|
A friend may well be reckoned the masterpiece of nature.—Ralph Waldo Emerson |
Một người bạn có thể được xem như kiệt tác của thiên nhiên.—Ralph Waldo Emerson |
|
The Sun passes through the sign of Aquarius during the period January 21st to February 19th. It is important for the newcomer to astrology to realise that the Sun placed in Aquarius is only one of many ways that this sign can make its mark on us. All of us come under the influence of Aquarius in varying degree, especially if there is a grouping of planets in this sign, or if it is placed on the ascendant. The following remarks are intended to describe the Aquarian type in general. |
Mặt Trời đi qua dấu hiệu Bảo Bình trong giai đoạn từ 21 tháng Một đến 19 tháng Hai. Điều quan trọng đối với người mới học chiêm tinh là hiểu rằng Mặt Trời đặt trong Bảo Bình chỉ là một trong nhiều cách mà dấu hiệu này để lại ấn dấu nơi chúng ta. Tất cả chúng ta đều chịu ảnh hưởng của Bảo Bình ở mức độ khác nhau, nhất là khi có một nhóm hành tinh tụ tại dấu hiệu này, hoặc khi nó được đặt trên dấu hiệu mọc. Những nhận xét sau đây nhằm phác hoạ kiểu người Bảo Bình nói chung. |
|
Aquarians can be difficult to understand. Often they give the impression that they regard life and people with a kind of cold-blooded detachment but despite their intellectual bias they still show a great feeling for humanity, usually being more interested in people in groups and communities than in individuals. This is one of the basic characteristics of Aquarians; they love groups and always seek some form of group involvement in their lives. Examine any organised group, club or society and more than likely you will find an Aquarian or Aquarians at the core of it. Their destiny invariably seems to link them up with others. |
Người Bảo Bình có thể khó hiểu. Họ thường cho ấn tượng rằng họ nhìn đời và con người bằng một sự dửng dưng có phần “lạnh máu”, nhưng dẫu có thiên hướng trí tuệ, họ vẫn bộc lộ một tình cảm lớn với nhân loại, thường quan tâm đến con người trong nhóm và cộng đồng hơn là từng cá nhân riêng lẻ. Đây là một trong những đặc tính căn bản của Bảo Bình; họ yêu nhóm và luôn kiếm tìm một hình thức gắn bó nhóm nào đó trong đời mình. Hãy xem xét bất cứ nhóm, câu lạc bộ hay hội đoàn có tổ chức nào, rất có thể các bạn sẽ thấy một người Bảo Bình hay một vài người Bảo Bình ở lõi của nó. Dường như định mệnh của họ luôn liên kết họ với những người khác. |
|
Often far better at guiding the lives of others than their own, they can quickly judge the characters and abilities of those with whom they come into contact. They are, however, not easily understood themselves. Very often there is something eccentric about them, such as a peculiar sense of humour, or a conviction that they must reform the world. Mentally unpredictable, they tend to be ‘different’ in their outlook, in their habits of thought, and in their approach to life. They usually have original and independent views—often idiosyncratic—of people and life, and will readily point out the mistakes and errors of others, though more often than not this is done from a purely friendly and artless interest. Though sincere and understanding, they tend to interact with others in an impersonal manner, displaying the detachment of their air sign rather than the ardour of the fire signs, the sensitivity of the water signs or the pragmatism of the earth signs. |
Thường giỏi dẫn dắt đời người khác hơn đời mình, họ có thể nhanh chóng phán đoán tính cách và năng lực của những ai họ tiếp xúc. Tuy nhiên, chính họ lại không dễ được người khác hiểu. Rất thường khi có chút lập dị nơi họ, như một khiếu hài hước khác thường, hoặc một xác quyết rằng mình phải cải cách thế giới. Tâm trí khó đoán, họ có xu hướng “khác lạ” trong cái nhìn, trong thói quen tư duy, và trong cách tiếp cận cuộc sống. Họ thường có những quan điểm độc đáo và độc lập—thậm chí lập dị—về con người và cuộc đời, và sẽ sẵn sàng chỉ ra những sai lầm, lỗi lầm của người khác, tuy phần nhiều điều này được làm từ một mối quan tâm thân thiện và hồn nhiên. Dẫu chân thành và thấu hiểu, họ có xu hướng giao tiếp với người khác theo cách phi cá nhân, biểu lộ sự dửng dưng của dấu hiệu khí hơn là nhiệt huyết của các dấu hiệu hoả, sự nhạy cảm của các dấu hiệu thuỷ hay tính thực dụng của các dấu hiệu thổ. |
|
The two words ‘anomalous’ and ‘antagonistic’ could be used to sum up the psychological make-up, habits and outlook of average Aquarians. ‘Anomalous’ means irregularity or unevenness of motion. ‘Antagonistic’ means the state of being opposed to something. My Aquarian readers would no doubt register disagreement about this but the saving quality of Aquarians is that though they may heartily disagree with you, they will concede your right to a different point of view and still retain your friendship! |
Hai từ “bất thường” và “đối kháng” có thể dùng để tóm lược cấu trúc tâm lý, tập quán và cái nhìn của người Bảo Bình trung bình. “Bất thường” nghĩa là sự không đều, nhịp điệu trúc trắc. “Đối kháng” nghĩa là ở trong trạng thái chống lại điều gì đó. Độc giả Bảo Bình hẳn sẽ không đồng ý điều này, nhưng phẩm chất cứu vãn của Bảo Bình là: dù họ có thể bất đồng với các bạn đến tận lòng, họ vẫn thừa nhận quyền có một quan điểm khác của các bạn và vẫn giữ tình bạn! |
|
Aquarians, taken on the average, are ‘different’ people: unconventional, revolutionary (I don’t necessarily mean in the political sense), independent, at times perverse. So far as the northern hemisphere is concerned, there may be a good biological reason for this: birth about February implies conception about May. American scientists are now finding themselves able to prove statistically that the world’s most effective personalities were conceived in the spring and the Aquarian mentality definitely has something of the vitality and freshness of this season. Furthermore, their lives are usually directed towards promoting growth—the growth of new spheres of thought and work. The more developed Aquarian types tend to be the prophets and forerunners of the next new thing beneath the sun. The more rudimentary types merely know that the present state of things is not quite what it should be and they rebel accordingly. |
Xét trung bình, người Bảo Bình là hạng người “khác lạ”: phi truyền thống, cách mạng (tôi không nhất thiết nói theo nghĩa chính trị), độc lập, đôi lúc trái khoáy. Xét về Bắc bán cầu, có thể có một lý do sinh học khá hay cho điều này: sinh khoảng tháng Hai ám chỉ thụ thai khoảng tháng Năm. Các nhà khoa học Mỹ nay có thể chứng minh bằng thống kê rằng những phàm ngã hiệu quả nhất của thế giới được thụ thai vào mùa xuân, và tâm tính Bảo Bình chắc chắn mang phần nào sức sống và sự tươi mới của mùa ấy. Hơn nữa, đời của họ thường hướng đến việc thúc đẩy sự tăng trưởng—sự lớn lên của những lĩnh vực tư tưởng và công việc mới. Kiểu Bảo Bình phát triển hơn có xu hướng là các nhà tiên tri và người mở đường cho điều mới mẻ tiếp theo dưới ánh mặt trời. Kiểu còn thô sơ chỉ biết rằng hiện trạng chưa phải như nên có và vì thế họ nổi loạn. |
|
As friends and companions they can be very amusing and diverting, for the simple reason that you never know what they will be doing or saying next! To have an Aquarian friend or marriage partner is to come up against a continuous series of paradoxes and surprises; you can always expect them to do the unexpected. In fact, in their social relationships Aquarians can be a bit of a problem. They make friends easily with those born in Gemini or Libra but usually manifest either definite antagonism or enthusiastic appreciation of people born in Leo, their opposite sign. |
Là bạn bè và bạn đồng hành, họ có thể rất vui nhộn và biết cách làm nguôi nỗi chán chường, đơn giản vì các bạn chẳng bao giờ biết kế tiếp họ sẽ làm hay nói điều gì! Có một người bạn hay bạn đời Bảo Bình là chạm trán một chuỗi nghịch lý và bất ngờ liên tục; các bạn luôn có thể chờ đợi họ làm điều không ai chờ đợi. Thực vậy, trong quan hệ xã hội, người Bảo Bình có thể là một vấn đề nhỏ. Họ kết bạn dễ với người sinh vào Song Tử hoặc Thiên Bình nhưng thường bộc lộ hoặc thái độ đối đầu rõ rệt hoặc sự hâm mộ nhiệt thành với người sinh vào Sư Tử, dấu hiệu đối xứng của họ. |
|
In marriage and partnerships they can be disconcerting, exciting, erratic, but often surprisingly faithful. ‘Marriage is a lottery in which there are more blanks than prizes,’ said Voltaire. It certainly is true about the average Aquarian. When love affairs entail marriage (and with Aquarians the two don’t necessarily coincide) a lot depends on the spiritual and mental side of the relationship. If the marriage is lacking in these areas, it will be unlikely to last. Indeed, Aquarians are often more successful as lovers or sweethearts than as husbands or wives. They fall in love suddenly, ardently and can be very unselfish, self-sacrificing and idealistic. The trouble is that they are apt to fall out of love just as unexpectedly. Nevertheless, whilst the spell of Cupid is upon them, they will sacrifice their very heart’s blood for the beloved. Conversely, when the spell is finished, they can take on a cold detachment which is almost terrifying! |
Trong hôn nhân và cộng tác, họ có thể làm người khác bối rối, gây hứng khởi, thất thường, nhưng thường ngạc nhiên thay lại rất thuỷ chung. “Hôn nhân là một cuộc xổ số trong đó nhiều lá trắng hơn giải thưởng,” Voltaire nói. Điều này hẳn đúng với người Bảo Bình trung bình. Khi chuyện tình đưa đến hôn nhân (và với Bảo Bình thì hai điều này không nhất thiết trùng nhau) nhiều điều tuỳ thuộc vào mặt tinh thần và trí tuệ của mối quan hệ. Nếu hôn nhân thiếu ở những phương diện này, nó khó lòng bền. Quả thật, Bảo Bình thường thành công hơn trong vai người tình hay người yêu hơn là trong vai chồng hay vợ. Họ yêu đột ngột, nồng cháy và có thể rất vị tha, biết hy sinh và đầy lý tưởng. Rắc rối là họ cũng dễ “hết yêu” bất ngờ như vậy. Dù sao, trong khi mũi tên Ái thần còn đang yểm bùa, họ sẽ hy sinh cả máu tim mình vì người thương. Ngược lại, khi bùa tan, họ có thể khoác lên một vẻ dửng dưng lạnh lẽo gần như đáng sợ! |
|
Aquarians are apt to underestimate the importance of the physical side of marriage and disagreements can arise on this point. Asked for advice on the matter, the student of astrology would say that the married Aquarian should always take a short holiday from married life if it begins to get difficult; a short break or a stay with friends may work wonders and restore harmony. It is very difficult for the Aquarian to grapple with the eternal grind of the commonplace. Something new, exciting, diverting, is needed. |
Bảo Bình hay xem nhẹ tầm quan trọng của phương diện thể xác trong hôn nhân và bất hoà có thể phát sinh ở điểm này. Nếu được hỏi lời khuyên, người học chiêm tinh sẽ nói rằng người Bảo Bình đã kết hôn nên luôn dành cho mình một kỳ nghỉ ngắn khỏi đời sống hôn nhân khi nó bắt đầu trở nên khó khăn; một quãng tạm nghỉ hay vài ngày ở với bạn bè có thể tạo nên điều kỳ diệu và khôi phục hoà hợp. Rất khó cho Bảo Bình vật lộn với vòng quay bất tận của điều vặt vãnh thường nhật. Họ cần cái gì đó mới, kích thích, làm đổi nhịp. |
|
Whilst they have a great liking for, and interest in children, they are not usually considered the family type. They need definite fields of activity and expression outside the four walls of home, whether this is merely an unusual hobby or society or group work that takes them out of the home for long periods of time. They find it hard to understand if their independence and social activities are challenged by a neglected partner. |
Dẫu họ rất thích và quan tâm đến trẻ em, họ thường không được xem là mẫu người gia đình. Họ cần những lĩnh vực hoạt động và biểu đạt xác định bên ngoài bốn bức tường gia đình, dù đó chỉ là một sở thích lạ thường hay công việc hội đoàn, nhóm khiến họ xa nhà trong những khoảng thời gian dài. Họ thấy khó hiểu nếu sự độc lập và sinh hoạt xã hội của họ bị một người bạn đời cảm thấy bị bỏ rơi đem ra thách thức. |
|
They tend to rebel against orthodoxy. In the work environment they will have their own opinions about hours, wages and working conditions, which often do not fit in at all with the boss’s ideas. If they study medicine, they often gravitate to homeopathy, osteopathy, nature-cure and unconventional methods of treatment (and especially where there is group therapy). In manufacturing, they might specialise in mass production or concentrate upon one particular and unusual line of goods. As shopkeepers, their methods are quite different from their competitors. Even if they become a down-and-out they will show some streak of originality! In fact, they do well in any job, occupation, business or profession which demands originality of mind and independence of action, that is out-of-the-ordinary or specialised, and does not entail constant routine. They have an affinity for the profession of the thespians (acting). They are creative, especially in the spheres of science and politics, though business management is not one of their strong points. There is usually an aptitude for scientific research, especially in the finer technicalities of the exact sciences. An interest in nature also attracts them to the biological sciences, and if Scorpio is strong in their charts they can do well at medicine. They are at their best where they can combine the two, as in astrology, where exact astronomical data is calculated, tabulated and applied to living processes. |
Họ có xu hướng nổi loạn chống lại chính thống. Trong môi trường làm việc họ có quan điểm riêng về giờ giấc, lương bổng và điều kiện làm việc, thường không ăn khớp chút nào với ý ông chủ. Nếu học y, họ thường thiên về vi lượng đồng căn, nắn chỉnh xương, trị liệu tự nhiên và các phương pháp chữa trị phi quy ước (nhất là nơi có liệu pháp nhóm). Trong sản xuất, họ có thể chuyên về sản xuất hàng loạt hoặc tập trung vào một dòng sản phẩm độc đáo và khác thường. Là chủ tiệm, cách thức của họ hoàn toàn khác đối thủ. Ngay cả khi rơi xuống đáy xã hội, họ vẫn lộ ra một vệt độc đáo nào đó! Thực vậy, họ hợp với bất kỳ công việc, nghề nghiệp, kinh doanh hay chuyên môn nào đòi hỏi óc độc đáo và hành động độc lập, mang tính khác thường hoặc chuyên biệt, và không kéo theo sự lặp đi lặp lại thường trực. Họ có duyên với nghề kịch nghệ (diễn xuất). Họ sáng tạo, nhất là trong các lĩnh vực khoa học và chính trị, dù quản trị kinh doanh không phải điểm mạnh. Thường có thiên hướng nghiên cứu khoa học, đặc biệt ở những tinh vi của các khoa học thực nghiệm chính xác. Mối quan tâm đến thiên nhiên cũng hấp dẫn họ đến với các khoa học sinh học, và nếu Hổ Cáp mạnh trong lá số của họ, họ có thể giỏi về y khoa. Họ phát huy tốt nhất khi có thể kết hợp cả hai, như trong chiêm tinh học, nơi dữ kiện thiên văn chính xác được tính toán, lập bảng và áp dụng vào các tiến trình sống. |
|
Temperamentally, Aquarians are not at home in business. They may be driven by necessity to be a cog in somebody’s office, factory, warehouse or commercial organisation, but there is that within Aquarians which tells them that the necessities of life should be fairly distributed for the good of the community and not used as a means of piling up profits for private individuals or impersonal combines. |
Về khí chất, Bảo Bình không thấy thoải mái trong thương trường. Họ có thể vì nhu cầu mà trở thành một bánh răng trong văn phòng, nhà máy, kho hàng hay tổ chức thương mại của ai đó, nhưng trong họ có điều nói với họ rằng các nhu yếu của đời sống nên được phân phối công bằng vì lợi ích cộng đồng, chứ không phải dùng như phương tiện chất đống lợi nhuận cho cá nhân hay những liên minh vô danh. |
|
Fundamentally, these people are more at home in a profession. They make good doctors, nurses, and schoolmasters. They do very well in the Services (particularly the Air Force, and to a lesser extent, the Navy). If they happen to be born with a silver spoon in their mouths, in most cases they will use their money to benefit the community as well as themselves. Financially, the Aquarian career is usually a sequence of violent oscillations up and down. Sometimes they make a lot of money, sometimes very little but you can be sure that what they have, they will share with you! Aquarius is a positive sign, and rarely looks back or dwells on the past, preferring always to go forward, preferably with continuity. |
Về căn bản, những người này hợp với một nghề chuyên môn. Họ là bác sĩ, y tá, thầy giáo giỏi. Họ rất hợp trong các quân chủng (đặc biệt là Không quân, và ở mức độ kém hơn, Hải quân). Nếu sinh ra đã “ngậm thìa bạc”, trong đa số trường hợp họ sẽ dùng tiền của mình để làm lợi cho cộng đồng cũng như cho bản thân. Về tài chính, con đường sự nghiệp của Bảo Bình thường là một chuỗi dao động mạnh lên rồi xuống. Đôi lúc họ kiếm nhiều tiền, đôi lúc rất ít, nhưng các bạn có thể chắc rằng những gì họ có, họ sẽ chia sẻ với các bạn! Bảo Bình là một dấu hiệu dương tính, hiếm khi ngoảnh lại hay hoài niệm quá khứ, luôn thích tiến về phía trước, tốt nhất là liên tục không đứt mạch. |
|
Seldom practical, these people are idealists, with all the limitations of this type, especially when it comes to matters of business and everyday routine. But give them a lost cause, an unusual mission, a high purpose and they will forget all about you and get on with the job. Having done wonders, they will refuse to take credit or praise. Some Aquarians however, can excel at organisation. If you are thinking of getting help to run a literary society, any sort of club, or institution, you can’t do better than call in an Aquarian. Don’t, however, be too ready to argue with him or her, as you will no doubt get ‘side-tracked’ in your argument. But you will never get Aquarians to admit they make mistakes. If they do make mistakes, they will not confess. This is a rather amusing characteristic, but a very irritating one, until you realise that it is just an old Aquarian custom! |
Hiếm khi thực dụng, những người này là các nhà lý tưởng, với tất cả hạn chế của kiểu này, nhất là khi đề cập đến chuyện làm ăn và sinh hoạt thường nhật. Nhưng hãy giao cho họ một sự nghiệp thất thế, một sứ mệnh khác thường, một mục đích cao, họ sẽ quên hết về các bạn mà bắt tay vào việc. Làm xong điều kỳ diệu, họ sẽ từ chối nhận công lao hay lời khen. Dẫu vậy, một số người Bảo Bình có thể xuất sắc trong tổ chức. Nếu các bạn đang nghĩ tìm người giúp điều hành một hội văn chương, bất kỳ câu lạc bộ hay thiết chế nào, các bạn khó làm tốt hơn là mời một Bảo Bình. Tuy nhiên, đừng quá sẵn sàng tranh luận với họ, vì hẳn các bạn sẽ bị “lái sang lề” trong cuộc tranh luận. Và các bạn sẽ không bao giờ khiến người Bảo Bình thừa nhận họ mắc lỗi. Nếu có mắc lỗi, họ cũng không thú nhận. Đây là một nét khá thú vị, nhưng cũng rất gây bực mình—cho đến khi các bạn nhận ra đó chỉ là một “tập quán” Bảo Bình xưa cũ! |
|
Because they make a fetish of freedom of thought and action these people make better masters than servants. I would imagine that if one could somehow kidnap a dozen of the ring leaders of any rebellion—religious, political or economic—you would find an entirely disproportionate number of Aquarians among them. They just don’t know what hesitation or fear is, once they are obsessed with a purposeful enthusiasm. |
Bởi họ tôn sùng tự do tư tưởng và hành động, những người này làm “ông chủ” tốt hơn “người làm công”. Tôi tưởng tượng rằng nếu có thể bằng cách nào đó bắt cóc chừng tá thủ lĩnh của bất kỳ cuộc nổi dậy nào—tôn giáo, chính trị hay kinh tế—các bạn sẽ thấy một số lượng người Bảo Bình nhiều một cách không tương xứng trong số họ. Một khi bị ám bởi một nhiệt thành có mục đích, họ đơn giản không biết do dự hay sợ hãi là gì. |
|
All Aquarians are intensely interested in life. True, they look at it from a different angle from most of us—their attitude of mind can best be described as ‘heterodox’. For instance, Aquarians, as a rule, dislike convention. They may conform to the existing order of things and to current customs and usage’s, but always at the back of their minds is the idea that somewhere ‘there is a catch to it’. Hence Aquarians love to band themselves together in societies, clubs, and movements to further their pet ideas. Yet—and here is that contradiction again—they are essentially, at heart, ‘lone wolves’. This brings us to the fundamental feature of this paradoxical sign. Whilst Aquarians must have some form of active involvement with mankind, they must remain implacable individualists. Even if they espouse a system such as communism or socialism—which appeals to their political consciences—they will insist on expressing their own individuality and independence. They also have a strong innate instinct for dominating (but not necessarily sharing the affairs of) the herd. Many teachers, preachers and leaders are born with the Sun in Aquarius or with Aquarius Rising. Often difficult to contact, difficult to understand, doubly difficult to analyse and utterly impossible to dominate, they posses, however, a wonderful amount of pluck, and when obsessed by conviction or enthusiasm are capable of any self-sacrifice. |
Mọi người Bảo Bình đều vô cùng hứng thú với đời sống. Đúng vậy, họ nhìn đời từ một góc khác phần đông chúng ta—thái độ tâm trí của họ có thể mô tả tốt nhất là “dị giáo” theo nghĩa không chính thống. Chẳng hạn, Bảo Bình, nói chung, không ưa quy ước. Họ có thể thuận theo trật tự hiện hữu của sự vật và những tập tục, cách dùng đang hành, nhưng trong thâm tâm họ luôn có ý nghĩ rằng đâu đó “có một mánh khóe nào đấy”. Vì vậy, Bảo Bình thích tụ lại với nhau trong các hội đoàn, câu lạc bộ và phong trào để thúc đẩy những ý tưởng ưa thích của mình. Tuy nhiên—và đây lại là mâu thuẫn—về bản chất, tận trong tim, họ là “những con sói đơn độc”. Điều này đưa chúng ta đến đặc trưng nền tảng của dấu hiệu nghịch lý này. Trong khi Bảo Bình phải có một hình thức gắn bó tích cực nào đó với nhân loại, họ vẫn phải là những cá nhân chủ trương độc lập bất động. Ngay cả khi họ theo một hệ thống như chủ nghĩa cộng sản hay xã hội—vốn hấp dẫn lương tri chính trị của họ—họ vẫn đòi biểu đạt cá tính và độc lập của riêng mình. Họ cũng có một bản năng bẩm sinh mạnh mẽ để chi phối (nhưng không nhất thiết là chia sẻ công việc của) bầy đàn. Nhiều thầy giáo, nhà giảng đạo và lãnh đạo sinh ra khi Mặt Trời ở Bảo Bình hoặc với Bảo Bình là dấu hiệu mọc. Thường khó tiếp cận, khó hiểu, càng khó phân tích và hoàn toàn bất khả khuất phục, tuy thế họ có một lượng can đảm tuyệt vời, và khi bị ám bởi xác tín hay nhiệt thành, họ có thể hy sinh bất kỳ điều gì của bản thân. |
|
One of their chief faults is a tendency to egotism. There is too much of the ‘I’ about them, and in most cases it is a very little ‘i’ when everything is taken into account. There is also a certain amount of duplicity, and an endeavour to appear superior, both socially as well as mentally. |
Một trong các lỗi chính của họ là khuynh hướng vị ngã. Có quá nhiều “tôi” nơi họ, và trong đa số trường hợp, xét cho cùng đó là một cái “tôi” rất nhỏ. Cũng có chút nhị tâm, và một nỗ lực muốn tỏ ra trội hơn, cả về xã hội lẫn trí tuệ. |
|
Spiritually, Aquarians have tremendous possibilities. Although their feet may rest on the clay of materialism, their mind is always on higher possibilities. The means by which their hands, their brains, or both, win them enough money for food, shelter, mating and pleasure, and the work by which they earn their daily bread, never completely monopolise their attention. They can’t help thinking and worrying about the impersonal problems of life, always wanting to make a better world for their fellows as well as for themselves. We could call it ‘altruistic egotism’. |
Về phương diện tinh thần, người Bảo Bình có những khả tính to lớn. Dẫu đôi chân họ có thể đứng trên đất sét của chủ nghĩa vật chất, tâm trí họ luôn hướng lên những khả năng cao hơn. Phương tiện mà đôi tay, khối óc, hay cả hai, giúp họ kiếm đủ tiền cho thực phẩm, chỗ ở, lứa đôi và khoái lạc, và công việc giúp họ mưu sinh hằng ngày, không bao giờ hoàn toàn độc chiếm sự chú ý của họ. Họ không thể không nghĩ và băn khoăn về những vấn đề phi cá nhân của đời sống, luôn muốn làm cho thế giới tốt đẹp hơn cho đồng loại cũng như cho chính mình. Ta có thể gọi đó là “chủ nghĩa vị tha vị ngã”. |
|
Have no illusions about Aquarians. When roused, they can make things very uncomfortable for smug orthodoxy. They delight in smashing idols, in upsetting the order of things as they are. You find them in the medical fraternity, defiantly upsetting the British Medical Association. You find them being ‘named by the Speaker’ and carried out of the House of Commons by strong-armed assistants of the Sergeant-at-Arms. You find them throughout the world trying to bring light and hope and reason to the oppressed, even if the latter consider themselves happy with the status quo. That is the big problem about Aquarians’ spiritual outlook, so far as the orthodox thinker is concerned. Aquarians may uplift, reform, reconstruct, but in order to do so they often have to destroy the existing order. |
Đừng ảo tưởng về Bảo Bình. Khi bị khơi dậy, họ có thể khiến sự chính thống tự mãn trở nên rất khó chịu. Họ hả hê khi đập vỡ tượng thần, khi làm đảo lộn trật tự hiện hữu. Các bạn thấy họ trong giới y, thách thức ngang nhiên Hội Y khoa Anh. Các bạn thấy họ bị “nêu tên bởi Chủ tịch Hạ viện” và bị trợ lý lực lưỡng của Lính gác Nghi lễ khiêng ra khỏi Hạ nghị viện. Các bạn thấy họ khắp thế giới đang cố đem ánh sáng, hy vọng và lý trí đến với những người bị áp bức, dẫu những người này có thể tự cho là hài lòng với hiện trạng. Đó là vấn đề lớn về cái nhìn tinh thần của Bảo Bình xét theo lối nghĩ chính thống. Bảo Bình có thể nâng đỡ, cải cách, tái cấu trúc, nhưng để làm vậy họ thường phải phá đi trật tự hiện hành. |
|
Few of us can fail to be impressed by the extraordinary beauty, intelligence and precocity of the children coming into incarnation today. What better assurance could we have that the Aquarian Age has dawned? The children being born at present, as we near the end of the twentieth century, will reach their prime early in the next, and will be coming forward as leaders in politics, in religion, in economics, in the arts, in education, in the field of esoteric research, and particularly in psychology. |
Ít ai trong chúng ta không thấy ấn tượng trước vẻ đẹp lạ thường, trí tuệ và sự sớm chín của những đứa trẻ đang bước vào hoá thân ngày nay. Còn gì đảm bảo chắc hơn rằng Kỷ nguyên Bảo Bình đã rạng? Những đứa trẻ đang sinh ra hiện nay, khi ta gần cuối thế kỷ hai mươi, sẽ vào độ sung mãn đầu thế kỷ tới, và sẽ lần lượt xuất hiện như các nhà lãnh đạo trong chính trị, tôn giáo, kinh tế, nghệ thuật, giáo dục, lĩnh vực nghiên cứu huyền môn, và đặc biệt trong tâm lý học. |
|
But there is a difficulty. The child of today has to be brought up by the parents of today, most of whom are bewildered to see the type of child whom they have brought into the world, who don’t know how to deal with the energy, the inquiring mind, the resourcefulness (expressed for lack of a better outlet, in what is termed ‘mischief’) of these pioneers of a new world. What, for example, would you have done had you discovered your son, aged two and a half, carefully painting the wings of your car a colour which by no means suited the rest of it? Would you have scolded him, punished him—or would you, perhaps with rare insight, have provided him with creative hobbies and a place where he could exercise his talents without damaging valuable possessions? |
Nhưng có một khó khăn. Đứa trẻ hôm nay phải được nuôi dạy bởi cha mẹ hôm nay, và phần lớn họ bối rối khi thấy kiểu con mà họ đã đưa vào thế giới, không biết xử sao với năng lượng, trí óc ưa hỏi, khả năng xoay xở (vì thiếu lối thoát tốt hơn mà được bộc lộ dưới tên gọi “nghịch ngợm”) của những người tiên phong của một thế giới mới. Thí dụ, các bạn sẽ làm gì nếu phát hiện cậu con trai hai tuổi rưỡi của mình đang cẩn thận sơn màu cánh xe của các bạn—một màu hoàn toàn lệch lạc với phần còn lại? Các bạn sẽ mắng, phạt—hay có lẽ, với trực giác hiếm hoi, sẽ cung cấp cho cháu những thú chơi sáng tạo và một nơi để vận dụng tài năng mà không làm hỏng đồ quý? |
|
Let us take a look at the child of Aquarius. First of all do not think that he must have been born between January 21st and February 19th, for though this indeed gives Sun in Aquarius, remember that the rising sign can exert an equal or even greater influence, as can a conglomeration of planets in this sign. Clear bright eyes, often grey-blue, set rather widely apart under a full forehead, characterise the Aquarian child. His expression is full of intelligence. He is not as affectionate as the child of some of the other signs, for he knows intuitively that he must be about his father’s business, and by that we mean the Father in heaven! Therefore he seems somewhat impersonal, experimental, even changeable. He is to bear the Water of Life, to quench the spiritual thirst of humanity and he must seek the source of the waters. He is interested in concrete science, in the bringing down of ideas from the realm of ideals. He learns to precipitate the raincloud of knowable things. |
Hãy thử nhìn đứa trẻ Bảo Bình. Trước hết, đừng nghĩ rằng cháu nhất thiết phải sinh trong khoảng 21 tháng Một đến 19 tháng Hai, vì dẫu khoảng đó quả cho Mặt Trời ở Bảo Bình, hãy nhớ rằng dấu hiệu mọc có thể tác động ngang bằng hoặc hơn, cũng như một tập hợp hành tinh trong dấu hiệu này. Cặp mắt sáng trong, thường xanh xám, đặt hơi xa nhau dưới vầng trán đầy, là nét tiêu biểu nơi trẻ Bảo Bình. Nét mặt cháu đầy trí tuệ. Cháu không âu yếm như trẻ của một vài dấu hiệu khác, vì cháu biết theo trực giác rằng mình phải “lo việc của Cha mình”, và ý “Cha” ở đây là Cha trên trời! Bởi vậy cháu có vẻ hơi phi cá nhân, ưa thử nghiệm, thậm chí đổi thay. Cháu mang Nước Sự Sống, để giải cơn khát tinh thần của nhân loại, và cháu phải tìm nguồn của dòng nước ấy. Cháu quan tâm đến khoa học cụ thể, đến việc đem ý niệm từ cõi lý tưởng xuống. Cháu học cách “kết tinh” mây mưa của những điều có thể biết. |
|
Such a child is of course by no means easy to train, to guard through childhood, and the parents and teachers merit our sympathy and help. Much might be done by explaining to them what a privilege is theirs to have the training of an unusual child. Recent books throw some light on this problem. Joan Grant in her autobiography Time out of Mind writes very frankly about the frustration she suffered as a child. She shows that this was caused both by impotent rebellion against the loving adults who controlled her life in a way she did not desire, and by acute disappointment because she, in her child’s body, could not do the things which she remembered doing in other lives. She speaks constantly of “The Greater Me who is not Joan”. It is not known whether this writer was born under Aquarius, but there is every reason to believe that Aquarian children must and do suffer these frustrations. How can we help them? What can we do to persuade their parents that what they consider excessive ‘naughtiness’ in a young child is far more likely to be a mental development which is far ahead of the physical age of the child? It is not an easy task. |
Dĩ nhiên, một đứa trẻ như vậy không dễ để rèn luyện, để gìn giữ qua những năm thơ ấu, và cha mẹ, thầy cô của cháu rất đáng được cảm thông và giúp đỡ. Có thể làm nhiều điều bằng cách giải thích cho họ hiểu cái đặc ân mà họ có được—được huấn luyện một đứa trẻ khác thường. Những sách mới đây soi chút ánh sáng vào vấn đề này. Joan Grant trong tự truyện Time out of Mind viết rất thẳng thắn về nỗi ức chế bà chịu đựng khi còn nhỏ. Bà cho thấy điều ấy do vừa phản kháng bất lực trước những người lớn yêu thương nhưng kiểm soát đời bà theo cách bà không muốn, vừa do sự thất vọng cay đắng vì trong thân thể trẻ thơ, bà không thể làm những điều mình nhớ là đã làm trong các đời khác. Bà thường xuyên nói về “Tôi Lớn Hơn, không phải Joan”. Không rõ tác giả này sinh dưới Bảo Bình hay không, nhưng có mọi lý do để tin rằng trẻ Bảo Bình hẳn phải và thực sự chịu những ức chế này. Ta có thể giúp các cháu thế nào? Làm gì để thuyết phục cha mẹ rằng điều họ xem là “hư đốn” quá mức nơi một đứa trẻ nhỏ rất có thể là một phát triển trí tuệ vượt xa tuổi thể chất của cháu? Đây không phải là một việc dễ. |
|
Anyone who has studied the hidden wisdom to be found in fairy tales will remember Hans Christian Andersen’s story The Ugly Duckling. Are we passively to stand by while the beautiful and bright children of Aquarius are treated as family misfits, as problem children, or can we do anything to help them, not only for their own sake but for the sake of the human race? Much could be gained by assisting parents to learn how to treat their child’s aims and plans seriously by providing constructive outlets for them, while still insisting firmly on a ring-pass-not which must be determined by such factors as the safety of the child himself and others, and the avoidance of damage to valuable property. |
Ai đã học về minh triết ẩn giấu trong các truyện cổ tích hẳn còn nhớ chuyện Chú Vịt Con Xấu Xí của Hans Christian Andersen. Chúng ta sẽ thụ động đứng nhìn những đứa trẻ Bảo Bình đẹp đẽ, thông minh bị xem như những phần tử lạc loài trong gia đình, như “trẻ vấn đề”, hay ta có thể làm gì để giúp các cháu, không chỉ vì lợi ích của chính các cháu mà còn vì cả nhân loại? Có thể đạt được nhiều điều bằng cách giúp cha mẹ học cách đối xử nghiêm túc với mục tiêu và kế hoạch của con, bằng cách cung cấp các lối thoát mang tính xây dựng cho chúng, đồng thời vẫn kiên quyết xác lập một “vòng-giới-bất-khả-vượt” được quyết định bởi những yếu tố như an toàn của bản thân trẻ và người khác, và việc tránh gây hư hại cho tài sản giá trị. |
|
Some older readers may remember that in the nineteen thirties, when the Iron Curtain had not yet descended, illustrated magazines used to reach us from the USSR. Without in any way entering upon political or economic controversy, we may objectively note the potential value to humanity of the Children’s Palaces created by the government and often featured in these magazines. Many of these buildings were actual palaces belonging to the Czarist aristocracy, but the idea could be carried out on a small scale and in a shed or an unused garage. Handicrafts of every kind are valuable to children; the production of suitable plays from Shakespeare to Maeterlinck and Barrie gives an outlet to the adolescent desire to do, and if scenery and lighting can be done by others of the group, the value is doubled. Children’s choirs and orchestras (even percussion bands) are all too few in our age. Indoor games are almost none-existent. Skill, not competition, should be the goal. |
Một số độc giả lớn tuổi có thể nhớ rằng vào thập niên 1930, khi Bức màn Sắt chưa buông xuống, các tạp chí minh hoạ vẫn đến với chúng ta từ Liên Xô. Không hề muốn sa vào tranh luận chính trị hay kinh tế, ta có thể khách quan ghi nhận giá trị tiềm năng cho nhân loại của các “Cung Thiếu nhi” do chính phủ lập ra và thường được nêu bật trong các tạp chí ấy. Nhiều toà nhà trong số đó vốn là cung điện thật sự thuộc về giới quý tộc Nga hoàng, nhưng ý tưởng này có thể thực hiện ở quy mô nhỏ trong một cái lán hay ga-ra bỏ trống. Các thủ công mọi loại đều quý cho trẻ; dàn dựng những vở kịch thích hợp từ Shakespeare đến Maeterlinck và Barrie cho thanh thiếu niên một lối thoát cho khát vọng hành động, và nếu phông cảnh, ánh sáng được làm bởi những em khác trong nhóm thì giá trị lại tăng gấp đôi. Dàn đồng ca và dàn nhạc thiếu nhi (thậm chí là ban nhạc gõ) còn quá hiếm trong thời đại chúng ta. Trò chơi trong nhà gần như không tồn tại. Kỹ năng, chứ không phải tranh đua, nên là mục tiêu. |
|
Here is a challenge to those who would serve humanity, and especially the young. It is recognised that the best leaders of youth are the men and women between eighteen and thirty, whose imaginative faculties are not yet blunted and who retain the energy and enthusiasm of the young in their own hearts. A friend called on us the other day to leave a package. He apologised for the brief visit, saying he was building a very complicated bit of machinery with his sons (not for them). This man was very recently a guest lecturer at overseas universities, yet he finds time to teach his sons (aged five and seven) how to use their Meccano sets. Is it necessary to add that these are bright-eyed, well-mannered and most promising children? |
Đây là một thách thức dành cho những ai muốn phục vụ nhân loại, nhất là giới trẻ. Người ta thừa nhận rằng những người lãnh đạo thanh thiếu niên tốt nhất là những nam nữ tuổi từ mười tám đến ba mươi, những người mà năng lực tưởng tượng chưa bị cùn mòn và vẫn giữ năng lượng cùng nhiệt huyết của tuổi trẻ trong lòng mình. Một người bạn ghé thăm chúng tôi hôm trước để gửi gói hàng. Anh xin lỗi vì ghé ngắn, nói rằng đang cùng các con trai (không phải làm giùm chúng) lắp một bộ máy rất phức tạp. Người đàn ông này mới đây còn là giảng viên khách mời tại các đại học ở hải ngoại, vậy mà vẫn dành thời gian dạy các con trai (năm và bảy tuổi) dùng bộ Meccano của chúng. Có cần phải nói thêm rằng đó là những đứa trẻ mắt sáng, lễ phép và đầy hứa hẹn? |
|
Perhaps when thinking of juvenile delinquents—bored, unhappy children who are given no outlet for their creative energy—some may say “What can we do about it?” Let us hope that they will not only do something, but will write and tell people what they are doing, so that others may do likewise. Then perhaps in twenty years from now the world will have fewer immature adults, and more Sons of Man. The children are waiting—let us not fail them! |
Có lẽ khi nghĩ về những trẻ vị thành niên hư hỏng—những đứa trẻ chán chường, bất hạnh, không được cho lối thoát cho năng lượng sáng tạo—một số người sẽ nói “Chúng ta có thể làm gì đây?” Hy vọng rằng họ sẽ không chỉ làm một điều gì đó, mà còn viết và kể cho người khác họ đang làm gì, để những người khác có thể làm theo. Rồi biết đâu chừng hai mươi năm nữa thế giới sẽ có ít người lớn non nớt hơn, và nhiều “Con Người” hơn. Lũ trẻ đang chờ—đừng để chúng thất vọng! |
|
The Aquarian’s physical body is nearly always asymmetrical. The face, shoulders, and even the limbs are often different on the right and left side. There are also two different types of Aquarians: the tall, graceful kind, frequently blonde, and the short, stocky, dark, broad-faced variation. Both types need to take care of the heart, arterial system and bloodstream. |
Thân thể vật lý của người Bảo Bình hầu như luôn bất đối xứng. Khuôn mặt, vai, thậm chí tay chân thường khác nhau giữa bên phải và bên trái. Cũng có hai kiểu người Bảo Bình: loại cao, duyên dáng, thường tóc vàng; và loại thấp, đậm, da sẫm, mặt rộng. Cả hai kiểu đều cần chăm lo tim, hệ động mạch và dòng máu. |
|
Esoteric research has shown that there are twelve basic ‘tissue salts’ which need to be replaced when the body is subject to stress. Normally the body cells can cope with the exigencies of everyday life, but energy expenditure at harsher and more sustained levels require cell salt replacement above that which can be normally provided from the body’s stores, and such replacement must be in a refined, ‘etheric’ state in order to move rapidly out of tissue fluids, through cell walls, to the sites of energy expenditure. The twelve tissue salts not only supply the immediate deficiencies of a cell under stress, but arouse and stimulate the natural recuperative forces of the body as a whole. In no way do they interfere with the therapy of the orthodox physician, which should be continued where prescribed. In 1832, a medical paper announced that ‘All the essential components of the human body are great remedies.’ |
Nghiên cứu huyền môn đã cho thấy có mười hai “muối mô” căn bản cần được bù đắp khi thân thể chịu căng thẳng. Thông thường, các tế bào cơ thể có thể đối phó với những đòi hỏi của đời sống hằng ngày, nhưng sự tiêu hao năng lượng ở mức khắc nghiệt hơn và lâu bền hơn đòi hỏi phải bù muối tế bào vượt quá mức có thể nạp từ kho dự trữ của cơ thể, và sự bù đắp như vậy phải ở trạng thái tinh luyện, “dĩ thái” để có thể di chuyển nhanh khỏi dịch mô, xuyên tường tế bào, đến những nơi tiêu hao năng lượng. Mười hai muối mô không chỉ cung cấp thiếu hụt tức thời cho một tế bào chịu căng thẳng, mà còn khơi dậy và kích thích lực hồi phục tự nhiên của toàn thân. Chúng hoàn toàn không can thiệp vào trị liệu của thầy thuốc chính thống, vốn nên tiếp tục khi đã được kê. Năm 1832, một bài báo y học công bố rằng “Tất cả các thành phần thiết yếu của cơ thể người đều là những phương dược lớn.” |
|
