Most of the Tibetan’s text is put in font 16, to provide better legibility when projected during classes. Footnotes and references from other AAB Books and from other pages of TCFare put in font 14. Commentary appears in font 12. Underlining, Bolding and Highlighting by MDR)

Hầu hết văn bản của Chân sư Tây Tạng được đặt ở phông chữ 16, để cung cấp khả năng đọc tốt hơn khi trình chiếu trong các lớp học. Các chú thích và tài liệu tham khảo từ các Sách AAB khác và từ các trang khác của TCFđược đặt ở phông chữ 14. Bình luận xuất hiện ở phông chữ 12. Gạch chân, In đậm và Đánh dấu bởi MDR)

It is suggested that this Commentary be read with the TCF book handy, for the sake of continuity. As analysis of the text is pursued, many paragraphs are divided, and the compact presentation in the book, itself, will convey the overall meaning of the paragraph. So please read an entire paragraph and then study the Commentary

Được đề xuất rằng Bình luận này được đọc với cuốn sách TCF tiện dụng, vì mục đích liên tục. Khi phân tích văn bản được theo đuổi, nhiều đoạn văn được chia nhỏ, và sự trình bày nhỏ gọn trong chính cuốn sách sẽ truyền đạt ý nghĩa tổng thể của đoạn văn. Vì vậy xin vui lòng đọc toàn bộ một đoạn văn và sau đó nghiên cứu Bình luận

1. We now enter a very important section dealing with occult law. Upon occult law the workings of our planet, our solar system and our cosmos are based.

1. Bây giờ chúng ta bước vào một phần rất quan trọng đề cập đến định luật huyền bí. Dựa trên định luật huyền bí, các hoạt động của hành tinh chúng ta, hệ mặt trời của chúng ta và vũ trụ của chúng ta được dựa vào.

SECTION TWO

PHẦN HAI

DIVISION F

PHÂN MỤC F

THE LAW OF ATTRACTION

ĐỊNH LUẬT HẤP DẪN

I. The Subsidiary laws.

I. Các định luật phụ.

1. Law of Chemical Affinity.

1. Định luật Ái lực Hóa học.

2. This is largely attraction within the field of matter. Of course, there must also be etheric, astral and mental chemistry, but usually when we speak of “chemical affinity” we are dealing with atoms of what is conventionally regarded as material substance.

2. Đây phần lớn là sự hấp dẫn bên trong trường vật chất. Tất nhiên, cũng phải có hóa học dĩ thái, cảm dục và trí tuệ, nhưng thường khi chúng ta nói về “ái lực hóa học” chúng ta đang giải quyết với các nguyên tử của những gì được coi là chất liệu vật chất theo quy ước.

2. Law of Progress.

2. Định luật Tiến bộ.

3. Progress (i.e., movement from present conditions to conditions more resembling archetypal patterns) occurs because of the great drawing power of the second ray of Love-Wisdom. One could say that archetypes are magnetic.

3. Sự tiến bộ (tức là, sự chuyển động từ các điều kiện hiện tại sang các điều kiện giống với các mô hình nguyên mẫu hơn) xảy ra do sức mạnh thu hút vĩ đại của cung hai Bác Ái-Minh Triết. Người ta có thể nói rằng các nguyên mẫu có từ tính.

3. Law of Sex.

3. Định luật Giới tính.

4. This is one of the great laws obviously related to the Law of Attraction. It involves, as we all realize, attraction between the poles. As we usually understand it, it is active in relation to the lower four kingdoms.

4. Đây là một trong những định luật vĩ đại rõ ràng liên quan đến Định luật Hấp Dẫn. Nó liên quan, như tất cả chúng ta đều nhận ra, đến sự hấp dẫn giữa các cực. Như chúng ta thường thấu hiểu nó, nó hoạt động liên quan đến bốn giới thấp.

4. Law of Magnetism.

4. Định luật Từ điện.

5. The Law of Attraction is inseparable from the Law of Magnetism. We know that the Law of Attraction (and Repulsion) is largely a second ray law. We have also been told that magnetism is as much a first ray phenomenon as one related to the second ray. It will be interesting to see how Master DK treats this distinction.

5. Định luật Hấp Dẫn không thể tách rời khỏi Định luật Từ điện. Chúng ta biết rằng Định luật Hấp Dẫn (và Đẩy Lùi) phần lớn là một định luật cung hai. Chúng ta cũng đã được cho biết rằng từ điện cũng là một hiện tượng cung một nhiều như một hiện tượng liên quan đến cung hai. Sẽ rất thú vị để xem Chân sư DK xử lý sự phân biệt này như thế nào.

