VIRGO 9—EAA 86 b (269-271)
Abstract/Tóm tắt
|
Esoteric Astrology Adventure 86 section b. covers pages 269-271, is about one hour long, and includes the following topics: |
Cuộc Khám phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 86, phần b, bao gồm các trang 269-271, kéo dài khoảng một giờ và bao gồm các chủ đề sau: |
|
1.A human initiation responsive even to some cosmic energies. |
1.Một lễ điểm đạo của con người, thậm chí có thể đáp ứng với một số năng lượng vũ trụ. |
|
2. The initiate as a focusing lens. |
2. Điểm đạo đồ như một thấu kính hội tụ. |
|
3. Capacity to serve depends upon the number of energies to which an individual can be responsive. |
3. Khả năng phụng sự phụ thuộc vào số lượng năng lượng mà một cá nhân có thể đáp ứng. |
|
4. Rays which express themselves through two planets. Why is this so? Why is the answer one of the secrets of initiation? |
4. Những cung tự biểu hiện thông qua hai hành tinh. Tại sao lại như vậy? Tại sao câu trả lời lại là một trong những bí mật của lễ điểm đạo? |
|
5. Upon which ray is the “Lord of our Earth” to be found? Why? |
5. “Chúa tể Trái đất” được tìm thấy trên cung nào? Tại sao? |
|
6. Speculations on the “mystery of the perfected Seven”. |
6. Những suy đoán về “bí nhiệm của Bảy Đấng hoàn hảo”. |
|
7. Understanding the Seven Spirits Before the Throne—two groupings which concern us. |
7. Hiểu về Bảy Ngôi Vị Tinh Thần — hai nhóm liên quan đến chúng ta. |
|
8. Seven Spirits Before the Throne representing the Rishis of the Great Bear and the Seven Sisters of the Pleiades. |
8. Bảy Ngôi Vị Tinh Thần tượng trưng cho các Rishis của chòm sao Gấu Lớn và bảy chị em của chòm sao Pleiades. |
|
9. Seven Planetary Logoi as Seven Spirits Before the Throne; planetary Kumaras as Seven Spirits Before the Throne. |
9. Bảy hành tinh Thượng đế như Bảy Ngôi vị Tinh thần; các Kumara hành tinh như Bảy Ngôi vị Tinh thần. |
|
10. The meaning of the Rishis of the Great Bear in the context of the “One About Whom Naught May Be Said”. |
10. Ý nghĩa của các Rishis (hiền triết) thuộc chòm sao Gấu Lớn trong bối cảnh “Đấng Bất Khả Tư Nghị“. |
|
11. The Seven Rishis as rulers of the Seven Manifested Creative Hierarchies. |
11. Bảy vị Rishis (bảy vị hiền triết) là những người cai quản bảy huyền giai sáng tạo hiện hữu. |
|
12. Seven zodiacal signs related to the Seven Rishis and the Seven Sisters. |
12. Bảy dấu hiệu hoàng đạo liên quan đến Bảy vị hiền triết và Bảy chị em. |
|
13. Speculations on which the seven zodiacal signs may be. |
13. Những suy đoán về nguồn gốc của bảy dấu hiệu hoàng đạo. |
|
14. The unequal development of the Lords of the Zodiacal Constellations. |
14. Sự phát triển không đồng đều của các vị Chúa tể cai quản các chòm sao Hoàng đạo. |
|
15. The great complexity of forces playing upon our planet. |
15. Sự phức tạp to lớn của các mãnh lực tác động lên hành tinh chúng ta. |
|
16. What must be fulfilled on our planet and by man if the destiny of the Solar Logos is to be determined? |
16. Điều gì cần được hoàn thành trên hành tinh của chúng ta và bởi con người nếu muốn định đoạt số phận của Thái dương Thượng Đế? |
|
17. Virgo related to nine constellations, itself included. |
17. Xử Nữ có liên quan đến chín chòm sao, bản thân nó cũng nằm trong số đó. |
|
18. Points of crisis produced by the nine which are tested by the three—Leo, Libra no doubt. |
18. Những điểm khủng hoảng do dấu hiệu thứ chín tạo ra được thử thách bởi ba dấu hiệu – Sư Tử, Thiên Bình không nghi ngờ gì nữa. |
Text/Văn bản gốc
[EAA 86b-1]
|
The initiate is responsive to planetary, systemic and certain cosmic influences and becomes—if I might so express it—a lens through which “the many lights which are energy itself” can stream and thus be focussed upon our planet. To these energies, the initiate tunes his consciousness and thus becomes a planetary server. |
Điểm đạo đồ đáp ứng với các ảnh hưởng thuộc hành tinh, thuộc thái dương hệ và một số ảnh hưởng vũ trụ, đồng thời trở nên –Tôi tạm diễn tả điều đó như thế—một thấu kính mà “nhiều ánh sáng vốn là chính năng lượng” có thể tuôn đổ qua đó và như thế được tập trung trên hành tinh chúng ta. Điểm đạo đồ điều chỉnh tâm thức của mình vào các năng lượng này và nhờ thế trở thành một phụng sự viên của hành tinh. |
|
The other point upon which I might here touch is that certain of the rays express themselves through two planets. For instance, the fourth Ray of Harmony through Conflict reaches us both through the Moon and through Mercury, whilst the first Ray of Will or Power reaches us through Vulcan and through Pluto. The real reason for this is one of the secrets of initiation and is hidden in the destiny of the fourth Creative Hierarchy and in the will-to-manifest of the Lord of our Earth, Who is Himself upon the third Ray of Active Intelligence; of Him it is said that “when the third great energy is related to the fourth Creative Hierarchy, the mystery of the perfected Seven will be understood.” |
Một điểm nữa mà ở đây Tôi có thể đề cập tới đó là một vài cung tự biểu hiện qua hai hành tinh. Thí dụ Cung 4, tức Cung Hài Hòa qua Xung Đột, đạt đến chúng ta qua Mặt Trăng và cả qua Thủy Tinh, trong khi Cung 1, tức Cung Ý Chí hay Quyền Năng, đến với chúng ta qua Vulcan và qua Diêm Vương Tinh. Lý do thực sự của việc này là một trong các bí mật của điểm đạo và được ẩn giấu trong vận mệnh của Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư và trong ý muốn-biểu lộ của Đấng Chủ Quản của Địa Cầu chúng ta, Chính Ngài ở trên cung 3, Cung Thông Tuệ Linh Hoạt; Ngài được cho là “khi năng lượng vĩ đại thứ ba được liên kết với Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư, thì cái bí mật của số Bảy hoàn thiện sẽ được hiểu rõ”. |
|
— EA Page 269 |
— EA Page 269 |
[EAA 86b-2]
|
One of the more obvious of the significances of this statement is to be found in the unfoldment of intelligence and love in the initiate, at which time of manifested expression and at the last major initiation, he will be responsive to the synthesis of energies which emanate from the “seven spirits before the throne of God.” These are the representatives of the seven Rishis of the Great Bear and Their other pole, the seven Sisters of the Pleiades, symbolically recognised as the seven wives of the Rishis of the Great Bear. Here again, in relation to our solar system, do we find another great triangle of energies, of which the focal points on our Earth are the seven Spirits before the Throne. With this triangle we shall later deal; I simply want to refer to it here: |
Một trong các ý nghĩa rõ rệt hơn của cách nói này được tìm thấy trong việc khai mở của trí tuệ và bác ái trong điểm đạo đồ, ở thời điểm biểu lộ nào và ở cuộc điểm đạo chính cuối cùng, y sẽ trở nên đáp ứng với sự tổng hợp của các năng lượng vốn phát ra từ “bảy tinh quân trước Thiên Tòa”. Các Đấng này là các đại diện của bảy Đấng Rishis của Đại Hùng Tinh và cực khác của Các Ngài, tức bảy Tỉ Muội (Sisters) của chòm sao Rua (Pleiades), về mặt biểu tượng được nhận biết như là bảy hiền thê (wives) của Đấng Thánh Triết của Đại Hùng Tinh. Ở đây, lại một lần nữa, liên quan với thái dương hệ chúng ta, rõ ràng là chúng ta tìm thấy một tam giác năng lượng lớn khác, mà các điểm tập trung của tam giác đó trên Địa Cầu chúng ta là bảy Tinh Quân trước Thiên Tòa (bảy Hành Tinh Thượng Đế ‒ND). Chúng ta sẽ bàn đến tam giác này sau; Tôi chỉ muốn nhắc đến nó ở đây: |
|
— EA Page 269 |
— EA Page 269 |
[EAA 86b-3]
|
1. The seven Spirits responsive to the seven sacred planets. They are: |
1. Bảy Tinh Quân đáp ứng với các hành tinh thiêng liêng. Đó là: |
|
a. Expressions of divine life upon the Earth. |
a. Các biểu hiện của sự sống thiêng liêng trên Địa Cầu. |
|
b. Focal points for the Lords of the seven rays. |
b. Các điểm tập trung dành cho các Đấng Chủ Quản của bảy cung. |
|
c. Rulers of the seven planes of consciousness and manifestation. |
c. Các chủ tinh của bảy cõi tâm thức và biểu lộ. |
|
d. Representatives because responsive to |
d. Các vị tiêu biểu bởi vì đáp ứng với |
|
— EA Page 270 |
— EA Page 270 |
[EAA 86b-4]
|
2. The seven Rishis of the Great Bear Who are: |
2. Bảy Rishis của Đại Hùng Tinh, Các Ngài là : |
|
a. Expressions of the life of the One About whom Naught May Be Said. |
a. Các biểu hiện sự sống của Vũ Trụ Thượng Đế. |
|
b. The positive focal points for the seven major cosmic energies. |
b. Các điểm tập trung dương đối với bảy năng lượng vũ trụ chính. |
|
c. Rulers of the seven Creative Hierarchies. |
c. Các chủ tinh của bảy Huyền Giai Sáng Tạo. |
|
d. Related as positive poles to |
d. Nối liền như các cực dương với |
|
3. The seven Sisters or the seven Pleiades who: |
3. Bảy tỉ muội hay là bảy Pleiades, các Ngài |
|
a. Are expressions of the dualism of manifestation in their relation to the seven Rishis. |
a. Là các biểu hiện của tính nhị nguyên của sự biểu lộ trong mối liên hệ của các Ngài đối với bảy Đấng Rishi. |
|
b. Provide the negative pole to the positive aspect of the seven Rishis. |
b. Cung cấp cực âm đối với trạng thái dương của bảy Rishis. |
|
c. Fuse with the positive energies of the Great Bear and, unitedly, work through seven of the zodiacal signs. |
c. Hòa nhập với các năng lượng dương của Đại Hùng Tinh và, một cách thống nhất, tác động qua bảy trong số các dấu hiệu hoàng đạo. |
|
— EA Page 270 |
— EA Page 270 |
[EAA 86b-5]
|
Here again the complexity of the forces playing upon our planet and increasing in their number and their potency as the vehicles of response upon our planet become more highly developed and sensitive and are, therefore, capable of a truer reaction and a more rapid response to the many forces impinging upon our planetary forms of life. It has been remarked by a profound astrological expert Who [271] |
Ở đây một lần nữa, chúng ta thấy sự phức tạp của các lực đang tác động lên hành tinh chúng ta, đồng thời số lượng và uy lực của chúng ngày càng gia tăng khi các khí cụ đáp ứng trên hành tinh chúng ta trở nên ngày càng phát triển cao hơn, nhạy bén hơn, do đó có thể có một phản ứng thực sự hơn và một đáp ứng nhanh chóng hơn, đối với nhiều lực đang gây ấn tượng vào các hình thức sự sống trên hành tinh chúng ta. Nó đã được nhận ra bởi một Đấng chuyên môn uyên thâm về chiêm tinh học, Ngài [271] |
|
works with the Masters of the Great White Lodge that “when humanity comprehends the distinction between the signs and the constellations, understands the nature of the polarity of energies and responds to the three cosmic Realities, the twelve cosmic Energies and the seven planetary Impacts and the interplay of the twelve Creative Hierarchies, then and not till then, will a radiant light be seen and the destiny of our solar Logos be finally determined.” Behind this statement are to be found three meanings: one for average intelligent man, another for disciples, and a third one for initiates above the third degree. |
hoạt động với các Chân Sư của Đại Bạch Giai mà “khi nhân loại hiểu được sự tách biệt giữa các dấu hiệu và các chòm sao, hiểu được bản chất của tính phân cực của các năng lượng và đáp ứng với ba Thực Tại vũ trụ, mười hai Năng Lượng vũ trụ và bảy Tác Động hành tinh và sự tương tác của mười hai Huyền Giai Sáng Tạo, bấy giờ và chỉ bấy giờ một ánh sáng rực rỡ mới được nhận thấy, và vận mệnh của Thái Dương Thượng Đế chúng ta sau rốt được định rõ”. Đằng sau trần thuật này người ta tìm thấy ba ý nghĩa: một ý nghĩa dành cho người thông minh bình thường, ý nghĩa nữa dành cho các đệ tử, còn ý nghĩa thứ ba dành cho các điểm đạo đồ trên cấp thứ ba. |
|
— EA Pages 270, 271 |
— EA Pages 270, 271 |
|
As I earlier pointed out to you, the sign Virgo is related to nine constellations and in this fact lies both prophecy and guarantee. That which this sign veils and hides is potentially responsive to nine streams of energy which—playing upon the life within the form and evoking response from the soul—produce those “points of crisis” and those “moments of demonstrated development” to which we have referred in speaking of Leo-Libra-Capricorn. |
Như trước kia Tôi có nêu ra cho bạn, dấu hiệu Xử Nữ có liên quan với chín chòm sao, và trong sự kiện này có ẩn chứa cả lời tiên đoán lẫn sự đảm bảo. Những gì mà dấu hiệu này che lấp và ẩn giấu có khả năng đáp ứng với chín luồng năng lượng—đang tác động trên sự sống bên trong hình hài và kêu gọi sự đáp ứng từ linh hồn—các dòng năng lượng này tạo ra “các điểm khủng hoảng” và các “thời điểm phát triển hiện rõ” đối vối những gì mà chúng ta nhắc đến khi nói về Sư Tử-Thiên Bình-Ma Kết. |
|
