Chiêm tinh học: Một Khoa Học Thiêng liêng – Phần VII

The paper circle is not a crystal ball which reveals itself only to a few gifted souls. Virtually anyone can master the intricacies of horoscopy if he is willing to erect natal charts for friends, relatives, and people in the news and then systematically observe the correlations between their circumstances and the planetary configurations. The science of astrology can be learned from books, but the art of astrology must be learned from life.

Vòng tròn trên giấy không phải là quả cầu pha lê chỉ tự hé lộ cho một vài linh hồn có thiên phú. Hầu như bất cứ ai cũng có thể nắm vững những tinh vi của việc lập lá số chiêm tinh, nếu người ấy sẵn lòng dựng các lá số bản mệnh cho bạn bè, thân quyến và những nhân vật thời sự, rồi quan sát một cách có hệ thống các tương quan giữa hoàn cảnh của họ và những cấu hình hành tinh. Khoa học chiêm tinh có thể học từ sách vở, nhưng nghệ thuật chiêm tinh phải học từ đời sống.

1. General shaping

1. Hình thái tổng quát

a. Planets bunched together show a person who tends to focus his energies. When the planets are spread out, the interests are diversified. If one planet, called a singleton, opposes all the others, like a bucket handle (as in the sample chart), special emphasis is given to this planet. Charts in which all the planets are contained within one semicircle usually show self-containment — the native sees things from only one point of view. Charts in which the planets are ranged in two opposing masses give a broader outlook but the native may be pulled two ways as, for example, between home and career or between his own interests and the need to cater to others.

a. Các hành tinh tụ lại với nhau cho thấy một người có khuynh hướng tập trung năng lượng của mình. Khi các hành tinh phân tán, các mối quan tâm trở nên đa dạng. Nếu một hành tinh, gọi là hành tinh đơn độc, đối vị với tất cả các hành tinh còn lại, giống như quai xô, như trong lá số mẫu, thì hành tinh này được nhấn mạnh đặc biệt. Những lá số trong đó tất cả các hành tinh nằm trong một bán cầu thường cho thấy tính tự khép kín — người bản mệnh chỉ nhìn sự việc từ một quan điểm. Những lá số trong đó các hành tinh xếp thành hai khối đối lập đem lại một tầm nhìn rộng hơn, nhưng người bản mệnh có thể bị kéo theo hai hướng, chẳng hạn giữa gia đình và sự nghiệp, hoặc giữa các lợi ích riêng của mình và nhu cầu đáp ứng người khác.

b. If most of the planets are above the horizon (but not in the twelfth house), the character tends to be extroverted. When most of the planets are under the horizon, the character is more introverted. This distinction can be made because the first six houses deal primarily with self-development, while the last six deal with collective values. Elevated planets (planets within thirty degrees of the Midheaven) often bring honor and recognition.

b. Nếu phần lớn các hành tinh ở trên đường chân trời, nhưng không ở nhà mười hai, tính cách có khuynh hướng hướng ngoại. Khi phần lớn các hành tinh ở dưới đường chân trời, tính cách hướng nội hơn. Có thể phân biệt như vậy vì sáu nhà đầu tiên chủ yếu liên quan đến sự phát triển bản thân, trong khi sáu nhà cuối liên quan đến các giá trị tập thể. Các hành tinh được nâng cao, tức các hành tinh nằm trong vòng ba mươi độ tính từ Thiên Đỉnh, thường đem lại danh dự và sự công nhận.

c. If most of the planets are on the eastern (Ascendant) side of the chart, the native will be a self-starter. If they are mostly on the western (Descendant) side, his destiny lies largely in the hands of others.

c. Nếu phần lớn các hành tinh ở phía đông, tức phía Điểm mọc, của lá số chiêm tinh, người bản mệnh sẽ là người tự khởi xướng. Nếu chúng chủ yếu ở phía tây, tức phía Điểm lặn, số phận của y phần lớn nằm trong tay người khác.

2. Balance

2. Sự cân bằng

In assessing the general balance of a natal chart, the astrologer should weigh the following factors:

Khi đánh giá sự cân bằng tổng quát của một lá số bản mệnh, nhà chiêm tinh nên cân nhắc các yếu tố sau:

a. Qualities. Are the signs primarily Cardinal, Fixed, or Mutable?

a. Các tính chất. Các dấu hiệu chủ yếu là Chính yếu, Cố định hay Biến đổi?

b. Elements. Is there one outstanding element, or one made conspicuous by its absence? In judging this matter, it is necessary to consider the elements associated with the signs containing the planets, plus the Ascendant and Midheaven.

b. Các hành. Có một hành nào nổi bật, hoặc một hành nào trở nên rõ rệt vì vắng mặt không? Khi xét vấn đề này, cần xem xét các hành liên hệ với những dấu hiệu chứa các hành tinh, cộng thêm Điểm mọc và Thiên Đỉnh.

c. Polarities. Are the planets mainly in positive (fire and air) signs, or in negative (water and earth) signs?

c. Các phân cực. Các hành tinh chủ yếu ở trong các dấu hiệu dương, tức hành hỏa và hành khí, hay trong các dấu hiệu âm, tức hành thủy và hành thổ?

d. Houses. Are the planets mainly in Angular, Succedent, or Cadent houses? Angular planets are allowed special emphasis, especially if they are near the cusps of the first, fourth, seventh, or tenth houses.

d. Các nhà. Các hành tinh chủ yếu ở các nhà Góc, Kế tiếp hay Suy? Các hành tinh ở nhà Góc được nhấn mạnh đặc biệt, nhất là nếu chúng ở gần các đỉnh nhà một, bốn, bảy hoặc mười.

3. Ascendant

3. Điểm mọc

The ascending sign provides the key to the entire personality. It becomes increasingly important as life progresses, providing the person strives toward self-realization and does not merely function as a member of his racial or social group.

Dấu hiệu đang mọc cung cấp chìa khóa cho toàn bộ tính cách. Nó ngày càng trở nên quan trọng khi đời sống tiến triển, miễn là con người nỗ lực hướng đến sự tự chứng nghiệm, chứ không chỉ vận hành như một thành viên của nhóm chủng tộc hay xã hội của mình.

4. Rising planet

4. Hành tinh mọc

Planets not more than five degrees above or ten degrees below the Ascendant are rising. They have a particularly powerful influence on the personality.

Các hành tinh không quá năm độ phía trên hoặc mười độ phía dưới Điểm mọc là đang mọc. Chúng có ảnh hưởng đặc biệt mạnh mẽ trên tính cách.

5. Ruling planet

5. Hành tinh chủ quản

The planetary ruler of the sign on the Ascendant is usually considered to rule the chart as a whole. Thus, an Aries-rising person would have Mars as his ruling planet, and the house containing Mars would be of special impor­tance. The chart ruler, as well as every other planet, must be judged with regard to: (a) sign position, (b) house position, and (c) aspects.

Chủ tinh hành tinh của dấu hiệu ở Điểm mọc thường được xem là chủ quản toàn bộ lá số chiêm tinh. Vì vậy, một người có Bạch Dương mọc sẽ có Sao Hỏa là hành tinh chủ quản của mình, và nhà chứa Sao Hỏa sẽ có tầm quan trọng đặc biệt. Chủ tinh của lá số chiêm tinh, cũng như mọi hành tinh khác, phải được xét theo: a. vị trí trong dấu hiệu, b. vị trí trong nhà, và c. các góc hợp.

The strength of the ruling planet is illustrated by the chart of Queen Victoria who was born with the Sun, Moon, and Ascendant in Gemini. Gemini’s ruling planet, Mercury, was in Taurus, giving the Queen a distinc­tively Taurean temperament and physique.

Sức mạnh của hành tinh chủ quản được minh họa bằng lá số chiêm tinh của Nữ hoàng Victoria, người sinh ra với Mặt Trời, Mặt Trăng và Điểm mọc ở Song Tử. Hành tinh chủ quản của Song Tử, Sao Thủy, ở Kim Ngưu, đem lại cho Nữ hoàng một khí chất và thể chất mang sắc thái Kim Ngưu rõ rệt.

6. Position of the Sun

6. Vị trí của Mặt Trời

The Sun shows basic character but is not so all-important as commercial astrology guides imply.

Mặt Trời cho thấy tính cách căn bản, nhưng không giữ tầm quan trọng tuyệt đối như các cẩm nang chiêm tinh thương mại thường ngụ ý.

7. Position of the Sun-ruler

7. Vị trí của chủ tinh Mặt Trời

The planet which rules the sign containing the Sun is almost as potent as the Sun itself. If, for instance, the Sun were in Aquarius, Uranus and its aspects would deserve special attention.

Hành tinh chủ quản dấu hiệu chứa Mặt Trời gần như mạnh ngang với chính Mặt Trời. Chẳng hạn, nếu Mặt Trời ở Bảo Bình, Sao Thiên Vương và các góc hợp của nó đáng được chú ý đặc biệt.

8. Position of the Moon

8. Vị trí của Mặt Trăng

The Moon is particularly significant in the horoscopes of women and children.

Mặt Trăng đặc biệt có ý nghĩa trong các lá số chiêm tinh của phụ nữ và trẻ em.

9. Positions of the remaining planets

9. Vị trí của các hành tinh còn lại

10. Transits

10. Các quá cảnh

11. Progressions

11. Các tiến trình

12. Subsidiary factors

12. Các yếu tố phụ

Astrologers vary greatly in the attention they pay to the Moon’s nodes, planetary nodes, the Part of Fortune, dispositors, declinations, fixed stars, hypothetical planets, midpoints between planets, eclipses, and various meth­ods of prognostication. The degree to which these factors are emphasized is largely a matter of individual preference.

Các nhà chiêm tinh khác nhau rất nhiều trong mức độ chú ý họ dành cho các nút mặt trăng, các nút hành tinh, Điểm May Mắn, các dispositor, độ lệch xích, các sao cố định, các hành tinh giả thuyết, các điểm giữa các hành tinh, nhật thực và nguyệt thực, cùng nhiều phương pháp dự đoán khác nhau. Mức độ nhấn mạnh các yếu tố này phần lớn là vấn đề sở thích cá nhân.

13. Synthesis

13. Tổng hợp

Finally, the astrologer must note whether all the planets fit together into a single pattern or whether there are two or more separate configurations. Unaspected planets can be “dumb notes.” Sometimes they represent tendencies which are difficult to integrate into the rest of the personality but which act as more or less autonomous complexes. Occasionally, transits or progressions will pick them up and weave them into the fabric of the personality.

Cuối cùng, nhà chiêm tinh phải lưu ý liệu tất cả các hành tinh có hòa vào nhau thành một mô thức duy nhất hay không, hoặc liệu có hai hay nhiều cấu hình riêng biệt. Các hành tinh không tạo góc hợp có thể là “những nốt câm.” Đôi khi chúng đại diện cho những khuynh hướng khó tích hợp vào phần còn lại của tính cách, nhưng lại hoạt động như những phức cảm ít nhiều tự trị. Thỉnh thoảng, các quá cảnh hoặc tiến trình sẽ chạm đến chúng và dệt chúng vào tấm vải của tính cách.

As the astrological student becomes increasingly proficient in his art, cer­tain aspects seem to “jump out” at him and he understands how to interpret them. He develops a quality of intuition which is not necessarily psychic but involves the use of the whole mind. The intuitive faculty develops naturally as he learns to view a horoscope in its totality.

Khi người học chiêm tinh ngày càng thành thạo hơn trong nghệ thuật của mình, một số góc hợp dường như “nhảy ra” trước mắt y và y hiểu cách diễn giải chúng. Y phát triển một phẩm chất trực giác không nhất thiết là thông linh, nhưng liên quan đến việc sử dụng toàn bộ thể trí. Năng lực trực giác phát triển tự nhiên khi y học cách nhìn một lá số chiêm tinh trong tính toàn thể của nó.

An illustration of the manner in which these various factors can be system­atically synthesized into a complete interpretation is provided by our book Astrology in Action, featuring an astroanalysis of Jacqueline Onassis. This extended study of Jacqueline and the Kennedy family, illustrated with more than forty horoscopes, also includes astrotypes, chart comparisons, and lists of keywords for the planets, signs, and houses.

Một minh họa về cách các yếu tố khác nhau này có thể được tổng hợp một cách có hệ thống thành một diễn giải hoàn chỉnh được trình bày trong quyển sách Chiêm Tinh Học Trong Hành Động của chúng tôi, với phần phân tích chiêm tinh về Jacqueline Onassis. Công trình nghiên cứu mở rộng này về Jacqueline và gia đình Kennedy, được minh họa bằng hơn bốn mươi lá số chiêm tinh, cũng bao gồm các kiểu mẫu chiêm tinh, các so sánh lá số chiêm tinh và những danh sách từ khóa cho các hành tinh, dấu hiệu và nhà.

Overriding Influences

Những Ảnh Hưởng Bao Trùm

Every individual’s natal chart is subsumed to the pervasive influences of the city, nation, race, sex, and profession to which he belongs, as well as to the horoscopes of humanity and of the Earth itself. For example, all males come under the general rulership of the Sun and Mars, while all females partake of the qualities of the Moon and Venus, simply by dint of being in a masculine or feminine body. All people in positions of authority tune in on the Saturn ray, all messengers on the Mercury ray, and all detectives on the Mars-Pluto ray. Since the Jews are ruled by Capricorn, even a Jew in whose chart this sign’s influence is not prominent will usually show Capricornian qualities. Americans have an overlay of Gemini and Cancer while the British respond more sensitively to Aries and Taurus, and the Chinese to Libra. All teachers are channels for the energies of Virgo and Sagittarius, housewives of Cancer and Virgo, surgeons of Scorpio, soldiers of Aries, and so forth.

Lá số bản mệnh của mỗi cá nhân đều nằm dưới những ảnh hưởng lan tỏa của thành phố, quốc gia, giống dân, giới tính và nghề nghiệp mà y thuộc về, cũng như dưới các lá số chiêm tinh của nhân loại và của chính Trái Đất. Chẳng hạn, tất cả nam giới đều ở dưới quyền chủ quản tổng quát của Mặt Trời và Sao Hỏa, trong khi tất cả nữ giới đều dự phần vào các phẩm tính của Mặt Trăng và Sao Kim, đơn giản do ở trong một thân thể nam tính hoặc nữ tính. Tất cả những người ở vị trí thẩm quyền đều bắt nhịp với cung Sao Thổ, tất cả sứ giả với cung Sao Thủy, và tất cả thám tử với cung Sao Hỏa-Sao Diêm Vương. Vì người Do Thái do Ma Kết chủ quản, nên ngay cả một người Do Thái mà ảnh hưởng của dấu hiệu này không nổi bật trong lá số chiêm tinh của y cũng thường biểu lộ các phẩm tính Ma Kết. Người Mỹ có một lớp phủ của Song Tử và Cự Giải, trong khi người Anh đáp ứng nhạy hơn với Bạch Dương và Kim Ngưu, còn người Trung Hoa với Thiên Bình. Tất cả giáo viên là các kênh dẫn cho năng lượng của Xử Nữ và Nhân Mã, các bà nội trợ của Cự Giải và Xử Nữ, các bác sĩ phẫu thuật của Bọ Cạp, binh sĩ của Bạch Dương, vân vân.

The chart of an individual does not always show the extent to which traits may have rubbed off from his race or profession. For instance, a Cancerian person might find himself being drawn into the ministry (perhaps because of family pressure), and then gradually become more Sagittarian in his general attitudes as he grows into the role he is playing. If, however, he also has Sagittarian traits in his horoscope, perhaps with an admixture of Leo, Capri­corn, and Pisces, he would be likely to succeed in his clerical duties. However, if he deliberately cultivates qualities lacking in his character then, in his next incarnation, he may be born with a natal chart which depicts these qualities in a more developed form.

Lá số chiêm tinh của một cá nhân không phải lúc nào cũng cho thấy mức độ những nét tính cách có thể đã thấm sang từ giống dân hoặc nghề nghiệp của y. Chẳng hạn, một người Cự Giải có thể thấy mình bị lôi cuốn vào chức vụ giáo sĩ, có lẽ do áp lực gia đình, rồi dần dần trở nên mang sắc thái Nhân Mã hơn trong các thái độ chung khi y lớn lên trong vai trò mình đang đảm nhận. Tuy nhiên, nếu y cũng có các nét Nhân Mã trong lá số chiêm tinh của mình, có lẽ với sự pha trộn của Sư Tử, Ma Kết và Song Ngư, y có khả năng thành công trong các bổn phận giáo sĩ. Tuy nhiên, nếu y chủ ý vun bồi những phẩm tính còn thiếu trong tính cách của mình, thì trong lần lâm phàm kế tiếp, y có thể sinh ra với một lá số bản mệnh mô tả các phẩm tính này dưới hình thức phát triển hơn.

Decanates

Các thập độ

Each sign can be trisected into ten-degree segments called decanates or decans. These decanates resonate to the qualities of the Triplicity associated with the element of the sign they comprise. Thus, the first decanate emphasizes the nature of the sign itself; the second decanate is governed by the following sign of the same element, and the third by the remaining sign of that element.

Mỗi dấu hiệu có thể được chia làm ba đoạn mười độ gọi là thập độ hay decan. Các thập độ này cộng hưởng với những phẩm tính của Bộ Ba liên hệ với hành của dấu hiệu mà chúng thuộc về. Vì vậy, thập độ thứ nhất nhấn mạnh bản chất của chính dấu hiệu; thập độ thứ hai do dấu hiệu kế tiếp cùng hành chủ quản, và thập độ thứ ba do dấu hiệu còn lại của hành đó chủ quản.

The planetary ruler of the decanate is the ruler of the sign governing that decanate. A Leo- decanate would show the influence of the Sun, a Gemini decanate of Mercury, and so forth. Although the decanates are of subsidiary importance, they add interesting overtones to the basic meaning of the sign they comprise.

Chủ tinh hành tinh của thập độ là chủ tinh của dấu hiệu chủ quản thập độ ấy. Một thập độ Sư Tử sẽ cho thấy ảnh hưởng của Mặt Trời, một thập độ Song Tử cho thấy ảnh hưởng của Sao Thủy, vân vân. Dù các thập độ có tầm quan trọng phụ, chúng thêm những sắc thái thú vị vào ý nghĩa căn bản của dấu hiệu mà chúng thuộc về.

While few astrologers have time to analyze all the decanates of all the planets, it is advisable to take account of the decanates of the Ascendant, Sun, and Moon. For example, in the chart on page 618, the Piscean decanate of Cancer is rising. This intensifies the overall influence of Neptune and emphasizes its natal semisquare to the Moon (Ascendant ruler) in the Nep­tunian twelfth house. In addition, Neptune squares the Sun and Venus, trines Jupiter, and is the esoteric ruler of the sign Cancer. Therefore, the transits of Neptune are especially important to this individual.

Dù ít nhà chiêm tinh có thời gian phân tích tất cả các thập độ của mọi hành tinh, vẫn nên xét đến các thập độ của Điểm mọc, Mặt Trời và Mặt Trăng. Chẳng hạn, trong lá số chiêm tinh ở trang 618, thập độ Song Ngư của Cự Giải đang mọc. Điều này tăng cường ảnh hưởng tổng quát của Sao Hải Vương và nhấn mạnh góc bán vuông bản mệnh của nó với Mặt Trăng, là chủ tinh Điểm mọc, trong nhà mười hai thuộc Sao Hải Vương. Ngoài ra, Sao Hải Vương vuông góc với Mặt Trời và Sao Kim, tam hợp với Sao Mộc, và là chủ tinh nội môn của dấu hiệu Cự Giải. Do đó, các quá cảnh của Sao Hải Vương đặc biệt quan trọng đối với cá nhân này.

DECANATES

CÁC THẬP ĐỘ

In considering the influence of the precession of the equinoxes, the decanates must be reckoned backward. The Earth has recently moved from the Piscean decanate of the Piscean Age into the Libran decanate of the Aquarian Age. Therefore, the fervid religiosity of the last seven hundred years has rapidly given way to a more rational emphasis on human relationships. Since the Libran influence is already strong, the transits, first of Uranus and then of Pluto, through Libra should bring far-reaching changes in the legal codes of the nations.

Khi xét ảnh hưởng của sự tuế sai của các điểm phân, các thập độ phải được tính ngược. Gần đây, Trái Đất đã chuyển từ thập độ Song Ngư của Kỷ Nguyên Song Ngư sang thập độ Thiên Bình của Kỷ Nguyên Bảo Bình. Vì vậy, lòng sùng tín tôn giáo mãnh liệt của bảy trăm năm qua đã nhanh chóng nhường chỗ cho một sự nhấn mạnh hợp lý hơn vào các mối quan hệ nhân loại. Vì ảnh hưởng Thiên Bình đã mạnh, các quá cảnh, trước hết của Sao Thiên Vương rồi sau đó của Sao Diêm Vương, qua Thiên Bình sẽ đem lại những thay đổi sâu rộng trong các bộ luật của các quốc gia.

Synastry — The Comparison of Charts

Synastry — Sự So Sánh Các Lá Số Chiêm Tinh

Astrologers are often asked to match one horoscope against another in order to ascertain how the personalities involved will interact. This is a simple and satisfying field of interpretation, even for relatively new students. Trying to foresee how aspects will materialize is at best a tricky business, but chart comparisons almost always give valuable information.

Các nhà chiêm tinh thường được yêu cầu đối chiếu một lá số chiêm tinh với một lá số khác để xác định các tính cách liên quan sẽ tương tác như thế nào. Đây là một lĩnh vực diễn giải đơn giản và đem lại sự thỏa mãn, ngay cả đối với những người học còn tương đối mới. Cố gắng tiên liệu các góc hợp sẽ biểu hiện ra sao, trong trường hợp tốt nhất, vẫn là một việc khó nắm bắt; nhưng các so sánh lá số chiêm tinh hầu như luôn cung cấp thông tin giá trị.

It often happens that the charts one is called upon to compare are those of a husband and wife, parent and child, or employer and employee. If two people are having difficulty in their relationship, a study of the aspects between their charts makes it possible to say whether this is a passing strain in their lives or a basic incompatibility.

Thường xảy ra rằng các lá số chiêm tinh mà người ta được yêu cầu so sánh là của vợ và chồng, cha mẹ và con cái, hoặc chủ nhân và người làm công. Nếu hai người đang gặp khó khăn trong mối quan hệ của họ, việc nghiên cứu các góc hợp giữa hai lá số chiêm tinh có thể cho biết liệu đây là một sự căng thẳng thoáng qua trong đời họ hay là một sự bất tương hợp căn bản.

If a man’s Moon is conjunct a woman’s Sun, or vice versa, they are likely to be fundamentally in sympathy. A similar interchange between Mars and Venus denotes a strong physical attraction. By the same token, when one person’s Saturn falls on the Moon, Ascendant, or some sensitive point in another’s chart, he may seem oppressive to that person regardless of what he does. Here again, it is impractical to list rules for interpretation because aspects between charts must be judged in terms of the entire configuration.

Nếu Mặt Trăng của người nam đồng vị với Mặt Trời của người nữ, hoặc ngược lại, họ có khả năng đồng cảm với nhau một cách căn bản. Một sự giao hoán tương tự giữa Sao Hỏa và Sao Kim biểu thị sức hấp dẫn thể chất mạnh mẽ. Cũng theo nguyên tắc ấy, khi Sao Thổ của một người rơi vào Mặt Trăng, điểm mọc, hoặc một điểm nhạy cảm nào đó trong lá số chiêm tinh của người kia, y có thể dường như gây áp lực cho người ấy, bất kể y làm gì. Ở đây một lần nữa, việc liệt kê các quy tắc luận giải là không thực tế, vì các góc hợp giữa các lá số chiêm tinh phải được phán đoán trong tương quan với toàn bộ cấu hình.

Juxtaposed natal charts show how the horoscopes of two people may be superimposed to indicate their potentialities for partnership. In the illustration given, the female’s Sun, Venus, and north node are in the male’s seventh house of marriage, inspiring him to want her to be his wife. His seventh-house Mars in exact conjunction with her Venus has made their union fruitful through a blending of his outgoing assertiveness with her capacity to attract the people and materials required to substantiate their relationship. Her Mercury, Moon, and Pluto in his eighth house has enabled them to build a joint publishing business (Mercury rules books and the Moon rules the public), while his Pluto on her Moon has made him the driving force in the launching of enterprises based on shared resources. With both their Neptunes in his tenth house of honor and prestige, they have become known for their dissemination of occult philosophy, while her Arian Mars-Uranus conjunction in his fifth house has resulted in vigorous but unusual offspring — books rather than children. Her Saturn in his second house has been responsible for heavy financial burdens, but her Jupiter in his sixth house has helped to make their work successful.

Các lá số chiêm tinh bản mệnh đặt cạnh nhau cho thấy lá số chiêm tinh của hai người có thể được chồng lên nhau như thế nào để chỉ ra các tiềm năng hợp tác của họ. Trong hình minh họa đã cho, Mặt Trời, Sao Kim và nút bắc của người nữ nằm trong nhà thứ bảy về hôn nhân của người nam, khơi dậy nơi y mong muốn nàng trở thành vợ mình. Sao Hỏa nhà thứ bảy của y đồng vị chính xác với Sao Kim của nàng đã làm cho sự kết hợp của họ trở nên sinh hoa kết quả, qua sự hòa trộn giữa tính quyết đoán hướng ngoại của y với khả năng thu hút những người và những chất liệu cần thiết của nàng để làm cho mối quan hệ của họ trở thành hiện thực. Sao Thủy, Mặt Trăng và Sao Diêm Vương của nàng trong nhà thứ tám của y đã giúp họ xây dựng một doanh nghiệp xuất bản chung, vì Sao Thủy chủ quản sách vở và Mặt Trăng chủ quản công chúng; trong khi Sao Diêm Vương của y trên Mặt Trăng của nàng đã khiến y trở thành động lực thúc đẩy việc khởi sự các công việc dựa trên những nguồn lực chung. Với cả hai Sao Hải Vương của họ ở trong nhà thứ mười về danh dự và uy tín của y, họ đã trở nên được biết đến nhờ việc truyền bá triết học huyền bí; trong khi sự đồng vị Sao Hỏa–Sao Thiên Vương thuộc Bạch Dương của nàng trong nhà thứ năm của y đã đưa đến những hậu duệ mạnh mẽ nhưng khác thường — sách vở hơn là con cái. Sao Thổ của nàng trong nhà thứ hai của y đã chịu trách nhiệm cho những gánh nặng tài chính lớn, nhưng Sao Mộc của nàng trong nhà thứ sáu của y đã giúp làm cho công việc của họ thành công.

General emotional compatibility is shown by their Ascendants in the har­moniously related signs Scorpio and Cancer. A corresponding mental rapport is described by the wide trine between their Suns in the air signs Gemini and Aquarius. His Aquarian nature resonates to her strong natal eleventh house while her domestically inclined Cancerian Moon and Ascendant enable her to cater to the love of home described by the placement of his Moon, Venus, and Jupiter in the fourth house. On the debit side, his Saturn opposes her Geminian Sun making him a stern disciplinarian as he seeks to restrain her from scattering her forces and wasting words in idle chatter.

Sự tương hợp cảm xúc tổng quát được biểu thị bởi các điểm mọc của họ trong hai dấu hiệu có liên hệ hài hòa là Bọ Cạp và Cự Giải. Một sự hòa hợp trí tuệ tương ứng được mô tả bởi góc tam hợp rộng giữa hai Mặt Trời của họ trong các dấu hiệu hành khí là Song Tử và Bảo Bình. Bản chất Bảo Bình của y cộng hưởng với nhà thứ mười một bản mệnh mạnh mẽ của nàng, trong khi Mặt Trăng và điểm mọc Cự Giải thiên về gia đình của nàng giúp nàng đáp ứng tình yêu mái ấm được mô tả bởi vị trí Mặt Trăng, Sao Kim và Sao Mộc của y trong nhà thứ tư. Về mặt bất lợi, Sao Thổ của y đối vị với Mặt Trời Song Tử của nàng, khiến y trở thành một người kỷ luật nghiêm khắc khi y tìm cách kiềm chế nàng khỏi việc phân tán các sức lực của mình và lãng phí lời nói trong những chuyện phiếm vô bổ.

It is often helpful to consider decanates in chart comparisons. Thus, his Ascendant is in the Neptune-ruled decanate of Scorpio while her Ascendant is in the Neptune decanate of Cancer. Similarly, their Suns are in the Mercury-ruled decanates of Aquarius and Gemini. This gives a common idealism and a desire to communicate spiritual values.

Thường rất hữu ích khi xét đến các thập độ trong việc so sánh lá số chiêm tinh. Do đó, điểm mọc của y nằm trong thập độ Bọ Cạp do Sao Hải Vương chủ quản, trong khi điểm mọc của nàng nằm trong thập độ Cự Giải do Sao Hải Vương chủ quản. Tương tự, hai Mặt Trời của họ nằm trong các thập độ Bảo Bình và Song Tử do Sao Thủy chủ quản. Điều này đem lại một chủ nghĩa lý tưởng chung và một ước muốn truyền đạt các giá trị tinh thần.

By using the wife’s house cusps rather than those of the husband, it is possible to see how the marriage appears from her viewpoint. The main fallacy to avoid in synastry is the common error of making superficial comparisons on the basis of Sun signs. Many factors must be considered, including the evolutionary status of the people involved and the purpose of their union.

Bằng cách dùng các đỉnh nhà của người vợ thay vì của người chồng, ta có thể thấy cuộc hôn nhân hiện ra như thế nào từ quan điểm của nàng. Sai lầm chính cần tránh trong phép đối chiếu lá số là lỗi thông thường khi thực hiện những so sánh hời hợt dựa trên các dấu hiệu mặt trời. Cần xét đến nhiều yếu tố, bao gồm tình trạng tiến hóa của những người liên hệ và mục đích của sự kết hợp giữa họ.

The Limitations of Astrology

Những Giới Hạn của Chiêm Tinh Học

The astrologer should take care to avoid the reductionist fallacy of trying to make every circumstance conform to the pattern of the chart as he sees it. Everyone feels, on occasion, as though the heavens were conspiring against him. Yet it may be that an absence of technical “afflictions” deprives an individual of even the melancholy consolation of fancying himself to be des­tiny’s specially designated target. On another day, a shower of gifts may be bestowed with no aid whatsoever from Venus, Jupiter, or any other celestial fairy godmother. Little wonder that many astrologers devise elaborate predic­tive systems, invoke hypothetical planets (which may well exist), and look to fixed stars and degree symbols to explain the inexplicable.

Nhà chiêm tinh nên cẩn trọng để tránh sai lầm giản lược luận, tức cố làm cho mọi hoàn cảnh phù hợp với khuôn mẫu của lá số chiêm tinh như y nhìn thấy. Thỉnh thoảng, ai cũng cảm thấy như thể trời cao đang âm mưu chống lại mình. Tuy nhiên, có thể là việc thiếu vắng các “tổn thương” kỹ thuật lại tước mất của cá nhân ngay cả niềm an ủi u sầu khi tưởng tượng mình là mục tiêu được định mệnh đặc biệt chỉ định. Vào một ngày khác, một cơn mưa quà tặng có thể được ban xuống mà chẳng có bất kỳ sự trợ giúp nào từ Sao Kim, Sao Mộc, hay bất cứ bà tiên đỡ đầu thiên giới nào khác. Không có gì lạ khi nhiều nhà chiêm tinh xây dựng những hệ thống dự đoán phức tạp, viện đến các hành tinh giả thuyết, vốn rất có thể tồn tại, và tìm đến các sao cố định cùng các biểu tượng độ số để giải thích điều không thể giải thích.

Astrologers are further perplexed by the fact that, despite a heavily afflicted chart, one person may turn out to be charming and successful, while a single bad aspect is enough to ruin another person’s life. It appears that previous incarnations and “the age of the soul,” are the primary factors in determining the use an individual chooses to make of his inner resources. He is provided with certain basic materials out of which he must shape his destiny. However, these materials are only building blocks. They can be fitted together into a harmoniously proportioned structure or reduced to a pile of rubble.

Các nhà chiêm tinh còn bối rối hơn nữa trước sự kiện rằng, bất chấp một lá số chiêm tinh chịu tổn thương nặng nề, một người có thể trở nên duyên dáng và thành công, trong khi chỉ một góc hợp xấu cũng đủ hủy hoại đời sống của một người khác. Dường như các kiếp sống trước và “tuổi của linh hồn” là những yếu tố chính yếu trong việc xác định cách một cá nhân chọn dùng các nguồn lực nội tại của mình. Y được cung cấp một số chất liệu căn bản nào đó, từ đó y phải định hình vận mệnh của mình. Tuy nhiên, những chất liệu này chỉ là các viên gạch xây dựng. Chúng có thể được ghép lại thành một cấu trúc cân xứng hài hòa, hoặc bị biến thành một đống đổ nát.

