PHẦN 8—KARMA
Nghiệp quả được trình bày trong giáo lý Thông Thiên Học như sự tái lập cân bằng gắn với tiến hóa và ý chí tự do. Các phần tiếp theo bàn về động cơ phụng sự, cái chết, trách nhiệm tập thể và nghiệp động vật qua quan niệm linh hồn nhóm.
Nghiệp quả được trình bày trong giáo lý Thông Thiên Học như sự tái lập cân bằng gắn với tiến hóa và ý chí tự do. Các phần tiếp theo bàn về động cơ phụng sự, cái chết, trách nhiệm tập thể và nghiệp động vật qua quan niệm linh hồn nhóm.
Luân hồi được giải thích trong hệ quan niệm Thông Thiên Học qua tiến hoá, nghiệp quả và các mối ràng buộc cá nhân. Nội dung bàn về hình thành các thể, sự tiếp nối tri thức và những khoảng nghỉ giữa các kiếp, đồng thời nêu nhiều giả thuyết và ngoại lệ.
Từ vũ trụ quan Thông Thiên Học đến các diễn giải về dân tộc và đời sống hành tinh, phần này trình bày tiến hóa, biệt ngã hóa và bảy Cung, đồng thời chứa những phỏng đoán lịch sử, lời kể huyền môn cùng định kiến cần được nhận diện.
PHẦN 6—THẾ GIỚI VÀ CÁC CHỦNG TỘC CỦA CON NGƯỜI Read Post »
Theo cách nhìn huyền môn của tác giả, thiên thần có hào quang và con đường tiến hóa khác con người. Những trải nghiệm tại Adyar dẫn đến bàn luận về khả năng tiếp nhận ảnh hưởng tâm linh; phần cuối mô tả tinh thần cây và tinh linh tự nhiên.
PHẦN 5—THIÊN THẦN VÀ TINH LINH TỰ NHIÊN Read Post »
Theo tác giả, năng lực thông linh cần được xem xét cùng đạo đức, động cơ và khả năng kiểm tra sai lầm. Phần này trình bày quan niệm huyền môn về thông nhãn, hợp âm thần bí, khảo sát tiền kiếp và thấy trước tương lai, đồng thời bàn về giới hạn của nhận thức.
PHẦN 4—CÁC QUYỀN NĂNG THÔNG LINH Read Post »
Thể trí, thói quen suy nghĩ và sự phân biệt trực giác với xung động được trình bày trong hệ quan niệm huyền môn. Tác giả nhấn mạnh trách nhiệm đối với tư tưởng, đồng thời cảnh báo việc nhầm hình tư tưởng tập thể với ký ức lịch sử.
PHẦN 3—THỂ TRÍ VÀ QUYỀN NĂNG CỦA TƯ TƯỞNG Read Post »
Công việc cứu trợ vô hình được trình bày qua yêu cầu về lòng thương yêu, sự bình tĩnh và hiểu biết cõi trung giới. Nội dung tiếp tục với ký ức cảm dục, sự sai lệch của giấc mơ và giả thuyết về các chiều không gian cao hơn.
PHẦN 2—CÔNG VIỆC TRÊN CÕI TRUNG GIỚI- Read Post »
Đời sống sau chết được trình bày theo quan niệm Thông Thiên Học, từ cõi cảm dục đến cõi trời. Các luận điểm xoay quanh sự bám víu, thay đổi nhận thức, quan hệ giữa phàm ngã và Chân ngã, cùng khả năng tiếp tục tạo nghiệp qua tình cảm vị tha.
PHẦN 1—ĐỜI SỐNG SAU KHI CHẾT Read Post »
Các lời mở đầu ghi lại nguồn gốc những buổi đàm thoại tại Adyar, sự hỗ trợ xuất bản và cách Leadbeater biên soạn sách từ ghi chép tốc ký. Văn bản cũng giới thiệu bối cảnh sinh hoạt, đặc điểm nội dung và quá trình xuất bản hai tập.
Hồi ức về Adyar năm 1884 mở sang chuyến đi Miến Điện cùng Olcott, những cuộc trao đổi tôn giáo và việc lập các Chi bộ. Những giai thoại huyền môn, bệnh tình Blavatsky và sự cố trên chuyến hồi trình được thuật lại từ góc nhìn của người kể.
Chương 8—Cuối cùng tới Adyar Read Post »