Bình Giảng EAA – Dấu hiệu Song Tử # 100d

📘 Sách: Bình Giảng Chiêm Tinh Học Nội Môn – Tác giả: Michael D. Robbins

Esoteric Astrology Adventurre 100d

Tóm Tắt

Hội Tam Điểm và mối liên hệ với dấu hiệu Song Tử

Chân sư DK qua Alice Bailey xác nhận màu sắc Do Thái trong Hội Tam Điểm là tương đối hiện đại, có thể chỉ khoảng vài nghìn năm, và không nhất thiết là vĩnh cửu. Ý nghĩa cốt lõi của Hội Tam Điểm là hành trình tìm kiếm Linh từ bị mất — tức linh hồn — cùng ánh sáng và tình thương của nó. Thầy MDR lưu ý rằng dấu hiệu Song Tử rất phù hợp cho vai trò này vì nó thuộc cung ba của các dấu hiệu, có liên hệ với phương diện thứ ba, nhưng đồng thời còn mật thiết hơn với cung hai đang được truyền dẫn qua chòm sao Song Tử trong chu kỳ thế giới hiện tại.

Hai cột trụ Jachin và Boaz như biểu tượng các cặp đối nghịch

Chân sư DK xác định hai cột trụ trong nghi thức Hội Tam Điểm là Jachin và Boaz, đồng thời mô tả chúng như “các đệ tử.” Thầy MDR nhận xét rằng hai cột trụ này đại diện cho các cặp đối nghịch — một trắng, một đen — và có thể tượng trưng cho linh hồn và phàm ngã, hoặc các cặp đối nghịch theo chiều ngang mà chúng ta luôn gặp trong thế giới hiện tượng.

Kỷ nguyên Song Tử–Bảo Bình và sự hưng thịnh của Hội Tam Điểm

Thầy MDR đề xuất rằng trong thập độ thứ hai của tiểu kỷ nguyên Bảo Bình kéo dài khoảng 720 năm, được cai quản bởi Sao Thủy, Hội Tam Điểm có thể sẽ hưng thịnh trở lại. Trong đại kỷ nguyên Bảo Bình kéo dài khoảng 25.000 năm, sẽ có một giai đoạn khoảng 8.000 năm được cai quản bởi Song Tử–Sao Thủy. Thầy MDR liên hệ điều này với sự trỗi dậy của giới thứ năm trên Trái Đất và sự hiển lộ dần dần của Thánh Đoàn sau thời gian ẩn mình từ sau Chiến tranh Atlantis.

Sự phát triển tột đỉnh của Manas trong 500 năm tới

Chân sư DK trong cuốn Luận về Lửa Vũ Trụ trang 499 ghi rằng sự khai hoa tột đỉnh của Manas trong cuộc tuần hoàn này có thể được tìm thấy trong 500 năm tới. Thầy MDR tỏ ra hoài nghi về cách diễn giải này và cho rằng có thể đây chỉ là Manas thuần túy chưa bị ảnh hưởng bởi Bồ đề, vì ảnh hưởng của Bồ đề kết hợp với Manas sẽ đến sau đó. Thầy MDR cũng lưu ý rằng một cuộc tuần hoàn theo Blavatsky có thể kéo dài khoảng 300 triệu năm, và nhân loại hiện mới chỉ đi được nửa chặng đường, do đó tương lai phát triển của Manas còn rất dài.

Song Tử là quyền lực chi phối của Thập Giá Biến đổi

Chân sư DK mô tả Song Tử là quyền lực chi phối của Thập Giá Biến đổi, dù Pisces đang cai quản một thập độ vũ trụ. Trong ba dấu hiệu truyền cung hai hiện tại, Xử Nữ truyền nhiều cung hai nhất, và Song Ngư là cai quản thập độ vũ trụ, trong khi Nhân Mã chỉ mang các cung bốn, năm và sáu. Thầy MDR đặt câu hỏi về sự tiến hóa của các Chúa Tể chòm sao và liệu trong các chu kỳ thế giới khác, vai trò chi phối có thể sẽ thay đổi hay không.

Song Tử là yếu tố thứ ba trong các tam giác hoàng đạo

Chân sư DK giải thích rằng Song Tử tạo thành yếu tố thứ ba với mỗi cặp đối nghịch trong vòng Hoàng đạo, tạo ra các tam giác hoàng đạo lớn như Bạch Dương–Song Tử–Thiên Bình, Kim Ngưu–Song Tử–Hổ Cáp, v.v. Thầy MDR liệt kê đầy đủ năm tam giác này và lưu ý rằng đối với trường hợp Song Tử–Nhân Mã, sẽ có một trường hợp đặc biệt khác. Những tam giác này chỉ trở nên quan trọng trong lá số chiêm tinh của các điểm đạo đồ tiến bộ hoặc các nhóm huyền bí.

Tam giác điều kiện hóa trong lá số chiêm tinh của điểm đạo đồ

Chân sư DK đưa ra ví dụ: điểm đạo đồ có Mặt Trời ở Sư Tử sẽ có tam giác điều kiện hóa là Sư Tử–Bảo Bình–Song Tử, trong đó Song Tử làm trung gian hòa giải tâm thức cá nhân và tâm thức nhóm qua cung hai. Khi chủ thể có Mặt Trời ở chính dấu hiệu Song Tử, tam giác điều kiện hóa sẽ là Song Tử–Nhân Mã–Song Ngư, vì Song Ngư đánh dấu cả sự kết thúc lẫn sự khởi đầu của bánh xe Hoàng đạo theo cả hai chiều. Thầy MDR đặt câu hỏi liệu khi bước vào đại kỷ nguyên Bảo Bình, dấu hiệu kết nối thứ ba này có thể thay đổi từ Song Ngư sang Bảo Bình hay không, nhưng cho rằng Song Ngư có thể có vị trí lâu dài hơn do phẩm tính nội tại của nó.

Khoa học chiêm tinh tam giác là trọng tâm sắp tới

Chân sư DK xác nhận rằng những khái quát hóa về mười hai dấu hiệu chủ yếu nhằm chuẩn bị cho phần khoa học tam giác bắt đầu khoảng trang 404 của Chiêm Tinh Học Nội Môn, và đây sẽ là phần quan trọng nhất của toàn bộ giáo lý chiêm tinh nội môn. Thầy MDR liên kết khoa học tam giác với cung ba, với Thiên Bình, với các Đức Phật Hoạt Động, và với chính ashram của Chân sư Tây Tạng mà theo lời đệ tử Marian Walters — người đệ tử sống cuối cùng — được cai quản bởi Thiên Bình. Thầy MDR cũng lưu ý rằng Đức Phật có chân thần cung ba, điều này được suy ra từ thảo luận trong Luận về Lửa Vũ Trụ về khả năng một chân thần cung ba có thể xuất hiện đồng thời ở ba nơi khác nhau.

Song Tử như “chòm sao của sự phân giải nhị nguyên thành tổng hợp linh động”

Chân sư DK mô tả Song Tử bằng cụm từ đặc biệt: “chòm sao của sự phân giải nhị nguyên thành một tổng hợp linh động.” Thầy MDR bình luận rằng trong thế giới của nhận thức tinh thần, mọi thứ đều được nhìn thấy trong tổng hợp linh động, và sự tổng hợp này không có tính cứng nhắc mà luôn duy trì tính động. Thầy MDR cũng liên hệ dấu hiệu Song Tử với sự hít vào hướng về tinh thần và thở ra hướng về biểu hiện, vì Song Tử cai quản phổi.

Mười hai đối nghịch hoàng đạo hướng tới sự dung hợp thành sáu

Chân sư DK nêu rõ rằng từ góc độ phát triển cuối cùng, mười hai tiềm năng hoàng đạo phải trở thành sáu tiềm năng pha trộn, được thực hiện qua sự dung hợp trong tâm thức của các cặp đối nghịch. Thầy MDR hình dung kết quả này như một ngôi sao sáu cánh của toàn bộ vòng Hoàng đạo — “ngôi sao Solomon hoàng đạo cuối cùng” — với mỗi điểm được tạo ra bởi sự hợp nhất của một cặp đối nghịch, tạo ra hai điểm chủ yếu, hai điểm cố định và hai điểm biến đổi. Thầy MDR nhắc nhở rằng sự dung hợp này xảy ra trong tâm thức, không phải trong hình tướng vật lý.

Điểm đạo đồ đạt “tự do của hai” dưới dấu hiệu Song Tử

Chân sư DK giải thích rằng với điểm đạo đồ có trực giác hoạt động — tức thấu hiểu Bồ đề — mười hai đối nghịch chỉ tạo nên sáu tiềm năng lớn vì điểm đạo đồ đã đạt được “tự do của hai.” Thầy MDR liên hệ điều này với hình số tám nằm ngang — biểu tượng của Sao Thủy — trong đó điểm giao nhau ở giữa tượng trưng cho sự dung hợp và tự do di chuyển giữa hai cực. Thầy MDR cũng đề cập đến một sơ đồ nhận được từ Marian Walters mô tả quá trình antahkarana như những vòng số tám ngày càng lớn hơn, kết nối các tầng ngày càng cao hơn và thấp hơn.

Cung Bác Ái–Minh Triết qua Song Tử và tam giác vũ trụ

Chân sư DK khẳng định rằng tình thương nền tảng của Thượng đế đến hệ mặt trời chủ yếu qua dấu hiệu Song Tử, và Song Tử tạo thành một tam giác vũ trụ với Đại Hùng Tinh và Thất Tinh. Thầy MDR diễn giải sự phân bố các phương diện trong tam giác này: Đại Hùng Tinh đại diện cho phương diện thứ nhất, Song Tử cho phương diện thứ hai, và Thất Tinh cho phương diện thứ ba. Thầy MDR đặt câu hỏi liệu Thất Tinh là “viên ngọc” trong trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị hay không, và liệu Song Tử với vai trò yếu tố quan hệ có thể kết nối các trung tâm khác trong cơ thể của Đấng Bất Khả Tư Nghị ngoài Đại Hùng Tinh và Thất Tinh hay không.

100d

[1] Its present Jewish colouring is relatively modern and not necessarily enduring, [2] but its significance and its history of unfoldment are the history of the indwelling Christ consciousness and of that inner light, and this must unalterably be continued. [3] That which has entered through the two pillars of Hercules, [4] the disciples (Jachin and Boaz), [5] and through the sign Gemini, has entered to stay.

[1] Sắc thái Do Thái hiện nay của nó tương đối hiện đại và không nhất thiết trường tồn, [2] nhưng thâm nghĩa và lịch sử khai mở của nó là lịch sử của tâm thức Đức Christ nội tại và của ánh sáng bên trong ấy, và điều này phải được tiếp tục một cách không thể đổi thay. [3] Điều đã đi vào qua hai cột trụ của Hercules, [4] các đệ tử (Gia-kin và Bô-ô), [5] và qua dấu hiệu Song Tử, đã đi vào để ở lại.

