Reading 262-86
Bài đọc 262-86
(Q) Is the body aware of the destiny of the physical body at birth?
(H) Thân xác có nhận biết định mệnh của thân thể vật lý ngay lúc sinh ra không?
(A) God Himself knows not what man will destine to do with himself, else would He have repented that He had made man? [Gen.6:6] He has given man free-will. MAN destines the body!
(Đ) Chính Thượng đế cũng không biết con người sẽ định đoạt điều gì cho chính mình, nếu không thì Ngài đã hối hận vì đã tạo nên con người rồi sao? [Gen.6:6] Ngài đã ban cho con người tự do ý chí. CHÍNH CON NGƯỜI định đoạt thân thể!
Reading 254-51
Bài đọc 254-51
As to the attitudes, these may be only given as advisedly as respecting how each is to react or to conduct their own thought. As has been given, this is the choice, as makes God God—that His creatures are, of their own will, to be made one with the ideal as is set before them, or to conform to ideals as they themselves build. Hence the variations in human experiences—but the heritage of man is self-will. That made one WITH God is creative. That made in opposition is destructive.
Về các thái độ, điều này chỉ có thể được đưa ra như lời khuyên liên quan đến cách mỗi người phản ứng hay điều khiển tư tưởng của mình. Như đã nêu, đây là sự lựa chọn làm cho Thượng đế là Thượng đế—rằng các tạo vật của Ngài, bằng ý chí riêng của họ, sẽ được làm nên một với lý tưởng đặt trước họ, hoặc sẽ thuận theo các lý tưởng do chính họ gây dựng. Do đó mới có muôn sai biệt trong kinh nghiệm nhân sinh—nhưng gia sản của con người là tự ý chí. Điều làm nên sự hợp nhất VỚI Thượng đế là sáng tạo. Điều làm nên sự đối kháng thì phá hoại.
Reading 257-176
Bài đọc 257-176
(Q) Will he be able to testify entirely for [257]?
(H) Liệu y có thể làm chứng hoàn toàn thay cho [257] không?
(A) Will tomorrow come, or will it rain Sunday, or will it snow in June, or this or that? These depend upon circumstance; these depend upon will of man; these depend upon contingencies that are continually changing every moment. The DESIRE to do so, yes, is existent. As to whether there will be influences that may hinder or prevent depends upon too many things. This does not forsee other than that as has been indicated. Coming events cast shadows, to be sure, but the will of man ONLY defies God!
(Đ) Ngày mai có đến không, hay Chủ nhật sẽ mưa, hay tháng Sáu sẽ tuyết, hay chuyện này hay chuyện kia? Những điều này tùy thuộc hoàn cảnh; tùy thuộc ý chí của con người; tùy thuộc những khả hữu biến đổi từng khoảnh khắc. ƯỚC MUỐN để làm như vậy thì, vâng, có tồn tại. Còn có ảnh hưởng ngăn trở hay cản trở không thì tùy thuộc quá nhiều điều. Điều này không tiên tri điều gì khác ngoài điều đã nêu. Những biến cố sắp đến hẳn là có bóng đổ, nhưng chỉ có ý chí của con người mới dám thách thức Thượng đế!
Reading 276-7
Bài đọc 276-7
What has karma to do with this body, then? What is the fate, or the destiny, of such a soul? Has it already been determined as to what it may do, or be, for the very best? or has it been so set that the activities and the influences, the environs and the hereditary forces, are to alter?
Vậy nghiệp có liên quan gì với thể xác này? Định phần, hay định mệnh, của một linh hồn như thế là gì? Liệu nó đã được quyết định sẵn phải làm gì, hay phải là gì, cho điều tốt đẹp nhất? Hay liệu mọi hoạt động và ảnh hưởng, hoàn cảnh và các lực di truyền, sẽ bị đổi thay?
These indeed are worthy questions, in the light of that which has been given.
Quả thật đây là những câu hỏi đáng giá, dưới ánh sáng những điều đã được ban.
If there be any virtue or truth in those things given in the spiritual or Christian or Jehovah-God faith, His laws are immutable. What laws are immutable, if truth and God Himself is a growing thing—yet an ever changeable, and yet “ever the same, yesterday and today and forever”?
Nếu có bất kỳ phẩm hạnh hay chân lý nào trong những điều đã ban trong đức tin tinh thần hay Cơ Đốc hay Đức Giê-hô-va Thượng đế, thì các định luật của Ngài là bất biến. Định luật nào là bất biến, nếu chân lý và chính Thượng đế là điều đang lớn lên—vậy mà vẫn luôn biến dịch, mà vẫn “vẫn như thế, hôm qua, hôm nay và đời đời”?
These things, these words, to many minds become contradictory, but they are in their inception NOT contradictory; for Truth, Life, Light, Immortality, are only words that give expression to or convey a concept of one and the same thing.
Những điều này, những lời này, với nhiều tâm trí có vẻ mâu thuẫn, nhưng trong khởi nguyên thì KHÔNG mâu thuẫn; vì Chân lý, Sự sống, Ánh sáng, Bất tử, chỉ là những từ ngữ biểu đạt hay chuyển tải một khái niệm về một và cùng một điều.
Hence, Destiny is: “As ye sow, so shall ye reap.” And like begets like! And the first law of nature, which is the material manifestation of spiritual law in a physical world, is self-propagation—which means that it seeks self-preservation and the activity of the same law that brought the thought of man (or the spirit of man) into existence—companionship!
Vậy nên, Định mệnh là: “Gieo gì gặt nấy.” Và đồng loại sinh đồng loại! Và định luật thứ nhất của tự nhiên, vốn là sự biểu hiện vật chất của định luật tinh thần trong một thế giới vật chất, là tự sinh sản—tức là nó tìm kiếm tự bảo tồn và hoạt động của chính định luật đã đưa tư tưởng của con người (hay tinh thần của con người) vào hiện hữu—đó là đồng hành!
What, then, is karma? And what is destiny? What has the soul done, in the spiritual, the material, the cosmic world or consciousness, respecting the knowledge or awareness of the laws being effective in his experience—whether in the earth, in the air, in heaven or in hell? These are ever one; for well has it been said, “Though I take the wings of the morning and fly unto the utmost parts of the heavens, Thou art there! Though I make my bed in hell, Thou art there! Though I go to the utmost parts of the earth, Thou art there! Truth, Life, God! Then, that which is cosmic—or destiny, or karma—depends upon what the soul has done about that it has become aware of.
Vậy, nghiệp là gì? Và định mệnh là gì? Linh hồn đã làm gì, trong thế giới tinh thần, vật chất, hay vũ trụ, hoặc trong tâm thức, đối với sự hiểu biết hay nhận biết rằng các định luật đang có hiệu lực trong kinh nghiệm của y—dù ở trần, trong không khí, trên trời hay dưới âm phủ? Những điều này vẫn luôn là một; vì đã nói thật rằng: “Dầu tôi lấy cánh hừng đông bay đến tận cùng các tầng trời, Ngài ở đó! Dầu tôi trải giường nơi âm phủ, Ngài cũng ở đó! Dầu tôi đến tận cùng cõi đất, Ngài cũng ở đó! Chân lý, Sự sống, Thượng đế!” Vậy, cái gọi là vũ trụ—hay định mệnh, hay nghiệp quả—tùy thuộc vào việc linh hồn đã làm gì đối với điều mình đã trở nên ý thức.
Reading 281-49
Bài đọc 281-49
Then, it is not that the entire life experience is laid out for an individual when there has been received that imprint as of the first breath, or the spirit entering the body as prepared for activity in the material world. For, again, choice is left to the individual, and the personality—as to whether it is the laudation of the ego or cooperation with its fellow men, or as a consecration to the service of the Creative Forces in its material environs.
Vậy, không phải toàn bộ kinh nghiệm đời sống được an bài sẵn cho một cá nhân khi đã nhận ấn tích như hơi thở đầu tiên, hay như thần khí nhập vào thể xác được chuẩn bị để hoạt động trong thế giới vật chất. Vì, một lần nữa, lựa chọn được để cho cá nhân, và phàm ngã—rằng liệu đó là việc tôn vinh phàm ngã hay là hợp tác với đồng loại, hay là thánh hiến mình để phụng sự Các Mãnh lực Sáng Tạo trong hoàn cảnh vật chất của mình.
Reading 347-2
Bài đọc 347-2
As the entity should understand, there is an influence; yet, as to an entity’s application of self—it is as to what the entity, the will, the soul, does about what it knows or feels, that makes for weal or woe.
Như thực thể nên hiểu, có ảnh hưởng; tuy nhiên, về việc thực thể tự vận dụng—điều quyết định phúc hay họa là những gì thực thể, ý chí, linh hồn, làm đối với điều nó biết hay cảm.
Hence, when self is guided by an ideal that is set, as to its mental relationships, as to things, conditions and individuals, the results are the builded influences; hence have their application in the experience of every entity in its journey through the material or earth experience.
Vậy, khi tự ngã được dẫn dắt bởi một lý tưởng đã đặt định, trong các mối liên hệ tinh thần, đối với sự vật, hoàn cảnh và con người, thì kết quả là những ảnh hưởng đã được dựng xây; vì thế chúng có ứng dụng trong kinh nghiệm của mọi thực thể trên hành trình qua trải nghiệm vật chất hay trần gian.
In this application also does there come oft to the entity (and to many another under such experiences, or such environs) much intent and purpose (or study) towards that relating to what may be termed karma, or the destiny set, and what an entity may do.
Trong sự ứng dụng này, cũng thường đến với thực thể (và với nhiều người khác dưới các kinh nghiệm hay hoàn cảnh như thế) nhiều ý hướng và mục đích (hay học hỏi) liên quan đến điều có thể gọi là nghiệp, hay định mệnh đã an bài, và điều một thực thể có thể làm.
What may an entity do?
Một thực thể có thể làm gì?
There is set before thee two ways, ever; and the choice is given to a soul as to whether it (the soul) chooses that in keeping with the ideals set in Creative Influences, or God, making the will one with, not blaming Him with that which comes to self, but self—as to what has been builded, and what self does about His love, law, and experience—in every relation.
Luôn đặt trước ngươi là hai con đường; và lựa chọn được ban cho một linh hồn—rằng linh hồn ấy chọn điều phù hợp với các lý tưởng đặt trong Các Ảnh hưởng Sáng Tạo, hay Thượng đế—khiến ý chí nên một với Ngài; không đổ lỗi cho Ngài về điều đến với tự ngã, mà là tự ngã—về điều đã được gây dựng, và điều tự ngã làm liên quan đến tình thương, định luật, và kinh nghiệm của Ngài—trong mọi mối quan hệ.
Reading 378-45
Bài đọc 378-45
Man, to be sure, is free-willed and may of himself separate himself from the love of the Father, even as from the love of those that would aid and help and succor and comfort in times of stress, times in which it is necessary that all cooperate one with another.
Con người, dĩ nhiên, có tự do ý chí và có thể tự mình tách rời khỏi tình thương của Đức Cha, cũng như khỏi tình thương của những người muốn hỗ trợ, giúp đỡ, cứu trợ và ủi an trong lúc căng thẳng, những thời khắc cần tất cả phải hiệp tác với nhau.
Then, let that love be in thee that was in Him when He gave, “If ye love me, keep my commandments, that I may come and abide with thee,” not leaving thee to struggle against the hardships, the things that make one afraid, the things that make strife, turmoil and distress in the experience of all—that are the fruits of the desire for self to be magnified the more; but let Him have His way with thee.
Vậy, hãy để tình thương ấy ở trong ngươi như ở trong Ngài khi Ngài phán: “Nếu các ngươi yêu Ta, hãy giữ các điều răn của Ta, để Ta có thể đến và ở với ngươi,” không bỏ mặc ngươi vật lộn với những gian truân, những điều làm người ta sợ hãi, những điều tạo ra tranh chấp, xáo trộn và khốn quẫn trong kinh nghiệm của mọi người—vốn là hoa trái của ước muốn phóng đại tự ngã; nhưng hãy để Ngài hành xử ý muốn của Ngài nơi ngươi.
Reading 391-6
Bài đọc 391-6
(Q) What is the working out of destiny in the present?
(H) Sự triển khai của định mệnh trong hiện tại là gì?
(A) This is rather large subject, young man, to consider? DESTINY, as ordinarily understood, is that, that which is to happen to a soul or an individual will gradually be brought about. In this many falter, as to what is the cause or what is destiny itself. Each soul, as a garment in the making, is made up of the warp and woof of materials that are gathered through the associations in the making. And when once made, whether into the garment that has its position as of an unseen yet necessary use to a soul, or body, or individual, or perhaps—perchance—through the making has WON a position of honor, in that it is to be that worn in the most momentous occasion of an individual’s activity, as to what the garment does depends upon how WELL the BUILDER of same—as a soul—does with its destiny, or its soul; as to whether that position is to be one of honor or dishonor. Hence, what has been builded in the soul of an entity is that which gives it ITS opportunity for occupying that position of honor or dishonor. Yet the WILL of the soul makes use even of those things, positions, that have been of dishonor, as stepping-stones; or, perchance, through the will, may use positions of honor such that the soul becomes wanton in its very activity. Hence, every soul that recognizes within itself its birthright in its relationships to its Maker may make of its destiny that the MAKER would have the soul fill, through each activity—as an integer or as a single entity in its passage through material manifested planes or spheres. Hence, DESTINY is what a soul does with ITS will as in relationship to the Creative Forces. See?
(Đ) Đây là đề tài khá lớn, chàng trai trẻ, để xét đến chăng? ĐỊNH MỆNH, như thường được hiểu, là điều sẽ xảy đến với một linh hồn hay một cá nhân sẽ dần dần được đưa tới. Trong điều này, nhiều người lúng túng về nguyên nhân là gì hay bản thân định mệnh là gì. Mỗi linh hồn, như một tấm áo đang dệt, được kết bằng sợi dọc sợi ngang từ những chất liệu được gom góp qua các mối liên hệ trong quá trình dệt nên. Và khi áo đã dệt xong, dù là thành một tấm áo có vị trí như một vật vô hình nhưng cần thiết cho một linh hồn, hay thân thể, hay cá nhân, hay có lẽ—biết đâu—trong quá trình dệt đã GIÀNH được một vị trí vinh dự, theo đó nó sẽ là y phục được khoác trong dịp hệ trọng nhất của hoạt động đời người, thì điều tấm áo làm được tùy thuộc vào mức ĐỘ KHÉO của NGƯỜI THỢ—tức linh hồn—đã thể hiện với định mệnh của nó, hay với chính linh hồn nó; rằng vị thế ấy sẽ là vinh hay nhục. Vậy, những gì đã được xây cất trong linh hồn của một thực thể chính là điều trao cho nó CƠ HỘI chiếm lĩnh vị thế vinh hay nhục ấy. Tuy nhiên, Ý CHÍ của linh hồn còn biết tận dụng cả những điều, những vị thế đã là nhục, như các bậc đá bước lên; hoặc, biết đâu, qua ý chí, có thể sử dụng vị thế vinh dự theo cách làm cho linh hồn trở nên phóng đãng ngay trong hoạt động của chính mình. Vậy, mọi linh hồn nào nhận biết trong mình quyền thừa tự của nó trong tương quan với Đấng Tạo Hóa có thể làm nên định mệnh của mình theo điều mà ĐẤNG TẠO HÓA muốn linh hồn đảm đương, qua mỗi hoạt động—như một phần tử hay như một đơn thể, trên hành trình qua các cõi hay cảnh giới vật chất biểu lộ. Vậy, ĐỊNH MỆNH là điều một linh hồn làm với Ý chí của CHÍNH NÓ trong mối liên hệ với Các Mãnh lực Sáng Tạo. Hiểu chứ?
