Các Cặp Đối Lập – 1 – Phần I

📘 Sách: Chiêm Tinh Học Nội Môn – Các Cặp Đối Lập – Tác giả: Morya Federation VN

Chiêm tinh học và các Cặp Đối Lập – 1

PHẦN I

Eva: Xin chào tất cả mọi người và chào mừng các bạn. Tôi chỉ sẽ xuất hiện trên màn hình trong khoảng phút đầu tiên, rồi sau đó tôi sẽ không hiện diện trên màn hình nữa.

Chúng tôi muốn chào mừng các bạn — cả BL, tôi và Michael, người đang hỗ trợ phía sau — và chúng tôi hy vọng rằng các bạn sẽ thấy buổi này soi sáng đúng như chúng tôi dự định. Dù sao đi nữa, chúng ta sẽ bắt đầu. Tuy nhiên, điều tôi muốn nói là buổi đầu tiên của chúng ta ở đây chỉ là phần giới thiệu về toàn bộ ý niệm Các Cặp Đối Lập, với một chút chiêm tinh học để khởi đầu, những điều căn bản; và các bạn sẽ thấy rằng trên các trang trình chiếu, chúng tôi có rất nhiều thông tin, có lẽ nhiều hơn rất nhiều so với lượng thông tin mà bất cứ ai thường có nếu họ chỉ đang trình bày tại một hội nghị.

Đây là các ghi chú giảng dạy, và chúng sẽ được cung cấp. Chúng sẽ có trên trang của Morya Federation cũng như, tôi nghĩ, trên trang MAKARA. Các bạn sẽ có thể tải các ghi chú này xuống và dùng chúng cho mục đích tham khảo; bây giờ chúng ta tiếp tục.

chiem-tinh-hoc-va-cac-cap-doi-lap-1-phan-i-01.webp

Đây là một chút thiên văn học để giúp chúng ta định hướng nhằm hiểu thêm đôi chút về chiêm tinh học của mình. Điều chúng ta có ở đây là thông tin về cách Hoàng đạo thực sự được biểu hiện cho chúng ta trong hệ thống của chúng ta. Mặt Trời di chuyển theo một đường đi xuyên qua bầu trời. Đường đi đó được gọi là hoàng đạo, và nó có các chòm sao làm phông nền.

Theo định nghĩa, Hoàng đạo là một thuật ngữ Hy Lạp có nghĩa là các con vật. Các con vật này là một phần của một dải, được gọi là một dải hẹp. Nhưng nếu các bạn nhìn vào bản đồ bầu trời mà một số người có, và nhìn vào tất cả những ngôi sao này, nó trông không hẹp lắm. Trong toàn bộ sơ đồ của sự vật, đó là không gian, và nó được xem là khá hẹp. Đó là một dải trên bầu trời nơi các hành tinh được lập biểu đồ trên nền của hoàng đạo tuyến hay Hoàng đạo.

chiem-tinh-hoc-va-cac-cap-doi-lap-1-phan-i-02.webp

Đây chỉ là một hình minh họa nhỏ về các hành tinh. Các bạn sẽ lưu ý rằng chúng ta có Trái Đất, là hành tinh thứ ba, và đó là hình ảnh chúng ta quen nhìn về Trái Đất. Bên cạnh đó là Mặt Trăng của chúng ta. Sao Kim ở bên trái nó, và bên phải, các bạn có Sao Hỏa đỏ. Nhưng hãy nhìn kích thước của Sao Mộc — thật huy hoàng. Khi chúng ta nói nó rất, rất lớn và mạnh mẽ, có một lượng năng lượng khổng lồ, các bạn có thể thấy lý do. Bên cạnh Sao Mộc là Sao Thổ với tất cả các vành đai quanh nó. Các bạn nhận thấy nó không song song với mặt đất — nó nằm nghiêng. Sao Thiên Vương cũng nằm nghiêng với đầu hướng về Mặt Trời, như chúng ta được cho biết. Tôi không nghĩ Sao Diêm Vương được đưa vào đây, Vulcan cũng vậy. Vulcan thì không bao giờ có, vì nó thuộc dĩ thái, và có lẽ nó sẽ ở ngay trong khu vực quanh Mặt Trời.

chiem-tinh-hoc-va-cac-cap-doi-lap-1-phan-i-03.webp

Đây chỉ là một minh họa khác về điều chúng ta đang nói đến. Các chòm sao là những cấu hình của các Mặt Trời hoặc các nhóm sao trên bầu trời mà con người đã gán tên cho. Một chòm sao là hai hoặc nhiều Mặt Trời — hãy nghĩ về điều đó, hai hoặc nhiều Mặt Trời. Vì vậy, một chòm sao có một lượng quyền năng từ tính khổng lồ. Mỗi chòm sao tối thiểu là hai Mặt Trời. Chúng ta gọi chúng là các ngôi sao, nhưng một ngôi sao là một Mặt Trời. Mặt khác, các dấu hiệu là sự hội lưu của ảnh hưởng tập trung. Chúng được tạo nên từ những tư tưởng, ý niệm và ảnh hưởng tập thể mà con người có về các chòm sao này. Phần lớn tri thức này đã được truyền lại qua các thời đại. Vì vậy có một khác biệt rõ ràng giữa các chòm sao và các dấu hiệu. Chúng ta có khuynh hướng dùng các từ này thay thế cho nhau, nhưng các chòm sao là những cấu hình thực sự trên bầu trời — chính các ngôi sao thực sự, vốn là những thực thể sống. Mặt khác, các dấu hiệu là ảnh hưởng tập trung của các chòm sao này. Nếu không hiểu gì khác, ít nhất hãy hiểu rằng hai điều này không đồng nghĩa.

chiem-tinh-hoc-va-cac-cap-doi-lap-1-phan-i-04.webp

Cả thiên văn học lẫn chiêm tinh học đều đồng ý gọi Hoàng đạo là hình tượng của các con vật trên trời. Thật thú vị là chúng ta thấy các con vật cho mọi dấu hiệu, ngoại trừ ba dấu hiệu hành khí. Đối với chúng, chúng ta có con người hoặc các vật vô tri, như cái cân của Thiên Bình. Tôi đã phải suy nghĩ về điều đó — tại sao các dấu hiệu hành khí không phải là con vật? Điều duy nhất tôi có thể nghĩ đến là chúng ta đang bước vào thời đại kế tiếp, Thời đại Bảo Bình, vốn thuộc khí. Đây là các dấu hiệu hành khí, và khí đối với chúng ta là thể trí. Chúng ta biết mình sẽ cần nâng cao và bắt đầu làm việc với thể trí của mình nhiều hơn rất nhiều so với hiện nay. Tại sao? Vì linh hồn sống, cư ngụ, hiện hữu trên cõi trí. Thực sự, con đường duy nhất để chúng ta có thể bắt đầu tiếp xúc với linh hồn và tiếp nhận ảnh hưởng của linh hồn là thông qua năng lượng của thể trí.