Billions of dollars have been poured into scientific research by governments, universities, and foundations, but astrology has subsisted on the time and labor of a few dedicated individuals who seldom receive any material reward or recognition outside of astrological circles. Therefore, it is worth considering that astrology is hardly more than a seed of what it might become if it were granted the encouragement accorded to physics or medicine.

Hàng tỷ đô la đã được các chính phủ, đại học và quỹ tài trợ đổ vào nghiên cứu khoa học, nhưng chiêm tinh học vẫn tồn tại nhờ thời gian và lao động của một vài cá nhân tận tụy, những người hiếm khi nhận được bất kỳ phần thưởng vật chất hay sự công nhận nào ngoài các giới chiêm tinh. Do đó, đáng suy xét rằng chiêm tinh học hầu như mới chỉ là một hạt giống của điều nó có thể trở thành nếu nó được ban cho sự khích lệ như vật lý học hay y học đã được nhận.

Since only the fundamentals of astrology are understood with any certainty, it is wise for the astrological student to avoid becoming too devious in his interpretations. Frequently, the more “naive” or literal the reading is, the better it works out, providing the basic principles of each sign and planet are taken into account.

Vì chỉ những nền tảng của chiêm tinh học là được hiểu với một mức độ chắc chắn nào đó, nên người học chiêm tinh nên tránh trở nên quá quanh co trong các luận giải của mình. Thường thì cách đọc càng “ngây thơ” hay sát nghĩa bao nhiêu, nó càng vận hành tốt bấy nhiêu, miễn là các nguyên lý căn bản của mỗi dấu hiệu và hành tinh được xét đến.

For instance, in the sample chart shown at the start of this chapter, the house of career is dominated by Mars-ruled Aries, indicating that the native is likely to undertake some type of work requiring initiative and enterprise. Mars rules the head and also suggests physical activity. Its conjunction with Uranus at the end of the ninth house denotes an unusual profession involving travel and philosophy. Consequently, she has made a career of teaching people to stand on their heads through the practice of yoga, and has lectured, taught, and written extensively on occult philosophy. She has also tried to induce people to use their heads in exploring realms which lie beyond the range of the senses. Since Mars sextiles the Sun in Gemini, she has pursued several different careers. It would have taken a remarkable astrologer to have pre­dicted all this at birth, yet it is a simple, direct interpretation of the data given.

Chẳng hạn, trong lá số chiêm tinh mẫu được trình bày ở đầu chương này, nhà sự nghiệp do Bạch Dương được Sao Hỏa chủ quản chi phối, cho thấy người bản mệnh có khả năng đảm nhận một loại công việc nào đó đòi hỏi sáng kiến và tinh thần xông xáo. Sao Hỏa chủ quản đầu và cũng gợi ý hoạt động thể chất. Sự đồng vị của nó với Sao Thiên Vương ở cuối nhà thứ chín biểu thị một nghề nghiệp khác thường liên quan đến du hành và triết học. Do đó, bà đã tạo dựng sự nghiệp bằng việc dạy người ta đứng bằng đầu qua thực hành yoga, và đã thuyết giảng, giảng dạy, cũng như viết rất nhiều về triết học huyền bí. Bà cũng đã cố gắng khiến người ta dùng cái đầu của mình trong việc khám phá những cõi nằm ngoài phạm vi của các giác quan. Vì Sao Hỏa lục hợp với Mặt Trời trong Song Tử, bà đã theo đuổi nhiều nghề nghiệp khác nhau. Phải là một nhà chiêm tinh phi thường mới có thể dự đoán tất cả điều này lúc sinh, thế nhưng đó là một luận giải đơn giản, trực tiếp từ các dữ kiện đã cho.

Character versus Circumstance

Tính Cách và Hoàn Cảnh

The hardest thing to ascertain about a chart is whether its aspects will work objectively or subjectively. For example, an afflicted Neptune can make one person a deceiver while another with the same combination will be the one deceived. Here again, it is the age of the soul which determines whether, under malefic aspects, an individual will generate bad karma or labor to pay off his karmic debts.

Điều khó xác định nhất về một lá số chiêm tinh là liệu các góc hợp của nó sẽ vận hành một cách khách quan hay chủ quan. Chẳng hạn, một Sao Hải Vương bị tổn thương có thể khiến một người trở thành kẻ lừa dối, trong khi một người khác có cùng tổ hợp ấy lại là người bị lừa dối. Ở đây một lần nữa, chính tuổi của linh hồn quyết định liệu, dưới các góc hợp hung tinh, một cá nhân sẽ tạo ra nghiệp xấu hay lao nhọc để trả các món nợ nghiệp của mình.

In general, zodiacal signs indicate inborn traits of character while houses refer to the outer circumstances which shape the personality. The signs repre­sent heredity; the houses, environment. This difference is simple to explain in theory but difficult to distinguish in practice. A person with many planets in Taurus may have a strong desire for material security which he expresses by amassing possessions. The same may be true if many planets are in the second house. An individual with Cancer rising may be as home oriented as one with a strong fourth house.

Nói chung, các dấu hiệu hoàng đạo chỉ ra những nét tính cách bẩm sinh, trong khi các nhà liên quan đến những hoàn cảnh bên ngoài định hình tính cách. Các dấu hiệu tượng trưng cho di truyền; các nhà tượng trưng cho môi trường. Sự khác biệt này đơn giản khi giải thích về mặt lý thuyết nhưng khó phân biệt trong thực hành. Một người có nhiều hành tinh trong Kim Ngưu có thể có một khao khát mạnh mẽ về an toàn vật chất, mà y biểu lộ bằng việc tích lũy tài sản. Điều tương tự cũng có thể đúng nếu nhiều hành tinh nằm trong nhà thứ hai. Một cá nhân có Cự Giải mọc có thể hướng về gia đình nhiều như một người có nhà thứ tư mạnh.

Thus, the astrologer is faced with the problem of deciding whether an energy will operate through character or circumstance. Will an affliction show up as a personal defect or as bad luck? For instance, a chart may denote the possibility of violence. However, without independent knowledge of the in­dividual’s evolutionary status, it is impossible to say whether he will be the victim or the perpetrator of an outrage. A brick may fall on his head or he may heave it at someone. An astrologer can only suggest that violence will occur and indicate times when care should be taken to mitigate its effects.

Do đó, nhà chiêm tinh đối diện với vấn đề phải quyết định liệu một năng lượng sẽ vận hành qua tính cách hay hoàn cảnh. Một tổn thương sẽ biểu hiện như một khiếm khuyết cá nhân hay như vận rủi? Chẳng hạn, một lá số chiêm tinh có thể biểu thị khả năng bạo lực. Tuy nhiên, nếu không có hiểu biết độc lập về tình trạng tiến hóa của cá nhân ấy, thì không thể nói y sẽ là nạn nhân hay thủ phạm của một hành vi tàn bạo. Một viên gạch có thể rơi trúng đầu y, hoặc y có thể ném nó vào ai đó. Nhà chiêm tinh chỉ có thể gợi ý rằng bạo lực sẽ xảy ra và chỉ ra những thời điểm cần cẩn trọng để giảm nhẹ các hậu quả của nó.

Karma versus Free Will

Nghiệp và Ý Chí Tự Do

Most astrologers assume that the joys and pains of the present life are the fruits of seeds sown in previous existences. Thus, even an accident may reflect what was once an inner tendency to think or behave violently. Whether the sufferer will exacerbate or expiate his defects of character is still largely a question of free will.

Phần lớn các nhà chiêm tinh giả định rằng những niềm vui và nỗi đau của đời sống hiện tại là quả của các hạt giống đã gieo trong những kiếp sống trước. Do đó, ngay cả một tai nạn cũng có thể phản ánh điều từng là một khuynh hướng nội tại muốn suy nghĩ hoặc hành xử một cách bạo lực. Việc người chịu khổ sẽ làm trầm trọng thêm hay chuộc lại các khiếm khuyết tính cách của mình vẫn phần lớn là vấn đề của ý chí tự do.

The astrologer must, however, beware of invoking the much misunder­stood concept of karma as a facile explanation for all the ills to which the flesh is heir. One woman was profoundly upset by the pronouncement of an astrologer that the reason her two children suffered from serious health prob­lems was that in a previous life she had been cruel to children. Actually, this woman loved children, and it may well have been that these troubled souls were entrusted to her care simply because she possessed the fund of sympathy and love required to help them confront their liabilities.

Tuy nhiên, nhà chiêm tinh phải thận trọng khi viện đến khái niệm nghiệp vốn bị hiểu lầm rất nhiều như một lời giải thích dễ dãi cho mọi đau khổ mà thân xác phải thừa hưởng. Một phụ nữ đã vô cùng đau khổ trước lời phán của một nhà chiêm tinh rằng lý do hai đứa con của bà mắc các vấn đề sức khỏe nghiêm trọng là vì trong một kiếp trước bà đã từng tàn nhẫn với trẻ em. Thực ra, người phụ nữ này yêu trẻ em, và rất có thể những linh hồn gặp khó khăn ấy được giao phó cho sự chăm sóc của bà chỉ vì bà sở hữu nguồn cảm thông và tình thương cần thiết để giúp họ đối diện với các hạn chế của mình.

Karma is not retribution but is the manifestation of a beneficent learning and testing process. Unless the astrologer is willing to make a profound study of the occult sciences, is naturally clairvoyant, or has definite information about a former life, it is better not to speculate about what a person may or may not have done to deserve his fate. In most cases, it is advisable to over­look past lives and concentrate on the significance of what is happening here and now, and on the ways an individual can improve himself in order to create a better future.

Nghiệp không phải là sự báo oán, mà là sự biểu hiện của một tiến trình học hỏi và thử thách đầy thiện ích. Trừ khi nhà chiêm tinh sẵn sàng thực hiện một nghiên cứu sâu xa về các khoa học huyền bí, có năng lực thấu thị tự nhiên, hoặc có thông tin xác định về một kiếp sống trước, tốt hơn hết là không nên suy đoán về việc một người có thể đã làm hay không làm điều gì để xứng đáng với số phận của mình. Trong đa số trường hợp, nên bỏ qua các kiếp sống quá khứ và tập trung vào ý nghĩa của những gì đang xảy ra ở đây và bây giờ, cũng như vào những cách một cá nhân có thể cải thiện bản thân để tạo ra một tương lai tốt đẹp hơn.

It is often claimed that evolved personalities can “transcend their stars.” The well-worn phrase, “The strong man rules his stars, the weak one obeys them,” is frequently quoted in support of the argument that relatively intelli­gent people are no longer so strongly dominated by the pattern of their horo­scopes because of their greater measure of free will. In practice, it appears that the spiritually oriented person is more “tuned in” to astrological influences. He has not ceased to serve as a transmitter for the energies of the universe. Rather, energy is pouring through him at an increased rate, making him a purer prototype of the qualities of the signs and planets. While he may have more freedom in certain respects, he often seems peculiarly driven to ac­complish some specific work, almost as though he had been assigned to that mission.

Người ta thường tuyên bố rằng các tính cách đã tiến hóa có thể “vượt lên trên các vì sao của mình”. Câu nói quen thuộc, “Người mạnh mẽ cai quản các vì sao của mình, kẻ yếu đuối tuân phục chúng,” thường được trích dẫn để ủng hộ lập luận rằng những người tương đối thông minh không còn bị khuôn mẫu lá số chiêm tinh của họ chi phối mạnh mẽ như trước nữa, vì họ có mức độ ý chí tự do lớn hơn. Trong thực hành, dường như người có định hướng tinh thần lại “bắt sóng” với các ảnh hưởng chiêm tinh nhiều hơn. Y chưa hề ngừng phục vụ như một trạm truyền cho các năng lượng của vũ trụ. Đúng hơn, năng lượng đang tuôn chảy qua y với tốc độ gia tăng, khiến y trở thành một nguyên mẫu tinh khiết hơn của các phẩm chất thuộc các dấu hiệu và hành tinh. Dù y có thể có nhiều tự do hơn theo một vài phương diện, y thường dường như bị thúc đẩy một cách đặc biệt để hoàn thành một công việc cụ thể nào đó, gần như thể y đã được giao phó sứ mệnh ấy.

One would expect that if an individual had the power to “manage” his horoscope, astrologers would lead happier, more successful lives than ordinary people, that they would know who to marry, who to avoid, when to speculate, and when to retrench. In actuality, astrologers often have difficult lives. Cer­tainly they have as many problems, crises, and personal maladjustments as the average harassed citizen. Few of them give the impression of having “transcended their stars.”

Người ta có thể kỳ vọng rằng nếu một cá nhân có quyền năng “điều khiển” lá số chiêm tinh của mình, thì các nhà chiêm tinh sẽ sống hạnh phúc và thành công hơn người bình thường; rằng họ sẽ biết nên kết hôn với ai, tránh ai, khi nào nên đầu cơ, và khi nào nên thắt lưng buộc bụng. Trên thực tế, các nhà chiêm tinh thường có đời sống khó khăn. Chắc chắn họ có nhiều vấn đề, khủng hoảng và sự lệch lạc cá nhân chẳng kém gì người công dân bình thường đang bị quấy nhiễu. Ít người trong số họ tạo ấn tượng rằng họ đã “vượt lên trên các vì sao của mình”.

The main difference between primitive and developed human beings is that spiritually evolved people respond to the higher vibrations of planets and signs. Uranus then imparts originality rather than eccentricity, and Mars gives courage rather than recklessness. Taurus denotes will power rather than obstinacy. Similarly, every other factor is likely to show its constructive rather than destructive side.

Sự khác biệt chính giữa con người sơ khai và con người đã phát triển là những người tiến hóa về mặt tinh thần đáp ứng với các rung động cao hơn của các hành tinh và dấu hiệu. Khi ấy Sao Thiên Vương truyền cho tính độc đáo thay vì sự lập dị, và Sao Hỏa ban cho lòng can đảm thay vì sự liều lĩnh. Kim Ngưu biểu thị ý chí lực thay vì sự bướng bỉnh. Tương tự, mọi yếu tố khác đều có khả năng biểu lộ mặt xây dựng hơn là mặt phá hoại của nó.

Words and Meanings

Từ Ngữ và Ý Nghĩa

It frequently happens that astrological interpreters are limited by lexicog­raphy without fully realizing the source of their difficulties. For example, the English language has one word meaning “love,” but the horoscope shows that the situation is not so simple. Procreative love is associated with Taurus, maternal love with Cancer, romantic love with Leo, married love with Libra, passionate love with Scorpio, and the love of humanity with Aquarius and Pisces. The task of explaining the particular kind of love denoted by a certain combination of planets, signs, and houses poses a complex task of translation.

Thường xảy ra rằng các nhà luận giải chiêm tinh bị giới hạn bởi từ điển học mà không hoàn toàn nhận ra nguồn gốc các khó khăn của mình. Chẳng hạn, tiếng Anh có một từ mang nghĩa “tình yêu”, nhưng lá số chiêm tinh cho thấy tình huống không đơn giản như vậy. Tình yêu sinh sản gắn với Kim Ngưu, tình mẫu tử với Cự Giải, tình yêu lãng mạn với Sư Tử, tình yêu hôn nhân với Thiên Bình, tình yêu đam mê với Bọ Cạp, và tình yêu nhân loại với Bảo Bình và Song Ngư. Nhiệm vụ giải thích loại tình yêu đặc thù được biểu thị bởi một tổ hợp nhất định của các hành tinh, dấu hiệu và nhà đặt ra một công việc chuyển dịch phức tạp.

No single sign is uniquely associated with love, since this cosmic principle shines through every aspect of existence. Similarly, the astrologer should beware of the tendency to equate creativity with Leo and the Sun. Like love, true creativity is a function of wholeness of being and not of any isolated part.

Không có dấu hiệu đơn lẻ nào gắn một cách độc nhất với tình yêu, vì nguyên lý vũ trụ này chiếu sáng qua mọi phương diện của hiện tồn. Tương tự, nhà chiêm tinh nên cẩn trọng với khuynh hướng đồng nhất sự sáng tạo với Sư Tử và Mặt Trời. Giống như tình yêu, sự sáng tạo đích thực là một chức năng của tính toàn vẹn của bản thể, chứ không thuộc về bất kỳ phần biệt lập nào.

One must continually bear in mind that the natal chart refers more to meanings than to outer circumstances. If a couple lives together on a perma­nent basis and the partners feel responsible for each other, the situation will be shown by the marriage sign Libra, regardless of the legality of the relation­ship. By contrast, even an officially recognized marriage will not have a valid seventh-house meaning if, in essence, it is merely a protracted love affair, or if there is no meaningful interaction between the people involved. If a man regards his wife as an unpaid servant, then his relationship to her may be indicated by his sixth house of employment. If she is a substitute mother, she will be shown by the fourth house, if a hidden enemy by the twelfth. For instance, a man with Venus conjunct the Moon in his fourth house might be subconsciously impelled to search for a motherly type of woman with whom he could share a comfortable home.

Người ta phải luôn ghi nhớ rằng lá số chiêm tinh bản mệnh liên quan đến ý nghĩa nhiều hơn là hoàn cảnh bên ngoài. Nếu một cặp đôi sống chung lâu dài và hai người cảm thấy có trách nhiệm với nhau, tình huống ấy sẽ được biểu thị bởi dấu hiệu hôn nhân là Thiên Bình, bất kể tính hợp pháp của mối quan hệ. Ngược lại, ngay cả một cuộc hôn nhân được công nhận chính thức cũng sẽ không có ý nghĩa nhà 7 hợp lệ nếu, về bản chất, nó chỉ là một mối tình kéo dài, hoặc nếu không có sự tương tác có ý nghĩa giữa những người liên quan. Nếu một người đàn ông xem vợ mình như một người hầu không lương, thì mối quan hệ của y với bà có thể được chỉ ra bởi nhà 6 về việc làm của y. Nếu bà là người mẹ thay thế, bà sẽ được biểu thị bởi nhà 4; nếu là kẻ thù ẩn giấu, bởi nhà 12. Chẳng hạn, một người đàn ông có Sao Kim đồng vị Mặt Trăng trong nhà 4 của mình có thể bị thúc đẩy trong tiềm thức để tìm kiếm một kiểu phụ nữ có tính mẫu tử, người mà y có thể cùng chia sẻ một mái ấm tiện nghi.

The same principle holds true with regard to the word “law.” Libra rules legal procedures designed to establish equitable relations between opposing factions and to provide justice for contending parties. The Capricornian con­cept of law as an instrument of authority may conflict with the Libran con­cept of law as fair play, since these signs square each other. Capricorn’s laws are designed to maintain order rather than to guarantee justice. Capricorn also squares Aries. Therefore, its bureaucratic machinations frequently cause hardship to individuals. Its opposition to Cancer shows that rigidly enforced regulations can be inimical to growth.

Nguyên tắc tương tự cũng đúng đối với từ “luật pháp.” Thiên Bình chủ quản các thủ tục pháp lý nhằm thiết lập những quan hệ công bằng giữa các phe đối lập và đem lại công lý cho các bên tranh chấp. Quan niệm Ma Kết về luật pháp như một công cụ của quyền lực có thể xung đột với quan niệm Thiên Bình về luật pháp như tinh thần chơi đẹp, vì hai dấu hiệu này vuông góc với nhau. Luật lệ của Ma Kết nhằm duy trì trật tự hơn là bảo đảm công lý. Ma Kết cũng vuông góc với Bạch Dương. Vì vậy, những mưu đồ quan liêu của nó thường gây khó khăn cho các cá nhân. Sự đối vị của nó với Cự Giải cho thấy những quy định được cưỡng hành cứng nhắc có thể đối nghịch với sự tăng trưởng.

All the final signs of the zodiac are generally concerned with the laws of group activity. Libra represents the laws of nature and of good form. Scorpio is connected with probate courts and the laws pertaining to inheritances. Sagittarius rules jurisprudence and the philosophy of the law. Capricorn en­forces the law as the cohesive principle of society. Aquarius rules the laws of science, and Pisces oversees the laws of compassion.

Tất cả các dấu hiệu cuối của Hoàng đạo nói chung đều liên quan đến các quy luật của hoạt động nhóm. Thiên Bình tượng trưng cho các quy luật của thiên nhiên và của hình thức đúng đắn. Hổ Cáp liên hệ với các tòa án chứng thực di chúc và các luật liên quan đến thừa kế. Nhân Mã chủ quản luật học và triết học về luật pháp. Ma Kết thực thi luật pháp như nguyên lý cố kết của xã hội. Bảo Bình chủ quản các quy luật của khoa học, và Song Ngư giám quản các quy luật của lòng bi mẫn.

A particularly competent judge has the Sun in Capricorn, Sagittarius ascending, and Libra on the Midheaven of his horoscope. Astrologically, his success does not derive as much from his planetary aspects, which are moder­ately afflicted, as from the fact that he is so perfectly in tune with his profession.

Một vị thẩm phán đặc biệt có năng lực có Mặt Trời ở Ma Kết, Nhân Mã mọc, và Thiên Bình ở Thiên Đỉnh của lá số chiêm tinh của ông. Về mặt chiêm tinh, thành công của ông không xuất phát nhiều từ các góc hợp hành tinh, vốn bị tổn hại vừa phải, cho bằng từ sự kiện ông hòa điệu gần như hoàn hảo với nghề nghiệp của mình.

The word “religion” has a similar diversity of meanings. Many astrology books assign religious matters to Jupiter, Sagittarius, and the ninth house, and leave it at that. It is true that Sagittarius, with its strongly developed moral sense, is associated with theology. However, orthodox religions with their stone structures, stern strictures, and stiff scriptures are more likely to come under the aegis of authoritarian Capricorn. Many people attend church be­cause they enjoy its peace, music, ritual, and the pleasure of dressing up and meeting friends. For them, religion would be a Libran affair. Quite different is the attitude of the Piscean idealist who finds divinity within the heart of nature or in the interior spaces of his own being. Since the square from Sagit­tarius to Pisces is a stressful aspect, ecclesiastical officials seldom look kindly on those mystically inclined souls who seek the solace of God without the aid of officially designated intercessors. Sagittarius trines Leo. Therefore, the church provides a platform for the personally demonstrative preacher, garbed in resplendent raiment, who enjoys standing before an audience and “per­forming” for its benefit. The “hell and damnation” type of minister or priest, who uses fear to bring his congregation into line with his convictions, often turns out to have a powerful Scorpio influence in his chart.

Từ “tôn giáo” cũng có sự đa dạng ý nghĩa tương tự. Nhiều sách chiêm tinh gán các vấn đề tôn giáo cho Sao Mộc, Nhân Mã và nhà 9, rồi dừng ở đó. Đúng là Nhân Mã, với cảm thức đạo đức phát triển mạnh, có liên hệ với thần học. Tuy nhiên, các tôn giáo chính thống với những công trình bằng đá, các giới luật nghiêm khắc và kinh sách cứng nhắc có nhiều khả năng thuộc dưới sự bảo hộ của Ma Kết độc đoán hơn. Nhiều người đi nhà thờ vì họ thích sự bình an, âm nhạc, nghi lễ, và niềm vui được ăn mặc chỉnh tề cũng như gặp gỡ bạn bè. Đối với họ, tôn giáo sẽ là một vấn đề thuộc Thiên Bình. Hoàn toàn khác là thái độ của người lý tưởng chủ nghĩa thuộc Song Ngư, người tìm thấy thiên tính trong trái tim của thiên nhiên hoặc trong những không gian nội tâm của chính bản thể mình. Vì góc vuông từ Nhân Mã đến Song Ngư là một góc hợp căng thẳng, các chức sắc giáo hội hiếm khi nhìn với thiện cảm những linh hồn có khuynh hướng huyền nhiệm đang tìm kiếm niềm an ủi của Thượng đế mà không nhờ đến sự trợ giúp của các vị trung gian được chỉ định chính thức. Nhân Mã tam hợp với Sư Tử. Vì vậy, giáo hội cung cấp một diễn đàn cho nhà thuyết giáo thích biểu lộ bản thân, khoác y phục rực rỡ, người thích đứng trước cử tọa và “trình diễn” vì lợi ích của họ. Kiểu mục sư hay linh mục “hỏa ngục và đoạ phạt,” người dùng nỗi sợ để đưa hội chúng vào khuôn theo niềm tin của mình, thường hóa ra có ảnh hưởng Hổ Cáp mạnh mẽ trong lá số chiêm tinh của mình.

The Time of Birth

Thời Điểm Sinh

People sometimes ask why the horoscope is cast for the moment of the first breath rather than for conception, the emergence of the infant’s head, or the severing of the umbilical cord. Our answer is that the process of breathing is of supreme significance in horoscopy because the breath is the most literal manifestation of man’s utter dependence upon the cosmic sphere of influences which enfold and permeate his physical response mechanism. A person can neither see, hear, taste, nor touch the subtle atmosphere which surrounds him, yet he must continually draw upon it in order to live. The air is intangible, yet it sustains the flesh, blood, and bones with which an individual is intimately identified.

Đôi khi người ta hỏi vì sao lá số chiêm tinh được lập cho khoảnh khắc của hơi thở đầu tiên hơn là cho lúc thụ thai, lúc đầu trẻ sơ sinh ló ra, hay lúc cắt dây rốn. Câu trả lời của chúng ta là tiến trình hô hấp có ý nghĩa tối thượng trong phép lập lá số chiêm tinh, bởi hơi thở là biểu hiện trực tiếp nhất của sự lệ thuộc hoàn toàn của con người vào trường ảnh hưởng vũ trụ vốn bao bọc và thấm nhuần cơ chế đáp ứng thể chất của y. Một người không thể nhìn, nghe, nếm hay chạm vào bầu khí quyển vi tế bao quanh mình, nhưng y phải liên tục rút lấy từ đó để sống. Không khí là vô hình, nhưng nó duy trì thịt, máu và xương, những thứ mà cá nhân đồng nhất với một cách mật thiết.

No one can shut himself away within the fortress of the body, because it is nature’s inexorable decree that through inhalation and exhalation, as well as through the ingestion and evacuation of food, every human being must enact his role as a participant in the cosmic drama of creation. Regardless of how egocentric or materialistic a person may be, he cannot hold himself apart from the ceaseless interplay of the elements. In order to function, he must breathe and thereby receive, assimilate, and transmit his quota of the all- pervasive energies of the universe.

Không ai có thể tự khép mình trong pháo đài của thân thể, bởi sắc lệnh không thể cưỡng của thiên nhiên là qua hít vào và thở ra, cũng như qua việc tiếp nhận và bài tiết thức ăn, mỗi con người phải diễn vai trò của mình như một người tham dự trong vở kịch vũ trụ của cuộc sáng tạo. Bất kể một người có vị kỷ hay duy vật đến đâu, y không thể tách mình khỏi sự tương tác không ngừng của các hành. Để hoạt động, y phải thở và nhờ đó tiếp nhận, đồng hóa và truyền dẫn phần năng lượng của mình trong các năng lượng thấm khắp của vũ trụ.

The infant’s initial cry can be taken as a signal that his lungs have started to expand and contract, thereby transforming him from an aquatic to an air­breathing creature. The first crucial decision of Homo sapiens, Jr. is whether to “holler or swaller” — that is, whether to exhale or inhale. With this original choice he establishes himself as a separate entity, potentially capable of setting the course of his journey through life and of gaining a relative degree of control over his destiny.

Tiếng khóc đầu tiên của trẻ sơ sinh có thể được xem như tín hiệu rằng phổi của em đã bắt đầu giãn nở và co lại, nhờ đó chuyển em từ một sinh vật sống trong môi trường nước thành một sinh vật thở bằng không khí. Quyết định trọng yếu đầu tiên của Homo sapiens, Jr. là nên “gào lên hay nuốt vào” — nghĩa là nên thở ra hay hít vào. Với lựa chọn nguyên sơ này, em thiết lập mình như một thực thể riêng biệt, có tiềm năng định hướng hành trình của mình qua đời sống và đạt được một mức độ kiểm soát tương đối đối với số mệnh của mình.

In our book Diet, Sex, and Yoga we expound the concept that the mind of man is like a flame while the body is the fuel on which it feeds. This psycho­biological combustion is regulated by the breath, just as fire burns on air. Literally, every cell is a minuscule oxygen-consuming apparatus, while the entire organism throbs to the dual rhythm of expanding and contracting lungs. Hence, the first breath marks the commencement of man’s intelligently directed self-development.

Trong quyển sách Chế Độ Ăn, Tình Dục, và Yoga của chúng tôi, chúng tôi trình bày quan niệm rằng thể trí của con người giống như ngọn lửa, còn thân thể là nhiên liệu mà nó tiêu thụ. Sự cháy tâm sinh học này được điều hòa bởi hơi thở, cũng như lửa cháy nhờ không khí. Theo nghĩa đen, mỗi tế bào là một bộ máy cực nhỏ tiêu thụ oxy, trong khi toàn bộ cơ thể rung động theo nhịp đôi của đôi phổi giãn nở và co lại. Do đó, hơi thở đầu tiên đánh dấu sự khởi đầu của tiến trình tự phát triển được trí tuệ định hướng của con người.

Metaphysically, man’s intelligence is compounded equally of spiritual and material qualities. Astrologically, the function of intellect is symbolized by Mercury, the planet of communications, and by the connective air signs Gemini, Libra, and Aquarius. The positive elements, fire and air, are the active instigators of events while the negative elements, water and earth, are reactive and concerned less with originating causes than with end results. Fire and air relate to the assimilation of oxygen while water and earth relate to the assimilation of food. Therefore, man as a rational entity is born when he takes his first breath and not when the fertilized ovum starts to absorb nourishment.

Về mặt siêu hình, trí tuệ của con người được cấu thành đồng đều bởi các phẩm tính tinh thần và vật chất. Về mặt chiêm tinh, chức năng của trí năng được biểu tượng bởi Sao Thủy, hành tinh của truyền thông, và bởi các dấu hiệu hành khí mang tính nối kết là Song Tử, Thiên Bình và Bảo Bình. Các hành dương, lửa và khí, là những tác nhân chủ động khởi phát các biến cố, trong khi các hành âm, thủy và thổ, có tính phản ứng và quan tâm đến kết quả cuối cùng nhiều hơn là đến các nguyên nhân khởi phát. Lửa và khí liên hệ với sự đồng hóa oxy, trong khi thủy và thổ liên hệ với sự đồng hóa thức ăn. Vì vậy, con người với tư cách một thực thể hữu lý được sinh ra khi y hít hơi thở đầu tiên, chứ không phải khi trứng đã thụ tinh bắt đầu hấp thu dưỡng chất.

The origin of man’s independent existence occurs when the essence of consciousness vivifies the particular body in which it has chosen to function. Prior to birth, the fetus was an automatically manufactured vehicle waiting for someone to occupy the driver’s seat. Once breathing begins, the new owner takes over the controls. Until this process of appropriation is comprehended and there is a general recognition of the laws of reincarnation, the rationale of horoscopy will remain obscure.

Nguồn gốc của sự hiện tồn độc lập nơi con người xảy ra khi tinh túy của tâm thức làm sinh động thân thể đặc thù mà nó đã chọn để hoạt động. Trước khi sinh, bào thai là một khí cụ được chế tạo tự động, đang chờ một người nào đó ngồi vào ghế lái. Một khi hơi thở bắt đầu, người chủ mới tiếp nhận bộ điều khiển. Cho đến khi tiến trình chiếm hữu này được thấu hiểu và có sự công nhận rộng rãi về các quy luật luân hồi, cơ sở hợp lý của phép lập lá số chiêm tinh sẽ vẫn còn mờ tối.

When modern psychology transcends its mechanistic view of human nature, astrology will seem natural and easy to accept. Man is a consciousness or soul which animates a body. His true conception does not date from the romantic interlude when a certain male and female, having chanced to pool their genetic resources, produced a proliferating cluster of cells. Rather, man’s origin can be traced to the moment when the positive principle of Spirit unites with the negative principle of Matter, thereby giving rise to an independently viable creature capable of reflecting the entire plan of the universe.