[6] Apart from the importance of the influences of Gemini as the dominant power in the Mutable Cross, [7] it is one of the paramount zodiacal signs [8] in that it is the major symbol of duality in the zodiac. [9] It is the constellation Gemini and its inherent second ray influence [10] which control every one of the pairs of opposites in the Great Wheel. [11] Gemini, therefore, forms with each of the pairs of opposites in the Zodiac a third factor, [12] powerfully influencing the other two constellations, [Page 347] and thus forms, with them, certain great zodiacal triangles. [13] These only become of importance when considering the horoscopes of advanced human beings or esoteric groups, [14] but eventually—when casting the horoscope of a disciple or an initiate—the esoteric astrologer will have to consider their potency. [15] For instance, in the case of an initiate whose Sun is in Leo, the triangle of constellation energies determining the interpretation of the horoscope would be Leo-Aquarius-Gemini. [16] When dealing with a subject whose Sun is in Gemini itself, the conditioning triangle would be Gemini-Sagittarius and Pisces—the latter forming a part of this triangle because it marks both the end and the beginning and is, for this great cycle of the zodiac, the Alpha and the Omega. [17] These points I will endeavour to elucidate in greater detail when taking up with you the basic astrological Science of Triangles. [18] The generalisations and the hints in connection with the twelve signs of the zodiac which have formed the subject matter of our past instructions have been primarily intended to lay the ground and to prepare your minds for the later section upon triangles; [19] this will be far the most important aspect of the teaching on esoteric astrology and the one which will be the first to be grasped by modern astrology.

[6] Ngoài tầm quan trọng của các ảnh hưởng Song Tử như quyền năng chủ đạo trong Thập Giá Biến đổi, [7] nó là một trong những dấu hiệu hoàng đạo tối quan trọng, [8] vì nó là biểu tượng chính yếu của nhị nguyên trong hoàng đạo. [9] Chính chòm Song Tử và ảnh hưởng cung hai vốn có của nó [10] chi phối từng cặp đối cực trên Bánh Xe Vĩ Đại. [11] Vì vậy, Song Tử cùng với mỗi cặp đối cực trong Hoàng đạo tạo thành một nhân tố thứ ba, [12] tác động mạnh mẽ đến hai chòm sao kia, [Page 347] và do đó, cùng với chúng, tạo thành một số tam giác hoàng đạo vĩ đại. [13] Những điều này chỉ trở nên quan trọng khi xem xét lá số chiêm tinh của những người tiến hóa cao hoặc của các nhóm nội môn, [14] nhưng cuối cùng — khi lập lá số chiêm tinh của một đệ tử hoặc một điểm đạo đồ — nhà chiêm tinh học nội môn sẽ phải xem xét sức mạnh của chúng. [15] Chẳng hạn, trong trường hợp một điểm đạo đồ có Mặt Trời ở Sư Tử, tam giác các năng lượng chòm sao quyết định việc diễn giải lá số chiêm tinh sẽ là Sư Tử–Bảo Bình–Song Tử. [16] Khi đề cập đến một đối tượng có Mặt Trời ở chính Song Tử, tam giác tác động sẽ là Song Tử–Nhân Mã và Song Ngư — dấu hiệu sau tạo thành một phần của tam giác này vì nó đánh dấu cả sự kết thúc lẫn sự khởi đầu, và đối với chu kỳ vĩ đại này của hoàng đạo, nó là khởi nguyên và chung cuộc. [17] Tôi sẽ cố gắng làm sáng tỏ những điểm này chi tiết hơn khi cùng các bạn bàn đến Khoa Học Chiêm Tinh căn bản về các Tam Giác. [18] Những khái quát và những gợi ý liên quan đến mười hai dấu hiệu hoàng đạo, vốn là chủ đề của các huấn thị trước đây của chúng ta, chủ yếu nhằm đặt nền tảng và chuẩn bị thể trí của các bạn cho phần sau về các tam giác; [19] đây sẽ là phương diện quan trọng nhất của giáo huấn về Chiêm Tinh Học Nội Môn, và là phương diện đầu tiên mà chiêm tinh học hiện đại sẽ nắm bắt.

[20] This sign is sometimes called the “constellation of the resolution of duality into a fluid synthesis.” [21] Governing as it does all the pairs of opposites in the zodiac, it preserves the magnetic interplay between them, [22] keeping them fluid in their relations, [23] in order eventually to facilitate their transmutation into unity, for the two must finally become the One. [24] It should be remembered that—from the angle of the final development of the twelve zodiacal potencies—the twelve opposites must become the blended six, [25] and this is brought about by the fusion in consciousness of the polar [Page 348] opposites. [26] Pause and consider this phrasing. [27] The opposites eternally remain from the point of view of human reason, but to the initiate whose intuition [28] is functioning they constitute but six great potencies, [29] because he has achieved “the freedom of the two,” [30] as it is sometimes called. [31] For instance, the Leo subject who has an initiated consciousness preserves the individuality, developed in Leo, as well as the universality of Aquarius; he can function, if he so chooses, as a fully self-identified individual, yet possesses simultaneously a fully awakened universal awareness; [32] the same thing can be said of balanced activity and consequent fusion in all the signs. This analysis constitutes in itself an interesting and far-reaching field of speculation.

[20] Dấu hiệu này đôi khi được gọi là “chòm sao của sự giải quyết nhị nguyên thành một tổng hợp linh động.” [21] Vì nó cai quản tất cả các cặp đối cực trong hoàng đạo, nên nó duy trì sự tương tác từ tính giữa chúng, [22] giữ cho chúng linh động trong các mối quan hệ, [23] nhằm cuối cùng tạo thuận lợi cho sự chuyển hóa của chúng thành hợp nhất, vì hai rốt cuộc phải trở thành một. [24] Cần nhớ rằng — xét từ góc độ sự phát triển tối hậu của mười hai quyền năng hoàng đạo — mười hai đối cực phải trở thành sáu điều đã hòa quyện, [25] và điều này được tạo nên bởi sự dung hợp trong tâm thức của các đối cực phân cực. [26] Hãy dừng lại và suy xét cách diễn đạt này. [27] Các đối cực vẫn vĩnh viễn tồn tại theo quan điểm của lý trí con người, nhưng đối với điểm đạo đồ có trực giác [28] đang hoạt động, chúng chỉ cấu thành sáu quyền năng vĩ đại, [29] bởi y đã đạt được “sự tự do của hai,” [30] như đôi khi người ta gọi như vậy. [31] Chẳng hạn, người thuộc Sư Tử có tâm thức đã được điểm đạo vẫn giữ được cá tính đã phát triển trong Sư Tử, cũng như tính phổ quát của Bảo Bình; nếu chọn như vậy, y có thể hoạt động như một cá nhân hoàn toàn đồng nhất với chính mình, đồng thời vẫn sở hữu một nhận thức phổ quát đã thức tỉnh trọn vẹn; [32] cũng có thể nói điều tương tự về hoạt động quân bình và sự dung hợp hệ quả trong tất cả các dấu hiệu. Phân tích này tự nó tạo thành một lĩnh vực suy tưởng thú vị và sâu rộng.

[33] Gemini is, therefore, one of the most important of the twelve signs and its influence lies behind everyone of them—a fact but little realised as yet by astrologers. [34] This will be more fully understood [35] when the triangle of Gemini and two opposing signs is studied. Because the Ray of Love-Wisdom, the second ray, pours through Gemini it becomes apparent how true is the occult teaching that love underlies the entire universe. [36] God is love, we are assured, and this statement is both an exoteric and an esoteric truth. [37] This underlying love of Deity reaches our solar system primarily through Gemini, [38] which forms, with the constellation of the Great Bear and the Pleiades, a cosmic triangle.

[33] Vì vậy, Song Tử là một trong những dấu hiệu quan trọng nhất trong mười hai dấu hiệu, và ảnh hưởng của nó nằm phía sau từng dấu hiệu trong số đó — một sự thật mà cho đến nay các nhà chiêm tinh còn rất ít nhận ra. [34] Điều này sẽ được thấu hiểu đầy đủ hơn [35] khi tam giác gồm Song Tử và hai dấu hiệu đối lập được nghiên cứu. Vì Cung Bác Ái – Minh Triết, cung hai, tuôn đổ qua Song Tử, nên trở nên hiển nhiên rằng giáo huấn huyền bí nói rằng tình thương nằm nền tảng cho toàn thể vũ trụ là chân thật biết bao. [36] Chúng ta được quả quyết rằng Thượng đế là tình thương, và lời khẳng định này vừa là một chân lý ngoại môn vừa là một chân lý nội môn. [37] Tình thương nền tảng này của Thượng đế đến với hệ mặt trời của chúng ta chủ yếu qua Song Tử, [38] chòm sao này cùng với chòm Đại Hùng và Thất Nữ tạo thành một tam giác vũ trụ.

Esoteric-Astrology-Adventure-100-d

Let us begin with Gemini again, Esoteric Astrology 100d, page 346, and we’re talking about Masonry and its very close relationship to the sign Gemini and vice versa.

Chúng ta hãy bắt đầu lại với Song Tử, Chiêm Tinh Học Nội Môn 100đ, trang 346, và chúng ta đang nói về Hội Tam Điểm cùng mối liên hệ rất mật thiết của nó với dấu hiệu Song Tử, và ngược lại.

[1] Its present Jewish colouring is relatively modern and not necessarily enduring,

[1] Sắc thái Do Thái hiện nay của nó tương đối hiện đại và không nhất thiết trường tồn,

This present Jewish coloring is relatively modern—how modern? The product of the last couple of thousand years perhaps. Was this evolved in the Jewish temple or more in those who were reformulating masonry in still more modern times, in the 17th, 18th centuries and so forth?

Sắc thái Do Thái hiện tại này tương đối hiện đại — hiện đại đến mức nào? Có lẽ là sản phẩm của vài nghìn năm gần đây. Điều này đã tiến hoá trong đền thờ Do Thái, hay đúng hơn trong những người đang tái định thức Hội Tam Điểm vào các thời kỳ còn hiện đại hơn, trong các thế kỷ 17, 18, v.v.?

[2] but its significance and its history of unfoldment are the history of the indwelling Christ consciousness and of that inner light, and this must unalterably be continued.

[2] nhưng thâm nghĩa và lịch sử khai mở của nó là lịch sử của tâm thức Đức Christ nội tại và của ánh sáng bên trong ấy, và điều này phải được tiếp tục một cách không thể đổi thay.

There is a necessity to continue Masonry because it is dealing with the search for the Lost Word, and that Word is the soul. With its light, the light of the soul and the love of the soul. It’s the search for light in masonry. At least the light aspect of the soul must be revealed. Gemini is particularly good at that in a way. It’s a sign of great intelligence. It’s ruled by Mercury. It is a revealer of the light and can be correlated with the third aspect because of its position as the third of the signs. And yet it is maybe even more intimately connected with the second ray, which is the ray given as passing through Gemini in this world period or transmitted by Gemini constellation in this world period. The second ray really connects with the inner light and the inner love and its finding, its unfoldment in form and its triumph ultimately in the masonic story.

