A video commentary on the book “Esoteric Astrology” by Alice A. Bailey. The video is narrated by Michael Robbins and covers page 150. This Adventure concludes the Aquarius Decanates. This video is 75 minutes long.

Video bình luận về cuốn sách “Chiêm tinh học nội môn” của Alice A. Bailey. Video do Michael Robbins thuyết minh và bao gồm trang 150. Cuộc khám phá này kết thúc phần các thập độ của Bảo Bình. Video có thời lượng 75 phút.

This appears clearly in the words spoken to the man [Page 150] upon the Mutable Cross as he passes through an Aquarian cycle. The words are: “And the Word said, Let desire in form be ruler,” for desire becomes gained knowledge and the knowledge of that which is hidden at any stage upon the path of evolution relates the individual to Uranus. [moving towards the occult knowledge of Uranus—Venus/Moon moves towards Mercury, and then towards Uranus, as knowledge of hidden things When the man is upon the Fixed Cross, the words come forth: “Water of life am I, poured forth for thirsty men.” The implications are so clear that there is no need for me to be more explicit or to elaborate the theme.

Điều này hiện rõ trong những linh từ được ban cho con người [Trang 150] trênThập Giá Biến Đổi khi y trải qua chu kỳ Bảo Bình. Những linh từ đó là: “Và Lời phán rằng, Hãy để dục vọng trong hình tướng cai trị”, bởi vì dục vọng trở thành tri thức đạt được và tri thức về những điều ẩn giấu ở bất kỳ giai đoạn nào trên con đường tiến hóa đều liên hệ cá nhân với sao Thiên Vương. [chuyển động hướng tới tri thức huyền môn của sao Thiên Vương — Sao Kim/Mặt Trăng di chuyển về phía sao Thủy, và sau đó về phía sao Thiên Vương, như tri thức về những điều ẩn giấu. Khi con người ở trên Thập giá Cố định, những linh từ sau được cất lên: “Ta là nước của sự sống, được tuôn đổ cho những người đang khát.” Những hàm ý ở đây rõ ràng đến mức tôi không cần phải nói rõ hơn hay giải thích thêm về chủ đề này.

Entering the Decanates in relation to at least three phases of evolution:

Đi vào các thập độ liên quan đến ít nhất ba giai đoạn tiến hóa:

— EA 149, 150

— EA 149, 150

Hello, friends. We are beginning our work with Esoteric Astrology Adventure number 65, and we have been working in the sign Aquarius. Once we reached the point where we were discussing the decanates of Aquarius, and there is much complexity here. We have been discussing particularly the Tibetan’s view of Aquarius, which gives us Saturn ruling the first decanate from 0 to 10, Mercury from 10 to 20, and Venus from 20 to 30.

Xin chào, các bạn. Chúng ta đang bắt đầu công việc với Cuộc Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 65, và chúng ta đã làm việc trong dấu hiệu Bảo Bình. Chúng ta đã đến điểm thảo luận về các thập độ của Bảo Bình, và ở đây có nhiều sự phức tạp. Chúng ta đã thảo luận cụ thể về quan điểm của Chân sư Tây Tạng về Bảo Bình, điều này cho chúng ta Thổ Tinh cai quản thập độ đầu tiên từ 0 đến 10, Thủy Tinh từ 10 đến 20, và Kim Tinh từ 20 đến 30.

And then it is also possible, he tells us, or will tell us, to reverse these decanates for the individual who is on the clockwise wheel of form. In which case Venus, still associated with 20 to 30, would be the first decanate because entry into the series of decanates would be done in reverse according to a clockwise manner. So Venus would be the first decanate, Mercury again the second, and Saturn the third.

Và sau đó cũng có thể, ngài nói với chúng ta, hoặc sẽ nói với chúng ta, để đảo ngược các thập độ này cho cá nhân đang ở trên bánh xe thuận chiều kim đồng hồ của hình tướng. Trong trường hợp đó Kim Tinh, vẫn liên kết với 20 đến 30, sẽ là thập độ đầu tiên bởi vì việc bước vào chuỗi các thập độ sẽ được thực hiện theo thứ tự ngược lại với cách thuận chiều kim đồng hồ. Vậy Kim Tinh sẽ là thập độ đầu tiên, Thủy Tinh vẫn là thứ hai, và Thổ Tinh thứ ba.

Then he told us about Sepharial’s. Well, pretty well, I guess, with Alan Leo we have the same choice as the Tibetan’s. But with Sepharial we have Venus, Mercury, and the Moon. This is pretty much the same as the clockwise decanate, and D.K. explains how the Moon is the substitute here for Saturn and is really veiling Uranus. Now the thing that I tried to point out with both Sepharial and Alan Leo: they did not conceive of the decanates as moving as in a reverse order for the ordinary, non-aspiring individual. They simply took the rulerships from 0 to 10, then 10 to 20, and 20 to 30. So in the case of Sepharial, for him Venus is ruling 0 to 10, Mercury 10 to 20 again, and the Moon, which D.K. says is veiling Uranus, then 20 to 30. However, it seems that we must also consider Sepharial’s decanates as operating in the reverse manner. In which case Venus would be associated with 20 to 30, Mercury—excuse me—the Moon with 20 to 30, and Venus with 0 to 10. Now we could reverse this by imagining that we could enter the position with the position of the Moon at 20 to 30, and it would be the first decanate, and Venus would be the last.

Sau đó ngài nói với chúng ta về hệ thống của Sepharial. Tôi đoán, với Alan Leo chúng ta có cùng sự lựa chọn như của Chân sư Tây Tạng. Nhưng với Sepharial chúng ta có Kim Tinh, Thủy Tinh, và Mặt Trăng. Điều này gần như giống với thập độ thuận chiều kim đồng hồ, và Chân sư D.K. giải thích Mặt Trăng là sự thay thế cho Thổ Tinh ở đây và thực sự che giấu Thiên Vương Tinh như thế nào. Tôi đã cố gắng chỉ ra với cả Sepharial và Alan Leo: họ đã không hình dung về các thập độ như chuyển động theo thứ tự ngược lại cho cá nhân bình thường, cá nhân chưa phải người chí nguyện . Họ chỉ đơn giản lấy các chủ tinh từ 0 đến 10, sau đó 10 đến 20, và 20 đến 30. Vì vậy trong trường hợp của Sepharial, đối với ông thì Kim Tinh chủ trị 0 đến 10, Thủy Tinh chủ trị 10 đến 20 một lần nữa, và Mặt Trăng, mà Chân sư D.K. nói là che giấu Thiên Vương Tinh, sau đó từ 20 đến 30. Tuy nhiên, có vẻ như chúng ta cũng phải xem xét các thập độ của Sepharial như hoạt động theo cách ngược lại. Trong trường hợp đó Kim Tinh sẽ được liên kết với 20 đến 30, Thủy Tinh—xin lỗi—Mặt Trăng với 20 đến 30, và Kim Tinh với 0 đến 10. Bây giờ chúng ta có thể đảo ngược điều này bằng cách tưởng tượng rằng chúng ta có thể vào vị trí với vị trí của Mặt Trăng ở 20 đến 30, nó sẽ là thập độ đầu tiên, và Kim Tinh sẽ là thập độ cuối cùng.

In any case, we see here an image, and this image shows us that the outer wheel is the wheel of consciousness, and we have Saturn, Mercury, and Venus. And the inner wheel is the wheel of form, and we will go here with what the Tibetan says: the first decanate will be Venus, the second Mercury, and the third will be the Saturn decanate, but really the Moon-Uranus from another perspective. So when astrologers take the liberty, let us say, of reversing Sepharial’s decanates, they are not doing as he himself intended to do. They may be correct about that. Venus may in fact be associated with 20 to 30 and may indicate entry into the decanates by the undeveloped or average individual, and the Moon may indicate 0 to 10. That may be true, but it is not the way Sepharial intended it to be.

Trong mọi trường hợp, chúng ta thấy ở đây một hình ảnh, và hình ảnh này cho chúng ta thấy rằng vòng ngoài là bánh xe tâm thức, chúng ta có Thổ Tinh, Thủy Tinh, và Kim Tinh. Vòng trong là bánh xe hình tướng, và chúng ta sẽ theo những gì Chân sư Tây Tạng nói: thập độ đầu tiên sẽ là Kim Tinh, thập độ thứ hai là Thủy Tinh, và thập độ thứ ba sẽ là thập độ Thổ Tinh, nhưng thực sự là Mặt Trăng-Thiên Vương Tinh nhìn từ góc độ khác. Vì vậy khi các chiêm tinh gia tự ý đảo ngược các thập độ của Sepharial, họ không làm như chính Ngài dự định làm. Họ có thể đúng về điều đó. Kim Tinh thực tế có thể được liên kết với 20 đến 30 và có thể chỉ ra sự bước vào các thập độ bởi cá nhân chưa phát triển hoặc trung bình, và Mặt Trăng có thể chỉ ra 0 đến 10. Điều đó có thể đúng, nhưng đó không phải là cách Sepharial dự định.

When we come here to the extra-zodiacal constellations which are to be associated with the decanates, though remember every Aquarian will be associated with Cygnus the Swan, Pegasus the Winged Horse, and Piscis Austrinus or Australis, the Great Fish, the Fish Avatar. We can assign Cygnus to the first decanate, indicating the soul; Pegasus the Winged Horse, or aspiring soul; and Piscis Austrinus or Pisces Australis—depending, can be called either way—as the Fish Avatar associated with Venus.

Khi chúng ta đến với các chòm sao ngoài hoàng đạo vốn được kết hợp với các thập độ, hãy nhớ rằng mỗi người Bảo Bình sẽ được kết hợp với Thiên Nga Cygnus, Ngựa Có Cánh Pegasus, và Piscis Austrinus hay Australis, Con Cá Lớn, Đấng Hóa Thân Cá. Chúng ta có thể gán Cygnus cho thập độ thứ nhất, biểu thị linh hồn; Pegasus Ngựa Có Cánh, hay linh hồn khao khát; và Piscis Austrinus hay Pisces Australis—có thể được gọi bằng cả hai cách—như Đấng Hóa Thân Cá được kết hợp với Kim Tinh.

But it also seems possible the order of these constellations is sometimes given with Pisces Australis first and Cygnus last. We can certainly associate Cygnus with Venus and Pisces Australis with the sacrificial sacrifice of the avatar under Saturn.

Nhưng dường như có thể thứ tự của những chòm sao này đôi khi được đưa ra với Pisces Australis đầu tiên và Cygnus cuối cùng. Chúng ta chắc chắn có thể kết hợp Cygnus với Kim Tinh và Pisces Australis với sự hy sinh của đấng hóa thân dưới Thổ Tinh.

In any case, Saturn, Mercury, and Venus are the planets in correct order for ruling the decanates for the disciple in counterclockwise order. Let’s go back just a little bit here and see what D.K. has said. Yes, we’ve elaborated quite a bit on the idea that Saturn rules the first. He stands aside and gives place to the illumination of Mercury, who then stands aside and gives place to the brotherhood of Venus. So these are the gifts of Shambhala, we are told, if man will but prepare to receive them: opportunity under Saturn, illumination under Mercury, and brotherhood under Venus. Then he deals a little bit with Sepharial’s decanates. The three decanates according to other astrologers are governed by Venus, Mercury and the Moon. We can see that is Sepharial.

Trong mọi trường hợp, Thổ Tinh, Thủy Tinh và Kim Tinh là những hành tinh theo đúng trình tự để cai quản các thập độ cho người đệ tử theo thứ tự ngược chiều kim đồng hồ. Chúng ta hãy quay trở lại một chút ở đây và xem những gì Chân sư D.K. đã nói. Vâng, chúng ta đã trình bày khá chi tiết về ý tưởng rằng Thổ Tinh cai quản thập độ đầu tiên. Thổ Tinh đứng sang một bên và nhường chỗ cho sự soi sáng của Thủy Tinh, rồi sau đó lại đứng sang một bên và nhường chỗ cho tình huynh đệ của Kim Tinh. Vậy đây là những món quà của Shambhala, chúng ta được dạy, nếu con người sẵn sàng chuẩn bị để nhận chúng: cơ hội dưới Thổ Tinh, sự soi sáng dưới Thủy Tinh, và tình huynh đệ dưới Kim Tinh. Sau đó Ngài đề cập một chút với các thập độ của Sepharial. Ba thập độ theo các nhà chiêm tinh khác được cai quản bởi Kim Tinh, Thủy Tinh và Mặt Trăng. Chúng ta có thể thấy rằng đó là Sepharial.

You can here see the relation of astrology to the normal or to the reversed wheel of life. The Moon which here takes the place of Saturn hides the planet Uranus.

Các bạn có thể thấy ở đây mối liên hệ của chiêm tinh học với bánh xe sự sống thông thường hay đảo ngược. Mặt Trăng ở đây thay thế cho Thổ Tinh che giấu Thiên Vương Tinh.

and then he says a very interesting thing. Obviously he’s intending that these Sepharial decanates be considered in the order reversed from the way Sepharial had conceived them. He’s thinking then that one enters 30 to 20 via Venus and ends 10 to 0 via the Moon. So the Moon here takes the place of Saturn and hides the planet Uranus. I think we can see that here that the Moon, here is Saturn in the reverse order of the decanates as D.K. Will himself suggests that we should follow the decanates he’s given, the decanate rulers Saturn, Mercury, Venus in reversed order for the average man, and if we take Sepharial’s decanates then in the reverse order as if entering from the later part of the sign and moving towards the earlier part of sign, then the Moon will substitute for Saturn and the Moon will veil Uranus, and D.K. explains this in a very interesting way.

và rồi Ngài nói một điều rất thú vị. Rõ ràng Ngài có ý muốn những thập độ Sepharial này được xem xét theo trình tự ngược lại so với cách Sepharial đã hình dung chúng. Vậy Ngài đang nghĩ rằng người ta đi vào từ 30 đến 20 qua Kim Tinh và kết thúc từ 10 đến 0 qua Mặt Trăng. Vậy Mặt Trăng ở đây thay thế cho Thổ Tinh và che giấu Thiên Vương Tinh. Tôi nghĩ chúng ta có thể thấy rằng ở đây Mặt Trăng, đây là Thổ Tinh theo thứ tự ngược lại của các thập độ như ý Chân sư D.K.. Chính Ngài gợi ý rằng chúng ta nên theo các thập độ mà Ngài đã đưa ra, các chủ tinh thập độ Thổ Tinh, Thủy Tinh, Kim Tinh theo thứ tự ngược lại đối với người bình thường, và nếu chúng ta lấy các thập độ của Sepharial thì theo thứ tự ngược lại như thể đi vào từ phần sau của dấu hiệu và di chuyển về phía phần đầu của dấu hiệu, thì Mặt Trăng sẽ thay thế cho Thổ Tinh và Mặt Trăng sẽ che giấu Thiên Vương Tinh, và Chân sư D.K. giải thích điều này một cách rất thú vị.