Ngày nay nó được chia thành 12 phần có bề rộng bằng nhau, tương ứng với các chòm sao quen thuộc — đó là hoàng đạo tuyến, hoặc song song với hoàng đạo tuyến. Nhưng người ta biết rằng điều đó không phải, và có lẽ không phải lúc nào cũng là, trường hợp 12 phần. Khi chúng ta nghĩ ngược về thời Ai Cập, chỉ có 10 phân khu. Theo Chân sư Tây Tạng, trong tương lai chúng ta sẽ lại trở về con số 10. Chúng ta nghĩ đến Nhân Sư, vốn là sự kết hợp của Sư Tử và Xử Nữ — các bạn có thân của con vật, Sư Tử, và có khuôn mặt của Xử Nữ, Trinh Nữ. Vào thời đó, bản chất bản năng của con người vẫn còn rất mạnh, nên có sự kết hợp giữa điều chúng ta gọi là bản năng con người đối lập với bản năng thú vật. Từ mọi điều tôi đã đọc, lần tới, bất cứ khi nào chu kỳ kế tiếp xảy ra, đó sẽ là sự kết hợp của Xử Nữ và Thiên Bình. Chúng ta sẽ phải có mặt để chứng kiến điều đó.

chiem-tinh-hoc-va-cac-cap-doi-lap-1-phan-i-05.webp

Đây là thêm một số hình ảnh để cho chúng ta ý niệm về điều mình đang nhìn. Mặt Trời di chuyển theo một đường đi xuyên qua bầu trời gọi là hoàng đạo và có các chòm sao làm phông nền. Các dấu hiệu hay mùa được tìm thấy dọc theo hoàng đạo, hoặc con đường mà các hành tinh đi theo qua bầu trời. Mặt Trời nằm ở trung tâm của hệ mặt trời, và Trái Đất di chuyển quanh nó trên nền của Hoàng đạo.

Như chúng ta đã nói, Hoàng đạo và các chòm sao là sống động — chúng đang sống. Hoàng đạo là một thực thể sống. Chúng ta được cho biết rằng trung tâm của nó ở khắp nơi và chu vi của nó không ở đâu cả, và giữa cái này với cái kia, một trường vô hạn của những trao đổi hỗ tương đang rung động. Vì vậy các năng lượng liên tục được phóng ra, và chúng ta sẽ đi vào điều đó thêm một chút sau. Chúng gần như nói với nhau, nếu tôi có thể dùng cách mô tả thô sơ đó, bằng nhiều năng lượng khác nhau. Khi chúng ta ở bên nhau, chúng ta phát ra năng lượng và người khác tiếp nhận nó. Nếu chúng ta giận dữ, họ tiếp nhận sự giận dữ đó. Nếu chúng ta hạnh phúc, người khác sẽ tiếp nhận năng lượng tích cực mà chúng ta tỏa ra. Các chòm sao này cũng làm điều tương tự — chúng phát ra năng lượng, chúng phát ra các rung động, và những chòm sao khác dự phần vào đó.

chiem-tinh-hoc-va-cac-cap-doi-lap-1-phan-i-06.webp

Ở đây chúng ta sẽ giải thích đôi chút về mạng lưới dĩ thái và prana. Prana là một từ Phạn chỉ năng lượng tuyệt đối. Nó là nguyên lý hoạt động của sự sống và thấm nhuần khắp nơi — nó được tìm thấy ở mọi nơi và trong mọi sự. Đôi khi, khi tôi trình bày về hệ thống luân xa, tôi có những bức ảnh rất đẹp của nhiếp ảnh Kirlian. Chúng đã cho thấy rằng, ngay cả khi có một chi mà ai đó đã mất do bệnh tật hoặc tai nạn, prana, hay rung động, hay năng lượng dĩ thái, vẫn còn đó như thể chi ấy vẫn còn. Vì vậy mọi sự đều có năng lượng và mọi sự đều phát ra năng lượng.

Mạng lưới dĩ thái là trường không gian, là một thể tổng hợp từ ngay cả nguyên tử nhỏ nhất, bé nhất cho đến khoảng rộng mà chúng ta gọi là một vũ trụ. Nó là vật chất tinh tế, nhưng vẫn được xem là vật chất. Và nó luôn luôn luân chuyển. Các năng lượng tuôn chảy, và chúng ta có năng lượng, chúng ta có các lực.

Ở đây có một trích dẫn rất hay từ Chân sư Tây Tạng: “Cũng như các lực của hành tinh và của con người tinh thần bên trong, chỉ kể một yếu tố trong nhiều yếu tố, tuôn qua thể dĩ thái của con người cá biệt trên cõi vật lý và tác động lên biểu hiện bên ngoài, các hoạt động và các phẩm tính của y, thì các lực biến thiên của vũ trụ cũng tuôn qua mọi phần của thể dĩ thái của thực thể mà chúng ta gọi là không gian, và tác động cũng như quyết định biểu hiện bên ngoài, các hoạt động và các phẩm tính của mọi hình tướng được tìm thấy trong chu vi vũ trụ”.

