WEBINAR-8-CHIÊM TINH HỌC NỘI MÔN
Xin chào mọi người. Chúng ta sẽ bắt đầu webinar bằng thêm một vài kỳ công của Hercules, sau đó chúng ta sẽ có một diễn giả khách mời trình bày lá số chiêm tinh của các bạn ấy. Tháng tới chúng ta sẽ làm thêm một vài kỳ công nữa, sau đó sẽ có hai diễn giả khách mời, và có vẻ như chúng ta sẽ kết thúc loạt bài này vào tháng Giêng với các kỳ công còn lại, còn Eva sẽ tổng kết tất cả cho chúng ta bằng phần nói về các thập giá.
Chúng ta đang từ từ đi đến cuối loạt webinar đặc biệt này, và tôi hy vọng mọi người đã học được nhiều điều trong tiến trình ấy. Hiện giờ chúng ta đang đến huyền thoại Xử Nữ, và kỳ công trong Xử Nữ là đoạt lấy chiếc đai của Hippolyta.
Dấu hiệu Xử Nữ
Hippolyta đã được Sao Kim ban cho chiếc đai này; dĩ nhiên Sao Kim là nữ hoàng của tình thương, và chiếc đai là biểu tượng của sự hợp nhất đạt được qua đấu tranh, xung đột, tranh chấp, đồng thời là biểu tượng của tình mẫu tử và thánh nhi. Ngay khi bà đang giải thích với các nữ chiến binh của mình rằng bà đã được lệnh phải trao chiếc đai, và hỏi ý kiến họ xem bà có nên trao nó hay chiến đấu, thì Hercules thật sự đã đến để đòi lấy nó. Bấy giờ Hippolyta đối diện Hercules, và chàng chiến đấu, vật lộn với bà, không nhận ra rằng thật ra bà đang cố nói với chàng điều gì đó. Chàng giật chiếc đai khỏi bà trước khi kịp nhận thấy hai tay bà đang đưa ra để dâng tặng chàng món quà như một biểu tượng của sự hợp nhất. Chàng giết bà, rồi chỉ còn có thể đứng bên trên bà, kinh hoàng trước điều mình vừa làm. Rồi chàng nghe huấn sư của mình nói: “Con của ta, vì sao lại giết điều gần gũi và thân thương? Vì sao giết người con yêu, người ban những tặng phẩm tốt lành, người giữ gìn điều có thể thành tựu? Vì sao giết mẹ của hài nhi?” Một lần nữa chúng ta ghi nhận một thất bại; một lần nữa con đã không thấu hiểu.
“Hãy chuộc lại khoảnh khắc này trước khi con lại tìm đến trước mặt ta.” Trong Hercules, chàng nhận lấy chiếc đai; đau khổ, chàng quay mặt về nhà và bỏ lại những người phụ nữ trong cảnh mất đi vị lãnh đạo yêu dấu của họ. Chán nản và lang thang, chàng nghe tiếng thét của Hiscyone, người đã bị một thủy quái bắt giữ giữa hai hàm của nó. Hercules lập tức lao đến cứu bà, nhưng đã quá muộn để đương đầu với con quái vật. Chàng lao xuống cổ họng nó để cứu Hiscyone khỏi bụng quái vật, chém đường thoát ra để đưa cả hai ra ngoài; và như thế, khi quên đi nỗi khổ của chính mình, chàng đã giúp một người khác, và khi làm vậy, chàng cân bằng hành động trước đó là giết chết Hippolyta. Vì đó là đường lối của sự sống, chúng ta được bảo: một hành động của cái chết, một việc làm của sự sống, và học biết sự cân bằng.
Tâm thức Christ được thụ thai và nuôi dưỡng trong Xử Nữ qua thời kỳ thai nghén, cho đến cuối cùng trong Song Ngư, vị cứu tinh thế giới ấy được sinh ra. Cũng như trong Sư Tử, Xử Nữ là một kinh nghiệm trong hang động, trong tử cung của thời gian, và nó được đặc trưng bởi sự ấm áp và tĩnh lặng, bởi những kinh nghiệm sâu xa trong các khủng hoảng chậm rãi nhưng mạnh mẽ. Chúng ta thấy ký hiệu của Xử Nữ là tam phân, và phần cong vào thật sự có thể được xem như tử cung.
Trong Chiêm Tinh Học Nội Môn, khi Chân sư DK nói về Xử Nữ, Ngài cho chúng ta biết rằng Eva là biểu tượng của bản chất trí tuệ, rằng Isis tượng trưng cho cùng biểu hiện ấy trên cõi cảm xúc hay cõi cảm dục, và rằng Eva không có đứa trẻ trong tay. Mầm sống Christ còn quá nhỏ để khiến cho sự hiện diện của nó được cảm nhận. Tiến trình giáng hạ tiến hoá vẫn còn quá gần, nhưng trong Isis, điểm ở giữa đã đạt đến. Sự sống động của điều được mong muốn đã diễn ra, và do đó Isis trong các hoàng đạo cổ đại tượng trưng cho sự phong nhiêu, tình mẫu tử, và là người bảo hộ đứa trẻ. Rồi Mary đưa tiến trình ấy xuống cõi hồng trần, vào sự lâm phàm, và ở đó sinh ra Đức Christ, Hài Nhi Christ. Ba trinh nữ này, ba người mẹ của Đức Christ này, cho thấy lịch sử của sự hình thành và chức năng của ba phương diện của phàm ngã, qua đó Đức Christ phải tìm sự biểu hiện.
Chính dấu hiệu Xử Nữ tượng trưng cho sự tổng hợp của ba phương diện nữ tính này: Eva, Isis và Mary. Cuộc chiến giữa hai giới có nguồn gốc cổ xưa, và nó vốn có trong Nhị nguyên của nhân loại và trong hệ mặt trời của chúng ta. Có những điểm nhỏ nhưng quan trọng trong câu chuyện này không được bỏ qua. Hippolyta đã góp phần gì vào sai lầm ấy? Bà đã dâng cho Hercules chiếc đai của sự hợp nhất, nhưng đó là vì bà muốn vậy hay vì bà được lệnh phải làm vậy? Vì sao những nữ chiến binh Amazon hằng năm lại xuất kích vào thế giới của nam giới? Có phải để gây chiến với họ, hay để tìm kiếm một sự hợp nhất không có trái tim trong đó? Có phải để tìm những thành viên mới cho thế giới không đàn ông của họ? Điều gì ở trong trái tim họ khi họ mạo hiểm đi ra? Lần này vị huấn sư nói rất nghiêm khắc với Hercules, hỏi chàng vì sao giết mẹ của thánh nhi, và một lần nữa ghi nhận một thất bại, bảo chàng rằng chàng đã không thấu hiểu và rằng chàng phải tự chuộc lỗi trước khi trở về nhà.
Cần lưu ý rằng kỳ công này không được mô tả cho Hercules như các kỳ công khác đã được mô tả. Lời truyền chỉ bảo đến xứ sở nơi nữ hoàng của các Amazon cai trị, một thế giới không có nam giới. Hercules phải tự thấu hiểu bản chất của kỳ công, và chàng đã không hiểu. Như mọi khi, trong bất kỳ dấu hiệu nào cũng có một lựa chọn hướng thiện hay hướng ác, tùy theo tình trạng tiến hoá và mức độ nhạy cảm. Xử Nữ được gọi là nữ thần của đức hạnh hoặc thói xấu, nhưng ý nghĩa gốc của thói xấu là gì? Nó có nghĩa là làm cho mất hiệu lực, và đối với Xử Nữ, điều đó là phủ định toàn bộ mục đích của dấu hiệu, vì người ta nói rằng Đức Christ là mục đích của hiện hữu. Cội rễ của điều ác thật ra là những thể trí hẹp hòi của chúng ta, những trái tim nhỏ bé và cứng cỏi của chúng ta, gây ra những thái độ sai lầm và những thói quen sai lầm. Thể xác là một bộ máy đáp ứng tự động, chịu sự kiểm soát của con người bên trong.
Xử Nữ cũng được gọi là nữ thần của hai con đường, vì với tư cách nguyên lý người mẹ thiêng liêng, bà tượng trưng cho vật chất, đồng thời cũng là người giữ gìn sự sống Christ. Trong Xử Nữ, bước đầu tiên hướng tới tinh thần được thực hiện. Linh hồn được gọi là Con của Trí Tuệ, và Xử Nữ do Sao Thủy cai quản, mang năng lượng của trí tuệ. Thể xác nên được hòa điệu với linh hồn và đưa vẻ đẹp của linh hồn vào biểu hiện để cứu chuộc nó. Tất cả điều này đều hàm ẩn trong dấu hiệu Trinh Nữ và kỳ công của nó. Trong Giáo Lý Bí Nhiệm có một phát biểu rõ ràng về toàn bộ thông điệp của dấu hiệu này. Vật chất là vận cụ cho sự biểu hiện của linh hồn trên vòng xoắn ốc này. Linh hồn là vận cụ trên một vòng xoắn ốc cao hơn cho sự biểu hiện của tinh thần, và ba điều này là một Tam Vị được tổng hợp bởi sự sống thấm nhuần tất cả chúng.
Chân sư DK nói về năm kỳ công đầu tiên như Con Đường Dự Bị. Chúng dẫn đến điểm trong Xử Nữ, nơi giai đoạn địa vị đệ tử bắt đầu và sự ra đời của Đức Christ trong trái tim trở nên khả dĩ. Xử Nữ có thể được xem như một dấu hiệu tổng hợp tất cả những gì đã đến trước nó để chuẩn bị cho sự ra đời ấy. Một đặc điểm độc đáo khác của Xử Nữ là nó có biểu tượng tam phân ấy, và dấu hiệu duy nhất khác cũng có điều đó là Hổ Cáp. Điều này có ý nghĩa, hàm ý rằng hai dấu hiệu này liên hệ với sự tăng trưởng của tâm thức Christ. Chúng đánh dấu những điểm then chốt trong kinh nghiệm của linh hồn. Những điểm tích hợp nơi linh hồn liên tục hợp nhất trong chính nó với hình tướng, đồng thời với tinh thần. Xử Nữ là một trong các nhánh của Thập Giá Biến Đổi, cùng với dấu hiệu đối cực của nó là Song Ngư; Song Tử thuộc khí và Nhân Mã thuộc lửa hoàn tất bốn nhánh ấy. Đó là thập giá thông thường.
Mô tả của nó như sau: thập giá của Chúa Thánh Thần, ngôi thứ ba của Ba Ngôi Kitô giáo, khi Ngài tổ chức chất liệu và gợi lên sự đáp ứng nhạy cảm từ chính chất liệu. Trên thập giá này, con người đạt đến giai đoạn thuận nhận và khát vọng, và như thế chuẩn bị mình cho Thập Giá Cố Định của địa vị đệ tử. Ở đây, phàm ngã được hiến dâng cho các mục tiêu vật chất để cuối cùng chàng có thể học cách sử dụng chúng một cách thiêng liêng. Việc lạm dụng chất liệu là tội lỗi lớn nhất của Hercules, ở chỗ chàng đã không thấu hiểu rằng Nữ hoàng của các Amazon phải được cứu chuộc bằng sự hợp nhất, chứ không phải bị giết. Lặp đi lặp lại, Chân sư Tây Tạng nhấn mạnh sự kiện rằng chính qua trung gian của nhân loại, một sự viên thành về hiệu quả ánh sáng sẽ được tạo ra, khiến cho sự biểu hiện của toàn thể trở nên khả hữu. Đệ tử phải luôn luôn cảnh giác, nhưng những thất bại của chàng chỉ là tạm thời, chỉ là một sự trì hoãn trong sứ mệnh tinh thần của y; và những cơ hội mới sẽ xuất hiện khi chàng được trao lần thứ hai, lần thứ ba, hoặc bao nhiêu cơ hội cần thiết để hoàn thiện bài học và tiến bước trên đường trở về với tinh thần.
Xử Nữ đại diện cho cả hình tướng lẫn tinh thần, và là nơi đứa trẻ Christ được nuôi dưỡng. Những đặc điểm tiêu cực gồm có quá phê phán, quá khó tính, quá khắc nghiệt, hoặc hay xét đoán. Những đặc điểm tích cực là chú ý đến chi tiết, trí thông minh, tính thực tiễn, khả năng phân tích và độ tin cậy. Các quan niệm huyền bí liên quan đến việc nuôi dưỡng vật chất và bảo vệ Đức Christ ẩn kín trong chiều sâu của tất cả chúng ta. Nó nuôi dưỡng trí thông minh, minh triết và lý trí thuần khiết. Xử Nữ có Sao Thủy là chủ tinh ngoại môn, và chủ âm từ góc độ hình tướng là “hãy để vật chất trị vì.” Đây là năng lượng linh hoạt của Con của Trí Tuệ, tức linh hồn, ở đây phụng sự như vị trung gian, sự hợp nhất giữa cha và mẹ. Mặt Trăng che phủ Vulcan là chủ tinh nội môn, và chủ âm từ góc độ linh hồn là “Tôi là mẹ và là con, tôi là Thượng đế, tôi là vật chất.”
Xử Nữ là sự ra đời của linh hồn trong hang động của trái tim, và đối cực của nó là Song Ngư, tức sự biểu hiện của tâm thức linh hồn. Trục cuối cùng cần được cân bằng rồi được nhận ra như cùng một đường với mục đích chung ấy là trục của việc nuôi dưỡng linh hồn trong trái tim và đưa nó vào sự biểu hiện có ý thức.