Cần phải tiếp tục Hội Tam Điểm vì nó đề cập đến cuộc tìm kiếm Linh từ đã mất, và Linh từ ấy là linh hồn. Với ánh sáng của nó, ánh sáng của linh hồn và tình thương của linh hồn, và đó là cuộc tìm kiếm ánh sáng trong Hội Tam Điểm, ít nhất phương diện ánh sáng của linh hồn phải được mặc khải. Theo một cách nào đó, Song Tử đặc biệt thích hợp cho điều ấy, vì nó là một dấu hiệu của trí tuệ lớn lao. Nó được Sao Thủy cai quản. Nó là một tác nhân mặc khải ánh sáng và có thể được tương liên với phương diện thứ ba vì vị trí của nó là dấu hiệu thứ ba. Tuy vậy, có lẽ nó còn liên hệ mật thiết hơn với cung hai, là cung được nói là đang đi qua Song Tử trong chu kỳ thế giới này, hay được chòm sao Song Tử truyền dẫn trong chu kỳ thế giới này. Cung hai thật sự liên hệ với ánh sáng bên trong và tình thương bên trong, với việc tìm thấy ánh sáng ấy, sự khai mở của nó trong hình tướng và cuối cùng là chiến thắng của nó trong câu chuyện Tam Điểm.

[3] That which has entered through the two pillars of Hercules,

[3] Điều đã đi vào qua hai cột trụ của Hercules,

Hercules, the disciple searching for the light of the soul. His search for wisdom thus began, or his proving of himself as wise thus began. That which has entered through the two pillars of Hercules

Hercules, người đệ tử đang tìm kiếm ánh sáng của linh hồn. Cuộc tìm kiếm minh triết của y do đó bắt đầu, hay sự chứng tỏ rằng y là người minh triết do đó bắt đầu. Điều đã đi vào qua hai cột trụ của Hercules—

[4] the disciples (Jachin and Boaz),

[4] các đệ tử (Gia-kin và Bô-ô),

That’s the J and B. Here DK through Alice Bailey is actually giving the names of these pillars as they appear in the masonic rituals, the disciples (Jachin and Boaz). Interesting that the pillars can be considered as disciples. That which has entered through the two pillars of Hercules, the disciples (Jachin and Boaz)

Đó là chữ J và B. Ở đây Chân sư DK, qua Alice Bailey, thật sự nêu tên các cột trụ này như chúng xuất hiện trong các nghi lễ Tam Điểm, các đệ tử (Jachin và Boaz). Thật thú vị khi các cột trụ có thể được xem như các đệ tử. Điều đã đi vào qua hai cột trụ của Hercules, các đệ tử (Jachin và Boaz)

[5] and through the sign Gemini, has entered to stay.

[5] và qua dấu hiệu Song Tử, đã đi vào để ở lại.

Joachim and Boaz in a way represent the pairs of opposites. They in a way represent soul and personality or the pairs of horizontal opposites which we inevitably find in the world, one white, one black, and through the sign Gemini has entered to stay. What we’re going to say here is that humanity’s search for the light has begun in earnest and will persist. Think of it—we’re entering an air sign, a lesser age and an air sign greater age. Perhaps there will be an age that we can correlate with the sign Gemini, and it will be 720 years. It will be the second decanate of the lesser age of Aquarius, and will be ruled by Mercury. Masonry will flourish, I suspect. Gemini and Mercury will be revelatory of Manas and Buddhi.

Jachin và Boaz theo một cách nào đó tượng trưng cho các cặp đối cực. Theo một cách nào đó, chúng tượng trưng cho linh hồn và phàm ngã, hay các cặp đối cực nằm ngang mà chúng ta tất yếu gặp trong thế giới, một trắng, một đen; và qua dấu hiệu Song Tử, điều ấy đã đi vào để ở lại. Điều chúng ta sẽ nói ở đây là cuộc tìm kiếm ánh sáng của nhân loại đã bắt đầu một cách nghiêm túc và sẽ tiếp diễn. Hãy nghĩ xem — chúng ta đang bước vào một dấu hiệu hành khí, một thời đại nhỏ hơn và một thời đại lớn hơn thuộc hành khí. Có lẽ sẽ có một thời đại mà chúng ta có thể tương liên với dấu hiệu Song Tử, và nó sẽ kéo dài 720 năm. Đó sẽ là thập độ thứ hai của thời đại nhỏ Bảo Bình, và sẽ do Sao Thủy cai quản. Tôi ngờ rằng Hội Tam Điểm sẽ hưng thịnh. Song Tử và Sao Thủy sẽ mặc khải Manas và Bồ đề.

And then in that larger age that is coming of 25,000 years, there will be a 7,200—well, maybe more. If we were to divide roughly 25,000 by 3, we would get about 8,000 years and a little more, 8,300 and something—these are approximations—but there will also be an 8,000 or so year period ruled by Gemini-Mercury in the greater age of Aquarius.

Và rồi trong thời đại lớn hơn đang đến, kéo dài 25.000 năm ấy, sẽ có một giai đoạn 7.200 — à, có lẽ hơn. Nếu chúng ta chia xấp xỉ 25.000 cho 3, chúng ta sẽ được khoảng 8.000 năm và thêm một chút, 8.300 lẻ — đây là những con số gần đúng — nhưng cũng sẽ có một giai đoạn khoảng 8.000 năm do Song Tử–Sao Thủy cai quản trong thời đại Bảo Bình lớn hơn.

That which has entered through the pairs of opposites seeking unification—the unification of the opposites is indeed here to stay. Humanity is entering the fifth kingdom of nature, very much ruled by the second ray and by the fifth ray too, common to Aquarius and strongly related to Mercury and also to Uranus. These new developments taking place under the air signs are coming, and the fifth kingdom of nature will reestablish itself upon the earth after having hidden itself for the sake of human unfoldment over some millions of years, really, since the time of the Atlantean War. There’s been a gradual withdrawing of the Hierarchy representing the fifth kingdom of nature, but now it reemerges.

Điều đã đi vào qua các cặp đối cực đang tìm kiếm sự hợp nhất — sự hợp nhất của các đối cực quả thật đã đến để ở lại. Nhân loại đang bước vào giới thứ năm của thiên nhiên, vốn chịu sự cai quản rất mạnh của cung hai và cả cung năm nữa, chung với Bảo Bình và liên hệ mạnh mẽ với Sao Thủy cũng như Sao Thiên Vương. Những phát triển mới này, diễn ra dưới các dấu hiệu hành khí, đang đến, và giới thứ năm của thiên nhiên sẽ tái lập chính nó trên Trái Đất sau khi đã ẩn mình vì sự khai mở của nhân loại suốt nhiều triệu năm, thật vậy, từ thời Chiến tranh Atlantis. Đã có một sự rút lui dần dần của Thánh Đoàn, đại diện cho giới thứ năm của thiên nhiên, nhưng giờ đây nó lại xuất hiện.

The number five will be very, very important. We kind of wonder whether the fifth chain, which I think exists simultaneously in our earth scheme with the fourth chain and which is a Mercurian chain, will begin to influence humanity strongly during this period. Many energies coming and going. We can learn to be the astounded disciples standing on the mountaintop, perhaps at night, and seeing the passage of all the energies. This will occur at the Transfiguration for us, and we will begin to understand this incredible interlocking of energies, interplay of energies of which we, little grubs on the ground, hardly have any notion at the moment. But increasingly so—as Manas is increasing in power over the next 500 years, apparently reaching its apogee, its apotheosis in 500 years. Maybe that’s just in a world cycle. We could even ask that, look for that. I’ve never quite believed it entirely, but at least I don’t believe I understand it.

Con số năm sẽ rất, rất quan trọng. Chúng ta phần nào tự hỏi liệu dãy thứ năm, mà tôi nghĩ tồn tại đồng thời trong hệ hành tinh địa cầu của chúng ta cùng với dãy thứ tư, và là một dãy thuộc Sao Thủy, có bắt đầu ảnh hưởng mạnh mẽ đến nhân loại trong giai đoạn này hay không. Nhiều năng lượng đến và đi. Chúng ta có thể học cách trở thành những đệ tử kinh ngạc đứng trên đỉnh núi, có lẽ vào ban đêm, và nhìn thấy sự chuyển động của mọi năng lượng. Điều này sẽ xảy ra với chúng ta trong cuộc Biến hình, và chúng ta sẽ bắt đầu thấu hiểu sự đan xen phi thường của các năng lượng, sự tương tác của các năng lượng mà hiện nay chúng ta, những ấu trùng bé nhỏ trên mặt đất, hầu như không có chút khái niệm nào. Nhưng ngày càng nhiều hơn — khi Manas đang gia tăng quyền năng trong 500 năm tới, dường như đạt đến đỉnh cao, sự tôn vinh tối thượng của nó trong 500 năm nữa. Có lẽ điều đó chỉ ở trong một chu kỳ thế giới. Chúng ta thậm chí có thể đặt câu hỏi ấy, tìm kiếm điều ấy. Tôi chưa bao giờ hoàn toàn tin điều đó, nhưng ít nhất tôi không tin rằng mình thấu hiểu nó.

And it is worth while to note particularly that as far as the evolution of manas in this round is concerned its highest efflorescence may be looked for during the next five hundred years. CF 499

Và điều đáng đặc biệt lưu ý là, xét về sự tiến hoá của manas trong cuộc tuần hoàn này, sự nở rộ cao nhất của nó có thể được trông đợi trong năm trăm năm tới. Luận về Lửa Vũ Trụ 499

But this is interesting. Does that mean that it occurs in the next 500 years? What is this? What book is this? Is this Cosmic Fire? Greece and Cosmic Fire, page 498. Will we detect the time that its highest efflorescence may emerge? Or would it be during the next 500 years? Because after all that doesn’t even touch the Mercurian age of the lesser age of Aquarius, nor the great Mercurian age and the greater age of Aquarius. Of course Mercury is not just Manas. Venus is, and Venus comes even after that. There’s something hidden here, and it’s hard to say. Maybe it’s the highest efflorescence of Manas per se, uninfluenced by Buddhi, and maybe the Buddhic influence with growing Manas increases later.

Nhưng điều này thật thú vị. Điều đó có nghĩa là nó xảy ra trong 500 năm tới chăng? Đây là gì? Đây là sách nào? Có phải là Luận về Lửa Vũ Trụ không? Hy Lạp và Luận về Lửa Vũ Trụ, trang 498. Chúng ta sẽ nhận ra thời điểm mà sự nở rộ cao nhất của nó có thể xuất hiện chăng? Hay nó sẽ diễn ra trong 500 năm tới? Bởi vì xét cho cùng, điều ấy thậm chí còn chưa chạm tới thời đại Sao Thủy của thời đại nhỏ Bảo Bình, cũng chưa chạm tới thời đại Sao Thủy lớn lao và thời đại Bảo Bình lớn hơn. Dĩ nhiên Sao Thủy không chỉ là Manas. Sao Kim cũng vậy, và Sao Kim còn đến sau đó. Có điều gì đó ẩn giấu ở đây, và thật khó nói. Có lẽ đó là sự nở rộ cao nhất của chính Manas, không chịu ảnh hưởng của Bồ đề, và có lẽ ảnh hưởng Bồ đề cùng với Manas đang tăng trưởng sẽ gia tăng về sau.