Đó là một câu rất dài, về căn bản nhằm nói với chúng ta rằng mọi sự được liên kết với nhau thông qua mạng lưới dĩ thái này, vốn tuôn chảy vào và ra khỏi mọi sự — mọi sự từ nguyên tử nhỏ bé nhất cho đến những chòm sao hay hệ thống lớn nhất mà chúng ta có thể nghĩ đến, các hệ mặt trời. Mỗi hình tướng, từ nguyên tử bé nhất ấy cho đến một chòm sao bao la, là hiện thân của một sự sống. Và mỗi hình tướng đều có tâm thức. Thực sự có một Thiên Cơ — có trật tự trong vũ trụ, dù chúng ta có thể không biết điều đó. Đó là lý do chúng ta liên tục được khuyến khích cố gắng cảm nhận Thiên Cơ là gì, và công việc, nhiệm vụ cũng như sự phụng sự đặc thù của mình trong Thiên Cơ ấy là gì.

chiem-tinh-hoc-va-cac-cap-doi-lap-1-phan-i-07.webp

Đây là một minh họa khác, có lẽ không phải tốt nhất, để cho chúng ta thấy năng lượng đi xuống đến chúng ta như thế nào. Chúng ta bắt đầu với chính Sự Sống — các bạn có thể gọi nó bằng bất cứ tên gì, có thể gọi là Thượng đế, Sự Sống phổ quát. Đây là nơi chúng ta, với tư cách các thực thể sống, có tinh thần ấy bên trong mình, và trong cá nhân con người, nó được gọi là Chân Thần. Tia lửa sự sống, tia lửa của Thượng đế, hay Chân Thần — tất cả đều bắt nguồn từ Sự Sống làm linh hồn hóa mọi sự, và nó tuôn ra qua ba chòm sao khổng lồ này. Chúng ta gọi chúng là Đại Hùng Tinh, đại diện cho phương diện thứ nhất của Thượng đế hay Thượng đế tính; Sirius, là phương diện thứ hai; và rồi Pleiades, là phương diện thứ ba. Vì vậy các bạn có cả ba phương diện được đại diện trong ba chòm sao khổng lồ này. Rồi thông qua chúng, các năng lượng được lọc xuống qua bảy Cung, sau đó chúng đi vào hệ thống của chúng ta, hệ mặt trời của chúng ta, vào Mặt Trời. Từ Mặt Trời, chúng được phân phối đến các hành tinh và qua các cõi khác nhau cấu thành hệ thống của chúng ta.

Một cõi là một mức độ rung động. Cõi vật lý sẽ bao gồm tất cả các hiện thể, hình tướng hay thể vật lý và dĩ thái của chúng ta. Cõi cảm xúc — cũng được gọi là cõi cảm dục — sẽ là cõi kế tiếp ở trên. Nó rung động ở một tần số cao hơn vật lý dĩ thái, nhưng nó vẫn là một cõi. Thể cảm xúc của chúng ta cộng hưởng, hay ở trong sự cộng hưởng, với cõi cảm xúc. Tôi hy vọng điều đó giúp ích đôi chút trong việc cố gắng hiểu tất cả những thuật ngữ và từ ngữ này, vốn có thể mới đối với một số các bạn.

chiem-tinh-hoc-va-cac-cap-doi-lap-1-phan-i-08.webp

Lá số chiêm tinh bản mệnh hay lá số chiêm tinh là hai chiều. Nó là một bản đồ của hệ mặt trời cho thấy mối quan hệ của các hành tinh với nhau và vị trí của chúng trong bánh xe Hoàng đạo vào một thời điểm đặc thù. Đó là lý do vì sao biết giờ sinh rất quan trọng, bởi nó xác định khoảnh khắc đặc thù ấy khi các sự vật trên bầu trời ở trong một cách thức đặc thù. Dĩ nhiên, nó cho chúng ta điểm mọc và định hướng toàn bộ lá số chiêm tinh. Vì vậy, biết giờ chúng ta sinh ra là điều rất quan trọng trong chiêm tinh học nội môn.

Khi linh hồn chọn nhập thể, nó mang theo hoặc tiếp nhận một lát cắt của mô hình dĩ thái hiện hành. Một lần nữa, điều đó được diễn ra trong lá số chiêm tinh của chúng ta giữa các dấu hiệu và hành tinh khác nhau, vì vậy chúng ta bắt đầu xem xét mối quan hệ của chúng với nhau và tất cả điều đó có thể có ý nghĩa gì đối với chúng ta.

Về căn bản, chiêm tinh học là khoa học về các năng lượng, và con người là một thực thể được cấu thành từ nhiều loại năng lượng và lực khác nhau, đồng thời chịu tác động của các năng lượng ảnh hưởng đến y từ mọi phía. Chúng ta biết mình ảnh hưởng lẫn nhau như thế nào chỉ qua ví dụ đã dùng trước đó — khi ai đó giận dữ, các bạn cảm thấy năng lượng ấy; khi ai đó hạnh phúc, các bạn cảm thấy năng lượng ấy. Tương tự, tất cả các hành tinh và dấu hiệu này phát ra năng lượng, và chúng ta chịu ảnh hưởng bởi những năng lượng mà chúng phát ra. Dĩ nhiên, một số chúng ta nhạy cảm hơn với các năng lượng này, chịu ảnh hưởng mạnh hơn và ý thức hơn về chúng so với những người khác. Tất cả tùy thuộc vào vị trí của chúng ta trên điểm tiến hóa.

Năng lượng bắt nguồn từ sự sống tối cao kích thích bản chất tinh thần và phát triển tâm thức. Nhà chiêm tinh học nội môn quan tâm đến những điều này, dù con người đã thức tỉnh hay chưa. Toàn bộ ý niệm về tất cả năng lượng đang tuôn vào và ảnh hưởng đến chúng ta là nhằm thúc đẩy sự xuất hiện của linh hồn bên trong chúng ta.

chiem-tinh-hoc-va-cac-cap-doi-lap-1-phan-i-09.webp

Đây là một trích dẫn hay khác: nhân loại đã tiến hóa đủ để chiêm tinh học của linh hồn sẽ sớm trở nên khả thi — và hiện nay chúng ta đang ở trong đó. Chỉ cần chọn từ bất kỳ quan điểm nào, một sự đảo ngược thủ tục thông thường vừa khôn ngoan vừa cần thiết, và cũng không thể tránh khỏi. Cuối cùng các nhà chiêm tinh sẽ được chia thành hai hạng: các nhà chiêm tinh ngoại môn, những người sẽ bận tâm với lá số chiêm tinh của phàm ngã, và các nhà chiêm tinh nội môn, những người sẽ bận tâm với các mục đích của linh hồn.

