Esoteric Astrology Adventure 100c
Tóm Tắt: Commentary 100-c
Tổng quan về dấu hiệu Song Tử trong Thập Giá Biến Đổi
Chân sư DK cho biết phần lớn những gì cần nói về Song Tử đã được đề cập khi bàn về Nhân Mã — dấu hiệu đối cực của nó — cũng như về Xử Nữ và Song Ngư, vì cả bốn dấu hiệu này cùng tạo thành Thập Giá Biến Đổi. Thầy MDR nhắc lại rằng có thể học về bất kỳ dấu hiệu nào tốt nhất bằng cách đối chiếu với dấu hiệu đối diện, bởi việc xác định mặt đối lập giúp làm rõ bản chất của điều cần định nghĩa. Trong giai đoạn đầu, Song Tử thúc đẩy ảo tưởng qua Sao Thủy, nhưng về sau chính Sao Thủy lại giúp con người tìm ra lối thoát khỏi ảo tưởng đó.
Tiến trình của con người trên dấu hiệu Song Tử
Ở giai đoạn đầu, cảm giác nhị nguyên trong Song Tử còn mang tính bản năng nhưng ngày càng trở nên phức tạp hơn; con người bắt đầu khát vọng ổn định, trật tự và sự hợp nhất với chân ngã của mình. Trên bánh xe đảo ngược, người đệ tử trong Song Tử ngày càng nhạy bén với trực giác và chịu ảnh hưởng của “những người anh em sống trong ánh sáng” — tức hai trụ cột của dấu hiệu này. Ánh sáng của phàm ngã mờ dần trong khi ánh sáng của linh hồn tăng trưởng, và tính linh động đặc trưng của Song Tử dần nhường chỗ cho sự đáp ứng ổn định với ấn tượng từ linh hồn.
Ba dấu hiệu chủ quan đứng sau sự biểu hiện trong Cancer
Chân sư DK chỉ rõ rằng trong chu kỳ thế giới hiện tại, Song Tử, Kim Ngưu và Bạch Dương là ba năng lượng chủ quan — ba dấu hiệu điều kiện hóa — đứng đằng sau sự biểu hiện ra hình tướng. Chúng liên quan đến việc chiếm hữu hiện thể trí tuệ, hiện thể cảm xúc và hiện thể dĩ thái, tạo tiền đề cho sự nhập thể trong Cancer và cho sự biểu hiện trong Song Ngư. Thầy MDR lưu ý rằng Song Tử và Bảo Bình có mối liên hệ đặc biệt với thể dĩ thái: Sao Thủy kết nối với hệ thống Nadi và mạng lưới các kênh năng lượng tinh tế, còn Sao Thiên Vương kết nối với bản chất điện của thể dĩ thái.
Chu kỳ hoàng đạo lớn khoảng 25.000 năm và thời đại Song Ngư
Chân sư DK xác định Song Ngư là dấu hiệu khởi điểm trên bánh xe thuận chiều cho vòng hoàng đạo lớn khoảng 25.000 năm (chính xác hơn là 25.920 năm), và lưu ý rằng ngày bắt đầu vòng này chưa được tiết lộ cho các nhà chiêm tinh học hiện đại. Thầy MDR nhận xét rằng các thời đại Platonic cũng tiến theo chiều thuận kim đồng hồ — từ Song Ngư sang Bảo Bình rồi tiếp tục — và đây là một chìa khóa để hiểu lịch sử nhân loại qua các đại kỷ nguyên. Thầy MDR đề xuất rằng sự xuất hiện của Đức Phật và Đức Christ khoảng 2.500 năm trước có thể là dấu hiệu cho thấy nhân loại đã bước vào vùng giao thoa giữa đại kỷ nguyên Song Ngư đang ra đi và đại kỷ nguyên Bảo Bình đang đến.
Song Tử là dấu hiệu chi phối trong Thập Giá Biến Đổi ở chu kỳ hiện tại
Chân sư DK cho biết trong mỗi Thập Giá của bầu trời, có một dấu hiệu chi phối ba dấu hiệu còn lại trong bất kỳ chu kỳ thế giới nào, và ở chu kỳ hiện tại, Song Tử giữ vị trí chi phối trong Thập Giá Biến Đổi. Thầy MDR lưu ý rằng thuật ngữ “chu kỳ thế giới” là một thuật ngữ mờ nghĩa — có thể chỉ một hệ mặt trời, một cuộc tuần hoàn, hoặc một giai đoạn tiến hóa của hành tinh — và đề nghị cần có một công trình biên soạn chuyên đề về thuật ngữ này trong các tài liệu Minh Triết Ngàn Đời. Mục tiêu chính của bốn năng lượng trong Thập Giá Biến Đổi là tạo ra sự biến đổi không ngừng và thay đổi định kỳ trong thời gian và không gian, cung cấp lĩnh vực kinh nghiệm đầy đủ cho sự khai mở tâm thức và sự sống của Đức Christ.
Bốn vai trò của bốn dấu hiệu trong Thập Giá Biến Đổi
Chân sư DK phác thảo bốn chức năng riêng biệt: Song Tử tạo ra những thay đổi cần thiết cho sự tiến hóa của tâm thức Christ tại bất kỳ điểm nào trong thời gian và không gian; Xử Nữ là mãnh lực nuôi dưỡng của chất liệu, trải qua chín giai đoạn biến đổi trong thời kỳ thụ thai vũ trụ và bảo vệ mầm sự sống Christ; Nhân Mã biểu thị hoạt động sinh lực của mãnh lực sự sống ở “tháng thứ sáu”, khi ba phương diện của bản chất hình tướng và ba phương diện của linh hồn được tích hợp và hoạt động; Song Ngư là sự biểu hiện tích cực của tâm thức Christ trong hình tướng và là sự xuất hiện năng lượng của một vị cứu tinh thế gian. Thầy MDR nhận xét rằng Thập Giá Biến Đổi là biểu tượng đặc biệt của Cơ Đốc giáo, và đa số các cung hoạt động qua thập giá này thuộc đường 2-4-6.
Chín điểm nghiên cứu hệ thống cho mỗi dấu hiệu hoàng đạo
Chân sư DK khuyến nghị các đạo sinh nên nắm bắt trước các phát biểu tổng quát trước khi đi vào chi tiết — đây là thủ thuật huyền bí đúng đắn: nắm vững phổ quát trước khi nghiên cứu đặc thù. Chín điểm cần cô lập gồm: chủ âm của dấu hiệu; bản chất của thập giá mà con người đang được thử thách; ảnh hưởng của các chủ tinh ngoại môn và nội môn; các cung biểu hiện qua dấu hiệu; phẩm tính của dấu hiệu đối với người đang tiến hóa; sự giao thoa giữa dấu hiệu và dấu hiệu đối cực; các hành tinh ở trạng thái tương, tù hoặc tù trong dấu hiệu; ý nghĩa của các từ khóa chỉ phương thức tiến bước; và chủ đề nền tảng liên quan đến tái tạo, tái sinh, tái định hướng và từ bỏ. Thầy MDR nhận xét rằng ba trạng thái hành tinh — tù (fall), tù (detriment) và tương (exaltation) — có thể được hiểu tương ứng với ba giai đoạn: nhập thể ngày càng sâu trong vật chất trên Thập Giá Biến Đổi, cuộc đấu tranh giải thoát trên Thập Giá Cố Định, và sự giải phóng trên Thập Giá Chủ Yếu.
Hội Tam Điểm và mối liên hệ với dấu hiệu Song Tử
Chân sư DK xác nhận rằng Hội Tam Điểm được tổ chức dưới ảnh hưởng và xung lực của dấu hiệu Song Tử và bị chi phối bởi dấu hiệu này theo một cách thức bất thường. Hình thức hay biểu tượng ngoại môn của Hội Tam Điểm đã nhiều lần thay đổi qua hàng thiên niên kỷ, và màu sắc Do Thái hiện tại được xem là tương đối hiện đại và không nhất thiết sẽ tồn tại mãi. Thầy MDR lưu ý rằng Alice Bailey và Keith Bailey đều có liên quan đến việc cải cách Hội Tam Điểm theo đường hướng gần với những ý định nguyên thủy của tổ chức này hơn, và nhận xét rằng phải mất một hoặc hai thế kỷ mới có thể thấy rõ xu hướng thực sự đang diễn ra.
Yêu cầu thực tiễn trong việc áp dụng Chiêm Tinh Học Nội Môn
Thầy MDR nhận xét rằng những hàm ý sâu xa trong tác phẩm Chiêm Tinh Học Nội Môn vẫn chưa được ứng dụng đầy đủ, và để áp dụng được nền chiêm tinh mới này cần có sự hiểu biết sâu sắc về con người, về vị trí của họ trong tiến trình tiến hóa và về các phương pháp tiến bước. Thầy MDR thẳng thắn chia sẻ rằng trong giai đoạn đầu nghiên cứu chiêm tinh, Thầy đã dành quá nhiều thời gian cho các nhà chiêm tinh theo đường thông thường, và giờ đây ước rằng mình đã học Chiêm Tinh Học Nội Môn trước. Chiêm tinh nội môn chỉ thực sự phát huy tác dụng khi được đặt trong bối cảnh của Luận về Lửa Vũ Trụ, tâm lý học nội môn, Trị Liệu Huyền Môn và giáo lý về các cung và điểm đạo.