5. Law of Radiation.

5. Định luật Bức xạ.

6. When the Law of Attraction has done its work, the configurations completed are archetypal in nature and thus radiant.

6. Khi Định luật Hấp Dẫn đã hoàn thành công việc của nó, các cấu hình được hoàn thành mang bản chất nguyên mẫu và do đó bức xạ.

6. Law of the Lotus.

6. Định luật Hoa Sen.

7. We will look for DK’s specific method of describing this law. We know that lotuses unfold (a great symbol of the unfoldment of consciousness) and that this unfoldment proceeds once the qualities and energies needed are magnetically gathered into the right configuration.

7. Chúng ta sẽ tìm kiếm phương pháp cụ thể của Chân sư DK để mô tả định luật này. Chúng ta biết rằng các hoa sen khai mở (một biểu tượng vĩ đại của sự khai mở của tâm thức) và rằng sự khai mở này tiến hành một khi các phẩm tính và năng lượng cần thiết được tập hợp bằng từ tính vào cấu hình phù hợp.

7. Law of Colour.

7. Định luật Màu sắc.

8. The phenomenon of color is specifically related to the fourth ray and the Law of Attraction to the second ray. The fourth and second rays are intimately related, just as harmony and unity are related.

8. Hiện tượng màu sắc đặc biệt liên quan đến cung bốn và Định luật Hấp Dẫn liên quan đến cung hai. Cung bốn và cung hai có liên quan mật thiết với nhau, giống như sự hài hòa và sự hợp nhất có liên quan với nhau.

8. Law of Gravitation.

8. Định luật Trọng lực.

9. We can understand the direct connection here. Gravitation is a direct expression of the Law of Attraction; in space bodies are drawn together (yet also repelled).

9. Chúng ta có thể thấu hiểu sự kết nối trực tiếp ở đây. Trọng lực là một sự biểu hiện trực tiếp của Định luật Hấp Dẫn; trong không gian các thiên thể bị hút vào nhau (nhưng cũng bị đẩy lùi).

9. Law of Planetary Affinity.

9. Định luật Ái lực Hành tinh.

10. If one is an astrologer, one understands this law on an elementary level. Certain planets have a natural affinity for each other and others an antipathy. Yet all, because they are all the members of a ‘solar group’, have a deep level of affinity.

10. Nếu một người là một nhà chiêm tinh, người đó thấu hiểu định luật này ở một cấp độ cơ bản. Một số hành tinh có ái lực tự nhiên với nhau và những hành tinh khác có sự ác cảm. Tuy nhiên, tất cả, bởi vì chúng đều là các thành viên của một ‘nhóm thái dương’, có một mức độ ái lực sâu sắc.

11. Venus and Neptune, for instance, have a strong affinity. Mercury and Uranus also. Mars and Pluto also. But Saturn and Jupiter are in a way, opposites, as are Saturn and Neptune and even Saturn and Uranus (though here affinity can be more easily found.)

11. Sao Kim và Sao Hải Vương, ví dụ, có một ái lực mạnh mẽ. Sao Thủy và Sao Thiên Vương cũng vậy. Sao Hỏa và Sao Diêm Vương cũng vậy. Nhưng Sao Thổ và Sao Mộc theo một cách nào đó, là những mặt đối lập, cũng như Sao Thổ và Sao Hải Vương và thậm chí cả Sao Thổ và Sao Thiên Vương (mặc dù ở đây ái lực có thể được tìm thấy dễ dàng hơn.)

10. Law of Solar Unity. [full extent of this commentary]

10. Định luật Hợp nhất Thái dương. [toàn bộ phạm vi của bình luận này]

12. Nothing more is said of this law, but we can imagine that through its effects all B/beings within our solar system are held together coherently and, finally, in complete mutual support and enhancement.

12. Không có gì thêm được nói về định luật này, nhưng chúng ta có thể tưởng tượng rằng thông qua các hiệu ứng của nó, tất cả các S/sự sống bên trong hệ mặt trời của chúng ta được giữ lại với nhau một cách mạch lạc và, cuối cùng, trong sự hỗ trợ và tăng cường lẫn nhau hoàn toàn.