Reading 416-7
Bài đọc 416-7
[Note: reading given in October 1935]
[Chú: bài đọc được ban vào tháng 10 năm 1935]
As to the affairs of an international nature, these we find are in a condition of great anxiety on the part of many; not only as individuals but as to nations.
Về các việc mang tầm quốc tế, chúng tôi thấy chúng đang ở trong tình trạng gây nhiều lo âu cho nhiều người; không chỉ từng cá nhân mà cả các quốc gia.
And the activities that have already begun have assumed such proportions that there is to be the attempt upon the part of groups to penalize, or to make for the associations of groups to carry on same.
Và các hoạt động đã khởi sự đã mang quy mô đến mức sẽ có nỗ lực của các nhóm nhằm trừng phạt, hoặc tạo ra những liên kết nhóm để tiếp tục những điều ấy.
This will make for the taking of sides, as it were, by various groups or countries or governments. This will be indicated by the Austrians, Germans, and later the Japanese joining in their influence; unseen, and gradually growing to those affairs where there must become, as it were, almost a direct opposition to that which has been the THEME of the Nazis (the Aryan). For these will gradually make for a growing of animosities.
Điều này sẽ khiến nhiều nhóm hay quốc gia hay chính phủ “chọn phe”, như vậy. Điều này sẽ được biểu lộ ở chỗ người Áo, người Đức, và sau đó người Nhật gia nhập vào ảnh hưởng của họ; một cách vô hình, và dần dần lớn lên thành những chuyện khiến gần như phải trực diện đối lập với điều đã là CHỦ ĐỀ của phái Quốc Xã (Arya). Vì những điều này sẽ dần làm tăng các ác cảm.
And unless there is interference from what may be called by many the SUPERNATURAL forces and influences, that are activative in the affairs of nations and peoples, the whole WORLD—as it were—will be set on fire by the militaristic groups and those that are “for” power and expansion in such associations …
Và trừ phi có sự can thiệp từ những gì mà nhiều người có thể gọi là các mãnh lực và ảnh hưởng SIÊU NHIÊN, đang hoạt hóa trong công việc của các quốc gia và các dân tộc, thì cả THẾ GIỚI—như thể—sẽ bị thổi bùng lên bởi các nhóm quân phiệt và những kẻ vì quyền lực và bành trướng trong những liên kết như thế …
Tendencies in the hearts and souls of men are such that these may be brought about. For, as indicated through these channels oft, it is not the world, the earth, the environs about it nor the planetary influences, nor the associations or activities, that RULE man. RATHER does man—by HIS COMPLIANCE with divine law—bring ORDER out of chaos; or, by his DISREGARD of the associations and laws of divine influence, bring chaos and DESTRUCTIVE forces into his experience. For HE hath given, “Though the heavens and the earth pass away, my WORD shall NOT pass away!” This is oft considered as just a beautiful saying, or something to awe those who have been stirred by some experience. But applying them into the conditions that exist in the affairs of the world and the universe in the present, what HOLDS them—what are the foundations of the earth? The word of the Lord!
Các khuynh hướng trong lòng và linh hồn con người là như vậy nên những điều này có thể bị kéo đến. Vì, như thường được chỉ ra qua các kênh này, không phải thế giới, trái đất, hoàn cảnh quanh nó hay ảnh hưởng hành tinh, cũng chẳng phải các liên hệ hay hoạt động, CAI QUẢN con người. ĐÚNG HƠN là con người—bằng SỰ TUÂN PHỤC của Y với định luật thiêng liêng—đem TRẬT TỰ từ hỗn mang; hoặc, bằng sự XEM THƯỜNG các mối liên hệ và định luật của ảnh hưởng thiêng liêng, đem hỗn mang và các mãnh lực HỦY DIỆT vào kinh nghiệm của mình. Vì NGÀI đã phán: “Dầu trời và đất qua đi, Linh từ của Ta sẽ KHÔNG qua đi!” Điều này thường được xem như một lời đẹp đẽ, hoặc điều gì đó khiến kinh ngạc những ai đã được khuấy động bởi một kinh nghiệm nào đó. Nhưng ứng dụng chúng vào những điều kiện đang hiện hữu trong công việc của thế giới và vũ trụ hiện nay, cái gì GIỮ chúng—đâu là nền tảng của trái đất? Linh từ của Chúa!
Reading 416-18
Bài đọc 416-18
(Q) When and where will I next incarnate and will I be associated with associates of this incarnation and whom?
(H) Khi nào và ở đâu tôi sẽ lâm phàm kế tiếp, và tôi có được kết bạn với những người gắn bó trong kiếp này không, và với ai?
(A) Better get into shape so that you can incarnate. That depends a great deal upon what one does about the present opportunities. It isn’t set for time immemorial as to be what you will be from one experience to the other. For, as has been given, there are unchangeable laws. The Creator intended man to be a companion with Him. Whether in heaven or in the earth or in whatever consciousness, a companion with the Creator. How many will it require for thee to be able to be a companion with the Creative Forces wherever you are? That is also a law. What ye sow, ye reap. What is, then, that which is making for the closer association of body, mind, and soul to Father, Son and Holy Spirit? Just as has been indicated in thy physical being—there are those tendencies for auditory disturbances. Ye have heard. Have ye heeded? In those, then, to be the applications, what becomes disturbing? He that heeds not, then, has rejected, and there is the need for remembering the unchangeable law: “Though He were the Son, yet learned He obedience through the things which He suffered.” Shall thou be greater than thy Lord? Where will these occur? Where do you make them? The place where you art, is the place to begin. What were the admonitions? “Use that thou hast in hand. Today, will ye [if ye will] hear His voice, harden not thy heart.”
(Đ) Tốt hơn hãy chuẩn bị để ngươi có thể lâm phàm. Điều ấy còn tùy rất nhiều vào việc một người làm gì với những cơ hội hiện tại. Không phải được an bài từ muôn thuở rằng từ kinh nghiệm này sang kinh nghiệm khác ngươi sẽ là gì. Vì, như đã nêu, có những định luật bất di bất dịch. Đấng Tạo Hóa đã định rằng con người là bạn đồng hành với Ngài. Dù trên trời hay ở trần gian hay trong bất kỳ tâm thức nào, là bạn đồng hành với Đấng Tạo Hóa. Cần bao nhiêu điều để ngươi có thể làm bạn đồng hành với Các Mãnh lực Sáng Tạo ở bất kỳ nơi đâu? Ấy cũng là một định luật. Gieo gì gặt nấy. Vậy điều gì tạo nên sự gắn bó mật thiết hơn giữa thân, trí, và linh hồn với Đức Cha, Đức Con và Chúa Thánh Thần? Như đã được chỉ ra trong thân thể vật lý của ngươi—có những khuynh hướng rối loạn thính giác. Ngươi đã nghe. Ngươi đã lắng nghe chăng? Vậy thì, trong các ứng dụng ấy, điều gì trở thành rối rắm? Kẻ chẳng chịu lắng nghe, tức đã khước từ, và cần nhớ đến định luật bất biến: “Dầu là Con, Ngài cũng đã học sự vâng phục bởi những điều Ngài đã chịu khổ.” Ngươi sẽ lớn hơn Chúa của ngươi sao? Những điều này sẽ xảy ra ở đâu? Ở nơi ngươi tạo ra chúng. Nơi ngươi đang ở chính là nơi để bắt đầu. Những lời khuyên đã là gì? “Hãy dùng điều ngươi có trong tay. Hôm nay, nếu các ngươi chịu nghe tiếng Ngài, chớ cứng lòng.”
Reading 510-1
Bài đọc 510-1
In entering the present experience, and in giving that which may be helpful in the present experience, we would find that alone from the astrological aspects a great deal has been changed from those influences that are naturally—or have been accorded to—the activities upon the individual life through the position of the stars, planets, or even in the astrological aspects. For, will is that factor in the experience of each soul that determines whether it has responded to that it has set as its ideal such as to make for developments along those lines, or whether retardments have been the experience of such a soul-entity.
Khi bước vào trải nghiệm hiện tại, và khi ban điều gì có thể hữu ích trong trải nghiệm hiện tại, chúng tôi nhận thấy rằng chỉ riêng từ các phương diện chiêm tinh, rất nhiều điều đã được thay đổi khỏi những ảnh hưởng vốn tự nhiên—hay đã được gán—đến hoạt động trên đời sống cá nhân thông qua vị trí của các ngôi sao, các hành tinh, hay ngay cả trong các phương diện chiêm tinh. Bởi vì, ý chí là yếu tố trong kinh nghiệm của mỗi linh hồn quyết định liệu nó đã đáp ứng với điều nó đặt làm lý tưởng như thế nào để tạo ra các phát triển theo những đường hướng đó, hay liệu sự trì trệ đã là kinh nghiệm của linh hồn như thế.
Reading 531-3
Bài đọc 531-3
(Q) Is it probable, according to a so-called spiritualist, that I will meet an elderly person who will help me in my life career towards financial success?
(H) Theo lời một người theo chủ trương gọi hồn, liệu có khả dĩ tôi sẽ gặp một người lớn tuổi giúp tôi trong sự nghiệp đời mình để đạt thành công tài chính không?
(A) As indicated and given, such things should rather be builded from within. And if the soul merits such, through that it metes to its fellow man, it may bring such into the experience of the body. But to say it WILL happen—it can’t be done! For, the Father Himself has given each soul that portion of Himself. What the soul does about his knowledge, about his abilities or opportunities, depends upon the will of the soul. Hence, as to whether this is to come to pass or may not come to pass—it may, my brother, to ANY soul. What wilt THOU do about the opportunities that have been and are being presented to thee?
(Đ) Như đã chỉ ra và ban, những điều như thế nên được dựng xây từ bên trong. Và nếu linh hồn xứng đáng như vậy, qua điều nó đo lường mà trao cho đồng loại, điều ấy có thể mang đến cho thân thể kinh nghiệm như thế. Nhưng để nói rằng nó SẼ xảy ra—không thể khẳng quyết như thế! Vì, chính Đức Cha đã ban cho mỗi linh hồn một phần của chính Ngài. Linh hồn làm gì với tri thức của mình, với các khả năng hay cơ hội của mình, tùy thuộc vào ý chí của linh hồn. Vậy nên, liệu điều này sẽ xảy ra hay có thể không xảy ra—có thể, huynh đệ của tôi ơi, đối với BẤT KỲ linh hồn nào. Ngươi sẽ LÀM GÌ với những cơ hội đã và đang được trao cho ngươi?
Reading 556-1
Bài đọc 556-1
For, as has oft been given, the soul is that which is to be made one with the Creator, through experience and through the application of that knowledge and understanding respecting the laws of the cosmic or God-Force in a material world. And what the soul, the individual, does respecting such laws, such activities, makes for that preparedness within the inner self for the companionship with those celestial influences that make for the directing and the associations of ideas and of conditions in the realm of whatever activity in which the entity finds itself.
Vì, như thường đã nêu, linh hồn là điều sẽ được làm nên một với Đấng Tạo Hóa, qua kinh nghiệm và qua ứng dụng tri thức cùng sự thấu hiểu liên quan đến các định luật của vũ trụ hay Mãnh lực của Thượng đế trong một thế giới vật chất. Và điều linh hồn, cá nhân, làm liên quan đến những định luật, những hoạt động như thế, tạo nên sự chuẩn bị trong nội ngã cho sự đồng hành với những ảnh hưởng thiên thượng làm thành sự dẫn dắt và các mối liên hệ của ý tưởng cùng điều kiện trong bất kỳ phạm vi hoạt động nào nơi thực thể thấy mình hiện diện.
In the present, then, the associations make for those conditions wherein and whereunto the soul must make its choice; as to whether things are to be viewed from the material angle or from the soul’s development—that must live on and on. And the choice also makes for the realm of activity in which are those things and conditions upon which every soul’s development must depend. For, will and choice is the gift of the soul—that it may make of itself that which may be in the closer relationships with the spirit of truth, of life, of light, of understanding.
Hiện tại, các mối liên hệ tạo nên những điều kiện trong đó và hướng đến đó linh hồn phải đưa ra lựa chọn; rằng liệu sự vật sẽ được nhìn từ góc độ vật chất hay từ phương diện phát triển của linh hồn—điều phải sống mãi. Và lựa chọn cũng tạo nên phạm vi hoạt động trong đó có những sự vật và điều kiện mà trên đó sự phát triển của mọi linh hồn phải tùy thuộc. Vì, ý chí và lựa chọn là quà tặng dành cho linh hồn—để nó có thể làm cho chính mình trở nên điều gì đó trong mối liên hệ mật thiết hơn với tinh thần của chân lý, của sự sống, của ánh sáng, của sự thấu hiểu.
Then, in counseling with self, we find that in whatever realm of activity the soul’s relationships are found, the BODY—the soul—is subject to the environs, the laws, the relationships of that realm. Just as the experience of the body in its material relationships has found, under the various forms of ethics, the activities in political science and in the relationships of the various governmental influences, these change according to environ. So does the activity of the body, the soul, in its varied relationships find that it is amenable to environs. But what the soul, the mind, the mental faculties, the intellect, does respecting that it KNOWS and is able to apply in its experience respecting the soul’s development or the laws of the creative forces or energies called God, in whatever realm, governs whether there is produced in self and in the soul that harmony, peace, understanding that makes for a contentment in whatever realm; not satisfied, no, but using—and with the abilities to use that in hand day by day, that here a little, there a little, line upon line, precept upon precept, there may be added unto self that which will bring the more and more awareness of that soul’s development for the purposes for which it came into this special realm of activity at this time.
Vậy, khi khuyên dạy với tự ngã, chúng ta thấy rằng trong bất kỳ phạm vi hoạt động nào nơi các mối liên hệ của linh hồn được tìm thấy, THÂN—linh hồn—chịu lệ thuộc vào hoàn cảnh, định luật, các mối liên hệ của phạm vi đó. Cũng như kinh nghiệm của thân thể trong các mối liên hệ vật chất đã nhận thấy, theo các dạng thức đạo đức khác nhau, các hoạt động trong khoa học chính trị và trong mối quan hệ với nhiều ảnh hưởng của chính quyền, rằng những điều này thay đổi theo hoàn cảnh. Cũng vậy, hoạt động của thân, của linh hồn, trong những mối liên hệ khác nhau, nhận thấy rằng nó chịu tuân phục hoàn cảnh. Nhưng điều mà linh hồn, tâm trí, các năng lực tinh thần, trí năng, làm liên quan đến điều nó BIẾT và có thể ứng dụng trong kinh nghiệm của mình liên quan đến sự phát triển của linh hồn hay các định luật của các mãnh lực hay năng lượng sáng tạo gọi là Thượng đế, trong bất kỳ phạm vi nào, sẽ chi phối việc liệu có sản sinh trong tự ngã và trong linh hồn sự hòa điệu, bình an, thấu hiểu tạo nên mãn túc trong bất kỳ phạm vi nào; không phải là sự mãn ý, không, mà là biết sử dụng—và có khả năng sử dụng—điều trong tay từng ngày, để đây một chút, kia một chút, dòng nối dòng, giới luật nối giới luật, có thể được thêm vào tự ngã điều sẽ đem lại ngày càng nhiều nhận biết về sự phát triển của linh hồn cho các mục đích mà vì đó nó đã đến với phạm vi hoạt động đặc thù này vào lúc này.
Reading 778-1
Bài đọc 778-1
(Q) Will the entity stay in India the rest of the life or come back here?