A round lasts a long time, and I think we’re only halfway through. A round, according to Blavatsky, can be some 300 million years, and we have to wonder whether there’s not an acceleration there, but still maybe some 300 and more million years. We kind of wonder what happens to Manas in the future, because we’re not yet through our round at all, and our round has to pass through the Mercurian chain, which can be considered highly monastic.

Một cuộc tuần hoàn kéo dài rất lâu, và tôi nghĩ chúng ta chỉ mới đi được nửa đường. Theo Blavatsky, một cuộc tuần hoàn có thể kéo dài khoảng 300 triệu năm, và chúng ta phải tự hỏi liệu ở đó có một sự gia tốc nào không, nhưng vẫn có thể là khoảng 300 triệu năm hoặc hơn. Chúng ta phần nào tự hỏi điều gì xảy ra với Manas trong tương lai, vì chúng ta hoàn toàn chưa đi hết cuộc tuần hoàn của mình, và cuộc tuần hoàn của chúng ta phải đi qua dãy Sao Thủy, vốn có thể được xem là mang tính manas rất cao.

Always watch the Tibetan’s wording—maybe “looked for during the next 500 years.” He means it either appears, or we will be able to get it into sight as to when it would occur. Let us look further.

Hãy luôn chú ý cách dùng lời của Chân sư Tây Tạng — có lẽ “có thể được trông đợi trong 500 năm tới.” Ngài muốn nói hoặc là nó xuất hiện, hoặc là chúng ta sẽ có thể nhìn thấy thời điểm nó sẽ xảy ra. Chúng ta hãy xem tiếp.

[6] Apart from the importance of the influences of Gemini as the dominant power in the Mutable Cross,

[6] Ngoài tầm quan trọng của các ảnh hưởng Song Tử như quyền năng chủ đạo trong Thập Giá Biến đổi,

Interesting—when, in fact, Pisces is the ruler of the cosmic decanate, which consists of three of our constellations. A bit of a mystery there, too. Why aren’t the other constellations involved, or are they? And of what type of zodiac does this sign, consisting of three of our constellations, participate? Is it a zodiac of 10? What are the constituents of it? Are other constellations constituents of it? There is a difference in the development of different constellational Lords. Is Gemini dominant because it is the most developed of the constellational lords, or will there be mutation of relation, and in other world periods, will the emphasis change?

Thật thú vị — trong khi trên thực tế Song Ngư là chủ tinh của thập độ vũ trụ, gồm ba chòm sao của chúng ta. Ở đó cũng có đôi chút bí ẩn. Tại sao các chòm sao khác không tham gia, hay chúng có tham gia? Và dấu hiệu này, gồm ba chòm sao của chúng ta, tham dự vào loại hoàng đạo nào? Có phải là một hoàng đạo gồm 10 không? Các thành phần của nó là gì? Các chòm sao khác có là thành phần của nó không? Có sự khác biệt trong sự phát triển của các Chúa Tể chòm sao khác nhau. Song Tử chiếm ưu thế vì nó là chòm sao phát triển nhất trong các Chúa Tể chòm sao, hay sẽ có sự biến đổi trong quan hệ, và trong các chu kỳ thế giới khác, trọng tâm sẽ thay đổi?

Of the three signs that confer the second ray at this time, more second ray comes through Virgo. At the present time, Pisces is the ruler of a cosmic decanate, and Gemini is the dominant factor of the Mutable Cross. The second ray does not appear, interestingly enough, in the other member Sagittarius—only rays four, five, and six. Apart from the importance of the influences of Gemini as the dominant power of the Mutable Cross,

Trong ba dấu hiệu hiện nay truyền dẫn cung hai, nhiều cung hai hơn đi qua Xử Nữ. Vào lúc hiện tại, Song Ngư là chủ tinh của một thập độ vũ trụ, và Song Tử là yếu tố chủ đạo của Thập Giá Biến đổi. Điều thú vị là cung hai không xuất hiện trong thành viên còn lại là Nhân Mã — chỉ có các cung bốn, năm và sáu. Ngoài tầm quan trọng của các ảnh hưởng của Song Tử với tư cách là quyền năng chủ đạo của Thập Giá Biến đổi,

[7] it is one of the paramount zodiacal signs

[7] nó là một trong những dấu hiệu hoàng đạo tối quan trọng,

One wonders about the evolution of its particular Lord,

Người ta tự hỏi về sự tiến hoá của Chúa Tể đặc thù của nó,

[8] in that it is the major symbol of duality in the zodiac.

[8] vì nó là biểu tượng chính yếu của nhị nguyên trong hoàng đạo.

It is involved in bringing relation between other zodiacal factors, just as the planet Mercury brings relation between planetary factors.

Nó liên quan đến việc đem lại mối quan hệ giữa các yếu tố hoàng đạo khác, cũng như hành tinh Sao Thủy đem lại mối quan hệ giữa các yếu tố hành tinh.

[9] It is the constellation Gemini and its inherent second ray influence

[9] Chính chòm Song Tử và ảnh hưởng cung hai vốn có của nó

That we are considering. All these constellations have to have a monadic ray, a soul ray, and a personality ray. They aren’t necessarily all the same. We can’t necessarily say that there will be three different rays in all cases, but perhaps the second ray is dominant at this time, and there are other rays related to Gemini and passing through Gemini. Perhaps the third ray is involved. It has been suggested that the stability of the pillars suggests some sort of seventh ray, even though there’s been a lot of trouble manifesting in Gemini, because the seventh ray doesn’t seem to be found on the Mutable Cross. Rays 2, 4, 5, and 6 are found, but apparently not ray 1, ray 3, or ray 7. It is the constellation Gemini with its inherent second ray influence

là điều chúng ta đang xem xét. Tất cả những chòm sao này phải có một cung chân thần, một cung linh hồn và một cung phàm ngã. Chúng không nhất thiết đều giống nhau. Chúng ta không nhất thiết có thể nói rằng trong mọi trường hợp sẽ có ba cung khác nhau, nhưng có lẽ cung hai đang chủ đạo vào lúc này, và có những cung khác liên hệ với Song Tử và đi qua Song Tử. Có lẽ cung ba có liên quan. Người ta đã gợi ý rằng sự ổn định của các cột trụ gợi đến một loại cung bảy nào đó, dù đã có nhiều rắc rối biểu lộ trong Song Tử, vì cung bảy dường như không được tìm thấy trên Thập Giá Biến đổi. Các cung 2, 4, 5 và 6 được tìm thấy, nhưng dường như không có cung 1, cung 3 hay cung 7. Chính chòm sao Song Tử với ảnh hưởng cung hai vốn có của nó

[10] which control every one of the pairs of opposites in the Great Wheel.

[10] chi phối từng cặp đối cực trên Bánh Xe Vĩ Đại.

Gemini is a controller of relation—a factor which brings about zodiacal constellational relation, just as Mercury brings about planetary relation.

Song Tử là một tác nhân kiểm soát mối quan hệ — một yếu tố tạo nên quan hệ giữa các chòm sao hoàng đạo, cũng như Sao Thủy tạo nên quan hệ giữa các hành tinh.

[11] Gemini, therefore, forms with each of the pairs of opposites in the Zodiac a third factor,

[11] Vì vậy, Song Tử cùng với mỗi cặp đối cực trong Hoàng đạo tạo thành một nhân tố thứ ba,

This is a bit like Libra in that respect. It’s somewhat like a process where you have horizontal pairs of opposites and you need a vertical point to unite them in a triangle. However, it’s sometimes been forgotten that the pairs of opposites in Libra are actually on the vertical axis. We’ve been so used to looking at the scales that we figure we have horizontal pairs of opposites, but actually the light which moves to rest there is a light on a vertical axis and involves a higher point, a lower point, and then a central point of rest.

Về phương diện ấy, điều này hơi giống Thiên Bình. Nó phần nào giống một tiến trình trong đó bạn có các cặp đối cực nằm ngang và cần một điểm thẳng đứng để hợp nhất chúng trong một tam giác. Tuy nhiên, đôi khi người ta quên rằng các cặp đối cực trong Thiên Bình thực ra nằm trên trục thẳng đứng. Chúng ta đã quá quen nhìn vào cán cân nên cho rằng mình có các cặp đối cực nằm ngang, nhưng thật ra ánh sáng chuyển đến nghỉ ngơi ở đó là một ánh sáng trên trục thẳng đứng và bao hàm một điểm cao hơn, một điểm thấp hơn, rồi một điểm nghỉ ở trung tâm.

In any case, Gemini forms with most of the pairs of opposites—the ones that do not include itself—a third factor. It powerfully influences the other two constellations. This is going on on a level way beyond our solar system and our Solar Logos, and in a sense, even beyond our cosmic Logos of seven major suns, however many other suns there may be involved in it. Just as in our particular planet, we have seven major sacred planets, but a whole lot more planets—more than 115, according to the Tibetan. A third factor

Dù sao, Song Tử cùng với phần lớn các cặp đối cực — những cặp không bao gồm chính nó — tạo thành một yếu tố thứ ba. Nó ảnh hưởng mạnh mẽ đến hai chòm sao kia. Điều này đang diễn ra trên một cấp độ vượt xa hệ mặt trời của chúng ta và Thái dương Thượng đế của chúng ta, và theo một nghĩa nào đó, thậm chí vượt ngoài Thượng đế vũ trụ của chúng ta gồm bảy mặt trời chính, bất kể có bao nhiêu mặt trời khác liên quan trong đó. Cũng như trên hành tinh đặc thù của chúng ta, chúng ta có bảy hành tinh thiêng liêng chính, nhưng còn rất nhiều hành tinh khác — hơn 115, theo Chân sư Tây Tạng. Một yếu tố thứ ba

[12] powerfully influencing the other two constellations, [Page 347] and thus forms, with them, certain great zodiacal triangles.

[12] tác động mạnh mẽ đến hai chòm sao kia, [Page 347] và do đó, cùng với chúng, tạo thành một số tam giác hoàng đạo vĩ đại.

One can almost list them easily: Aries, Gemini, Libra; Taurus, Gemini, Scorpio; Cancer, Gemini, Capricorn; Leo, Gemini, Aquarius; Virgo, Gemini, Pisces. We’ll see something different when it comes to Gemini and Sagittarius.

Người ta gần như có thể liệt kê chúng một cách dễ dàng: Bạch Dương, Song Tử, Thiên Bình; Kim Ngưu, Song Tử, Hổ Cáp; Cự Giải, Song Tử, Ma Kết; Sư Tử, Song Tử, Bảo Bình; Xử Nữ, Song Tử, Song Ngư. Chúng ta sẽ thấy điều gì đó khác khi nói đến Song Tử và Nhân Mã.

[13] These only become of importance when considering the horoscopes of advanced human beings or esoteric groups,

[13] Những điều này chỉ trở nên quan trọng khi xem xét lá số chiêm tinh của những người tiến hóa cao hoặc của các nhóm nội môn,

By advanced human beings, does he mean what we find on page 333 of Esoteric Astrology? Here we have Gemini and advanced man. Advanced man is not quite the disciple. Sometimes the author uses the term “advanced human beings” to indicate advanced man, who is advanced in all personality developments but not yet in terms of absorption of the soul. This is not quite a disciple, though perhaps an aspirant. Sometimes “advanced human beings” refers to those who are already disciples and initiates.