13. The following laws will be dealt with in Semester 9 Section 11.

13. Các định luật sau đây sẽ được đề cập trong Học kỳ 9 Phần 11.

11. Law of the Schools. [see S9S11]

11. Định luật của các Trường học. [xem S9S11]

II. Its Effects.

II. Các Hiệu ứng của nó.

1. Association.

1. Sự liên kết.

2. Form Building.

2. Lập hạnh.

3. Adaptation of form to life.

3. Sự thích ứng của hình tướng với sự sống.

4. Group Unity.

4. Sự hợp nhất nhóm.

III. Group Relations.

III. Các Mối quan hệ Nhóm.

1. Three atomic relations.

1. Ba mối quan hệ nguyên tử.

2. Seven laws of group work.

2. Bảy định luật của công việc nhóm.

3. Twenty-two methods of interplay.

3. Hai mươi hai phương pháp tương tác.

This law is, as we know, the basic law of all manifestation, and the paramount law for this solar system.

Định luật này, như chúng ta biết, là định luật cơ bản của mọi sự biểu hiện, và là định luật tối quan trọng cho hệ mặt trời này.

14. We are speaking of the Law of Attraction. Since our solar system is profoundly a second ray solar system (perhaps the final monadic ray of the Solar Logos is the second ray) we can see why the Law of Attraction is paramount for our Solar Logos.

14. Chúng ta đang nói về Định luật Hấp Dẫn. Vì hệ mặt trời của chúng ta là một hệ mặt trời cung hai sâu sắc (có lẽ cung chân thần cuối cùng của Thái dương Thượng đế là cung hai) chúng ta có thể thấy tại sao Định luật Hấp Dẫn là tối quan trọng đối với Thái dương Thượng đế của chúng ta.

15. This means, of course, that no matter what may be our individual monadic ray, it must, in this solar system, be considered subsidiary to the Law of Attraction and to the great Second Ray of Love-Wisdom.

15. Tất nhiên, điều này có nghĩa là bất kể cung chân thần cá nhân của chúng ta là gì, trong hệ mặt trời này, nó phải được coi là phụ thuộc vào Định luật Hấp Dẫn và Cung Hai vĩ đại của Bác Ái-Minh Triết.

It might strictly be called the Law of Adjustment or of Balance,

Nó có thể được gọi một cách nghiêm ngặt là Định luật Điều chỉnh hoặc Cân bằng,

16. Something of the sign Libra seems implicated as well as a certain suggestion of the third ray in the term “Adjustment”.

16. Một cái gì đó của dấu hiệu Thiên Bình dường như cũng liên quan cũng như một gợi ý nhất định về cung ba trong thuật ngữ “Điều chỉnh”.

17. Libra is, in many ways, a sign transmitting the second ray and so can be closely related to the second ray Law of Attraction.

17. Thiên Bình, theo nhiều cách, là một dấu hiệu truyền cung hai và do đó có thể liên quan chặt chẽ đến Định luật Hấp Dẫn cung hai.

for it conditions that aspect of electrical phenomena which we call neutral.

vì nó tác động lên khía cạnh đó của các hiện tượng điện mà chúng ta gọi là trung tính.

18. This type of electrical phenomenon occupies the midway point between positive and negative electrical phenomena. ‘Neutral’ electricity is not yet understood, the Tibetan tells us. Probably when the nature of solar fire is better understood there will also come an understanding of this intermediary type of electricity.

18. Loại hiện tượng điện này chiếm điểm ở giữa giữa các hiện tượng điện dương và âm. Điện ‘trung tính’ vẫn chưa được thấu hiểu, Chân sư Tây Tạng nói với chúng ta. Có lẽ khi bản chất của Lửa Thái dương được thấu hiểu tốt hơn thì cũng sẽ có sự thấu hiểu về loại điện trung gian này.

19. It appears that ‘neutral electricity’ (if we can rightfully call it that) balances and equilibrates the relationship between positive and negative electricity.

19. Dường như điện ‘trung tính’ (nếu chúng ta có thể gọi nó như vậy một cách đúng đắn) cân bằng và làm cân bằng mối quan hệ giữa điện dương và điện âm.

20. One wonders, since electrical phenomena are based on the relation between the poles, whether the star “Electra” in the Pleiades is not an expression of the Law of Attraction and the second ray.

20. Người ta tự hỏi, vì các hiện tượng điện dựa trên mối quan hệ giữa các cực, liệu ngôi sao “Electra” trong Pleiades có phải là một sự biểu hiện của Định luật Hấp Dẫn và cung hai không.

The Law of Economy is the basic law of one pole, that of the negative aspect;

Định luật Tiết Kiệm là định luật cơ bản của một cực, cực của phương diện âm;

21. This is the material pole. The Law of Economy characterized systemic processes in the previous incarnation of our Solar Logos, i.e., in the previous solar system.