100c
|
[1] In the consideration of the remaining signs there will be relatively less to say than before, because I have already pointed out many facts and points when dealing with their polar opposites. [2] Much, therefore, that can be said about [Page 344] the sign Gemini has been dealt with under Sagittarius; Virgo and Pisces have also been considered in relation to this sign, because all these four signs form together the Mutable Cross. [3] A certain amount of repetition is necessary and often helpful; [4] it serves to clarify and reinforce when one is teaching, but I would like now to be more general and—in dealing with these three signs which indicate the subjective realities which incite the form-taking in Cancer—to consider predisposing causes more than detailed and more easily ascertained facts. |
[1] Khi xem xét các dấu hiệu hoàng đạo còn lại, sẽ có tương đối ít điều để nói hơn trước, vì tôi đã nêu ra nhiều sự kiện và điểm then chốt khi bàn đến các đối cực của chúng. [2] Vì vậy, nhiều điều có thể nói về [Page 344] dấu hiệu Song Tử đã được đề cập dưới Nhân Mã; Xử Nữ và Song Ngư cũng đã được xem xét trong liên hệ với dấu hiệu này, bởi vì cả bốn dấu hiệu ấy cùng nhau tạo thành Thập Giá Biến đổi. [3] Một mức độ lặp lại nào đó là cần thiết và thường hữu ích; [4] nó giúp làm sáng tỏ và củng cố khi người ta giảng dạy, nhưng giờ đây tôi muốn trình bày tổng quát hơn và—khi bàn đến ba dấu hiệu này, vốn biểu thị những thực tại nội tại thúc đẩy sự khoác lấy hình tướng trong Cự Giải—xem xét các nguyên nhân tạo khuynh hướng hơn là những sự kiện chi tiết và dễ xác định hơn. |
|
[5] In this world cycle, Gemini, Taurus and Aries are three subjective energies [6] or the three conditioning signs which lie behind manifestation. [7] They lie behind the form-taking experience in Cancer and they also lie behind manifestation in Pisces. [8] Pisces is the sign with which the modern world (and by that I refer to an immense long period of time) is primarily concerned, [9] for Pisces is the starting point on the clockwise wheel at this time for the greater zodiacal round of approximately 25,000 [10] years—the date of which beginning is not yet revealed to the modern astrologer or subject to revelation through his science. [11] As we study Gemini and Taurus (Aries we have already considered) let us bear in mind their cause-initiating nature [12] and the fact that they have a more specifically psychic effect and subjective influence than their strictly phenomenal and physical effects would lead one to imagine. |
[5] Trong chu kỳ thế giới này, Song Tử, Kim Ngưu và Bạch Dương là ba năng lượng nội tại [6] hay ba dấu hiệu tác động nằm phía sau sự biểu hiện. [7] Chúng nằm phía sau kinh nghiệm khoác lấy hình tướng trong Cự Giải, và chúng cũng nằm phía sau sự biểu hiện trong Song Ngư. [8] Song Ngư là dấu hiệu mà thế giới hiện đại—và qua đó tôi muốn nói đến một thời kỳ vô cùng dài—chủ yếu liên hệ đến, [9] vì Song Ngư là điểm khởi đầu trên vòng luân chuyển theo chiều kim đồng hồ vào lúc này đối với cuộc tuần hoàn hoàng đạo lớn hơn, xấp xỉ hai mươi lăm ngàn [10] năm—ngày khởi đầu ấy vẫn chưa được mặc khải cho nhà chiêm tinh học hiện đại, cũng chưa phải là điều có thể được mặc khải qua khoa học của y. [11] Khi chúng ta nghiên cứu Song Tử và Kim Ngưu—Bạch Dương thì chúng ta đã xem xét rồi—chúng ta hãy ghi nhớ bản chất khởi phát nguyên nhân của chúng [12] và sự kiện rằng chúng có một tác động thông linh và một ảnh hưởng nội tại đặc thù hơn nhiều so với những hiệu quả thuần túy hiện tượng và hồng trần của chúng có thể khiến người ta hình dung. |
|
[13] You will find, I think, that it is these hints and suggestions which are of the most importance in launching and in utilising the new esoteric astrology. [14] Students would do well to isolate first of all the broad general statements [15] anent the zodiacal signs and influence before they take up the intensive study of the detailed and new informative suggestions which I may have given. [16] A grasp of the universals, [Page 345] prior to a study of the particulars, is ever a wise occult procedure. |
[13] Tôi nghĩ các bạn sẽ thấy rằng chính những gợi ý và đề xuất này có tầm quan trọng lớn nhất trong việc khai mở và vận dụng Chiêm Tinh Học Nội Môn mới. [14] Các đạo sinh trước hết nên tách riêng những phát biểu tổng quát rộng lớn [15] về các dấu hiệu hoàng đạo và ảnh hưởng của chúng, trước khi đi vào nghiên cứu chuyên sâu những gợi ý chi tiết và mới mẻ có tính thông tin mà tôi có thể đã đưa ra. [16] Nắm bắt những điều phổ quát, [Page 345] trước khi nghiên cứu những điều đặc thù, luôn là một phương pháp huyền bí học khôn ngoan. |
|
[17] In each of the Crosses of the Heavens there is one sign and influence which, in any world cycle, dominates the other three. [18] Such dominating effects necessarily change when a world cycle changes, but for the present cycle, Gemini determines the paramount influence within the fourfold influence of the Mutable Cross. [19] The main objective of these four energies is to produce that constant flux and periodic change in time and space which will provide a field of adequate experience for the unfoldment of the Christ life and consciousness. [20] This is the case cosmically speaking, and also from the standpoint of a solar system, of a planet and of a human being. [21] The field of development for the lower three kingdoms is dependent upon the status and energy-distributing power of humanity as a whole. [22] We might, therefore, recognise the following facts anent the Mutable Cross: |
[17] Trong mỗi Thập Giá trên Trời, trong bất kỳ chu kỳ thế giới nào, đều có một dấu hiệu và một ảnh hưởng chi phối ba dấu hiệu còn lại. [18] Những tác động chi phối như thế tất yếu thay đổi khi một chu kỳ thế giới thay đổi, nhưng đối với chu kỳ hiện tại, Song Tử quyết định ảnh hưởng chủ đạo trong ảnh hưởng tứ phân của Thập Giá Biến đổi. [19] Mục tiêu chính của bốn năng lượng này là tạo ra dòng biến dịch liên tục và sự thay đổi chu kỳ trong thời gian và không gian, nhờ đó cung cấp một trường kinh nghiệm thích đáng cho sự khai mở sự sống và tâm thức của Đức Christ. [20] Điều này đúng khi nói theo nghĩa vũ trụ, và cũng đúng từ quan điểm của một hệ mặt trời, của một hành tinh và của một con người. [21] Trường phát triển dành cho ba giới thấp tùy thuộc vào tình trạng và quyền năng phân phối năng lượng của toàn thể nhân loại. [22] Vì vậy, chúng ta có thể nhận ra các sự kiện sau đây về Thập Giá Biến đổi: |
|
[23] Gemini.—This is the force which produces the changes needed for the evolution of the Christ consciousness [24] at any particular point in time and space. It is always compatible to the requirement. |
[23] Song Tử.—Đây là mãnh lực tạo ra những thay đổi cần thiết cho sự tiến hoá của tâm thức Christ [24] tại bất kỳ điểm đặc thù nào trong thời gian và không gian. Nó luôn tương hợp với nhu cầu. |
|
[25] Virgo.—This is the nurturing force of substance itself, subject to the nine cyclic changes of the cosmic gestation period; [26] it fosters and protects the embryonic Christ life, preparing for manifestation or a divine incarnation. |
[25] Xử Nữ.—Đây là mãnh lực nuôi dưỡng của chính chất liệu, chịu sự chi phối của chín biến đổi chu kỳ trong thời kỳ thai nghén vũ trụ; [26] nó nuôi dưỡng và bảo vệ sự sống Christ còn trong phôi thai, chuẩn bị cho sự biểu hiện hay một sự lâm phàm thiêng liêng. |
|
[27] Sagittarius.—Is the energetic activity of the life force, demonstrating at the sixth month, [28] when—esoterically speaking—the three aspects of the form nature and the three aspects of the soul are integrated and functioning. [29] It is this integration which sometimes makes the sixth month of physical human gestation so critical. |
[27] Nhân Mã.—Là hoạt động năng lượng của sinh lực, biểu hiện vào tháng thứ sáu, [28] khi—nói một cách huyền bí—ba phương diện của bản chất hình tướng và ba phương diện của linh hồn được tích hợp và hoạt động. [29] Chính sự tích hợp này đôi khi khiến tháng thứ sáu của thai kỳ hồng trần nơi con người trở nên hết sức trọng yếu. |
|
[30] Pisces.—This is the life expression and active appearance [Page 346] of the Christ consciousness in form; [31] it is also the energetic appearance (symbolically speaking) of a world saviour. |
[30] Song Ngư.—Đây là biểu hiện sự sống và sự xuất hiện năng động [Page 346] của tâm thức Christ trong hình tướng; [31] nó cũng là sự xuất hiện đầy năng lực—nói theo nghĩa biểu tượng—của một Đấng Cứu Thế thế gian. |
|
[32] This Mutable Cross is, therefore, peculiarly a Christian symbol and significantly connected with the Christ life and with the unfoldment of a world saviour [33] and is particularly potent during the anti-clockwise turning of the Great Wheel. [34] This fact will emerge more clearly when astrologers are able to determine accurately the point of development and the spiritual status of the subject whose horoscope is under consideration. [35] The formless nature of the influences of Gemini is strikingly borne out if the significance of Masonry is studied. This world-wide institution was—as I have earlier told you—organised under the influence and impulse of this sign and is governed by it in a most unusual manner. [36] The format or exoteric symbolism of Masonry has frequently been changed during the millenia of years through which it has been active. |
[32] Vì vậy, Thập Giá Biến đổi này đặc biệt là một biểu tượng Cơ Đốc và có liên hệ đầy ý nghĩa với sự sống Christ cũng như với sự khai mở của một Đấng Cứu Thế thế gian, [33] và nó đặc biệt mạnh mẽ trong thời kỳ Đại Luân xoay ngược chiều kim đồng hồ. [34] Sự kiện này sẽ hiển lộ rõ ràng hơn khi các nhà chiêm tinh học có thể xác định chính xác điểm phát triển và địa vị tinh thần của đối tượng mà lá số chiêm tinh đang được xem xét. [35] Bản chất vô hình tướng của các ảnh hưởng từ Song Tử được chứng minh một cách nổi bật nếu nghiên cứu thâm nghĩa của Hội Tam Điểm. Thiết chế toàn thế giới này—như tôi đã nói với các bạn trước đây—được tổ chức dưới ảnh hưởng và xung lực của dấu hiệu này, và chịu sự cai quản của nó theo một cách hết sức khác thường. [36] Hình thức hay hệ biểu tượng ngoại môn của Hội Tam Điểm đã thường xuyên thay đổi trong suốt hàng thiên niên kỷ mà nó đã hoạt động. |
Esoteric-Astrology-Adventure-100-c
|
Let us continue. We are on Gemini, the twins. One of the last two chapters we’ll be dealing with, Gemini and Taurus. We’re on page 343. |
Chúng ta hãy tiếp tục. Chúng ta đang ở Song Tử, cặp song sinh. Đây là một trong hai chương cuối cùng mà chúng ta sẽ đề cập đến, Song Tử và Kim Ngưu. Chúng ta đang ở trang 343. |
|
[1] In the consideration of the remaining signs there will be relatively less to say than before, because I have already pointed out many facts and points when dealing with their polar opposites. |
[1] Khi xem xét các dấu hiệu hoàng đạo còn lại, sẽ có tương đối ít điều để nói hơn trước, vì tôi đã nêu ra nhiều sự kiện và điểm then chốt khi bàn đến các đối cực của chúng. |
|
As I have said, one of the best ways of learning about any sign is to contrast it with its opposite. When defining anything, if you can define its opposite, you have a clearer idea of the thing defined. |