— EA Page 271 |
— EA Page 271 |
Commentary/Bình luận
|
So, beginning then, with our time having reached exactly one hour and a few seconds. In the stage of initiation, the energies of the signs and their attendant constellations come through in a purer form and a more direct line than upon the path of discipleship. So in general, what do we have? Less distortion, less refraction, bending, a more transparent transmission. In the earlier stages it’s not opaque, but it may be simply translucent and we don’t get a full representation of what is being transmitted. |
Vậy, bắt đầu từ đây, thời gian của chúng ta đã đến đúng một giờ và vài giây. Trong giai đoạn Điểm Đạo, các năng lượng của các dấu hiệu và các chòm sao phụ trợ truyền đến vào trong một hình tướng thuần khiết hơn và theo một đường thẳng trực tiếp hơn so với trên Con Đường Đệ Tử. Vậy nói chung, chúng ta có điều gì ở đây? Ít biến dạng hơn, ít khúc xạ hơn, ít bẻ cong hơn, một sự truyền dẫn trong suốt hơn. Ở các giai đoạn trước đó, nó không hoàn toàn mờ đục, nhưng có thể chỉ là bán trong suốt, và chúng ta chưa nhận được một sự thể hiện đầy đủ về những gì đang được truyền dẫn. |
|
The initiate is responsive to planetary, systemic and certain cosmic influences and becomes—if I might so express it—a lens through which “the many lights which are energy itself” can stream and thus be focussed upon our planet. To these energies, the initiate tunes his consciousness and thus becomes a planetary server. |
Điểm đạo đồ đáp ứng với các ảnh hưởng thuộc hành tinh, thuộc thái dương hệ và một số ảnh hưởng vũ trụ, đồng thời trở nên –Tôi tạm diễn tả điều đó như thế—một thấu kính mà “nhiều ánh sáng vốn là chính năng lượng” có thể tuôn đổ qua đó và như thế được tập trung trên hành tinh chúng ta. Điểm đạo đồ điều chỉnh tâm thức của mình vào các năng lượng này và nhờ thế trở thành một phụng sự viên của hành tinh. |
|
The other point upon which I might here touch is that certain of the rays express themselves through two planets. For instance, the fourth Ray of Harmony through Conflict reaches us both through the Moon and through Mercury, whilst the first Ray of Will or Power reaches us through Vulcan and through Pluto. The real reason for this is one of the secrets of initiation and is hidden in the destiny of the fourth Creative Hierarchy and in the will-to-manifest of the Lord of our Earth, Who is Himself upon the third Ray of Active Intelligence; of Him it is said that “when the third great energy is related to the fourth Creative Hierarchy, the mystery of the perfected Seven will be understood.” |
Một điểm nữa mà ở đây Tôi có thể đề cập tới đó là một vài cung tự biểu hiện qua hai hành tinh. Thí dụ Cung 4, tức Cung Hài Hòa qua Xung Đột, đạt đến chúng ta qua Mặt Trăng và cả qua Thủy Tinh, trong khi Cung 1, tức Cung Ý Chí hay Quyền Năng, đến với chúng ta qua Vulcan và qua Diêm Vương Tinh. Lý do thực sự của việc này là một trong các bí mật của điểm đạo và được ẩn giấu trong vận mệnh của Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư và trong ý chí-biểu lộ của Đấng Chủ Quản của Địa Cầu chúng ta, Chính Ngài ở trên cung 3, Cung Thông Tuệ Linh Hoạt; Ngài được cho là “khi năng lượng vĩ đại thứ ba được liên kết với Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư, thì cái bí mật của số Bảy hoàn thiện (the perfected Seven) sẽ được hiểu rõ”. |
|
— EA Page 269 |
— EA Page 269 |
|
The initiate is responsive to planetary, systemic and certain cosmic influences |
Điểm đạo đồ có khả năng đáp ứng với các ảnh hưởng hành tinh, thái dương hệ và một số ảnh hưởng vũ trụ |
|
not all. Not all, by any means. For instance, Sirius is considered a cosmic influence. I suppose, Alcyone is also. Maybe the influences of the stars of the Great Bear are considered cosmic. However they reach the initiate, you know, through the Sun and so forth, through planets and so forth, anyway they are cosmic. Certain of them, but not all. So planetary |
không phải tất cả. Không phải tất cả, theo bất kỳ nghĩa nào. Chẳng hạn, Sirius được xem là một ảnh hưởng mang tính vũ trụ. Tôi cho rằng, Alcyone cũng vậy. Có lẽ các ảnh hưởng từ các ngôi sao của Đại Hùng Tinh cũng được xem là mang tính vũ trụ. Dù sao chúng tiếp cận điểm đạo đồ thông qua Mặt Trời và v.v., qua các hành tinh và v.v., dù sao chúng cũng mang tính vũ trụ. Một số trong số đó, nhưng không phải tất cả. Vậy các ảnh hưởng mang tính hành tinh |
|
and systemic and cosmic influences, certain of them reach the initiate and becomes—if I might so express it—a lens through which “the many lights which are energy itself” can stream and thus be focussed upon this planet. |
và các ảnh hưởng thái dương hệ và vũ trụ, một số trong đó tiếp cận điểm đạo đồ và trở thành—nếu tôi có thể diễn đạt như vậy—một thấu kính qua đó “vô số ánh sáng vốn là năng lượng tự thân” có thể tuôn chảy và nhờ đó được hội tụ lên hành tinh này. |
|
Well, he’s definitely, obviously, a lesser lens. But the initiate is focusing many energies upon those he encounters and has to modulate them, be cautious, not release all possible energies in all situations, because they would do no good and they might do much harm. The initiate becomes a lens through which the many lights, which our energy itself, the many ray factors, planetary, systemic factors, etc., can reach our planet. |
Vâng, người ấy rõ ràng là một thấu kính nhỏ hơn. Nhưng điểm đạo đồ đang hội tụ nhiều năng lượng lên những người mà mình gặp gỡ và phải điều tiết chúng hết sức thận trọng, không giải phóng mọi năng lượng có thể có trong mọi hoàn cảnh, vì chúng sẽ không mang lại điều gì tốt lành mà thậm chí chúng có thể gây ra nhiều tổn hại. Điểm đạo đồ trở thành một thấu kính qua đó vô số ánh sáng, vốn là năng lượng tự thân, vô số yếu tố cung, các yếu tố hành tinh, thái dương hệ, v.v., có thể tiếp cận hành tinh chúng ta. |
|
To these energies, the initiate tunes his consciousness and thus becomes a planetary server. |
Với những năng lượng này, điểm đạo đồ điều hòa tâm thức của mình và nhờ đó trở thành một người phụng sự hành tinh. |
|
Very interesting idea. The planetary server arises because consciousness can be attuned to higher energies which must be used in service. So, how often do we do this? Do we think, aha, this situation requires the energy of this ray, this planet, this zodiacal factor, and then do we attune our consciousness, pause and release thought or word according to that attunement? Sounds a bit laborious, doesn’t it? But I suppose we’ll get better and better at that and be able to do that spontaneously rather than get caught in cycles of reactivity based upon our habit patterns. Okay. |
Một ý tưởng rất thú vị. Người phụng sự hành tinh xuất hiện vì tâm thức có thể được điều hòa với các năng lượng cao hơn mà phải được dùng trong phụng sự. Vậy, chúng ta có thường làm điều này không? Chúng ta có nghĩ rằng, tình huống này đòi hỏi năng lượng của cung này, hành tinh này, yếu tố hoàng đạo này, rồi chúng ta có điều hòa tâm thức của mình, dừng lại và giải phóng tư tưởng hay linh từ theo sự điều hòa đó không? Nghe có vẻ hơi phức tạp, phải không? Nhưng tôi cho rằng chúng ta sẽ ngày càng giỏi hơn trong việc đó và có thể làm điều đó một cách tự nhiên thay vì bị cuốn vào các chu kỳ phản ứng dựa trên các khuôn mẫu thói quen của chúng ta. Được rồi. |
|
The other point which I might here touch is that certain of the rays express themselves through two planets. |
Điểm khác mà tôi có thể đề cập ở đây là một số cung biểu hiện bản thân thông qua hai hành tinh. |
|
Well, this is just the tip of the iceberg here. |
Thực ra, đây chỉ là phần nổi của tảng băng chìm. |
|
For instance, the fourth Ray of Harmony through Conflict reaches us both through the Moon and through Mercury, |
Chẳng hạn, cung bốn Hòa Hợp thông qua Xung Đột tiếp cận chúng ta cả qua Mặt Trăng và qua Thủy Tinh, |
|
But we really have been told that no radiation is coming from the moon whatsoever. It’s really dead. Only some effluvius influence comes forth. So really that fourth ray is coming to us through different planets, through Vulcan to a certain extent, correlating with the fourth ray coming through Taurus with a proposed sub-monadic ray of Vulcan being the fourth, and maybe through Neptune to some extent, with Neptune correlated with the Buddhic plane highly. So the moon is mysterious in that respect. It’s not a transmitter at all. It’s actually an emitter of unwholesome disintegrative influences. But for practical purposes here, the moon is said to rule, or be ruled by, or transmit the fourth ray, and perhaps say a non-sacred planet, a non-sacred fourth-ray planet, is hiding behind the moon in some sense. So the fourth ray of harmony through conflict reaches us through the moon and Mercury, |
Nhưng chúng ta thực sự đã được cho biết rằng không có bức xạ nào phát ra từ mặt trăng cả. Nó thực sự đã chết. Chỉ có một số ảnh hưởng bốc hơi phát ra mà thôi. Vì vậy, thực ra cung bốn đó đang đến với chúng ta qua các hành tinh khác nhau, qua Vulcan ở một mức độ nhất định, tương quan với cung bốn đến qua Kim Ngưu với một cung phụ Chân Thần được đề xuất của Vulcan là cung bốn, và có lẽ qua Hải Vương Tinh ở một mức độ nào đó, với Hải Vương Tinh tương quan cao độ với cõi Bồ Đề. Vì vậy, mặt trăng thật huyền bí theo nghĩa đó. Nó hoàn toàn không phải là một bộ truyền dẫn. Thực ra nó là nguồn phát ra những ảnh hưởng tan rã không lành mạnh. Nhưng vì mục đích thực tiễn ở đây, Mặt Trăng được cho là cai quản, hoặc được cai quản bởi, hoặc truyền dẫn cung bốn, và có lẽ một hành tinh không thiêng liêng, một hành tinh cung bốn không thiêng liêng, đang ẩn náu đằng sau Mặt Trăng theo một nghĩa nào đó. Vì vậy, cung bốn của hòa hợp qua xung đột đến với chúng ta qua Mặt Trăng và Thủy Tinh, |
|
whilst the first Ray of Will or Power reaches us through Vulcan and through Pluto. |
trong khi cung một của Ý Chí hay Quyền Năng đến với chúng ta qua Vulcan và qua Diêm Vương Tinh. |
|
and through many other sources. But D.K is confining the sources of transmission here. The first ray is probably reaching us in some respect through Mars, certainly through Saturn. We’ve been told through Uranus with its first ray monad, though how effective the first monadic ray of such a planet would be for us is debatable. And also Vulcan and Pluto. |
và qua nhiều nguồn khác. Nhưng Chân sư D.K đang giới hạn các nguồn truyền dẫn ở đây. Cung một có lẽ đang đến với chúng ta theo một nghĩa nào đó qua Hỏa Tinh, chắc chắn qua Thổ Tinh. Chúng ta đã được cho biết qua Thiên Vương Tinh với Chân Thần cung một của nó, dù mức độ hiệu quả của cung một Chân Thần của một hành tinh như vậy đối với chúng ta là điều còn tranh luận. Và cũng có cả Vulcan và Diêm Vương Tinh. |
|
The real reason for this is one of the secrets of initiation and is hidden in the destiny of the fourth Creative Hierarchy and in the will-to-manifest of the Lord of our Earth, Who is Himself upon the third Ray of Active Intelligence; |
Lý do thực sự cho điều này là một trong những bí mật của Điểm Đạo và được ẩn giấu trong vận mệnh của Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư và trong ý chí biểu hiện của Đức Chúa tể của Trái Đất chúng ta, Đấng vốn đang ở trên cung ba của Trí Thông Tuệ Linh Hoạt; |
|
Now look at what it means when he says that. Yes, but he is more essentially upon the second ray of love-wisdom. Or world, I won’t do. Love-wisdom. And even more essentially upon the first ray of will and power. But you see, certain statements are made and they’re allowed to stand. Actually, D.K had not reached that section of the book where he had revealed the three rays, ruling the three periodical vehicles of our planetary logos. |
Bây giờ hãy xem điều đó có nghĩa gì khi Ngài nói như vậy. Đúng vậy, nhưng về bản chất sâu xa hơn, Ngài đang ở trên cung hai của Bác Ái – Minh Triết. Hay là thế giới, tôi sẽ không làm vậy. Bác Ái – Minh Triết. Và thậm chí về bản chất sâu xa hơn nữa là trên cung một của ý chí và quyền năng. Nhưng một số tuyên bố được đưa ra và chúng được để nguyên như vậy. Thực ra, Chân sư D.K. chưa chạm đến phần đó của cuốn sách nơi Ngài đã tiết lộ ba cung, cai quản ba vận cụ định kỳ của Đức Hành Tinh Thượng đế của chúng ta. |
|