The tissue salts are all body components and are, therefore, natural remedies. The twelve tissue salts have been related to the signs of the zodiac, so that the efficient astrologer can detect any latent weakness in body constitution in terms of the salts and assess and forecast the cyclical periods when these weaknesses are most likely to manifest. The required tissue salt is frequently indicated by the placement of the Sun in the corresponding sign or the sign rising. |
Các muối mô đều là thành phần của cơ thể và vì vậy là những phương dược tự nhiên. Mười hai muối mô đã được liên hệ với các dấu hiệu hoàng đạo, nhờ đó người chiêm tinh có năng lực có thể phát hiện bất kỳ nhược điểm tiềm ẩn nào trong cơ thể tính theo các muối và đánh giá, dự báo những chu kỳ khi các nhược điểm ấy dễ biểu lộ nhất. Muối mô cần thiết thường được chỉ thị bởi vị trí của Mặt Trời trong dấu hiệu tương ứng hoặc dấu hiệu mọc. |
|
• Aries: Potassium Phosphate |
• Bạch Dương: Kali Phosphat |
|
• Taurus: Sodium Sulphate |
• Kim Ngưu: Natri Sunfat |
|
• Gemini: Potassium Sulphate |
• Song Tử: Kali Sunfat |
|
• Cancer: Calcium Sulphate |
• Cự Giải: Canxi Sunfat |
|
• Leo: Silica |
• Sư Tử: Silica |
|
• Virgo: Sodium Phosphate |
• Xử Nữ: Natri Phosphat |
|
• Libra: Calcium Fluoride |
• Thiên Bình: Canxi Fluoride |
|
• Scorpio: Potassium Chloride |
• Hổ Cáp: Kali Chloride |
|
• Sagittarius: Magnesium Phosphate |
• Nhân Mã: Magiê Phosphat |
|
• Capricorn: Calcium Phosphate |
• Ma Kết: Canxi Phosphat |
|
• Aquarius: Sodium Chloride |
• Bảo Bình: Natri Chloride |
|
• Pisces: Iron Phosphate |
• Song Ngư: Sắt Phosphat |
|
The above correlations apply to man on the spiritual path. They were assessed by the Master Robert Browning for the assistance of disciples and for diseases of discipleship and they differ somewhat from orthodox interpretations. |
Những tương liên trên áp dụng cho con người trên con đường tinh thần. Chúng được Chân sư Robert Browning thẩm định để hỗ trợ các đệ tử và cho “bệnh tật của đệ tử”, và chúng có phần khác với diễn giải chính thống. |
|
The flower remedies, as devised by Dr. Edward Bach, have long been known and valued by esoteric healers for their efficacy in treating the underlying causes of disease, rather than the mere symptoms. They are perfectly safe to use and make an ideal complement to orthodox treatments. It is an index of their increasing popularity that they are now readily available in many health food stores and healing centres. I can recommend two of the remedies in particular for the Aquarius type: Honeysuckle and Red Chestnut. |
Các thuốc trích từ hoa, do Tiến sĩ Edward Bach sáng tạo, từ lâu đã được các nhà chữa lành huyền môn biết đến và đánh giá cao vì hiệu lực của chúng trong việc trị nguyên nhân sâu xa của bệnh tật, chứ không chỉ các triệu chứng. Chúng hoàn toàn an toàn để dùng và là bổ sung lý tưởng cho trị liệu chính thống. Một chỉ dấu cho thấy sức phổ biến tăng lên của chúng là nay các bạn có thể dễ dàng mua tại nhiều cửa hàng thực phẩm sức khoẻ và trung tâm chữa lành. Tôi có thể gợi hai thuốc đặc biệt hợp với kiểu Bảo Bình: Honeysuckle và Red Chestnut. |
|
Nostalgia, dwelling on thoughts of the past; home sickness. |
Hoài niệm, đắm chìm trong ý nghĩ về quá khứ; nhớ nhà. |
|
It is no exaggeration to say that 90% of humanity today is still predominantly emotionally polarised. The sign of Aquarius, however, is not normally given to emotional displays and people born under its influence often have some difficulty in expressing themselves emotionally. |
Không hề phóng đại khi nói rằng 90% nhân loại hôm nay vẫn còn phân cực chủ yếu ở cảm xúc. Tuy nhiên, dấu hiệu Bảo Bình thường không nghiêng về phô bày cảm xúc và những người sinh dưới ảnh hưởng của nó thường thấy khó biểu đạt cảm xúc. |
|
In keeping with the morphology of Aquarius, symbolised by the Aquarian glyph, mood swings (or oscillations between emotional and mental planes of consciousness), take up a wave pattern with these types. |
Phù hợp với hình thái Bảo Bình, được biểu trưng bởi phù hiệu Bảo Bình, các dao động khí sắc (hay những dao động giữa hai bình diện cảm xúc và trí tuệ của tâm thức) vận hành theo dạng sóng nơi những kiểu này. |
![]() |
|
|
Aquarians like to control their emotional expression, and whilst they can never achieve a straight line in this respect, the next best thing is a regular zigzag. Like the conductor who controls the orchestra with his baton (the up and down motion of the baton is symbolic of the Aquarius glyph), the Aquarian likes to summon his emotional outpourings in a rhythmic fashion. |
Bảo Bình thích kiểm soát biểu lộ cảm xúc, và dẫu họ chẳng bao giờ đạt được một đường thẳng ở phương diện này, thì điều tốt kế tiếp là một đường ziczac đều đặn. Như người nhạc trưởng điều khiển dàn nhạc bằng cây gậy (chuyển động lên xuống của gậy tượng trưng cho phù hiệu Bảo Bình), người Bảo Bình thích triệu hồi những dòng cảm xúc theo nhịp điệu. |
|
Mentally detached from emotional issues, the Aquarian is naturally a clear thinker. But the very oscillatory qualities of this sign transport the thinking as frequently into the past as they do the future: |
Tách mình về mặt tâm trí khỏi các vấn đề cảm xúc, Bảo Bình tự nhiên là người suy nghĩ sáng suốt. Nhưng chính những phẩm tính dao động của dấu hiệu này lại đưa tư duy của họ thường xuyên vào quá khứ cũng như hướng đến tương lai: |
—
|
Most people like to have an object or a stimulus for their emotional expression, such as a loved one, a child, a flower, or a piece of music. Aquarius tends to delve into the memory banks which its powerful mind controls. These lie in the etheric plane and are easily disturbed by uncontrolled emotional catharsis. The net result is that for the Aquarian type of person, nostalgia (a delving into the past for emotional release) is frequent, and the remedy Honeysuckle is for that type who indulges in excursions into ‘the good old days.’ |
Đa số người thích có một đối tượng hay kích thích cho biểu lộ cảm xúc, như người thương, một đứa trẻ, một đoá hoa, hay một bản nhạc. Bảo Bình lại có xu hướng đào sâu vào các kho ký ức mà trí mạnh mẽ của họ kiểm soát. Những kho này nằm trên cõi dĩ thái và dễ bị khuấy động bởi các cơn catharsis cảm xúc thiếu kiểm soát. Kết quả rút lại là đối với kiểu người Bảo Bình, hoài niệm (đào sâu về quá khứ để giải toả cảm xúc) xảy ra thường xuyên, và thuốc Honeysuckle dành cho kiểu người hay đắm mình vào “những ngày xưa tươi đẹp”. |
|
The fluctuations of emotion in nostalgia are easy for Aquarius to manage, and he enjoys them. Homesickness is an aspect of nostalgia, and it represents the very limit of an emotional ‘wallowing’ that the Honeysuckle type permits. There is a love of history and biographical figures that take the type quietly back into the past. There is a love of songs which produce nostalgia and, as an Englishman, I can think of none better to illustrate my point than The Miner’s Dream of Home, and I give here a free translation: |
Những trồi sụt cảm xúc trong hoài niệm là điều Bảo Bình dễ quản trị, và họ thích chúng. Nhớ nhà là một phương diện của hoài niệm, và nó biểu thị mức độ “đằm mình cảm xúc” tối đa mà kiểu Honeysuckle cho phép. Có tình yêu lịch sử và các nhân vật tiểu sử học đưa kiểu người này lặng lẽ quay về quá khứ. Có niềm yêu những bài ca khơi dậy hoài niệm, và với tư cách một người Anh, tôi khó nghĩ có bài nào minh hoạ hay hơn The Miner’s Dream of Home, và tôi chép ở đây một bản dịch tự do: |
|
I saw the dear homestead and faces I love. |
Tôi đã nhìn thấy ngôi nhà thân yêu và những gương mặt tôi yêu. |
|
I saw England’s valleys and dells, and I |
Tôi thấy thung lũng và lùm dẻ của nước Anh, và tôi |
|
listened with joy, as I did when a boy, |
đã lắng nghe với niềm vui, như khi còn là một cậu bé, |
|
to the sound of the old village bells. |
tiếng chuông xóm đạo năm xưa. |
|
Readers will have gathered from my own writings that I have this Aquarian nostalgia for quoting examples out of the past and analogies that have a ring of nostalgia. If you would ask me which song most represents the qualities of Honeysuckle, I would refer you to the old music-hall favourite: |
Độc giả hẳn đã nhận ra từ những bài viết của tôi rằng tôi có cái hoài niệm Bảo Bình này: thích dẫn ví dụ từ dĩ vãng và những tương hợp có âm hưởng hoài niệm. Nếu các bạn hỏi tôi bài ca nào biểu đạt phẩm tính của Honeysuckle rõ nhất, tôi sẽ nhắc đến một bài ưa chuộng nơi hí trường ngày trước: |
|
After the ball is over, after the stars have gone, |
Khi buổi dạ vũ đã tàn, khi sao trời đã lịm, |
|
After the dancers leaving, after the break of dawn, |
Khi khách nhảy đã chia tay, lúc bình minh vừa rạng, |
|
Many a heart is aching, if you could read them all. |
Biết bao trái tim đang nhức nhối, nếu các bạn có thể thấu đọc hết thảy. |
|
Many the hopes that are vanquished, after the ball… |
Biết bao hy vọng đã tan vỡ, sau buổi dạ vũ… |
|
Most aged people should have added to their treatment the remedy of Honeysuckle, for just about all of them experience a strong nostalgia that draws them back to the earliest events of their lives. This is partly because such memories are strongly entrenched in their brain tissue, whereas the more recent ones tend to be lost with the onset of senile dementia. For some, of course, the past represents sorrow, suffering and regrets; a sorrow for time and opportunities wasted, for mistakes made and so on. Every elderly person is like a ‘Lot’s wife,’ looking backwards with yearning and nostalgia to memories of youth, of young friends and to ‘the good old days.’ |
Hầu hết người cao tuổi nên được thêm thuốc Honeysuckle vào liệu trình, vì gần như tất cả họ đều trải qua một nỗi hoài niệm mạnh mẽ kéo họ trở về những sự kiện sớm nhất đời mình. Một phần là vì những ký ức như vậy ăn rễ sâu trong mô não, trong khi các ký ức mới hơn có xu hướng mất đi khi sa sút trí tuệ tuổi già khởi phát. Với một số người, dĩ nhiên, quá khứ đại diện cho sầu, khổ và hối tiếc; nỗi buồn vì thời gian và cơ hội bị lãng phí, vì lỗi lầm đã phạm, v.v. Mỗi người cao niên giống như “vợ của Lót”, ngó ngoái lại với khắc khoải và hoài niệm về ký ức tuổi trẻ, bạn bè thuở nhỏ và “những ngày xưa tươi đẹp”. |
|
Personally, I think that nostalgia in the aged has a remedial effect which slows the onset of senile dementia. Certainly, it is an esoteric fact that prolongation of the mental and emotional faculties, if not the actual physical structures, can be maintained through returning an aged person to the region in which he was brought up. The famous example of this, of course, is Thomas Hardy, the English poet and novelist, whose life spanned nearly ninety years. Very late in life he returned repeatedly to scenes of his youth and early life. The success of his novels was partly due to his capacity to take himself back into by-gone days. In his horoscope there are four planets (the Sun, Mars, Mercury and Venus) placed in the eleventh house (the natural home of Aquarius and of the remedy Honeysuckle). |
Cá nhân tôi cho rằng hoài niệm nơi người già có tác dụng chữa trị giúp chậm lại sự khởi phát của sa sút trí tuệ. Chắc chắn, theo huyền môn, sự duy trì các năng lực trí và cảm, nếu không phải là các cấu trúc thể chất, có thể được giữ gìn bằng cách đưa một người già trở lại vùng đất nơi ông được nuôi lớn. Thí dụ nổi tiếng dĩ nhiên là Thomas Hardy, thi sĩ và tiểu thuyết gia người Anh, sống gần chín mươi năm. Rất muộn trong đời ông đã nhiều lần trở về những cảnh xưa thời thanh xuân. Sự thành công của các tiểu thuyết của ông một phần do khả năng tự đưa mình quay lại những ngày đã qua. Trong lá số chiêm tinh của ông có bốn hành tinh (Mặt Trời, Sao Hoả, Sao Thuỷ và Sao Kim) đặt trong nhà thứ mười một (ngôi nhà tự nhiên của Bảo Bình và của thuốc Honeysuckle). |
|
There is also, of course, the nostalgia of Robert Browning, so eloquently expressed in his poem Home Thoughts, from Abroad: |
Cũng có, dĩ nhiên, nỗi hoài niệm của Robert Browning, được biểu đạt hùng hồn trong bài thơ Home Thoughts, from Abroad: |
|
Oh, to be in England |
Ôi, được ở nước Anh |
|
Now that April’s there, |
Vào lúc tháng Tư về, |
|
And whoever wakes in England |
Và ai thức dậy trên đất Anh |
|
Sees, some morning, unaware, |
Sẽ thấy, một sáng nào đó, chẳng hay, |
|
That the lowest boughs and the brush-wood sheaf |
Những cành thấp nhất và bó cành lùm bụi |
|
Round the elm-tree bole are in tiny leaf, |
Quanh thân cây du đã lấm tấm lá non, |
|
While the chaffinch sings on the orchard bough |
Trong khi sẻ rừng hót trên cành vườn |
|
In England—now!… |
Ở nước Anh—giờ này!… |
|
This concern for the past brings the Aquarian type the experiences which make him a ‘knower’, the prerequisite of the Gnostic. |
Mối quan tâm đến quá khứ đem lại cho kiểu Bảo Bình những kinh nghiệm làm cho họ thành “người biết”, điều kiện tiên quyết của bậc Huyền tri. |
|
Concern and anxiety for others; excessive fear. |
Quan tâm và lo âu cho người khác; sợ hãi quá mức. |
|
Glimpses of future trends on the planet provide Aquarians with their typical outlook of being ‘with it,’ progressive and encompassing. But it also brings out another quality of Aquarius, which is concern for others, for the group. Aquarians like to work with others, not out of a sense of devotion or loyalty to similar ideals (which is so true of Piscean groups), but out of that Aquarian quality of true friendship where there is a unity of similar ideas. This is seen more clearly as a quality of the eleventh house, which is ruled by Aquarius. |
Những tia nhìn thoáng tương lai của hành tinh đem đến cho Bảo Bình cái nhìn điển hình “bắt nhịp”, tiến bộ và bao quát. Nhưng nó cũng làm nổi lên một phẩm chất khác của Bảo Bình: sự quan tâm đến người khác, đến nhóm. Bảo Bình thích làm việc với người khác, không phải từ ý thức sùng hiến hay trung thành với các lý tưởng tương tự (điều rất đúng với các nhóm Song Ngư), mà từ phẩm chất tình bạn chân thực kiểu Bảo Bình nơi có một sự thống nhất của các ý tưởng tương đồng. Điều này thấy rõ hơn như một phẩm chất của nhà thứ mười một, do Bảo Bình cai quản. |
|
The Aquarian will say, “If I can find two people with similar ideas, I will form a group.” The resulting triangle of interplay relates his energies with those of the other two. His detachment makes him able to include in that group the highest and the lowest, the most negative and the most positive of individuals, for he supplies the deep mental concern (an attribute of Red Chestnut) that makes the qualities of both welcome |
Người Bảo Bình sẽ nói, “Nếu tôi có thể tìm hai người có ý tưởng tương tự, tôi sẽ lập một nhóm.” Tam giác tương tác tạo ra liên hệ giữa năng lượng của anh với hai người kia. Tính dửng dưng của anh giúp anh có thể bao gồm trong nhóm ấy cả cực cao và cực thấp, người tiêu cực nhất và người tích cực nhất, vì anh cung cấp mối quan tâm trí tuệ sâu sắc (một thuộc tính của Red Chestnut) khiến phẩm chất của cả hai đều được đón nhận. |
|
The anxiety which Red Chestnut types feel for others is based on a capacity to know in advance the dangers which surround their loved ones. Their introspection and detached ways of thinking enable them always to get a clear insight into potential hazards and dangers which others might incur. The readiness with which the Red Chestnut type reaches into the past also applies to forebodings of the future. |
Nỗi bồn chồn mà kiểu Red Chestnut cảm cho người khác đặt nền trên một khả năng biết trước những hiểm nguy vây quanh người thân. Tính phản tỉnh và cách suy nghĩ dửng dưng của họ cho phép họ luôn đạt cái nhìn sáng rõ về những nguy cơ tiềm tàng mà người khác có thể gánh. Sự mau chóng với đó kiểu Red Chestnut vươn vào quá khứ cũng áp dụng cho những linh cảm về tương lai. |
|
In trepidation, Red Chestnut lends the family car to the young teenager with the warning to be back by 11.00 p.m. Long before this time his ears are straining to hear the sound of the garage doors being drawn open and the return of the boy with the car. Whilst there is no fear of taking risks himself, he is deeply concerned if others take the same risk. If only the parent knew that his anxiety and fears were feeding his own son with the very energies that would contribute to developing a lack of confidence, he would be more careful. |
Trong hồi hộp, kiểu Red Chestnut cho cậu con tuổi thiếu niên mượn chiếc xe gia đình với lời dặn phải về trước 11 giờ đêm. Lâu trước thời khắc ấy, tai anh đã căng ra nghe tiếng cửa ga-ra kéo mở và cậu con đưa xe về. Dẫu anh không sợ liều lĩnh khi tự mình nhận rủi ro, anh lại rất lo nếu người khác chấp nhận cùng rủi ro ấy. Nếu cha mẹ biết rằng chính nỗi lo và sợ hãi của mình đang nạp cho cậu con trai những năng lượng góp phần tạo ra sự thiếu tự tin, hẳn anh sẽ thận trọng hơn. |
|
Many of the symptoms of shock that develop in a person struck down by an accident are the result of auric emanations coming to him from those standing around viewing the accident in horror. Dr. Bach was anxious to point out that, in such circumstances, all participants should be treated with the remedies and not just the victim. In an accident of any sort, those who witness it become Red Chestnut types just for that period in which their concern is manifest for the victim. I cannot think of any song more relevant, at least in meaning, if not implication, than “My old man says follow the band and don’t dilly-dally on the way…” |
Nhiều triệu chứng sốc phát sinh nơi một người bị tai nạn đánh gục là kết quả của những phóng xạ hào quang đến với người ấy từ những người đứng quanh đang nhìn tai nạn trong kinh hoàng. Bác sĩ Bach đã tha thiết chỉ ra rằng, trong những hoàn cảnh như vậy, tất cả những ai liên quan đều nên được dùng thuốc, không chỉ nạn nhân. Trong bất kỳ tai nạn nào, những người chứng kiến trở thành kiểu Red Chestnut trong chính khoảng thời gian mà mối quan tâm của họ biểu hiện vì nạn nhân. Tôi khó nghĩ đến bài ca nào liên quan hơn, ít nhất về ý nghĩa, dẫu không nhất thiết về hàm ý, hơn câu “Ông già tôi bảo theo đoàn quân nhạc và đừng la cà dọc đường…” |
|
Another characteristic of Red Chestnut is that he is so concerned for others that he will share his dearest possessions with them. Books that have never left the sanctuary of his bedroom may be shared with an individual who needs just that kind of stimulus to bring him out of a depression. Their primary concern is for others. Concern for themselves and their own possessions becomes secondary. |
Một đặc điểm nữa của Red Chestnut là họ quan tâm người khác đến mức sẽ chia sẻ với họ những vật sở hữu thân yêu nhất. Những cuốn sách chưa từng rời khỏi chốn thâm nghiêm nơi phòng ngủ của anh có thể được chia sẻ với một người đang cần đúng loại kích thích ấy để kéo anh khỏi cơn trầm uất. Mối quan tâm hàng đầu của họ là người khác. Quan tâm cho bản thân và sở hữu của mình trở thành thứ yếu. |
|
Their fears are highlighted when matters of a delicate nature or some importance are involved. The parents may not be concerned about the activities of their very bright youngster unless those activities begin to threaten the unfoldment of a promising career. There was a famous actor in the English theatre, who died some years ago. He played the part of Mr. Chips in the Classic British film Goodbye, Mr. Chips, which centres around a Red Chestnut type: an ageing schoolmaster deeply concerned for the continuous stream of lads leaving his school for the battle-front. Their departure, almost to certain death or maiming, played havoc with his sensitive nature. One only had to see the film to know that Robert Donat, the actor, was himself a Red Chestnut type, playing the part of a Red Chestnut school teacher. |
Nỗi sợ của họ được nêu bật khi những việc tế nhị hay quan trọng dính líu. Cha mẹ có thể không bận tâm về các hoạt động của một đứa con rất sáng dạ, trừ khi những hoạt động ấy bắt đầu đe doạ sự mở ra của một sự nghiệp nhiều hứa hẹn. Có một diễn viên nổi tiếng trên sân khấu Anh quốc đã mất vài năm trước. Ông thủ vai Mr. Chips trong phim kinh điển Anh Goodbye, Mr. Chips, xoay quanh một kiểu Red Chestnut: một thầy giáo già hết mực quan tâm đến dòng học trò rời trường ra mặt trận. Cuộc lên đường của các em, gần như là đi vào cái chết hay thương tật, đã làm xáo động dữ dội bản tính mẫn cảm của ông. Chỉ cần xem phim là biết Robert Donat, diễn viên ấy, chính là một kiểu Red Chestnut, đang đóng vai một thầy giáo Red Chestnut. |
|
Whilst it can be difficult to understand the true nature of these remarkable people, it soon becomes obvious to those who come into contact with them that they possess an unusual and often extraordinary breadth of vision that can encompass the whole wealth of human knowledge. The expansive qualities of their planetary ruler, Jupiter, gives them this breadth of perception and thought. Many have great scientific talents, whilst others have great artistic abilities: some manage to excel in both spheres. Above all they always search for the truth and always retain their sense of (Jupiterian) humour. |
Dẫu có thể khó hiểu bản chất chân thực của những con người kỳ diệu này, song với những ai tiếp xúc với họ, sớm muộn cũng rõ ràng rằng họ sở hữu một tầm nhìn khác thường, thậm chí phi thường, có thể bao quát cả kho tri thức của nhân loại. Những phẩm tính mở rộng của chủ tinh Sao Mộc ban cho họ bề rộng tri giác và tư tưởng này. Nhiều người có tài khoa học lớn, trong khi những người khác có năng lực nghệ thuật lớn: có người lại xuất sắc ở cả hai lĩnh vực. Trên hết, họ luôn tìm kiếm chân lý và luôn giữ khiếu hài hước (thuộc Sao Mộc) của mình. |
|
Unbiased and open-minded, advanced Aquarians are without prejudice or superstition, and show little interest in tradition and authority. Although they generally dislike militant or aggressive methods, they just can’t help speaking their mind wherever they come across secrecy, oppression or injustice. Aquarius is a fixed sign, and its advanced types do not move from their conviction of truth or purpose—they dislike indecision and disloyalty. They know the value of humility, however, and understand only too well the difficulty in being certain about anything that is worth knowing; they never dismiss the ideas of others without careful thought. Indeed, they are willing to learn from anyone, even a little child, for they are not only open-minded, but keenly aware of their own ignorance and limitations. Given sufficient reasons, they will readily abandon old and cherished ideas, embracing new and deeper insights with enthusiasm. |
Không thiên kiến và cởi mở, người Bảo Bình tiến hoá không có định kiến hay mê tín, và ít quan tâm đến truyền thống và uy quyền. Dù họ thường không ưa những phương pháp hiếu chiến hay gây hấn, họ không thể không nói thẳng khi bắt gặp sự bí mật, áp bức hay bất công. Bảo Bình là một dấu hiệu cố định, và những kiểu tiến hoá của nó không rời chuyển khỏi xác tín về chân lý hay mục đích—họ không thích do dự và bất trung. Tuy vậy, họ biết giá trị của khiêm cung, và hiểu quá rõ cái khó của việc chắc chắn về bất kỳ điều gì đáng biết; họ không bao giờ gạt bỏ ý tưởng của người khác nếu chưa suy xét cẩn thận. Thực vậy, họ sẵn lòng học từ bất kỳ ai, ngay cả một đứa trẻ, vì họ không chỉ cởi mở mà còn ý thức sâu sắc về sự dốt nát và hạn độ của chính mình. Nếu có đủ lý do, họ sẽ sẵn sàng từ bỏ những ý tưởng cũ kỹ và yêu quý, ôm lấy những thấu triệt mới và sâu hơn với niềm hứng khởi. |
|
Patient, dispassionate and untiring types, they make insatiable students of natural laws. Like the finest scientists, they can take a comprehensive view of any subject, form their own hypothesis, and then organise their facts, trying and testing their theories until they know they can stand the test of any argument. Their main concern is the truth, for they know instinctively that it is truth that brings man true freedom: this is their form of religion. They know, as expressed in the Theosophical maxim, that “There is no religion higher than truth,” and many would even say “Truth is higher than religion,” for they are not the religious type. |
Nhẫn nại, điềm tĩnh và không biết mệt, họ là những học viên không bao giờ thoả của các quy luật tự nhiên. Như những nhà khoa học tinh hoa, họ có thể nắm một cái nhìn toàn thể về bất cứ chủ đề nào, tự hình thành giả thuyết, rồi tổ chức dữ kiện, thử và kiểm chứng lý thuyết cho đến khi biết rằng nó có thể đứng vững trước bất kỳ tranh luận nào. Mối quan tâm chính của họ là chân lý, vì họ biết theo bản năng rằng chính chân lý đem đến cho con người tự do đích thực: đó là tôn giáo của họ. Họ biết, như châm ngôn Thông Thiên Học diễn đạt, rằng “Không tôn giáo nào cao hơn chân lý”, và nhiều người thậm chí sẽ nói “Chân lý cao hơn tôn giáo”, vì họ không phải kiểu người tôn giáo. |
|
Aquarius is the sign of Man, a word closely associated with ‘Manu’, an esoteric term meaning a progenitor of mankind. Some scholars have associated these two words with the Indo-Germanic Men, Mon, to think, which apparently connects their primary meaning with the concept of intelligence as distinctive of the human species. This idea certainly confirms the innate concern of this mentally polarised sign with the well-being and development of mankind. |
Bảo Bình là dấu hiệu của Con Người, một từ liên hệ mật thiết với “Manu”, một thuật ngữ huyền môn chỉ một Đấng khai chủng của nhân loại. Một số học giả liên hệ hai từ này với Men, Mon trong hệ Ấn-Đức, nghĩa là “nghĩ”, dường như gắn nghĩa sơ nguyên của chúng với khái niệm trí năng như đặc trưng của loài người. Ý niệm này chắc chắn xác nhận mối quan tâm bẩm sinh của dấu hiệu phân cực trí này đối với phúc lợi và sự phát triển của nhân loại. |
|
To Aquarians, no one is a stranger. They know that all human beings are related, however distantly. Evolved Aquarians do not recognise ultimately any particular race or citizenship. More than any other sign of the zodiac, they strive to make ideals become real, practical, working facts of life; it is as though they draw from experience garnered in previous lives in Capricorn, the preceding sign to Aquarius, whose nature is earthy, practical and determined. The ideals of friendship and a workable social system become concrete realities under the influence of these advanced people. |
Với người Bảo Bình, không ai là người xa lạ. Họ biết mọi con người đều họ hàng, dù xa xôi đến đâu. Người Bảo Bình tiến hoá không công nhận rốt ráo bất kỳ chủng tộc hay quốc tịch riêng biệt nào. Hơn bất kỳ dấu hiệu nào của hoàng đạo, họ nỗ lực làm cho các lý tưởng trở thành sự thật vận hành, thiết thực trong đời sống; như thể họ rút tỉa từ kinh nghiệm tích luỹ trong những kiếp trước ở Ma Kết, dấu hiệu đứng trước Bảo Bình, vốn có bản chất thuộc địa, thực tiễn và quyết chí. Những lý tưởng về tình bạn và một hệ thống xã hội khả dụng trở thành những hiện thực cụ thể dưới ảnh hưởng của những con người tiến hoá này. |
|
The key phrase for this sign is “I know.” These types remain true to the maxim “Man know thyself” and then they pour this hard-won knowledge into the common cause of humanity. The true Water-bearers always surrender their gift for the use of all. The individualisation that took place in Leo, their complementary sign, in previous lives, is now put to good use. The dreadful communist regimes of Eastern Europe failed because true individualisation had not and could not take place under these oppressive institutions—people were still after their own selfish ends, rather than realising their individuality as part of a far greater whole, in true Aquarian style. No soul that had ripened and evolved in this sign of mankind would coerce others against their will. Nor would any Aquarians submit to a compulsory regime or way of life, unless they were able to thoroughly understand and sympathise with its objectives, and then they must be allowed to accept such a system voluntarily. Nor would they submit to the will of one individual or to the demands of some soulless system. Esoteric teachings see Communism as being rampant materialism. |
Cụm từ khoá cho dấu hiệu này là “Tôi biết”. Những kiểu này trung tín với châm ngôn “Người ơi, biết mình đi” rồi họ tuôn đổ kiến thức khó nhọc có được ấy vào sự nghiệp chung của nhân loại. Những Người Gánh Nước chân chính luôn hiến tặng phần của mình cho ích dụng của tất cả. Sự cá thể hoá đã diễn ra trong Sư Tử, dấu hiệu bù trừ của họ, trong các kiếp trước, nay được đưa vào dùng tốt đẹp. Những chế độ cộng sản khủng khiếp ở Đông Âu đã thất bại vì sự cá thể hoá đích thực chưa và không thể diễn ra dưới những thiết chế áp bức ấy—con người vẫn chạy theo các mục tiêu vị kỷ của mình, thay vì nhận ra cá tính như là một phần của Đại Toàn Thể lớn hơn rất nhiều, theo phong vị Bảo Bình chân chính. Không linh hồn nào đã chín muồi và tiến hoá trong dấu hiệu của nhân loại này lại cưỡng bức người khác chống lại ý chí của họ. Và cũng không người Bảo Bình nào chịu phục một chế độ hay lối sống cưỡng bách, trừ phi họ có thể thấu hiểu và đồng cảm trọn vẹn với các mục tiêu của nó, và ngay khi ấy họ cũng phải được phép chấp nhận hệ thống như vậy một cách tự nguyện. Họ cũng sẽ không phục tùng ý chí của một cá nhân hay đòi hỏi của một hệ thống vô hồn nào. Giáo lý huyền môn xem Chủ nghĩa Cộng sản như một thứ chủ nghĩa duy vật hoành hành. |
|
Leo, complementary to Aquarius, is the sign of royalty. At its best it expresses a deep love for its subjects, but it is still a king and likes to rule. Aquarians take the heart qualities of Leo and express them differently. They foster and encourage democracy, for they know that only this can give rise to the dignity of man. The more that mankind accepts the wisdom of love and the spirit of truth that these souls manifest, the more this dignity will be evident. The creative force of friendship that the evolved natives of this sign manifest draws together all those of a common mind and purpose. They know that only a shared awareness of the truth can lead to genuine brotherhood and unity. |
Sư Tử, bổ sung đối xứng với Bảo Bình, là dấu hiệu của vương quyền. Ở mức tốt nhất, nó biểu lộ tình yêu sâu thẳm dành cho thần dân của mình, nhưng nó vẫn là một vị vua và ưa cai trị. Người Bảo Bình thâu nhận các phẩm chất trái tim của Sư Tử và biểu đạt chúng theo cách khác. Họ nuôi dưỡng và khuyến khích dân chủ, vì họ biết chỉ có vậy mới làm nảy sinh phẩm giá của con người. Càng khi nhân loại chấp nhận minh triết của tình yêu và tinh thần của chân lý mà các linh hồn này thể hiện, phẩm giá ấy càng hiển lộ. Lực sáng tạo của tình bạn mà những người tiến hóa thuộc dấu hiệu này biểu lộ sẽ quy tụ tất cả những ai đồng trí hướng và mục đích. Họ biết rằng chỉ có một nhận thức chung về chân lý mới có thể dẫn đến tình huynh đệ chân chính và hợp nhất. |
|
Indeed, the forte of Aquarius is friendship, and this word implies forces that unify. The love that provides the driving force here is not attaching and binding, but is detached, platonic and universal. These types manifest a love and friendship that is intelligent and dispassionate; they have a great flair for friendship, whose essence is altruism. Christ expressed this spirit when he said: |
Quả vậy, sở trường của Bảo Bình là tình bạn, và từ này hàm ý những lực thống nhất. Tình yêu cung cấp động lực ở đây không phải là bám víu và trói buộc, mà là xả ly, thanh khiết và phổ quát. Những kiểu người này biểu lộ một tình yêu và tình bạn thông tuệ và không vướng cảm xúc; họ có thiên hướng lớn với bằng hữu, mà cốt lõi là tinh thần vị tha. Đấng Christ đã biểu đạt tinh thần này khi Người nói: |
|
Greater love hath no man than this, that a man lay down his life for his friends. Ye are my friends, if ye do whatsoever I command you. Henceforth I call you not servants; for the servant knoweth not what his lord doeth; but I have called you friends; for all things that I have heard of my Father I have made known unto you.—St. John XV:13-15 |
Không ai có tình yêu lớn hơn là hiến mạng sống mình vì bạn hữu. Các bạn là bạn hữu của tôi, nếu các bạn làm điều tôi truyền dạy. Từ nay tôi không gọi các bạn là tôi tớ nữa; vì tôi tớ không biết chủ mình làm gì; nhưng tôi gọi các bạn là bạn hữu, vì mọi điều tôi đã nghe từ Cha tôi, tôi đã cho các bạn biết .—Thánh Gioan XV:13-15 |
|
Aquarius prepares the way for Pisces, the sign of the saviour and messiah. The ancient prophets who inspired humanity had the ability to pour the spiritual waters of Aquarius, and perhaps the most notable of these was John the Baptist, who prepared the way for the Christ. In baptism we have a symbolic enactment of the force of Aquarius bringing man to knowledge of the divine. When his soul is evolved and expressing the true wisdom of this sign, the Water-bearer can pour from his vessel into human hearts, into the parched environment of materialism, the waters of the Christ himself. |
Bảo Bình chuẩn bị con đường cho Song Ngư, dấu hiệu của Đấng Cứu Thế và Đấng Mêsia. Các tiên tri cổ xưa, những người đã cảm hứng cho nhân loại, có khả năng rót các dòng nước tinh thần của Bảo Bình, và có lẽ nổi bật nhất trong số đó là Gioan Tẩy Giả, người đã dọn đường cho Đấng Christ. Trong phép rửa, ta có một nghi thức tượng trưng cho lực của Bảo Bình mang con người đến tri thức về thiêng linh. Khi linh hồn người ấy đã tiến hóa và biểu lộ minh triết chân thực của dấu hiệu này, Người Gánh Nước có thể rót từ bình của mình vào các cõi lòng người, vào môi trường khô khốc của chủ nghĩa duy vật, những dòng nước của chính Đấng Christ. |
|
The fourth chapter of St. John’s Gospel describes the meeting of Christ, hot and thirsty from his travels, with a woman of Samaria, at a well. He asks her for some water and she wonders why he, a Jew, should cross the social divide and converse with her, a Samaritan woman. |
Chương bốn của Tin Mừng theo Thánh Gioan kể về cuộc gặp gỡ giữa Đấng Christ, nóng bức và khát nước sau hành trình, với một người phụ nữ Samari tại một giếng. Người xin bà ít nước, và bà thắc mắc vì sao Người, một người Do Thái, lại vượt qua ranh giới xã hội để chuyện trò với bà, một phụ nữ Samari. |
|
He says to her: ‘If thou knewest the gift of God, and who it is that saith to thee, Give me to drink, thou wouldest have asked of him, and he would have given thee living water.’ |
Người nói với bà: “Nếu ngươi biết ơn ban của Thiên Chúa, và biết ai đang nói với ngươi: Hãy cho Ta uống, hẳn ngươi đã xin Người, và Người sẽ ban cho ngươi nước hằng sống.” |
|
She replies: ‘Sir, thou hast nothing to draw with, and the well is deep: from whence then hast thou that living water? Art thou greater than our father Jacob, which gave us the well, and drank thereof himself, and his children, and his cattle?’ |
Bà đáp: “Thưa ông, ông không có gì mà múc, còn giếng lại sâu; vậy ông lấy nước hằng sống ấy từ đâu? Há ông lớn hơn tổ phụ Gia-cóp của chúng tôi, người đã cho chúng tôi cái giếng này, chính ông cùng con cái và súc vật của ông cũng đã uống ở đó sao?” |
|
Christ replies: ‘Whosoever drinketh of this water shall thirst again: But whosoever drinketh of the water that I shall give him shall never thirst; but the water that I shall give him shall be in him a well of water springing up into everlasting life.’ |
Đấng Christ đáp: “Ai uống nước này sẽ còn khát lại; nhưng ai uống nước Ta ban sẽ không bao giờ khát; trái lại, nước Ta ban sẽ trở thành nơi người ấy một mạch nước vọt lên sự sống đời đời.” |
|
The work and achievements of the great souls born under this sign vividly illustrate the progressive spirit and concern with humanity that is so characteristic of the Water-bearer. In the world of literature we find the Aquarians Charles Dickens and John Ruskin, contemporary humanitarians, who both disclosed a broad concern for humanity, whilst also possessing the literary gift often found in this sign. Both vociferous critics of the social and industrial conditions of their times, they are remembered for their reforming spirit as well as their literary gifts. |
Công trình và thành tựu của những linh hồn vĩ đại sinh dưới dấu hiệu này minh họa sống động tinh thần tiến bộ và mối ưu tư đối với nhân loại, điều hết sức đặc trưng của Người Gánh Nước. Trong văn học, ta gặp hai người Bảo Bình là Charles Dickens và John Ruskin, những nhà nhân đạo đương thời, cả hai đều bộc lộ một mối quan tâm rộng lớn đến con người, đồng thời sở hữu năng khiếu văn chương thường gặp ở dấu hiệu này. Cả hai đều là những nhà phê bình quyết liệt đối với các điều kiện xã hội và công nghiệp của thời đại mình; người ta nhớ đến họ không chỉ bởi năng khiếu văn chương mà còn bởi tinh thần cải cách. |
|
John Ruskin, the critic, essayist and social theorist, had both Sun in Aquarius and Aquarius rising, with Jupiter also placed here—one could hardly look for a more typical Aquarian emphasis. His interest initially lay in the field of art, but when, in Venice, he read in the newspaper that a seamstress in London had died of starvation, he became incapable of enjoying the art that surrounded him. By 1860 he had turned to political economy, and began to regard economic justice as inseparable from moral and artistic sincerity. Above all, he indignantly fought any evaluation of the human individual which identified wealth with worth. He attacked the ugliness and waste of modern industrial England, and made proposals for social and educational reform which have had great influence. |
John Ruskin, nhà phê bình, tiểu luận gia và lý thuyết gia xã hội, có cả Mặt Trời ở Bảo Bình và Bảo Bình là dấu hiệu mọc, lại thêm Sao Mộc cũng ở đây—khó mà tìm một nhấn mạnh Bảo Bình điển hình hơn. Sở thích của ông ban đầu thuộc lĩnh vực nghệ thuật, nhưng khi ở Venice, đọc trên báo rằng một cô thợ may ở London chết vì đói, ông không còn có thể thưởng thức nghệ thuật quanh mình nữa. Đến năm 1860, ông chuyển sang kinh tế chính trị và bắt đầu xem công bằng kinh tế là bất khả phân với sự chân thành về đạo đức và nghệ thuật. Trên hết, ông phẫn nộ chống lại mọi đánh giá con người đồng nhất giàu có với giá trị. Ông công kích sự xấu xí và lãng phí của nước Anh công nghiệp hiện đại, và đưa ra những đề nghị cải cách xã hội và giáo dục có ảnh hưởng lớn. |
|
Dickens also exposed the evil conditions that existed in 19th century England. After a childhood of poverty, in which he had the humiliating experience of working in a blacking warehouse, he realised the inhumane effects of the industrial revolution and the appalling conditions that men, women and children were expected to work in. One of the greatest English writers of fiction, his works are enjoyed for their rich portraits of all aspects of society, their crusades against the abuses of the time, and their sharply drawn, eccentric characters. |
Dickens cũng phơi bày các điều kiện tệ hại tồn tại ở nước Anh thế kỷ XIX. Sau một thời thơ ấu nghèo khó, trong đó ông có trải nghiệm nhục nhã là làm việc trong một xưởng đánh xi, ông nhận ra các hệ quả vô nhân của cách mạng công nghiệp và những điều kiện khủng khiếp mà người lớn, phụ nữ và trẻ em bị buộc phải lao động. Là một trong những nhà văn hư cấu Anh vĩ đại nhất, tác phẩm của ông được ưa chuộng vì đã phác họa phong phú mọi mặt của xã hội, vì các cuộc vận động chống lại lạm dụng đương thời, và vì những nhân vật lập dị được khắc họa sắc sảo. |
|
Another eminent writer born under this sign was James Joyce, whose book Ulysses was a revolutionary literary work and a study in detachment. It firmly remains a landmark in the world of modern literature. Also born under Aquarius was Jules Verne, the popular novelist and father of modern science fiction. Yet another Aquarian of extraordinary literary inventiveness was Charles Dodgson, better known as Lewis Carroll, author of Alice’s Adventures in Wonderland and Through the Looking Glass, works of great poetic dexterity and surrealist fantasy. It is not commonly known that he was also a professor of mathematics, an occupation he regarded more seriously than the works that we remember him by. (He recently reincarnated but died in an accident while still a youth). In the field of science we find the Aquarian Charles Darwin, the English naturalist who firmly established his doctrine on the evolution of species, greatly upsetting the establishment of the time. |
Một nhà văn xuất chúng khác sinh dưới dấu hiệu này là James Joyce, với quyển Ulysses—một tác phẩm văn học cách mạng và là khảo cứu về xả ly. Nó vẫn vững vàng như một cột mốc trong thế giới văn chương hiện đại. Cũng sinh dưới Bảo Bình là Jules Verne, tiểu thuyết gia đại chúng và là cha đẻ của khoa học viễn tưởng hiện đại. Một người Bảo Bình khác có óc sáng tạo văn chương phi thường là Charles Dodgson, được biết đến nhiều hơn với bút danh Lewis Carroll, tác giả của Alice ở xứ thần tiên và Soi gương, những tác phẩm giàu uyển chuyển thi ca và huyễn tưởng siêu thực. Ít ai biết ông còn là giáo sư toán học, một nghề ông xem trọng hơn các tác phẩm mà chúng ta nhớ đến ông. (Ông mới tái sinh gần đây nhưng chết trong một tai nạn khi còn niên thiếu). Trong khoa học, ta gặp người Bảo Bình Charles Darwin, nhà tự nhiên học người Anh, người đã xác lập vững vàng học thuyết tiến hóa các loài, làm giới cầm quyền thời đó rất bất an. |