Khi nói những con người tiến hoá cao, có phải Ngài muốn nói điều chúng ta thấy ở trang 333 của Chiêm Tinh Học Nội Môn không? Ở đây chúng ta có Song Tử và con người tiến hoá. Con người tiến hoá chưa hẳn là đệ tử. Đôi khi tác giả dùng thuật ngữ “những con người tiến hoá cao” để chỉ con người tiến hoá, người đã tiến bộ trong mọi phát triển phàm ngã nhưng chưa tiến bộ về mặt hấp thụ linh hồn. Đây chưa hẳn là một đệ tử, dù có lẽ là một người chí nguyện. Đôi khi “những con người tiến hoá cao” chỉ những người đã là đệ tử và điểm đạo đồ.

[14] but eventually—when casting the horoscope of a disciple or an initiate—the esoteric astrologer will have to consider their potency.

[14] nhưng cuối cùng — khi lập lá số chiêm tinh của một đệ tử hoặc một điểm đạo đồ — nhà chiêm tinh học nội môn sẽ phải xem xét sức mạnh của chúng.

This would perhaps mean, regardless of the planets found within—for instance, if you have the sun in Aries, you have to consider Libra the opposite, because that monadic point is there, but also because you always have to incorporate the balancing opposite, then Gemini would have to be brought into consideration. The disposition of that triangle in the horoscope would be indicative of the way relation can be brought about between those two signs, one of them containing the sun (therefore indicating the personality) and the other containing a higher point (indicating that the line connecting them is an antahkarana).

Điều này có lẽ có nghĩa là, bất kể các hành tinh được tìm thấy ở đâu — chẳng hạn, nếu bạn có Mặt Trời ở Bạch Dương, bạn phải xét đến Thiên Bình là đối cực, vì điểm chân thần ấy ở đó, nhưng cũng vì bạn luôn phải đưa đối cực cân bằng vào, thì Song Tử cũng phải được đưa vào xem xét. Cách bố trí của tam giác ấy trong lá số chiêm tinh sẽ chỉ ra phương cách có thể tạo nên quan hệ giữa hai dấu hiệu ấy, một dấu hiệu chứa Mặt Trời (do đó chỉ phàm ngã) và dấu hiệu kia chứa một điểm cao hơn (chỉ rằng đường nối chúng là một antahkarana).

Gemini is telling us something about how to relate these two factors—the personality and something at the other end of the antahkarana, because we may not have a planet in the sign opposite our sun sign, we will always have the geocentric earth. So we want to know which stands for the monads. We’ll want to know how Gemini figures into that.

Song Tử đang nói với chúng ta điều gì đó về cách liên hệ hai yếu tố này — phàm ngã và một điều gì đó ở đầu kia của antahkarana, vì tuy chúng ta có thể không có hành tinh nào trong dấu hiệu đối diện dấu hiệu Mặt Trời của mình, chúng ta sẽ luôn có Trái Đất địa tâm. Vì vậy chúng ta muốn biết điều gì tượng trưng cho các chân thần. Chúng ta sẽ muốn biết Song Tử đóng vai trò như thế nào trong đó.

[15] For instance, in the case of an initiate whose Sun is in Leo, the triangle of constellation energies determining the interpretation of the horoscope would be Leo-Aquarius-Gemini.

[15] Chẳng hạn, trong trường hợp một điểm đạo đồ có Mặt Trời ở Sư Tử, tam giác các năng lượng chòm sao quyết định việc diễn giải lá số chiêm tinh sẽ là Sư Tử–Bảo Bình–Song Tử.

He put the opposites first and then the sign Gemini. It is the triangle determining the interpretation of the horoscope. Note that we’re talking about here is the initiate—a really advanced human being or esoteric group, not just advanced man in the ordinary sense. When dealing with the subject, the way of blending individual and group consciousness would be mediated by Gemini. The method of blending individual consciousness in Leo with group consciousness in Aquarius would be mediated by the second ray energies of Gemini. Notice that we’re talking about a subject—not just a native. Some people have objected to the use of the word “native,” meaning one who has a nativity cast for him, but it has other connotations. A subject is a subjective human being, subject to the energies, and the subject of discussion. The word “subject” is appropriate.

Ngài đặt các đối cực trước rồi đến dấu hiệu Song Tử. Đó là tam giác quyết định việc diễn giải lá số chiêm tinh. Hãy lưu ý rằng điều chúng ta đang nói ở đây là điểm đạo đồ — một con người thật sự tiến hoá cao hoặc một nhóm nội môn, chứ không chỉ là con người tiến hoá theo nghĩa thông thường. Khi đề cập đến đối tượng này, phương cách hòa trộn tâm thức cá nhân và tâm thức nhóm sẽ được Song Tử làm trung gian. Phương pháp hòa trộn tâm thức cá nhân trong Sư Tử với tâm thức nhóm trong Bảo Bình sẽ được các năng lượng cung hai của Song Tử làm trung gian. Hãy lưu ý rằng chúng ta đang nói về một đối tượng — không chỉ là một người bản mệnh. Một số người phản đối việc dùng từ “người bản mệnh,” nghĩa là người có lá số sinh được lập cho mình, nhưng nó có các hàm ý khác. Một đối tượng là một con người chủ quan, chịu tác động của các năng lượng, và là chủ đề thảo luận. Từ “đối tượng” là thích hợp.

[16] When dealing with the subject whose sun is in Gemini itself,

[16] Khi đề cập đến một đối tượng có Mặt Trời ở chính Song Tử, tam giác tác động sẽ là Song Tử–Nhân Mã và Song Ngư — dấu hiệu sau tạo thành một phần của tam giác này vì nó đánh dấu cả sự kết thúc lẫn sự khởi đầu, và đối với chu kỳ vĩ đại này của hoàng đạo, nó là khởi nguyên và chung cuộc.

The conditioning triangle begins with the sign in which our sun is found, although we could make a conditioning triangle out of our rising sun, He is doing it via the sun sign. Every one of us as an aspiring aspirant or disciple is going to have such a conditioning triangle. We have to see the degree to which it really does condition our discipleship life. When dealing with a subject whose sun is in Gemini itself,

Tam giác tác động bắt đầu với dấu hiệu trong đó Mặt Trời của chúng ta được tìm thấy, mặc dù chúng ta có thể tạo một tam giác tác động từ dấu hiệu mọc của mình; Ngài làm điều đó qua dấu hiệu Mặt Trời. Mỗi người trong chúng ta, với tư cách là người chí nguyện đang khát vọng hay đệ tử, sẽ có một tam giác tác động như thế. Chúng ta phải thấy mức độ nó thật sự tác động đến đời sống địa vị đệ tử của chúng ta. Khi đề cập đến một đối tượng có Mặt Trời ở chính Song Tử,

the conditioning triangle would be Gemini, Sagittarius, and Pisces.

tam giác tác động sẽ là Song Tử, Nhân Mã và Song Ngư.

The latter forms a part of the triangle because it marks both the end and the beginning of the clockwise wheel, and the end of the counterclockwise wheel for this great cycle of the Zodiac. A great cycle of the Zodiac could be considered a Platonic year. What does it mean? The Alpha and the Omega. Will Pisces not be the other sign? Would it turn into Aquarius as a mediating sign? Pisces has many mediating factors. It has that ability to magnetically relate and synthesize, maybe even more than Gemini does, so Pisces is somehow fitting. Will this change in the next great Zodiacal Age? For instance, we’re going into a greater Zodiacal Age of Aquarius. Will that sign that connects Gemini and Pisces be then Aquarius? But eventually we’ll get into an Age of Sagittarius, and then we would lose the third point, wouldn’t we?

Dấu hiệu sau cùng tạo thành một phần của tam giác vì nó đánh dấu cả điểm kết thúc và điểm bắt đầu của bánh xe thuận chiều kim đồng hồ, và điểm kết thúc của bánh xe ngược chiều kim đồng hồ đối với chu kỳ vĩ đại này của Hoàng đạo. Một chu kỳ vĩ đại của Hoàng đạo có thể được xem là một năm Platon. Điều đó có nghĩa là gì? Alpha và Omega. Liệu Song Ngư có không phải là dấu hiệu kia không? Liệu nó có biến thành Bảo Bình như một dấu hiệu trung gian không? Song Ngư có nhiều yếu tố trung gian. Nó có khả năng liên hệ và tổng hợp bằng từ tính, có lẽ còn hơn cả Song Tử, nên Song Ngư theo cách nào đó là phù hợp. Điều này có thay đổi trong Đại Thời Đại Hoàng Đạo kế tiếp không? Chẳng hạn, chúng ta đang bước vào một Đại Thời Đại Hoàng Đạo của Bảo Bình. Khi ấy, dấu hiệu nối kết Song Tử và Song Ngư có sẽ là Bảo Bình không? Nhưng cuối cùng chúng ta sẽ bước vào một Thời Đại Nhân Mã, và khi đó chẳng phải chúng ta sẽ mất điểm thứ ba sao?

Perhaps Pisces has a more permanent position here because of its innate qualities. One day the history of our planet will be told not only in terms of what happened, but what happened because of the energies available—the ray and zodiacal energies available—and how they were used and what formulations and building steps they created. What a great vision of process that will be. Right now we’re nowhere near it. We have to clear a lot away so we can at least get into an appreciation of the value of the Ages instead of fighting them. There will be many of the lunar religions that will fight the appearance of the Ages, as will the materialistic science under Mars. We’ll fight it. But Pisces marks the beginning and the end, so we have particular signs of relationship here.

Có lẽ Song Ngư có một vị trí thường hằng hơn ở đây vì các phẩm tính bẩm sinh của nó. Một ngày kia lịch sử hành tinh chúng ta sẽ được kể không chỉ theo những gì đã xảy ra, mà còn theo những gì đã xảy ra vì các năng lượng sẵn có — các năng lượng cung và hoàng đạo sẵn có — và cách chúng được sử dụng, cùng những định thức và các bước kiến tạo mà chúng tạo ra. Đó sẽ là một tầm nhìn vĩ đại về tiến trình. Hiện nay chúng ta còn rất xa điều ấy. Chúng ta phải dọn sạch rất nhiều thứ để ít nhất có thể đi vào sự trân trọng giá trị của các Thời Đại thay vì chống lại chúng. Sẽ có nhiều tôn giáo thái âm chống lại sự xuất hiện của các Thời Đại, cũng như khoa học duy vật dưới Sao Hỏa sẽ chống lại. Chúng ta sẽ chống lại nó. Nhưng Song Ngư đánh dấu sự khởi đầu và kết thúc, nên chúng ta có các dấu hiệu quan hệ đặc biệt ở đây.

Both Gemini and Pisces are definitely connected—we understand why—and Sagittarius is connected with the building of the antahkarana, which is a major relationship between lower and higher, and also has its wings, its winged heels, just as Gemini does. The arrow of Sagittarius is a beam of relationship also. But we should ponder on what it means to have a conditioning triangle in our horoscope.