So I suppose up to this point he hadn’t even discussed the second ray soul of our planetary logos. So the reason, there’s kind of a seven and five operating here. Five subsidiary planets. The fourth ray operating through the moon and Mercury, a non-sacred and a sacred. The fifth ray operating through Venus and what? Nothing that we know of at the moment. The sixth ray operating through Mars and Neptune, a non-sacred and a sacred. The seventh ray operating through Uranus and what? The first ray through Pluto and Vulcan, a non-sacred and a sacred. The second ray through the sun and Jupiter or a planet, a non-sacred veiled by the sun and Jupiter. The third ray operating through Earth and Saturn. |
Vậy tôi cho rằng cho đến thời điểm này, Ngài thậm chí chưa đề cập đến linh hồn cung hai của Đức Hành Tinh Thượng đế của chúng ta. Vì vậy, lý do là, có một sự vận hành của bảy và năm ở đây. Năm hành tinh phụ. Cung bốn vận hành qua Mặt Trăng và Thủy Tinh, một hành tinh không thiêng liêng và một hành tinh thiêng liêng. Cung năm vận hành qua Kim Tinh và cái gì? Không có gì mà chúng ta biết vào lúc này. Cung sáu vận hành qua Hỏa Tinh và Hải Vương Tinh, một hành tinh không thiêng liêng và một hành tinh thiêng liêng. Cung bảy vận hành qua Thiên Vương Tinh và cái gì? Cung một qua Diêm Vương Tinh và Vulcan, một hành tinh không thiêng liêng và một hành tinh thiêng liêng. Cung hai qua Mặt Trời và Mộc Tinh hoặc một hành tinh, một hành tinh không thiêng liêng được che khuất bởi Mặt Trời và Mộc Tinh. Cung ba vận hành qua Trái Đất và Thổ Tinh. |
|
So these were caught in sort of a seven-five situation here. Seven sacred and five non-sacred. One is kind of reminded of the piano and the seven, what, sacred white keys and the five non-sacred black keys. Sometimes these numbers are reversed. But our particular planetary logos has much of a non-sacred nature to redeem and is perhaps working on sacredizing the non-sacred expressions of these rays and elevating them towards a more sacred expression. Our Earth logos has a very busy agenda and much to redeem from the moon chain and the previous solar system. |
Vậy những điều này bị cuốn vào một tình huống bảy-năm ở đây. Bảy hành tinh thiêng liêng và năm hành tinh không thiêng liêng. Người ta không khỏi liên tưởng đến cây đàn piano với bảy phím, bảy phím trắng thánh thiện và năm phím đen không thánh thiện. Đôi khi những con số này bị đảo ngược. Nhưng Đức Hành Tinh Thượng đế đặc thù của chúng ta có rất nhiều bản chất không thiêng liêng cần cứu chuộc và có lẽ đang nỗ lực thiêng liêng hóa những biểu hiện không thiêng liêng của các cung này và nâng chúng lên hướng tới một biểu hiện thiêng liêng hơn. Đức Thượng Đế Trái Đất của chúng ta có một chương trình nghị sự hết sức bận rộn và nhiều điều cần cứu chuộc từ dãy Mặt Trăng và thái dương hệ trước đó. |
|
So perhaps that’s why we have the twelve here. And upon our planet we have to redeem the influences of the non-sacred planets and help them merge into the higher influences which are also making themselves felt upon our planet. We have this issue of the twelve and the fourteen. Fourteen is an important number but the fifth and seventh rays are left out. What will be the other planets within our solar system? Which would express the fifth and seventh rays. We have so many planets that it would seem to me that somehow and in some way. |
Vậy có lẽ đó là vì sao chúng ta có con số mười hai ở đây. Và trên hành tinh của chúng ta, chúng ta phải cứu chuộc những ảnh hưởng của các hành tinh không thiêng liêng và giúp chúng hòa nhập vào những ảnh hưởng cao hơn cũng đang tự biểu lộ trên hành tinh của chúng ta. Chúng ta có vấn đề về mười hai và mười bốn này. Mười bốn là một con số quan trọng nhưng cung năm và cung bảy bị bỏ sót. Những hành tinh nào khác trong thái dương hệ của chúng ta sẽ là như vậy? Những hành tinh nào sẽ biểu lộ cung năm và cung bảy. Chúng ta có rất nhiều hành tinh đến mức tôi có cảm giác rằng bằng cách nào đó và theo một phương cách nào đó. |
|
The fifth and seventh rays expressed by Venus and Uranus respectively will find other planetary modes of expression but these are not yet given. Nor do we understand the perfect relationship between the twelve and the fourteen. The twelve definitely indicating a heart center activity and the fourteen representing two sets of sevens which correspond to the Great Bear and the Little Bear but also respond microcosmically to the seven centers within the head, superior centers and maybe even above the head, and the seven more ordinary chakras. The ten, the twelve, the fourteen. There’s much to be said about those three numbers as I suggested earlier. And I wonder if they correlate with sort of a one, two and three. The ten correlating with a number one, the twelve with a number two even though it sums to a three, and the fourteen somehow connected with the third aspect, active intelligence aspect. |
Cung năm và cung bảy được biểu lộ bởi Kim Tinh và Thiên Vương Tinh tương ứng sẽ tìm thấy những phương thức biểu lộ hành tinh khác nhưng những điều này chưa được tiết lộ. Cũng như chúng ta chưa hiểu được mối quan hệ hoàn hảo giữa mười hai và mười bốn. Mười hai rõ ràng biểu thị hoạt động của trung tâm tim và mười bốn đại diện cho hai nhóm bảy tương ứng với Đại Hùng Tinh và Tiểu Hùng Tinh nhưng cũng đáp ứng ở tầm tiểu vũ trụ với bảy trung tâm bên trong đầu, những trung tâm cao cấp và thậm chí có thể trên đầu, và bảy luân xa thông thường hơn. Con số mười, mười hai, mười bốn. Có nhiều điều cần nói về ba con số đó như tôi đã gợi ý trước đây. Và tôi tự hỏi liệu chúng có tương quan với một dạng một, hai và ba nào đó không. Mười tương quan với số một, mười hai với số hai dù tổng của nó là ba, và mười bốn bằng cách nào đó liên kết với trạng thái thứ ba, trạng thái hoạt động thông tuệ. |
|
So anyway, why it is that the rays reach our planet, or why it is that the rays will express to a sacred and a non-sacred planet, we’re talking about reaching us so we are talking about our planet, is hidden, is one of the secrets of initiation and hidden in the destiny of the fourth creative hierarchy, which is a redemptive hierarchy standing midway between very sacred lives and very non-sacred lives and also in the will to manifest of the Lord of our Earth. And by that do we mean the Lord of our planetary scheme or the Lord of our Earth chain or globe? Anyway, we take it in a general sense. I don’t think he means only the fourth ray and only the first ray. There are a number of different rays which manifest through two planets. |
Vậy thì, lý do tại sao các cung đến với hành tinh của chúng ta, hay tại sao các cung sẽ biểu hiện đối với một hành tinh thiêng liêng và một hành tinh không thiêng liêng, chúng ta đang nói về việc đến với chúng ta, tức là chúng ta đang nói về hành tinh của chúng ta, điều đó bị che giấu, là một trong những bí mật của Điểm Đạo và ẩn chứa trong vận mệnh của Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư, vốn là một huyền giai cứu chuộc đứng ở vị trí trung gian giữa những sinh linh rất thánh thiện và những sinh linh rất không thánh thiện, và cũng nằm trong ý chí biểu hiện của Đấng Chúa tể của Trái Đất chúng ta. Và qua đó, chúng ta có ý nói đến Đấng Chúa tể của hệ hành tinh của chúng ta hay Đấng Chúa tể của dãy hay bầu hành tinh Trái Đất của chúng ta? Dù sao, chúng ta hiểu điều đó theo nghĩa chung. Tôi không nghĩ Ngài chỉ muốn nói đến cung bốn và chỉ cung một mà thôi. Có một số cung khác nhau biểu hiện qua hai hành tinh. |
|
So we have to create here a sacred planet which is highly redemptive in relation to the third aspect, which has gone before in an unsuccessful manner. The third aspect has manifested itself in our planet unsuccessfully. It seems to have manifested itself in a solar systemic manner unsuccessfully as DK hints at some sort of rebellion in the previous solar system which created perhaps certain failures. And we’re told that evil, cosmic evil, has something to do with the misalignment of stars in the Great Bear, maybe involving the Pleiades, kind of a third aspect center as well. And when you look at the Great Bear, you seem to see that the third star, a third-ray star, is out of alignment in the handle of the dipper. |
Vậy chúng ta phải tạo ra ở đây một hành tinh thiêng liêng mang tính cứu chuộc cao độ trong mối tương quan với trạng thái thứ ba, vốn đã đi trước một cách không thành công. Trạng thái thứ ba đã biểu hiện chính nó trên hành tinh của chúng ta một cách không thành công. Có vẻ như nó đã biểu hiện chính nó theo cách thức một thái dương hệ không thành công, khi Chân sư D.K. ám chỉ đến một loại nổi loạn nào đó trong thái dương hệ trước đây, điều mà có lẽ đã tạo ra một số thất bại. Và chúng ta được biết rằng cái ác, cái ác vũ trụ, có liên quan đến sự mất chỉnh hợp của các ngôi sao trong Đại Hùng Tinh, có thể liên quan đến Thất Tỷ Muội, cũng là một trung tâm của trạng thái thứ ba. Và khi nhìn vào Đại Hùng Tinh, người ta có vẻ thấy rằng ngôi sao thứ ba, một ngôi sao cung ba, đang mất chỉnh hợp ở phần cán của chòm sao Gấu Lớn. |
|
So is there even in our cosmic system a misalignment between the third ray and the second ray? Anyway, we have a third-ray planet in which the Christ principle of redemption, the second ray, is beginning actively to assert itself. And I suppose that the destiny of our humanity, which includes moon chain types as well as earth chain types for redemptive purposes, and of our planetary logos, which includes moon chain lives as well as earth chain lives in the fourth chain, has much to do with redeeming the third aspect. And when I think about why, with respect to ourselves, the rays operate through two types of planets, the idea of redemption comes to my mind. But of course there’s a solar systemic interpretation as well, because I suppose if we look at these non-sacred planets, except for the moon, they do apply to the whole solar system and are interactive with all planetary logoi in the entire solar system. |
Vậy liệu ngay cả trong hệ thống vũ trụ của chúng ta liệu có sự mất chỉnh hợp giữa cung ba và cung hai không? Dù sao, chúng ta có một hành tinh cung ba trong đó nguyên khí Christ của sự cứu chuộc, tức cung hai, đang bắt đầu tích cực khẳng định chính nó. Và tôi cho rằng vận mệnh của nhân loại chúng ta, bao gồm cả các kiểu dãy Mặt Trăng lẫn các kiểu dãy trái đất vì mục đích cứu chuộc, và của Đức Hành Tinh Thượng đế của chúng ta, bao gồm cả những sinh linh dãy Mặt Trăng lẫn những sinh linh dãy trái đất trong dãy thứ tư, có liên quan nhiều đến việc cứu chuộc trạng thái thứ ba. Và khi tôi suy nghĩ về lý do tại sao, liên quan đến bản thân chúng ta, các cung vận hành qua hai loại hành tinh, ý tưởng về sự cứu chuộc hiện ra trong tâm trí tôi. Nhưng tất nhiên cũng có một cách diễn giải theo thái dương hệ, bởi vì tôi cho rằng nếu chúng ta nhìn vào những hành tinh không thiêng liêng đó, ngoại trừ Mặt Trăng, chúng thực sự áp dụng cho toàn bộ thái dương hệ và có sự tương tác với tất cả các Hành tinh Thượng Đế trong toàn bộ thái dương hệ. |
|
So, you know, we’re presented here with secrets of initiation. He doesn’t tell us which, but it sounds pretty high. And when we’re dealing with destiny, we’re dealing with the monadic factor and high initiations, and in the will to manifest of our Lord, of the Lord of our Earth. The will to manifest what? Something sacred and redeemed. So all of us have, internally, the need, microcosmically, to redeem the Earth, Mars, Pluto, and a non-sacred fourth and second-ray planet, which are all part of our system, and maybe correlate with different chakras within our system that are not being too much accentuated, or which are relatively non-sacred chakras. Perhaps we have a task, microcosmically, to redeem these types of influences in our own nature if we are truly to manifest as a sacred human being. Many mysteries here. Okay. |
Chúng ta đang được trình bày ở đây với những bí mật của Điểm Đạo. Ngài không cho chúng ta biết đó là cấp nào, nhưng nghe có vẻ khá cao. Và khi chúng ta đang xử lý vận mệnh, chúng ta đang xử lý yếu tố Chân Thần và những Điểm Đạo cao, và trong ý chí biểu hiện của Đức Chúa tể của chúng ta, Đức Chúa tể của Trái Đất chúng ta. Ý chí biểu hiện điều gì? Điều gì đó thiêng liêng và được cứu chuộc. Vậy tất cả chúng ta đều có, trong nội tâm, nhu cầu, theo góc độ vi mô, để cứu chuộc Trái Đất, Hỏa Tinh, Diêm Vương Tinh, và một hành tinh không thiêng liêng cung bốn và cung hai, tất cả đều là một phần trong hệ thống của chúng ta, và có thể tương quan với các luân xa khác nhau trong hệ thống của chúng ta mà không được nhấn mạnh quá nhiều, hoặc là những luân xa tương đối không thiêng liêng. Có lẽ xét trên phương diện vi mô, chúng ta có một nhiệm vụ là cứu chuộc những loại ảnh hưởng này trong chính bản chất của mình, nếu chúng ta thực sự muốn biểu hiện như một con người thiêng liêng. Ở đây có nhiều điều Bí nhiệm. Được rồi., |