21. Đây là cực vật chất. Định luật Tiết Kiệm đặc trưng cho các tiến trình hệ thống trong lần lâm phàm trước của Thái dương Thượng đế của chúng ta, tức là, trong hệ mặt trời trước đó.

the Law of Synthesis is the basic law of the positive pole,

Định luật Tổng Hợp là định luật cơ bản của cực dương,

22. This is the law which will characterize the solar system to come—the next incarnation of our Solar Logos. Under the Law of Synthesis we can expect culminative results in that system— if any of us actually participate in it. It is suggested that those whose monadic ray is the first are now forming a kind of ‘seed-group’ for developments in that system. Naturally, this cannot apply to all first ray Monads.

22. Đây là định luật sẽ đặc trưng cho hệ mặt trời sắp tới—lần lâm phàm tiếp theo của Thái dương Thượng đế của chúng ta. Dưới Định luật Tổng Hợp, chúng ta có thể mong đợi những kết quả tột đỉnh trong hệ thống đó— nếu bất kỳ ai trong chúng ta thực sự tham gia vào nó. Người ta gợi ý rằng những người có cung chân thần là cung một hiện đang hình thành một loại ‘nhóm hạt giống’ cho những sự phát triển trong hệ thống đó. Đương nhiên, điều này không thể áp dụng cho tất cả Các Chân thần cung một.

but the Law of Attraction is the law for the fire which is produced [1167] by the merging during evolution of the two poles.

nhưng Định luật Hấp Dẫn là định luật cho ngọn lửa được tạo ra [1167] bởi sự hòa nhập trong quá trình tiến hoá của hai cực.

23. Then did not solar fire pre-exist the merging of the two poles? Is it merely a byproduct of that merging? Or is it the manifestation of solar fire (neutral electricity) through form which occurs as a result of the merging of the two poles?

23. Vậy thì Lửa Thái dương không tồn tại trước sự hòa nhập của hai cực sao? Nó chỉ đơn thuần là một sản phẩm phụ của sự hòa nhập đó sao? Hay đó là sự biểu hiện của Lửa Thái dương (điện trung tính) thông qua hình tướng xảy ra như một kết quả của sự hòa nhập của hai cực?

24. Certainly solar fire and neutral electricity ( cosmically considered) pre-existed the merging of the two poles in the constitution of intra-systemic B/beings including man. We must realize that there are many strata of solar fire.

24. Chắc chắn Lửa Thái dương và điện trung tính (được xem xét về mặt vũ trụ) đã tồn tại trước sự hòa nhập của hai cực trong cấu tạo của các S/sự sống bên trong hệ thống bao gồm cả con người. Chúng ta phải nhận ra rằng có nhiều tầng Lửa Thái dương.

25. It would seem that the great cosmic Second Aspect has been present in universe since its beginning on planes far higher than the cosmic physical.

25. Dường như Phương diện Hai vũ trụ vĩ đại đã hiện diện trong vũ trụ kể từ khi nó bắt đầu trên các cõi cao hơn nhiều so với cõi hồng trần vũ trụ.

26. Yet we can also ask if it did not appear when the Universal Father and the Universal Mother merged through a process endlessly beyond our understanding.

26. Tuy nhiên, chúng ta cũng có thể hỏi liệu nó có xuất hiện khi Cha Vũ Trụ và Mẹ Vũ Trụ hòa nhập thông qua một tiến trình vượt xa sự thấu hiểu của chúng ta không.

From the standpoint of the human being, it is that which brings about the realisation of self-consciousness;

Từ quan điểm của con người, đó là điều mang lại sự chứng nghiệm ngã thức;

27. For man, it is the Solar Angel which provides the presence of this ‘neutral electricity’ or solar fire—at least in this solar system and on this chain.

27. Đối với con người, chính Thái dương Thiên Thần cung cấp sự hiện diện của ‘điện trung tính’ này hoặc Lửa Thái dương—ít nhất là trong hệ mặt trời này và trên dãy này.

28. In an earlier chain, animal man ‘worked his way into’ solar fire through an unconscious aspiration towards the Spirit aspect inherent in his nature.

28. Trong một dãy trước đó, người thú ‘đã làm việc theo cách của mình vào’ Lửa Thái dương thông qua một khát vọng vô thức hướng tới phương diện Tinh thần vốn có trong bản chất của y.

from the point of view of the subhuman beings it is that which draws all forms of life on to self-realisation;

từ quan điểm của các sự sống dưới mức nhân loại, đó là điều thu hút tất cả các hình tướng sự sống hướng tới sự tự chứng nghiệm;

29. We can see that ‘neutral electricity’ does have a drawing power with respect to the third aspect of divinity through which subhuman beings express.

29. Chúng ta có thể thấy rằng ‘điện trung tính’ có một sức mạnh thu hút đối với phương diện thứ ba của thiên tính mà qua đó các sự sống dưới mức nhân loại biểu hiện.