|
In the world of music we find that great genius of the musical world, Mozart. A remarkable prodigy, the young Mozart was composing by the age of five, presenting concerts throughout Europe as a child, and by the age of 13 had written concertos, sonatas, symphonies and operettas. His works combined beauty of sound with classical grace and technical perfection. Franz Schubert, another Aquarian composer, was one of the foremost exponents of Romanticism. |
Trong âm nhạc, ta gặp thiên tài lớn của thế giới âm nhạc, Mozart. Một thần đồng hiếm có, Mozart thuở nhỏ đã sáng tác từ năm tuổi, trình diễn khắp châu Âu khi còn là một đứa trẻ, và đến năm 13 tuổi đã viết concerto, sonata, giao hưởng và ca kịch. Tác phẩm của ông kết hợp vẻ đẹp của âm thanh với nét duyên cổ điển và sự hoàn mỹ kỹ thuật. Franz Schubert, một nhà soạn nhạc Bảo Bình khác, là một trong những người tiêu biểu hàng đầu của chủ nghĩa Lãng mạn. |
|
In the sphere of philosophy we find Francis Bacon, the English philosopher, essayist, and statesman: another remarkable Aquarian. His major contribution to philosophy was the application of induction; the process of reasoning from the particular to the general; the approach used by modern science, rather than the a priori method of medieval scholasticism. |
Trong triết học, ta có Francis Bacon, triết gia, tiểu luận gia và chính khách người Anh: một người Bảo Bình đáng chú ý khác. Đóng góp chính của ông cho triết học là áp dụng phương pháp quy nạp; tiến trình lý luận từ cái riêng đến cái chung; cách tiếp cận của khoa học hiện đại, trái với phương pháp tiên thiên của kinh viện Trung cổ. |
|
Sir Thomas More, the statesman, philosopher and humanist of Tudor England was also born under this sign. His well-known work, Utopia, is a picture of an ideal state founded upon reason. Although a pious Catholic, he was devoted to the ‘new learning’ of humanism, and worked with his friends John Colet and Erasmus to reform the Catholic Church, to purify religious life and to reconcile religious traditions with the new science of humanism. Forced to choose between his loyalty to King Henry the VIII, and the demands of his conscience, he decided against the royal arbitrary power and faced imprisonment and execution with great equanimity. |
Thomas More, chính khách, triết gia và nhà nhân bản của nước Anh thời Tudor, cũng sinh dưới dấu hiệu này. Tác phẩm nổi tiếng Utopia của ông là bức tranh về một nhà nước lý tưởng đặt nền trên lý trí. Dù là một tín hữu Công giáo đạo đức, ông tận hiến cho “tân học” của chủ nghĩa nhân văn, và cộng tác cùng bạn hữu John Colet và Erasmus để cải cách Giáo hội Công giáo, thanh lọc đời sống tôn giáo và hòa giải truyền thống tôn giáo với khoa học nhân văn mới. Bị buộc phải chọn giữa trung thành với Vua Henry VIII và đòi hỏi của lương tâm, ông quyết định chống lại quyền lực độc đoán vương triều và đối mặt với tù đày và xử tử với sự bình thản lớn lao. |
|
Emanuel Swedenborg, the gifted scientist and mystic, was another remarkable Aquarian. Emerson once remarked that it would require “a colony of men” to do justice to Swedenborg’s works. A successful engineer, Swedenborg published many works on the animal kingdom, natural science, the brain, psychology and philosophy. He then gave himself wholly to the contemplation of spiritual matters and, led by his search for truth, he developed his gift of clairvoyance in the investigation of the facts and laws of the spiritual worlds. He was called the ‘spiritual Columbus’ because like Columbus who sailed west to reach the east, Swedenborg, a scientist, turned inward to find the truth after searching for it outside of himself in Science. |
Emanuel Swedenborg, nhà khoa học và huyền sĩ thiên phú, là một người Bảo Bình đáng kinh ngạc khác. Emerson từng nhận xét rằng cần “một thuộc địa người” mới có thể làm công lý cho các tác phẩm của Swedenborg. Là một kỹ sư thành công, Swedenborg xuất bản nhiều công trình về giới động vật, khoa học tự nhiên, bộ não, tâm lý học và triết học. Sau đó ông hiến mình trọn vẹn cho việc chiêm niệm các vấn đề tinh thần, và, được dẫn dắt bởi cuộc kiếm tìm chân lý, ông phát triển năng khiếu thấu nhãn trong khảo sát các sự kiện và quy luật của những thế giới tinh thần. Ông được gọi là “Columbus tinh thần” vì cũng như Columbus đi về phía tây để tới phương đông, Swedenborg, một nhà khoa học, đã quay vào bên trong để tìm chân lý sau khi tìm kiếm nó bên ngoài nơi Khoa học. |
|
Krishnamurti, that extraordinary mystic and philosopher, was born with Aquarius rising. He was ‘discovered’ by the Theosophists and hailed as the Messiah of the new millennium. Eventually, however, he abandoned their teachings and the role they had groomed him for—their attitude was too Piscean for him, and he turned to a new and radical way of looking at life that was remarkably Aquarian. He no longer allowed himself to be set up as a guru and object of devotion; he taught that one should not be looking for gurus or masters to believe in, but that one should learn to turn within and seek one’s own answers. He maintained that all religious organisations were barriers to truth and that what he had to say was equally relevant to all. It was his object to set us free from everything that prevents us from discovering truth for ourselves. He sought to bring not comfort, but understanding. |
Krishnamurti, vị huyền sĩ và triết gia phi thường, sinh với Bảo Bình ở dấu hiệu mọc. Ông được các nhà Thông Thiên học “phát hiện” và tôn xưng như Đấng Cứu Thế của thiên niên kỷ mới. Tuy nhiên rốt cuộc ông từ bỏ các giáo lý của họ và vai trò mà họ đã rèn luyện ông—thái độ của họ quá mang sắc thái Song Ngư đối với ông, và ông chuyển sang một cách nhìn đời mới mẻ và cấp tiến, rất Bảo Bình. Ông không còn chịu để dựng mình thành một guru và đối tượng sùng bái; ông dạy rằng không nên đi tìm các đạo sư hay Chân sư để tin theo, mà phải học quay vào trong và tự tìm câu trả lời của chính mình. Ông chủ trương mọi tổ chức tôn giáo đều là chướng ngại đối với chân lý và những điều ông nói có giá trị như nhau với tất cả. Mục đích của ông là giải phóng chúng ta khỏi mọi thứ cản trở ta tự phát hiện chân lý. Ông tìm đem đến không phải an ủi, mà là sự hiểu biết. |
|
Another eminent Aquarian was Martin Buber, the philosopher and theologian, who brought together Jewish mysticism and modern psychology. His statements “All real living is meeting” and “Man becomes an I through a You” are very expressive of his Aquarian Sun. In the field of psychology we also find the Aquarian Alfred Adler, the Austrian psychologist, who saw the formative force of character as the desire of the individual to secure authority in the social milieu. In true Aquarian style he saw a person’s value as related to his or her ability to contribute to “the higher development of the whole of humanity.” |
Một người Bảo Bình xuất chúng khác là Martin Buber, nhà triết học và thần học, người kết hợp chủ nghĩa huyền nhiệm Do Thái và tâm lý học hiện đại. Những phát biểu của ông “Mọi sống đích thực là cuộc gặp gỡ” và “Con người thành một Tôi qua một Bạn” rất biểu đạt Mặt Trời Bảo Bình của ông. Trong lĩnh vực tâm lý, ta còn gặp Alfred Adler, nhà tâm lý học Áo, người xem lực hình thành tính cách là ước muốn của cá nhân nhằm đạt quyền lực trong môi trường xã hội. Theo đúng phong cách Bảo Bình, ông nhìn giá trị của một người liên hệ với khả năng đóng góp của người ấy cho “sự phát triển cao hơn của toàn thể nhân loại.” |
|
One of the greatest Aquarian apostles of freedom and democracy was ‘the man without a country’, Thomas Paine, political theorist and writer. In his pamphlet The Rights of Man, he defended the French Revolution, arguing that only democratic institutions can guarantee natural rights. Influential in the initial conception of the United States of America, he had much to do with the framing of the Declaration of Independence. During the revolution, his writings were so influential and inspiring to the common man that it was said that “America owes as much to the pen of Paine as to the sword of Washington.” |
Một trong những tông đồ Bảo Bình vĩ đại nhất của tự do và dân chủ là “người không tổ quốc”, Thomas Paine, nhà lý thuyết chính trị và nhà văn. Trong tập sách nhỏ Quyền Con Người, ông bênh vực Cách mạng Pháp, lập luận rằng chỉ có các thiết chế dân chủ mới bảo đảm được các quyền tự nhiên. Có ảnh hưởng trong việc hình thành ý niệm ban đầu về Hợp chủng quốc Hoa Kỳ, ông góp phần lớn vào việc soạn thảo Tuyên ngôn Độc lập. Trong suốt cuộc cách mạng, trước tầng lớp bình dân, các bài viết của ông có sức ảnh hưởng và truyền cảm đến mức người ta nói rằng “Nước Mỹ chịu ơn ngòi bút của Paine không kém gì lưỡi gươm của Washington.” |
|
Another 19th century Aquarian and political figure was Abraham Lincoln, the 16th president of the USA, and an outstanding example of this sign. Born in a log cabin in the backwoods, he was almost entirely self-educated. He regarded slavery as an evil and opposed its extension. He handled the vast problems of the American Civil War with skill and vigour. In 1863 he moved to free the slaves by issuing the Emancipation Proclamation, and his thoughts on the Civil War were beautifully expressed in the Gettysburg Address: |
Một nhân vật chính trị Bảo Bình thế kỷ XIX khác là Abraham Lincoln, tổng thống thứ 16 của Hoa Kỳ, một ví dụ nổi bật của dấu hiệu này. Sinh trong một túp lều gỗ ở nơi rừng sâu, ông hầu như tự học hoàn toàn. Ông coi chế độ nô lệ là điều ác và chống lại sự bành trướng của nó. Ông xử lý các vấn đề to lớn của Nội chiến Hoa Kỳ với tài năng và nghị lực. Năm 1863, ông tiến hành giải phóng nô lệ bằng cách ban hành Tuyên ngôn Giải phóng, và tư tưởng của ông về Nội chiến được diễn đạt tuyệt đẹp trong Diễn văn Gettysburg: |
|
Government of the people, by the people, for the people shall not perish from the earth. |
Chính quyền của dân, do dân, vì dân sẽ không bao giờ biến mất khỏi mặt đất. |
|
He was another Aquarian who lost his life in the cause of politics; with the passage of time he has become a symbol of democracy. Another famous politician who continued the Aquarian passion for political reform was Theodore Roosevelt, 26th US president, an activist and innovative leader who made many progressive reforms and who is in incarnation today, living subjectively. |
Ông là một người Bảo Bình khác đã mất mạng trong sự nghiệp chính trị; theo thời gian, ông đã trở thành biểu tượng của dân chủ. Một chính khách nổi tiếng khác tiếp nối niềm say mê cải cách chính trị kiểu Bảo Bình là Theodore Roosevelt, tổng thống thứ 26 của Hoa Kỳ, một nhà hoạt động và nhà lãnh đạo sáng tạo, người đã thực hiện nhiều cải cách tiến bộ và hiện đang tái sinh, sống trên bình diện chủ quan. |
|
A further notable achievement of this air sign was that of Charles Lindbergh, the American aviator, who made the first non-stop solo flight across the Atlantic, which led to the popularisation of air travel in the USA In this sign we also find one of the best-remembered of inventors, Thomas Edison, a genius in the practical application of scientific principles, and one of the foremost inventors of his time, despite only three months of formal schooling. Amongst his best-known inventions are the microphone, the first commercially practical light bulb, and his favourite, the phonograph or record-player, an instrument that reproduces sound, which we detect through the vibration of air. |
Một thành tựu đáng chú ý khác của dấu hiệu khí này là Charles Lindbergh, phi công Mỹ, người đã thực hiện chuyến bay đơn độc không dừng đầu tiên vượt Đại Tây Dương, đưa đến việc phổ cập hàng không tại Hoa Kỳ. Ở dấu hiệu này, ta cũng gặp một trong những nhà phát minh được nhớ đến nhiều nhất, Thomas Edison, thiên tài trong ứng dụng thực tiễn các nguyên lý khoa học, và là một trong những nhà phát minh hàng đầu thời của ông, dù chỉ học chính quy ba tháng. Trong số những phát minh nổi tiếng nhất của ông có micro, bóng đèn sợi đốt thực dụng đầu tiên, và món ông ưa thích, máy hát hay máy quay đĩa, khí cụ tái tạo âm thanh mà chúng ta cảm nhận qua dao động của không khí. |
![]() |
|
|
He also developed a complete electrical distribution system for lighting and power, culminating in the installation of the world’s first central electric-light power plant in New York City. His workshops were forerunners of the modern industrial research laboratory, in which teams of workers, rather than a lone inventor, systematically investigate a problem. |
Ông cũng phát triển một hệ thống phân phối điện hoàn chỉnh cho chiếu sáng và năng lượng, đạt đỉnh điểm bằng việc lắp đặt nhà máy điện ánh sáng trung tâm đầu tiên trên thế giới tại Thành phố New York. Xưởng của ông là tiền thân của phòng thí nghiệm nghiên cứu công nghiệp hiện đại, nơi các nhóm công nhân, thay vì một nhà phát minh đơn độc, khảo sát một vấn đề một cách có hệ thống. |
|
When I was a child, I spake as a child, I understood as a child, I thought as a child: but when I became a man I put away childish things. For now as we see through a glass, darkly; but then face to face: now I know in part; but then shall I know even as also I am known.—I Corinthians XIII:11, 12 |
Khi còn là trẻ nhỏ, tôi nói như trẻ nhỏ, hiểu như trẻ nhỏ, nghĩ như trẻ nhỏ; nhưng khi thành người trưởng thành, tôi đã bỏ đi những điều trẻ con. Vì bây giờ chúng ta như nhìn qua một tấm kính mờ tối; còn khi ấy sẽ là mặt đối mặt; nay tôi biết một phần; nhưng rồi tôi sẽ biết như tôi đã được biết.—I Cô-rinh-tô XIII:11, 12 |
|
The Age of Aquarius is now already sweeping into manifestation, and so this sign very much concerns our planet at the moment. We have been through the great Age of Pisces, which was supposed to have restored the brotherhood of man, but rather tended to emphasise the cleavage between the different societies of mankind and create splits rather than healing them. |
Thời Đại Bảo Bình giờ đây đã ào ạt đi vào biểu lộ, vì vậy dấu hiệu này hiện liên hệ rất nhiều đến hành tinh của chúng ta. Chúng ta đã đi qua đại vận Song Ngư, vốn được cho là sẽ khôi phục tình huynh đệ của nhân loại, nhưng rốt cuộc lại khuynh hướng nhấn mạnh sự chia rẽ giữa các cộng đồng khác nhau của nhân loại và tạo ra đứt gãy thay vì hàn gắn chúng. |
|
We don’t know as much about Aquarius as some of the other signs, therefore we tread with caution when discussing the subject. We do know that this sign indicates, more than anything, the Water-bearer. There are precious few Water-bearers left in the West but one must think broadly (these are very Aquarian words, broad thinking) and consider the different features of our society which pour out things. You might, for instance, find a teacher pouring out his teachings; this is Aquarian in nature, especially if those teachings are for the spiritually thirsty. It is a pouring out to slake the thirst of those who are spiritually parched. Time and time again one finds, quite often in a veiled way, the implications of the sign of Aquarius. |
Chúng ta chưa biết nhiều về Bảo Bình như một số dấu hiệu khác, vì thế khi bàn về chủ đề này, ta bước đi thận trọng. Điều ta biết là dấu hiệu này, hơn hết thảy, chỉ nhân vật Người Gánh Nước. Ở phương Tây ngày nay còn ít Người Gánh Nước theo nghĩa đen, nhưng phải nghĩ rộng (những từ rất Bảo Bình, tư duy rộng) và xét đến các đặc trưng khác nhau trong xã hội ta vốn “rót ra” những điều gì đó. Chẳng hạn, các bạn có thể thấy một người thầy rót ra giáo huấn của mình; đó là bản chất Bảo Bình, nhất là khi những giáo huấn ấy dành cho người khát tinh thần. Ấy là rót xuống để làm dịu cơn khát của những ai kiệt quệ tinh thần. Hết lần này đến lần khác, người ta thường thấy, khá thường trong lối ẩn dụ, những hàm ý của dấu hiệu Bảo Bình. |
|
The sign itself is very benign, and Jupiter, its planetary ruler, is the most benign of the planets. So I can happily forecast that if ever there was an opportunity for the brotherhood of man to be restored, it will be under the sign of Aquarius, mainly under the monitorship of Jupiter, whose morphology I will outline here. |
Chính dấu hiệu này rất ôn hòa, và Sao Mộc, chủ tinh của nó, là hành tinh ôn hòa nhất. Vậy tôi có thể vui lòng dự báo rằng nếu có cơ hội nào để tình huynh đệ nhân loại được khôi phục, thì điều đó sẽ diễn ra dưới dấu hiệu Bảo Bình, chủ yếu dưới sự chủ quản của Sao Mộc, mà hình thái của nó tôi sẽ phác lược ở đây. |
![]() |
|
|
One of the things that Jupiter’s glyph represents is the swan, and the planet shares many of the fine qualities of this bird, with its serene appearance and its ability to float and move happily on the surface of water. Water is of course one of the symbols of emotion, and these people tend to ride out the waters of emotion with calmness, and, more than anything, with dignity. |
Một trong những điều mà phù hiệu của Sao Mộc biểu trưng là con thiên nga, và hành tinh này chia sẻ nhiều phẩm chất tốt đẹp của loài chim ấy, với vẻ trầm tĩnh và khả năng lướt đi vui thích trên mặt nước. Nước dĩ nhiên là một biểu tượng của cảm xúc, và những con người này có khuynh hướng vượt sóng nước của cảm xúc với bình thản, và hơn hết là với phẩm nghi. |
|
Aquarius is dignity. Aquarian people are often large and rotund but like many Jupiterian people they can move with surprising grace. Quite frequently you will find that a large woman can dance more lightly than her slender counterparts, with great dignity of movement—big sweeping gestures of the Jupiterian type. One thinks of the typical opera singer in this respect, with her big, smooth, curved gestures. Jupiter gives nice proportions to the body. Even people who are plump can produce lovely curves, the type which makes one think “She’s a very comforting person”—that’s Aquarius. Ample, buxom, plump, large, bumper, are words that come to mind. |
Bảo Bình là phẩm nghi. Người Bảo Bình thường to lớn, tròn trịa, nhưng giống nhiều người mang sắc thái Sao Mộc, họ có thể di chuyển với sự uyển chuyển đáng ngạc nhiên. Rất thường khi các bạn sẽ thấy một phụ nữ đẫy đà có thể khiêu vũ nhẹ nhàng hơn những người mảnh mai, với phẩm cách trong bước đi—những cử chỉ lớn, khoáng đạt theo kiểu Sao Mộc. Người ta nghĩ tới ca sĩ opera điển hình ở phương diện này, với các động tác lớn, trơn tru, uốn lượn. Sao Mộc ban cho cơ thể những tỷ lệ đẹp. Ngay cả người đẫy đà cũng có thể tạo nên các đường cong dễ thương, kiểu khiến người ta nghĩ “Chị ấy là người thật dễ đem lại bình an”—đó là Bảo Bình. Những từ như đầy đặn, nảy nở, mũm mĩm, to lớn, bội thu chợt hiện lên. |
|
As we approach this sign of Aquarius, we also think of things that are propitious and fortunate. This sign, with its fortunate nature, is also linked to the concepts of chance and hope. Hope of a fortunate outcome is very typical of Aquarius because this sign and especially Jupiter, its ruler, rule ‘dearest hopes and wishes’. Luck also plays a large role in Aquarius and therefore this is the sign of gambling, especially where this brings about not so much excitement but pleasure. When a person gambles for pleasure, I think it is easily excusable. Even the Catholic Church looks upon gambling more or less benignly compared to some of its other sins. But when the person cannot afford it and goes and gambles with the purpose of making money, we find the influence of Jupiter retrograde (See chapter 6) occurring, and it is no longer a benign thing. The national lottery has some very Aquarian features involving groups of numbers and often groups of people (syndicates) participate. For millions it holds their ‘dearest hopes and wishes’. It is a rhythmical, weekly or seven day occurrence, and the huge jackpot accumulates for the lucky winners, pouring its excess waters into the arts and charities. |
Khi tiếp cận dấu hiệu Bảo Bình, ta cũng nghĩ đến những điều cát tường và may lành. Dấu hiệu này, với bản chất tốt lành, cũng gắn với các khái niệm cơ may và hy vọng. Hy vọng vào một kết cục thuận lợi rất điển hình của Bảo Bình, vì dấu hiệu này, đặc biệt là Sao Mộc, chủ tinh của nó, cai quản “những hy vọng và ước nguyện thân yêu nhất”. Vận may cũng đóng vai trò lớn ở Bảo Bình và vì thế đây là dấu hiệu của việc chơi may rủi, nhất là khi điều đó không đem lại quá nhiều kích động mà là niềm vui. Khi một người đánh cược để vui, tôi nghĩ điều đó dễ dung thứ. Ngay cả Giáo hội Công giáo cũng xem việc cờ bạc tương đối ôn hòa so với vài thứ tội khác. Nhưng khi người ta không kham nổi mà vẫn đi đánh bạc với mục đích kiếm tiền, ta thấy ảnh hưởng của Sao Mộc nghịch hành (Xem chương 6) xuất hiện, và nó không còn là điều hiền hòa nữa. Xổ số quốc gia có vài đặc trưng rất Bảo Bình khi liên quan đến các nhóm con số và thường có các nhóm người (hùn vé) tham gia. Với hàng triệu người, nó ôm giữ “những hy vọng và ước nguyện thân yêu nhất” của họ. Nó diễn ra theo nhịp điệu hàng tuần, bảy ngày một lần, và giải độc đắc khổng lồ tích tụ cho người trúng số may mắn, đồng thời rót phần dư dật vào nghệ thuật và từ thiện. |
|
Aquarius is associated with actions like presentations, where a person takes steps up a platform to get a presentation, or a prize: |
Bảo Bình gắn với những hành động như trao tặng, nơi một người bước lên bục để nhận quà tặng, hay giải thưởng: |
![]() |
|
|
Prizes or presentations give people satisfaction, and Jupiter is the planet of satisfaction, especially when it is conjunct to planets like the Sun and Venus. Things tend to go well with Jupiter, and the sign of Aquarius suggests the nodding of the head (a very Aquarian type of movement); benign, acceptable and satisfying are keywords. |
Giải thưởng hay sự trao tặng đem lại thỏa mãn cho con người, và Sao Mộc là hành tinh của sự thỏa mãn, nhất là khi đồng vị với các hành tinh như Mặt Trời và Sao Kim. Mọi việc có xu hướng diễn ra tốt đẹp với Sao Mộc, và dấu hiệu Bảo Bình gợi cử chỉ gật đầu (một kiểu chuyển động rất Bảo Bình); ôn hòa, được đón nhận và thỏa đáng là những từ khóa. |
|
This is also the sign of memory, especially when it brings back into consciousness memory of things experienced earlier in the life. Its wave-like and intermittent return is suggestive of the glyph of Aquarius. This is nostalgia, going right back into childhood; old memories that come back so freely one has the feeling that the Higher Self is nourishing one. In the Bhagavad-Gita, Krishna says: ‘I am centred in the hearts of all, from me came memory and knowledge.’ |
Đây cũng là dấu hiệu của ký ức, nhất là khi ký ức đưa trở lại tâm thức những điều từng trải trong đời. Sự trở về theo làn sóng, từng đợt, gợi phù hiệu của Bảo Bình. Ấy là nỗi hoài cổ, trở ngược về tận thời thơ ấu; những kỷ niệm xưa trở lại thật ung dung đến nỗi người ta có cảm giác như Chân Ngã đang nuôi dưỡng mình. Trong Bhagavad-Gita, Krishna nói: “Ta an trụ trong trái tim muôn loài, từ Ta mà có ký ức và tri thức.” |
|
The rituals and instinctual patterns of behaviour of animals when they are in difficulties are part of the compensating action of the group soul of animals; when an animal is in difficulty it will tend to revert to old patterns of behaviour, which enable it to consolidate in the face of adversity. With Jupiter one always thinks of compensatory features which help. |
Các nghi thức và mô thức hành xử theo bản năng của loài vật khi chúng gặp khó khăn là một phần của tác động bù trừ của linh hồn nhóm của loài vật; khi một con vật khó khăn, nó có xu hướng quay về các mô thức hành vi cũ, giúp nó củng cố bản thân trước nghịch cảnh. Với Sao Mộc, người ta luôn nghĩ đến các đặc tính bù đắp trợ giúp. |
|
This is a very fruitful planet. Jupiter will ease and enhance the effects of any planets placed with it. Saturn and Jupiter together make things much, much easier. Saturn will give a ripeness, a readiness for scything or picking, and Jupiter gives something that flows beautifully, because it is a Water-bearer, and pours out whatever it does. A bumper crop or a bumper harvest is Saturn and Jupiter together. The Sun is a sweet planet and when it is placed with Jupiter, one has a lovely, mellifluous, sweet flowing, as of honey from a jar. |
Đây là một hành tinh rất phong nhiêu. Sao Mộc sẽ làm dịu và tăng cường ảnh hưởng của bất kỳ hành tinh nào đồng vị với nó. Sao Thổ và Sao Mộc đi cùng sẽ làm mọi chuyện dễ dàng hơn nhiều, nhiều lắm. Sao Thổ cho sự chín muồi, sẵn sàng cho gặt hái hay hái lượm, và Sao Mộc cho cái gì đó chảy trôi tuyệt đẹp, vì nó là Người Gánh Nước, và rót ra bất kỳ điều gì nó làm. Một vụ mùa bội thu là Sao Thổ và Sao Mộc đi cùng. Mặt Trời là một hành tinh ngọt, và khi nằm với Sao Mộc, ta có một sự chảy trôi êm dịu, mật ngọt, như mật ong rót ra từ vò. |
|
If you look thoughtfully at this subject you can see many implications. At the time of writing this, Saturn is passing through, or transiting, the sign of Aquarius and will be in this sign for the following two years. Saturn rules the Jewish race and we know that Aquarius rules friends, so Saturn in Aquarius will give effects like ‘the Jews make friends’ and ‘friendly to the Jews’. So the omens are very good for an outcome in Israel’s discussion with the Palestinians at the moment—very good indeed. And there will be an outpouring as a result of it. Saturn makes and fabricates, Aquarius makes friends and expands friendships, and I would happily bet that good results are going to come out of the talks (that’s also Aquarius—betting on something!). |
Nếu các bạn suy tư về chủ đề này, các bạn có thể thấy nhiều hàm ý. Vào lúc viết những dòng này, Sao Thổ đang đi qua, hay quá cảnh, dấu hiệu Bảo Bình và sẽ ở đây trong hai năm tới. Sao Thổ cai quản chủng tộc Do Thái và ta biết Bảo Bình cai quản bạn bè, nên Sao Thổ ở Bảo Bình sẽ đem những tác động như “người Do Thái kết bạn” và “thân thiện với người Do Thái”. Vậy điềm lành rất tốt cho kết quả trong cuộc thương thảo giữa Israel với người Palestine lúc này—rất tốt thực sự. Và sẽ có một cuộc “rót tràn” hệ quả của nó. Sao Thổ kiến tạo và chế tác, Bảo Bình tạo bạn và mở rộng tình bạn, và tôi sẵn lòng cá là các kết quả tốt đẹp sẽ đi ra từ các cuộc đàm phán (đó cũng là Bảo Bình—cá cược vào điều gì đó!). |
|
Aquarius rules ‘much’, ‘many’ and ‘oodles’. Not ‘masses’ (which are ruled by Cancer), but the idea of quantity. Multiple things that are expanding and increasing all the time, come under this sign, and it is associated with words like ‘galore’, ‘multi-’, and ‘poly-’. It’s always good to have a look at these little words—they often get one out of difficulty when interpreting a horoscope. Another small word suggestive of expansion and Aquarius is ‘plus’, a word very much part of the language of science. |
Bảo Bình cai quản các ý niệm “nhiều”, “rất nhiều” và “vô khối”. Không phải “đám đông” (thuộc Cự Giải), mà là ý niệm về số lượng. Những điều đa bội luôn mở rộng và gia tăng liên tục thuộc dấu hiệu này, và nó gắn với những từ như “dồi dào”, “đa-”, “đa nguyên”. Luôn tốt khi ngắm nhìn những từ nhỏ bé này—chúng thường giúp người ta thoát khỏi khó khăn khi luận giải lá số chiêm tinh. Một từ nhỏ khác gợi mở sự mở rộng và Bảo Bình là “cộng”, một từ rất quen trong ngôn ngữ khoa học. |
|
Aquarius has very strong Fifth Ray qualities—the Ray of Analytical Knowledge and Science (See my book Esoteric Psychology)—having great powers of detachment. Indeed, it can often be more detached than any other sign of the zodiac. Aquarius placed in the first house of the horoscope can give a very detached attitude—the first house is the house of attitude. We can take Aquarius ‘round the chart’ to give some further examples. |
Bảo Bình có phẩm chất rất mạnh của Cung Thứ Năm—Cung của Minh Triết Phân Tích và Khoa học (Xem sách của tôi)—với năng lực xả ly lớn lao. Quả nhiên, nó thường có thể xả ly hơn bất kỳ dấu hiệu nào khác của hoàng đạo. Bảo Bình ở nhà 1 của lá số chiêm tinh có thể cho một thái độ rất xả ly—nhà 1 là nhà của thái độ. Ta có thể “đưa” Bảo Bình đi quanh các nhà trong lá số để minh họa thêm. |
|
• In the first house we find friendly attitudes. People in the first house would also be leaders, so we find a friendly leader, or you’re the leader and you have friends. |
• Ở nhà 1, ta gặp các thái độ thân thiện. Người trong nhà 1 cũng thường là người lãnh đạo, vậy ta thấy một người lãnh đạo thân thiện, hoặc các bạn là người lãnh đạo và các bạn có bạn hữu. |
|
• In the second house, friends with money, possessions and estates. |
• Ở nhà 2, bạn bè với tiền bạc, sở hữu và điền sản. |
|
• In the third house, friends who are teachers, pupils or students. |
• Ở nhà 3, bạn bè là thầy cô, môn sinh hay sinh viên. |
|
• In the fourth house, friends within the family, friends who are frail, or a friend who is having a baby. |
• Ở nhà 4, bạn bè trong gia đình, bạn bè yếu ớt, hoặc một người bạn đang có em bé. |
|
• In the fifth house, friends with someone’s mistress, or your son or daughter becomes your best friend. This is the house in which you have sunny friends, who radiate bonhomie and cheerfulness. |
• Ở nhà 5, bạn của tình nhân ai đó, hoặc con trai hay con gái các bạn trở thành bạn thân nhất. Đây là ngôi nhà mà các bạn có những người bạn rạng rỡ, tỏa nắng, đầy hòa nhã và vui tươi. |
|
• In the sixth house a friend that works with you—the work is hard—and could be a nursing friend. Or it could be a friend that serves in a restaurant. |
• Ở nhà 6, một người bạn làm việc cùng các bạn—công việc vất vả—và có thể là một người bạn điều dưỡng. Hoặc có thể là một người bạn phục vụ trong nhà hàng. |
|
• In the seventh house friends that you meet on a motoring trip, or friends that are associated with your husband or wife. |
• Ở nhà 7, những người bạn các bạn gặp trên một chuyến đi bằng xe, hay những người bạn gắn với chồng hay vợ các bạn. |
|
• In the eighth house, friends who are violent, or sudden friendship that comes out of the dark. |
• Ở nhà 8, bạn bè hung bạo, hoặc tình bạn đột ngột đến từ bóng tối. |
|
• In the ninth house, friends at university, friends that you may meet on a long journey or a friend who is an aspirant. |
• Ở nhà 9, bạn bè ở đại học, những người bạn các bạn có thể gặp trên một hành trình dài, hoặc một người bạn là kẻ chí nguyện. |
|
• In the tenth house this would be important friends, friends in high places, in big business or industry. |
• Ở nhà 10, đây là những người bạn quan trọng, bạn bè ở chốn quyền cao, trong đại doanh nghiệp hay công nghiệp lớn. |
|
• In the eleventh house it would be many friends and groups of friends as well as sports commentators. |
• Ở nhà 11, sẽ là nhiều bạn bè và các nhóm bạn, cũng như các bình luận viên thể thao. |
|
• In the twelfth house it would be secret friends or a detective or a priest as a friend. |
• Ở nhà 12, sẽ là bạn bí mật, hoặc một thám tử, hay một linh mục làm bạn. |
|
It is always a useful and beneficial learning exercise to take all the signs of the zodiac through the houses in this way and you will find that it can greatly broaden your understanding of astrology—you can even lie in bed and do it, but do it! |
Luôn là một thực tập học hỏi hữu ích và lợi lạc khi đem tất cả các dấu hiệu hoàng đạo đi qua các nhà theo cách này, và các bạn sẽ thấy điều đó rộng mở hiểu biết của các bạn về chiêm tinh học rất nhiều—các bạn thậm chí có thể nằm trên giường mà làm, nhưng làm đi! |
|
With Aquarius and Jupiter we should always consider the concept of a vessel. We need not restrict ourselves to the idea of a water-bottle or a cistern but could even consider something like the country of Iraq, itself like a water-bag, with its two great rivers, the Tigris and the Euphrates, that pour out into the Persian Gulf. |
Với Bảo Bình và Sao Mộc, ta luôn nên nghĩ đến khái niệm một vật chứa. Ta không cần giới hạn mình với ý niệm một bình nước hay một bể chứa mà có thể nghĩ đến cả thứ gì đó như đất nước Iraq, tựa như một bầu nước, với hai con sông lớn, Tigris và Euphrates, đổ ra Vịnh Ba Tư. |
|
So it is quite easy to allocate, by means of morphology, the rulership of a particular country. Switzerland, for instance, is mountainous and can be very cold so we associate this country with Capricorn. The concept of morphology is fundamental, all-embracing and important in this new astrology—the morphology of Iraq, for instance, can lead us to the subject of anatomy, and the human bladder, which has a similar morphological shape. |
Bởi vậy, bằng phương tiện hình thái, khá dễ để phân bổ quyền cai quản của một quốc gia nào đó. Chẳng hạn, Thụy Sĩ là miền núi và có thể rất lạnh, nên ta gắn nước này với Ma Kết. Khái niệm hình thái là nền tảng, bao quát và quan trọng trong môn chiêm tinh mới này—hình thái của Iraq, chẳng hạn, có thể dẫn ta đến chủ đề giải phẫu, và bàng quang của con người, vốn có hình thái tương tự. |
|
The bladder is a kind of water bag, a water-carrier, and so also is a cyst, full of fluid, in the body, which would also come under the rulership of Aquarius. In the human body, Aquarius rules the circulation. In a house we find that the water cistern is attached to a circulation system of pipes, so not only does Aquarius rule the cistern (a kind of bladder), that holds the water, but it rules the flow of water around a house. So we must include the flow of urine out of a bladder, the flow of blood in the arteries, the flow of returning blood in the veins. Anything in the form of a vessel must come under this sign, along with anything to do with vessels. |
Bàng quang là một loại bầu nước, một vật gánh nước; và một u nang chứa đầy dịch trong cơ thể cũng vậy—cũng thuộc quyền cai quản của Bảo Bình. Trong thân người, Bảo Bình cai quản sự tuần hoàn. Trong một căn nhà, ta thấy bể nước gắn với hệ tuần hoàn các ống dẫn, vậy Bảo Bình không chỉ cai quản bể chứa nước (một dạng bàng quang) giữ nước, mà còn cai quản dòng nước chảy quanh một ngôi nhà. Do đó ta phải tính cả dòng nước tiểu chảy ra từ bàng quang, dòng máu chảy trong động mạch, dòng máu hồi lưu trong tĩnh mạch. Bất cứ thứ gì mang hình thái một vật chứa phải thuộc dấu hiệu này, cùng với bất cứ thứ gì dính dáng đến “vessel” (vật chứa). |
|
So we should think of corresponding objects like flagons or flasks and also the idea of a boat—Aquarius rules boats and ships, which are vessels, and have nice, rotund outlines. In the old days, with the lack of ability to plug leaks and so on, the boat was always partly awash with water, which had to be pumped out or poured out. |
Vậy ta nên nghĩ đến các vật tương ứng như vò rượu hay bình cổ hẹp, cũng như ý niệm một chiếc thuyền—Bảo Bình cai quản thuyền bè, là các “vessel”, và có đường nét tròn trịa dễ thương. Ngày xưa, do thiếu khả năng bịt kín các rò rỉ v.v., thuyền luôn hơi ngập nước và phải bơm hay múc ra. |
|
Aquarius rules the calf of the leg, and any illnesses to do with the calf, and it is here that most people suffer from cramp. The cramp is usually the result of hot days without replenishing the salt from sweating. The salt Sodium Chloride is therefore well related to the sign of Aquarius. This should not be mixed up with the condition of intermittent claudication, a condition in which a person can only walk a short distance before experiencing pain, usually in one leg. Claudication is an indication of poor arterial circulation in vessels supplying the leg, and it is caused by deterioration in the walls of the arteries. The intermittent feature of such complaints is important here because it suggests the glyph of Aquarius. Aquarius also rules the liver—the substance of this huge organ rather than the bile and its ducts. |
Bảo Bình cai quản bắp chân, và các bệnh liên quan đến bắp chân; chính ở đây đa số người bị chuột rút. Chuột rút thường do ngày nóng mà không bù muối bị mất vì đổ mồ hôi. Vì thế, muối Natri Clorua liên hệ rất tốt với dấu hiệu Bảo Bình. Điều này không nên nhầm với tình trạng đau cách hồi, tình trạng một người chỉ có thể đi một đoạn ngắn rồi bị đau, thường ở một chân. Đau cách hồi là dấu hiệu của tuần hoàn động mạch kém trong các mạch nuôi chân, do sự thoái hóa ở thành động mạch. Tính chất gián đoạn của các chứng trạng như vậy quan trọng ở đây vì nó gợi phù hiệu Bảo Bình. Bảo Bình cũng cai quản gan—chất cấu tạo của cơ quan khổng lồ này hơn là mật và các ống dẫn mật. |
|
Any sort of coming together is Aquarian—a group of friends would be Aquarius in the eleventh house. Any batching, when things are batched or identified together, collectively, come under this sign, especially when things are put together for any sort of scientific reason, for analysis, into a category. In astrology, we group together words and phrases under their ruling astrological category, i.e., they come under a planet, sign or house. You can translate anything into astrology; for example, the statement ‘It falls under this category’ would be Venus in Aquarius in the fourth house. |
Bất cứ sự tụ lại nào cũng là Bảo Bình—một nhóm bạn là Bảo Bình ở nhà 11. Bất kỳ việc gom mẻ, khi người ta gom các thứ lại hoặc nhận diện chúng cùng nhau, tập thể, đều thuộc dấu hiệu này, nhất là khi các thứ được đặt chung vì lý do khoa học nào đó, để phân tích, vào một phạm trù. Trong chiêm tinh, ta nhóm các từ và cụm từ theo phạm trù chiêm tinh cai quản chúng, nghĩa là, chúng thuộc một hành tinh, một dấu hiệu hay một nhà. Các bạn có thể dịch bất cứ điều gì sang ngôn ngữ chiêm tinh; chẳng hạn câu “Nó thuộc phạm trù này” sẽ là Sao Kim ở Bảo Bình trong nhà 4. |
|
This is the sign of things that are serial, where there is a series, whether it is a series of episodes, or films, or a series of books which might make an encyclopaedia (which would be Aquarius in the seventh house). If they are an instructive, teaching set of books, and not just fiction, then one would expect Venus to be involved, especially if it were an encyclopaedia for schools, or placed with the Earth (the ruler of Sagittarius) we would have a series of university books. |
Đây là dấu hiệu của những gì có tính chuỗi, nơi có một chuỗi, dù là chuỗi tập phim, hay phim ảnh, hay một chuỗi sách tạo thành một bộ bách khoa (điều này sẽ là Bảo Bình ở nhà 7). Nếu đó là bộ sách giáo huấn, giảng dạy, không chỉ là tiểu thuyết, thì ta trông đợi Sao Kim can dự, nhất là nếu đó là một bộ bách khoa cho trường học; hoặc nếu đặt với Địa cầu (chủ tinh của Nhân Mã), ta sẽ có một bộ sách đại học. |
|
Aquarius rules, through the concertina structure of its glyph, things that expand outwards, like a paper file which concertinas. One stuffs letters etc. into it and its indentations are pushed outwards and the whole thing expands; this is very expressive of the sign of Aquarius and the planet Jupiter—the idea of expansiveness, into something large and rotund, benign and happy. The concertina effect, however, can go inwards, in a phenomena like a railway crash where the carriages concertina together. Putting things into categories or series also comes under this sign, i.e., a,b,c,d, . . . or 1,2,3,4,5, . . . ; especially filing, which is a kind of double Aquarius—it is in categories and in series. |
Bảo Bình cai quản, thông qua cấu trúc đàn xếp của phù hiệu, những thứ mở rộng ra ngoài, như một cặp hồ sơ giấy có cấu trúc đàn xếp. Người ta nhét thư từ, v.v. vào đó và các nếp lõm bị đẩy phồng ra, toàn bộ mở rộng; điều này biểu đạt rất rõ dấu hiệu Bảo Bình và Sao Mộc—ý niệm về tính rộng nở, thành cái gì đó lớn và tròn trịa, ôn hòa và vui tươi. Tuy nhiên, hiệu ứng đàn xếp cũng có thể đi vào trong, trong hiện tượng như một vụ tai nạn đường sắt nơi các toa xe “đàn xếp” dồn vào nhau. Việc đặt các thứ vào phạm trù hay chuỗi cũng thuộc dấu hiệu này, tức a,b,c,d, . . . hay 1,2,3,4,5, . . . ; đặc biệt là việc lưu trữ hồ sơ, một dạng “Bảo Bình kép”—vừa theo phạm trù vừa theo chuỗi. |
|
Anything in rows comes under Aquarius, such as writing and especially where the writing sprawls like a signature, or is scribbled. The sign rules things like cuneiform—the wedge-shaped characters of some ancient languages—and styles of writing like that of the Arabs or Jews. Writing which reads up and down in columns, or from back to front, would be included in this category. Newspapers and magazines (circulating knowledge and information in a series), of course, come under Aquarius, along with the newsprint and headlines that we find in them. |
Bất cứ thứ gì xếp theo hàng cũng thuộc Bảo Bình, như chữ viết, nhất là khi chữ viết buông thả như chữ ký, hay viết ngoáy. Dấu hiệu này cai quản những thứ như chữ hình nêm—các ký tự hình nêm của vài ngôn ngữ cổ—và các phong cách chữ như kiểu Ả Rập hay Do Thái. Việc viết đọc theo cột dọc, hay từ sau ra trước, cũng được tính vào phạm trù này. Báo và tạp chí (luân lưu tri thức và thông tin theo chuỗi) dĩ nhiên thuộc Bảo Bình, cùng với giấy in báo và các tiêu đề mà ta thấy trong đó. |
|