|
of Him |
của Ngài |
|
who is the Lord of our Earth, |
là Đức Chúa tể của Trái Đất chúng ta, |
|
it is said that “when the third great energy is related to the fourth Creative Hierarchy, the mystery of the perfected Seven will be understood.” |
người ta nói rằng “khi năng lượng vĩ đại thứ ba được liên kết với Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư, Bí nhiệm của số Bảy hoàn hảo sẽ được hiểu rõ.” |
|
Well, in a way, the third great energy is the energy of the Holy Spirit, Brahma, Fohat, the third ray. It does seem to be related to the fourth-grade of hierarchy in the sense that man is manus, but we are certainly not expressing a perfected manus by any means. |
Vâng, theo một nghĩa nào đó, năng lượng vĩ đại thứ ba là năng lượng của Chúa Thánh Thần, Brahma, Fohat, tức cung ba. Nó dường như có liên quan đến huyền giai cấp bốn theo nghĩa rằng con người là manus (Đấng/Nguyên lý kiến tạo và hướng dẫn sự tiến hóa của một chủng loại nhân loại – ND), nhưng chúng ta chắc chắn không biểu hiện một manus hoàn hảo theo bất kỳ nghĩa nào. |
|
So is it related or properly related to the fourth-grade of hierarchy? The mystery of the perfected seven will be understood. It’s almost as if we’re adding the three above the four. The four of the fourth-grade of hierarchy and the third great energy somehow representing the number three, the three and four making a seven. We know that in some respects we are incomplete, and we are representatives of a fourfoldness, which has to become a sevenfoldness and eventually a tenfoldness. We know that the three, the third great energy, is the dominant energy of the lower four, of attribute, rays of attribute. the third great energy is Saturnian. Saturn carries the plan and the purpose, but certainly the plan may be Uranus, more the purpose. And when the Saturnian energy is connected with our Earth, we have the possibility of an alignment with the plan and the alignment of the fourth-grade hierarchy with the plan. The Saturnian energy, the third great energy, is a three. And aligned or related to the fourth-grade of hierarchy, it will be possible for that hierarchy to manifest the divine plan guided by Saturn. |
Vậy nó có liên quan hay được liên kết đúng đắn với huyền giai cấp bốn không? Bí nhiệm của bảy hoàn hảo sẽ được hiểu rõ. Gần như chúng ta đang cộng ba vào bốn. Bốn của huyền giai cấp bốn và năng lượng vĩ đại thứ ba bằng cách nào đó đại diện cho số ba, ba và bốn tạo thành bảy. Chúng ta biết rằng trong một số phương diện chúng ta chưa hoàn chỉnh, và chúng ta là những đại diện của tính tứ phân, cái phải trở thành tính thất phân và cuối cùng là tính thập phân. Chúng ta biết rằng ba, năng lượng vĩ đại thứ ba, là năng lượng chủ đạo của bốn cung thấp hơncủa thuộc tính, các cung thuộc tính. Năng lượng vĩ đại thứ ba mang tính Thổ Tinh. Thổ Tinh mang Thiên Cơ và Thiên Ý, nhưng chắc chắn Thiên Cơ có thể là Thiên Vương Tinh, còn Thiên Ý thì hơn thế. Và khi năng lượng Thổ Tinh được kết nối với Trái Đất của chúng ta, chúng ta có khả năng chỉnh hợp với Thiên Cơ và sự chỉnh hợp của huyền giai cấp bốn với Thiên Cơ. Năng lượng Thổ Tinh, năng lượng vĩ đại thứ ba, là một số ba. Và khi được chỉnh hợp hoặc liên kết với huyền giai cấp bốn, thì huyền giai ấy sẽ cókhả năng biểu hiện Thiên Cơ thiêng liêng dưới sự dẫn dắt của Thổ Tinh. |
|
Now Saturn, in relation to our Earth, is a mental planet, a mental center, compared with a physical center the Earth represents in the body of a great third-ray entity. You kind of wonder, is the third great energy the energy of the third ray, or is it even, does it have something to do with the third person of the solar-logoic trinity? So anyway, there’s a one. The third great energy is a single thing, but it’s threefold, I suppose. It seems to mean the guidance of attribute by aspect. The perfected seven is not the completely perfected seven. It’s a number of relative perfection. But it seems somehow to add to humanity the guiding power of a greater three, which have to do with aspect rather than attribute, and which have to do with a triad, a spiritual triad, rather than with the lower quaternary. So it seems to, in a way, crown the fourth-grade of hierarchy, maybe with the energies of the other three hierarchies. Interestingly, we’re told that both Shiva and Vishnu are in Brahma. |
Thổ Tinh, trong mối quan hệ với Trái Đất của chúng ta, là một hành tinh trí tuệ, một trung tâm trí tuệ, so sánh với một trung tâm vật chất mà Trái Đất đại diện trong thể xác của một thực thể cung ba vĩ đại. Người ta tự hỏi, liệu năng lượng vĩ đại thứ ba có phải là năng lượng của cung ba, hay thậm chí, liệu nó có liên quan gì đến ngôi thứ ba của ba ngôi Thái dương Thượng Đế không? Dù sao đi nữa, có một điều. Năng lượng vĩ đại thứ ba là một thứ duy nhất, nhưng nó là tam phân, tôi cho là vậy. Có vẻ như nó mang ý nghĩa về sự hướng dẫn của thuộc tính bởi trạng thái. Bảy hoàn thiện không phải là bảy hoàn toàn hoàn thiện. Đó là một con số hoàn thiện tương đối. Nhưng có vẻ như nó bổ sung cho nhân loại quyền năng hướng dẫn của một bộ ba ngôi cao hơn, những thứ có liên quan đến trạng thái hơn là thuộc tính, và có liên quan đến một Tam nguyên tinh thần, một Tam nguyên tinh thần, hơn là Tứ hạ thể. Vì vậy, dường như theo một cách nào đó, nó đội vương miện cho bậc thứ tư của huyền giai, có lẽ bằng các năng lượng của ba huyền giai kia. Thật thú vị, chúng ta được biết rằng cả Shiva và Vishnu đều ở trong Brahma. |
|
So, when you add the third-grade energy of Brahma, you get Shiva and Vishnu as well, you get a trinity. Thus, the seven can be produced. Well, you see, this is pondering on the meaning of some of these really enigmatic statements, the meaning of which will be revealed over the centuries, I think. Right now, we offer what the intuition might give us or what abstract speculation might give us. We propose. And then comes the communication regarding what was really the correct proposition. One of the more obvious—I guess there are several— |
Vì vậy, khi bạn thêm năng lượng bậc ba của Brahma, bạn cũng có được Shiva và Vishnu, bạn có được một bộ ba ngôi. Như vậy, bảy có thể được tạo ra. Vâng, đây là sự suy ngẫm về ý nghĩa của một số luận điểm thực sự bí ẩn này, ý nghĩa của chúng sẽ được tiết lộ qua nhiều thế kỷ, tôi nghĩ vậy. Hiện tại, chúng ta đề xuất những gì trực giác có thể cho chúng ta hoặc những gì suy luận trừu tượng có thể mang lại cho chúng ta. Chúng ta đề xuất. Và rồi đến sự truyền đạt về điều thực sự là luận đề đúng đắn. Một trong những điều hiển nhiên hơn—tôi đoán có vài điều— |
|
One of the more obvious of the significances of this statement is to be found in the unfoldment of intelligence and love in the initiate, at which time of manifested expression and at the last major initiation, he will be responsive to the synthesis of energies which emanate from the “seven spirits before the throne of God.” These are the representatives of the seven Rishis of the Great Bear and Their other pole, the seven Sisters of the Pleiades, symbolically recognised as the seven wives of the Rishis of the Great Bear. Here again, in relation to our solar system, do we find another great triangle of energies, of which the focal points on our Earth are the seven Spirits before the Throne. With this triangle we shall later deal; I simply want to refer to it here: |
Một trong các ý nghĩa rõ rệt hơn của cách nói này được tìm thấy trong việc khai mở của trí tuệ và bác ái trong điểm đạo đồ, ở thời điểm biểu lộ nào và ở cuộc điểm đạo chính cuối cùng, y sẽ trở nên đáp ứng với sự tổng hợp của các năng lượng vốn phát ra từ “bảy tinh quân trước Thiên Tòa”. Các Đấng này là các đại diện của bảy Đấng Rishis của Đại Hùng Tinh và cực khác của Các Ngài, tức bảy Tỉ Muội (Sisters) của chòm sao Rua (Pleiades), về mặt biểu tượng được nhận biết như là bảy hiền thê (wives) của Đấng Thánh Triết của Đại Hùng Tinh. Ở đây, lại một lần nữa, liên quan với thái dương hệ chúng ta, rõ ràng là chúng ta tìm thấy một tam giác năng lượng lớn khác, mà các điểm tập trung của tam giác đó trên Địa Cầu chúng ta là bảy Tinh Quân trước Thiên Tòa (bảy Hành Tinh Thượng Đế ‒ND). Chúng ta sẽ bàn đến tam giác này sau; Tôi chỉ muốn nhắc đến nó ở đây: |
|
— EA Page 269 |
— EA Page 269 |
|
One of the more obvious of the significances of this statement is to be found in the unfoldment of intelligence and love in the initiate, |
Một trong những ý nghĩa hiển nhiên hơn của luận điểm này được tìm thấy trong sự khai mở trí tuệ và tình thương nơi điểm đạo đồ, |
|
Now, when we have unfold intelligence and love, we are speaking very much of Venus, the union of love and knowledge, at which time of manifested expression, and at the last major initiation. So, it’s to be found in the unfoldment of intelligence and love in the initiate, |
Bây giờ, khi chúng ta nói đến khai mở trí tuệ và tình thương, chúng ta đang nói rất nhiều về Kim Tinh, sự hợp nhất của tình thương và tri thức, vào thời điểm biểu hiện và vào cuộc Điểm Đạo lớn cuối cùng. Vì vậy, nó được tìm thấy trong sự khai mở trí tuệ và tình thương nơi điểm đạo đồ, |
|
at which time of manifested expression and at the last major initiation, |
vào thời điểm biểu hiện và vào cuộc Điểm Đạo lớn cuối cùng, |
|
last major, seventh, |
lớn cuối cùng, thứ bảy, |
|
he will be responsive to the synthesis of energies which emanate from the “seven spirits before the throne of God.” |
Y sẽ đáp ứng với sự tổng hợp các năng lượng phóng phát từ “bảy linh thể trước ngai vàng của Thượng Đế.” |
|
And, OK, this suggests the seventh initiation, which is dual and solar, and ruled by the dual second ray, and yet is supervised by the planetary logos as the hierophant. He calls this an obvious one? Well, OK. One of the more obvious significances of this statement is to be found in the unfoldment of intelligence and love in the initiate, its dual, at which time of manifested expression, and at the last major initiation, which if we begin major initiations at the third and realize that the eighth and ninth are rarely taken within our planetary confines, he will be responsive to the synthesis thinking about the synthesis ray of love, wisdom, the synthetic ray, he will be responsive to the synthesis of energies which emanate from the seven spirits before the throne. |
Và, OK, điều này gợi ý về lần Điểm Đạo thứ bảy, vốn mang tính song đôi và thái dương, được cai quản bởi cung hai song đôi, và tuy nhiên được giám sát bởi Đức Hành Tinh Thượng Đế với tư cách là Chủ lễ. Ngài gọi đây là điều hiển nhiên sao? Thôi được, OK. Một trong những ý nghĩa hiển nhiên hơn của tuyên bố này được tìm thấy trong sự triển khai của trí tuệ và tình thương nơi điểm đạo đồ, tính song đôi của nó, vào thời điểm biểu hiện được thể hiện ra ngoài, và tại lần Điểm Đạo lớn cuối cùng, mà nếu chúng ta bắt đầu tính các Điểm Đạo lớn từ lần thứ ba và nhận ra rằng lần thứ tám và thứ chín hiếm khi được thực hiện trong phạm vi hành tinh của chúng ta, người ấy sẽ đáp ứng với sự tổng hợp với tư tưởng về sự tổng hợp, với cung tổng hợp của bác ái, minh triết, cung tổng hợp, người ấy sẽ đáp ứng với sự tổng hợp của các năng lượng phóng phát từ Bảy vị Tinh quân Trước Ngai. |
|
So, the two and the seven come together. It’s a second ray initiation. It involves the solar logos in a dual aspect, and the seven spirits before the throne in a seven spirits before the throne. Oh, see how I’m going to do this? Seven spirits before the throne. I’m going to do this, if I can just take an instructive moment. Seven spirits before the throne. Ah, I did it in capital, so it did exist. So, the seven spirits before the throne. Come on now. Let’s try this. Seven spirits before the throne. Try this. No. Good lord. Seven spirits before the throne. Well, this is interesting. Seven spirits. Ah ha, SSBT, that’s all. Seven spirits before the throne. There. Was that too tedious? Perhaps. This suggests the seventh initiation, which is dual and is solar, and perhaps avails man of the seven sacred planets. The seven spirits before the throne are, in a way, the seven sacred planetary logoi before the solar logos. |