(H) Thực thể sẽ ở lại Ấn Độ suốt đời hay trở lại đây?
(A) Apply that as has been given as respecting how the entity should act as regarding these. The entity is of its own free will, as was given. There are set lessons and truths as the entity may apply to self, and its duty to self, to give knowledge, truth and understanding, to others. Whether it takes far or near, apply self, would the entity build that necessary for the full complete development of the entity in this earth’s experience.
(Đ) Hãy áp dụng điều đã được ban liên quan đến cách thực thể nên hành xử về những điều này. Thực thể có tự do ý chí của chính mình, như đã nêu. Có những bài học và chân lý được đặt định để thực thể có thể ứng dụng cho mình, và bổn phận của mình là đem tri thức, chân lý và sự thấu hiểu đến cho người khác. Dù là đi xa hay gần, hãy tự mình ứng dụng, nếu thực thể muốn xây dựng điều cần thiết cho sự phát triển trọn vẹn đầy đủ của thực thể trong kinh nghiệm trần thế này.
(Q) How long will the entity continue in the present work?
(H) Thực thể sẽ tiếp tục công việc hiện tại bao lâu?
(A) Until it chooses to change! As given, there are those forces being set about wherein these changes may come—these definite conditions as appear from those of forces from abroad and from near. Application of self as respecting these is of self’s will, and not of that as is read in stars.
(Đ) Cho đến khi thực thể chọn thay đổi! Như đã nêu, có những mãnh lực đang được sắp đặt để những thay đổi này có thể đến—những điều kiện cụ thể này như hiện ra từ các lực từ xa và gần. Ứng dụng của tự ngã liên quan đến những điều này là thuộc ý chí của chính tự ngã, chứ không phải điều đọc thấy trong các vì sao.
Reading 816-10
Bài đọc 816-10
What then are the purposes for a material manifestation of the totality of an entity’s experience through mind, spirit, into matter?
Vậy các mục đích cho một sự biểu lộ vật chất của toàn thể kinh nghiệm của một thực thể qua trí, thần linh, vào vật chất là gì?
That the entity may become more and more in accord with that which would make the entity a part OF the First Cause, or Creative Forces that are manifested in the material world in so many ways or manners.
Để thực thể có thể ngày càng hòa hợp với điều sẽ làm cho thực thể trở nên một phần của Nguyên Nhân Đầu Tiên, hay Các Mãnh lực Sáng Tạo vốn biểu lộ trong thế giới vật chất theo nhiều cách hay phương thức.
For Spirit is the natural, the normal condition of an entity. For hath it not been given, God is Spirit and seeketh such to worship Him, in spirit and in truth?
Vì Thần linh là điều tự nhiên, là tình trạng bình thường của một thực thể. Há chẳng đã được ban rằng, Thượng đế là Thần Linh và tìm kiếm những kẻ thờ phượng Ngài trong thần linh và chân lý đó sao?
Then an entity’s experience, or advent into material manifestation, is to make the paths straight. For TODAY, in the experience of EVERY soul manifested, is the OPPORTUNITY to make manifest that which IS ideal, in the experience of that individual entity.
Vậy, kinh nghiệm hay việc giáng hạ vào biểu lộ vật chất của một thực thể là để làm cho các nẻo thẳng. Vì NGÀY NAY, trong kinh nghiệm của MỌI linh hồn đang biểu lộ, là CƠ HỘI để làm hiển lộ điều LÀ lý tưởng, trong kinh nghiệm của thực thể cá biệt đó.
That there is spirit, mind and matter is self-evident in the expressions in which one finds oneself by the very awareness or consciousness of existence, and of the varying experiences or expressions that may be had in its daily relationships, its daily experiences with its fellow man.
Rằng có tinh thần, trí, và vật chất là điều hiển nhiên từ những biểu đạt nơi người ta nhận thấy mình qua chính sự nhận biết hay tâm thức về hiện hữu, và về muôn vàn kinh nghiệm hay biểu đạt có thể có trong các mối quan hệ hằng ngày, các trải nghiệm hằng ngày với đồng loại.
Other individuals are individual manifestations of THEIR individual portion of that Creative Force.
Những cá nhân khác là những biểu lộ cá nhân về phần riêng của họ nơi Mãnh lực Sáng Tạo.
Then that there are ideal relationships in each must be self-evident, but—as each entity, each soul, is creative and self-willed, then WHO may draw a line but that consciousness that thy spirit beareth witness with thy Maker’s Spirit, as to whether ye fulfillthat best demonstration or manifestation of thy expression in any given period or material manifestation?
Vậy, việc có các mối quan hệ lý tưởng nơi mỗi người phải là điều hiển nhiên, nhưng—vì mỗi thực thể, mỗi linh hồn, đều sáng tạo và có tự ý chí, thì AI có thể vạch ranh giới ngoài tâm thức rằng thần linh của ngươi làm chứng với Thần Linh của Đấng Tạo Hóa ngươi về việc liệu ngươi có làm tròn được sự minh chứng hay biểu lộ tốt nhất của biểu đạt ngươi trong bất kỳ thời kỳ hay biểu lộ vật chất nào chăng?
For God is not mocked, and whatsoever a man soweth that shall he also reap.
Vì Thượng đế chẳng bị giễu cợt, và con người gieo giống nào thì cũng gặt giống ấy.
Then, there are ideal relationships in the material associations, in the financial structure (which, sad to say, too oft is the judgment in material associations), and in the mental attitudes—yea, in the spiritual attributes.
Vậy, có những mối quan hệ lý tưởng trong các mối liên hệ vật chất, trong cơ cấu tài chính (điều—đáng buồn thay—quá thường là tiêu chuẩn phán xét trong các mối quan hệ vật chất), và trong các thái độ tinh thần—vâng, trong các thuộc tính tinh thần.
And then, as must be seen, must be felt, must be experienced sooner or later the awareness, the consciousness that, only SPIRIT is everlasting, then the promptings, the balance must be spiritual in its essence in dealing with or judging the mental attitudes, the social relationships, the material experiences.
Và rồi, như phải thấy, phải cảm, phải sớm muộn trải nghiệm sự nhận biết, tâm thức rằng, chỉ có THẦN LINH là vĩnh cửu, bấy giờ các thúc đẩy, sự cân bằng phải là tinh thần trong bản chất khi xử lý hay phán xét các thái độ tinh thần, các mối liên hệ xã hội, các trải nghiệm vật chất.
For unless they are such, how CAN they be EVER lasting or constructive in the experience of any individual entity?
Vì nếu chúng không như thế, làm SAO có thể bao giờ vĩnh cửu hay xây dựng trong kinh nghiệm của bất kỳ thực thể cá biệt nào?
For that which had a beginning has an end.
Vì điều có khởi đầu thì có kết thúc.
Then, as ye begin to show forth in thy relationships with thy fellow man the love the Father hath shown to the sons of men, by not being willing that any soul should be separated from Him, ye must—by the very manifestations—at SOME experience come to be a separation or a fusion or union with the Creative Forces; with the abilities—by will itself—to KNOW thyself to be thyself yet one with thy Maker.
Vậy, khi ngươi khởi bày trong các mối liên hệ với đồng loại tình thương mà Đức Cha đã tỏ ra với những người con của nhân loại, bằng việc không muốn bất kỳ linh hồn nào lìa xa Ngài, thì ngươi—bằng chính các biểu lộ—trong MỘT trải nghiệm nào đó hẳn sẽ đi đến sự phân rẽ hay sự dung hợp hay hợp nhất với Các Mãnh lực Sáng Tạo; với khả năng—bằng chính ý chí—để BIẾT mình là chính mình mà vẫn một với Đấng Tạo Hóa mình.
Even as thy Pattern—even as thy Brother, thy Savior—who KNEW, as He gave, “I and my father are one—as ye abide in me and I in him, so SHALL ye know the truth.”
Ngay theo Khuôn Mẫu của ngươi—ngay theo Huynh Trưởng, Đấng Cứu Rỗi của ngươi—Đấng đã BIẾT, như Ngài phán, “Ta với Cha là một—như các ngươi ở trong Ta và Ta ở trong Ngài, thì các ngươi sẽ BIẾT chân lý.”
And as has been given, the truth shall make you free.
Và như đã ban, chân lý sẽ khiến các ngươi được tự do.
Then in the counsel to the entity in the present, KNOW THYSELF and thy relationships to thy Maker and to thy fellow man, and He hath promised, “As ye abide in me, so may I abide in thee.”
Vậy, trong lời khuyên dành cho thực thể hiện tại, HÃY BIẾT MÌNH và các mối liên hệ của ngươi với Đấng Tạo Hóa và với đồng loại, và Ngài đã hứa: “Như các ngươi ở trong Ta, thì Ta cũng có thể ở trong các ngươi.”
Seek, ye shall find; knock and it shall be opened unto thee. “Call and I will hear.”
Hãy tìm, các ngươi sẽ gặp; hãy gõ và cửa sẽ mở cho các ngươi. “Hãy kêu cầu và Ta sẽ nghe.”
Is thy purpose, is thy desire then one with Him? These be thy tests. Do ye show forth thy Lord’s death till He come again? In manifesting in thy relationships with thy fellow man the fruits of the spirit? Hast thou grown more tolerant? Hast thou grown more patient? Hast thou shown more brotherly love? Hast thou given of thyself, DENYING thyself that they who have lost hope, they who are wandering, they who are discouraged might be ENCOURAGED, find hope?
Mục đích của ngươi, ước muốn của ngươi có một với Ngài không? Đây là những phép thử của ngươi. Các ngươi có bày tỏ sự chết của Chúa mình cho đến khi Ngài lại đến chăng? Trong việc bày tỏ trong các mối liên hệ với đồng loại những hoa trái của tinh thần? Ngươi đã trở nên khoan dung hơn chưa? Ngươi đã trở nên nhẫn nại hơn chưa? Ngươi đã tỏ ra tình huynh đệ lớn hơn chưa? Ngươi đã cho đi chính mình, TỰ PHỦ NHẬN mình để những ai đã mất hy vọng, những ai lang thang, những ai nản lòng được KHUYẾN LỆ, tìm được hy vọng chưa?
THEN ye know ye are growing in grace, in knowledge, in understanding of thy purposes in the earth.
VẬY thì ngươi biết mình đang tăng trưởng trong ân sủng, trong tri thức, trong sự thấu hiểu về các mục đích của ngươi ở trần gian.
Hast thou grown to be so they who meet thee day by day take thought that thou hast in thy mental self walked with thy Maker?
Ngươi đã trở nên đến mức những ai gặp ngươi mỗi ngày đều nhận ra rằng trong tâm trí ngươi, ngươi đã cùng bước với Đấng Tạo Hóa chưa?
THESE ye answer from within thyself. These ye know, these ye understand. Follow in the way that leads to everlasting love, for HE is love.
NHỮNG CÂU HỎI ẤY ngươi tự trả lời từ bên trong. Ngươi biết, ngươi thấu hiểu. Hãy đi theo con đường dẫn đến tình thương vĩnh cửu, vì NGÀI là tình thương.
Reading 830-2
Bài đọc 830-2
In counseling with an individual entity there are many conditions that are to be taken into consideration.
Khi khuyên dạy với một thực thể cá nhân, có nhiều điều kiện cần được xét đến.
While the desire of the mother to aid is natural, is right, there must be the realization that the individual has his own life to live—and that even the great desire to aid may at times become a stumblingblock to another individual.
Dẫu ước muốn của người mẹ muốn giúp đỡ là tự nhiên, là đúng, vẫn phải nhận biết rằng người con có đời sống riêng của mình—và ngay cả ước muốn lớn lao muốn giúp đỡ đôi khi cũng có thể trở thành hòn đá vấp ngã cho một cá nhân khác.
Then the greater aid is to counsel as respecting his purpose, his ideal.
Vậy, sự trợ giúp lớn hơn là khuyên dạy liên quan đến mục đích, lý tưởng của y.
For each soul enters the material plane for the manifesting of its individual application of an ideal in respect to the Creative Forces or Energies.
Vì mỗi linh hồn bước vào cõi trần để biểu lộ việc ứng dụng cá nhân của lý tưởng đối với Các Mãnh lực hay Năng lượng Sáng Tạo.
Each soul is then endowed by its Maker with that of choice, with that birthright.
Mỗi linh hồn được Đấng Tạo Hóa ban cho quyền lựa chọn, quyền thừa tự đó.
And to live another’s life, and to direct or counsel even—other than that which is in accord with that of choice, is to become rather a hindrance than an aid.
Và để sống đời người khác, và thậm chí để điều khiển hay khuyên dạy—ngoài điều phù hợp với quyền lựa chọn ấy—là trở thành chướng ngại hơn là trợ giúp.
Hence the prayers of self, the counsel of self as respecting those things that are ideal in relationships to Creative Forces.
Vậy nên, những lời cầu nguyện của tự ngã, sự khuyên dạy của tự ngã liên quan đến những điều mang tính lý tưởng trong mối liên hệ với Các Mãnh lực Sáng Tạo.
For there are no shortcuts to knowledge, to wisdom, to understanding—these must be lived, must be experienced by each and every soul.
Vì không có lối tắt đến tri thức, đến minh triết, đến thấu hiểu—những điều này phải được sống, phải được trải nghiệm bởi từng linh hồn.
In counsel then, let thy yeas be yea and thy nays be nay.
Vậy, trong khuyên dạy, hãy để lời “phải” là phải và “không” là không.
The anxiety that has arisen in self has only unfit self, as well as oft brought confusion in the experience of the individual—the son; with the desire not to be averse to filling the requirements for the peace, the harmony—yet these bring oft to the entity confusions.
Nỗi âu lo đã nảy sinh trong tự ngã chỉ làm tự ngã không còn thích hợp, và thường đem bối rối vào kinh nghiệm của cá nhân—người con; với ước muốn không trái nghịch với việc chu toàn những gì cần cho bình an, hòa điệu—nhưng những điều này thường mang đến bối rối cho thực thể.
Rather then let that counsel be as given, in purpose, in sincerity. Insist that this be held as the ideal: SINCERITY in every activity, in every relationship. And whatever may be undertaken, do with all thy might, with an eye single to service to a LIVING God that may NOT in ANY manner be set aside.
Vậy, hãy để lời khuyên ấy như đã ban, trong mục đích, trong chân thành. Hãy nhấn mạnh rằng đây phải được giữ làm lý tưởng: THÀNH TÂM trong mọi hoạt động, trong mọi mối liên hệ. Và bất kỳ điều gì đảm đương, hãy làm hết sức, với mắt đơn nhất hướng đến sự PHỤNG SỰ một Đức Chúa Trời HẰNG SỐNG—Đấng KHÔNG thể bị gạt qua một bên theo BẤT kỳ cách nào.
For it is in Him that each soul lives, moves and has its being. And while a man may defy the laws of nature, defy even the laws of his Creator, he must pay and Pay and PAY!
Vì trong Ngài mỗi linh hồn sống, cử động và hiện hữu. Và dẫu con người có thể thách thức các định luật tự nhiên, thách thức cả các định luật của Đấng Tạo Hóa mình, y cũng phải trả và Trả và TRẢ!
For His purposes will not be defeated among His children.
Vì các Mục đích của Ngài sẽ không bị đánh bại giữa các con của Ngài.
And each soul must give an ACCOUNT of the deeds, of the purposes done in the body!
Và mỗi linh hồn phải chịu một BÁO CÁO về các việc làm, về các mục đích đã làm trong thân thể!
Hence in being sincere, in being in a purposefulness, in an unselfishness for both the mother, the son, shall be the attitude, the directing force. For these are well-pleasing in those influences that make for constructiveness in the experience of one soul with another.