Cả Song Tử và Song Ngư chắc chắn có liên hệ — chúng ta thấu hiểu vì sao — và Nhân Mã liên hệ với việc xây dựng antahkarana, vốn là một mối quan hệ chính yếu giữa thấp và cao, và cũng có đôi cánh, những gót chân có cánh của nó, như Song Tử vậy. Mũi tên của Nhân Mã cũng là một tia quan hệ. Nhưng chúng ta nên suy ngẫm về ý nghĩa của việc có một tam giác tác động trong lá số chiêm tinh của mình.

There are many potentially conditioning triangles. The question is the degree of their conditioning. The intensity factor, as Vivia Jane used to say—she was the wife of Charles Jayne, a very fine astrologer in his own right—is crucial. She said we lack the intensity factor. We don’t know it. Even with astrodynes, there’s an attempt to determine the intensity factor, the power of different planets in the horoscope, and it’s useful. But there’s no certainty about it, especially given all the different stages of evolution through which we are passing and the different rays that are already ours in our ray chart, changing the importance of planets regardless of where they’re located. I may have Jupiter angular, and it may be powerful for me because it’s angular, but what if I’m a second-ray soul and Jupiter is not angular? It’s still going to be very powerful, maybe more powerful. The new esoteric astrology and the new rulerships have to be taken into consideration. Otherwise, we will continue to interpret in the realm of the personality, and we will miss many things.

Có nhiều tam giác có khả năng tác động. Vấn đề là mức độ tác động của chúng. Yếu tố cường độ, như Vivia Jane thường nói — bà là vợ của Charles Jayne, một nhà chiêm tinh rất giỏi theo đúng nghĩa — là điều then chốt. Bà nói rằng chúng ta thiếu yếu tố cường độ. Chúng ta không biết nó. Ngay cả với các động lực chiêm tinh, cũng có một nỗ lực nhằm xác định yếu tố cường độ, quyền năng của các hành tinh khác nhau trong lá số chiêm tinh, và điều đó hữu ích. Nhưng không có sự chắc chắn về nó, đặc biệt xét đến mọi giai đoạn tiến hoá khác nhau mà chúng ta đang đi qua và những cung khác nhau đã là của chúng ta trong biểu đồ cung của mình, làm thay đổi tầm quan trọng của các hành tinh bất kể chúng nằm ở đâu. Tôi có thể có Sao Mộc ở vị trí góc, và nó có thể mạnh đối với tôi vì nó ở vị trí góc, nhưng nếu tôi là một linh hồn cung hai và Sao Mộc không ở vị trí góc thì sao? Nó vẫn sẽ rất mạnh, có lẽ còn mạnh hơn. Chiêm tinh học nội môn mới và các hệ cai quản mới phải được đưa vào xem xét. Nếu không, chúng ta sẽ tiếp tục diễn giải trong lĩnh vực của phàm ngã, và sẽ bỏ lỡ nhiều điều.

[17] These points I will endeavour to elucidate in greater detail when taking up with you the basic astrological Science of Triangles.

[17] Tôi sẽ cố gắng làm sáng tỏ những điểm này chi tiết hơn khi cùng các bạn bàn đến Khoa Học Chiêm Tinh căn bản về các Tam Giác.

Which begins around page 404, I think. We’re getting there. I began this about two years ago and hoped for steady application and the production of programs every month, but life intervenes, and it turns out to be more a cyclic process.

Điều này bắt đầu khoảng trang 404, tôi nghĩ vậy. Chúng ta đang đến đó. Tôi bắt đầu việc này khoảng hai năm trước và hy vọng có sự áp dụng đều đặn cùng việc sản xuất các chương trình mỗi tháng, nhưng đời sống xen vào, và hóa ra nó là một tiến trình có chu kỳ hơn.

[18] The generalisations and the hints in connection with the twelve signs of the zodiac which have formed the subject matter of our past instructions have been primarily intended to lay the ground and to prepare your minds for the later section upon triangles;

[18] Những khái quát và những gợi ý liên quan đến mười hai dấu hiệu hoàng đạo, vốn là chủ đề của các huấn thị trước đây của chúng ta, chủ yếu nhằm đặt nền tảng và chuẩn bị thể trí của các bạn cho phần sau về các tam giác;

Which astrological science is predominantly a third-ray science. The triangle is so important to the third-ray. It is a symbol, and the third creative hierarchy—which is a Libran hierarchy, Libra ruled by the third-ray—will be very important in the science of triangles. We’ve been given a lot of detail and a lot of understanding about how the signs work, and we have to get into the science of triangles to reveal some of the deeper factors on which the astrological science is based.

Khoa học chiêm tinh ấy chủ yếu là một khoa học cung ba. Tam giác rất quan trọng đối với cung ba. Nó là một biểu tượng, và Huyền Giai Sáng Tạo thứ ba — một huyền giai thuộc Thiên Bình, Thiên Bình do cung ba cai quản — sẽ rất quan trọng trong khoa học các tam giác. Chúng ta đã được trao nhiều chi tiết và nhiều sự thấu hiểu về cách các dấu hiệu hoạt động, và chúng ta phải đi vào khoa học các tam giác để mặc khải một số yếu tố sâu xa hơn mà khoa học chiêm tinh đặt nền trên đó.

The science of triangles is a subject very close to His heart. The science of the triangle’s work creates a network which esoterically can be stimulated even by the three Buddhas of activity, in a way ruled by Libra, in a way ruled by the third-ray. My present impression is that the third-ray is very strong in the Tibetan. Marian Walters, who was the last living disciple, said the Tibetan’s ashram was ruled by Libra. There’s certainly a lot of Gemini in it as well, obviously. The Libra would connect him with the triangles and with the Buddhas of Activity and with the third-ray. The Buddha himself had a third-ray monad, as is evident from certain discussions in A Treatise on Cosmic Fire, about what third-ray monads can do in terms of putting in three independent appearances simultaneously. The Buddha and nine others are those on our planet who can do this. If only third-ray monads can do it, and the Buddha and nine others can do it, then the Buddha must be a third-ray monad. But there are two monadic rays, at least as I understand it, and we have to see which is the major and which is the minor.

Khoa học các tam giác là một chủ đề rất gần gũi với trái tim của Ngài. Khoa học về công việc của tam giác tạo nên một mạng lưới mà về mặt huyền bí có thể được kích thích ngay cả bởi ba Đức Phật Hoạt Động, theo một cách nào đó do Thiên Bình cai quản, theo một cách nào đó do cung ba cai quản. Ấn tượng hiện nay của tôi là cung ba rất mạnh nơi Chân sư Tây Tạng. Marian Walters, người đệ tử cuối cùng còn sống, nói rằng ashram của Chân sư Tây Tạng do Thiên Bình cai quản. Rõ ràng cũng có rất nhiều Song Tử trong đó. Thiên Bình sẽ nối kết Ngài với các tam giác, với các Đức Phật Hoạt Động và với cung ba. Chính Đức Phật có một chân thần cung ba, như hiển nhiên từ một số thảo luận trong Luận về Lửa Vũ Trụ, về điều mà các chân thần cung ba có thể làm trong việc đưa ra ba lần xuất hiện độc lập đồng thời. Đức Phật và chín vị khác là những vị trên hành tinh chúng ta có thể làm điều này. Nếu chỉ các chân thần cung ba có thể làm điều đó, và Đức Phật cùng chín vị khác có thể làm điều đó, thì Đức Phật hẳn phải là một chân thần cung ba. Nhưng có hai cung chân thần, ít nhất theo như tôi hiểu, và chúng ta phải xem cung nào là chính và cung nào là phụ.

[19] this will be far the most important aspect of the teaching on esoteric astrology and the one which will be the first to be grasped by modern astrology.

[19] đây sẽ là phương diện quan trọng nhất của giáo huấn về Chiêm Tinh Học Nội Môn, và là phương diện đầu tiên mà chiêm tinh học hiện đại sẽ nắm bắt.

Even though the beginning of the book with all of these rulerships and relations will not be grasped first, it prepares us for grasping the science of triangles. The Tibetan knows his own mind and his own plan, and he can foresee what will happen. We are not yet in a position to similarly foresee, but the science of prediction is part of the science of esoteric astrology, and one day we will be in that position, being able to predict more than microcosmically, but in terms of the larger contexts of our nations, astrologically and rheologically ruled, and even of humanity, and in terms of the kingdoms, and finally the horoscope of the planet.

Dù phần đầu của sách với tất cả những hệ cai quản và các mối quan hệ này sẽ không được nắm bắt trước tiên, nó chuẩn bị cho chúng ta nắm bắt khoa học các tam giác. Chân sư Tây Tạng biết rõ thể trí và Thiên Cơ của Ngài, và Ngài có thể tiên liệu điều sẽ xảy ra. Chúng ta chưa ở vị thế để tiên liệu tương tự, nhưng khoa học dự đoán là một phần của khoa học chiêm tinh học nội môn, và một ngày kia chúng ta sẽ ở vị thế ấy, có thể dự đoán không chỉ theo nghĩa tiểu thiên địa, mà trong các bối cảnh rộng lớn hơn của các quốc gia chúng ta, được cai quản theo chiêm tinh và theo cung, thậm chí của nhân loại, và theo các giới, cuối cùng là lá số chiêm tinh của hành tinh.

Too much knowledge too early is a dangerous thing, and we are protected from an overload by the veils which have descended upon our intelligence as we descended into incarnation. We know what we know, and we will find out more.

Quá nhiều tri thức quá sớm là điều nguy hiểm, và chúng ta được bảo vệ khỏi tình trạng quá tải bởi những bức màn đã phủ xuống trí tuệ chúng ta khi chúng ta giáng nhập vào sự lâm phàm. Chúng ta biết điều chúng ta biết, và chúng ta sẽ khám phá thêm.

[20] This sign is sometimes called the “constellation of the resolution of duality into a fluid synthesis.”

[20] Dấu hiệu này đôi khi được gọi là “chòm sao của sự giải quyết nhị nguyên thành một tổng hợp linh động.”

What a brilliant phrase. There is still mobility in this synthesis. When you pass through the pillars of Hercules, through the pairs of opposites, J and B, and enter the hall of wisdom, the temple, you are on your way to achieving in consciousness a fluid synthesis between the opposites, and eventually between the soul-infused personality and the spirit. In the world of spirit perception, all things are seen in fluid synthesis. The opposites still prevail obviously, even up to very high levels of participation.

Thật là một cụm từ tuyệt diệu. Vẫn có tính động trong sự tổng hợp này. Khi bạn đi qua các cột trụ của Hercules, qua các cặp đối cực, J và B, và bước vào Phòng Minh triết, ngôi đền, bạn đang trên đường đạt được trong tâm thức một sự tổng hợp linh động giữa các đối cực, và cuối cùng giữa phàm ngã được linh hồn thấm nhuần và tinh thần. Trong thế giới tri giác tinh thần, mọi sự được thấy trong sự tổng hợp linh động. Các đối cực rõ ràng vẫn còn hiện hữu, thậm chí đến các cấp độ tham dự rất cao.

