What should this attitude be? Utter dispassion, utter self-forgetfulness, and utter occupation with the next step to be taken. The perfect server is he who does to the utmost of his ability what he believes to be the Master’s will, and the work to be done by him in co-operation with God’s plan. Then, having done his part, he passes on to a continuance of the work, and cares not for the result of his action. He knows that wiser eyes than his see the end from the beginning; that insight, deeper and more loving than his, is weighing up the fruit of his service; and that judgment, more profound than his, is testing the force and extent of the vibration set up, and is adjusting that force according to the motive. He does not suffer from pride over what he has done, nor from undue depression over [349] lack of accomplishment. At all times he does his very best, and wastes not time in backward contemplation, but steadily presses forward to the accomplishment of the next duty. Brooding over past deeds, and casting the mind back over old achievement, is in the nature of involution, and the servant seeks to work with the law of evolution. This is an important thing to note. The wise server, after action, pays no attention to what his fellow servants say, provided his superiors (either incarnating men and women, or the Great Ones Themselves) prove content or silent; he cares not if the result is not that which he anticipated, provided that he faithfully did the highest thing he knew; he cares not if reproach and reproof assail him, provided his inner self remains calm and non-accusing; he cares not if he loses friends, relatives, children, the popularity once enjoyed, and the approbation of his environing associates, provided his inner sense of contact with Those Who guide and lead remains unbroken; he cares not if he seem to work in the dark and is conscious of little result from his labours, provided the inner light increases and his conscience has nought to say.
Thái độ ấy nên là gì? Hoàn toàn vô tư, hoàn toàn quên mình, và hoàn toàn chuyên chú vào bước kế tiếp cần thực hiện. Người phụng sự hoàn hảo là người làm đến mức tối đa khả năng của mình điều mà y tin là ý muốn của Chân sư, và là công việc cần được y thực hiện trong sự hợp tác với Thiên Cơ của Thượng đế. Rồi, sau khi đã làm phần của mình, y tiếp tục duy trì công việc, và không bận tâm đến kết quả của hành động. Y biết rằng những đôi mắt khôn ngoan hơn mắt y thấy được kết cục ngay từ khởi đầu; rằng sự thấu thị sâu hơn và giàu bác ái hơn của y đang cân nhắc hoa trái của sự phụng sự của y; và rằng sự phán xét thâm sâu hơn của y đang thử nghiệm mãnh lực và mức độ của rung động được khởi lên, và đang điều chỉnh mãnh lực ấy theo động cơ. Y không chịu khổ vì kiêu hãnh về điều mình đã làm, cũng không vì trầm uất quá mức trước [349] sự thiếu thành tựu. Mọi lúc, y làm hết sức mình, và không lãng phí thời gian trong sự chiêm ngắm ngược về quá khứ, mà đều đặn thúc tiến về việc hoàn thành bổn phận kế tiếp. Sự ủ ê về các việc đã qua, và quay thể trí trở lại những thành tựu cũ, mang bản chất của giáng hạ tiến hoá, và người phụng sự tìm cách làm việc với định luật tiến hoá. Đây là điều quan trọng cần lưu ý. Người phụng sự khôn ngoan, sau hành động, không chú ý đến điều các người phụng sự đồng môn nói, miễn là các bậc trên của y (hoặc những người nam và nữ đang lâm phàm, hoặc chính Các Đấng Cao Cả) tỏ ra hài lòng hoặc im lặng; y không bận tâm nếu kết quả không như điều y dự liệu, miễn là y đã trung thành làm điều cao nhất mà y biết; y không bận tâm nếu sự trách móc và khiển trách tấn công y, miễn là nội ngã của y vẫn bình thản và không tự kết tội; y không bận tâm nếu y mất bạn bè, thân quyến, con cái, sự nổi tiếng từng được hưởng, và sự tán thưởng của những người liên hệ chung quanh, miễn là cảm thức nội tâm về sự tiếp xúc với Những Đấng hướng dẫn và dẫn dắt vẫn không bị gián đoạn; y không bận tâm nếu y dường như làm việc trong bóng tối và ý thức được ít kết quả từ những lao nhọc của mình, miễn là ánh sáng nội tâm tăng lên và lương tâm y không có gì để nói.
To sum it all up:—
Tóm lược tất cả:—
The motive may be epitomised in these few words:—The sacrifice of the personal self for the good of the One Self.
Động cơ có thể được cô đọng trong vài lời này:—Sự hi sinh bản ngã cá nhân vì lợi ích của Bản Ngã Duy Nhất.
The method may also be shortly put:—Wise control of the personality, and discrimination in work and time.
Phương pháp cũng có thể nói ngắn gọn:—Sự kiểm soát khôn ngoan đối với phàm ngã, và sự phân biện trong công việc và thời gian.
The resultant attitude will be:—Complete dispassion, and a growing love of the unseen and the real.
Thái độ kết quả sẽ là:—Sự vô tư hoàn toàn, và một tình thương ngày càng tăng đối với điều vô hình và điều chân thực.
All this will be consummated through steady application to occult Meditation. [350]
Tất cả điều này sẽ được hoàn tất qua sự áp dụng đều đặn vào tham thiền huyền bí. [350]
GLOSSARY
BẢNG THUẬT NGỮ
GLOSSARY
BẢNG THUẬT NGỮ
Adept. A Master, or human being who, having traversed the path of evolution and entered upon the final stage of that path, the Path of Initiation, has taken five of the Initiations, and has therefore passed into the Fifth, or Spiritual kingdom, having but two more Initiations to take.
Chân sư. Một Chân sư, hay một con người đã vượt qua con đường tiến hoá và bước vào giai đoạn cuối cùng của con đường ấy, Con Đường Điểm Đạo, đã trải qua năm cuộc điểm đạo, và vì vậy đã bước vào giới thứ năm, hay giới tinh thần, chỉ còn hai cuộc điểm đạo nữa cần trải qua.
Adi. The First; the primeval; the atomic plane of the solar system; the highest of the seven planes.
Adi. Thứ Nhất; nguyên sơ; cõi nguyên tử của hệ mặt trời; cao nhất trong bảy cõi.
Agni. The Lord of Fire in the Vedas. The oldest and most revered of the Gods in India. One of the three great deities Agni, Vayu and Surya, and also all the three, as he is the triple aspect of fire; fire is the essence of the solar system. The Bible says: “Our God is a consuming fire.” It is also the symbol of the mental plane of which Agni is paramountly lord.
Agni. Chúa Tể của Lửa trong các kinh Veda. Vị Thượng đế cổ xưa nhất và được tôn kính nhất ở Ấn Độ. Một trong ba vị thần lớn Agni, Vayu và Surya, và cũng là cả ba, vì ngài là phương diện tam phân của lửa; lửa là tinh chất của hệ mặt trời. Kinh Thánh nói: “Thượng đế của chúng ta là một ngọn lửa thiêu đốt.” Nó cũng là biểu tượng của cõi trí, mà Agni là chúa tể tối thượng.
Agnichaitans. A group of fire devas.
Agnichaitans. Một nhóm thiên thần lửa.
Atlantis. The continent that was submerged in the Atlantic Ocean, according to the occult teaching and Plato. Atlantis was the home of the Fourth Root Race, whom we now call the Atlanteans.
Atlantis. Lục địa đã bị chìm dưới Đại Tây Dương, theo giáo huấn huyền bí và Plato. Atlantis là quê hương của Giống dân gốc thứ tư, mà nay chúng ta gọi là người Atlantis.
Antahkarana. The path, or bridge, between higher and lower mind, serving as a medium of communication between the two. It is built by the aspirant himself in mental matter.
Antahkarana. Con đường, hay cây cầu, giữa thượng trí và hạ trí, phục vụ như một phương tiện giao tiếp giữa hai bên. Nó được chính người chí nguyện xây dựng trong chất liệu trí.
Ashram. The centre to which the Master gathers the disciples and aspirants for personal instruction.
Ashram. Trung tâm nơi Chân sư tập hợp các đệ tử và người chí nguyện để huấn luyện cá nhân.
Atma. The Universal Spirit; the divine Monad; the seventh Principle; so called in the septenary constitution of man. (See diagram in Introduction.) [351]
Atma. Tinh thần Vũ Trụ; chân thần thiêng liêng; nguyên khí thứ bảy; được gọi như vậy trong cấu trúc thất phân của con người. (Xem sơ đồ trong phần Dẫn nhập.) [351]
Atomic subplane. The matter of the solar system is divided by the occultists into seven planes or states, the highest of which is the atomic plane. Similarly, each of the seven planes is divided into seven subplanes, of which the highest is called the atomic subplane. There are therefore forty-nine subplanes, and seven of these are atomic.