Wherever we have the morphological feature of things being staggered, like a staggering walker, or crazy steering that causes a car to oscillate, the Aquarius glyph is created. Of course we must also remember that waves are themselves a feature of Aquarius. Frequencies also come under this sign, such as those of radio waves, or of light and its different colours. The peaks of these waves give us a measure of their frequency. Alternating electricity must be included here but not direct current—it is better to place electricity per se, and its heat effects under the fire sign of Sagittarius. The circulation of heat on waves and currents of air, however, adds an Aquarian element. Aquarius rules the electromagnetic spectrum and anything that comes in waves from it, such as beams and rays. The Sun in Aquarius especially rules electromagnetism, because the Sun rules magnetism. We could mention here the microphone, remembering that Aquarius is a sign of communication; the circle of the Sun suggests the microphone and the oscillation of the sound waves comes under Aquarius. Sun in Aquarius also rules anything that radiates, especially when it is septenary in nature, so we can say here that it rules the Seven Rays. Here is the morphology of Aquarius again—things that express in sevens. So we say that Aquarius rules the number seven, along with all things of a septenary nature and, therefore, the seven colours of the spectrum of light. |
Bất cứ nơi nào ta có đặc trưng về hình thái là sự lảo đảo, như người đi lảo đảo, hay tay lái lắc lư khiến xe dao động, phù hiệu Bảo Bình được tạo ra. Hiển nhiên ta cũng phải nhớ rằng sóng bản thân là một đặc trưng của Bảo Bình. Tần số cũng thuộc dấu hiệu này, như tần số của sóng vô tuyến, hay của ánh sáng và các sắc màu khác nhau của nó. Các đỉnh sóng cho ta số đo tần số. Dòng điện xoay chiều phải tính ở đây, nhưng không phải dòng điện một chiều—điện tự thân, và hiệu ứng nhiệt của nó, tốt hơn nên đặt dưới dấu lửa của Nhân Mã. Sự tuần hoàn của nhiệt trên các làn sóng và dòng không khí, tuy nhiên, thêm một yếu tố Bảo Bình. Bảo Bình cai quản phổ điện từ và bất kỳ thứ gì đi trong dạng sóng từ đó, như chùm tia và tia. Mặt Trời ở Bảo Bình đặc biệt cai quản điện từ, vì Mặt Trời cai quản từ tính. Ta có thể kể tới micrô ở đây, nhớ rằng Bảo Bình là dấu hiệu của truyền thông; vòng tròn của Mặt Trời gợi micrô và sự dao động của sóng âm thuộc Bảo Bình. Mặt Trời ở Bảo Bình cũng cai quản bất kỳ thứ gì phát xạ, nhất là khi nó mang bản chất thất phân, vậy ở đây ta có thể nói nó cai quản Bảy Cung. Đó lại là hình thái của Bảo Bình—những gì biểu lộ theo số bảy. Vậy ta nói Bảo Bình cai quản số bảy, cùng mọi thứ mang bản chất thất phân và, do đó, bảy sắc của quang phổ ánh sáng. |
|
Things that flicker on and off, like neon lights, also come under Aquarius, along with anything suggestive of this phenomena, like the ups and downs of life—though the latter would be more accurately placed under Jupiter in retrograde motion, because the ups and downs are psychological in nature: the idea of waves is being used figuratively. An ‘oscillating’ landscape like Epsom Downs (ups and downs ) would also come under this sign. As students of astrology we must take an Aquarian approach, and learn to think broadly, in categories, and not to be too rigid in our attitude to astrology or to life in general. It is the nature of the brain to form associations with all the things it comes across and there are associations of sounds which are quite strong. The ‘ups and downs’ of life would be closely located in consciousness with the phrase ‘Epsom Downs’. This phenomena will occur constantly to the student, expanding and enriching the delineation of horoscopes. |
Những thứ chớp tắt, như đèn nê-ông, cũng thuộc Bảo Bình, cùng với bất cứ điều gì gợi hiện tượng này, như thăng trầm của đời sống—dù điều sau chính xác hơn nên đặt dưới Sao Mộc nghịch hành, vì lên xuống là mang tính tâm lý: ý niệm sóng đang được dùng theo lối ẩn dụ. Một phong cảnh “lượn sóng” như Epsom Downs (đồi dốc lên xuống) cũng thuộc dấu hiệu này. Là người học chiêm tinh, ta phải có cách tiếp cận Bảo Bình, học cách nghĩ rộng, theo phạm trù, và đừng quá cứng nhắc trong thái độ đối với chiêm tinh hay cuộc sống nói chung. Bản tính của bộ não là hình thành các liên tưởng với mọi điều nó bắt gặp, và có những liên tưởng âm thanh khá mạnh. “Thăng trầm” của đời sống sẽ nằm rất gần trong tâm thức với cụm từ “Epsom Downs”. Hiện tượng này sẽ liên tục xảy đến với người học, mở rộng và làm phong phú thêm việc luận giải lá số. |
|
Steps, ladders, and stairs also come under Aquarius. Steps imply going up or down, so if you have Aquarius in the ninth house, they will be going upwards. Aquarius in the fourth house would be symbolised as a descending staircase. We should also think of the shape of hills, and so we could have something like hills below the mountain—Aquarius in the tenth—or hills leading to the mountain; you could put Pluto here for foothills, for Pluto rules the feet. The bouncing of a ball, which creates a sort of undulation, a wave or rippling is also very suggestive of Aquarius. This bobbing up and down leads us to the name Bob. With Aquarius we also have the word sinuous; a snake’s body and movement is sinuous, and we can also associate this with the rippled appearance of curtains as they hang—if you looked at the curtain from the bottom you would see the Aquarius glyph. We can include here the pleats of a woman’s skirt, as well as things that are serrated, like a saw, with its zigzag teeth. Stripes that follow each other, people or steps that follow each other or follow on from each other, all come under Aquarius (but horizontal and parallel stripes are Libran). We also think of people with initials like M.W., or M.M. I had a class once in which 70% of the people had either M or W in their surnames and it was a class in which six out of ten students were born in Aquarius. Once you start thinking along these lines you will notice such phenomena surprisingly often. They may even produce synchronicities, which also fall under Aquarius. |
Bậc, thang, và cầu thang cũng thuộc Bảo Bình. Bậc thềm hàm ý đi lên hay đi xuống, vậy nếu các bạn có Bảo Bình ở nhà 9, đó sẽ là đi lên. Bảo Bình ở nhà 4 sẽ được biểu trưng như một cầu thang đi xuống. Ta cũng nên nghĩ về hình dạng của các đồi, vậy ta có thể có thứ như các đồi dưới chân núi—Bảo Bình ở nhà 10—hoặc các đồi dẫn tới núi; các bạn có thể đặt Sao Diêm Vương ở đây cho các dãy đồi chân núi, vì Sao Diêm Vương cai quản đôi chân. Sự nảy của một quả bóng, tạo nên dạng gợn sóng, đợt sóng hay rì rào cũng rất gợi Bảo Bình. Sự nhấp nhô ấy dẫn ta đến cái tên Bob. Với Bảo Bình, ta cũng có từ “uốn lượn”; thân rắn và chuyển động của nó là uốn lượn, và ta cũng có thể liên hệ đến dáng gợn sóng của rèm khi buông—nếu các bạn nhìn rèm từ phía dưới, các bạn sẽ thấy phù hiệu Bảo Bình. Ta có thể đưa vào đây các nếp xếp của váy phụ nữ, cũng như những thứ có răng cưa, như cái cưa, với răng hình chữ chi. Các sọc nối tiếp nhau, người hay bậc bước nối nhau hay tiếp nối nhau, tất cả thuộc Bảo Bình (nhưng các sọc nằm ngang và song song là thuộc Thiên Bình). Ta cũng nghĩ đến những người có chữ cái đầu như M.W., hay M.M. Tôi từng dạy một lớp mà 70% người có hoặc M hoặc W trong họ, và đó là lớp có sáu trong mười sinh viên sinh vào Bảo Bình. Một khi các bạn bắt đầu suy nghĩ theo những đường hướng như vậy, các bạn sẽ ngạc nhiên nhận thấy các hiện tượng ấy khá thường xuyên. Chúng thậm chí có thể tạo ra các sự trùng hợp ý nghĩa, cũng thuộc Bảo Bình. |
|
Nice and affable people come under this sign; amiable, friendly, kind, good-humoured, jovial, convivial, easy to live with, full of fun and jokes, always laughing; this is Aquarius at its happiest. And always remember that the essential feature of Aquarius is flowing, flowing like a river. A flowing voice, or fluency, would be Aquarius in the second house, which rules the voice. |
Những người dễ thương và hòa nhã thuộc dấu hiệu này; thân thiện, tử tế, hài hước, vui tính, sôi nổi, dễ chung sống, đầy niềm vui và câu đùa, luôn cười; đó là Bảo Bình khi hạnh phúc nhất. Và luôn nhớ rằng đặc tính cốt yếu của Bảo Bình là chảy trôi, chảy như một dòng sông. Một giọng nói chảy trôi, hay sự lưu loát, sẽ là Bảo Bình ở nhà 2, vốn cai quản giọng nói. |
|
Aquarius also rules rain, especially when the rain is being blown first one way and then the other by the wind. We can also think of a cloudburst, like water pouring out of a water bottle; in this case a cloud. The ancients used to think like that; they had no idea of what we know now about the formation of rain. They used to think of water-bags in the sky, suddenly opening up and dropping their contents. Wind and things that blow about in the wind also come under Aquarius but not gales—these come under Cancer and its ruler Neptune. We must also include here things that sprinkle, like a shower, or the rose of a watering can, and things that are scattered, like straw in the wind. |
Bảo Bình cũng cai quản mưa, nhất là khi mưa bị gió thổi lúc thì hướng này, lúc thì hướng kia. Ta cũng có thể nghĩ tới một trận mưa như trút, như nước rót ra từ một bầu nước; trong trường hợp này là một đám mây. Người xưa từng nghĩ như vậy; họ không biết như ta nay về sự hình thành mưa. Họ từng nghĩ có những bầu nước trên trời, đột ngột mở ra và trút xuống. Gió và những thứ bị gió thổi tung cũng thuộc Bảo Bình, nhưng không phải cuồng phong—điều này thuộc Cự Giải và chủ tinh của nó là sao Hải Vương. Ta cũng phải đưa vào đây những thứ rắc rơi, như vòi hoa sen, hay bông hoa sen của bình tưới nước, và những thứ bị rải tản, như rơm trong gió. |
|
Finally, we should say that this is the sign of the colour indigo, and of imperial purple, or imperial blue—a sort of red-blue, very rich and expressive of the quality of Jupiter rather than the more showy gold of Leo. Aquarius is also the sign of the emperor (but not the king, which is Leo) and this high position conveys the dignity of Jupiter. |
Sau cùng, ta nên nói đây là dấu hiệu của màu chàm, và của tím đế vương, hay xanh lam đế vương—một dạng xanh đỏ, rất phong phú và biểu đạt phẩm chất của Sao Mộc hơn là sắc vàng phô trương của Sư Tử. Bảo Bình cũng là dấu hiệu của hoàng đế (nhưng không phải nhà vua, vốn là Sư Tử) và địa vị cao cả này truyền tải phẩm nghi của Sao Mộc. |
|
When the sign of man shall come, he will enlighten you in all things.—Christ |
Khi dấu hiệu của Con Người sẽ đến, Người sẽ khai minh cho các bạn về mọi sự.—Đấng Christ |
|
‘Tis time new hopes should animate the world, new light should dawn from new revealings to a race weighed down so long.—Paracelsus |
Đã đến lúc những hy vọng mới khích động thế gian, ánh sáng mới rạng lên từ những mạc khải mới cho một nhân loại đã bị đè nặng quá lâu.—Paracelsus |
|
In Aquarius we find the inherent expression of mankind; it is here that the immensely broad spectrum of his gnosis, his knowledge of things and his relationship with these inside his own kingdom, are best expressed. This is one of the most difficult signs to write about, partly because it is comparatively new. Leo and Virgo were added to the zodiac when the emanations of only ten signs were capable of reaching the awareness of mankind. Previous to that, in the dim distant past of Lemuria (See my book Anthropogeny), only eight signs were functioning in relation to the Fourth Kingdom and, at that time, Capricorn was the last of the eight. Our history is rich in allusion to bull worship (Taurus), rams (Aries), winged serpents (Scorpio), scapegoats (Capricorn) and lions (Leo) but there is no such ancient symbol representative of Aquarius apart from man himself. |
Trong Bảo Bình, ta gặp biểu đạt tiềm hữu của nhân loại; chính ở đây quang phổ vô cùng rộng của huyền tri của con người, tri thức của người về vạn sự và mối liên hệ của người với những cái ấy bên trong vương quốc của chính mình, được biểu hiện tốt nhất. Đây là một trong những dấu hiệu khó viết nhất, phần vì nó tương đối mới. Sư Tử và Xử Nữ được thêm vào hoàng đạo khi chỉ có mười dấu hiệu có thể phát ra đến mức chạm tới nhận biết của nhân loại. Trước đó, trong quá khứ Lemuria mờ xa (Xem sách của tôi), chỉ có tám dấu hiệu hoạt động liên hệ với Giới Thứ Tư và, khi ấy, Ma Kết là dấu hiệu cuối của tám. Lịch sử chúng ta phong phú trong các ám chỉ về việc thờ bò mộng (Kim Ngưu), cừu đực (Bạch Dương), rắn có cánh (Hổ Cáp), dê tế thần (Ma Kết) và sư tử (Sư Tử) nhưng không có biểu tượng cổ xưa nào đại diện cho Bảo Bình ngoài chính con người. |
|
If we go back in history to about 25,000 years ago, when the sign of Aquarius previously ruled the Age of that time, as it is beginning to now, we discover a mankind so vastly different from that of today as to be virtually irrelevant to our studies. People lived as nomads, solely dependant on the dictates of mother nature, or city dwellers subject to theocratic despots, superstition and tradition. Some may find parallels today in our own dependency on energy and our tendency to think in groups, but they will have to look hard for valid comparisons, because man, unlike the other kingdoms, has changed vastly during that turn of the Great Wheel. |
Nếu ngược dòng lịch sử chừng 25.000 năm trước, khi Bảo Bình từng cai quản đại vận thời ấy như nó đang bắt đầu bây giờ, ta thấy một nhân loại khác xa đến mức hầu như không còn liên hệ gì cho việc nghiên cứu của chúng ta. Người ta sống du mục, sống hoàn toàn tùy thuộc vào mệnh lệnh của Mẹ Tự Nhiên, hoặc là dân đô thị chịu quyền cai trị thần trị, mê tín và truyền thống. Có người có thể tìm thấy song song ngày nay trong sự lệ thuộc của chúng ta vào năng lượng và khuynh hướng suy nghĩ theo bầy nhóm, nhưng họ sẽ phải tìm kỹ mới thấy so sánh xác đáng, vì con người, khác với các giới khác, đã thay đổi vô cùng trong vòng quay ấy của Đại Luân. |
|
It is important to understand that the Aquarian type is interested in problems and matters concerning his environment as well as those of people. The vibrational climate is a way of expressing the object of his attention. He, more than anybody, lives in and knows that he lives in the electromagnetic spectrum. From his Jupiterian rulership, he derives broad ideas and bold concepts and brings them down from the mountain (of Olympus) to the valleys of endeavour and practical application. |
Điều quan trọng là hiểu rằng kiểu người Bảo Bình quan tâm đến các vấn đề và sự việc liên quan đến môi trường của mình cũng như đến con người. “Khí hậu rung động” là một cách diễn tả đối tượng chú ý của họ. Hơn ai hết, họ sống trong và biết mình sống trong phổ điện từ. Từ quyền cai quản Jupiterian của mình, họ rút ra các ý tưởng rộng và những khái niệm táo bạo và đem chúng từ trên núi (Olympus) xuống những thung lũng của nỗ lực và ứng dụng thực tiễn. |
|
The sign of Aquarius, with the eleventh house, is so very impersonal that all matters seem best resolved when they are taken up to their level of vibration. In the end, the Aquarian is nought else but a vibratory unit in the sea of the electromagnetic spectrum, he himself also being nothing more than electromagnetic vibrations. |
Dấu hiệu Bảo Bình, với nhà 11, vô cùng phi ngã đến nỗi mọi việc dường như được giải quyết tốt nhất khi được đưa lên mức rung động của chúng. Rốt lại, người Bảo Bình chẳng là gì khác ngoài một đơn vị rung động giữa biển phổ điện từ, và bản thân họ cũng chẳng gì hơn ngoài các rung động điện từ. |
|
Jupiter’s cup bearer, Hebe, pours for the gods from the Waters of Space but is displaced by the youth Ganymede, or Aquarius, whose bisexuality accommodates (with spiritual waters, if not with Fire) the appetites of both gods and man. Thus, Aquarius is where the electromagnetic spectrum and its reservoirs are located as the outer manifestation of the Akasha or ‘Waters of Space’—where phenomena are produced in terms of vibration. It is where reservoirs of water are channelled to the spiritually thirsty—waters that have flowed from the peaks of Capricorn searching for fertile valleys. |
Người rót chén của Sao Mộc, Hebe, rót cho các thần từ Những Dòng Nước của Không gian nhưng bị thay chỗ bởi chàng thanh niên Ganymede, tức Bảo Bình, với lưỡng tính có thể dung chứa (bằng các dòng nước tinh thần, nếu không bằng Lửa) các khát vọng của cả thần lẫn người. Vậy, Bảo Bình là nơi phổ điện từ và các hồ chứa của nó tọa lạc như là biểu lộ bên ngoài của Akasha hay “Những Dòng Nước của Không gian”—nơi các hiện tượng được sản sinh theo nghĩa rung động. Ấy là nơi các hồ chứa nước được dẫn kênh đến cho những người khát tinh thần—những dòng nước đã chảy xuống từ các đỉnh của Ma Kết để tìm kiếm các thung lũng màu mỡ. |
![]() |
|
|
This great stream of wisdom or etheric force has long been known to the initiates of the Ancient Wisdom but is at last being measured and interpreted by scientific equipment. Once known and used by Paracelsus and Swedenborg, and demonstrated in the healing force of the adepts, this ‘celestial fluid’ fills the whole solar system, even in the areas which are still believed to be a vacuum by contemporary science. It is the medium by which solar forces reach us as light, heat and magnetism. It flows in cyclic movements from the sun to the planets and from the planets to man. It penetrates every atom, cell and multicellular organism and is the bearer (Water Bearer) of life. |
Dòng suối minh triết vĩ đại hay lực dĩ thái này đã được các điểm đạo đồ của Minh triết Cổ xưa biết đến từ lâu, nhưng rốt cuộc đang được máy móc khoa học đo đạc và diễn giải. Từng được Paracelsus và Swedenborg biết và dùng, và được biểu hiện trong năng lực chữa lành của các bậc thiện xảo, “dịch thể thiên giới” này tràn đầy cả Thái dương hệ, ngay cả những vùng mà khoa học hiện đại còn xem là chân không. Nó là môi giới nhờ đó các lực mặt trời đến với ta trong dạng ánh sáng, nhiệt và từ tính. Nó tuôn chảy theo các vòng kỳ từ Mặt Trời tới các hành tinh và từ các hành tinh đến con người. Nó thấm nhập mỗi nguyên tử, mỗi tế bào và mỗi tổ chức đa bào, và là kẻ mang (Người Gánh Nước) sự sống. |
|
The planets have a ‘light’ of their own, and the light of our own planet is electromagnetic, coming from its subtle counterparts collectively called the ‘Anima Mundi’. It shines from all living things and from the soil itself: |
Các hành tinh có “ánh sáng” riêng của mình, và ánh sáng của chính hành tinh chúng ta là điện từ, đến từ các đối thể vi tế của nó, gộp lại gọi là “Anima Mundi”. Nó tỏa chiếu từ mọi sinh thể và từ chính mặt đất: |
|
. . .‘Earth’s crammed with Heaven |
. . . “Đất tràn đầy Trời |
|
And every common bush afire with God.’ |
Và mỗi bụi cây tầm thường rực lửa Thần.” |
|
The anima mundi, heavenly dew |
Anima mundi, sương trời |
|
Staring from every eye, glowing from every hue. |
Nhìn từ mọi con mắt, rực lên từ mọi sắc. |
|
—From a poem by the author |
—Trích một bài thơ của tác giả |
|
The existence of etheric substance and an underlying etheric matrix to the human physical body will become an accepted fact of life in the next few hundred years and will be a preliminary to the universal acceptance of the Soul as an integral part of man’s equipment. The work of George de la Warr is too well known to dwell upon here. His cameras have photographed etheric substance and his sensitive photographic plates have reacted to an energy which is not light. Scientific confirmation of the fact may be inspected at the de la Warr laboratories at Oxford. Today, these discoveries of 50 years ago, correlate with those associated with the recently observed phenomenon of Dark Matter by science and astronomy. |
Sự tồn tại của chất dĩ thái và một khuôn lưới dĩ thái tiềm ẩn cho thân xác con người sẽ trở thành một thực tại được chấp nhận trong vài trăm năm tới và sẽ là bước dọn đường cho sự chấp nhận phổ quát Linh hồn như một phần không tách rời của thiết bị con người. Công trình của George de la Warr quá quen thuộc nên không cần dài dòng ở đây. Máy ảnh của ông đã chụp được chất dĩ thái và các bản phim nhạy của ông đã phản ứng với một năng lượng không phải ánh sáng. Xác nhận khoa học về sự kiện này có thể xem tại phòng thí nghiệm de la Warr ở Oxford. Ngày nay, những khám phá cách đây 50 năm này, tương liên với những điều gắn với hiện tượng vừa được quan sát về Vật Chất Tối bởi khoa học và thiên văn học. |
|
It will be increasingly understood that etheric energy holds the secret of the embryological unfoldment of living organisms and that the etheric body is the sensitive go-between reacting to both mentality and to live flesh. Then will come acceptance of the presently unpalatable fact that ninety percent of all disease has its origin in disruptive mental and emotional forces. Correlating this knowledge already with the facts of human personality and psychopathology are the advanced schools of psychiatry which come under the heading of existentialism, as exemplified in the work of Frankl, Maslow and Assagioli. |
Nghày càng sẽ được hiểu rằng năng lượng dĩ thái nắm giữ bí mật của tiến trình khai mở phôi thai của các sinh thể và rằng thể dĩ thái là kẻ trung gian nhạy cảm, đáp ứng cả với thể trí lẫn với thân xác sống động. Kế đó sẽ đến sự chấp nhận một sự thật hiện giờ khó nuốt: chín mươi phần trăm mọi bệnh tật khởi nguyên từ các lực thể trí và cảm dục gây rối loạn. Đang liên hệ tri thức này với các dữ kiện của phàm ngã con người và tâm bệnh học là những trường phái tâm thần học tiên tiến, nằm dưới danh mục chủ nghĩa hiện sinh, như biểu hiện trong công trình của Frankl, Maslow và Assagioli. |
|
We see the emergence of a psychology which takes into account a third factor and belongs to the New Age. This third factor is a superconscious, guiding entity, an organised area of man’s unconscious which, under certain circumstances, can enter into a dialogue with its personality vehicle in what we call meditation. Man’s personality will be freely regarded not as the product merely of a physical body (hereditary equipment), along with the influence of the environment into which that equipment is thrust, but rather as a product in which a third factor, the Soul, is present if not dominant. Psychologists in the New Age will prescribe music, sound and colour, meditation and invocation as freely as contemporary psychiatrists prescribe drugs for their patients. |
Chúng ta thấy xuất lộ một ngành tâm lý học tính đến một yếu tố thứ ba và thuộc về Kỷ Nguyên Mới. Yếu tố thứ ba này là một thực thể siêu thức, có tính hướng dẫn, một khu vực có tổ chức của vô thức nơi con người, mà dưới những điều kiện nhất định, có thể đối thoại với cỗ xe phàm ngã của mình trong điều mà chúng ta gọi là thiền định. Phàm ngã của con người sẽ được tự do nhìn nhận không còn như chỉ là sản phẩm của một thân xác vật chất (thiết bị di truyền) cùng với ảnh hưởng của môi trường nơi thiết bị ấy bị ném vào, mà đúng hơn như một sản phẩm trong đó có mặt, nếu chưa trội vượt, yếu tố thứ ba là Linh hồn. Các nhà tâm lý học trong Kỷ Nguyên Mới sẽ kê đơn âm nhạc, âm thanh và sắc màu, thiền định và khẩn cầu một cách tự nhiên như các nhà tâm thần học đương thời kê đơn thuốc cho bệnh nhân của họ. |
|
The author has had not a little experience of the benign and broadening nature of Aquarius, having edited the journal Aquarius Rising since its creation in 1958. In those early days, the word Aquarius was hardly ever heard. Few people could spell the word, let alone know something of its qualities. Today, this is all changed. The word Aquarius is found in use everywhere. I should add that in terms of book shops alone, there must be hundreds with the word incorporated into their titles somehow. Aquarian has come to mean New Age, or to be ‘with it’. Not so long ago Aquarian meant ‘way out’. |
Tác giả đã có không ít kinh nghiệm về bản chất hiền hòa và mở rộng của Bảo Bình, khi biên tập tạp chí Aquarius Rising từ lúc khai sinh năm 1958. Thuở ban đầu, từ Bảo Bình hầu như chẳng mấy ai nghe tới. Ít người đánh vần nổi chữ ấy, chứ đừng nói biết gì về các phẩm tính của nó. Hôm nay, mọi sự đã đổi thay. Từ Bảo Bình được dùng ở khắp nơi. Tôi nên nói thêm rằng, chỉ xét riêng các hiệu sách, hẳn phải có hàng trăm nơi đưa chữ đó vào nhan đề theo nhiều cách. Tính từ “Aquarian” đã mang nghĩa Kỷ Nguyên Mới, hay “hợp thời”. Không lâu trước đây “Aquarian” lại từng có nghĩa “khác thường”. |
|
One aspect of Aquarius that strikes those interested in the world of the esoteric has been almost a contradiction of Aquarian qualities. This is the splintering effect that Aquarius has produced amongst occult groups. No sooner does a group establish itself, than some personality within it rears his head and a splinter group around him soon forms. In fact, this is a manifestation of Leo, which is complementary (and therefore alike) to Aquarian properties. Californian esoteric circles are typical of this. |
Một phương diện của Bảo Bình gây ấn tượng cho những ai quan tâm đến thế giới huyền linh hầu như là một nghịch lý đối với các phẩm tính Bảo Bình. Ấy là hiệu ứng “tách mảnh” mà Bảo Bình tạo ra giữa các nhóm huyền học. Một nhóm vừa mới ổn định là lập tức có một phàm ngã trong ấy ngóc đầu dậy và một nhóm tách mảnh quanh người đó sớm hình thành. Thực ra, đó là một biểu hiện của Sư Tử, vốn bổ sung (do vậy là tương tự) với các đặc tính Bảo Bình. Các vòng tròn huyền bí học ở California là điển hình. |
|
‘Splintering’ is healthy at this stage of the unfoldment of the mass consciousness of humanity. This is because the predominating quality of Aquarian energy is that it is finely diffused. Only in a finely diffused ‘atmosphere’ can magic work, and by magic I mean the connotation given to it under the Seventh Ray of Ceremonial, Order and Ritual. This is not the place to describe the seven qualities of Ray energies (See my book Esoteric Psychology) but they do vary considerably. All are divine and all are aspects of the One. For instance, the energy of the First Ray of Will and Power is felt inwardly by the disciple as a torrential downpouring of energy. The energy of the Second Ray of Love Wisdom is registered as a gentle engulfing of the aura, and so on. The splintering of New Age or esoteric groups is a preliminary to the action upon them of the Seventh Ray of Ceremonial Order and Ritual as it sweeps into manifestation increasingly during the Age of Aquarius. |
“Sự tách mảnh” là lành mạnh ở giai đoạn khai mở tâm thức quần chúng của nhân loại này. Bởi phẩm tính trội của năng lượng Bảo Bình là tính khuếch tán tinh tế. Chỉ trong một “khí quyển” khuếch tán tinh tế như thế phép thuật mới vận hành được, và bởi phép thuật ở đây tôi muốn nói đến ý nghĩa của nó dưới Cung Bảy của Nghi lễ, Trật tự và Nghi thức. Đây không phải chỗ để mô tả bảy phẩm tính của các năng lượng Cung (xem sách của tôi) nhưng chúng khác nhau rất nhiều. Tất cả đều là thiêng liêng và đều là các phương diện của Một. Chẳng hạn, năng lượng của Cung Một của Ý chí và Quyền năng được vị đệ tử cảm nhận nội tâm như một trận tuôn đổ ào ạt của năng lực. Năng lượng của Cung Hai của Bác ái–Minh triết được ghi nhận như một sự bao trùm nhẹ nhàng nơi hào quang, v.v. Sự tách mảnh của các nhóm Kỷ Nguyên Mới hay huyền linh là bước dọn đường để Cung Bảy của Nghi lễ, Trật tự và Nghi thức tác động lên họ, khi nó ngày càng cuồn cuộn đi vào hiện lộ trong Kỷ nguyên Bảo Bình. |
|
This is why meditation is so important in the Age of Aquarius. It enables the disciple to be impressed from above and this can only occur when his entrenched thought-forms have been pulverised into a non-concretised condition. In other words, meditation, by a gentle process, destroys the ‘dweller on the threshold’ and the aura, thus cleared, becomes receptive. |
Đó là lý do thiền định quan trọng đến thế trong Kỷ nguyên Bảo Bình. Nó giúp vị đệ tử được ấn truyền từ thượng giới và điều này chỉ có thể xảy ra khi các hình tư tưởng cố kết của ông đã bị nghiền nát đến trạng thái phi-kết cụ. Nói cách khác, thiền định, bằng một tiến trình nhẹ nhàng, hủy tan “kẻ chận ngõ” và nhờ đó hào quang được quang quẻ, trở nên tiếp thụ. |
|
At this time, with the approach of five manifesting ashrams, under the guidance of the Christ, into the mass consciousness of the world’s disciples who are ‘the few’, but many in number, there is a wide spectrum of spiritual qualities being disseminated by them. Something of each of these wide range of divine emissions will be picked up because the number of groups receptive to them is so immense. |
Lúc này, với sự tiếp cận của năm a-xram hiện lộ, dưới sự hướng dẫn của Đức Christ, vào tâm thức quần chúng của các đệ tử thế giới—những “người ít” nhưng đông đảo—có một quang phổ rộng lớn các phẩm tính tinh thần đang được họ phân phối. Một phần nào của mỗi luồng phát xạ thiêng liêng đa dạng ấy sẽ được thu nhận, vì số lượng nhóm sẵn tiếp ứng với chúng thật mênh mông. |
|
The word Aquarius comes from the Latin, meaning ‘the water-bearer.’ As one of the twelve signs of the zodiac, Aquarius is depicted as a man who carries a water jar from which he pours water onto the earth. The water poured forth by the Water Bearer is in the form of knowledge and revelation, and a key word for Aquarius is enlightenment. In days gone by, men have been content with faith only; today the young people of the new Aquarian Age ask and seek knowledge rather than faith. |
Từ “Aquarius” đến từ tiếng Latinh, nghĩa là “người mang nước”. Là một trong mười hai dấu hiệu hoàng đạo, Bảo Bình được họa hình như một người đàn ông mang vò nước từ đó ông rót nước xuống đất. Nước tuôn từ Người Mang Nước ở dạng tri thức và mặc khải, và một từ khóa cho Bảo Bình là “khai minh”. Ngày xưa, người ta bằng lòng chỉ với đức tin; ngày nay giới trẻ của Kỷ nguyên Bảo Bình mới mẻ hỏi và tìm tri thức hơn là đức tin. |
|
It is said here and elsewhere that Aquarius pours out all he has to the masses, keeping nothing for himself. Or, more frequently, it is said that Aquarius puts all his wares into the shop window and has nothing left back in the shop. These observations are generally true but there is more to them than just that. Not only does the mundane Aquarian personality display outwardly all that he has (with nothing in reserve) but his eyes become glued to the shop window looking outwards into the world. His attention, can, in this respect, be the most fixed in all the zodiac, to the distraction of the Soul that waits in the shop behind, ready to refurbish him with more supplies did he but know it! Almost in contradiction to the above, it is also said that Aquarians can be very detached and indeed this is true and elsewhere I have given examples of it. But, and it is a very big ‘but’, so very frequently, they are detached from many things only to be fixed and absorbed in matters which concern them deeply, and their dislodgement from that sort of ‘detached attachment’ is a great problem on their path of spiritual unfoldment. But they do love groups. Get a number of people together today with a common love for something, and up springs a group. “Let’s form a group” is a cry that is almost as characteristic of the day as economic inflation. This is because Aquarius is a very outgoing sign. It is truly observed that any three people drawing together on a point of common interest, form a group. It is also true that they thus form a triangle which is a stable structure in a transient world. |
Ở đây và nơi khác có nói rằng Bảo Bình rót ra tất cả những gì mình có cho quần chúng, không giữ lại gì cho mình. Hoặc, thường hơn, nói rằng Bảo Bình bày tất cả hàng hóa của mình ra ô cửa hiệu và chẳng còn gì ở trong kho. Những quan sát này nói chung là đúng, nhưng còn nhiều hơn thế. Không chỉ phàm ngã Bảo Bình thế tục phô diễn ra ngoài tất cả những gì mình có (không có gì dự trữ) mà đôi mắt anh còn dán chặt vào khung kính nhìn ra thế giới. Theo khía cạnh này, sự chú tâm của anh có thể là cố định nhất trong cả hoàng đạo, gây xao lãng đối với Linh hồn đang chờ ở phía sau quầy, sẵn sàng bổ sung cho anh thêm hàng hóa nếu như anh biết vậy! Hầu như như nghịch lại điều vừa nói, cũng có lời rằng người Bảo Bình có thể rất ly nhiễm và điều này quả đúng, ở nơi khác tôi đã nêu ví dụ. Nhưng, và đây là một chữ “nhưng” rất to, rất thường khi họ ly nhiễm khỏi nhiều thứ chỉ để bám chặt và bị cuốn hút vào những việc gắn sâu với họ, và việc rút họ ra khỏi kiểu “ly nhiễm bám chấp” đó là một vấn nạn lớn trên đạo lộ khai mở tinh thần của họ. Nhưng họ rất yêu các nhóm. Hôm nay, gom vài người lại có chung một thứ mình yêu, lập tức một nhóm mọc lên. “Hãy lập một nhóm” gần như là tiếng hô đặc trưng của thời đại chẳng kém lạm phát kinh tế. Bởi Bảo Bình là một dấu hiệu rất hướng ngoại. Có nhận xét chí lý rằng bất kỳ ba người nào kết tụ quanh một mối quan tâm chung là một nhóm được thành lập. Cũng đúng rằng họ nhờ vậy tạo thành một tam giác, vốn là một cấu trúc ổn định trong một thế giới biến dịch. |
|
“Give me the facts and I will decide for myself,” is the common demand of the young Aquarian, for the motto of Aquarius is ‘I Know’. He will have none of the Piscean faith in things. He is polarised to things without rather than within. He has not only strong concretising or materialising capacities under the Seventh Ray of Ceremonial, Order and Ritual, but he has also strong analytical features and the capacity to think in categories. This is what Ouspensky used to beg of his disciples—“think in categories”; and, whilst this opened the mind up, and stimulated research into a ‘system’, it proved, for many of the faithful, a blind alley in which they became obsessed with outer agglomerations of facts and phenomena, to the exclusion of the inner and noumenal. (See also elsewhere in the author’s works ‘The Claregate Method’). |
“Hãy cho tôi dữ kiện và tôi sẽ tự quyết,” là đòi hỏi chung của người trẻ Bảo Bình, vì khẩu hiệu của Bảo Bình là “Tôi Biết”. Anh sẽ chẳng chịu chút đức tin kiểu Song Ngư nào. Anh phân cực ra ngoài hơn là hướng vào trong. Dưới Cung Bảy của Nghi lễ, Trật tự và Nghi thức, anh không chỉ có năng lực kết tụ hay vật chất hóa mạnh mẽ mà còn có nét phân tích sắc bén và năng lực tư duy theo phạm trù. Đây là điều Ouspensky từng nài nỉ các đệ tử—“hãy tư duy theo phạm trù”; và trong khi điều đó mở rộng tâm trí, kích thích khảo cứu vào một “hệ thống”, nó đã chứng tỏ, đối với nhiều người tín thành, là một ngõ cụt nơi họ bị ám nhiễm bởi các tích tụ bên ngoài của dữ kiện và hiện tượng, đến mức loại trừ nội tại và bản thể. (Xem thêm ở nơi khác trong các tác phẩm của tác giả về “Phương pháp Claregate”). |
|
The desire to form groups is an endeavour to put into practical application, in terms of human relationships, the ability to conceive things in categories. Aquarius is strongly related to the three other fixed signs: Taurus, Leo and Scorpio. The fixed signs are represented in a variety of ways, especially as The Bull, The Lion, The Eagle and The Man. But it is The Man that is the highest and most powerful of all and in Aquarius, the Man, is the potential of all the other three. The Man is the symbol of the personality that absorbs and uses the energies of the other three bodies. |
Khát vọng lập nhóm là nỗ lực đưa năng lực tư duy theo phạm trù vào ứng dụng thực tiễn về mặt các hệ liên hệ nhân sinh. Bảo Bình gắn rất mạnh với ba dấu hiệu cố định khác: Kim Ngưu, Sư Tử và Bọ Cạp. Các dấu hiệu cố định được biểu trưng bằng nhiều cách, đặc biệt như Con Bò, Con Sư Tử, Đại bàng và Con Người. Nhưng Con Người là biểu tượng cao nhất và mạnh nhất trong tất cả, và trong Bảo Bình, Con Người là tiềm năng của cả ba dấu hiệu kia. Con Người là biểu tượng của phàm ngã hấp thụ và sử dụng các năng lượng của ba thể còn lại. |
|
When all are finely balanced and co-ordinated into a unity, the integrated personality emerges and then the Soul, the ‘knight in shining armour,’ can take possession. The vast number of disciples today are ruled by Aquarius. In this sign, through the first three initiations, they gain access to their ashram and to the Hierarchy of Masters and become the New Group of World Servers. A few, a very few, by virtue of even more advanced qualities, react to the urges of Shamballa, for they have the potential for taking all five initiations to become the instruments of those energies which flow from the place Where the Will of God is Known. |
Khi tất cả đều cân bằng tinh vi và được phối hợp thành một hợp nhất, phàm ngã tích hợp xuất hiện và khi ấy Linh hồn, “hiệp sĩ giáp sáng”, có thể chiếm hữu. Vô số đệ tử hôm nay được Bảo Bình chi phối. Trong dấu hiệu này, qua ba cuộc điểm đạo đầu, họ tiếp cận a-xram của mình và Thánh Đoàn của các Chân sư, và trở thành Nhóm Người Phụng Sự Thế Giới Mới. Một ít, rất ít, nhờ các phẩm tính còn cao hơn nữa, đáp ứng với các xung lực của Shamballa, vì họ có tiềm năng thọ đủ năm cuộc điểm đạo để trở thành khí cụ cho những năng lượng tuôn ra từ Nơi Ý chí của Thượng Đế được Biết đến. |
|
To the latter, working in groups is part of their sacrifice. They know it must be done, but, at their stage of development, they also know that it limits them to do it. But work in groups they must, even in their meditations, for many are won over just by the mere presence of an Elder Brother within the group. It might well be remarked that if Moses had worked in a committee, the Children of Israel would still be in Egypt but it would be occultly true to say that Moses on his own could never have parted the waters of the Red Sea. The presence of the mass, or the group, makes miracles of energy attraction possible. This is the background and setting to the highly individualistic tasks of the disciple in Aquarius today. He must learn increasingly to pour out his spiritual waters into the arid deserts of materialism, not just singly, but in categories, i.e., in groups. |
Với những vị sau, làm việc trong nhóm là một phần hy hiến của họ. Họ biết việc đó phải được thực hiện, nhưng ở trình độ phát triển của họ, họ cũng biết rằng làm như thế là tự giới hạn mình. Tuy vậy họ vẫn phải làm việc trong nhóm, ngay cả trong thiền định, vì chỉ sự hiện diện của một vị Huynh Trưởng trong nhóm cũng đủ chinh phục nhiều người. Có thể nhận xét rằng nếu Moses làm việc trong một ủy ban, thì Con cái Israel hẳn vẫn còn ở Ai Cập, nhưng nói theo huyền linh thì Moses một mình sẽ chẳng bao giờ có thể rẽ nước Biển Đỏ. Sự hiện diện của quần chúng, hay nhóm, làm cho các phép mầu về hấp dẫn năng lượng có thể xảy ra. Đây là hậu cảnh và bối cảnh cho các nhiệm vụ rất cá nhân của vị đệ tử trong Bảo Bình hôm nay. Ông phải học ngày càng tuôn đổ các dòng nước tinh thần của mình vào những sa mạc khô hạn của chủ nghĩa duy vật, không chỉ riêng lẻ, mà theo phạm trù, tức là theo nhóm. |
|
And it shall come to pass afterward, that I will pour out my spirit upon all flesh; and your sons and your daughters shall prophesy, your old men shall dream dreams, your young men shall see visions: and also upon the servants and upon the handmaids in those days will I pour out my spirit.—Joel II:28, 29. |
Và sẽ xảy ra như sau: Ta sẽ đổ Thần Ta trên khắp loài xác thịt; con trai và con gái các ngươi sẽ nói tiên tri, người già sẽ thấy chiêm bao, thanh niên sẽ thấy khải tượng; và cả trên tôi tớ trai và tớ gái, trong những ngày ấy, Ta sẽ đổ Thần Ta.—Giô-ên II:28, 29. |
|
We are the music-makers, |
Chúng ta là kẻ làm nên âm nhạc, |
|
And we are the dreamers of dreams, |
Và chúng ta là người mơ giấc mơ, |
|
Wandering by lone sea-breakers, |
Lang thang bên những ghềnh sóng cô quạnh, |
|
And sitting by desolate streams; |
Và ngồi bên những dòng suối tiêu điều; |
|
World-losers and world-forsakers, |
Những kẻ thua đời và những người- bỏ đời , |
|
On whom the pale moon gleams; |
Trên ai vầng trăng nhợt nhạt chiếu rọi; |
|
Yet we are the movers and shakers |
Song chính chúng ta là kẻ làm rung chuyển, chuyển động |
|
Of the World for ever, it seems. |
Thế gian mãi mãi, dường như thế. |
|
With wonderful deathless ditties |
Bằng những khúc ca bất tử tuyệt vời |
|
We build up the world’s great cities, |
Chúng ta dựng xây các đô thị vĩ đại của thế giới, |
|
And out of a fabulous story |
Và từ một câu chuyện hoang đường |
|
We fashion an empire’s glory; |
Chúng ta đắp nặn nên vinh quang của một đế chế; |
|
One man with a dream, at pleasure, |
Một người cùng giấc mơ, lúc thuận ý, |
|
Shall go forth and conquer a crown; |
Sẽ bước ra và chinh phục một vương miện; |
|
And three with a new song’s measure |
Và ba người với nhịp đo của một khúc ca mới |
|
Can trample an empire down. |
Có thể giày xéo một đế quốc. |
|
We, in the ages lying |
Chúng ta, trong những thời đại nằm |
|
In the buried past of the earth, |
Trong quá khứ chôn vùi của đất, |
|
Built Nineveh with our sighing, |
Đã xây Nineveh bằng tiếng thở dài, |
|
And Babel itself with our mirth; |
Và chính Babel bằng tiếng hoan ca của chúng ta; |
|
And o’erthrew them with prophesying |
Và lật đổ họ bằng lời tiên tri |
|
To the old of the new world’s worth; |
Về giá trị mới của thế giới đối với cựu thời; |