Khi tâm lý học hiện đại vượt qua quan điểm cơ giới về bản chất con người, chiêm tinh học sẽ có vẻ tự nhiên và dễ chấp nhận. Con người là một tâm thức hay linh hồn làm sinh động một thân thể. Sự thụ thai đích thực của y không bắt đầu từ khúc dạo lãng mạn khi một nam và một nữ nào đó, tình cờ góp chung các nguồn lực di truyền của mình, tạo ra một cụm tế bào đang sinh sôi. Đúng hơn, nguồn gốc của con người có thể được truy đến khoảnh khắc khi nguyên lý dương của Tinh thần hợp nhất với nguyên lý âm của Vật chất, nhờ đó làm phát sinh một sinh vật có khả năng tồn tại độc lập và có thể phản chiếu toàn bộ kế hoạch của vũ trụ.

Since the principles of Spirit and Matter are universal, entities which do not breathe can also have horoscopes. To the extent that nations, corporations, organizations, epochs, and ideas are imbued with an animating germ of life, their natal charts can provide useful information. A thoughtform which is born (or anchored to the mundane plane) at a specific time can exert a con­tinuing and predictable effect even though its natal cry may take the form of a charter, contract, vow, or meeting. It is the declared intent that counts and which shows that the principle of Spirit manifests in the material world through the determination to carry out a plan of action, and inheres in every purposeful endeavor.

Vì các nguyên lý của Tinh thần và Vật chất có tính phổ quát, những thực thể không thở cũng có thể có lá số chiêm tinh. Trong chừng mực các quốc gia, công ty, tổ chức, thời đại và ý tưởng được thấm nhuần bởi một mầm sống làm sinh động, lá số chiêm tinh bản mệnh của chúng có thể cung cấp thông tin hữu ích. Một hình tư tưởng được sinh ra, hay được neo vào cõi trần, vào một thời điểm cụ thể có thể tạo ra một tác động liên tục và có thể dự đoán, dù tiếng khóc bản mệnh của nó có thể mang hình thức một hiến chương, hợp đồng, lời nguyện hay cuộc họp. Chính ý định được tuyên bố mới là điều đáng kể, và điều ấy cho thấy nguyên lý Tinh thần biểu lộ trong thế giới vật chất qua quyết tâm thực hiện một kế hoạch hành động, và hiện hữu trong mọi nỗ lực có mục đích.

Systems which do not depend upon the moment of the first breath for the inception of the horoscope are Electional Astrology, Horary Astrology, and Mundane Astrology. However, these systems are less objective and more dependent upon the intuition of the astrologer than Natal Astrology.

Các hệ thống không phụ thuộc vào khoảnh khắc của hơi thở đầu tiên để khởi lập lá số chiêm tinh là Chiêm Tinh Học Chọn Ngày, Chiêm Tinh Học Giờ Hỏi và Chiêm Tinh Học Thế Sự. Tuy nhiên, các hệ thống này kém khách quan hơn và phụ thuộc nhiều hơn vào trực giác của nhà chiêm tinh so với Chiêm Tinh Học Bản Mệnh.

The Time of Death

Thời Điểm Chết

Astrologers are sometimes queried as to whether it is possible or permissible to predict when a person will die. Here, again, the matter is complicated by the question of what is meant by the word “death.” Since a cycle of existence can end, although the organism lives on, it is hard to say whether or not an individual will actually quit his body, even under the most adverse aspects. Often it is harder to live than to give up and die. Psychologically, all creatures are incessantly passing through stages of death and renewal. This is also true physiologically, since the cells of the body are continually being replaced.

Đôi khi các nhà chiêm tinh được hỏi liệu có thể hoặc có được phép dự đoán thời điểm một người sẽ chết hay không. Ở đây, một lần nữa, vấn đề trở nên phức tạp bởi câu hỏi từ “chết” hàm ý điều gì. Vì một chu kỳ hiện tồn có thể kết thúc, dù cơ thể vẫn tiếp tục sống, nên khó nói liệu một cá nhân có thật sự rời bỏ thân thể hay không, ngay cả dưới những góc hợp bất lợi nhất. Thường thì sống còn khó hơn là buông xuôi và chết. Về mặt tâm lý, mọi sinh vật không ngừng đi qua các giai đoạn chết và tái tạo. Điều này cũng đúng về mặt sinh lý, vì các tế bào của thân thể liên tục được thay thế.

Cases have been known where an easy and pleasant death has been accom­panied by strong Venus aspects. (Perhaps these people were enjoying a re­union with old friends.) A death shown by Mars and Scorpio usually involves the shedding of blood. Under Jupiter and Sagittarius, death is a long journey to another land, an expansion of consciousness, and a blessed release. Death marked by Saturn and Capricorn is a slow drying process, a hardening and crystallization which eventually squeezes the soul out of the body. Uranus and Aquarius precipitate a sudden bursting free from limitation, while Nep­tune and Pisces denote a slow disintegration or a sublime transcendence.

Người ta đã biết có những trường hợp trong đó một cái chết nhẹ nhàng và dễ chịu đi kèm với các góc hợp mạnh của Sao Kim. Có lẽ những người này đang tận hưởng cuộc đoàn tụ với bạn cũ. Một cái chết được biểu thị bởi Sao Hỏa và Hổ Cáp thường liên quan đến sự đổ máu. Dưới Sao Mộc và Nhân Mã, cái chết là một hành trình dài đến một miền đất khác, một sự mở rộng tâm thức, và một sự giải thoát đầy ân phúc. Cái chết được đánh dấu bởi Sao Thổ và Ma Kết là một tiến trình khô héo chậm rãi, một sự cứng lại và kết tinh, cuối cùng ép linh hồn ra khỏi thân thể. Sao Thiên Vương và Bảo Bình thúc đẩy một sự bứt thoát đột ngột khỏi giới hạn, trong khi Sao Hải Vương và Song Ngư chỉ một sự tan rã chậm rãi hoặc một sự siêu vượt cao cả.

The five final signs of the zodiac are associated with the process of dying, just as the first five are associated with the process of incarnation. The early signs bring the personality into the world to grow, learn, make a home, and produce offspring. Then, in Virgo and Libra, there is a pause to analyze and weigh the implications of what has been accomplished. The remaining signs offer the opportunity to become gradually detached from the pull of the material world until the liberated soul slips easily and joyously into the ocean of universal being from which it came.

Năm dấu hiệu cuối của Hoàng đạo liên hệ với tiến trình chết, cũng như năm dấu hiệu đầu liên hệ với tiến trình nhập thể. Các dấu hiệu đầu đưa tính cách vào thế giới để lớn lên, học hỏi, lập mái ấm và sinh con cái. Rồi, trong Xử Nữ và Thiên Bình, có một khoảng dừng để phân tích và cân nhắc các hàm ý của những gì đã được hoàn thành. Các dấu hiệu còn lại đem lại cơ hội để dần dần tách khỏi sức hút của thế giới vật chất, cho đến khi linh hồn được giải thoát trượt nhẹ nhàng và vui sướng vào đại dương của Bản Thể phổ quát, nơi nó đã đến.

While an astrologer must be extremely discreet in answering questions about possible times of death, he should usually be capable of predicting his own passing from the world. In this respect, his art can be of practical benefit, enabling him to prepare sensibly for the greatest journey of his career. The renowned astrologer Grant Lewi refused to take out life insurance because he said he had no intention of dying. However, at the age of forty-eight and a half, he changed his mind and took out a policy. Immediately after his forty­ninth birthday, he died of a cerebral hemorrhage — an occurrence no physi­cian could have predicted. He had paid for one premium, and the insurance company had to make good on his policy.

Mặc dù một nhà chiêm tinh phải cực kỳ thận trọng khi trả lời các câu hỏi về những thời điểm chết có thể xảy ra, ông thường nên có khả năng dự đoán sự ra đi của chính mình khỏi thế giới. Về phương diện này, nghệ thuật của ông có thể đem lại lợi ích thực tiễn, giúp ông chuẩn bị hợp lý cho cuộc hành trình lớn nhất trong sự nghiệp của mình. Nhà chiêm tinh lừng danh Grant Lewi từ chối mua bảo hiểm nhân thọ vì ông nói rằng ông không có ý định chết. Tuy nhiên, ở tuổi bốn mươi tám rưỡi, ông đổi ý và mua một hợp đồng bảo hiểm. Ngay sau sinh nhật lần thứ bốn mươi chín, ông chết vì xuất huyết não — một biến cố mà không bác sĩ nào có thể dự đoán. Ông đã trả một kỳ phí bảo hiểm, và công ty bảo hiểm phải thực hiện nghĩa vụ theo hợp đồng của ông.

Since the hour of death is extremely fateful, this is an appropriate subject for scientific astrological research. Presumably, this transition should be marked by aspects to the eighth house, and also by aspects involving Saturn and Pluto, but only systematic observation can prove whether this is really the case.

Vì giờ chết cực kỳ định mệnh, đây là một chủ đề thích hợp cho nghiên cứu chiêm tinh khoa học. Có lẽ sự chuyển tiếp này nên được đánh dấu bởi các góc hợp với nhà 8, và cũng bởi các góc hợp liên quan đến Sao Thổ và Sao Diêm Vương, nhưng chỉ sự quan sát có hệ thống mới có thể chứng minh liệu điều này có thật sự đúng hay không.

The Significance of Good and Bad Aspects

Ý Nghĩa của Các Góc Hợp Tốt và Xấu

Any commentator who presumes to decree what is good and bad for people is treading on shaky ground. The entire issue of how to evaluate planetary positions and aspects is one which the astrologer must think through care­fully. It frequently happens that he eagerly awaits the appearance of some delightful-looking aspect, and then after it has passed he says, “What hap­pened? Is that all?” He may have enjoyed a pleasant period, but since nothing remarkable eventuated, he is disappointed. In retrospect, however, he may realize that he was planting seeds that later would blossom into creative accomplishments.

Bất kỳ nhà bình luận nào tự cho mình quyền phán định điều gì là tốt và xấu cho con người đều đang bước trên nền đất chông chênh. Toàn bộ vấn đề về cách đánh giá các vị trí và góc hợp hành tinh là điều mà nhà chiêm tinh phải suy xét cẩn thận. Thường xảy ra việc ông háo hức chờ đợi sự xuất hiện của một góc hợp trông có vẻ tuyệt vời nào đó, rồi sau khi nó đi qua, ông nói: “Chuyện gì đã xảy ra? Chỉ có vậy thôi sao?” Ông có thể đã tận hưởng một giai đoạn dễ chịu, nhưng vì không có gì nổi bật xảy ra, ông thất vọng. Tuy nhiên, khi nhìn lại, ông có thể nhận ra rằng mình đã gieo những hạt giống mà về sau sẽ nở hoa thành các thành tựu sáng tạo.

The so-called harmonious aspects generally work out, but not necessarily in any spectacular way. Often they are stabilizing and protective of the status quo. For real progress, an extra push is needed. In the sample chart illustrated at the beginning of this chapter, the transit of Jupiter over the Moon in Cancer produced a complete change in circumstances, including a move from a small home in a suburb to a large estate by the sea. This fortunate development could also be explained by the manner in which the Moon is galvanized by its conjunction with Pluto, is close to the Ascendant which it rules, and was being approached by the progressed Sun and Venus. Nevertheless, it required a prior series of crashing squares and oppositions to precipitate the drastic upheavals which made this move necessary.

Các góc hợp được gọi là hài hòa nói chung đều phát huy tác dụng, nhưng không nhất thiết theo cách ngoạn mục nào. Chúng thường ổn định hóa và bảo vệ hiện trạng. Để có tiến trình thực sự, cần có thêm một lực thúc đẩy. Trong lá số chiêm tinh mẫu được minh họa ở đầu chương này, quá cảnh của Sao Mộc trên Mặt Trăng trong Cự Giải đã tạo ra một sự thay đổi hoàn toàn về hoàn cảnh, bao gồm việc chuyển từ một căn nhà nhỏ ở ngoại ô đến một điền trang lớn bên bờ biển. Sự phát triển may mắn này cũng có thể được giải thích qua cách Mặt Trăng được kích hoạt bởi đồng vị của nó với Sao Diêm Vương, ở gần Điểm mọc mà nó chủ quản, và lúc ấy đang được Mặt Trời tiến trình cùng Sao Kim tiến trình tiến đến gần. Tuy nhiên, cần phải có một chuỗi vuông góc và đối vị dữ dội trước đó để thúc đẩy những biến động mạnh mẽ khiến cuộc chuyển dời này trở nên cần thiết.

If benefic aspects often seem less felicitous than anticipated, by the same token, bad aspects by no means live up to their reputation as troublemakers. Indeed, their creative potential is greater, even though they cause temporary discomfort. Since the philosophy of astrology maintains that all events fit into a divinely ordained scheme, stressful aspects should be considered as forces which prod the laggard soul along the pathway of evolution rather than as random blows of fate. Pleasure and pain are both teachers. Man pursues the former but learns from the latter. Although these opposites are inextricably interwoven, it is the mentor called pain which leads most directly to the lasting joy granted to those who finally discover why they chose to come to birth on planet Earth.

Nếu các góc hợp cát tường thường có vẻ kém tốt đẹp hơn mong đợi, thì cũng theo cùng lẽ ấy, các góc hợp xấu tuyệt nhiên không nhất thiết xứng với tiếng tăm là những kẻ gây rối. Thật vậy, tiềm năng sáng tạo của chúng lớn hơn, dù chúng gây ra sự khó chịu tạm thời. Vì triết lý chiêm tinh học cho rằng mọi biến cố đều nằm trong một kế hoạch được an bài một cách thiêng liêng, nên các góc hợp căng thẳng cần được xem là những lực thúc giục linh hồn chậm trễ tiến bước trên con đường tiến hóa, hơn là những đòn giáng ngẫu nhiên của số phận. Khoái lạc và đau khổ đều là những người thầy. Con người đuổi theo cái trước, nhưng học hỏi từ cái sau. Dù hai đối cực này đan quyện vào nhau không thể tách rời, chính vị thầy mang tên đau khổ lại dẫn trực tiếp nhất đến niềm vui bền lâu được ban cho những ai cuối cùng khám phá vì sao họ đã chọn đến sinh ra trên hành tinh Trái Đất.

It is often helpful to envision the aspects in terms of the larger cyclic relationships of the planets involved. Thus, a waxing square between Mars and Jupiter, in which the planets are moving toward the opposition, is differ­ent from a waning square, in which they are moving toward a conjunction. Similarly, a Sun-Moon conjunction, in which the Moon has moved ahead of the Sun, is different from a conjunction in which the Moon has yet to catch up with the Sun. The former would tend toward extroversion and the latter toward introversion of the energies released. Any cycle of relationship between planets begins with their conjunction, culminates in their opposition, and closes with their new conjunction. This is the frame of reference within which the meaning of any passing aspect should be understood.

Thường sẽ hữu ích khi hình dung các góc hợp theo những quan hệ chu kỳ lớn hơn của các hành tinh liên hệ. Do đó, một góc vuông đang tăng giữa Sao Hỏa và Sao Mộc, trong đó các hành tinh đang tiến về đối vị, khác với một góc vuông đang giảm, trong đó chúng đang tiến về đồng vị. Tương tự, một đồng vị Mặt Trời-Mặt Trăng, trong đó Mặt Trăng đã đi trước Mặt Trời, khác với một đồng vị trong đó Mặt Trăng còn chưa bắt kịp Mặt Trời. Trường hợp trước có khuynh hướng hướng ngoại, còn trường hợp sau có khuynh hướng hướng nội đối với các năng lượng được phóng thích. Bất kỳ chu kỳ quan hệ nào giữa các hành tinh cũng bắt đầu bằng sự đồng vị của chúng, đạt cực điểm trong sự đối vị, và khép lại bằng sự đồng vị mới của chúng. Đây là khung tham chiếu mà trong đó ý nghĩa của bất kỳ góc hợp thoáng qua nào cũng cần được hiểu.

The Need For Meaning

Nhu Cầu Về Ý Nghĩa

Once the astrological student has liberated his thinking from the childish notion that his horoscope is composed of good, bad, and neutral aspects, he can cease striving to hit a celestial jackpot and meditate on the reasons why fate parcels out horoscopes denoting specific lessons to be learned. If he can realize that life, no matter how difficult, is basically meaningful and directed toward a larger end, then even the most insoluble problems can be endured.

Một khi người học chiêm tinh đã giải phóng tư duy của mình khỏi quan niệm trẻ con rằng lá số chiêm tinh của mình gồm các góc hợp tốt, xấu và trung tính, y có thể thôi cố gắng trúng một giải độc đắc trên trời và tham thiền về những lý do vì sao số phận phân phối các lá số chiêm tinh biểu thị những bài học cụ thể cần được học. Nếu y có thể nhận ra rằng đời sống, dù khó khăn đến đâu, về căn bản vẫn có ý nghĩa và hướng đến một mục đích lớn hơn, thì ngay cả những vấn đề nan giải nhất cũng có thể chịu đựng được.

The importance of this sense of purpose has been shown by psychologists engaged in teaching animals to grasp concepts such as circles, triangles, and colors. Mice, for example, can learn to recognize the color red by being rewarded for their successes and punished for their failures to discern the proper hue. Experiments have been devised in which a mouse who jumps at a red door in his cage is rewarded with food, while if he jumps at a door of another color, he receives an electrical shock. As long as the training is con­sistent, the mouse learns his lessons systematically and thrives on the oppor­tunity to serve science by becoming a rational rodent. However, if the rules of the game are abitrarily switched and he has no way of knowing whether a snack or a shock will follow his efforts, the mouse turns neurotic. Then he huddles miserably in a corner of his cage, rejecting even the tastiest tidbits.

Tầm quan trọng của cảm thức mục đích này đã được các nhà tâm lý học chứng minh khi họ dạy động vật nắm bắt các khái niệm như hình tròn, hình tam giác và màu sắc. Chẳng hạn, chuột có thể học nhận ra màu đỏ bằng cách được thưởng cho những lần thành công và bị phạt cho những lần thất bại trong việc phân biệt đúng sắc màu. Người ta đã thiết kế các thí nghiệm trong đó một con chuột nhảy vào cánh cửa màu đỏ trong lồng thì được thưởng thức ăn, còn nếu nó nhảy vào một cánh cửa có màu khác, nó sẽ nhận một cú sốc điện. Chừng nào việc huấn luyện còn nhất quán, con chuột học bài một cách có hệ thống và phát triển tốt nhờ cơ hội phục vụ khoa học bằng cách trở thành một loài gặm nhấm biết lý luận. Tuy nhiên, nếu luật chơi bị thay đổi tùy tiện và nó không có cách nào biết được liệu nỗ lực của mình sẽ dẫn đến một miếng ăn nhẹ hay một cú sốc, con chuột trở nên rối loạn thần kinh. Khi ấy nó co ro khốn khổ trong một góc lồng, từ chối cả những mẩu thức ăn ngon nhất.

Similarly, human beings can take massive doses of punishment if they feel it to be consistent with an educational purpose and not merely a random series of mishaps. The real trouble that plagues people in this materialistic age is that they can find no way of accounting for the alternate shocks and satis­factions of their daily existence. Like the mice, they lose all incentive and cower behind a cynical “I don’t care” attitude.

Tương tự, con người có thể chịu đựng những liều trừng phạt rất nặng nếu họ cảm thấy điều đó phù hợp với một mục đích giáo dục, chứ không chỉ là một chuỗi tai họa ngẫu nhiên. Rắc rối thực sự đang hành hạ con người trong thời đại duy vật này là họ không tìm được cách giải thích những cú sốc và những sự thỏa mãn luân phiên trong đời sống hằng ngày của mình. Giống như những con chuột, họ mất hết động lực và thu mình sau một thái độ yếm thế: “Tôi không quan tâm.”

In England, during World War II, doctors were concerned about the effects of bombing raids on their neurotic patients. As it turned out, most of these psychosomatic sufferers pulled themselves together admirably and threw themselves into the war effort. Physical conditions were appalling but people’s mental health was never better, since they had a clearly defined purpose in life as well as a legitimate target for their animosities.

Ở Anh, trong Thế chiến thứ hai, các bác sĩ lo ngại về tác động của những trận oanh tạc đối với các bệnh nhân rối loạn thần kinh của họ. Nhưng thực tế cho thấy, phần lớn những người mắc các chứng bệnh tâm thể này đã tự trấn chỉnh một cách đáng khâm phục và dấn thân vào nỗ lực chiến tranh. Điều kiện vật chất thật khủng khiếp, nhưng sức khỏe trí tuệ của con người chưa bao giờ tốt hơn, vì họ có một mục đích sống được xác định rõ ràng, cũng như một mục tiêu chính đáng cho những ác cảm của mình.

Now, however, it is customary to switch hostilities so frequently that confusion has set in. As wars become increasingly irrational and social conditions deteriorate, many people wonder if anything is worth struggling for. Yesterday’s antagonist becomes tomorrow’s ally in a series of senseless power plays. Hence, many people ‘“look to the stars” in the hope of finding a goal in life more meaningful than competing for prizes of dubious worth.

Tuy nhiên, ngày nay người ta thường xuyên chuyển đổi sự thù địch đến mức hỗn loạn đã nảy sinh. Khi chiến tranh ngày càng trở nên phi lý và điều kiện xã hội suy thoái, nhiều người tự hỏi liệu có điều gì đáng để tranh đấu hay không. Kẻ đối địch hôm qua trở thành đồng minh ngày mai trong một chuỗi những cuộc chơi quyền lực vô nghĩa. Vì vậy, nhiều người “nhìn lên các vì sao” với hy vọng tìm thấy một mục tiêu trong đời có ý nghĩa hơn việc cạnh tranh để giành những phần thưởng có giá trị đáng ngờ.

Any individual who has the breadth of mind to comprehend the principles of astrology should realize that he need not fear good and bad aspects. If, through an appraisal of the objective evidence provided by the horoscope, he can feel assured that there is a purpose behind the pleasures and frustrations of life, then some profit can be gained even from the nastiest knocks of fate.

Bất kỳ cá nhân nào có đủ tầm trí tuệ để hiểu các nguyên lý của chiêm tinh học đều nên nhận ra rằng y không cần sợ các góc hợp tốt và xấu. Nếu, qua việc đánh giá bằng chứng khách quan do lá số chiêm tinh cung cấp, y có thể cảm thấy tin chắc rằng có một mục đích đằng sau những khoái lạc và những thất vọng của đời sống, thì ngay cả từ những cú giáng cay nghiệt nhất của số phận cũng có thể thu được đôi chút lợi ích.

The Responsibility of the Astrologer

Trách Nhiệm Của Nhà Chiêm Tinh

Few astrologers are equipped either by temperament or training to offer professional counseling. Yet every student who has made a sincere effort to learn how to cast and interpret a natal chart, sooner or later finds that people start asking him for advice. Although these inquirers may profess to be non­believers, they are remarkably eager to hear what he thinks about their pros­pects with regard to love, money, or health. Some have problems to be solved while others need encouragement or suggestions as to how they might make better use of their latent abilities. Often they simply want to talk about them­selves, and this, too, can be therapeutic.

Ít nhà chiêm tinh được trang bị, hoặc về khí chất hoặc về đào tạo, để đưa ra tham vấn chuyên nghiệp. Tuy vậy, mọi người học đã nỗ lực chân thành để học cách lập và diễn giải một lá số bản mệnh, sớm hay muộn cũng nhận thấy rằng người ta bắt đầu tìm đến y để xin lời khuyên. Dù những người hỏi này có thể tự nhận là không tin, họ lại háo hức một cách đáng kể muốn nghe y nghĩ gì về triển vọng của họ trong tình yêu, tiền bạc hoặc sức khỏe. Một số người có vấn đề cần giải quyết, trong khi những người khác cần được khích lệ hoặc cần những gợi ý về cách họ có thể sử dụng tốt hơn các khả năng tiềm ẩn của mình. Thường thì họ chỉ đơn giản muốn nói về bản thân, và điều này cũng có thể mang tính trị liệu.

While astrology is a subject to be handled with utmost discretion, the in­sight it provides carries an obligation to use it in the service of humanity. Wisdom should no more be hoarded than food, money, or possessions. It is a gift to be shared with others who seek to understand themselves and the universe. Esoteric knowledge brings exoteric responsibility.

Dù chiêm tinh học là một môn cần được xử lý với sự thận trọng tối đa, minh triết mà nó đem lại mang theo một bổn phận phải sử dụng nó để phụng sự nhân loại. Minh triết không nên bị tích trữ hơn gì thức ăn, tiền bạc hay tài sản. Đó là một món quà để chia sẻ với những người khác đang tìm cách hiểu chính mình và vũ trụ. Tri thức nội môn đem lại trách nhiệm công truyền.

In the delicate task of offering astrological guidance, every individual must exercise his powers of discrimination according to the requirements of the immediate situation. If he is intelligent enough to be an astrologer, he should have the common sense to know what to say when a friend requests advice. Nevertheless, the following suggestions can serve as reminders that this is no cut-and-dried system but a procedure that demands constant effort on the part of the astrotherapist to prove himself worthy of a sacred trust.

Trong nhiệm vụ tinh tế là đưa ra sự hướng dẫn chiêm tinh, mỗi cá nhân phải vận dụng năng lực phân biện của mình tùy theo các yêu cầu của tình huống trước mắt. Nếu y đủ thông minh để làm một nhà chiêm tinh, y cũng nên có lẽ thường để biết phải nói gì khi một người bạn xin lời khuyên. Tuy nhiên, những gợi ý sau đây có thể đóng vai trò nhắc nhở rằng đây không phải là một hệ thống máy móc, mà là một tiến trình đòi hỏi nỗ lực không ngừng từ phía nhà trị liệu chiêm tinh để chứng tỏ mình xứng đáng với một sự tín thác thiêng liêng.

1. Pray for guidance.

1. Cầu nguyện để được hướng dẫn.

Although the casting of horoscopes is a science, interpretation of the re­sulting data is an art. Before venturing judgment, the astrologer should invoke the wisdom of his higher Self. This habitual act of alinement need take only a few moments.

Dù việc lập lá số chiêm tinh là một khoa học, việc diễn giải các dữ liệu thu được lại là một nghệ thuật. Trước khi mạo hiểm đưa ra phán đoán, nhà chiêm tinh nên khẩn cầu minh triết của Bản Ngã Cao Siêu của mình. Hành động chỉnh hợp theo thói quen này chỉ cần mất vài khoảnh khắc.

2. Take the work seriously.

2. Nghiêm túc với công việc.

A horoscope should be approached with reverence and respect. There are many subjects about which one can laugh and joke, but this is not one of them. An astrologer should be as careful in probing the psyche of a client as a surgeon is in performing an operation.

Một lá số chiêm tinh cần được tiếp cận với lòng tôn kính và sự trân trọng. Có nhiều chủ đề mà người ta có thể cười đùa, nhưng đây không phải là một trong số đó. Nhà chiêm tinh cần cẩn trọng khi thăm dò tâm lý của thân chủ như một bác sĩ phẫu thuật khi thực hiện một ca mổ.

3. Look for the best.

3. Tìm kiếm điều tốt nhất.

Regardless of how poorly a person may have mishandled his energies, his horoscope is still the seed-form of the best that is within him. It should always be possible to find some positive factor to serve as a handle whereby a person can take a new grip on himself and actualize his higher potential.

Dù một người có thể đã sử dụng sai lầm các năng lượng của mình đến mức nào, lá số chiêm tinh của y vẫn là hình thức hạt giống của điều tốt nhất đang ở trong y. Luôn luôn phải có thể tìm thấy một yếu tố tích cực nào đó để làm điểm tựa, nhờ đó một người có thể nắm lại chính mình theo cách mới và hiện thực hóa tiềm năng cao hơn của mình.

4. Avoid instilling fear.

4. Tránh gieo rắc sợ hãi.

A chart may show a strong probability of an unhappy marriage, yet one need not dampen the hopes of a prospective bride or groom by saying so unless they ask for a definite yes or no answer. In such a case, it would be better to caution the individual to be extremely careful about entering into partnerships, and suggest that the matter be given more time for considera­tion. Similarly, one need not tell a person that he is liable to lose money under a certain adverse aspect. Instead, he should be advised to avoid speculation and to be ultraconservative in his investments. No matter how negative a situation may appear, it can be approached in a positive spirit.

Một lá số chiêm tinh có thể cho thấy xác suất mạnh về một cuộc hôn nhân bất hạnh, nhưng người ta không cần làm tắt hy vọng của một cô dâu hay chú rể tương lai bằng cách nói như vậy, trừ khi họ yêu cầu một câu trả lời dứt khoát có hoặc không. Trong trường hợp ấy, tốt hơn là nên khuyên cá nhân đó hết sức cẩn trọng khi bước vào các quan hệ hợp tác, và gợi ý rằng vấn đề nên được dành thêm thời gian để cân nhắc. Tương tự, người ta không cần nói với một người rằng y có khả năng mất tiền dưới một góc hợp bất lợi nào đó. Thay vào đó, nên khuyên y tránh đầu cơ và cực kỳ bảo thủ trong các khoản đầu tư của mình. Dù một tình huống có vẻ tiêu cực đến đâu, vẫn có thể tiếp cận nó trong một tinh thần tích cực.

5. Encourage the person whose chart is being read to talk.

5. Khuyến khích người có lá số chiêm tinh đang được đọc lên tiếng.

Too often the astrologer feels obliged to prove himself by rattling off a string of comments. He must remember that his job is not to demonstrate how clever he is but to estabfish rapport with another human being so that a creative exchange of ideas can occur.

Quá thường khi, nhà chiêm tinh cảm thấy có bổn phận phải chứng tỏ bản thân bằng cách tuôn ra một chuỗi nhận xét. Y phải nhớ rằng công việc của mình không phải là chứng minh mình thông minh đến mức nào, mà là thiết lập sự hòa hợp với một con người khác để một sự trao đổi ý tưởng sáng tạo có thể diễn ra.

The astroanalyst should take a lesson from the psychoanalyst and allow plenty of time for the subject of his reading to express his thoughts and feel­ings. If the astrologer’s words are well chosen, he does not have to say a great deal. What matters is that he should answer the individual’s real questions and not merely tell him what kind of person he is.

Nhà phân tích chiêm tinh nên học một bài từ nhà phân tâm học và dành nhiều thời gian để đối tượng của buổi đọc lá số bày tỏ tư tưởng và cảm xúc của mình. Nếu lời của nhà chiêm tinh được lựa chọn khéo léo, y không cần phải nói quá nhiều. Điều quan trọng là y nên trả lời những câu hỏi thực sự của cá nhân ấy, chứ không chỉ nói cho y biết y là loại người nào.

6. Keep all confidences inviolable.

6. Giữ mọi điều tâm sự bất khả xâm phạm.

This seems like an obvious pointer, yet surprisingly often astrologers are less professional than doctors and lawyers when it comes to repeating what a client has said. Even in giving a casual reading for a friend or relative, try to keep the subject under discussion as private as possible. To the extent that words are guarded, power will be given to know what to say.

Điều này có vẻ là một chỉ dẫn hiển nhiên, thế nhưng đáng ngạc nhiên là các nhà chiêm tinh thường kém chuyên nghiệp hơn bác sĩ và luật sư khi lặp lại những điều thân chủ đã nói. Ngay cả khi đọc lá số một cách thân mật cho bạn bè hay người thân, hãy cố giữ chủ đề đang bàn càng riêng tư càng tốt. Chừng nào lời nói còn được gìn giữ, chừng ấy quyền năng biết phải nói gì sẽ được ban cho.

7. Never pass judgment.

7. Không bao giờ phán xét.

An astrologer should try to refrain from judging or condemning another human being. He may have his own opinion about the caliber of the person whose chart he is reading, yet he must remain impersonal and detached. His business is to investigate the causes of behavior and to help his client under­stand the true nature of the circumstances with which he must deal — not to decide what is right or wrong. When weeds of criticism have been eradicated, seeds of compassion are free to grow.

Nhà chiêm tinh nên cố gắng kiềm chế việc phán xét hay kết án một con người khác. Y có thể có ý kiến riêng về phẩm chất của người có lá số chiêm tinh mà y đang đọc, nhưng y phải giữ thái độ vô ngã và tách rời. Công việc của y là khảo sát các nguyên nhân của hành vi và giúp thân chủ hiểu bản chất thật của những hoàn cảnh mà y phải xử lý — chứ không phải quyết định điều gì là đúng hay sai. Khi những cỏ dại của sự phê phán đã bị nhổ bỏ, những hạt giống của lòng bi mẫn được tự do lớn lên.

8. Always offer personal encouragement.

8. Luôn đưa ra sự khích lệ cá nhân.

Everyone needs help and support. It may be possible to give no more than a word of kindness or to send a quick prayer into the ether, but this much at least can be done. Even when a person is temporarily stymied, the astrologer should not underestimate the importance of simple, heartfelt concern — it may open the door to wider service when the time is right.