30. ‘Neutral electricity’ is not neutral in the sense of being inert— such as a neutral element in the periodic table. It would seem that ‘neutral electricity’ is attracted to the positive pole and attracts the negative pole. Through solar fire or ‘neutral electricity’ the poles are mediated and brought together. We would think that Venus should be a very powerful representative of ‘neutral electricity’.

30. ‘Điện trung tính’ không trung tính theo nghĩa là trì trệ— chẳng hạn như một nguyên tố trung tính trong bảng tuần hoàn. Dường như ‘điện trung tính’ bị thu hút bởi cực dương và thu hút cực âm. Thông qua Lửa Thái dương hoặc ‘điện trung tính’, các cực được làm trung gian và mang lại với nhau. Chúng ta sẽ nghĩ rằng Sao Kim phải là một đại diện rất mạnh mẽ của ‘điện trung tính’.

31. Subhuman beings are ‘raised’ towards individualization or initial self-realization. We thus see that the neutrality of ‘neutral electricity’ does not prevent it from being magnetic.

31. Các sự sống dưới mức nhân loại được ‘nâng lên’ hướng tới sự biệt ngã hóa hoặc sự tự chứng nghiệm ban đầu. Do đó, chúng ta thấy rằng tính trung tính của ‘điện trung tính’ không ngăn cản nó có từ tính.

whilst in connection with the superhuman aspect it may be stated that this law of life expands into the processes conditioned by the higher law of Synthesis, of which the Law of Attraction is but a subsidiary branch.

trong khi liên quan đến phương diện siêu nhân loại, có thể nói rằng định luật sự sống này mở rộng thành các tiến trình được tác động bởi định luật Tổng Hợp cao hơn, mà Định luật Hấp Dẫn chỉ là một nhánh phụ.

32. Is the Law of Economy also a subsidiary branch of the Law of Synthesis or is it a subsidiary branch of the Law of Attraction?

32. Định luật Tiết Kiệm cũng là một nhánh phụ của Định luật Tổng Hợp hay nó là một nhánh phụ của Định luật Hấp Dẫn?

33. There is a definite connection between the Law of Attraction and the Law of Synthesis. The results of the Law of Attraction must, however, precede the application of the Law of Synthesis.

33. Có một mối liên hệ rõ ràng giữa Định luật Hấp Dẫn và Định luật Tổng Hợp. Tuy nhiên, các kết quả của Định luật Hấp Dẫn phải đi trước việc áp dụng Định luật Tổng Hợp.

34. We see that the work of expansive Jupiter is, in our solar system, involved in the transition from the Law of Attraction to the Law of Synthesis. Jupiter has a powerful second ray and it has also been seriously questioned whether the ultimate monadic ray of Jupiter might not be the first.

34. Chúng ta thấy rằng công việc của Sao Mộc mở rộng, trong hệ mặt trời của chúng ta, liên quan đến sự chuyển tiếp từ Định luật Hấp Dẫn sang Định luật Tổng Hợp. Sao Mộc có một cung hai mạnh mẽ và người ta cũng đã đặt câu hỏi nghiêm túc liệu tối hậu cung chân thần của Sao Mộc có thể không phải là cung một.

35. What is important for us to realize is that the Law of Attraction, if followed wisely, will lead towards synthesis.

35. Điều quan trọng mà chúng ta cần nhận ra là Định luật Hấp Dẫn, nếu được tuân theo một cách khôn ngoan, sẽ dẫn đến sự tổng hợp.

36. One difference between the Law of Attraction and the Law of Synthesis is that under the Law of Synthesis difference is hidden and form is blotted out. This is not the case once the Law of Attraction has completed its work. Form still exists, but the relationship between forms is unitive rather than characterized by homogeneity as under the Law of Synthesis.

36. Một điểm khác biệt giữa Định luật Hấp Dẫn và Định luật Tổng Hợp là dưới Định luật Tổng Hợp, sự khác biệt bị che giấu và hình tướng bị xóa bỏ. Điều này không xảy ra khi Định luật Hấp Dẫn đã hoàn thành công việc của nó. Hình tướng vẫn tồn tại, nhưng mối quan hệ giữa các hình tướng mang tính hợp nhất hơn là được đặc trưng bởi tính đồng nhất như dưới Định luật Tổng Hợp.

37. The Law of Synthesis carries a second ray connotation within a first ray context. It creates certain dynamics which express the Law of Attraction on a higher turn of the spiral.