Tôi vừa nói với BL và Michael, những người đang giúp chúng ta ở hậu trường, rằng trong hai hoặc ba buổi tối vừa qua, tôi đã tham dự một cuộc chạy marathon của các nhà chiêm tinh trong hai hoặc ba giờ. Tất cả họ đều là các nhà chiêm tinh ngoại môn, và tôi khao khát một điều gì đó có ý nghĩa hơn và sâu sắc hơn so với những gì đang được đưa ra. Viễn cảnh nội môn hoàn toàn không có ở đó. Theo quan điểm của tôi, tôi nhận ra rằng ở nhiều phương diện, một số chiêm tinh học này nông cạn đến mức nào. Họ nói về điều đang xảy ra, họ tạo cho nó một khuynh hướng tâm lý, và tất cả dường như đều có cùng những quy chiếu về các phẩm tính liên hệ với các hành tinh — như Sao Kim là tình yêu và Sao Thổ là hung tinh — rồi họ chỉ đi đến đó. Theo tôi, có quá nhiều điều thiếu vắng trong sự hiểu biết của họ. Tôi vô cùng biết ơn vì được học và có thể biết một phần tài liệu này về Chiêm Tinh Học Nội Môn.

chiem-tinh-hoc-va-cac-cap-doi-lap-1-phan-i-10.webp

Sự khác biệt giữa hai điều này là gì? Chiêm tinh học ngoại môn liên quan đến phàm ngã và đời sống bên ngoài của nó. Chẳng hạn, người ta sẽ muốn biết: khi nào là thời điểm tốt để kết hôn? Đây có phải là thời điểm tốt để bán nhà của tôi không? Tôi có sẽ tìm được một người bạn đời khác không? Tất cả những mối bận tâm hằng ngày như vậy là điều nhà chiêm tinh ngoại môn xử lý. Cũng bao gồm trong đó là vận may của một người — có được thông tin bên trong có thể dùng để tạo nên một đời sống cõi vật lý thịnh vượng và hạnh phúc hơn. Và điều này không có gì sai. Các biến cố, sự việc và hoàn cảnh của môi trường tác động cùng đời sống hằng ngày đều quan trọng, và vì chúng ta vẫn sống trong ba cõi của con người và trong cõi vật lý của đời sống mình, tất cả những điều này đều quan trọng.

Đó là chiêm tinh học của đời sống vật chất — chiêm tinh học của những cuộc gặp gỡ, vận hành, gặp mặt và hoàn cảnh hằng ngày của chúng ta. Tuy nhiên, đó là chiêm tinh học đúng đắn để dùng cho người trung bình, người chưa có ý thức và chưa tiếp xúc với linh hồn của mình. Nhưng nó vẫn áp dụng cho cả chúng ta nữa. Vì vậy chúng ta phải học cách kết hợp cả hai, bởi chúng ta vẫn là những con người đang sống đời sống hằng ngày của mình ngoài thế giới.

chiem-tinh-hoc-va-cac-cap-doi-lap-1-phan-i-11.webp

Chiêm tinh học ngoại môn tập trung vào đời sống của phàm ngã, được đại diện bởi dấu hiệu mặt trời. Trong lá số chiêm tinh của các bạn, chúng ta gọi dấu hiệu mặt trời là phàm ngã.

Đó là các phẩm tính của phàm ngã các bạn. Mặt Trời là trái tim của lá số chiêm tinh ngoại môn, cũng như phàm ngã đứng ở vị trí hoàn toàn thống trị và mạnh mẽ trong các giai đoạn đầu của Đường Đạo. BL sẽ đi vào điều đó chi tiết hơn nhiều khi tôi hoàn tất phần của mình ở đây.

Mãnh lực phàm ngã được phân phối qua các thể thấp, được đại diện bởi Mặt Trăng, Sao Thủy, Sao Kim và Sao Hỏa. Vâng, chúng ta có thể nâng chúng lên để trở thành nhiều hơn chỉ là đời sống hằng ngày của mình, nhưng lực phàm ngã và phần lớn chiêm tinh học quy chiếu đến các hành tinh này cùng các lực kết hợp của chúng, vốn được phân phối trong môi trường của chúng ta và được đại diện bởi các nhà. Chúng ta sẽ không học cách luận giải một lá số chiêm tinh trong loạt hội thảo trực tuyến này. Chúng tôi đã làm điều đó và nó có sẵn cho bất cứ ai muốn có trên trang web của chúng tôi, moryafederation.com. Chỉ cần nói rằng, một nhà là một lĩnh vực trong đó các bạn giải quyết các sự việc. Nó là một trường, một khu vực, một trường trong môi trường. Chẳng hạn, nhà thứ tư đại diện cho nhà ở của các bạn. Nhà thứ sáu sẽ đại diện cho công việc của các bạn, công việc hằng ngày của các bạn. Mỗi nhà có một chỉ định đặc thù gồm các mô tả áp dụng cho nó.

Các hành tinh ngoại môn được nhóm quanh Mặt Trời đại diện cho tâm thức của bản chất phàm ngã. Đối với người trung bình, các nhà đóng một vai trò rất lớn, nhưng đối với những người chí nguyện và các đệ tử thì không như vậy. Đó là một điều thú vị cần ghi nhớ. Các nhà, dù chúng ta có quy chiếu đến các nhà và những lĩnh vực mà điều này áp dụng cho từng người trong chúng ta, không quan trọng đối với các đệ tử và điểm đạo đồ như đối với nhân loại trung bình.

chiem-tinh-hoc-va-cac-cap-doi-lap-1-phan-i-12.webp

Khi chúng ta đọc một lá số chiêm tinh chỉ tập trung vào các hành tinh mà chúng ta vừa đề cập, gồm cả Sao Mộc và Sao Thổ, nó sẽ chỉ ra chính xác các hoàn cảnh đời sống bên ngoài, định mệnh và số phận của một người chưa bước lên con đường phát triển tinh thần. Những cá nhân này vẫn đang tích hợp các thể thành một tổng thể mạnh mẽ, mà chúng ta gọi là phàm ngã, và họ thiếu một ý chí mạnh mẽ, phát triển. Điều đó nghĩa là gì? Khi chúng ta nói rằng các cá nhân đang tích hợp các thể, chúng ta đang quy chiếu đến thể hay hiện thể vật lý, dĩ thái, thể hay hiện thể cảm xúc, và thể trí. Một phần của tiến trình tiến hóa là học cách tích hợp tất cả những điều đó, phối hợp nó, để chúng ta là một tổng thể vận hành có thể hữu hiệu trong thế giới.

Chúng ta có thể dùng ví dụ rất thô sơ rằng tôi có thể vừa đi, vừa suy nghĩ, vừa nhai kẹo cao su cùng lúc. Tất cả các thể được phối hợp, cùng làm việc như một. Khi chúng như vậy, đó là lúc ý chí bắt đầu phát triển. Ngay cả sự cố chấp cũng đòi hỏi một thành phần trí tuệ. Do đó, khi nó chưa được tích hợp và chúng ta chưa vận hành như một cá nhân độc đáo, các bạn không thể tạo ra một tác động mạnh mẽ lên đời sống của mình. Các bạn thực sự bị kéo bởi các hoàn cảnh và bởi những năng lượng ở khắp quanh mình.