Trước khi chuyển sang phần kế tiếp, Eva, bạn có bình luận gì về kỳ công này không?
Eva: Chúng ta hãy xem biểu tượng mà các bạn vừa đề cập. Tôi không biết các bạn có muốn đưa nó lên màn hình không, nhưng nếu thuận tiện thì xin hãy hiển thị.
Trong biểu tượng ấy, chúng ta thấy tính tam phân của Xử Nữ; ký hiệu này gồm ba phần, phần khép kín ở cuối trông hơi giống Mặt Trăng, nhưng người ta cũng cho rằng nó tượng trưng cho màng trinh còn khép kín của người trinh nữ, chưa bị ánh sáng xâm nhập hay làm ô nhiễm. Vì thế, bên trong hình tướng ấy vẫn còn sự tinh khiết; nó chưa bị phá vỡ, vấy nhiễm hay tác động. Sau hết, nàng là một trinh nữ, và đó là lý do dấu hiệu này được gọi là Xử Nữ.
Đó là một ý nghĩa của biểu tượng. Một điểm khác đáng lưu ý nằm trong chủ âm: “Tôi là Mẹ và là Con. Tôi, Thượng đế, tôi, vật chất.” Ở đây, “Mẹ” biểu thị phương diện nữ tính và mẫu tính. “Đứa trẻ”, như chúng ta đều biết, là nguyên khí Christ. Câu “Tôi, Thượng đế” biểu thị phương diện tinh thần, còn “tôi, vật chất” biểu thị phương diện thứ ba—hình tướng. Như vậy, trong chủ âm này có đủ ba phương diện: nguyên khí Christ nơi đứa trẻ, tinh thần nơi Thượng đế, và vật chất nơi hình tướng. Như BL đã nói, ba nữ thần Isis, Eve và Mary đều tượng trưng cho hình tướng. Đó là điểm đầu tiên tôi muốn nêu.
Điểm thứ hai là trong chính Kỳ công này, yếu tố nữ tính liên tục được nhắc đến: các nữ chiến binh Amazon, nữ hoàng của họ, và lời Huấn sư: “Ngươi đã giết người mẹ của đứa trẻ.” Vì thế, phẩm tính nữ tính và mẫu tính lại được nhấn mạnh.
Chiếc đai lưng cũng thường được xem là vật phụ nữ sử dụng. Trong xã hội chúng ta, nó được quấn quanh phần giữa cơ thể, quanh bụng—nơi có ruột. Vì vậy, nó liên hệ với sự tiêu hóa, sự tiếp nhận và việc thu hoạch, vốn cũng là những điều Xử Nữ tượng trưng. Nó còn liên hệ với quá trình thai nghén trong tử cung trước khi sinh nở. Theo ý nghĩa ấy, chiếc đai lưng cũng là một biểu tượng nữ tính.
Tôi muốn nói thêm một điểm nữa rồi sẽ dừng lại: Xử Nữ và Cự Giải là hai dấu hiệu cổ xưa nhất. Chúng đã hiện diện trong hệ mặt trời trước. Như các bạn biết, hệ mặt trời trước liên quan đến sự phát triển phương diện thứ ba—phương diện trí tuệ, hay cũng có thể nói là phương diện vật chất.
Xử Nữ liên hệ với vật chất, còn Cự Giải cũng mang phẩm tính của người mẹ. Cự Giải thường được gọi là người mẹ, và Xử Nữ cũng vậy. Vì thế, chúng ta thấy hình ảnh người mẹ và hình tướng được đặc biệt nhấn mạnh.
Trong hệ mặt trời trước có mười dấu hiệu. Khi ấy, Xử Nữ và Sư Tử hợp thành một dấu hiệu, điều được biểu tượng hóa qua tượng Nhân Sư. Phần đầu tượng trưng cho Xử Nữ và yếu tố nữ tính; phần thân sư tử tượng trưng cho Sư Tử và bản chất động vật. Trong khi Sư Tử liên hệ với bản chất động vật, Xử Nữ biểu thị toàn bộ ý niệm về hình tướng, phẩm tính mẫu tính và nguyên khí Christ.
Chúng ta được dạy rằng trong hệ mặt trời tiếp theo cũng sẽ có mười dấu hiệu, nhưng lần này Xử Nữ sẽ kết hợp với Thiên Bình. Điều này đặc biệt thú vị đối với Yvonne, vì cả Xử Nữ lẫn Thiên Bình đều giữ vai trò quan trọng trong lá số của bạn.
Khi ấy, chúng ta sẽ lại thấy nguyên khí Christ và hình tướng—hai phương diện của phàm ngã—hợp nhất với Thiên Bình, dấu hiệu tượng trưng cho thể trí. Như vậy, chúng ta sẽ tiến đến giai đoạn mà cả ba phương diện ấy hợp nhất với nhau.
Dấu hiệu Thiên Bình
Vì tôi không thấy có câu hỏi nào, tôi sẽ chuyển sang Thiên Bình.
Hercules đi qua cổng thứ bảy, nhưng khi lên đường, chàng không nhận ra rằng đây thực ra là một thử thách kép về tình bạn và lòng dũng cảm. Chàng leo lên núi tìm con heo rừng và chứng kiến nỗi sợ hãi, kinh hoàng của dân chúng quanh vùng. Sau đó, chàng gặp người bạn Pholus, một nhân mã. Chàng dừng lại trò chuyện và hoàn toàn quên mất nhiệm vụ. Pholus mời chàng uống rượu, tuy nhiên, số rượu ấy không chỉ thuộc về Pholus mà thuộc về cả một nhóm nhân mã.
Hercules và Pholus uống rượu, chè chén và trở nên ồn ào. Tiếng động thu hút các nhân mã khác. Khi nhận ra hai người đã uống hết rượu của mình, họ vô cùng tức giận. Một trận chiến lớn nổ ra. Trong trận chiến ấy, những người bạn của Hercules bị giết, và một lần nữa chàng trở thành công cụ của cái chết.
Chán nản, Hercules trở lại nhiệm vụ. Chàng lần theo con heo rừng lên tận vùng núi cao, nhưng trong một thời gian nó vẫn lẩn tránh chàng. Chàng đặt bẫy rồi ẩn mình, kiên nhẫn chờ đợi hết giờ này sang giờ khác. Cuối cùng, con heo rừng xuất hiện để tìm thức ăn và sa vào bẫy. Hercules đưa chiến lợi phẩm xuống núi, vừa đi vừa ca hát, nhảy múa. Chàng còn nắm hai chân sau của con vật mà đẩy nó xuống như một chiếc xe cút kít. Cảnh tượng vui nhộn ấy khiến mọi người bật cười trước những trò khôi hài của chàng. Họ không còn sợ con heo rừng hung dữ nữa.
Hercules hoàn thành Kỳ công thứ bảy và trở về với Huấn sư. Chàng được cho biết đây là bài học về sự cân bằng chân chính. Huấn sư khuyên chàng suy ngẫm về những bài học trong quá khứ và các thử thách đã trải qua. Chàng đã hai lần giết những gì mình lẽ ra phải yêu thương, và chàng cần tìm hiểu nguyên nhân.
Hercules ở lại bên trong cổng thành để chuẩn bị cho điều sắp đến—Kỳ công tiếp theo, mà chúng ta đều biết là thử thách lớn nhất.
Ở đây, Thiên Bình biểu hiện những cực đoan rõ rệt, tùy theo chúng ta đi ngược hay xuôi chiều kim đồng hồ. Đây là một trong những dấu hiệu khó hiểu nhất, vì có hai hướng đi khác nhau. Thiên Bình có thể là công lý. Nó có thể được biểu tượng bằng người phụ nữ bịt mắt cầm cán cân. Nó cũng có thể là một khoảng lặng, tương tự sự lắng nghe yên tĩnh và tham thiền—một thời gian để đánh giá quá khứ.
Người bình thường tiến đến Thiên Bình qua những thử thách quyết liệt của Hổ Cáp, trong khi người tiến hóa hơn bước vào thử thách Thiên Bình từ Xử Nữ, với tâm thức Christ bắt đầu lay động trong trái tim và thể trí. Chính vì vậy, trong dấu hiệu tĩnh lặng Thiên Bình, chúng ta xử lý các vấn đề về tình dục và tiền bạc. Cả hai đều có thể trở thành những chủ nhân tốt hoặc xấu, tùy cách chúng ta sử dụng. Cần có sự cân bằng. Cán cân có thể dao động từ thiên kiến và thành kiến đến công lý hay phán đoán, từ sự ngu độn trì trệ đến minh triết đầy nhiệt tình.
Thiên Bình được đặc trưng bởi thái độ vật chất hay tinh thần? Chúng ta cần nhớ rằng mỗi dấu hiệu đều có một bài học cụ thể để dạy con người. Không dấu hiệu nào xấu; tất cả đều có mục đích tốt đẹp. Chính khả năng tiếp nhận và cách sử dụng của chúng ta quyết định điều gì sẽ thực sự được biểu hiện.
Trước khi bắt được con heo rừng, Hercules đã bị phân tâm. Chàng ngồi xuống uống rượu say sưa với người bạn Pholus. Khi ấy, chàng tràn đầy tình thân ái, tìm kiếm và hưởng thụ niềm vui. Đối với Hercules, cũng như bất cứ ai đảm nhận Kỳ công Thiên Bình, làn khói của khoái lạc phải tan biến trước khi có thể tiến hành nhiệm vụ lớn lao hơn là tự chủ. Lần này, nó dẫn chàng đến bi kịch. Sự đột ngột xen vào của tai họa trong một trải nghiệm tìm kiếm khoái lạc có thể rất khắc nghiệt, nhưng cần thiết cho sự trưởng thành của linh hồn. Nếu không có những bi kịch như vậy, các tiềm năng của Thiên Bình vẫn ngủ yên.
Hai nhân mã tốt lành bị Hercules giết được gọi là Chiron, tượng trưng cho tư tưởng đúng đắn, và Pholus, tượng trưng cho sức mạnh thể chất. Thử thách này nhằm chứng minh khả năng kiểm soát bản chất dục vọng cảm dục, bất kể nó biểu hiện dưới hình thức nào. Con người càng tiến hóa, bản chất ấy càng mạnh mẽ. Không thể kiểm soát hay hướng dẫn bản chất dục vọng chỉ bằng sức mạnh thể chất hoặc tư tưởng, có thể thành công trong một thời gian, nhưng rồi nó lại trỗi dậy. Câu trả lời duy nhất là đưa con heo rừng dục vọng lên những ngọn núi cao. Mọi mặc khải lớn lao đều diễn ra trên đỉnh núi, nơi sương mù dưới thung lũng tan biến và sự soi sáng xuất hiện. Hercules đã phạm một sai lầm nghiêm trọng. Chàng phải chứng minh mình xứng đáng bước vào lần điểm đạo thứ hai bằng cách cân bằng các cặp đối cực.
Người Thiên Bình chờ đợi và cân nhắc mọi điều, nên có thể tỏ ra do dự và thiếu quyết đoán. Y biết rằng giữa đen và trắng có vô số mức độ, và không muốn rơi vào bất kỳ cực đoan nào. Cuộc tìm kiếm chân lý của y chuyển thành sự phát triển khả năng phân biện.
Người Thiên Bình không ngừng dệt nên những sợi dây quan hệ, tạo thành một mạng lưới ý nghĩa nhạy cảm. Kết quả của hoạt động ấy là sự tổng hợp giữa cụ thể và trừu tượng. Y đứng giữa và cố gắng liên kết hai phương diện. Ở điểm giữa trời và đất, y chờ đợi. Nhìn lên, y thấy linh ảnh; nhìn xuống, y thấy vũng bùn mình phải vượt qua; chính tại điểm giữa ấy, y phải đứng vững và làm việc.
Nếu vươn lên thế giới lý tưởng, y sẽ mất liên hệ với những điều bình thường. Nhưng nếu hạ xuống cấp độ hoạt động vật chất, y sẽ đánh mất những nhận thức quý giá vốn là trung tâm bản thể mình. Khi nhìn vào lòng người, y thấy những bóng tối mờ ám. Y khám phá những phương cách đáng sợ mà một số người dùng để đạt thành công, những vết đen trong đời sống của những người tưởng như đáng kính, và những mánh khóe tinh vi họ dùng để né tránh lương tâm.
Qua việc quan sát điều tốt và xấu, phân biệt đúng và sai, những ảo cảm bao quanh y dần suy yếu và tan biến. Y nhìn rõ hơn và nhận ra rằng con người sống trong một màn sương ảo tưởng xoáy cuộn, bám víu vào sự sống như thể đó là mục đích tự thân.
Người Thiên Bình quan tâm đến người khác và những cuộc đấu tranh của họ hơn là dùng các biện pháp hung hăng để vượt lên trước. Sự phụng sự bén rễ trong đời y, dựa trên sự đánh giá thực tế về bản chất con người. Trong dấu hiệu của cân bằng, công lý và định luật này, thử thách kết thúc bằng một tràng cười. Đây là Kỳ công duy nhất kết thúc như vậy.
Hercules không dùng sức mạnh thô bạo để bắt con heo rừng. Chàng đặt bẫy, kiên nhẫn chờ đợi, rồi thuần phục nó một cách nhẹ nhàng chứ không cưỡng ép. Chàng từ trên núi đi xuống, đẩy con heo rừng như một chiếc xe cút kít, vừa đi vừa hát và cười. Những người chứng kiến cũng cười theo.