The Moon which here takes the place of Saturn hides the planet Uranus. In this case Uranus, the occult planet, stands for exoteric science

Mặt Trăng ở đây thay thế cho Thổ Tinh che giấu Thiên Vương Tinh. Trong trường hợp này Thiên Vương Tinh, hành tinh huyền bí, đại diện cho khoa học ngoại môn

So the very highest expression of Uranus is not here found, but certainly a strongly mental expression,

Vậy biểu hiện cao nhất của Thiên Vương Tinh không được tìm thấy ở đây, nhưng chắc chắn là một biểu hiện thuộc trí tuệ mạnh mẽ,

stands for exoteric science which penetrates into the hidden side of form life,

đại diện cho khoa học ngoại môn thâm nhập vào mặt ẩn giấu của sự sống hình tướng,

So the scientific bent of Aquarius is here explained in terms of planetary rulers. Uranus rules the penetration into the hidden side of form life which is represented by the Moon,

Vì vậy, ở đây khuynh hướng khoa học của Bảo Bình được giải thích theo các chủ tinh. Thiên Vương Tinh cai quản sự thâm nhập vào mặt ẩn giấu của sự sống hình tướng được đại diện bởi Mặt Trăng,

and thus we have the period

và như vậy chúng ta có giai đoạn

when people are subject to these planets particularly

khi con người chịu ảnh hưởng của những hành tinh đặc biệt này

wherein man is not alert enough or conscious enough to seize upon opportunity

trong đó con người không đủ tỉnh táo hoặc không đủ tỉnh thức để nắm bắt cơ hội

which would be Saturn

điều đó sẽ là Thổ Tinh

and turn it to esoteric or soul ends, but can identify himself with the more advanced aspects of form.

và biến nó thành mục đích nội môn hoặc mục đích của linh hồn, nhưng có thể đồng nhất mình với những khía cạnh tiến bộ hơn của hình tướng.

He can study the garment of God. He can use the fifth ray to understand how the form works even though he cannot penetrate into the level of the soul.

Y có thể nghiên cứu trang phục của Thượng Đế. Y có thể sử dụng cung năm để hiểu cách thức hoạt động của hình tướng mặc dù y không thể thâm nhập vào cấp độ của linh hồn.

The energy which produces opportunity, illumination, and brotherly love as expressed and attained upon the Fixed Cross, demonstrates upon the Mutable or Common Cross as difficulty,

Năng lượng này tạo ra cơ hội, sự soi sáng, và tình thương huynh đệ như được thể hiện và đạt được trên Thập Giá Cố Định, và thể hiện như khó khăn trên Thập Giá Biến Đổi hoặc Thập Giá Thông Thường,

—now that is Saturn—

—bây giờ đó là Thổ Tinh—

the versatile and volatile mind (unstable and dark)

thể trí linh hoạt và hay thay đổi (không ổn định và u ám/tối tăm)

mind which is Mercury,

thể trí là Thủy Tinh,

and as sex.

và như giới tính .

which is Venus. Now here he is moving in the order that is contrary to the order on the clockwise wheel gives us Venus, Mercury and Saturn, but he has begun to describe these and one wonders why he began with the, well with what turns out for the average person to be the last decanate, why did he begin there and talk about difficulty and then the volatile and unstable mind in Mercury and then (a) sex in Aquarius, and we do see that strongly emphasized among many people today as we are entering Aquarius for many people through the portal of Venus. Now we will go on and see what else can be said here.

đó là Kim Tinh. Bây giờ Ngài đang vận động theo thứ tự trái ngược với thứ tự trên bánh xe theo chiều kim đồng hồ vốn cho ta Kim Tinh, Thủy Tinh và Thổ Tinh. Nhưng Ngài đã bắt đầu mô tả những điều này, và người ta tự hỏi tại sao Ngài bắt đầu với, đối với người bình thường thì hoá ra lại là thập độ cuối cùng. Tại sao Ngài bắt đầu từ đó và nói về sự khó khăn, rồi đến thể trí hay thay đổi và không ổn định trong Thủy Tinh, và sau đó là giới tính trong Bảo Bình. Và chúng ta thực sự thấy điều đó được nhấn mạnh mạnh mẽ trong nhiều người ngày nay khi chúng ta đang bước vào Bảo Bình đối với nhiều người thông qua cánh cổng của Kim Tinh. Bây giờ chúng ta sẽ tiếp tục và xem còn gì khác có thể được nói ở đây.

[65-1]

This appears clearly in the words spoken to the man [Page 150] upon the Mutable Cross as he passes through an Aquarian cycle. The words are: “And the Word said, Let desire in form be ruler,” for desire becomes gained knowledge and the knowledge of that which is hidden at any stage upon the path of evolution relates the individual to Uranus. [moving towards the occult knowledge of Uranus—Venus/Moon moves towards Mercury, and then towards Uranus, as knowledge of hidden things When the man is upon the Fixed Cross, the words come forth: “Water of life am I, poured forth for thirsty men.” The implications are so clear that there is no need for me to be more explicit or to elaborate the theme.

Điều này hiện rõ trong những linh từ được ban cho con người [Trang 150] trênThập Giá Biến Đổi khi y trải qua chu kỳ Bảo Bình. Những linh từ đó là: “Và Lời phán rằng, Hãy để dục vọng trong hình tướng cai trị”, bởi vì dục vọng trở thành tri thức đạt được và tri thức về những điều ẩn giấu ở bất kỳ giai đoạn nào trên con đường tiến hóa đều liên hệ cá nhân với sao Thiên Vương. [chuyển động hướng tới tri thức huyền môn của sao Thiên Vương — Sao Kim/Mặt Trăng di chuyển về phía sao Thủy, và sau đó về phía sao Thiên Vương, như tri thức về những điều ẩn giấu. Khi con người ở trên Thập giá Cố định, những linh từ sau được cất lên: “Ta là nước của sự sống, được tuôn đổ cho những người đang khát.” Những hàm ý ở đây rõ ràng đến mức tôi không cần phải nói rõ hơn hay giải thích thêm về chủ đề này.

Entering the Decanates in relation to at least three phases of evolution:

Đi vào các thập độ liên quan đến ít nhất ba giai đoạn tiến hóa:

— EA 149, 150

— EA 149, 150

This appears clearly in the words spoken to the man upon the Mutable Cross as he passes through an Aquarian cycle. The words are: “And the Word said, Let desire in form be ruler,”

Điều này xuất hiện rõ ràng trong những linh từ đối với người trên Thập Giá Biến Đổi khi người đó đi qua một chu kỳ Bảo Bình. Những lời đó là: “Và Linh Từ phán, Hãy để dục vọng trong hình tướng làm chủ,”

It’s almost as if the soul is speaking to the ignorant personality which cannot help but act the way it must because it is not yet sufficiently illumined. So there is a widespread desire for a great variety of things which constant mutation presents to the consciousness. This appears clearly in the words spoken to man—in other words I suppose he’s talking about how the Aquarian decanates express upon the Mutable Cross. Difficulty Saturn, the versatile and volatile mind, unstable and dark, and as sex. These we will see well represented during the Aquarian age by average humanity. It’s a lot different from opportunity, illumination and brotherly love.

Gần như linh hồn đang nói chuyện với phàm ngã vô minh, vốn không thể không hành động theo cách mà nó phải làm vì nó chưa được khai sáng đầy đủ. Vì thế, tồn tại một khát vọng phổ biến đối với rất nhiều sự vật khác nhau mà sự biến đổi không ngừng liên tục trình hiện trước tâm thức. Điều này hiển thị rõ ràng trong những lời nói ra với con người—nói cách khác tôi cho rằng Ngài đang nói về cách các thập độ Bảo Bình biểu hiện trên Thập Giá Biến Đổi. Khó khăn của Thổ Tinh, trí óc linh hoạt nhưng dễ biến động, bất ổn, và tối tăm, và cả khía cạnh giới tính. Những điều này chúng ta sẽ thấy được thể hiện rõ rệt trong Kỷ nguyên Bảo Bình nơi nhân loại bình thường. Nó khá khác so với cơ hội, sự soi sáng và tình thương huynh đệ.

“And the Word said, Let desire in form be ruler,” for desire becomes gained knowledge and the knowledge of that which is hidden at any stage upon the path of evolution relates the individual to Uranus.

“Và Linh Từ phán rằng, Hãy để dục vọng trong hình tướng làm người cai trị,” vì dục vọng trở thành tri thức đạt được và tri thức về cái được che giấu ở bất kỳ giai đoạn nào trên thánh đạo tiến hóa liên kết cá nhân với Thiên Vương Tinh.

So this is the progression from desire to knowledge to that which is hidden or occult. knowledge moving towards the occult knowledge of Uranus. It’s almost as if we could say that the Moon, well it could be Venus or the Moon moves towards Mercury which is knowledge and then towards Uranus as knowledge of hidden things. When the man is, you see how the Tibetan is turning the wheel this way and that way. He’s not allowing us to enter from only one perspective. He is demanding that we be able to conceive of the wheel in the clockwise manner and in the counterclockwise manner. So we have to be very alert as to the perspective he is using.

Vậy đây là sự tiến triển từ dục vọng đến tri thức, rồi đến cái được che giấu hoặc huyền bí, tức là tri thức đang chuyển động hướng về tri thức huyền bí của Thiên Vương Tinh. Gần như chúng ta có thể nói rằng Mặt Trăng, hoặc có thể là Kim Tinh hoặc Mặt Trăng chuyển hướng về Thủy Tinh là tri thức, rồi tiếp tục hướng về Thiên Vương Tinh như là tri thức về những điều ẩn giấu. Khi con người ở trong tiến trình đó, bạn thấy Chân sư Tây Tạng đang xoay bánh xe theo chiều này rồi lại theo chiều kia. Ngài không cho phép chúng ta tiếp cận chỉ từ một góc nhìn duy nhất. Ngài yêu cầu chúng ta có thể hình dung bánh xe theo chiều kim đồng hồ và theo chiều ngược kim đồng hồ. Vậy chúng ta phải rất tỉnh táo về góc nhìn mà Ngài đang sử dụng.

When the man is upon the Fixed Cross, the words come forth: “Water of life am I, poured forth for thirsty men.”

Khi con người ở trên Thập Giá Cố Định, những lời này phát ra: “Tôi là nước của sự sống, tuôn đổ cho những người đang khát .”

Well, the spiritual and soul energies are poured forth through those two wavy lines and they are given to all, to whomever can possibly use them. This is very much like the work of the hierarchy, which is pouring forth blessing upon all humanity. The question is whether the human beings can assimilate it or not. We do realize that Aquarius is particularly the sign of the spiritual hierarchy of the planet and its vast beneficence to the human race and to the planet as a whole. D.K. says

Vâng, các năng lượng tinh thần và năng lượng linh hồn được tuôn đổ qua hai đường gợn sóng đó và chúng được ban cho tất cả, cho bất kỳ ai có thể sử dụng được chúng. Điều này rất giống với công việc của Thánh đoàn, đang tuôn đổ phước lành cho toàn thể nhân loại. Câu hỏi là liệu con người có thể hấp thụ được hay không. Chúng ta có thể nhận ra rằng Bảo Bình đặc biệt là dấu hiệu của Thánh đoàn tinh thần của hành tinh và lòng từ bi lớn lao của các ngài đối với nhân loại và hành tinh nói chung. Chân sư D.K. nói

The implications are so clear that there is no need for me to be more explicit or to elaborate the theme.

Những hàm ý quá rõ ràng nên tôi không cần phải trình bày rõ ràng hơn hay triển khai thêm chủ đề này.

He is going on here a bit, and let’s see if he has more to say about the decanates. I think that he is not going to speak so much more about the decanates at this point. So perhaps this would be the—he is going to speak about important things but leading up to Capricorn. So I think I will say a little bit about the decanates, looking at them from the perspective of their application at six different stages of evolution. Yes, there is a lot more to be said here obviously in this Aquarius chapter, but I think we need here to study the decanates in their particular application at different phases of human evolution. So now entering the decanates in relation to at least three phases of evolution. Okay, and in order for this to happen, we will look at this six-fold chart. Okay, then we will continue, and here we have the six-fold development.

Ngài đang tiếp tục ở đây một chút, và hãy xem ngài có nói gì thêm về các thập độ. Tôi nghĩ rằng ngài sẽ không nói nhiều hơn về các thập độ ở thời điểm này. Vậy có lẽ ngài sẽ nói về những điều quan trọng nhưng dẫn đến Ma Kết. Vì vậy, tôi sẽ nói một chút về các thập độ, xem xét chúng từ góc độ ứng dụng của chúng qua sáu giai đoạn khác nhau của sự tiến hóa. Vâng, rõ ràng còn nhiều điều phải nói ở đây trong chương Bảo Bình này, nhưng tôi nghĩ chúng ta cần nghiên cứu các thập độ trong sự ứng dụng cụ thể của chúng ở các giai đoạn khác nhau của sự tiến hóa con người. Vì vậy, giờ đây chúng ta hãy đi vào các thập độ liên quan đến ít nhất ba giai đoạn của sự tiến hóa. Để điều này có thể diễn ra, chúng ta sẽ xem biểu đồ lục phân (six-fold) này. Được rồi, sau đó chúng ta sẽ tiếp tục, và ở đây chúng ta có sự phát triển lục phân.

Now what we can see here is that there is progress on the Wheel of Form. We are entering the decanate from the 30 to 20 position. It’s the last decanate but the first for the individual on the Wheel of Form, and we move from Venus through Mercury—W.O.F. means Wheel of Form—and through Saturn. Now I say here, in line with what the Tibetan said, and yes, borrowing his point of view, consider as well the Moon which is hiding Uranus, and D.K. did explain that

Điều chúng ta có thể thấy ở đây là có sự tiến bộ trên Bánh xe Hình tướng. Chúng ta đang bước vào thập độ từ vị trí 30 đến 20. Đây là thập độ cuối cùng nhưng lại là thập độ đầu tiên cho cá nhân trên Bánh xe Hình tướng, và chúng ta di chuyển từ Kim Tinh qua Thủy Tinh—W.O.F. có nghĩa là Bánh xe Hình tướng—và qua Thổ Tinh. Giờ tôi nói ở đây, phù hợp với những gì Chân sư Tây Tạng đã nói, và đúng vậy, mượn quan điểm của Ngài, hãy xét đến Mặt Trăng đang che giấu Thiên Vương Tinh, và Chân sư D.K. đã giải thích điều đó.