Như tôi đã nói, một trong những cách tốt nhất để học về bất kỳ dấu hiệu nào là đối chiếu nó với dấu hiệu đối lập của nó. Khi định nghĩa bất cứ điều gì, nếu các bạn có thể định nghĩa đối cực của nó, các bạn sẽ có một ý niệm rõ ràng hơn về điều được định nghĩa. |
|
[2] Much, therefore, that can be said about [Page 344] the sign Gemini has been dealt with under Sagittarius; Virgo and Pisces have also been considered in relation to this sign, because all these four signs form together the Mutable Cross. |
[2] Vì vậy, nhiều điều có thể nói về [Page 344] dấu hiệu Song Tử đã được đề cập dưới Nhân Mã; Xử Nữ và Song Ngư cũng đã được xem xét trong liên hệ với dấu hiệu này, bởi vì cả bốn dấu hiệu ấy cùng nhau tạo thành Thập Giá Biến đổi. |
|
We remember, for instance, what is it, page 119 or so, an example of the contrast. I think it’s about there, but we should go into the correct book. That would help. Yes, here we go. We have Pisces, Sagittarius, Virgo, Gemini, and the factors there considered in the undeveloped man or the average man. The experiences undergone on the three arms of the Mutable Cross have brought him to the stage where the dream of life can be changed into the recognition of the reality, and the great illusion can be seen as undesirable and untrue. |
Chúng ta nhớ, chẳng hạn, điều gì nhỉ, khoảng trang 119, một ví dụ về sự tương phản. Tôi nghĩ là ở quanh đó, nhưng chúng ta nên mở đúng sách. Điều đó sẽ hữu ích. Vâng, đây rồi. Chúng ta có Song Ngư, Nhân Mã, Xử Nữ, Song Tử, và các yếu tố được xem xét ở đó trong con người chưa phát triển hoặc con người trung bình. Những kinh nghiệm đã trải qua trên ba nhánh của Thập Giá Biến đổi đã đưa y đến giai đoạn mà giấc mơ của đời sống có thể được đổi thành sự nhận biết thực tại, và đại ảo tưởng có thể được thấy là không đáng mong muốn và không chân thật. |
|
Gemini is a sign which so often in the beginning promotes illusion under Mercury, or in relation to Mercury, can begin to help us find our way out of it. The sense of duality is at this stage instinctual, but becoming increasingly real and steadily more complex. The man begins to dream of stability, of order, changes, and of union with that which he senses to be the most real part of himself. Interesting that the word dream is discussed, when so often this is the word discussed in relation to Sagittarius, the opposite. The mystical vision emerges into his consciousness and he becomes aware of the higher self through the first faint flickering of the intuition, and then, of course, later on the reverse wheel. The man upon the reversing wheel in Gemini becomes increasingly aware of the intuition, and increasingly under the influence of the brothers who live in the light, as the twins are sometimes called. |
Song Tử là một dấu hiệu, vào lúc ban đầu, thường thúc đẩy ảo tưởng dưới Sao Thủy, hoặc trong liên hệ với Sao Thủy, nhưng rồi có thể bắt đầu giúp chúng ta tìm đường ra khỏi ảo tưởng ấy. Ý thức về Nhị nguyên ở giai đoạn này có tính bản năng, nhưng đang trở nên ngày càng thực hơn và đều đặn phức tạp hơn. Con người bắt đầu mơ về sự ổn định, về trật tự, về những thay đổi, và về sự hợp nhất với điều mà y cảm nhận là phần chân thực nhất của chính mình. Thật thú vị khi từ giấc mơ được bàn đến, trong khi rất thường từ này lại được bàn trong liên hệ với Nhân Mã, dấu hiệu đối lập. Linh ảnh thần bí xuất hiện trong tâm thức của y và y nhận biết chân ngã qua ánh chớp đầu tiên mờ nhạt của trực giác, rồi dĩ nhiên về sau, trên vòng bánh xe đảo chiều. Con người trên vòng bánh xe đảo chiều trong Song Tử ngày càng nhận biết trực giác nhiều hơn, và ngày càng chịu ảnh hưởng của các huynh đệ sống trong ánh sáng, như cặp song sinh đôi khi được gọi. |
|
The light of the personality dims and the light of the soul waxes. The fluidity of Pisces and the undeveloped Gemini gives place to the responsiveness of the personality to soul impression, and consequent stabilizing of the life on the physical plane. The idea of Gemini as the pillars suggesting stability is strongly present, and so it is. It would be possible to go through the compilations we have made. Nicholas and I, when we were teaching this course over various number of years, have them on each one of the signs, we have them on each one of the planets, of course, and it’s good to study topically in that way, and maybe there will be the opportunity to do that, perhaps also with the signs themselves. It’s a vast subject, and I suppose it takes many, many lives to qualify to enter the ranks of the Department of Astrology within Hierarchy. |
Ánh sáng của phàm ngã mờ đi và ánh sáng của linh hồn tăng trưởng. Tính linh động của Song Ngư và Song Tử chưa phát triển nhường chỗ cho sự đáp ứng của phàm ngã đối với ấn tượng của linh hồn, và sự ổn định hóa theo sau của đời sống trên cõi hồng trần. Ý tưởng về Song Tử như những cột trụ gợi lên sự ổn định hiện diện rất mạnh, và đúng là như vậy. Có thể lần lượt đi qua các bản biên tập mà chúng tôi đã thực hiện. Nicholas và tôi, khi giảng dạy khóa học này qua nhiều năm, đã có chúng cho từng dấu hiệu, và dĩ nhiên cho từng hành tinh; học theo chủ đề như vậy là điều tốt, và có lẽ sẽ có cơ hội làm điều đó, có thể cũng với chính các dấu hiệu. Đây là một đề tài bao la, và tôi cho rằng cần nhiều, rất nhiều kiếp sống mới đủ tư cách để gia nhập hàng ngũ của Ban Chiêm Tinh trong Thánh Đoàn. |
|
Some of the most selfless workers, we are told by the Tibetan, are working there. Much has been dealt with in the other Mutable signs. |
Chúng ta được Chân sư Tây Tạng cho biết rằng một số người hoạt động vị tha nhất đang làm việc ở đó. Nhiều điều đã được đề cập trong các dấu hiệu Biến đổi khác. |
|
[3] A certain amount of repetition is necessary and often helpful; |
[3] Một mức độ lặp lại nào đó là cần thiết và thường hữu ích; |
|
Indeed, how long does it take to make an impression? Sometimes when calling out to a person in the ethers and seeking to get their attention, or seeking to come on rapport with them or to make an impression, three calls are necessary. The name has to be called three times. Three is the charm. |
Quả thật, cần bao lâu để tạo một ấn tượng? Đôi khi, khi kêu gọi một người trong các dĩ thái và tìm cách thu hút sự chú ý của họ, hoặc tìm cách đi vào mối tương giao với họ hay tạo một ấn tượng, cần ba lần kêu gọi. Tên phải được gọi ba lần. Ba lần thì hiệu nghiệm. |
|
[4] it serves to clarify and reinforce when one is teaching, but I would like now to be more general and—in dealing with these three signs which indicate the subjective realities which incite the form-taking in Cancer—to consider predisposing causes more than detailed and more easily ascertained facts. |
[4] nó giúp làm sáng tỏ và củng cố khi người ta giảng dạy, nhưng giờ đây tôi muốn trình bày tổng quát hơn và—khi bàn đến ba dấu hiệu này, vốn biểu thị những thực tại nội tại thúc đẩy sự khoác lấy hình tướng trong Cự Giải—xem xét các nguyên nhân tạo khuynh hướng hơn là những sự kiện chi tiết và dễ xác định hơn. |
|
Of course, we would have to include the sign Aries as well, right? It would have to be included. The sign Aries would have to be included. The subjective incentive towards incarnation, mental, desirous, and etheric, are given in these three signs. So, we’ll see the degree of detail into which the Tibetan may enter. We’re dealing with that which underlies form taking. |
Dĩ nhiên, chúng ta cũng phải bao gồm dấu hiệu Bạch Dương, đúng không? Nó phải được bao gồm. Dấu hiệu Bạch Dương phải được bao gồm. Động lực chủ quan hướng tới lâm phàm, thuộc trí tuệ, thuộc ham muốn và thuộc dĩ thái, được ban cho trong ba dấu hiệu này. Vì vậy, chúng ta sẽ xem Chân sư Tây Tạng có thể đi vào mức độ chi tiết nào. Chúng ta đang đề cập đến điều nằm bên dưới việc khoác lấy hình tướng. |
|
[5] In this world cycle, Gemini, Taurus and Aries are three subjective energies |
[5] Trong chu kỳ thế giới này, Song Tử, Kim Ngưu và Bạch Dương là ba năng lượng nội tại |
|
We talk about a world cycle. It can be a vast period of time. Can a world cycle even be the duration of a solar system? There are these generic terms which are used in different contexts and seem to mean different things. There was a very big hint about world cycle just recently. Was it in the Cancer or the Leo chapter? I can’t go back, but it seemed to hint that the solar system was the duration of a world cycle, at least in the context they’re used. So, Gemini, Taurus, and Aries are the three subjective energies, |
Chúng ta nói về một chu kỳ thế giới. Nó có thể là một khoảng thời gian bao la. Liệu một chu kỳ thế giới thậm chí có thể là thời hạn của một hệ mặt trời không? Có những thuật ngữ tổng quát được dùng trong các ngữ cảnh khác nhau và dường như mang những nghĩa khác nhau. Gần đây đã có một gợi ý rất lớn về chu kỳ thế giới. Nó ở trong chương Cự Giải hay chương Sư Tử? Tôi không thể quay lại, nhưng dường như nó gợi ý rằng hệ mặt trời là thời hạn của một chu kỳ thế giới, ít nhất trong ngữ cảnh các thuật ngữ ấy được dùng. Vì vậy, Song Tử, Kim Ngưu và Bạch Dương là ba năng lượng chủ quan, |
|
[6] or the three conditioning signs which lie behind manifestation. |
[6] hay ba dấu hiệu tác động nằm phía sau sự biểu hiện. |
|
They prepare. They are involved with the act of appropriation, because it is necessary to appropriate the mental vehicle, re-appropriate, we might say, the mental vehicle, the emotional vehicle, and then following conception to begin building according to the etheric vehicles. As a matter of fact, the etheric vehicle probably was there before the building of the physical form. It is not coming from the physical form. That has yet to be established, the time of the appropriation of the etheric vehicle, or the mold upon which the physical vehicle is built. Gemini is one of those signs along with Aquarius, which has so much to do with the etheric vehicle, both the planet Mercury and Uranus. Mercury relating to the Nadis particularly, and the fine network of subtle energy channels is strongly connected to the etheric vehicle, and to its electrical nature Uranus is connected. |
Chúng chuẩn bị. Chúng liên quan đến hành động chiếm hữu, bởi vì cần chiếm hữu vận cụ trí tuệ, có thể nói là tái chiếm hữu vận cụ trí tuệ, vận cụ cảm xúc, và rồi sau sự thụ thai bắt đầu xây dựng theo các vận cụ dĩ thái. Thật ra, vận cụ dĩ thái có lẽ đã có đó trước khi hình tướng hồng trần được xây dựng. Nó không đến từ hình tướng hồng trần. Điều đó vẫn còn phải được xác lập, thời điểm chiếm hữu vận cụ dĩ thái, hay khuôn mẫu trên đó vận cụ hồng trần được xây dựng. Song Tử là một trong những dấu hiệu, cùng với Bảo Bình, có liên hệ rất nhiều với vận cụ dĩ thái, cả hành tinh Sao Thủy lẫn Sao Thiên Vương. Sao Thủy liên hệ đặc biệt với các nadis, và mạng lưới tinh vi của các kênh năng lượng vi tế được kết nối mạnh mẽ với vận cụ dĩ thái; còn Sao Thiên Vương được kết nối với bản chất điện của nó. |
|
[7] They lie behind the form-taking experience in Cancer and they also lie behind manifestation in Pisces. |
[7] Chúng nằm phía sau kinh nghiệm khoác lấy hình tướng trong Cự Giải, và chúng cũng nằm phía sau sự biểu hiện trong Song Ngư. |
|