|
For each age is a dream that is dying, |
Bởi mỗi thời đại là một giấc mơ đang tàn lụi, |
|
Or one that is coming to birth |
Hoặc một giấc mơ đang đến khai sinh |
|
— The Poets by Arthur O’Shaugnessy |
— The Poets của Arthur O’Shaugnessy |
|
The Age of Pisces, prior to that of Aquarius, was characterised in politics by restriction, despotism and finally nationalism, the latter being an outward expression of an inner devotional patriotic fervour. But Aquarius is the sign of large organisations, of leagues of nations, of internationalism and of friendship, brotherhood and co-operation. In Pisces, the Water of Life confined the Fishes, but in Aquarius the Water is dispersed among the many. In Pisces there is dependence and faith in God or in the images of the saints; there is life in a monastery and individual instruction by Masters of their chelas. In Aquarius, however, there is independence: |
Kỷ nguyên Song Ngư, trước Kỷ nguyên Bảo Bình, được đặc trưng trong chính trị bởi hạn chế, chuyên chế và cuối cùng là chủ nghĩa dân tộc, vốn là biểu hiện bề ngoài của một nhiệt tâm yêu nước nội tại mang tính sùng tín. Nhưng Bảo Bình là dấu hiệu của các tổ chức lớn, của liên minh các quốc gia, của chủ nghĩa quốc tế và của tình bạn, tình huynh đệ và hợp tác. Trong Song Ngư, Nước của Sự Sống giam cầm các Con Cá, nhưng trong Bảo Bình, Nước được phân tán giữa muôn người. Trong Song Ngư có sự nương cậy và đức tin nơi Thượng Đế hay nơi các ảnh tượng của các thánh; có đời sống trong tu viện và giáo huấn cá nhân của các Chân sư dành cho đệ tử. Tuy nhiên trong Bảo Bình, có sự độc lập: |
|
• The Aquarian learns to heal himself (the emerging didactic psychosynthesis). |
• Người Bảo Bình học cách tự chữa lành mình (tâm tổng hợp giáo huấn đang trỗi dậy). |
|
• The Aquarian rules himself; government of the people, by the people, for the people, instead of theocratic despotism (Papacy, the Holy Roman Empire, Tibet, etc.). |
• Người Bảo Bình tự trị; chính quyền của dân, do dân, vì dân, thay cho chuyên chế thần quyền (Giáo hoàng, Đế quốc La Mã Thần thánh, Tây Tạng, v.v.). |
|
• The Aquarian communicates for himself; this is no longer left to monks or to a learned class. Today newspapers, periodicals and paperbacks are available to all (Aquarius rules the circulation not only of blood but also of knowledge). It is no coincidence that the development of new forms of communication like the worldwide Internet coincide with the coming in of the Age of Aquarius. Anyone with a computer and modem can access global information databases, forums covering every conceivable subject, and discover the latest developments in diverse fields of human endeavour. |
• Người Bảo Bình tự truyền thông; việc này không còn phó mặc cho các tu sĩ hay một giai tầng học giả. Ngày nay báo chí, tạp chí và sách bỏ túi sẵn có cho mọi người (Bảo Bình chi phối sự lưu thông không chỉ của máu mà còn của tri thức). Không phải tình cờ mà sự phát triển các hình thức truyền thông mới như mạng toàn cầu trùng khớp với sự khởi nhập Kỷ nguyên Bảo Bình. Bất kỳ ai có máy tính và bộ điều giải đều có thể truy cập các cơ sở dữ liệu thông tin toàn cầu, các diễn đàn bao quát mọi chủ đề có thể nghĩ tới, và khám phá những phát triển mới nhất trong các lĩnh vực nỗ lực đa dạng của con người. |
|
Twelve thousand years ago, the Age of Leo set the pace for theocratic despotism and monarchy, and now, in its complementary sign Aquarius, power is to lie in the hands of the many. But the Leonine influence remains, and there is a warning implied. The danger lies in the emergence of an Aquarian weakness, the weakness for dictatorship, arising out of popular approval. First the people, the common masses, appoint the leader. Then circumstances arise which encourage the leader to become autocratic with popular approval. Later his popularity wanes, but the dictator remains entrenched. |
Mười hai nghìn năm trước, Kỷ nguyên Sư Tử đặt nhịp cho chuyên chế thần quyền và quân chủ, và nay, trong dấu hiệu bổ sung của nó là Bảo Bình, quyền lực sẽ nằm trong tay số đông. Nhưng ảnh hưởng Sư Tử vẫn còn, và điều này hàm ý một lời cảnh báo. Nguy cơ nằm ở chỗ trỗi lên một yếu điểm Bảo Bình: khuynh hướng độc tài, phát sinh từ sự tán đồng của quần chúng. Ban đầu nhân dân, quần chúng, cử ra lãnh đạo. Rồi các hoàn cảnh nảy sinh khuyến khích vị lãnh đạo trở nên độc đoán với sự ủng hộ của quần chúng. Sau đó, mức ưa chuộng ông ta suy giảm, nhưng nhà độc tài vẫn bám trụ. |
|
Examples of this Aquarian tendency to dictatorship are, in America, President Roosevelt and his repeated terms in office, finally dying in harness; in Britain, when dictatorship was forced on the land’s popular leader, Winston Churchill, by war; in France, de Gaulle; and in Germany, Adenauer. This threat is ever present, and in the Soviet Union an Aquarian experiment in human relationship occurred three hundred years before its scheduled time; a dictatorship in the hands of the few, brought in by bloody revolution (because of its prematurity), instead of through popular acclaim. |
Những ví dụ về khuynh hướng độc tài kiểu Bảo Bình này là, tại Mỹ, Tổng thống Roosevelt với các nhiệm kỳ lặp lại, cuối cùng qua đời khi còn đương chức; tại Anh, khi chế độ độc tài được áp đặt lên nhà lãnh đạo được dân chúng yêu mến, Winston Churchill, bởi chiến tranh; tại Pháp, de Gaulle; và tại Đức, Adenauer. Mối đe dọa này luôn hiện diện, và tại Liên Xô đã có một cuộc thí nghiệm Bảo Bình về hệ liên hệ nhân sinh xảy ra sớm hơn lịch biểu ba trăm năm; một chế độ độc tài trong tay số ít, mang đến bằng cách mạng đẫm máu (vì tính non sớm của nó), thay vì qua sự hoan nghênh của quần chúng. |
|
But paralleling all this in Aquarian politics, there is still the benign move toward internationalism, toward world government. The European move toward a common market as a preliminary to political integration is regretfully not a step in the right direction, where the domination of Europe by Germany is always a threat. The Second Ray of Love-Wisdom rules the great democracies like Britain, America, Israel and India, and that is all very well but Plato warned that a weak democracy often produced bad (autocratic) leadership. |
Nhưng song song với tất cả điều đó, trong chính trị Bảo Bình vẫn có xu thế hiền hòa hướng đến chủ nghĩa quốc tế, hướng đến chính quyền thế giới. Bước đi của châu Âu hướng đến thị trường chung như tiền đề cho hội nhập chính trị thật đáng tiếc không phải là một bước theo đúng hướng, nơi sự thống trị châu Âu bởi Đức luôn là mối đe dọa. Cung Hai của Bác ái–Minh triết chi phối các nền dân chủ lớn như Anh, Mỹ, Israel và Ấn Độ, và điều đó rất tốt, nhưng Plato cảnh báo rằng một nền dân chủ yếu kém thường sinh ra lãnh đạo tồi (độc đoán). |
|
The world population will increase steadily in the Age ahead until it reaches approximately 10 billion—twice its present number. Then natural factors will come into play which will slow the rate of increase down and eventually restrict it. The reason for this lies deeply hidden in the Plan for the Earth Scheme. |
Dân số thế giới sẽ tăng đều đặn trong Kỷ nguyên trước mắt cho đến khi đạt khoảng 10 tỷ—gấp đôi con số hiện tại. Khi ấy các yếu tố tự nhiên sẽ can dự làm chậm tốc độ tăng và rốt cuộc hạn chế nó. Nguyên nhân của việc này nằm sâu kín trong Đồ án cho Hệ Địa Cầu. |
|
There are 60 billion souls pressing hard for bodies for further reincarnation on the Earth. The ratio of souls awaiting bodies and souls within bodies is about 20 to 1. This ratio should be, at this time, about 7 to 1; hence the pressure and the natural stimulus of population increase. |
Có 60 tỷ linh hồn đang khẩn thiết tìm thân thể để tái đầu thai trên Địa cầu. Tỷ lệ giữa linh hồn đang chờ thân thể và linh hồn đang ở trong thân thể là khoảng 20 trên 1. Tỷ lệ này lẽ ra, vào thời điểm này, nên khoảng 7 trên 1; vì vậy có áp lực và kích thích tự nhiên của việc tăng dân số. |
|
New ways of communication will be a feature of the New Age. Telepathy will become commonplace within a few hundred years and advanced humanity will seldom resort to the energy-depleting, vocal techniques of present-day communication. The prospect of carrying a telephone the size of a wristwatch, capable of reaching anyone on Earth, is not impossible for the New Age. Mass clairvoyance will be a somewhat later feature of the Age, but its preliminary spadework is already being accomplished by television and computers with their inevitable effect on the visual equipment and related brain paths and cortical areas. Etheric vision will also become commonplace as these same visual areas respond to light and colour of wavelengths undetected by our present visual equipment. |
Những phương cách truyền thông mới sẽ là một nét của Kỷ Nguyên Mới. Thần giao cách cảm sẽ trở nên phổ biến trong vài trăm năm và nhân loại cấp tiến hiếm khi còn phải dùng các kỹ thuật phát âm hao tổn năng lượng như truyền thông ngày nay. Viễn tượng mang theo một chiếc điện thoại cỡ đồng hồ đeo tay, có khả năng gọi tới bất kỳ ai trên Trái đất, không phải là điều bất khả cho Kỷ Nguyên Mới. Thần nhãn phổ cập sẽ là một nét muộn hơn trong Kỷ nguyên, nhưng công việc cuốc xới ban đầu của nó đã được thực hiện bởi truyền hình và máy tính, với tác động tất yếu lên bộ máy thị giác và các đường dẫn não bộ, vùng vỏ não liên hệ. Thị giác dĩ thái cũng sẽ trở nên phổ biến khi chính những khu vực thị giác ấy đáp ứng với ánh sáng và sắc màu có bước sóng chưa được bộ máy thị giác hiện tại của chúng ta phát hiện. |
|
The development of human sight at the expense of hearing will also occur. This will result from extreme sensitivity to noise. Great steps will be taken to eliminate noise from everyday life. The use of speech will be confined to the minority as telepathy becomes more and more the practice for communication. Sound is antagonistic to telepathy. |
Sự phát triển của thị giác con người với cái giá của thính giác cũng sẽ xảy ra. Điều này là hệ quả của cực độ nhạy cảm với tiếng ồn. Những bước tiến lớn sẽ được thực hiện để loại bỏ tiếng ồn khỏi đời sống hằng ngày. Việc dùng lời nói sẽ được giới hạn ở thiểu số khi thần giao cách cảm ngày càng trở thành tập quán truyền thông. Âm thanh đối nghịch với thần giao cách cảm. |
|
People will live in apartments shaped to their spiritual predilections and Ray complements. Associations will be established between communities by direct confrontation or through television and other media in ways as yet unimaginable. Airports will become gigantic clearing centres, and the public lounges in them will occupy acres. These airports will be geared and co-ordinated to pass through them such numbers of people as a million a day. Conferences in Siberia, festivals at the Poles, seminars for thousands on space observation platforms, weekends on the Moon—all fantastic possibilities now—will be commonplace in the expansive Age of Aquarius. |
Con người sẽ sống trong các căn hộ được tạo dáng theo thiên hướng tinh thần và sự tương hợp về Cung của họ. Các hiệp hội sẽ được thiết lập giữa các cộng đồng bằng cách đối diện trực tiếp hoặc qua truyền hình và các phương tiện khác theo những cách chưa thể hình dung. Các phi trường sẽ trở thành những trung tâm trung chuyển khổng lồ, và các sảnh công cộng trong đó sẽ chiếm hàng mẫu đất. Những phi trường này sẽ được thiết kế và phối hợp để qua đó lưu thông số người lên tới cả triệu mỗi ngày. Hội nghị tại Siberia, lễ hội ở các Cực, hội thảo cho hàng nghìn người trên các nền tảng quan sát không gian, những kỳ cuối tuần trên Mặt Trăng—tất cả những điều nay còn có vẻ hoang tưởng—sẽ trở thành chuyện thường trong Kỷ nguyên Bảo Bình phóng khoáng. |
|
Exciting prospects lie ahead of man in the race to reach the planets, but the next fifty years of strenuous scientific activity will see an eclipse as the great Rays governing the evolution of our planet Earth begin to change. During this time, the Fourth Ray of Art and Harmony will be felt and the surge forward of science will be slowed by what outwardly would appear to be a stalemate or block in scientific research, like quantum irrationality, dark matter, etc. Music and other forms of art will develop means of expression undreamed of, and those who have etheric vision will experience the joys of ‘visual’ music. |
Những viễn cảnh hào hứng đang chờ con người trong cuộc chạy đua vươn tới các hành tinh, nhưng năm mươi năm tới của hoạt động khoa học căng thẳng sẽ chứng kiến một pha che lấp khi các Cung vĩ đại chi phối sự tiến hóa của hành tinh chúng ta bắt đầu thay đổi. Trong thời gian này, Cung Bốn của Mỹ thuật và Hài hòa sẽ được cảm nhận và đà tiến của khoa học sẽ được làm chậm lại bởi những gì bề ngoài có vẻ như một tình trạng bế tắc hay tắc nghẽn trong nghiên cứu khoa học, như sự phi lý lượng tử, vật chất tối, v.v. Âm nhạc và các hình thức nghệ thuật khác sẽ phát triển các phương tiện biểu đạt ngoài sức tưởng, và những ai có thị giác dĩ thái sẽ nếm trải những hoan lạc của “âm nhạc thị kiến”. |
|
The Master K.H.’s prophecy of 1890 (The Mahatma Letters to A.P. Sinnet, Theosophical Society) that “Science will hear sounds from certain planets before she sees them”, will be carried a stage further than mere confirmation by the radio telescopes now searching the skies. The shapes of real planets in obscuration or in etheric outline will be discovered unbelievably close to the Earth and more burnt out stellar bodies will be located. |
Lời tiên tri năm 1890 của Chân sư K.H. (The Mahatma Letters to A.P. Sinnet, Hội Thông Thiên Học) rằng “Khoa học sẽ nghe thấy âm thanh từ vài hành tinh nào đó trước khi nhìn thấy chúng”, sẽ được đưa đi xa hơn một bậc so với sự xác nhận đơn thuần bởi các kính thiên văn vô tuyến nay đang lùng sục bầu trời. Hình dạng của những hành tinh thực trong thời kỳ hưu miên hoặc ở dạng phác thảo dĩ thái sẽ được phát hiện gần Trái đất đến khó tin và nhiều thiên thể đã tàn kiệt khác sẽ được định vị. |
|
Three hundred years from now, there will be a predominance of Seventh Ray souls on the planet. Their physical bodies will respond enormously to the forces of the physico-etheric plane, all of which are in harmony with the Seventh Ray. Physical bodies will have a greater resilience, with gymnastic and sporting ability even more accentuated than today. They will possess an enormous physical magnetism, giving them the power to recharge with prana at a greater rate than ever before. A resistance to false magnetism will also result, and this will bring greater immunity to planetary diseases like tuberculosis, cancer and venereal disease. The human body will be far more able to absorb solar rays and with greater safety than now. Man will have greater bodily strength, but with more refinement of form. |
Ba trăm năm nữa, sẽ có sự trội số của các linh hồn thuộc Cung Bảy trên hành tinh. Thân xác vật lý của họ sẽ đáp ứng mạnh mẽ với các lực của cõi vật chất–dĩ thái, tất cả đều hòa điệu với Cung Bảy. Thân xác sẽ có sức đàn hồi lớn hơn, với năng lực điền kinh và thể thao còn nhấn mạnh hơn cả hôm nay. Họ sẽ sở hữu một từ lực thể chất lớn lao, cho họ khả năng nạp lại sinh khí với tốc độ lớn hơn bao giờ hết. Một sức kháng lại từ lực giả cũng sẽ là kết quả, và điều này sẽ mang đến miễn nhiễm cao hơn với các bệnh tật ở tầm hành tinh như lao, ung thư và bệnh hoa liễu. Thân thể con người sẽ có năng lực hấp thụ các tia mặt trời nhiều hơn và an toàn hơn hiện nay. Con người sẽ có sức mạnh thân thể lớn hơn, nhưng hình thể tinh tế hơn. |
|
We should not forget that the esoteric ruler of Aquarius is Jupiter and that Jupiter is the guarantor of our New Age which will be benign, universal, flooded with goodwill, buoyant and dignified. It will be an Age of jollity and good humour: |
Ta không nên quên rằng chủ tinh nội môn của Bảo Bình là Sao Mộc và Sao Mộc là kẻ bảo chứng cho Kỷ Nguyên Mới của chúng ta—sẽ hiền hòa, phổ quát, ngập tràn thiện chí, phơi phới và trang nhã. Đó sẽ là một Kỷ nguyên của hỷ xả và hài hước: |
|
With rings on her fingers and bells on her toes, |
Nhẫn trên tay, chuông nơi chân, |
|
She will have music wherever she goes. |
Đi đến đâu là âm nhạc theo đến đó. |
|
—Old English nursery rhyme |
—Đồng dao Anh cổ |
|
All these accessories and baubles are meaningless unless she jogs or dances and sets them in motion, bringing out the glyph of Aquarius. |
Tất cả những phụ kiện và món trang sức ấy vô nghĩa trừ phi nàng nhún nhảy hay khiêu vũ và làm chúng chuyển động, đưa ra phù hiệu của Bảo Bình. |
![]() |
|
|
The Aquarian effect on the features of man is mainly through the hair, which always brings out tendencies to be fair. Even in people who have dark-haired parents with almost Latin features, an Aquarian influence emerges as sandy-coloured hair. The Aquarius ascendant likes to vary the hair style, using the wave-like tendencies to good and diversified effect. Men tend to cut their hair short and to take meticulous care in making the inevitable ‘steps’ in the cropping minute. |
Ảnh hưởng Bảo Bình lên diện mạo con người chủ yếu qua mái tóc, vốn thường mang khuynh hướng sáng màu. Ngay cả ở người có cha mẹ tóc đen với nét gần như La-tinh, ảnh hưởng Bảo Bình cũng hiện ra như tóc màu hung. Bảo Bình ở dấu hiệu mọc thích thay đổi kiểu tóc, tận dụng khuynh hướng lượn sóng cho hiệu ứng đẹp và đa dạng. Nam giới thiên cắt tóc ngắn và chăm chút tỉ mỉ sao cho những “bậc” tất yếu trong lối cắt được vi tế. |
|
There will be an increasing reaction against physical marriage, especially in the highly evolved, and the creative energies will be more directed to the mental and emotional planes. This will result from a shift in consciousness of certain manipulating devas from the sacral (seventh) centre to the throat centre. |
Sẽ có phản ứng gia tăng chống lại hôn nhân thể xác, đặc biệt nơi những người tiến hóa cao, và các năng lượng sáng tạo sẽ được hướng nhiều hơn lên các cõi trí và cảm. Điều này là hệ quả của một chuyển dịch trong tâm thức của các deva thao tác, từ luân xa cùng (thứ bảy) lên luân xa cổ họng. |
|
There will be great changes made in the marriage laws. Present laxity will bring a reaction, and rising generations will be guarded against entering into hasty, indiscriminate marriages, particularly with regard to juveniles. The necessity for a woman to be married in order to bear children will be dispensed with, and the problem of superfluity of women thereby overcome. Children will mature sexually much, much earlier than now. |
Các thay đổi lớn sẽ được thực hiện trong luật hôn nhân. Sự buông lơi hiện tại sẽ đưa đến một phản động, và các thế hệ đang lên sẽ được bảo hộ không rơi vào những cuộc hôn nhân vội vã, bừa bãi, nhất là liên quan đến người vị thành niên. Nhu cầu người phụ nữ phải kết hôn mới được sinh con sẽ được miễn trừ, và nhờ vậy giải quyết vấn đề thặng dư phụ nữ. Trẻ em sẽ trưởng thành về tình dục sớm hơn bây giờ rất, rất nhiều. |
|
The Aquarian Age will bring massive extensions of human consciousness. The general broadening of the outlook of humanity will spell the doom of devotional religions as we know them today and there will come the founding of the new churches. They will apply the concept of universal brotherhood, but their foundations will not be laid on devotional lines as demonstrated by Christian churches of the Piscean era in the West. They will attract people of all races, colours and creeds and will not have idealism as an impelling motive. Their worship will be based on the scientific recognition of the unseen world and the forces and energies dominant in that world and the channeling of them. |
Kỷ nguyên Bảo Bình sẽ mang đến những bành trướng lớn lao của tâm thức con người. Việc mở rộng tầm nhìn chung của nhân loại sẽ gióng hồi chuông cáo chung cho các tôn giáo sùng tín như ta biết hôm nay và sẽ đến việc khai lập các giáo hội mới. Họ sẽ áp dụng ý niệm huynh đệ phổ quát, nhưng nền tảng của họ sẽ không đặt trên đường hướng sùng tín như các giáo hội Cơ Đốc của thời Song Ngư ở phương Tây biểu hiện. Họ sẽ hấp dẫn người thuộc mọi chủng tộc, màu da và tín điều và sẽ không có chủ nghĩa lý tưởng như động cơ thúc đẩy. Sự phụng thờ của họ sẽ đặt trên nền tảng công nhận có tính khoa học về thế giới vô hình và các lực cùng năng lượng chiếm ưu thế trong thế giới ấy và việc chuyển dẫn chúng. |
|
The new religions that will blossom in Aquarius will be based on greater and greater uses of natural forces. In knowing all about the lower kingdoms, man will transform his own. Colour, sound and (electro-)magnetism and their manifestations will provide the sacraments of the Aquarian religions. The ceremonial use of fragrance and the energies contained in shape (morphologic energy) will replace the devotional outpourings associated with objects like the Rosy-Cross. |
Các tôn giáo mới sẽ nở rộ trong Bảo Bình sẽ đặt trên việc sử dụng ngày càng lớn lao các lực tự nhiên. Biết hết về các giới thấp, con người sẽ chuyển hóa giới của chính mình. Màu sắc, âm thanh và (điện) từ và các biểu hiện của chúng sẽ cung cấp các bí tích cho tôn giáo Bảo Bình. Việc dùng nghi lễ của hương thơm và các năng lượng hàm chứa trong hình dạng (năng lượng hình thể) sẽ thay thế những tuôn trào sùng tín gắn với các đối tượng như Thập tự Hồng hoa. |
|
The new churches will use accurate scientific formulae in terms of sound, colour and incense to contact by ceremony the deva world. Through the use of colour and sound (scientifically applied), certain desired conditions will be brought about which will further the constructive ends of evolution in all kingdoms. In future, the churches will have to help the individual to live by understanding, rather than by faith—the understanding and processes of analysis of Aquarius, rather than the faith of Pisces. |
Các giáo hội mới sẽ dùng các công thức khoa học chính xác về mặt âm thanh, màu sắc và hương để bằng nghi lễ tiếp xúc với thế giới deva. Qua việc sử dụng màu sắc và âm thanh (áp dụng một cách khoa học), những điều kiện mong muốn nhất định sẽ được tạo ra nhằm xúc tiến các mục đích xây dựng của tiến hóa trong mọi giới. Tương lai, các giáo hội sẽ phải giúp cá nhân sống bằng sự hiểu biết hơn là bằng đức tin—bằng sự hiểu biết và các tiến trình phân tích của Bảo Bình, hơn là đức tin của Song Ngư. |
|
At the present time, man is misdirecting the forces of evolution as they flow through him to the lower kingdoms. Resulting from this we have and shall have increasing plagues of insects. Much of the virility of these pests is the result of the release of mental and emotional energies misused by the Human Kingdom. Being unchanneled into constructive use, they find their way into incarnation in minor lives. |
Hiện tại, con người đang điều hướng sai các lực tiến hóa khi chúng tuôn qua mình xuống các giới thấp. Hệ quả là chúng ta đang có và sẽ có các nạn dịch côn trùng tăng lên. Nhiều phần sinh lực của những tai họa này là kết quả của việc phóng thích các năng lượng thể trí và cảm dục bị Nhân loại lạm dụng. Bị không chuyển dẫn vào sử dụng xây dựng, chúng tìm đường đầu thai vào các sinh mạng vi tiểu. |
|
In other and similar ways, man will be responsible for tremendous geographical cataclysms which will rock many parts of the world that are not usually in the earthquake or volcanic belts. This may begin within a hundred years. Much later, perhaps in a thousand years, there will be vast changes in the shape of the lower seaboards of America. |
Bằng những cách khác và tương tự, con người sẽ chịu trách nhiệm cho những tai biến địa chất khủng khiếp làm rung chuyển nhiều khu vực trên thế giới vốn không thường ở trong các vành đai động đất hay núi lửa. Điều này có thể bắt đầu trong vòng một trăm năm. Muộn hơn nhiều, có thể trong một nghìn năm, sẽ có những thay đổi mênh mông về hình dạng các dải duyên hải thấp của châu Mỹ. |
|
With the ending of the Cold War and the thawing of international relations, the danger of a major world conflict—immanent for many years—has been averted. Instead, there is a noticeable tendency towards goodwill and friendliness aided by the incoming forces of Aquarius, with the promise of great boons for mankind. Co-operation of the great powers in various groupings will make space travel easier. |
Với việc kết thúc Chiến tranh Lạnh và tan băng trong quan hệ quốc tế, nguy cơ một xung đột thế giới lớn—đã treo lơ lửng nhiều năm—đã được ngăn chặn. Thay vào đó, có một xu hướng đáng chú ý hướng về thiện chí và thân hữu, được trợ lực bởi các lực đang nhập của Bảo Bình, hứa hẹn những ân ích lớn cho nhân loại. Sự hợp tác của các cường quốc trong nhiều cấu hình nhóm sẽ làm cho du hành không gian dễ dàng hơn. |
|
Even greater advances will be made in industrial machinery, and the time will come when this becomes the concern of world organisations. Through this means, machinery will be made to work for populations as a whole, and the Aquarian will be permitted more time for his much-loved sport and gymnastics, as well as for philosophical discourse and research; we will have, perhaps, a four-day working week, even in this century. This parallels the positive Age of Aries some three thousand years ago, when slavery enabled Greek culture to develop through a leisured upper class. |
Những bước tiến còn lớn hơn nữa sẽ được thực hiện trong lĩnh vực cơ khí công nghiệp, và sẽ đến lúc điều này trở thành mối quan tâm của các tổ chức thế giới. Nhờ đó, máy móc sẽ phục vụ các dân cư như một toàn thể, và người Bảo Bình sẽ được phép có thêm thời gian cho môn thể thao và điền kinh yêu thích, cũng như cho đàm đạo triết học và nghiên cứu; có lẽ chúng ta sẽ có một tuần làm việc bốn ngày, ngay trong thế kỷ này. Điều này song song với Kỷ nguyên Dương lực của Bạch Dương cách đây khoảng ba nghìn năm, khi chế độ nô lệ đã cho phép văn hóa Hy Lạp phát triển nhờ một giai tầng thượng lưu nhàn hạ. |
|
Aquarian building styles are very slowly emerging. The Pentagon (ascendant) in Washington, D.C., is typical of the tendencies of the Aquarian ascendant to portray itself in indented lines with a subtle symbol or image incorporated. The Pentagon has such indented lines, repeated inwardly, coupled with the powerful symbol of the pentagon itself. |
Các phong cách xây dựng Bảo Bình đang rất chậm rãi xuất lộ. Ngũ Giác Đài (dấu hiệu mọc) ở Washington, D.C., là điển hình cho khuynh hướng của Bảo Bình ở dấu hiệu mọc thể hiện mình bằng các đường nét lõm vào với một biểu tượng hay hình ảnh tinh tế được tích hợp. Ngũ Giác Đài có những đường nét lõm như vậy, lặp lại vào phía trong, đi kèm biểu tượng mạnh mẽ của chính hình ngũ giác. |
|
In my Father’s house are many mansions. . .—St. John XIV:2 |
Trong nhà Cha Ta có nhiều chỗ ở…—Giăng XIV:2 |
|
These may be seen as the twelve zodiacal signs through which the path of the Sun must pass. Symbolically, the great Lord who uses the solar system as a vehicle of expression is entering the sign of Aquarius. He is taking up residence in this heavenly abode. There he will hold his court, and from thence are already emerging the emissaries of the New Age. Their apparel seems new, revolutionary and sometimes awe-inspiring, and it will be some centuries before we get used to the rising influences of this new court that must set the tone and the fashion for New Age expression. |
Điều này có thể được xem như mười hai dấu hiệu hoàng đạo mà con đường của Mặt Trời phải đi qua. Một cách biểu trưng, Đại Chủ Tể sử dụng Thái dương hệ như một cỗ xe biểu lộ đang bước vào dấu hiệu Bảo Bình. Ngài đang dọn về trú trong tòa nhà trời này. Ở đó Ngài sẽ thiết triều, và từ đó đang dần xuất lộ các sứ giả của Kỷ Nguyên Mới. Y phục của họ dường như mới mẻ, cách mạng và đôi khi gây kính nể, và sẽ phải qua vài thế kỷ trước khi chúng ta quen với những ảnh hưởng dâng lên từ triều đình mới này, vốn sẽ định âm sắc và thời trang cho biểu đạt Kỷ Nguyên Mới. |
|
There is already beginning the rush to copy, emulate and assimilate the attributes of the New Age. Even now, a royal marriage (and engagement) can still trigger off in the minds of the English, for instance, reciprocal attempts to copy and to absorb the habits, customs and attitudes of the royal couple. The world is placed in such a position with regard to the new court of Aquarius. The New Age is upon us; it is an exciting age, and certain nations more than others are ready to receive it. The Age is like a new boutique in town with wondrous innovations, new scent sprays, exotic skin lotions, exciting travel cases and other items. |
Đã bắt đầu một cuộc đổ xô bắt chước, mô phỏng và thâu hóa các thuộc tính của Kỷ Nguyên Mới. Ngay giờ đây, một cuộc hôn nhân hoàng gia (và đính hôn) vẫn có thể khơi dậy trong tâm trí người Anh, chẳng hạn, những cố gắng đáp ứng để bắt chước và hấp thu tập quán, thói quen và thái độ của đôi vương giả. Thế giới đang được đặt vào vị trí như thế đối với triều đình mới của Bảo Bình. Kỷ Nguyên Mới đang ở bên ta; đó là một thời đại sôi động, và một vài quốc gia, hơn các quốc gia khác, đã sẵn sàng đón nhận nó. Kỷ nguyên ấy như một cửa hiệu mới trong thành với những tân vật kỳ diệu, những vòi xịt hương mới, những lotion da kỳ thú, các va-li du lịch kích thích và nhiều món khác. |
|
Those of us who are anxious to identify the New Age and its qualities have observed for the past thirty years or more the emergence of new states. Our eyes have roved along a spectrum of candidate nations. We have wondered about the USSR, and some of us even considered the emergence of Nazi Germany as being representative of New Age qualities. However, these were false emissaries. Only when Pluto emerged as the esoteric ruler of Pisces did it become clear that Nazism, with its political devotion to one leader, was the final death knell of the Piscean Age. The Plutonic effects on Germany showed up so powerfully in propaganda, underhand action, the Fifth Column etc. Looking back dispassionately on the crowded events of that decade of Nazism, we understand so clearly now that it was to blaze a pathway for the New Age, as well as to emphasise the death of the old Age and its sinking into chthonic depths. |
Những ai trong chúng ta khát khao nhận diện Kỷ Nguyên Mới và các phẩm tính của nó đã quan sát suốt ba mươi năm qua hoặc hơn sự trỗi dậy của những quốc gia mới. Mắt chúng ta đã lướt dọc quang phổ các quốc gia ứng cử. Chúng ta từng suy ngẫm về Liên Xô, và có người trong chúng ta thậm chí đã coi sự trỗi dậy của nước Đức Quốc xã như đại diện cho phẩm tính Kỷ Nguyên Mới. Tuy nhiên, đó là những sứ giả giả mạo. Chỉ khi Sao Diêm Vương nổi lên như chủ tinh nội môn của Song Ngư thì mới rõ rằng chủ nghĩa Quốc xã, với sự sùng tín chính trị dành cho một lãnh tụ, là tiếng chuông báo tử cuối cùng của Kỷ nguyên Song Ngư. Các hiệu ứng Diêm Vương tinh trên nước Đức đã lộ rõ dữ dội trong tuyên truyền, hành động lén lút, đạo quân Thứ Năm, v.v. Nhìn lại cách vô tư những sự kiện dày đặc của thập niên Quốc xã ấy, giờ đây chúng ta thấy quá rõ rằng nó đã để mở một lối cho Kỷ Nguyên Mới, cũng như để nhấn mạnh cái chết của Kỷ nguyên cũ và sự chìm vào các tầng sâu địa phủ của nó. |
|
Friendship! mysterious cement of the soul! |
Tình bạn! chất xi măng nhiệm mầu của linh hồn! |
|
Sweet’ner of life, and solder of society! |
Chất làm ngọt của đời sống, chất hàn gắn xã hội! |
|
— Robert Blair, The Grave. |
— Robert Blair, The Grave. |
|
The rising sign, also called the ascendant, refers to the sign of the zodiac which is on the eastern horizon at the moment of birth. A horoscope reveals it immediately at ‘nine o’clock’ on the chart. You don’t have to be born in Aquarius to have this sign rising; in fact, you have one chance in twelve. Because the sign on the ascendant changes every two hours as the earth rotates, Aquarius is rising for approximately two hours of every day. Hence it is important to know your time of birth before you can find out what rising sign you have. |
Dấu hiệu mọc, còn được gọi là dấu hiệu mọc, chỉ dấu hiệu hoàng đạo nằm trên chân trời phương Đông vào khoảnh khắc sinh. Một lá số chiêm tinh cho biết nó ngay tại vị trí “9 giờ” trên lá số. Các bạn không cần sinh ra trong Bảo Bình để có dấu hiệu này mọc; thực ra, xác suất là một phần mười hai. Bởi dấu hiệu trên dấu hiệu mọc thay đổi hai giờ một lần theo vòng quay của Trái đất, Bảo Bình mọc khoảng xấp xỉ hai giờ mỗi ngày. Vì vậy điều quan trọng là biết giờ sinh trước khi các bạn có thể biết mình mang dấu hiệu mọc nào. |
|
In the new astrology the rising sign is of prime importance and is held to be of much greater significance than that of the Sun sign. Indeed, the whole science of astrology is moving towards emphasising the ascendant, in the light of recent scientific research indicating that rising signs, more than anything, give a degree of scientific corroboration to astrology. |
Trong chiêm tinh học mới, dấu hiệu mọc giữ vị trí tối quan trọng và được xem là có ý nghĩa lớn hơn nhiều so với dấu hiệu mặt trời. Thật vậy, toàn bộ khoa chiêm tinh đang tiến tới nhấn mạnh dấu hiệu mọc, dưới ánh sáng những nghiên cứu khoa học gần đây cho thấy rằng các dấu hiệu mọc, hơn bất cứ điều gì, đem đến mức độ dẫn chứng khoa học cho chiêm tinh. |
|
The Sun sign and rising sign are usually different, although they can be the same if the individual is born near the time of dawn. It may happen that those who are born with Aquarius as their Sun sign will also have Aquarius rising. This means that both the Sun and Aquarius were on the horizon at the time of birth. This is a very powerful configuration, and it will influence the whole chart. It will re-emphasise all the Aquarian qualities in your life and will also give strong direction to those aspects of your existence which are spiritual. |
Dấu hiệu mặt trời và dấu hiệu mọc thường là khác nhau, dẫu chúng có thể trùng nếu cá nhân sinh gần lúc bình minh. Có thể xảy ra trường hợp người sinh có Bảo Bình làm dấu hiệu mặt trời cũng đồng thời có Bảo Bình mọc. Điều này nghĩa là cả Mặt Trời lẫn Bảo Bình đều ở chân trời vào lúc sinh. Đây là một cấu hình rất mạnh, và nó sẽ ảnh hưởng toàn bộ lá số chiêm tinh. Nó sẽ tái nhấn mạnh mọi phẩm tính Bảo Bình trong đời các bạn và cũng cho định hướng mạnh mẽ cho những phương diện hiện hữu của các bạn mang tính tinh thần. |
|
The rising sign drives the personality towards its spiritual goal and it moderates the efforts of the personality when the goal is other than spiritual. It also indicates one’s deepest potential which normally may never surface unless this sign is activated or powerful. In advanced astrology, it is possible to ascertain the soul’s purpose in incarnation, through an examination of the rising sign and the aspects which are formed to it. Indeed, when a person is treading the path, one is more inclined to take his rising sign as representing him, rather that his Sun sign. |
Dấu hiệu mọc thúc đẩy phàm ngã hướng về mục tiêu tinh thần và tiết chế nỗ lực của phàm ngã khi mục tiêu không phải là tinh thần. Nó cũng chỉ thị tiềm năng sâu nhất của một người, vốn bình thường có thể chẳng bao giờ trồi lộ trừ phi dấu hiệu này được kích hoạt hay ở vị thế mạnh. Trong chiêm tinh học cao cấp, có thể xác quyết mục đích của linh hồn trong một kiếp nhập thế, qua sự khảo sát dấu hiệu mọc và các góc hợp được tạo đến nó. Quả vậy, khi một người đang bước trên đạo lộ, người ta thiên về việc lấy dấu hiệu mọc của ông như đại diện cho ông hơn là dấu hiệu mặt trời của ông. |
|
Aquarius on the ascendant brings to mind existentialism, one of the new philosophies to emerge in this century. Although existentialists have differed widely from one another on many basic philosophical issues, they have shared a concern for human freedom and personal responsibility and have stressed the importance of the individual’s need to make choices. Existentialist emphasis on the individual, the personal, and the importance of freedom and responsibility continue to represent an essential ingredient of philosophical thinking. We could interpret existentialism here to mean ‘The affirmation of human dignity’. (Apart from Gemini, which is a duad, Aquarius is the only sign of the zodiac which is essentially human). This very powerful concept is incorporated into the charter of the United Nations, and whilst any abuse of man should not be overlooked, his right to dignity should especially never be infringed upon; and Jupiter is essentially the planet of dignity. |
Bảo Bình trên dấu hiệu mọc gợi nhớ chủ nghĩa hiện sinh, một trong những triết thuyết mới xuất hiện trong thế kỷ này. Dẫu các nhà hiện sinh dị biệt rất xa nhau về nhiều vấn đề triết học nền tảng, họ cùng chia sẻ mối quan tâm về tự do của con người và trách nhiệm cá nhân và đã nhấn mạnh tầm quan trọng của nhu cầu cá nhân phải chọn lựa. Nhấn mạnh của hiện sinh lên cá nhân, cái riêng tư, và tầm quan trọng của tự do và trách nhiệm tiếp tục là một thành tố cốt yếu trong tư duy triết học. Ta có thể diễn giải hiện sinh ở đây như “Xác nhận phẩm giá con người”. (Ngoại trừ Song Tử, một dấu hiệu lưỡng tính, Bảo Bình là dấu hiệu duy nhất của hoàng đạo vốn cốt yếu là nhân loại). Tư tưởng rất mạnh mẽ này đã được tích hợp vào hiến chương Liên Hợp Quốc, và trong khi mọi sự lạm dụng con người không nên bị bỏ qua, thì quyền được tôn nghiêm của con người đặc biệt không bao giờ được xâm phạm; và Sao Mộc cốt yếu là hành tinh của phẩm giá. |
|
The existentialists have numbered in their ranks famous men from all callings, such as Abraham Maslow and Roberto Assagioli (psychologists), Jean Paul Satre (author), and Victor Frankl (once an internee of a German concentration camp, but by profession a psychiatrist). Existentialism is really the ideal on which the New Age can soundly base its most important expression, characteristic of Aquarius rising, which is right and enduring human relationships. |
Các nhà hiện sinh thuộc đủ mọi kêu gọi, như Abraham Maslow và Roberto Assagioli (nhà tâm lý học), Jean Paul Sartre (nhà văn), và Victor Frankl (từng là tù nhân trong một trại tập trung Đức, nhưng nghề nghiệp là bác sĩ tâm thần). Hiện sinh thực sự là lý tưởng mà trên đó Kỷ Nguyên Mới có thể đặt nền vững chắc cho biểu lộ quan trọng nhất của mình—đặc trưng của Bảo Bình mọc—ấy là các mối tương quan nhân sinh đúng đắn và bền vững. |
|
This ascendant points to the affirmation of human dignity within a group, where a number of people might come together and say to themselves, “We’re not going to put up with this. We’re going to do something about it!” Human dignity falls under Aquarius, because Jupiter, its ruler, is dignified. The Jupiterian is very noticeable, not only because he has a large build, but he has also a dignity of movement. Jupiterians can move very lightly on their feet. If you’ve ever danced with a large corpulent person, and been amazed at the way he or she can dance so lightly, you will have experienced what is meant by movement in Aquarius, i.e. melifluous transportation and in quantity! |
Dấu hiệu mọc này chỉ vào sự xác lập phẩm giá con người ở trong một nhóm, nơi một số người có thể tụ lại và nói với nhau: “Chúng ta sẽ không chịu đựng điều này nữa. Chúng ta sẽ làm điều gì đó!” Phẩm giá con người thuộc về Bảo Bình, bởi Sao Mộc, chủ tinh của nó, là tôn nghiêm. Người chịu ảnh hưởng Sao Mộc rất dễ nhận biết, không chỉ vì vóc dáng lớn, mà còn vì có phong thái vận động trang nhã. Người thuộc Sao Mộc có thể di chuyển rất nhẹ nhàng trên đôi chân. Nếu các bạn từng khiêu vũ với một người đẫy đà và kinh ngạc trước cách anh hay cô ấy có thể nhảy thật nhẹ, các bạn sẽ hiểu thế nào là vận động trong Bảo Bình, tức là sự chuyển vận uyển chuyển, và ở cường độ lớn! |
|
Aquarius rising brings to mind the concept of a leviathan—something that is huge and powerful. The great danger of the Aquarian Age is for the individual to become swamped in a huge group or leviathan. This might be the radio and television of the particular community or you might become submerged in a national health scheme or the higher education of comprehensive schools, etc. Existentialism affirms always ‘my existence, your existence, his existence.’ The affirmation that “Government of the people, by the people, for the people, shall not perish from the earth” (Abraham Lincoln—an Aquarian) is a very Aquarian expression. This is the individual standing by the national group or state, even though this may threaten his own survival. It is a very dangerous threat to the people of Britain today—whether to get poured into the great ocean of a superstate like Europe or to retain identity and sovereignty. |