Our solar system has its own opposites, so does our planet. I suspect our galaxy does as well in the Andromeda galaxy. Fluid syntheses have to be produced between those factors and still higher factors until the universal day be with us, which will be the climax of our entire universe, at least according to the wisdom with its theory of the assertion of the Great Breath. It sounds very Germinian in a certain way too, the inhaling and the exhaling, as Gemini rules the lungs and has to do with the inhalation moving towards spirit and the exhalation moving towards manifestation.

Hệ mặt trời của chúng ta có các đối cực riêng, hành tinh chúng ta cũng vậy. Tôi ngờ rằng thiên hà của chúng ta cũng có trong thiên hà Tiên Nữ. Các tổng hợp linh động phải được tạo ra giữa những yếu tố ấy và các yếu tố còn cao hơn nữa, cho đến khi ngày phổ quát đến với chúng ta, ngày sẽ là đỉnh cao của toàn thể vũ trụ chúng ta, ít nhất theo minh triết với học thuyết về sự khẳng định của Hơi Thở Vĩ Đại. Theo một cách nào đó, điều này nghe cũng rất Song Tử, sự hít vào và thở ra, vì Song Tử cai quản phổi và liên quan đến sự hít vào hướng về tinh thần và sự thở ra hướng về biểu hiện.

[21] Governing as it does all the pairs of opposites in the zodiac, it preserves the magnetic interplay between them,

[21] Vì nó cai quản tất cả các cặp đối cực trong hoàng đạo, nên nó duy trì sự tương tác từ tính giữa chúng,

Just as in the Antahkarana, there is a magnetic interplay, which we could say is preserved by the representative of Gemini, which is Mercury. There is an interchange of substances on those high levels. Who knows what that may be? Who knows what may be the interchange of substances between Sirius and our solar logos, although apparently the solar angels are part of that interplay and there is an initiatory process going on between Sirius and our solar logos, which is, I’m sure, part of the magnetic interplay. Governing as it does all the pairs of opposites in the zodiac, it preserves the magnetic interplay between them,

Cũng như trong antahkarana, có một sự tương tác từ tính mà chúng ta có thể nói là được duy trì bởi đại diện của Song Tử, tức Sao Thủy. Có một sự trao đổi các chất liệu trên những cấp độ cao ấy. Ai biết điều đó có thể là gì? Ai biết sự trao đổi các chất liệu giữa Thiên Lang và Thái dương Thượng đế của chúng ta có thể là gì, dù dường như các Thái dương Thiên Thần là một phần của sự tương tác ấy, và có một tiến trình điểm đạo đang diễn ra giữa Thiên Lang và Thái dương Thượng đế của chúng ta, điều mà tôi chắc chắn là một phần của sự tương tác từ tính. Vì cai quản tất cả các cặp đối cực trong hoàng đạo, nó duy trì sự tương tác từ tính giữa chúng,

[22] keeping them fluid in their relations,

[22] giữ cho chúng linh động trong các mối quan hệ,

Always we’re trying to prevent crystallization, because with crystallization there would not be growth due to interchange of substances. Keeping them fluid in their relations

Chúng ta luôn cố ngăn sự kết tinh, vì với sự kết tinh sẽ không có tăng trưởng do sự trao đổi các chất liệu. Giữ cho chúng linh động trong các quan hệ của chúng

[23] in order eventually to facilitate their transmutation into unity, for the two must finally become the One.

[23] nhằm cuối cùng tạo thuận lợi cho sự chuyển hóa của chúng thành hợp nhất, vì hai rốt cuộc phải trở thành một.

Throughout our solar system, there must be a transmutation—interesting that word—into unity. It’s as if the word transmutation could then be applied to even the third initiation of transfiguration, where unity is achieved between soul and personality and perceived through the type of consciousness that eventuates. In order eventually to facilitate their transmutation into unity, all twos must finally become the one. We begin on lower levels and we begin to integrate, infuse our vehicles, then our periodical vehicles, the two becoming a one soul and personality, and then the soul personality with the spirit, the two becoming the one, until all is spirit infused, monad infused. But of course it cannot end there. If monads are a star, if you wonder whether every monad has its opposite, just as the solar logos has its opposite, and whether once there is a fusion of those opposites, there will not be another fusion with other fused monads and so forth.

Trong toàn bộ hệ mặt trời của chúng ta, phải có một sự chuyển hoá — thật thú vị khi dùng từ ấy — thành nhất thể. Như thể từ chuyển hoá khi ấy thậm chí có thể được áp dụng cho lần điểm đạo thứ ba của Biến hình, nơi nhất thể được đạt đến giữa linh hồn và phàm ngã và được nhận thức qua loại tâm thức phát sinh từ đó. Để cuối cùng tạo điều kiện cho sự chuyển hoá của chúng thành nhất thể, mọi cái hai rốt cuộc phải trở thành cái một. Chúng ta bắt đầu ở các cấp độ thấp hơn và bắt đầu tích hợp, thấm nhuần các hiện thể của mình, rồi các hiện thể chu kỳ của mình, hai trở thành một linh hồn và phàm ngã, rồi linh hồn–phàm ngã với tinh thần, hai trở thành một, cho đến khi tất cả được tinh thần thấm nhuần, được chân thần thấm nhuần. Nhưng dĩ nhiên điều đó không thể kết thúc ở đó. Nếu các chân thần là một vì sao, nếu bạn tự hỏi liệu mỗi chân thần có đối cực của nó không, cũng như Thái dương Thượng đế có đối cực của Ngài, và liệu một khi có sự dung hợp của các đối cực ấy, sẽ không có một sự dung hợp khác với những chân thần đã dung hợp khác, v.v. hay không.

It’s all an Isean, Isis-like process of regathering the many into the one, the fragments into unification, and we seem at least in this quarter of our cosmos and in our solar system to be regathering the many into the one. We do not seem to be in an entirely involutionary state. Some aspects of involution may still be proceeding, but from the point of view of the disciple man, there is an Isean regathering.

Tất cả là một tiến trình kiểu Isis, mang tính Isis, gom góp lại cái nhiều vào cái một, các mảnh vụn vào sự hợp nhất; và dường như ít nhất trong phần tư này của vũ trụ chúng ta và trong hệ mặt trời của chúng ta, chúng ta đang gom góp lại cái nhiều vào cái một. Chúng ta dường như không ở trong một trạng thái hoàn toàn giáng hạ tiến hoá. Một số phương diện của giáng hạ tiến hoá có thể vẫn đang tiếp diễn, nhưng từ quan điểm của con người đệ tử, có một sự gom góp lại kiểu Isis.

When you look at Gemini, the word one is finally found. Right relation: I serve the one. We begin by the isolated self—I serve myself. We move towards the other, who is now increasingly perceived unity, a brother. I serve my brother, but it’s not the one yet, it’s a unity. And finally, the right relation is to realize all is one—I serve the one. I am an aspect of the one serving the one. It is right relation, finally. Always the two must become the one, and there is an ever-ascending series of twos. Ever-ascending series of twos, which must become ones.

Khi bạn nhìn vào Song Tử, cuối cùng từ “một” được tìm thấy. Quan hệ đúng đắn: Tôi phụng sự Đấng Duy Nhất. Chúng ta bắt đầu bằng bản ngã cô lập — tôi phụng sự chính mình. Chúng ta tiến về phía người khác, người giờ đây ngày càng được nhận thức như một nhất thể, một huynh đệ. Tôi phụng sự huynh đệ của tôi, nhưng đó chưa phải là Đấng Duy Nhất, đó là một nhất thể. Và cuối cùng, quan hệ đúng đắn là nhận ra tất cả là một — tôi phụng sự Đấng Duy Nhất. Tôi là một phương diện của Đấng Duy Nhất đang phụng sự Đấng Duy Nhất. Cuối cùng, đó là quan hệ đúng đắn. Hai luôn phải trở thành một, và có một chuỗi các cái hai không ngừng thăng cao. Một chuỗi các cái hai không ngừng thăng cao, chúng phải trở thành các cái một.

[24] It should be remembered that—from the angle of the final development of the twelve zodiacal potencies—the twelve opposites must become the blended six,

[24] Cần nhớ rằng — xét từ góc độ sự phát triển tối hậu của mười hai quyền năng hoàng đạo — mười hai đối cực phải trở thành sáu điều đã hòa quyện,

I wonder if it ends there even. The blended six—a kind of zodiacal six-pointed star. A kind of zodiacal six-pointed star. Aries, Libra will be a point, as will Cancer Capricorn and so forth. Every one of these will be a point.

Tôi tự hỏi liệu nó thậm chí có kết thúc ở đó không. Sáu đã hòa trộn — một loại ngôi sao sáu cánh hoàng đạo. Một loại ngôi sao sáu cánh hoàng đạo. Bạch Dương, Thiên Bình sẽ là một điểm, cũng như Cự Giải–Ma Kết, v.v. Mỗi cặp trong số này sẽ là một điểm.

How this will be arranged is still hard to know. But I don’t think I want to attempt that. There’s probably lots of combinations and permutations which are possible. At least we know each one of the points will be produced by the merging of the opposites. A kind of six-pointed star.

Cách điều này sẽ được sắp xếp vẫn khó biết. Nhưng tôi không nghĩ mình muốn thử làm điều đó. Có lẽ có rất nhiều tổ hợp và hoán vị có thể có. Ít nhất chúng ta biết mỗi điểm sẽ được tạo ra bởi sự hợp nhất của các đối cực. Một loại ngôi sao sáu cánh.

[25] and this is brought about by the fusion in consciousness of the polar [Page 348] opposites.

[25] và điều này được tạo nên bởi sự dung hợp trong tâm thức của các đối cực phân cực.

Note: in consciousness. Sometimes when we talk about the absorption of one planet into another, we imagine that the physical body of the planet will be absorbed in the physical body of the other. But it’s the subtle factors which are made one in this synthesis, synthetic absorption process. It’s the fusion in consciousness of the polar opposites. And then we will have, really, what should we say? We will have two cardinal points, two fixed points, and two mutable points. What are the most important? Thinking of how this might be done, is the cardinal point found at the very top of the seal of Solomon? Is it also found at the very bottom? For instance, we look at a six-pointed star, and could we find the Aries-Libra fusion at the uppermost point of the seal of Solomon? And could we find the Cancer-Capricorn fusion at the very bottom, indicating the power of manifestation? Is that possible? Is it possible when looking at the right hand of the upper triangle? Well, maybe facing the triangle, it would be the left hand, perhaps.