Vậy là, hai và bảy hợp lại với nhau. Đây là một cuộc Điểm Đạo mang tính cung hai. Nó liên quan đến Thái Dương Thượng đế trong khía cạnh song đôi, và Bảy vị Tinh quân Trước Ngai trong tư cách Bảy vị Tinh quân Trước Ngai. Ồ, xem tôi sắp làm điều này như thế nào nhé? Bảy vị Tinh quân Trước Ngai. Tôi sẽ làm điều này, nếu tôi có thể dành một khoảnh khắc hướng dẫn. Bảy vị Tinh quân Trước Ngai. À, tôi đã viết hoa nó, vậy nó đã tồn tại. Vậy, Bảy vị Tinh quân Trước Ngai. Nào, thử nào. Hãy thử cái này. Bảy vị Tinh quân Trước Ngai. Thử cái này. Không. Trời ơi. Bảy vị Tinh quân Trước Ngai. Ồ, điều này thú vị đấy. Bảy vị Tinh quân. À ha, SSBT, chỉ vậy thôi. Bảy vị Tinh quân Trước Ngai. Đó rồi. Có quá tẻ nhạt không? Có lẽ vậy. Điều này gợi ý về lần Điểm Đạo thứ bảy, vốn mang tính song đôi và thái dương, và có lẽ mở ra cho con người bảy hành tinh thiêng liêng. Bảy vị Tinh quân Trước Ngai, theo một nghĩa nào đó, là bảy Hành tinh Thượng Đế thiêng liêng trước Thái Dương Thượng đế. |
|
So, he becomes responsive to the synthesis of the seven, and the two and seven are united, making a nine. It is, after all, the last of the major initiations usually associated with this planet. The planetary logos presides. As I said before, not Sanat Kumari at the fifth, fourth and third, not that unnamed existence, was probably a still greater emanation of the planetary logos than in Sanat Kumari at the sixth, but the solar, but the planetary logos themselves. So, I do think that we are dealing with the seventh initiation. This is speculative, of course. “When the third great energy is related to the fourth Creative Hierarchy, the mystery of the perfected Seven will be understood.” So, let’s put that in here. The perfected seven are the seven spirits before the throne, presumably of the solar logos. |
Vậy, người ấy trở nên đáp ứng với tổng hợp của bảy, và hai và bảy được hợp nhất lại, tạo thành chín. Xét cho cùng, đây là lần Điểm Đạo lớn cuối cùng thường được gắn kết với hành tinh này. Đức Hành Tinh Thượng Đế chủ trì. Như tôi đã nói trước đây, không phải Sanat Kumara ở lần thứ năm, thứ tư và thứ ba, cũng không phải đấng hiện hữu vô danh đó, có lẽ là một phóng phát cao hơn của Đức Hành Tinh Thượng Đế so với Sanat Kumara ở lần thứ sáu, mà chính là Đấng Thái dương Thượng Đế, hay nói đúng hơn là chính bản thân Đức Hành Tinh Thượng đế. Vì vậy, tôi thực sự nghĩ rằng chúng ta đang bàn đến lần Điểm Đạo thứ bảy. Điều này mang tính suy đoán, tất nhiên. “Khi năng lượng vĩ đại thứ ba được liên kết với Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư, Bí nhiệm của Bảy Đấng Hoàn Thiện sẽ được thấu hiểu.” Vậy, hãy đặt điều đó vào đây. Bảy Đấng Hoàn Thiện chính là Bảy vị Tinh quân Trước Ngai, có lẽ là trước Thái Dương Thượng đế. |
|
Now, the third great energy is that of the third ray, of course. At the seventh initiation, we’re having the second ray. I don’t think we’re talking about the sixth initiation, which is ruled by the third ray. So, there’s still a little ambiguity here. One of the more obvious significances of this statement is to be found in the unfoldment of intelligence and love. It’s almost like, you know, let’s call it love and wisdom, with wisdom being a sublimation of intelligence. It’s kind of a second and third ray within the second ray, given at the seventh initiation. Interestingly, a Geminian initiation, which involves the second ray, and it is the third sign, at which time of manifested expression and at the last major initiation, he will be responsive to the synthesis of energies which emanate from the seven spirits before the throne of God. |
Bây giờ, năng lượng vĩ đại thứ ba dĩ nhiên là năng lượng của cung ba. Tại lần Điểm Đạo thứ bảy, chúng ta đang nói về cung hai. Tôi không nghĩ chúng ta đang đề cập đến lần Điểm Đạo thứ sáu, vốn được cai quản bởi cung ba. Vì vậy, vẫn còn một chút mơ hồ ở đây. Một trong những ý nghĩa hiển nhiên hơn của tuyên bố này được tìm thấy trong sự khai mở của trí tuệ và tình thương. Gần như là, hãy gọi đó là Bác ái và Minh triết, với Minh triết là sự thăng hoa của trí tuệ. Đó là một dạng cung hai và cung ba trong lòng cung hai, được trao tại lần Điểm Đạo thứ bảy. Thật thú vị, một cuộc Điểm Đạo mang tính Song Tử, liên quan đến cung hai, và đây là dấu hiệu thứ ba, vào thời điểm biểu hiện và tại cuộc Điểm Đạo lớn cuối cùng, người ấy sẽ đáp ứng với sự tổng hợp các năng lượng phát xuất từ Bảy vị Tinh quân Trước Ngai của Thượng Đế. |
|
Now, there are, planetarily, seven spirits before the throne of the planetary logos, and I guess they are kumaras. And there are seven spirits before the throne of the solar logos, and they are, I think, somehow the sacred planets of our solar system, possibly in alliance with some of the planets which carry the same ray. These are, these seven spirits before the throne of God are representatives, yes, of the seven rishis of the great bear. |
Bây giờ, xét về mặt hành tinh, có Bảy vị Tinh quân Trước Ngai của Đức Hành Tinh Thượng Đế, và tôi đoán đó là các vị kumara. Và có Bảy vị Tinh quân Trước Ngai của Thái Dương Thượng đế, và theo tôi nghĩ, theo một cách nào đó là các hành tinh thiêng liêng trong thái dương hệ của chúng ta, có thể liên kết với một số hành tinh mang cùng một cung. Đây là, Bảy vị Tinh quân Trước Ngai của Thượng Đế là các đại diện, vâng, của bảy vị Chân Nhân của Đại Hùng Tinh. |
|
So, this means, almost certainly, that the seven spirits before the throne are planetary logos in this context. And their other pole, the seven sisters of the Pleiades, there are triangles. See, we are told, between the seven planetary logoi, I suppose the seven major ones with subsidiary planetary logoi associated with them, you know, the four and the four, the one and the one, the three and the three, the six and the six, the two and the two, and the other pole. So, there are triangles, seven Pleiades, seven rishis, and seven planetary logos. |
Vậy, điều này gần như chắc chắn có nghĩa là Bảy vị Tinh quân Trước Ngai là các Đức Hành Tinh Thượng đế trong bối cảnh này. Và cực kia của các Ngài, bảy chị em của Pleiades, tạo thành các tam giác. Như chúng ta được cho biết, giữa bảy Đức Hành Tinh Thượng đế, tôi cho là bảy vị chính với các Đức Hành Tinh Thượng đế phụ liên kết với các Ngài, bốn và bốn, một và một, ba và ba, sáu và sáu, hai và hai, và cực kia. Vậy, có các tam giác: bảy Pleiades, bảy vị Chân Nhân (Rishis), và bảy Đức Hành Tinh Thượng đế. |
|
These are the representatives of the seven Rishis of the Great Bear and Their other pole, the seven Sisters of the Pleiades, |
Đây là các đại diện của bảy vị Chân Nhân của Đại Hùng Tinh và cực kia của các Ngài, bảy chị em của Pleiades, |
|
much connected with the Virgo, interestingly, |
rất liên quan đến chòm sao Xử Nữ, thật thú vị, |
|
symbolically recognised |
một cách biểu tượng được thừa nhận |
|
and that’s important. There must be some energy exchange, |
và điều đó quan trọng. Phải có sự trao đổi năng lượng nào đó, |
|
as the seven wives of the Rishis of the Great Bear. Here again, in relation to our solar system, do we find another great triangle of energies, of which the focal points on our Earth are the seven Spirits before the Throne. |
là bảy người vợ của các vị Chân Nhân của Đại Hùng Tinh. Ở đây một lần nữa, trong mối liên hệ với thái dương hệ của chúng ta, chúng ta lại tìm thấy một tam giác năng lượng vĩ đại khác, mà các tiêu điểm trên Trái đất của chúng ta là Bảy vị Tinh quân Trước Ngai. |
|
in the planetary sense because our seven spirits before the throne are somehow connected with the greater seven spirits, which are full planetary logo before the throne of God, the solar logos. |
Xét theo nghĩa hành tinh, bởi vì bảy vị Tinh quân trước Ngai của chúng ta theo cách nào đó kết nối với bảy vị Tinh quân vĩ đại hơn, vốn là các Đức Hành Tinh Thượng đế đầy đủ trước Ngai của Thượng Đế, tức Thái Dương Thượng đế. |
|
With this triangle we shall later deal; I simply want to refer to it here: |
Tam giác này chúng ta sẽ đề cập sau; tôi chỉ muốn nhắc đến nó ở đây: |
|
Notice how cosmic he seems to be getting. What he’s discussing here might well be found within a treatise on cosmic fire. So, when we go back to these seven spirits, the initiate at this high initiation may be responsive also to the seven planetary spirits. And I’ll put that in. At this high initiation, I’ll say, the initiate may also be responsive to the seven spirits before the throne in a planetary sense, the kumaras, of which Sanat Kumara is one and is responsive, therefore, to the planetary logos. He’s on his own planet, as it were. But, you kind of wonder if Sanat Kumara is somehow reflecting what ray? Fourth, first, what other sacred planet would he be the representative of? Is it Saturn, because the word is Sanat? These are intricate matters. Maybe if we were doing cosmic fire we could go into them. And I think probably I did something of this nature when attempting to be more exacting by producing written commentaries for most of cosmic fire, I still have a hundred pages to go. Hopefully I’ll get to them, and maybe I’ll have to do it verbally in this manner. |
Hãy chú ý xem Ngài đang trở nên mang tính vũ trụ đến mức nào. Những gì Ngài thảo luận ở đây có thể được tìm thấy trong sách Luận về Lửa Vũ Trụ. Vậy, khi chúng ta quay lại với bảy vị tinh quân này, điểm đạo đồ ở cấp Điểm Đạo cao này có thể cũng đáp ứng với bảy vị tinh quân hành tinh. Và tôi sẽ ghi thêm điều đó vào. Ở cấp Điểm Đạo cao này, tôi muốn nói, điểm đạo đồ cũng có thể đáp ứng với bảy vị tinh quân trước ngai theo nghĩa hành tinh, tức là các Đấng Kumara, trong đó Đấng Sanat Kumara là một, và do đó đáp ứng với Đức Hành Tinh Thượng Đế. Ngài đang ở trên hành tinh của chính mình, nói theo một nghĩa nào đó. Nhưng, người ta không khỏi tự hỏi liệu Đấng Sanat Kumara có phản chiếu cung nào không? Cung Bốn, cung Một, hành tinh thiêng liêng nào khác mà Ngài có thể là đại diện? Có phải là Thổ Tinh, vì Linh từ là Sanat? Đây là những vấn đề phức tạp tinh vi. Có lẽ nếu chúng ta đang nghiên cứu Lửa Vũ Trụ thì có thể đi sâu vào chúng. Và tôi nghĩ có lẽ tôi đã làm điều gì đó theo hướng này khi cố gắng chính xác hơn bằng cách soạn các chú giải bằng văn bản cho phần lớn cuốn Luận về Lửa Vũ Trụ, tôi vẫn còn một trăm trang nữa phải làm. Hy vọng tôi sẽ hoàn thành được, và có lẽ tôi sẽ phải làm bằng miệng theo cách này. |
|
So anyway, we have the Pleiades, seven, we have the rishis of the Great Bear, seven, and we have seven spirits before the throne in two categories, one the reflection, the lower reflection of the other. And D.K. is going on, I simply want to refer to it here, |
Vậy dù sao, chúng ta có Pleiades – bảy, chúng ta có các Thiên Nhân của Đại Hùng Tinh – bảy, và chúng ta có bảy vị tinh quân trước ngai trong hai phạm trù, một là sự phản chiếu, sự phản chiếu thấp hơn của cái kia. Và Chân sư D.K. đang tiếp tục, tôi chỉ muốn đề cập đến điều đó ở đây, |
|
1. The seven Spirits responsive to the seven sacred planets. They are: |
1. Bảy Đấng Thiêng Liêng đáp ứng với bảy hành tinh thiêng liêng. Đó là: |
|
a. Expressions of divine life upon the Earth. |
a. Các biểu hiện của sự sống thiêng liêng trên Địa Cầu. |
|
b. Focal points for the Lords of the seven rays. |
b. Các điểm tập trung dành cho các Đấng Chủ Quản của bảy cung. |
|
c. Rulers of the seven planes of consciousness and manifestation. |
c. Các chủ tinh của bảy cõi tâm thức và biểu lộ. |
|
d. Representatives because responsive to |
d. Các vị tiêu biểu bởi vì đáp ứng với |
|
— EA Page 270 |
— EA Page 270 |
|
1. The seven Spirits responsive to the seven sacred planets. |
1. Bảy Đấng Thiêng Liêng đáp ứng với bảy hành tinh thiêng liêng. |
|
So he’s focusing here on the planetary seven spirits before the throne, who are also in the systemic sense, seven spirits before the throne. |
Vì vậy, ở đây Ngài đang tập trung vào bảy Đấng Thiêng Liêng Hành Tinh trước Ngai, và xét theo ý nghĩa toàn hệ thống, các Ngài cũng là bảy Đấng Thiêng Liêng trước Ngai. |
|
They are: a. Expressions of divine life upon the Earth. |
Các Ngài là: a. Những sự biểu lộ của sự sống thiêng liêng trên Trái Đất. |
|
so the divine lives of the Great Bear and Pleiades, and also of the seven sacred planets. |
vậy là những sinh mệnh thiêng liêng của Đại Hùng Tinh và Pleiades, và cũng của bảy hành tinh thiêng liêng. |
|
b. Focal points for the Lords of the seven rays. |
b. Những tiêu điểm cho các Đức Chúa Tể của bảy cung. |
|
which are planetary. |
là những tiêu điểm mang tính hành tinh. |
|
c. Rulers of the seven planes of consciousness and manifestation. |
c. Những Đấng Cai Quản bảy cõi tâm thức và sự biểu lộ. |
|
each of these Kumaras is, and so connected with Raja Deva Lords, each of them connected with a Raja Deva Lord. |
mỗi Đấng Kumara này đều như vậy và đều có do đó liên kết với các Đức Raja Deva Lord, mỗi vị liên kết với một Đức Raja Deva Lord. |
|
d. Representatives because responsive to |