Vậy chúng ta đã học được gì? Thiên Bình tượng trưng cho trạng thái quân bình. Đây là một khoảng lặng, trong đó nhị nguyên được nhận biết, còn đời sống của linh hồn và hình tướng được cân bằng trong mọi lĩnh vực—định luật, tình dục và tiền bạc.
Những đặc điểm tiêu cực gồm: xa cách, thiếu đáng tin cậy, do dự, hời hợt hoặc quá thụ động.
Những đặc điểm tích cực gồm: khéo léo, duyên dáng, ngoại giao, hài hòa và cân bằng.
Các giáo lý nội môn dạy chúng ta sử dụng thể trí đúng cách để phân biện giữa các cặp đối cực và tìm được thế quân bình trên con đường hẹp như lưỡi dao nằm giữa hai cực ấy. Chúng ta học cách biểu hiện các giá trị đúng đắn và hành động đúng đắn trong quan hệ giữa người với người.
Chủ tinh ngoại môn của Thiên Bình là Sao Kim. Chủ âm xét từ góc độ hình tướng là: “Hãy để sự lựa chọn được thực hiện.” Đây là sự biểu hiện của thể trí thông tuệ, dù nó hoạt động qua dục vọng hay qua tình thương.
Chủ tinh nội môn là Sao Thiên Vương. Chủ âm xét từ góc độ linh hồn là:
“Tôi chọn con đường nằm giữa hai lực tuyến lớn.”
Sao Thiên Vương đưa năng lượng cung bảy vào Thiên Bình. Năng lượng này biểu hiện qua mối liên hệ giữa nhu cầu vật chất và nguồn năng lượng cần thiết để hoàn thành công việc, chẳng hạn tạo ra số tiền cần thiết cho công việc tinh thần.
Sự chuyển đổi ở đây là từ trạng thái dao động giữa hai lựa chọn đối lập sang việc nhận ra rằng cả hai đều là những cực đoan, rồi tìm ra điểm giữa. Điều này bao gồm việc sử dụng tiền bạc đúng cách, không nhằm thỏa mãn dục vọng ích kỷ mà để phục vụ sự biểu hiện thiêng liêng.
Trước đây, chúng ta đã xem xét Bạch Dương với ý chí sáng tạo và việc thiết lập sự kiểm soát của thể trí. Giờ đây, chúng ta xét dấu hiệu đối cực của nó là Thiên Bình, vốn liên quan đến việc đạt được sự quân bình liên tục thông qua sự kiểm soát của thể trí.
Trục năng động Bạch Dương–Thiên Bình cần được cân bằng, rồi được nhận ra như cùng một đường năng lượng với một mục đích chung: thiết lập sự quân bình, sự kiểm soát của thể trí và sự kiểm soát của linh hồn đối với phàm ngã.
Eva, bạn có nhận xét gì về Thiên Bình?
Eva: Có rất nhiều điều tôi có thể nói về Thiên Bình, nhưng tôi sẽ không nói hết. Tôi chỉ muốn nêu hai điểm.
Thứ nhất, chúng ta biết ba chủ tinh của Thiên Bình là Sao Kim, Sao Thiên Vương và Sao Thổ. Cả ba đều có liên hệ với thể trí, có thể xem như những hành tinh của trí tuệ. Trong ngữ cảnh này, Sao Kim có thể được hiểu là các giá trị và tiền bạc; Sao Thiên Vương cai quản các cơ quan sinh dục, nên ở đây có chủ đề tình dục; Sao Thổ cai quản cổ họng, đồng thời là vị phán xét, liên hệ với luật pháp và quyền lực cưỡng hành—như chiếc găng sắt giáng xuống. Như vậy, ba chủ tinh này tương ứng với ba chủ đề nổi bật của Thiên Bình: tiền bạc, tình dục và luật pháp hay lập pháp. Đó là điều chính yếu tôi rút ra.
Thứ hai, tôi còn tự hỏi liệu những người Thiên Bình khác có trải nghiệm điều sau đây không: trong Kỳ công này, Hercules nắm hai chân sau của con heo rừng và đẩy nó xuống núi, khiến mọi người bật cười. Hành động ấy bộc lộ ở chàng một điều độc đáo, khác thường và không theo lối thông thường.
Tôi tự hỏi liệu người Thiên Bình, do cách họ sử dụng thể trí, có thường tìm ra những giải pháp mới lạ và độc đáo cho các vấn đề hay không. Tôi không muốn biến điều này thành chuyện cá nhân, nhưng đó quả thật là cách tôi sống. Tôi thường nghĩ ra những phương pháp hơi khác thường, vượt ra ngoài khuôn mẫu.
Yvonne, khi có dịp trình bày lá số của mình, bạn có thể xem phẩm tính này có biểu hiện nơi bạn hay không. Tôi vẫn thường tự hỏi liệu những người Thiên Bình khác có cách tiếp cận kiểu Sao Thiên Vương—đưa ra những ý tưởng và phương pháp khác biệt—hay không.
Đó là tất cả những gì tôi muốn nói. Cảm ơn.
BL: Cảm ơn Eva.
Nếu không còn câu hỏi nào, chúng ta hãy chuyển sang Kỳ công lớn nhất trong tất cả các Kỳ công: Hổ Cáp.
Kỳ Công Hổ Cáp
Nhiệm vụ của Hercules là tiêu diệt con Hydra ở Lerna.
Đầm lầy tù đọng tại Lerna là một nơi vô cùng hôi thối. Mùi xú uế làm ô nhiễm bầu không khí hàng dặm quanh đó. Khi đến gần, Hercules phải dừng lại vì mùi hôi quá nồng nặc. Những bãi cát lún nhầy nhụa cũng vô cùng nguy hiểm. Hơn một lần, chàng suýt bị hút xuống. Cuối cùng, chàng tìm thấy hang ổ của quái vật trong một hang động chìm trong bóng tối vĩnh viễn. Nhưng Hydra luôn ẩn mình cả ngày lẫn đêm.
Hercules kiên trì đi lại trong vùng đất hiểm nguy ấy, chờ Hydra xuất hiện. Cuối cùng, chàng nghĩ ra cách nhúng các mũi tên vào nhựa cháy rồi bắn vào hang để soi sáng bên trong. Hydra hiện ra với chín chiếc đầu giận dữ, phun lửa. Nó khổng lồ, xấu xí và dường như được tạo nên từ những tư tưởng ô uế nhất từng xuất hiện kể từ buổi đầu thời gian.
Hydra lao vào Hercules, nhưng chàng tránh sang một bên rồi dùng chùy đập vào một chiếc đầu. Tuy nhiên, chiếc đầu ghê tởm vừa rơi xuống đầm lầy thì hai chiếc đầu khác lập tức mọc lên thay thế. Hercules liên tục tấn công con quái vật đang cuồng nộ, nhưng nó càng lúc càng mạnh chứ không hề suy yếu. Bấy giờ, chàng nhớ lại lời Huấn sư “Chúng ta vươn lên bằng cách quỳ xuống.” Hercules ném chiếc chùy sang một bên, quỳ xuống, dùng hai tay không nắm lấy Hydra rồi nâng nó lên cao, treo lơ lửng giữa không trung. Sức mạnh của nó lập tức suy giảm. Không khí thanh sạch và ánh sáng bắt đầu phát huy tác dụng. Con quái vật vốn mạnh mẽ trong bóng tối và bùn lầy dần mất hết quyền năng khi ánh nắng và gió chạm đến nó. Chín chiếc đầu rũ xuống và trở nên bất động. Khi chúng đã nằm bất lực, Hercules nhận ra chiếc đầu bất tử. Chàng chặt chiếc đầu chân chính duy nhất ấy, dù nó vẫn đang rít lên dữ dội, rồi chôn nó dưới một tảng đá.
Trong Chiêm Tinh Học Nội Môn, Chân sư DK cho biết chín chiếc đầu tượng trưng cho chín thử thách của Hổ Cáp. Luận giải về Các Kỳ công của Hercules giải thích rõ thêm điều này.
Hang ổ tượng trưng cho những bóng tối trong tiềm thức của chúng ta. Cần có sự kiên nhẫn để tìm ra chúng trong mọi hang động ẩn kín của thể trí. Đó là những điều xấu xa, sai lầm và thất bại tích lũy từ các kiếp sống trước, cần được đưa ra ánh sáng minh triết của linh hồn. Hercules phải nhìn Hydra như một quái vật duy nhất, chứ không phải một con thú gồm chín chiếc đầu riêng biệt. Chừng nào chàng còn cố chặt từng chiếc đầu một, chàng vẫn thất bại. Chỉ khi đối diện với toàn bộ con quái vật như một thể thống nhất, chàng mới giành được chiến thắng.
Linh hồn của chúng ta là bất tử. Đôi khi phàm ngã dường như cũng bất tử, nhưng thực ra nó chết đi sau mỗi kiếp sống và được tái sinh trong mỗi lần lâm phàm mới, đúng tại điểm chúng ta đã dừng lại trước đó. Nhờ vậy, tiến trình tiến hóa tiếp tục, còn phàm ngã phục vụ như một vận cụ truyền dẫn cho linh hồn.
Trong huyền thoại, Hercules chặt chiếc đầu bất tử rồi chôn nó dưới một tảng đá. Chúng ta được trao cho cụm từ: “ẩn dưới tảng đá của ý chí” để suy ngẫm. Có thể hiểu rằng chiếc đầu bất tử là năng lượng cô đọng và các hình tư tưởng đã tạo nên con quái vật ngay từ đầu, vì thế, chúng vẫn còn tồn tại. Nay chúng đã được thanh luyện và chuyển hướng, nhưng quyền năng ấy vẫn phải liên tục được kiểm soát và dẫn truyền đúng đắn, khi đó, ý chí của linh hồn có thể sử dụng nó như một nguồn sức mạnh.
Nói cách khác, ý chí của linh hồn đang chôn vùi hình tướng, tức phàm ngã, ngăn nó ngóc chiếc đầu xấu xí lên lần nữa và cuối cùng đặt nó vào trạng thái yên nghỉ. Chín thử thách của phàm ngã đã được vượt qua, và đệ tử đã học được cách dẫn truyền đúng đắn năng lượng vốn có ấy.
Vậy chính xác chín chiếc đầu ấy là gì? Ba chiếc đầu tượng trưng cho các ham muốn thể chất liên quan đến tình dục, tiện nghi và tiền bạc. Nhóm thứ hai liên quan đến các dục vọng là sợ hãi, thù hận và khát vọng quyền lực. Ba chiếc đầu cuối tượng trưng cho các tật xấu của thể trí chưa được soi sáng: kiêu hãnh, tính chia rẽ và sự tàn nhẫn.
Việc thiết lập các mối quan hệ đúng đắn giữa con người, cũng như mối quan hệ đúng đắn với linh hồn và môi trường, là những yếu tố then chốt trong việc chuyển hướng và chuyển hóa chín thử thách này.
Ba phẩm tính mà Hercules phải biểu hiện là khiêm nhường, dũng cảm và phân biện. Khiêm nhường để nhìn hoàn cảnh của mình một cách khách quan và nhận ra những thiếu sót. Dũng cảm để tấn công con quái vật đang cuộn mình ở tận gốc rễ bản chất của chàng. Phân biện để khám phá phương pháp đối phó với kẻ thù nguy hiểm ấy.
Chàng khẩn cầu một ánh sáng rực rỡ hơn ánh sáng của thể trí phân tích. Chàng tìm cách nâng vấn đề lên một chiều kích cao hơn, thay vì cứ khuấy mãi trong vũng ô uế của tiềm thức. Khi cố gắng nhìn tình thế khó khăn dưới ánh sáng của linh hồn, chàng đối diện với nó từ một góc nhìn mới. Nhờ vậy, chàng phá vỡ sự kìm giữ của Hydra và cuối cùng chế ngự được con quái vật. Chàng đưa ánh sáng vào những ngóc ngách tối tăm của tiềm thức. Chàng vật lộn với các mãnh lực quái dị đang đắm mình trong lớp bùn nhầy bên dưới ngưỡng ý thức, rồi chiến thắng những kẻ thù do chính mình tạo ra.
Một tiến trình thanh luyện đã diễn ra. Giờ đây, chàng sẵn sàng bước vào Kỳ công tiếp theo, trong đó chàng phải chứng minh khả năng kiểm soát các quyền năng và tiềm lực của thể trí. Những thử thách này đều liên quan đến các cực đoan: mặt thiện đối lập với mặt ác. Cũng như mọi cặp đối cực khác, chúng phải được hợp nhất trong dấu hiệu vĩ đại này—dấu hiệu của người đệ tử có ý thức, người đã tích hợp mọi phương diện của chính mình.
Con quái vật sống trong mỗi chúng ta, trong những hang động của thể trí, giữa bùn lầy và bóng tối của những ngóc ngách trí tuệ chưa được soi sáng. Có lúc nó nằm im, nhưng cũng có lúc đột ngột bùng phát trong cơn cuồng loạn dữ dội. Không dễ phát hiện sự tồn tại của nó. Một thời gian dài có thể trôi qua trước khi con người nhận ra rằng chính mình đang nuôi dưỡng và duy trì con quái vật ấy. Mỗi khi một dục vọng hay tư tưởng thấp kém bị chế ngự, những dục vọng hay tư tưởng khác lại xuất hiện thay thế.