This moves towards the development of the personality, which is here indicated as a green star, but then for the disciple we begin with Saturn from the 0 to 10 decanate. From 10 to 20, we move through Mercury. This is the reversed or reversing wheel going in the counterclockwise direction, and finally we end up with the climax in Venus. Whether we consider the fish to be associated with Venus or whether we consider Cygnus the Swan. In some way, the beautiful Cygnus the Swan makes a lot of sense to associate directly with Venus, and the sacrifice of the great fish could be associated with sacrificial Saturn. Here are depicted Alan Leo’s decanates: Saturn, Mercury and Venus, and Sephariel’s decanates, but notice here the Sephariel decanates show Venus in relation to 0 to 10, Mercury in the normal place, and the Moon in relation to 20 to 30. So we have turned Sephariel’s decanates around, really. We are not entering Aquarius via the Moon for the average individual. I suppose in a way we could. I suppose that the Moon could indicate the kind of response to the instinctual nature which the man undergoes. Though how to explain Venus in the third decanate for the average man—that would be perhaps more difficult.

Điều này hướng tới sự phát triển của phàm ngã, ở đây được biểu thị bằng một ngôi sao màu xanh lá, nhưng đối với người đệ tử thì chúng ta bắt đầu với Thổ Tinh từ thập độ 0 đến 10. Từ 10 đến 20, chúng ta di chuyển qua Thủy Tinh. Đây là bánh xe đảo ngược hoặc đang đảo chiều di chuyển theo hướng ngược chiều kim đồng hồ, và cuối cùng chúng ta kết thúc với đỉnh cao ở Kim Tinh. Không biết chúng ta xem con cá được liên kết với Kim Tinh hay chúng ta xem chòm sao Thiên Nga Cygnus. Theo một cách nào đó, chòm sao Thiên Nga Cygnus tuyệt đẹp có rất nhiều ý nghĩa khi liên kết trực tiếp với Kim Tinh, còn sự hy sinh của con cá lớn có thể được liên kết với Thổ Tinh mang tính hy sinh. Ở đây các thập độ của Alan Leo được mô tả: Thổ Tinh, Thủy Tinh và Kim Tinh, và các thập độ của Sepharial, nhưng chú ý ở đây các thập độ của Sepharial cho thấy Kim Tinh liên quan với 0 đến 10, Thủy Tinh ở vị trí bình thường, và Mặt Trăng liên quan với 20 đến 30. Như vậy, thực sự chúng ta đã đảo ngược các thập độ của Sepharial. Chúng ta không đi vào Bảo Bình qua Mặt Trăng đối với cá nhân bình thường. Tôi cho rằng theo một nghĩa nào đó chúng ta cũng có thể làm vậy. Theo tôi, Mặt Trăng có thể chỉ ra kiểu phản ứng với bản chất bản năng mà con người trải qua. Tuy nhiên, làm thế nào để giải thích Kim Tinh trong thập độ thứ ba cho người bình thường—điều đó có lẽ sẽ khó khăn hơn.

Venus is certainly not brotherly love at that point, but a kind of general attraction to things, the sex impulse. I think it’s best to stick with what D.K. has given us: Venus, Mercury, and Saturn, though for the average man, Moon veiling Uranus. Now, in general, we would have to say that the average man is going to come under the rulership of the planet Uranus. This is kind of interesting because Uranus is considered to be one of the sacred and synthesizing planets. But let’s say that there are six stages to deal with when dealing with any human being.

Kim Tinh chắc chắn không phải là tình thương huynh đệ tại thời điểm đó, mà là một loại hấp dẫn chung đối với vạn vật, tức là xung lực giới tính. Tôi nghĩ tốt nhất là tuân theo những gì Chân sư D . K . đã cho chúng ta: Kim Tinh, Thủy Tinh, và Thổ Tinh, mặc dù đối với người bình thường thì Mặt Trăng che giấu Thiên Vương Tinh. Nói chung, chúng ta phải nói rằng người bình thường sẽ chịu sự chế ngự của Thiên Vương Tinh. Điều này khá thú vị vì Thiên Vương Tinh được coi là một trong những hành tinh thánh thiện và có tính tổng hợp. Nhưng hãy nói rằng có sáu giai đoạn cần được xem xét khi làm việc với bất kỳ người nào.

the physical Lemurian stage, the astral Atlantean stage, and also the mental stage, which is the Aryan stage. It is here that it is important, I think, to think of Saturn as the ruler of Aquarius because we can see that for the early stages of Aquarius, the Saturn rulership might make more sense than the Uranian rulership. When a person enters this mental phase of development, then it would seem that the Uranus rulership would be important. Otherwise, we have, in general, the limitations of the sign Aquarius. Now, when we move on to the reverse wheel, we have the personality aspiring. It’s the higher personal self, and it’s aspiring towards a higher state of consciousness. Uranus is still important here because the individual is attempting to break loose strictly from the personality level. We can say that Jupiter is as the esoteric ruler, is coming in. Then we have the disciple stage where the person is increasingly soul conscious, and this is definitely taken under the esoteric rulership of Jupiter. And finally, when we move to the sixth stage, the hierarchical initiate stage, we have the planets veiled by the Moon, and they are Vulcan, Neptune, and Uranus. All three are veiled by the Moon, and we are going to have them the transfiguration of the personality. And so that is a very high stage where all the three planets give their gifts to elevate the personality into a high stage where it can serve completely as the instrument of the transfigured consciousness.

Giai đoạn Lemurian mang tính vật chất, giai đoạn Atlantis mang tính cảm dục, và giai đoạn Aryan là giai đoạn trí tuệ, đây là lúc quan trọng, tôi nghĩ, để xem xét Thổ Tinh như là chủ tinh của Bảo Bình bởi vì chúng ta có thể thấy rằng đối với các giai đoạn đầu của Bảo Bình, sự cai quản của Thổ Tinh có vẻ hợp lý/có ý nghĩa hơn so với sự cai quản của Thiên Vương Tinh. Khi một người bước vào giai đoạn phát triển trí tuệ này, thì dường như sự cai quản của Thiên Vương Tinh mới trở nên quan trọng. Nếu không, nhìn chung chúng ta vẫn còn những hạn chế của dấu hiệu Bảo Bình. Giờ đây, khi chúng ta chuyển sang bánh xe đảo ngược, chúng ta có phàm ngã đang khát khao. Đó là cái tôi cá nhân cao hơn, và nó đang khát khao hướng tới một trạng thái tâm thức cao hơn. Thiên Vương Tinh vẫn giữ vai trò quan trọng ở đây bởi vì cá nhân đang cố gắng thoát ra một cách triệt để /hoàn toàn khỏi mức độ phàm ngã. Chúng ta có thể nói rằng Mộc Tinh, với tư cách là chủ tinh nội môn, đang xuất hiện. Tiếp theo đó chúng ta có giai đoạn đệ tử nơi con người ngày càng có tâm thức linh hồn, và giai đoạn này chắc chắn được đặt dưới sự cai quản nội môn của Mộc Tinh. Và cuối cùng, khi chúng ta chuyển tới giai đoạn thứ sáu, giai đoạn điểm đạo của cấp bậc huyền giai, chúng ta có các hành tinh được che giấu bởi Mặt Trăng, đó là Vulcan, Hải Vương Tinh, và Thiên Vương Tinh. Cả ba đều được che giấu bởi Mặt Trăng, và chúng ta sẽ có sự biến hình của phàm ngã. Vì vậy đó là một giai đoạn rất cao nơi mà cả ba hành tinh đều trao tặng những món quà/ân huệ của mình để nâng phàm ngã lên một giai đoạn cao, nơi nó có thể phụng sự hoàn toàn như là khí cụ của tâm thức đã được biến hình.

The elevation of the personality and the transfiguration of consciousness and the corresponding vibratory state within the personality which allows that transfigured consciousness to express in the three lower worlds. What I’ve just done here is I’ve looked at the rulerships of Aquarius in relation to the six stages. The six stages: Lemurian, Atlantean, Aryan, and then the stage of aspiring Aryan personality, then the stage of discipleship, then the stage of initiation or the initiate. Now, that’s not strictly the way to look at this in terms of the decanates, but at least it is a foundation.

Sự vươn lên của phàm ngã và biến hình của tâm thức và trạng thái dao động tương ứng trong phàm ngã cho phép tâm thức biến hình đó biểu hiện trong ba cõi thấp. Điều mà tôi vừa làm ở đây là tôi đã xem xét các chủ tinh của Bảo Bình trong mối quan hệ với sáu giai đoạn. Sáu giai đoạn: Lemuria, Atlantis, Aryan, và sau đó là giai đoạn phàm ngã chí nguyện Aryan, sau đó là giai đoạn đệ tử, rồi giai đoạn điểm đạo hoặc điểm đạo đồ. Bây giờ, đó không hoàn toàn là cách nhìn vấn đề này dưới góc độ các thập độ, nhưng ít nhất nó là một nền tảng.

Now, when we consider page 333 of Esoteric Astrology, 333 of Esoteric Astrology, we see that we’re dealing with the undeveloped man, the advanced man, and the disciple initiate.

Giờ đây, khi chúng ta xem xét trang 333 của Chiêm Tinh Học Nội Môn, chúng ta thấy rằng chúng ta đang bàn đến con người chưa phát triển, con người tiến hoá cao, và người đệ tử-điểm đạo đồ.

That’s not exactly the same categories I’ve used, but in Aquarius we also have to deal with these mantrams of “all things to all men” and “the burden of the self.” That’s the relatively undeveloped man, the average man. Then we have “dedication to the soul” and “the burden of humanity.” That sounds rather disciplic. We could say that it relates to the advanced man, but I think not entirely. I think you have to be somewhat of a disciple to have the dedication to the soul and to be willing to carry the burden of humanity. Then finally, “the server of all men” and “carrying the burden of the world.” That’s definitely initiatic. So in this case, average man, I think, definitely has the burden of the self. So the first two stages that I’ve been discussing, the Lemurian and Atlantean, definitely carries the burden of the self. And so does the mental early personal stage carry the burden of the self and begins to seek through the awakening mind to become all things to all men. When we enter the stage of aspiration, the higher personal expression aspiring towards the soul, it’s really the stage of the aspirant, then we can have dedication to the soul. And that intensifies in the disciplic stage. Dedication to the soul, carrying the burden of humanity.

Đó không hoàn toàn là những phân loại giống như tôi đã sử dụng, nhưng trong Bảo Bình chúng ta cũng phải xử lý với những câu chú này “mọi thứ cho mọi người” và “gánh nặng của bản ngã.” Đó là con người tương đối chưa phát triển, con người bình thường. Sau đó chúng ta có “sự dâng hiến cho linh hồn” và “gánh nặng của nhân loại.” Điều đó mang màu sắc đệ tử rõ rệt. Chúng ta có thể nói rằng nó liên quan đến con người tiến hoá cao, nhưng tôi nghĩ là chưa hoàn toàn như vậy. Tôi nghĩ bạn phải là một người đệ tử nào đó để có sự dâng hiến cho linh hồn và sẵn sàng mang lấy gánh nặng của nhân loại. Sau đó cuối cùng, “người phụng sự cho toàn thể nhân loại” và “mang gánh nặng của thế giới.” Điều đó chắc chắn thuộc về điểm đạo. Vậy trong trường hợp này, con người bình thường, tôi nghĩ, chắc chắn có gánh nặng của bản ngã. Do vậy hai giai đoạn đầu mà tôi đã bàn đến, Lemuria và Atlantis, chắc chắn mang gánh nặng của bản ngã. Và giai đoạn cá nhân sơ khai về trí tuệ cũng mang gánh nặng của bản ngã và bắt đầu tìm kiếm thông qua thể trí thức tỉnh để trở thành mọi sự cho mọi người. Khi chúng ta bước vào giai đoạn khát vọng/chí nguyện, tức là sự biểu lộ cá nhân cao hơn đang hướng tới linh hồn, đó thực sự là giai đoạn của người chí nguyện, thì chúng ta có thể có sự dâng hiến cho linh hồn. Và điều đó càng được tăng cường trong giai đoạn đệ tử. Dâng hiến cho linh hồn, mang gánh nặng của nhân loại.

And as the disciple stage gives way to the initiatic stage or hierarchical stage, we do have the server of all men and the strength developed in Scorpio previously and in Capricorn to help to carry the burden of the world. So there is the release of the Christ energy here. Virgo has been carrying this Christ energy and Aquarius releases Virgo, and we have the very full expression of the Christ energy in service.

Và khi giai đoạn đệ tử nhường chỗ cho giai đoạn điểm đạo hay giai đoạn huyền giai, chúng ta có người phụng sự toàn thể nhân loại và sức mạnh đã được phát triển trong Hổ Cáp trước đó và trong Ma Kết để giúp mang gánh nặng của thế gian. Vì vậy có sự giải phóng năng lượng Christ ở đây. Xử Nữ đã mang theo năng lượng Christ này và Bảo Bình giải phóng Xử Nữ, và chúng ta có sự biểu hiện rất đầy đủ của năng lượng Christ trong phụng sự.

Okay, so now we will look at the decanates, but rather than speak of the decanates for the Lemurian, Atlantean, and even early Aryan man, which is here and which you can study. I suppose if I go down this very slowly, you would be able to stop the image at any point. And you would be able to study what is here. .

Được rồi, giờ chúng ta sẽ xem xét các thập độ, nhưng thay vì nói về các thập độ dành cho con người Lemuria, Atlantis, và thậm chí cả con người Aryan thời kỳ đầu, những nội dung có ở đây và các bạn có thể tự nghiên cứu. Tôi cho rằng nếu tôi đi chậm lại như thế này, các bạn sẽ có thể dừng hình ảnh tại bất kỳ điểm nào. Và các bạn sẽ có thể nghiên cứu những gì được trình bày ở đây.

So for the Lemurian man, these are the things he’s working under: the burden of the self. And we have the Saturn-Uranus influence in a very orthodox way. I’m not really going to describe this right now because I think it deviates rather far from D.K.’s book, but I’ll go slowly here. So you can freeze the screen at any time if you want to study this more carefully.