Vậy, trong sự thành tâm, trong sự có mục đích, trong vị tha—cho cả người mẹ lẫn người con—sẽ là thái độ, lực dẫn dắt. Vì những điều này đẹp lòng nơi những ảnh hưởng tạo nên tính xây dựng trong kinh nghiệm của một linh hồn với một linh hồn khác.
And though our physical relationships may oft have the experiences or appearances of the desires for a MATERIAL advantage, for a material success—unless the soul and the real desire is founded in patience, longsuffering, gentleness, kindness—and most of all SINCERITY—we become stumblingblocks to others.
Và dẫu các mối liên hệ vật chất của chúng ta có thể thường mang những trải nghiệm hay bề ngoài của lòng ham muốn LỢI ÍCH VẬT CHẤT, của thành công vật chất—trừ phi linh hồn và ước muốn thật sự được đặt nền trên nhẫn nại, hay chịu đựng lâu dài, hiền hòa, tử tế—và trên hết là THÀNH TÂM—thì chúng ta sẽ trở thành hòn đá vấp ngã cho người khác.
Reading 849-11
Bài đọc 849-11
… For what is Destiny? The destiny of every soul is in HIM who gave the soul, that the entity, the individual, might know, might be one with that Creative Force we call God. And how, the manner in which the entity, the individual, uses the opportunities makes for whether there comes the consternation, the turmoils, the strifes that arise from self-exaltation, or just the opposite. For how hast thy God meted to thee judgements? Not other than in mercy as thou showest mercy, as thou art a portion of that. What WILL ye do with this man thy elder brother, thy Christ, who—that thy Destiny might be sure in Him—has shown thee the more excellent way. Not in mighty deeds of valor, not in the exaltation of thy knowledge or thy power; but in the gentleness of the things of the spirit: Love, kindness, longsuffering, patience; these thy brother hath shown thee that thou, applying them in thy associations with thy fellow man day by day, here a little, there a little, may become one with Him as He has DESTINED that thou shouldst be! Wilt thou separate thyself? For there be nothing in heaven, in earth, in hell, that may separate thee from the love of thy God, of thy brother, save thine own self! Then, be up and doing … for the exaltation of self and self’s abilities and self’s powers and self’s own indulgences—these ye must lose in gentleness, in patience. For in patience, as He has given thee, ye become aware of thy soul; thy individuality lost in Him, thy personality shining as that which is motivated by the individuality of thy Lord and thy Master! Thus does the Destiny of the individual lie within self.
… Vậy Định mệnh là gì? Định mệnh của mọi linh hồn là ở TRONG NGÀI—Đấng đã ban linh hồn—để thực thể, cá nhân, có thể biết, có thể trở nên một với Mãnh lực Sáng Tạo mà chúng ta gọi là Thượng đế. Và cách, phương thức thực thể, cá nhân, sử dụng các cơ hội sẽ quyết định liệu sẽ đến nỗi kinh hoàng, xáo trộn, tranh chấp từ việc tôn cao tự ngã, hay hoàn toàn trái lại. Vì Thượng đế của ngươi đã đo lường các phán xét cho ngươi thế nào? Chẳng gì khác ngoài lòng thương xót—như ngươi bày tỏ lòng thương xót, như ngươi là một phần của điều đó. Các ngươi sẽ LÀM GÌ với con người này—Huynh Trưởng của ngươi, Đấng Christ của ngươi—Đấng mà—để Định mệnh của ngươi được chắc chắn trong Ngài—đã chỉ cho ngươi con đường trổi hơn. Không phải bằng các việc làm dũng mãnh, không phải bằng việc tôn cao tri thức hay quyền năng của ngươi; mà bằng hiền hòa của những điều thuộc tinh thần: Tình thương, tử tế, kiên nhẫn lâu bền, nhẫn nại; những điều này, Huynh Đệ của ngươi đã chỉ cho ngươi để ngươi, khi áp dụng trong các mối liên hệ với đồng loại ngày qua ngày, đây một chút, kia một chút, có thể trở nên một với Ngài như Ngài đã ĐỊNH RẰNG ngươi sẽ là! Ngươi sẽ tự tách rời mình chăng? Vì không có điều gì trên trời, dưới đất, trong âm phủ, có thể tách ngươi khỏi tình thương của Thượng đế ngươi, của Huynh Đệ ngươi, ngoại trừ chính ngươi! Vậy, hãy đứng dậy và hành động … vì việc tôn cao tự ngã cùng các khả năng của tự ngã và quyền lực của tự ngã và các tự chiều chuộng của tự ngã—những điều ấy ngươi phải đánh mất trong hiền hòa, trong nhẫn nại. Vì trong nhẫn nại, như Ngài đã ban cho ngươi, ngươi trở nên ý thức về linh hồn; cá tính ngươi tan trong Ngài, phàm ngã ngươi tỏa sáng như điều được thúc đẩy bởi cá tính của Chúa và Thầy ngươi! Vậy nên Định mệnh của cá nhân nằm trong chính tự ngã.
Reading 877-1
Bài đọc 877-1
In entering the present experience, as we find, there are astrological influences that have their experiences in the urges in the entity’s activities in the present. These are by some accredited as being because of certain positions at the time of birth, but they are rather because of the entity’s or soul sojourn in those environs that make for an influence upon the manifestation of that portion of the entity’s soul and spirit in matter.
Khi bước vào trải nghiệm hiện tại, như chúng tôi nhận thấy, có các ảnh hưởng chiêm tinh học đang thể hiện thành các xung động trong hoạt động của thực thể hiện nay. Có người cho rằng điều này là vì những vị trí nhất định vào thời điểm sinh, nhưng đúng hơn là vì hành trình trú ngụ của thực thể hay linh hồn trong những hoàn cảnh đã tạo ảnh hưởng lên sự biểu lộ của phần linh hồn và thần linh của thực thể trong vật chất.
As we find then, these are making for their experiences, or influence in the experiences, and they come not as that which is impelling but rather as the mental urge. And what the will does with the opportunity makes for the development or the retardment. And as from the beginning, choice is that which separates the entity from the Creative Forces or makes for its being one with same. True, as it has been written, nothing in heaven or earth may separate thee from the love of that Creative Force, thy God, save thyself.
Vậy, chúng đang tạo nên các trải nghiệm của mình, hay ảnh hưởng trong các trải nghiệm, và chúng không đến như điều thúc ép mà đúng hơn như một xung động tinh thần. Và điều ý chí làm với cơ hội sẽ tạo nên phát triển hay trì trệ. Và ngay từ khởi đầu, lựa chọn là điều phân chia thực thể khỏi Các Mãnh lực Sáng Tạo hay làm cho y nên một với chúng. Đúng vậy, như đã viết, chẳng có gì trên trời hay dưới đất có thể tách ngươi khỏi tình thương của Mãnh lực Sáng Tạo ấy, tức Thượng đế của ngươi, ngoại trừ chính ngươi.
Reading 900-16
Bài đọc 900-16
… As has been given, man was made a little lower than the angels, yet with that power to become one with God, while the angel remains the angel. In the life, then, of Jesus we find the oneness made manifest through the ability to overcome all of the temptations of the flesh, and the desires of same, through making the WILL ONE WITH THE FATHER. For as we find, oft did He give to those about Him those injunctions, “Those who have seen me have seen the Father,” and in man, He, the Son of Man, became one with the Father. Man, through the same channel, may reach that perfection, even higher than the angel, though he attend the God.
… Như đã nêu, con người được dựng nên thấp hơn các thiên thần một chút, nhưng có quyền năng trở nên một với Thượng đế, trong khi thiên thần vẫn là thiên thần. Vậy, trong đời sống của Đức Jesus, chúng ta thấy sự hợp nhất được biểu lộ qua khả năng vượt thắng mọi cám dỗ của xác thịt, và mọi dục vọng của nó, bằng cách làm cho Ý CHÍ NÊN MỘT VỚI ĐỨC CHA. Vì như chúng ta thấy, nhiều lần Ngài đã ban cho những người quanh Ngài những lời huấn: “Ai đã thấy Ta tức đã thấy Đức Cha,” và nơi con người, Ngài, Con Người, đã trở nên một với Đức Cha. Con người, qua cùng kênh ấy, có thể đạt đến sự toàn thiện, còn cao hơn cả thiên thần, dẫu y hầu cận Thượng đế.
Reading 900-20
Bài đọc 900-20
(Q) Are the desires of the earth’s plane carried over into the spiritual plane?
(H) Những dục vọng của cõi trần có được mang qua cõi tinh thần không?
(A) When those desires have fastened such hold upon the inner being as to become a portion of the subconsciousness, those desires pass on. Such as one may have in gluttonousness, or in any condition that benumbs the mental forces of the entity, for the subconscious, as given, is the storehouse of every act, thought, or deed …
(Đ) Khi những dục vọng ấy đã bám rễ sâu vào nội ngã đến mức trở thành một phần của tiềm thức, thì những dục vọng ấy sẽ chuyển tiếp. Như những gì người ta có trong tính tham ăn, hoặc trong bất kỳ tình trạng nào làm tê liệt các lực tinh thần của thực thể, vì tiềm thức, như đã nêu, là kho lưu trữ mọi hành động, tư tưởng hay việc làm …
(Q) Is it the destiny of every spiritual entity to eventually become one with God?
(H) Định mệnh của mọi thực thể tinh thần có rốt cuộc sẽ trở nên một với Thượng đế không?
(A) Unless that entity wills its banishment. As is given with man, in the giving of the soul, the will, wherewith to manifest in the entity, whether spiritual, whether material. With that, the entity, either spiritual or physical, may banish itself … yet God has not WILLED that ANY soul should perish. Giving of will to His creation, Man, that man might be one with Him, giving man the privilege of exercising his (man’s) will, or exercising His (God’s) will to be one with Him …
(Đ) Trừ phi thực thể ấy tự muốn bị đày. Như đã ban đối với con người, trong việc ban cho linh hồn, ý chí, nhờ đó mà biểu lộ trong thực thể, dù thuộc tinh thần hay thuộc vật chất. Với điều ấy, thực thể, dù thuộc tinh thần hay thuộc thể xác, có thể tự đày … tuy nhiên Thượng đế đã KHÔNG ĐỊNH rằng BẤT KỲ linh hồn nào phải hư mất. Khi ban ý chí cho Tạo vật của Ngài, là Con người, để con người có thể nên một với Ngài, Ngài đã ban cho con người đặc ân được vận dụng ý chí của chính y, hay vận dụng Ý Chí của Ngài để nên một với Ngài …
(Q) Is there such a thing as fate?
(H) Có cái gọi là định mạng mệnh trời không?
(A) Depending upon what is meant by fate. All elements in relative conditions have their bearing upon every element in the earth plane, and the will of any condition being with mind may act against such condition.
(Đ) Tùy thuộc điều được hiểu là định mạng là gì. Mọi nguyên tố trong các điều kiện tương liên đều có ảnh hưởng lên mọi nguyên tố trong cõi trần, và ý chí của bất kỳ điều kiện nào kết hợp với tâm trí có thể hành động chống lại điều kiện ấy.
(Q) When an entity has completed its development, such that it no longer needs to manifest on earth’s plane, how far then is it along towards its complete development towards God?
(H) Khi một thực thể đã hoàn tất sự phát triển của mình đến mức không còn cần biểu lộ trên cõi trần, thì lúc ấy y đã đi được bao xa trên con đường phát triển trọn vẹn hướng về Thượng đế?
(A) Not to be given. Reach that plane, and develop in Him, for in Him the will then becomes manifest.
(Đ) Không thể ban. Hãy đạt đến cõi ấy, và phát triển trong Ngài, vì trong Ngài ý chí khi đó trở nên hiển lộ.
Reading 903-23
Bài đọc 903-23
(Q) Is my present development on the road to fulfilling my karma?
(H) Sự phát triển hiện nay của tôi có đang trên lộ trình hoàn thành nghiệp quả của tôi không?
(A) MOST individuals in the present misinterpret karmic conditions. The development or destiny as karmic influences—each soul, each entity, should gain the proper concept of destiny. Destiny is within, or is as of faith, or is as the gift of the Creative Forces. Karmic influence is, then, rebellious influence against such. When opportunities are presented, it is the entity’s own WILL force that must be exercised—that which has separated it or has made it equal to the creative influences in the higher spiritual forces to make for itself that advancement. Then in EVERY contact is there the opportunity for an entity, a soul, to fulfillor meet in itself or its soul self’s association with the Creative Forces from the First Cause, to embrace that necessary for the entity to enter into the at-oneness with that Creative Force. Hence as for the entity’s fulfilling, it is EVER on the road. As indicated, during the next three years, during the astrological and the coordinant influences through the earthly experience, the greater opportunity for fulfilling same is before the entity, [903] called in the present.
(Đ) PHẦN LỚN các cá nhân hiện nay hiểu sai các điều kiện nghiệp. Sự phát triển hay định mệnh như các ảnh hưởng nghiệp—mỗi linh hồn, mỗi thực thể, nên đạt được quan niệm đúng đắn về định mệnh. Định mệnh là ở trong, hay là như đức tin, hay như tặng phẩm của Các Mãnh lực Sáng Tạo. Ảnh hưởng nghiệp, vậy là ảnh hưởng phản nghịch lại điều ấy. Khi cơ hội được trao, chính LỰC Ý CHÍ của thực thể phải được vận dụng—điều đã tách y ra hay đã làm y bình đẳng với các ảnh hưởng sáng tạo trong các mãnh lực tinh thần cao hơn để tự tạo cho mình sự thăng tiến. Vậy nên, trong MỌI tiếp xúc, có cơ hội cho một thực thể, một linh hồn, tự hoàn thành hay tự gặp gỡ trong mình, hay trong mối liên hệ của linh hồn mình với Các Mãnh lực Sáng Tạo từ Nguyên Nhân Đầu Tiên, để ôm lấy điều cần thiết cho thực thể bước vào hợp nhất với Mãnh lực Sáng Tạo ấy. Vậy nên, về việc thực thể hoàn thành, y luôn trên lộ trình. Như đã chỉ ra, trong ba năm tới đây, trong các ảnh hưởng chiêm tinh và điều phối qua trải nghiệm trần thế, sẽ có cơ hội lớn hơn để hoàn thành điều ấy trước mặt thực thể, [903] như đang được gọi hiện tại.
(Q) In what material sense can I best demonstrate these truths?
(H) Trong ý nghĩa vật chất, tôi có thể minh chứng những chân lý này tốt nhất bằng cách nào?
(A) Within self, within the abilities to eradicate this, that or the other influence that SEPARATES the inner self from being aware of the oneness of all force and power that manifests itself in the earth or in the influence about same. By eradicating that which doth beset; which means becoming more and more aware of the fruits of the spirit that are set by all: Love, hope, brotherly love, faith, fellowship. These are the fruits of the spirit. These the entity make aware of, that as the body thinks, as the body limits itself in any NEGATIVE influence, then it becomes aware in that direction. As the body embraces all as a positive influence or force, more and more does the growth come to the awareness of MAKING itself, the soul, at-one with the Creative Forces. See?