Ai cũng cần sự giúp đỡ và nâng đỡ. Có thể không làm được gì hơn ngoài một lời tử tế hoặc gửi một lời cầu nguyện nhanh vào không gian, nhưng ít nhất điều này vẫn có thể được thực hiện. Ngay cả khi một người tạm thời bị bế tắc, nhà chiêm tinh cũng không nên đánh giá thấp tầm quan trọng của sự quan tâm đơn giản, chân thành — nó có thể mở ra cánh cửa đến sự phụng sự rộng lớn hơn khi thời điểm thích hợp đến.

9. Strive ceaselessly for greater technical competence.

9. Không ngừng nỗ lực để đạt năng lực kỹ thuật cao hơn.

It is more important for an astrologer to have the right attitude than to know all the tricks of the trade. However, if he has the right attitude, he will persist in his efforts to improve his skill. No astrologer should ever assume that he knows all he needs to know about his subject.

Điều quan trọng hơn đối với một nhà chiêm tinh là có thái độ đúng hơn là biết mọi mánh khóe của nghề. Tuy nhiên, nếu y có thái độ đúng, y sẽ kiên trì trong nỗ lực cải thiện kỹ năng của mình. Không nhà chiêm tinh nào nên bao giờ cho rằng mình đã biết tất cả những gì cần biết về môn học của mình.

So much time is required to become proficient in astrology that even amateurish efforts at chart interpretation are justified as part of the learning process. Nevertheless, certain standards of precision should be maintained regardless of whether or not money changes hands. The chart should be neat in appearance and checked for accuracy. The client should have a copy of his own horoscope to keep. A continuing effort should be made to understand both the astronomical calculations and the metaphysical basis of astrology. Orderly files should be maintained.

Cần rất nhiều thời gian để trở nên thành thạo trong chiêm tinh học, đến mức ngay cả những nỗ lực còn nghiệp dư trong việc diễn giải lá số chiêm tinh cũng có thể được biện minh như một phần của tiến trình học hỏi. Tuy nhiên, vẫn nên duy trì một số tiêu chuẩn chính xác nhất định, bất kể có trao đổi tiền bạc hay không. Lá số chiêm tinh phải có hình thức gọn gàng và được kiểm tra độ chính xác. Thân chủ nên có một bản sao lá số chiêm tinh của chính mình để giữ. Cần duy trì nỗ lực liên tục nhằm hiểu cả các phép tính thiên văn lẫn nền tảng siêu hình của chiêm tinh học. Hồ sơ cần được lưu giữ có trật tự.

The person who accepts the astrological premise that the divine order of the universe is mirrored in the life of man, will wish to see the same order reflected even in so small a matter as the attention given to the pursuance of his craft.

Người chấp nhận tiền đề chiêm tinh rằng trật tự thiêng liêng của vũ trụ được phản chiếu trong đời sống con người sẽ muốn thấy chính trật tự ấy được phản ánh ngay cả trong một vấn đề nhỏ như sự chú tâm dành cho việc theo đuổi nghề của mình.

10. Extend professional courtesy to other astrologers.

10. Dành sự nhã nhặn chuyên nghiệp cho các nhà chiêm tinh khác.

In the past, astrologers have shown a tendency to deprecate each other’s efforts. Unless it is known that a practitioner is harming his clients or making false statements, it is better to forgo public criticism and try to build up the image of astrology. Physicians have disagreements, but generally keep them private — astrologers can do likewise.

Trong quá khứ, các nhà chiêm tinh đã có khuynh hướng xem nhẹ nỗ lực của nhau. Trừ khi biết rõ rằng một người hành nghề đang gây hại cho thân chủ hoặc đưa ra những phát biểu sai lạc, tốt hơn nên tránh phê bình công khai và cố gắng xây dựng hình ảnh của chiêm tinh học. Các bác sĩ có những bất đồng, nhưng nhìn chung họ giữ chúng trong phạm vi riêng tư — các nhà chiêm tinh cũng có thể làm như vậy.

The astrological student should meditate unceasingly on the deeper mean­ings of the signs, planets, houses, and their interrelationships. Eventually, his intuition will develop to the point where he can read horoscopes without ad­herence to rigid rules. If a person aspires to be a dancer, his first task must be to develop a lithe, muscular body — not to memorize complicated routines. He will know what to do when he is able to do it. In the same way, the astrologer’s primary job is to develop his mental muscles. Once he really understands what he is accomplishing, the mechanics of reading a chart will take care of themselves. Not only will he know what to say in any situation, but his words will have the power to heal and uplift.

Người học chiêm tinh nên tham thiền không ngừng về các ý nghĩa sâu xa hơn của các dấu hiệu, hành tinh, nhà, và những tương quan giữa chúng. Cuối cùng, trực giác của y sẽ phát triển đến mức y có thể đọc các lá số chiêm tinh mà không cần bám vào những quy tắc cứng nhắc. Nếu một người khao khát trở thành vũ công, nhiệm vụ đầu tiên của y phải là phát triển một thân thể mềm dẻo, rắn chắc — chứ không phải ghi nhớ những chuỗi động tác phức tạp. Y sẽ biết phải làm gì khi y có khả năng làm điều đó. Cũng vậy, công việc chính yếu của nhà chiêm tinh là phát triển những cơ bắp trí tuệ của mình. Một khi y thật sự hiểu điều mình đang thực hiện, cơ chế đọc một lá số chiêm tinh sẽ tự vận hành. Y không chỉ biết phải nói gì trong bất cứ tình huống nào, mà lời nói của y còn có sức mạnh chữa lành và nâng đỡ.

The man destined to be called “the father of modern astrology” was bom in London, England, on August 7, 1860 at approximately six o’clock in the morning, and was duly christened William Frederick Allan. His natal chart, as originally drawn, shows the first degree of Virgo rising. The Sun, Mer­cury, Jupiter, and Saturn tenant the karmic twelfth house in the fixed, fiery sign Leo. With the four focal planets of his horoscope so close to the sunrise point, it was natural for him to take his life into his own hands, even to the extent of changing his name to Alan Leo and rectifying his chart to the earlier time of 5:49 a.m. in order to bring Saturn into an exact conjunction with his Ascendant. For reasons discussed in the following pages, we have retained the original Virgo-rising chart.

Người được định sẽ được gọi là “cha đẻ của chiêm tinh học hiện đại” sinh tại London, Anh, vào ngày 7 tháng 8 năm 1860, khoảng sáu giờ sáng, và được đặt tên thánh đúng nghi thức là William Frederick Allan. Lá số chiêm tinh bản mệnh của ông, như được vẽ ban đầu, cho thấy độ đầu tiên của Xử Nữ mọc. Mặt Trời, Sao Thủy, Sao Mộc và Sao Thổ cư trú trong nhà mười hai nghiệp quả, thuộc dấu hiệu Sư Tử cố định và hành hỏa. Với bốn hành tinh tiêu điểm trong lá số chiêm tinh của ông ở rất gần điểm mặt trời mọc, việc ông tự nắm lấy đời mình là điều tự nhiên, thậm chí đến mức đổi tên thành Alan Leo và hiệu chỉnh lá số chiêm tinh của mình về thời điểm sớm hơn là 5:49 sáng, để đưa Sao Thổ vào một đồng vị chính xác với điểm mọc của ông. Vì những lý do được bàn trong các trang sau, chúng tôi giữ lại lá số chiêm tinh ban đầu với Xử Nữ mọc.

Early Years

Những Năm Đầu Đời

Alan Leo had good cause to consider himself a child of Saturn, for his life was rigidly disciplined from the start. His mother was a narrow-minded bigot whose sour and earnest application to duty was nurtured by her devotion to the fanatical religious sect known as “the Plymouth Brethren.” Although he was born after his parents had been married seven years, a younger brother and sister soon followed. By the time he was five years old, young Alan’s time was entirely consumed by household drudgery. His mother never questioned the idea that fun and laughter were tools of the devil and that only incessant labor could keep Satan at arm’s length. She herself always arose at five in the morning and spent two hours in prayer before commencing the daily struggle to serve the bodies and save the souls of her hapless offspring. Her husband finally grew weary of her overbearing ways and fled abroad, sending back a modest allowance but effectively removing himself as an influence in his children’s lives.

Alan Leo có lý do chính đáng để xem mình là một đứa con của Sao Thổ, vì cuộc đời ông ngay từ đầu đã bị đặt trong kỷ luật nghiêm ngặt. Mẹ ông là một người cuồng tín hẹp hòi, với sự tận tụy chua chát và nghiêm nghị đối với bổn phận, được nuôi dưỡng bởi lòng sùng tín của bà đối với giáo phái tôn giáo cuồng nhiệt gọi là “Anh Em Plymouth.” Dù ông được sinh ra sau khi cha mẹ đã kết hôn bảy năm, một em trai và một em gái nhanh chóng ra đời sau đó. Khi lên năm, thời gian của Alan trẻ tuổi đã hoàn toàn bị tiêu hao trong những việc nhà nặng nhọc. Mẹ ông chưa bao giờ nghi ngờ ý niệm rằng vui chơi và tiếng cười là công cụ của ma quỷ, và chỉ có lao động không ngừng mới có thể giữ Satan ở xa. Chính bà luôn thức dậy lúc năm giờ sáng và dành hai giờ cầu nguyện trước khi bắt đầu cuộc vật lộn hằng ngày để phục vụ thân thể và cứu rỗi linh hồn những đứa con bất hạnh của mình. Chồng bà cuối cùng mệt mỏi vì lối sống áp chế của bà và bỏ ra nước ngoài, gửi về một khoản trợ cấp khiêm tốn nhưng thực tế đã rút mình khỏi vai trò ảnh hưởng trong đời sống các con.

Alan Leo readily admitted that his childhood was a time of misery. He never played with other boys and had no time for pleasures and games. His sole respites from the care of his younger siblings were much-enjoyed visits with his grandparents. However, his mother could never spare him for long and soon came to fetch him back to work. For a while, he went to an excel­lent school for boys and was an apt student, but by the age of fifteen his school years were finished. He found employment as a grocer’s assistant, slept at the place of business, and turned all his wages over to his mother.

Alan Leo sẵn sàng thừa nhận rằng tuổi thơ của ông là một thời kỳ khốn khổ. Ông không bao giờ chơi với những đứa bé trai khác và không có thời gian cho thú vui hay trò chơi. Những khoảng nghỉ duy nhất khỏi việc chăm sóc các em nhỏ là những lần thăm ông bà mà ông rất yêu thích. Tuy nhiên, mẹ ông không bao giờ có thể cho ông ở lại lâu và chẳng mấy chốc lại đến đưa ông về làm việc. Trong một thời gian, ông học tại một trường nam sinh xuất sắc và là một học sinh có năng khiếu, nhưng đến tuổi mười lăm thì những năm học của ông chấm dứt. Ông tìm được việc làm phụ tá trong một cửa hàng tạp hóa, ngủ ngay tại nơi làm việc, và giao toàn bộ tiền lương cho mẹ.

“I was made to take life seriously,” he said, “and Sunday was a dreadful time in our home.” Religious meetings and the reading of Foxe’s Book of Martyrs were the highlights of the day, while amusements and recreations were strictly taboo.

“Tôi đã bị buộc phải nhìn đời một cách nghiêm trọng,” ông nói, “và Chủ nhật là một thời gian đáng sợ trong nhà chúng tôi.” Các buổi họp tôn giáo và việc đọc Sách các Vị Tử Đạo của Foxe là những điểm nổi bật trong ngày, trong khi mọi thú vui và giải trí đều bị nghiêm cấm.

Saturn’s proximity to the Ascendant aptly portrays the austerity of Alan Leo’s formative years, and it was not until this planet finished progressing over the eastern horizon in his mid-thirties that his burdens began to lighten. As a general rule, Saturn-dominated people have unhappy childhoods but thrive in later years and enjoy a prosperous old age.

Sự gần gũi của Sao Thổ với điểm mọc mô tả rất đúng sự khắc khổ trong những năm hình thành của Alan Leo, và mãi đến khi hành tinh này hoàn tất tiến trình vượt qua chân trời phía đông vào giữa tuổi ba mươi của ông thì gánh nặng của ông mới bắt đầu nhẹ bớt. Theo quy luật chung, những người chịu Sao Thổ chi phối có tuổi thơ bất hạnh nhưng lại phát triển mạnh trong những năm về sau và hưởng một tuổi già sung túc.

The irreconcilable conflict between Alan Leo’s parents is indicated by the close opposition between Mars, which rules the fourth house of the mother, and Venus, which rules the tenth house of the father. Thus, his mother was the aggressive organizer of the family (Mars in Capricorn), while his father retreated across the sea (Venus in Cancer). Since this opposition is squared by the Moon, this sensitive child suffered the most during his early years.

Xung đột không thể hòa giải giữa cha mẹ Alan Leo được chỉ ra bởi đối vị sát sao giữa Sao Hỏa, chủ quản nhà bốn của người mẹ, và Sao Kim, chủ quản nhà mười của người cha. Do đó, mẹ ông là người tổ chức hiếu động của gia đình (Sao Hỏa trong Ma Kết), trong khi cha ông rút lui qua bên kia biển (Sao Kim trong Cự Giải). Vì đối vị này bị Mặt Trăng vuông góc, đứa trẻ nhạy cảm này đã chịu khổ nhiều nhất trong những năm đầu đời.

The manner in which Alan Leo bore the discipline imposed from infancy, and continued throughout his life to be a worker and server of his fellowmen, suggests that Virgo must have been his rising sign. A birth shortly after 6:00 a.m. would still bring Saturn sufficiently close to the Ascendant to describe his conscientiousness, sense of responsibility, and self-control.

Cách Alan Leo chịu đựng kỷ luật áp đặt từ thuở ấu thơ, và suốt đời tiếp tục là một người lao động và phụng sự đồng loại, gợi ý rằng Xử Nữ hẳn phải là dấu hiệu mọc của ông. Một giờ sinh ngay sau 6:00 sáng vẫn sẽ đưa Sao Thổ đủ gần điểm mọc để mô tả tính tận tâm, ý thức trách nhiệm và khả năng tự kiểm soát của ông.

A natal chart with Saturn exactly rising in Leo would not explain Alan Leo’s characteristically Virgoan capacity to cope with masses of small details, his willingness to take on humble domestic chores, and his fastidious ways which included being a nonsmoker, teetotaler, vegetarian, and lifelong celi­bate. Saturn on the ascending degree would also have made him less attrac­tive. Saturn in the first house tends to give a plain appearance while in the twelfth house it is more likely to manifest as an unconscious sense of destiny. The blend of Saturnian and Virgoan influences accounts for Leo’s statement, “I have a work to do for the world for which celibacy is essential.”

Một lá số chiêm tinh bản mệnh với Sao Thổ mọc chính xác trong Sư Tử sẽ không giải thích được năng lực đặc trưng Xử Nữ của Alan Leo trong việc xử lý vô số chi tiết nhỏ, sự sẵn lòng đảm nhận những việc nhà khiêm nhường, và lối sống kỹ lưỡng của ông, bao gồm việc không hút thuốc, kiêng rượu, ăn chay và độc thân suốt đời. Sao Thổ ở độ mọc cũng sẽ khiến ông kém hấp dẫn hơn. Sao Thổ trong nhà một có khuynh hướng tạo dáng vẻ bình thường, trong khi ở nhà mười hai nó dễ biểu lộ hơn như một cảm thức vô thức về định mệnh. Sự pha trộn giữa ảnh hưởng Sao Thổ và Xử Nữ giải thích lời Alan Leo nói: “Tôi có một công việc phải làm cho thế giới, mà đối với công việc ấy đời sống độc thân là thiết yếu.”

If Pluto had been discovered, our hero might have ascribed his many trau­matic personal and financial reverses to that planet’s close square to Jupiter and the Sun, instead of trying to account for his problems by alining Saturn and the Ascendant. Thus, at the age of sixteen, he found himself in Liverpool, penniless and friendless, but twelve months later he was holding a good posi­tion. At eighteen he was again reduced to poverty; at twenty he was managing a grocer’s shop and employing several helpers; at twenty-two he was ruined by the dishonesty of an employee, and at twenty-five he was in charge of a firm of sewing machine manufacturers. Then, once again, through no fault of his own, he slid down the ladder. Only when he embarked upon his true vocation of astrology did his rise to eminence continue unabated. At this point, he began to transcend the negative side of his square aspect and to utilize its energies constructively by making money (Jupiter) through the exercise of psychological insight (Pluto). His financial reverses may also be ascribed to Neptune in the eighth house of business sesquare the Sun.

Nếu Sao Diêm Vương đã được khám phá, vị anh hùng của chúng ta có lẽ đã quy những đảo lộn cá nhân và tài chính đầy chấn thương của mình cho góc vuông sát của hành tinh ấy với Sao Mộc và Mặt Trời, thay vì cố giải thích các vấn đề của mình bằng cách căn chỉnh Sao Thổ và điểm mọc. Vì thế, ở tuổi mười sáu, ông thấy mình ở Liverpool, không tiền bạc và không bạn bè, nhưng mười hai tháng sau ông đã giữ một vị trí tốt. Mười tám tuổi, ông lại rơi vào cảnh nghèo; hai mươi tuổi, ông quản lý một cửa hàng tạp hóa và thuê vài người phụ giúp; hai mươi hai tuổi, ông bị phá sản vì sự bất lương của một nhân viên; và hai mươi lăm tuổi, ông phụ trách một công ty sản xuất máy may. Rồi một lần nữa, không do lỗi của mình, ông lại trượt xuống nấc thang. Chỉ khi ông bước vào thiên chức đích thực của mình là chiêm tinh học, sự vươn lên của ông tới địa vị nổi bật mới tiếp tục không suy giảm. Tại điểm này, ông bắt đầu vượt lên mặt tiêu cực của góc hợp vuông và sử dụng năng lượng của nó một cách xây dựng bằng cách kiếm tiền (Sao Mộc) thông qua việc vận dụng sự thấu suốt tâm lý (Sao Diêm Vương). Những đảo lộn tài chính của ông cũng có thể được quy cho Sao Hải Vương trong nhà tám của kinh doanh tạo góc rưỡi vuông với Mặt Trời.

Through all his vicissitudes, Alan Leo never lost the confidence bestowed by his conjunction of the Sun, Jupiter, and Mercury in the solar sign of creative self-expression. The troubles he endured generally came as sudden Plutonian eruptions rather than as chronic Saturnian afflictions. Cares clouded his life but there was hardly a time when the rays of the omnipotent Sun did not shine through.

Qua mọi thăng trầm, Alan Leo chưa bao giờ đánh mất niềm tin do đồng vị của Mặt Trời, Sao Mộc và Sao Thủy trong dấu hiệu mặt trời của sự tự biểu đạt sáng tạo ban cho. Những rắc rối ông chịu đựng thường đến như những vụ phun trào Sao Diêm Vương đột ngột hơn là những tai ách Sao Thổ kinh niên. Những lo âu phủ bóng lên đời ông, nhưng hiếm khi có lúc nào các tia sáng của Mặt Trời toàn năng không xuyên qua được.

Discovery of Astrology

Khám Phá Chiêm Tinh Học

Alan Leo was in his twenties before he became seriously interested in astrology. While managing a grocery business, overwork brought on an illness of mysterious origin. Having no faith in orthodox doctors, he visited an her­balist recommended by his landlady. Much to Alan’s surprise, the practitioner, known as Dr. Richardson, requested the date, time, and place of Alan’s birth and proceeded to draw up an astrological chart. Finally he pronounced, “You are suffering from kidney trouble, but will be quite well in about three weeks.” Writing out a prescription, the herbalist told Alan to report back in a week.

Alan Leo đã ở tuổi đôi mươi mới bắt đầu quan tâm nghiêm túc đến chiêm tinh học. Trong khi quản lý một cửa hàng tạp hóa, làm việc quá sức đã dẫn đến một chứng bệnh có nguồn gốc bí ẩn. Không tin tưởng các bác sĩ chính thống, ông đến gặp một thầy thuốc thảo dược do bà chủ nhà giới thiệu. Trước sự ngạc nhiên lớn của Alan, người hành nghề này, được biết đến là Bác sĩ Richardson, hỏi ngày, giờ và nơi sinh của Alan rồi tiến hành lập một lá số chiêm tinh. Cuối cùng ông tuyên bố: “Anh đang bị bệnh thận, nhưng sẽ hoàn toàn khỏe lại trong khoảng ba tuần.” Viết một toa thuốc, thầy thuốc thảo dược bảo Alan quay lại báo tình hình sau một tuần.

How Dr. Richardson arrived at this diagnosis is not known. However, the modern astrologer can see that Libra, which rules the kidneys, is the unoc­cupied sign of a T-square involving Mars, Venus, and the Moon, and there­fore reflects the negative effects of this stressful configuration. Fire-sign people (particularly Arians) are notably prone to kidney infections. With his afflicted Mars in Capricorn, Alan Leo was also bothered by rheumatism in later years.

Không ai biết Bác sĩ Richardson đã đi đến chẩn đoán này bằng cách nào. Tuy nhiên, nhà chiêm tinh hiện đại có thể thấy rằng Thiên Bình, dấu hiệu chủ quản thận, là dấu hiệu không có hành tinh của một Chữ T vuông liên quan đến Sao Hỏa, Sao Kim và Mặt Trăng, và do đó phản ánh các tác động tiêu cực của cấu hình căng thẳng này. Những người thuộc dấu hiệu hành hỏa, đặc biệt là Bạch Dương, nổi tiếng dễ bị nhiễm trùng thận. Với Sao Hỏa chịu góc hợp khó khăn trong Ma Kết, Alan Leo cũng bị thấp khớp làm phiền trong những năm về sau.

The cure was successful and for the next few years Alan became an assid­uous student of astrology under the tutelage of Dr. Richardson. Cripples, idiots, and people with congenital birth defects were Alan’s specialty, and he was much oppressed by the seeming injustice of their condition. “I am con­vinced,” he wrote, “that the problem of the inequalities of the human race can only be successfully solved by a knowledge of astrology.” He also ac­cepted, without question, the concept that he had lived before and that “God’s law,” in the form of astrology, could illumine the present in terms of the age- long evolution of the soul. Presumably, he had studied the wisdom of the stars in previous incarnations, for he said, “Directly I heard the word ‘astrology’ I knew it, and knew that all I heard was true.”

Việc chữa trị thành công, và trong vài năm tiếp theo Alan trở thành một người học chiêm tinh chuyên cần dưới sự hướng dẫn của Bác sĩ Richardson. Người què, người thiểu năng trí tuệ và những người có khuyết tật bẩm sinh là chuyên môn của Alan, và ông rất đau lòng trước sự bất công có vẻ hiện hữu trong tình trạng của họ. Ông viết, “Tôi tin chắc rằng vấn đề bất bình đẳng của nhân loại chỉ có thể được giải quyết thành công bằng tri thức về chiêm tinh học.” Ông cũng chấp nhận không chút nghi vấn quan niệm rằng ông đã từng sống trước đây, và rằng “luật của Thượng đế,” dưới hình thức chiêm tinh học, có thể soi sáng hiện tại trong mối liên hệ với sự tiến hóa lâu dài của linh hồn. Có lẽ ông đã học minh triết của các vì sao trong những kiếp trước, vì ông nói: “Ngay khi tôi nghe từ ‘chiêm tinh học’, tôi đã biết nó, và biết rằng tất cả những gì tôi nghe đều là chân thật.”

In 1888, a monthly magazine called The Astrologer was founded by Mr. Powley in London. The magazine attracted a number of astrological en­thusiasts, but soon foundered. On November 21, 1889, Alan Leo and F.W. Lacey (“Aphorel”) came to the rescue of the virtually defunct periodical. Renaming it The Astrologer’s Magazine, they published their first issue on August 1, 1890. As an inducement to persuade people who knew little or nothing about astrology to look into the subject, they offered free horoscopes with short delineations to annual subscribers. Both men already held demand­ing jobs and were free only on weekends. Yet somehow, with Leo casting charts and Lacey writing interpretations, they managed to produce four thousand personally erected horoscopes and interpretations between 1890 and 1894. In July 1894, in a completely amicable parting of the ways, Lacey withdrew because of business commitments, and Alan Leo continued on his own. In August 1895, he changed the magazine’s name to Modern Astrology and began to branch out.

Năm 1888, một tạp chí hằng tháng tên là Nhà Chiêm Tinh được ông Powley sáng lập tại London. Tạp chí thu hút một số người nhiệt thành với chiêm tinh, nhưng chẳng bao lâu thì lụi tàn. Vào ngày 21 tháng 11 năm 1889, Alan Leo và F.W. Lacey (“Aphorel”) đến cứu nguy cho ấn phẩm định kỳ hầu như đã tắt lịm này. Đổi tên nó thành Tạp Chí của Nhà Chiêm Tinh, họ xuất bản số đầu tiên vào ngày 1 tháng 8 năm 1890. Như một cách khuyến khích những người biết ít hoặc không biết gì về chiêm tinh học tìm hiểu đề tài này, họ đề nghị cung cấp miễn phí các lá số chiêm tinh với phần mô tả ngắn cho những người đăng ký hằng năm. Cả hai người đều đã có những công việc đòi hỏi nhiều và chỉ rảnh vào cuối tuần. Thế nhưng bằng cách nào đó, với Leo lập lá số chiêm tinh và Lacey viết phần diễn giải, họ đã xoay xở để tạo ra bốn nghìn lá số chiêm tinh và phần diễn giải được dựng riêng cho từng người trong giai đoạn 1890 đến 1894. Tháng 7 năm 1894, trong một cuộc chia tay hoàn toàn thân thiện, Lacey rút lui vì các cam kết kinh doanh, và Alan Leo tiếp tục một mình. Tháng 8 năm 1895, ông đổi tên tạp chí thành Chiêm Tinh Học Hiện Đại và bắt đầu mở rộng hoạt động.

It was Lacey who persuaded Alan Leo to substitute the Leo-rising horo­scope for the Virgo-rising chart he had previously been using. Perhaps Lacey would not have done this had he known that his friend’s major lifework was to involve writing, editing, teaching, and lecturing, all of which are Virgoan vocations. Although the conjunction of the Sun, Mercury, and Jupiter indi­cates a powerful literary bent, it hardly accounts for the capacity to sort and arrange thousands of small items which enabled Leo to develop a coherent astrological system.

Chính Lacey là người đã thuyết phục Alan Leo thay thế lá số chiêm tinh Sư Tử mọc cho lá số chiêm tinh Xử Nữ mọc mà trước đó ông đã dùng. Có lẽ Lacey sẽ không làm điều này nếu ông biết rằng công trình chính yếu của đời bạn mình sẽ liên quan đến viết lách, biên tập, giảng dạy và diễn thuyết, tất cả đều là những thiên chức Xử Nữ. Dù đồng vị của Mặt Trời, Sao Thủy và Sao Mộc cho thấy một khuynh hướng văn chương mạnh mẽ, nó khó có thể giải thích được năng lực phân loại và sắp xếp hàng nghìn mục nhỏ, điều đã giúp Leo phát triển một hệ thống chiêm tinh mạch lạc.

Virgoans are the toilers of the world, and duty is something Alan Leo never shunned. His assistant Annie Barley said:

Những người Xử Nữ là những người lao nhọc của thế giới, và bổn phận là điều Alan Leo chưa bao giờ né tránh. Trợ lý của ông, Annie Barley, nói:

His work was the mainspring of all his actions. Frequently, when in the presence of people not directly connected with the work, he would keep up a light kind of airy banter, immediately dropping it as soon as they had gone, with an air of — “Now then, let’s get back to business.” With him, the work was everything, and all else was mere bubbles on the water.

Công việc của ông là động lực chính của mọi hành động nơi ông. Thường khi ở trước mặt những người không trực tiếp liên hệ đến công việc, ông sẽ duy trì một lối nói đùa nhẹ nhàng, thoáng qua, rồi lập tức bỏ nó xuống ngay khi họ đi khỏi, với dáng vẻ như muốn nói — “Bây giờ thì, hãy trở lại công việc.” Đối với ông, công việc là tất cả, còn mọi thứ khác chỉ là những bọt nước trên mặt nước.

Despite his seriousness of purpose, Leo’s character was more sanguine than one might expect from a chart with Saturn exactly on the Ascendant. His longtime friend and fellow worker H.S. Green gives the following description: One of his most prominent characteristics was his extreme cheerfulness, accompanied by an exuberant vitality. When visiting him at his office on a dull winter day, he told me that to him the room appeared as if flooded with sunlight, so much so that he found it difficult to realize that the Sun was not actually shining.

Bất chấp mục đích nghiêm túc của mình, tính cách của Leo lạc quan hơn người ta có thể mong đợi từ một lá số chiêm tinh có Sao Thổ nằm chính xác trên điểm mọc. Người bạn lâu năm và đồng sự của ông, H.S. Green, đưa ra mô tả sau: Một trong những đặc điểm nổi bật nhất của ông là sự vui vẻ tột độ, đi kèm một sinh lực dồi dào. Khi đến thăm ông tại văn phòng vào một ngày mùa đông u ám, ông nói với tôi rằng đối với ông căn phòng dường như tràn ngập ánh mặt trời, đến mức ông thấy khó nhận ra rằng Mặt Trời thật ra không hề đang chiếu sáng.

In the same vein, his wife affirmed:

Cùng một mạch ấy, vợ ông khẳng định:

At home, as in public life, he was always radiant and joyous. He was never ill, sad, or depressed, but would whistle and sing about the house as gaily as a child. Depression and sadness would vanish in his presence.

Ở nhà cũng như trong đời sống công chúng, ông luôn rạng rỡ và vui tươi. Ông chưa bao giờ đau ốm, buồn bã hay chán nản, mà thường huýt sáo và ca hát quanh nhà hồn nhiên như một đứa trẻ. Sự chán nản và buồn bã sẽ tan biến khi có mặt ông.

JUXTAPOSED NATAL CHARTS

CÁC LÁ SỐ SINH ĐẶT CẠNH NHAU

Marriage and Theosophy

Hôn nhân và Thông Thiên Học

In September 1895, Alan Leo married Bessie Phillips (1858-1931), a union which the bride consented to only on the condition that it be platonic. (A previous husband had proved unwilling to abide by this stipulation, and the marriage was annulled on the grounds that his physical condition ren­dered the marriage relationship impossible.) Bessie Leo had practiced pro­fessionally as a palmist, phrenologist, and physiognomist. However, most of her time had been consumed caring for a cantankerous elderly father who made his daughter’s life almost as miserable as Alan’s mother had made his. Bessie Leo was an ardent theosophist, but no more so than her husband who shared her lifelong devotion to the teachings of Madame Blavatsky and Annie Besant. Although the early theosophists were pioneers in many fields, sexual emancipation was not one of them.

Vào tháng 9 năm 1895, Alan Leo kết hôn với Bessie Phillips (1858-1931), một cuộc phối ngẫu mà cô dâu chỉ chấp thuận với điều kiện đó phải là một mối quan hệ thuần khiết. (Một người chồng trước đó đã tỏ ra không sẵn lòng tuân theo điều kiện này, và cuộc hôn nhân đã bị hủy với lý do tình trạng thể chất của ông khiến quan hệ hôn nhân không thể thực hiện được.) Bessie Leo từng hành nghề chuyên nghiệp như một nhà xem chỉ tay, nhà sọ học và nhà tướng diện. Tuy nhiên, phần lớn thời gian của bà đã bị tiêu hao vào việc chăm sóc một người cha già cáu kỉnh, người khiến đời sống của con gái mình gần như khốn khổ chẳng kém gì mẹ của Alan đã làm với ông. Bessie Leo là một nhà thông thiên học nhiệt thành, nhưng cũng không hơn chồng bà, người cùng chia sẻ với bà lòng tận hiến suốt đời đối với giáo huấn của Bà Blavatsky và Bà Annie Besant. Dù các nhà thông thiên học thời kỳ đầu là những người tiên phong trong nhiều lĩnh vực, giải phóng tình dục không nằm trong số đó.

Ultimately, Bessie Leo came into a modest inheritance from her irascible father. But since the old man did not die until the age of 102, at which point he had dissipated much of his fortune, the money was never as useful as it should have been. Alan Leo’s eighth house, which indicates the part­ner’s money, is ruled by Neptunian Pisces, and Neptune itself is in this house sesquare the Sun. For many years, Leo’s father-in-law refused to accept the idea of his daughter’s marriage outside his own Jewish faith, but eventually he relented and the two men became firm friends.