Nhưng hãy nhớ rằng Hercules đã làm ba việc: chàng nhận ra sự tồn tại của Hydra, kiên nhẫn tìm kiếm nó, rồi cuối cùng tiêu diệt nó. Cần có sự phân biện để nhận ra sự tồn tại của nó, sự kiên nhẫn để tìm ra hang ổ của nó, và sự khiêm nhường để đưa những mảnh nhầy nhụa của tiềm thức lên bề mặt, phơi chúng dưới ánh sáng của minh triết, dưới ánh sáng ban ngày.
Chừng nào Hercules còn chiến đấu trong đầm lầy, giữa bùn nhão và cát lún, chàng vẫn không thể chiến thắng Hydra. Chàng phải nâng con quái vật lên không trung. Chàng phải chuyển vấn đề sang một chiều kích khác mới có thể giải quyết nó.
Trong sự khiêm nhường, quỳ giữa bùn lầy, chàng phải xem xét tình thế khó khăn dưới ánh sáng minh triết và trong bầu khí quyển cao hơn của tư tưởng truy cầu. Từ đó, chúng ta thấy rằng lời giải cho nhiều vấn đề của chính mình chỉ xuất hiện khi đạt được một trọng tâm chú ý mới và thiết lập được một viễn cảnh mới.
Đây là vấn đề của cung bốn: đạt đến sự hài hòa thông qua xung đột. Chúng ta phải đối diện với tình trạng chiến đấu giữa hai mặt khác nhau của chính mình, cho đến khi có thể lùi lại, đạt được một góc nhìn mới, khiến toàn bộ tình thế chuyển đổi và vấn đề được đưa sang một chiều kích khác.
Như vậy, khi xem xét tất cả những gì đã học về Hổ Cáp, chúng ta thấy rằng dấu hiệu này liên quan đến xung đột, thử thách, gian nan và cuối cùng là chiến thắng.
Nó đưa chúng ta từ cuộc khủng hoảng này sang cuộc khủng hoảng khác. Những khủng hoảng ấy thường trở thành những thời điểm tái định hướng quan trọng đối với chúng ta. Hổ Cáp là bước ngoặt đối với cả cá nhân lẫn toàn thể nhân loại.
Những đặc điểm tiêu cực gồm: ghen tuông, kín đáo quá mức, thất thường, bất an, luôn tìm cách kiểm soát và thao túng. Những đặc điểm tích cực gồm: quyết tâm, không sợ hãi, trung thành, tham vọng và trực giác.
Các giáo lý nội môn nói đến việc thể trí giành quyền kiểm soát cuộc chiến đang diễn ra trên cõi trí, thông qua những thử thách, gian nan và chiến thắng liên tục. Trong cuộc xung đột của nhị nguyên, dục vọng và ảo tưởng được khắc phục.
Chủ tinh ngoại môn hiện đại của Hổ Cáp là Sao Diêm Vương. Chủ tinh truyền thống, trước khi các hành tinh bên ngoài được khám phá và phân bổ quyền chủ quản, là Sao Hỏa.
Chủ âm xét từ góc độ hình tướng là “Hãy để ảo lực sinh sôi và sự lừa dối cai trị.”
Sao Hỏa cai quản hình tướng thể chất. Trong các thử thách của Hổ Cáp và của các hiện thể thấp, cần có tinh thần chiến đấu của một chiến binh để vượt qua vô số cuộc khủng hoảng.
Sao Diêm Vương đào sâu và nhổ tận gốc mọi cơn giận dữ cùng cặn bã ẩn kín cần được đưa lên bề mặt để xử lý. Sao Diêm Vương tượng trưng cho cái chết của phàm ngã và sự tái sinh.
Sao Hỏa là chủ tinh nội môn. Sau khi chiến thắng trong trận chiến, đệ tử đã làm chủ con rắn của điều ác và có thể trải nghiệm con rắn của minh triết.
Chủ âm xét từ góc độ linh hồn là “Tôi là chiến binh, và từ trận chiến, tôi bước ra trong chiến thắng.”
Sự chuyển đổi ở đây là từ hành vi kiểm soát, thao túng và đối kháng sang một phương pháp trí tuệ có kiểm soát hơn, trong đó hành động được định hướng nhằm phục vụ các mục tiêu tinh thần.
Trước đây, chúng ta đã xem xét Kim Ngưu với dục vọng, khát vọng và mục tiêu của linh hồn. Giờ đây, chúng ta trở lại với dấu hiệu đối cực là Hổ Cáp, vốn liên quan đến xung đột của nhị nguyên và sự chiến thắng dục vọng. Trục Kim Ngưu–Hổ Cáp cuối cùng phải được cân bằng bằng cách học sử dụng minh triết và ánh sáng của linh hồn để chế ngự dục vọng thông qua tư tưởng đúng đắn, hành động đúng đắn và các mối quan hệ đúng đắn.
Eva, bạn có nhận xét gì về Hổ Cáp không?
Eva: Chỉ một điểm thôi. Xin đưa biểu tượng lên lại được không? Đây là một biểu tượng do máy tính tạo ra, nhưng người thiết kế nó chưa thực sự hiểu Hổ Cáp. Trên mạng có những biểu tượng đúng, còn biểu tượng này thì không.
Chúng ta lại thấy tính tam phân qua ba vòng uốn, giống như trong biểu tượng Xử Nữ. Chúng tượng trưng cho Hydra ba đầu và ba nhóm thử thách. Phần đuôi kết thúc bằng chiếc ngòi của bọ cạp. Nó có thể đâm sâu và xuyên thấu mạnh mẽ. Tuy nhiên, cách thể hiện đúng phải là vòng cuối hạ xuống thấp hơn hai vòng kia, rồi lại đi lên, với mũi tên hướng lên trên thay vì nằm ngang. Khi mũi tên hướng lên, chúng ta hiểu được chức năng của cả Sao Hỏa lẫn Sao Diêm Vương. Trong Hổ Cáp, mọi sự đều phải đào xuống tận chiều sâu, rồi đưa những gì ẩn kín lên ánh sáng và minh triết của linh hồn. Mũi tên ấy cũng giống mũi tên trong biểu tượng Sao Hỏa, và mũi tên của Sao Hỏa cũng hướng lên trên. Đó là tất cả. Cảm ơn.
BL: Cảm ơn Eva. Nếu không còn câu hỏi nào khác, chúng ta sẽ chuyển sang vị khách trình bày. Yvonne, bạn đã sẵn sàng trình bày lá số chưa?
Yvonne: Tôi đã sẵn sàng, nhưng còn một câu hỏi về Hổ Cáp. Hydra có chín chiếc đầu, còn chiếc đầu thứ mười được chôn dưới một tảng đá, có đúng không? Chẳng phải có một chiếc đầu bất tử được chôn dưới đá sao?
BL: Đó là chiếc đầu bất tử.
Yvonne: Nhưng sau khi Hercules nâng Hydra lên, chiếc đầu ấy xuất hiện từ đâu? Ban đầu chỉ có chín chiếc đầu, vậy chiếc thứ mười từ đâu ra?
BL: Chín chiếc đầu tượng trưng cho ảo tưởng, ảo lực và bùn nhơ, cùng toàn bộ những gì thuộc bản chất thấp; chúng không phải phần chân thực. Chiếc đầu bất tử mới là phần thực sự. Có nhiều dị bản khác nhau của huyền thoại này, nhưng trong phiên bản được trình bày trong cuốn Các Kỳ công của Hercules, chàng chặt chiếc đầu bất tử rồi chôn nó dưới một tảng đá.
Yvonne: Đúng, đó là phần tôi chưa bao giờ hiểu. Trong Các Kỳ công của Hercules, người ta nói có nhiều cách nhìn khác nhau về chuyện gì đã xảy ra với chiếc đầu thứ mười.
Vâng, tôi sẽ bắt đầu diễn giải lá số chiêm tinh của tôi, các bạn cứ ngắt lời bất cứ lúc nào.
Lá số Yvonne
Ảnh hưởng của các bán cầu và góc phần tư
Tôi có chín hành tinh ở bán cầu Đông và hai ở bán cầu Tây, năm hành tinh ở bán cầu Bắc và sáu ở bán cầu Nam. Bán cầu Đông nổi trội cho thấy khuynh hướng tự khởi xướng hoạt động, dù một mình hay trong nhóm. Các nhà phía Bắc thiên về hướng nội, còn các nhà phía Nam thiên về hướng ngoại, nên tôi nghĩ mình khá cân bằng. Tôi cần ở một mình nhiều hơn ở cùng người khác một chút. Tôi sống một mình, ngoại trừ mèo, gấu mèo và chim chóc.
Một số ví dụ về các hoạt động do tôi tự khởi xướng: tôi quyết định trở thành người chữa lành, theo học Trường Chữa lành Barbara Brennan và tốt nghiệp năm 1996. Khoảng mười lăm năm trước, tôi thành lập một nhóm tham thiền trăng tròn tại nhà, và nhóm ấy vẫn còn hoạt động. Tôi cũng vài lần thành lập các nhóm trị liệu nội môn, nhưng rồi chúng tan rã. Mọi người sợ năng lượng có thể làm họ tổn thương, nên các nhóm không duy trì được.
Sau khi hoàn tất chương trình điều dưỡng, tôi quyết định học thêm về gây mê. Sau khi ly hôn, tôi quay lại trường, lấy bằng cử nhân và thạc sĩ khoa học sức khỏe. Tôi từng học làm kính màu và thực hiện nhiều dự án. Khoảng bảy năm trước, tôi còn làm một bức khảm biểu tượng Morya Federation trên mặt bàn. Tôi học khiêu vũ thể thao và trượt patin, rồi học cách nhảy trong cả hai hình thức ấy.
Sau khi nghỉ hưu, tôi gia nhập YMCA, chơi pickleball—một dạng quần vợt dành cho người lớn tuổi—vài lần mỗi tuần, và đã học bài bridge trùng lặp trong hai năm qua. Vì vậy, tôi có nhiều hoạt động nội môn do chính mình khởi xướng, cùng nhiều hoạt động ngoại môn và sở thích cá nhân lẫn tập thể. Tôi nghĩ ở phương diện này mình khá cân bằng.
Bây giờ tôi chuyển sang Điểm mọc nhé?
BL: Khoan một chút. Tôi chỉ muốn nhận xét vài điều, và có lẽ Eva cũng vậy. Cảm ơn bạn đã trình bày phần này. Về cơ bản, bạn đang cho thấy ảnh hưởng bán cầu Đông biểu hiện qua việc bạn rất thoải mái khi tự quyết định và thực hiện những điều mình cho là quan trọng. Bạn không ngồi ở nhà chờ người khác gọi đến và bảo: “Này, tôi muốn bạn làm việc này.”
Yvonne: Không. Tôi luôn nghĩ rằng nếu chờ như vậy thì tôi sẽ chẳng đi đến đâu và cũng chẳng hoàn thành được gì. Tôi phải tự mình làm, ngay cả khi cần vượt qua nỗi sợ để thực hiện.
BL: Eva có nhận xét gì không?
Eva: Chưa. Tôi sẽ để dành một số nhận xét đến cuối.
BL: Yvonne, được rồi, xin tiếp tục.
Điểm mọc Xử Nữ
Điểm mọc của tôi ở 0°00′ Xử Nữ. Điểm mọc là phương pháp linh hồn sử dụng để biểu hiện mục đích của mình. Chủ âm thấp của dấu hiệu là “Hãy để vật chất thống trị,” chủ âm cao là “Tôi là Mẹ và là Con. Tôi, Thượng đế, tôi, vật chất.” Xử Nữ liên hệ với sự thai nghén của tinh thần hay linh hồn trong tử cung của Mẹ-chất liệu. Tiến trình này đi từ phàm ngã phê phán và duy vật, lên tâm thức thanh luyện và sáng tạo của đệ tử, rồi đến tâm thức Christ của điểm đạo đồ.
Theo Chiêm Tinh Học Nội Môn, Mẹ-vật chất hay chủ nghĩa duy vật kiểm soát phàm ngã. Đời sống tư tưởng tập trung vào việc sở hữu những điều thuộc thế gian, với quan điểm hẹp hòi và phán xét. Người ta đánh giá người khác theo giá trị của họ trong thế giới vật chất.
Chủ âm cao nhấn mạnh rằng mọi sự trong vũ trụ đều là những hình tướng khác nhau do Thượng đế tạo ra và qua đó Thượng đế thực hiện mục đích của Ngài. Người chí nguyện phải vượt qua tư tưởng phán xét và thái độ duy vật. Công việc thanh luyện là cần thiết để tâm thức Christ, tức Bác Ái–Minh Triết, có thể biểu hiện qua trái tim. Họ sử dụng quyền năng của Vulcan để trở thành người bảo vệ dân chúng, người lãnh đạo và chuyên gia trong nghề nghiệp hay lĩnh vực đã chọn.
Trong sự nghiệp, tôi đã làm y tá gây mê suốt năm mươi năm. Tôi đưa bệnh nhân vào giấc ngủ và là thiên thần hộ mệnh của họ. Điều đó cũng có nghĩa là tôi phải đánh thức họ dậy.
Khi còn trẻ, tôi tập trung nhiều vào việc sở hữu vật chất. Tôi thích đồ pha lê, đồ sứ, túi xách, quần áo, xe hơi, đồ bạc và đồ cổ. Hiện nay, tôi đồng nhất nhiều hơn với chủ âm cao và trọng tâm chính của đời tôi là tinh thần. Cuộc đời tôi là tiến trình thanh luyện thể xác, thể cảm dục và thể trí. Tôi tập thể dục, ngừng uống rượu, bỏ thuốc lá, cố gắng ăn uống lành mạnh và hạn chế thịt đỏ.