Cõi phụ nguyên tử. Vật chất của hệ mặt trời được các nhà huyền bí chia thành bảy cõi hay trạng thái, trong đó cao nhất là cõi nguyên tử. Tương tự, mỗi trong bảy cõi được chia thành bảy cõi phụ, trong đó cao nhất được gọi là cõi phụ nguyên tử. Do đó có bốn mươi chín cõi phụ, và bảy trong số đó là nguyên tử.
Aura. A subtle invisible essence or fluid which emanates from human and animal bodies, and even from things. It is a psychic effluvium, partaking of both mind and body. It is electro-vital, and also electro-mental.
Hào quang. Một tinh chất hay lưu chất vi tế vô hình phát ra từ cơ thể người và động vật, và cả từ sự vật. Đó là một sự toả khí thông linh, mang tính chất của cả thể trí lẫn thể xác. Nó là điện-sinh lực, và cũng là điện-thể trí.
Auric egg. An appellation that has been given to the causal body owing to its form.
Noãn hào quang. Một danh xưng được đặt cho thể nguyên nhân do hình dạng của nó.
Bodhisattva. Literally, he whose consciousness has become intelligence, or buddhi. Those who need but one more incarnation to become perfect buddhas. As used in these letters the Bodhisattva is the name of the office which is at present occupied by the Lord Maitreya, Who is known in the Occident as the Christ. This office might be translated as that of World Teacher. The Bodhisattva is the Head of all the religions of the world, and the Master of the Masters and the Teacher of angels and of men.
Đức Bồ Tát. Theo nghĩa đen, là đấng mà tâm thức đã trở thành trí tuệ, hay Bồ đề. Những vị chỉ cần thêm một lần lâm phàm nữa để trở thành các đức Phật hoàn hảo. Như được dùng trong các thư này, Đức Bồ Tát là tên của chức vụ hiện do Đức Chúa Tể Maitreya đảm nhiệm, Đấng được biết ở phương Tây như Đức Christ. Chức vụ này có thể được dịch là Đức Chưởng Giáo. Đức Bồ Tát là Đấng đứng đầu mọi tôn giáo trên thế giới, và là Chân sư của các Chân sư cùng là Huấn sư của các thiên thần và của loài người.
Buddha (The). The name given to Gautama. Born in India about B.C. 621, he became a full buddha in B.C. 592. The Buddha is one who is the “Enlightened”, and has attained the highest degree of knowledge possible for man in this solar system.
Đức Phật. Tên gọi dành cho Gautama. Sinh tại Ấn Độ khoảng năm 621 trước Công nguyên, Ngài trở thành một đức Phật trọn vẹn vào năm 592 trước Công nguyên. Đức Phật là một Đấng “Giác Ngộ”, và đã đạt đến mức độ tri thức cao nhất có thể đối với con người trong hệ mặt trời này.
Buddhi. The Universal Soul or Mind. It is the spiritual soul in man (the Sixth Principle) and therefore the vehicle of Atma, the Spirit, which is the Seventh Principle. [352]
Bồ đề. Đại hồn hay thể trí vũ trụ. Đó là linh hồn tinh thần trong con người (nguyên khí thứ sáu) và vì vậy là vận cụ của atma, Tinh thần, vốn là nguyên khí thứ bảy. [352]
Causal Body. This body is, from the standpoint of the physical plane, no body, either subjective or objective. It is, nevertheless, the centre of the egoic consciousness, and is formed of the conjunction of buddhi and manas. It is relatively permanent and lasts throughout the long cycle of incarnations, and is only dissipated after the fourth initiation, when the need for further rebirth on the part of a human being no longer exists.
Thể nguyên nhân. Thể này, từ quan điểm của cõi hồng trần, không phải là một thể, dù chủ quan hay khách quan. Tuy vậy, nó là trung tâm của tâm thức chân ngã, và được hình thành bởi sự kết hợp của Bồ đề và manas. Nó tương đối trường tồn và kéo dài suốt chu kỳ dài của các lần lâm phàm, và chỉ bị làm tiêu tan sau lần điểm đạo thứ tư, khi nhu cầu tái sinh thêm nữa đối với một con người không còn tồn tại.
Chohan. Lord, Master, a Chief. In this book it refers to those Adepts who have gone on and taken the sixth initiation.
Chohan. Chúa tể, Chân sư, một vị Thủ Lãnh. Trong sách này, từ này chỉ những Chân sư đã tiến xa và đã trải qua lần điểm đạo thứ sáu.
Deva (or Angel). A god. In Sanskrit a resplendent deity. A Deva is a celestial being, whether good, bad, or indifferent. Devas are divided into many groups, and are called not only angels and archangels, but lesser and greater builders.
Thiên thần (hay Thiên sứ). Một vị thần. Trong tiếng Phạn, là một thần linh rực rỡ. Một thiên thần là một hữu thể thiên giới, dù thiện, ác, hay điềm nhiên. Các thiên thần được chia thành nhiều nhóm, và được gọi không chỉ là các thiên sứ và tổng lãnh thiên sứ, mà còn là các đấng kiến tạo nhỏ và lớn.
Egoic Groups. On the third subplane of the fifth plane, the mental, are found the causal bodies of the individual men and women. These bodies, which are the expression of the Ego, or of the individualised self-consciousness, are gathered together into groups according to the ray or quality of the particular Ego involved.
Các Nhóm Chân Ngã. Trên cõi phụ thứ ba của cõi thứ năm, tức cõi trí, có các thể nguyên nhân của từng người nam và nữ. Những thể này, vốn là sự biểu lộ của chân ngã, hay của ngã thức đã được biệt ngã hóa, được tập hợp thành các nhóm tùy theo cung hay phẩm tính của chân ngã liên hệ.
Elementals. The Spirits of the Elements; the creatures involved in the four kingdoms, or elements, Earth, Air, Fire, and Water. Except a few of the higher kinds and their rulers they are forces of nature more than ethereal men and women.
Các hành khí. Các Tinh thần của các Nguyên tố; những sinh linh liên hệ đến bốn giới, hay bốn nguyên tố: Đất, Khí, Lửa và Nước. Ngoại trừ một vài loại cao hơn và các vị cai quản của chúng, chúng là các mãnh lực của bản chất nhiều hơn là những người nam và nữ dĩ thái.
Etheric body. (Etheric double.) The physical body of a human being is, according to occult teaching, formed of two parts, the dense physical body, and the etheric body. The dense physical body is formed [353] of matter of the lowest three subplanes of the physical plane. The etheric body is formed of the four highest or etheric subplanes of the physical plane.
Thể dĩ thái. (Bản sao dĩ thái.) Theo giáo huấn huyền môn, thể xác của một con người được cấu tạo bởi hai phần: thể xác đậm đặc và thể dĩ thái. Thể xác đậm đặc được tạo thành [353] từ vật chất của ba cõi phụ thấp nhất của cõi hồng trần. Thể dĩ thái được tạo thành từ bốn cõi phụ cao nhất, hay các cõi phụ dĩ thái, của cõi hồng trần.
Fifth Principle. The principle of mind; that faculty in man which is the intelligent thinking principle, and which differentiates man from the animals.
Nguyên khí Thứ Năm. Nguyên khí của thể trí; năng lực nơi con người là nguyên khí tư duy thông minh, và là điều phân biệt con người với loài vật.
Fohat. Cosmic electricity; primordial light; the ever-present electrical energy; the universal propelling vital force; the ceaseless destructive and formative power; the synthesis of the many forms of electrical phenomena.
Fohat. Điện lực vũ trụ; ánh sáng nguyên thủy; năng lượng điện luôn hiện diện; mãnh lực sinh khí phổ quát thúc đẩy; quyền năng hủy diệt và tạo hình không ngừng; sự tổng hợp của nhiều hình thức hiện tượng điện.
Guru. Spiritual Teacher. A Master in metaphysical and ethical doctrines.
Guru. Huấn sư tinh thần. Một chân sư về các giáo lý siêu hình và đạo đức.
Hierarchy. That group of spiritual beings on the inner planes of the solar system who are the intelligent forces of nature, and who control the evolutionary processes. They are themselves divided into twelve Hierarchies. Within our planetary scheme, the earth scheme, there is a reflection of this Hierarchy which is called by the occultist the Occult Hierarchy. This Hierarchy is formed of chohans, adepts, and initiates working through their disciples, and, by this means, in the world. (See diagram, page 254.)