Cuối cùng, Bessie Leo được thừa hưởng một gia sản khiêm tốn từ người cha nóng nảy của bà. Nhưng vì ông cụ không qua đời cho đến tuổi 102, và vào thời điểm ấy ông đã phung phí phần lớn tài sản của mình, số tiền đó chưa bao giờ hữu dụng như lẽ ra nó phải có. Nhà tám của Alan Leo, chỉ tiền bạc của người phối ngẫu, do Song Ngư thuộc Sao Hải Vương chủ quản, và chính Sao Hải Vương ở trong nhà này, tạo góc rưỡi vuông với Mặt Trời. Trong nhiều năm, cha vợ của Leo từ chối chấp nhận ý tưởng con gái mình kết hôn bên ngoài đức tin Do Thái của chính ông, nhưng cuối cùng ông đã dịu lại và hai người đàn ông trở thành bạn thân.

Bessie Leo appears to have been as emotionally constricted as one might expect from her Sun and Venus squaring Saturn, and the Sun squaring her Moon in Capricorn, but whatever assets she had were appreciated by her husband. The noted astrologer Charles Carter, usually the most moderate of gentlemen, said of her, “She was possessed of an itch for power but she was totally incompetent and very indolent. This led to an attitude of constant ineffectual interference.”

Bessie Leo dường như bị kìm nén về mặt cảm xúc đúng như người ta có thể dự đoán từ Mặt Trời và Sao Kim của bà vuông góc với Sao Thổ, và Mặt Trời vuông góc với Mặt Trăng của bà trong Ma Kết, nhưng bất cứ phẩm chất nào bà có đều được chồng bà trân trọng. Nhà chiêm tinh nổi tiếng Charles Carter, thường là một quý ông hết sức ôn hòa, đã nói về bà: “Bà bị ám bởi cơn ngứa quyền lực nhưng lại hoàn toàn bất tài và rất biếng nhác. Điều này dẫn đến một thái độ can thiệp liên tục mà vô hiệu.”

Others also considered Bessie a bossy nuisance, but she provided the quiet home her husband needed and assisted him in many material and psychological ways. To give the lady credit, she was capable of writing in a clear and gripping manner, and she directed all her energies into pro­moting her husband’s career. Since her Sun was on his Moon in Aries, bridging the eighth house of business and the ninth house of philosophy, he was willing to allow her to set the course of their many pioneering activities. One of their most successful joint ventures was the founding of the Astrological Lodge of the Theosophical Society. Yet Alan Leo once told a confidant that he set it in motion “to give Mrs. Leo something to occupy herself with.” Although Bessie Leo served as president of the Lodge for several years, she did very little work of a practical nature and the Lodge members may have been grateful for the hypochondria which often kept her close to home. Charles Carter says, “She was physically lazy and used to hurry her husband home from meetings on the grounds she had an appointment on the astral plane, usually at eight o’clock. One is glad to hear that our astral brethren have such a high regard for punctuality.”

Những người khác cũng xem Bessie là một người phiền nhiễu, thích sai khiến, nhưng bà đã đem lại mái nhà yên tĩnh mà chồng bà cần, và hỗ trợ ông theo nhiều cách vật chất cũng như tâm lý. Công bằng mà nói, bà có khả năng viết một cách rõ ràng và lôi cuốn, và bà dồn toàn bộ năng lượng của mình vào việc thúc đẩy sự nghiệp của chồng. Vì Mặt Trời của bà nằm trên Mặt Trăng của ông trong Bạch Dương, bắc cầu giữa nhà tám của kinh doanh và nhà chín của triết học, ông sẵn lòng để bà định hướng cho nhiều hoạt động tiên phong của họ. Một trong những công trình chung thành công nhất của họ là việc thành lập Hội quán Chiêm tinh của Hội Thông Thiên Học. Thế nhưng Alan Leo từng nói với một người tâm phúc rằng ông khởi động việc ấy “để cho Bà Leo có cái gì đó mà bận rộn.” Dù Bessie Leo giữ chức chủ tịch của Hội quán trong vài năm, bà làm rất ít công việc mang tính thực tiễn, và các hội viên của Hội quán có lẽ đã biết ơn chứng bệnh tưởng thường khiến bà phải ở gần nhà. Charles Carter nói: “Bà lười biếng về thể chất và thường hối chồng về nhà sớm khỏi các buổi họp với lý do bà có một cuộc hẹn trên cõi cảm dục, thường vào lúc tám giờ. Người ta vui mừng khi nghe rằng các huynh đệ cảm dục của chúng ta coi trọng sự đúng giờ đến thế.”

Evidently, Alan Leo could not escape the pattern which attracted him to strong-minded women, but at least Bessie was dedicated to his work and she greatly stimulated his interest in theosophy. In the May 1907 issue of Modern Astrology, Leo wrote:

Hiển nhiên, Alan Leo không thể thoát khỏi khuôn mẫu đã thu hút ông đến với những phụ nữ có ý chí mạnh mẽ, nhưng ít nhất Bessie tận tụy với công việc của ông và bà kích thích mạnh mẽ mối quan tâm của ông đối với thông thiên học. Trong số tháng 5 năm 1907 của Chiêm Tinh Học Hiện Đại, Leo viết:

I must admit that I have been swinging very much in the direction of the esoteric side of astrology, for, to speak candidly, it is the only part of the science that really interests me.

Tôi phải thừa nhận rằng tôi đã nghiêng rất nhiều về phía nội môn của chiêm tinh học, vì nói thẳng ra, đó là phần duy nhất của khoa học này thật sự khiến tôi quan tâm.

With four planets in the twelfth house of hidden causes, trining the Moon in the ninth house of philosophy, Alan Leo was preconditioned to plunge into the deep waters of occultism. Although he managed to put astrology on a paying basis, he always regarded it as a sacred art. To those who wanted to make it strictly rational by stripping it of what they deemed to be metaphysical mumbo-jumbo, he replied with Leonian hauteur, “if you squeeze theosophy out, you squeeze me out.”

Với bốn hành tinh trong nhà mười hai của các nguyên nhân ẩn tàng, tam hợp với Mặt Trăng trong nhà chín của triết học, Alan Leo đã có sẵn khuynh hướng lao mình vào những vùng nước sâu của huyền học. Dù ông đã xoay xở để đưa chiêm tinh học vào một nền tảng có thể sinh lợi, ông luôn xem nó là một nghệ thuật thiêng liêng. Với những người muốn làm cho nó thuần lý một cách nghiêm ngặt bằng cách tước bỏ khỏi nó những gì họ cho là lời lẽ siêu hình rối rắm, ông đáp lại với vẻ kiêu hãnh kiểu Sư Tử: “nếu các bạn vắt thông thiên học ra ngoài, các bạn vắt tôi ra ngoài.”

In Leo’s daily routine, this twelfth-house emphasis showed up in his need to find time to play the piano, to walk in the garden, and to meditate. His private life was solitary to the point of reclusiveness and, unlike a typical Leonian, he rarely entertained. Possibly his wife’s possessiveness provided an excuse for him to indulge his natural reserve and remain aloof.

Trong sinh hoạt hằng ngày của Leo, sự nhấn mạnh vào nhà mười hai này biểu lộ qua nhu cầu tìm thời gian để chơi dương cầm, đi dạo trong vườn và tham thiền. Đời sống riêng tư của ông cô độc đến mức gần như ẩn dật, và khác với một người thuộc Sư Tử điển hình, ông hiếm khi tiếp đãi khách. Có thể tính chiếm hữu của vợ ông đã cung cấp cho ông một cái cớ để chiều theo sự dè dặt tự nhiên của mình và giữ khoảng cách.

Since Leo is an artistic sign, the presence of four Leonian planets in the twelfth house shows latent artistic talents. However, with Virgo on the Ascendant, Alan Leo indulged this side of his nature in private, and presented a more practical and businesslike face to the world.

Vì Sư Tử là một dấu hiệu nghệ thuật, sự hiện diện của bốn hành tinh thuộc Sư Tử trong nhà mười hai cho thấy những tài năng nghệ thuật tiềm ẩn. Tuy nhiên, với Xử Nữ ở điểm mọc, Alan Leo để mặt này trong bản chất mình bộc lộ nơi riêng tư, và trình bày với thế giới một diện mạo thực tế và có tính kinh doanh hơn.

Traditionally, the twelfth house rules “hidden enemies.” Early in his career, unscrupulous employees (Mercury conjunct Saturn) caused Alan Leo to lose several jobs. Later, his enemies tended to be authorities (Sun and Saturn in Leo) to whom astrology was an archaic superstition. Nevertheless, Alan Leo believed he was guided and protected by higher beings (Jupiter in Leo) operating behind the scenes.

Theo truyền thống, nhà mười hai chủ quản “những kẻ thù ẩn giấu.” Vào đầu sự nghiệp, những nhân viên vô lương tâm (Sao Thủy đồng vị Sao Thổ) đã khiến Alan Leo mất nhiều công việc. Về sau, kẻ thù của ông thường có khuynh hướng là các nhà chức trách (Mặt Trời và Sao Thổ trong Sư Tử), đối với họ chiêm tinh học là một mê tín cổ lỗ. Tuy nhiên, Alan Leo tin rằng ông được hướng dẫn và bảo vệ bởi những sinh linh cao hơn (Sao Mộc trong Sư Tử) hoạt động phía sau hậu trường.

Venus in Cancer supports Bessie Leo’s statement, “Alan Leo was a home lover and a real server in home fife, quite as capable as a woman in the domestic sphere, and when there occurred one of those domestic upheavals which occasionally happen in these days of servant-scarcity, he cheerfully and successfully filled the gap.”

Sao Kim trong Cự Giải hỗ trợ lời tuyên bố của Bessie Leo: “Alan Leo là người yêu mái ấm và là một người phụng sự thật sự trong đời sống gia đình, hoàn toàn có năng lực như một phụ nữ trong lĩnh vực nội trợ, và khi xảy ra một trong những biến động gia đình đôi khi xuất hiện trong thời nay do khan hiếm người giúp việc, ông vui vẻ và thành công lấp đầy khoảng trống.”

Since Venus is also in the eleventh house of group activity, Alan Leo had many strong attachments and belonged to numerous associations. However, this natural companionability was suppressed by the conjunction of his Venus with Bessie’s Saturn and its square to her Sun and his Moon in Aries. Consequently, she was not popular with his friends. Since Venus rules the Midheaven, most of Alan’s friends were people with whom he was professionally affiliated.

Vì Sao Kim cũng ở trong nhà mười một của hoạt động nhóm, Alan Leo có nhiều gắn bó mạnh mẽ và thuộc về nhiều hội đoàn. Tuy nhiên, tính dễ kết giao tự nhiên này bị đè nén bởi sự đồng vị giữa Sao Kim của ông với Sao Thổ của Bessie, và góc vuông của nó với Mặt Trời của bà cùng Mặt Trăng của ông trong Bạch Dương. Do đó, bà không được bạn bè của ông ưa thích. Vì Sao Kim chủ quản Thiên Đỉnh, hầu hết bạn bè của Alan là những người có liên hệ nghề nghiệp với ông.

Professional Success

Thành công nghề nghiệp

Alan Leo’s work prospered after his marriage, aided and abetted by his theosophical cohorts. Gradually, he expanded his enterprises to include book publishing, correspondence courses, and an astrological society. By 1903, he was employing nine people.

Công việc của Alan Leo phát đạt sau cuộc hôn nhân của ông, nhờ được hỗ trợ và tiếp tay bởi các đồng sự thông thiên học của ông. Dần dần, ông mở rộng các hoạt động của mình để bao gồm xuất bản sách, các khóa học hàm thụ và một hội chiêm tinh. Đến năm 1903, ông tuyển dụng chín người.

To a large extent, Leo’s success stemmed from his emphasis on logic and reason (Mercury conjunct Saturn). He was determined to promote an easily comprehensible, do-it-yourself system of astrology, rather than to issue authoritarian pronouncements. His goal was to enable the student to develop skill in interpretation and not merely to memorize a mass of rules carried down from the past like debris embedded in a glacier.

Ở mức độ lớn, thành công của Leo bắt nguồn từ sự nhấn mạnh của ông vào logic và lý trí (Sao Thủy đồng vị Sao Thổ). Ông quyết tâm thúc đẩy một hệ thống chiêm tinh dễ hiểu, tự mình thực hành được, thay vì đưa ra những phán quyết mang tính quyền uy. Mục tiêu của ông là giúp học viên phát triển kỹ năng diễn giải, chứ không chỉ ghi nhớ một khối quy luật được truyền xuống từ quá khứ như những mảnh vụn mắc kẹt trong một sông băng.

Leo was the first entrepreneur to mass-produce inexpensive horoscopes. Individual readings were compiled out of previously assembled descriptions of the various planetary positions and aspects so that all his staff had to do was collate the appropriate pages. These so-called “test horoscopes” cost one shilling and often led to more remunerative work, as well as to the sale of books. Within three years, Leo & Co. mailed out twenty thousand prefabricated horoscopes, initiating a trend which has grown continuously and which has now been metamorphosed into computer astrology.

Leo là doanh nhân đầu tiên sản xuất hàng loạt những lá số chiêm tinh giá rẻ. Các luận giải cá nhân được biên soạn từ những mô tả đã được soạn sẵn trước đó về các vị trí hành tinh và góc hợp khác nhau, sao cho toàn bộ việc nhân viên của ông phải làm chỉ là đối chiếu và ghép các trang thích hợp. Những “lá số chiêm tinh thử nghiệm” như thế có giá một si-linh và thường dẫn đến những công việc sinh lợi hơn, cũng như việc bán sách. Trong vòng ba năm, Leo & Co. đã gửi qua bưu điện hai mươi nghìn lá số chiêm tinh tiền chế, khởi xướng một xu hướng liên tục phát triển và nay đã biến hình thành chiêm tinh học bằng máy tính.

Prefabricated horoscopes can never include the all-important synthesis of the chart, but, for a shilling, people received their money’s worth. Those who wanted more information were encouraged to purchase Alan Leo’s seven massive textbooks which still serve as standard astrological works. Numerous smaller volumes, plus books and pamphlets written under his supervision, swelled his literary output.

Các lá số chiêm tinh tiền chế không bao giờ có thể bao gồm phần tổng hợp tối quan trọng của lá số chiêm tinh, nhưng với một si-linh, người ta nhận được đúng giá trị đồng tiền bỏ ra. Những ai muốn có thêm thông tin được khuyến khích mua bảy bộ giáo trình đồ sộ của Alan Leo, hiện vẫn còn được dùng như các tác phẩm chiêm tinh tiêu chuẩn. Nhiều tập sách nhỏ hơn, cộng với sách và tiểu luận được viết dưới sự giám sát của ông, đã làm tăng thêm sản lượng văn chương của ông.

With Venus, ruler of his Midheaven, in Cancer, sign of the masses, Alan Leo always tried to appeal to the public rather than to a small, technically trained elite. He was the originator of the cookbook form of horoscope interpretation in which various items of information were pre­sented in such a way that anyone with a modicum of learning might mix together the ingredients of the natal chart and come out with a passably accurate delineation. Since Venus is a feminine planet, it was often women who bought his books and sustained his groups. Moreover, his allegiance to the teachings promulgated by Helena Blavatsky and Annie Besant made him attractive to the growing number of theosophists who became the main promoters of his work.

Với Sao Kim, chủ tinh của Thiên Đỉnh của ông, ở Cự Giải, dấu hiệu của quần chúng, Alan Leo luôn cố gắng hấp dẫn công chúng hơn là một nhóm tinh hoa nhỏ được đào tạo kỹ thuật. Ông là người khởi xướng hình thức diễn giải lá số chiêm tinh kiểu sách công thức, trong đó các mục thông tin khác nhau được trình bày theo cách để bất cứ ai có một chút học vấn cũng có thể trộn lẫn các thành phần của lá số sinh và đưa ra một phác họa tương đối chính xác. Vì Sao Kim là một hành tinh nữ tính, thường chính phụ nữ mua sách của ông và duy trì các nhóm của ông. Hơn nữa, lòng trung thành của ông với các giáo huấn do Bà Helena Blavatsky và Bà Annie Besant truyền bá khiến ông hấp dẫn đối với số lượng ngày càng tăng các nhà thông thiên học, những người trở thành lực lượng chính thúc đẩy công việc của ông.

Gentle Venus is opposed by Mars in Capricorn, so that Alan Leo’s troubles often came from the government. In May 1914, he was prosecuted for fortune-telling but was acquitted on a legal technicality. He was brought to court again in July 1917, and fined twenty-five pounds. The outcome of Leo’s persecution by the government may have been constructive since it forced him to place less emphasis on direct forecasting (a dubious busi­ness at best) and to recast his teachings in psychological terms.

Sao Kim dịu dàng bị Sao Hỏa trong Ma Kết đối vị, vì vậy những rắc rối của Alan Leo thường đến từ chính quyền. Vào tháng 5 năm 1914, ông bị truy tố vì bói toán nhưng được tha bổng nhờ một điểm kỹ thuật pháp lý. Ông lại bị đưa ra tòa vào tháng 7 năm 1917, và bị phạt hai mươi lăm bảng. Kết quả của việc Leo bị chính quyền bức hại có thể đã mang tính xây dựng, vì nó buộc ông đặt ít nhấn mạnh hơn vào dự báo trực tiếp (dù tốt nhất cũng là một việc đáng ngờ) và tái định hình các giáo huấn của mình bằng các thuật ngữ tâm lý.

Uranus, the planet of breakthroughs, in literary Gemini, and domiciled in the tenth house of career, shows that Alan Leo was born to pursue an unusual profession. Uranus sextiles the midpoint of the trine from his Jupiter-Sun conjunction to the Moon, crystallizing the energies of the twelfth house of occultism and of the ninth house of philosophy into recognized achievement. Nine out of ten planets are above the horizon, favoring his mission of bringing astrology before the eyes of the world. Mars, the only planet below the horizon, is in the energetic fifth house of self-expression and exalted in Capricorn, enabling him to put the whole force of his personality into the furtherance of his ambitions. The quincunx from Mars to Mercury in Leo enabled him to succeed in a literary way.

Sao Thiên Vương, hành tinh của những đột phá, ở Song Tử mang tính văn chương, và cư ngụ trong nhà mười của sự nghiệp, cho thấy Alan Leo sinh ra để theo đuổi một nghề nghiệp khác thường. Sao Thiên Vương lục hợp với trung điểm của tam hợp từ đồng vị Sao Mộc-Mặt Trời của ông đến Mặt Trăng, kết tinh các năng lượng của nhà mười hai của huyền học và nhà chín của triết học thành thành tựu được thừa nhận. Chín trong mười hành tinh nằm phía trên đường chân trời, thuận lợi cho sứ mệnh đưa chiêm tinh học ra trước mắt thế giới của ông. Sao Hỏa, hành tinh duy nhất nằm dưới đường chân trời, ở trong nhà năm năng động của sự tự biểu đạt và vượng ở Ma Kết, giúp ông đặt toàn bộ sức mạnh của tính cách mình vào việc thúc đẩy các tham vọng. Góc 150° từ Sao Hỏa đến Sao Thủy trong Sư Tử giúp ông thành công theo đường văn chương.

The strongest point in the chart is the trine of the Moon in Aries to a multiple conjunction of the Sun, Jupiter, Mercury, and Saturn. These five fire-sign planets endowed Alan Leo with the zeal and enterprise to carry forth his unique mission. Aries on the cusp of the ninth house led to a considerable amount of energetic travel, including two trips to India, and also made him a leader in the realm of ideas. The Moon at the end of the eighth house shows that it was his wife’s money which enabled him to give up his former occupation and become a pioneer in the business of astrology. Since the Moon is on the hidden side of the ninth house, it inspired Alan Leo to beam his philosophy to the public and to place his faith in the ability of the common man to grasp abstract truths. Thus, he is quoted as saying:

Điểm mạnh nhất trong lá số chiêm tinh là tam hợp của Mặt Trăng trong Bạch Dương với một đồng vị nhiều tầng gồm Mặt Trời, Sao Mộc, Sao Thủy và Sao Thổ. Năm hành tinh thuộc dấu hiệu hành hỏa này ban cho Alan Leo nhiệt tâm và tinh thần doanh nghiệp để thực hiện sứ mệnh độc đáo của ông. Bạch Dương ở đỉnh nhà chín dẫn đến khá nhiều chuyến đi năng động, bao gồm hai chuyến sang Ấn Độ, và cũng khiến ông trở thành một nhà lãnh đạo trong lãnh vực tư tưởng. Mặt Trăng ở cuối nhà tám cho thấy chính tiền bạc của vợ ông đã giúp ông từ bỏ nghề nghiệp trước đây và trở thành người tiên phong trong công việc kinh doanh chiêm tinh học. Vì Mặt Trăng nằm ở phía ẩn của nhà chín, nó đã thôi thúc Alan Leo chiếu rọi triết lý của mình đến công chúng và đặt niềm tin vào khả năng của con người bình thường trong việc nắm bắt các chân lý trừu tượng. Do đó, người ta trích lời ông như sau:

Religion is that which is taught by leaders, and you will find in all religions that the followers look up to and quote their leaders as authori­ties. That is right and natural for that type; but the astrologers ought to be those who gain knowledge through themselves — bring it down from the plane where all knowledge exists for those who can take it. They should have no need for authorities and teachers. We must work to teach our people that while knowledge must increase, the teachers must decrease.

Tôn giáo là điều được các nhà lãnh đạo giảng dạy, và các bạn sẽ thấy trong mọi tôn giáo rằng những người đi theo đều ngước nhìn và trích dẫn các nhà lãnh đạo của họ như những thẩm quyền. Điều đó đúng và tự nhiên đối với loại người ấy; nhưng các nhà chiêm tinh phải là những người đạt được tri thức thông qua chính mình — đưa nó xuống từ cõi nơi mọi tri thức hiện hữu cho những ai có thể tiếp nhận nó. Họ không nên cần đến các thẩm quyền và các vị thầy. Chúng ta phải làm việc để dạy người của mình rằng trong khi tri thức phải tăng lên, các vị thầy phải giảm xuống.

If Saturn in Leo were on the Ascendant, one would expect to find a power complex. However, while Alan Leo eventually became the foremost authority in his field, he had no complex about it. Quite simply, he felt himself to be the humble servant of the governing Powers of the Uni­verse. Although his broadness of vision was typical of Jupiter conjunct the Sun in Leo, the plethora of fine details with which his books are replete is far more suggestive of Virgo. Virgo arranges facts in their proper order and this is exactly what Alan Leo’s textbooks succeed in doing. They analyze and classify all the separate factors which make up an astro­logical delineation, reducing a mighty mass of data to a systematic arrange­ment. Characteristic of his Virgoan modesty is the following statement made to his assistant Annie Barley:

Nếu Sao Thổ trong Sư Tử ở trên Điểm mọc, người ta hẳn sẽ mong thấy một mặc cảm quyền lực. Tuy nhiên, dù Alan Leo cuối cùng đã trở thành thẩm quyền hàng đầu trong lĩnh vực của mình, ông không hề có mặc cảm nào về điều đó. Rất đơn giản, ông cảm thấy mình là người phụng sự khiêm nhường của các Quyền Năng cai quản Vũ Trụ. Dù tầm nhìn rộng lớn của ông là nét điển hình của Sao Mộc đồng vị Mặt Trời trong Sư Tử, vô số chi tiết tinh vi đầy trong các sách của ông lại gợi nhiều hơn đến Xử Nữ. Xử Nữ sắp xếp các sự kiện theo đúng trật tự của chúng, và đây chính xác là điều các sách giáo khoa của Alan Leo đã làm được. Chúng phân tích và phân loại mọi yếu tố riêng biệt cấu thành một phần luận giải chiêm tinh, thu gọn một khối dữ liệu đồ sộ thành một bố cục có hệ thống. Tiêu biểu cho sự khiêm tốn kiểu Xử Nữ của ông là lời phát biểu sau đây với người phụ tá Annie Barley:

I wish to get the name of Alan Leo quite out of the work. I do so greatly wish that people could realize that astrology is the most imper­sonal of all philosophies or sciences; we must make people realize this, and this is where we differ from the religions of the world. They all teach devotion to a personal god or a personal founder; but we want to make people understand that the personal is transient and unreal, the impersonal is eternal and real — and that is astrology.

Tôi muốn đưa cái tên Alan Leo hoàn toàn ra khỏi công việc này. Tôi thật sự tha thiết mong rằng mọi người có thể nhận ra chiêm tinh học là triết lý hay khoa học vô ngã nhất trong tất cả; chúng ta phải làm cho mọi người nhận ra điều này, và đây là nơi chúng ta khác với các tôn giáo của thế gian. Tất cả các tôn giáo ấy đều dạy lòng sùng kính đối với một vị thần có ngôi vị hay một người sáng lập có ngôi vị; nhưng chúng ta muốn làm cho mọi người hiểu rằng cái hữu ngã là thoáng qua và không thật, còn cái vô ngã là vĩnh cửu và chân thật — và đó là chiêm tinh học.

The Significance of Alan Leo’s Work

Ý Nghĩa Công Trình của Alan Leo

The five fire signs in Leo’s natal chart account for his immense vitality, but only a Virgo Ascendant could explain his passion for purity. Bessie Leo writes:

Năm dấu hiệu hành hỏa trong lá số chiêm tinh bản mệnh của Leo giải thích sinh lực mênh mông của ông, nhưng chỉ một Điểm mọc Xử Nữ mới có thể giải thích niềm đam mê của ông đối với sự thanh khiết. Bessie Leo viết:

His ideal was purity — physical, mental, and moral. His chief mantram was always, “Blessed are the pure in heart for they shall see God.” In all the twenty-seven years of our acquaintance, I never knew him to say an impure thing, or do an impure action, while his love, faithfulness, joy, and unselfishness were remarkable traits in his character.

Lý tưởng của ông là sự thanh khiết — về thể chất, trí tuệ và đạo đức. Chân ngôn chính của ông luôn là: “Phúc cho những ai có lòng trong sạch, vì họ sẽ thấy Thượng đế.” Trong suốt hai mươi bảy năm quen biết nhau, tôi chưa bao giờ biết ông nói một điều bất tịnh, hay làm một hành động bất tịnh nào, trong khi tình yêu thương, sự trung tín, niềm vui và lòng vị tha là những nét đáng chú ý trong tính cách của ông.

This emphasis on purification interfused his work which was, in essence, to clean out the Augean Stables of astrology as it then existed. Among the many groups which he founded and sustained was an Astrological Institute for the promulgation of astrology and allied truths. Its object was described as, “To purify and re-establish the ancient science of astrology.” Supplementary to this was an independent Astrological Society, an Astrological Lodge of the Theosophical Society, and the Hermes Masonic Lodge. He also devised a complete set of correspondence lessons for people who were unable to attend meetings.

Sự nhấn mạnh này vào việc thanh lọc đã thấm nhuần công trình của ông, mà về bản chất là dọn sạch chuồng ngựa Augeas của chiêm tinh học như nó tồn tại lúc bấy giờ. Trong số nhiều nhóm mà ông sáng lập và duy trì có một Học Viện Chiêm Tinh nhằm truyền bá chiêm tinh học và các chân lý liên hệ. Mục tiêu của học viện này được mô tả là: “Thanh lọc và tái lập khoa học cổ xưa của chiêm tinh học.” Bổ trợ cho học viện ấy là một Hội Chiêm Tinh độc lập, một Chi Hội Chiêm Tinh của Hội Thông Thiên Học, và Chi Hội Tam Điểm Hermes. Ông cũng soạn một bộ bài học hàm thụ hoàn chỉnh cho những người không thể tham dự các buổi họp.

Alan Leo was the forerunner of a new breed of astrologers who were to regard astrology not only as a predictive science but as a way of finding meaning and significance in life. To him, the zodiac was the evolutionary pathway of the soul. In an article which appeared in Modern Astrology in 1903, he stated:

Alan Leo là người mở đường cho một giống nòi chiêm tinh gia mới, những người xem chiêm tinh học không chỉ là một khoa học tiên đoán mà còn là một cách tìm ra ý nghĩa và tầm quan trọng trong đời sống. Đối với ông, Hoàng đạo là con đường tiến hóa của linh hồn. Trong một bài viết xuất hiện trên Modern Astrology năm 1903, ông phát biểu:

It is no exaggeration to say that all the astrologers I met at the commencement of my career were satisfied with the horoscope alone…. It was clear that the meanings of the symbols found in the horoscope were not properly understood by them…. It was not until the light of the wisdom religion (theosophy) gave illumination to the ancient symbology that a few astrologers, turning the rays of that light upon astrological symbols, were able to penetrate behind the veil of the horoscope.

Không quá lời khi nói rằng tất cả các chiêm tinh gia tôi gặp vào lúc khởi đầu sự nghiệp đều thỏa mãn chỉ với lá số chiêm tinh mà thôi…. Rõ ràng là ý nghĩa của các biểu tượng tìm thấy trong lá số chiêm tinh chưa được họ hiểu đúng…. Chỉ khi ánh sáng của tôn giáo minh triết, tức thông thiên học, soi sáng biểu tượng học cổ xưa, thì một vài chiêm tinh gia, khi hướng các tia sáng ấy vào những biểu tượng chiêm tinh, mới có thể xuyên qua phía sau tấm màn của lá số chiêm tinh.

As his understanding of astrology matured, Leo became less concerned with mapping out the circumstances through which a person might pass, and more preoccupied with showing ways of reshaping character in accor­dance with the plans and purposes of the higher Self. He affirmed that man was capable of cooperating with the forces that determine his destiny and need not remain a pawn of fate.

Khi hiểu biết của ông về chiêm tinh học chín muồi, Leo ít quan tâm hơn đến việc vạch ra những hoàn cảnh mà một người có thể trải qua, và chú tâm nhiều hơn đến việc chỉ ra những cách tái định hình tính cách phù hợp với các kế hoạch và mục đích của Bản Ngã Cao Siêu. Ông khẳng định rằng con người có khả năng hợp tác với những mãnh lực quyết định định mệnh của mình, và không cần cứ mãi là con cờ của số phận.

An example of the fear-mongering astrology against which Leo rebelled is given in an account written by John Worsdale (1766-1826). Worsdale was a specialist in predicting death, especially in the cases of people who had incurred his displeasure. On one occasion, Worsdale was approached in August by a twenty-four year old girl named Mary Dickenson who was anxious to know when her forthcoming marriage should take place and if she would live happily in the wedded state. Worsdale replied that she would never be married because, “something of an awful nature would occur before the month of March which would destroy life.”

Một ví dụ về thứ chiêm tinh học gieo sợ hãi mà Leo phản kháng được nêu trong một tường thuật do John Worsdale viết. Worsdale là chuyên gia tiên đoán cái chết, đặc biệt trong những trường hợp người ta đã làm ông phật ý. Một lần nọ, vào tháng Tám, Worsdale được một cô gái hai mươi bốn tuổi tên Mary Dickenson tìm đến; cô lo lắng muốn biết cuộc hôn nhân sắp tới của mình nên diễn ra khi nào và liệu cô có sống hạnh phúc trong đời sống vợ chồng hay không. Worsdale trả lời rằng cô sẽ không bao giờ kết hôn, bởi vì “một điều có bản chất đáng sợ sẽ xảy ra trước tháng Ba, điều ấy sẽ hủy diệt sự sống.”

The girl laughed and said she placed no confidence in his words, but the astrologer stuck by his pronouncement. As he later wrote, “It was with deep regret that I beheld the terrific Astral Causes in her geniture, the effects of which were fast approaching…. I told her that it appeared to me that Drowning would be the cause of her Dissolution.”

Cô gái cười và nói cô không tin lời ông, nhưng nhà chiêm tinh vẫn giữ vững phán đoán của mình. Như về sau ông viết: “Với nỗi tiếc thương sâu xa, tôi đã thấy các Nguyên Nhân Tinh Tú kinh khủng trong bản mệnh của cô, những hiệu quả của chúng đang nhanh chóng đến gần…. Tôi bảo cô rằng đối với tôi, dường như Chết Đuối sẽ là nguyên nhân của sự Tan Rã của cô.”

Two weeks later, Worsdale sent Mary a message warning her to be careful. Nonetheless, the following January the girl fell off a boat and drowned. Worsdale was vindicated and it is doubtful if he ever stopped to consider the effects of his repeated suggestions upon an impressionable mind.

Hai tuần sau, Worsdale gửi cho Mary một lời nhắn cảnh báo cô phải cẩn thận. Tuy nhiên, tháng Giêng sau đó cô gái ngã khỏi một chiếc thuyền và chết đuối. Worsdale được chứng minh là đúng, và thật đáng ngờ liệu ông có bao giờ dừng lại để suy xét về những hiệu quả của các gợi ý lặp đi lặp lại của mình trên một trí tuệ dễ bị tác động hay không.