37. Định luật Tổng Hợp mang một hàm ý cung hai trong bối cảnh cung một. Nó tạo ra những động lực nhất định biểu hiện Định luật Hấp Dẫn trên một vòng xoắn ốc cao hơn.

38. It would seem that the Law of Synthesis will reach its apotheosis in the next solar system. Inherently, it is a higher law than the Law of Attraction, yet one wonders whether in this second ray solar system the Law of Attraction might not be preeminent. One would expect that a thorough synthesis is not possible in this system as it will be in the next. In this system it might be more logical to expect a thorough expression of the Law of Attraction.

38. Có vẻ như Định luật Tổng Hợp sẽ đạt đến đỉnh cao của nó trong hệ mặt trời tiếp theo. Về bản chất, nó là một định luật cao hơn Định luật Hấp Dẫn, tuy nhiên người ta tự hỏi liệu trong hệ mặt trời cung hai này, Định luật Hấp Dẫn có thể không chiếm ưu thế hay không. Người ta có thể mong đợi rằng một sự tổng hợp triệt để là không thể trong hệ thống này như nó sẽ xảy ra trong hệ thống tiếp theo. Trong hệ thống này, có thể hợp lý hơn khi mong đợi một sự biểu hiện triệt để của Định luật Hấp Dẫn.

Strictly speaking, the Law of Attraction is a generic term under which are grouped several other laws similar in nature but diverse in their manifestations.

Nói một cách chính xác, Định luật Hấp Dẫn là một thuật ngữ chung mà dưới đó nhóm lại một vài định luật khác tương tự về bản chất nhưng đa dạng trong các biểu hiện của chúng.

39. Discrimination will now be needed. Nature may be similar but manifestation distinct.

39. Sự phân biện giờ đây sẽ cần thiết. Bản chất có thể tương tự nhưng biểu hiện lại khác biệt.

40. We have to isolate that factor, that common denominator which can be identified as “similar”.

40. Chúng ta phải cô lập yếu tố đó, mẫu số chung đó có thể được xác định là “tương tự”.

41. It is interesting that laws often spoken of as if they were unitary actually represent a grouping of processes.

41. Thật thú vị khi các định luật thường được nói đến như thể chúng là đơn nhất thực ra lại đại diện cho một nhóm các tiến trình.

It might be useful if we enumerated a few of these laws, thereby enabling the student to get (as he studies them in their totality) a broad general idea as to the Law and its modifications, its spheres of influence and the scope of its activity.

Có thể hữu ích nếu chúng ta liệt kê một vài định luật trong số này, qua đó cho phép đạo sinh có được (khi y nghiên cứu chúng trong toàn bộ) một ý tưởng chung rộng lớn về Định luật và các sự sửa đổi của nó, các phạm vi ảnh hưởng của nó và phạm vi hoạt động của nó.

42. We can imagine that the Tibetan’s treatment will not be extremely detailed. We are meant to get an overview.

42. Chúng ta có thể tưởng tượng rằng cách xử lý của Chân sư Tây Tạng sẽ không cực kỳ chi tiết. Chúng ta được dự định để có một cái nhìn tổng quan.

43. In looking for the distinctions, we will be focusing on

43. Trong việc tìm kiếm các sự khác biệt, chúng ta sẽ tập trung vào

a. Modifications

a. Các sự sửa đổi

b. Spheres of influence

b. Các phạm vi ảnh hưởng

c. Scope of activity

c. Phạm vi hoạt động

44. We will be searching for ‘diversity in unity.’

44. Chúng ta sẽ tìm kiếm ‘sự đa dạng trong sự thống nhất.’

45. As we read A Treatise on Cosmic Fire we are affirmed in the idea that it is very much a treatise on Occult Law.

45. Khi chúng ta đọc Luận về Lửa Vũ Trụ chúng ta được khẳng định trong ý tưởng rằng nó thực sự là một luận thuyết về Định luật Huyền bí.

It should be noted here as a basic proposition in connection with all atoms that the Law of Attraction governs the Soul aspect.

Cần lưu ý ở đây như một mệnh đề cơ bản liên quan đến tất cả các nguyên tử rằng Định luật Hấp Dẫn cai quản phương diện Linh hồn.

46. By “atoms” DK will mean all the various kinds of atoms He has discussed in this book—even Solar Logoi considered as atoms.

46. Bằng “các nguyên tử”, Chân sư DK sẽ hàm ý tất cả các loại nguyên tử khác nhau mà Ngài đã thảo luận trong cuốn sách này—thậm chí Các Thái dương Thượng đế được xem như các nguyên tử.