Would it be considered—he does seem to be speaking of them in a reverse manner, Gemini, Taurus, Aries—and if we continued we’d be on the clockwise wheel, entering manifestation in Pisces, go forth into matter. |
Liệu có thể xem như vậy không—Ngài dường như đang nói về chúng theo cách đảo ngược, Song Tử, Kim Ngưu, Bạch Dương—và nếu chúng ta tiếp tục, chúng ta sẽ ở trên vòng bánh xe theo chiều kim đồng hồ, đi vào biểu hiện trong Song Ngư, tiến vào vật chất. |
|
[8] Pisces is the sign with which the modern world (and by that I refer to an immense long period of time) is primarily concerned, |
[8] Song Ngư là dấu hiệu mà thế giới hiện đại—và qua đó tôi muốn nói đến một thời kỳ vô cùng dài—chủ yếu liên hệ đến, |
|
an immense time, maybe 25,000 years, let us see. Approximately. Some say it’s more like 25,920. If they take the 2,160 years of a precessional age literally, it’s the clockwise wheel, and so what is revealed to us here is that the Platonic ages also proceed or recede in a clockwise manner, from Pisces to Aquarius and so forth, to Capricorn and so forth. Would that our history could reveal to us that which occurred during these Platonic ages, the history of humanity in those days. |
một khoảng thời gian bao la, có lẽ 25.000 năm, chúng ta hãy xem. Xấp xỉ như vậy. Một số người nói đúng hơn là khoảng 25.920 năm. Nếu họ lấy 2.160 năm của một thời đại tuế sai theo nghĩa đen, đó là vòng bánh xe theo chiều kim đồng hồ, và như vậy điều được mặc khải cho chúng ta ở đây là các thời đại Plato cũng tiến hành hay lùi lại theo chiều kim đồng hồ, từ Song Ngư đến Bảo Bình, rồi cứ thế đến Ma Kết và tiếp tục. Ước gì lịch sử của chúng ta có thể mặc khải cho chúng ta điều đã xảy ra trong các thời đại Plato này, lịch sử của nhân loại trong những ngày ấy. |
|
If we go back one Platonic age to the time when the age of Aries was ending, we will be back in the time when history as we know it does not even penetrate. When the Cro-Magnon man and other forms of primitive man supposedly roamed the earth, maybe Neanderthal man a little earlier and so forth. This is our modern conception of history. It really needs to be rewritten, and the story of the caveman has to be studied in the Secret Doctrine. So, we go back in the clockwise wheel, even though we’re in this greater age of Pisces. |
Nếu chúng ta quay lại một thời đại Plato, đến thời điểm khi thời đại Bạch Dương đang kết thúc, chúng ta sẽ trở về thời kỳ mà lịch sử như chúng ta biết thậm chí không thể xuyên thấu. Khi người Cro-Magnon và các hình thức người nguyên thủy khác được cho là lang thang trên Trái Đất, có lẽ người Neanderthal hơi sớm hơn, vân vân. Đây là quan niệm hiện đại của chúng ta về lịch sử. Nó thật sự cần được viết lại, và câu chuyện về người hang động phải được nghiên cứu trong Giáo Lý Bí Nhiệm. Vì vậy, chúng ta đi ngược lại trên vòng bánh xe theo chiều kim đồng hồ, mặc dù chúng ta đang ở trong thời đại Song Ngư lớn hơn này. |
|
[9] for Pisces is the starting point on the clockwise wheel at this time for the greater zodiacal round of approximately 25,000 years— |
[9] vì Song Ngư là điểm khởi đầu trên vòng luân chuyển theo chiều kim đồng hồ vào lúc này đối với cuộc tuần hoàn hoàng đạo lớn hơn, xấp xỉ hai mươi lăm ngàn |
|
But we should be reaching the end of that Piscean period and maybe we will shortly. |
Nhưng chúng ta hẳn đang đi đến cuối giai đoạn Song Ngư ấy, và có lẽ chẳng bao lâu nữa sẽ đến. |
|
[10] the date of which beginning is not yet revealed to the modern astrologer or subject to revelation through his science. |
[10] năm—ngày khởi đầu ấy vẫn chưa được mặc khải cho nhà chiêm tinh học hiện đại, cũng chưa phải là điều có thể được mặc khải qua khoa học của y. |
|
Through the science, the astrological science of the initiates, it can be revealed. And it is hinted that we are not yet into the greater age of Aquarius, beginning, let us say, with the 30th degree of Aquarius. We’re still finishing that off. And before long, that age will begin, but we may be well be in the greater overlap period of 5,000 years between these great ages. |
Qua khoa học, khoa chiêm tinh của các điểm đạo đồ, nó có thể được mặc khải. Và có gợi ý rằng chúng ta vẫn chưa đi vào đại thời đại Bảo Bình lớn hơn, bắt đầu, giả sử, với độ thứ ba mươi của Bảo Bình. Chúng ta vẫn đang hoàn tất điều đó. Và chẳng bao lâu nữa, thời đại ấy sẽ bắt đầu, nhưng có lẽ chúng ta có thể đang ở rất sâu trong giai đoạn chồng lấn lớn 5.000 năm giữa các đại thời đại này. |
|
The troublous times we are in, the times of conflicting streams of forces, are a result not only of the conflict between the outgoing lesser Piscean age and the incoming lesser Aquarian age, but of the outgoing greater Piscean age and the incoming greater Aquarian age. Who knows how long we have been in this cross-current. One begins to wonder whether when the Buddha and the Christ appeared some 2,500 years ago, it was not a signal that we were in this cross-current and that the indications of the coming greater age of Aquarius were not thereby demonstrated through those two appearances. |
Những thời kỳ nhiễu loạn mà chúng ta đang ở trong đó, những thời kỳ của các dòng mãnh lực xung đột, là kết quả không chỉ của xung đột giữa tiểu thời đại Song Ngư đang ra đi và tiểu thời đại Bảo Bình đang đến, mà còn của đại thời đại Song Ngư đang ra đi và đại thời đại Bảo Bình đang đến. Ai biết chúng ta đã ở trong dòng chảy giao thoa này bao lâu. Người ta bắt đầu tự hỏi liệu khi Đức Phật và Đức Christ xuất hiện khoảng 2.500 năm trước, đó có phải là một dấu hiệu cho thấy chúng ta đang ở trong dòng chảy giao thoa này, và các chỉ dấu của đại thời đại Bảo Bình sắp đến có phải đã được biểu lộ qua hai lần xuất hiện ấy không. |
|
[11] As we study Gemini and Taurus (Aries we have already considered) let us bear in mind their cause-initiating nature |
[11] Khi chúng ta nghiên cứu Song Tử và Kim Ngưu—Bạch Dương thì chúng ta đã xem xét rồi—chúng ta hãy ghi nhớ bản chất khởi phát nguyên nhân của chúng |
|
Their causal to physical manifestation, |
Chúng là nguyên nhân đối với sự biểu hiện hồng trần, |
|
[12] and the fact that they have a more specifically psychic effect and subjective influence than their strictly phenomenal and physical effects would lead one to imagine. |
[12] và sự kiện rằng chúng có một tác động thông linh và một ảnh hưởng nội tại đặc thù hơn nhiều so với những hiệu quả thuần túy hiện tượng và hồng trần của chúng có thể khiến người ta hình dung. |
|
Is it possible that in the art of manifestation, these signs are not quite as effective? The subtle bodies of man, the lower mental, the emotional, and the etheric body as well, seem to be ruled by these signs. And they are determining, they are impulsive, causative to the manifestation which finally appears. We’ll be looking for their psychic effect and subjective influence. And if people born in or under these signs fail to manifest as perhaps might be expected of them, maybe it’s because the psychic effect and the subjective influence are the main areas of attention of the soul when these signs are prominent. |
Có thể nào trong nghệ thuật biểu hiện, các dấu hiệu này không hoàn toàn hữu hiệu theo cách ấy không? Các thể vi tế của con người, hạ trí, thể cảm xúc, và cả thể dĩ thái nữa, dường như được các dấu hiệu này cai quản. Và chúng mang tính quyết định, mang tính xung động, mang tính nguyên nhân đối với sự biểu hiện cuối cùng xuất hiện. Chúng ta sẽ tìm kiếm hiệu quả thông linh và ảnh hưởng chủ quan của chúng. Và nếu những người sinh trong hoặc dưới các dấu hiệu này không biểu hiện như có lẽ người ta mong đợi nơi họ, có thể đó là vì hiệu quả thông linh và ảnh hưởng chủ quan là các lĩnh vực chú tâm chính của linh hồn khi những dấu hiệu này nổi bật. |
|
[13] You will find, I think, that it is these hints and suggestions which are of the most importance in launching and in utilising the new esoteric astrology. |
[13] Tôi nghĩ các bạn sẽ thấy rằng chính những gợi ý và đề xuất này có tầm quan trọng lớn nhất trong việc khai mở và vận dụng Chiêm Tinh Học Nội Môn mới. |
|
Sometimes D.K. tells us when he’s giving us a hint, other times we have to determine that we are being given a hint. We’re certainly being told something about the effects on the inner man of these three signs. We have to many times drop our conceptions offered us in customary astrology. |
Đôi khi Chân sư DK cho chúng ta biết khi Ngài đang đưa ra một gợi ý; những lúc khác chúng ta phải xác định rằng chúng ta đang được trao cho một gợi ý. Chắc chắn chúng ta đang được cho biết điều gì đó về các hiệu quả trên con người bên trong của ba dấu hiệu này. Nhiều lần chúng ta phải buông bỏ các quan niệm mà chiêm tinh học thông thường đã trao cho chúng ta. |
|
In the beginning of my astrological interest and investigation of the subject, I sometimes think I studied far too much of the astrologers of the more ordinary type. I begin to wish I had studied esoteric astrology first and picked up the other necessities as I went along. But the correction of thoughts has proceeded and thus it will for all of us who carefully studied the Tibetan’s work—not only in esoteric astrology but in the larger sense, because his astrology makes sense in terms of A Treatise on Cosmic Fire, in terms of the developing esoteric psychology, esoteric healing, and the rays and the initiations. |
Vào buổi đầu quan tâm và khảo cứu chiêm tinh học của mình, đôi khi tôi nghĩ tôi đã nghiên cứu quá nhiều các nhà chiêm tinh thuộc loại thông thường hơn. Tôi bắt đầu ước rằng mình đã nghiên cứu Chiêm Tinh Học Nội Môn trước, rồi thu nhận các điều cần thiết khác khi tiến bước. Nhưng sự chỉnh sửa tư tưởng đã diễn tiến và cũng sẽ như vậy đối với tất cả chúng ta, những người đã nghiên cứu cẩn thận công trình của Chân sư Tây Tạng—không chỉ trong Chiêm Tinh Học Nội Môn mà còn theo nghĩa rộng hơn, bởi vì chiêm tinh học của Ngài có ý nghĩa trong tương quan với Luận về Lửa Vũ Trụ, trong tương quan với Tâm Lý Học Nội Môn đang phát triển, Trị Liệu Huyền Môn, các cung và các cuộc điểm đạo. |
|
Then the astrology can really be applied. The psychology is so much a study of the mental and emotional aspects of man, especially his kama-manasic nature and the interaction of the truly subjective nature of the soul with those dimensions. When we get into esoteric healing, we are particularly interested in the etheric body and in the radiatory and magnetic healing via the etheric body. But we must not forget that there is healing as well of an emotional type undertaken by many psychologists and therapists and also of a mental type, perhaps undertaken by people who have a philosophical inclination. There are healing thoughts to certain types of individuals, and the presence of these thoughts, the understanding of them, the conviction of their truth will bring a healing reorientation to at least some types of human beings. |