Thánh Đoàn. Nhóm các hữu thể tinh thần trên các cõi bên trong của hệ mặt trời, là những mãnh lực thông minh của bản chất, và cai quản các tiến trình tiến hoá. Chính Các Ngài được phân thành mười hai Thánh Đoàn. Trong hệ hành tinh của chúng ta, tức hệ địa cầu, có một sự phản chiếu của Thánh Đoàn này mà nhà huyền bí học gọi là Thánh Đoàn Huyền Môn. Thánh Đoàn này được cấu thành bởi các chohan, các chân sư, và các điểm đạo đồ hoạt động qua các đệ tử của mình, và nhờ phương tiện ấy, hoạt động trong thế gian. (Xem sơ đồ, trang 254.)
Initiate. From the Latin root meaning the first principles of any science. One who is penetrating into the mysteries of the science of the Self and of the one self in all selves. The Path of Initiation is the final stage of the path of evolution trodden by man, and is divided into five stages, called the Five Initiations.
Điểm đạo đồ. Từ gốc La-tinh, hàm ý các nguyên lý đầu tiên của bất kỳ khoa học nào. Người đang thâm nhập vào các huyền nhiệm của khoa học về Bản Ngã và về một bản ngã trong mọi bản ngã. Con Đường Điểm Đạo là giai đoạn cuối cùng của con đường tiến hoá mà con người bước đi, và được chia thành năm giai đoạn, gọi là Năm Lần Điểm Đạo.
Jiva. A separated unit of consciousness.
Jiva. Một đơn vị tâm thức biệt lập.
Kali yuga. “ Yuga” is an age or cycle. According to the Indian philosophy our evolution is divided into four yugas or cycles. The Kali-yuga is the present age. It means the “Black Age”, a period of 432,000 years. [354]
Kali yuga. “Yuga” là một thời đại hay chu kỳ. Theo triết học Ấn Độ, tiến hoá của chúng ta được chia thành bốn yuga hay chu kỳ. Kali-yuga là thời đại hiện nay. Nó có nghĩa là “Thời Đại Đen”, một giai đoạn 432.000 năm. [354]
Karma. Physical action. Metaphysically, the law of retribution; the law of cause and effect, or ethical causation. There is the karma of merit and the karma of demerit. It is the power that controls all things, the resultant of moral action, or the moral effect of an act committed for the attainment of something which gratifies a personal desire.
Nghiệp quả. Hành động hồng trần. Về mặt siêu hình, định luật báo ứng; định luật nhân quả, hay nhân quả đạo đức. Có nghiệp quả công đức và nghiệp quả tội lỗi. Đó là quyền năng kiểm soát mọi sự, là kết quả của hành động đạo đức, hay hiệu quả đạo đức của một hành vi được thực hiện để đạt được điều thỏa mãn một dục vọng cá nhân.
Kumaras. The highest seven self-conscious beings in the solar system. These seven Kumaras manifest through the medium of a planetary scheme in the same way as a human being manifests through the medium of a physical body. They are called by the Hindu “the mind-born sons of Brahma” amongst other names. They are the sum total of intelligence and of wisdom. Within the planetary scheme the reflection of the systemic order is also seen. At the head of our world evolution stands the first Kumara, aided by six other Kumaras, three exoteric and three esoteric, Who are the focal points for the distribution of the force of the systemic Kumaras.
Các Kumaras. Bảy hữu thể tự ý thức cao nhất trong hệ mặt trời. Bảy Kumaras này biểu lộ qua trung gian của một hệ hành tinh theo cùng cách mà một con người biểu lộ qua trung gian của thể xác. Người Ấn gọi Các Ngài, cùng với những danh xưng khác, là “những người con do thể trí sinh ra của Brahma”. Các Ngài là tổng thể của trí tuệ và minh triết. Trong hệ hành tinh, sự phản chiếu của trật tự hệ thống cũng được thấy. Ở đầu cuộc tiến hoá thế giới của chúng ta là Kumara thứ nhất, được trợ giúp bởi sáu Kumaras khác, ba ngoại môn và ba nội môn, là những điểm hội tụ để phân phối mãnh lực của các Kumaras hệ thống.
Kundalini. The power of Life: one of the forces of nature. It is a power known only to those who practise concentration in yoga, and is centred within the spine.
Kundalini. Quyền năng của Sự Sống: một trong các mãnh lực của bản chất. Đây là một quyền năng chỉ được biết bởi những ai thực hành tập trung trong yoga, và được đặt trung tâm trong cột sống.
Lemuria. A modern term first used by some naturalists and now adopted by Theosophists to indicate a continent that, according to the Secret Doctrine of the East, preceded Atlantis. It was the home of the third root race.
Lemuria. Một thuật ngữ hiện đại, lần đầu được một số nhà tự nhiên học dùng và nay được các nhà Thông Thiên Học chấp nhận để chỉ một lục địa mà, theo Giáo Lý Bí Nhiệm của phương Đông, đã có trước Atlantis. Đó là quê hương của giống dân gốc thứ ba.
Logos. The deity manifested through every nation and people. The outward expression, or the elect of the cause which is ever concealed. Thus, speech is the [355] Logos of thought, hence it is aptly translated by the “verbum” and the “word” in its metaphysical sense. (See John I:1-3.)
Thượng đế. Thượng đế được biểu lộ qua mọi quốc gia và dân tộc. Sự biểu lộ ra ngoài, hay kết quả được chọn lọc của nguyên nhân vốn luôn ẩn kín. Vì vậy, lời nói là [355] Thượng đế của tư tưởng; do đó nó được dịch thích đáng bằng “verbum” và “Linh từ” theo nghĩa siêu hình. (Xem John I:1-3.)
Lord of Civilisation. (See Mahachohan.)
Chúa Tể của Văn Minh. (Xem Đức Mahachohan.)
Lords of the Flame. One of the great Hierarchies of spiritual beings who guide the solar system. They took control of the evolution of humanity upon this planet about 18 million years ago, during the middle of the Lemurian, or third root race.
Các Chúa Tể của Ngọn Lửa. Một trong những Thánh Đoàn vĩ đại của các hữu thể tinh thần hướng dẫn hệ mặt trời. Các Ngài đã nắm quyền điều khiển tiến hoá của nhân loại trên hành tinh này khoảng 18 triệu năm trước, vào giữa thời Lemuria, hay giống dân gốc thứ ba.
Macrocosm. The great universe, literally; or God manifesting, through His body, the solar system.
Đại thiên địa. Vũ trụ lớn, theo nghĩa đen; hay Thượng đế biểu lộ, qua thân thể của Ngài, hệ mặt trời.
Mahachohan. The Head of the third great department of the Hierarchy. This great being is the Lord of Civilisation, and the flowering forth of the principle of intelligence. He is the embodiment on the planet of the third, or intelligence, aspect of deity in its five activities.
Đức Mahachohan. Đứng đầu bộ phận vĩ đại thứ ba của Thánh Đoàn. Hữu thể vĩ đại này là Chúa Tể của Văn Minh, và là sự nở rộ của nguyên khí trí tuệ. Ngài là sự hiện thân trên hành tinh của phương diện thứ ba, hay phương diện trí tuệ, của Thượng đế trong năm hoạt động của nó.
Mahamanvantara. The great period of time of an entire solar system. This term is applied to the greater solar cycles. It implies a period of universal activity.
Đại giai kỳ sinh hóa. Giai đoạn thời gian lớn của toàn bộ một hệ mặt trời. Thuật ngữ này được áp dụng cho các chu kỳ mặt trời lớn hơn. Nó hàm ý một giai đoạn hoạt động vũ trụ.
Manas, or Manasic Principle. Literally, the Mind, the mental faculty; that which distinguishes man from the mere animal. It is the individualising principle; that which enables man to know that he exists, feels, and knows. It is divided in some schools into two parts, higher or abstract mind, and lower or concrete mind.
Manas, hay Nguyên khí Manas. Theo nghĩa đen, thể trí, năng lực trí tuệ; điều phân biệt con người với loài vật thuần túy. Đây là nguyên khí biệt ngã hóa; điều giúp con người biết rằng mình hiện hữu, cảm nhận và biết. Trong một số trường phái, nó được chia thành hai phần: thượng trí hay trí trừu tượng, và hạ trí hay trí cụ thể.
Mantrams. Verses from the Vedas. In the exoteric sense a mantram (or that psychic faculty or power that conveys perception or thought) is the older portion of the Vedas, the second part of which is composed of the Brahmanas. In esoteric phraseology mantram is the word made flesh, or rendered objective [356] through divine magic. A form of words or syllables rhythmically arranged, so that when sounded certain vibrations are generated.
Các mantram. Các câu kệ từ Vedas. Theo nghĩa ngoại môn, một mantram (hay năng lực hay quyền năng thông linh truyền đạt tri giác hay tư tưởng) là phần cổ hơn của Vedas, mà phần thứ hai được cấu thành bởi các Brahmanas. Trong thuật ngữ nội môn, mantram là Linh từ trở thành xác phàm, hay được làm cho khách quan [356] nhờ huyền thuật thiêng liêng. Một hình thức từ ngữ hay âm tiết được sắp xếp theo nhịp điệu, để khi được xướng lên sẽ tạo ra những rung động nhất định.