Vì vậy, đối với con người Lemuria, đây là những điều họ đang làm việc dưới ảnh hưởng của nó: gánh nặng của cái tôi/bản ngã. Và chúng ta có ảnh hưởng Thổ Tinh-Thiên Vương Tinh theo cách rất ngoại môn. Tôi không thực sự mô tả điều này ngay bây giờ vì tôi nghĩ nó lệch khá xa khỏi cuốn sách của Chân sư D.K., nhưng tôi sẽ đi chậm ở đây. Như vậy các bạn có thể dừng màn hình bất kỳ lúc nào nếu muốn nghiên cứu cẩn thận hơn.

We move into the Atlantean stage, still basically under the ruler Saturn and Uranus under the orthodox ruler and the early… whoops, okay, okay, let’s see what we’ve got here. Yeah, okay, here we are. The early phases: the idea of “let desire and form be ruler,” still carrying the burden of the self and not yet capable of reorienting towards the soul, the pursuit of diversified gratification, subject to moods and vicissitudes, lots of ups and downs. I’m not going to really go into this in great detail

Chúng ta chuyển sang giai đoạn Atlantis, về cơ bản vẫn dưới chủ tinh Thổ Tinh và chủ tinh ngoại môn Thiên Vương Tinh. Trong các giai đoạn đầu: ý tưởng “hãy để dục vọng và hình tướng làm chủ”, vẫn mang gánh nặng của cái tôi/bản ngã và chưa có khả năng tái định hướng về phía linh hồn, theo đuổi những sự thoả mãn đa dạng, chịu ảnh hưởng của tâm trạng và những biến cố, rất nhiều thăng trầm. Tôi sẽ không thực sự đi vào điều này một cách quá chi tiết.

Okay, and finally we reach the stage of the mental or lower personal stage. The personality begins to integrate around the mental unit, and in order to become a selfishly integrated personality, you have to have some mental focus, and that is especially so in the mental sign Aquarius. We’re still under the earlier general mantram: “let desire and form be ruler.” The burden of the self is being carried, and especially all the illusions of the mental nature. The observant mind is coming into play, and now under Uranus we can begin to be a little bit interested in the subtler aspects of form.

Được rồi, và cuối cùng chúng ta đến giai đoạn trí tuệ hay giai đoạn cá nhân thấp. Phàm ngã bắt đầu được tích hợp xung quanh đơn vị trí tuệ, và để trở thành một phàm ngã được tích hợp một cách ích kỷ, bạn phải có một sự tập trung tâm trí nhất định, và điều đó đặc biệt đúng trong dấu hiệu trí tuệ Bảo Bình. Chúng ta vẫn còn chịu ảnh hưởng của câu chú tổng quát trước đó: “hãy để ham muốn và hình tướng làm chủ.” Gánh nặng của cái tôi đang được mang theo, và đặc biệt là tất cả những ảo tưởng của bản chất trí tuệ . Thể trí quan sát đang phát huy tác dụng, và giờ dưới Thiên Vương Tinh chúng ta có thể bắt đầu quan tâm một chút đến những khía cạnh tinh tế hơn của hình tướng.

The possibility of taming the restless mind is here under the concentrated influence of Saturn and the influence of the fifth ray can come in. Aquarius is a very fifth ray sign in the stage of strictly mental focus. That fifth ray can begin to sharpen up. The person can become scientifically interested, interested in the form but not yet capable of entering the soul influence. So there is the acquisition of knowledge, and the man perhaps begins to think in ways that are not strictly traditional as he comes under the influence of Uranus.

Khả năng chế ngự thể trí bất an có mặt ở đây dưới ảnh hưởng tập trung của Thổ Tinh, và ảnh hưởng của cung năm có thể đi vào. Bảo Bình là một dấu hiệu rất thuộc cung năm trong giai đoạn tập trung hoàn toàn về mặt trí tuệ. Cung năm ấy có thể bắt đầu sắc bén hơn. Con người có thể trở nên quan tâm một cách khoa học, quan tâm đến hình tướng nhưng chưa có khả năng tiếp nhận ảnh hưởng của linh hồn. Vì vậy, có sự thu thập kiến thức, và con người có lẽ bắt đầu suy nghĩ theo những cách không hoàn toàn mang tính truyền thống khi y chịu ảnh hưởng của Thiên Vương Tinh.

Okay, so you can study those as you wish, but now we will deal with the three phases which do have the most to do with our life as students of esotericism. And these phases would be particularly the aspirational, higher personal, and integrating stage.

Được rồi, các bạn có thể nghiên cứu những điều đó theo ý mình, nhưng bây giờ chúng ta sẽ bàn về ba giai đoạn có liên quan nhiều nhất đến đời sống của chúng ta với tư cách là các môn sinh huyền môn. Những giai đoạn này đặc biệt sẽ là giai đoạn khát vọng, giai đoạn phàm ngã cao hơn, và giai đoạn tích hợp .

Now the individual is still under the discipline of Saturn and Uranus because the individual is not yet soul-infused to any significant extent, but he has reoriented towards the soul and is interested in the higher of the pairs of opposites. The exoteric rulers are still operative, but the esoteric ruler of Jupiter is perhaps being faintly felt. The individual is not yet entirely upon the fixed cross but is making that transition, is aspiring towards crucifixion upon the fixed cross. And what I’ve said here is that at first when the selfishly integrated personality… the burden of the self, especially the lower ego as a whole, he is all things to all men, and initially desire and form is the ruler. This is in the normal personal stage. Later in this stage of the aspirant, the man catches the vision of the soul and is able to enter into what was described on page 333 as dedication to the soul, and the urge to serve begins to develop because the aspirant does begin to care about others. He begins to meet the needs of his fellow human beings, not only those in his immediate group. Remember, we discussed how the average Aquarian would confine all of his interests in the immediate group.

Bây giờ cá nhân vẫn còn chịu sự kỷ luật của Thổ Tinh và Thiên Vương Tinh bởi vì cá nhân đó chưa được linh hồn thấm nhuần đến mức đáng kể nào, nhưng người ấy đã tái định hướng về phía linh hồn và quan tâm đến cặp đối lập cao hơn. Các chủ tinh ngoại môn vẫn còn tác động, nhưng chủ tinh nội môn Mộc Tinh có lẽ đã bắt đầu được cảm nhận một cách mờ nhạt. Cá nhân này chưa hoàn toàn đứng trên Thập Giá Cố Định nhưng đang thực hiện sự chuyển tiếp đó, đang khao khát tiến tới sự đóng đinh trên Thập Giá Cố Định. Và những gì tôi đã nói ở đây là ban đầu khi phàm ngã được tích hợp một cách ích kỷ… gánh nặng của cái tôi, đặc biệt là phàm ngã thấp hơn như một tổng thể, y là kiểu người tất cả cho mọi người, và lúc đầu dục vọng và hình tướng là những yếu tố cai quản. Đây là ở giai đoạn phàm ngã bình thường. Về sau, trong giai đoạn này của người chí nguyện, con người nắm bắt được tầm nhìn của linh hồn và có thể bước vào những gì được mô tả ở trang 333 là sự dâng hiến cho linh hồn, và thôi thúc phụng sự bắt đầu phát triển bởi vì người chí nguyện thực sự bắt đầu quan tâm đến người khác. Y bắt đầu đáp ứng các nhu cầu của đồng loại, không chỉ giới hạn ở những người trong nhóm trực tiếp của mình. Hãy nhớ rằng, chúng ta đã thảo luận về việc người Bảo Bình trung bình sẽ giới hạn mọi sở thích của mình trong nhóm trực tiếp.

Let us say it would be a business group or some other kind of group which would capture his full dedication. The factor of creativity enters because Uranus is beginning to be important. Now we can really look at Uranus as the orthodox ruler releasing some of its potentials. The factor of creativity enters; novel approaches to the process of living are attempted, new combinations are sought. This is the aspiring personality using the orthodox ruler or exoteric ruler Uranus in a way that is higher than just for mental scientific pursuit. Jupiter is impending, which is the esoteric ruler, and life’s expansive possibilities begin to be realized. Now that’s generally under the rulership of the phase of the aspiring personality. Remember that phase number three—this is phase number four, the aspiring personality. Phase number three is different. It is the integrating personality, integrating around the mind, and it is not yet aspiring in any sense. Not aspiring. It’s quite happy to be the personality. All right, now we are—okay, it’s not so easy to manipulate this—but here we are.

Chúng ta hãy nói rằng, giả sử đó là một nhóm kinh doanh hoặc một loại nhóm nào khác có thể thu hút toàn bộ sự cống hiến của y. Yếu tố sáng tạo xuất hiện bởi vì Thiên Vương Tinh bắt đầu trở nên quan trọng. Giờ đây chúng ta thực sự có thể nhìn Thiên Vương Tinh như chủ tinh ngoại môn đang giải phóng một số tiềm năng của nó. Yếu tố sáng tạo xuất hiện; các cách tiếp cận mới lạ đối với quá trình sống được thử nghiệm, các sự kết hợp mới được tìm kiếm. Đây là phàm ngã khao khát đang sử dụng chủ tinh chính thống hay chủ tinh ngoại môn Thiên Vương Tinh theo cách cao hơn, chứ không chỉ dành cho việc theo đuổi khoa học thuần tuý của trí tuệ. Mộc Tinh đang sắp đến, nó là chủ tinh nội môn, và những khả năng mở rộng của cuộc sống bắt đầu được nhận ra. Nhìn chung, điều này nằm dưới sự cai quản của giai đoạn phàm ngã đang khao khát. Hãy nhớ rằng giai đoạn số ba—đây là giai đoạn số bốn, tức phàm ngã đang khao khát. Giai đoạn số ba thì khác. Đó là phàm ngã tích hợp, tích hợp xung quanh thể trí, và nó chưa có khát vọng theo bất kì nghĩa nào. Chưa có khát vọng. Nó hoàn toàn hài lòng khi là phàm ngã. Được rồi, chúng ta đang ở đây.

Now we are going to talk about the Saturn phase, the Mercury phase, and the Venus phase in relation to the aspiring personality. So when we’re coming under the—let’s say that we are in this general phase, we are aspirants, we’re in the fourth phase, we are aspirants and we’re born in the zero to ten decanate. We’re under Saturn because the wheel is reversing now. We’re not under the Moon, Uranus, and we’re not strictly under the difficulty of Saturn. Something new is happening. And what do I say this is? The man undertakes group responsibility—you know, because Aquarius is the sign of the group, Saturn is the planet of responsibility. He does this initially for his own benefit and later for the welfare of the group.

Bây giờ chúng ta sẽ nói về giai đoạn Thổ Tinh, giai đoạn Thủy Tinh, và giai đoạn Kim Tinh liên quan đến phàm ngã đang khát vọng. Vì vậy khi chúng ta bước vào—hãy nói rằng chúng ta đang ở trong giai đoạn tổng quát này, chúng ta là những người chí nguyện, chúng ta đang trong giai đoạn thứ tư, chúng ta là những người chí nguyện và chúng ta được sinh ra trong thập độ từ 0 đến 10 độ. Chúng ta đang chịu sự chi phối của Thổ Tinh bởi vì bánh xe lúc này đang quay ngược. Chúng ta không còn chịu sự chi phối của Mặt Trăng, của Thiên Vương Tinh, và chúng ta cũng không còn hoàn toàn ở dưới sự khắc nghiệt của Thổ Tinh. Một điều gì đó mới mẻ đang xảy ra. Và tôi nói điều này là gì? Con người bắt đầu đảm nhận trách nhiệm nhóm—bởi vì Bảo Bình là dấu hiệu của nhóm, Thổ Tinh là hành tinh của trách nhiệm. Ban đầu y làm điều này vì lợi ích của chính mình, và sau đó là vì phúc lợi của nhóm.

He is carrying the burden of the groups with which he may be involved. He learns to carry burdens for the group. He comes under the discipline—Saturn—of the soul because he’s on the reversing wheel. He tends to choose, because Saturn is the planet of choice, spiritual values. He takes the painful steps—Saturn as a planet of pain—which will allow him to mount the fixed cross under Cygnus. Well, let’s just say we can choose Cygnus if we want, because Cygnus is the great symbol of the liberated soul. We’re not in the position yet of the liberated soul. We could also look at Pisces Australis, the large fish, and the way that that fish drinks from the river—well, drinks from that which Aquarius pours forth.

Y đang gánh vác gánh nặng của các nhóm mà y có thể tham gia. Y học cách mang gánh nặng cho nhóm. Y bước vào kỷ luật—Thổ Tinh—của linh hồn, bởi vì y đang ở trên bánh xe quay ngược. Y có khuynh hướng lựa chọn, bởi vì Thổ Tinh là hành tinh của sự lựa chọn, các giá trị tinh thần. Y đi những bước đi đau đớn—Thổ Tinh như một hành tinh của đau khổ—những bước sẽ cho phép y bước lên Thập Giá Cố Định dưới chòm sao Thiên Nga (Cygnus). Vâng, hãy nói rằng chúng ta có thể chọn Thiên Nga nếu muốn, bởi vì Thiên Nga là biểu tượng vĩ đại của linh hồn đã được giải thoát. Nhưng chúng ta vẫn chưa ở vị thế của linh hồn đã được giải thoát. Chúng ta cũng có thể nhìn vào Pisces Australis, con cá lớn, và cách mà con cá đó uống từ con sông—tốt, uống từ thứ mà Bảo Bình tuôn ra.

That fish is absorbing these waters, and that fish is also sacrificing. So some initial sacrifices are made here as the aspirant begins to realize that he lives not only unto himself alone. Remember, though, that he is not yet a fully committed and consistent disciple. We are in the fourth stage of aspiration, a higher personal stage, and we are integrating and beginning to come under the influence of the soul. Now, if we are born when we are in this stage of consciousness, in the second decanate, we are under Mercury. The man expands his mind, relating many things either selfishly at first— because much aspiration is, of course, initially selfish—or unselfishly later. He becomes an independent thinker. Yes, because Uranus always gives independent thought, and we are still in the Uranian—the general phase of Uranus—because Uranus is the exoteric ruler. And even when we are an aspiring personality, we are not yet strictly in the soul phase where the ruler is Jupiter. So he becomes an independent thinker, and we have under Pegasus the aspiration towards greater things. Pegasus is the symbol of rising upward towards the heights. Maybe I’ll say a little bit more about that, looking at some of the descriptions of Pegasus from the Wikipedia. I don’t want to get too profoundly into the mythology because that could be a book all by itself, but the idea that the personality is the horse and Pegasus has wings.