Khi đó chiêm tinh học mới thật sự có thể được áp dụng. Tâm lý học rất nhiều là một nghiên cứu về các phương diện trí tuệ và cảm xúc của con người, đặc biệt là bản chất trí-cảm của y và sự tương tác của bản chất thật sự chủ quan của linh hồn với các chiều kích ấy. Khi đi vào Trị Liệu Huyền Môn, chúng ta đặc biệt quan tâm đến thể dĩ thái và đến sự chữa lành bức xạ và từ tính thông qua thể dĩ thái. Nhưng chúng ta không được quên rằng cũng có sự chữa lành thuộc loại cảm xúc do nhiều nhà tâm lý học và nhà trị liệu đảm nhiệm, và cũng có loại thuộc trí tuệ, có lẽ do những người có khuynh hướng triết học đảm nhiệm. Có những tư tưởng chữa lành đối với một số loại cá nhân nhất định, và sự hiện diện của những tư tưởng này, sự thấu hiểu chúng, niềm xác tín về chân lý của chúng sẽ đem lại một sự tái định hướng chữa lành cho ít nhất một số loại con người. |
|
You will find that it is these hints and suggestions which are of most importance in launching and utilizing the new esoteric astrology, and perhaps it has been and is being somewhat launched and utilized at this time. The implications found in the book are far beyond anything that I’ve seen applied so far. Profound knowledge of the human being is needed to apply the new esoteric astrology, and a real understanding of the human being’s place in the scheme of evolution and the methods of proceeding. Then astrology can throw light upon which of these processes have to be emphasized and the various obstacles and assets at the disposal of the disciple in attempting to move forward on the spiritual path. |
Các bạn sẽ thấy rằng chính những gợi ý và đề xuất này là điều quan trọng nhất trong việc khai mở và sử dụng Chiêm Tinh Học Nội Môn mới, và có lẽ nó đã và đang được khai mở và sử dụng phần nào vào lúc này. Những hàm ý tìm thấy trong sách vượt xa bất cứ điều gì tôi đã thấy được áp dụng cho đến nay. Cần có tri thức sâu sắc về con người để áp dụng Chiêm Tinh Học Nội Môn mới, và cần có sự thấu hiểu thật sự về vị trí của con người trong hệ hành tinh tiến hóa và các phương pháp tiến hành. Khi đó chiêm tinh học có thể rọi sáng những tiến trình nào cần được nhấn mạnh, cùng các chướng ngại và tài sản khác nhau mà đệ tử có trong tầm tay khi nỗ lực tiến tới trên con đường tinh thần. |
|
[14] Students would do well to isolate first of all the broad general statements |
[14] Các đạo sinh trước hết nên tách riêng những phát biểu tổng quát rộng lớn |
|
Students would do well to isolate first of all the broad general statements on the esoteric science. We’ve been doing that in a way even back in the early chapter or was it even the Aries chapter—he told us he gave us nine points that we were to consider as we studied each one of these signs. In our astrology classes we’ve done that in a somewhat systematic way, but maybe in these recordings it could have been a little more systematic. There are said to be nine methods of proceeding. The keynote of the signs—these express the underlying effect upon the man as he progresses in one or two directions. |
Các đạo sinh nên trước hết cô lập những phát biểu tổng quát rộng lớn về khoa học nội môn. Chúng ta đã làm điều đó theo một cách nào đó ngay cả trong chương đầu, hay có phải trong chính chương Bạch Dương không—Ngài nói với chúng ta rằng Ngài đã đưa cho chúng ta chín điểm mà chúng ta phải xem xét khi nghiên cứu từng dấu hiệu này. Trong các lớp chiêm tinh học của chúng ta, chúng ta đã làm điều đó theo một cách khá hệ thống, nhưng có lẽ trong các bản ghi âm này, nó có thể đã được thực hiện hệ thống hơn một chút. Người ta nói có chín phương pháp tiến hành. Chủ âm của các dấu hiệu—những điều này diễn tả hiệu quả nền tảng trên con người khi y tiến bước theo một hoặc hai hướng. |
|
Two, the nature of the cross upon which the man is crucified at any one time. It can be a cross in consciousness or it can be the particular cross that his horoscope indicates as most prominent. Three, the influence of the planetary rulers, orthodox and esoteric, which we’ve done. Four, the rays which primarily express themselves through a particular sign. We have gone over this extensively, though perhaps ultimate light has not come. The clue to which sign it may be is found in the orthodox planetary ruler where the personality ray is concerned and the esoteric planetary ruler where the soul is concerned. |
Thứ hai, bản chất của thập giá mà con người bị đóng đinh trên đó vào bất kỳ thời điểm nào. Nó có thể là một thập giá trong tâm thức, hoặc có thể là thập giá đặc thù mà lá số chiêm tinh của y chỉ ra là nổi bật nhất. Thứ ba, ảnh hưởng của các chủ tinh hành tinh, chính thống và nội môn, điều mà chúng ta đã làm. Thứ tư, các cung chủ yếu biểu hiện qua một dấu hiệu đặc thù. Chúng ta đã đi qua điều này khá rộng rãi, dù có lẽ ánh sáng tối hậu vẫn chưa đến. Manh mối cho biết đó có thể là dấu hiệu nào được tìm thấy nơi chủ tinh hành tinh chính thống khi liên quan đến cung phàm ngã, và nơi chủ tinh hành tinh nội môn khi liên quan đến linh hồn. |
|
Five, the qualities of the sign of the man who has come forth in a particular sign. Six, character aspects. Six, the interplay between the sign and its polar opposite. We’ve been discussing that especially in the Cancer chapter, haven’t we? Number seven, the planets which are exalted in detriment or which fall in any particular sign. For study of these will indicate the three phases of the path with its involutionary cycle of becoming increasingly involved in matter—suppose the fall, or life upon the mutable cross; the interlude of readjustment or struggle for liberation which leads to the mounting of the fixed cross—I suppose this may indicate the detriment; and the exaltation—the period of liberation, with the final mounting of the cardinal cross. A very different way of looking at falls, detriments, and exaltations. |
Thứ năm, các phẩm tính của dấu hiệu nơi con người đã xuất hiện trong một dấu hiệu đặc thù. Thứ sáu, các phương diện tính cách. Thứ sáu, sự tương tác giữa dấu hiệu và đối cực của nó. Chúng ta đã bàn về điều đó đặc biệt trong chương Cự Giải, phải không? Số bảy, các hành tinh được tôn vinh, ở thế bất lợi hoặc rơi trong bất kỳ dấu hiệu đặc thù nào. Vì việc nghiên cứu những điều này sẽ chỉ ra ba giai đoạn của con đường với chu kỳ giáng hạ tiến hoá của nó, tức trở nên ngày càng dính mắc vào vật chất—tôi cho là sự rơi, hay đời sống trên Thập Giá Biến đổi; khoảng chuyển tiếp của sự điều chỉnh lại hoặc cuộc đấu tranh để giải thoát, dẫn đến việc leo lên Thập Giá Cố Định—tôi cho rằng điều này có thể chỉ ra thế bất lợi; và sự tôn vinh—thời kỳ giải thoát, với việc cuối cùng leo lên Thập Giá Chủ Yếu. Một cách nhìn rất khác về sự rơi, thế bất lợi và sự tôn vinh. |
|
We fall into incarnation, the soul is detrimented as it struggles to establish itself upon the fixed cross, and then there is the exaltation of the rising above circumstances on the cardinal cross. Eight, the significance of the key words for the modes of progress through the signs. And number nine, the underlying theme of any specific zodiacal sign covered by the ideas of recreation, regeneration, reorientation, and renunciation. |
Chúng ta rơi vào lâm phàm; linh hồn bị đặt vào thế bất lợi khi nó đấu tranh để thiết lập chính mình trên Thập Giá Cố Định; rồi có sự tôn vinh của việc vươn lên trên hoàn cảnh trên Thập Giá Chủ Yếu. Thứ tám, thâm nghĩa của các từ khóa đối với những phương thức tiến bộ qua các dấu hiệu. Và số chín, chủ đề nền tảng của bất kỳ dấu hiệu hoàng đạo đặc thù nào được bao hàm bởi các ý tưởng tái tạo, tái sinh, tái định hướng và Sự từ bỏ. |
|
These are the nine points, and some of them are generalities concerning the signs, at least in the beginning, and then we get into more of the specifics as we go. Students would do well to isolate first of all the broad general statements |
Đó là chín điểm, và một số trong đó là những điều tổng quát liên quan đến các dấu hiệu, ít nhất lúc ban đầu, rồi chúng ta đi vào nhiều điều đặc thù hơn khi tiến tới. Các đạo sinh nên trước hết cô lập những phát biểu tổng quát rộng lớn |
|
[15] anent the zodiacal signs and influence before they take up the intensive study of the detailed and new informative suggestions which I may have given. |
[15] về các dấu hiệu hoàng đạo và ảnh hưởng của chúng, trước khi đi vào nghiên cứu chuyên sâu những gợi ý chi tiết và mới mẻ có tính thông tin mà tôi có thể đã đưa ra. |
|
We need to see the big picture, and lest our minds become confused, understand the broad indications of each sign and the general purpose and value of each sign. |
Chúng ta cần thấy bức tranh lớn, và để thể trí của chúng ta khỏi trở nên rối rắm, cần thấu hiểu các chỉ dấu rộng lớn của từng dấu hiệu, cùng mục đích và giá trị tổng quát của từng dấu hiệu. |
|
[16] A grasp of the universals, [Page 345] prior to a study of the particulars, is ever a wise occult procedure. |
[16] Nắm bắt những điều phổ quát, [Page 345] trước khi nghiên cứu những điều đặc thù, luôn là một phương pháp huyền bí học khôn ngoan. |
|
It seems he’s waiting a little long until the Gemini chapter to tell us this, but he has repeated this in many books and probably earlier in the book as well. We need a long exposure to Esoteric Astrology before it really begins to seep into our consciousness and to become practical in the sense of usable. |
Dường như Ngài đợi hơi lâu đến tận chương Song Tử mới nói điều này với chúng ta, nhưng Ngài đã lặp lại điều này trong nhiều sách và có lẽ cũng sớm hơn trong sách này. Chúng ta cần tiếp xúc lâu dài với Chiêm Tinh Học Nội Môn trước khi nó thật sự bắt đầu thấm vào tâm thức của chúng ta và trở nên thực tiễn theo nghĩa có thể sử dụng được. |
|
[17] In each of the Crosses of the Heavens there is one sign and influence which, in any world cycle, dominates the other three. |
[17] Trong mỗi Thập Giá trên Trời đều có một dấu hiệu và một ảnh hưởng, trong bất kỳ chu kỳ thế giới nào, chi phối ba dấu hiệu còn lại. |
|
If only we could clarify these blinds that show up as generic terms like the term world cycle. A search should be done on world cycle and I think I will talk to those in charge of our ageless wisdom compilations and see if we have any such thing or whether it can be made. In any one of the crosses of the heavens there is one sign and influence which in any world cycle dominates the other three. Of course, here maybe the world cycle doesn’t mean solar system because it seems that at different times of human evolution each one of these signs would have to dominate. It would seem that at different points of human evolution each of the four signs of a cross would have to be the dominating factor. |
Giá mà chúng ta có thể làm sáng tỏ những bức màn che này, vốn xuất hiện dưới dạng các thuật ngữ tổng quát như thuật ngữ chu kỳ thế giới. Cần thực hiện một cuộc tìm kiếm về chu kỳ thế giới, và tôi nghĩ tôi sẽ nói chuyện với những người phụ trách các bản biên tập Minh Triết Ngàn Đời của chúng ta để xem liệu chúng ta có thứ gì như vậy không, hoặc liệu nó có thể được thực hiện không. Trong bất kỳ một thập giá nào của các tầng trời, có một dấu hiệu và ảnh hưởng mà trong bất kỳ chu kỳ thế giới nào chi phối ba dấu hiệu còn lại. Dĩ nhiên, ở đây có lẽ chu kỳ thế giới không có nghĩa là hệ mặt trời, bởi vì dường như vào những thời điểm khác nhau của tiến hóa nhân loại, mỗi dấu hiệu này hẳn phải chi phối. Dường như ở các điểm khác nhau của tiến hóa nhân loại, mỗi trong bốn dấu hiệu của một thập giá hẳn phải là yếu tố chi phối. |