Manu. The representative name of the great Being Who is the Ruler, primal progenitor and chief of the human race. It comes from the Sanskrit root “man”—to think.
Đức Manu. Danh xưng đại diện cho Hữu Thể vĩ đại là Đấng cai quản, vị thủy tổ nguyên sơ và thủ lãnh của nhân loại. Từ này đến từ gốc tiếng Phạn “man”—nghĩa là suy nghĩ.
Manvantara. A period of activity as opposed to a period of rest, without reference to any specific length of cycle. Frequently used to express a period of planetary activity and its seven races.
Giai kỳ sinh hóa. Một giai đoạn hoạt động đối lập với một giai đoạn nghỉ ngơi, không quy chiếu đến bất kỳ độ dài chu kỳ cụ thể nào. Thường được dùng để diễn tả một giai đoạn hoạt động hành tinh và bảy giống dân của nó.
Maya. Sanskrit, “Illusion.” Of the principle of form or limitation. The result of manifestation. Generally used in a relative sense for phenomena or objective appearances that are created by the mind.
Ảo lực. Tiếng Phạn, “Ảo tưởng.” Thuộc về nguyên khí của hình tướng hay sự giới hạn. Kết quả của sự biểu lộ. Thường được dùng theo nghĩa tương đối cho các hiện tượng hay sắc tướng khách quan do thể trí tạo ra.
Mayavi Rupa. Sanskrit “Illusive Form.” It is the body of manifestation created by the adept by an act of will for use in the three worlds. It has no material connection with the physical body. It is spiritual and ethereal and passes everywhere without let or hindrance. It is built by the power of the lower mind, of the highest type of astral matter.
Mayavi Rupa. Tiếng Phạn “Hình Tướng Ảo Huyễn.” Đây là thể biểu lộ do chân sư tạo ra bằng một hành động ý chí để sử dụng trong ba cõi thấp. Nó không có liên hệ vật chất với thể xác. Nó mang tính tinh thần và dĩ thái, và đi khắp nơi không bị ngăn trở hay cản trở. Nó được xây dựng bởi quyền năng của hạ trí, bằng loại vật chất cảm dục cao nhất.
Microcosm. The little universe, or man manifesting through his body, the physical body.
Tiểu thiên địa. Vũ trụ nhỏ, hay con người biểu lộ qua thân thể của y, tức thể xác.
Monad. The One. The threefold spirit on its own plane. In occultism it often means the unified triad—Atma, Buddhi, Manas, Spiritual Will, Intuition and Higher mind,—or the immortal part of man which reincarnates in the lower kingdoms and gradually progresses through them to man and thence to the final goal.
Chân thần. Đấng Duy Nhất. Tinh thần tam phân trên cõi riêng của nó. Trong huyền môn, nó thường có nghĩa là tam nguyên hợp nhất—Atma, Bồ đề, Manas, Ý Chí tinh thần, Trực giác và Thượng trí,—hay phần bất tử của con người tái sinh trong các giới thấp và dần dần tiến bộ qua chúng đến con người và từ đó đến mục tiêu tối hậu.
Nirmanakaya. Those perfected beings who renounce Nirvana (the highest state of spiritual bliss) and choose a life of self-sacrifice, becoming members of [357] that invisible host which ever protects humanity within karmic limits.
Nirmanakaya. Những hữu thể đã hoàn thiện, từ bỏ Niết Bàn (trạng thái phúc lạc tinh thần cao nhất) và chọn một đời sống tự hi sinh, trở thành thành viên của [357] đoàn quân vô hình luôn bảo vệ nhân loại trong các giới hạn nghiệp quả.
Permanent atom. Those five atoms, with the mental unit, one on each of the five planes of human evolution (the mental unit being also on the mental plane) which the monad appropriates for purposes of manifestation. They form a stable centre and are relatively permanent. Around them the various sheaths or bodies are built. They are literally small force centres.
Nguyên tử trường tồn. Năm nguyên tử ấy, cùng với đơn vị hạ trí, mỗi thứ một trên mỗi trong năm cõi của tiến hoá nhân loại (đơn vị hạ trí cũng ở trên cõi trí), mà chân thần tiếp nhận cho các mục đích biểu lộ. Chúng tạo thành một trung tâm ổn định và tương đối trường tồn. Chung quanh chúng, các vỏ bọc hay các thể khác nhau được xây dựng. Chúng thực sự là những trung tâm mãnh lực nhỏ.
Planetary Logos. This term is generally applied to the seven highest spirits corresponding to the seven archangels of the Christian. They have all passed through the human stage and are now manifesting through a planet and its evolutions, in the same way that man manifests through his physical body. The highest planetary spirit working through any particular globe is, in reality, the personal God of the planet.
Hành Tinh Thượng đế. Thuật ngữ này thường được áp dụng cho bảy tinh thần cao nhất tương ứng với bảy tổng lãnh thiên sứ của Cơ Đốc giáo. Tất cả Các Ngài đã đi qua giai đoạn nhân loại và nay đang biểu lộ qua một hành tinh và các tiến hoá của nó, theo cùng cách mà con người biểu lộ qua thể xác của mình. Tinh thần hành tinh cao nhất hoạt động qua bất kỳ bầu hành tinh nào, trên thực tế, là Thượng đế cá nhân của hành tinh ấy.
Prakriti. Derives its name from its function as the material cause of the first evolution of the universe. It may be said to be composed of two roots, “pra” to manifest, and “krita” to make; meaning, that which caused the universe to manifest itself.
Prakriti. Danh xưng này bắt nguồn từ chức năng của nó như nguyên nhân vật chất của lần tiến hoá đầu tiên của vũ trụ. Có thể nói nó được cấu thành bởi hai gốc: “pra” nghĩa là biểu lộ, và “krita” nghĩa là làm; hàm ý: điều đã khiến vũ trụ tự biểu lộ.
Prana. The Life Principle, the breath of Life. The occultist believes the following statement: “Life we look upon as the one form of existence, manifesting in what is called matter, or what, incorrectly separating them, we name Spirit, Soul, and Matter in man. Matter is the vehicle for the manifestation of Soul on this plane of existence; soul is the vehicle for the manifestation of spirit, and these three as a trinity are synthesised by Life, which pervades them all.” [358]
Prana. Nguyên khí Sự Sống, hơi thở của Sự Sống. Nhà huyền bí học tin vào phát biểu sau: “Sự sống, chúng ta xem như hình thức hiện hữu duy nhất, biểu lộ trong cái được gọi là vật chất, hay cái mà, do phân chia sai lầm, chúng ta gọi là Tinh thần, Linh hồn và Vật chất trong con người. Vật chất là vận cụ cho sự biểu lộ của linh hồn trên cõi hiện hữu này; linh hồn là vận cụ cho sự biểu lộ của tinh thần; và ba điều ấy như một tam vị được tổng hợp bởi Sự Sống, vốn thấm nhuần tất cả.” [358]
Parusha. The spiritual self. The embodied self. The word literally means “The dweller in the city”—that is, in the body. It is derived from the Sanskrit “pura” which means city or body, and “usha,” a derivative of the verb “vas,” to dwell.
Parusha. Bản ngã tinh thần. Bản ngã nhập thể. Từ này theo nghĩa đen là “kẻ cư ngụ trong thành phố”—tức là trong thân thể. Nó bắt nguồn từ tiếng Phạn “pura” nghĩa là thành phố hay thân thể, và “usha,” một dạng phái sinh của động từ “vas,” nghĩa là cư ngụ.
Quaternary. The fourfold lower self, or man, in the three worlds. There are various divisions of this, but perhaps for our purpose the best is to enumerate the four as follows:
Tứ phân. Phàm ngã tứ phân, hay con người, trong ba cõi thấp. Có nhiều cách phân chia, nhưng có lẽ cho mục đích của chúng ta, cách tốt nhất là liệt kê bốn phần như sau:
1. Lower mind.
1. Hạ trí.
2. Emotional or kamic body.
2. Thể cảm xúc hay thể kama.
3. Prana, or the Life Principle.
3. Prana, hay Nguyên khí Sự Sống.
4. The etheric body, or the highest division of the twofold physical body.
4. Thể dĩ thái, hay phần phân chia cao nhất của thể xác nhị phân.
Raja Lord. The word “Raja” simply means King or Prince; the word has been applied to those great angels or entities who ensoul the seven planes. These are great devas who are the sum total and the controlling intelligence of a plane.