Họ được định hình bởi các hoàn cảnh trong đó họ sinh ra, bởi môi trường trong đó họ sống, và vì vậy các nhà đóng một phần quan trọng. Một khi phàm ngã bắt đầu phát triển, mọi sự sẽ thay đổi. Nhưng chừng nào trọng tâm còn ở trên đời sống bên ngoài, lá số chiêm tinh ngoại môn là người hướng dẫn chính xác nhất cho đời sống đặc thù ấy.

chiem-tinh-hoc-va-cac-cap-doi-lap-1-phan-i-13.webp

Mặt khác, chiêm tinh học nội môn tiết lộ mục đích của linh hồn trong lần nhập thể đặc thù này. Nó tập trung vào sự mở rộng tâm thức và tiết lộ những giới hạn trong tâm thức vốn trói buộc linh hồn trong thời gian và không gian. Nó cũng tiết lộ tiềm năng lực linh hồn thông qua các hành tinh nội môn, vốn đại diện cho các dấu hiệu khác nhau, và cách bù trừ các lực của cái tôi, hiệu quả mà các hành tinh ngoại môn có trên nó, và vì vậy giúp linh hồn nắm giữ tốt hơn bản chất thấp. Nó cũng cho chúng ta thấy những thử thách và thử luyện phía trước trong đời sống, những điều sẽ ném con người trở lại với chính mình và buộc y quyết định liệu y sẽ đáp ứng như một linh hồn hay như một cái tôi.

Đây là phần chúng ta quy chiếu đến khi nói rằng một lương tâm đã được sinh ra cho cá nhân. Một lương tâm đòi hỏi người ta phải đưa ra quyết định — tôi nên làm điều này hay nên làm điều kia? Điều đó có hợp đạo đức hay không? Lương tâm đang bắt đầu phát triển tạo nên một nhị nguyên. Trong một thời gian rất, rất dài của đời sống, chúng ta sống nhị nguyên này. Tôi nên làm điều này hay nên làm điều kia? Điều này đòi hỏi quyết định. Đó là lý do các bạn có từ “quyết định”. Các bạn có những quyết định phải đưa ra liên tục khi cá nhân tiến hóa ngày càng nhiều hơn.

Lá số chiêm tinh nội môn cũng chỉ ra điều linh hồn muốn đóng góp cho lợi ích lớn hơn, nơi tình huynh đệ, phụng sự và sự thành tựu của linh hồn được tìm thấy. Chiêm tinh học nội môn tiết lộ điều ẩn giấu. Từ nội môn đồng nghĩa với từ huyền bí. Từ huyền bí, trong nhiều quy chiếu, mang theo hành lý xấu, nhưng trong hình thức chân thực của nó, nó vẫn đại diện cho điều không hiển nhiên — điều nằm bên dưới bề mặt của những gì chúng ta đang thấy hoặc những gì chúng ta biết. Nó tiết lộ điều ẩn giấu, và đó là điều mà toàn bộ ý niệm về chiêm tinh học nội môn được dự định thực hiện.

chiem-tinh-hoc-va-cac-cap-doi-lap-1-phan-i-14.webp

Vậy chúng ta sẽ học gì ở đây thông qua cách tiếp cận nội môn của mình? Dấu hiệu mặt trời chỉ ra vấn đề hiện tại. Hãy nghĩ về điều đó. Tại sao dấu hiệu mặt trời lại chỉ ra vấn đề hiện tại? Tôi sẽ để lại cho các bạn vài tư tưởng để suy ngẫm. Khi chúng ta gặp lại lần sau, nếu các bạn vẫn còn câu hỏi về những điều này, xin hãy cho chúng tôi biết và chúng tôi sẽ có câu trả lời cho các bạn. Trong lúc này, hãy thật sự suy nghĩ về lý do vì sao Mặt Trời là vấn đề hiện tại. Nó đặt nhịp độ hay tiết tấu đã thiết lập của đời sống phàm ngã và đời sống bên ngoài. Nó cũng liên hệ đến phẩm tính, khí chất, các khuynh hướng đời sống đang tìm cách biểu hiện trong một lần nhập thể đặc thù. Chúng ta được cho biết rằng về căn bản, các lực ở đây chỉ ra tuyến ít kháng cự nhất. Tuyến ít kháng cự nhất chắc chắn không phải là sự vươn căng. Điểm mọc sẽ là sự vươn căng, nhưng tuyến ít kháng cự nhất là điều đến với các bạn một cách tự nhiên hoặc dễ dàng.

Chẳng hạn, ai đó có thể rất giỏi toán hoặc khoa học với một cách thức đặc thù trong hiện thể trí của họ. Điều đó vẫn là một phần của phàm ngã của họ — thể trí, hiện thể trí. Họ có thể thấy mình nghiêng về việc làm điều gì đó trong các lĩnh vực ấy, dù là khoa học, y khoa, kỹ thuật hay bất cứ điều gì khác. Rồi về sau trong đời, họ nhận ra rằng điều này không đem lại sự thành tựu, và đó là vì lúc này linh hồn đang nói với họ. Nhưng trong lúc đó, họ đã chọn — và phần lớn mọi người đều vậy — những chỉ dấu liên quan đến phàm ngã của họ, vốn là tuyến ít kháng cự nhất.

BL: Eva, Joe, hay J.O., bổ sung rằng đó là phương thức hành động mặc định.

Eva: Điều đó rất hay, và tôi đồng ý với điều đó. Nó là mặc định. Đó là nơi chúng ta tự nhiên rơi vào. Nó chắc chắn không phải là một điều trực giác. Đó là điều các bạn cảm thấy thoải mái vì các khả năng, tài năng, có lẽ sự tiếp xúc và các lần nhập thể trước của mình. Các bạn biết cách làm những điều này, và vì vậy cuối cùng các bạn nghiêng vào những lĩnh vực ấy.

Điểm mọc hay dấu hiệu mọc chỉ ra đời sống được dự định hoặc mục đích linh hồn tức thời cho lần nhập thể này. Nó giữ bí mật của tương lai và trình bày lực, khi được dùng đúng cách, sẽ dẫn đến thành công. Nó đại diện cho phương diện hài hòa của đời sống và có thể tạo ra mối quan hệ đúng đắn giữa linh hồn và phàm ngã trong bất cứ lần nhập thể nào. Vì vậy nó chỉ đến sự nhận biết lực của linh hồn. Một điều chúng tôi muốn nêu ra ở đây là điểm mọc hay dấu hiệu mọc không phải là linh hồn. Nó là phương pháp qua đó người ta nên thực hiện mục đích linh hồn. Đó là một câu khá dài.