Bảo Bình mọc gợi lên khái niệm một Leviathan—một gì đó khổng lồ và mạnh mẽ. Nguy cơ lớn của Kỷ nguyên Bảo Bình là cá nhân bị nhận chìm trong một nhóm khổng lồ hay một Leviathan. Đó có thể là đài phát thanh và truyền hình của cộng đồng nào đó, hoặc các bạn có thể bị ngập chìm trong một chương trình y tế quốc gia hay trong hệ thống giáo dục phổ thông bậc cao, v.v. Hiện sinh luôn xác nhận “sự hiện hữu của tôi, của các bạn, của ông ấy.” Lời xác quyết rằng “Chính quyền của dân, do dân, vì dân, sẽ không diệt khỏi mặt đất” (Abraham Lincoln—một người Bảo Bình) là biểu đạt rất Bảo Bình. Đó là cá nhân đứng bên nhóm quốc gia hay nhà nước, dẫu điều này có thể đe dọa sự sống còn của chính mình. Đây là một mối đe dọa rất nguy hiểm đối với người dân Anh hôm nay—liệu hòa tan vào đại dương mênh mông của một siêu quốc gia như châu Âu hay giữ gìn căn tính và chủ quyền. |
|
Existence implies the mode of being, and being itself comes under the ascendant. Man selects his environment and his attitudes according to his assessment of his being. This individualism of man is not taken by the esotericists to mean a contradiction of an oversoul, nor is it restricting in any way of reason and idea or of spirit itself. Indeed, the most important lessons which the science of meditation teaches us is that of being able to maintain our existential nature whilst still having the ability to dissolve all in union with the infinite. This is the great mystery; it always has been and always will be until the fifth initiation. So I must emphasise here the ability to adopt an existential attitude. You are what you are but when you know what you are then you can change what you are. |
Hiện hữu hàm ý mô thức của hiện thể, và chính hiện thể thì thuộc về dấu hiệu mọc. Con người chọn môi trường và thái độ của mình theo sự đánh giá về hiện thể của mình. Chủ nghĩa cá nhân của con người, theo quan niệm của các nhà huyền linh học, không hề mâu thuẫn với một đại ngã, cũng không hề hạn chế lý trí và tư tưởng hay tinh thần tự thân. Quả thật, các bài học quan trọng nhất mà khoa thiền định dạy chúng ta là khả năng duy trì bản tính hiện sinh của mình đồng thời vẫn có thể dung hội tất cả trong hợp nhất với vô cùng. Đó là đại huyền nhiệm; xưa nay là vậy và mãi sẽ như vậy cho tới cuộc điểm đạo thứ năm. Vì thế tôi phải nhấn mạnh ở đây khả năng thủ đắc một thái độ hiện sinh. Các bạn là cái các bạn là, nhưng khi biết mình là gì thì các bạn có thể đổi mình là gì. |
|
Whenever you look at a horoscope for someone, you should always try to single out one characteristic feature of the rising sign so that your client can have at least one good example for his or her soul’s purpose. With Aquarius on the ascendant, you should always remember what was inscribed long ago on the temple of Apollo at Delphi: “Know Thyself.” Plato, in Protagoras, 343b, ascribes this phrase to the Seven Wise Men, which is fitting, because we know that Aquarius rules man, along with anything of a septenary nature, and its keyword is ‘I know’. The ascendant rules the soul, or inner Self. So Aquarius on the ascendant can be summarised in one simple phrase—“Man, know thy Self!” |
Bất cứ khi nào xem lá số chiêm tinh cho ai đó, các bạn luôn nên cố gắng chọn ra một nét đặc trưng của dấu hiệu mọc, để thân chủ của mình có ít nhất một minh dụ tốt cho mục đích của linh hồn họ. Với Bảo Bình trên dấu hiệu mọc, các bạn nên luôn nhớ điều được khắc từ lâu trên đền Apollo ở Delphi: “Hãy Biết Chính Mình.” Plato, trong Protagoras, 343b, ghi câu này cho Bảy Bậc Hiền Triết, điều thật thích đáng, vì ta biết Bảo Bình chi phối con người, cùng với bất kỳ điều gì mang tính thất phân, và từ khóa của nó là “Tôi biết”. Dấu hiệu mọc chi phối linh hồn, hay Tự Ngã bên trong. Vậy nên Bảo Bình trên dấu hiệu mọc có thể được tóm lại trong một câu đơn giản—“Người ơi, hãy biết Tự Ngã của mình!” |
|
You must learn to know yourself. I have so often said that if you don’t know what you are, you can’t do much with yourself—hence the need to know more about yourself. Go off and confirm each day: “I am a multi-bodied being. I have an etheric body; the etheric body has chakras; the chakras have sympathy with the astral body’s chakras, with the mental body’s chakras, and so on. I know I am all this.” Only the water-bearer who truly knows himself can pour forth wisdom to quench the spiritual thirst of those around him. He disseminates not belief, but knowledge, especially that knowledge that has come from within, which we call gnosis. He learns to “drink deep of the Pierian spring.” The true Aquarian does not just leave perception to his five senses. He or she goes directly to the object being observed. Some important matters lie deeply within us. Consider what Socrates told Simmias: |
Các bạn phải học biết chính mình. Tôi thường nói rằng nếu các bạn không biết mình là gì, các bạn chẳng thể làm được bao nhiêu với chính mình—vì vậy cần biết thêm về mình. Hãy lên đường và mỗi ngày khẳng nhận: “Tôi là một hữu thể đa thể. Tôi có một thể dĩ thái; thể dĩ thái có các luân xa; các luân xa ấy tương cảm với các luân xa của thể cảm dục, với các luân xa của thể trí, v.v. Tôi biết tôi là tất cả những điều này.” Chỉ người mang nước thực sự biết chính mình mới có thể rót tuệ thủy để làm dịu cơn khát tinh thần của những người quanh mình. Anh không truyền tín điều, mà truyền tri thức, nhất là tri thức đến từ nội tâm, điều mà chúng ta gọi là huyền tri. Anh học cách “uống sâu từ suối Pieria.” Người Bảo Bình chân chính không chỉ phó mặc nhận thức cho năm giác quan. Anh hay cô trực chỉ đến đối tượng được quán sát. Có những điều quan trọng nằm rất sâu trong chúng ta. Hãy xét điều Socrates nói với Simmias: |
|
“Here are some more questions, Simmias. Do we recognise such a thing as absolute uprightness?” |
“Đây là vài câu hỏi nữa, Simmias. Chúng ta có công nhận một điều như sự ngay thẳng tuyệt đối không?” |
|
“Indeed we do.” |
“Quả có.” |
|
“And absolute beauty and goodness too?” |
“Và cả cái đẹp và cái thiện tuyệt đối nữa chứ?” |
|
“Of course.” |
“Dĩ nhiên.” |
|
“Have you ever seen any of these things with your eyes?” |
“Các bạn đã từng thấy bất kỳ điều nào trong số đó bằng mắt chưa?” |
|
“Certainly not,” said he. |
“Chắc chắn là không,” anh đáp. |
|
“Well, have you ever apprehended them with any other bodily sense? By ‘them’ I mean not only absolute tallness or health or strength, but the real nature of any given thing—what it actually is. Is it through the body that we get the truest perception of them? Isn’t it true that in any inquiry you are likely to attain more nearly to knowledge of your object in proportion to the care and accuracy with which you have prepared yourself to understand that object in itself?” |
“Thế các bạn có từng lĩnh hội chúng bằng bất kỳ giác quan thân xác nào khác chăng? Khi tôi nói ‘chúng’ tôi không chỉ nói đến chiều cao, sức khỏe hay sức mạnh tuyệt đối, mà là bản tính thật của bất kỳ sự vật được cho nào—cái nó thực là. Có phải qua thân xác mà ta đạt nhận thức chân thật nhất về chúng không? Há chẳng phải đúng rằng trong mọi khảo cứu các bạn sẽ càng gần đạt tri thức về đối tượng theo tỷ lệ với mức công phu và chính xác mà các bạn đã chuẩn bị để hiểu đối tượng ấy tự thân?” |
|
“Certainly.” |
“Chắc chắn.” |
|
“Don’t you think that the person who is likely to succeed in this attempt most perfectly is the one who approaches each object, as far as possible, with the unaided intellect, without taking account of any sense of sight in his thinking, or dragging any other sense into his reckoning—the man who pursues the truth by applying his pure and unadulterated thought to the pure and unadulterated object, cutting himself off as much as possible from his eyes and ears and virtually all the rest of his body, as an impediment which by its presence prevents the soul from attaining to truth and clear thinking? Is not this the person, Simmias, who will reach the goal of reality, if anybody can?” |
“Các bạn có nghĩ rằng người có khả năng thành công hoàn mỹ nhất trong nỗ lực này là người tiếp cận mỗi đối tượng, tối đa có thể, bằng trí năng thuần túy, không tính đến bất kỳ cảm giác thị giác nào trong tư tưởng của mình, hay lôi kéo bất kỳ giác quan nào khác vào tính toán—người truy cầu chân lý bằng cách áp dụng tư tưởng tinh ròng và không pha tạp của mình vào đối tượng tinh ròng và không pha tạp, cắt lìa khỏi mắt và tai và hầu như khỏi mọi phần còn lại của thân xác mình, như một chướng ngại, mà bởi sự hiện diện của nó ngăn cản linh hồn đạt đến chân lý và tư duy sáng suốt? Người ấy, Simmias, há chẳng phải là người sẽ chạm đến cứu cánh của Thực Tại, nếu ai đó có thể chạm đến?” |
|
“What you say is absolutely true, Socrates,” said Simmias. |
“Điều ông nói hoàn toàn đúng, Socrates,” Simmias nói. |
|
— ‘ Phaedo’, The Last Days of Socrates, Plato. |
— ‘Phaedo’, Những Ngày Cuối của Socrates, Plato. |
|
Yet the individual must also become part of a group without losing his individuality. So he must be able to come out of the group, recharge himself, and return into that group with his best fares, his best goods, and give them out, pour them out! If an Aquarian, or if a group, in the New Age, is not serving mankind and in some way or the other, is not pouring out spiritual waters for the spiritually thirsty, he or she is failing. We must be very emphatic about these things. People say to me “Oh! but I do this and I do that!” and my reply is always “But are you serving mankind?” and “Are you equipping yourself to serve mankind?” |
Tuy nhiên cá nhân cũng phải trở thành một phần của nhóm mà không đánh mất cá tính của mình. Vậy nên người ấy phải có khả năng bước ra khỏi nhóm, nạp lại năng lượng, rồi trở về trong nhóm với những món hàng tốt nhất, của ngon vật lạ nhất, và hiến ra, rót ra! Nếu một người Bảo Bình, hay nếu một nhóm, trong Kỷ Nguyên Mới, không phục vụ nhân loại và bằng cách nào đó không tuôn đổ các dòng nước tinh thần cho những người khát tinh thần, thì người ấy đã thất bại. Chúng ta phải nói những điều này thật dứt khoát. Người ta nói với tôi “Ô! nhưng tôi làm việc này việc kia!” và câu đáp của tôi luôn là “Nhưng các bạn có đang phục vụ nhân loại không?” và “Các bạn có đang trang bị cho mình để phục vụ nhân loại không?” |
|
When I began the journal Aquarius Rising forty years ago, in South Africa, my associates said that I should have a logo of Aquarius the Water-bearer, carrying his vessel of water. So they engaged an artist who subsequently brought his drawings to me of Aquarius the Water-bearer, and this figure had a miserable little pot. I ended up with a damned great pot, and you could see all the stress and strain of the Waterbearer’s face as he tries not only to carry the pot but to hold the opening downward and steady—these are important points. The opening of the pot must be held steady, with concentration, so the water is not suddenly spilt and wasted all over the floor, but that it is just tipped, in such a way that each gets a drink of the spiritual waters—this is the ideal for Aquarius rising. |
Khi tôi bắt đầu tạp chí Aquarius Rising bốn mươi năm trước, ở Nam Phi, các cộng sự nói rằng tôi nên có một biểu trưng Bảo Bình–Người Mang Nước, mang chiếc bình nước của mình. Thế là họ mời một hoạ sĩ, rồi người ấy mang đến cho tôi những bản vẽ về Bảo Bình–Người Mang Nước, và nhân vật này cầm một cái bình bé tí tội nghiệp. Rốt cuộc tôi chọn một cái bình to đùng, và các bạn có thể thấy hết mọi căng thẳng, gắng sức trên gương mặt Người Mang Nước khi ông cố không chỉ mang cái bình mà còn giữ miệng bình luôn chúc xuống và vững—đây là những điểm quan trọng. Miệng bình phải được giữ vững, với sự tập trung, để nước không bất thần đổ ào, lãng phí khắp sàn, mà chỉ nghiêng nhẹ, theo cách để ai cũng có phần nếm uống những dòng nước tinh thần—đó là lý tưởng của Bảo Bình làm dấu hiệu mọc. |
|
This ascendant is currently of intense interest to us because we are all coming under the influence of the Aquarian Age, which has a soul’s purpose of its own. The main purpose of humanity in this Age is to take initiation in groups. Remember that with Aquarius rising you will always have its adjacent sign, Capricorn, close by, and Capricorn is the sign of initiation. Each member of a group provides his or her existential contribution, creating a greater group consciousness, through which initiation is shared by all those involved. |
Dấu hiệu mọc này hiện đặc biệt đáng quan tâm với chúng ta, vì tất cả chúng ta đều đang đến dưới ảnh hưởng của Kỷ nguyên Bảo Bình, vốn có một mục đích của linh hồn riêng. Mục đích chính của nhân loại trong Kỷ nguyên này là lãnh điểm đạo theo nhóm. Hãy nhớ rằng với Bảo Bình làm dấu hiệu mọc, các bạn luôn có dấu hiệu kề cận là Ma Kết ở gần đó, và Ma Kết là dấu hiệu của điểm đạo. Mỗi thành viên nhóm đem lại phần đóng góp hiện sinh của mình, tạo nên một tâm thức nhóm lớn hơn, nhờ đó kinh nghiệm điểm đạo được chia sẻ bởi tất cả những ai tham dự. |
|
Initiation is a process by which we grow in the extension of our consciousness. We decide to put aside ordinary extensions that come to us individually through experiences gained in everyday life and, where possible, merge ourselves, at least for a period each day (week, month or year) with a group of people engaged in some noble enterprise. Together, with your group members, you struggle to implement the noble purposes of the group as a whole. |
Điểm đạo là một tiến trình nhờ đó chúng ta lớn lên bằng sự nới rộng tâm thức. Chúng ta quyết định gác qua một bên những cách nới rộng bình thường vốn đến với cá nhân qua những trải nghiệm của đời sống hằng ngày và, nếu có thể, hòa nhập mình, ít nhất một khoảng thời gian mỗi ngày (tuần, tháng hay năm), với một nhóm người đang dấn thân trong một công cuộc cao quý. Cùng nhau, với các bạn đồng nhóm, các bạn nỗ lực hiện thực những mục đích cao quý của toàn nhóm. |
|
The group is a living thing. As it works out its (greater) life it attracts forces to it greater than if you worked on your own. The surging of these new and greater forces into the group is called INITIATION. You become a better, wiser being for living in such a structure. |
Nhóm là một sinh thể. Khi nó triển khai đời sống (lớn hơn) của mình, nó hút về những lực mạnh hơn nhiều so với khi các bạn làm một mình. Sự trào dâng của những lực mới và lớn hơn ấy vào trong nhóm được gọi là ĐIỂM ĐẠO. Các bạn trở thành một hữu thể tốt hơn, khôn ngoan hơn khi sống trong một cấu trúc như vậy. |
|
We must think in terms here of a group of beings which have a common purpose, or are ruled by a common purpose. In the animal kingdom Aquarius would indicate creatures that move together, that move as a bevy. A bevy of animals is a group that moves together for protection—birds like quail and pheasant which go together to drink at a stream or a pool. So we have an expression of the herd instinct, with animals coming together as a herd, and doing things as a herd. |
Ở đây, chúng ta phải nghĩ theo nghĩa một nhóm hữu thể có chung mục đích, hay được chi phối bởi một mục đích chung. Trong giới động vật, Bảo Bình chỉ về các sinh vật di chuyển cùng nhau, đi theo bầy. Một bầy động vật là một nhóm đi cùng nhau để tự bảo vệ—như các loài chim cút, gà lôi, đi cùng nhau đến uống nước ở suối hay vũng. Vậy ta có biểu hiện của bản năng bầy đàn, với các con vật tụ lại thành bầy và hành động như một bầy. |
|
In mankind, this type of behaviour is not seen very much at this time, except in unusual circumstances, but our behaviour will become much more group orientated as the Age of Aquarius unfolds. Aquarius, however, does not apply to the idea of a mob. Mob instinct falls under Cancer, where one finds demagogues, rising up and directing the mob. The herd instinct, where several animals or beings together behave in the same way or enact a ritual to achieve something, falls under Aquarius. When animals move together in a herd, they create a combined phenomenon, which isn’t theirs singly. Their camouflage or their movement brings together a quality that they don’t have individually. An example from human life would be that of women going out to the pub or on a picnic. They more often than not go together, for company and security. They would be reluctant to go into a pub on their own, but quite innocently and reasonably they go together in groups of two or more and enjoy themselves; the evening is fine, they feel secure and can express themselves with the kind of relaxed freedom that one woman on her own could not achieve. So with Aquarius rising we must always remember the interesting phenomenon of ‘bevying’, or a group purpose. It should act beneficially to help mankind and, as such, is an act of service. |
Ở nhân loại, kiểu hành vi này chưa thấy nhiều vào thời điểm hiện tại, trừ những hoàn cảnh bất thường, nhưng hành vi của chúng ta sẽ trở nên định hướng nhóm nhiều hơn khi Kỷ nguyên Bảo Bình dần mở ra. Tuy nhiên, Bảo Bình không áp vào ý niệm “đám đông”. Bản năng đám đông thuộc về Cự Giải, nơi người ta gặp những kẻ mị dân trỗi dậy và điều khiển đám đông. Bản năng bầy đàn—khi nhiều con vật hay hữu thể cùng lúc cư xử giống nhau hay cùng cử hành một nghi thức để đạt một điều gì đó—thuộc về Bảo Bình. Khi các con vật di chuyển cùng nhau trong bầy, chúng tạo nên một hiện tượng tổng hợp, điều mà từng cá thể riêng lẻ không có. Sự ngụy trang hay chuyển động của chúng đem lại một phẩm tính mà riêng lẻ thì chúng không sở hữu. Một ví dụ từ đời sống con người là phụ nữ rủ nhau ra quán hay đi dã ngoại. Họ thường đi cùng nhau để bầu bạn và an toàn. Họ sẽ ngần ngại bước vào quán một mình, nhưng một cách vô tư và hợp lẽ, họ đi cùng theo nhóm hai người hoặc hơn và tận hưởng; buổi tối thì êm, họ thấy an toàn và có thể tự do biểu đạt theo kiểu thư thái mà một người phụ nữ đi lẻ khó lòng đạt được. Cho nên, với Bảo Bình làm dấu hiệu mọc, ta phải luôn nhớ hiện tượng thú vị của “kết bầy”, hay một mục đích nhóm. Nó nên vận hành như một điều lợi để giúp nhân loại và, như vậy, là một hành động phụng sự. |
|
I have many good friends in this world who are very spiritual, but who will not work in groups. They think that they can go it alone, and hate the idea of working in a group. I can tell you now, they are getting nowhere, absolutely nowhere, as I have often told them – “You’ll get nowhere on your own!” “Oh, but I hate working in groups,” they all reply. So do I! I hate it too, but I do it. You have to learn to work in groups, or there will be no initiation for you. You must become identified with a group purpose. Even then, many who do so don’t have the faintest idea of what is really going on within their group. They can, if they open themselves up. They must learn to broaden their consciousness to “What is going on? What is going on?” Participating fully in a group activity prepares you, entitles you to initiatory forces. |
Tôi có nhiều bạn tốt trên đời, rất tinh thần, nhưng họ không chịu làm việc theo nhóm. Họ nghĩ có thể tự đi một mình và ghét ý tưởng làm việc trong nhóm. Tôi nói thẳng, họ chẳng đi đến đâu, hoàn toàn chẳng đến đâu, như tôi vẫn thường bảo họ—“Các bạn một mình thì chẳng đi đến đâu đâu!” “Ôi, nhưng tôi ghét làm việc nhóm,” ai nấy đều đáp. Tôi cũng vậy! Tôi cũng ghét, nhưng tôi vẫn làm. Các bạn phải học làm việc theo nhóm, nếu không thì sẽ chẳng có điểm đạo cho các bạn. Các bạn phải đồng nhất mình với một mục đích nhóm. Dù vậy, nhiều người đã làm thế vẫn chẳng mảy may biết điều gì thực sự đang diễn ra trong nhóm của họ. Họ có thể biết, nếu họ mở mình ra. Họ phải học mở rộng tâm thức đến câu hỏi “Điều gì đang diễn ra? Điều gì đang diễn ra?” Hết mình tham dự vào một hoạt động nhóm sẽ chuẩn bị và trao cho các bạn quyền đón nhận các lực điểm đạo. |
|
It is a broadening of outlook I am concerned with here—your outlook. That is why I am teaching this subject: to encourage you to broaden your outlook and attitudes, to encourage you not to think just linearly—this thought, that thought, the next one, and the next one. . . No! You must learn to think laterally, tangentially, in all directions, while you are moving forward—to achieve a broadening of your outlook. Never forget that Aquarius ‘concertinas’ outwards—it broadens. This is illustrated by the typical modern Aquarian tool box with its extending platforms of tool trays; true also of filing cabinets with serialised file titles. |
Ở đây tôi quan tâm đến sự mở rộng nhãn quan—nhãn quan của các bạn. Đó là lý do tôi dạy chủ đề này: để khuyến khích các bạn mở rộng tầm nhìn và thái độ, khuyến khích các bạn đừng chỉ nghĩ theo đường thẳng—ý nghĩ này, rồi ý nghĩ kia, tiếp nữa, và tiếp nữa… Không! Các bạn phải học nghĩ theo phương ngang, chéo, theo mọi hướng, trong khi vẫn tiến lên phía trước—để đạt một sự mở rộng nhãn quan. Đừng quên rằng Bảo Bình “xòe nếp” ra ngoài—it mở rộng. Điều này được minh họa bằng bộ hộp dụng cụ Bảo Bình hiện đại điển hình với những khay dụng cụ kéo giãn nhiều tầng; cũng đúng với tủ hồ sơ có các tựa hồ sơ đánh số nối tiếp. |
![]()
—
|
Aquarius rising rules ‘the raincloud of knowable things’. People often ask me why I travel the country as I have for the last forty years, giving a lecture here, a lecture there, sometimes to a large crowd or sometimes to just a handful of people, and pressing on with it ‘regardless’. My answer has always been that I am helping to establish the raincloud of knowable things. When that raincloud reaches a certain critical point, contributed to from many quarters, it will precipitate, just as Alternative Medicine has recently precipitated. I helped in that process. We don’t know when it is going to happen, but it will come—that’s the Aquarian Age and it is inevitable . . . precipitation of the rainclouds of knowable things. |
Bảo Bình làm dấu hiệu mọc chủ quản “đám mây mưa của những điều có thể tri nhận”. Người ta hay hỏi tôi vì sao tôi đi khắp nước như suốt bốn mươi năm qua, thuyết giảng chỗ này, chỗ kia, lúc thì cả một đám đông, lúc thì chỉ dăm ba người, và cứ bền bỉ tiến tới “bất chấp”. Câu trả lời của tôi luôn là: tôi đang góp phần thiết lập đám mây mưa của những điều có thể tri nhận. Khi đám mây ấy đạt tới một điểm tới hạn nào đó, được đóng góp từ nhiều phía, nó sẽ kết giáng, y như Y học Thay thế gần đây đã kết giáng. Tôi đã góp phần trong tiến trình ấy. Chúng ta không biết khi nào nó sẽ xảy ra, nhưng nó sẽ đến—đó là Kỷ nguyên Bảo Bình và điều ấy là tất yếu… sự kết giáng của những đám mây mưa của những điều có thể tri nhận. |
|
As we have seen, Aquarius, in particular the Aquarius ascendant, stands for an existential attitude in the midst of group involvement, and consequently the sign endows one with great detachment. Existentialism is opposed to any form of necessitarianism. Yet, With Aquarius rising, we always have an opportunity to give somebody a ‘step up’, for instance, to broaden their thinking or lift them from a rut that they may be in. |
Như ta đã thấy, Bảo Bình—đặc biệt là Bảo Bình làm dấu hiệu mọc—đại biểu cho một thái độ hiện sinh giữa lòng dấn thân nhóm, do đó dấu hiệu này ban cho con người một sức thoát ly lớn. Chủ nghĩa hiện sinh đối lập với mọi hình thức tất định luận. Tuy vậy, với Bảo Bình làm dấu hiệu mọc, ta luôn có cơ hội cho ai đó một “bước đỡ”, chẳng hạn, để mở rộng tư duy của họ hay kéo họ ra khỏi một cái rãnh lối mòn mà họ mắc vào. |
|
Any presentation that is made comes under Aquarius rising, suggesting the ascent of a staircase to receive a token or prize. Indeed, this ascendant often gives the feeling in the native’s life that “surely I must come up with a winner,” and thus sends you off to buy a lottery ticket benefitting, incidentally, charity and the arts. Charles Dickens—himself an Aquarian—dealt with this theme in his novel Great Expectations, where a young boy’s act of humanity to a suffering convict brought him great fortune later in life. The novel also emphasises the humility that we must achieve before we can truly understand the common brotherhood of all mankind. Aquarius is the indeed the ascendant of great expectations. This sign, through its ruler, Jupiter, is also associated with dearest hopes and wishes. If you take hope away from Aquarians they can’t function effectively. So whenever you have Aquarians come to you for advice or support, especially those with Aquarius rising, you should stimulate within them the hope and the expectations that must be theirs if they are spiritually motivated. |
Mọi hoạt cảnh trình bày đều ở dưới quản chiếu của Bảo Bình làm dấu hiệu mọc, gợi hình ảnh leo bậc thang để nhận một tín vật hay giải thưởng. Thật vậy, dấu hiệu mọc này thường đem lại cảm thức trong đời người bản mệnh rằng “chắc chắn tôi phải có một ván thắng”, và thế là xui các bạn đi mua vé số—mà, nhân tiện, lại có lợi cho từ thiện và nghệ thuật. Charles Dickens—chính ông là người Bảo Bình—đã khai triển chủ đề này trong tiểu thuyết Great Expectations, nơi hành vi nhân ái của một cậu bé đối với một tên tử tội khốn khổ đã đem lại cho cậu nhiều phúc lộc về sau. Tiểu thuyết cũng nhấn mạnh đức khiêm cung mà ta phải thành tựu trước khi có thể thực sự hiểu về tình huynh đệ chung của toàn nhân loại. Quả thật, Bảo Bình là dấu hiệu mọc của những kỳ vọng lớn lao. Dấu hiệu này, qua chủ tinh là Sao Mộc, cũng liên hệ với những hy vọng và điều ước thân yêu nhất. Nếu các bạn lấy mất hy vọng của những người Bảo Bình, họ sẽ không vận hành một cách hữu hiệu. Vậy nên bất cứ lúc nào có người Bảo Bình đến nhờ các bạn tư vấn hay nâng đỡ, nhất là những người có Bảo Bình làm dấu hiệu mọc, các bạn nên khơi dậy trong họ niềm hy vọng và những kỳ vọng vốn là của họ nếu họ được thúc đẩy theo động cơ tinh thần. |
|
We should also think here of the astrological phenomena of the interception. The glyph for this is: |
Ta cũng nên nghĩ ở đây đến hiện tượng chiêm tinh gọi là “interception” (cung bị chặn). Phù hiệu của hiện tượng này là: |
![]() |
|
|
An interception is where an astrological sign is ‘squeezed’ between two house cusps of a chart. Such charts with ‘intercepted signs’ feature frequently in the horoscopes of people born in the far north or far south of the planet. |
Một “interception” là khi một dấu hiệu chiêm tinh bị “kẹp” giữa hai đỉnh nhà của một lá số. Những lá số có “dấu hiệu bị chặn” xuất hiện khá thường trong các lá số chiêm tinh của những người sinh ở vùng rất xa về phía bắc hay phía nam của địa cầu. |
—
|
Those who have interceptions in their chart have peculiar gifts, which link them to the Aquarian Age. Sometimes one will find two pairs of interceptions in the one chart, four of them in total. This is the peculiar Aquarian thing coming out again. The extraordinary gifts that can come out from interceptions, which morphologically indicate the sign of Aquarius, lead to a broadening of outlook and an expansiveness of consciousness. My definition for spirituality is: |
Những ai có “interception” trong lá số của họ có những năng ân đặc dị, gắn họ với Kỷ nguyên Bảo Bình. Thỉnh thoảng ta thấy hai cặp “interception” trong cùng một lá số—tổng cộng bốn. Đây lại là điều kỳ lạ kiểu Bảo Bình trồi lên. Những năng ân phi thường có thể lộ xuất từ hiện tượng “interception”, về hình tướng thì chỉ thị dấu hiệu Bảo Bình, dẫn đến một sự mở rộng nhãn quan và một sự quảng đại của tâm thức. Định nghĩa của tôi về tinh thần tính là: |
|
Spirituality is the energy which we expend in the process of raising the consciousness of those around us, as well as our own. |
Tinh thần tính là năng lượng mà chúng ta phóng xuất trong tiến trình nâng cao tâm thức của những người xung quanh chúng ta, cũng như của chính mình. |
|
Spirituality has nothing to do with the priest, the pope or the spiritual leader—it is the amount of energy, the degree of energy that you expend in raising the consciousness of those around you, as well as your own. In the process you give out a radiation which is uplifting, and this equates with spirituality. |
Tinh thần tính chẳng dính dáng gì đến linh mục, giáo hoàng hay nhà lãnh đạo tinh thần—đó là lượng năng lượng, mức độ năng lượng mà các bạn bỏ ra để nâng cao tâm thức của những người quanh mình, đồng thời của chính mình. Trong tiến trình ấy, các bạn tỏa ra một làn xạ nâng đỡ, và điều này tương ứng với tinh thần tính. |
|
At this stage of its New Age expression, Aquarius rising not only provides a heritage of detachment, but also, through detachment, enables the subject to handle a variety of matters with composure, like someone who can listen with one ear to the complaints of an employee, whilst at the same time issuing instructions to another on technical matters. But this ascendant is not generally indicative of a scattered individual; he need not go far outside of himself in the quest for truth, for it is within him that truth abides. The Aquarian ascendant always does well in his examination of the facts of life that surround him so long as he drinks deep from his own spiritual waters in coming to his final judgement: |
Ở giai đoạn biểu hiện Tân kỳ này, Bảo Bình làm dấu hiệu mọc không chỉ trao một gia sản của sự thoát ly, mà còn, qua thoát ly, cho phép đương số xử lý nhiều việc với sự bình thản, như một người có thể vừa bằng một tai lắng nghe lời than phiền của nhân viên, đồng thời bằng tai kia đưa chỉ dẫn kỹ thuật cho một người khác. Nhưng dấu hiệu mọc này nhìn chung không chỉ về một cá nhân tán loạn; ông ta không cần đi quá xa ra bên ngoài để tìm chân lý, vì chân lý ngụ ngay trong ông. Bảo Bình làm dấu hiệu mọc luôn làm tốt trong việc khảo sát những dữ kiện của đời sống vây quanh mình miễn là ông uống thật sâu từ những dòng nước tinh thần của chính mình khi đi đến phán đoán sau cùng: |
|
Drink deep, or taste not the Pierian spring, |
Uống cho thỏa, chớ chỉ nhấp nguồn Pierian , |
|
A little knowledge is a dangerous thing. |
Kiến thức nửa vời là điều nguy hiểm. |
|
—A Little Learning, Alexander Pope |
—A Little Learning, Alexander Pope |
|
(Pieria, a small tract of country in Thessaly or Macedonia—reputed home of the Muses—from which the epithet of Pierian was applied to the Muses, and to poetical compositions.—Lempriere’s Classical Encyclopaedia of Greek and Roman Mythology). |
(Pieria, một dải đất nhỏ ở Thessaly hay Macedonia—được xem là quê hương của các Nàng Thơ—từ đó tôn xưng “Pierian” được áp cho các Nàng Thơ và cho các tác phẩm thi ca.—Lempriere’s Classical Encyclopaedia of Greek and Roman Mythology). |
|
People with this ascendant are never happy unless they can continually classify, divide and control. If there is a problem, then the content of the problem is broken into pieces and each piece is analysed, classified and thereby more easily controlled. These types are ideal dwellers in a factory environment. Unfortunately, they can become part of the factory equipment rather than remaining as individuals, leading to a sacrifice of their existential nature. The tendency to lose one’s existentiality is an Aquarian pitfall. It is this that is the basis of the old allegation that Aquarius produces a willingness to become the ‘doormat’ to any dictator. Decisions that are made mechanically or where precedence has been set successively from ancient times come under Aquarius rising. We often think of Aquarius as being expressive of revolution, but this is more true of Uranus, its orthodox planetary ruler. Instead, it would be more accurate to say that Aquarius rising gives a program of reforms where there is detachment and control at all times, rather than anarchy and revolution. |
Người có dấu hiệu mọc này chẳng bao giờ yên nếu họ không liên tục phân loại, chia nhỏ và kiểm soát. Nếu có một vấn đề, thì nội dung của vấn đề được bẻ vụn, và mỗi mảnh được phân tích, phân loại để từ đó dễ kiểm soát hơn. Kiểu người này rất hợp để sống trong môi trường nhà máy. Rủi thay, họ có thể trở thành một bộ phận của thiết bị nhà máy hơn là còn là một cá thể, dẫn đến sự hy sinh bản tính hiện sinh của họ. Xu hướng đánh mất tính hiện sinh là một hố sụp Bảo Bình. Đây là cơ sở của lời cáo buộc xưa rằng Bảo Bình tạo ra sự sẵn lòng trở thành “tấm thảm chùi chân” cho bất cứ tên độc tài nào. Những quyết định được đưa ra theo lối cơ giới, hay nơi tiền lệ đã được đặt ra nối tiếp từ xưa, thuộc về Bảo Bình làm dấu hiệu mọc. Chúng ta thường nghĩ Bảo Bình biểu đạt cách mạng, nhưng điều đó đúng hơn với Sao Thiên Vương, chủ tinh chính thống của nó. Thay vì thế, nói chính xác hơn rằng Bảo Bình làm dấu hiệu mọc đưa ra một chương trình cải cách, nơi mọi lúc đều có thoát ly và kiểm soát, chứ không phải hỗn loạn và cách mạng. |
|
The Aquarius ascendant rules bright spells. In nations whose topography reaches far north or south, bright spells are an inevitable feature of their weather. The bright spells not only suggest an increase and diminishment of light (electromagnetic effects) and oscillations in precipitation, but also unending changes in atmospheric pressure. All these contribute to effects on communications, and they have their esoteric significance. For instance, an Aquarius ascendant type is one who, through his detachment and his spiritual ‘bright spells’, is able to fit very easily into a daily program in which he is able to ‘exteriorise’ and ‘interiorise’ frequently without inconvenience. |
Dấu hiệu mọc Bảo Bình chủ quản “những khoảng trời bừng sáng”. Ở các quốc gia có địa hình vươn xa về bắc hay nam, những khoảng trời bừng sáng là nét tất yếu của thời tiết. Những khoảng sáng ấy không chỉ gợi ra sự tăng giảm ánh sáng (các hiệu ứng điện từ) và những dao động trong mưa nắng, mà còn là những đổi thay bất tận của áp lực khí quyển. Tất cả đều góp phần tạo hiệu ứng lên truyền thông, và chúng có ý nghĩa huyền linh. Chẳng hạn, một người thuộc loại Bảo Bình dấu hiệu mọc, nhờ sự thoát ly và “những khoảng sáng” tinh thần của mình, có thể rất dễ hòa vào một lịch sinh hoạt hằng ngày, nơi ông có thể “phóng xuất ra ngoài” và “thu nhiếp trở vào” thường xuyên mà không bất tiện. |
|
This ascendant also points to a mind that has its ups and downs, oscillating between inflation and alienation. |
Dấu hiệu mọc này cũng chỉ một thể trí có những thăng trầm, dao động giữa “được nâng phồng” và “biệt lập”. |
—
|
People tend to think that spiritual growth is only a process of constantly being inflated by spiritual experiences, but the gods are very niggardly when it comes to giving out spiritual benefits. The giving of fire, the giving of spiritual resonance to individuals, putting them en rapport with the ashram is very rare indeed. But it is possible, and the way in which one can heighten it is to accentuate the degree of inflation and alienation. We all know the experience of inflation and the subsequent alienation. We struggle with all our might, with all our effort against all sorts of difficulties—sleeplessness, loneliness, whatever it may be, which militate against all our efforts—but despite this we eventually reach a spiritual high point, a point of close identification with the inner Self. We have become inflated, but not in its pejorative sense—we are inflated with spiritual aspiration. Aspiration has taken us right up to our spiritual limits. But then once again there’s that awful period in which we become alienated. We revert to old ways, or have to drink the dregs of failure, of disorientation, and we’re down. |
Người ta hay nghĩ tăng trưởng tinh thần chỉ là một tiến trình liên tục được nâng phồng bởi những kinh nghiệm tinh thần, nhưng các chư Thần rất hà tiện khi ban phát những lợi lạc tinh thần. Việc ban lửa, ban rung cảm tinh thần cho cá nhân, đặt họ đồng điệu với đạo viện là điều rất hiếm. Nhưng điều đó là khả hữu, và cách có thể gia tăng nó là làm nổi bật biên độ của cả hai: nâng phồng và biệt lập. Tất cả chúng ta đều biết trải nghiệm của sự nâng phồng và rồi là biệt lập theo sau. Chúng ta vật lộn hết sức, dốc toàn lực chống chọi mọi thứ khó khăn—mất ngủ, cô đơn, bất cứ thứ gì—những thứ chống đối mọi nỗ lực của ta—nhưng bất chấp, sau cùng ta đạt đến một điểm cao tinh thần, một điểm đồng nhất gần gũi với Nội Ngã. Ta đã được nâng phồng, nhưng không theo nghĩa xấu—ta được nâng phồng bởi khát vọng tinh thần. Khát vọng đã đưa ta lên tận giới hạn tinh thần của mình. Nhưng rồi lại có quãng thời gian kinh khủng khi ta trở nên biệt lập. Ta trở về lề lối cũ, hay phải uống cạn bã lắng của thất bại, của rối loạn phương hướng, và ta tụt xuống. |
|
But this is healthy. No matter how high we climb, we have to come down. The ability to deal with going up and not getting our ego inflated instead of our heart; the struggle to get up there, and the ability to handle the fall, illustrates the Aquarian glyph. The psychologist Carl Jung has written at length on this very subject of inflation and alienation. It is a normal and healthy process. But if you take six years to recover from your alienation, you’ve got to change this. To be able to take the ups and downs of spiritual growth and spiritual service can be very, very hard. So we can say that an Aquarius ascendant can indicate a mind that oscillates between inflation and alienation, that has its ups and downs and needs to compensate for them. Capricorn rising, when troubled, ‘puts the pressure on’ but Aquarius rising does best if he shares the pressure out amongst the group. |
Nhưng điều này lành mạnh. Dù leo cao đến đâu, ta cũng phải trở xuống. Khả năng xử lý việc đi lên mà không để cái ngã bị thổi phồng thay vì trái tim; cuộc vật lộn để lên tới đó, và khả năng ứng xử khi rơi xuống—điều ấy minh họa phù hiệu Bảo Bình. Nhà tâm lý Carl Jung đã viết dài rộng về đề tài nâng phồng và biệt lập này. Đó là một tiến trình bình thường và lành mạnh. Nhưng nếu các bạn mất đến sáu năm để hồi phục khỏi trạng thái biệt lập, thì các bạn cần thay đổi. Chịu đựng được những thăng trầm của tăng trưởng tinh thần và phụng sự tinh thần có thể là điều rất, rất khó. Cho nên ta có thể nói rằng dấu hiệu mọc Bảo Bình có thể chỉ một thể trí dao động giữa nâng phồng và biệt lập, có thăng có trầm và cần bù trừ cho chúng. Ma Kết làm dấu hiệu mọc, khi gặp rắc rối, “tăng áp lực” nhưng Bảo Bình làm dấu hiệu mọc thì tốt nhất nếu ông chia sẻ áp lực ấy giữa cả nhóm. |
|
He who nods the head approvingly, indicating “yes, yes, yes”—this is Aquarius on the ascendant. Cancer rising is saying “No, no, no, I can’t make it; I must equip myself better.” Cancer is sensitive to failure, rightly so, sensitive to what the gods want of him, so that he falls back and says “I can’t do it!” This is why Cancer rising has to equip himself, whereas Aquarius has got to learn to not only to equip himself but to serve and to serve within a group. So, when you are looking for something of approval in the horoscope, look for Aquarius. |
Kẻ gật đầu tán đồng, biểu lộ “vâng, vâng, vâng”—đó là Bảo Bình trên dấu hiệu mọc. Cự Giải làm dấu hiệu mọc thì nói “Không, không, không, tôi không thể làm; tôi phải trang bị cho mình tốt hơn.” Cự Giải nhạy cảm với thất bại, và đúng thế, nhạy cảm với điều các chư Thần mong nơi ông, nên ông lùi lại và nói “Tôi không làm nổi!” Bởi vậy Cự Giải làm dấu hiệu mọc phải trang bị cho mình, còn Bảo Bình thì phải học không chỉ trang bị cho mình mà còn phải phụng sự, và phụng sự trong một nhóm. Vậy, khi các bạn tìm một dấu hiệu chấp thuận trong lá số, hãy nhìn vào Bảo Bình. |
|
Aquarius rules laughter, and placed on the ascendant it brings to mind continual, intense laughter. We might call it the laughter of the gods. It is not only a “ha, ha, ha,” but also the “yes, yes, yes,” and the “come on, come on, come on,” especially when it is horses that are being encouraged, because Aquarius is the great sign of gambling (especially on a race-track). |
Bảo Bình chủ quản tiếng cười, và khi nằm trên dấu hiệu mọc, nó gợi lên tiếng cười liên tục, mãnh liệt. Ta có thể gọi đó là tiếng cười của chư Thần. Nó không chỉ là “ha, ha, ha,” mà còn là “vâng, vâng, vâng,” và “nào, nào, nào,” nhất là khi đang hò giục ngựa, bởi Bảo Bình là dấu hiệu lớn của cờ bạc (đặc biệt là ở trường đua). |
|
Aquarius rising rules all expressions of consecutiveness, especially where these extend almost indefinitely, like page numbering, calculators, computers, the silicon chip, television and radio serials and episodes, ceefax, the passage of the years etc. Any form of collating is Aquarian, and especially where the succeeding piles are numbered or lettered. |
Bảo Bình làm dấu hiệu mọc chủ quản mọi biểu hiện của tính liên tục, nhất là nơi chúng kéo dài gần như vô hạn, như đánh số trang, máy tính cầm tay, máy vi tính, vi mạch silicon, các loạt phim truyền hình và phát thanh, ceefax, dòng trôi của năm tháng, v.v. Mọi hình thức sưu tập–đối chiếu đều mang chất Bảo Bình, nhất là khi các chồng kết quả được đánh số hoặc đánh chữ nối tiếp. |
|
Aquarius rising is also reminiscent of the rise and fall of the chest in breathing. Breathing is a continuous matter unbroken through night and day, and that is indicative of the ascendant. When the Aquarius ascendant is related to Mars, it suggests breathing one’s own carbon dioxide. This has interesting side-effects. Firstly, heightened carbon dioxide intake stimulates the respiratory mechanism to breathe more deeply. On the other hand, it is a good antidote to hyperventilation. It would be more difficult to take to rhythmic breathing, recommended in esoteric disciplines in general and by Yoga in particular, if the Aquarius ascendant were afflicted. Wherever there are spasms in the body that persist but come and go, such as the fasciculation of muscles, the waves of contraction in peristalsis, the spasms of arteries, the beat of the heart, etc., one should take into account an Aquarius ascendant. |