|
[18] Such dominating effects necessarily change when a world cycle changes, but for the present cycle, Gemini determines the paramount influence within the fourfold influence of the Mutable Cross. |
[18] Những tác động chi phối như thế tất yếu thay đổi khi một chu kỳ thế giới thay đổi, nhưng đối với chu kỳ hiện tại, Song Tử quyết định ảnh hưởng chủ đạo trong ảnh hưởng tứ phân của Thập Giá Biến đổi. |
|
When we talk about the cosmic decanates we have two fixed signs and one mutable sign. The fixed signs are Taurus, the Buddha decanate, probably related to the third ray. Pisces, the Christ decanate, related to the second ray. Scorpio, the Hercules decanate, related to the first ray. And Pisces is considered to be, in that sense, the major sign of the second ray in that large cosmic sense. At the present time Virgo is the sign to which the majority of the second ray reaches humanity. Now if we went here to page 490, or is it 590? Let’s try 490 first. Yes. |
Khi nói về các thập độ vũ trụ, chúng ta có hai dấu hiệu cố định và một dấu hiệu biến đổi. Các dấu hiệu cố định là Kim Ngưu, thập độ của Đức Phật, có lẽ liên hệ với cung ba. Song Ngư, thập độ của Đức Christ, liên hệ với cung hai. Hổ Cáp, thập độ của Hercules, liên hệ với cung một. Và Song Ngư được xem, theo nghĩa đó, là dấu hiệu chính yếu của cung hai trong ý nghĩa vũ trụ rộng lớn ấy. Vào thời điểm hiện nay, Xử Nữ là dấu hiệu qua đó phần lớn cung hai đến với nhân loại. Bây giờ nếu chúng ta đi đến trang 490, hay là 590? Hãy thử 490 trước. Vâng. |
|
Today the following points of the triangle of energy, triangles of energy, or the following constellations in the triangles are the controlling factors. Ray to Virgo. This constellation produces the increased activity of the Christ principle in the heart of humanity. Not Gemini in this respect, is it? Interestingly enough. Yet Gemini represents the head of the cosmic Christ. One of our astrologers, Nicholas Nguyen, who is always way out there in terms of determining the newly appearing thoughts and impressions, is progressive and thinks ahead. He considers Gemini, in its relation to Orion, to be the head of Orion. Because with Orion we have no head. And Orion can be considered, from one perspective, the cosmic Christ, or a form of the cosmic Christ. And Gemini would be the head of the cosmic Christ. |
Ngày nay các điểm sau đây của tam giác năng lượng, các tam giác năng lượng, hoặc các chòm sao sau đây trong các tam giác, là những yếu tố kiểm soát. Cung đến Xử Nữ. Chòm sao này tạo ra sự hoạt động gia tăng của nguyên khí Christ trong trái tim nhân loại. Không phải Song Tử trong phương diện này, phải không? Thú vị thay. Tuy vậy, Song Tử tượng trưng cho đầu của Đức Christ vũ trụ. Một trong các nhà chiêm tinh của chúng ta, Nicholas Nguyen, người luôn đi rất xa trong việc xác định những tư tưởng và ấn tượng mới xuất hiện, có tính tiến bộ và suy nghĩ đi trước. Ông xem Song Tử, trong tương quan với chòm Lạp Hộ, là đầu của chòm Lạp Hộ. Bởi vì với chòm Lạp Hộ, chúng ta không có đầu. Và chòm Lạp Hộ có thể được xem, từ một góc nhìn, là Đức Christ vũ trụ, hoặc một hình thức của Đức Christ vũ trụ. Và Song Tử sẽ là đầu của Đức Christ vũ trụ. |
|
Gemini at this time—whatever that time is—when it talks here about a world cycle changing, it doesn’t really sound like a change of solar system. A world can be a planet. It can be a round that we’re talking about. But when we’re dealing with the constellations, these are more solar systemic factors. There are also solar systemic rounds, rounds which are passing through each one of the planetary schemes. Perhaps when they are completed, each one of them completed, a world cycle is changing. It doesn’t seem possible to penetrate this. The term world cycle is pretty well blinded. But anyway, it sounds like it could be occurring within our solar system. |
Song Tử vào lúc này—dù thời điểm ấy là gì—khi ở đây nói về một chu kỳ thế giới thay đổi, điều đó thật sự không nghe giống như một sự thay đổi hệ mặt trời. Một thế giới có thể là một hành tinh. Nó có thể là một cuộc tuần hoàn mà chúng ta đang nói đến. Nhưng khi chúng ta đề cập đến các chòm sao, đây là các yếu tố thuộc hệ mặt trời nhiều hơn. Cũng có các cuộc tuần hoàn thuộc hệ mặt trời, những cuộc tuần hoàn đang đi qua từng hệ hành tinh. Có lẽ khi chúng được hoàn tất, từng cuộc một được hoàn tất, thì một chu kỳ thế giới đang thay đổi. Dường như không thể xuyên thấu điều này. Thuật ngữ chu kỳ thế giới bị che màn khá kỹ. Nhưng dù sao, nghe có vẻ như nó có thể đang xảy ra bên trong hệ mặt trời của chúng ta. |
|
For the present cycle, Gemini determines the paramount influence. It certainly, in a way, rides above Orion, even spatially, graphically, in terms of the celestial map. |
Đối với chu kỳ hiện tại, Song Tử xác định ảnh hưởng tối thượng. Chắc chắn, theo một cách nào đó, nó cưỡi lên trên chòm Lạp Hộ, ngay cả về mặt không gian, về mặt hình họa, theo bản đồ bầu trời. |
|
[19] The main objective of these four energies is to produce that constant flux and periodic change in time and space which will provide a field of adequate experience for the unfoldment of the Christ life and consciousness. |
[19] Mục tiêu chính của bốn năng lượng này là tạo ra dòng biến dịch liên tục và sự thay đổi chu kỳ trong thời gian và không gian, nhờ đó cung cấp một trường kinh nghiệm thích đáng cho sự khai mở sự sống và tâm thức của Đức Christ. |
|
Hence mutability. I was just reading on page 119 about the fluidity of both the sign Pisces and the sign Gemini. But of course, the increasing stability of both on the Fixed Cross and the change of Gemini into quite a stable sign, as the pillars indicate, no longer letting instability do its work. |
Do đó có tính biến đổi. Tôi vừa đọc ở trang 119 về tính linh động của cả dấu hiệu Song Ngư lẫn dấu hiệu Song Tử. Nhưng dĩ nhiên, sự ổn định ngày càng tăng của cả hai trên Thập Giá Cố Định, và sự chuyển đổi của Song Tử thành một dấu hiệu khá ổn định, như các cột trụ chỉ ra, không còn để cho sự bất ổn làm công việc của nó nữa. |
|
A field of adequate experience for the unfoldment of the Christ life through constant flux and periodic change, cyclic change, in time and space. We have what’s called mutation of relation. This gives new exposure to new energies. Whenever we are built into a particular relationship, we receive energies from the other factors that are also built into that configuration and from the energy of the configuration as a whole. We would continue to receive that, but when the relationship is reconfigured, then new influential factors affect us, as they would not have in the earlier configuration. The Christ life and consciousness needs this mutability. |
Một trường kinh nghiệm đầy đủ cho sự khai mở của đời sống Đức Christ qua dòng chảy liên tục và sự thay đổi định kỳ, sự thay đổi chu kỳ, trong thời gian và không gian. Chúng ta có điều được gọi là sự biến đổi của tương quan. Điều này đem lại sự tiếp xúc mới với các năng lượng mới. Bất cứ khi nào chúng ta được xây dựng vào một tương quan đặc thù, chúng ta nhận các năng lượng từ những yếu tố khác cũng được xây dựng vào cấu hình ấy và từ năng lượng của toàn thể cấu hình. Chúng ta sẽ tiếp tục nhận điều đó, nhưng khi tương quan được tái cấu hình, thì các yếu tố ảnh hưởng mới tác động đến chúng ta, như chúng đã không tác động trong cấu hình trước đó. Đời sống và tâm thức Đức Christ cần tính biến đổi này. |
|
[20] This is the case cosmically speaking, and also from the standpoint of a solar system, of a planet and of a human being. |
[20] Điều này đúng khi nói theo nghĩa vũ trụ, và cũng đúng từ quan điểm của một hệ mặt trời, của một hành tinh và của một con người. |
|
There is mutation of relation. There is a reconfiguration and the signs of the zodiac are cosmic factors. They are influencing the seven solar systems of which ours is one and probably each other in a relationship of mutation. They probably influence the Cosmic Logos in that way. The Cosmic Logos is the logos of the seven solar systems of which ours is one. |
Có sự biến đổi của tương quan. Có một sự tái cấu hình và các dấu hiệu hoàng đạo là những yếu tố vũ trụ. Chúng đang ảnh hưởng đến bảy hệ mặt trời mà hệ của chúng ta là một trong số đó, và có lẽ ảnh hưởng lẫn nhau trong một tương quan biến đổi. Chúng có lẽ ảnh hưởng đến Thượng đế Vũ trụ theo cách đó. Thượng đế Vũ trụ là Thượng đế của bảy hệ mặt trời mà hệ của chúng ta là một trong số đó. |
|
The Supercosmic Logos has these cosmic logos as chakras within it. If the constellations of the zodiac are each a petal within the twelve-petal major center in the head, the heart in the head center of the One About Whom Naught May Be Said, then they have quite a strong influence over the other chakras because this is a major chakra in this great supercosmic being. Cosmically speaking and from the standpoint of a solar system, a planet, a human being, et cetera, there is a mutation of relation, mutability in the development of the different types of Christ consciousness and Christ life. The individual Christ, the planetary Christ, the solar systemic Christ, and various varieties of cosmic Christ. |
Thượng đế Siêu Vũ trụ có các Thượng đế Vũ trụ này như các luân xa bên trong Ngài. Nếu các chòm sao hoàng đạo, mỗi chòm là một cánh hoa trong trung tâm chính mười hai cánh ở đầu, tức trái tim trong trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị, thì chúng có ảnh hưởng khá mạnh trên các luân xa khác, bởi vì đây là một luân xa chính trong Hữu Thể siêu vũ trụ vĩ đại này. Nói theo vũ trụ và từ quan điểm của một hệ mặt trời, một hành tinh, một con người, vân vân, có một sự biến đổi của tương quan, tính biến đổi trong sự phát triển của các loại khác nhau của tâm thức Đức Christ và đời sống Đức Christ. Đức Christ cá nhân, Đức Christ hành tinh, Đức Christ thuộc hệ mặt trời, và nhiều dạng khác nhau của Đức Christ vũ trụ. |
|
[21] The field of development for the lower three kingdoms is dependent upon the status and energy-distributing power of humanity as a whole. |
[21] Trường phát triển dành cho ba giới thấp tùy thuộc vào tình trạng và quyền năng phân phối năng lượng của toàn thể nhân loại. |
|
Because humanity is the microcosm to these lower kingdoms. |
Bởi vì nhân loại là tiểu thiên địa đối với các giới thấp này. |
|
[22] We might, therefore, recognise the following facts anent the Mutable Cross: |
[22] Vì vậy, chúng ta có thể nhận ra các sự kiện sau đây về Thập Giá Biến đổi: |
|
of which Gemini is the paramount influence at this time. After all, we are in a second-ray solar system. In a way, it’s a Love-Wisdom solar system, so the duality is there of both love and wisdom, and we can look at Gemini expressing that duality. |
mà Song Tử là ảnh hưởng tối thượng vào lúc này. Rốt cuộc, chúng ta đang ở trong một hệ mặt trời cung hai. Theo một cách nào đó, đó là một hệ mặt trời Bác Ái – Minh Triết, nên tính nhị nguyên có đó, gồm cả bác ái lẫn minh triết, và chúng ta có thể nhìn Song Tử như biểu hiện tính nhị nguyên ấy. |
|
We might therefore recognize the following facts anent the Mutable Cross. |
Do đó, chúng ta có thể nhận biết các sự kiện sau đây liên quan đến Thập Giá Biến đổi. |