d. Những Đại Diện vì đáp ứng với |
|
2. The seven Rishis of the Great Bear Who are: |
2. Bảy Rishis của Đại Hùng Tinh, Các Ngài là : |
|
a. Expressions of the life of the One About whom Naught May Be Said. |
a. Các biểu hiện sự sống của Vũ Trụ Thượng Đế. |
|
b. The positive focal points for the seven major cosmic energies. |
b. Các điểm tập trung dương đối với bảy năng lượng vũ trụ chính. |
|
c. Rulers of the seven Creative Hierarchies. |
c. Các chủ tinh của bảy Huyền Giai Sáng Tạo. |
|
d. Related as positive poles to |
d. Nối liền như các cực dương với |
|
3. The seven Sisters or the seven Pleiades who: |
3. Bảy tỉ muội hay là bảy Pleiades, các Ngài |
|
a. Are expressions of the dualism of manifestation in their relation to the seven Rishis. |
a. Là các biểu hiện của tính nhị nguyên của sự biểu lộ trong mối liên hệ của các Ngài đối với bảy Đấng Rishi. |
|
b. Provide the negative pole to the positive aspect of the seven Rishis. |
b. Cung cấp cực âm đối với trạng thái dương của bảy Rishis. |
|
c. Fuse with the positive energies of the Great Bear and, unitedly, work through seven of the zodiacal signs. |
c. Hòa nhập với các năng lượng dương của Đại Hùng Tinh và, một cách thống nhất, tác động qua bảy trong số các dấu hiệu hoàng đạo. |
|
— EA Page 270 |
— EA Page 270 |
|
2. The seven Rishis of the Great Bear Who are: |
2. Bảy vị Rishi (nhà tiên tri giác ngộ – ND) của Đại Hùng Tinh là: |
|
a. Expressions of the life of the One About whom Naught May Be Said. |
a. Những sự biểu lộ của sự sống của Đấng Bất Khả Tư Nghị. |
|
It is said the seven head centers within the one about whom naught may be said. |
Được nói rằng đó là bảy luân xa đầu bên trong Đấng Bất Khả Tư Nghị. |
|
b. The positive focal points for the seven major cosmic energies. |
b. Những tiêu điểm dương tính cho bảy năng lượng vũ trụ chủ yếu. |
|
which are, I suppose, higher correspondences of the seven rays. Rulers of the seven creative hierarchies. So the seven Rishis, now this is an important point, maybe something new for me, the seven Rishis are |
vốn là, tôi cho là, những tương ứng cao hơn của bảy cung. Những Đấng Cai Quản bảy Huyền Giai Sáng Tạo. Bảy vị Rishi – đây là một điểm quan trọng, có lẽ là điều mới mẻ với tôi, bảy vị Rishi là |
|
c. Rulers of the seven (creative hierarchies) |
c. Những Đấng Chủ Quản của bảy vị (các huyền giai sáng tạo) |
|
I suppose, seven manifested |
tôi cho là, đã biểu lộ |
|
Creative Hierarchies. |
Huyền Giai Sáng Tạo. |
|
We have, I think, the seven stars of the Great Bear connected with the Leo creative hierarchy, which is the first of the manifested creative hierarchies, and is also, I think, connected with Vulcan. Vulcan rules microcosmically the head centers of man, seven of them, wherever they are, in the head or above the head. I sometimes wonder whether there’s not three sets. Seven above the head, seven in the head, and seven in general, the lower seven, however we want to enumerate them. |
Tôi nghĩ rằng, bảy ngôi sao của Đại Hùng Tinh được kết nối với huyền giai sáng tạo Sư Tử — đây là huyền giai sáng tạo đã biểu lộ đầu tiên — và tôi cũng nghĩ rằng nó còn liên kết với Vulcan. Vulcan cai quản về mặt vi mô các trung tâm lực ở đầu của con người, bảy trung tâm, dù chúng nằm ở đâu, trong đầu hay phía trên đầu. Đôi khi tôi tự hỏi liệu có phải có đến ba bộ hay không. Bảy cái phía trên đầu, bảy cái trong đầu, và bảy cái theo nghĩa tổng quát — bộ bảy thấp hơn — tùy theo cách chúng ta muốn liệt kê chúng. |
|
d. Related as positive poles to |
d. Có liên hệ như những cực dương với |
|
he’s giving us a lot of information here about the Rishis and the Pleiades, |
Ngài đang cung cấp cho chúng ta rất nhiều thông tin ở đây về các Đấng Rishi và Pleiades, |
|
3. The seven Sisters or the seven Pleiades who: a. Are expressions of the dualism of manifestation in their relation to the seven Rishis. |
3. Bảy Chị Em hay bảy Pleiades, những vị: a. Là những biểu hiện của nhị nguyên của sự biểu lộ trong mối quan hệ của các vị với bảy Đấng Rishi. |
|
So you have the masculine and feminine poles. |
Như vậy bạn có các cực nam và nữ. |
|
b. Providing the negative pole to the positive aspect of the seven Rishis. |
b. Cung cấp cực âm cho khía cạnh dương của bảy Đấng Rishi. |
|
yes, and |
vâng, và |
|
c. Fuse with the positive energies of the Great Bear and, unitedly, work through seven of the zodiacal signs. |
c. Hợp nhất với những năng lượng dương của Đại Hùng Tinh và, cùng nhau hoạt động xuyên qua bảy các dấu hiệu hoàng đạo. |
|
This is intriguing. Working through only seven of the zodiacal signs, which seven of the stars of the Great Bear, seven of the nine major Pleiades working through seven of the zodiacal signs. Now does he mean signs or constellations? if you think about it, these great beings may all be involved in the head center of the one about whom naught may be set. The seven stars or Rishis of the Great Bear, the seven major Pleiades out of a thousand, may be involved with the head center of the one about whom naught may be set, but then so are the zodiacal constellations, because they are the twelvefold major petal in the head center of the one about whom naught may be set. Maybe the Great Bear involves seven centers in the head of the one about whom naught may be set or above the head. Getting the geography on that is important. There are different books on the subject. |
Điều này thật thú vị. Hoạt động chỉ thông qua bảy trong số các dấu hiệu hoàng đạo — tức bảy trong số các ngôi sao của Đại Hùng Tinh, bảy trong số chín ngôi sao chính của Pleiades hoạt động thông qua bảy trong số các dấu hiệu hoàng đạo. Vậy Ngài có ý nói đến các dấu hiệu hay các chòm sao? Bởi vì, nếu suy nghĩ kỹ, những thực thể vĩ đại này có thể đều liên quan đến trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị. Bảy ngôi sao hay bảy Đấng Rishi của Đại Hùng Tinh, bảy Pleiades chính yếu trong số hàng ngàn, có thể liên quan đến trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị, nhưng khi đó các chòm sao hoàng đạo cũng vậy, vì chúng là những cánh hoa chính yếu mười hai lớp trong trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị. Có lẽ Đại Hùng Tinh liên quan đến bảy trung tâm trong đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị hoặc phía trên đầu Ngài. Việc nắm rõ địa lý về điều đó là rất quan trọng. Có nhiều cuốn sách khác nhau về chủ đề này. |
|
Eventually we’ll have to see this for ourselves. And then the jewel box. You kind of wonder about the jewel box, which the Pleiades provides, and whether that jewel box is somehow not the central jewel of the major head center within the thousand petal lotus of the one about whom naught may be said. All of these seem head center related. But, of course, one is mystified by the idea of seven. But the implication of seven zodiacal constellations is, implication is, if I could just spell it, is that seven of the zodiacal constellations are sacred and five are non-sacred. |
Cuối cùng chúng ta sẽ phải tự mình nhìn thấy điều này. Và rồi là hộp ngọc. Bạn sẽ không khỏi thắc mắc về hộp ngọc mà Pleiades cung cấp, và liệu viên ngọc trong hộp ngọc đó có phải chính là viên ngọc trung tâm của trung tâm đầu chính yếu nằm bên trong hoa sen ngàn cánh của Đấng Bất Khả Tư Nghị hay không. Tất cả những điều này dường như đều liên quan đến trung tâm đầu. Nhưng tất nhiên, người ta bị bối rối bởi ý niệm về con số bảy. Nhưng hàm ý của bảy các chòm sao hoàng đạo là — hàm ý là, nếu tôi có thể nói rõ ràng hơn — bảy trong số các chòm sao hoàng đạo là thiêng liêng và năm cái còn lại là không thiêng liêng. |
|
Well, we know that all of these beings are unequally developed. So could we choose seven through which the major ray working through a star in the Rishis or one of the Pleiades is working through a zodiacal constellation which expresses particularly that ray. Of course, we’re limited by the idea of world periods. I mean, is it always so or only so during a certain world period? But he does tell us, at least at this time, that Aries expresses ray one. That Virgo expresses ray two. That, well, how should we look at this? Cancer expresses ray three. And yet Capricorn expresses ray three for disciples. That Scorpio expresses ray four. That, well, Leo first, but Aquarius soon… Aquarius expresses ray five. We’ll express it soon. Sagittarius expresses ray six. And that Capricorn, at this time, expresses ray seven. |
Vâng, chúng ta biết rằng tất cả những thực thể này đều phát triển không đồng đều. Vậy liệu chúng ta có thể chọn ra bảy thực thể mà qua đó cung chủ yếu đang hoạt động qua một ngôi sao trong các Đấng Rishis hay một trong các Pleiades đang hoạt động qua một chòm sao hoàng đạo biểu hiện đặc biệt cung đó hay không. Tất nhiên, chúng ta bị giới hạn bởi khái niệm về các chu kỳ thế giới. Ý tôi là, điều đó có phải luôn luôn như vậy hay chỉ như vậy trong một chu kỳ thế giới nhất định? Nhưng Ngài có nói với chúng ta, ít nhất là vào lúc này, rằng Bạch Dương biểu hiện cung một. Rằng Xử Nữ biểu hiện cung hai. Rằng, chúng ta nên nhìn nhận điều này như thế nào? Cự Giải biểu hiện cung ba. Vậy mà Ma Kết lại biểu hiện cung ba cho các đệ tử. Rằng Hổ Cáp biểu hiện cung bốn. Rằng, Sư Tử trước, nhưng Bảo Bình sắp tới… Bảo Bình biểu hiện cung năm. Sẽ biểu hiện điều đó sớm thôi. Nhân Mã biểu hiện cung sáu. Và rằng Ma Kết vào lúc này, biểu hiện cung bảy. |
|
So, does this mean that these are the particular constellations? Well, he called them signs, of course. We have to know whether he literally means that. But that these are the, let’s call them constellations within the heart and the head center of the one about whom not to be said, which are correlated with the seven rays of the Rishis and of the seven Pleiades. |
Vậy, điều này có nghĩa rằng đây là những chòm sao đặc biệt đó không? Vâng, Ngài gọi chúng là các dấu hiệu hoàng đạo, tất nhiên. Chúng ta phải biết liệu Ngài có ý nói theo nghĩa đen như vậy không. Nhưng hãy gọi chúng là những chòm sao bên trong trung tâm tim và đầu – của Đấng Bất Khả Tư Nghị, vốn tương quan với bảy cung của các Đấng Rishis và của bảy Pleiades. |
|
So, we would be leaving out Taurus, Gemini, Leo, although Leo was expressing major fifth ray at this time, whereas taking over, Virgo’s there, and Libra we’re leaving out. And Pisces… did I miss something? Taurus is out, Gemini is out, Cancer is present, Leo is out, Virgo is present, Libra is out, and Pisces is out. And yet, cosmic decanates include Taurus, Scorpio, and Pisces. So, really important signs or constellations. Taurus and Pisces being left out, Scorpio being included. Well, this is a speculation. How do we know that the seven rays, which of the seven rays are connected with the various signs of the zodiac? How do we really know that? And I guess we don’t. |
Như vậy, chúng ta sẽ bỏ qua Kim Ngưu, Song Tử, Sư Tử, mặc dù Sư Tử đang biểu hiện cung năm chủ yếu vào lúc này, trong khi đang nhường chỗ, Xử Nữ vẫn còn đó, và Thiên Bình chúng ta bỏ qua. Và Song Ngư… tôi có bỏ sót điều gì không? Kim Ngưu không có, Song Tử không có, Cự Giải có mặt, Sư Tử không có, Xử Nữ có mặt, Thiên Bình không có, và Song Ngư không có. Vậy mà, các thập độ vũ trụ bao gồm Kim Ngưu, Hổ Cáp, và Song Ngư, là những dấu hiệu hoàng đạo hay chòm sao thực sự quan trọng. Kim Ngưu và Song Ngư bị loại ra, còn Hổ Cáp được đưa vào. Vâng, đây chỉ là suy đoán. Làm sao chúng ta biết rằng bảy cung, cung nào trong bảy cung được kết nối với các dấu hiệu hoàng đạo khác nhau? Làm sao chúng ta thực sự biết điều đó? Và tôi đoán là chúng ta không biết. |
|
Here again the complexity of the forces playing upon our planet and increasing in their number and their potency as the vehicles of response upon our planet become more highly developed and sensitive and are, therefore, capable of a truer reaction and a more rapid response to the many forces impinging upon our planetary forms of life. It has been remarked by a profound astrological expert Who [271] |
Ở đây một lần nữa, chúng ta thấy sự phức tạp của các lực đang tác động lên hành tinh chúng ta, đồng thời số lượng và uy lực của chúng ngày càng gia tăng khi các khí cụ đáp ứng trên hành tinh chúng ta trở nên ngày càng phát triển cao hơn, nhạy bén hơn, do đó có thể có một phản ứng thực sự hơn và một đáp ứng nhanh chóng hơn, đối với nhiều lực đang gây ấn tượng vào các hình thức sự sống trên hành tinh chúng ta. Nó đã được nhận ra bởi một Đấng chuyên môn uyên thâm về chiêm tinh học, Ngài [271] |
|