Chúa Tể Raja. Từ “Raja” đơn giản có nghĩa là Vua hay Hoàng tử; từ này được áp dụng cho những thiên thần hay thực thể vĩ đại phú linh bảy cõi. Đây là những thiên thần vĩ đại là tổng thể và trí tuệ cai quản của một cõi.
Raja Yoga. The true system of developing psychic and spiritual powers and union with one’s higher self or the Ego. It involves the exercise, regulation, and concentration of thought.
Raja Yoga. Hệ thống chân chính để phát triển các quyền năng thông linh và tinh thần, và sự hợp nhất với chân ngã hay Chân ngã của một người. Nó bao gồm việc thực hành, điều hòa và tập trung tư tưởng.
Ray. One of the seven streams of force of the Logos; the seven great lights. Each of them is the embodiment of a great cosmic entity. The seven Rays can be divided into the three Rays of Aspect and the four Rays of Attribute, as follows:
Cung. Một trong bảy dòng mãnh lực của Thượng đế; bảy ánh sáng vĩ đại. Mỗi cung là sự hiện thân của một thực thể vũ trụ vĩ đại. Bảy cung có thể được chia thành ba Cung Trạng Thái và bốn Cung Thuộc Tính, như sau:
Rays of Aspect
Các Cung Trạng Thái
1. The Ray of Will, or Power.
1. Cung của Ý Chí, hay Quyền năng.
2. The Ray of Love-Wisdom.
2. Cung của Bác Ái – Minh Triết.
3. The Ray of Activity or Adaptability. [359]
3. Cung của Hoạt động hay Thích nghi. [359]
Rays of Attribute
Các Cung Thuộc Tính
4. The Ray of Harmony, Beauty, Art, or Unity.
4. Cung của Hài hòa, Mỹ lệ, Nghệ thuật, hay Hợp nhất.
5. The Ray of Concrete Knowledge or Science.
5. Cung của Tri thức Cụ thể hay Khoa học.
6. The Ray of Abstract Idealism or Devotion.
6. Cung của Lý tưởng Trừu tượng hay Sùng tín.
7. The Ray of Ceremonial Magic, or Law.
7. Cung của Huyền thuật Nghi lễ, hay Định luật.
The above names are simply some chosen from among many, and embody the different aspects of force by means of which the Logos manifests.
Những danh xưng trên chỉ là một số được chọn trong nhiều danh xưng, và bao hàm các phương diện khác nhau của mãnh lực nhờ đó Thượng đế biểu lộ.
Ring-pass-not. This is at the circumference of the manifested solar system, and is the periphery of the influence of the sun, both esoterically and exoterically understood. The limit of the field of activity of the central life force.
Vòng-giới-hạn. Nó ở tại chu vi của hệ mặt trời biểu lộ, và là chu vi ảnh hưởng của mặt trời, theo cả nghĩa nội môn lẫn ngoại môn. Giới hạn của trường hoạt động của mãnh lực sự sống trung tâm.
Root Race. One of the seven races of man which evolve upon a planet during the great cycle of planetary existence. This cycle is called a world period. The Aryan root race, to which the Hindu, European, and modern American races belong, is the fifth, the Chinese and Japanese belonging to the fourth race.
Giống dân gốc. Một trong bảy giống dân của nhân loại tiến hoá trên một hành tinh trong đại chu kỳ hiện hữu hành tinh. Chu kỳ này được gọi là một thời kỳ thế giới. Giống dân gốc Arya, mà các giống dân Ấn Độ, châu Âu và Mỹ hiện đại thuộc về, là giống dân thứ năm; người Trung Hoa và Nhật Bản thuộc về giống dân thứ tư.
Sensa, or Senzar. The name for the secret sacerdotal language, or the “mystery speech” of the initiated adepts all over the world. It is a universal language, and largely a hieroglyphic cypher.
Sensa, hay Senzar. Tên gọi của ngôn ngữ bí mật mang tính tư tế, hay “ngôn ngữ huyền nhiệm” của các chân sư được điểm đạo trên khắp thế giới. Đây là một ngôn ngữ phổ quát, và phần lớn là một mật mã tượng hình.
Shamballa. The City of the Gods, which is in the West to some nations, in the East to others, in the North or South to yet others. It is the sacred island in the Gobi Desert. It is the home of mysticism and the Secret Doctrine.
Shamballa. Thành phố của các vị Thượng đế, ở phương Tây đối với một số dân tộc, ở phương Đông đối với các dân tộc khác, ở phương Bắc hay phương Nam đối với những dân tộc khác nữa. Đó là hòn đảo thiêng trong sa mạc Gobi. Đây là quê hương của Thần bí học và Giáo Lý Bí Nhiệm.
Triad. The spiritual Man; the expression of the monad. It is the germinal spirit containing the potentialities of divinity. These potentialities will be unfolded [360] during the course of evolution. This Triad forms the individualised or separated self, or Ego.
Tam nguyên tinh thần. Con Người tinh thần; sự biểu lộ của chân thần. Đó là tinh thần mầm chứa các tiềm năng của thiên tính. Những tiềm năng này sẽ được khai mở [360] trong tiến trình tiến hoá. Tam nguyên này tạo thành bản ngã đã được biệt ngã hóa hay biệt lập, tức chân ngã.
Viveka. The Sanskrit “discrimination”. The very first step in the path of occultism......is the discrimination between the real and the unreal, between substance and phenomenon, between the Self and the Not-self, between spirit and matter.
Viveka. Tiếng Phạn “phân biện”. Bước đầu tiên trong con đường huyền bí học......là sự phân biện giữa cái thực và cái không thực, giữa chất liệu và hiện tượng, giữa Bản Ngã và Phi-ngã, giữa tinh thần và vật chất.
Wesak. A festival which takes place in the Himalayas at the full moon of May (Taurus). It is said that at this festival, at which all the members of the Hierarchy are present, the Buddha, for a brief period, renews his touch and association with the work of our planet.
Wesak. Một lễ hội diễn ra tại dãy Hy Mã Lạp Sơn vào ngày trăng tròn tháng Năm (Kim Ngưu). Người ta nói rằng trong lễ hội này, nơi tất cả các thành viên của Thánh Đoàn đều hiện diện, Đức Phật, trong một thời gian ngắn, làm mới lại sự tiếp xúc và liên hệ của Ngài với công việc của hành tinh chúng ta.
Yoga. 1. One of the six schools of India, said to be founded by Patanjali, but really of much earlier origin. 2. The practice of Meditation, as a means of leading to spiritual liberation.
Yoga. 1. Một trong sáu trường phái của Ấn Độ, được nói là do Patanjali sáng lập, nhưng thực ra có nguồn gốc sớm hơn nhiều. 2. Thực hành tham thiền, như một phương tiện dẫn đến giải thoát tinh thần.
Note: This glossary does not undertake fully to explain all the above terms. It is simply an attempt to render into English certain words used in this book, so that the reader may understand their connotation. The majority of the definitions have been culled from the Theosophical Glossary, The Secret Doctrine, and the Voice of the Silence.
Ghi chú: Bảng thuật ngữ này không nhằm giải thích đầy đủ tất cả các thuật ngữ trên. Nó chỉ là một nỗ lực chuyển sang tiếng Anh một số từ được dùng trong sách này, để độc giả có thể hiểu hàm nghĩa của chúng. Phần lớn các định nghĩa đã được trích từ Từ Điển Thuật Ngữ Thông Thiên Học, Giáo Lý Bí Nhiệm, và Tiếng Nói của Im Lặng.
Fire Mantram
Mantram Lửa
A Fire Mantram
Một Mantram Lửa
The point of light within the glowing arc, O Pilgrim on the Way, waxes and wanes as application hard or not betrays the purpose within the heart.
Điểm ánh sáng trong vòng cung rực cháy, hỡi Lữ Khách trên Đường, lúc tăng lúc giảm tùy theo sự chuyên cần hay không, mà bộc lộ Thiên Ý trong lòng.
That point is ever there, unnoticed and unseen. Dark is the night and drear, and sore the heart of the unilluminated Pilgrim. Dark is the night but drearness is not felt, when within the gloomy portal can be seen the ever flitting illusive light,—the light that flickers ever on ahead, enticing with its gleam the struggler ever onward.
Điểm ấy luôn ở đó, không được chú ý và không được thấy. Đêm tối và thê lương, và lòng đau nhói của Lữ Khách chưa được soi sáng. Đêm tối, nhưng không cảm thấy thê lương, khi trong cổng tối tăm có thể thấy ánh sáng ảo huyễn luôn chập chờn,—ánh sáng luôn lập lòe phía trước, dùng tia lóe của nó mà quyến dụ kẻ tranh đấu tiến mãi.