|
This should be compared with page 119 where we have the discussion of the Mutable Cross. |
Điều này nên được so sánh với trang 119, nơi chúng ta có phần bàn về Thập Giá Biến đổi. |
|
[23] Gemini.—This is the force which produces the changes needed for the evolution of the Christ consciousness |
[23] Song Tử.—Đây là mãnh lực tạo ra những thay đổi cần thiết cho sự tiến hoá của tâm thức Christ |
|
So we learn to relate to all that may be involved in any particular form or configuration. |
Vì vậy, chúng ta học cách liên hệ với tất cả những gì có thể được bao hàm trong bất kỳ hình tướng hay cấu hình đặc thù nào. |
|
[24] at any particular point in time and space. It is always compatible to the requirement. |
[24] tại bất kỳ điểm đặc thù nào trong thời gian và không gian. Nó luôn tương hợp với nhu cầu. |
|
Lest we become too fixed or rigid in our mentality or consciousness. There’s so much ignorance, and we know so little about the other types of human beings that are upon this planet and how they came to be as they are. When the relations change, we tend to learn more about them, more about the kingdoms, more about the layout, both gross and subtle, of our particular planet. We are moved about the globe and their influences—the influences of these other factors are brought to us via travel, trade, and in the early days, mass communication now. Exposure and changing exposure to many different kinds of energies allow the Christ consciousness to learn to love them all. What was it said—that propinquity or nearness produces love? If we know at first we may have no knowledge of someone or some group of people, and we associate with them, we learn more of the good connected with them, and the energy of love results from this new type of exposure. |
Để chúng ta khỏi trở nên quá cố định hay cứng nhắc trong trí tuệ hoặc tâm thức của mình. Có quá nhiều vô minh, và chúng ta biết quá ít về những loại người khác đang ở trên hành tinh này và về cách họ đã trở thành như họ là. Khi các tương quan thay đổi, chúng ta có khuynh hướng học thêm về họ, thêm về các giới, thêm về bố cục, cả thô lẫn vi tế, của hành tinh đặc thù của chúng ta. Chúng ta được di chuyển quanh địa cầu và các ảnh hưởng của họ—các ảnh hưởng của những yếu tố khác này—được đưa đến cho chúng ta qua du hành, thương mại, và trong thời kỳ đầu, nay là truyền thông đại chúng. Sự tiếp xúc và sự tiếp xúc thay đổi với nhiều loại năng lượng khác nhau cho phép tâm thức Đức Christ học cách yêu thương tất cả chúng. Người ta đã nói gì nhỉ—rằng sự gần gũi hay cận kề tạo ra tình thương? Nếu ban đầu chúng ta có thể không biết gì về một người hay một nhóm người nào đó, rồi chúng ta liên hệ với họ, chúng ta học thêm về điều tốt đẹp gắn với họ, và năng lượng của bác ái phát sinh từ kiểu tiếp xúc mới này. |
|
The rearrangement of the configuration gives new types of exposure and gradually a growing sense of unity, which connects all parts of the configuration. |
Sự sắp xếp lại của cấu hình đem lại các kiểu tiếp xúc mới và dần dần tạo ra một ý thức hợp nhất ngày càng tăng, kết nối mọi phần của cấu hình. |
|
Then Virgo |
Rồi đến Xử Nữ. |
|
[25] Virgo.—This is the nurturing force of substance itself, subject to the nine cyclic changes of the cosmic gestation period; |
[25] Xử Nữ.—Đây là mãnh lực nuôi dưỡng của chính chất liệu, chịu sự chi phối của chín biến đổi chu kỳ trong thời kỳ thai nghén vũ trụ; |
|
I suppose this means moving clockwise through nine signs prior to birth, cosmic birth. |
Tôi cho rằng điều này có nghĩa là di chuyển theo chiều kim đồng hồ qua chín dấu hiệu trước khi sinh, tức sự sinh ra vũ trụ. |
|
[26] it fosters and protects the embryonic Christ life, preparing for manifestation or a divine incarnation. |
[26] nó nuôi dưỡng và bảo vệ sự sống Christ còn trong phôi thai, chuẩn bị cho sự biểu hiện hay một sự lâm phàm thiêng liêng. |
|
The form is sustained, the inner life nurtures the outer form, and every one of the signs of the zodiac in this ninefold cycle gives its own gift to the growing cosmic form which at last is manifested. We have to move in a way counter, and then we have to move clockwise. We have Virgo, Leo, Cancer, Gemini, Taurus, Aries, Pisces, Aquarius—that’s eight—and Capricorn, nine, if we move in the clockwise direction. |
Hình tướng được nâng đỡ, sự sống bên trong nuôi dưỡng hình tướng bên ngoài, và mỗi một trong các dấu hiệu hoàng đạo trong chu kỳ cửu phân này trao tặng món quà riêng của nó cho hình tướng vũ trụ đang lớn lên, để cuối cùng được biểu hiện. Theo một cách nào đó, chúng ta phải di chuyển ngược, rồi chúng ta phải di chuyển theo chiều kim đồng hồ. Chúng ta có Xử Nữ, Sư Tử, Cự Giải, Song Tử, Kim Ngưu, Bạch Dương, Song Ngư, Bảo Bình—đó là tám—và Ma Kết, chín, nếu chúng ta di chuyển theo chiều kim đồng hồ. |
|
What is coming to birth from the point of view of the great one about whom not may be said? The super cosmic logos in whom these zodiacal constellations play a prominent part in the heart and the head center. I suppose that’s what we’re talking about when it comes to cosmic gestation. We have to be aware of the levels at which he applies these. |
Điều gì đang được sinh ra từ quan điểm của Đấng Bất Khả Tư Nghị? Thượng đế Siêu Vũ trụ, trong Ngài các chòm sao hoàng đạo này đóng một vai trò nổi bật trong trung tâm tim và trung tâm đầu. Tôi cho rằng đó là điều chúng ta đang nói đến khi nói về thai nghén vũ trụ. Chúng ta phải ý thức các cấp độ mà Ngài áp dụng những điều này. |
|
They can have a very microcosmic application, but also a cosmic application. These are facts. |
Chúng có thể có một ứng dụng rất tiểu thiên địa, nhưng cũng có một ứng dụng vũ trụ. Đây là các sự kiện. |
|
Regarding the Mutable Cross, |
Về Thập Giá Biến đổi, |
|
[27] Sagittarius.—Is the energetic activity of the life force, demonstrating at the sixth month, |
[27] Nhân Mã.—Là hoạt động năng lượng của sinh lực, biểu hiện vào tháng thứ sáu, |
|
There we do not have a simple progression. There is no sequential progression here, but the sixth month will relate it to the sixth ray of Neptune. This relates to the sixth ray and to Neptune and to the animation chart as Charles Jane used to call it in the heart. No, that’s not correct. The sixth month is not the animation chart. That’s more the fourth month, but it does relate to the sixth month. Neptune, when esoterically speaking, |
Ở đó chúng ta không có một tiến trình đơn giản. Không có tiến trình tuần tự nào ở đây, nhưng tháng thứ sáu sẽ liên hệ nó với cung sáu của Sao Hải Vương. Điều này liên hệ với cung sáu và với Sao Hải Vương, và với lá số hoạt hóa như Charles Jane từng gọi nó trong tim. Không, điều đó không đúng. Tháng thứ sáu không phải là lá số hoạt hóa. Điều đó thuộc về tháng thứ tư nhiều hơn, nhưng nó thật sự liên hệ với tháng thứ sáu. Sao Hải Vương, khi nói một cách huyền bí, |
|
[28] when—esoterically speaking—the three aspects of the form nature and the three aspects of the soul are integrated and functioning. |
[28] khi—nói một cách huyền bí—ba phương diện của bản chất hình tướng và ba phương diện của linh hồn được tích hợp và hoạt động. |
|
But we are not ready for birth. |
Nhưng chúng ta chưa sẵn sàng để sinh ra. |
|
[29] It is this integration which sometimes makes the sixth month of physical human gestation so critical. |
[29] Chính sự tích hợp này đôi khi khiến tháng thứ sáu của thai kỳ hồng trần nơi con người trở nên hết sức trọng yếu. |
|
We talk about the viable fetus. Of course, technology has intervened and made the unviable viable. Some premature babies are born very early and are somehow sustained through the intervening period. This is the six-pointed star. The three aspects of the form nature and the three aspects of the soul are integrated and functioning on the microcosmic level. Can we relate this criticality to sixth-ray Mars? Can this criticality be related to sixth-ray Mars, which may produce a miscarriage? Perhaps once we reach the seventh month with the stabilizing idea of the number seven, there is less danger of miscarrying. There are the cosmic analogies as well. |
Chúng ta nói về bào thai có khả năng sống. Dĩ nhiên, công nghệ đã can thiệp và làm cho cái không thể sống thành có thể sống. Một số trẻ sinh non được sinh rất sớm và bằng cách nào đó được duy trì qua giai đoạn chuyển tiếp. Đây là ngôi sao sáu cánh. Ba phương diện của bản chất hình tướng và ba phương diện của linh hồn được tích hợp và vận hành trên cấp độ tiểu thiên địa. Chúng ta có thể liên hệ tính nguy kịch này với Sao Hỏa cung sáu không? Tính nguy kịch này có thể liên hệ với Sao Hỏa cung sáu, vốn có thể tạo ra sẩy thai không? Có lẽ một khi chúng ta đến tháng thứ bảy, với ý tưởng ổn định của con số bảy, thì ít nguy hiểm sẩy thai hơn. Cũng có những tương đồng vũ trụ. |
|
There is a strong orientation: Sagittarius, the sixth ray, the six-pointed star, and Sagittarius—a major sign of integration, right? Speaking of the one-pointed alignment of all factors in the human energy system. When we were studying Sagittarius, we see how much he accentuated the factor of personality integration. |
Có một định hướng mạnh mẽ: Nhân Mã, cung sáu, ngôi sao sáu cánh, và Nhân Mã—một dấu hiệu chính của sự tích hợp, đúng không? Nói về sự chỉnh hợp nhất tâm của tất cả các yếu tố trong hệ thống năng lượng của con người. Khi chúng ta nghiên cứu Nhân Mã, chúng ta thấy Ngài đã nhấn mạnh yếu tố tích hợp phàm ngã đến mức nào. |
|
[30] Pisces.—This is the life expression and active appearance [Page 346] of the Christ consciousness in form; |
[30] Song Ngư.—Đây là biểu hiện sự sống và sự xuất hiện năng động [Page 346] của tâm thức Christ trong hình tướng; |
|
Notice that he went in counterclockwise order, which is the normal order. |
Hãy lưu ý rằng Ngài đã đi theo thứ tự ngược chiều kim đồng hồ, tức là thứ tự bình thường. |
|
This is the life expression and active appearance of the Christ consciousness in form. |
Đây là sự biểu hiện đời sống và sắc tướng hoạt động của tâm thức Đức Christ trong hình tướng. |
|
[31] it is also the energetic appearance (symbolically speaking) of a world saviour. |
[31] nó cũng là sự xuất hiện đầy năng lực—nói theo nghĩa biểu tượng—của một Đấng Cứu Thế thế gian. |
|
Notice how he describes these beings as energies—the energetic appearance of a world savior and the appearance of the Christ consciousness in form, perhaps somewhat at the end of the Mutable Cross period. The beginning of the Christ consciousness in form is occurring and is to be fully developed on the Fixed Cross, where the world savior is finally produced at the end of the fourth initiation and beyond. And then somewhat on the Cardinal Cross, the truly great world savior. The tendency towards world saviorship can be produced on the Fixed Cross. The tendencies towards world saviorship can be produced by the Fixed Cross process. |