works with the Masters of the Great White Lodge that “when humanity comprehends the distinction between the signs and the constellations, understands the nature of the polarity of energies and responds to the three cosmic Realities, the twelve cosmic Energies and the seven planetary Impacts and the interplay of the twelve Creative Hierarchies, then and not till then, will a radiant light be seen and the destiny of our solar Logos be finally determined.” Behind this statement are to be found three meanings: one for average intelligent man, another for disciples, and a third one for initiates above the third degree. |
hoạt động với các Chân Sư của Đại Bạch Giai mà “khi nhân loại hiểu được sự tách biệt giữa các dấu hiệu và các chòm sao, hiểu được bản chất của tính phân cực của các năng lượng và đáp ứng với ba Thực Tại vũ trụ, mười hai Năng Lượng vũ trụ và bảy Tác Động hành tinh và sự tương tác của mười hai Huyền Giai Sáng Tạo, bấy giờ và chỉ bấy giờ một ánh sáng rực rỡ mới được nhận thấy, và vận mệnh của Thái Dương Thượng Đế chúng ta sau rốt được định rõ”. Đằng sau trần thuật này người ta tìm thấy ba ý nghĩa: một ý nghĩa dành cho người thông minh bình thường, ý nghĩa nữa dành cho các đệ tử, còn ý nghĩa thứ ba dành cho các điểm đạo đồ trên cấp thứ ba. |
|
— EA Pages 270, 271 |
— EA Pages 270, 271 |
|
Here again the complexity of the forces playing upon our planet and increasing in their number and their potency as the vehicles of response upon our planet become highly developed and sensitive, |
Ở đây một lần nữa sự phức tạp của các mãnh lực đang tác động lên hành tinh chúng ta và ngày càng gia tăng về số lượng và hiệu năng khi các vận cụ đáp ứng trên hành tinh chúng ta trở nên phát triển cao và nhạy cảm, |
|
and even as our planetary logos become more highly developed and sensitive, |
và ngay cả khi Đức Hành Tinh Thượng đế của chúng ta trở nên phát triển cao hơn và nhạy cảm hơn, |
|
and are, therefore, capable of a truer reaction and a more rapid response to the many forces impinging upon our planetary forms of life. |
và do đó, có khả năng phản ứng chân thực hơn và đáp ứng nhanh hơn với nhiều mãnh lực đang tác động vào các hình tướng sự sống hành tinh của chúng ta. |
|
So I guess there is maybe a kind of bewildering complexity when it comes to the energies to which we as life forms upon our planet can be responsive because our planet becoming more sacred becomes increasingly responsive. Hmm. |
Vậy tôi đoán rằng có lẽ có một loại phức tạp đến mức bối rối khi nói đến các năng lượng mà chúng ta, với tư cách là các hình tướng sự sống trên hành tinh, có thể đáp ứng, bởi vì hành tinh chúng ta trở nên thánh thiện hơn thì ngày càng đáp ứng nhiều hơn. |
|
It has been remarked by a profound astrological expert Who works with the Masters of the Great White Lodge |
Một chuyên gia chiêm tinh học thâm sâu, Người cộng tác với các Chân sư của Đại Bạch Đoàn, đã có nhận xét rằng |
|
I wonder if he is even more advanced than the masters, |
Tôi tự hỏi liệu Ngài có tiến hóa cao hơn cả các Chân sư không, |
|
that “when humanity comprehends the distinction between the signs and the constellations, understands the nature of the polarity of energies and responds to the three cosmic Realities, the twelve cosmic Energies and the seven planetary Impacts and the interplay of the twelve Creative Hierarchies, then and not till then, will a radiant light be seen and the destiny of our solar Logos be finally determined. |
rằng “khi nhân loại lĩnh hội được sự phân biệt giữa các dấu hiệu hoàng đạo và các chòm sao, hiểu được bản chất của sự phân cực các năng lượng và đáp ứng với ba Thực tại cấp vũ trụ, mười hai năng lượng cấp vũ trụ và bảy Tác động hành tinh cùng sự tương tác của mười hai Huyền Giai Sáng Tạo, thì khi đó và chỉ khi đó, một ánh sáng rực rỡ mới được nhìn thấy và vận mệnh của Thái Dương Thượng đế chúng ta chung cuộc mới được xác định. |
|
That’s an extraordinary statement. And so it seems that humanity is involved with determining the destiny of our solar logos. It seems a little out of proportion, but our Earth is very important in determining the destiny of our solar logos according to the initiations which seem to be enacted at this time through our planetary scheme. And humanity is very important in determining the destiny of our planetary logos. We could have the power to retard. |
Đó là một tuyên bố phi thường. Và như vậy, có vẻ nhân loại có liên quan đến việc xác định vận mệnh của Thái Dương Thượng đế chúng ta. Điều đó có vẻ hơi mất cân xứng, nhưng Trái đất của chúng ta rất quan trọng trong việc xác định vận mệnh của Thái Dương Thượng đế chúng ta, dựa theo những cuộc điểm đạo dường như đang được thực hiện vào thời điểm này thông qua hệ hành tinh của chúng ta. Và nhân loại rất quan trọng trong việc xác định vận mệnh của Đức Hành Tinh Thượng đế chúng ta. Chúng ta có thể có quyền năng để làm chậm trễ. |
|
So that’s what a statement that is worth rereading. Something such a synthetic statement, far in the future, because our knowledge of astrology is so slim. Our knowledge of cosmic astrology, cosmic reality, so slim. But the different factors are being put together. When humanity comprehends the distinction between the signs and the constellations—D.K. has expressed that for us—signs as concentrated influences and constellations as galaxies and stars—understands the nature of the polarity of energies. |
Vậy đó quả là một tuyên bố thật đáng để đọc lại. Một tuyên bố tổng hợp như vậy, còn xa trong tương lai, bởi vì kiến thức của chúng ta về chiêm tinh học còn rất mỏng manh. Kiến thức của chúng ta về chiêm tinh học cấp vũ trụ, thực tại cấp vũ trụ, còn rất mỏng manh. Nhưng các yếu tố khác nhau đang được ghép lại với nhau. Khi nhân loại lĩnh hội được sự phân biệt giữa các dấu hiệu hoàng đạo và các chòm sao—Chân sư D.K. đã diễn đạt điều đó cho chúng ta—các dấu hiệu hoàng đạo như là những ảnh hưởng cô đọng và các chòm sao như là các thiên hà và các ngôi sao—hiểu được bản chất của sự phân cực các năng lượng. |
|
Well, energies are related to each other in a polar sense. Certainly the signs of the zodiac are. The rays are positive and negative. And maybe within each of the energies there are polarities of positive and negative, and even of neutral. The trinity within each, perhaps, and responds to the three cosmic realities which presumably, for us, are the three major constellations—Great Bear, Plate, and Sirius—or sometimes perhaps substituting the Little Bear or Sirius. The three cosmic realities, the twelve cosmic energies, which I assume to be zodiacal, and the seven planetary impacts, which I presume to be the impacts of the sacred planets and their rays, and the interplay of the twelve creative hierarchies, but I suppose especially seven in terms of influencing humanity at this time, then and not till then will a radiant light be seen and the destiny of our solar logos be finally determined. |
Vâng, các năng lượng có liên quan với nhau theo nghĩa phân cực. Chắc chắn các dấu hiệu của hoàng đạo là như vậy. Các cung là dương và âm. Và có lẽ trong mỗi năng lượng đều có các phân cực dương và âm, và thậm chí cả trung tính. Tam vị nhất thể bên trong mỗi cái, có lẽ vậy, và đáp ứng với ba thực tại cấp vũ trụ mà theo suy đoán, đối với chúng ta, là ba chòm sao chính—Đại Hùng tinh, Pleiades, và Thiên Lang tinh—hay đôi khi có lẽ thay thế bằng Tiểu Hùng tinh hoặc Sirius. Ba thực tại cấp vũ trụ, mười hai năng lượng cấp vũ trụ mà tôi cho là thuộc về hoàng đạo, và bảy tác động hành tinh, mà tôi suy đoán là những tác động của các hành tinh thiêng liêng và các cung của chúng, cùng sự tương tác của mười hai huyền giai sáng tạo, nhưng tôi đoán đặc biệt là bảy trong số đó về mặt ảnh hưởng đến nhân loại vào thời điểm này, thì khi đó và chỉ khi đó một ánh sáng rực rỡ mới được nhìn thấy và vận mệnh của Thái Dương Thượng đế chúng ta chung cuộc mới được xác định. |
|
Well, who will see that radiant light? Is this, in other words, is it humanity seeing the radiant light or is this a solar systemic development for which humanity is very responsible? Seems our Earth is pivotal in the evolutionary process of our solar logos and humanity, although, you know, spread out I think more than on this globe, is pivotal to the evolutionary progress of our planetary logos. |
Vậy thì, ai sẽ nhìn thấy ánh sáng rực rỡ đó? Nói cách khác, liệu đây là nhân loại đang nhìn thấy ánh sáng rực rỡ, hay đây là một sự phát triển thuộc thái dương hệ mà nhân loại phải chịu trách nhiệm rất lớn? Có vẻ như Trái Đất của chúng ta đóng vai trò then chốt trong tiến trình tiến hóa của Thái Dương Thượng đế, và nhân loại, dù trải rộng hơn là chỉ trên bầu hành tinh này, cũng đóng vai trò then chốt trong tiến trình tiến hóa của Đức Hành Tinh Thượng đế. |
|
So these are great eventualities. How we reach that, when we reach that, probably is not determined, though a desirable time of reaching is probably given. Behind this statement from this supreme or great astrological expert who maybe works with the masters, works with the masters of the great white lives, does that mean he is one of them or that he, as a teacher, is working with them? This we don’t know. Is it Master DK himself? |
Đây là những kết quả tất yếu vĩ đại. Làm thế nào chúng ta đạt đến đó, khi nào chúng ta đạt đến đó, có lẽ chưa được xác định, dù một thời điểm mong muốn để đạt đến có thể đã được đề cập. Đằng sau tuyên bố này từ vị chuyên gia chiêm tinh tối cao hay vĩ đại này, người có thể đang cộng tác với các Chân sư, cộng tác với các Chân sư của những sinh mệnh Đại bạch đoàn, liệu điều đó có nghĩa là Ngài là một trong số họ, hay Ngài, với tư cách là một huấn sư, đang cộng tác với họ? Điều này chúng ta không biết. Liệu đó có phải là Chân sư DK không? |
|
Well, I don’t know why he’d need to do that, because he says so much here. He could just say it. He seems to be quoting someone else. It’s as if at the moment the destiny of our solar logos, whether he takes the fourth cosmic initiation or the fifth in this solar system, is not entirely determined. Indications are there. But what will it be? |
Thật ra, tôi không hiểu tại sao Ngài lại cần phải làm vậy, bởi vì Ngài đã nói rất nhiều ở đây. Ngài có thể nói thẳng ra. Có vẻ như Ngài đang trích dẫn lời của người khác. Dường như tại thời điểm này, vận mệnh của Thái Dương Thượng đế, liệu Ngài sẽ bước qua cuộc Điểm Đạo vũ trụ thứ tư hay thứ năm trong thái dương hệ này, vẫn chưa được xác định hoàn toàn. Đã có những dấu hiệu. Nhưng rốt cuộc sẽ là gì? |
|
Behind this statement are to be found three meanings: one for average intelligent man, another for disciples, and a third one for initiates above the third degree. |
Đằng sau tuyên bố này có thể tìm thấy ba ý nghĩa: một dành cho người trung bình có trí tuệ, một dành cho các đệ tử, và một ý nghĩa thứ ba dành cho các điểm đạo đồ trên cấp độ ba. |
|
So, we can all interpret what we think it means and see where our interpretation might fit. I suppose Master DK has laid out enough knowledge here for us to begin to understand this synthetic relationship. But we still don’t have a practical understanding of these relationships, nor can we necessarily apply them in our individual and group lives. It’s not until the third degree that we can respond to the three great constellations among which Sirius is considered one. The 12 cosmic energies, is that another codename for the signs or constellations of the zodiac? Seems to be. All the great energy systems which DK has laid out are here, but they’re a synthesis of interactivity. That is something that we can theoretically appreciate, but I don’t think it makes a whole lot of practical sense to us given our stage, very early stage, of synthetic understanding. That’s one thing DK really seems to be offering us, a great possibility of entering into synthetic understanding, something that he has in abundance. |
Vậy, tất cả chúng ta đều có thể diễn giải theo cách mình hiểu và xem sự diễn giải của mình phù hợp ở đâu. Tôi cho rằng Chân sư D.K. đã trình bày đủ kiến thức ở đây để chúng ta bắt đầu hiểu được mối quan hệ tổng hợp này. Nhưng chúng ta vẫn chưa có sự hiểu biết thực tiễn về những mối quan hệ này, và cũng chưa chắc có thể áp dụng chúng vào đời sống cá nhân và nhóm của mình. Phải đến cấp độ thứ ba chúng ta mới có thể đáp ứng với ba chòm sao vĩ đại, trong đó Sirius được xem là một. 12 năng lượng vũ trụ, liệu đó có phải là một tên gọi khác cho các dấu hiệu hay các chòm sao của hoàng đạo không? Có vẻ vậy. Tất cả các hệ thống năng lượng vĩ đại mà Chân sư D.K. đã trình bày đều hiện diện ở đây, nhưng chúng là một sự tổng hợp của sự tương tác. Đó là điều mà chúng ta có thể đánh giá về mặt lý thuyết, nhưng tôi không nghĩ nó mang lại nhiều ý nghĩa thực tiễn cho chúng ta, xét theo giai đoạn của mình, giai đoạn rất sơ khai của sự hiểu biết tổng hợp. Đó là một điều mà Chân sư D.K. thực sự có vẻ đang trao tặng cho chúng ta một khả năng lớn lao để bước vào sự hiểu biết tổng hợp, điều mà Ngài sở hữu một cách dồi dào. |