Six times the light may wax and wane, six times the glow recedes, but on the seventh brave attempt the radiance will envelop and the warmth within be felt.
Sáu lần ánh sáng có thể tăng rồi giảm, sáu lần ánh rực lùi xa, nhưng ở lần thử thách thứ bảy đầy dũng cảm, quang huy sẽ bao phủ và hơi ấm bên trong sẽ được cảm nhận.
Six times the radiance will envelop and the warmth within be felt, but at the seventh glowing hour the Flame bursts forth.
Sáu lần quang huy sẽ bao phủ và hơi ấm bên trong sẽ được cảm nhận, nhưng ở giờ rực cháy thứ bảy, Ngọn Lửa bùng phát.
Six times that Flame bursts forth, six times the burning starts, but at the seventh hour the altar is lost sight of, and only Flame is seen.
Sáu lần Ngọn Lửa ấy bùng phát, sáu lần sự cháy bắt đầu, nhưng ở giờ thứ bảy, bàn thờ khuất khỏi tầm mắt, và chỉ còn thấy Ngọn Lửa.
Six times the circle of the burning fire, six times the roaring furnace burns and separates, but at the seventh nought is left save the ascending Flame, that mounts to the Triad.
Sáu lần vòng tròn lửa cháy, sáu lần lò nung gầm rống cháy và phân ly, nhưng ở lần thứ bảy không còn gì ngoài Ngọn Lửa đang vươn lên, leo đến Tam nguyên tinh thần.
Six times the Flame mounts up, six times the cloud recedes; at the seventh nought is seen save everlasting fire.
Sáu lần Ngọn Lửa vươn lên, sáu lần đám mây lùi xa; ở lần thứ bảy không còn thấy gì ngoài lửa vĩnh cửu.
Six times the flames absorbs the water, six times the moisture disappears; at the seventh great absorption nought is left save iridescent fire.
Sáu lần ngọn lửa hấp thụ nước, sáu lần hơi ẩm biến mất; ở lần hấp thụ vĩ đại thứ bảy không còn gì ngoài lửa óng ánh.
Three times the fire envelops, three times the sun recedes; at time the fourth the work is done and nought is left save Flame primordial. That Flame absorbs, revolves, receives, and remains. When all that is has traversed the Flame, then Time is not.
Ba lần lửa bao phủ, ba lần mặt trời lùi xa; đến lần thứ tư công việc hoàn tất và không còn gì ngoài Ngọn Lửa nguyên thủy. Ngọn Lửa ấy hấp thụ, xoay vần, tiếp nhận và còn lại. Khi mọi điều hiện hữu đã đi qua Ngọn Lửa, thì Thời Gian không còn.
They include the complete text of The Listening Pilgrim (RI, p. 763)
Chúng bao gồm toàn bộ văn bản của Lữ Khách Lắng Nghe(RI, tr. 763)
plus additional paragraphs that are reproduced below
cộng thêm các đoạn văn được chép lại bên dưới
Listen, oh Pilgrim, The Lord of Earth arose and sounding forth His note, the devas of the ethers responded to the trump and in their myriad ranks stood forth. In cohorts brave they stood, in serried lines of violet, and in united acclamation took up the note as chanted by
Hãy lắng nghe, hỡi Lữ Khách, Chúa Tể Địa Cầu trỗi dậy và xướng lên âm điệu của Ngài, các thiên thần của cõi dĩ thái đáp ứng tiếng kèn và trong vô số hàng ngũ của họ, họ đứng ra. Theo những đội ngũ dũng mãnh họ đứng đó, thành những hàng dày đặc màu tím, và trong sự tung hô hợp nhất, họ cất lên âm điệu như được xướng bởi
the Great One. Steming from out the deeps of nature, venturing forth in answer to that song came the small elves who tend the robe of earth, helped by the grades of fairies who deck the robe with gems.
Đấng Cao Cả. Từ những vực sâu của bản chất, liều mình bước ra để đáp lại khúc ca ấy, đến những tiểu tinh linh chăm nom tấm áo của địa cầu, được giúp bởi các cấp bậc tiên nữ điểm trang tấm áo bằng châu ngọc.
Drawn by the great vibration they move towards their King, the Lord Kshiti of the plane of densest maya, who holds all within his garment, gathered unto His bosom.
Bị lôi cuốn bởi rung động vĩ đại, họ di chuyển về phía Vua của họ, Chúa Tể Kshiti của cõi ảo lực đậm đặc nhất, Đấng giữ tất cả trong y phục của Ngài, gom tụ vào lòng Ngài.
Back in the dim recesses, far from the haunts of man, the dark unknown workers in the deeper vaults of earth, gathered themselves together and billowed forth their tone.
Trở lại trong những hốc tối mờ, xa khỏi chốn con người, những người thợ vô danh tối tăm trong các hầm sâu của địa cầu, tụ họp lại và cuộn dâng âm điệu của họ.
The chant increased in volume, its echoes wide were heard, till all the dwellers of the ethers in unison stood forth. In harmony they circled, in harmony they worked, and in universal acclamation they realised the plan. To those who saw and heard, not with the light of earth, but vibrant to the inner light divine, manifestation was complete, and the Lord Kshiti......
Khúc xướng tăng dần âm lượng, tiếng vọng vang xa được nghe, cho đến khi tất cả những kẻ cư ngụ của cõi dĩ thái đồng thanh đứng ra. Trong hài hòa họ xoay vòng, trong hài hòa họ làm việc, và trong sự tung hô phổ quát họ chứng nghiệm Thiên Cơ. Đối với những ai thấy và nghe, không bằng ánh sáng của địa cầu, mà rung động theo ánh sáng thiêng liêng bên trong, sự biểu lộ đã hoàn tất, và Chúa Tể Kshiti......
Higher the tone aspired till it reached the watery sphere, and called to instant recognition the heart of the Deva Lord. He with His astral devas gathered up the note, added their own thereto, and strongly sent it forth. From the sevenfold circle of the waters it passed from group to group.
Âm điệu vươn cao hơn cho đến khi chạm đến khối cầu của nước, và gọi trái tim của Chúa Tể Thiên thần nhận biết tức thời. Ngài cùng các thiên thần cảm dục của Ngài gom lấy âm điệu, thêm phần của họ vào đó, và mạnh mẽ phóng ra. Từ vòng tròn thất phân của nước, nó truyền từ nhóm này sang nhóm khác.
Two-fold it circed forth, but only illumined pilgrims heard it sound above the din of earth. With bowed head stood these few, still heart and silent voice, lost in the rapture of harmonious response to the partially completed chord, which struck on their ear as an echo from music of the spheres. Hearing, they saw, seeing, they understood, and in the swift expansion they entered into good.
Gấp đôi, nó lan tỏa theo vòng, nhưng chỉ những lữ khách được soi sáng mới nghe được âm vang của nó vượt lên trên tiếng ồn ào của trần thế. Với đầu cúi xuống, một số ít ấy đứng yên, tâm bất động và tiếng nói lặng im, chìm trong sự xuất thần của đáp ứng hài hòa trước hợp âm mới chỉ hoàn tất một phần, hợp âm ấy chạm vào tai họ như một tiếng vọng từ âm nhạc của các thiên cầu. Nghe, họ thấy; thấy, họ thấu hiểu; và trong sự mở rộng mau lẹ, họ bước vào điều thiện.
The ranks of rose, of green and blue, of silver, gold and purple moving in rhythm to the chanted word, echoed that Word of latent power intoned by Lord Varuna. Seven times the chant ascended, seven times it died away, and at the seventh solemn aspiration Agni awoke, and stright [straight?] took up His part.
Những hàng ngũ màu hồng, màu lục và lam, màu bạc, vàng và tím, chuyển động theo nhịp điệu của Linh từ được xướng lên, đã vọng lại Linh từ của quyền năng tiềm ẩn do Chúa tể Varuna ngân lên. Bảy lần khúc xướng dâng cao, bảy lần nó lịm tắt, và đến lần khát vọng trang nghiêm thứ bảy, Agni thức tỉnh, và lập tức đảm nhận phần việc của Ngài.
Linked as He is with Indra, His high and lofty brother, fivefold the force He wields, and mighty the sound evoked.
Vì Ngài được liên kết với Indra, người huynh đệ cao cả và cao vời của Ngài, nên mãnh lực Ngài vận dụng là ngũ phân, và âm thanh được khơi dậy thì hùng mạnh.
The 3 worlds move in rhythm to the sound, in melodious adjustment all things in time respond. Colours spring forth in material response, and then the lower beauty merges itself with the universal good, seeking the measure of the fire.