Chúng ta làm việc với điều đó như thế nào? Điều đầu tiên cần biết là chủ âm hay cụm từ khóa liên hệ với mỗi dấu hiệu. Lấy Cự Giải làm ví dụ: “Tôi xây một ngôi nhà được thắp sáng và cư ngụ trong đó.” Một khi các bạn biết chủ âm, các bạn suy nghĩ về nó và cố gắng đi vào phía sau nó để hiểu nó đang cố nói với tôi điều gì, và rồi các bạn cũng sẽ nhìn vào các phẩm tính liên hệ với dấu hiệu đặc thù ấy. Chúng ta biết rằng năng lượng có thể được dùng cho điều tốt hoặc xấu, và chỉ vì nó là một điểm mọc không có nghĩa là chúng ta không chiếm dụng — để tôi diễn đạt lại. Chúng ta chiếm dụng các năng lượng, và tùy vào mức độ thanh luyện của hệ thống và các thể của chúng ta mà cách chúng ta dùng năng lượng ấy sẽ khác nhau.

Với Cự Giải, chẳng hạn, Cự Giải cực kỳ nhạy cảm. Nó nhạy cảm với các rung động chăng? Nó nhạy cảm với điều ai đó nói với họ rồi họ tiếp nhận nó như chuyện cá nhân chăng? Nó nhạy cảm với môi trường chăng? Tất cả tùy thuộc vào cách sự nhạy cảm ấy được dùng. Có lẽ sự nhạy cảm ấy được dùng để rất ý thức về cách các bạn có thể đang tác động đến người khác — các bạn nhạy cảm với điều đó đến mức nào? Từ nhạy cảm có thể được dùng theo những cách đúng đắn, hữu ích, hoặc có thể được dùng cho điều chúng ta gọi là các mục đích tiêu cực hay những điểm yếu.

Một lần nữa, các đặc tính vẫn ở đó, và cách chúng ta dùng chúng luôn tùy thuộc vào vị trí của chúng ta trên điểm tiến hóa. Nhưng nó vẫn chỉ ra con đường qua đó linh hồn sẽ tiến tới và thực hiện mục đích của nó — cách các bạn đi đến chỗ biết mục đích của tôi là gì.

Bây giờ, Mặt Trăng. Nó chỉ ra lực của quá khứ. Mặt Trăng thuộc về quá khứ. Nó tóm lược các giới hạn và những trở ngại hiện tại của chúng ta. Nó cai quản thể xác, và chúng ta thường nói rằng nó cũng có liên quan nhiều đến cảm xúc của chúng ta, nhưng nó được gọi là nhà tù của linh hồn. Đó là một điều khác để suy nghĩ — tại sao Mặt Trăng là nhà tù của linh hồn?

Trong ba điều này — Mặt Trời, điểm mọc và Mặt Trăng — chúng ta có hiện tại, là Mặt Trời; chúng ta có tương lai, là điểm mọc; và chúng ta có quá khứ, là Mặt Trăng. Nếu các bạn không làm gì khác và nhìn vào ba lĩnh vực này của lá số chiêm tinh, nó cho các bạn một hiểu biết rất, rất tốt về rất nhiều điều nơi người ấy — quá khứ, hiện tại, tương lai. Nhưng hãy suy nghĩ về điều đó: tại sao Mặt Trăng là nhà tù của linh hồn? Tại sao Mặt Trời là vấn đề hiện tại của chúng ta?

Tôi luôn thích đọc câu ở phía trên: câu chuyện của con người, người chí nguyện, là câu chuyện về sự đáp ứng của y với các năng lượng. Tất cả chúng ta đều có lựa chọn. Tất cả chúng ta có thể liên tục đưa ra lựa chọn — đó chính là ý chí tự do. Cách chúng ta đáp ứng với tất cả các năng lượng khác nhau mà mình tiếp xúc là cách chúng ta tiến hóa và tiến tới.

chiem-tinh-hoc-va-cac-cap-doi-lap-1-phan-i-15.webp

Đó là sự tương tác giữa các loại năng lượng khác nhau này và sự hình thành một tập hợp năng lượng, mà chúng ta gọi là thể hay hiện thể — như thể hay hiện thể vật lý, thể hay hiện thể cảm xúc. Chúng được dự định phát triển, tiến hóa, để chúng nhạy cảm hơn với linh hồn và cuối cùng hơn nữa với tinh thần. Đó là ý nghĩa của sự thanh luyện.

Hiện nay tất cả chúng ta đều đang ở trong một làn sóng thanh luyện bản thân, dù chúng ta làm điều này qua vận động ở cấp độ vật lý, qua thực phẩm mình ăn, qua các bổ sung mà mình dùng, qua việc có dinh dưỡng và giấc ngủ tốt. Chúng ta liên tục làm việc để thanh luyện hình tướng. Rồi chúng ta đi lên các cảm xúc. Chúng ta làm việc để học cách chế ngự những cảm xúc ấy, học cách để chúng không mất kiểm soát, mà để chúng ta có thể sử dụng chúng khi cần thiết. Và dĩ nhiên, hiện thể trí liên tục được tiếp xúc với tri thức.

Chúng ta kích thích hiện thể trí như thế nào? Chúng ta học cách học. Chúng ta học cách nghiên cứu. Chúng ta tiếp xúc với sách vở. Đó là mục đích của các trường đại học của chúng ta — mở rộng thể trí. Nói một cách tương đối, các đơn vị năng lượng nhỏ được cuốn vào sự tiếp xúc với những trường lực lớn, mà chúng ta gọi là các cõi. Chúng ta có các cõi khác nhau — cõi vật lý, cõi cảm xúc, cõi trí — và chúng cộng hưởng với các hiện thể của chúng ta, với thể xác của chúng ta, với thể cảm xúc của chúng ta, và với thể trí của chúng ta. Có cả một khoa học về tất cả điều này; ở đây chúng tôi chỉ chạm đến điều này cho các bạn.