|
As I earlier pointed out to you, the sign Virgo is related to nine constellations and in this fact lies both prophecy and guarantee. That which this sign veils and hides is potentially responsive to nine streams of energy which—playing upon the life within the form and evoking response from the soul—produce those “points of crisis” and those “moments of demonstrated development” to which we have referred in speaking of Leo-Libra-Capricorn. |
Như trước kia Tôi có nêu ra cho bạn, dấu hiệu Xử Nữ có liên quan với chín chòm sao, và trong sự kiện này có ẩn chứa cả lời tiên đoán lẫn sự đảm bảo. Những gì mà dấu hiệu này che lấp và ẩn giấu có khả năng đáp ứng với chín luồng năng lượng—đang tác động trên sự sống bên trong hình hài và kêu gọi sự đáp ứng từ linh hồn—các dòng năng lượng này tạo ra “các điểm khủng hoảng” và các “thời điểm phát triển hiện rõ” đối vối những gì mà chúng ta nhắc đến khi nói về Sư Tử-Thiên Bình-Ma Kết. |
|
— EA Page 271 |
— EA Page 271 |
|
As I earlier pointed out to you, the sign Virgo is related to nine constellations |
Như tôi đã chỉ ra trước đây, dấu hiệu Xử Nữ có liên quan đến chín chòm sao |
|
through the rulers, the rulers of Virgo, right? And I went through that in the last one of the recent programs. |
thông qua các chủ tinh cai quản, các chủ tinh cai quản của Xử Nữ, đúng không? Và tôi đã đi qua điều đó ở một trong những chương trình gần đây. |
|
and in this fact lies both prophecy and guarantee. That which this sign veils and hides is potentially responsive to nine streams of energy |
và trong sự thật này chứa đựng cả lời tiên tri lẫn sự bảo đảm. Điều mà dấu hiệu này che giấu và ẩn chứa có khả năng đáp ứng với chín dòng năng lượng |
|
Well, what is it that Virgo veils and hides? It is the Christ consciousness. Consciousness. CHC. I want to add that too. Might as well not wait to do things until later. CHC. Let’s do it over here. See if it can be put in here. And we’ll call it Christ consciousness. One runs into it so often that one should have a little code for it. That which this sign veils and hides, which is, I believe, the growing Christ consciousness or consciousness of the developed soul, is potentially responsive to nine streams of energy, creative streams, creative streams, |
Vậy, điều mà Xử Nữ che giấu và ẩn chứa là gì? Đó là tâm thức Christ. Tâm thức. CHC [ND: Viết tắt của Christ Consciousness]. Tôi muốn bổ sung điều đó vào. Tốt hơn là đừng để dành việc đến sau này. CHC. Hãy làm điều đó ở đây. Xem có thể đưa vào đây không. Và chúng ta sẽ gọi nó là tâm thức Christ. Người ta gặp nó thường xuyên đến mức nên có một mã ký hiệu nhỏ cho nó. Điều mà dấu hiệu này che giấu và ẩn chứa, mà tôi tin là tâm thức Christ đang tăng trưởng hay tâm thức của linh hồn đã phát triển, có khả năng đáp ứng với chín dòng năng lượng, những dòng sáng tạo, những dòng sáng tạo, |
|
which—playing upon the life within the form and evoking response from the soul—produces those “points of crisis” and those “moments of demonstrated development” to which we have referred in speaking of Leo-Libra-Capricorn. |
mà—vận hành trên sự sống bên trong hình tướng và khơi dậy sự đáp ứng từ linh hồn—tạo ra những “điểm khủng hoảng” và những “khoảnh khắc phát triển được minh chứng” mà chúng ta đã đề cập khi nói về Sư Tử-Thiên Bình-Ma Kết. |
|
Three major signs of crisis, or three signs of major crisis, although there are other crises offered in relation to a number of additional signs of the zodiac, as we’ve discovered on page 472 of this book. So that which this sign veils or hides is potentially responsive to nine streams of energy, potentially responsive, which—playing upon the life within the form and evoking response from the soul—produce those “points of crises” we might say, wherein that which Virgo hides is tested out. and those “moments of demonstrated development” because this is what a crisis is for, to demonstrate to oneself and to others and to the watching hierarchy that one has achieved a certain level of development, a certain stage within the overall development of the human being. So, the points of crisis of the individual, of the soul versus the personality, and of the emerging glorified soul and Capricorn holding the secret or mystery of the soul. |
Ba dấu hiệu khủng hoảng chính, hay ba dấu hiệu của khủng hoảng lớn, mặc dù còn có những khủng hoảng khác được đề cập liên quan đến một số dấu hiệu bổ sung của hoàng đạo, như chúng ta đã khám phá ở trang 472 của cuốn sách này. Vậy điều mà dấu hiệu này che giấu hay ẩn chứa có khả năng đáp ứng với chín dòng năng lượng, có khả năng đáp ứng, mà—vận hành trên sự sống bên trong hình tướng và khơi dậy sự đáp ứng từ linh hồn—tạo ra những “điểm khủng hoảng” mà chúng ta có thể nói, ở nơiXử Nữ ẩn chứa được thử thách. và những “khoảnh khắc phát triển được minh chứng” bởi vì đây chính là mục đích của một cuộc khủng hoảng, để minh chứng cho bản thân và cho người khác và cho Thánh đoàn đang quan sát rằng người ta đã đạt được một trình độ phát triển nhất định, một giai đoạn nhất định trong sự phát triển tổng thể của con người. Vậy, những điểm khủng hoảng của cá nhân, của linh hồn đối nghịch với phàm ngã, và của linh hồn vinh quang đang hiển lộ và Ma Kết nắm giữ bí mật hay Bí nhiệm của linh hồn. |
|
Now we’re going to look at some interesting connections via planetary rulers. Virgo is said to be a sign of detail. It’s extremely rich. It’s a long chapter, over 30 pages long. And we are dealing with many factors which we might wonder why, about which we might wonder why. Why are we dealing with them here? Why deal with Leo, Libra, Capricorn here? |
Bây giờ chúng ta sẽ xem xét một số mối liên hệ thú vị thông qua các hành tinh cai quản. Xử Nữ được cho là dấu hiệu của sự chi tiết. Nó cực kỳ phong phú. Đây là một chương dài, hơn 30 trang. Và chúng ta đang đề cập đến nhiều yếu tố mà ta có thể tự hỏi tại sao, điều mà chúng ta có thể tự hỏi tại sao. Tại sao chúng ta lại đề cập đến chúng ở đây? Tại sao lại đề cập đến Sư Tử, Thiên Bình, Ma Kết ở đây? |
|
Well, I suppose because the rulers of Virgo correlate with nine signs including itself. And these nine signs, the nine has a relation to the three in which the creative activity of the nine are tested out. If we could only remember where we’ve been and what we’ve done. But I suppose wisely we don’t remember all that. What we are at the moment proves something of where we have been. But the evolutionary cycle is immensely long, at least in terms of the human conception based upon, I suppose, the sense of the normal incarnation, its duration. Millions upon millions of years of development. Some of the incarnation is not even worth remembering, says DK. Maybe not even traceable. I suspect traceable if enough effort were expended, but maybe it’s not warranted. But when we get to review things under our own particular Bodhi tree, we will certainly see the main lives standing out and what they may have given us in terms of developmental factors. |
Vâng, tôi cho rằng đó là vì các chủ tinh của Xử Nữ có mối tương quan với chín dấu hiệu, kể cả bản thân nó. Và chín dấu hiệu này, con số chín có mối liên hệ với con số ba, trong đó hoạt động sáng tạo của chín được thử nghiệm. Giá như chúng ta có thể nhớ được mình đã ở đâu và đã làm gì. Nhưng tôi cho rằng thật sáng suốt khi chúng ta không nhớ hết tất cả những điều đó. Những gì chúng ta làm là vào lúc này chứng minh phần nào nơi chúng ta đã đi qua. Nhưng chu kỳ tiến hóa thì vô cùng dài, theo tôi ít nhất là theo quan niệm của con người dựa trên ý niệm về một kiếp sống bình thường và thời gian tồn tại của nó. Hàng triệu triệu năm phát triển. Chân sư D.K. nói rằng một số kiếp sống thậm chí không đáng nhớ. Có lẽ thậm chí không thể truy tìm được. Tôi ngờ rằng có thể truy tìm nếu bỏ đủ công sức, nhưng có lẽ điều đó không cần thiết. Nhưng khi chúng ta đến lúc ôn lại mọi thứ dưới cội Bồ Đề riêng của mình, chắc chắn chúng ta sẽ thấy những kiếp sống chính nổi bật lên và những gì chúng có thể đã mang lại cho chúng ta về các yếu tố phát triển. |
|
And then perhaps if we really know our esoteric astrology and theology and psychology, we will be able to judge the importance of these incarnations and their energy contributions to the processes which we have come to recognize as developmental by studying rheology, astrology and psychology. It should be quite illuminating, and hopefully we will have enough detachment to withstand it. |
Và rồi, nếu chúng ta thực sự am hiểu chiêm tinh học nội môn, thần học và tâm lý học, chúng ta sẽ có thể đánh giá tầm quan trọng của những kiếp sống đó và những đóng góp năng lượng của chúng vào các tiến trình mà chúng ta đã nhận ra là phát triển qua việc nghiên cứu thần học, chiêm tinh học và tâm lý học. Điều đó hẳn sẽ rất khai sáng, và hy vọng chúng ta sẽ có đủ sự tách rời để chịu đựng được điều đó. |
|
Through Mercury, Virgo comes in close relation to three constellations— |
Qua Thủy Tinh, Xử Nữ đi vào mối quan hệ mật thiết với ba chòm sao— |
|
If you observe the way he changes the word signs and constellations, sometimes it’s deliberate and then we have to know when it is. Sometimes it’s just a blinding process, and we have to know when that is the case. He might as well have said three signs here, but he said constellations. And that high master said that humanity has to know the difference between the signs and the constellations. This, I’m sure, D.K purposefully, mixing the use of these words at times. Here again is the triangle of energies of great importance in the life of the Christ child. I think we looked at Aries, Gemini, and Virgo a little while ago, talking about the relation of the pairs of opposites, beginning with Aries and treating the opposites as separate in Gemini, alternating and separate, and treating them as increasingly fused in Virgo. But with |
Nếu bạn để ý cách Ngài thay đổi qua lại giữa các từ “dấu hiệu” và “chòm sao”, đôi khi đó là có chủ ý và chúng ta cần biết khi nào thì như vậy. Đôi khi đó chỉ là một quá trình che giấu, và chúng ta cần biết khi nào là tình huống đó. Ngài hoàn toàn có thể nói “ba dấu hiệu” ở đây, nhưng Ngài lại nói “các chòm sao”. Và vị Chân sư cao cả đó đã nói rằng nhân loại cần phải biết sự khác biệt giữa các dấu hiệu và các chòm sao. Điều này, tôi chắc chắn, Chân sư DK cố tình làm mờ đi bằng cách đôi khi trộn lẫn cách dùng những từ này. Đây lại là tam giác năng lượng có tầm quan trọng lớn lao trong cuộc đời của Đức Christ hài đồng. Tôi nghĩ chúng ta đã xem xét Bạch Dương, Song Tử và Xử Nữ trước đây không lâu, khi bàn về mối quan hệ của các cặp đối lập, bắt đầu với Bạch Dương và xem các cặp đối lập như tách biệt trong Song Tử, xen kẽ và tách biệt, rồi xem chúng ngày càng hợp nhất trong Xử Nữ. Nhưng với |
|
Aries, Gemini, and Scorpio. |
Bạch Dương, Song Tử và Hổ Cáp. |
|
there’s going to be a test to see which of the opposites prevails. |
sẽ có một bài kiểm tra để xem cực nào trong các cặp đối lập sẽ chiếm ưu thế. |
|
Here again is the triangle of energies of great importance in the life of the Christ-child which Virgo guards and nourishes and hides within herself. |
Đây lại là tam giác năng lượng có tầm quan trọng lớn lao trong cuộc đời của Đức Christ-hài đồng mà Xử Nữ gìn giữ, nuôi dưỡng và che giấu bên trong mình. |
|
He repeats that formula. Guards, nourishes, and hides within herself a place of darkness where the Christ child can eventually be revealed. Well, this is the point, I think. So far, I’m holding my breath without any major collapse. Esoteric Astrology 86, Section B. Page what? Page 271, it seems. And beginning, Esoteric Astrology 86, C. Page 271. Okay, so that’s where we are. |
Ngài lặp lại công thức đó. Bảo vệ, nuôi dưỡng, và ẩn chứa trong mình một nơi tăm tối nơi hài nhi Christ cuối cùng có thể được hiển lộ. Vâng, đây là điểm mấu chốt, tôi nghĩ vậy. Cho đến nay, tôi đang nín thở mà không có sự sụp đổ lớn nào. Chiêm Tinh Học Nội Môn 86, Phần B. Trang bao nhiêu? Trang 271, có vẻ vậy. Và bắt đầu, Chiêm Tinh Học Nội Môn 86, C. Trang 271. Được rồi, vậy đó là nơi chúng ta đang làm việc. |