(Đ) Ở trong chính mình, trong các khả năng diệt trừ ảnh hưởng này hay ảnh hưởng khác gây RA ĐI SỰ CHIA CẮT nội ngã khỏi nhận biết về sự nhất thể của mọi mãnh lực và quyền năng đang biểu lộ ở trần gian hay trong ảnh hưởng quanh đó. Bằng cách diệt trừ điều ràng buộc; nghĩa là trở nên ngày càng ý thức về các hoa trái của tinh thần được mọi người nêu rõ: Tình thương, hy vọng, tình huynh đệ, đức tin, tình bằng hữu. Đó là các hoa trái của tinh thần. Những điều ấy, thực thể làm cho nên hiển nhiên, rằng khi thân thể suy tư, khi thân thể tự giới hạn mình trong bất kỳ ảnh hưởng TIÊU CỰC nào, thì nó trở nên ý thức theo hướng đó. Khi thân thể ôm lấy mọi sự như một ảnh hưởng hay mãnh lực tích cực, thì sự tăng trưởng sẽ ngày càng đến với nhận biết về việc LÀM cho chính mình, tức linh hồn, trở nên một với Các Mãnh lực Sáng Tạo. Hiểu chứ?
Reading 1235-1
Bài đọc 1235-1
(Q) Please give in detail just what relation I have had with my present Aunt [268].
(H) Xin cho biết chi tiết mối liên hệ của tôi với người Dì [268] hiện nay là gì.
(A) That which makes for the closer relationship was in the Roman experience, where the aunt then depended upon the word and activities of the entity in that experience. Hence it may be found in the present that those influences, those activities may become reversed in this experience—and the entity depend upon the word and the help of the aunt in the present. But unless these abilities are guided, unless these are kept, they may turn to turmoils—even as has been indicated HAS been the experience of the entity.
(Đ) Điều làm nên mối liên hệ gần gũi hơn là trong trải nghiệm thời La Mã, khi người dì khi ấy trông cậy vào lời nói và hoạt động của thực thể trong trải nghiệm đó. Vậy nên trong hiện tại có thể thấy rằng những ảnh hưởng, những hoạt động ấy có thể đảo chiều trong trải nghiệm này—và thực thể sẽ trông cậy vào lời nói và sự giúp đỡ của người dì trong hiện tại. Nhưng trừ phi những khả năng này được dẫn dắt, trừ phi chúng được giữ gìn, chúng có thể dẫn đến xáo trộn—ngay như đã chỉ ra LÀ đã là kinh nghiệm của thực thể.
(Q) What was the relation between the two in that period?
(H) Mối liên hệ giữa hai người trong giai đoạn đó là gì?
(A) One depended upon the other. Friends.
(Đ) Người này trông cậy người kia. Bạn hữu.
(Q) Please give in detail just what we should mean to each other in the present?
(H) Xin cho biết chi tiết chúng tôi nên có ý nghĩa gì đối với nhau trong hiện tại?
(A) As has been indicated. These become reversed. One depends upon the other for direction. One depends upon the other now for the guidance and especially for the directing in the SPIRITUAL portion of its life.
(Đ) Như đã được chỉ ra. Những điều này trở nên đảo ngược. Bên này nương dựa bên kia để được định hướng. Nay bên này nương dựa bên kia để được hướng dẫn và nhất là để được dẫn dắt trong phần TINH THẦN của đời sống mình.
(Q) Will our lives be closely associated or separated?
(H) Đời sống của chúng ta sẽ gắn bó chặt chẽ hay tách rời?
(A) This depends to be sure upon the activities—all of these. NO LIFE, no individual is set! It is not a line; it deviates. For the WILL of each may change the relationships.
(Đ) Điều này, dĩ nhiên, tùy thuộc vào các hoạt động—tất cả những điều đó. KHÔNG CÓ ĐỜI SỐNG nào, không có cá nhân nào là cố định! Nó không phải một đường thẳng; nó chệch hướng. Vì Ý CHÍ của mỗi người có thể thay đổi các mối quan hệ.
(Q) Will I be much benefitted in this experience, and how?
(H) Tôi có được lợi lạc nhiều trong kinh nghiệm này không, và bằng cách nào?
(A) Depends upon the application again. EVERYTHING in the experience depends upon the application. How wilt thou use thy opportunities? if for weal or for woe? These are NOT set! They do not happen irrespective or regardless! Life is earnest, life is work, life is DOING; not having it poured out, not having it given—but work!
(Đ) Lại tùy thuộc vào sự áp dụng. MỌI ĐIỀU trong kinh nghiệm đều tùy thuộc vào sự áp dụng. Ngươi sẽ dùng những cơ hội của ngươi thế nào? vì phúc hay vì họa? Những điều này KHÔNG bị ấn định! Chúng không xảy ra một cách bất chấp hay ngoài sự liên hệ! Đời sống là nghiêm túc, đời sống là công việc, đời sống là HÀNH ĐỘNG; không phải để nó được rót xuống, không phải để nó được ban cho—mà là lao động!
Reading 1437-1
Bài đọc 1437-1
In giving the interpretation of the records as we find here, know that these are urges that arise from the experiences of the entity through the astrological aspects or sojourns as well as from the appearances and activities of the entity in the earth.
Khi đưa ra diễn giải các ký lục như chúng tôi thấy ở đây, hãy biết rằng đây là những xung lực khởi phát từ các trải nghiệm của thực thể trong các phương diện hay các lần lưu trú chiêm tinh, cũng như từ các lần xuất hiện và các hoạt động của thực thể trên trần gian.
Yet these, while making definite urges, and those inclinations for material manifestations, may be altered by what the entity does about same.
Tuy vậy, những điều này, trong khi tạo nên những xung lực rõ rệt và những khuynh hướng hướng đến các biểu hiện vật chất, vẫn có thể được chuyển đổi bởi những gì thực thể làm đối với chúng.
For there is the free will, that may change any activity. And that so often called “destined” should be understood; that there are the ways of activity—if they are constructive they become mental and soul building, bringing with same a joy, a peace not found in unconstructive experience, nor in the gratifying alone of selfish interests. For these oft turn and rend those that make of themselves or their appetites idols in their daily experience.
Vì có Ý chí tự do, vốn có thể thay đổi bất kỳ hoạt động nào. Và điều vẫn thường được gọi là “định mệnh” cần được thấu hiểu; rằng có những lối hoạt động—nếu mang tính xây dựng thì chúng trở thành việc xây dựng thể trí và linh hồn, mang đến cùng với đó niềm vui, bình an vốn không tìm thấy nơi trải nghiệm không xây dựng, cũng không có trong việc chỉ thỏa mãn những lợi ích ích kỷ. Vì những điều này thường quay lại và cắn xé những kẻ đã biến chính mình hay các dục vọng của mình thành thần tượng trong trải nghiệm hằng ngày.
For he that would have life must give it. He that would have friends must be friendly.
Vì ai muốn có sự sống phải trao ban nó. Ai muốn có bạn phải thân thiện.
If ye would have those that would believe in you, ye must keep promises, ye must realize the obligations; and these are oft too lightly considered in the experience of the entity.
Nếu các ngươi muốn có những người tin nơi các ngươi, các ngươi phải giữ lời hứa, các ngươi phải nhận ra các bổn phận; và những điều này thường được xem nhẹ quá mức trong trải nghiệm của thực thể.
Reading 1440-1
Bài đọc 1440-1
Yet if the lessons, if the tenets, if the life’s activities are guided by those very things that were heard, and that have been pondered oft in the experience, and they are kept as the watchword, as the guiding light, as the standard of its ideal, there will come a greater harmony and peace into the experience with which it now deals.
Tuy nhiên nếu các bài học, nếu các tín điều, nếu các hoạt động của đời sống được dẫn dắt bởi chính những điều đã nghe, và đã thường suy gẫm trong trải nghiệm, và chúng được giữ như tín ngôn, như ánh sáng dẫn đường, như tiêu chuẩn cho lý tưởng của nó, sẽ đến một sự hòa điệu lớn hơn và bình an vào trải nghiệm mà nó hiện đang đối diện.
For as is the purpose of the entity’s experience in the present, as to others, that their lessons may be learned. For it is continually self being met, and what ye have done about it, and only the promises, the faith, the activity in those things for whom and from whom there has been obtained an advocate with the Father may mercies be shown. For only as ye show mercy may it be shown to thee. Only as ye show patience, longsuffering, brotherly kindness, may these be shown to thee. For thou art indeed a god in its making, for He would have thee as one with Him; yet the choices must be made by thee, or else ye become only as an automaton, only capable of doing that to which ye have been set as unchangeable. For while the law of the Lord is ever the same, the abilities to show forth same are according to the individual application. Good is good. There is not better good than GOOD.
Vì như mục đích của trải nghiệm của thực thể trong hiện tại, đối với người khác, là để bài học của họ có thể được học. Vì liên tục là tự-ngã đang được gặp, và những gì các ngươi đã làm đối với điều đó, và chỉ có các lời hứa, đức tin, hoạt động trong những điều cho ai và từ ai mà có được Đấng Biện Hộ với Cha thì lòng thương xót mới có thể được biểu lộ. Vì chỉ khi các ngươi bày tỏ lòng thương xót thì nó mới có thể được bày tỏ cho ngươi. Chỉ khi các ngươi bày tỏ kiên nhẫn, nhẫn chịu lâu bền, tình huynh đệ, thì những điều này mới được bày tỏ cho ngươi. Vì ngươi quả là một vị thần trong tiến trình hình thành, vì Ngài muốn ngươi là một với Ngài; tuy nhiên các chọn lựa phải do chính ngươi thực hiện, bằng không ngươi chỉ trở thành như một bộ máy tự động, chỉ có khả năng làm điều mà ngươi đã bị đặt định như không thể thay đổi. Vì dẫu luật của Chúa luôn như nhau, các khả năng để biểu lộ điều đó tùy theo sự áp dụng của từng cá nhân. Thiện là thiện. Không có thiện nào tốt hơn THIỆN.
Be not then merely good, but be good for something—in HIS name!
Vậy đừng chỉ là thiện, mà hãy thiện vì một điều gì—nhân DANH NGÀI!
Reading 1531-1
Bài đọc 1531-1
For the experiences may be the lessons, as well as encouraging experiences that the promises that are within thine inner self may be assured of thy oneness with the Creative Forces that supply all of the influences that become constructive in the experience.
Vì các trải nghiệm có thể là các bài học, cũng như những trải nghiệm khích lệ rằng những lời hứa ở trong nội tâm ngươi có thể bảo đảm sự hiệp nhất của ngươi với Các Lực Sáng Tạo, Đấng cung ứng mọi ảnh hưởng trở nên xây dựng trong trải nghiệm.
But ye being the co-creator with these forces, make with thy will and thy application of thy ideals the choices that bring about in the fruit of thy activities the good or bad deeds—or good and bad influences or manifestations.
Nhưng vì các ngươi là đồng sáng tạo với những lực này, bằng Ý chí và sự áp dụng các lý tưởng của ngươi mà tạo ra những chọn lựa mang lại trong hoa trái hoạt động của ngươi các việc lành hay dữ—hoặc các ảnh hưởng hay các biểu hiện tốt và xấu.
These then are the judgements of individuals. For there is little within thyself that is bad, but according to its RELATIVE relationships to that which is thy ideal.
Những điều này rồi là phán định của từng cá nhân. Vì trong chính ngươi ít có điều gì là xấu, mà là tùy theo mối quan hệ TƯƠNG ĐỐI của nó với điều là lý tưởng của ngươi.
Ask of self, then, “What is my ideal?”
Hãy tự hỏi mình, vậy thì, “Lý tưởng của ta là gì?”
If it is founded in spirituality, if it is founded in those influences and forces that are constructive, then hold fast to same. Know in WHOM ye have believed, know WHO is the Author of thy belief of thy thought, and that He is able to keep that ye may commit unto Him against ANY experience that may arise in thy activities through any sphere of experience; whether within the mental self, the physical self, the spiritual self.
Nếu nó đặt nền trên Tính tinh thần, nếu nó đặt nền trên những ảnh hưởng và các lực mang tính xây dựng, thì hãy giữ chặt điều đó. Hãy biết các ngươi đã tin nơi AI, hãy biết AI là Tác Giả của đức tin, của tư tưởng ngươi, và rằng Ngài có thể gìn giữ điều các ngươi phó thác cho Ngài trước BẤT KỲ trải nghiệm nào có thể phát sinh trong hoạt động của ngươi qua bất kỳ lĩnh vực trải nghiệm nào; dù trong tự ngã trí tuệ, tự ngã hồng trần, hay tự ngã tinh thần.
For thy body is the temple of thy soul, and as the soul is spirit so may the spirit of constructive forces meet thee there.
Vì thân thể ngươi là đền thờ của linh hồn ngươi, và vì linh hồn là tinh thần nên tinh thần của các lực xây dựng cũng có thể gặp ngươi ở đó.
Then present thy body as a living sacrifice, holy, acceptable unto Him who is the author and the finisher of thy faith.
Vậy hãy hiến dâng thân thể ngươi như của lễ sống, thánh, đẹp lòng Ngài, Đấng là Khởi phát và Hoàn tất đức tin của ngươi.
Reading 1538-1
Bài đọc 1538-1
In the application of the influences, know that these are but urges; the will, the desire and that which the self sets as its ideal—whether pertaining to the material, the mental or the spiritual forces—should be the guide, should be the measuring stick always for decisions that the entity may make in associations or in activities; whether these deal with spiritual forces or the mental or material activities.
Trong việc áp dụng các ảnh hưởng, hãy biết rằng đây chỉ là các xung lực; Ý chí, ước muốn và điều mà tự ngã đặt làm lý tưởng của mình—dù thuộc về các lực vật chất, trí tuệ hay tinh thần—phải là kim chỉ nam, phải là thước đo luôn luôn cho các quyết định mà thực thể có thể đưa ra trong các mối liên hệ hay trong các hoạt động; dù những điều này liên quan đến các lực tinh thần hay các hoạt động trí tuệ hay vật chất.
And unless one does hold or set an ideal, one continues to be a drifter; and never is at peace with self.
Và trừ khi người ta nắm giữ hoặc đặt ra một lý tưởng, người ta cứ tiếp tục là kẻ trôi dạt; và chẳng bao giờ bình an với chính mình.
For he that condemns himself, or others, is not wise. Rather is it that each should set for himself an ideal manner and keep in purpose, in desire, in activity to that; and the growth comes.
Vì ai tự lên án mình, hay lên án người khác, thì không khôn ngoan. Đúng hơn, mỗi người nên đặt cho mình một cách thế lý tưởng và giữ vững mục đích, ước muốn, hành động theo đó; và sự trưởng thành sẽ đến.
For it is the gift of Creative Forces in the experience of life in every phase of its manifestation, and is thus a part of the experience of the individual entity or soul in its sojourn through any given experience …
Vì đó là tặng ân của Các Lực Sáng Tạo trong trải nghiệm của sự sống nơi mọi phương diện biểu hiện của nó, và do vậy là một phần của trải nghiệm của thực thể cá nhân hay linh hồn trong các lần lưu trú qua bất kỳ trải nghiệm nào …
For ever, day by day, is there a choice to be made by each soul. One may lead to happiness, joy; the other to confusion, to disturbing forces, to evil and to self-condemnation.
Vì luôn luôn, từng ngày, có một sự chọn lựa để mỗi linh hồn phải thực hiện. Một đằng có thể dẫn đến hạnh phúc, vui mừng; đằng kia dẫn đến rối loạn, các lực quấy nhiễu, đến điều ác và sự tự lên án.
But the WILL is of self, else ye would not indeed be the child of the Creative and Living Force or God that ye are; but as an automaton.
Nhưng Ý CHÍ thuộc về tự ngã, nếu không các ngươi hẳn đã chẳng thực sự là đứa con của Lực Sống và Sáng Tạo hay của Thượng đế mà các ngươi hiện vốn là; mà chỉ như một bộ máy tự động.
Then exercise thyself, and bring that to pass in thy experience that will create for THEE the environ of helpful hopefulness in the experience day by day.