Tôi là người nuôi dưỡng. Tôi chăm sóc mọi người, thích cho người và động vật ăn, yêu nghề điều dưỡng và thích chăm sóc người bệnh.
Những nhược điểm của dấu hiệu gồm: hay phê phán, cầu toàn, muốn tích lũy của cải trần thế và sử dụng quyền lực vì lợi ích vật chất ích kỷ. Một nhược điểm trước đây của tôi là rất thích phê bình người khác. Người ta bảo tôi “thành thật đến mức gây đau đớn”. Tôi từng nghĩ: “Nhưng tôi chỉ đang nói thật.” Vấn đề không phải là thành thật, mà là cách nói ấy gây tổn thương.
Tôi chưa bao giờ là người cầu toàn. Tôi không cần mọi thứ phải hoàn hảo, có lẽ vì không đủ kiên nhẫn. Hiện nay, tôi cố gắng ghi nhớ tính vô tổn hại trong tư tưởng, lời nói và hành động, đồng thời lo việc của mình. Đôi khi tôi cũng thành công.
Những điểm mạnh của dấu hiệu gồm: chăm chỉ, ham học hỏi, thực tế trong công việc cá nhân và nghề nghiệp, và tử tế với mọi người. Tôi rất chăm chỉ—có lẽ 75% là nỗ lực chân thật, còn 25% là lười biếng kiểu Kim Ngưu. Tôi tự cho mình khá nhiều kỳ nghỉ ngắn. Tôi luôn là một học viên giỏi, thích học điều mới và nhìn chung đối xử tử tế với mọi người.
Ảnh hưởng cung hai và cung sáu qua Xử Nữ
Những điểm yếu của cung hai gồm: quá nhạy cảm, sợ hãi, quá gắn bó với người khác, nhu cầu được yêu thương và không thể nói “không”. Trong độ tuổi hai mươi và ba mươi, tôi từng bị nỗi sợ kiểm soát. Tôi mắc chứng sợ khoảng rộng nhưng không hiểu nguyên nhân. Tôi mất nhiều năm trị liệu và học về sức khỏe tâm thần mới vượt qua được. Việc uống rượu để giảm căng thẳng chỉ khiến tình trạng run rẩy và sợ hãi tồi tệ hơn. Khi tiến bộ về tinh thần, nỗi sợ dần biến mất. Có thể nói tôi đã đưa Hydra lên cao, và chính điều ấy đã chữa lành nó.
Những điểm yếu của cung sáu gồm: đức tin mù quáng, chủ nghĩa lý tưởng cứng nhắc, sự bất dung ích kỷ và cảm xúc quá mức. Tôi đã học trong hệ thống Công giáo suốt hai mươi mốt năm và từng rất thiếu khoan dung, lý tưởng hóa. Gần năm mươi tuổi tôi mới nhận ra rằng Thượng đế không phải là người Công giáo. Trước đây, thái độ của tôi là: hoặc theo cách của tôi, hoặc không có cách nào khác. Tôi thiếu khoan dung một cách ích kỷ. Như tôi đã viết ở đây, chính tôi cũng không thể sống nổi với mình. Qua nhiều năm, tôi đã trở nên mềm mại hơn. Tôi ly hôn năm ba mươi sáu tuổi và hiện nay đã bảy mươi sáu.
Những điểm mạnh của cung hai gồm lòng từ bi, sự thấu hiểu, kiên nhẫn, mong muốn chữa lành và giảng dạy. Tôi đã phát triển lòng từ bi, mong muốn chữa lành bản thân và người khác, cùng một mức độ kiên nhẫn nhất định. Tôi không thực sự là huấn sư. Tôi có thể dạy, nhưng không thích việc đó. Tôi quyết định theo học trường chữa lành vì muốn trở thành người chữa lành. Chiron. Nhưng khi bắt đầu, tôi nhận ra rằng trước hết mình phải chữa lành chính mình, và đó là dự án kéo dài suốt đời.
Điểm mạnh của cung sáu là sự sùng tín mạnh mẽ và trung thành với một lý tưởng, một con người hay một nguyên khí; khả năng thuyết phục, khơi dậy và truyền cảm hứng cho người khác. Đối với tôi, điều này biểu hiện qua sự cam kết với con đường tinh thần, đồng thời cho phép người khác bước đi theo cách riêng và nhịp độ riêng của họ.
Tôi không phải lúc nào cũng khoan dung như vậy. Trước đây, tôi luôn nghĩ mình đúng. Bây giờ, tôi hiểu rằng mỗi người phải đi trên Đường Đạo theo nhịp độ riêng. Theo Các Quy Luật của Đường Đạo: luôn có người đi trước và luôn có người đi sau.
Nhận xét về Điểm mọc Xử Nữ
BL: Trước hết, cảm ơn bạn. Bạn đang làm rất tốt khi sử dụng những công cụ chúng tôi đã cung cấp và liên hệ chúng với kinh nghiệm đời mình. Bạn đang nói rằng mình nhận thấy rất rõ Điểm mọc Xử Nữ, cả theo góc độ ngoại môn lẫn nội môn.
Ở cấp độ ngoại môn, bạn nhận ra những khuyết điểm của Xử Nữ, vì Điểm mọc ngoại môn là gương mặt chúng ta phóng chiếu ra thế giới, liên quan đến bản thân, bản sắc và con người mình.
Nhưng điều nổi bật xuyên suốt phần trình bày của bạn là phẩm tính chữa lành nội môn của Xử Nữ. Xử Nữ liên hệ với nhà 6 và sự chữa lành, nên dù nằm ở nhà nào, dấu hiệu này vẫn mang năng lượng chữa lành. Đó cũng là nghề nghiệp của bạn. Ngay cả trong đời sống ngoại môn, bạn đã tiến về phía điều mà sau này mình nhận ra là mục đích linh hồn.
Tôi thấy điều đó thật đáng chú ý. Bạn đã dùng các công cụ chúng tôi cung cấp, liên hệ chúng với đời mình và đưa ra những ví dụ rất rõ về cách dấu hiệu cùng các cung biểu hiện ở cả cấp độ ngoại môn lẫn nội môn. Bây giờ, xin tiếp tục theo cách ấy với các chủ tinh của Xử Nữ.
Các chủ tinh của Xử Nữ
Yvonne: Như các bạn đã nói, chủ tinh ngoại môn là Sao Thủy, thuộc cung bốn. Chủ tinh nội môn là Mặt Trăng che phủ Vulcan; Mặt Trăng thuộc cung bốn và Vulcan thuộc cung một. Sao Thủy biểu thị năng lượng linh hoạt của Con của Trí Tuệ. Sao Thủy liên hệ với giao tiếp.
Tôi đang ở Morya Federation và hiện tham gia webinar này. Trong bảy năm qua, tôi đã tiến được một chặng đường dài trong việc học sử dụng thiết bị kỹ thuật, đặc biệt là máy tính. Tôi cũng đang học cách giao tiếp với người khác mà không làm họ xa lánh. Tôi tin rằng Vulcan đang giúp tôi loại bỏ khỏi đời mình những vật chất và những người không tương thích với con đường tinh thần, không phục vụ mục đích cao hơn.
Mặt Trăng cai quản hình tướng. Mặt Trăng che phủ Vulcan tượng trưng cho sự tôn vinh, thanh luyện và tách rời khỏi vật chất. Năng lượng cung một của Vulcan dần dần được hiển lộ khi nó tiếp quản quyền kiểm soát phàm ngã từ Mặt Trăng. Vulcan là chủ tinh nội môn được hiển lộ qua Mặt Trăng, rồi trở thành chủ tinh nội môn của Điểm mọc và toàn bộ lá số của tôi.
Trong Chiêm Tinh Học Nội Môn, tôi tìm thấy một đoạn rất phù hợp với mình:
“Xử Nữ liên hệ với Kim Ngưu qua Vulcan, đưa vào điều có thể gọi là phương diện bền bỉ của ý chí hiện tồn. Phương diện này đưa Người Con của Thượng đế đang lâm phàm đi qua những kinh nghiệm của thời kỳ tối tăm, trong đó phàm ngã trở thành người mẹ trong giai đoạn thai nghén; qua thời kỳ thơ ấu trên cõi hồng trần; rồi qua giai đoạn trưởng thành, cho đến khi điểm đạo đồ đạt đến sự chín muồi hoàn toàn. Điều này đòi hỏi sự kiên trì, sức chịu đựng và tính liên tục của nỗ lực, vốn là những đặc điểm được các năng lượng tuôn đổ qua Vulcan truyền đạt hoặc kích thích.”
Đoạn này nằm ở trang 274 của Chiêm Tinh Học Nội Môn. Tôi cảm thấy đoạn ấy mô tả cuộc đời mình. Tôi cần những phẩm tính ấy để chịu đựng và vượt qua nhiều thử thách. Tôi từng bị người mình yêu nhất ruồng bỏ khi hai mươi mốt tuổi; trải qua nghiện rượu, chứng sợ khoảng rộng, ly hôn và mất quyền nuôi con.
Nhìn lại, những điều ấy đã dọn sạch con đường cho sự phát triển tinh thần của tôi. Tôi phải quay vào bên trong và hướng về Thượng đế.
Các góc hợp của Điểm mọc
Tôi phải phân tích các góc hợp này thật chậm. Phần lớn thông tin tôi vừa nhận từ BL.
Điểm mọc Xử Nữ vuông góc Sao Thiên Vương. Điểm mọc Xử Nữ vuông góc Thiên Đỉnh. Chủ tinh ngoại môn Sao Thủy vuông góc Sao Mộc, nhưng tôi không chắc góc vuông này có ý nghĩa gì. Góc vuông biểu thị một bài học khó, còn Sao Mộc mang tính thiện lành, có lẽ kỹ năng giao tiếp của tôi, cả về kỹ thuật lẫn xã hội, đã chuyển từ khó khăn sang dễ dàng hơn.
Chủ tinh nội môn là Mặt Trăng che phủ Vulcan vuông góc Sao Diêm Vương. Có lẽ Sao Diêm Vương đã đưa những điều từ quá khứ lên để tôi thanh lọc hoặc loại bỏ. Tiếp theo, Vulcan phải nằm trong vòng 8° quanh Mặt Trời. Mặt Trời của tôi ở 3° Thiên Bình. Tôi cũng từng đọc rằng Vulcan nằm trong quỹ đạo Sao Thủy. Vì vậy, tôi giả định Vulcan nằm giữa Sao Hỏa và Sao Thủy ở Thiên Bình.
BL: Tôi muốn nói một điều ở đây. Có thời gian, Tiến sĩ Baker sử dụng giả thuyết rằng Vulcan đã đi vào bên trong và bị Sao Thủy thu giữ, nhưng tôi nghĩ về sau ông đã rút lại giả thuyết ấy. Phần lớn những người tôi biết sử dụng Vulcan như một hành tinh giả định trong lá số đều giữ nguyên giới hạn 8° quanh Mặt Trời. Một số người nói có thể lên tới 10°.
Đối với bạn, điều đó có nghĩa Vulcan có thể nằm ở Xử Nữ, nhưng nhiều khả năng ở Thiên Bình và có thể nằm giữa Mặt Trời với Sao Thủy. Điều ấy hoàn toàn có thể.
Yvonne: Được, tôi sẽ gạch bỏ phần nói về quỹ đạo Sao Thủy. Tôi không biết rằng ông ấy đã rút lại giả thuyết ấy.
Kỳ công Xử Nữ và Con Đường Đệ Tử
Kỳ công đầu tiên chúng ta học về Xử Nữ đề cập đến Con Đường Đệ Tử, và Hercules đã thực hiện không tốt. Đệ tử không được mất cảnh giác, nếu không có thể thụt lùi, và tôi có thể đồng nhất với điều đó. Tôi nhớ một câu của Bà Alice Bailey: một người sơ cơ nói với Bà rằng lá số chiêm tinh của ông đang biểu hiện chính xác đến kinh ngạc. Bà trả lời: “Thật đáng tiếc. Nếu bạn thực sự sống bên trên tùng thái dương, lá số phàm ngã của bạn đã không biểu hiện chính xác đến thế.” Tôi rất thích câu ấy.
Điểm mọc của tôi tạo góc lục hợp khá rộng với Sao Thủy. Vì chúng ta cho phép độ lệch rộng hơn đối với Điểm mọc, Mặt Trời và Mặt Trăng, nên khoảng cách 5° vẫn đủ gần để tính. Điều này đem lại cơ hội phát triển các mối quan hệ đúng đắn giữa con người ở cấp độ ngoại môn.
Điểm mọc cũng tam hợp khá rộng với Mặt Trăng. Đây là góc hợp thuận lợi, cho thấy chúng có thể phối hợp với nhau, giúp vượt qua các mô hình cũ của Mặt Trăng, nuôi dưỡng và thanh luyện cảm xúc cho công việc của linh hồn. Ở đây có đủ hai phương diện thiêng liêng: Mẹ–Con và Mẹ–vật chất, Con–tinh thần. Đối với tôi, tất cả đều liên quan đến sự thanh luyện.
Các bạn có nhận xét gì không?
Nhận xét về các góc hợp
BL: Trước hết, cảm ơn bạn đã làm việc với các góc hợp. Tôi biết bạn chưa hoàn toàn hiểu chúng, nhưng điều quan trọng là phải xem các chủ tinh và những góc hợp của chúng. Góc vuông này [giữa điểm Mọc và sao Thủy], dù hơi lệch dấu hiệu và không hoàn toàn chính xác, vẫn đủ gần để tính. Nó thiết lập mối liên hệ giữa chủ tinh ngoại môn ở Thiên Bình với Điểm mọc.