Con cá đó đang hấp thụ những dòng nước này, và con cá đó cũng đang hi sinh. ì Vì thế, một số sự hi sinh ban đầu được thực hiện ở đây khi người chí nguyện bắt đầu nhận ra rằng y sống không chỉ cho riêng mình. Tuy nhiên, hãy nhớ rằng y chưa phải là một đệ tử hoàn toàn tận tụy và kiên định. Chúng ta đang ở giai đoạn thứ tư của sự khát vọng, một giai đoạn cá nhân cao hơn, và chúng ta đang tích hợp và bắt đầu chịu ảnh hưởng của linh hồn. Giờ đây, nếu chúng ta được sinh ra khi chúng ta ở giai đoạn tâm thức này, trong thập độ thứ hai, chúng ta chịu ảnh hưởng của Thủy Tinh. Con người mở rộng tâm trí, kết nối nhiều sự vật – ban đầu có thể là ích kỷ bởi vì tất nhiên ban đầu nhiều người chí nguyện vốn ích kỷ—hoặc về sau là không ích kỷ. Y trở thành một người suy nghĩ độc lập. Vâng, bởi vì Thiên Vương Tinh luôn mang lại tư duy độc lập, và chúng ta vẫn đang ở trong pha/giai đoạn của Thiên Vương—giai đoạn tổng quát của Thiên Vương Tinh—bởi vì Thiên Vương Tinh là chủ tinh ngoại môn. Và ngay cả khi chúng ta là một phàm ngã đang khát vọng, chúng ta vẫn chưa thực sự bước vào giai đoạn của linh hồn nơi chủ tinh là Mộc Tinh. Vì thế, y trở thành một nhà tư tưởng độc lập, và dưới chòm sao Pegasus xuất hiện khát vọng hướng tới những điều vĩ đại hơn. Pegasus là biểu tượng của sự vươn lên hướng tới những đỉnh cao. Có lẽ tôi sẽ nói thêm một chút về điều đó, khi nhìn vào một số mô tả về Pegasus từ Wikipedia. Tôi không muốn đi quá sâu vào thần thoại, bởi vì riêng điều đó cũng có thể trở thành một cuốn sách nhưng ý tưởng ở đây là: phàm ngã là con ngựa còn Pegasus có đôi cánh.

It certainly is the symbol of that which is usually of the earth rising far above itself and into the heavens. So we have the aspirational mind here under Mercury. Interestingly, this is the Gemini decanate of Aquarius, just the way the 0 to 10 is the Aquarius decanate of Aquarius. The next will be the Libra decanate of Aquarius, the third, and it’s coming under Venus. Now we don’t have full brotherly love yet because we’re only in the fourth stage of being the aspiring personality, the aspirant.

Chắc chắn đó là biểu tượng của điều vốn thường thuộc về trần thế nhưng đang vươn lên cao hơn chính bản thân nó và tiến vào các cõi trời/tầng thiên giới. Vì vậy, ở đây chúng ta có thể trí khát vọng dưới Thủy Tinh. Thú vị thay, đây là thập độ Song Tử của Bảo Bình, giống như khoảng từ 0 đến 10 là thập độ Bảo Bình của Bảo Bình. Tiếp theo sẽ là thập độ Thiên Bình của Bảo Bình, thập độ thứ ba, và nó đang chịu ảnh hưởng của Kim Tinh. Hiện tại chúng ta vẫn chưa có tình thương huynh đệ đầy đủ vì chúng ta chỉ mới ở giai đoạn thứ tư của việc trở thành phàm ngã khát vọng, người chí nguyện.

So in this third decanate, in the “personality phase, the man becomes magnetic. He absorbs under Piscis Austrinus for his benefit the riches, the energies of the world. Well, that is a somewhat selfish condition of the aspirant, but there is the absorption of these energies and they can be used. Later, he becomes imbued with these energies for the benefit of others and he begins to sense the soul in his group relations, and let’s maybe say a little bit more about this.

Vậy trong thập độ thứ ba này, ở giai đoạn phàm ngã, con người trở nên có từ tính. Dưới ảnh hưởng của Piscis Austrinus, y hấp thụ cho lợi ích của mình những của cải, những năng lượng của thế giới. Đó là một tình trạng hơi ích kỷ của người chí nguyện, nhưng có sự hấp thụ những năng lượng này và chúng có thể được sử dụng. Sau đó, y được thấm nhuần những năng lượng này vì lợi ích của người khác và y bắt đầu cảm nhận linh hồn trong các mối quan hệ nhóm của mình, và có lẽ chúng ta hãy nói thêm một chút về điều này.

He expresses Venus. Let’s see, I’m going to change the… Well, I think I’ll change the color here and operate in green. I think that would be the way to go. Yeah, okay. He expresses Venus: incipient brotherly love. And his human relations improve, and he begins to treat others with kindness, respect, love.

Y biểu lộ Kim Tinh. Để xem, tôi nghĩ tôi sẽ đổi màu ở đây và thao tác bằng màu xanh lá. Tôi nghĩ đó sẽ là cách phù hợp để tiến hành. Y biểu lộ Kim Tinh: tình thương huynh đệ sơ khởi. Và các mối quan hệ con người của y được cải thiện, y bắt đầu đối xử với người khác bằng lòng tử tế, sự tôn trọng, và tình thương.

He’s operating… let’s just say, right human relations are developed by this aspirant. Okay, so this is a phase which many of us have been in when strictly aspirants, when still quite focused in the personality, when aspiring towards the soul but not yet having taken the first initiation, not yet true and steady disciples.

Y đang hoạt động… nói ngắn gọn là, những mối quan hệ nhân loại/con người đúng đắn được phát triển bởi người chí nguyện này. Đây là giai đoạn mà nhiều người trong chúng ta đã trải qua khi là người chí nguyện nghiêm túc, vẫn còn khá tập trung vào phàm ngã, khi khát vọng hướng về linh hồn nhưng chưa trải qua lần điểm đạo thứ nhất, chưa phải là những đệ tử thực thụ và ổn định.

But if we move on to phase number five, which is that which I think concerns us the most, most of us… there I’ve said many things here, but you can freeze the screen at any point, but it gets a little bit too technical here. I just want to hit the high points. We are now in stage number five, and first we will describe that stage in general as being the disciplic stage when we’re on the fixed cross and soul cultivation is the main factor. Under the influence of Jupiter now, because Jupiter is in general the esoteric ruler of Aquarius, though there may be the anticipation of the hierarchical ruler, the triply veiling moon as discipleship moves towards initiation, but we are in the general phase when we can begin to respond to “Water of life am I, poured forth for thirsty men

Nhưng nếu chúng ta chuyển sang giai đoạn thứ năm, giai đoạn mà tôi nghĩ là liên quan đến chúng ta nhiều nhất, hầu hết chúng ta… ở đây tôi đã nói nhiều điều, bạn có thể dừng màn hình tại bất kỳ điểm nào, nhưng nó trở nên hơi quá kỹ thuật. Tôi chỉ muốn nhấn vào những điểm chính. Chúng ta hiện đang ở giai đoạn số năm, và trước tiên chúng ta sẽ mô tả giai đoạn này một cách tổng quát là giai đoạn của con đường đệ tử khi chúng ta ở trên Thập Giá Cố Định và việc tu dưỡng linh hồn là yếu tố chính. Dưới ảnh hưởng của Mộc Tinh, vì Mộc Tinh nói chung là chủ tinh nội môn của Bảo Bình, mặc dù có thể có sự dự đoán về chủ tinh huyền giai, đó là Mặt Trăng ba lần che giấu khi con đường đệ tử tiến dần về phía điểm đạo, nhưng chúng ta đang ở giai đoạn tổng quát khi chúng ta có thể bắt đầu đáp ứng với mantram “Tôi là nước của sự sống, tuôn đổ cho những người đang khát.”

” That water of life, a mantram, will also have some application to the previous stage four. We will begin to realise, especially under Venus in the last decanate and maybe under Mercury, that we have certain gifts and that we have absorbed those gifts. The great fish has absorbed those gifts and we can begin to share them. Venus is a planet of sharing, and when we… I’m going to go back just a tiny bit here, we can say something about Libra because it is a sign of sharing. We can say “share and share alike.” The idea that there must be justice, in other words that love demands fairness and justice.

“ Nước của sự sống đó, một câu chú, cũng sẽ có một số ứng dụng cho giai đoạn bốn trước đó. Chúng ta sẽ bắt đầu nhận ra, đặc biệt dưới Kim Tinh ở thập độ cuối cùng và có thể dưới Thủy Tinh, rằng chúng ta có những món quà/ân huệ nhất định và chúng ta đã hấp thụ những món quà này. Con cá lớn đã hấp thụ những món quà đó và chúng ta có thể bắt đầu chia sẻ chúng. Kim Tinh là một hành tinh của sự chia sẻ, và khi chúng ta… Tôi sẽ quay lại một chút ở đây, chúng ta có thể nói điều gì đó về Thiên Bình vì đó là dấu hiệu của sự chia sẻ. Chúng ta có thể nói “Chia sẻ đồng đều cho tất cả” Ý tưởng rằng phải có công bằng, nói cách khác rằng tình thương đòi hỏi sự công bằng và chính trực.

So we understand that equality, having an equal share, equal opportunity, all of those are important under Libra, the Libra phase of the previous fourth general phase of the aspiring personality. So here we are describing in general the discipleship phase. “Water of life am I, poured forth for thirsty men.” Dedication to the soul is entirely in effect. The man is becoming soul infused as the disciple, and he’s beginning, really, no longer to carry the burden of the self. He’s overcoming that and is carrying the burden of humanity. He’s helping humanity. He’s becoming a humanitarian, and many are the Aquarian people who understand what it means to become a humanitarian.

Vì vậy, chúng ta hiểu rằng sự bình đẳng, việc có phần chia sẻ ngang nhau, cơ hội ngang nhau, tất cả những điều đó đều quan trọng dưới Thiên Bình, tức là giai đoạn Thiên Bình của giai đoạn tổng quát thứ tư trước đó của phàm ngã đang khát vọng. Ở, chúng ta đang mô tả một cách tổng quát giai đoạn con đường đệ tử. “Tôi là nước của sự sống, tuôn đổ cho những người đang khát.” Sự hiến dâng cho linh hồn hoàn toàn có hiệu lực. Con người với tư cách là một đệ tử, đang dần trở nên được linh hồn thấm nhuần, và y thực sự bắt đầu không còn mang gánh nặng của cái tôi/bản ngã cá nhân nữa. Y đang vượt qua điều đó và đang mang gánh nặng của nhân loại. Y đang giúp đỡ nhân loại. Y đang trở thành một nhà nhân đạo, và có nhiều người Bảo Bình hiểu được ý nghĩa của việc trở thành một nhà nhân đạo.

They study humanity. They’re interested in human nature, and because they know more about humanity, they can become the humanitarian. The disciple is realizing—this is in general and not… this is for all the decanates for the entire period. The disciple, realizing his increasing spiritual wealth, sets his sights on serving the whole, or serving the whole—let me say, sets his sights upon serving the whole and serving all of humanity, certainly. Inclusiveness increases, as you would expect under Jupiter, because it is the planet of expanding horizons and ever wider embrace. Barriers are removed.

Họ nghiên cứu nhân loại. Họ quan tâm đến bản chất con người, và bởi vì họ hiểu biết nhiều hơn về nhân loại, họ có thể trở thành những nhà nhân đạo. Người đệ tử đang nhận ra điều này là cho mọi thập độ trong toàn bộ giai đoạn/thời kỳ. Người đệ tử khi nhận ra sự giàu có tinh thần ngày càng gia tăng của mình, sẽ hướng mục tiêu của mình đến việc phụng sự toàn thể, hay nói cách khác, phụng sự toàn thể—tôi xin nói rõ, là hướng mục tiêu của mình vào việc phụng sự toàn thể và chắc chắn là phụng sự toàn thể nhân loại Tính bao hàm tăng lên, như bạn sẽ mong đợi dưới Mộc Tinh, bởi vì đó là hành tinh của sự mở rộng những chân trời và vòng tay bao dung ngày càng rộng lớn hơn. Các rào cản được gỡ bỏ.

Remember that Saturn was the “ruler—one of the rulers of the first decanate of Aquarius— and not only of the decanate, but Saturn was a ruler of Aquarius, so barriers are removed. The expansive powers of the soul are revealed, and there is great anticipation. Nothing of value seems impossible. All right, that’s just a little bit said.

Hãy nhớ rằng Thổ Tinh là chủ tinh—một trong những chủ tinh của thập độ đầu tiên của Bảo Bình— và không chỉ của thập độ đó, mà Thổ Tinh còn là chủ tinh của Bảo Bình, vì vậy các rào cản được gỡ bỏ. Những năng lực khai mở của linh hồn được hiển lộ, và có một sự mong đợi lớn lao. Dường như không điều gì có giá trị là không thể đạt tới. Tôi chỉ nói chút ít vậy thôi.

Now let’s talk about—we’ll move here “upward—let’s talk about our friends Saturn, Mercury, and Venus again, only not this time in terms of the one who simply attempts to contact the soul now and then a bit sporadically and not with any consistency, but of the true disciple who is the initiate of the first degree, who is functioning according to the greater mantra. Let’s see how Saturn and Mercury and Venus can work if you are at that stage of consciousness— the fifth stage of consciousness—and are born in one of these three areas. The disciple—this is the Saturn from zero to ten degrees—the disciple lives the disciplines of the soul for the benefit of the group. Saturn are the disciplines of the soul. He is definitely increasingly group conscious at this time, and he’s realizing that his true identity is not as the self-centered ahamkara individual, but really he is living and expanding through the group. He subjects himself to discipline—that’s Saturn—so that he may strenuously help and serve in the carrying of the burden of humanity. Saturn is associated with lead. Lead is traditionally the heavy element, although there are other elements now more heavy, of course, but “heavy as lead” is a little aphorism, a little saying that we have, and that’s the dead weight of—in this case—much of humanity which the disciple has to help carry: the burden of humanity.