Ba cõi giới chuyển động theo nhịp điệu của âm thanh; trong sự điều chỉnh du dương, muôn vật đúng thời đều đáp ứng. Màu sắc bừng nở trong sự đáp ứng của vật chất, rồi vẻ đẹp thấp kém tự hòa nhập vào thiện lành phổ quát, tìm kiếm thước đo của lửa.
They include the complete text of The Hidden Portal (RI, p. 765-766)
Chúng bao gồm toàn bộ văn bản của Cổng Ẩn Kín (RI, tr. 765-766)
plus additional paragraphs that are reproduced below
cộng thêm các đoạn văn bổ sung được chép lại bên dưới
You have enough taken today, but before leaving see if you can bring through another extract from Archive XIII.
Hôm nay các bạn đã tiếp nhận đủ rồi, nhưng trước khi rời đi, hãy xem các bạn có thể chuyển tải thêm một trích đoạn nữa từ Văn Khố XIII hay không.
Get quiet before writing and endeavour to see. Each extract in the archive has its symbol of which the extract is but the elucidation.
Hãy lắng yên trước khi viết và cố gắng thấy. Mỗi trích đoạn trong văn khố đều có biểu tượng của nó, và trích đoạn chỉ là phần làm sáng tỏ biểu tượng ấy.
-----
-----
"Think well, oh pilgrim, e'er you speak and ponder the response."
“Hãy suy nghĩ kỹ, hỡi lữ khách, trước khi cất lời và hãy suy ngẫm về sự đáp ứng.”
"I seek a way. All ways my feet have trod. The way of fire calls me with fierce appeal. Nought in me seeks the way of peace, nought in me yearns for earth. Let the fire rage, let the flames devour, let all the dross be burnt, but let me enter through that gate, and tread the way of fire."
“Tôi tìm một con đường. Mọi con đường đôi chân tôi đã từng đi. Con đường lửa gọi tôi với sức hấp dẫn dữ dội. Không gì trong tôi tìm con đường bình an, không gì trong tôi khao khát trần thế. Hãy để lửa cuồng nộ, hãy để ngọn lửa nuốt chửng, hãy để mọi cặn bã bị thiêu đốt, nhưng xin cho tôi đi qua cánh cổng ấy, và bước trên con đường lửa.”
"Why seek you thus the way, oh pilgrim from the outer spheres of purple, rose and blue?" "I seek a way, I yearn to know. Visions I see and fleeting deep impressions. Behind the door, far on the other side, lies that which I call home, for the circle has been well-nigh trod and the end approaches the beginning."
“Vì sao các bạn tìm con đường như thế, hỡi lữ khách từ các thiên cầu bên ngoài của tím, hồng và lam?” “Tôi tìm một con đường, tôi khao khát được biết. Tôi thấy những linh ảnh và những ấn tượng sâu xa thoáng qua. Sau cánh cửa, xa ở phía bên kia, có điều mà tôi gọi là nhà, vì vòng tròn gần như đã được đi trọn và điểm cuối đang tiến gần điểm khởi đầu.”
"But others are behind you, but few have passed this door. What of those left in darkness, bound in the chill of night? Turn back, oh pilgrim, on thy way and seek thy world companions. Back to the outer flame, on to a desert drear, and seek the one who comes thy way...... They pass who come attended, they pass who aid the world..."
“Nhưng còn những người khác ở phía sau các bạn, và chỉ ít người đã đi qua cánh cửa này. Còn những kẻ bị bỏ lại trong bóng tối, bị trói buộc trong cái lạnh của đêm thì sao? Hãy quay lại, hỡi lữ khách, trên đường đi của các bạn và tìm những bạn đồng hành của thế giới các bạn. Trở về ngọn lửa bên ngoài, tiến vào một hoang mạc thê lương, và tìm người đang đến theo đường các bạn...... Những ai đến có người tháp tùng thì đi qua, những ai trợ giúp thế gian thì đi qua...”
They include the complete text of Stanza II from TCF, pp. 12-14 plus three additional paragraphs that are reproduced below
Chúng bao gồm toàn bộ văn bản của Bài kệ II trích từ TCF, tr. 12-14 cộng thêm ba đoạn văn bổ sung được chép lại bên dưới
The Builders of the Fire, aided by......., re-acted to a certain sound and fulfilled the will divine. They build the sheath of union. The work proceeds now. As [they?] pass within the current of the next indrawing Breath, the sons of mind and active love are [illegible: gathered?] from the sheath and upward mount within the sacred three.
Các Đấng kiến tạo của Lửa, được....... trợ giúp, đã phản ứng trước một âm thanh nhất định và hoàn thành ý chí thiêng liêng. Các Ngài xây dựng vỏ bọc của sự hợp nhất. Công việc nay đang tiến hành. Khi [các Ngài?] đi qua bên trong dòng chảy của Hơi Thở thu hút vào kế tiếp, những người con của Trí Tuệ và bác ái năng động được [không đọc được: tập hợp?] khỏi vỏ bọc và đi lên bên trong bộ ba thiêng liêng.
At the fifth indrawing, when adjusted to the measure, they mount again to the Nirvanic level, and pass within its sphere of devachan.
Ở lần thu hút vào thứ năm, khi đã được điều chỉnh theo thước đo, họ lại đi lên đến cấp độ Niết Bàn, và đi vào trong khối cầu devachan của nó.
At the sixth indrawing they gather from out the atmic sheath and enter within their Primary. The perfect Triangles emerge from out the Cube and transient Thirds; the fire within the forms destroys all the sheaths, and escapes within the One who resists all attempt.
Ở lần thu hút vào thứ sáu, họ thu gom từ vỏ bọc atma và đi vào trong Đấng Sơ Nguyên của họ. Những Tam Giác hoàn hảo xuất hiện từ Khối Lập Phương và những Bộ Ba thoáng qua; ngọn lửa bên trong các hình tướng hủy diệt mọi vỏ bọc, và thoát vào trong Đấng chống lại mọi nỗ lực.
Files 39.jpg and 39a.jpg.
Các tệp 39.jpg và 39a.jpg.
They contain occult fragments not found in AAB books
Chúng chứa các mảnh đoạn huyền bí không tìm thấy trong các sách của AAB
August 16th, 1920. 10 am.
Ngày 16 tháng 8, 1920. 10 giờ sáng.
Yes, brother of mine, I will commence this morning by giving you another extract from Archive XIII, and then we will take up the subject of forms used in calling the elementals and the devas.
Vâng, huynh đệ của tôi, sáng nay tôi sẽ bắt đầu bằng cách trao cho các bạn một trích đoạn nữa từ Văn Khố XIII, rồi chúng ta sẽ bàn đến chủ đề các hình thức được dùng trong việc triệu gọi các hành khí và các thiên thần.
-----
-----
"Look up, Oh, Lanoo, and with earnest heart press forward to the goal. Draw not thy faltering step back from the portal where does shine the star. The force behind that drives thee, the drawing power ahead will both suffice to guide thee on, and lead thee through that door.
“Hãy ngước lên, hỡi Lanoo, và với tấm lòng chân thành hãy tiến thẳng đến mục tiêu. Đừng kéo bước chân chập chờn của các bạn lùi lại khỏi cánh cổng nơi ngôi sao đang tỏa sáng. Mãnh lực phía sau thúc đẩy các bạn, quyền năng hấp dẫn phía trước kéo gọi các bạn, cả hai đều đủ để dẫn dắt các bạn đi tiếp, và đưa các bạn qua cánh cửa ấy.
Once there the vision comes and the eye can catch a fleeting glimpse of the three fold glory that awaits.
Một khi đến đó, linh ảnh sẽ đến và con mắt có thể bắt được một thoáng nhìn về vinh quang tam phân đang chờ đợi.
Be not turned back by ought that may transpire before thy lagging step is placed upon the stone that guards the threshold.
Đừng bị bất cứ điều gì có thể xảy ra làm cho quay lại, trước khi bước chân chậm chạp của các bạn được đặt lên phiến đá canh giữ ngưỡng cửa.
The four-fold dangers that may block thy way but serve as stepping stones to aid thee onward. Trust to the urge within thine heart, press onward through the Gate, and soon thine ear may catch a subtle tone that calls you by another name. When the name is clearly heard and calls for response, then may the pupil certain be that the swift way lies ahead.
Bốn hiểm nguy có thể chặn đường các bạn chỉ là những bậc đá giúp các bạn tiến lên. Hãy tin vào sự thôi thúc trong lòng các bạn, hãy tiến lên qua Cổng, và chẳng bao lâu tai các bạn có thể bắt được một âm điệu vi tế gọi các bạn bằng một danh xưng khác. Khi danh xưng được nghe rõ ràng và đòi hỏi sự đáp ứng, thì môn sinh có thể chắc chắn rằng con đường mau lẹ ở phía trước.