Yvonne: Bạn có thể chỉ giúp không? Tôi theo dõi được nhưng phải thật chậm, và sẽ dễ hơn nếu bạn chỉ rõ đang nói đến đâu.
BL: Xin lỗi, tôi đã chỉ trên nhầm máy tính 😊.
Đây là Điểm mọc, còn đây là Sao Thủy. Để góc vuông hoàn toàn chính xác, Sao Thủy phải nằm trong Hổ Cáp, nhưng nó chưa đến đó. Tuy nhiên, Điểm mọc chỉ vừa mới vào Xử Nữ nên vẫn tạo góc hợp ngoài dấu hiệu. Điều này khiến mối quan hệ vuông góc hơi bất thường, nhưng nó vẫn tồn tại, và bất kỳ mối liên hệ nào cũng quan trọng.
Nó còn tạo góc hợp chính xác hơn với Chiron, hành tinh mà bạn nói có ý nghĩa lớn đối với mình. Chiron là người chữa lành bị thương. Chiron là một nhà chữa lành, và đó là phẩm tính bạn đang cố gắng biểu hiện. Chiron nằm trong nhà 12 và đồng vị Điểm mọc, nên mối liên hệ giữa Chiron và Điểm mọc còn mạnh hơn. Tuy nhiên, tất cả các yếu tố này đều phối hợp với nhau để biểu hiện phương diện chữa lành của Xử Nữ.
Bạn cũng nói đến góc tam hợp với Mặt Trăng. Góc ấy mạnh hơn về tính chất nhưng thực ra rộng hơn một chút: khoảng 6°30′, trong khi góc kia chỉ khoảng 5°. Dù vậy, đây đều là những góc hợp quan trọng giữa các chủ tinh của lá số với Điểm mọc, nên giữa chúng có một cuộc đối thoại.
Eva: Tôi có thể bổ sung một điều không?
Chiron ở Sư Tử, Sư Tử liên quan đến bản sắc cá nhân, và đây là phương diện chữa lành mà bạn đã nói: trước hết bạn phải chữa lành chính mình, bạn phải nhận biết và chữa lành mọi phương diện trong phàm ngã. Chiron lại nằm trong nhà 12, nên bạn phải đào thật sâu. Sao Diêm Vương cũng ở đó, bạn phải đi sâu vào bên trong để nhận ra những điều ấy, trở nên chủ quan hơn và thật sự muốn thay đổi. Điều đó không dễ dàng. Bạn phải tìm kiếm rất sâu trong chính mình để thực hiện những thay đổi cần thiết, nhờ đó có thể hoàn thành mục đích của mình.
Yvonne: Cảm ơn.
BL: Yvonne, bạn đã trình bày xong phần này chưa?
Yvonne: Tôi đã xong phần Điểm mọc và sẵn sàng chuyển sang dấu hiệu Mặt Trời.
Mặt Trời Thiên Bình
Mặt Trời của tôi ở 3° Thiên Bình. Thiên Bình là dấu hiệu hành khí và tượng trưng cho đơn vị hạ trí. Mặt Trời nằm ở nhà 2. Ở cấp độ ngoại môn, nhà 2 liên quan đến chất liệu, tài nguyên và các giá trị. Mục đích tinh thần cao hơn là tạo nên một môi trường nuôi dưỡng các giá trị tinh thần và sử dụng tài nguyên theo mục đích cao hơn.
Chủ âm thấp của Thiên Bình là “Hãy để sự lựa chọn được thực hiện.” Chủ âm cao là “Tôi chọn con đường nằm giữa hai đường mãnh lực lớn.” Chủ tinh ngoại môn là Sao Kim, thuộc cung năm. Chủ tinh nội môn là Sao Thiên Vương, thuộc cung bảy. Sao Kim ở Thiên Bình là điểm quân bình giữa dục vọng vật chất cá nhân và tình thương tinh thần thông tuệ.
Sao Thiên Vương, chủ tinh nội môn, biểu thị hoạt động tự phát bẩm sinh và tạo nên sự phát triển tiến hóa. Nó là thôi thúc cải thiện các điều kiện.
Những đức tính của cung ba gồm: tầm nhìn rộng đối với các vấn đề trừu tượng, mục đích chân thành, trí tuệ sáng rõ, khả năng tập trung vào việc nghiên cứu triết học, kiên nhẫn, thận trọng và không có xu hướng làm phiền bản thân hay người khác vì những chuyện vụn vặt.
Tôi không kiên nhẫn lắm và đôi khi cũng thiếu thận trọng, nên vẫn còn việc phải làm. Tuy nhiên, tôi không thực sự lo lắng vì những chuyện vụn vặt.
Những đặc điểm tiêu cực của cung ba gồm: phê bình bằng trí tuệ, lạnh lùng, cô lập, thiếu chính xác trong chi tiết, đãng trí, bướng bỉnh và ích kỷ.
Tôi có tất cả những đặc điểm ấy, nhưng không ở mức độ quá lớn. Khi tiến bộ về tinh thần, các phẩm tính tiêu cực đã giảm bớt.
Những đức tính cần phát triển của cung ba gồm: cảm thông, khoan dung, sùng tín, chính xác và lương tri.
Khoan dung có lẽ là mắt xích yếu nhất của tôi. Hiện nay, tôi cố gắng khoan dung với quan điểm của người khác. Tôi phải nhớ lo việc của mình và nhận ra rằng mỗi người đang ở đúng mức độ phát triển của họ. Tôi cố gắng không đưa ra lời khuyên nếu không được hỏi. Đôi khi thái độ “biết hết mọi thứ” của tôi vẫn xen vào.
Các góc hợp của Mặt Trời và các chủ tinh
Mặt Trời lục hợp Sao Diêm Vương, tức góc 60°; Mặt Trời đồng vị Sao Hỏa; Mặt Trời tam hợp Sao Thiên Vương, chủ tinh nội môn; Mặt Trời đối vị Trái Đất.
Tôi có tra cứu các góc hợp này, chỉ là cần nhiều thời gian để sắp xếp chúng cho rõ.
Chủ tinh ngoại môn Sao Kim lục hợp Sao Mộc. Chủ tinh nội môn Sao Thiên Vương lục hợp Sao Diêm Vương. Sao Thiên Vương lục hợp Trái Đất và tam hợp Mặt Trời.
Cân bằng trục Mặt Trời–Trái Đất qua các nhà
Trục Thiên Bình–Bạch Dương là trục phía Nam. Vấn đề nội môn của trục này là sự hung hăng đối lập với hài hòa, và bản thân đối lập với xã hội. Những phẩm tính tích cực của trục này chỉ dần xuất hiện theo tuổi tác và minh triết, cùng với sự nhận ra rằng mọi thứ không chỉ xoay quanh tôi. Vấn đề nội môn là sự kiểm soát đang nổi lên của thể trí đối với phàm ngã, thiết lập quân bình và quyền kiểm soát của linh hồn đối với phàm ngã.
Tôi nhớ một câu của Bà Alice Bailey mà tôi rất thích. Bà nói rằng cuối cùng Bà đã “vượt quá phàm ngã của mình”. Tôi đang cố gắng vượt quá phàm ngã của mình.
Trục nhà 2–nhà 8
Mục đích nội môn là tận hưởng thế giới mà không bị nó chiếm hữu, biết cho và nhận trong quan hệ với người khác. Tôi cảm thấy hiện nay mình đang dần đạt đến mức ấy.
Mục đích nội môn của trục nhà 2–nhà 8 là sử dụng các giá trị tinh thần cao hơn dưới sự hướng dẫn của linh hồn; chuyển hóa các dục vọng thấp của phàm ngã; đặt dục vọng ích kỷ sang một bên vì mục đích nhóm cao hơn. Đôi khi tôi vẫn cảm thấy hung hăng nếu không đạt được điều mình muốn, ngay cả trong một nhóm học nội môn, khi có xung đột về việc nên học gì hoặc làm gì tiếp theo.
Khi cảm thấy giận dữ hay oán giận len vào trong bất kỳ tình huống nào, kể cả thể thao hay hoạt động xã hội, tôi cố gắng nhớ đến tính vô tổn hại và nghĩ một tư tưởng đối nghịch. Các chủ đề tham thiền đã giúp tôi. Điểm cốt lõi là đặt những dục vọng ích kỷ sang một bên vì mục đích nhóm cao hơn.
Trục Mặt Trời–Trái Đất của tôi liên quan đến việc linh hồn kiểm soát phàm ngã, cũng như việc sử dụng nguồn lực và giá trị của nhóm để xử lý nhiều vấn đề của phàm ngã. Trong Kỳ công của Hercules, để kiểm soát bản chất cảm dục, tôi phải đưa con heo rừng dục vọng lên núi. Tôi phải đưa nó lên cõi tinh thần và bắt giữ nó ở đó. Tôi thích chi tiết đây là Kỳ công duy nhất kết thúc bằng tiếng cười. Tôi thực sự tin rằng tiếng cười là phương thuốc chữa lành tốt nhất. Tôi vui vì mình là người Thiên Bình.
Tôi cũng có điểm yếu với rượu. Tôi từng nghiện rượu nên hoàn toàn hiểu việc say xỉn và làm những điều bốc đồng gây tổn hại nghiêm trọng. Đó cũng là một phần lý do khiến tôi ly hôn. Vì vậy, tôi có thể đồng nhất với Kỳ công này và với việc kiểm soát bản chất cảm dục.
Tiếp theo là Mặt Trăng ở Kim Ngưu trong nhà 9.
Tiếp nhận hỗ tương giữa Sao Kim và Sao Thủy
Eva: Tôi có thể hỏi một điều ở đây không? Đây là lúc thích hợp để xen vào vì bạn đã trình bày cả Điểm mọc lẫn dấu hiệu Mặt Trời. Bạn có biết tiếp nhận hỗ tương (mutual reception) nghĩa là gì không?
Yvonne: Không, tôi không biết.
Eva: Bạn có một trường hợp tiếp nhận hỗ tương khá thú vị, và điều này làm nổi bật hai hành tinh. Mặt Trời của bạn ở Thiên Bình, có chủ tinh là Sao Kim, Sao Kim lại nằm trong dấu hiệu Điểm mọc của bạn là Xử Nữ. Chủ tinh của Điểm mọc Xử Nữ là Sao Thủy, còn Sao Thủy lại nằm trong dấu hiệu Mặt Trời của bạn là Thiên Bình. Hai hành tinh nằm trong dấu hiệu do hành tinh kia cai quản, nên được gọi là tiếp nhận hỗ tương. Điều này nhấn mạnh cả Sao Kim lẫn Sao Thủy, khiến chúng trở thành những hành tinh rất quan trọng trong lá số.
Tôi sẽ nói thêm về tầm quan trọng của Sao Kim sau khi bạn trình bày xong. Hiện giờ tôi chỉ muốn nêu điểm đó. BL, tôi biết bạn cũng muốn nói điều gì.
BL: Không, tôi định nhờ bạn nói vì biết Thiên Bình rất gần gũi với bạn. Cảm ơn bạn đã chỉ ra sự tiếp nhận hỗ tương giữa hai chủ tinh ấy.
Eva: Như tôi đã nói trước đây, các chủ tinh của Thiên Bình đều là những hành tinh của trí tuệ. Ở đây, chủ đề ấy lại được nhấn mạnh. Chủ tinh của Xử Nữ là Sao Thủy, một hành tinh của trí tuệ. Chủ tinh của Thiên Bình là Sao Kim, cũng là một hành tinh của trí tuệ. Vì vậy, hai hành tinh trí tuệ này rất quan trọng đối với bạn. Bạn cần sử dụng thể trí, suy xét và lý luận, thay vì hành động theo xung động, dục vọng và cảm xúc—điều mà phần lớn chúng ta đều gặp khó khăn. Nhưng trong lá số, bạn có năng khiếu tiếp cận thể trí theo một cách đặc biệt. Hai hành tinh đẹp nhất của thể trí nằm trong tiếp nhận hỗ tương với nhau. Bạn rất may mắn khi có sự kết hợp này.
Yvonne: Cảm ơn.
BL: Tôi thường hình dung tiếp nhận hỗ tương giống như đi một dặm trong đôi giày của người khác. Nó đem lại một góc nhìn hoàn toàn khác và giúp ta cảm nhận sâu sắc hơn những gì người kia trải qua. Bây giờ bạn chuẩn bị chuyển sang Mặt Trăng phải không?
Yvonne: Được. Tôi đã nói rồi, các bạn cứ ngắt lời nếu tôi nói quá nhanh hoặc quên dừng lại.
Mặt Trăng ở Kim Ngưu trong nhà 9
Ở cấp độ ngoại môn, nhà 9 biểu thị sự tích hợp tinh thần và sự khám phá.
Ở cấp độ nội môn, nhà 9 là môi trường nuôi dưỡng sự giác ngộ tinh thần và Minh Triết Ngàn Đời. Chủ âm ngoại môn là “Hãy để cuộc đấu tranh diễn ra không nao núng.” Ở biểu hiện thấp, Kim Ngưu có thể nuông chiều bản thân, ham mê khoái cảm giác quan và đòi hỏi được thỏa mãn. Cần có kỷ luật bản thân để chuyển hóa những dục vọng thấp thành khát vọng, đồng thời chấm dứt việc tranh đấu vì những thứ có giá trị vật chất nhưng không có giá trị tinh thần.