Bây giờ chúng ta sẽ di chuyển lên trên một chút—hãy nói về những người bạn của chúng ta là Thổ Tinh, Thủy Tinh, và Kim Tinh một lần nữa, nhưng lần này không phải xét trên phương diện của người chỉ đơn giản cố gắng tiếp xúc với linh hồn một cách thất thường và không có tính nhất quán nào, mà về người đệ tử đích thực người là điểm đạo đồ bậc một, người đang vận hành theo thần chú lớn hơn. Hãy xem Thổ Tinh và Thủy Tinh và Kim Tinh có thể hoạt động như thế nào nếu bạn ở giai đoạn tâm thức đó— giai đoạn tâm thức thứ năm—và được sinh ra trong một trong ba khu vực này. Người đệ tử—đây là Thổ Tinh từ 0 đến 10 độ—sống theo những kỷ luật của linh hồn vì lợi ích của nhóm. Thổ Tinh chính là những kỷ luật của linh hồn. Y chắc chắn ngày càng có tâm thức nhóm vào thời điểm này, và y đang nhận ra rằng bản sắc thật sự của mình không phải là cái tôi cá nhân ahamkara tự cho mình là trung tâm, mà thật sự y đang sống và mở rộng thông qua nhóm. Y đặt mình dưới kỷ luật—đó là Thổ Tinh—để y có thể nhiệt tình giúp đỡ và phụng sự trong việc gánh vác gánh nặng của nhân loại. Thổ Tinh được gắn liền với chì. Chì theo truyền thống là nguyên tố nặng, mặc dù ngày nay tất nhiên có những nguyên tố khác nặng hơn nhưng “nặng như chì” là một câu cách ngôn, một lối nói quen thuộc mà chúng ta có, và đó chính là trọng lượng chết người của phần lớn nhân loại mà người đệ tử phải giúp gánh vác: gánh nặng của nhân loại.

He undertakes the heaviest of work to uplift humanity, so he’s a great spiritual toiler in Aquarius. We sometimes don’t realize how very much Aquarius can be dedicated to the ethic of work for others. We think of that only in relation to Capricorn because some Aquarius people, you know, in the early days are really unstable and flaky and irresponsible, but later they really get a hold, and they are the great burden carriers. He works with skill upon the fixed cross. Skill in action is related both to Saturn and to Mercury, gradually releasing himself and others from this type of crucifixion into greater freedom. So if we apply Piscis Austrinus, for instance, he, the disciple, with the difficulty, disciplines himself to absorb the energies of the new age and to share them. You see, when you look at the great fish absorbing what Aquarius, the water carrier, is pouring forth, you realize that somehow these great gifts, the flow of energies, must become a part of the individual—part of the absorbent individual—so he can do something about it, so that he can express what he has absorbed.

Y đảm nhận những công việc nặng nề nhất để nâng đỡ nhân loại, vì thế y là một người lao động tinh thần vĩ đại trong Bảo Bình. Đôi khi chúng ta không nhận ra rằng Bảo Bình có thể hết lòng cống hiến đến mức nào cho đạo đức lao động vì những người khác. Chúng ta thường chỉ nghĩ điều đó gắn với Ma Kết bởi vì một số người Bảo Bình, trong những năm tháng sơ khai thì thực sự bất ổn, thất thường và vô trách nhiệm; nhưng về sau họ thật sự nắm được trọng tâm, và họ trở thành những người mang vác gánh nặng vĩ đại. Ngài làm việc với kỹ năng trên Thập Giá Cố Định. Kỹ năng trong hành động có liên quan đến cả Thổ Tinh và Thủy Tinh, dần dần giải thoát bản thân và những người khác khỏi sự đóng đinh này để đi vào sự tự do lớn lao hơn. Vì thế, nếu chúng ta áp dụng hình ảnh Nam Ngư/Cá Phương Nam (Piscis Austrinus), chẳng hạn, y, người đệ tử, trong khó khăn, tự kỷ luật chính mình để hấp thụ các năng lượng của kỷ nguyên mới và chia sẻ chúng. Khi bạn nhìn vào con cá lớn đang hấp thụ những gì mà Bảo Bình, người mang nước, đang tuôn đổ ra, bạn sẽ nhận ra rằng bằng cách nào đó những món quà/ân huệ lớn lao này – dòng chảy của các năng lượng – phải trở thành một phần của cá nhân—một phần của cá nhân có khả năng hấp thụ—để y có thể làm được điều gì đó với chúng, để y có thể biểu lộ những gì y đã hấp thụ.

Now, you know Cygnus the Swan—it’s possible to consider Cygnus here as the soul, but increasingly, as I think about this, there is a great freedom that is achieved in the third decanate, and somehow, as I ponder this and even the order that these constellations are usually given, with the Piscis Austrinus coming first, I see the necessity under Saturn to subject oneself to the absorption and the great freedom and liberation coming more under Venus. When you think about Cygnus as the liberated soul and Venus as the liberated solar angel, they begin to make a lot of sense. So I could be revising some of the views that I’ve had here, and I would say in this case or the Swan, yes, that’s possible. And here, instead of the Swan, I might say or Piscis Australis. It’s sometimes called Piscis Australis, at some point Piscis Austrinus, or Pisces Australis. It has various names, but it is the southern fish. The first and third decanates can be somewhat interchangeable, just as the first and third rays can be. They have a strong relationship to each other, and it’s only the ruler of the second decanate which seems to remain quite stable. All right, now here we are.

Giờ thì bạn đã biết Cygnus – Thiên Nga rồi; có thể xem Cygnus ở đây như linh hồn, nhưng càng suy nghĩ về điều này, tôi càng thấy có một sự tự do lớn lao đạt được trong thập độ thứ ba, và bằng cách nào đó, khi tôi chiêm nghiệm điều này cũng như trật tự mà các chòm sao này thường được sắp xếp, với Piscis Austrinus xuất hiện đầu tiên, tôi thấy rõ sự cần thiết, dưới Thổ Tinh phải tự đặt bản thân vào sự hấp thụ, còn sự tự do lớn lao và sự giải thoát thì lại đến nhiều hơn dưới Kim Tinh. Khi bạn nghĩ về Cygnus như linh hồn đã được giải thoát và Kim Tinh như thái dương thiên thần đã được giải thoát, thì mọi thứ bắt đầu trở nên rất hợp lý. Vì vậy tôi có thể đang điều chỉnh lại một số quan điểm mà tôi đã có trước đây, và trong trường hợp này tôi sẽ nói rằng – hay Thiên nga, vâng, điều đó là có thể. Và ở đây, thay vì Thiên Nga, tôi có thể nói là Piscis Australis. Đôi khi nó được gọi là Piscis Australis, có lúc là Piscis Austrinus, hoặc Pisces Australis. Nó có nhiều tên gọi khác nhau, nhưng đó chính là Con Cá Phương Nam. Thập độ thứ nhất và thứ ba có thể phần nào thay thế cho nhau, cũng giống như cung thứ nhất và cung thứ ba vậy. Chúng có mối liên hệ chặt chẽ với nhau. Chúng có mối quan hệ mạnh mẽ với nhau, và chỉ có chủ tinh của thập độ thứ hai dường như vẫn khá ổn định. Được rồi, bây giờ chúng ta ở đây.

So that was the idea of the increasing responsibility under Saturn that the disciple feels. Now let’s look at Mercury. We’ll look at Pegasus. I think we can pretty well decide that Pegasus is much associated here with the middle decanate and with Gemini. The disciple enters the group mind. Okay, Aquarius is very good for the group mind and the group soul, and Mercury, of course, is one of those multiply mental planets referring to all kinds of levels of mind.

V ì v ậy , đó là ý tưởng về trách nhiệm ngày càng tăng dưới Thổ Tinh mà người đệ tử cảm nhận được. Hãy nhìn vào Thủy Tinh. Chúng ta sẽ xem xét Pegasus (thi mã – ND). Tôi nghĩ chúng ta có thể khá chắc chắn quyết định ở đây rằng Pegasus có liên quan mật thiết với thập độ ở giữa và với Song Tử. Người đệ tử bước vào tâm trí nhóm. Bảo Bình rất thuận lợi cho tâm trí nhóm và linh hồn nhóm, và Thủy Tinh, tất nhiên, là một trong những hành tinh mang tính trí tuệ đa tầng liên quan đến mọi cấp độ khác nhau của tâm trí.

The disciple enters the group mind and the group soul, and his consciousness is expanded thereby, which fits with the Pegasus theme of rising up into the heavens. The actual myth is quite complicated, but in general there is this whole theme of aviation and elevation. Under Pegasus, for the disciple, the rain cloud of noble things becomes accessible to him, and this is even greater for the initiate. You know, we realize what a fertile mind many Aquarian people manage to have and how intuitive they are and how much knowledge they seem to access from the higher worlds. The divine mind begins to enter the personal mind, and he is inspired by ideas. The whole idea of inspiration is very connected with Mercury and with Pegasus. So I think that describes quite well what will happen if you’re born in the fifth general phase of discipleship response, soul living, and you are in the 10 to 20 decanate.

Người đệ tử bước vào tâm trí nhóm và linh hồn nhóm, và tâm thức của y được mở rộng nhờ đó, điều này phù hợp với chủ đề của Pegasus là vươn lên các cõi trời/thiên đường. Huyền thoại thực sự thì khá phức tạp, nhưng nhìn chung xuyên suốt cả chủ đề này là về sự bay bổng và sự nâng cao. Dưới Pegasus, đối với người đệ tử, đám mây mưa của những điều cao quý trở nên tiếp cận được với y, và điều này thậm chí còn lớn lao hơn đối với điểm đạo đồ. Chúng ta nhận ra rằng nhiều người Bảo Bình có tâm trí phong phú,và trực giác của họ mạnh mẽ như thế nào và họ dường như tiếp cận được bao nhiêu kiến thức từ các thế giới cao hơn. Thiên trí bắt đầu đi vào tâm trí cá nhân, và y được truyền cảm hứng bởi các ý tưởng. Toàn bộ ý tưởng về cảm hứng rất kết nối với Thủy Tinh và với Pegasus. Vì vậy tôi nghĩ điều này mô tả khá chính xác những gì sẽ xảy ra nếu bạn được sinh ra trong giai đoạn tổng quát thứ năm của sự đáp ứng nơi con đường đệ tử, đời sống linh hồn, và bạn ở thập độ 10 đến 20

Great ideas are coming in, and it’s just a question of whether one will be able to really live those ideas. Now we move into the more love wisdom phase. Venus representing in many respects love wisdom, and we are a disciple, and we are as if in our own microcosmic phase of brotherhood. The disciple cultivates group harmony and group love. Aquarius, the sign of the group, and Venus, the planet of harmony and love, from 20 degrees to 30 degrees.

Các ý tưởng vĩ đại đang đến, và đó chỉ là vấn đề liệu một người có thể thực sự sống với những ý tưởng đó hay không. Giờ đây chúng ta bước vào giai đoạn bác ái minh triết sâu sắc hơn. Kim Tinh đại diện cho bác ái minh triết ở nhiều khía cạnh, và chúng ta là đệ tử, và chúng ta giống như đang ở trong giai đoạn tiểu thiên địa của chính mình về tình huynh đệ. Người đệ tử nuôi dưỡng sự hòa hợp nhóm và tình thương nhóm. Bảo Bình, dấu hiệu của nhóm, và Kim Tinh, hành tinh của sự hòa hợp và tình thương từ 20 độ đến 30 độ.

He begins to live as a soul in service, motivated by deepening understanding of brotherly love. So there is a strong—not just study of one’s fellow human beings, and I would say, you know, I would say here we can say under Mercury he studies the character of the group members and seeks to enhance their gifts. This is the student of human nature, but here in the third decanate we have something more— not just the objectivity of Mercury, but the deepening love of Venus. And under Piscis Austrinus, the disciple offers himself sacrificially in service.

Y bắt đầu sống như một linh hồn trong phụng sự, được thúc đẩy bởi sự thấu hiểu ngày càng sâu sắc về tình huynh đệ. Vì vậy ở đây có một điều mạnh mẽ—không chỉ nghiên cứu về những đồng loại của mình, và tôi muốn nói tôi muốn nói ở đây chúng ta có thể nói dưới Thủy Tinh y nghiên cứu tính cách của các thành viên nhóm và tìm cách nâng cao những tài năng của họ. Đây là người sinh viên của bản chất con người, nhưng ở đây trong thập độ thứ ba chúng ta có điều gì đó lớn hơn— không chỉ tính khách quan của Thủy Tinh, mà là tình thương ngày càng sâu sắc của Kim Tinh. Và dưới Piscis Austrinus (“cá phương nam” trong tiếng La tinh – ND), người đệ tử hiến dâng chính mình một cách hy sinh trong phụng sự.

If under Cygnus he achieves increasing spiritual freedom and he liberates himself from the fixed cross. We always have to bear in mind that one day the solar angel will fly free. And this is at the fourth initiation. So Venus doesn’t quite have the wings of Mercury, but Venus is a very elevated planet, and it does achieve its freedom so that when a person is truly identified with Venus, they have achieved freedom from the three lower worlds, and with the return of the solar angels to the heart of the sun and the central spiritual sun, the man is truly liberated. He has absorbed sufficient of the curriculum of Venus into his nature to become liberated— truly liberated into the fifth kingdom of nature instead of simply being an aspirant to that fifth kingdom.

Nếu dưới chòm Thiên Nga Cygnus người ấy đạt được sự tự do tinh thần ngày càng tăng và y giải thoát chính mình khỏi thập giá cố định, chúng ta luôn phải ghi nhớ rằng một ngày nào đó Thái Dương Thiên Thần sẽ bay tự do. Và điều này xảy ra ở lần điểm đạo thứ tư. Vì vậy Kim Tinh không hẳn có đôi cánh của Thủy Tinh, nhưng Kim Tinh là một hành tinh rất cao cả, và nó đạt được sự tự do của mình để khi một người thực sự đồng nhất với Kim Tinh, họ đã đạt được sự tự do khỏi ba cõi thấp hơn, và cùng với sự hồi vị của các thái dương thiên thần quay về trái tim của Mặt Trời và Mặt Trời Tinh thần Trung ương, con người ấy thực sự được giải thoát. Y đã hấp thụ đầy đủ chương trình huấn luyện của Kim Tinh vào bản chất của mình để trở nên được giải thoát— thực sự được giải thoát vào giới thứ năm của tự nhiên thay vì chỉ đơn giản là một người khát vọng hướng đến giới thứ năm đó.