47. The soul is the great attractive factor within our nature.

47. Linh hồn là yếu tố hấp dẫn vĩ đại bên trong bản chất của chúng ta.

48. Thus, within out energy system, our soul nature is most representative of the Law of Attraction.

48. Do đó, bên trong hệ thống năng lượng của chúng ta, bản chất linh hồn của chúng ta là đại diện nhất cho Định luật Hấp Dẫn.

The Law of Economy is the law of the negative electron; the Law of Synthesis is the Law of the positive central life;

Định luật Tiết Kiệm là định luật của điện tử âm; Định luật Tổng Hợp là Định luật của sự sống trung tâm dương;

49. Shall we call this “positive central life” the “proton”? Or is it something still more?

49. Chúng ta có nên gọi “sự sống trung tâm dương” này là “proton” không? Hay nó còn là một cái gì đó hơn thế nữa?

whilst the Law of Attraction governs that which is produced by the relation of these two,

trong khi Định luật Hấp Dẫn cai quản cái được tạo ra bởi mối quan hệ của hai điều này,

50. What is produced by the relation between the two? Coherence? Cosmos? Ordered beauty?

50. Cái gì được tạo ra bởi mối quan hệ giữa hai điều này? Sự gắn kết? Vũ trụ? Vẻ đẹp có trật tự?

51. Something is produced by the relation between the Law of Synthesis and the Law of Economy. It does not say that the Law of Attraction is produced by this relation, but that the Law of Attraction governs “that” which is produced by the relation.

51. Một cái gì đó được tạo ra bởi mối quan hệ giữa Định luật Tổng Hợp và Định luật Tiết Kiệm. Nó không nói rằng Định luật Hấp Dẫn được tạo ra bởi mối quan hệ này, mà là Định luật Hấp Dẫn cai quản “cái” được tạo ra bởi mối quan hệ đó.

52. In some ways, it would seem that that which is called by physicists the “neutron” would relate to the Law of Attraction, solar fire and “neutral electricity”.

52. Theo một số cách, có vẻ như cái mà các nhà vật lý gọi là “neutron” sẽ liên quan đến Định luật Hấp Dẫn, Lửa Thái dương và “điện trung tính”.

and is itself controlled by a greater cosmic law which is the principle of the intelligence of substance. It is the law of Akasha.

và chính nó bị kiểm soát bởi một định luật vũ trụ lớn hơn, đó là nguyên khí của trí thông minh của chất liệu. Đó là định luật của Akasha.

53. This is quite an arresting statement. The Law of Akasha is certainly a cosmic law, yet so is the Law of Attraction. Perhaps the Law of Akasha originates for our local cosmosystem from the cosmic monadic plane—the ‘cosmic akashic plane’.

53. Đây là một phát biểu khá thu hút. Định luật của Akasha chắc chắn là một định luật vũ trụ, tuy nhiên Định luật Hấp Dẫn cũng vậy. Có lẽ Định luật của Akasha bắt nguồn cho hệ thống vũ trụ cục bộ của chúng ta từ cõi chân thần vũ trụ—‘cõi akasha vũ trụ’.

54. Perhaps DK is telling us that Akasha, so closely related to various monadic planes, is deeply involved in some kind of cosmic attraction impulsed through cosmic sound.

54. Có lẽ Chân sư DK đang nói với chúng ta rằng Akasha, có liên quan rất chặt chẽ với các cõi chân thần khác nhau, tham gia sâu sắc vào một loại lực hấp dẫn vũ trụ được thúc đẩy thông qua âm thanh vũ trụ.

55. Is the Law of Akasha in some respects a super-cosmic law?

55. Định luật của Akasha ở một số khía cạnh có phải là một định luật siêu vũ trụ không?

56. When dealing with akasha we deal with sound, pattern, attraction and with the first formal differentiations into seven. By referring to Chart V, 344, some hints regarding sevenfoldness of akashic planes (solar and cosmic) can be gathered.

56. Khi đề cập đến akasha chúng ta đề cập đến âm thanh, mô hình, lực hấp dẫn và với các sự biến phân hình thức đầu tiên thành bảy. Bằng cách tham khảo Biểu đồ V, 344, một số gợi ý liên quan đến tính thất phân của các cõi akasha (thái dương và vũ trụ) có thể được thu thập.

It must be borne in mind that these three laws are the expression of the intent or purpose of the three Logoic Aspects.

Phải ghi nhớ rằng ba định luật này là sự biểu hiện của ý định hoặc mục đích của ba Phương diện Thượng đế.