Như tôi đã nói, tôi có tiền sử nghiện ngập và hiện là một người nghiện rượu đang hồi phục. Bốn mươi năm trước, khi nhận ra rượu đang hủy hoại cuộc đời và hôn nhân của mình, tôi đã đến Hội Những Người Nghiện Rượu Ẩn Danh. Tôi cũng rất khó bỏ thuốc lá, phải đến lần thử thứ sáu tôi mới thành công. Hiện nay, tôi đang xử lý chứng nghiện cuối cùng của mình: ăn uống cưỡng bách và nghiện đường. Tôi cũng không còn ham muốn tích lũy tài sản vật chất. Tôi đã bảy mươi sáu tuổi và chỉ cần đủ để sống thoải mái.
Chủ âm nội môn là “Tôi thấy, và khi con mắt mở ra, tất cả đều là ánh sáng.” Ánh sáng ấy phải được sử dụng để chuyển đổi những mô hình cũ.
Các đặc điểm tiêu cực của Kim Ngưu gồm: bướng bỉnh, nuông chiều bản thân, lười biếng, duy vật và chiếm hữu. Những phẩm tính tích cực cần vun bồi gồm: đáng tin cậy, thực tế, kiên nhẫn, độc lập và bền bỉ. Tôi nghĩ mình đã phát triển phần lớn những phẩm tính này.
Chủ tinh ngoại môn là Sao Kim, thuộc cung năm. Chủ tinh nội môn là Vulcan, thuộc cung một. Kim Ngưu truyền dẫn năng lượng cung bốn.
Những đức tính của cung bốn gồm: tình cảm sâu đậm, lòng cảm thông, dũng khí thể chất, tính hào phóng, lòng sùng tín, trí tuệ nhanh nhạy và sự kiên nhẫn.
Những khuyết điểm của cung bốn gồm: tập trung vào bản thân, lo âu, thiếu chính xác, thiếu dũng khí đạo đức, dục vọng mạnh, lười biếng và hoang phí.
Những đức tính cung bốn cần phát triển gồm: sự tĩnh lặng, tự chủ, thanh khiết, vô ngã, chính xác, cùng sự quân bình về trí tuệ và đạo đức.
Sao Kim, chủ tinh ngoại môn thuộc cung năm, biểu thị sự xuất hiện của nguyên khí tình thương thông qua quyền năng định hướng của trí cụ thể. Trong Kim Ngưu, thể trí Sao Kim biểu hiện qua dục vọng thông tuệ, vì đó là mục tiêu của người bình thường.
Vulcan là chủ tinh nội môn thuộc cung một. Nó uốn ý chí của phàm ngã để phù hợp với ý chí của linh hồn. Vulcan tượng trưng cho những thử thách về sức chịu đựng, giúp đưa ánh sáng của linh hồn vào biểu hiện.
Các góc hợp của Mặt Trăng ở Kim Ngưu
Mặt Trăng vuông góc Sao Diêm Vương. Theo tôi hiểu, Sao Diêm Vương là biểu hiện thấp của Vulcan. Vì vậy, nó lại biểu thị cái chết và sự phá hủy lối sống cũ, liên quan đến những mô hình Mặt Trăng của tôi.
Bây giờ xét các góc hợp giữa Mặt Trăng và các chủ tinh của Kim Ngưu. Ở cấp độ ngoại môn, Sao Kim nằm ở Xử Nữ. Sao Kim vừa là chủ tinh ngoại môn của dấu hiệu Mặt Trời [Thiên Bình] vừa là chủ tinh ngoại môn của dấu hiệu Mặt Trăng [Kim Ngưu], đồng thời còn liên hệ với Điểm mọc qua dấu hiệu Xử Nữ. Vulcan là chủ tinh nội môn của Điểm mọc và cũng là chủ tinh của toàn bộ lá số, hỗ trợ mục đích linh hồn của tôi. Như vậy, Sao Kim và Vulcan tác động đến cả Mặt Trăng lẫn Mặt Trời, đồng thời kết nối với Điểm mọc.
Thiên Đỉnh và Thiên Đế
Thiên Đỉnh của tôi nằm ở Kim Ngưu; nó liên quan đến mục tiêu nghề nghiệp và một môi trường nuôi dưỡng sự phát triển trách nhiệm tinh thần. Tôi đã hoàn thành mọi mục tiêu nghề nghiệp của mình. Tôi nghĩ mình cũng đang dần trở nên có trách nhiệm về tinh thần đối với bản thân và người khác.
Thiên Đế nằm ở Hổ Cáp. Tôi không có nhiều điều để nói về vị trí này. Thiên Đế liên quan đến gia đình, đời sống trong nhà và các mối liên hệ nghiệp quả từ quá khứ. Mẹ tôi là người Hổ Cáp. Hiện nay tôi rất yêu thích Hổ Cáp và thích nghiên cứu chín chiếc đầu của Hydra.
Tôi muốn nhắc lại một điều Eva đã dạy trong buổi trăng tròn. Tôi hiểu rằng ba chiếc đầu đầu tiên liên quan đến thể xác và lần điểm đạo thứ nhất; ba chiếc tiếp theo liên quan đến cảm xúc; còn ba chiếc cuối liên quan đến việc kiểm soát thể trí và lần điểm đạo thứ ba. Khi ấy tôi đã nghĩ: “Ôi trời, chúng ta sẽ không bao giờ hoàn tất được. Chúng ta phải xử lý hết tất cả những điều này rồi mới có thể tiến lên.” Nhưng tôi có một vị huấn sư giỏi, người nói rằng chúng ta chỉ cần thực hiện từng phần nhỏ, không cần phải hoàn thành một trăm phần trăm mỗi thử thách rồi mới được tiến sang bước tiếp theo. Eva đã trao cho tôi một lời giải thích về điều đó, và tôi vẫn giữ lại.
BL: Tôi nghĩ phần này đã ổn. Tôi muốn bạn nói đến Thiên Đỉnh và Thiên Đế vì Kỳ công Hổ Cáp liên hệ với Thiên Đế của bạn. Chúng ta đã bàn về Xử Nữ, Thiên Bình và Hổ Cáp, và bạn đã đề cập được cả ba dấu hiệu, đồng thời liên hệ chúng với đời mình.
Yvonne: Tôi còn một câu trích dẫn về Hổ Cáp. Lời khuyên của Vị Thầy trong Kỳ công Hổ Cáp là “Chúng ta vươn lên bằng cách quỳ xuống, chúng ta chiến thắng bằng cách quy phục, cChúng ta đạt được bằng cách từ bỏ.” Một thời gian dài trôi qua trước khi con người nhận ra rằng chính mình đang nuôi dưỡng và duy trì những sinh vật đáng sợ ấy. Tôi thấy câu này thật đẹp.
Eva: Yvonne, tôi nghĩ bạn đã làm rất xuất sắc. Bạn thực sự đã nhận ra chính mình trong lá số và giải thích bản thân rất rõ ràng. Chúng tôi có thể theo dõi được lập luận và những ví dụ bạn đưa ra dựa trên các yếu tố đã chỉ rõ. Như người ta thường nói, bạn đã tiến một chặng đường rất dài. Cảm ơn bạn. Tôi thực sự trân trọng phần trình bày này. Bạn còn gì nữa không, hay tôi có thể bổ sung một số điều mình nhìn thấy trong lá số?
BL: Xin tiếp tục. Trước hết, tôi đồng ý hoàn toàn. Cảm ơn bạn rất nhiều, Yvonne. Bạn đã làm đúng điều chúng tôi yêu cầu: xem xét tất cả các yếu tố chính. Như bạn nói, có những phần bạn chưa hiểu hoàn toàn, nhưng bạn vẫn trình bày chúng. Tôi đặc biệt thích cách bạn liên hệ Các Kỳ công của Hercules với lá số. Bây giờ, Eva, bạn hãy tiếp tục.
Các hành tinh quyền năng và dòng năng lượng mạnh
Eva: Về phàm ngã, chúng ta thấy nhiều hành tinh mạnh mẽ tạo các góc hợp thuận lợi với nhau, khiến năng lượng lưu chuyển khá dễ dàng. Trước hết, hãy xem Vulcan. Tôi đang khoanh tròn trên lá số của mình nhưng các bạn không nhìn thấy, nên tôi phải chỉ rõ bằng lời.
Vulcan nằm ngay cạnh Sao Hỏa. Hai hành tinh đồng vị nên làm mạnh thêm năng lượng của nhau. Sau đó, chúng tạo góc tam hợp với hai hành tinh ở vị trí cao nhất trong lá số: Sao Thiên Vương và Sao Thổ, cũng là hai hành tinh đầy quyền năng. Hai hành tinh này tạo góc tam hợp với cụm bên dưới. Vì vậy, năng lượng quyền lực, kiểm soát, giận dữ và hung hăng có thể lưu chuyển rất dễ dàng trong bạn. Dù bạn có ý thức về điều đó hay không, dòng năng lượng ấy vẫn vận hành tự nhiên.
Sao Hỏa còn nằm rất gần Mặt Trời nên đồng vị Mặt Trời. Vì thế, Vulcan, Sao Hỏa và Mặt Trời kết hợp thành một đơn vị do nằm rất gần nhau về số độ. Cả cụm này lại tam hợp với các hành tinh ở phía trên lá số. Điều đó cho thấy bạn cần làm dịu những xung động hung hăng, nhu cầu kiểm soát và những khuynh hướng tương tự.
Bạn còn có Sao Diêm Vương ở Sư Tử tạo các góc hợp thuận lợi. Nó lục hợp với cụm hành tinh quyền lực ở phía trên và cũng lục hợp với Sao Hỏa hoặc Mặt Trời. Vì vậy, Sao Diêm Vương cũng tham gia vào phương trình về kiểm soát, quyền lực và năng lượng cung một. Dù những năng lượng ấy có phải là một phần trực tiếp của phàm ngã hay không, bạn chắc chắn vẫn sử dụng chúng, và người khác có thể nhận thấy chúng nơi bạn. Bạn có đồng ý với những điều tôi vừa nói không?
Yvonne: Có.
Eva: Như vậy, một thử thách của bạn là làm chủ những năng lượng ấy, khiến chúng bớt mạnh và tránh tạo cảm giác áp đảo người khác. Về căn bản, bạn phải học cách không biểu hiện quá mạnh. Đó là một tổ hợp năng lượng.
Tầm quan trọng đặc biệt của Sao Kim
Một điều khác rất đáng xem xét là chủ tinh của Thiên Bình: Sao Kim. Sao Kim cũng là chủ tinh của Mặt Trăng Kim Ngưu, vì vậy, Sao Kim cai quản cả Mặt Trăng lẫn Mặt Trời, đồng thời nằm trong nhà 1—nhà của bản sắc cá nhân. Chúng ta biết gì về Sao Kim? Ở cấp độ ngoại môn, Sao Kim liên quan đến bạn đời, tình yêu, những gì ta yêu và không yêu. Ở một vòng xoắn cao hơn, nó liên quan đến điều ta coi trọng và trân quý. Cao hơn nữa, nó liên quan đến các mối quan hệ và cách chúng ta liên hệ với người khác. Vì vậy, Sao Kim là một hành tinh vô cùng quyền lực trong lá số của bạn.
Không chỉ là chủ tinh của Mặt Trời và Mặt Trăng, nó còn liên hệ với hai hành tinh quyền lực ở phía trên lá số, vì cả Sao Thiên Vương và Sao Thổ đều nằm ở Song Tử. Chủ tinh ngoại môn của Song Tử là Sao Thủy, hành tinh chúng ta đã đề cập vì nó cai quản Điểm mọc Xử Nữ. Chủ tinh nội môn của Song Tử là Sao Kim. Vì Sao Thủy và Sao Kim nằm trong tiếp nhận hỗ tương, quyền năng của chúng lại càng được nhấn mạnh.
Như vậy, Sao Kim là chủ tinh nội môn của hai hành tinh quyền lực ở phía trên lá số, là chủ tinh của Mặt Trăng, và là chủ tinh của toàn bộ chùm hành tinh Thiên Bình. Nếu lập chuỗi chủ tinh định đoạt, tôi gần như chắc chắn Sao Kim sẽ trở thành chủ tinh định đoạt cuối cùng, tức hành tinh quan trọng nhất trong lá số của bạn. Tôi khuyên bạn suy ngẫm sâu về ý nghĩa của điều này.
Tôi đã ghi lại một số nhận xét về Sao Kim.
Sao Kim biểu thị Bác Ái–Minh Triết thuần khiết và lạc hãm trong Xử Nữ. Tôi rất đồng cảm với điều này vì tôi cũng có Sao Kim ở Xử Nữ. Sao Kim lạc hãm trong dấu hiệu này theo ý nghĩa huyền bí. Một hành tinh lạc hãm nghĩa là gì? Lạc hãm là trạng thái đối lập với vượng. Khi một hành tinh vượng, nó nằm ở vị trí có thể hoạt động thuận lợi nhất; Khi lạc hãm, nó không ở một vị trí thuận lợi.
Tuy nhiên, khi Sao Kim lạc hãm trong Xử Nữ theo ý nghĩa huyền bí, nó từ cõi cao hạ xuống Trái Đất, tượng trưng cho món quà của thể trí và thiên tính. Cả thể trí lẫn thiên tính đều được thể hiện trong linh hồn, tức Con của Trí Tuệ, và được đưa xuống vật chất. Nói cách khác, Sao Kim rời vị trí cao của mình và hạ xuống vật chất như nguyên khí Christ trong tử cung hay hang động của trái tim. Nhưng nó vẫn ở trong vật chất, tức nằm bên trong phàm ngã. Điều này có hợp lý với bạn không?