Vậy hãy tự rèn luyện, và làm cho điều đó thành hiện thực trong trải nghiệm của ngươi, điều sẽ tạo cho CHÍNH NGƯƠI bầu không khí đầy hy vọng hữu ích trong trải nghiệm ngày qua ngày.
Reading 1565-1
Bài đọc 1565-1
As to the abilities of the entity, and to that which it may attain in the present earth’s plane—as has been given, in this year, 1926, will be presented those changes, which would be well to make, provided they would be only in that way and that manner as has been seen is best for the entity’s development to make such change, and the entity’s abilities lie in business of selling, of association with others in business, will the entity apply first those principles as are set in the way of the Lord, for in Him is the way, and in Him is the light, and the Lord is the Giver of good gifts to those who love Him.
Về các năng lực của thực thể, và về điều mà thực thể có thể đạt được trong cõi trần hiện tại—như đã được cho biết, trong năm nay, 1926, sẽ xuất hiện những thay đổi, mà sẽ là tốt nếu thực hiện, miễn là chúng chỉ theo con đường và cách thức như đã thấy là tốt nhất cho sự phát triển của thực thể để thực hiện sự thay đổi như vậy, và năng lực của thực thể nằm ở công việc kinh doanh bán hàng, giao tiếp với người khác trong kinh doanh, thì thực thể sẽ áp dụng trước những nguyên tắc như đã đặt trong con đường của Chúa, vì trong Ngài là con đường, và trong Ngài là ánh sáng, và Chúa là Đấng Ban phát những ân tứ tốt lành cho những ai yêu mến Ngài.
As to those conditions that the entity be warned of in the latter portion of life, these, as are seen, are forewarnings. Then, being forewarned, be forearmed, for the WILL—as is the gift of the Creator to man, made a little lower than the angels, with the power of choosing for self as to whether the entity that is given in the body will be One with the Creator or attempt to set up self in that position of atvariance with that Creator, as is seen in him who made war in heaven—in this position, then, the entity must build for self. The conditions are set, even as the Lord has given, “This day I have set before thee good and evil. Choose thou whom thy peoples and thy self will serve,” for the Lord is not far off, but is in thine own heart, and the manner and way that the application of self, and self’s abilities, to those entities, those individuals, about one’s self, is that entity’s conception, to others, of that creative force. Use, then, that thou hast in thy hands, as the means to correct many conditions as have been builded within thine own self, and make thyself first right with Him and His laws, through the service that THY SELF may render to thy brothers.
Về những điều kiện mà thực thể cần được cảnh báo ở phần đời sau, thì những điều này, như thấy, là các lời cảnh báo trước. Vậy, đã được cảnh báo trước thì hãy chuẩn bị trước, vì Ý CHÍ—vốn là tặng ân của Đấng Tạo Hóa ban cho con người, được dựng nên thấp hơn các thiên thần một chút, với quyền năng chọn lựa cho tự ngã là liệu thực thể đang được ban cho trong thân xác sẽ là Một với Đấng Tạo Hóa hay tìm cách thiết lập tự ngã mình vào vị trí đối nghịch với Đấng Tạo Hóa đó, như thấy nơi kẻ đã gây chiến trên trời—trong vị trí này, thực thể phải tự mình gây dựng. Các điều kiện được đặt định, ngay như Chúa đã phán, “Ngày nay Ta đặt trước mặt ngươi điều thiện và điều ác. Hãy chọn xem dân ngươi và chính ngươi sẽ phụng sự ai,” vì Chúa không ở xa, mà ở trong chính lòng ngươi, và cách thức áp dụng tự ngã, và các năng lực của tự ngã, đối với những thực thể, những cá nhân, chung quanh mình, chính là quan niệm, đối với người khác, về Lực Sáng Tạo đó. Vậy hãy dùng điều ngươi có trong tay, như phương tiện để sửa chữa nhiều điều kiện đã được gây dựng trong chính ngươi, và trước hết hãy chỉnh đốn mình cho đúng với Ngài và các luật của Ngài, qua sự phụng sự mà CHÍNH NGƯƠI có thể dâng cho các huynh đệ của mình.
Reading 1567-2
Bài đọc 1567-2
For as was given of old, there is each day set before us life and death, good and evil. We choose because of our natures. If our will were broken, if we were commanded to do this or that, or to become as an automaton, our individuality then would be lost and we would only be as in Him without conscience—CONSCIENCE—(consciousness) of being one with Him; with the abilities to choose for self!
Vì như đã được phán từ xưa, mỗi ngày có đặt trước mặt chúng ta sự sống và sự chết, điều thiện và điều ác. Chúng ta chọn theo bản tánh của mình. Nếu Ý chí của chúng ta bị bẻ gãy, nếu chúng ta bị truyền lệnh phải làm điều này hay điều nọ, hay trở thành như một bộ máy tự động, thì cá tính riêng của chúng ta sẽ mất và chúng ta chỉ còn như ở trong Ngài mà không có lương tâm—LƯƠNG TÂM—(tâm thức) rằng mình là một với Ngài; với các khả năng chọn lựa cho tự ngã!
For we CAN, as God, say Yea to this, Nay to that; we CAN order this or the other in our experience, by the very gifts that have been given or appointed unto our keeping. For we are indeed as laborers, co-laborers in the vineyard of the Lord—or of they that are fearful of His coming.
Vì chúng ta CÓ THỂ, như Thượng đế, nói Có với điều này, Không với điều kia; chúng ta CÓ THỂ sắp đặt điều này hay điều nọ trong trải nghiệm của mình, nhờ chính các ân tứ đã được ban hay được ủy thác cho chúng ta giữ gìn. Vì chúng ta thật là những lao công, những đồng lao trong vườn nho của Chúa—hoặc là những kẻ khiếp sợ trước sự đến của Ngài.
And we choose each day WHOM we will serve! And by the records in time and space, as we have moved through the realms of His kingdom, we have left our mark upon same.
Và mỗi ngày chúng ta chọn PHỤNG SỰ AI! Và theo các ký lục trong thời gian và không gian, khi chúng ta đã chuyển qua các cõi của vương quốc Ngài, chúng ta đã để lại dấu ấn của mình nơi đó.
Then they influence us, either directly or indirectly, in the manner as we have declared ourselves in favor of this or that influence in our material experience. And by the casting of our lot in this or that direction, we bring into our experience the influence in that manner.
Vậy nên chúng ảnh hưởng đến chúng ta, trực tiếp hoặc gián tiếp, theo cách mà chúng ta đã tự xác định mình ủng hộ ảnh hưởng này hay kia trong trải nghiệm vật chất. Và bằng việc gieo phần của mình theo hướng này hay hướng kia, chúng ta đưa vào trải nghiệm của mình ảnh hưởng theo cách đó.
Reading 1632-3
Bài đọc 1632-3
EC: Yes, we have the records here of that entity now known as [1632].
EC: Vâng, chúng tôi có các ký lục ở đây của thực thể hiện được biết là [1632].
In giving the interpretations of the records here, these as we find are in those positions of changes. Yet these are given with the desire and purpose to make the experience a helpful, hopeful one in the application of that the entity has or may set as its ideal.
Khi đưa ra diễn giải các ký lục ở đây, những điều này như chúng tôi thấy là ở trong những vị trí thay đổi. Tuy vậy những điều này được đưa ra với ước muốn và mục đích làm cho trải nghiệm trở thành một trải nghiệm hữu ích, đầy hy vọng trong việc áp dụng điều mà thực thể có hoặc có thể đặt làm lý tưởng của mình.
Remember, these records are the interpretation of that ye have builded in thy mental, thy material, thy spiritual activities through the sojourns of the soul-entity in the material world; through the relationships and activities ye have manifested towards others.
Hãy nhớ, những ký lục này là diễn giải về điều các ngươi đã gây dựng trong các hoạt động trí tuệ, vật chất, tinh thần của ngươi qua những lần lưu trú của linh hồn-thực thể trong thế giới vật chất; qua các mối liên hệ và các hoạt động mà các ngươi đã biểu lộ đối với người khác.
There comes then into the experience of each entity, through a material sojourn, the consciousness or awareness of its relationships to others; as a manifestation of its ideal in relationships to Creative Forces or God—or the God-Self.
Vậy nên đi vào trải nghiệm của mỗi thực thể, qua một lần lưu trú vật chất, là tâm thức hay sự nhận biết về các mối liên hệ của nó với người khác; như một sự biểu hiện lý tưởng của nó trong các mối liên hệ với Các Lực Sáng Tạo hay Thượng đế—hoặc với Chân Ngã-Thần Tính.
Hence the premise is that while there are urges, these are merely signs, indications of what the entity has done about what it has set as its ideal; these do not force the entity to be or to do this or that, but they have their INFLUENCE! and it depends upon the will or the choice of the entity, as to whether such an influence becomes constructive or destructive in the experience. Such urges, as we find, arise from the varied sojourns in the earth as well as sojourns in the astrological aspects between the earthly sojourns—or during the interims when the entity is in such an environment as accredited to the astrological aspects because of their relative position not only to the earth but to the ruling influence or force within our own solar system or in its astrological aspect to the whole—or to the Sun, the ruling power or force.
Do đó tiên đề là trong khi có những xung lực, chúng chỉ là các dấu hiệu, chỉ báo về điều thực thể đã làm đối với điều nó đã đặt làm lý tưởng; chúng không buộc thực thể phải trở thành hay làm điều này điều nọ, nhưng chúng có ẢNH HƯỞNG! và điều đó tùy thuộc vào Ý chí hay sự chọn lựa của thực thể, rằng liệu một ảnh hưởng như vậy trở nên xây dựng hay phá hoại trong trải nghiệm. Những xung lực như vậy, như chúng tôi thấy, phát sinh từ những lần lưu trú đa dạng trên trần gian cũng như những lần lưu trú trong các phương diện chiêm tinh giữa những lần lưu trú nơi trần gian—hoặc trong các khoảng xen kẽ khi thực thể ở trong một môi trường được quy gán cho các phương diện chiêm tinh vì vị trí tương đối của chúng không chỉ so với Trái Đất mà còn so với ảnh hưởng hay lực cai quản trong hệ mặt trời của chúng ta hoặc trong phương diện chiêm tinh của nó đối với toàn thể—tức đối với Mặt Trời, quyền năng hay lực cai quản.
Hence the entity is continuously meeting its own self and what it has done towards its ideal. And there is constantly the choice before the mental self (for the Mind is the Builder) as to what it will do with its opportunities of every nature in its relationships to its ideal in the activities towards others.
Vậy nên thực thể liên tục gặp chính mình và những gì nó đã làm đối với lý tưởng của mình. Và trước tự ngã trí tuệ luôn có sự chọn lựa (vì Thể trí là Đấng Kiến Tạo) rằng nó sẽ làm gì với các cơ hội muôn mặt của mình trong mối liên hệ với lý tưởng của nó trong các hoạt động hướng đến người khác.
Reading 1650-1
Bài đọc 1650-1
What, then, is the purpose of the entering of a soul into material manifestations?
Vậy thì, mục đích của việc một linh hồn đi vào các biểu hiện vật chất là gì?
In the beginnings, or in the activities in which the soul manifested individually, it was for the purpose of becoming as a companion of Creative Force or God; or becoming the whole body of God itself, with the ability—even as thy Pattern, as thy Savior, as thy Guide and Guard—to know thyself to BE thyself, yet one with Him!
Thuở ban đầu, hay trong các hoạt động mà linh hồn biểu hiện cá biệt, đó là với mục đích trở nên như bạn hữu của Lực Sáng Tạo hay của Thượng đế; hoặc trở thành toàn thân của chính Thượng đế, với khả năng—ngay như Khuôn Mẫu của ngươi, như Đấng Cứu Rỗi của ngươi, như Đấng Dẫn Dắt và Bảo Hộ của ngươi—để biết chính mình LÀ chính mình, nhưng hiệp nhất với Ngài!
That is the purpose for each entering into the material activities.
Đó là mục đích cho mỗi lần đi vào các hoạt động vật chất.
Reading 1754-1
Bài đọc 1754-1
Yes, we have the records of the entity now called [1754].
Vâng, chúng tôi có các ký lục của thực thể nay được gọi là [1754].
In giving the interpretations of the records as we find them, these are chosen from the records with the desire to make the knowledge and the experience one that may be helpful and hopeful.
Khi đưa ra diễn giải các ký lục như chúng tôi thấy, những điều này được chọn từ các ký lục với ước muốn làm cho tri thức và trải nghiệm trở thành điều có thể hữu ích và đầy hy vọng.
These, as will be seen, are rather of an unusual nature.
Như sẽ thấy, những điều này khá là bất thường.
The entity is such an extremist in a manner; and with the abilities to make for those experiences in which this sojourn may be a GLORIOUS one—either materially or socially, or in those efforts to become a channel through which a great many blessings may come to many.
Thực thể theo một nghĩa là người cực đoan; và với các khả năng tạo nên những trải nghiệm mà trong đó lần lưu trú này có thể là một trải nghiệm VINH HIỂN—hoặc về vật chất hay về xã hội, hoặc trong những nỗ lực trở thành một kênh qua đó nhiều phước lành lớn có thể đến với nhiều người.
The choice as to which course is to be taken must rest with this body. It will NOT do both—be a social success and attain material things in a great measure, and be a spiritual channel for creative forces or God’s purpose to manifest through the experience …
Sự chọn lựa đi theo con đường nào phải do thân này quyết định. Nó sẽ KHÔNG thể làm cả hai—vừa thành công xã hội và đạt những điều vật chất ở mức độ lớn, vừa trở thành một kênh tinh thần để Các Lực Sáng Tạo hay mục đích của Thượng đế biểu hiện qua trải nghiệm …
Hence, this counsel might be given in respect to same:
Vậy nên, có thể đưa ra lời khuyên này liên quan đến điều đó:
Turn rather within. Know that whatever experience ye have in the material sojourns for a purpose. Know that it is not by chance that ye are in a material or earthly consciousness in the present. For know that all activities of the mind, of the body, must be based upon SPIRITUAL things. This does not mean goody-goody, but the PURPOSE, the ideal—unless it is founded in that which is constructive, which is CREATIVE, this experience may become—under these extremes—a torment throughout.
Hãy quay vào bên trong. Hãy biết rằng bất kỳ trải nghiệm nào ngươi có trong các lần lưu trú vật chất đều có mục đích. Hãy biết rằng không phải ngẫu nhiên mà ngươi đang ở trong tâm thức vật chất hay trần gian hiện tại. Vì hãy biết rằng mọi hoạt động của thể trí, của thân xác, phải đặt nền trên những điều TINH THẦN. Điều này không có nghĩa là kiểu “đạo mạo”, mà là MỤC ĐÍCH, là lý tưởng—trừ khi nó đặt nền trên điều mang tính xây dựng, là SÁNG TẠO, thì trải nghiệm này có thể—trong những cực đoan này—trở thành một cơn dày vò trọn vẹn.
Yet if thy ideals, if thy purposes, if thy desires are set in that which IS creative, we may make a glorious experience of this sojourn in this material plane …
Tuy nhiên nếu các lý tưởng của ngươi, nếu các mục đích của ngươi, nếu các ước muốn của ngươi được đặt trong điều vốn là sáng tạo, chúng ta có thể làm cho lần lưu trú này trên cõi vật chất trở thành một trải nghiệm vinh hiển …
And it is according to thy own choice as to whether these are constantly constructive, creative, or for the satisfying of material appetites.