57. From another point of view the “three Logoic Aspects” can be considered the “Three Persons” of the Logoic Trinity.

57. Từ một quan điểm khác, “ba Phương diện Thượng đế” có thể được xem là “Ba Ngôi” của Tam Vị Thượng đế.

58. We are now speaking of these laws as they operate within a solar logoic context. They certainly must have higher correspondences. At one point DK tells us that we have been given only three cosmic laws and that other, not yet revealed, do exist.

58. Bây giờ chúng ta đang nói về các định luật này khi chúng hoạt động trong một bối cảnh thái dương thượng đế. Chúng chắc chắn phải có những sự tương ứng cao hơn. Tại một thời điểm, Chân sư DK nói với chúng ta rằng chúng ta chỉ được trao cho ba định luật vũ trụ và những định luật khác, chưa được mặc khải, thực sự tồn tại.

The Law of Economy is the governing principle of Brahma or the Holy Spirit;

Định luật Tiết Kiệm là nguyên khí cai quản của Brahma hay Chúa Thánh Thần;

59. Esoterically, this law rules the five systemic planes. From a higher perspective, it rules five cosmic planes.

59. Một cách huyền bí, định luật này cai quản năm cõi hệ thống. Từ một góc độ cao hơn, nó cai quản năm cõi vũ trụ.

the Law of Synthesis is the law of the Father’s life;

Định luật Tổng Hợp là định luật của sự sống của Đức Chúa Cha;

60. This law rulers the systemic and cosmic logoic planes.

60. Định luật này cai quản các cõi thượng đế hệ thống và vũ trụ.

whilst the Son’s life is governed by, and manifests forth divine attraction.

trong khi sự sống của Đức Chúa Con được cai quản bởi, và biểu hiện ra lực hấp dẫn thiêng liêng.

61. The Law of Attraction rules, particularly, the systemic and probably the cosmic monadic plane, but has resonance with the systemic and cosmic buddhic and astral planes.

61. Định luật Hấp Dẫn cai quản, đặc biệt là, cõi chân thần hệ thống và có lẽ là cõi chân thần vũ trụ, nhưng có sự cộng hưởng với các cõi Bồ đề và cảm dục hệ thống và vũ trụ.

62. The “Son’s life” is an aspect of “that” which is produced by the relation of the Law of Synthesis and the Law of Economy: “that” is ruled by the Law of Attraction.

62. “Sự sống của Đức Chúa Con” là một phương diện của “cái” được tạo ra bởi mối quan hệ của Định luật Tổng Hợp và Định luật Tiết Kiệm: “cái đó” được cai quản bởi Định luật Hấp Dẫn.

Yet these three are the three subsidiary laws of a greater impulse

Tuy nhiên ba định luật này là ba định luật phụ của một xung động lớn hơn

63. We notice that a law is called an “impulse”. The dynamic of pulsation is ruled by the first ray. One example is the pulsating “Jewel in the Lotus”

63. Chúng ta nhận thấy rằng một định luật được gọi là một “xung động”. Động lực của sự rung động được cai quản bởi cung một. Một ví dụ là “Viên ngọc trong Hoa sen” đang rung động

which governs the life of the Unmanifested Logos.²⁵ S. D., I, 56, 73, 74.[1168]

cai quản sự sống của Thượng đế Không Biểu Hiện.25 S. D., I, 56, 73, 74.[1168]

64. How can we think of the “Unmanifested Logos”? Are we to think of the Solar Logos in His soul nature or in His monadic nature? Surely, both are unmanifested at this time (at least on the cosmic physical plane), especially His monadic nature which is due to manifest more fully towards the end of this solar system and particularly in the next.

64. Chúng ta có thể nghĩ về “Thượng đế Không Biểu Hiện” như thế nào? Chúng ta có nên nghĩ về Thái dương Thượng đế trong bản chất linh hồn của Ngài hay trong bản chất chân thần của Ngài? Chắc chắn, cả hai đều không biểu hiện vào lúc này (ít nhất là trên cõi hồng trần vũ trụ), đặc biệt là bản chất chân thần của Ngài vốn sẽ biểu hiện đầy đủ hơn về cuối hệ mặt trời này và đặc biệt là trong hệ thống tiếp theo.

65. I do not think we should think of the “Unmanifested Logos” as any of the Three Persons of the Logoic Trinity.

65. Tôi không nghĩ chúng ta nên nghĩ về “Thượng đế Không Biểu Hiện” như bất kỳ Ngôi nào trong Ba Ngôi của Tam Vị Thượng đế.

66. The “Unmanifested Logos” seems to be the synthesis of the Three Persons and the three laws which express these Persons.

66. “Thượng đế Không Biểu Hiện” dường như là sự tổng hợp của Ba Ngôi và ba định luật biểu hiện các Ngôi này.