Hãy lưu ý cách Ngài mô tả các hữu thể này như những năng lượng—sự xuất hiện năng động của một đấng cứu thế gian và sự xuất hiện của tâm thức Đức Christ trong hình tướng, có lẽ phần nào ở cuối giai đoạn Thập Giá Biến đổi. Sự khởi đầu của tâm thức Đức Christ trong hình tướng đang xảy ra và sẽ được phát triển đầy đủ trên Thập Giá Cố Định, nơi đấng cứu thế gian cuối cùng được tạo ra vào cuối lần điểm đạo thứ tư và xa hơn nữa. Rồi phần nào trên Thập Giá Chủ Yếu, đấng cứu thế gian thật sự vĩ đại. Khuynh hướng hướng tới địa vị cứu thế gian có thể được tạo ra trên Thập Giá Cố Định. Các khuynh hướng hướng tới địa vị cứu thế gian có thể được tạo ra bởi tiến trình của Thập Giá Cố Định. |
|
We have these four factors, four facts among the Mutable Cross, taken in a rather general sense in terms of consciousness. The evolution of the Christ consciousness here, the gestation period leading to the birth of the Christ consciousness—whether microcosmic or macrocosmic. The fusion of soul and personality factors, this is leading to the integrated personality, perhaps integrated with the soul, but it’s not yet a fully functioning world savior. As we study these four, we see that he’s dealing with a couple of levels simultaneously, one the larger and the other the smaller. |
Chúng ta có bốn yếu tố này, bốn sự kiện trong Thập Giá Biến đổi, được hiểu theo một nghĩa khá tổng quát về mặt tâm thức. Sự tiến hóa của tâm thức Đức Christ ở đây, thời kỳ thai nghén dẫn đến sự sinh ra của tâm thức Đức Christ—dù là tiểu thiên địa hay đại thiên địa. Sự dung hợp của các yếu tố linh hồn và phàm ngã, điều này dẫn đến Phàm ngã tích hợp, có lẽ được tích hợp với linh hồn, nhưng nó chưa phải là một đấng cứu thế gian đang vận hành đầy đủ. Khi nghiên cứu bốn điều này, chúng ta thấy rằng Ngài đang đề cập đồng thời đến vài cấp độ, một cấp độ lớn hơn và một cấp độ nhỏ hơn. |
|
[32] This Mutable Cross is, therefore, peculiarly a Christian symbol and significantly connected with the Christ life and with the unfoldment of a world saviour |
[32] Vì vậy, Thập Giá Biến đổi này đặc biệt là một biểu tượng Cơ Đốc và có liên hệ đầy ý nghĩa với sự sống Christ cũng như với sự khai mở của một Đấng Cứu Thế thế gian, |
|
Discipleship in Sagittarius leads to world saviorship, right? In Pisces, page 333, Sagittarius the disciple becomes the savior in Pisces. The Mutable Cross is therefore a peculiarly Christian symbol, significantly connected with the Christ life. The majority of rays upon the Mutable Cross, as we have said, are on the 246 line. Gemini ray 2, Virgo ray 26, Pisces ray 26, and Sagittarius gives us ray 4 on that line, and ray 6 on the 246 line. Only ray 5 deviates from the 246 line. Interesting. |
Địa vị đệ tử trong Nhân Mã dẫn đến địa vị cứu thế gian, đúng không? Trong Song Ngư, trang 333, Nhân Mã là đệ tử trở thành đấng cứu thế trong Song Ngư. Vì vậy, Thập Giá Biến đổi là một biểu tượng đặc biệt mang tính Cơ Đốc, được nối kết đầy thâm nghĩa với đời sống Đức Christ. Đa số các cung trên Thập Giá Biến đổi, như chúng ta đã nói, nằm trên đường 246. Song Tử cung 2, Xử Nữ cung 2 và 6, Song Ngư cung 2 và 6, và Nhân Mã đem đến cho chúng ta cung 4 trên đường ấy, và cung 6 trên đường 246. Chỉ có cung 5 là lệch khỏi đường 246. Thú vị. |
|
Of course, I’m not now talking about the planetary rulerships. I’m talking about the energies as they come through the constellation itself, and which can have organizing effects upon such great beings as a Solar Logos and even upon a cosmic logos, which is within the range of the influence of these zodiacal constellations. The Mutable Cross is significantly connected with the Christ life and with the unfoldment of a world savior, finally in Pisces, |
Dĩ nhiên, bây giờ tôi không nói về các chủ tinh hành tinh. Tôi đang nói về các năng lượng khi chúng đi qua chính chòm sao, và có thể có các hiệu quả tổ chức trên những Hữu Thể vĩ đại như một Thái dương Thượng đế và thậm chí trên một Thượng đế Vũ trụ, Đấng nằm trong phạm vi ảnh hưởng của các chòm sao hoàng đạo này. Thập Giá Biến đổi được nối kết đầy thâm nghĩa với đời sống Đức Christ và với sự khai mở của một đấng cứu thế gian, cuối cùng trong Song Ngư, |
|
[33] and is particularly potent during the anti-clockwise turning of the Great Wheel. |
[33] và nó đặc biệt mạnh mẽ trong thời kỳ Đại Luân xoay ngược chiều kim đồng hồ. |
|
On which the world savior can emerge. Pisces, in that sense, is a climactic sign, giving the synthetic power of the world savior, who deeply understands the human psyche, and for that reason can be the teacher, the therapist, the divine psychologist, the wise one, the true savior. Now, as a matter of fact, to find out the three things that a world savior can be, we go to Dinah 2 and page 518. I should have memorized this, of course. Those on the second ray tread one or other of the various paths, primarily that of the world savior. The three factors are the divine psychologist, world teacher, and world savior, all at once. |
Trên đó đấng cứu thế gian có thể xuất hiện. Theo nghĩa đó, Song Ngư là một dấu hiệu đỉnh điểm, ban cho quyền năng tổng hợp của đấng cứu thế gian, người thấu hiểu sâu sắc tâm lý con người, và vì lý do đó có thể là huấn sư, nhà trị liệu, nhà tâm lý học thiêng liêng, bậc hiền triết, đấng cứu thế chân chính. Thật ra, để tìm ra ba điều mà một đấng cứu thế gian có thể là, chúng ta đi đến Đường Đạo Trong Kỷ Nguyên Mới II và trang 518. Dĩ nhiên tôi lẽ ra đã phải ghi nhớ điều này. Những người trên cung hai bước đi trên một hoặc một trong các con đường khác nhau, chủ yếu là con đường của đấng cứu thế gian. Ba yếu tố là nhà tâm lý học thiêng liêng, Đức Chưởng Giáo, và đấng cứu thế gian, tất cả cùng một lúc. |
|
Under Pisces, he seems able to take from all the signs. He seems such a magnetic center that the Buddha has given him his three triadal vestures for use when becoming more a monad than a being manifesting in the five lower worlds. This fact of it being a peculiarly Christian symbol, even though perhaps the symbol of the Mutable Cross, is it particularly a cross? |
Dưới Song Ngư, Ngài dường như có thể tiếp nhận từ tất cả các dấu hiệu. Ngài dường như là một trung tâm từ tính đến nỗi Đức Phật đã trao cho Ngài ba y phục Tam nguyên tinh thần để sử dụng khi trở nên giống một chân thần hơn là một hữu thể biểu hiện trong năm cõi thấp. Sự kiện rằng nó là một biểu tượng đặc biệt mang tính Cơ Đốc, dù có lẽ biểu tượng của Thập Giá Biến đổi, nó có đặc biệt là một thập giá không? |
|
[34] This fact will emerge more clearly when astrologers are able to determine accurately the point of development and the spiritual status of the subject whose horoscope is under consideration. |
[34] Sự kiện này sẽ hiển lộ rõ ràng hơn khi các nhà chiêm tinh học có thể xác định chính xác điểm phát triển và địa vị tinh thần của đối tượng mà lá số chiêm tinh đang được xem xét. |
|
This is a constantly repeated requirement, which though simple, seems not simple to perform in an accurate manner. There are many estimations of the status of others, but who is to say they are correct, because there is so little of the soul development which is actually visible to us? Not everything can be seen through the personality, as D.K. did emphasize when talking about how little had to be removed from the disciples he took into his group in general for them to be truly liberated, regardless of the apparent faults that they had. |
Đây là một yêu cầu được lặp lại thường xuyên, dù đơn giản nhưng dường như không đơn giản để thực hiện một cách chính xác. Có nhiều sự ước định về tình trạng của người khác, nhưng ai có thể nói chúng đúng, bởi vì có quá ít sự phát triển của linh hồn thật sự hữu hình đối với chúng ta? Không phải mọi thứ đều có thể được thấy qua phàm ngã, như Chân sư DK đã nhấn mạnh khi nói về việc rất ít điều phải được loại bỏ khỏi các đệ tử mà Ngài nhận vào nhóm của Ngài nói chung để họ thật sự được giải thoát, bất kể những khuyết điểm bề ngoài mà họ có. |
|
[35] The formless nature of the influences of Gemini is strikingly borne out if the significance of Masonry is studied. This world-wide institution was—as I have earlier told you—organised under the influence and impulse of this sign and is governed by it in a most unusual manner. |
[35] Bản chất vô hình tướng của các ảnh hưởng từ Song Tử được chứng minh một cách nổi bật nếu nghiên cứu thâm nghĩa của Hội Tam Điểm. Thiết chế toàn thế giới này—như tôi đã nói với các bạn trước đây—được tổ chức dưới ảnh hưởng và xung lực của dấu hiệu này, và chịu sự cai quản của nó theo một cách hết sức khác thường. |
|
But probably long, long ago. Maybe even in the Lemurian times, and we ask, under a Platonic year, ruled by Gemini, or an ordinary precessional cycle of approximately 2,160 years. Masonry is governed by it in a most peculiar manner. Maybe some of those most associated with the Reformation of Masonry have a powerful Gemini in their chart. Alice Bailey was one such, and Keith Bailey another, with his group reformulating the modern Masonry more along the lines of the ancient intentions. |
Nhưng có lẽ từ rất, rất lâu trước đây. Có thể thậm chí trong thời Lemuria, và chúng ta hỏi, dưới một năm Plato do Song Tử cai quản, hay một chu kỳ tuế sai thông thường khoảng 2.160 năm. Hội Tam Điểm được nó cai quản theo một cách hết sức đặc biệt. Có lẽ một số người gắn liền nhất với cuộc Cải Cách Hội Tam Điểm có Song Tử mạnh mẽ trong lá số của họ. Alice Bailey là một người như vậy, và Keith Bailey là một người khác, với nhóm của ông tái công thức hóa Hội Tam Điểm hiện đại theo đường lối gần hơn với các ý định cổ xưa. |
|
[36] The format or exoteric symbolism of Masonry has frequently been changed during the millenia of years through which it has been active. |
[36] Hình thức hay hệ biểu tượng ngoại môn của Hội Tam Điểm đã thường xuyên thay đổi trong suốt hàng thiên niên kỷ mà nó đã hoạt động. |
|
It is definitely a form which has been active during Egyptian times. When we talk about Egyptian times, we can be talking about not just a few thousand years, but even 60 or 70 thousand years, perhaps more. |
Nó chắc chắn là một hình thức đã hoạt động trong thời Ai Cập. Khi nói về thời Ai Cập, chúng ta có thể đang nói không chỉ vài nghìn năm, mà thậm chí 60 hay 70 nghìn năm, có lẽ hơn nữa. |
|
Its present Jewish coloring is relatively modern and not necessarily enduring. |
Sắc thái Do Thái hiện nay của nó tương đối hiện đại và không nhất thiết sẽ tồn tại lâu dài. |
|
It is necessary, I think, to be rid of the predominantly Jewish coloring of Masonry and make it more universal. But will this necessarily happen? According to the way it seems to be going now, it is happening. |
Tôi nghĩ cần phải thoát khỏi sắc thái Do Thái chiếm ưu thế của Hội Tam Điểm và làm cho nó phổ quát hơn. Nhưng điều này có nhất thiết xảy ra không? Theo chiều hướng hiện nay dường như đang diễn ra, điều đó đang xảy ra. |
|
We cannot take a vision acquired at the foreground and know for sure. It may take a century or two to see what the trend really is. |
Chúng ta không thể lấy một tầm nhìn có được ở tiền cảnh mà biết chắc. Có thể cần một hoặc hai thế kỷ để thấy khuynh hướng thật sự là gì. |
|
We are ending Esoteric Astrology 100-C, page 346, and beginning Esoteric Astrology 100-D, page 346. We are in the middle of the Gemini chapter. |
Chúng ta đang kết thúc Chiêm Tinh Học Nội Môn 100-C, trang 346, và bắt đầu Chiêm Tinh Học Nội Môn 100-D, trang 346. Chúng ta đang ở giữa chương Song Tử. |