Bảo Bình làm dấu hiệu mọc cũng gợi nhịp lên xuống của lồng ngực khi thở. Hô hấp là việc liên tục không đứt quãng suốt đêm ngày, và đó là chỉ dấu của dấu hiệu mọc. Khi dấu hiệu mọc Bảo Bình liên hệ với Sao Hỏa, nó gợi việc hít thở lại chính khí carbonic của mình. Điều này có những hiệu ứng phụ thú vị. Trước hết, tăng hấp thu carbonic kích thích cơ chế hô hấp hít thở sâu hơn. Mặt khác, đó là một phương dược tốt chống tăng thông khí. Việc tập thở nhịp nhàng, vốn được khuyến cáo trong các môn kỷ luật huyền môn nói chung và Yoga nói riêng, sẽ khó hơn nếu dấu hiệu mọc Bảo Bình bị tổn hại. Ở đâu trong thân có những co thắt dai dẳng mà đến rồi đi, như giật rung sợi cơ, sóng co bóp trong nhu động, co thắt của động mạch, nhịp đập của tim, v.v., thì nên lưu ý đến dấu hiệu mọc Bảo Bình. |
|
Aquarius on the ascendant also rules hydraulics. When it is related to Taurus, there are pipes containing hydraulic fluid. In relation to Saturn, we have hydraulic pressure. When it is related to Mars, we have hydraulic brakes and in relation to Sagittarius, hydraulic lifts. |
Bảo Bình trên dấu hiệu mọc cũng chủ quản thủy lực. Khi liên hệ với Kim Ngưu, có các ống dẫn chứa chất lỏng thủy lực. Liên hệ với Sao Thổ, ta có áp lực thủy lực. Liên hệ với Sao Hỏa, ta có phanh thủy lực, và với Nhân Mã, thang nâng thủy lực. |
|
This ascendant also relates to syringes, where an outpouring of fluid is focused to a point. Depending on the degree of the ascendant, Aquarius can spread into the twelfth house and the syringe may be related to self-undoing of some kind, like the underworld sale of drugs for self-application with syringes: |
Dấu hiệu mọc này cũng liên hệ với ống tiêm, nơi một dòng chất lỏng được dồn tụ vào một điểm. Tùy theo độ của dấu hiệu mọc, Bảo Bình có thể lan vào nhà 12 và khi ấy ống tiêm có thể liên hệ đến sự “tự phá hoại” dạng nào đó, như việc bán thuốc lậu trong thế giới ngầm để tự chích: |
|
• Aquarius rising trine the Moon—a syringe effective in the sick room. |
• Bảo Bình làm dấu hiệu mọc tam hợp Mặt Trăng—ống tiêm dùng hữu hiệu trong phòng bệnh. |
|
• Aquarius rising square Pluto—a syringe used with criminal intent. |
• Bảo Bình làm dấu hiệu mọc vuông góc Sao Diêm Vương—ống tiêm dùng với ý đồ tội phạm. |
|
• Aquarius rising related to Mars—a syringe self-applied or with suicidal intent. |
• Bảo Bình làm dấu hiệu mọc liên hệ với Sao Hỏa—ống tiêm tự sử dụng hoặc với ý định tự sát. |
|
• Aquarius rising related to the Earth—a syringe self-applied or for domestic animals. |
• Bảo Bình làm dấu hiệu mọc liên hệ với Trái Đất—ống tiêm tự sử dụng hoặc dùng cho súc vật nuôi trong nhà. |
|
• Aquarius rising related to Neptune in Scorpio in the seventh house—a large syringe syringing wax out of the ear. |
• Bảo Bình làm dấu hiệu mọc liên hệ với sao Hải Vương ở Bọ Cạp trong nhà 7—một ống tiêm lớn dùng để xịt rửa ráy ráy trong tai. |
|
• The raincloud of knowable things. |
• Đám mây mưa của những điều có thể tri nhận. |
|
• The affirmation of human dignity. |
• Khẳng định phẩm giá con người. |
|
• Government of the people, by the people, for the people. |
• Chính quyền của dân, do dân, vì dân. |
|
• People grouped by religions old and new, e.g., Church of England (old) and churches that use natural energies (new). |
• Con người tụ nhóm theo các tôn giáo cũ và mới, thí dụ: Giáo hội Anh quốc (cũ) và các nhà thờ dùng các năng lượng tự nhiên (mới). |
|
• A series of ritual markings. |
• Một dãy những dấu vết nghi lễ. |
|
• Visits by regular appointment or a visitor that calls regularly. |
• Thăm viếng theo lịch hẹn đều đặn hoặc một vị khách ghé đều đặn. |
|
• “I might ring you in the morning about an age-old problem.” |
• “Tôi có thể gọi cho bạn vào sáng mai về một vấn đề xưa thật xưa.” |
|
• Always wavering over. . . |
• Luôn lưỡng lự trên… |
|
• Nods the head approvingly. |
• Gật đầu tán đồng. |
|
• Continual, intense laughter. |
• Tiếng cười liên tục, mãnh liệt. |
|
• Appreciation of the ridiculous and the pompous. |
• Biết thưởng thức cái khôi hài và cái phô trương khoa trương. |
|
• Not just a king but an emperor (ruling a group of kings). |
• Không chỉ là một vị vua mà là một vị hoàng đế (trị một nhóm vua). |
|
• Taking steps to improve something. |
• Bước những bước để cải thiện điều gì đó. |
|
• “Man, know Thy Self”. |
• “Người ơi, hãy tự biết mình.” |
|
• Identification with the group purpose. |
• Đồng nhất với mục đích nhóm. |
|
• An existential attitude in the midst of group involvement. |
• Một thái độ hiện sinh giữa lòng dấn thân nhóm. |
|
• A broadening of outlook. |
• Mở rộng nhãn quan. |
|
• An expansion of consciousness. |
• Mở rộng tâm thức. |
|
A good time looms before us; |
Một thời khắc tốt lành đang ló dạng trước ta; |
|
Let despairing thoughts depart; |
Hãy để tư tưởng tuyệt vọng lìa xa; |
|
Hope spreads its bright beams o’er us, |
Hy vọng tỏa chùm tia sáng rực rỡ trên ta, |
|
Imparting courage to the heart. |
Truyền can đảm vào trái tim. |
|
— Anon. |
— Khuyết danh. |
|
Astronomically, Jupiter is the fifth planet in our solar system, in orbit between Mars and Saturn. It is also the largest, with an equatorial diameter eleven times that of the Earth. A gas giant almost entirely composed of hydrogen and helium, Jupiter is over 300 times the size of the Earth. It is not surprising that when we think of Jupiter, we tend to ‘think big.’ Some say it possesses the nature and qualities of a star. |
Về thiên văn, Sao Mộc là hành tinh thứ năm trong Thái dương hệ của chúng ta, quay giữa Sao Hỏa và Sao Thổ. Nó cũng là hành tinh lớn nhất, với đường kính xích đạo gấp mười một lần Trái Đất. Một khối khí khổng lồ hầu như hoàn toàn cấu thành từ hydro và heli, Sao Mộc lớn hơn Trái Đất hơn 300 lần. Chẳng lạ khi nghĩ về Sao Mộc, chúng ta có xu hướng “nghĩ lớn”. Có người nói nó mang bản tính và phẩm chất của một ngôi sao. |
|
Before the discovery of the telescope in 1610, there were only five planets in the night sky that were visible to the naked eye, and ancient astrologers named them after the five most powerful classical gods; naturally, the planets took on the attributes and associations of the gods. To the Romans Jupiter was known as Jove, whom they derived from the Greek Zeus, lord of Olympus, the god of light and clear skies, whose imperial position placed him supreme amongst the other gods. According to legend, he was raised on the milk of a goat (Capricorn, the preceding sign of Aquarius) whose horns continually overflowed with food and drink. This was the origin of the horn of plenty, or cornucopia. |
Trước khi kính viễn vọng được phát minh vào năm 1610, trên bầu trời đêm chỉ có năm hành tinh có thể nhìn thấy bằng mắt thường, và các nhà chiêm tinh cổ đặt tên chúng theo năm vị thần cổ điển quyền lực nhất; tự nhiên, các hành tinh khoác lấy thuộc tính và liên tưởng của chư thần. Với người La Mã, Sao Mộc là Jove, mà họ dẫn xuất từ Zeus của người Hy Lạp, chúa tể Olympus, thần của ánh sáng và bầu trời quang đãng, có địa vị đế vương tối thượng giữa các thần. Theo truyền thuyết, ngài được nuôi lớn bằng sữa dê (Ma Kết, dấu hiệu đứng trước Bảo Bình) mà cặp sừng liên tục tuôn tràn thức ăn và đồ uống. Đó là nguồn gốc của “chiếc sừng sung túc”, hay cornucopia. |
|
Jupiter was the fourth planet to have been named by ancient astrologers and its glyph, post-medieval in origin, is a flourished figure four , aptly reflected in the morphology of the swan, a bird (air sign) of imperial dignity, and highly regarded. |
Sao Mộc là hành tinh thứ tư được các nhà chiêm tinh cổ đặt tên và phù hiệu của nó, có nguồn gốc hậu Trung cổ, là một con số bốn cách điệu, được phản ảnh duyên dáng trong hình thái của thiên nga, một loài chim (dấu khí) mang phẩm cách đế vương, được trọng vọng cao. |
![]() |
|
|
Jupiter takes twelve years to orbit the Sun, spending approximately one year in each sign of the zodiac. A ‘Jupiter return’—a phenomena that occurs every twelve years when the planet returns to its original position at your time of birth is a significant event, often bringing a period of good fortune, expansion and a broadening of one’s horizons. |
Sao Mộc mất mười hai năm để quỹ đạo quanh Mặt Trời, lưu khoảng một năm trong mỗi dấu hiệu hoàng đạo. Một “Sao Mộc hồi vị”—hiện tượng xảy ra mỗi mười hai năm khi hành tinh trở về đúng vị trí ban đầu lúc các bạn sinh—là một biến cố đáng kể, thường mang đến giai đoạn may mắn, mở rộng và mở mang chân trời của mỗi người. |
|
For a long time, there has been lack of concord, even in orthodox astrology, on such a basic matter as which of the planets is the lord of Aquarius. Some favoured Uranus, and matters here were often seen as fringe, eccentric or even revolutionary. Others considered the rulership of Saturn—so finely and irrevocably fixed in its position as lord of Capricorn—as liable to lap into Aquarius as well, figuring, no doubt, that as ‘time changes all’, it must begin somewhere, and that if Saturn cannot make much impression in the sign of crystallisation (Capricorn), it must work in Aquarius. Then there is Jupiter. In orthodox astrology, prior to the discovery of Neptune, Jupiter was said to rule the sign of Pisces, and while modern orthodox astrologers place it as lord of Sagittarius, esoteric astrologers place it as the ruler of Aquarius, lord of the eleventh house—a concept quite inadmissible to most orthodox astrologers. |
Trong một thời gian dài, ngay cả trong chiêm tinh học chính thống, đã có sự thiếu đồng thuận về một vấn đề cơ bản: hành tinh nào là chủ của Bảo Bình. Có người nghiêng về Sao Thiên Vương, và ở đây sự việc thường được xem là rìa rạc, lập dị hoặc thậm chí cách mạng. Kẻ khác cân nhắc quyền chủ tinh của Sao Thổ—vốn được cố định tinh vi và bất khả đảo ngược trong địa vị là chủ của Ma Kết—là có thể lấn sang Bảo Bình, hẳn là với lý lẽ rằng “thời gian thay đổi tất cả”, nó phải khởi đầu ở đâu đó, và nếu Sao Thổ không thể tạo nhiều ấn tượng trong dấu hiệu kết tinh (Ma Kết), thì nó phải tác động trong Bảo Bình. Rồi còn Sao Mộc. Trong chiêm tinh học chính thống, trước khi sao Hải Vương được phát hiện, Sao Mộc được nói là chủ của cung Song Ngư, và trong khi các nhà chiêm tinh chính thống hiện đại đặt nó làm chủ Nhân Mã, các nhà chiêm tinh huyền môn lại đặt nó làm chủ Bảo Bình, chúa của nhà 11—một ý niệm phần lớn là không thể chấp nhận với đa số các nhà chiêm tinh chính thống. |
|
Having observed the astrological scene for many years, my conclusion is that Jupiter is most appropriate as a ruler of Aquarius in all those who are sensitive to any sort of higher vibration, and for those who are not, you can take your pick (with equal validity) from Saturn or Uranus, the former for those who are materially involved and the latter for those whose consciousness is highly reactive, so that neither are receptive to spiritual matters. Jupiter takes the middle path, and for mankind, the way of the mediator. It chooses between entrenchment and excessive change and brings those fine oscillations in consciousness that, in the end, are the most expansive for him. |
Quan sát phong cảnh chiêm tinh nhiều năm, kết luận của tôi là Sao Mộc thích đáng nhất làm chủ tinh của Bảo Bình nơi tất cả những ai nhạy với bất kỳ dạng rung động cao nào; còn với những ai không như vậy, các bạn có thể chọn (với giá trị ngang nhau) giữa Sao Thổ hoặc Sao Thiên Vương, hành tinh đầu cho những ai dính mắc vật chất và hành tinh sau cho những người có tâm thức phản ứng cao độ, đến nỗi cả hai đều không tiếp nhận được các vấn đề tinh thần. Sao Mộc đi con đường trung đạo, và đối với nhân loại, là nẻo của người hoà giải. Nó chọn giữa sự cố thủ và thay đổi thái quá và đem đến những dao động tinh vi trong tâm thức mà rốt cuộc lại là mở rộng nhất cho con người. |
|
Thus, Aquarius becomes the home of the waters of life which spirit (Capricorn, the sea-god or crocodile) can inhabit and without which the waters of space are sterile—evolutionarily impotent. Hence the mythological concept of Uranus mutilated by Saturn’s scythe (Kronos). The children of these two fight out the battle between spirit and matter or, if you wish, spiritual and scientific approaches to the one deity. In theogony, the children of Uranus and Gaia fight with those of Kronos whose chief is the supreme god, Zeus or Jupiter. |
Vậy, Bảo Bình trở thành ngôi nhà của “những nước của sự sống” mà tinh thần (Ma Kết, vị thần biển hay cá sấu) có thể cư trú và không có chúng thì những “nước của không gian” là vô sinh—bất lực về mặt tiến hóa. Do đó mới có khái niệm thần thoại về Uranus bị lưỡi hái của Saturn (Kronos) đoạt mất năng lực sinh sản. Con cái của hai vị này đánh nhau trong cuộc chiến giữa tinh thần và vật chất, hay, nếu các bạn muốn, giữa hai cách tiếp cận—tinh thần và khoa học—đến cùng một thần minh. Trong thần phổ, con cái của Uranus và Gaia giao chiến với con cái của Kronos mà vị thủ lĩnh là Thần Tối Cao, Zeus hay Jupiter. |
|
In esoteric astrology, it is always Saturn (Kronos) and the god Jupiter who win over Uranus, who is not seen as lord of Aquarius. He is displaced and seeking peace, takes up the sign of Libra—also an air sign—predominantly confined to the layers of the Akasha surrounding the Earth, i.e., its atmosphere, and to the layers of all things lying in or moving in that atmosphere. When we fully contemplate some of the qualities of Uranus (See my book Esoteric Astrology, Part 1,), we soon realise that this planet could not be the ruler of Aquarius or lord of the eleventh, and is rightfully placed as lord of Libra and the seventh house. |
Trong chiêm tinh học huyền môn, luôn là Saturn (Kronos) và thần Jupiter chiến thắng Uranus, vốn không được xem là chủ của Bảo Bình. Ngài bị thay thế và, đi tìm hòa bình, ngài nhận cung Thiên Bình—cũng là một dấu khí—chủ yếu giới hạn trong các tầng Akasha bao quanh Trái Đất, tức khí quyển của nó, và trong các tầng của mọi vật nằm trong hay chuyển động trong khí quyển ấy. Khi chúng ta chiêm nghiệm đầy đủ một số phẩm tính của Uranus (Xem sách của tôi ,), ta sớm nhận ra rằng hành tinh này không thể là chủ của Bảo Bình hay chúa của nhà 7, và được đặt đúng vào vị trí là chủ của Thiên Bình và nhà 7. |
|
Whenever we consider the qualities of a planet, we also have to take into account its relative motion, which can be direct, stationary, or retrograde. This is the phenomenon in which a planet, from the viewpoint of a person on the Earth, appears to slow down, become stationary, and then go backwards, in what astrologers call retrograde motion, before again going direct (see illustration below). The process is an optical illusion, which can be compared to an experience many of us have had, of being in a train that is being overtaken by another slightly faster train, giving the false sensation that our own train is going backwards. |
Bất cứ khi nào xét đến các phẩm tính của một hành tinh, ta cũng phải tính đến chuyển động tương đối của nó, có thể là thuận hành, đứng yên, hoặc nghịch hành. Đây là hiện tượng mà từ điểm nhìn của người trên Trái Đất, một hành tinh dường như chậm lại, đứng yên, rồi đi lùi—điều các nhà chiêm tinh gọi là chuyển động nghịch hành—trước khi lại thuận hành (xem hình minh họa bên dưới). Tiến trình này là ảo giác thị giác, có thể so với trải nghiệm nhiều người từng có khi ngồi trên một đoàn tàu bị một đoàn tàu khác nhỉnh hơn vượt qua, tạo cảm giác sai rằng tàu mình đang chạy lùi. |
|
The retrograde effect is important and is one which we which must always bear in mind. If Jupiter is marked as retrograde in your chart, the following notes, comparing the nature of Jupiter in direct motion to that of Jupiter retrograde, may prove useful in understanding the different effects that this can create. |
Hiệu ứng nghịch hành là quan trọng và chúng ta phải luôn ghi nhớ. Nếu Sao Mộc được đánh dấu là nghịch hành trong lá số của các bạn, thì những ghi chú sau đây, so sánh bản chất Sao Mộc thuận hành với Sao Mộc nghịch hành, có thể hữu ích để hiểu những khác biệt mà nó có thể tạo ra. |
|
Jupiter in direct motion has many lovely qualities and we should remember this when we think of what the New Age of Aquarius is going to bring. I include a list of words here that will give you some idea of the nature of this lovely planet: |
Sao Mộc thuận hành có nhiều phẩm tính đáng yêu và ta nên nhớ điều này khi nghĩ về những gì Kỷ nguyên Bảo Bình sẽ đem lại. Tôi đưa ra một danh sách từ ngữ để cho các bạn ít nhiều ý niệm về bản chất của hành tinh đáng yêu này: |
|
• Congratulatory, complementing, very apt, appropriate, timely, well-chosen, suitable, pertinent, apposite, opportune, propitious, seasonable, happy, fortunate, lucky, successful, joyful, blissful, ecstatic, rapture, delight, melifluous, radiatory and benign. |
• Chúc mừng, khen ngợi, rất xác đáng, thích hợp, đúng lúc, khéo chọn, phù hợp, thích đáng, đắc chỗ, hợp thời, thuận lợi, tốt mùa, hạnh phúc, may mắn, có vận đỏ, vui tươi, phúc lạc, ngây ngất, hoan hỉ, khoái trá, ngọt ngào êm ái, phát xạ, nhân hậu. |
|
These are the qualities that you would also expect to flow from Jupiter direct in your own horoscope. Such qualities will obviously be influenced by other factors in the chart. If Jupiter is placed next to (conjunct) Mars, a very exuberant, sometimes violent planet, we find the happy and fortunate and lucky qualities of Jupiter blended with those of Mars, a planet which can make you irritable, violent and even stop you in your tracks. I always say that the two blended together gives ridiculous situations. Here you have a person who is well-meaning but blunders around getting himself into ridiculous situations, i.e., blundering and laughable. |
Đó là những phẩm tính mà các bạn cũng trông đợi chảy ra từ Sao Mộc thuận hành trong lá số của chính mình. Tất nhiên những phẩm tính ấy sẽ chịu ảnh hưởng của các yếu tố khác trong lá số. Nếu Sao Mộc đặt cạnh (đồng vị với) Sao Hỏa—một hành tinh rất sôi nổi, đôi khi bạo liệt—ta sẽ thấy những phẩm chất vui tươi, may mắn, có vận đỏ của Sao Mộc hòa trộn với Sao Hỏa, một hành tinh có thể làm các bạn bực bội, hung hăng, thậm chí chặn các bạn lại ngay tại chỗ. Tôi vẫn nói rằng hai hành tinh này trộn với nhau sẽ cho các tình huống khôi hài đến lố bịch. Ở đây các bạn có một người có thiện chí nhưng huých hụi lăng xăng gây ra những tình huống nực cười—vừa vụng về vừa đáng bật cười. |
|
In its stationary position, Jupiter has slightly different qualities. Nothing seems to jolt it and things remain apt or propitious but very fixed. In the retrograde stage it is everything that Jupiter direct is not, and is generally not so benign. Having said this, it does give you an opportunity to do things yourself that you would not normally undertake. |
Ở vị trí đứng yên, Sao Mộc có đôi chút phẩm tính khác. Không có gì dường như làm nó xao động, và mọi thứ vẫn xác đáng hay thuận lợi nhưng rất cố định. Ở giai đoạn nghịch hành, nó là tất cả những gì Sao Mộc thuận hành không phải, và nói chung ít nhân hậu hơn. Nói thế rồi, nó lại cho các bạn cơ hội để tự thân làm những việc mà bình thường các bạn sẽ không đảm đương. |
|
I have said elsewhere that Jupiter and Aquarius are ‘I know’ and that in the New Age of Aquarius the youngsters want to know, not to have faith, but to know the facts. The effect of Jupiter retrograde would be to alter this to knowing without facts to back it up. Jupiter retrograde acts, not out of knowledge of the facts but in the hope it will improve things. We should also think of the word ‘assumes’, which also is very different from that of knowing. I do not mean here ‘does not know’, which is Pisces, but merely that the person assumes something rather than truly knowing for themselves. Like an emperor, Jupiter retrograde assumes a situation when the facts may or may not be available. |
Tôi đã nói ở chỗ khác rằng Sao Mộc và Bảo Bình là “tôi biết” và rằng trong Kỷ nguyên Bảo Bình người trẻ muốn biết, không phải tin, mà biết các sự kiện. Hiệu ứng của Sao Mộc nghịch hành sẽ biến đổi điều này thành “biết nhưng không có dữ kiện hậu thuẫn”. Sao Mộc nghịch hành hành động không phải dựa trên tri thức về sự kiện mà dựa vào hy vọng rằng nó sẽ cải thiện sự việc. Ta cũng nên nghĩ đến từ “võ đoán”, vốn rất khác với “biết”. Tôi không có ý nói “không biết”, điều này thuộc Song Ngư, mà chỉ là người ấy võ đoán điều gì đó thay vì thực sự biết cho chính mình. Như một vị hoàng đế, Sao Mộc nghịch hành võ đoán một tình huống khi thực tế có thể có hoặc không có sẵn. |
|
Jupiter retrograde also usually indicates singularity, in the sense of ‘she, herself’ or ‘he, himself’. These types like to manage on their own; even if they are in a group, they still do their own thing, which is not shared by the others, yet still contributes to the shared purpose. Or Jupiter retrograde could even be a group that has to make a stand on its own. |
Sao Mộc nghịch hành cũng thường chỉ tính đơn độc, theo nghĩa “bà ấy, tự bà ấy” hay “ông ấy, tự ông ấy”. Kiểu người này thích tự xoay sở; dẫu họ ở trong nhóm, họ vẫn làm việc theo nhịp riêng, điều không được người khác chia sẻ, nhưng vẫn đóng góp cho mục đích chung. Hoặc Sao Mộc nghịch hành cũng có thể là một nhóm buộc phải tự đứng riêng. |
|
A book of antonyms and synonyms is very useful when you are doing this kind of exercise; you will find that all these words that I am using have an antonym to them that can indicate the retrograde/direct relationship. So we could say that whilst Jupiter direct likes to gamble, in retrograde motion it will take a chance and things become chancy and a person may sail too close to the wind. The English slang ‘dicey’ applies here—again the element of chance. Things can become unlucky or inauspicious and unhoped-for things turn up that are joyless. |
Một cuốn từ điển trái nghĩa–đồng nghĩa rất hữu dụng khi các bạn làm kiểu bài tập này; các bạn sẽ thấy tất cả những từ tôi đang dùng đều có từ trái nghĩa, có thể chỉ quan hệ thuận/nghịch. Vậy ta có thể nói: trong khi Sao Mộc thuận hành thích đánh bạc, thì khi nghịch hành nó sẽ “liều”—mọi thứ trở nên may rủi, và một người có thể “liều chạy sát gió”. Nói theo tiếng Việt, “bấp bênh, mạo hiểm” áp được ở đây—một lần nữa là yếu tố hên xui. Sự việc có thể trở nên xui rủi hay bất lợi, và những điều không mong lại xuất hiện, khiến niềm vui biến mất. |
|
With Jupiter in retrograde motion the benign, expansive qualities of Jupiter direct can become bloated and gross. This is not the light-footed Jupiter, but something much more clumsy and undignified. Conversely, Jupiter is attractively plump and the retrograde of that would be emaciation. |
Với Sao Mộc nghịch hành, những phẩm chất nhân hậu, quảng đại của Sao Mộc thuận hành có thể trở nên phình to, thô kệch. Đây không còn là Sao Mộc “nhẹ gót”, mà là thứ gì đó vụng về và kém phẩm cách. Ngược lại, Sao Mộc vốn tròn đầy hấp dẫn, thì nghịch hành của nó sẽ là gầy mòn. |
|
Jupiter direct is friendly; the retrograde is not just unfriendly, but disloyal, which is taking unfriendliness to a more active stage. We say that Jupiter is humane, but in retrograde motion it dehumanises. |
Sao Mộc thuận hành là thân thiện; nghịch hành thì không chỉ là thiếu thân thiện, mà còn là bất trung—đưa sự thiếu thân thiện sang một cấp độ chủ động hơn. Ta nói Sao Mộc là nhân ái, nhưng khi nghịch hành nó “phá nhân hóa”—tước mất tính người. |
|
The bladder comes under Jupiter because it is a water-carrier, so Jupiter retrograde would be to say “He’s an old bladder.” What does this imply? “He’s full of piss!” |
Bàng quang thuộc về Sao Mộc vì nó là “kẻ mang nước”, cho nên Sao Mộc nghịch hành có thể nói “Ông ấy là một chiếc bàng quang cũ.” Hàm ý gì? “Ông ấy đầy nước tiểu!” |
|
We know that Jupiter direct is a presentation; retrograde it is a presentation that somehow isn’t, like “He presented me with a bill to pay!” It is a presentation of something which is not in the pleasant, benign Jupiterian sense but something quite unpleasant. |
Ta biết Sao Mộc thuận hành là “một màn trình bày”; khi nghịch hành, đó là một màn trình bày kiểu như “Ông ta trình tôi một tờ hóa đơn để trả!”—tức là “trình bày” cái gì đó không theo nghĩa dễ chịu, nhân hậu kiểu Sao Mộc, mà là điều khá khó chịu. |
|
Jovial; joke; joyful; happy; dignity; complementing; humane; amiable; kindly; benefic; propitious; opportune; fortunate; lucky; gamble; prize; hopeful; satisfaction; ample; plump; large; bumper; flush; ship; boat; pour; effusive; successive, swan. |
Vui tính; đùa dí dỏm; hoan hỉ; hạnh phúc; phẩm giá; khen ngợi; nhân ái; thân thiện; tử tế; lợi lạc; thuận lợi; đúng lúc; may mắn; có vận đỏ; đánh cược; giải thưởng; đầy hy vọng; mãn nguyện; đầy đủ; đẫy đà; lớn; bội thu; dồi dào; con tàu; chiếc thuyền; tuôn đổ; tuôn trào nồng nhiệt; liên tiếp; thiên nga. |
|
Unknown; assumes; chance; inauspicious; unlucky; unhoped-for; dissatisfied; solemn; unfriendly; disloyal; dehumanises; singular; independent; burst; surplus; gross; clumsy; emaciated; lean; meagre; hopeless; joyless, unpredictable. |
Không biết rõ; võ đoán; may rủi; bất lợi; xui xẻo; không mong; bất mãn; nghiêm nghị; thiếu thân thiện; bất trung; phá nhân hóa; đơn độc; độc lập; bể vỡ; dư thừa; thô kệch; vụng về; gầy mòn; gầy guộc; đạm bạc; vô vọng; vô hỉ; khó lường. |
|
Roberto Assagioli, M.D., of Florence, Italy, was a world authority on psychosynthesis and made many valuable contributions to the field of existential psychology during the past half-century (Dr. Assagioli died in August 1974). His was one of the keenest minds ever to probe the depths of esoteric astrology and psychology. Preferring to keep his orthodox teachings quite distinct from his work in the esoteric sciences, Dr. Assagioli published his observations on the Ancient Wisdom under the pen-name of Considerator in my journal Aquarius Rising. So valuable are these fragments of his work that I am including the one on Aquarius herein and must reaffirm the valuable contribution of Alice Bailey to esoteric astrology. |
Roberto Assagioli, M.D., ở Florence, Ý, là một thẩm quyền hàng đầu về Tổng hợp Tâm lý và đã có nhiều đóng góp giá trị cho lĩnh vực tâm lý học hiện sinh trong nửa thế kỷ qua (Tiến sĩ Assagioli qua đời tháng Tám năm 1974). Ông có một trong những trí tuệ sắc bén nhất từng khảo sát chiều sâu của chiêm tinh học và tâm lý học huyền môn. Thích giữ cho các giảng dạy chính thống của mình thật phân biệt với công trình trong các khoa học huyền môn, Tiến sĩ Assagioli công bố các nhận định của ông về Minh triết Cổ xưa dưới bút danh Considerator trên tạp chí Aquarius Rising của tôi. Các mảnh rời từ công trình của ông quý giá đến mức tôi đưa phần về Bảo Bình vào đây, và phải tái khẳng định đóng góp giá trị của Alice Bailey cho chiêm tinh học huyền môn. |
|
Aquarius has at present a predominant importance in the life of the planet and of humanity because owing to the precession of the equinoxes, the sun is beginning to move into that region of the heavens influenced by the constellation of Aquarius at the spring equinox and will remain under its influence for more than two thousand years. But there is also another and still more important reason: |
Hiện nay Bảo Bình có tầm quan trọng trội bật trong đời sống hành tinh và nhân loại vì, do hiện tượng Tuế sai, Mặt Trời đang bắt đầu đi vào vùng trời chịu ảnh hưởng của chòm sao Bảo Bình vào điểm xuân phân và sẽ ở dưới ảnh hưởng ấy hơn hai nghìn năm. Nhưng còn một lý do khác, quan trọng hơn nữa: |
|
“. . . We are entering another great round of the zodiac, and this coincides with the lesser zodiacal activity because Aquarius governs the greater immediate cycle of 25,000 years and is also the sign into which the sun is now moving for a period of 2,300 years—a most amazing happening and full of import in our planetary history; it is a coincidence of which our planetary Logos is well aware and of which He is making full and intelligent use.” |
“. . . Chúng ta đang bước vào một vòng lớn khác của hoàng đạo, và điều này trùng hợp với hoạt động hoàng đạo nhỏ hơn vì Bảo Bình chi phối chu kỳ lớn cận kề dài 25.000 năm và cũng là dấu hiệu mà vào đó Mặt Trời hiện đang đi trong một giai đoạn 2.300 năm—một biến cố hết sức kỳ vĩ và đầy ý nghĩa trong lịch sử hành tinh của chúng ta; đó là một trùng hợp mà Hành Tinh Thượng đế của chúng ta nhận biết tường tận và đang sử dụng một cách toàn tri và hữu hiệu.” |
|
—Discipleship in the New Age, Vol. II, by Alice Bailey |
—Discipleship in the New Age, Tập II, của Alice Bailey |
|
This means that we are at the beginning of a New Era, in which the influences and qualities of Aquarius will predominate. Therefore, an accurate study of this sign is necessary in order to understand the great changes which are taking place under our eyes and to recognise which should be the solutions of the present serious problems, to perceive the ways which are opening to humanity and the radiant goals it will be able to reach in the new era. |
Điều này có nghĩa chúng ta đang ở khởi điểm của một Kỷ nguyên Mới, trong đó các ảnh hưởng và phẩm chất của Bảo Bình sẽ chiếm ưu thế. Do vậy, một khảo cứu chính xác về dấu hiệu này là cần yếu để hiểu những đổi thay lớn đang diễn ra trước mắt chúng ta và nhận ra đâu là các giải pháp cho những vấn đề nghiêm trọng hiện thời, để thấy các nẻo đường đang mở ra cho nhân loại và những mục tiêu rạng ngời mà nhân loại có thể đạt tới trong kỷ nguyên mới. |
|
The symbols used for Aquarius contain significant indications concerning its nature and functions. The graphical symbol consists of two parallel wavy lines. These represent a current of flowing water and consequently symbolise constant movement, changing activity, recurrent mutations. The direction is definitely outgoing and therefore represents a psychological tendency to extroversion. The two lines indicate duality and their undulatory character expresses the marked emotional oscillations to which the average Aquarian individual is prone. On the physical plane, Aquarius influences the circulatory system of the body and also the lower legs, the organs of locomotion. |
Các biểu tượng dùng cho Bảo Bình hàm chứa những chỉ thị có ý nghĩa về bản tính và chức năng của nó. Biểu tượng đồ họa gồm hai đường sóng song song. Chúng tượng trưng một dòng nước chảy, và do đó biểu thị chuyển động không ngừng, hoạt động biến dịch, những biến hóa tái diễn. Chiều hướng chắc chắn là hướng ra ngoài và vì thế biểu thị một khuynh hướng tâm lý hướng ngoại. Hai đường chỉ hai nguyên lý và tính gợn sóng của chúng biểu đạt những dao động tình cảm rõ rệt mà cá nhân Bảo Bình trung bình hay nghiêng mắc. Trên bình diện thể xác, Bảo Bình ảnh hưởng đến hệ tuần hoàn của cơ thể và cả phần chân dưới, các cơ quan vận động. |
|
The pictorial symbol of Aquarius consists of a man bearing a pitcher from which water is pouring. It is well to remember that water has two different symbolical meanings. Water, owing to its fluidity, its aptitude to mirror every image, its impetuous currents, its stormy waves, aptly symbolises man’s changing emotions, the aptitude of man’s psychic nature to be subject to influences and suggestions, his many desires, and his tumultuous passions. Instead, on a higher level, water is the symbol of purification and of the downpouring of spiritual life. This symbolical meaning was given to water by Jesus when he said to the woman of Samaria: |
Biểu tượng hình tượng của Bảo Bình là một người đàn ông mang một vò nước từ đó nước đang đổ ra. Cần nhớ rằng nước có hai nghĩa biểu tượng khác nhau. Nước, do tính lỏng, khả năng phản chiếu mọi hình ảnh, những dòng chảy cuồn cuộn, những ngọn sóng bão tố, xứng đáng tượng trưng cho những cảm xúc đổi thay của con người, khả năng của thiên nhiên tâm cảm nơi con người dễ bị ảnh hưởng và ám gợi, những ham muốn muôn mặt, và các đam mê bão táp. Ngược lại, trên một cấp cao hơn, nước là biểu tượng của sự thanh tẩy và của trận mưa rào của sự sống tinh thần. Ý nghĩa biểu tượng này được Đức Jesus gán cho nước khi Ngài nói với người đàn bà xứ Samaria: |
|
But whosoever drinketh of the water that I shall give him shall never thirst; but the water that I shall give him shall be in him a well of water springing up into everlasting life.—St. John IV:14 |
Song ai uống nước ta sẽ cho thì chẳng hề khát nữa; mà nước ta sẽ cho người ấy sẽ thành một mạch trong người, tuôn ra thành sự sống đời đời. —Gioan IV:14 |
|
In Revelations we find these words: I will give unto him that is athirst of the fountain of the water of life freely.—Rev. XXI:6 |
Trong Khải huyền ta thấy lời này: Ta sẽ ban cho kẻ khát uống nơi suối nước sự sống không giá.—Khải huyền XXI:6 |
|
And in the New Jerusalem, the city descending from heaven, John saw . . . a pure river of water of life, clear as crystal, proceeding out of the throne of God and of the Lamb.—Rev. XXII:1 |
Và trong Tân Giêrusalem, thành đô từ trời giáng xuống, Gioan đã thấy… một con sông nước sự sống tinh khiết, trong như pha lê, chảy ra từ ngai của Đức Chúa Trời và Chiên Con.—Khải huyền XXII:1 |
|
The pouring of the water is the symbol of loving humanitarian activity, that is, service. This presupposes recognition of relation, group consciousness and the sense of group responsibility. These in their highest manifestation lead to synthesis and universality. |
Dòng nước tuôn đổ là biểu tượng của hoạt động nhân ái yêu người, tức là phụng sự. Điều này bao hàm sự nhận biết mối liên hệ, tâm thức nhóm và ý thức trách nhiệm nhóm. Những điều ấy, trong biểu hiện cao nhất, dẫn đến tổng hợp và tính phổ quát. |
|
The sign of Aquarius, together with those of Gemini and Libra, belong to the air triplicity. This fact does not contradict, as might appear, what as been stated concerning the relation of Aquarius to water. This is proved by the symbol itself which represents a man (therefore one who breathes and inhales life from the air) who pours the water contained in his pitcher. The specific qualities of the air element are subtlety, mutability, pervasiveness, rapidity, intuition. |
Dấu hiệu Bảo Bình, cùng với Song Tử và Thiên Bình, thuộc tam phân khí. Sự kiện này không hề mâu thuẫn, như có thể thấy, với những gì đã nói về mối hệ của Bảo Bình với nước. Điều này được minh chứng bởi chính biểu tượng: một con người (do đó là kẻ thở và hít sự sống từ khí) đang rót nước chứa trong vò. Các phẩm chất đặc thù của yếu tố khí là tinh tế, biến hóa, thấm khắp, mau lẹ, trực giác. |
|
“In connection with the vertical and horizontal life of the Fixed Cross, it is instructive to know that the vertical life of the man upon that Cross (no matter in what sign his sun may temporarily find position) is ever Aquarius-Leo. This indicates that the self-centred individual learns the lesson of the Cross and becomes de-centralised, group conscious, and given to service.”—Esoteric Astrology, p.223, by Alice Bailey |
“Liên hệ với đời sống dọc và ngang của Thập tự Cố định, thật ích lợi khi biết rằng đời sống dọc của con người trên Thập tự ấy (bất kể Mặt Trời của ông tạm thời ở dấu hiệu nào) luôn là Bảo Bình–Sư Tử. Điều này chỉ rằng cá nhân vị kỷ học bài học của Thập tự và trở nên phi trung tâm, có tâm thức nhóm, và dấn thân phụng sự.”—Esoteric Astrology, tr.223, của Alice Bailey |
|
The exoteric ruler of Aquarius is Uranus, while the esoteric ruler is Jupiter. According to Greek mythology, Uranus is the god of the ‘higher heavens’, husband of Gaia, the Earth and father of Kronos, Time, corresponding to an element subtler than air, namely the ether. But the ether is found not only beyond the atmosphere, it pervades the whole of space and interpenetrates dense matter and the bodies which exist in it. Man has generally ignored the ether because he does not have sense organs sufficiently subtle to perceive it consciously, and only in the last decades has he invented instruments by means of which he has begun to investigate its nature and uses (wireless, television, radio etc.). But Indian philosophy, and in general all esoteric doctrines, have affirmed the existence of this subtle element (called Akasha, etc.) and of a subtle body (Linga Sharira) which constitutes the counterpart of the dense visible body. |
Chủ tinh ngoại môn của Bảo Bình là Sao Thiên Vương, trong khi chủ tinh nội môn là Sao Mộc. Theo thần thoại Hy Lạp, Uranus là vị thần của “tầng trời cao”, phu quân của Gaia—Đất Mẹ—và là phụ thân của Kronos—Thời gian—tương ứng với một yếu tố tinh tế hơn khí, tức là dĩ thái (ether). Nhưng dĩ thái không chỉ hiện hữu bên ngoài khí quyển, nó tràn khắp không gian và xuyên suốt vật chất đặc cũng như các thể tồn tại trong đó. Con người thường phớt lờ dĩ thái vì họ không có các cơ quan giác quan đủ tinh tế để ý thức nó, và chỉ trong vài thập niên gần đây họ mới phát minh các khí cụ nhờ đó họ khởi sự khảo sát bản tính và công dụng của nó (vô tuyến, truyền hình, radio, v.v.). Nhưng triết học Ấn Độ, và nói chung mọi giáo lý huyền môn, đều xác quyết sự hiện tồn của yếu tố tinh vi này (gọi là Akasha, v.v.) và của một thể tinh vi (Linga Sharira) cấu thành đối thể của thể xác hữu hình đặc. |
|
This Greek myth adumbrates the relationship of the planet Uranus to the etheric levels, both of our physical plane and of the cosmic plane which is constituted of our four highest planes (buddhic, atmic, monadic, adi). As Uranus is a ruler of Aquarius, this sign has also a special and interesting relationship with ether. |
Thần thoại Hy Lạp này phác gợi mối liên hệ của hành tinh Uranus với các phân cảnh dĩ thái, vừa của cõi hồng trần của chúng ta, vừa của cõi vũ trụ, vốn cấu thành bởi bốn cõi cao nhất của chúng ta (Bồ đề, Atma, chân thần, Adi). Vì Uranus là một chủ tinh của Bảo Bình, dấu hiệu này cũng có một mối hệ đặc biệt và thú vị với dĩ thái. |
|
“Aquarius—is eventually connected with the physical permanent atom which is, as you know, upon the etheric level. It is this individual web which is the medium of relationship to the whole. The universal consciousness of Aquarius becomes expressive just in so far as the individual etheric body is in conscious relation with the etheric body of humanity, the solar system and—of course—the planet.” |
“Bảo Bình—rốt cuộc nối kết với nguyên tử thường tồn hồng trần, vốn, như các bạn biết, ở trên phân cảnh dĩ thái. Chính là mạng lưới dĩ thái cá nhân này làm môi giới cho mối liên hệ với Toàn Thể. Tâm thức phổ quát của Bảo Bình trở nên biểu lộ trong chừng mực thể dĩ thái cá nhân có mối liên hệ có ý thức với thể dĩ thái của nhân loại, của Thái dương hệ và—dĩ nhiên—của hành tinh.” |
|
—ibid., p.303 |
—sđd., tr.303 |
|
Upon man as a whole, Uranus has a stimulating and accelerating influence. It urges him to explore the mysterious, to master the forces of nature, visible and invisible, and to awaken the powers latent in him. It tends to develop in him a scientific mentality, and in disciples it favours their passing from the mystical to the occult way. This planet urges humanity to improve existing conditions and to create a new and better order. |
Trên con người như một toàn thể, Sao Thiên Vương có ảnh hưởng kích thích và gia tốc. Nó thôi thúc con người khám phá điều huyền bí, làm chủ các lực của thiên nhiên, hữu hình lẫn vô hình, và đánh thức những năng lực còn tiềm ẩn nơi mình. Nó có xu hướng phát triển nơi con người một tư chất khoa học, và nơi các đệ tử, nó khiến họ chuyển từ khuynh hướng huyền nhiệm sang đường đạo huyền bí. Hành tinh này thúc giục nhân loại cải thiện các điều kiện hiện hữu và kiến tạo một trật tự mới tốt đẹp hơn. |
|
The esoteric ruler of Aquarius is Jupiter. The name of this planet naturally recalls to our mind the corresponding deity of the Greek and Roman religions. According to these, Jupiter was the chief of the gods, the Lord of Heaven and the embodiment of power. This quality or note would not seem at first sight to be that of the planet Jupiter, because this is the expression of the second Ray of Love-Wisdom; but the pre-eminent position attributed by those religions to Jupiter is esoterically justified by the fact that this planet is the largest in the solar system, and particularly by the fact that, belonging as it does to the same Ray as the Solar Logos, it might be considered as Its representative or viceroy to other planetary entities. |
Chủ tinh nội môn của Bảo Bình là Sao Mộc. Danh xưng của hành tinh này tự nhiên gợi nhớ trong tâm trí chúng ta vị thần tương ứng của các tôn giáo Hy Lạp và La Mã. Theo các truyền thống ấy, Jupiter là thủ lĩnh của chư thần, là Chúa Tể Thiên Không và là hiện thân của quyền lực. Phẩm tính hay chủ âm này thoạt nhìn dường như không phải là của Sao Mộc, bởi vì hành tinh này biểu lộ Tia thứ hai của Bác ái–Minh triết; nhưng địa vị tối thượng mà các tôn giáo ấy gán cho Jupiter được biện minh một cách nội môn bởi thực tế rằng đây là hành tinh lớn nhất trong Thái dương hệ, và đặc biệt bởi thực tế rằng, vì thuộc cùng Tia với Thái Dương Thượng Đế, nó có thể được xem là đại diện hay phó vương của Ngài đối với các thực thể hành tinh khác. |