By contrast, Alan Leo once wrote the following words to a woman who, he felt, was about to misuse her knowledge of astrology:

Trái lại, Alan Leo từng viết những lời sau cho một phụ nữ mà ông cảm thấy sắp lạm dụng kiến thức chiêm tinh học của mình:

Madame, you are contemplating an immoral act, and I cannot help you; but I warn you that one day you will bitterly regret it if you follow your unworthy course. My advice to you is to go home and in the privacy of your room, fall upon your knees and pray earnestly that God may forgive you and grant you the strength to walk in paths of righteousness.

Thưa bà, bà đang dự tính một hành vi vô đạo đức, và tôi không thể giúp bà; nhưng tôi cảnh báo bà rằng một ngày kia bà sẽ cay đắng hối tiếc nếu bà theo đuổi đường lối không xứng đáng của mình. Lời khuyên của tôi dành cho bà là hãy về nhà, trong sự riêng tư của căn phòng mình, quỳ xuống và thành khẩn cầu nguyện để Thượng đế tha thứ cho bà và ban cho bà sức mạnh để bước đi trên những con đường chính trực.

The woman was thunderstruck at his penetration of her secret motives but eventually she thanked him for having turned her life to better purposes.

Người phụ nữ sững sờ trước khả năng ông thấu suốt các động cơ bí mật của bà, nhưng cuối cùng bà đã cảm ơn ông vì đã xoay chuyển đời mình hướng đến những mục đích tốt đẹp hơn.

Although Alan Leo’s rising Saturn caused him to believe implicitly in “the Great Law” to which men and planets are subservient, his philosophy was interfused with a luminous faith which caused him frequently to repeat the words of Ella Wheeler Wilcox — “Whatever is, is best.” Toward the end of his life, when he was being prosecuted for fortune-telling, he was asked, “How now, Alan, do you still affirm, ‘Whatever is, is best.’ ”? With undimmed optimism he replied, “Yes! It’s all experience, and, therefore, must be for the best; I have surely some lesson to learn.”

Dù Sao Thổ mọc của Alan Leo khiến ông tin một cách tuyệt đối vào “Quy Luật Vĩ Đại” mà con người và các hành tinh đều phải phục tùng, triết lý của ông thấm nhuần một niềm tin rạng sáng khiến ông thường xuyên lặp lại lời của Ella Wheeler Wilcox — “Bất cứ điều gì hiện hữu, đều là tốt nhất.” Gần cuối đời, khi ông bị truy tố vì bói toán, người ta hỏi ông: “Giờ thì sao, Alan, ông vẫn còn khẳng định, ‘Bất cứ điều gì hiện hữu, đều là tốt nhất’ chứ?” Với niềm lạc quan không hề suy giảm, ông đáp: “Có! Tất cả đều là kinh nghiệm, và vì vậy, phải là điều tốt nhất; chắc chắn tôi có một bài học nào đó cần học.”

Yet his conviction that “the Great Law” was also “the Good Law,” never for an instant caused him to slacken his own arduous efforts toward self-improvement and the service of mankind. In his final credo, he wrote:

Tuy nhiên, niềm xác tín của ông rằng “Quy Luật Vĩ Đại” cũng là “Quy Luật Thiện Lành” chưa từng trong một khoảnh khắc nào khiến ông buông lơi các nỗ lực gian khổ của chính mình nhằm tự cải thiện và phụng sự nhân loại. Trong tín điều cuối cùng của mình, ông viết:

I believe every human being belongs to a Father Star in heaven or Star Angel, as did Jesus Christ according to our scripture; and I am convinced that every man derives his will power from a planetary sphere of influence which he uses or abuses, by which he can overcome evil tendencies and control his animal nature. Hence, astrology teaches that character is destiny, and also that the wise man rules his stars, while the fool obeys them.

Tôi tin rằng mỗi con người đều thuộc về một Ngôi Sao Cha trên trời hay một Thiên Thần Sao, như Đức Jesus Christ đã thuộc về theo kinh sách của chúng ta; và tôi xác tín rằng mỗi người rút lấy ý chí lực của mình từ một vùng ảnh hưởng hành tinh mà y sử dụng hay lạm dụng, nhờ đó y có thể vượt thắng các khuynh hướng xấu và kiểm soát bản chất thú tính của mình. Do đó, chiêm tinh học dạy rằng tính cách là định mệnh, và cũng dạy rằng người khôn ngoan cai quản các vì sao của mình, còn kẻ ngu dại thì tuân phục chúng.

I know that although many attempts have been made, astrology has never been successfully refuted or disproved, and today its ancient teach­ings are being rediscovered through its illuminative symbols.

Tôi biết rằng, dù đã có nhiều nỗ lực, chiêm tinh học chưa bao giờ bị bác bỏ hay chứng minh là sai một cách thành công, và ngày nay các giáo huấn cổ xưa của nó đang được khám phá lại qua những biểu tượng soi sáng của nó.

Saturn is a planet which looks to the past. Hence, Alan Leo saw himself less as an innovator than as a restorer of a long-degenerated science. His expressed desire was to introduce logic and reason into the complicated jumble of aphorisms handed down by tradition and to reformulate the wisdom of the Babylonian seers who believed that an affinity exists between the stars and the souls of men, and that the soul is a spark derived from a stellar essence. As Leo stated in his book Astrology for All:

Sao Thổ là một hành tinh hướng về quá khứ. Vì vậy, Alan Leo nhìn mình không hẳn như một nhà cách tân, mà như người phục hồi một khoa học đã suy thoái từ lâu. Ước muốn ông bày tỏ là đưa logic và lý trí vào mớ hỗn độn phức tạp của các cách ngôn được truyền lại bởi truyền thống, và tái trình bày minh triết của các nhà tiên tri Babylon, những người tin rằng có một mối tương hợp giữa các vì sao và linh hồn con người, và linh hồn là một tia lửa phát sinh từ một tinh chất sao. Như Leo đã nói trong sách Astrology for All:

For the first time since the glorious days of wise Chaldea, an attempt is made in the present series to place before the world the true Chaldean system of astrology. The time has come to again reveal the hidden meaning so long concealed. We shall commence the task by removing some of the debris that has fallen around astrology during the past ages. One desire only prompts our writing, the desire to serve humanity and to give to those who possess an eager intellect and a pure love for truth some of the crumbs of wisdom that have fallen from the table of those whom the author is truly grateful to have known as his teachers.

Lần đầu tiên kể từ những ngày huy hoàng của xứ Chaldea minh triết, trong loạt sách hiện tại này, một nỗ lực được thực hiện nhằm đặt trước thế giới hệ thống chiêm tinh học Chaldea chân chính. Thời điểm đã đến để một lần nữa mặc khải ý nghĩa ẩn giấu đã bị che khuất quá lâu. Chúng ta sẽ bắt đầu công việc bằng cách dọn đi một phần những mảnh vụn đã rơi phủ quanh chiêm tinh học trong các thời đại đã qua. Chỉ một ước muốn duy nhất thúc đẩy việc viết của chúng tôi, đó là ước muốn phụng sự nhân loại và trao cho những ai sở hữu trí tuệ khao khát cùng tình yêu thuần khiết đối với chân lý một vài mảnh vụn minh triết đã rơi từ bàn của những vị mà tác giả thật sự biết ơn vì đã được biết như các thầy của mình.

Although Alan Leo released a tremendous torrent of words about astrology, his greatest contribution to the subject was not what he said but what he was. After more than two thousand years of struggle for a place in the Sun, astrology was ready for a champion who, first and foremost, was an admirable human being. In Alan Leo’s horoscope, Mars serves as the point of a wedge directing the energies of the nine planets above the horizon through the fifth house of self-expression. (In the natal chart, the fifth house corresponds to the fifth sign, Leo.) This compelling configuration enabled Alan Leo to dramatize his ideas, even though the placement of Mars in Capricorn made him careful and businesslike in the projection of his creative inspirations. Thus, with four planets in Leo in the introspective twelfth house, he evoked illumination from the illimitable spaces of the psyche while, with outgoing Mars functioning like a lens, he also knew how to beam that light into the world.

Dù Alan Leo đã tuôn ra một dòng thác ngôn từ khổng lồ về chiêm tinh học, đóng góp lớn nhất của ông cho chủ đề này không phải là điều ông nói, mà là con người ông. Sau hơn hai nghìn năm đấu tranh để có một chỗ dưới Mặt Trời, chiêm tinh học đã sẵn sàng cho một người bảo vệ mà trước hết và trên hết là một con người đáng ngưỡng mộ. Trong lá số chiêm tinh của Alan Leo, Sao Hỏa đóng vai trò như mũi của một cái nêm, hướng các năng lượng của chín hành tinh phía trên đường chân trời qua nhà 5 của sự tự biểu đạt. Trong lá số chiêm tinh bản mệnh, nhà 5 tương ứng với dấu hiệu thứ năm, Sư Tử. Cấu hình đầy sức thúc đẩy này giúp Alan Leo kịch tính hóa các ý tưởng của mình, dù vị trí Sao Hỏa trong Ma Kết khiến ông cẩn trọng và có tính thực tiễn trong việc phóng chiếu các cảm hứng sáng tạo. Như vậy, với bốn hành tinh trong Sư Tử ở nhà 12 hướng nội, ông gợi lên sự soi sáng từ những khoảng không vô hạn của tâm thức sâu thẳm; đồng thời, với Sao Hỏa hướng ngoại vận hành như một thấu kính, ông cũng biết cách chiếu luồng ánh sáng ấy vào thế gian.

Transition

Chuyển Tiếp

Alan Leo breathed his last at Bude, Cornwall, England, at about 10:00 a.m. Summer Time on August 30, 1917. His demise is shown by the exact (within a minute of a degree) conjunction of transiting Saturn, planet of finality, with his natal twelfth-house Jupiter in eight degrees twenty-five minutes Leo. Saturn-Jupiter conjunctions usually indicate the start of a new cycle of endeavor.

Alan Leo trút hơi thở cuối cùng tại Bude, Cornwall, Anh quốc, vào khoảng 10:00 sáng, giờ mùa hè, ngày 30 tháng Tám năm 1917. Sự qua đời của ông được chỉ ra bởi sự đồng vị chính xác trong vòng một phút độ giữa Sao Thổ quá cảnh, hành tinh của sự chung cuộc, với Sao Mộc bản mệnh ở nhà 12 của ông tại tám độ hai mươi lăm phút Sư Tử. Các đồng vị Sao Thổ-Sao Mộc thường biểu thị sự khởi đầu của một chu kỳ nỗ lực mới.

Alan Leo’s death was attributed to a “shock” or seizure, and was an unexpected and typically Uranian event. The suddenness of his passing may be accounted for by the conjunction of transiting Jupiter at nine degrees fifty-seven minutes Gemini to natal Uranus in eleven degrees twenty- four minutes Gemini. This transit provided a channel of release for the applying trine between his progressed Sun and natal Uranus.

Cái chết của Alan Leo được quy cho một “cú sốc” hay cơn co giật, và là một biến cố bất ngờ, điển hình tính Sao Thiên Vương. Tính đột ngột trong sự ra đi của ông có thể được giải thích bởi sự đồng vị của Sao Mộc quá cảnh tại chín độ năm mươi bảy phút Song Tử với Sao Thiên Vương bản mệnh ở mười một độ hai mươi bốn phút Song Tử. Quá cảnh này cung cấp một kênh giải phóng cho tam hợp đang tiến tới giữa Mặt Trời tiến trình của ông và Sao Thiên Vương bản mệnh.

At the same time, progressed Jupiter was applying to a conjunction with Alan Leo’s natal twelfth-house Mercury showing the likelihood of momentous, but hidden, revelations. Transiting Neptune, which rules and is natally domiciled in the eighth house of death, was in five degrees forty­eight minutes Leo close to natal Jupiter, and was preparing to transit his natal Sun, Mercury, and Saturn. If it is true, as some astrologers have surmised, that the horoscope continues to operate after death, then Alan Leo must have had an exceptionally pleasant sojourn in “the heaven world” under these spiritualizing Neptunian vibrations. Virtually all the major aspects correlating with his demise involve conjunctions to or from Jupiter, “the greater benefic.” These expansive aspects, plus the trine from the progressed Sun and transiting Venus to natal Uranus, made his passing quick and easy.

Đồng thời, Sao Mộc tiến trình đang tiến tới một đồng vị với Sao Thủy bản mệnh ở nhà 12 của Alan Leo, cho thấy khả năng có những mặc khải trọng đại nhưng ẩn kín. Sao Hải Vương quá cảnh, vốn cai quản và ở vị trí bản mệnh trong nhà 8 của cái chết, ở năm độ bốn mươi tám phút Sư Tử, gần Sao Mộc bản mệnh, và đang chuẩn bị quá cảnh Mặt Trời, Sao Thủy và Sao Thổ bản mệnh của ông. Nếu đúng như một số chiêm tinh gia đã phỏng đoán, rằng lá số chiêm tinh tiếp tục vận hành sau cái chết, thì Alan Leo hẳn đã có một thời gian lưu trú đặc biệt dễ chịu trong “cõi thiên giới” dưới các rung động Sao Hải Vương mang tính tinh thần hóa này. Hầu như tất cả các góc hợp chính tương ứng với sự qua đời của ông đều liên quan đến các đồng vị với hoặc từ Sao Mộc, “cát tinh lớn hơn.” Những góc hợp mở rộng này, cộng với tam hợp từ Mặt Trời tiến trình và Sao Kim quá cảnh đến Sao Thiên Vương bản mệnh, đã khiến sự ra đi của ông nhanh chóng và nhẹ nhàng.

The only technically bad aspect was the transit of Mars over his natal Mars-Venus opposition. This transit had reached full force on the morning of August twenty-seventh when, after having been in excellent health, he complained of feeling shivery and cold saying, “I feel I have taken a chill.” Evidently, this Mars transit represented the temporary discomfort of dying, for it was already passing out of orbs at the moment when he actually left the body.

Góc hợp xấu duy nhất về mặt kỹ thuật là quá cảnh của Sao Hỏa đi qua đối vị Sao Hỏa-Sao Kim bản mệnh của ông. Quá cảnh này đã đạt toàn lực vào sáng ngày hai mươi bảy tháng Tám, khi sau một thời gian có sức khỏe tuyệt hảo, ông than rằng mình cảm thấy run rẩy và lạnh, nói: “Tôi cảm thấy mình đã nhiễm lạnh.” Hiển nhiên, quá cảnh Sao Hỏa này tượng trưng cho sự khó chịu tạm thời của tiến trình chết, vì nó đã ra khỏi độ lệch vào khoảnh khắc ông thật sự rời thân xác.

Certainly the positions of the planets at the time of Alan Leo’s departure for the higher spheres, in which he so confidently believed, affirm his conviction that whatever happens, happens for the best.

Chắc chắn, các vị trí của những hành tinh vào thời điểm Alan Leo khởi hành đến các cõi cao hơn, mà ông đã tin tưởng vững chắc, khẳng định niềm xác tín của ông rằng bất cứ điều gì xảy ra, đều xảy ra vì điều tốt nhất.

Few persons see themselves as others see them. However, when there are startling contradictions between a person’s account of himself and the account given by a close associate — who, or what, should one believe? In such instances, astrology can give an answer unbiased by conflicting reports and personal points of view. We shall now see what light it can shed upon the life of Charles Spencer Chaplin, Jr., a man whose paradoxical personality has mystified millions, and perhaps even himself.

Ít người nhìn thấy chính mình như người khác nhìn thấy họ. Tuy nhiên, khi có những mâu thuẫn gây sửng sốt giữa lời một người tự thuật về mình và lời kể của một cộng sự thân cận — thì người ta nên tin ai, hay tin điều gì? Trong những trường hợp như vậy, chiêm tinh học có thể đưa ra một câu trả lời không bị thiên lệch bởi các tường thuật xung đột và những quan điểm cá nhân. Bây giờ chúng ta sẽ xem nó có thể soi sáng điều gì về cuộc đời của Charles Spencer Chaplin, Jr., một người mà tính cách đầy nghịch lý đã làm hàng triệu người bối rối, và có lẽ cả chính ông nữa.

Nowhere are these contradictions more glaring than in the discrepancies between Chaplin’s own charming and urbane My Autobiography and the lurid tale told by his ex-wife Lita Grey in her book My Life with Chaplin. For example, Chaplin says:

Không nơi nào những mâu thuẫn này lại nổi bật hơn trong các sai biệt giữa cuốn Tự truyện của tôi duyên dáng và lịch thiệp của chính Chaplin với câu chuyện giật gân do vợ cũ của ông, Lita Grey, kể trong cuốn Đời tôi với Chaplin. Chẳng hạn, Chaplin nói:

As for sex, most of it went into my work. When it did rear its delightful head, it was either a glut on the market or a serious shortage. However, I was a disciplinarian and took my work seriously. Like Balzac, who believed that a night of sex meant the loss of a good page of his novel, so I believed it meant the loss of a good day’s work at the studio…. Unlike Freud, I do not believe sex is the most important element in the complexity of behavior. Cold, hunger, and shame of poverty are more likely to affect one’s psychology.

Về tình dục, phần lớn năng lượng ấy đã đi vào công việc của tôi. Khi nó thật sự ngẩng cái đầu thú vị của nó lên, thì hoặc là thị trường đã thừa mứa, hoặc là thiếu hụt nghiêm trọng. Tuy nhiên, tôi là người có kỷ luật và xem công việc của mình một cách nghiêm túc. Giống như Balzac, người tin rằng một đêm ân ái có nghĩa là mất đi một trang hay của cuốn tiểu thuyết, tôi cũng tin rằng điều đó có nghĩa là mất đi một ngày làm việc tốt ở phim trường…. Không như Freud, tôi không tin tình dục là yếu tố quan trọng nhất trong tính phức hợp của hành vi. Cái lạnh, cơn đói, và nỗi nhục của cảnh nghèo có nhiều khả năng tác động đến tâm lý con người hơn.

Chaplin managed to triumph over cold, hunger, and the vicissitudes of one of the most miserable childhoods ever recorded. Yet even after he had struggled to the top of the ladder of success, adding a few rungs of his own, he was unable to avoid two disastrous marriages to teenaged girls whom he had previously seduced and made pregnant. He then contracted a third unhappy marriage with Paulette Goddard before destiny finally relented and sent him Oona O’Neill, to whom he remained happily married.

Chaplin đã xoay xở để chiến thắng cái lạnh, cơn đói, và những thăng trầm của một trong những tuổi thơ khốn khổ nhất từng được ghi lại. Tuy vậy, ngay cả sau khi ông đã vật lộn để leo lên đỉnh nấc thang thành công, lại còn tự thêm vào đó vài nấc thang của riêng mình, ông vẫn không thể tránh được hai cuộc hôn nhân tai hại với những cô gái tuổi thiếu niên mà trước đó ông đã quyến rũ và làm cho mang thai. Sau đó ông bước vào cuộc hôn nhân bất hạnh thứ ba với Paulette Goddard, trước khi định mệnh cuối cùng dịu lại và gửi đến cho ông Oona O’Neill, người mà ông đã sống hạnh phúc trong hôn nhân.

According to Lita Grey, Chaplin was a man who was almost totally at the mercy of his sexual impulses and strangely heedless of their conse­quences. She says:

Theo Lita Grey, Chaplin là một người gần như hoàn toàn nằm dưới sự chi phối của các thôi thúc tình dục và lạ lùng thay lại bất chấp hậu quả của chúng. Bà nói:

What took me a while to comprehend, even though he had proudly admitted it many months earlier, was that he was the kind of sexual prodigy most women can only dream about. He was a human sex machine who, even in his middle thirties, could make love half a dozen times in the course of a night, and his sixth time could be as vigorous as his first.

Điều mà tôi phải mất một thời gian mới hiểu được, dù ông đã tự hào thừa nhận nhiều tháng trước đó, là ông thuộc loại thần đồng tình dục mà hầu hết phụ nữ chỉ có thể mơ tới. Ông là một cỗ máy tình dục bằng xương bằng thịt, người mà ngay cả ở giữa tuổi ba mươi vẫn có thể làm tình nửa tá lần trong một đêm, và lần thứ sáu của ông vẫn có thể mạnh mẽ như lần đầu.

Lita also describes how she finally told Marion Davies, the girl friend of William Randolph Hearst, that “Charlie bragged to me that he’d had affairs with six women in the past two and a half years. Five of them are well known, and you are one of the five.” During this period, he was not only married to Lita, but wrote, produced, and starred in The Gold Rush.

Lita cũng mô tả cách cuối cùng bà nói với Marion Davies, bạn gái của William Randolph Hearst, rằng “Charlie đã khoe với tôi rằng ông ấy từng có quan hệ với sáu phụ nữ trong hai năm rưỡi qua. Năm người trong số họ rất nổi tiếng, và chị là một trong năm người đó.” Trong giai đoạn này, ông không chỉ kết hôn với Lita, mà còn viết kịch bản, sản xuất và đóng vai chính trong Cơn sốt vàng.

How does astrology explain the lack of agreement between these accounts? Fortunately, there is an accurate horoscope from which to draw conclu­sions, for Chaplin obligingly opens his autobiography with the statement, “I was born on April 16, 1889, at eight o’clock at night, in East Lane, Walworth.” (Coincidentally, this was during the period when Thomas Edison perfected his movie camera and George Eastman produced cellu­loid film in rolls.)

Chiêm tinh học giải thích thế nào về sự bất nhất giữa các tường thuật này? May mắn thay, có một lá số chiêm tinh chính xác để từ đó rút ra kết luận, vì Chaplin đã sẵn lòng mở đầu tự truyện của mình bằng lời khẳng định: “Tôi sinh ngày 16 tháng 4 năm 1889, lúc tám giờ tối, tại East Lane, Walworth.” Trùng hợp thay, đó là trong giai đoạn Thomas Edison hoàn thiện máy quay phim của mình và George Eastman sản xuất phim xen-lu-lô dạng cuộn.

According to this birthtime, Chaplin’s Moon rises in Scorpio, the sign reputed to produce the most sexually preoccupied people of the zodiac. In combination with the susceptible Moon, Scorpio generates a sultry eroti­cism with a seamy side of steaming sensuality.

Theo giờ sinh này, Mặt Trăng của Chaplin mọc trong Bọ Cạp, dấu hiệu được cho là tạo ra những người bị tình dục ám ảnh nhiều nhất trong Hoàng đạo. Khi kết hợp với Mặt Trăng dễ cảm ứng, Bọ Cạp sinh ra một thứ nhục cảm oi nồng, với mặt trái u ám của sự khoái lạc xác thịt bốc hơi.

The Moon closely opposes Mars in Taurus, sign of procreation, and both are squared by Saturn in Leo. Mars and Saturn are in detriment while the Moon is in the sign of its fall. This T-square, which closely coincides with the angles of the natal chart, also shows the control of the sex instinct to be a major life issue. With Mars and Venus conjoined in the seventh house of marriage, it is hardly surprising that Chaplin had a surfeit of wives, while his mistresses were often his leading ladies — partners in the making of films. Mars, which rules his Ascendant, Sun, and Mercury, rein­forces the Taurean tendency toward self-indulgence, and its trine to Jupiter in the second house of finances supplies the resources to feed this appetite for good living.

Mặt Trăng đối vị chặt chẽ với Sao Hỏa trong Kim Ngưu, dấu hiệu của sự sinh sản, và cả hai đều bị Sao Thổ trong Sư Tử vuông góc. Sao Hỏa và Sao Thổ ở hãm địa, trong khi Mặt Trăng ở dấu hiệu lạc hãm của nó. Chữ T vuông này, vốn trùng khít với các góc của lá số chiêm tinh bản mệnh, cũng cho thấy việc kiểm soát bản năng tình dục là một vấn đề lớn của đời sống. Với Sao Hỏa và Sao Kim đồng vị trong nhà thứ bảy của hôn nhân, không có gì đáng ngạc nhiên khi Chaplin có thừa thãi vợ, trong khi các tình nhân của ông thường là những nữ diễn viên chính của ông — những bạn đồng hành trong việc làm phim. Sao Hỏa, chủ quản Điểm mọc, Mặt Trời và Sao Thủy của ông, củng cố khuynh hướng Kim Ngưu về sự buông thả bản thân, và góc tam hợp của nó với Sao Mộc trong nhà thứ hai của tài chính cung cấp nguồn lực để nuôi dưỡng sự thèm muốn đời sống sung túc này.

The square of Saturn in Leo to the Moon-Mars opposition implies that Chaplin practiced a considerable amount of self-discipline, particularly with regard to his profession. Only an exceptional capacity for work could account for his prodigious achievements in the early days of the movie industry. Nevertheless, his Mars-accented horoscope clearly indicates a powerful and, at times, compulsive libidinal drive.

Góc vuông của Sao Thổ trong Sư Tử với đối vị Mặt Trăng–Sao Hỏa hàm ý rằng Chaplin đã thực hành một mức độ tự kỷ luật đáng kể, đặc biệt liên quan đến nghề nghiệp của ông. Chỉ một năng lực làm việc phi thường mới có thể giải thích những thành tựu khổng lồ của ông trong buổi đầu của ngành điện ảnh. Tuy nhiên, lá số chiêm tinh nhấn mạnh Sao Hỏa của ông chỉ rõ một động lực tính dục mạnh mẽ và, đôi khi, cưỡng bách.

Planets in the signs of their detriment or fall (of which Chaplin has four) are not weak. Instead, they betoken the deep-seated psychological complexes of a personality riven by contending impulses. These contradic­tory influences do not neutralize each other any more than two trains approaching head-on, on the same track, cancel each other out. They simply indicate the necessity for a particular kind of self-confrontation. The opposing drives can be disintegrative or they can be deliberately resolved into a creative interchange of forces.

Các hành tinh trong những dấu hiệu hãm địa hoặc lạc hãm của chúng, mà Chaplin có bốn, không hề yếu. Trái lại, chúng báo hiệu những mặc cảm tâm lý ăn sâu của một tính cách bị xé rách bởi các thôi thúc tranh chấp nhau. Những ảnh hưởng mâu thuẫn này không trung hòa lẫn nhau, cũng chẳng khác gì hai đoàn tàu lao thẳng vào nhau trên cùng một đường ray lại triệt tiêu nhau. Chúng chỉ đơn giản chỉ ra sự cần thiết của một kiểu tự đối diện đặc thù. Những động lực đối nghịch có thể gây tan rã, hoặc chúng có thể được giải quyết một cách có chủ ý thành một sự trao đổi lực sáng tạo.

The Moon signifies the instinct to accumulate substance, but Scorpio is the sign of elimination. It is hardly surprising, therefore, that Chaplin acquired homes, wives, children, and possessions, all of which tended to slide out of his grasp. Mars takes risks, but Taurus is stolidly conservative and fond of money. Thus, Chaplin was torn between his desire to speculate, and his natural aversion to taking chances. Max Eastman in his book Heroes I Have Known describes Chaplin’s inner uncertainty as follows:

Mặt Trăng biểu thị bản năng tích lũy chất liệu, nhưng Bọ Cạp là dấu hiệu của sự loại bỏ. Vì vậy, không có gì đáng ngạc nhiên khi Chaplin đã thu góp nhà cửa, vợ, con cái và của cải, tất cả đều có xu hướng tuột khỏi tay ông. Sao Hỏa chấp nhận rủi ro, nhưng Kim Ngưu thì bảo thủ một cách ì ạch và yêu tiền. Do đó, Chaplin bị giằng xé giữa ham muốn đầu cơ và sự ác cảm tự nhiên đối với việc chấp nhận may rủi. Max Eastman trong cuốn Những anh hùng tôi từng biết mô tả sự bất định nội tâm của Chaplin như sau:

And that hyperprudence, a kind of timorous canny clinging to what he’s got, is the reason Charlie does not even enjoy his creative art to the full, or exploit his unparalleled chance to enjoy it. His studio is as still as a cemetery more than half the time. It is not because he lacks energy or invention or the funds to fill it with a riot of experimental miracles. He lacks freehearted abandon. A good shot of generosity and recklessness would make him one of the great comic poets of the world. According to the astrological “rule of three,” (meaning that a tendency must be indicated at least three ways before it is sure to work out), the third confirmation of Chaplin’s liability to find himself caught between conflicting modes of self-expression and self-repression is the presence of Saturn in Leo. Leo rules pleasure and entertainment. Saturn shows how hard he labored to give pleasure to others — but it is also the planet of restriction. Chaplin’s life was filled to the brim with what most people yearn for. Wealth, fame, creative play, and romance attended his footsteps but, until the twilight of his life, he could not stop long enough to make the most of any one of these gifts. Chaplin himself said to Lita many years after their estrangement:

Và sự thận trọng quá mức ấy, một kiểu bám víu khôn khéo nhưng nhút nhát vào những gì ông có, là lý do Charlie thậm chí không tận hưởng đầy đủ nghệ thuật sáng tạo của mình, cũng không khai thác cơ hội vô song của mình để tận hưởng nó. Phim trường của ông yên lặng như nghĩa trang hơn nửa thời gian. Không phải vì ông thiếu năng lượng, thiếu sáng kiến, hay thiếu tiền để lấp đầy nó bằng một cuộc nổi loạn của những phép màu thử nghiệm. Ông thiếu sự buông mình rộng lượng của trái tim. Một liều mạnh của lòng hào phóng và sự liều lĩnh sẽ khiến ông trở thành một trong những thi sĩ hài vĩ đại của thế giới. Theo “quy luật số ba” trong chiêm tinh học, nghĩa là một khuynh hướng phải được chỉ ra ít nhất bằng ba cách trước khi chắc chắn biểu hiện, xác nhận thứ ba về khả năng Chaplin thấy mình bị mắc kẹt giữa các phương thức tự biểu đạt và tự kìm nén xung đột là sự hiện diện của Sao Thổ trong Sư Tử. Sư Tử chủ quản khoái lạc và giải trí. Sao Thổ cho thấy ông đã lao động cực nhọc đến mức nào để đem lại niềm vui cho người khác — nhưng nó cũng là hành tinh của sự hạn chế. Đời Chaplin đầy tràn những gì phần lớn người ta khao khát. Giàu có, danh tiếng, cuộc chơi sáng tạo và tình ái đi theo bước chân ông, nhưng cho đến buổi hoàng hôn của đời mình, ông vẫn không thể dừng lại đủ lâu để tận dụng tối đa bất kỳ món quà nào trong số đó. Chính Chaplin đã nói với Lita nhiều năm sau khi họ xa cách:

All I knew was that I was always afraid of people, afraid to be hurt. I couldn’t ever quite believe that anyone could love me. I was sensitive about being a small man with an oversized head and such small hands and feet. I never understood women. I mistrusted them. When they got too close, I conquered them, but I couldn’t love them for long because I was convinced they couldn’t love me…. I was simply determined to hold back from giving of myself. That was my pattern with you, and Mildred, and Paulette. If there were a God, I’d pray to Him not to let me repeat this dreary pattern with Oona. I protected myself by hurting you, by driving you to leave me.

Tất cả những gì tôi biết là tôi luôn sợ con người, sợ bị tổn thương. Tôi chưa bao giờ thật sự tin rằng có ai đó có thể yêu tôi. Tôi nhạy cảm về việc mình là một người đàn ông nhỏ bé với cái đầu quá khổ, cùng đôi tay và đôi chân nhỏ như thế. Tôi chưa bao giờ hiểu phụ nữ. Tôi ngờ vực họ. Khi họ đến quá gần, tôi chinh phục họ, nhưng tôi không thể yêu họ lâu dài vì tôi tin chắc họ không thể yêu tôi…. Tôi chỉ đơn giản quyết tâm giữ lại, không trao chính mình ra. Đó là khuôn mẫu của tôi với em, với Mildred, và với Paulette. Nếu có một Thượng đế, tôi sẽ cầu xin Ngài đừng để tôi lặp lại khuôn mẫu buồn tẻ này với Oona. Tôi đã tự bảo vệ mình bằng cách làm tổn thương em, bằng cách đẩy em đến chỗ rời bỏ tôi.

Not only does Lita’s book carry a strong ring of truth, but her quoted statement expresses the misogynistic isolation of Chaplin’s Saturn in Leo squaring both the Moon and Venus, the two planets which refer to women. Saturn limits and constricts Leo’s spontaneity, hardening the walls of the ego into a defensively cautious self-consciousness.

