01. Vài nét về Huyền linh học—Giới Thiệu
Some Glimpses of Occultism Vài Nét Về Huyền Bí Học Ancient and Modern Cổ Đại và Hiện Đại By C.W. […]
01. Vài nét về Huyền linh học—Giới Thiệu Read Post »
Some Glimpses of Occultism Vài Nét Về Huyền Bí Học Ancient and Modern Cổ Đại và Hiện Đại By C.W. […]
01. Vài nét về Huyền linh học—Giới Thiệu Read Post »
Adyar Pamphlets No. 36 INVESTIGATIONS INTO THE SUPER-PHYSICAL by Annie Besant Theosophical Publishing House, Adyar. Madras. India December 1913 [1]
Nghiên Cứu Các Cõi Siêu Hồng Trần Read Post »
THE MONAD IN EVOLUTION Perhaps a slightly more definite conception of Atma-Buddhi may be obtained by the student, if he
11. Bảy Nguyên Khí của Con Người—CHÂN THẦN TRONG TIẾN HÓA Read Post »
PRINCIPLES 6 and 7, ATMA BUDDHI, THE SPIRIT As the completion of the thought of the last section, we will
10. Bảy Nguyên Khí của Con Người—NGUYÊN KHÍ 6 và 7, ÂTMA BUDDHI, TINH THẦN Read Post »
THE HIGHER MANAS The immortal Thinker itself, as will by this time have become clear to the reader, can manifest
09. Bảy Nguyên Khí của Con Người—THƯỢNG TRÍ Read Post »
SUBTLE FORMS OF THE FOURTH AND FIFTH PRINCIPLE The student will already have fully realised that “an astral body” is
08. Bảy Nguyên Khí của Con Người —CÁC HÌNH THỨC TINH TẾ CỦA NGUYÊN LÝ THỨ TƯ VÀ THỨ NĂM Read Post »
MANAS IN ACTIVITY We have already seen that the fifth principle is dual in its aspect during each period of
07. Bảy Nguyên Khí của Con Người —MANAS TRONG HOẠT ĐỘNG Read Post »
PRINCIPLE 5, MANAS, THE THINKER, OR MIND We have reached the most complicated part of our study, and some thought
06. Bảy Nguyên Khí của Con Người—NGUYÊN LÝ 5, MANAS, NGƯỜI SUY TƯ, HAY THỂ TRÍ Read Post »
THE QUATERNARY, OR FOUR LOWER PRINCIPLES Diagram of the Quaternary; transitory and mortal; see Secret Doctrine, Volume I, page 262
05. Bảy Nguyên Khí của Con Người —TỨ NGUYÊN, HAY BỐN NGUYÊN LÝ THẤP Read Post »
PRINCIPLE 4, THE DESIRE BODY In building up our man we have now reached the principle sometimes described as the
04. Bảy Nguyên Khí của Con Người—Thể Cảm Dục Read Post »