|
According to classical mythology, Jupiter had numerous love affairs with goddesses, nymphs and mortal women. These adventures, as reported, display no divine characteristics and appear rather as ‘human, all-too human’. In reality they are an echo, however much distorted, of the love quality and of the fecundating quality of Jupiter. He was called ‘Father of gods and men’, fecundating with his powerful life various feminine aspects and he generated many ‘sons’ who were meant to fulfil various functions in evolution. |
Theo thần thoại cổ điển, Jupiter có nhiều mối luyến ái với các nữ thần, các tiên nữ và phụ nữ phàm. Những cuộc phiêu lưu ấy, như được thuật lại, không phô lộ đặc tính thiêng liêng nào, mà có vẻ như “rất người, quá đỗi người”. Thực ra, chúng là một vọng âm—dẫu bị xuyên lạc đến mấy—của phẩm tính yêu thương và phẩm tính làm phong nhiêu của Jupiter. Ông được gọi là “Cha của chư thần và loài người”, làm phong nhiêu bằng sinh lực hùng hậu của mình các phương diện nữ tính khác nhau và sinh ra nhiều “người con” được định hướng để đảm trách những chức năng khác nhau trong tiến hoá. |
|
The god Jupiter was considered as presiding over human society and its various groupings: the family, different communities, the State and amphizonian confederations. These functions are in accordance with the quality and influence attributed to this planet, namely the tendency to bring about cohesion, harmony, expansion and union. |
Thần Jupiter được xem như chủ toạ trên xã hội loài người và các kết nhóm khác nhau của nó: gia đình, những cộng đồng khác nhau, Quốc gia và các liên minh Amphizonian. Những chức năng này tương hợp với phẩm tính và ảnh hưởng được gán cho hành tinh này, tức xu hướng tạo nên kết dính, hoà điệu, mở rộng và hiệp nhất. |
|
Indian astrologers have realised the higher quality and essence of Jupiter whom they call Brihaspati, considering him the great Guru, the spiritual Teacher. |
Các chiêm tinh gia Ấn Độ nhận ra phẩm tính và tinh tuý cao hơn của Sao Mộc, mà họ gọi là Brihaspati, xem ông là vị Đại Đạo sư, bậc Huấn sư tinh thần. |
|
As Jupiter is the ruler of both Aquarius and Pisces (exoterically), it links closely these two signs, particularly through the second Ray influence which it conveys. This is apparent in the affinity existing between world-servers (Aquarius) and world-saviours (Pisces). |
Vì Sao Mộc là chủ tinh của cả Bảo Bình và Song Ngư (ngoại môn), nó nối kết mật thiết hai dấu hiệu này, nhất là thông qua ảnh hưởng của Tia thứ hai mà nó truyền dẫn. Điều này hiển hiện trong mối đồng cảm tồn tại giữa những người phụng sự thế giới (Bảo Bình) và những người cứu thế (Song Ngư). |
|
Aquarius, like all other signs, is related to the house having the corresponding number, in this case, the eleventh. It is the house which governs group relations, organisations, etc. The fundamental human relationship connected with this house and expressive Aquarian quality is friendship, comradeship—not as an individual dual bond, but as group-relation. This has been beautifully envisioned by Walt Whitman who has celebrated it in his poem I Dream’d in a Dream: |
Bảo Bình, như mọi dấu hiệu khác, liên hệ với nhà mang con số tương ứng, trong trường hợp này là nhà thứ mười một. Đây là nhà chủ quản các quan hệ nhóm, các tổ chức, v.v. Mối quan hệ nhân sinh nền tảng gắn với nhà này và biểu lộ phẩm tính Bảo Bình là tình bạn, tình bằng hữu—không như một mối dây đôi cá nhân, mà như quan hệ nhóm. Điều này đã được Walt Whitman hình dung tuyệt đẹp và ngợi ca trong bài thơ I Dream’d in a Dream: |
|
I dream’d in a dream I saw a city invincible to the attacks of the whole of the rest of the earth, |
Tôi đã mơ trong một giấc mơ tôi thấy một thành phố bất khả chiến bại trước các cuộc tấn công của toàn phần còn lại của địa cầu, |
|
I dream’d that was the new city of Friends, |
Tôi đã mơ đó là Thành phố Mới của Bạn Hữu, |
|
Nothing was greater there than the quality of robust love, it led the rest, |
Không có gì vĩ đại hơn ở đó ngoài phẩm tính của tình yêu mạnh mẽ; nó dẫn đầu tất cả, |
|
It was seen every hour in the actions of the men of that city, |
Nó được thấy từng giờ trong hành động của người dân thành phố ấy, |
|
And in all their looks and words. |
Và trong mọi ánh nhìn cùng lời nói của họ. |
|
It is the relationship which is demonstrated in its highest and fullest aspect by the members of the spiritual Hierarchy, one of the names of which is the ‘Society of Perfect Friends’. |
Đó là mối quan hệ được biểu hiện ở phương diện cao nhất và trọn vẹn nhất bởi các thành viên của Thánh Đoàn tinh thần, mà một trong những danh xưng là “Hội Những Bạn Hữu Toàn Thiện”. |
|
The planet Uranus conveys the energy and quality of the seventh Ray. Moreover, at present the influence of this Ray is greatly intensified and is rapidly gaining momentum because apart from the Aquarian cycle, and owing to the independent cyclic succession of the Rays, the seventh Ray is now taking the place of the sixth Ray. The great import of this fact is thus indicated: |
Hành tinh Sao Thiên Vương truyền dẫn năng lượng và phẩm tính của Tia thứ bảy. Hơn nữa, hiện tại ảnh hưởng của Tia này đang được tăng cường mạnh mẽ và nhanh chóng đạt đà, vì ngoài chu kỳ Bảo Bình, và do sự kế tiếp tuần hoàn độc lập của các Tia, Tia thứ bảy hiện đang thay chỗ cho Tia thứ sáu. Ý nghĩa trọng đại của thực tế này được chỉ ra như sau: |
|
“The Seventh Ray of Ceremonial Order or Ritual is coming into manifestation. The sixth Ray of Idealism or of Abstract Visioning is slowly passing out. The seventh Ray will bring into expression that which was visioned and that which constituted the ideals of the preceding cycle of sixth Ray activity. One Ray prepares the way for another Ray, and the reason for the manifestation of one Ray or another is dependent upon the Plan and Divine Purpose. It is not often that two Rays follow each other in a regular numerical sequence, such as is now happening. When this does happen, there eventuates a rapid following of effect upon cause, and this today can provide the basis for an assured hope.” |
“Tia Thứ Bảy của Trật tự Nghi lễ hay Nghi thức đang đi vào biểu hiện. Tia Thứ Sáu của Chủ nghĩa Lý tưởng hay của Chiêm kiến Trừu tượng đang chậm rãi rút lui. Tia thứ bảy sẽ đưa vào biểu lộ điều đã được chiêm kiến và điều cấu thành các lý tưởng của chu kỳ hoạt động của Tia thứ sáu trước đó. Một Tia chuẩn bị đường cho một Tia khác, và lý do cho sự biểu hiện của Tia này hay Tia kia tùy thuộc vào Kế hoạch và Thiên Ý. Không thường khi có hai Tia nối tiếp nhau theo một chuỗi số đều đặn như hiện đang xảy ra. Khi điều này xảy ra, hệ quả theo sát nguyên nhân một cách mau lẹ, và điều đó ngày nay có thể cung cấp nền tảng cho một hy vọng vững chắc .” |
|
—A Treatise on the Seven Rays, Vol. I., p.358, by Alice Bailey |
—A Treatise on the Seven Rays, Vol. I., p.358, by Alice Bailey |
|
Through the planet Jupiter the influence of the second Ray flows into our Earth. The nature of this great Ray, which is the Ray of our Solar Logos and, on our planet, the Ray of the Christ and of the Hierarchy, is so well-known to students that it does not seem necessary to describe it here. However, the fusing and synthetic effect of the second Ray will greatly facilitate and enhance the ‘relating function’ of the seventh Ray, the Ray whose outstanding function is that of connecting and unifying spirit and matter. These combined influences, added to the specific qualities of Aquarius, will irresistibly usher in the new era of universality and create the conditions which will make possible the visible manifestation on the physical plane of the ‘Kingdom of God’, the Fifth kingdom, the Kingdom of Souls. |
Qua hành tinh Sao Mộc, ảnh hưởng của Tia thứ hai tuôn vào Địa cầu của chúng ta. Bản chất của Đại Tia này—là Tia của Thái Dương Thượng Đế của chúng ta và, trên hành tinh chúng ta, là Tia của Đức Christ và của Thánh Đoàn—đã quá quen thuộc với học viên đến mức không cần mô tả ở đây. Tuy nhiên, hiệu ứng dung hoà và tổng hợp của Tia thứ hai sẽ rất mực tạo thuận và tăng cường chức năng “kết liên” của Tia thứ bảy—Tia có chức năng trổi bật là nối kết và hợp nhất tinh thần và vật chất. Những ảnh hưởng phối hợp này, cộng thêm các phẩm tính đặc thù của Bảo Bình, sẽ không thể cưỡng nổi mà dẫn mở kỷ nguyên mới của tính phổ quát và tạo nên các điều kiện sẽ làm cho sự hiển lộ hữu hình trên cõi vật chất của “Vương quốc của Thượng Đế”—Vương quốc Thứ năm, Vương quốc của các Linh hồn—trở nên khả hữu. |
|
A number of prominent men having the Sun in Aquarius offer striking confirmation and a clear illustration of the characteristics of this sign and of its ruler; some outstanding examples are: |
Một số nhân vật nổi bật có Mặt Trời ở Bảo Bình cho chúng ta sự xác nhận ấn tượng và minh hoạ sáng rõ cho các đặc điểm của dấu hiệu này và của chủ tinh nó; vài thí dụ tiêu biểu: |
|
• Francis Bacon (who also had Mercury and the ascendant in Aquarius). Through his Novum Organum he freed human thought from traditional fetters and opened the way to modern scientific thought. |
• Francis Bacon (người cũng có Sao Thủy và dấu hiệu mọc ở Bảo Bình). Qua tác phẩm Novum Organum, ông giải phóng tư tưởng con người khỏi những xiềng xích truyền thống và mở đường cho tư duy khoa học hiện đại. |
|
• Ampere was one of the first investigators of electricity of which he discovered important laws. |
• Ampere là một trong những nhà khảo cứu đầu tiên về điện, người đã phát hiện các định luật quan trọng của nó. |
|
• Charles Darwin spread in the West the great dynamic principle of evolution. |
• Charles Darwin truyền bá ở phương Tây nguyên lý năng động vĩ đại của tiến hoá. |
|
• Gabelsberger was the inventor of one of the first and most widespread modern methods of stenography. |
• Gabelsberger là nhà phát minh một trong những phương pháp tốc ký hiện đại đầu tiên và phổ biến nhất. |
|
• Stanley and Shackleton were daring explorers of unknown lands. |
• Stanley và Shackleton là những nhà thám hiểm táo bạo các miền đất chưa biết. |
|
• Edison, with his many inventions—among which is the electric lamp—his exceptional powers of concentration, his disinterestedness and his spirit of service, was a typical Aquarian. |
• Edison, với nhiều phát minh—trong đó có đèn điện—sức mạnh tập trung phi thường, sự vô tư vị và tinh thần phụng sự, là một Bảo Bình điển hình. |
|
• Among political men we find Abraham Lincoln, Lloyd George, Franklin Delano Roosevelt, and John L. Lewis. |
• Trong số các chính khách, ta gặp Abraham Lincoln, Lloyd George, Franklin Delano Roosevelt và John L. Lewis. |
|
• Prominent writers in this sign were Lessing, Schelling, and Jules Verne. The latter predicted in a surprising way many of the modern technical inventions; we also find another three who at the same time were also great humanitarians: Dickens, Ruskin and Romain Rolland. |
• Các văn sĩ nổi bật ở dấu hiệu này có Lessing, Schelling và Jules Verne. Người sau tiên tri một cách đáng kinh ngạc nhiều phát minh kỹ thuật hiện đại; ta cũng thấy thêm ba người nữa đồng thời là các nhà nhân đạo lớn: Dickens, Ruskin và Romain Rolland. |
|
• Among the investigators of the invisible and the occult we find Emanuel Swedenborg, Leon Denis (author of Apres la Mort) and several modern astrologers, such as Paul Flambart, Charles O. Carter, Evangeline Adams and also Eliphas Levi. |
• Trong số các nhà khảo cứu cái vô hình và huyền bí, có Emanuel Swedenborg, Leon Denis (tác giả Apres la Mort) và một số chiêm tinh gia hiện đại như Paul Flambart, Charles O. Carter, Evangeline Adams, và cả Eliphas Levi. |
|
• Finally, we have a psychologist, Alfred Adler, who was a pioneer in his field and whose method of psychotherapy and education is directed towards the overcoming of self-centredness and exaggerated self-affirmation, and towards the development of the social sense. |
• Sau cùng, có một nhà tâm lý học, Alfred Adler, người tiên phong trong lĩnh vực của mình, có phương pháp liệu pháp tâm lý và giáo dục nhắm tới việc vượt thắng tính quy ngã và sự tự khẳng định phóng đại, và hướng tới phát triển cảm thức xã hội. |
|
There are certain specific tasks which have to be accomplished, and certain achievements which have to be attained, both by individual Aquarians and by humanity as a whole, as it increasingly becomes pervaded by the influence of Aquarius. And in the astrological month of Aquarius there is both a greater need and greater opportunities for those achievements. |
Có những công tác nhất định phải được hoàn tất, và những thành tựu nhất định phải được đạt tới, cả bởi các cá nhân thuộc Bảo Bình lẫn bởi nhân loại như một toàn thể khi ngày càng thấm nhiễm ảnh hưởng của Bảo Bình. Và trong tháng chiêm tinh của Bảo Bình, có cả nhu cầu lớn hơn lẫn cơ hội lớn hơn cho các thành tựu ấy. |
|
This constitutes a particular application, for the emotional plane, of the great task of achieving the right equilibrium between the pairs of opposites. But there are also definite means through which emotional control can be achieved. The first consists of a gradual disidentification of the conscious self from the emotional tides, through mental discrimination. Thus is gradually developed the power to observe objectively the play of the emotions and to discover the cause of their fluctuations. These have often their origin in individual experiences or in collective experiences and influences. Their investigation constitutes the right and constructive aspect of psychoanalytical methods. It is an activity of the mind, and the scientific and psychological aptitudes possessed by Aquarians can be of great help to them for that purpose. |
Điều này cấu thành một ứng dụng đặc thù, đối với cõi cảm xúc, của đại công tác đạt quân bình đúng đắn giữa các cặp đối nghịch. Nhưng cũng có những phương tiện xác quyết qua đó chế ngự cảm xúc có thể đạt được. Phương tiện thứ nhất gồm sự giải đồng nhất hoá dần dần của tự ngã có ý thức khỏi các làn triều cảm xúc, thông qua phân biện của thể trí. Như vậy dần dần phát triển năng lực quan sát một cách khách quan trò diễn của các cảm xúc và khám phá nguyên do các dao động của chúng. Những nguyên do này thường bắt nguồn trong các kinh nghiệm cá nhân hoặc trong các kinh nghiệm và ảnh hưởng tập thể. Sự khảo sát chúng cấu thành phương diện đúng đắn và kiến tạo của các phương pháp phân tâm học. Đó là một hoạt động của thể trí, và các năng khiếu khoa học cùng tâm lý nơi người Bảo Bình có thể giúp ích lớn lao cho mục đích ấy. |
|
A second means, which is in a sense a development of the first, consists in the awakening of the ‘consciousness of the Observer’, of the Self as spectator of both the emotional and the lower mental activities. By this means glamours and illusions are seen through and dissolved, passional attachments are weakened or eliminated, and thus, general emotional stabilisation is achieved. At a further stage the detached Observer actively intervenes and brings about an increasing transmutation and sublimation of the emotional energies and then utilises them for helpful and creative purposes. |
Phương tiện thứ hai, hiểu theo một nghĩa nào đó là sự phát triển của phương tiện thứ nhất, gồm sự đánh thức “tâm thức của Người Quan Sát”, của Chân ngã như kẻ chứng kiến cả các hoạt động cảm xúc lẫn hoạt động hạ trí. Bằng phương tiện này, huyễn cảm và ảo tưởng được thấu suốt và tan rã, các quyến luyến đầy dục vọng bị làm yếu hoặc loại trừ, và như thế đạt được sự ổn định cảm xúc tổng quát. Ở một giai đoạn xa hơn, Người Quan Sát ly thoát can dự một cách tích cực và đưa đến sự chuyển hoá và thăng hoa ngày càng tăng của các năng lượng cảm xúc, rồi sử dụng chúng cho các mục đích hữu ích và sáng tạo. |
|
Pure Aquarians (i.e. when other astrological influences do not modify or counteract) have a strong tendency to extroversion on all personal levels. They are extroverted mentally through their thirst for knowledge; they are extroverted emotionally owing to their sensitiveness, their strong affections and their social sense; they are physically extroverted through their tendency to act upon matter in order to utilise it through technical means. Moreover they have a spiritual bent towards extroversion through their fundamental inclination and vocation to serve. Besides this tendency to be found in individual Aquarians, the general influence of Aquarius upon humanity as a whole drives it towards extroversion, and the present trend of our civilisation is proving this in an obvious way. |
Những người Bảo Bình thuần túy (tức khi các ảnh hưởng chiêm tinh khác không biến đổi hoặc kháng cự) có khuynh hướng hướng ngoại mạnh trên mọi bình diện cá nhân. Họ hướng ngoại theo phương diện trí tuệ qua cơn khát tri thức; họ hướng ngoại theo phương diện cảm xúc do tính nhạy cảm, các tình cảm mạnh và cảm thức xã hội của họ; họ hướng ngoại theo phương diện thể xác qua xu hướng tác động lên vật chất để sử dụng nó bằng các phương tiện kỹ thuật. Hơn nữa, họ có một thiên hướng tinh thần hướng ngoại thông qua khuynh hướng căn bản và ơn gọi phụng sự. Bên cạnh khuynh hướng này nơi các cá nhân Bảo Bình, ảnh hưởng chung của Bảo Bình lên nhân loại như một toàn thể cũng thúc đẩy nó hướng ngoại, và xu thế hiện thời của nền văn minh chúng ta đang chứng minh điều này một cách hiển nhiên. |
|
This is creating a serious condition of imbalance, demonstrating as individual and collective over-activity, as a constant search for diversion and amusement and as the frenzy for speed and as an end in itself. It is urgent, therefore, to try to counteract such excesses and to point out and practice a saner and more balanced way of living. But the remedy cannot be found in an attempt to revert to the ‘good old days’. It can consist only in educating individuals and communities in an adequate appreciation of and participation in the right kind of introversion; that is, periods of physical and psychological relaxation, of reflective thought, meditation, prayer and contemplation. The need for such ‘interludes’ has been emphasised by the Tibetan Teacher: |
Điều này đang tạo ra một tình trạng mất cân bằng nghiêm trọng, biểu hiện như sự quá độ hoạt động cả ở mức cá nhân lẫn tập thể, như sự tìm kiếm không ngừng các trò tiêu khiển và giải trí, và như cơn cuồng nhiệt tốc độ như một cứu cánh tự thân. Vì vậy thật khẩn cấp phải cố gắng đối lực với những thái quá như thế, chỉ ra và thực hành một lối sống lành mạnh và quân bình hơn. Nhưng phương dược không thể là cố quay về “những ngày xưa tốt đẹp”. Nó chỉ có thể là giáo dục cá nhân và cộng đồng biết đánh giá đúng và tham dự vào dạng hướng nội đúng đắn; nghĩa là, những thời kỳ nghỉ ngơi thể chất và tâm lý, tư duy phản tỉnh, tham thiền, cầu nguyện và chiêm niệm. Nhu cầu về những “khoảng xen” như thế đã được Vị Đạo Sư Tây Tạng nhấn mạnh: |
|
“These are the growing times; they are essentially the ‘epochs for storage’. . . and they are the ‘seed of samadhi’. . . What is samadhi? Simply those interludes in the initiate’s life of service wherein he withdraws all his forces into a ‘well of silence’. . . a well full of the waters of life. . .”—Discipleship in the New Age, Vol.II |
“Đây là những thời kỳ tăng trưởng; tự thân chúng là ‘những thời đại tích trữ’. . . và chúng là ‘hạt giống của samadhi’. . . Samadhi là gì? Đơn giản chỉ là những khoảng xen trong đời sống phụng sự của vị điểm đạo đồ trong đó y quy tụ mọi lực của mình vào một ‘giếng lặng yên’. . . một cái giếng đầy những dòng nước của sự Sống. . .” — Discipleship in the New Age , Vol.II |
|
This constellation is one of supreme importance to our solar system at this time, for it is the sign into which our Sun is rapidly moving and its influence is rapidly gaining in momentum and added potency with each vanishing decade. It is, therefore, largely responsible for the changes now being effected in our planetary life in all the kingdoms of nature, and because it is an air sign, its influence is all pervasive and inter-penetrating. To many types of mind, this influence is intangible and must, therefore, be unable to produce the desired results; yet the fact is that these intangible pervasive results are of far greater potency and far more extensive in their effects than the more concrete and spectacular happenings. The keynotes of this sign are three in number and very easy to understand, though when they make their note felt on the reversing wheel, most difficult to demonstrate. They are: |
Chòm sao này có tầm quan trọng tối thượng đối với Thái dương hệ của chúng ta vào thời điểm này, vì đó là dấu hiệu mà Mặt Trời của chúng ta đang nhanh chóng bước vào và ảnh hưởng của nó đang tăng đà nhanh chóng và thêm phần hiệu lực theo mỗi thập niên trôi qua. Do đó, nó chịu phần lớn trách nhiệm cho những thay đổi hiện đang được thực hiện trong sinh hoạt hành tinh của chúng ta ở mọi giới trong thiên nhiên; và bởi vì đây là một dấu hiệu thuộc khí, ảnh hưởng của nó thẩm thấu khắp nơi và xuyên nhập. Với nhiều kiểu tâm trí, ảnh hưởng này là phi vật chất và vì thế hẳn như không thể tạo ra kết quả mong muốn; nhưng thực tế là những kết quả thẩm thấu vô hình ấy lại có hiệu lực lớn hơn nhiều và có tầm tác động rộng hơn nhiều so với những biến cố cụ thể và ngoạn mục. Các chủ âm của dấu hiệu này có ba và rất dễ hiểu, tuy khi chúng vang lên trên bánh xe quay nghịch thì lại vô cùng khó chứng minh. Chúng là: |
|
• The service of the personality, the lower self, which eventually transmutes itself into the service of humanity. |
• Sự phụng sự của phàm ngã, cái ngã thấp, rốt cuộc chuyển hoá thành sự phụng sự nhân loại. |
|
• Superficial and selfish activity which changes into a deep and active intention to be active on behalf of the Hierarchy. |
• Hoạt động nông cạn và vị kỷ chuyển thành một chủ ý sâu xa và tích cực để hành động vì Thánh Đoàn. |
|
• Self-conscious living which changes finally into a sensitive humanitarian awareness. |
• Đời sống tự thức cuối cùng chuyển hoá thành một nhận biết nhân đạo nhạy bén. |
|
The quality of these keynotes changes from a petty and superficial nature to one of deep purpose and profound conviction: |
Phẩm chất của các chủ âm này biến đổi từ một bản tính nhỏ nhen và bề mặt sang một bản tính có mục đích sâu xa và xác tín thâm hậu: |
|
“The low grade and undeveloped Aquarian upon the Mutable Cross manifests through a superficial self-awareness. This matures in Leo and becomes a deep-seated self-consciousness and a profound interest in self and its needs and wishes. As the interplay goes on between Leo and Aquarius (for they are polar opposites) there comes a deepening of all qualities and the superficialities disappear until—upon the reversed wheel—the intensive self-consciousness of Leo expands into the group awareness of Aquarius. The individual becomes the universal. Man, alone and separative, becomes mankind in his reactions and awareness and yet, at the same time, preserves his individuality; he is no longer just a human being, individually self-centred and separative, but becomes humanity itself, losing his personal identity in the good of the whole yet retaining his spiritual identity. From self-service, he proceeds to world service and yet is always the individualised Son of God after the third initiation.” |
“Người Bảo Bình hạ cấp và chưa phát triển trên Thập Giá Biến Dịch biểu lộ qua một tự thức bề mặt. Điều này trưởng thành trong Sư Tử và trở thành một tự thức ăn sâu và một quan tâm sâu sắc đến bản thân và các nhu cầu, ước muốn của nó. Khi sự tương tác tiếp diễn giữa Sư Tử và Bảo Bình (vì chúng là các đối cực), các phẩm tính đều được làm sâu sắc và những điều bề mặt biến mất cho đến khi—trên bánh xe quay nghịch—tự thức cường độ cao của Sư Tử mở rộng thành ý thức nhóm của Bảo Bình. Cá nhân trở thành phổ quát. Con người, cô độc và phân ly, trở thành nhân loại trong các phản ứng và nhận biết của y, và đồng thời vẫn bảo tồn tính cá thể của mình; y không còn chỉ là một con người, cá nhân tự tâm và phân ly, mà trở thành chính nhân loại, đánh mất căn cước cá nhân của mình trong thiện ích của toàn thể nhưng vẫn duy trì căn cước tinh thần. Từ tự phụng sự, y tiến tới phụng sự thế giới và dẫu vậy vẫn luôn là Vị Con đã cá thể hoá của Thượng Đế sau lễ điểm đạo thứ ba.” |
|
—Esoteric Astrology, p.135/136 |
—Esoteric Astrology, p.135/136 |
|
Aries to Taurus via Pisces for ordinary humanity: |
Bạch Dương đến Kim Ngưu qua Song Ngư đối với nhân loại thông thường: |
|
Leo–Aquarius. The individual seeks full expression and arrives finally at the point where he uses his environment for purely individual ends. He dominates his fellow men for entirely personal objectives. The isolated individual becomes the group ruler or dictator. |
Sư Tử–Bảo Bình. Cá nhân tìm kiếm biểu lộ trọn vẹn và cuối cùng đến điểm y sử dụng môi trường của mình cho những mục đích thuần túy cá nhân. Y thống trị đồng loại vì những mục tiêu hoàn toàn riêng tư. Con người cô lập trở thành kẻ cai trị nhóm hay nhà độc tài. |
|
Aries to Pisces, via Taurus for the disciple and initiate: |
Bạch Dương đến Song Ngư, qua Kim Ngưu đối với đệ tử và điểm đạo đồ: |
|
Aquarius–Leo. Personality interests as an expression of the individual are submerged in the good of the whole. Selfish individual man becomes the world server. Heights of noted service are then reached in both signs. |
Bảo Bình–Sư Tử. Những mối quan tâm của phàm ngã như là biểu lộ của cá nhân được hoà tan trong thiện ích chung. Con người cá nhân vị kỷ trở thành người phụng sự thế giới. Khi ấy các đỉnh cao của sự phụng sự lừng danh được đạt tới trong cả hai dấu hiệu. |
|
—Esoteric Astrology, p.337/338 |
—Esoteric Astrology, p.337/338 |
|
The relationships of Aquarius with the preceding sign (Capricorn) and the succeeding sign (Pisces) have been described: |
Mối liên hệ của Bảo Bình với dấu hiệu đi trước (Ma Kết) và dấu hiệu tiếp sau (Song Ngư) đã được mô tả: |
|
“The material, earthly quality of Capricorn becomes ‘dissolved into the air’ in Aquarius. The individual ‘fish’ of the other sign becomes eventually the soul, and soul quality emerges, and on the reversed wheel it demonstrates as the pervasiveness of wisdom (Pisces) and the universal love of the truly developed Aquarian. On the wheel as it ‘rolls onward into illusion’, the wheel of the personality, the superficiality and the airy nature of the undeveloped Aquarian deepens gradually into the concrete and rocky material nature of the Capricornian.The average man in Aquarius puts all his wares into the window, and often in the room behind the window there is little to be found. Esoterically, the developed Aquarian puts all he has into his water pot, storing it there for a service and giving it freely on demand to meet a need. |
“Phẩm tính vật chất, trần thế của Ma Kết trở nên ‘tan vào không khí’ trong Bảo Bình. ‘Con cá’ cá nhân của dấu hiệu kia rốt cuộc trở thành linh hồn, và phẩm tính linh hồn hiển lộ, và trên bánh xe quay nghịch nó biểu hiện như tính thẩm thấu của minh triết (Song Ngư) và tình thương phổ quát của người Bảo Bình thực sự phát triển. Trên bánh xe khi nó ‘lăn tiến vào ảo tưởng’, bánh xe của phàm ngã, bản chất bề mặt và tính khí của người Bảo Bình chưa phát triển dần dần được làm sâu thành bản chất vật chất cụ thể và cứng như đá của người Ma Kết.Người trung bình ở Bảo Bình bày tất cả hàng hoá của mình trên cửa sổ, và thường thì trong căn phòng phía sau cửa sổ, có rất ít để tìm thấy. Nội môn, người Bảo Bình đã phát triển đặt tất cả những gì mình có vào bình nước của mình, chứa đựng ở đó để phụng sự và hiến tặng tự do khi được yêu cầu để đáp ứng một nhu cầu.” |
|
“The sign of Aquarius is also a dual sign and signifies two vibrations. It is here that its relation to Pisces emerges, for just as Pisces on the wheel of illusion, the Mutable Cross, stands for substance and bondage, in Aquarius, substance and the anima mundi or imprisoned soul begin to work in mutual tolerance, and in the higher Aquarian individual, soul and spirit are expressing themselves through substance. There is consequently an astrological relation between the band of stars in the constellation Pisces, which unites the two fishes, and the quality and nature of Aquarius which relates and binds together into one working and synthetic whole. The Aquarian recognises the bond which holds all together subjectively and in truth, whilst in Pisces the energy of relationship constitutes an imprisoning band which confines and holds captive . . . |
“Dấu hiệu Bảo Bình cũng là một dấu hiệu đôi và biểu thị hai cung rung. Tại đây, mối liên hệ của nó với Song Ngư hiện rõ, vì cũng như Song Ngư trên bánh xe ảo tưởng, Thập Giá Biến Dịch, đại diện cho chất liệu và sự trói buộc, trong Bảo Bình, chất liệu và anima mundi hay linh hồn bị giam hãm bắt đầu hoạt động trong sự dung nạp lẫn nhau, và nơi người Bảo Bình cao cấp, linh hồn và tinh thần đang tự biểu lộ qua chất liệu. Do đó có một liên hệ chiêm tinh giữa dải sao trong chòm Song Ngư, liên kết hai con cá, và phẩm tính, bản chất của Bảo Bình là thứ nối kết và kết buộc thành một toàn thể hoạt dụng và tổng hợp. Người Bảo Bình nhận biết sợi dây buộc giữ mọi sự lại với nhau một cách chủ quan và trong chân lý, trong khi ở Song Ngư năng lượng của mối quan hệ cấu thành một dải giam hãm cầm giữ tù nhân . . .” |
|
“The rulers of Aquarius are of peculiar interest. They constitute an effective group of planets and bring in the influences of the seventh, second and fourth Rays. These are pre-eminently the Rays which determine the final stages of man’s progress as well as the initial stages, being more potent at the beginning of the involutionary path and the end of the evolutionary path than they are in the middle period. They determine the final stages and happenings of the Path of Initiation. The seventh Ray brings into expression upon the physical plane the major pairs of opposites—spirit and matter—and relates them to each other, producing eventually one functioning whole. The second Ray gives soul expression and spiritual consciousness and also the power to pour out love and wisdom upon earth whilst the fourth Ray indicates the field of service and the mode of attaining the goal. This mode or method is that of conflict and struggle in order to reach harmony and thus express all truly human characteristics, for the fourth Ray and the Fourth Creative Hierarchy constitute essentially one expression of truth. |
“Các chủ tinh của Bảo Bình đặc biệt đáng chú ý. Chúng cấu thành một nhóm hành tinh hiệu lực và mang vào ảnh hưởng của các Tia thứ bảy, thứ hai và thứ tư. Đây nổi bật là các Tia quyết định những chặng cuối của tiến trình con người cũng như các chặng đầu, hữu lực hơn ở khởi đầu con đường giáng nguyên và ở cuối con đường tiến hoá so với ở giai đoạn giữa. Chúng quyết định những chặng cuối và các biến cố của Con đường Điểm đạo. Tia thứ bảy mang vào biểu lộ trên cõi vật chất cặp đối nghịch chính—tinh thần và vật chất—và nối kết chúng với nhau, rốt cuộc tạo thành một chỉnh thể hoạt dụng duy nhất. Tia thứ hai ban cho sự biểu lộ của linh hồn và tâm thức tinh thần, đồng thời quyền năng tuôn đổ tình thương và minh triết xuống địa cầu, trong khi Tia thứ tư chỉ ra cánh đồng phụng sự và phương thức đạt mục tiêu. Phương thức hay phương pháp ấy là tranh đấu và xung đột để đạt hoà điệu và nhờ đó biểu lộ mọi đặc tính đích thực của con người, vì Tia thứ tư và Thánh Đoàn Sáng tạo Thứ tư về bản chất cấu thành một biểu lộ duy nhất của chân lý. |
|
“. . .with the progress of the ordinary man upon the wheel of life, and the Saturn which he senses as ruling Aquarius, is the Saturnian influence of Capricorn, in which sign Saturn governs in two fields. On the reversed wheel, the Saturnian influence exhausts itself in Capricorn and the man is then free from karma and needs no presentation of opportunity for he stands a free initiate, a true Master Mason and can then proceed with world service undeterred and held back by no thought of self or selfish desire. He comes then under the influence of Uranus, that mysterious and occult planet. His will is focused and developed by the Uranian influences and he develops into a leader. He brings about desired changes and produces those new conditions which will help the soul of humanity to express itself more freely. Water being the symbol of substance and of material expression plus emotional motivation, Aquarius is consequently dual in its activity, and the third Ray expresses itself powerfully through this sign, reaching our planet through Uranus and the Moon, which hides or veils Uranus symbolically in this case. There is, therefore, to be found the double influence of Uranus, expressing the quality and bringing in the energies of the seventh Ray, in one case, and the third Ray in the other. The seventh Ray is, in the last analysis, the focussed differentiated energy of Ray One as it expresses the will of the first aspect of divinity on earth through the power to relate and bring into objective manifestation—by an act of the will—both spirit and matter.” |
“. . .cùng với sự tiến bộ của người thường trên bánh xe sự sống, và Sao Thổ mà y cảm nhận như đang cai quản Bảo Bình, chính là ảnh hưởng Saturn của Ma Kết, trong dấu hiệu này Sao Thổ cai quản trong hai lĩnh vực. Trên bánh xe quay nghịch, ảnh hưởng của Sao Thổ tự cạn kiệt trong Ma Kết và con người khi ấy được giải thoát khỏi nghiệp và không cần sự bày ra của cơ hội, vì y đã đứng như một điểm đạo đồ tự do, một bậc Thợ Nề chân chính và khi ấy có thể tiến hành phụng sự thế giới, không bị cản trở và níu giữ bởi bất cứ ý niệm về tự ngã hay dục vọng vị kỷ nào. Rồi y đến dưới ảnh hưởng của Sao Thiên Vương, hành tinh huyền bí và bí nhiệm ấy. Ý chí của y được các ảnh hưởng Thiên Vương tập trung và phát triển, và y phát triển thành một người dẫn đạo. Y đem lại những thay đổi mong muốn và tạo ra những điều kiện mới sẽ giúp linh hồn nhân loại biểu lộ tự do hơn. Nước là biểu tượng của chất liệu và của biểu lộ vật chất cộng với động lực cảm xúc, bởi vậy Bảo Bình hệ quả là có hai mặt trong hoạt động của mình, và Tia thứ ba biểu lộ mạnh mẽ qua dấu hiệu này, đến với hành tinh chúng ta qua Sao Thiên Vương và Mặt Trăng, là hành tinh trong trường hợp này che giấu hay bức màn hoá Sao Thiên Vương một cách biểu trưng. Do đó, có thể tìm thấy ảnh hưởng kép của Sao Thiên Vương, một mặt biểu lộ phẩm chất và mang vào các năng lượng của Tia thứ bảy, và mặt khác của Tia thứ ba. Tia thứ bảy, xét đến cùng, là năng lượng phân biệt có tiêu điểm của Tia Một khi nó biểu lộ ý chí của khía cạnh thứ nhất của Thần tính trên địa cầu thông qua quyền năng nối kết và đưa cả tinh thần lẫn vật chất—bằng một hành vi của ý chí—vào biểu hiện khách quan.” |
|
—Alice Bailey, Esoteric Astrology, p.136-138 |
—Alice Bailey, Esoteric Astrology, p.136-138 |
|
There are two important zodiacal triangles in which Aquarius participates. The first is composed of Sagittarius-Leo-Aquarius. Through it the fifth Ray of Concrete Knowledge and Analytical Science governs the evolution of consciousness. This triangle governs the relation of humanity, through the mind, to the Hierarchy. |
Có hai tam giác hoàng đạo quan trọng mà Bảo Bình tham dự. Tam giác thứ nhất gồm Nhân Mã–Sư Tử–Bảo Bình. Thông qua đó, Tia thứ năm của Tri thức Cụ thể và Khoa học Phân tích chi phối sự tiến hoá của tâm thức. Tam giác này chi phối mối liên hệ của nhân loại, qua thể trí, với Thánh Đoàn. |
|
The other triangle is composed of Gemini-Libra-Aquarius. Its influence aims at bringing the solar angel, the son of mind, into the seat of power: |
Tam giác kia gồm Song Tử–Thiên Bình–Bảo Bình. Ảnh hưởng của nó nhằm đưa thiên thần thái dương, con của thể trí, vào ngôi vị quyền lực: |
|
These three constellations, cyclically and eternally, leading the ‘Eternal Pilgrim’ along the path of unfoldment produce in him the final stage of mental evolution upon the Path of Initiation. Illumination, the term applied to that final stage, is a synthesis of instinct, intellect and intuition. |
Ba chòm sao này, một cách chu kỳ và vĩnh hằng, dẫn “Người Lữ hành Vĩnh cửu” dọc theo con đường khai triển, tạo nơi y giai đoạn cuối cùng của tiến hoá trí tuệ trên Con đường Điểm đạo. Minh quang, thuật ngữ dùng cho giai đoạn cuối ấy, là một tổng hợp của bản năng, trí năng và trực giác. |
|
—Alice Bailey, Esoteric Astrology., p.494 |
—Alice Bailey, Esoteric Astrology., p.494 |
|
Two great cosmic influences reach our planet through Aquarius. The first has its origin in the ‘Central Spiritual Sun’—it represents the First Aspect, the Will of the Whole. It is also related to the Great Bear and its universal consciousness. Aquarius also relates humanity to the Pleiades and therefore to Taurus: |
Hai ảnh hưởng vũ trụ vĩ đại đến hành tinh chúng ta qua Bảo Bình. Ảnh hưởng thứ nhất có khởi nguyên nơi “Thái Dương Tinh thần Trung ương”—nó biểu thị Khía cạnh Thứ nhất, Ý chí của Toàn Thể. Nó cũng liên hệ với Chòm sao Gấu Lớn và tâm thức phổ quát của nó. Bảo Bình cũng liên hệ nhân loại với Pleiades và do đó với Kim Ngưu: |
|
“The key to this relation is to be found in the word ‘desire’, leading, through the transmutative processes of life experience, to aspiration and finally the relinquishing of desire in Scorpio. Aquarius, Alcyone and Humanity constitute a most interesting triangle of force. Alcyone is one of the seven Pleiades and is called the ‘star of the individual’ and sometimes the ‘star of intelligence.’ It was potently active during the previous solar system wherein the Third Person of the Trinity was peculiarly omnipotent and active, just as today the cosmic Christ, the Second Person of the Trinity, is peculiarly active in this solar system. The energies coming from Alcyone impregnated the substance of the universe with the quality of mind. As a consequence of this most ancient activity, the same force was present at the time of individualisation in this solar system. . . . Two of our planets, the Earth (non-sacred) and Uranus (sacred), are directly the product of this Third Ray activity. . . . This coming process of planetary service through the third divine centre is only truly effective when Aquarius rules and when our sun is passing through that sign of the zodiac. Hence the immense importance of the next 2000 years. Therefore, only when man is a world server and becoming group conscious can this desired objective of manifestation begin to demonstrate. It is beginning to happen today for the first time in planetary history.” |
“Chìa khoá cho mối liên hệ này nằm trong từ ‘dục vọng’, dẫn dắt, qua các tiến trình chuyển hoá của kinh nghiệm sống, đến hoài vọng và rốt cuộc là xả ly dục vọng trong Hổ Cáp. Bảo Bình, Alcyone và Nhân loại cấu thành một tam giác lực hết sức thú vị. Alcyone là một trong bảy Pleiades và được gọi là ‘ngôi sao của cá nhân’ và đôi khi là ‘ngôi sao của trí tuệ’. Nó hoạt hoá hùng hậu trong Hệ Thái dương trước, nơi Ngôi Ba của Tam vị Nhất thể đặc biệt bao năng và hoạt hoá, cũng như ngày nay Đức Christ vũ trụ, Ngôi Hai của Tam vị Nhất thể, đặc biệt hoạt hoá trong Thái dương hệ này. Các năng lượng đến từ Alcyone đã thấm nhuần chất liệu của vũ trụ bằng phẩm tính của thể trí. Hậu quả của hoạt động cổ xưa vô cùng ấy là cùng một lực có mặt vào thời điểm cá thể hoá trong Thái dương hệ này. . . . Hai hành tinh của chúng ta, Trái Đất (không-thiêng liêng) và Sao Thiên Vương (thiêng liêng), trực tiếp là sản phẩm của hoạt động Tia Ba này. . . . Tiến trình phụng sự hành tinh sắp tới qua trung tâm thiêng liêng thứ ba chỉ thực sự hữu hiệu khi Bảo Bình cai quản và khi Mặt Trời của chúng ta đi qua dấu hiệu ấy của hoàng đạo. Do đó tầm quan trọng vô lượng của 2000 năm tới. Bởi vậy, chỉ khi con người là người phụng sự thế giới và đang trở nên có tâm thức nhóm, mục tiêu mong muốn của sự biểu lộ này mới có thể khởi sự hiển lộ. Điều ấy đang bắt đầu xảy ra hôm nay lần đầu tiên trong lịch sử hành tinh.” |
|
—Alice Bailey, Esoteric Astrology., p.200/201 |
—Alice Bailey, Esoteric Astrology., p.200/201 |
The Great Invocation
From the point of Light within the Mind of God
Let light stream forth into the minds of men.
Let Light descend on Earth.
From the point of Love within the Heart of God
Let love stream forth into the hearts of men.
May Christ return to Earth.
From the centre where the Will of God is known
Let purpose guide the little wills of men —
The purpose which the Masters know and serve.
From the centre which we call the race of men
Let the Plan of Love and Light work out.
And may it seal the door where evil dwells.
Let Light and Love and Power restore the Plan on Earth.