Và điều đó tùy theo chọn lựa của chính ngươi là liệu chúng không ngừng mang tính xây dựng, sáng tạo, hay là để thỏa mãn các dục vọng vật chất.
For know, it is ever as He hath given—Today, NOW, there is set before thee good and evil, life and death,—Choose thou!
Vì hãy biết, luôn như Ngài đã phán—Hôm nay, NGAY BÂY GIỜ, trước mặt ngươi đặt điều thiện và điều ác, sự sống và sự chết,—Hãy chọn!
It is through that factor of Will, then, that the Choice is made—according to thine own Ideal.
Vậy chính qua yếu tố Ý chí mà Sự Chọn được thực hiện—tùy theo Lý Tưởng của chính ngươi.
WHAT IS thy ideal? in spirit, in mind, in body?
LÝ TƯỞNG của ngươi là gì? trong tinh thần, trong trí, trong thân?
What is thy ideal relationship to thy home, to thy father, to thy mother, to thy friends? Are these creative? Are these in keeping with that which is the messenger of thy own life—thy Mind?
Lý tưởng của ngươi về mối liên hệ với gia đình, với cha, với mẹ, với bạn hữu là gì? Những điều này có mang tính sáng tạo không? Những điều này có phù hợp với điều vốn là sứ giả của chính đời sống ngươi—Thể trí của ngươi không?
Has not rather the lack of thy choice brought into thy experience, because these were not considered, that disturbing force which arises within thy experience in the present?
Há chẳng phải chính sự thiếu chọn lựa của ngươi đã đưa vào trải nghiệm của ngươi, vì những điều này không được cân nhắc, lực quấy nhiễu trỗi dậy trong trải nghiệm hiện tại đó sao?
Do two wrongs make ANYTHING right? Have ye lived, will ye and do ye live day by day as ye would that men should do to you, do ye even so to them?
Hai sai lầm có làm đúng được BẤT CỨ điều gì không? Ngươi đã sống, ngươi sẽ sống và ngươi có sống mỗi ngày như ngươi muốn người ta làm cho mình, thì ngươi cũng làm cho họ như vậy chăng?
This is the law, this is the IDEAL. Not merely idealistic, but the Way of Life!
Đó là luật, đó là LÝ TƯỞNG. Không chỉ là duy ý niệm, mà là Con Đường của Sự Sống!
And as in thine abilities, in thine INNATE desire,—NONE may be more beautiful in purpose, in the life, in the ability to GIVE to others joy, peace, contentment—with all the attributes of the earthly things combined,—passion, with all of its material loves, all of its material desires. These ye know well; but unless these be tempered with thine ideal, thy WILL may lead thee in the paths that become troublesome, dark and disagreeable!
Và còn như trong các năng lực của ngươi, trong khát vọng BẨM SINH của ngươi,—KHÔNG AI có thể đẹp hơn về mục đích, trong đời sống, trong khả năng BAN cho người khác niềm vui, bình an, mãn nguyện—với tất cả thuộc tính của các điều trần thế hợp lại,—đam mê, với mọi tình yêu vật chất của nó, mọi dục vọng vật chất của nó. Những điều này ngươi biết rõ; nhưng trừ khi những điều này được điều hòa bằng lý tưởng của ngươi, Ý CHÍ của ngươi có thể dẫn ngươi vào những nẻo đường trở nên rắc rối, tối tăm và khó chịu!
Know, then—He, thy Lord, thy God, thy Christ, is in that position—“If ye will be my child, I will be thy God” … Let no day then pass that ye do not speak a CHEERY and an encouraging word to someone! And ye will find thine own heart uplifted, thine own life opened, thy love appreciated, thy purposes understood!
Vậy hãy biết—Ngài, Chúa của ngươi, Thượng đế của ngươi, Đức Christ của ngươi, đang ở vị trí—“Nếu ngươi sẽ là con Ta, Ta sẽ là Thượng đế của ngươi” … Vậy đừng để ngày nào trôi qua mà ngươi không nói một lời VUI TƯƠI và khích lệ với ai đó! Và ngươi sẽ thấy trái tim mình được nâng đỡ, đời sống mình được mở ra, tình yêu của mình được trân trọng, các mục đích của mình được thấu hiểu!
Reading 1909-1
Bài đọc 1909-1
… Call more oft on that self from within, for God is not a respecter of persons, as man sees, but everywhere—at every time—calls on all to repent. Give self in that manner, knowing that the body is the temple of the living God, and to present self as a LIVING sacrifice is but a REASONABLE service. Be ready at all times to answer for the faith that is held within, knowing that—as that is committed unto Him—He is able to KEEP that committed against any condition that may arise in self. Avoid the APPEARANCES of evil. Speak not unkindly of ANY man, knowing he is a portion of the same as thine self. God is not willing that ANY should perish, but man’s own will makes him one with or turns his face from Him. Keep thine OWN power within thine own hands, and do not ever attempt to tell GOD HOW to do a thing—for His power is sufficient, even in thee!
… Hãy thường xuyên hơn kêu gọi nơi tự ngã từ bên trong, vì Thượng đế không vị nể người nào, như con người vẫn nhìn, nhưng ở khắp nơi—mọi lúc—Ngài gọi mọi người ăn năn. Hãy hiến mình theo cách ấy, biết rằng thân xác là đền thờ của Thượng đế hằng sống, và dâng mình làm của lễ SỐNG là một sự phục vụ HỢP LẼ. Hãy sẵn sàng mọi lúc để trả lời cho đức tin đang giữ trong nội tâm, biết rằng—khi điều đó được phó thác cho Ngài—Ngài có thể GIỮ điều đã phó thác đó trước bất kỳ tình trạng nào có thể phát sinh trong tự ngã. Hãy tránh những VẺ BỀ NGOÀI của điều ác. Chớ nói lời không tử tế về BẤT KỲ người nào, biết rằng người ấy cũng là một phần của cùng một toàn thể như chính ngươi. Thượng đế không muốn BẤT KỲ ai hư mất, nhưng Ý chí của chính con người khiến y hiệp nhất với Ngài hoặc quay mặt khỏi Ngài. Hãy giữ QUYỀN NĂNG RIÊNG của ngươi trong chính tay mình, và đừng bao giờ toan dạy THƯỢNG ĐẾ LÀM THẾ NÀO để làm một việc—vì quyền năng của Ngài là đủ, ngay trong ngươi!
Reading 1947-3
Bài đọc 1947-3
As was indicated, the body was first a cell by the union of desire that brought activity in that influence about which the growth began.
Như đã được chỉ ra, thân thể ban đầu là một tế bào bởi sự kết hợp của dục vọng đã đem đến hoạt động trong ảnh hưởng quanh đó, từ đó sự tăng trưởng khởi đầu.
Then of itself at birth into materiality the consciousness gradually awoke to the influences about same of body, mind and soul, until it reached the consciousness of the ability for the reproduction within itself of desire, hope, fear.
Rồi tự chính nó khi sinh ra vào cõi vật chất, tâm thức dần tỉnh thức với những ảnh hưởng chung quanh của thân, trí và linh hồn, cho đến khi đạt tâm thức về khả năng tái tạo bên trong chính mình của dục vọng, hy vọng, sợ hãi.
And the whole of creation, then, is bound in the consciousness of self. That influence, that force is the psychic self …
Và toàn thể tạo hóa, như thế, bị ràng buộc trong tâm thức về tự ngã. Ảnh hưởng, lực đó là cái ngã tâm linh …
What is the purpose of entering consciousness? That each phase of body, mind and soul may be to the glory of that Creative Force in which it moves and has its being.
Mục đích của việc đi vào tâm thức là gì? Để mỗi phương diện thân, trí và linh hồn có thể là vì vinh quang của Lực Sáng Tạo mà trong đó nó chuyển động và có hiện hữu.
And when this influence, this growing self becomes such, or so self-centered, as to lose sight of that desire, purpose, aim to be TO the glory of its source, and seeks rather FOR self, then it errs in its application of the influences within its abilities for the application of mind within its own experience …
Và khi ảnh hưởng này, cái tự-ngã đang lớn lên này trở nên như thế, hay tự-kỷ đến độ đánh mất mục tiêu, mục đích, chí hướng là để trở nên VÌ vinh quang của nguồn cội nó, và thay vào đó tìm KIẾM cho tự ngã, thì nó sai trật trong việc áp dụng các ảnh hưởng trong khả năng của mình đối với việc áp dụng thể trí trong chính trải nghiệm của nó …
Then, as has been said: There is before thee this day life and death, good and evil. These are the ever present warring influences within materiality.
Vậy, như đã nói: Trước mặt ngươi hôm nay có sự sống và sự chết, thiện và ác. Đây là những ảnh hưởng luôn tương tranh trong cõi vật chất.
What then, ye ask, is this entity to do about, to do with, this ability of its own spiritual or psychic development; that may be made creative or may bring creative or destructive forces within the experiences of others?
Vậy các ngươi hỏi, thực thể này phải làm gì đối với, phải làm gì với, khả năng phát triển tinh thần hay tâm linh của chính nó; điều có thể trở nên sáng tạo hoặc có thể đem các lực sáng tạo hay phá hoại vào trải nghiệm của người khác?
“My Spirit beareth witness with thy spirit as to whether ye be the children of God or not.” This becomes, then, that force, that influence for comparisons; as the entity meditates upon its own emotions, its own influences, these become very apparent within itself for comparisons.
“Thần Linh của Ta làm chứng cùng thần linh của ngươi rằng ngươi có phải là con cái của Thượng đế hay không.” Điều này rồi trở thành lực, ảnh hưởng để so sánh; khi thực thể tham thiền về các cảm xúc của chính mình, về những ảnh hưởng của chính mình, những điều này sẽ trở nên rất hiển nhiên trong tự thân làm tiêu chuẩn so sánh.
Do they bespeak of kindness, gentleness, patience,—that threshold upon which godliness appears?
Chúng có nói lên lòng nhân ái, dịu dàng, kiên nhẫn,—cái ngưỡng cửa mà trên đó tính thánh hiển hiện không?
Desire may be godly or ungodly, dependent upon the purpose, the aim, the emotions aroused.
Dục vọng có thể là theo Thượng đế hay không theo Thượng đế, tùy thuộc vào mục đích, chí hướng, các cảm xúc được khơi dậy.
Does it bring, then, self-abstinence? or does it bring self-desire?
Vậy nó có mang lại tự tiết chế không? hay nó đem lại dục vọng vị kỷ?
Does it bring love? Does it bring longsuffering? Is it gentle? Is it kind?
Nó có mang lại tình yêu chăng? Nó có mang lại nhẫn chịu lâu bền không? Nó có hiền hòa không? Nó có nhân ái không?
Then, these be the judgments upon which the entity uses those influences upon the lives of others.
Vậy, đây là những phán định mà theo đó thực thể sử dụng những ảnh hưởng ấy trên đời sống của người khác.
Does it relieve suffering, as the abilities of the entity grow? Does it relieve the mental anguish, the mental disturbances which arise? Does it bring also healing—of body, of mind, to the individual? Is it healed for constructive force, or for that as will bring pain, sorrow, hate and fear into the experience of others?
Khi khả năng của thực thể tăng trưởng, nó có làm nhẹ bớt khổ đau không? Nó có làm dịu bớt nỗi bàng hoàng trí tuệ, những rối loạn trí tuệ phát sinh không? Nó có mang lại cả sự chữa lành—của thân, của trí—cho cá nhân không? Nó có được chữa lành để trở thành lực xây dựng, hay là để đem đau đớn, sầu khổ, hận thù và sợ hãi vào trải nghiệm của người khác?
These be the judgments upon which the entity makes its choices, as it guides, directs or gives counsel to those who are seeking—seeking—What? That Light—which has become, which is, which ever was the light of the world!
Đây là những phán định mà theo đó thực thể thực hiện các chọn lựa của mình, khi nó hướng dẫn, dẫn dắt hoặc ban lời khuyên cho những ai đang tìm kiếm—tìm kiếm—Điều gì? Ánh Sáng—điều đã trở nên, vốn là, và hằng là ánh sáng của thế gian!
Reading 2067-3
Bài đọc 2067-3
(Q) Is the prediction true that I will die suddenly at the age of 80 in Tibet?
(H) Lời tiên đoán rằng tôi sẽ chết đột ngột lúc 80 tuổi ở Tây Tạng có đúng không?
(A) If you go to Tibet and live to be eighty, you may die there! This depends upon many, many, MANY circumstances. You’ll not die in Tibet unless you go there; and there’s not the prospect now of going there!
(Đ) Nếu ông đến Tây Tạng và sống tới tám mươi, ông có thể chết ở đó! Điều này tùy thuộc vào rất nhiều, rất nhiều, RẤT NHIỀU hoàn cảnh. Ông sẽ không chết ở Tây Tạng trừ khi ông đến đó; và hiện không có viễn cảnh sẽ đến đó đâu!
(Q) What ailment or disease will cause my death?
(H) Bệnh chứng nào sẽ gây ra cái chết của tôi?
(A) Depends upon what you do about the condition that exists now! As just indicated, it might be arthritis! It might be a long lingering condition from the general effect produced as to heart, or it may arise from a kidney trouble. ELIMINATE these, and then we will find the body will be able to renew itself to be more useful in the physical, mental and spiritual.
(Đ) Tùy thuộc ông làm gì với tình trạng hiện có! Như vừa nêu, có thể là viêm khớp! Có thể là một tình trạng dài dẳng do hiệu ứng tổng thể gây ra đối với tim, hoặc nó có thể phát sinh từ một chứng thận. HÃY LOẠI BỎ những điều này, và rồi chúng ta sẽ thấy thân thể có thể tự đổi mới để hữu dụng hơn về hồng trần, trí tuệ và tinh thần.
Reading 2113-1
Bài đọc 2113-1
As to what the entity’s relationships are to be with such through this experience will depend upon the application of the will. Know, there is no urge—astrologically, nor from the sojourns in the earth, either from the past or present—that surpasses the WILL of an individual!
Về mối liên hệ của thực thể sẽ là gì với những điều như thế xuyên suốt trải nghiệm này sẽ tùy thuộc vào sự áp dụng Ý chí. Hãy biết, không có xung lực nào—chiêm tinh, cũng không từ những lần lưu trú trên trần gian, dù quá khứ hay hiện tại—vượt hơn Ý CHÍ của một cá nhân!
Thus it is given that man makes or fits his own destiny, dependent upon that chosen as his ideal. For, the will is the birthright of every soul from its Maker. Making that will (or applying it) in the constructive, creative direction emanating from the spiritual impulse or desire for good, brings an entity, a soul, into that realm of awareness of God’s creative force being present in its relationships, its dealings with others.
Vậy nên nói rằng con người tự tạo hay tự thích nghi số phận mình, tùy thuộc vào điều được chọn làm lý tưởng của mình. Vì, Ý chí là quyền bẩm sinh của mọi linh hồn từ Đấng Tạo Hóa. Làm cho Ý chí đó (hay áp dụng nó) theo hướng xây dựng, sáng tạo phát xuất từ xung lực tinh thần hay ước muốn điều thiện, đưa một thực thể, một linh hồn, vào cõi nhận biết về lực sáng tạo của Thượng đế đang hiện diện trong các mối liên hệ, trong cách xử sự của nó với người khác.
For, as has been indicated, and as will be the experience of the entity—inasmuch as ye do it unto the least of thy brethren, ye do it unto thy Maker, thy will, thy birthright, thy God.
Vì, như đã được chỉ ra, và như sẽ là trải nghiệm của thực thể—bởi vì hễ các ngươi làm cho một trong những huynh đệ nhỏ mọn nhất của các ngươi, là các ngươi đã làm cho Đấng Tạo Hóa, cho Ý chí, cho quyền bẩm sinh, cho Thượng đế của các ngươi.