Không những cuốn sách của Lita mang âm hưởng chân thật mạnh mẽ, mà lời phát biểu được bà trích dẫn còn diễn tả sự cô lập ghét phụ nữ của Sao Thổ trong Sư Tử của Chaplin, khi nó vuông góc cả với Mặt Trăng lẫn Sao Kim, hai hành tinh liên quan đến phụ nữ. Sao Thổ giới hạn và co thắt tính tự phát của Sư Tử, làm cứng các bức tường của cái tôi thành một sự tự ý thức phòng vệ và thận trọng.

On one occasion, Chaplin and Max Eastman took a personality test administered by a mutual friend, Dr. Reitell. In Chaplin’s result, the score on “introversion” was a figure so high that the doctor exclaimed with surprise, “You are not so far from being a recluse! Seclusion from the world with solitude seems to be your idea of heaven.”

Có một lần, Chaplin và Max Eastman làm một bài kiểm tra tính cách do một người bạn chung, bác sĩ Reitell, thực hiện. Trong kết quả của Chaplin, điểm về “hướng nội” cao đến mức vị bác sĩ ngạc nhiên thốt lên: “Ông không còn xa mấy với việc trở thành một người ẩn dật! Sống tách khỏi thế giới trong cô độc dường như là ý niệm thiên đường của ông.”

At that time, Chaplin’s private home was on a walled-in hill enclosed with trees. “If I had a moat and drawbridge,” he said to Eastman, “I could live here the year round all alone and be happy. I might let you in once in a while for a game of tennis, but only because I need exercise.” In Chaplin’s later life, he did indeed become a virtual recluse, shutting himself away with his wife and family in Switzerland.

Lúc ấy, nhà riêng của Chaplin nằm trên một ngọn đồi có tường bao quanh và cây cối khép kín. “Nếu tôi có một con hào và cầu kéo,” ông nói với Eastman, “tôi có thể sống ở đây quanh năm một mình và hạnh phúc. Thỉnh thoảng tôi có thể cho anh vào chơi một ván quần vợt, nhưng chỉ vì tôi cần vận động.” Trong giai đoạn sau của đời Chaplin, quả thật ông đã trở thành gần như một người ẩn dật, tự khép mình với vợ và gia đình tại Thụy Sĩ.

On self-confidence, Chaplin’s score was uncommonly low.

Về sự tự tin, điểm số của Chaplin thấp một cách khác thường.

“You are very hamperingly self-conscious and harbor definite feelings of inferiority,” the doctor decreed. “Any bold indications of aggressiveness, or strong assertions of power, are but a defense, a thin veneer, a cloaking of a timid, worried, and perturbed soul.”

“Ông rất bị cản trở bởi sự tự ý thức và nuôi giữ những mặc cảm tự ti rõ rệt,” vị bác sĩ phán. “Bất kỳ dấu hiệu táo bạo nào của tính gây hấn, hay những khẳng định mạnh mẽ về quyền lực, cũng chỉ là một sự phòng vệ, một lớp véc-ni mỏng, một tấm áo che phủ một linh hồn nhút nhát, lo lắng và xáo động.”

At the same time, the tests showed a strong drive for self-assertion. Astrologically, this resoluteness is indicated by the Sun and Mercury in energetic Aries, as well as by Martial Scorpio on the Ascendant. Chaplin may have been an apparently “submissive, quiet, peaceful type” but in 1914, it took him only two months after arriving at Mack Sennett’s Holly­wood studio as a total greenhorn, to become the director of every picture he appeared in. In less than six months he had changed the whole character and conception of comedy prevailing there.

Đồng thời, các bài kiểm tra cho thấy một động lực mạnh mẽ để tự khẳng định. Về mặt chiêm tinh, sự kiên quyết này được chỉ ra bởi Mặt Trời và Sao Thủy trong Bạch Dương năng động, cũng như bởi Bọ Cạp mang tính Sao Hỏa trên Điểm mọc. Chaplin có thể bề ngoài là “kiểu người phục tùng, lặng lẽ, hiền hòa”, nhưng vào năm 1914, ông chỉ mất hai tháng sau khi đến phim trường Hollywood của Mack Sennett như một kẻ hoàn toàn non nớt, để trở thành đạo diễn của mọi bộ phim mà ông xuất hiện. Chưa đầy sáu tháng, ông đã thay đổi toàn bộ tính chất và quan niệm về hài kịch đang thịnh hành ở đó.

Chaplin’s meteoric ascent to fame was strikingly paralleled by the rise of Adolf Hitler. Der Fuhrer, born only four days after Chaplin, and at approximately the same time of day, also had an elevated Saturn in Leo squaring Mars and Venus in Taurus. The two men resembled each other physically, even to the small mustache that became the trademark of both. In his movie The Great Dictator, Chaplin took advantage of this striking similarity to lampoon Hitler and all he represented. With the Moon on his Ascendant, Chaplin never forgot his mission to the common people, whereas Hitler’s Moon was in detriment in calculating Capricorn. Chaplin was always vehemently contemptuous of the brutal Nazi system. Hitler, in turn, made no secret of his aversion to Chaplin’s movies.

Sự thăng tiến như sao băng của Chaplin lên danh vọng được song hành một cách nổi bật với sự trỗi dậy của Adolf Hitler. Lãnh tụ ấy, sinh chỉ bốn ngày sau Chaplin và vào xấp xỉ cùng thời điểm trong ngày, cũng có Sao Thổ ở vị trí cao trong Sư Tử, vuông góc với Sao Hỏa và Sao Kim trong Kim Ngưu. Hai người giống nhau về ngoại hình, thậm chí cả bộ ria mép nhỏ đã trở thành dấu hiệu riêng của cả hai. Trong bộ phim Nhà độc tài vĩ đại, Chaplin đã tận dụng sự tương đồng nổi bật này để chế giễu Hitler và tất cả những gì y đại diện. Với Mặt Trăng trên Điểm mọc của mình, Chaplin chưa bao giờ quên sứ mệnh của mình đối với người bình dân, trong khi Mặt Trăng của Hitler ở hãm địa trong Ma Kết tính toán. Chaplin luôn khinh miệt kịch liệt hệ thống Quốc xã tàn bạo. Đến lượt mình, Hitler cũng không giấu giếm ác cảm đối với phim của Chaplin.

Since Leo seeks dominion and Saturn is authoritarian, people born with Saturn in Leo tend to be dictatorial. Although Chaplin had ten children, he does not appear to have been the warm friendly kind of father a small boy or girl craves to snuggle up to. As his son Michael says in his book I Couldn’t Smoke the Grass on my Father’s Lawn, “To be the son of a great man can be a disadvantage; it is like living next to a huge monument; one spends one’s life circling about it, either to remain in the shade or to avoid its shadow. But then people brought up in an orphanage, when trying to find out where they stand in relation to the world, often spend the rest of their lives searching for such a monument.”

Vì Sư Tử tìm kiếm quyền thống trị và Sao Thổ mang tính chuyên quyền, những người sinh ra với Sao Thổ trong Sư Tử có khuynh hướng độc đoán. Dù Chaplin có mười người con, ông dường như không phải là kiểu người cha ấm áp, thân thiện mà một bé trai hay bé gái khao khát được rúc vào. Như con trai ông, Michael, nói trong cuốn Tôi không thể hút cần sa trên bãi cỏ của cha tôi, “Làm con của một vĩ nhân có thể là một bất lợi; nó giống như sống cạnh một tượng đài khổng lồ; người ta dành cả đời đi vòng quanh nó, hoặc để ở lại trong bóng râm, hoặc để tránh cái bóng của nó. Nhưng rồi những người lớn lên trong cô nhi viện, khi cố tìm xem mình đứng ở đâu trong tương quan với thế giới, thường dành phần đời còn lại để tìm kiếm một tượng đài như thế.”

Normally, one looks to the fifth house of the horoscope for informa­tion regarding children. Chaplin’s Pisces-ruled fifth house is empty except for Mercury, which is almost on the cusp of the sixth house of work, and in it by the Equal House system. Therefore, Neptune must be taken as the significator of his relationships with his children.

Thông thường, người ta xem nhà 5 của lá số chiêm tinh để tìm thông tin liên quan đến con cái. Nhà 5 do Song Ngư chủ quản của Chaplin trống, ngoại trừ Sao Thủy, vốn gần như nằm trên đỉnh nhà 6 của công việc, và theo hệ thống Nhà Bằng Nhau thì nằm trong nhà ấy. Do đó, Sao Hải Vương phải được xem là chỉ tinh cho các mối quan hệ của ông với con cái.

Chaplin’s first wife was Mildred Harris. She was only sixteen years old and pregnant when they were married on October 23, 1918 in Los Angeles, Cali­fornia. A malformed son was born in the summer of 1919 but he lived only three days. Mildred divorced Chaplin on November 19, 1920 and received a settlement of one hundred thousand dollars plus a share of their property.

Người vợ đầu của Chaplin là Mildred Harris. Bà chỉ mới mười sáu tuổi và đang mang thai khi họ kết hôn ngày 23 tháng 10 năm 1918 tại Los Angeles, California. Một bé trai dị dạng ra đời vào mùa hè năm 1919 nhưng chỉ sống được ba ngày. Mildred ly dị Chaplin ngày 19 tháng 11 năm 1920 và nhận khoản dàn xếp một trăm nghìn đô la cộng với một phần tài sản của họ.

Chaplin’s two children by his second wife Lita Grey, Charles, Jr. and Sydney, were unwanted. During both pregnancies he made strenuous attempts to persuade Lita to consent to an abortion. After their marriage disintegrated, he underwent a sordid court trial because of his refusal to pay more than twenty-five dollars a week for the support of Lita and both babies. (The trial and its eventual settlement cost him over a million dollars.) They were divorced in 1927.

Hai người con của Chaplin với người vợ thứ hai Lita Grey, Charles Jr. và Sydney, đều không được mong muốn. Trong cả hai lần mang thai, ông đều cố gắng mạnh mẽ thuyết phục Lita đồng ý phá thai. Sau khi cuộc hôn nhân của họ tan vỡ, ông phải trải qua một phiên tòa nhơ nhuốc vì từ chối trả hơn hai mươi lăm đô la mỗi tuần để chu cấp cho Lita và cả hai đứa bé. Phiên tòa và khoản dàn xếp sau cùng khiến ông tốn hơn một triệu đô la. Họ ly dị năm 1927.

The children from his marriage with Oona were more welcome but, with Neptune, ruler of the fifth house, in the seventh house of partnerships, they also fulfilled the purpose of binding Oona to him. Producing these children late in life, after his movie career was virtually over, was a form of self-renewal, shown by the conjunction of Neptune with Pluto bordering on the cusp of the eighth house. Neptune is semisquare Mercury. Therefore, Chaplin’s relationships with his children have been fraught with ambivalence, and marked by frequent breaks in communications. His eldest son, Charles, committed suicide, while his eldest son by Oona, Michael, flaunted an addiction to drugs and a bohemian way of life. Chaplin’s daughters appear to have inherited his Neptunian love of the theater and the eldest, Geraldine, has become a successful actress in her own right. Most of the children left home as soon as they could fend for themselves. It does not appear that they have any special attachment to their father, who has shown scant interest in their careers.

Những người con từ cuộc hôn nhân của ông với Oona được chào đón hơn, nhưng với Sao Hải Vương, chủ tinh của nhà 5, nằm trong nhà 7 của các quan hệ hợp tác, chúng cũng hoàn thành mục đích ràng buộc Oona với ông. Việc sinh những đứa con này vào giai đoạn muộn của đời mình, sau khi sự nghiệp điện ảnh của ông hầu như đã kết thúc, là một hình thức tự tái sinh, thể hiện qua đồng vị của Sao Hải Vương với Sao Diêm Vương sát đỉnh nhà 8. Sao Hải Vương bán vuông với Sao Thủy. Do đó, các mối quan hệ của Chaplin với con cái chất chứa nhiều lưỡng lự mâu thuẫn, và được đánh dấu bằng những đứt đoạn thường xuyên trong giao tiếp. Người con trai cả của ông, Charles, đã tự sát, trong khi người con trai cả của ông với Oona, Michael, phô trương chứng nghiện ma túy và lối sống phóng túng. Các con gái của Chaplin dường như đã thừa hưởng tình yêu sân khấu mang tính Sao Hải Vương của ông, và người con gái lớn nhất, Geraldine, đã trở thành một nữ diễn viên thành công theo cách riêng của bà. Phần lớn các con rời nhà ngay khi họ có thể tự lo cho mình. Dường như họ không có sự gắn bó đặc biệt nào với cha mình, người vốn tỏ ra rất ít quan tâm đến sự nghiệp của họ.

The personal isolation shown by Saturn’s square to the Moon is illus­trated by an incident recounted by Max Eastman. One day Eastman dropped in to see Chaplin and found him in a state of abject misery. The reason for this dejection was that Chaplin had just turned down $877,000 which had been offered to him for a series of 25 fifteen-minute radio broadcasts.

Sự cô lập cá nhân được biểu thị bởi góc vuông của Sao Thổ với Mặt Trăng được minh họa qua một sự việc do Max Eastman kể lại. Một hôm Eastman ghé thăm Chaplin và thấy ông đang trong trạng thái khốn khổ cùng cực. Lý do của nỗi chán nản này là Chaplin vừa từ chối 877.000 đô la, khoản tiền người ta đề nghị trả cho ông để thực hiện một loạt 25 chương trình phát thanh, mỗi chương trình mười lăm phút.

“Why can’t you do it?” Eastman asked. “You can make a speech.” “It isn’t that,” Chaplin replied. “You know how I love speech making. I can’t come that close to the public. I have to remain remote and mysterious. They have to romanticize me. I would lose more than that at the box office if I made myself real and familiar over the radio.”

“Tại sao ông không làm được?” Eastman hỏi. “Ông có thể diễn thuyết mà.” “Không phải vậy,” Chaplin đáp. “Ông biết tôi thích diễn thuyết đến thế nào. Tôi không thể đến gần công chúng như thế. Tôi phải giữ sự xa cách và bí ẩn. Họ phải lãng mạn hóa tôi. Tôi sẽ mất ở phòng vé nhiều hơn số đó nếu tôi khiến mình trở nên thật và quen thuộc qua radio.”

Despite his enforced reserve, Chaplin’s great love was the public. If any single aspect can be said to account for his genius, it is the Moon, significator of the masses, placed directly on his Ascendant. For all his name and fame, he never lost his feeling for “the little man” for whom he spoke in the guise of the tragicomic tramp in baggy pants. In his autobiography, Chaplin says:

Dù giữ khoảng cách một cách cưỡng ép, tình yêu lớn lao của Chaplin là công chúng. Nếu có một góc hợp đơn lẻ nào có thể được nói là giải thích thiên tài của ông, thì đó là Mặt Trăng, chỉ tinh của quần chúng, nằm trực tiếp trên Điểm mọc của ông. Dù có tên tuổi và danh vọng đến đâu, ông không bao giờ mất cảm nhận dành cho “người bé nhỏ” mà ông đã nói thay trong dáng vẻ của gã lang thang bi hài với chiếc quần thùng thình. Trong tự truyện, Chaplin nói:

Moreover, I dislike Shakespearean themes involving kings, queens, august people, and their honor…. I cannot identify myself with a prince’s problems. Hamlet’s mother could have slept with everyone at court, and I still would fe.el indifferent to the hurt it would have inflicted on Hamlet.

Hơn nữa, tôi không thích những chủ đề Shakespeare liên quan đến vua chúa, hoàng hậu, những nhân vật tôn quý, và danh dự của họ…. Tôi không thể đồng hóa mình với các vấn đề của một hoàng tử. Mẹ của Hamlet có thể ngủ với mọi người trong triều, và tôi vẫn sẽ cảm thấy dửng dưng trước nỗi tổn thương mà điều đó gây ra cho Hamlet.

He also disliked the inevitable chase sequences which became the trade­mark of the early Mack Sennett comedies, commenting, “Personally I hated chase; little though I knew about movies, I knew that nothing transcended personality.”

Ông cũng không thích những cảnh rượt đuổi không thể tránh khỏi vốn trở thành dấu ấn của các hài kịch Mack Sennett thời kỳ đầu, và nhận xét: “Cá nhân tôi ghét rượt đuổi; dù biết rất ít về điện ảnh, tôi biết rằng không gì vượt lên trên phàm nhân.”

Chaplin’s extreme conscientiousness about his acting can also be seen as a function of his Moon’s square to Saturn. A fan once wrote comparing his earlier and later comedies, “Then the public was your slave; now you are the public’s slave.” Chaplin may have driven his wives to drink and his friends to distraction with his unpredictable ways, but he never willingly let the public down. He was too intimately identified with the people he served.

Sự tận tâm cực độ của Chaplin đối với diễn xuất của mình cũng có thể được xem như một chức năng của góc vuông giữa Mặt Trăng và Sao Thổ của ông. Một người hâm mộ từng viết thư so sánh các hài kịch trước và sau của ông: “Khi ấy công chúng là nô lệ của ông; giờ đây ông là nô lệ của công chúng.” Chaplin có thể đã khiến các bà vợ của mình uống rượu, và khiến bạn bè phát điên vì những cách hành xử khó lường, nhưng ông không bao giờ tự nguyện làm công chúng thất vọng. Ông đồng nhất quá mật thiết với những người mà ông phục vụ.

The influence of Scorpio upon the Moon also gave him an acute sen­sitivity to human suffering. In his autobiography, he describes an unfor­gettable childhood incident which first made him realize that tragic and comic aspects of life are inextricably mixed. At the end of the street where he lived, there was a slaughterhouse, and sheep would pass his home on their way to be butchered. Young Charles saw a lamb escape and run down the street to the amusement of the onlookers. Some tried to grab the panicky animal and others tripped over themselves. Like the other spectators, Chaplin giggled with delight at the ludicrous chase. However, when the lamb was caught and carried back to the slaughterhouse, the reality of the poor beast’s situation struck the boy, and he ran indoors to his mother weeping and screaming, “They’re going to kill it! They’re going to kill it!”

Ảnh hưởng của Bọ Cạp lên Mặt Trăng cũng đem lại cho ông một độ nhạy bén sắc sảo trước đau khổ của con người. Trong tự truyện, ông mô tả một sự việc thời thơ ấu không thể nào quên, lần đầu khiến ông nhận ra rằng các phương diện bi kịch và hài kịch của đời sống hòa quyện không thể tách rời. Ở cuối con phố nơi ông sống có một lò mổ, và cừu thường đi ngang qua nhà ông trên đường bị đem đi giết. Cậu bé Charles thấy một con cừu non trốn thoát và chạy xuống phố, khiến những người đứng xem thích thú. Một số người cố bắt con vật hoảng loạn ấy, còn những người khác thì vấp ngã vào nhau. Giống như những khán giả khác, Chaplin khúc khích cười thích thú trước cuộc rượt đuổi lố bịch. Tuy nhiên, khi con cừu non bị bắt và mang trở lại lò mổ, thực tại về tình cảnh của con vật tội nghiệp ấy đánh mạnh vào cậu bé, và cậu chạy vào nhà với mẹ, vừa khóc vừa thét lên: “Họ sẽ giết nó! Họ sẽ giết nó!”

Chaplin did not need to read books to know that the theme of life is conflict and pain. Instinctively, all his clowning was based on this funda­mental idea. His method of contriving comedy plots was simple — it was to portray people getting in and out of trouble.

Chaplin không cần đọc sách để biết rằng chủ đề của đời sống là xung đột và đau đớn. Theo bản năng, toàn bộ sự làm hề của ông đều đặt nền trên ý tưởng căn bản này. Phương pháp tạo dựng cốt truyện hài của ông rất đơn giản — đó là miêu tả những con người lâm vào rắc rối rồi thoát ra khỏi rắc rối.

The renowned author, Somerset Maugham, noting that Chaplin’s genius was based on a very personal sense of suffering, commented:

Nhà văn lừng danh Somerset Maugham, khi nhận thấy thiên tài của Chaplin đặt nền trên một cảm thức rất cá nhân về đau khổ, đã nhận xét:

He is a creature of moods, and it does not require his facetious asser­tion, “Gee, I had such a fit of blues last night that I didn’t know what to do with myself,” to warn you that his humor is lined with sadness. He does not give the impression of a happy man.

Ông là một sinh linh của những tâm trạng, và không cần đến lời khẳng định khôi hài của ông: “Trời ơi, tối qua tôi buồn đến mức không biết phải làm gì với mình,” để cảnh báo các bạn rằng sự hài hước của ông được lót bằng nỗi buồn. Ông không tạo ấn tượng là một người hạnh phúc.

One need not dwell unduly on the melancholy side of Scorpio because, fortunately, Venus is well placed in its own sign Taurus. Despite its square to Saturn, this robust Venus is the saving grace in what would otherwise have been a life of difficulties made insuperable by the exact square of Mars to Saturn.

Không cần phải quá nhấn mạnh mặt u sầu của Bọ Cạp, bởi may mắn thay, Sao Kim được đặt tốt trong chính dấu hiệu của nó là Kim Ngưu. Dù vuông góc với Sao Thổ, Sao Kim mạnh mẽ này là ân phúc cứu rỗi trong một đời sống mà nếu không có nó, đã có thể trở thành đời đầy khó khăn không thể vượt qua do góc vuông chính xác giữa Sao Hỏa và Sao Thổ.

The first gift of Venus was physical good looks. Chaplin in his early life was as attractive as the little tramp he played was ridiculous, and he could be as charming as he cared to be. His appreciation of nubile maidens and physical comforts was rewarded by the opportunity to enjoy his fill of both. He delighted in friendships with the most accomplished, witty, and cultivated women of his time, including intimate associations with his various leading ladies. The proximity of Mars to Venus lends substance to the general assumption that many of these friendships were also love affairs.

Món quà đầu tiên của Sao Kim là vẻ đẹp thể chất. Chaplin trong thời trẻ hấp dẫn bao nhiêu thì gã lang thang bé nhỏ mà ông thủ vai lố bịch bấy nhiêu, và ông có thể duyên dáng đến mức nào tùy ý. Sự trân trọng của ông đối với các thiếu nữ xuân thì và tiện nghi thể chất được đền đáp bằng cơ hội tận hưởng cả hai đến mức thỏa thuê. Ông vui thích trong tình bạn với những phụ nữ tài năng, dí dỏm và có văn hóa nhất thời ông, bao gồm các mối liên hệ thân mật với nhiều nữ diễn viên chính của mình. Sự gần kề của Sao Hỏa với Sao Kim làm cho giả định phổ biến rằng nhiều tình bạn trong số này cũng là các cuộc tình trở nên có cơ sở.

Scorpio is the sign of regeneration. Although its natives may fall to the depths, they have the strength to rise again out of the ashes of the past. With Scorpio’s co-rulers Mars and Pluto both in the seventh house, backed up by Venus and Neptune, Chaplin could not avoid investing his emotions in others, even though he knew it made him vulnerable to suffering. This, astrologically, was his life problem. Despite his sense of personal isolation and his instinctive fear of women, he was compelled to seek them out not merely for the sake of physical satisfaction but in order to become a whole human being. By attempting to win the affections of very young girls, he was enabled to feel that he retained the upper hand.

Bọ Cạp là dấu hiệu của sự tái sinh. Dù những người thuộc dấu hiệu này có thể rơi xuống tận vực sâu, họ vẫn có sức mạnh để lại vươn lên từ tro tàn của quá khứ. Với các đồng chủ tinh của Bọ Cạp là Sao Hỏa và Sao Diêm Vương đều nằm trong nhà 7, được hậu thuẫn bởi Sao Kim và Sao Hải Vương, Chaplin không thể tránh việc đầu tư cảm xúc của mình vào người khác, dù ông biết điều đó khiến mình dễ tổn thương vì đau khổ. Về mặt chiêm tinh, đây là vấn đề đời ông. Bất chấp cảm giác cô lập cá nhân và nỗi sợ phụ nữ theo bản năng, ông bị thôi thúc phải tìm kiếm họ, không chỉ vì sự thỏa mãn thể xác mà còn để trở thành một con người trọn vẹn. Bằng cách cố giành lấy tình cảm của những cô gái rất trẻ, ông có thể cảm thấy rằng mình vẫn giữ thế thượng phong.

The miracle is that after his many “miss-takes,” Chaplin finally found his true complement in Oona O’Neill. They met at a low point in his career when he was being charged with having fathered Joan Berry’s child. He was also suffering from abusive accusations of being a Communist sympathizer, largely because of his wartime campaigns to raise money for Russian relief. This irrational harassment finally resulted in his being driven out of the United States permanently in 1952 — an enforced exile indicated by Saturn in the ninth house of foreign lands.

Điều kỳ diệu là sau nhiều “sai-lầm” của mình, Chaplin cuối cùng đã tìm được phần bổ sung đích thực nơi Oona O’Neill. Họ gặp nhau vào một thời điểm sa sút trong sự nghiệp của ông, khi ông đang bị cáo buộc là cha của đứa con của Joan Berry. Ông cũng chịu đựng những lời buộc tội lăng mạ rằng ông là người cảm tình với Cộng sản, phần lớn vì các chiến dịch thời chiến của ông nhằm gây quỹ cứu trợ Nga. Sự quấy nhiễu phi lý này cuối cùng dẫn đến việc ông bị đẩy ra khỏi Hoa Kỳ vĩnh viễn vào năm 1952 — một cuộc lưu đày cưỡng bức được chỉ ra bởi Sao Thổ trong nhà 9 của các miền đất ngoại quốc.

Although thrice-married Chaplin was fifty-four and Oona barely eighteen years old when they were married in Carpinteria, California, on June 16, 1943, her Sun on his Venus in productive Taurus promised the stability they both sought, while her Mercury conjunct his Sun in Aries made her an intelligent and lively companion. Oona’s Saturn (a father figure) exactly conjunct Chaplin’s Moon (his feminine ideal) described the many obstacles they were obliged to overcome in order to contract and maintain their marriage. His ninth-house Saturn in Leo exactly opposing her Moon in Aquarius made it necessary for them to spend most of their conjugal life in exile. Nevertheless, Saturn causes situations to endure and, despite many vicissitudes, they managed to stay together and present a united front to the world. Certainly, much of the credit for the happy ending to Chaplin’s turbulent romantic career must go to Oona.

Dù Chaplin đã ba lần kết hôn, năm mươi bốn tuổi, còn Oona chưa đầy mười tám tuổi khi họ cưới nhau tại Carpinteria, California, ngày 16 tháng 6 năm 1943, Mặt Trời của bà trên Sao Kim của ông trong Kim Ngưu sinh sản hứa hẹn sự ổn định mà cả hai tìm kiếm, trong khi Sao Thủy của bà đồng vị với Mặt Trời của ông trong Bạch Dương khiến bà trở thành một người bạn đời thông minh và sinh động. Sao Thổ của Oona, một hình tượng người cha, đồng vị chính xác với Mặt Trăng của Chaplin, lý tưởng nữ tính của ông, mô tả nhiều chướng ngại mà họ buộc phải vượt qua để kết lập và duy trì cuộc hôn nhân. Sao Thổ nhà 9 của ông trong Sư Tử đối vị chính xác với Mặt Trăng của bà trong Bảo Bình khiến họ phải trải qua phần lớn đời sống vợ chồng trong cảnh lưu đày. Tuy nhiên, Sao Thổ khiến các tình huống kéo dài, và bất chấp nhiều thăng trầm, họ vẫn xoay xở ở bên nhau và trình hiện trước thế giới một mặt trận thống nhất. Chắc chắn, phần lớn công lao cho cái kết hạnh phúc của sự nghiệp tình ái đầy sóng gió của Chaplin phải thuộc về Oona.

Chaplin could be profoundly swayed by his emotions. Yet it was his keen mind and versatile imagination which directed his rise to greatness. To understand his seminal contribution to the film industry, one must look to the configuration formed by the Sun and Mercury in the pioneering sign Aries, opposing Uranus in Libra. This opposition is beneficently mediated by Saturn in the ninth house of the higher intuitive mind.

Chaplin có thể bị cảm xúc chi phối sâu sắc. Tuy vậy, chính thể trí sắc bén và trí tưởng tượng linh hoạt của ông đã dẫn dắt sự vươn lên tới tầm vóc vĩ đại. Để hiểu đóng góp có tính khai mở của ông cho ngành điện ảnh, người ta phải nhìn vào cấu hình được tạo bởi Mặt Trời và Sao Thủy trong dấu hiệu tiên phong Bạch Dương, đối vị Sao Thiên Vương trong Thiên Bình. Sự đối vị này được Sao Thổ trong nhà 9 của thể trí trực giác cao hơn trung gian một cách cát lợi.

The assertiveness of the Sun and Mercury in Aries, stimulated by the originality of Uranus, accounts for Chaplin’s insistence upon complete freedom to exercise his innovative talents. With the Sun in the sixth house, his creative energy was directed into his work. He always preferred a direct approach, dispensing with tricky photographic effects in order to em­phasize the personality of his characters. In later years, critics complained that his camera technique was old-fashioned and that he was not keeping up with the times, but Chaplin was not to be swayed from his convictions. He particularly stressed the virtue of saving time by quick cutting and dissolving from scene to scene in order to keep the story line moving. Un­deniably, however, it was during the early years of movie making when he was still a pioneer in this unexplored field, that Chaplin was at his best. He sensed he was on the threshold of a new era, and his Arian spirit rose to the challenge.

Tính quyết đoán của Mặt Trời và Sao Thủy trong Bạch Dương, được kích thích bởi tính độc đáo của Sao Thiên Vương, giải thích sự khăng khăng của Chaplin về tự do hoàn toàn để vận dụng các tài năng đổi mới của mình. Với Mặt Trời trong nhà 6, năng lượng sáng tạo của ông được hướng vào công việc. Ông luôn ưa cách tiếp cận trực tiếp, loại bỏ các hiệu ứng nhiếp ảnh phức tạp để nhấn mạnh phàm nhân của các nhân vật. Những năm về sau, các nhà phê bình phàn nàn rằng kỹ thuật máy quay của ông đã lỗi thời và ông không theo kịp thời đại, nhưng Chaplin không để mình bị lay chuyển khỏi các xác tín của ông. Ông đặc biệt nhấn mạnh đức tính tiết kiệm thời gian bằng cách cắt nhanh và chuyển cảnh tan biến từ cảnh này sang cảnh khác để giữ cho tuyến truyện tiến triển. Tuy nhiên, không thể phủ nhận rằng chính trong những năm đầu của việc làm phim, khi ông vẫn còn là người tiên phong trong lĩnh vực chưa được khai phá này, Chaplin đã ở thời kỳ xuất sắc nhất của mình. Ông cảm nhận mình đang đứng trên ngưỡng cửa của một kỷ nguyên mới, và tinh thần Bạch Dương của ông vươn lên đáp ứng thử thách.

Chaplin’s independence is also shown by his unconventional choice of subject matter. The theme of most of the movies of his time was the super­man — the hero who could outride, outfight, and outlove everyone else. Chaplin captured the world’s imagination with his pathetic portrayal of the little tramp. Yet Aries must be first, so Charlie became the champ tramp of all times.

Tính độc lập của Chaplin cũng được thể hiện qua lựa chọn đề tài khác thường của ông. Chủ đề của hầu hết các bộ phim thời ông là siêu nhân — người anh hùng có thể cưỡi ngựa giỏi hơn, chiến đấu giỏi hơn, và yêu giỏi hơn mọi người khác. Chaplin đã chiếm lấy trí tưởng tượng của thế giới bằng chân dung đáng thương của gã lang thang bé nhỏ. Tuy vậy, Bạch Dương phải đứng đầu, nên Charlie trở thành gã lang thang vô địch của mọi thời đại.

Mercury in Aries is energetically communicative, but nervous and high- strung. Fortunately, Chaplin’s Mercury trines Saturn which steadies its volatility and adds common sense and endurance to a flashing intellect. “How does one get ideas?” he asks. “By sheer perseverance to the point of madness. One must have the capacity to suffer anguish and sustain enthusiasm over a long period of time.”

Sao Thủy trong Bạch Dương giao tiếp đầy năng lượng, nhưng căng thẳng và dễ bị kích thích. May mắn thay, Sao Thủy của Chaplin tam hợp với Sao Thổ, làm ổn định tính biến động của nó và thêm lẽ thường cùng sức bền cho một trí tuệ chớp sáng. “Người ta có ý tưởng bằng cách nào?” ông hỏi. “Bằng sự kiên trì tuyệt đối đến mức gần như điên rồ. Người ta phải có khả năng chịu đựng thống khổ và duy trì nhiệt tình trong một thời gian dài.”