Chúng cấu thành một hình tướng tạm thời đã ngoại hiện và tương đối hữu hình, có thể vận hành như một phương tiện để linh hồn có thể tiếp xúc với các hình tướng lớn hơn của đời sống và biểu hiện thiêng liêng. Các thể này đã ngoại hiện — rõ ràng chúng ta đang ở trong thế giới, chúng ta đang sống — và tất cả chúng đều có đó để giúp chúng ta biết mình thực sự là ai. Chúng ta đồng nhất quá nhiều với hình tướng của mình, với các thể này, với phàm ngã của mình. Bao nhiêu người trong chúng ta đã thực sự kinh nghiệm mình là ai? Nhưng đó chính là toàn bộ mục đích: dẫn chúng ta vào lĩnh vực ấy.

Hình tướng càng có tổ chức và tích hợp — tức toàn bộ phàm ngã — thì sự đáp ứng và các cơ chế cảm giác của nó càng hoàn hảo. Ở đây thậm chí còn nói rằng tốt hơn là nhìn vào tuổi của linh hồn và đánh giá mức độ thành tựu trên Đường Đạo. Tuổi của linh hồn nghĩa là gì? Nó không có nghĩa là một cá nhân 60 tuổi có linh hồn già hơn một cá nhân 12 tuổi. Không, nó chỉ có nghĩa là chúng ta đã có hàng ngàn, hàng ngàn lần nhập thể, và hy vọng rằng chúng ta đã học được một số điều. Khi họ nói đến một linh hồn già hơn, điều đó có thể nghĩa là nó đã học được nhiều hơn.

Một lần nữa, sự nhạy cảm của nó đối với các năng lượng tác động chính là cách chúng ta đáp ứng với những năng lượng ấy. Các bạn có thể có hai cá nhân với cùng số đời sống, và một người có thể đã tiến hóa nhiều hơn người kia rất nhiều. Chúng ta đáp ứng với các năng lượng đến mức nào? Đây đều là những lựa chọn chúng ta có. Đó là điều tuổi của linh hồn quy chiếu đến.

chiem-tinh-hoc-va-cac-cap-doi-lap-1-phan-i-16.webp

Tiếp tục ở đây, chủ tinh ngoại môn là sứ giả của dấu hiệu — tôi cũng dùng từ tác nhân. Nó là tác nhân của dấu hiệu mà nó đại diện, và nhà mà dấu hiệu đặc thù ấy liên hệ có các thuộc tính tương tự như dấu hiệu đó. Chẳng hạn, nhà thứ nhất được đại diện bởi Bạch Dương, và nó sẽ có những phẩm tính, đặc tính và thuộc tính tương tự của Bạch Dương, dù các bạn có thể không có Bạch Dương là nhà thứ nhất của mình — các bạn có thể có Song Tử là nhà thứ nhất của mình. Nhưng những phẩm tính tương tự về khởi xướng, tiên phong, hình tướng, thân thể, kiểu “đầu đi trước” đều được đại diện bởi nhà thứ nhất ấy.

Chủ tinh nội môn là cách năng lượng của hành tinh giúp chúng ta tiến về các phẩm tính linh hồn. Trở lại với Bạch Dương, chủ tinh ngoại môn là Sao Hỏa. Nhiều người trong các bạn đã biết Sao Hỏa là thần chiến tranh — nó đại diện cho sự gây hấn, lực, động lực tiến tới, xung lực, tất cả những phẩm tính ấy. Đó là chủ tinh ngoại môn. Bây giờ chủ tinh nội môn là Sao Thủy. Thật hoàn hảo khi Bạch Dương có thể dùng không chỉ Sao Hỏa, mà giờ đây có thể dùng Sao Thủy và suy nghĩ trước khi lỡ lời — suy nghĩ trước khi làm một số việc một cách phi lý và đưa ra những sáng kiến cùng ý tưởng tiên phong tuyệt vời. Vì vậy nhiều lần chúng ta có thể nói rằng Bạch Dương là một nhà phát minh, bởi nó dùng thể trí để nảy sinh những ý tưởng mới, sáng tạo và vĩ đại. Chúng ta có thể thấy cách mình có thể làm việc với chủ tinh ngoại môn và chủ tinh nội môn — và đó chỉ là một nhận xét rất, rất nhanh, tức thời về điều đó.

Một khi chúng ta bắt đầu chuyển động nhiều hơn với một cách tiếp cận nội môn, thì không còn hoàn toàn là tôi, tôi, tôi nữa. Chúng ta không thể chịu ảnh hưởng bởi các quyển chủ quản nội môn cho đến khi chúng ta ở một điểm nhất định trên Đường Đạo, điều này rất đúng. Phàm ngã bị kiểm soát bởi các ảnh hưởng hành tinh. Các đệ tử bị kiểm soát bởi các dấu hiệu. Chúng ta sẽ nói một chút trong trang kế tiếp về chủ tinh nội môn, nhưng điểm cuối ở đây đáng được nhấn mạnh: phàm ngã chịu ảnh hưởng bởi các hành tinh, các đệ tử chịu ảnh hưởng nhiều hơn bởi các dấu hiệu. Người trung bình chịu ảnh hưởng bởi các nhà, phàm ngã chịu ảnh hưởng bởi các hành tinh, và các đệ tử cùng điểm đạo đồ chịu ảnh hưởng nhiều hơn bởi các dấu hiệu.

chiem-tinh-hoc-va-cac-cap-doi-lap-1-phan-i-17.webp

Khi chủ tinh ngoại môn ở trong dấu hiệu mà nó cai quản, mà nó đại diện, hoặc mà nó là tác nhân cho, chúng ta gọi đó là vượng; hành tinh đặc thù ấy ở vị trí vượng. Khi nó thấy mình ở trong dấu hiệu đối diện, nó ở vị trí tù. Tù nghĩa là gì? Nó không thoải mái trong dấu hiệu đó. Nó có khuynh hướng vận hành với ít sức mạnh hơn cho đến khi trục được cân bằng, và đây là toàn bộ điểm chính của loạt hội thảo trực tuyến — đi vào nói về trục. Chúng ta sẽ làm điều đó.

Vượng và tù. Chúng ta tiếp tục. Các chủ tinh nội môn, chúng ta chỉ dùng chúng khi đọc một lá số chiêm tinh nếu trong một khoảnh khắc chúng ta nghĩ rằng người mà mình đang đọc lá số cho là một đệ tử. Điều đó nghĩa là đã thức tỉnh và bắt đầu bước đi trên Đường Đạo. Các chủ tinh huyền giai áp dụng cho các điểm đạo đồ. Chúng ta có khuynh hướng nói là những người ở điểm đạo cấp ba trở lên, hoặc gần cấp ba. Nhưng chắc chắn chúng ta không muốn bắt đầu ném các chủ tinh huyền giai ra khi chúng ta luận giải cho bất cứ ai.