These are not merely sayings, but principles, the basis upon which choices by the entity are to be made in its experiences and sojourn during this particular period of consciousness in a material world.
Đây không chỉ là những lời nói, mà là các nguyên lý, là nền tảng mà theo đó các chọn lựa của thực thể phải được thực hiện trong trải nghiệm và lần lưu trú của nó trong giai đoạn tâm thức đặc thù này ở thế giới vật chất.
Reading 2462-2
Bài đọc 2462-2
For, it is never by chance that a soul enters any material experience; rather by choice. For, the will is the birthright, the manifested right of every soul. It is the gift of the Creator, yet it is the price one pays for material expression.
Vì, chẳng bao giờ là ngẫu nhiên mà một linh hồn đi vào bất kỳ trải nghiệm vật chất nào; đúng hơn là bởi chọn lựa. Vì, Ý chí là quyền bẩm sinh, là quyền được biểu hiện của mọi linh hồn. Đó là tặng ân của Đấng Tạo Hóa, tuy nhiên cũng là cái giá phải trả cho biểu hiện nơi vật chất.
Hence the life must be a purposeful one, with a purposeful experience and expression in its relationships. For, some laws are ever in evidence in the experience of those who take thought.
Vậy nên đời sống phải là một đời sống có mục đích, với trải nghiệm có mục đích và biểu hiện có mục đích trong các mối liên hệ của nó. Vì, có những định luật luôn hiển lộ trong trải nghiệm của những ai biết suy tư.
True, by taking thought there may be little added to the material, but the MIND is the builder. Hence the building in a purposeful manner becomes a manifested activity in any material experience, according to the spirit with which it is purposed through the will of the entity.
Đúng, bằng suy tư có thể ít điều được thêm vào phương diện vật chất, nhưng THỂ TRÍ là Đấng Kiến Tạo. Vậy nên việc kiến tạo theo một cung cách có mục đích sẽ trở thành hoạt động biểu hiện trong bất kỳ trải nghiệm vật chất nào, tùy theo tinh thần mà nó được định hướng qua Ý chí của thực thể.
Thus with this entity the choices have been made through varied experiences in the earth, as well as the astrological sojourns. For, to be sure, each soul manifests in other dimensions through sojourns in the environs about the earth …
Vậy nên với thực thể này, các chọn lựa đã được thực hiện qua những trải nghiệm đa dạng trên trần gian, cũng như các lần lưu trú chiêm tinh. Vì, dĩ nhiên, mỗi linh hồn biểu hiện trong các chiều kích khác qua những lần lưu trú trong các môi trường chung quanh Trái Đất …
For, as each soul finds itself body, mind and soul, these express or manifest in the various spheres of experience of an individual entity.
Vì, khi mỗi linh hồn tự thấy mình là thân, là trí và là linh hồn, thì những điều này biểu lộ hay hiện hiện trong các cõi trải nghiệm đa dạng của một thực thể cá nhân.
Thus as that manifestation is made active, there is the development or retardment; dependent then upon the choice made by an entity; not in a group, not as a separate force, but as self—whether in tune with divine laws, laws of growth, or laws of material gratification.
Vậy nên khi sự biểu hiện đó được làm cho hoạt động, sẽ có sự phát triển hay trì trệ; lúc đó tùy thuộc vào chọn lựa do thực thể thực hiện; không phải trong tập thể, không phải như một lực tách biệt, mà là như tự ngã—liệu hòa âm với các định luật thiêng liêng, các luật của tăng trưởng, hay các luật của thỏa mãn vật chất.
Hence the influences of choice may surpass even the experiences that have been a part of the entity through any astrological or earthly-material sojourn.
Vậy nên các ảnh hưởng của chọn lựa có thể vượt qua ngay cả những trải nghiệm vốn đã là một phần của thực thể qua bất kỳ lần lưu trú chiêm tinh hay trần thế nào.
Reading 2549-1
Bài đọc 2549-1
For, know that each soul is a free-willed individual, and chooses the way and the application. For it is either the co-worker with God in creation—and creative then in its attitude, in its thought, in its application of tenets and truths day by day; OR in attune with that which is at variance, and thus besetting or putting stumblingblocks in the way of others along the way.
Vì, hãy biết rằng mỗi linh hồn là một cá thể có Ý chí tự do, và tự chọn con đường và cách áp dụng. Bởi hoặc là cộng tác với Thượng đế trong sáng tạo—và do đó mang tính sáng tạo trong thái độ, trong tư tưởng, trong việc áp dụng các tín điều và chân lý ngày qua ngày; HOẶC hòa điệu với điều đối nghịch, và do đó gây trở ngại hay đặt hòn đá vấp phạm trên đường của kẻ khác dọc theo đường đi.
Each soul must choose of itself whom it will serve,—self, the glorifying of same, fame or fortune as partakes of material things, or that which is set in the Ideal …
Mỗi linh hồn phải tự mình chọn sẽ phụng sự ai,—tự ngã, việc tôn vinh tự ngã, danh vọng hay của cải như phần dự phần vào những điều vật chất, hay điều được đặt trong Lý Tưởng …
Reading 2982-4
Bài đọc 2982-4
… For, God Himself forces no individual to seek Him, save by the natural law. It must be free will, that which was given as the birthright to man, as that which the entity here has applied, may apply; the true law of love, not of self, but of Him who giveth all things to all men. For it is not of self but by the grace, by the mercy, by the love of and for the fellow man; not that self must be or even may be exalted in name, in place, in position. For He thought it not robbery to make Himself equal with God, yet came from God’s presence that others, His brethren might know; that His activities would offer for man the way.
… Vì, chính Thượng đế không ép buộc cá nhân nào tìm đến Ngài, ngoại trừ qua định luật tự nhiên. Phải là Ý chí tự do, điều đã được ban như quyền bẩm sinh cho con người, như điều mà thực thể ở đây đã áp dụng, có thể áp dụng; luật yêu thương chân thật, không phải của tự ngã, mà của Đấng ban mọi điều cho mọi người. Vì điều ấy không thuộc về tự ngã mà là bởi ân điển, bởi lòng thương xót, bởi tình yêu của và đối với đồng loại; không phải để tự ngã phải hay thậm chí có thể được tôn cao trong danh, trong vị, trong địa vị. Vì Ngài chẳng coi là chiếm đoạt khi làm cho chính mình ngang hàng với Thượng đế, nhưng đã đến từ sự Hiện Diện của Thượng đế để kẻ khác, các huynh đệ của Ngài có thể biết; để các hoạt động của Ngài dâng hiến cho con người con đường.
So in the use of thy abilities in ministering to others as ye may in word, in deed, in humbleness, know it is not of self but as the gift from the Father. For He having first loved us, what manner of man should ye be that ye should use, not abuse; ye should apply not as in the way of honor, or of claiming honor. For who would be the greatest? Ye who will be the servant of all may be the greater among thy fellow man.
Vậy nên trong việc sử dụng các khả năng của ngươi để phụng sự người khác như ngươi có thể, trong lời nói, trong việc làm, trong khiêm nhu, hãy biết điều ấy không thuộc về tự ngã mà như là tặng ân từ Cha. Vì Ngài đã yêu chúng ta trước, các ngươi phải là loại người như thế nào để các ngươi dùng, chứ không lạm dụng; các ngươi áp dụng không như cách để được vinh dự, hay để đòi vinh dự. Vì ai muốn làm lớn nhất? Các ngươi là kẻ sẽ làm tôi tớ của mọi người thì có thể là lớn hơn giữa đồng loại của mình.
Reading 5749-14
Bài đọc 5749-14
HLC: You will have before you the enquiring mind of the entity, Thomas Sugrue, present in this room, and certain of the problems which confront him in composing the manuscript of THERE IS A RIVER. The entity is now ready to describe the philosophical concepts which have been given through this source, and wishes to parallel and align them with known religious tenets, especially those of Christian theology. The entity does not wish to set forth a system of thought, nor imply that all questions of a philosophical nature can be answered through this source—the limitations of the finite mind prevent this. But the entity wishes to answer those questions which will naturally arise in the mind of the reader, and many of the questions which are being asked by all people in the world today. Therefore the entity presents certain problems and questions, which you will answer as befits the entity’s understanding and the task of interpretation before him.
HLC: Trước mặt các ông sẽ là tâm trí đang chất vấn của thực thể, Thomas Sugrue, hiện diện trong căn phòng này, và một số vấn đề đang đối đầu với ông ấy trong việc biên soạn bản thảo THERE IS A RIVER. Thực thể hiện sẵn sàng trình bày các khái niệm triết học đã được ban qua nguồn này, và mong muốn đối chiếu và chỉnh hợp chúng với các tín điều tôn giáo đã biết, đặc biệt là các giáo lý thần học Cơ Đốc. Thực thể không muốn trình bày một hệ thống tư tưởng, cũng không hàm ý rằng mọi câu hỏi có tính triết học đều có thể được trả lời qua nguồn này—các giới hạn của tâm trí hữu hạn ngăn cản điều đó. Nhưng thực thể muốn trả lời những câu hỏi sẽ tự nhiên nảy sinh trong tâm trí độc giả, và nhiều câu hỏi đang được tất cả mọi người trên thế giới ngày nay nêu ra. Do đó thực thể trình ra một số vấn đề và câu hỏi, và các ông sẽ trả lời sao cho phù hợp với sự thấu hiểu của thực thể và nhiệm vụ diễn giải trước mặt ông ấy.
EC: Yes, we have the enquiring mind, Thomas Sugrue, and those problems, those questions that arise in the mind of the entity at this period. Ready for questions.
EC: Vâng, chúng tôi có tâm trí đang chất vấn, Thomas Sugrue, và những vấn đề, những câu hỏi nảy sinh trong tâm trí của thực thể ở kỳ này. Sẵn sàng đón câu hỏi.
(Q) The first problem concerns the reason for creation. Should this be given as God’s desire to experience Himself, God’s desire for companionship, God’s desire for expression, or in some other way?
(H) Vấn đề thứ nhất liên quan đến lý do của sự sáng tạo. Có nên nói rằng đó là ước muốn của Thượng đế để tự trải nghiệm chính Ngài, ước muốn của Thượng đế về bạn hữu, ước muốn của Thượng đế về biểu hiện, hay theo cách nào khác?
(A) God’s desire for companionship and expression.
(Đ) Ước muốn về bạn hữu và biểu hiện của Thượng đế.
(Q) The second problem concerns that which is variously called evil, darkness, negation, sin. Should it be said that this condition existed as a necessary element of creation, and the soul, given free will, found itself with the power to indulge in it, or lose itself in it? Or should it be said that this is a condition created by the activity of the soul itself? Should it be described, in either case, as a state of consciousness, a gradual lack of awareness of self and self’s relation to God?
(H) Vấn đề thứ hai liên quan đến điều được gọi một cách khác nhau là ác, tối tăm, phủ định, tội lỗi. Có nên nói rằng tình trạng này tồn tại như một yếu tố cần thiết của sáng tạo, và linh hồn, được ban Ý chí tự do, thấy mình có quyền năng buông mình theo nó, hay đánh mất mình trong nó? Hay nên nói rằng đây là một tình trạng do chính hoạt động của linh hồn tạo ra? Dù trong trường hợp nào, có nên mô tả nó như một trạng thái tâm thức, một sự hao mòn dần dần của nhận biết về tự ngã và mối quan hệ của tự ngã với Thượng đế?
(A) It is the free will and its losing itself in its relationship to God.
(Đ) Ấy là Ý chí tự do và sự đánh mất chính mình trong mối quan hệ với Thượng đế.
(Q) The third problem has to do with the fall of man. Should this be described as something which was inevitable in the destiny of souls, or something which God did not desire, but which He did not prevent once He had given free will? The problem here is to reconcile the omniscience of God and His knowledge of all things with the free will of the soul and the soul’s fall from grace.
(H) Vấn đề thứ ba liên quan đến sự sa ngã của con người. Có nên mô tả điều này như điều tất yếu trong định mệnh của các linh hồn, hay điều mà Thượng đế không muốn, nhưng Ngài đã không ngăn cản sau khi ban Ý chí tự do? Vấn đề ở đây là hòa giải sự toàn tri của Thượng đế và sự biết mọi điều của Ngài với Ý chí tự do của linh hồn và sự sa ngã của linh hồn khỏi ân sủng.
(A) He did not prevent, once having given free will. For, He made the individual entities or souls in the beginning. For, the beginnings of sin, of course, were in seeking expression of themselves outside of the plan or the way in which God had expressed same. Thus it was the individual, see? Having given free will, then—though having the foreknowledge, though being omnipotent and omnipresent—it is only when the soul that is a portion of God CHOOSES that God knows the end thereof.
(Đ) Ngài đã không ngăn cản, sau khi đã ban Ý chí tự do. Vì, ban đầu Ngài đã tạo nên các thực thể cá nhân hay các linh hồn. Vì, nguồn gốc của tội lỗi, dĩ nhiên, là ở chỗ tìm cách tự biểu hiện bên ngoài kế hoạch hay con đường mà Thượng đế đã bày tỏ. Vậy đó là do cá nhân, hiểu chứ? Sau khi đã ban Ý chí tự do, thì—dẫu có tiên tri thức, dẫu là Toàn năng và Hiện diện khắp nơi—chỉ khi linh hồn, vốn là một phần của Thượng đế, LỰA CHỌN thì Thượng đế mới biết phần kết cuộc của điều đó.
(Q) Are there several patterns which a soul might take on, depending on what phase of development it wished to work upon—i.e., could a soul choose to be one of several personalities, any of which would fit its individuality?
(H) Có nhiều khuôn mẫu mà một linh hồn có thể đảm nhận, tùy theo phương diện phát triển mà nó muốn rèn luyện—tức một linh hồn có thể chọn trở thành một trong nhiều phàm ngã, và phàm ngã nào cũng phù hợp với cá tính linh hồn của nó?
(A) Correct.
(Đ) Đúng.
(Q) Is the average fulfillment of the soul’s expectation more or less than fifty percent?
(H) Mức độ thành tựu trung bình so với kỳ vọng của linh hồn là hơn hay kém năm mươi phần trăm?
(A) It’s a continuous advancement, so it is more than fifty percent.
(Đ) Đó là sự thăng tiến liên tục, vậy nên nó là hơn năm mươi phần trăm.
(Q) Are hereditary, environment and will equal factors in aiding or retarding the entity’s development?
(H) Di truyền, môi trường và Ý chí có phải là các yếu tố ngang nhau trong việc hỗ trợ hay kìm hãm sự phát triển của thực thể không?
(A) Will is the greater factor, for it may overcome any or all of the others; provided that will is made one with the pattern, see? For, no influence of heredity, environment or what not, surpasses the will; else why would there have been that pattern shown in which the individual soul, no matter how far astray it may have gone, may enter with Him into the holy of holies?
(Đ) Ý chí là yếu tố lớn hơn, vì nó có thể vượt qua một hay tất cả các yếu tố khác; miễn là Ý chí được hòa làm một với khuôn mẫu, hiểu chứ? Vì, không ảnh hưởng nào của di truyền, của môi trường hay bất cứ cái gì vượt hơn Ý chí; nếu không, vì sao đã có khuôn mẫu được chỉ bày trong đó linh hồn cá nhân, dẫu đã lạc lối đến đâu, vẫn có thể cùng với Ngài bước vào nơi chí thánh?
3
The Akashic Records and Influences from Previous Lives—Các Ký Lục Akasha và Ảnh Hưởng từ Những Đời Trước