Let him reply in accent clear, and then with courage face whate'er may seek to hinder his approach.
Hãy để y đáp lại bằng âm điệu rõ ràng, rồi với dũng khí đối diện bất cứ điều gì có thể tìm cách ngăn trở sự tiến gần của y.
The first great test that comes to the pupil, and oft delays the passing of his feet, is the weight of densest maya that seems to hold him back. Long may be struggle with that dread inertia, that clogs and slackens all he aims to do. But if he swift discards the nether millstone he has to wield the first great law. The pair of opposites for him is merged in equilibrium.
Thử thách lớn thứ nhất đến với môn sinh, và thường làm chậm bước chân y đi qua, là sức nặng của ảo lực đậm đặc nhất dường như giữ y lại. Có thể kéo dài cuộc vật lộn với quán tính đáng sợ ấy, thứ làm nghẽn và làm chậm mọi điều y nhắm thực hiện. Nhưng nếu y mau chóng vứt bỏ cối đá dưới kia, y sẽ phải vận dụng định luật lớn thứ nhất. Đối với y, cặp đối cực được hòa nhập trong thế quân bình.
Pass on, oh, pilgrim, and with lighter heart take up thy cross and pass to test the second.
Hãy đi tiếp, hỡi lữ khách, và với tấm lòng nhẹ hơn, hãy vác thập giá của các bạn và đi đến thử thách thứ hai.
The roaring of the waters and the swirling tides that threaten to engulf, touch not the pilgrim whose feet are firmly planted upon the nether rock. The primal test but offered ground on which to plant his feet. With cool serenity and with ardent faith he stands in the whirlpool which threatens to engulf. He sees nought around him, but with firmly planted feet, fixes his eyes upon the goal and bettles on his way. He passes through the watery element more closely to the door.
Tiếng gầm của nước và những dòng xoáy cuộn trào đe dọa nhấn chìm, không chạm được lữ khách có đôi chân đứng vững trên tảng đá dưới kia. Thử thách nguyên sơ chỉ trao cho y nền đất để đặt chân. Với sự tĩnh lặng mát mẻ và với đức tin nồng nhiệt, y đứng trong xoáy nước đe dọa nhấn chìm. Y chẳng thấy gì quanh mình, nhưng với đôi chân đứng vững, y cố định mắt vào mục tiêu và bền bỉ đi tiếp. Y đi qua nguyên tố nước, tiến gần hơn đến cánh cửa.
Pass on, oh pilgrim, and with lighter heart, with robes washed white by each engulfing wave, lift up thy head, grasp firm thy cross and pass to test the third.
Hãy đi tiếp, hỡi lữ khách, và với tấm lòng nhẹ hơn, với áo choàng được mỗi đợt sóng nhấn chìm giặt trắng, hãy ngẩng đầu lên, nắm chặt thập giá của các bạn và đi đến thử thách thứ ba.
Why falter now thy feet upon the burning-ground? Nought can destroy that which is made of fire. Thou art the fire thyself. The outer fire that tests and tries, that scorches and that burns, but seeks to meet the inner fire that burns in thy heart. Some dust and drags of earth, some foul and dim alloy mingle as yet within the form that passes through the fire. Pass through those flames, and through thy all within the sacrificial flame. Plunge thy whole self within the fire that hides still the vision. Beyond that flame and guarded by its heat stands that fair portal that thou seeks to enter. They enter not that portal who pass not through the flame. Thy garments wet and drenched by the purifying stream will serve as thy protection as thou passes through the flame.
Vì sao giờ đây đôi chân các bạn còn chùn lại trên vùng đất cháy? Không gì có thể hủy diệt điều được làm bằng lửa. Chính các bạn là lửa. Ngọn lửa bên ngoài thử thách và rèn luyện, thiêu đốt và đốt cháy, chỉ tìm cách gặp ngọn lửa bên trong đang cháy trong tim các bạn. Một ít bụi và cặn đất, một ít hợp kim bẩn và mờ vẫn còn hòa lẫn trong hình tướng đang đi qua lửa. Hãy đi qua những ngọn lửa ấy, và đem toàn bộ các bạn đi qua trong ngọn lửa hi sinh. Hãy lao toàn bộ bản thân các bạn vào trong lửa, thứ vẫn còn che giấu linh ảnh. Vượt qua ngọn lửa ấy và được sức nóng của nó canh giữ, cánh cổng mỹ lệ mà các bạn tìm cách bước vào đang đứng đó. Những ai không đi qua ngọn lửa thì không bước vào cánh cổng ấy. Y phục các bạn ướt đẫm bởi dòng nước thanh tẩy sẽ là sự bảo vệ của các bạn khi các bạn đi qua lửa.
To pass across that burning-ground is the work of all tried souls, but the waters of the river suffice to meet their need. They pass within the triple fire, they blend with flame itself; they pass beyond and near their goal, and are the flame itself. The cross is flame, they hold it high and stand before the door.
Vượt qua vùng đất cháy ấy là công việc của mọi linh hồn đã được thử thách, nhưng nước của dòng sông đủ để đáp ứng nhu cầu của họ. Họ đi vào trong lửa tam phân, họ hòa trộn với chính ngọn lửa; họ đi qua, tiến gần mục tiêu, và chính họ là ngọn lửa. Thập giá là lửa; họ giơ nó cao và đứng trước cánh cửa.
Stand still, oh Pilgrim, for the door yet is firmly closed. With firmly planted feet, with garments cleansed and white, and with the dull alloy burnt out and dissipated, prepare for test the 4th.
Hãy đứng yên, hỡi Lữ khách, vì cánh cửa vẫn còn đóng chặt. Với đôi chân đứng vững, với y phục được tẩy sạch và trắng tinh, và với hợp kim xỉn mờ đã bị thiêu rụi và làm tiêu tan, hãy chuẩn bị cho thử thách thứ tư.
Pendant in air art thou, oh pilgrim on the way. Gone is the ground which held thy feet on firm secure foundation. Nought remains to thee, nought but the cross is left. At the moment of disaster a voice strikes on thine year: "Rise on the cross. Mount by the cross, and pass along the way."
Lơ lửng trong không trung là các bạn, hỡi lữ khách trên đường đi. Mặt đất từng giữ chân các bạn trên nền tảng vững chắc nay đã mất. Không gì còn lại cho các bạn, không gì ngoài thập giá. Vào khoảnh khắc tai ương, một tiếng nói vang vào tai các bạn: “Hãy đứng lên trên thập giá. Hãy leo lên nhờ thập giá, và đi dọc theo con đường.”
Down from the midmost heaven swoops the Bird divine, that Bird that bears all that breathes back to the Source of all. The man is lifted on the cross, the eternal wings beneath. The cross becomes his chariot and he is borne to the door.
Từ cõi thượng thiên ở giữa, Chim thiêng liêng sà xuống, con Chim mang mọi sinh linh đang thở trở về Nguồn của muôn loài. Con người được nâng lên trên thập giá, đôi cánh vĩnh cửu ở bên dưới. Thập giá trở thành cỗ xe của y và y được đưa đến cánh cửa.
The 4-fold tests are duly passed, the fourfold work is done. He passes through the first great door and enters on the Way.
Bốn thử thách đã được vượt qua đúng mức, công việc tứ phân đã hoàn tất. Y đi qua cánh cửa lớn thứ nhất và bước vào Con Đường.
Master of maya, freed from earth illusion, washed in the waters that cleanse from all desire, cleansed by the fire that burns all alloy, able to soar upon the wings of heaven, the pilgrim stands prepared for further tests. He passes to the Path, whence none may turn him back."
Bậc làm chủ ảo lực, được giải thoát khỏi ảo tưởng trần thế, được tắm trong dòng nước tẩy sạch mọi dục vọng, được thanh tẩy bởi lửa thiêu rụi mọi hợp kim, có thể bay cao trên đôi cánh của thiên giới, lữ khách đứng sẵn sàng cho những thử thách tiếp theo. Y bước vào Con Đường, nơi không ai có thể khiến y quay lại.”
-----
-----
You have been able to take this better this morning, brother of mine, than I anticipated and I therefore gave you the full rendering. Time suffices not to continue the other data, but mayhap later on in the day you might again take my dictation.
Sáng nay các bạn đã có thể tiếp nhận điều này tốt hơn, huynh đệ của tôi, so với điều tôi dự liệu, vì vậy tôi đã trao cho các bạn bản chuyển đạt đầy đủ. Thời gian không đủ để tiếp tục các dữ liệu khác, nhưng có lẽ về sau trong ngày các bạn có thể lại tiếp nhận phần tôi đọc cho chép.