Các vị trí tướng — chúng là gì? Khi một hành tinh nào đó ở vị trí tướng trong một dấu hiệu đặc thù, quyền năng của hành tinh đặc thù ấy lên đến mức cao nhất có thể. Nó chỉ đến một mối quan hệ và sự tương hợp đặc biệt giữa hành tinh và dấu hiệu. Cách chúng ta diễn giải điều đó và cách nó được dùng là điều rất thú vị để quan sát. Nó có thể được xem là rất cao, hoặc tùy vào vị trí của ai đó trên điểm tiến hóa của họ, nó có thể rất, rất bình thường. Ví dụ tốt nhất về điều đó là Sao Hỏa và Ma Kết. Sao Hỏa trong Ma Kết ở vị trí tướng. Có bao nhiêu người có Sao Hỏa trong Ma Kết dùng nó cho năng lượng thực sự vị tha và thực sự tích cực? Nếu có gì, nó được dùng như một xung lực cực mạnh để thành công, điều này là bình thường. Sao Hỏa là xung lực, là sức đẩy, là năng lượng, là quyền năng tiến về phía trước. Ma Kết liên quan đến mong muốn thành công trong bất cứ điều gì người ta làm. Vì vậy đó là cách nó thường được dùng.

chiem-tinh-hoc-va-cac-cap-doi-lap-1-phan-i-18.webp

Các hành tinh tướng ở trong các dấu hiệu đối diện — chẳng hạn, Sao Hỏa tướng trong Ma Kết, đối diện của nó sẽ là Sao Hỏa trong Cự Giải — sẽ được xem là tử. Khi nó tử, nó mất sức mạnh và ảnh hưởng của mình. Chúng ta được cho biết rằng khi điều gì đó rơi xuống, điều gì khác cần vươn lên. Nói chung, một phương diện của phàm ngã đã rơi xuống, vì vậy các năng lượng cao hơn cần vươn lên. Và chúng ta phải cố gắng tìm ra điều đó. Tôi là một trong những người rất may mắn mà toàn bộ lá số chiêm tinh gần như có mọi thứ hoặc ở vị trí tù hoặc ở vị trí tử. Tôi đã phải dành rất nhiều thời gian để tìm hiểu điểm chính của tất cả điều này là gì và nó có ý nghĩa gì đối với tôi. Nó đòi hỏi sự chiêm nghiệm, suy nghĩ về nó, làm cho nó vận hành trong đời sống.

chiem-tinh-hoc-va-cac-cap-doi-lap-1-phan-i-19.webp

Mười hai đối cực phải trở thành sáu hòa hợp. Vì vậy Ma Kết đối diện Cự Giải — chúng ta hòa trộn hai điều này như thế nào? Điều tương tự cũng áp dụng cho tất cả các dấu hiệu trong Hoàng đạo. Và điều này được tạo ra bởi sự hợp nhất trong tâm thức của các đối cực phân cực.

Trước khi chúng ta chuyển sang BL, có câu hỏi nào về những gì chúng ta đã trình bày cho đến giờ không? Tôi không thấy câu hỏi nào.

BL: Tôi thấy có một bàn tay giơ lên — chờ chút, để tôi tìm.

Vera: Tôi không hiểu vị trí tướng. Khi nào chúng ta nói hành tinh ở vị trí tướng? Tôi chưa nắm được điều đó.

Eva: Chúng ta có một bảng, và có lẽ khi chúng tôi đăng tất cả các trang trình chiếu này, chúng tôi cũng sẽ thêm một bảng cho chúng ta thấy hành tinh ngoại môn, hành tinh nội môn, hành tinh huyền giai và các hành tinh ở vị trí tướng. Chúng là những hành tinh cụ thể được trao cho chúng ta. Chúng ta không chọn hành tinh nào sẽ ở vị trí tướng. Chúng là những gì chúng ta đã được trao qua chiêm tinh học — chiêm tinh học ngoại môn cũng dùng các vị trí tướng, vì vậy đó không chỉ là một điều nội môn. Nhưng hành tinh đặc thù ấy được dùng như thế nào — đó mới là câu hỏi. Ai đó đang dùng nó cho các mục đích cao hơn, hay ai đó đang dùng nó cho đời sống cá nhân hằng ngày? Vị trí tướng là điều đã được cho.

BL: Diana hỏi làm sao chúng ta có thể xác định các nhà của linh hồn. Tôi xin nhắc lại điều Eva đã nói lúc đầu — chúng ta đã nói về luận giải lá số chiêm tinh trong các hội thảo trực tuyến trước đây của mình, và điều đó gồm một vài trang trình chiếu, một trang về các nhà ngoại môn và một trang về tương ứng cao hơn, các nhà nội môn. Tôi khuyên các bạn hãy vào các hội thảo trực tuyến của chúng tôi, và khi tôi đăng phần này tôi sẽ đặt một liên kết để các bạn cũng có thể xem các hội thảo trước. Khi các bạn vào các hội thảo về luận giải lá số chiêm tinh, các trang trình chiếu chúng tôi có cho hội thảo cuối cùng bao gồm từng trang trình chiếu trong loạt đặc thù ấy. Tôi hy vọng điều đó trả lời câu hỏi của bạn, Diana.

Eva: Một điều khác nữa, Diana, là một khi chúng ta có một ý niệm khá tốt về các đặc tính của một nhà, chúng ta có thể nâng xoắn ốc nó lên. Nhà thứ hai được biết đến với các giá trị và nguồn lực — chúng ta có thể áp dụng cùng những từ ấy ở một cấp độ linh hồn hay tinh thần hơn. Chúng ta có dùng các giá trị cao hơn không? Chúng ta có dùng các nguồn lực cao hơn không, hay chúng ta chỉ dùng các nguồn lực để làm cho đời sống cá nhân của mình thú vị hơn và có lợi hơn? Một số cùng đặc tính có thể chỉ cần được nâng xoắn ốc lên. Chúng ta thậm chí không cần thay đổi từ vựng quá nhiều.

Đó là tất cả những gì tôi thấy hiện giờ. Chúng tôi sẽ chuyển phần này cho bạn, BL. Tất cả là của bạn.

Leave a Comment

Scroll to Top