This strongly buttressed Mercury also accounts for Chaplin’s continuing efforts at self-education, although its opposition to Uranus made it neces­sary for him to acquire learning in unorthodox ways. His reading was wide but unsystematic. After having absorbed five volumes of Plutarch’s Lives, he did not hesitate to pronounce them less edifying than the effort was worth. Over the years, he browsed through Plato, Locke, Kant, and even Burton’s Anatomy of Melancholy, but more out of a sense of duty than because the classics appealed to him.

Sao Thủy được chống đỡ mạnh mẽ này cũng giải thích những nỗ lực tự giáo dục liên tục của Chaplin, dù sự đối vị của nó với Sao Thiên Vương khiến ông phải tiếp thu tri thức theo những cách không chính thống. Việc đọc của ông rộng nhưng không có hệ thống. Sau khi đã hấp thụ năm tập Cuộc đời các danh nhân của Plutarch, ông không ngần ngại tuyên bố chúng kém ích lợi hơn công sức bỏ ra. Qua nhiều năm, ông đọc lướt Plato, Locke, Kant, và cả Giải phẫu nỗi u sầu của Burton, nhưng nhiều vì ý thức bổn phận hơn là vì các tác phẩm kinh điển hấp dẫn ông.

Chaplin’s Mercury semisextile to his Venus in Taurus encouraged him to translate his ideas into words, music, and visual images of haunting beauty. Although untutored in music, he composed the scores which ac­companied his films. His literary style is at its best in its sensitive evocation of moods and scenes from childhood. He instinctively sought to feel his way into situations in order to make them meaningful. With regard to this need for a joining of head and heart he said, “All intellect and no feeling can be characteristic of the archcriminal, and all feeling and no intellect can exemplify the harmless idiot. But when intellect and feeling are per­fectly balanced, then we get the superlative actor.”

Góc bán lục hợp của Sao Thủy của Chaplin với Sao Kim của ông ở Kim Ngưu đã khuyến khích ông chuyển các ý tưởng của mình thành lời nói, âm nhạc và những hình ảnh thị giác có vẻ đẹp ám ảnh. Dù không được đào tạo về âm nhạc, ông vẫn sáng tác phần nhạc đi kèm các bộ phim của mình. Văn phong của ông đạt đến mức hay nhất trong khả năng gợi lên tinh tế những tâm trạng và khung cảnh thời thơ ấu. Theo bản năng, ông tìm cách cảm thấu vào các tình huống để làm cho chúng trở nên có ý nghĩa. Về nhu cầu kết hợp giữa cái đầu và trái tim này, ông nói: “Toàn trí tuệ mà không có cảm xúc có thể là đặc điểm của kẻ đại tội phạm, và toàn cảm xúc mà không có trí tuệ có thể tiêu biểu cho kẻ ngốc vô hại. Nhưng khi trí tuệ và cảm xúc được cân bằng hoàn hảo, bấy giờ chúng ta có được diễn viên siêu hạng.”

In Chaplin’s chart, the main link between intellect and feeling is Saturn, which provides the focal point for the two basic configurations of which his horoscope is composed. Since Saturn squares the emotional axis of the Moon and Mars, he was bound to suffer through his overresponsiveness to moods and impulses. Saturn’s trine to the intellectual axis of Mercury opposition Uranus indicates that it was his mental abilities which pushed his career forward while his emotional compulsions tended to slap him back.

Trong lá số chiêm tinh của Chaplin, mối liên kết chính giữa trí tuệ và cảm xúc là Sao Thổ, hành tinh cung cấp tiêu điểm cho hai cấu hình căn bản cấu thành lá số chiêm tinh của ông. Vì Sao Thổ vuông góc với trục cảm xúc của Mặt Trăng và Sao Hỏa, ông tất yếu phải chịu khổ vì sự đáp ứng quá mức của mình đối với các tâm trạng và xung lực. Góc tam hợp của Sao Thổ với trục trí tuệ của Sao Thủy đối vị Sao Thiên Vương cho thấy chính các năng lực trí tuệ đã đẩy sự nghiệp của ông tiến tới, trong khi các cưỡng lực cảm xúc lại có khuynh hướng kéo ông lùi lại.

Max Eastman candidly admits that Chaplin was a mystery to him, “a baffling combination of cool and high judgment, with a total submersion in blind emotional drives.” He calls Chaplin “one of the most intelligent people I know,” yet speaks of the “weird disconnections between his earn­est judgments and his acts of will.” The placement of Uranus, planet of the unexpected, near the cusp of the twelfth house which signifies the realm of the unconscious, helps to explain why Chaplin was such an enigma to his friends and admirers. His mind (Mercury) was assailed by erratic psychological complexes, inexplicable from a rational point of view. Yet in his art he was able to make brilliant use of his fascination with hidden factors.

Max Eastman thẳng thắn thừa nhận rằng Chaplin là một điều bí ẩn đối với ông, “một sự kết hợp khó hiểu giữa óc phán đoán lạnh lùng và cao độ, với sự chìm ngập hoàn toàn trong các động lực cảm xúc mù quáng.” Ông gọi Chaplin là “một trong những người thông minh nhất mà tôi biết,” nhưng lại nói đến “những sự đứt đoạn kỳ quặc giữa các phán đoán nghiêm túc của ông và các hành vi ý chí của ông.” Vị trí của Sao Thiên Vương, hành tinh của điều bất ngờ, gần đỉnh nhà 12, vốn biểu thị lĩnh vực vô thức, giúp giải thích tại sao Chaplin lại là một ẩn đố như vậy đối với bạn bè và những người ngưỡng mộ ông. Thể trí của ông, tức Sao Thủy, bị tấn công bởi các phức cảm tâm lý thất thường, không thể giải thích theo quan điểm lý trí. Tuy nhiên, trong nghệ thuật của mình, ông đã có thể sử dụng một cách xuất sắc niềm say mê của ông đối với các yếu tố ẩn giấu.

An example of his subtle humor based on unseen action is the cocktail­shaker gag in his movie The Idle Class. The alcoholic anti-hero has just received notice from his absent wife that she will not come home until he stops drinking. He is standing in front of a table on which her portrait rests. Gazing at her portrait, tears pour from his eyes and his body is racked with sobs. As his shoulders, seen from the back, continue to shake, he appears convulsed with grief. Then, as he turns slowly toward the camera, a sublime look on his face, we see that his shoulders are in motion because he is agitating a cocktail shaker.

Một ví dụ về lối hài hước tinh tế của ông dựa trên hành động không thấy được là màn gây cười với bình lắc cocktail trong bộ phim Giai Cấp Nhàn Rỗi. Nhân vật phản anh hùng nghiện rượu vừa nhận được tin từ người vợ vắng mặt rằng bà sẽ không về nhà cho đến khi ông thôi uống rượu. Ông đứng trước một chiếc bàn, trên đó đặt chân dung của bà. Nhìn chăm chú vào chân dung ấy, nước mắt tuôn trào từ đôi mắt ông và thân thể ông rung lên vì những tiếng nức nở. Khi đôi vai ông, nhìn từ phía sau, tiếp tục run rẩy, ông dường như đang co giật vì đau buồn. Rồi khi ông chậm rãi quay về phía máy quay, với vẻ mặt siêu phàm, chúng ta thấy đôi vai ông chuyển động vì ông đang lắc một bình cocktail.

When Chaplin was filming this scene, he performed it nine times in a row before the camera and then, still unsatisfied, went through another nine takes the following day. Such can be the patience of Mercury trine Saturn. His determination to achieve success in his profession is also attributable to his Aries Sun in the sixth house, forcing impetuous Aries to Virgoan im­peccability. Since the Sun rules Leo on the Midheaven, this capacity for discriminating hard work contributed to the success of his career.

Khi Chaplin quay cảnh này, ông diễn nó chín lần liên tiếp trước máy quay, rồi, vẫn chưa hài lòng, hôm sau lại thực hiện thêm chín lần quay nữa. Sự kiên nhẫn của Sao Thủy tam hợp Sao Thổ có thể là như vậy. Quyết tâm đạt thành công trong nghề nghiệp của ông cũng có thể quy cho Mặt Trời Bạch Dương của ông ở nhà 6, buộc Bạch Dương bốc đồng phải đạt đến sự hoàn hảo kiểu Xử Nữ. Vì Mặt Trời chủ quản Sư Tử trên Thiên Đỉnh, năng lực lao động cần mẫn và biết phân biện này đã góp phần vào thành công trong sự nghiệp của ông.

The magnetic interplay between Chaplin’s keen Mercurial intellect and his unconventional Uranian intuition is expressed in his conviction that through humor, man can achieve a better balance in his way of thinking. He says, “In other words, through humor, we see in what seems rational, the irrational; and in what seems important, the unimportant. It also heightens our sense of survival and preserves our sanity. Because of humor, we are less overwhelmed by the vicissitudes of life. It activates our sense of propor­tion and reveals to us, that in an overstatement of seriousness, lurks the absurd.”

Sự tương tác từ tính giữa trí tuệ sắc bén mang tính Sao Thủy của Chaplin và trực giác Sao Thiên Vương phi quy ước của ông được biểu hiện trong niềm xác tín rằng thông qua hài hước, con người có thể đạt được sự cân bằng tốt hơn trong cách suy nghĩ của mình. Ông nói: “Nói cách khác, thông qua hài hước, chúng ta thấy trong điều có vẻ hợp lý cái phi lý; và trong điều có vẻ quan trọng cái không quan trọng. Nó cũng nâng cao cảm thức sinh tồn của chúng ta và giữ gìn sự lành mạnh của trí óc chúng ta. Nhờ hài hước, chúng ta ít bị những thăng trầm của đời sống áp đảo hơn. Nó kích hoạt cảm thức về tỷ lệ của chúng ta và tiết lộ cho chúng ta rằng trong sự phóng đại của tính nghiêm trọng, cái phi lý đang ẩn nấp.”

Although Chaplin enjoyed many unusual associations, in keeping with the placement of Uranus at the end of his eleventh house, he does not seem to have had many close companions, or to have treated them especially well. He carefully cultivated talented and prestigious people, but his stand­offish attitude betrays the presence of critical Virgo on the cusp of the eleventh house of friendships. “I never needed many friends.” he states, pointing out that celebrity attracts them indiscriminately. “I like friends as I like music, when I am in the mood.”

Mặc dù Chaplin có nhiều mối liên hệ khác thường, phù hợp với vị trí của Sao Thiên Vương ở cuối nhà 11 của ông, dường như ông không có nhiều bạn thân, hoặc không đối xử với họ đặc biệt tốt. Ông cẩn thận vun bồi quan hệ với những người tài năng và danh giá, nhưng thái độ xa cách của ông để lộ sự hiện diện của Xử Nữ hay phê phán trên đỉnh nhà 11 của tình bạn. “Tôi chưa bao giờ cần nhiều bạn bè,” ông nói, chỉ ra rằng danh tiếng thu hút họ một cách không phân biệt. “Tôi thích bạn bè như tôi thích âm nhạc, khi tôi có tâm trạng.”

Chaplin’s fourth house of the home is ruled by the Uranian sign Aquar­ius. Since unpredictable Uranus is approaching the cusp of the twelfth house of hidden enemies, Chaplin had more than his share of ill-wishers who caused periodic disruptions of his home life. Eventually, his foes stirred up so much trouble with accusations of Communist sympathies, and a paternity suit, that Chaplin was driven out of the United States. The Moon on the Ascendant indicates frequent changes of residence, but this roving tendency worked out mainly in the early years of his life. With age, steadfast Saturn overlaid the lunar instability and, in 1952, after many peregrinations, the Chaplin family finally settled in a permanent home in Switzerland.

Nhà 4 của Chaplin về gia đình do dấu hiệu mang tính Sao Thiên Vương là Bảo Bình chủ quản. Vì Sao Thiên Vương khó lường đang tiến gần đến đỉnh nhà 12 của các kẻ thù ẩn giấu, Chaplin có quá nhiều kẻ ác ý gây ra những xáo trộn định kỳ trong đời sống gia đình của ông. Cuối cùng, các đối thủ của ông khuấy động quá nhiều rắc rối bằng những cáo buộc có cảm tình với Cộng sản và một vụ kiện xác nhận quan hệ cha con, đến nỗi Chaplin bị đẩy khỏi Hoa Kỳ. Mặt Trăng trên Điểm mọc cho thấy những thay đổi nơi cư trú thường xuyên, nhưng khuynh hướng lang bạt này chủ yếu diễn ra trong những năm đầu đời của ông. Theo tuổi tác, Sao Thổ kiên định phủ lên sự bất ổn mặt trăng, và vào năm 1952, sau nhiều chuyến phiêu bạt, gia đình Chaplin cuối cùng định cư trong một ngôi nhà cố định ở Thụy Sĩ.

“How beautiful and reassuring is luxury!” Chaplin exclaims in his auto­biography. Yet in his magnificent California home he would serve his guests coffee in soup cups with one handle broken off rather than buy a new set. Of the many paradoxes in Chaplin’s character, none is more baf­fling than his attitude toward money. His basic Scorpionic concern for busi­ness and finance is intensified by the placement of Jupiter, the planet of good fortune, in the executive sign Capricorn in the second house of pos­sessions. The effect of Jupiter in the sign of its fall is to expand the Capri­cornian ambition for wealth and security. Jupiter’s strong sextile to the Moon and its trine to energetic Mars are exceedingly auspicious for making money, even though Scorpio is a sign which tends to suffer losses.

“Xa hoa thật đẹp đẽ và làm yên lòng biết bao!” Chaplin thốt lên trong tự truyện của mình. Tuy nhiên, trong ngôi nhà tráng lệ của ông ở California, ông lại đãi khách cà phê trong những tách súp bị gãy mất một quai thay vì mua một bộ mới. Trong nhiều nghịch lý nơi tính cách Chaplin, không điều nào khó hiểu hơn thái độ của ông đối với tiền bạc. Mối quan tâm căn bản mang tính Bọ Cạp của ông đối với kinh doanh và tài chính được tăng cường bởi vị trí của Sao Mộc, hành tinh của vận may, trong dấu hiệu điều hành Ma Kết ở nhà 2 của tài sản. Tác dụng của Sao Mộc trong dấu hiệu lạc hãm của nó là mở rộng tham vọng Ma Kết về của cải và an toàn. Góc lục hợp mạnh của Sao Mộc với Mặt Trăng và góc tam hợp của nó với Sao Hỏa năng động cực kỳ cát tường cho việc kiếm tiền, dù Bọ Cạp là một dấu hiệu có khuynh hướng chịu tổn thất.

This favorable connection between Jupiter and the Moon may explain why, in 1929, when Chaplin heard of the high unemployment rate in the United States, he pulled his money out of the stock market and put it into solid investments. His rich friends assured him that he was missing a golden opportunity for speculation, but his closeness to the pulsebeat of humanity told him that something had to be wrong when so many were jobless. He was well aware of what it felt like to be broke and hungry. As a result of this hunch, he rode safely through the Depression.

Mối liên hệ thuận lợi này giữa Sao Mộc và Mặt Trăng có thể giải thích tại sao, vào năm 1929, khi Chaplin nghe nói về tỷ lệ thất nghiệp cao ở Hoa Kỳ, ông rút tiền khỏi thị trường chứng khoán và đưa vào các khoản đầu tư vững chắc. Những người bạn giàu có của ông quả quyết rằng ông đang bỏ lỡ một cơ hội vàng để đầu cơ, nhưng sự gần gũi của ông với nhịp đập của nhân loại mách bảo ông rằng hẳn phải có điều gì đó sai lệch khi có quá nhiều người thất nghiệp. Ông biết rất rõ cảm giác túng quẫn và đói khát là thế nào. Do linh cảm này, ông đã an toàn vượt qua thời kỳ Đại Khủng Hoảng.

Jupiter in Capricorn also shows how hard Chaplin worked for his money. If his income was prodigious, so was his labor. Sagittarius on the cusp of the second house indicates that money may be earned abroad. Therefore, he traveled to one foreign land (America) to earn his wealth, and then to another foreign land (Switzerland), in order to keep it.

Sao Mộc ở Ma Kết cũng cho thấy Chaplin đã lao động vất vả như thế nào để kiếm tiền. Nếu thu nhập của ông phi thường, thì công sức của ông cũng vậy. Nhân Mã trên đỉnh nhà 2 cho thấy tiền có thể kiếm được ở nước ngoài. Vì vậy, ông đã đi đến một xứ ngoại quốc, tức nước Mỹ, để kiếm của cải, rồi đến một xứ ngoại quốc khác, tức Thụy Sĩ, để giữ nó.

When Jupiter and Saturn are linked, the forces of expansion and limita­tion do not negate each other but blow alternately hot and cold. The effect on Chaplin’s character of Jupiter in Saturn’s sign was to make him appear inordinately stingy when actually he was in the grip of an uncontrollable anxiety about money. Having grown up in penury, he could not eradicate the fear of poverty from his mind. When he was nine years old, his beloved mother, long since deserted by an alcoholic husband, was forced to leave Charlie in an orphan asylum for two miserable years. Consequently, he never quite overcame the lurking fear that somehow he might once again be abandoned.

Khi Sao Mộc và Sao Thổ liên kết với nhau, các lực mở rộng và giới hạn không triệt tiêu nhau mà luân phiên thổi nóng rồi lạnh. Tác động của Sao Mộc trong dấu hiệu của Sao Thổ lên tính cách Chaplin là làm cho ông có vẻ keo kiệt quá mức, trong khi thực ra ông đang bị một nỗi lo âu không kiểm soát được về tiền bạc chế ngự. Lớn lên trong cảnh bần cùng, ông không thể xóa bỏ nỗi sợ nghèo khó khỏi thể trí mình. Khi ông chín tuổi, người mẹ yêu dấu của ông, từ lâu đã bị người chồng nghiện rượu bỏ rơi, buộc phải để Charlie trong một trại trẻ mồ côi suốt hai năm khốn khổ. Do đó, ông chưa bao giờ hoàn toàn vượt qua được nỗi sợ âm ỉ rằng bằng cách nào đó mình có thể lại bị bỏ rơi một lần nữa.

The Moon, Jupiter, and Pluto make a “Y” configuration which focuses on Pluto, the planet of psychological complexes. Chaplin’s failure to get much fun out of his money may have been the result of a deprived child­hood, but it also seems to have been an inherent liability. During his movie­making days, he was so much more aware of the enormous expense of run­ning a studio than of the far more enormous income his pictures were bringing in, that he felt poor all the time. (Pluto is nearing the cusp of the eighth house of investments.) The whole phenomenon of his sudden fortune appeared to be beyond his grasp — his imagination could get hold of it only on the debit side. Although the restrictive influence of Capricorn did not deny wealth, it limited the pleasure derived from having enough of everything. Here again, Chaplin was confronted with the necessity of in­tegrating contrary impulses. Max Eastman points up the problem saying:

Mặt Trăng, Sao Mộc và Sao Diêm Vương tạo thành một cấu hình “Y” tập trung vào Sao Diêm Vương, hành tinh của các phức cảm tâm lý. Việc Chaplin không hưởng được nhiều niềm vui từ tiền bạc của mình có thể là kết quả của một tuổi thơ thiếu thốn, nhưng dường như đó cũng là một bất lợi bẩm sinh. Trong những ngày làm phim, ông ý thức về chi phí khổng lồ để vận hành một xưởng phim nhiều hơn rất nhiều so với khoản thu nhập còn khổng lồ hơn mà các bộ phim của ông mang lại, đến nỗi ông lúc nào cũng cảm thấy mình nghèo. Sao Diêm Vương đang gần đỉnh nhà 8 của các khoản đầu tư. Toàn bộ hiện tượng tài sản đột ngột của ông dường như vượt ngoài tầm nắm bắt của ông — trí tưởng tượng của ông chỉ có thể nắm lấy nó ở phía ghi nợ. Mặc dù ảnh hưởng hạn chế của Ma Kết không phủ nhận của cải, nó giới hạn niềm vui phát sinh từ việc có đủ mọi thứ. Ở đây một lần nữa, Chaplin đối diện với sự cần thiết phải tích hợp các xung lực trái ngược. Max Eastman nêu bật vấn đề khi nói:

Enjoy any Charlie Chaplin you have the good luck of a chance to.

Hãy tận hưởng bất cứ Charlie Chaplin nào mà các bạn may mắn có dịp gặp.

But don’t try to link them up into anything you can grasp. There are too many of them.

Nhưng đừng cố nối kết họ thành bất cứ điều gì mà các bạn có thể nắm bắt. Có quá nhiều con người như thế.

He has no unity of character, no principles or convictions, nothing in his head that, when he lays it on a pillow, you can sensibly expect will be there in the morning. He is an actor — so deep down and completely an actor that, if you let his charm bewitch you into resting any hope on what he says, you will certainly sooner or later find that hope floating in the air.

Ông không có sự thống nhất trong tính cách, không có nguyên tắc hay niềm xác tín, không có điều gì trong đầu mà, khi ông đặt nó lên gối, các bạn có thể hợp lý mong đợi rằng nó vẫn sẽ còn đó vào buổi sáng. Ông là một diễn viên — sâu thẳm và hoàn toàn là một diễn viên đến mức, nếu các bạn để sức quyến rũ của ông mê hoặc mình đến chỗ đặt bất cứ hy vọng nào vào điều ông nói, chắc chắn sớm hay muộn các bạn sẽ thấy hy vọng ấy lơ lửng trong không trung.

Lita Grey Chaplin tells the same story. It was not his brutality which crushed her; this she was willing to forgive. Rather, it was his quixotic in­consistency which drove her very nearly out of her mind. As long as he saw her as the embodiment of innocence, he worshiped her extravagantly, but once he succeeded in seducing her, he was quick to throw the epithet “whore” in her face. At one time he would be affectionate and charming, and then, without warning, he would turn and hurl invectives at her with insane fury.

Lita Grey Chaplin kể cùng một câu chuyện. Không phải sự tàn bạo của ông đã nghiền nát bà; điều này bà sẵn lòng tha thứ. Đúng hơn, chính sự bất nhất quixotic của ông đã gần như khiến bà phát điên. Chừng nào ông còn xem bà là hiện thân của sự trong trắng, ông tôn thờ bà một cách phóng túng, nhưng một khi ông đã thành công trong việc quyến rũ bà, ông nhanh chóng ném vào mặt bà lời mạt sát “đĩ điếm.” Có lúc ông trìu mến và duyên dáng, rồi ngay sau đó, không báo trước, ông quay ngoắt lại và ném vào bà những lời chửi rủa với cơn cuồng nộ điên loạn.

With the conjunction of Neptune and Pluto reinforced by quincunxes to the Moon and Jupiter, Chaplin was theatrical to the core, and capable of being carried away by volcanic eruptions of emotion. Unfortunately, Lita’s Sun ruler, Mars, fell almost on the degree of Chaplin’s Pluto, setting off irrational explosions of his temper at a time when he was already nervous and overworked. Chaplin’s natal Mars had progressed to this position at the time he and sixteen year old Lillita were married in Empalme, Sonora, Mexico, on November 24, 1924. Thus, there were both inward and out­ward triggering factors to account for the sordid tale of their life together.

Với đồng vị của Sao Hải Vương và Sao Diêm Vương được củng cố bởi các góc 150° với Mặt Trăng và Sao Mộc, Chaplin mang tính sân khấu đến tận cốt lõi, và có khả năng bị cuốn đi bởi những đợt phun trào cảm xúc như núi lửa. Đáng tiếc, chủ tinh Mặt Trời của Lita là Sao Hỏa lại rơi gần như đúng vào độ của Sao Diêm Vương của Chaplin, kích hoạt những vụ bùng nổ tính khí phi lý của ông vào lúc ông vốn đã căng thẳng và làm việc quá sức. Sao Hỏa bản mệnh của Chaplin đã tiến trình đến vị trí này vào thời điểm ông và Lillita mười sáu tuổi kết hôn tại Empalme, Sonora, Mexico, ngày 24 tháng 11 năm 1924. Do đó, đã có cả các yếu tố kích hoạt bên trong lẫn bên ngoài để giải thích câu chuyện nhơ nhớp về đời sống chung của họ.

Certainly the marriage itself is better described by Mars and Neptune than by the nuptial planet Venus. The ceremony was performed in what Lita describes as “a dreary, cramped, odorous living room” while Chaplin puffed grimly on a cigarette. On the wedding night, Lita shared a dingy hotel room with her mother. During the train ride back to Los Angeles, the bride came to the brink of following Chaplin’s hypnotically worded sugges­tion that she do away with herself by leaping from the observation platform of the speeding train. Even for a doomed union, theirs was peculiarly exacerbated by flare-ups of rage and resentment.

Chắc chắn chính cuộc hôn nhân ấy được mô tả đúng hơn bởi Sao Hỏa và Sao Hải Vương hơn là bởi hành tinh hôn phối Sao Kim. Hôn lễ diễn ra trong nơi mà Lita mô tả là “một phòng khách ảm đạm, chật chội, nặng mùi,” trong khi Chaplin cau có phì phèo điếu thuốc. Đêm tân hôn, Lita ở chung một phòng khách sạn tồi tàn với mẹ bà. Trong chuyến tàu trở về Los Angeles, cô dâu đã đến bên bờ vực làm theo lời gợi ý được diễn đạt đầy thôi miên của Chaplin rằng bà hãy tự kết liễu bằng cách nhảy khỏi sàn quan sát của đoàn tàu đang lao nhanh. Ngay cả đối với một sự kết hợp đã bị định đoạt là thất bại, cuộc hôn nhân của họ cũng đặc biệt bị làm trầm trọng thêm bởi những cơn bùng phát giận dữ và oán hận.

On the positive side, the Neptune-Pluto conjunction helps to explain the existence of Chaplin’s alter ego, the little tramp. Posited on “the hidden side” of the eighth house, this conjunction represents the investment of his dreams and imagination in a Geminian paradigm of inconsistency. The character came to him all at once in a Plutonian uprush from the uncon­scious, although the tramp role had been foreshadowed earlier in his career. Chaplin explained the role to Mack Sennett in this manner: *

Về mặt tích cực, đồng vị Sao Hải Vương–Sao Diêm Vương giúp giải thích sự hiện hữu của bản ngã khác của Chaplin, gã lang thang bé nhỏ. Được đặt trên “mặt ẩn giấu” của nhà 8, đồng vị này biểu trưng cho sự đầu tư các giấc mơ và trí tưởng tượng của ông vào một mẫu hình Song Tử của tính bất nhất. Nhân vật ấy đến với ông cùng một lúc trong một đợt trào dâng Sao Diêm Vương từ vô thức, mặc dù vai gã lang thang đã được báo trước trước đó trong sự nghiệp của ông. Chaplin giải thích vai diễn này với Mack Sennett theo cách sau: *

This fellow is many-sided, a tramp, a gentleman, a poet, a dreamer, a lonely fellow, always hopeful of romance and adventure. He would prob­ably have you believe that he is a scientist, a musician, a duke, a polo player. However, he is not above picking up cigarette butts or robbing a baby of its candy. And, of course, if the occasion warrants it, he will kick a lady in the rear — but only in extreme anger.

Gã này có nhiều mặt, một kẻ lang thang, một quý ông, một nhà thơ, một kẻ mộng mơ, một con người cô độc, luôn hy vọng vào lãng mạn và phiêu lưu. Có lẽ gã sẽ khiến các bạn tin rằng gã là một nhà khoa học, một nhạc sĩ, một công tước, một người chơi polo. Tuy nhiên, gã không hề coi thường việc nhặt mẩu thuốc lá hay cướp kẹo của một đứa bé. Và dĩ nhiên, nếu hoàn cảnh đòi hỏi, gã sẽ đá vào mông một quý bà — nhưng chỉ trong cơn giận cực độ.

The little tramp is immortal — baggy pants and floppy shoes forever con­tradicting the tight jacket and small hat, so that even his body seems ridiculously out of proportion. However, Chaplin himself continued to mature throughout the years. It is hard to read his thoughtful book and not agree with the tradition that Scorpio can be the worst and best of the signs, with the most abysmal weaknesses and towering strengths. It is, above all, the sign of regeneration because it imparts the force of will required to surmount discouraging situations.

Gã lang thang bé nhỏ là bất tử — chiếc quần thùng thình và đôi giày mềm oặt mãi mãi tương phản với chiếc áo chật và chiếc mũ nhỏ, đến mức ngay cả thân thể ông cũng dường như lố bịch vì mất cân đối. Tuy nhiên, chính Chaplin vẫn tiếp tục trưởng thành qua năm tháng. Thật khó đọc cuốn sách đầy suy tư của ông mà không đồng ý với truyền thống cho rằng Bọ Cạp có thể là dấu hiệu tệ nhất và cũng tốt nhất trong các dấu hiệu, với những yếu đuối thăm thẳm nhất và những sức mạnh vươn cao nhất. Trên hết, đó là dấu hiệu của sự tái sinh, vì nó truyền trao sức mạnh của ý chí cần thiết để vượt qua những tình huống làm nản lòng.

In Chaplin’s natal chart, the unifying factor is Saturn in Leo — the discipline of a long and creative life. Leo, as ruler of the Midheaven, por­tends honor and renown. It has the nobility as well as the splendid isolation of the lion, king of beasts. While still actively pursuing his moviemaking career, and long before he met Oona, Chaplin foreshadowed the mellow contentment of his later years in the following statement:

Trong lá số chiêm tinh của Chaplin, yếu tố thống nhất là Sao Thổ ở Sư Tử — kỷ luật của một đời sống dài lâu và sáng tạo. Sư Tử, với tư cách là chủ tinh của Thiên Đỉnh, báo trước danh dự và tiếng tăm. Nó có sự cao quý cũng như vẻ cô lập huy hoàng của sư tử, vua của muôn thú. Khi vẫn còn tích cực theo đuổi sự nghiệp làm phim, và rất lâu trước khi gặp Oona, Chaplin đã báo trước niềm mãn nguyện êm dịu của những năm cuối đời trong lời phát biểu sau:

Look at the animals. They don’t put the moral aspect on life all the time. So many gorgeously beautiful creatures — with poise and dignity. Think of a lion — unmolested by those bustling humans. He lives a magnificent life, works when he has to, and then sits, leisurely and suf­ficient, blinking at the sunset, and playing with the cubs.

Hãy nhìn các loài vật. Chúng không lúc nào cũng đặt khía cạnh đạo đức lên đời sống. Biết bao sinh vật đẹp lộng lẫy — với sự điềm tĩnh và phẩm giá. Hãy nghĩ đến một con sư tử — không bị những con người tất bật kia quấy rầy. Nó sống một đời sống tráng lệ, làm việc khi phải làm, rồi ngồi đó, thong thả và mãn túc, chớp mắt trước hoàng hôn, và đùa chơi với đàn con.

In 1972, Chaplin enjoyed a triumphant return to the United States to re­ceive an Academy Award and the cheers of the Hollywood that had shunned him in the 1950s. The lionizing climaxed in 1975 when Queen Elizabeth II bestowed knighthood on him. Afterward, Sir Charles commented, “Life is a marvelous thing, but as you get older, you always think of death.”

Năm 1972, Chaplin vui hưởng một cuộc trở lại Hoa Kỳ đầy khải hoàn để nhận Giải Oscar và những tiếng hoan hô của Hollywood, nơi từng xa lánh ông trong thập niên 1950. Sự tôn vinh ấy lên đến đỉnh điểm vào năm 1975, khi Nữ hoàng Elizabeth II phong tước hiệp sĩ cho ông. Sau đó, Hiệp sĩ Charles nhận xét: “Đời sống là một điều kỳ diệu, nhưng khi bạn già đi, bạn luôn nghĩ đến cái chết.”

Death visited the, by now, white-maned Chaplin at 4 a.m. on December 25, 1977, while he was sleeping at his 37-acre estate in Vevey, Switzerland. He was 88. His pride of seven of his eight children by Oona, who also was with him, was there at his bedside. The London ragamuffin, who became an immortal artist by capturing on film the tragi-comedy of man’s run-ins with fate, had produced his final roar.

Cái chết đã viếng thăm Chaplin, lúc này với mái tóc bạc trắng như bờm sư tử, vào 4 giờ sáng ngày 25 tháng 12 năm 1977, khi ông đang ngủ tại điền trang rộng 37 mẫu Anh của mình ở Vevey, Thụy Sĩ. Ông thọ 88 tuổi. Bảy trong số tám người con của ông với Oona, người cũng có mặt bên ông, đã ở đó cạnh giường ông. Đứa trẻ lang thang của London, người đã trở thành một nghệ sĩ bất tử bằng cách ghi lại trên phim bi hài kịch của những va chạm giữa con người và số phận, đã cất tiếng gầm cuối cùng.