At the first initiation he enters the fifth kingdom, but in a lowly state, and finally at the fourth initiation achieves a great liberation, not just in consciousness as at the third initiation, but in fact. In other words, magnetically he no longer needs to return to the realm of the fourth kingdom of nature. So Cygnus, that great swan out of time and space, has, I think, a very strong association with the third decanate and Venus as well. See, we have to decide how we’re going to operate here. First of all, we have to accept the idea that it is wise to assign a particular extra-zodiacal constellation to a particular decanate. The decanate may indeed be akin to a particular constellation, but in a way, anyone who’s born in the sign can relate to all three of these extra-zodiacal constellations. Then, suppose we decide to assign extra-zodiacal constellations each to a decanate. We have to decide whether we should end with the most spectacular of the constellations. In other words, Orion is the most spectacular of the Taurean constellations. Should we end with Orion and begin with the Eridanus, or end with Eridanus, the river of souls, and begin with Orion? Usually, as we move in the one, two, three phase, we move from less to greater to greatest. So should the greatest of the extra-zodiacal constellations be found in the third, in relation to the third decanate?

Ở lần điểm đạo thứ nhất, y bước vào giới thứ năm, nhưng ở một trạng thái còn thấp, và cuối cùng tại lần điểm đạo thứ tư thì đạt được một sự giải thoát lớn lao, không chỉ trong tâm thức như ở lần điểm đạo thứ ba, mà là trong thực tại. Nói cách khác, về mặt từ tính, y không còn cần phải trở lại cõi của giới thứ tư trong tự nhiên. Vì vậy, Cygnus, con thiên nga vĩ đại ấy vượt ra ngoài thời gian và không gian, theo tôi nghĩ có một mối liên kết rất mạnh mẽ với thập độ thứ ba và cả với Kim Tinh nữa. Chúng ta phải quyết định cách thức hoạt động ở đây. Trước tiên, chúng ta phải chấp nhận ý tưởng rằng việc gán một chòm sao ngoài hoàng đạo cụ thể cho một thập độ cụ thể là khôn ngoan. Thập độ thực sự có thể là hợp lý với một chòm sao cụ thể, nhưng theo một nghĩa nào đó, bất kỳ ai sinh ra trong dấu hiệu này đều có thể liên kết với cả ba chòm sao ngoài hoàng đạo ấy. Sau đó, giả sử chúng ta quyết định gán mỗi chòm sao ngoài hoàng đạo cho một thập độ. Chúng ta phải quyết định xem có nên kết thúc bằng chòm sao ngoạn mục nhất hay không. Nói cách khác, Orion là chòm sao ngoạn mục nhất trong các chòm sao thuộc Kim Ngưu. Chúng ta nên kết thúc với Orion và bắt đầu bằng Eridanus, hay kết thúc với Eridanus, con sông của các linh hồn, và bắt đầu bằng Orion? Thường thì, khi chúng ta di chuyển theo các bước một, hai, ba, chúng ta đi từ ít hơn đến lớn hơn rồi đến lớn nhất. Vậy thì, chòm sao vĩ đại nhất trong số các chòm sao ngoài hoàng đạo có nên được đặt ở vị trí thứ ba, liên quan đến thập độ thứ ba không?

If so, then Orion would relate to the third decanate of Taurus, and Cygnus, certainly the greatest of these constellations, would relate to the third decanate of Aquarius. And then there is the other issue of whether the manner in which we assign these decanates correlates with the best assignment of planets to the decanates, and sometimes we have apparent contradictions there, as Venus is definitely the ruler of the first decanate of Taurus, and Orion correlates with Venus much more than with Saturn, which is the ruler of the third decanate of Taurus. So in this case, I think that we have Cygnus correlating particularly with Venus, more so than with Saturn—the beauty of the soul. And when you think of the swan, it’s a very Venusian bird. It’s a bird that conjures up the image of great love and faith. Conjures up the image of the more beautiful aspect of ourself, which is the soul. And we know that swans mate for life, so there’s a great sense of loyalty there and of a true soul union, soul mateship, and so forth. So Cygnus, I think, goes very well with Venus. But, you know, we’re in a speculative area here, and much experience with actual disciples and initiates will be required before we can ascertain these associations and see if they are truly and exclusively legitimate. When I think of myself, let’s say, you know, as an Aries individual, and I look at Cetus, the sea monster, and Cassiopeia, the enthroned queen, and Perseus, the hero, I think I can relate to all of those just by the fact of being a strongly Aries individual.

Nếu như vậy, thì Orion sẽ liên quan đến thập độ thứ ba của Kim Ngưu, và Cygnus, chắc chắn là vĩ đại nhất trong những chòm sao này, sẽ liên quan đến thập độ thứ ba của Bảo Bình. Và sau đó còn có vấn đề khác: việc liệu cách thức chúng ta gán những thập độ này có tương ứng với cách tốt nhất để gán các hành tinh cho các thập độ hay không, và đôi khi chúng ta có những mâu thuẫn rõ ràng ở đó. Chẳng hạn, Kim Tinh chắc chắn là chủ tinh của thập độ thứ nhất của Kim Ngưu, và Orion tương quan với Kim Tinh nhiều hơn hẳn so với Thổ Tinh, vốn là chủ tinh của thập độ thứ ba của Kim Ngưu. Vậy trong trường hợp này, tôi nghĩ rằng chúng ta có Cygnus tương quan đặc biệt với Kim Tinh —vẻ đẹp của linh hồn, hơn là với Thổ Tinh. Và khi bạn nghĩ về thiên nga, đó là một loài chim rất mang tính Kim Tinh . Đó là loài chim gợi lên hình ảnh của tình thương vĩ đại và lòng tin. Nó gợi lên hình ảnh về khía cạnh đẹp đẽ hơn của chính chúng ta, tức là linh hồn. Và chúng ta biết rằng thiên nga kết đôi suốt đời, vì vậy có một cảm nhận tuyệt vời về lòng trung thành ở đó và về sự hợp nhất linh hồn thật sự, bạn đời linh hồn, v.v… Do đó tôi nghĩ Cygnus rất hợp với Kim Tinh. Nhưng chúng ta đang ở trong một lĩnh vực mang tính suy đoán ở đây, và cần nhiều kinh nghiệm với các đệ tử và điểm đạo đồ thực tế trước khi chúng ta có thể xác định những liên kết này và xem liệu chúng có thật sự phù hợp một cách riêng biệt không. Khi tôi nghĩ về bản thân mình, chẳng hạn, như một cá nhân Bạch Dương, và tôi nhìn vào Cetus, quái vật biển, và Cassiopeia, nữ hoàng ngự trên ngai, và Perseus, người anh hùng, tôi nghĩ tôi có thể liên hệ với tất cả những chòm sao đó chỉ vì tôi là một cá nhân Bạch Dương mạnh mẽ.

But, you know, my sun is in the second “decanate—it’s in the Leo decanate, which relates more to the enthroned queen. So I have to ponder: do I somehow relate more to the meaning of Cassiopeia than I do to either Cetus or Perseus? And each one of us would have to subject our psyche to that kind of questioning to see whether the reasoned assignments that we have of the extra-zodiacal constellations to the different decanates really make sense in terms of our own life.

Nhưng mặt trời của tôi nằm trong thập độ thứ hai—tức thập độ Sư Tử, có liên quan nhiều hơn đến hình ảnh nữ hoàng trên ngai vàng. Vì vậy, tôi phải tự suy ngẫm: bằng cách nào đó tôi có liên quan nhiều hơn đến ý nghĩa của Cassiopeia so với Cetus hay Perseus không? Và mỗi người trong chúng ta đều phải đặt tâm lý của mình vào kiểu thẩm vấn đó để xem liệu những sự quy gán g hợp lý mà chúng ta có về các chòm sao ngoài hoàng đạo gán cho các thập độ khác nhau có thực sự có ý nghĩa trong đời sống của chính chúng ta không.

Okay, now we are ready to study stage six. One day I’ll get this chart so that it’s all lined up, but every time I add something, things move up and down, so they don’t stay in perfect alignment. Okay, we are in the initiatic phase here.

Bây giờ chúng ta sẵn sàng nghiên cứu giai đoạn sáu. Một ngày nào đó tôi sẽ làm cho biểu đồ này thẳng hàng, nhưng mỗi lần tôi thêm gì đó, mọi thứ lại di chuyển lên xuống, nên chúng không ở trong sự chỉnh hợp hoàn hảo.

Whoops! We were in the initiatic phase. There we are—the initiatic triadal monadic phase, and that is phase number six. Remember, there are six decanates, and one way of thinking about them, if one doesn’t think too rigidly, is as we start to clockwise, we have the physical. Then the second decanate clockwise is the emotional. Third decanate is the mental—mental personal. And then, as we start to move counterclockwise, the sixth decanate is personal aspirational, the fifth is disciplic soul, and the third is the sixth—or third—and the counterclockwise is initiatic triadic monadic. But, as I say, don’t get too literal about that, because I’m sure that we can find soul-oriented people—the soul-focused people—born in every decanate. We can find aspirational people born in every decanate, and we can find, although they are rarer, initiatic, triadal monadic individuals born in every decanate. I feel convinced about that. And thus it would be for, you know, the physical Lemurian types, the Atlantean types. My goodness, the Atlantean types are so prominent they will be born in all decanates, of course. And the early Arian types, which are beginning to develop mental focus, I would say in all decanates. But this remains, of course, to be proven, and it will take us some centuries to do that. So now I’m just going to speak of the initiatic, triadal, monadic phase in general.

Được rồi, chúng ta đang ở trong pha điểm đạo ở đây. Đó là—pha điểm đạo tam nguyên tinh thần Chân Thần, và đó là pha số sáu. Hãy nhớ rằng, có sáu thập độ, và một cách để nghĩ về chúng, nếu người ta không nghĩ quá cứng nhắc, là khi chúng ta bắt đầu theo chiều kim đồng hồ, chúng ta có vật chất. Sau đó thập độ thứ hai theo chiều kim đồng hồ là cảm xúc. Thập độ thứ ba là trí tuệ—trí tuệ cá nhân. Và sau đó, khi chúng ta bắt đầu di chuyển ngược chiều kim đồng hồ, thập độ thứ sáu là chí nguyện cá nhân, thứ năm là linh hồn đệ tử, và thứ ba là thứ sáu—hoặc thứ ba—và ngược chiều kim đồng hồ là điểm đạo tam nguyên tinh thần Chân Thần. Nhưng, như tôi nói, đừng quá theo nghĩa đen về điều đó, bởi vì tôi chắc rằng chúng ta có thể tìm thấy những người định hướng linh hồn—những người tập trung linh hồn—sinh ra trong mọi thập độ. Chúng ta có thể tìm thấy những người chí nguyện sinh ra trong mọi thập độ, và chúng ta có thể tìm thấy, mặc dù họ hiếm hơn, các cá nhân điểm đạo, tam nguyên tinh thần, Chân Thần sinh ra trong mọi thập độ. Tôi cảm thấy tin tưởng về điều đó. Và như vậy sẽ là, đối với các kiểu vật chất Lemuria, các kiểu Atlantis. Tất nhiên, các kiểu Atlantis nổi bật đến mức họ sẽ sinh ra trong tất cả các thập độ. Và các kiểu Arian sơ khai, đang bắt đầu phát triển sự tập trung trí tuệ, tôi sẽ nói trong tất cả các thập độ. Nhưng điều này vẫn cần được chứng minh, và sẽ mất vài thế kỷ để chúng ta làm điều đó. Vậy bây giờ tôi chỉ sẽ nói về pha điểm đạo, tam nguyên tinh thần, Chân Thần nói chung.

In terms of rulerships, such an initiate is working under the three planets veiled by the moon, which is the hierarchical ruler, but is still expressing the higher qualities, I would say, of Jupiter.

Về mặt chủ tinh cai quản, một điểm đạo đồ như vậy đang làm việc dưới ba hành tinh được che giấu bởi mặt trăng, đó là chủ tinh huyền giai, nhưng vẫn đang biểu hiện những phẩm tính cao hơn của Mộc Tinh.

Jupiter is such an amazing second ray planet and so important in this solar system, so related to the sun and so related therefore to Leo, and then Leo being related to Aquarius. Jupiter has a very strong influence in the developed Aquarian, so I would, for the initiate of the third degree, I would continue to extend the rulership of Jupiter into that higher, more spiritual Aquarian response. From page 333, he is the server of humanity, of course, but he’s the server of all men, and he’s carrying increasingly with the hierarchy, who serves the planetary Logos, the burden of the world. The burden of the world is really carried by the planetary Logos, and the hierarchy is helping the planetary Logos carry this great burden. And Aquarian individuals, we know, are prominent at the third degree and even at the fourth degree. So here we have the transfigured initiate of the third degree.

Mộc Tinh là một hành tinh cung hai tuyệt vời và rất quan trọng trong thái dương hệ này, rất liên quan đến mặt trời và do đó rất liên quan đến Sư Tử, và sau đó Sư Tử có liên quan đến Bảo Bình. Mộc Tinh có ảnh hưởng rất mạnh trong người Bảo Bình đã phát triển, vì vậy, đối với điểm đạo đồ bậc ba, tôi sẽ tiếp tục mở rộng quyền cai quản của Mộc Tinh vào đáp ứng Bảo Bình cao hơn, mang tính tinh thần hơn đó. Từ trang 333, y là người phụng sự nhân loại, tất nhiên, nhưng y là người phụng sự tất cả nhân loại, và y ngày càng cùng với Thánh đoàn, những người phụng sự Đức Hành Tinh Thượng Đế, gánh vác gánh nặng của thế gian. Gánh nặng của thế gian thực sự được gánh vác bởi Đức Hành Tinh Thượng Đế , và Thánh đoàn đang giúp Đức Hành Tinh Thượng Đế gánh vác gánh nặng lớn này. Và các cá nhân Bảo Bình, nổi bật ở lần điểm đạo thứ ba và thậm chí ở lần điểm đạo thứ tư. Vì vậy ở đây chúng ta có điểm đạo đồ đã biến hình của lần điểm đạo thứ ba.

He can express the powers of the three sacred planets veiled by the moon: Vulcan, Neptune, and Uranus through his three personality vehicles. Uranus through the mind, Neptune through the astral body, Vulcan through the etheric physical body. I think there’s so much more that could be said, but I was just quickly summarizing these ideas. This is the transfigured initiate, really a world server, a liberated world server, liberated in one respect at the third initiation and free to join the hierarchy and the carrying of its burdens.