Yvonne: Có, cảm ơn.
Eva: Xử Nữ và Sao Kim cùng tượng trưng cho hai phương diện của trí tuệ. Với năng lượng cung năm, Sao Kim làm cho thể trí có tính tổng hợp. Nó đem vẻ đẹp vào thể trí, mang lại sự sáng rõ hơn và chiếu ánh sáng vào thể trí. Là một hành tinh của thể trí, Sao Kim mang theo một vẻ đẹp đặc biệt. Qua thể trí, tình thương có thể được chuyển hóa thành minh triết. Minh triết là sự kết hợp giữa trí tuệ và tình thương; tất cả đều dẫn đến minh triết. Vì vậy, dù Sao Kim lạc hãm trong dấu hiệu này, ta vẫn có thể nhìn vị trí ấy theo hướng tích cực.
Ở mặt thấp, Sao Kim ở Xử Nữ trở nên kén chọn và luôn nhìn thấy những điều chưa đúng. Nó phóng đại những khiếm khuyết ấy. Bạn có thể nhìn thấy điều chưa đúng ở người khác, điều chưa đúng trong căn nhà của mình, rồi đi khắp nơi cố gắng làm cho mọi thứ đẹp hơn.
Yvonne: Đúng, tôi hiểu điều đó.
Eva: Con mắt phê phán của Sao Kim ở Xử Nữ rất mạnh, vì Sao Kim muốn mọi thứ đẹp đẽ, hài hòa và hoàn hảo. Nhưng thành thật mà nói, có điều gì thật sự hoàn hảo không? Vì thế, chúng ta thường tập trung vào những gì chưa hoàn hảo. Đó là một phẩm tính khác cần được nâng lên một vòng xoắn cao hơn. Đó là ý nghĩa của Sao Kim và lý do nó quan trọng đối với bạn. Khi có thời gian, bạn nên suy ngẫm về cách mình sử dụng Sao Kim trong đời sống hằng ngày. Bạn dùng nó để nhìn thấy những gì chưa đúng, hay dùng nó để đem vẻ đẹp vào thể trí?
Sao Mộc ở Cự Giải
Điều tiếp theo tôi muốn nói là Sao Mộc ở Cự Giải. Cả Sao Mộc và Sao Hải Vương đều vượng ở Cự Giải. BL, bạn cũng có Sao Mộc ở Cự Giải phải không?
BL: Đúng.
Eva: Có lẽ lát nữa bạn có thể nói về trải nghiệm của mình. Tôi có khá nhiều ghi chú về vị trí này.
Cự Giải liên quan đến việc sử dụng phương diện hình tướng. Chúng ta không nên quên hình ảnh người mẹ: Cự Giải là mẹ của hình tướng vì do Mặt Trăng cai quản. Vị trí này liên quan đến việc sử dụng hình tướng và phát triển tính nhạy cảm thông linh, cả ở nghĩa cao lẫn nghĩa thấp. Hãy nhớ rằng khi một hành tinh vượng, nó ở vị trí thuận lợi nhất có thể.
Chúng ta được dạy rằng những phát triển này rất quan trọng đối với linh hồn đã chọn lâm phàm, vì Cự Giải tượng trưng cho sự sinh ra và tái sinh. Nó cũng liên quan đến việc xây dựng những hình tướng thích hợp. Việc sử dụng và kiểm soát hình tướng là điều thiết yếu để có thể hợp tác đúng đắn và minh triết với Thiên Cơ. Đó là một ý nghĩa khác của Sao Mộc ở Cự Giải. Sao Mộc bảo đảm sự phát triển ấy trong Cự Giải ngay từ giai đoạn đầu của sự sinh ra. Tình thương liên hệ với thiên tính, còn minh triết liên hệ với hình tướng. Cả hai đều nằm phía sau ý định của linh hồn.
Qua Sao Mộc, bạn có khả năng biểu hiện cả tình thương lẫn minh triết: một phương diện liên hệ với thiên tính, linh hồn hay tinh thần; phương diện kia biểu hiện trong hình tướng. Trong một thời gian rất dài, hình tướng giữ quyền kiểm soát. Nhưng với vị trí này, bản chất thông linh linh động dần bắt đầu phát huy quyền năng. Nó trở thành một công cụ phụng sự hoàn hảo, đặc biệt khi con người là một điểm đạo đồ. Ở giai đoạn ấy, bạn tìm cách phụng sự đại chúng.
Tôi nghĩ bạn thực hiện điều đó vì Sao Mộc nằm trong nhà 11, nhà của nhóm. Bạn phụng sự thông qua các nhóm thay vì bị hòa lẫn và đánh mất mình trong quần chúng. Bạn đem khả năng trực giác, tình thương và minh triết vào môi trường nhóm mà mình đã nỗ lực xây dựng. Bạn tạo nên một không gian an toàn và dễ chịu. Cự Giải giống như một ashram, giống như tử cung. Bạn tạo ra môi trường bảo bọc để những phẩm tính ấy có thể tỏa sáng qua mình. Điều đó có hợp lý không?
Yvonne: Có, cảm ơn.
Eva: Đây là một cách diễn giải hơi nội môn, nhưng tôi muốn đưa thêm một góc nhìn khác. Tôi nghĩ chúng ta đã đề cập phần lớn những điều quan trọng. Tôi chỉ muốn bổ sung những điểm ấy.
Sao Thiên Vương và Sao Thổ: tự do đối lập với kiểm soát
Xin lỗi, còn một điều nữa. Ở phía trên lá số, Sao Thiên Vương và Sao Thổ liên quan đến tự do và kiểm soát. Vì chúng nằm rất gần nhau, tôi tự hỏi bạn đã xử lý sự tự do trong đời như thế nào: mong muốn được tự do, làm mọi việc theo cách riêng, đối lập với sự kiểm soát mà xã hội áp đặt hoặc những quy tắc bạn tự buộc mình tuân theo để sống một kiểu đời nhất định. Hai hành tinh này gần như đối lập về bản chất. Một hành tinh tìm kiếm tự do, còn hành tinh kia tạo ra những vòng giới hạn và sự giam hãm quanh con người. Đây có phải là một cuộc đấu tranh đối với bạn không?
Yvonne: Có.
Eva: Được. Đó là những lĩnh vực tôi muốn nêu ra.
Yvonne: Nhiều người đã chỉ cho tôi điều ấy. William Meader từng nói: “Bạn có hai mãnh lực đối nghịch đang chiến đấu với nhau.” Tôi nghĩ sự kết hợp ấy ở nhà 10 chắc hẳn rất thú vị. Tôi không thể nói đó là một cuộc chiến liên tục, nhưng đúng là có xung đột.
Eva: Đúng vậy, vì chúng mang tính đối nghịch và lại nằm ở vị trí cao nhất của lá số, nên trở thành một điểm nhấn quan trọng. Chúng nằm trong nhà 10, lĩnh vực người khác nhìn thấy ở bạn. Nhà 10 mô tả cách bạn biểu hiện trước thế giới qua nghề nghiệp, sự nghiệp và vai trò xã hội. Một mặt, bạn muốn có tự do và có lẽ sẵn sàng đấu tranh để giành tự do. Mặt khác, bạn phải đối diện với thẩm quyền, quy ước và các chuẩn mực xã hội.
Yvonne: Tôi vẫn tuân theo, nhưng đôi khi không thích điều đó. Người ta luôn nói tôi là một nhân viên tốt vì tôi biết lắng nghe cấp trên. Tuy nhiên, tôi cũng thích được kiểm soát mọi việc.
Eva: Điều đó thể hiện rất rõ qua các hành tinh kiểm soát. Năng lượng ấy lưu chuyển dễ dàng vì không có trở ngại; tất cả đều tạo góc hợp thuận lợi. Nhưng bạn có tiềm năng sử dụng thể trí rất mạnh. Sao Kim đem ánh sáng của thể trí kết hợp với Sao Thủy. Chính nhờ ánh sáng của thể trí mà bạn sẽ tiến bộ trong kiếp sống này. Bạn có Điểm mọc liên quan đến thể trí và dấu hiệu Mặt Trời cũng liên quan đến thể trí. Vì vậy, bạn thực sự có thể tiến rất xa, và bạn đang làm đúng điều lá số yêu cầu.
Yvonne: Cảm ơn.
Bổ sung về Sao Mộc ở Cự Giải
BL: Tôi chỉ muốn nói rằng tôi không những có Sao Mộc ở Cự Giải mà còn có nó trong nhà 1. Vì vậy, tôi trải nghiệm nó hơi khác, chẳng hạn qua vấn đề cân nặng. Nhưng tôi cũng định nói giống Eva: vị trí của bạn đem lại khả năng lớn hơn trong việc biểu hiện tình thương, minh triết và lòng từ bi hướng đến nhóm, bởi Sao Mộc nằm trong nhà 11. Khi xem các góc hợp và cách mọi yếu tố vận hành, Eva đã chỉ ra nhiều điểm rất chính xác. Tôi chỉ muốn để lại cho bạn một suy nghĩ.
Chiron ở 24° Sư Tử trong nhà 12 vuông góc với trục Thiên Đế–Thiên Đỉnh. Đây là một cấu trúc chữ T cố định quan trọng, trong đó Chiron là một hành tinh có ý nghĩa lớn đối với bạn. Cấu trúc này cho thấy căn nguyên ashram và các mục tiêu tinh thần của bạn. Tuy nhiên, Chiron không tham gia theo một cách dễ dàng hay thuận lợi như những dòng năng lượng mà Eva vừa mô tả. Đây là một góc hợp khó khăn trên Thập Giá Cố Định. Nó trực tiếp hướng đến điểm còn thiếu trong nhà 6, đối diện Chiron—nhà của chữa lành, phụng sự và công việc. Vì vậy, đây là một phần trong các thử thách Hổ Cáp và sự soi sáng Kim Ngưu của bạn. Bạn phải sử dụng những năng lượng mà Eva vừa nói đến để đưa người chữa lành bị thương—lòng từ bi và sự chữa lành vốn rất quan trọng trong đời bạn—vào công việc chữa lành và phụng sự của nhà 6.
Cấu trúc này giống như một chiếc ghế ba chân, trong khi cần bốn chân mới đứng vững. Điểm thứ tư bị thiếu trong lá số sinh. Nhưng vì chữa lành và phụng sự đã trở thành trọng tâm chính trong đời bạn và bạn thực sự đưa chúng vào biểu hiện, tôi cho rằng các hành tinh quá cảnh qua nhà 4, rồi nhà 6, đến Thiên Đỉnh, sau đó trở lại Chiron trước khi chạm Điểm mọc, đã cùng phối hợp để làm cho điều ấy xảy ra. Chúng giúp bạn trở thành người chữa lành tốt nhất có thể, hoàn thành mục đích của Điểm mọc Xử Nữ.
Eva: Tôi muốn bổ sung một chút. Những gì BL vừa nói hoàn toàn chính xác. Nhiều khi chúng ta xem Chiron gần như tương đương với Xử Nữ. Chiron và Xử Nữ đi đôi với nhau; cả hai đều liên quan đến sự điều chỉnh. Dù không có hành tinh nào trong nhà 6, bạn vẫn có Xử Nữ. Xử Nữ đặt câu hỏi: “Tôi cần điều chỉnh điều gì để đưa mình vào trạng thái lành mạnh, hoàn chỉnh và đúng đắn?”
Vì vậy, dù nhà 6 trống, bạn vẫn có thể sử dụng năng lượng Xử Nữ để bổ sung những gì cần điều chỉnh trong bản thân, khiến mình trở nên toàn vẹn và được chữa lành. Qua những ví dụ trong đời khi trình bày Điểm mọc và Mặt Trời, bạn đã cho chúng tôi thấy mình thực hiện điều ấy như thế nào. Cảm ơn bạn rất nhiều, Yvonne. Đây là một phần diễn giải lá số rất hay.
Tôi hy vọng cả BL lẫn tôi đã giúp bạn hiểu thêm về những năng lượng này và cách chúng biểu hiện trong đời mình.
Yvonne: Đúng vậy. Tôi thực sự rất thích phần này. Tôi hy vọng có thể ghi nhớ và tiếp tục nghiên cứu. Cảm ơn các bạn đã dành nhiều thời gian.
Eva: Thật đẹp khi thấy lá số trở thành chính cách bạn sống cuộc đời mình. Chúng ta còn cần bằng chứng nào tốt hơn việc nhìn thấy lá số phản ánh chính xác đời bạn đến thế?
Yvonne: Tôi sẽ tiếp tục ở lại Morya Federation. Tôi sẽ không bỏ cuộc. Các lá số tiến trình của tôi đều tập trung ở Nhân Mã. Có một thời gian tôi định chọn con đường dễ dàng và nhẹ nhàng hơn, nhưng rồi đổi ý. Tôi nhận ra mình không thể làm công việc cho các Chân sư bằng cách đó. Tôi phải phụng sự. Vì vậy, tôi sẽ tiếp tục cố gắng hết sức.
Eva là người đã đưa tôi vào Morya Federation bảy năm trước, Eva, bạn nhờ không?
Eva: Tôi nhớ rất rõ. Tôi rất vui vì bạn vẫn tiếp tục và đã tiến bộ như vậy. Bạn đã thể hiện nghị lực phi thường cùng khát vọng vươn đến những tầm cao hơn.
Yvonne: Tôi có khát vọng ấy.
Eva: Tôi biết. Dù sao, bạn đã làm rất xuất sắc.