Y có thể biểu hiện quyền năng của ba hành tinh thánh thiện được che giấu bởi mặt trăng: Vulcan, Hải Vương Tinh, và Thiên Vương Tinh qua ba vận cụ phàm ngã của y. Thiên Vương Tinh qua thể trí, Hải Vương Tinh qua thể cảm xúc, Vulcan qua thể dĩ thái vật chất. Tôi nghĩ còn rất nhiều điều có thể nói thêm, nhưng tôi chỉ đang tóm tắt nhanh những ý tưởng này. Đây là điểm đạo đồ đã biến hình, thực sự là người phụng sự thế giới, một người phụng sự thế giới đã giải thoát, giải thoát trong một khía cạnh tại điểm đạo thứ ba và tự do gia nhập Thánh đoàn và chia sẻ gánh nặng của nó.

Of course, you know, we don’t transcend all the planets. We don’t just move beyond them. We incorporate them. Saturn for great responsibility, Uranus for tremendous understanding. The occult mind is at work, and ingenious methods, innovative methods, are being used all the time, all the time to help with hierarchical work. Great sense of group consciousness under Jupiter, including all people under Jupiter, including the entire world. Jupiter and Aquarius. And then, of course, the transfigured personality vehicles empowered from triadal realms. Every one of the vehicles greatly elevated in its strength and vibratory capacity, showing forth the light of Vulcan and the sensitivity of Neptune and the great originality and electric power and electric fire under Uranus. We have to include all the planets in the hierarchical phase. It’s not like we just leave the earlier ones entirely behind and only move into the province of the highest planets. D.K. explained this very much under Aquarius, this idea of inclusion, of not simply moving beyond but including that which has been before. So now I just have a few things to say here.

Tất nhiên, chúng ta không vượt qua tất cả các hành tinh. Chúng ta không chỉ đơn giản di chuyển vượt qua chúng. Chúng ta hòa nhập chúng. Thổ Tinh cho trách nhiệm lớn lao, Thiên Vương Tinh cho sự hiểu biết tuyệt vời. Trí tuệ huyền bí đang hoạt động, và những phương pháp tài tình, những phương pháp đổi mới, đang được sử dụng liên tục, liên tục để hỗ trợ công việc Thánh đoàn. Cảm nhận lớn lao về tâm thức nhóm dưới Mộc Tinh, bao gồm tất cả mọi người dưới Mộc Tinh, bao gồm toàn thế giới. Mộc Tinh và Bảo Bình. Và rồi, tất nhiên, các vận cụ phàm ngã được biến hình được trao quyền từ các cõi tam nguyên. Mỗi một trong số các vận cụ được nâng cao rất nhiều về sức mạnh và khả năng rung động, thể hiện ánh sáng của Vulcan và sự nhạy cảm của Hải Vương Tinh và tính sáng tạo vĩ đại cùng quyền năng điện và lửa điện dưới Thiên Vương Tinh. Chúng ta phải bao gồm tất cả các hành tinh trong giai đoạn huyền giai. Chúng ta không bỏ lại hoàn toàn những hành tinh trước đó và chỉ di chuyển vào lãnh vực của những hành tinh cao nhất. Chân sư D.K. đã giải thích điều này rất rõ ràng dưới Bảo Bình, ý tưởng về sự bao gồm này, về việc không đơn giản di chuyển vượt qua mà bao gồm cái đã có từ trước. Vậy nên bây giờ tôi chỉ có vài điều muốn nói ở đây.

We will look at, for the initiate phase, Saturn, Mercury, and Venus. So here we are in the initiatic phase from zero to ten degrees. The initiate subjects himself to difficulties, Saturn, choosing to enter into crisis, choosing to deal with planetary karma, difficulties. Saturn. I’m going to put in here a little bit of what I call… whoops… planetary… planetary… P-L-T… planetary karma, taking on great burdens as the world’s server. Piscis Austrinus.

Chúng ta sẽ xem xét, đối với giai đoạn điểm đạo đồ, Thổ Tinh, Thủy Tinh, và Kim Tinh. Vậy ở đây chúng ta có giai đoạn điểm đạo từ không đến mười độ. Điểm đạo đồ đặt mình vào khó khăn, Thổ Tinh, chọn bước vào khủng hoảng, chọn đối phó với nghiệp hành tinh, những khó khăn. Thổ Tinh. Tôi sẽ đưa vào đây một chút những gì tôi gọi là hành tinh… P-L-T… nghiệp hành tinh , gánh vác những gánh nặng lớn lao như người phụng sự thế giới. Piscis Austrinus.

He has absorbed all this. He has drunk from the river of life, and he can now save and help with all that he has absorbed. He demonstrates his increasing freedom. There is Cygnus from the fixed cross. I see that when I prepared this document, I realized this sort of contradiction between Cygnus and Piscis Austrinus and wanted to see how each of them would apply in the first and third decanates. So let’s just say it’s the burden… burden… let’s just say subject to the divine plan and responsibly… serving that plan, no matter what. This is all under Saturn, and we have an atmic association with Saturn as atma. So let’s just say much spiritual will here applied in the execution of responsibility. There are many things that could be said; you could write a little chapter on each one of these phases. But I think the important thing is that for any of us who is in a particular decanate, to understand the potentials of that decanate, its associated constellations and its ruler, and to see how we can fulfill those potentials in our life, how we can use those energies to fulfill the life purpose of this incarnation. We move on to Mercury.

Y đã hấp thụ tất cả điều này. Y đã uống từ dòng sông sự sống, và bây giờ y có thể cứu độ và giúp đỡ với tất cả những gì y đã hấp thụ. Y thể hiện sự tự do ngày càng tăng của mình. Có Cygnus từ thập giá cố định. Tôi thấy rằng khi tôi chuẩn bị tài liệu này, tôi nhận ra sự mâu thuẫn giữa Cygnus và Piscis Austrinus và muốn xem mỗi chòm sao sẽ áp dụng như thế nào trong thập độ thứ nhất và thứ ba. Vậy chúng ta chỉ nói đó là gánh nặng… chúng ta chỉ nói tuân theo thiên cơ và một cách có trách nhiệm… phụng sự thiên cơ đó, bất kể thế nào. Tất cả điều này dưới Thổ Tinh, và chúng ta có liên kết atmic với Thổ Tinh như là atma. Vậy chúng ta chỉ nói nhiều ý chí tinh thần ở đây được áp dụng trong việc thực thi trách nhiệm. Có nhiều điều có thể nói; bạn có thể viết một chương nhỏ về mỗi giai đoạn này. Nhưng tôi nghĩ điều quan trọng là đối với bất kỳ ai trong chúng ta đang ở trong một thập độ cụ thể, để hiểu các tiềm năng của thập độ đó, các chòm sao liên kết và chủ tinh của nó, và xem chúng ta có thể thực hiện những tiềm năng đó trong cuộc sống như thế nào, chúng ta có thể sử dụng những năng lượng đó để hoàn thành mục đích cuộc sống của kiếp sống này như thế nào. Chúng ta chuyển sang Thủy Tinh.

The initiate is coming under Pegasus. He travels into the rain cloud of noble things. He’s not just receiving a little bit and brings inventions and illumination to humanity. This is a Gemini here, the Gemini decanate. .

Người điểm đạo đồ đang ở dưới Pegasus. Y du hành vào đám mây mưa của những điều cao quý. Y không chỉ nhận một chút ít và mang lại các phát minh và sự soi sáng cho nhân loại. Đây là Song Tử, thập độ Song Tử.

You know, Aquarius is associated with the burdens, particularly Aquarius is in a way the most substantial of all of these air signs. It’s associated as well with the universal mind. So Gemini is entering the rain cloud of noble things and maybe even sensing the— sensing the rain cloud of unknown things. I think he calls it something like that—sensing, not sending—and let’s just say living in the world of ideas and able to represent the cosmic ethers. Ethers—let’s just say Pegasus travels in the cosmic ethers, so increasingly triadally focused. Triadally.

Bạn biết đấy, Bảo Bình liên kết với những gánh nặng, đặc biệt Bảo Bình theo một cách nào đó mang tính chất liệu nhất trong tất cả các dấu hiệu hành khí này. Nó cũng liên kết với trí tuệ vũ trụ. Vì vậy Song Tử đang đi vào đám mây mưa của những điều cao quý và có thể thậm chí cảm nhận được— cảm nhận đám mây mưa của những điều chưa biết. Tôi nghĩ Ngài gọi nó đại loại như thế—cảm nhận, không phải gửi đi—và hãy nói là sống trong thế giới của các ý tưởng và có khả năng đại diện cho các dĩ thái vũ trụ. Các dĩ thái—hãy nói là Pegasus du hành trong các dĩ thái vũ trụ, vì vậy ngày càng tập trung vào tam nguyên tinh thần. Theo cách tam nguyên tinh thần.

Okay, now finally we move to Venus for the initiate, and this is kind of an analogy to what will happen at the end of the Age of Aquarius when true brotherly love supervenes after much struggle in the first decanate, much illumination in the second, brotherly love and the right application of all that has been learned in love will be expressed. So the initiate expresses group soul, is identified with group soul, group love, and universal brotherhood under Venus—an important hierarchical quality, a true member of the spiritual hierarchy, a true member of the spiritual hierarchy. And the initiate is fullest expression of the solar—of the solar angel in the group and still a wider context, and all under the inspiration of love-wisdom.

Được rồi, cuối cùng chúng ta chuyển sang Kim Tinh cho điểm đạo đồ, và điều này có thể ví như điều sẽ xảy ra vào cuối Kỷ nguyên Bảo Bình khi tình thương huynh đệ chân thật sẽ xuất hiện sau nhiều đấu tranh trong thập độ thứ nhất, nhiều sự soi sáng trong thập độ thứ hai, tình thương huynh đệ và sự vận dụng đúng đắn tất cả những gì đã được học hỏi trong tình thương sẽ được biểu lộ. Vì vậy, điểm đạo đồ biểu hiện linh hồn nhóm, được đồng nhất với linh hồn nhóm, tình thương nhóm, và tình huynh đệ phổ quát dưới Kim Tinh—một phẩm tính huyền giai quan trọng, một thành viên đích thực của Thánh đoàn tinh thần. Và điểm đạo đồ là biểu hiện trọn vẹn nhất của nguyên lý thái dương—của Thái Dương Thiên Thần trong nhóm và trong một bối cảnh rộng lớn hơn nữa, và tất cả đều dưới sự cảm hứng của Bác Ái – Minh Triết.

So this—and even the monad is brought in —oh, because the monad is the true home of brotherhood. It’s on that monadic level that we truly realize ourselves as brothers and—and not only brothers, but brothers in a state of equality, because as spirits—as spirits—we are all equal. And this points to Libra, the sub-ruler of the third Aquarian decanate. All right, though that gives us an idea. These are just—I think—indications.

Vì thế điều này là đúng—và thậm chí cả Chân Thần cũng được đưa vào —bởi vì Chân Thần chính là quê hương thực sự của tình huynh đệ. Chính ở cấp độ Chân Thần mà chúng ta thực sự nhận ra chính mình như những huynh đệ và không chỉ là huynh đệ, mà còn là huynh đệ trong một trạng thái bình đẳng, bởi vì—với tư cách tinh thần—tất cả chúng ta đều bình đẳng. Và điều này chỉ đến Thiên Bình, chủ tinh phụ của thập độ Bảo Bình thứ ba. Được rồi, điều đó cũng cho chúng ta một ý tưởng. Đây chỉ là—tôi nghĩ—những chỉ báo mà thôi.

Dane Rudhyar used to say that astrology was the algebra of life, and we have to apply these generalities to our own specific situation. So when we continue, we will end this Esoteric Astrology number 65. We are still—still on page—what—still on page—I suppose still on page 150. We are—we haven’t—we’ve done most of the work in other tabulations, and we will continue with his transitional discussion here, having taken care of a good deal of the Aquarian study. This is one hour and—one hour and 15-minute tape, and it can be used in the 15-minute segments. So we will now, having finished most of Aquarius but not the entire chapter, we will work close with The Great Invocation. And then move on to number 66. Okay.

Dane Rudhyar từng nói rằng chiêm tinh học là đại số của cuộc sống, và chúng ta phải áp dụng những điều tổng quát này vào tình huống cụ thể của riêng mình. Vì vậy, khi chúng ta tiếp tục, chúng ta sẽ kết thúc Chiêm Tinh Học Nội Môn số 65 này. Chúng ta vẫn ở trang 150. Chúng ta đã hoàn thành phần lớn công việc trong các bảng khác, và chúng ta sẽ tiếp tục với cuộc thảo luận chuyển tiếp của Ngài tại đây, sau khi đã giải quyết phần lớn nghiên cứu về Bảo Bình. Đây là bản ghi một giờ và—một giờ và 15 phút, và nó có thể được sử dụng theo các phần 15 phút. Sau khi hoàn thành phần lớn về Bảo Bình nhưng chưa hết chương này, chúng ta sẽ chuẩn bị với Đại Khấn Nguyện. Và sau đó chuyển sang số 66. Được rồi.

From the point of light within the mind of God, let light stream forth into the minds of men. Let light descend on earth. From the point of love within the heart of God, let love stream forth into the hearts of men. May Christ return to earth. From the center where the will of God is known, let purpose guide the little wills of men— the purpose which the masters know and serve. From the center which we call the race of men, let the plan of love and light work out, and may it seal the door where evil dwells. Let light and love and power restore the plan on earth. Oh.

Từ nguồn Ánh sáng trong Trí Thượng Đế, cầu xin Ánh sáng tràn vào Trí Con người. Cầu xin Ánh sáng giáng xuống trần gian. Từ nguồn Tình thương trong Tâm Thượng đế, cầu xin tình thương tràn vào Tâm Con người. Cầu xin Đức Christ trở lại trần gian. Từ trung tâm nơi ý chí của Thượng Đế được biết đến, cầu xin Thiên Ý dẫn dắt ý chí nhỏ bé của Con người— Thiên Ý mà các Chân sư đều biết và phụng sự. Từ trung tâm mà chúng ta gọi là loài người, cầu xin Thiên Cơ Tình thương và Ánh sáng được thực thi, cầu xin Thiên cơ đóng kín cửa vào nẻo ác. Cầu xin Ánh sáng, Tình thương và Quyền năng phục hồi Thiên cơ trên Trần gian. OM.

Okay, friends, we have reached the point, and we will continue with Esoteric Astrology adventure number 66, moving towards the completion of the Aquarius chapter. We’ve just finished working with the decanates. Until then.

Được rồi, các bạn, chúng ta đã đến điểm này, và chúng ta sẽ tiếp tục với cuộc khám phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 66, tiến tới hoàn thành chương Bảo Bình. Chúng ta vừa hoàn thành việc làm việc với các thập độ. Hẹn tới lúc đó nhé.