Lưu ý: trong tâm thức. Đôi khi khi nói về sự hấp thụ của một hành tinh vào một hành tinh khác, chúng ta tưởng tượng rằng thể xác của hành tinh này sẽ bị hấp thụ vào thể xác của hành tinh kia. Nhưng chính các yếu tố tinh vi được làm thành một trong tiến trình tổng hợp, hấp thụ tổng hợp này. Đó là sự dung hợp trong tâm thức của các đối cực phân cực. Và rồi chúng ta sẽ có, thật ra, nên nói thế nào? Chúng ta sẽ có hai điểm chủ yếu, hai điểm cố định và hai điểm biến đổi. Điều gì quan trọng nhất? Khi nghĩ về cách điều này có thể được thực hiện, điểm chủ yếu có được tìm thấy ở đỉnh trên cùng của ấn Solomon không? Nó cũng có được tìm thấy ở tận đáy không? Chẳng hạn, chúng ta nhìn vào một ngôi sao sáu cánh, và liệu chúng ta có thể thấy sự dung hợp Bạch Dương–Thiên Bình ở điểm cao nhất của ấn Solomon không? Và liệu chúng ta có thể thấy sự dung hợp Cự Giải–Ma Kết ở tận đáy, chỉ quyền năng biểu hiện không? Điều đó có thể không? Khi nhìn vào tay phải của tam giác trên thì có thể không? À, có lẽ khi đối diện với tam giác, đó sẽ là tay trái, có lẽ vậy.

What will we find there, in terms of the science of triangles? How does it go? It seems that we go down toward what would be our left. Would we find the fixed science there, Taurus-Scorpio, in the lower left point of the upper triangle? And would we find, one, two, three, four? Would we find Leo Aquarius in the left hand point of the lower triangle? I’m doing the very thing I said I wouldn’t do.

Chúng ta sẽ tìm thấy gì ở đó, xét theo khoa học các tam giác? Nó diễn ra như thế nào? Dường như chúng ta đi xuống về phía bên trái của mình. Liệu chúng ta có thấy khoa học cố định ở đó, Kim Ngưu–Hổ Cáp, tại điểm dưới bên trái của tam giác trên không? Và liệu chúng ta có thấy, một, hai, ba, bốn? Liệu chúng ta có thấy Sư Tử–Bảo Bình ở điểm bên trái của tam giác dưới không? Tôi đang làm chính điều tôi đã nói là tôi sẽ không làm.

There are ways of putting this together. We cannot confirm for sure, but maybe when we look at the way the science of triangles has developed, there is that particular configuration. Of course, as I draw it here in the air, it would just be the exact opposite for you as it is for me.

Có những cách đặt điều này lại với nhau. Chúng ta không thể xác nhận chắc chắn, nhưng có lẽ khi nhìn vào cách khoa học các tam giác đã phát triển, có cấu hình đặc biệt ấy. Dĩ nhiên, khi tôi vẽ nó ở đây trong không khí, nó sẽ là hoàn toàn đối nghịch đối với các bạn so với đối với tôi.

It seems to go down to the lower left, which probably looks to you like the right, all the way down to the bottom, up to the right, across again to the left. Lower left, over to the right, that’s it. Lower left, over to the right, down to the bottom, up to the left, across to the right, and up to the top again. And it would look like exactly the opposite. So you’d have to find that diagram probably in the science of triangles.

Dường như nó đi xuống góc dưới bên trái, điều có lẽ đối với các bạn trông như bên phải, xuống tận đáy, lên bên phải, lại băng qua bên trái. Góc dưới bên trái, qua bên phải, đúng vậy. Góc dưới bên trái, qua bên phải, xuống tận đáy, lên bên trái, băng qua bên phải, rồi lại lên đỉnh trên cùng. Và nó sẽ trông như chính xác điều ngược lại. Vì vậy có lẽ các bạn phải tìm sơ đồ ấy trong khoa học các tam giác.

And then probably out of that diagram, we could make a kind of seal of Solomon out of it. Our big question would be: as you face the triangle, would we have the fixed signs on the left as you face the triangle, and the mutable signs on the right, and the cardinal signs above and below? Would that be the case? The implications are huge, and probably we can do this more successfully concerning our own microcosmic vehicles than we can otherwise when dealing with planets and zodiacal constellations, et cetera. A fusion in consciousness of the polar opposites—and of course, if you’ve studied astrology, you know that even formally the opposites begin to resemble each other, and there are certain distinctive characteristics, but also certain similar factors.

Và rồi có lẽ từ sơ đồ ấy, chúng ta có thể tạo một loại ấn Solomon từ nó. Câu hỏi lớn của chúng ta sẽ là: khi bạn đối diện với tam giác, liệu chúng ta có các dấu hiệu cố định ở bên trái khi bạn đối diện với tam giác, và các dấu hiệu biến đổi ở bên phải, còn các dấu hiệu chủ yếu ở trên và dưới không? Có phải như vậy không? Các hàm ý rất lớn, và có lẽ chúng ta có thể làm điều này thành công hơn liên quan đến các hiện thể tiểu thiên địa của chính mình so với khi xử lý các hành tinh và các chòm sao hoàng đạo, v.v. Một sự dung hợp trong tâm thức của các đối cực phân cực — và dĩ nhiên, nếu bạn đã học chiêm tinh, bạn biết rằng ngay cả về mặt hình thức, các đối cực bắt đầu giống nhau, và có một số đặc điểm phân biệt, nhưng cũng có một số yếu tố tương đồng.

The opposites certainly have some points in common in terms of consciousness and some points in common in terms of form. Not all. Not all in terms of consciousness. Not all in terms of form. They are still distinguishable, but in some ways similar. Like we might say, in terms of form, Gemini and Sagittarius both incline towards a high forehead.

Các đối cực chắc chắn có một số điểm chung về mặt tâm thức và một số điểm chung về mặt hình tướng. Không phải tất cả. Không phải tất cả về mặt tâm thức. Không phải tất cả về mặt hình tướng. Chúng vẫn có thể phân biệt, nhưng theo một số cách thì tương tự. Chẳng hạn, chúng ta có thể nói, về mặt hình tướng, Song Tử và Nhân Mã đều có khuynh hướng trán cao.

We might say that Taurus and Scorpio both incline to the lowering of the forehead. Other rooting planets not taken into consideration. Everything modifies everything else.

Chúng ta có thể nói rằng Kim Ngưu và Hổ Cáp đều có khuynh hướng trán thấp. Các hành tinh cắm rễ khác không được xét đến. Mọi thứ đều điều chỉnh mọi thứ khác.

We might say that the triangularization of the face is found in both Cancer and Capricorn, and yet, for distinction still in the realm of form, the strong chin is found in Capricorn but not in Cancer. The strong chin is found in Gemini, or at least pointed chin, but not in Sagittarius.

Chúng ta có thể nói rằng sự tam giác hoá khuôn mặt được tìm thấy ở cả Cự Giải và Ma Kết, nhưng dù vậy, để phân biệt vẫn trong lĩnh vực hình tướng, chiếc cằm mạnh được thấy ở Ma Kết chứ không ở Cự Giải. Chiếc cằm mạnh được thấy ở Song Tử, hoặc ít nhất là cằm nhọn, nhưng không ở Nhân Mã.

There are some distinctions in the Aries-Libra area as well, in other parts of the body perhaps. The calves and so forth, the slender calves of both perhaps, but that’s not the most distinctive formal distinction. They both have large heads often, Libra and Aries, but Aries perhaps a little larger.

Cũng có một số phân biệt trong khu vực Bạch Dương–Thiên Bình, có lẽ ở các phần khác của thân thể. Bắp chân, v.v., có lẽ cả hai đều có bắp chân thon, nhưng đó không phải là sự phân biệt hình thức nổi bật nhất. Cả hai thường có đầu lớn, Thiên Bình và Bạch Dương, nhưng Bạch Dương có lẽ lớn hơn một chút.

I’m dealing with form, but remember that form is generated by consciousness. That’s the amazing thing and a major reversal, which we have to get into our minds: the realm of consciousness produces, in the realm of form, certain forms. Consciousness antecedes form.

Tôi đang đề cập đến hình tướng, nhưng hãy nhớ rằng hình tướng được tạo ra bởi tâm thức. Đó là điều đáng kinh ngạc và là một sự đảo ngược lớn, mà chúng ta phải đưa vào thể trí mình: lĩnh vực tâm thức tạo ra, trong lĩnh vực hình tướng, một số hình tướng nhất định. Tâm thức có trước hình tướng.

[26] Pause and consider this phrasing.

[26] Hãy dừng lại và suy xét cách diễn đạt này.

He says, the angle of final development, the twelve zodiacal potencies must become the blended six, and this is brought about by the fusion in consciousness of the polar opposites. Maybe there will come a time when opposite forms exist, but there will be a very full sharing of the consciousness of the other, while in a particular one of the opposites. But also I do think there will come a time when there is one united configuration. Maybe they will draw towards each other, just the way galaxies draw towards each other and seem to fuse into one galaxy. We call it a collision, but how much of a collision it is and how much of a fusion it is has yet to be determined. The stars are so widely spaced that perhaps collisions are unlikely.

Ngài nói, từ góc độ sự phát triển sau cùng, mười hai quyền năng hoàng đạo phải trở thành sáu đã hòa trộn, và điều này được tạo ra bởi sự dung hợp trong tâm thức của các đối cực phân cực. Có lẽ sẽ đến một thời điểm khi các hình tướng đối nghịch vẫn tồn tại, nhưng sẽ có một sự chia sẻ rất trọn vẹn tâm thức của cái kia, trong khi ở trong một đối cực đặc thù. Nhưng tôi cũng nghĩ rằng sẽ đến một thời điểm khi có một cấu hình hợp nhất duy nhất. Có lẽ chúng sẽ kéo về phía nhau, giống như các thiên hà kéo về phía nhau và dường như dung hợp thành một thiên hà. Chúng ta gọi đó là một va chạm, nhưng nó là va chạm đến mức nào và là sự dung hợp đến mức nào thì vẫn còn phải xác định. Các vì sao cách nhau quá xa đến mức có lẽ va chạm là điều khó xảy ra.

We did pause and consider that phrasing: the fusion in consciousness of the polar opposites.

Chúng ta đã dừng lại và suy xét cách diễn đạt ấy: sự dung hợp trong tâm thức của các đối cực phân cực.

[27] The opposites eternally remain from the point of view of human reason, but to the initiate whose intuition

[27] Các đối cực vẫn vĩnh viễn tồn tại theo quan điểm của lý trí con người, nhưng đối với điểm đạo đồ có trực giác

that is Buddhic understanding—

tức là sự thấu hiểu Bồ đề —

[28] is functioning they constitute but six great potencies,

[28] đang hoạt động, chúng chỉ cấu thành sáu quyền năng vĩ đại,

Already, when people have difficulty discriminating the Leo from the Aquarius, sure a lot of Uranian qualities really, already we’re on our way to that kind of intuition which will reveal to us their fusion.

Ngay cả bây giờ, khi người ta gặp khó khăn trong việc phân biện Sư Tử với Bảo Bình, chắc chắn có thật nhiều phẩm tính Sao Thiên Vương; chúng ta đã ở trên đường hướng tới loại trực giác ấy, vốn sẽ mặc khải cho chúng ta sự dung hợp của chúng.

[29] because he has achieved “the freedom of the two,”

[29] bởi y đã đạt được “sự tự do của hai,”

under Gemini I suppose,

có lẽ dưới Song Tử,

[30] as it is sometimes called.

[30] như đôi khi người ta gọi như vậy.

So, when you look at the figure eight with the crossing point in the middle, figure eight, of course here it’s vertical, shouldn’t be, with the crossing point in the middle, we understand the fusion of the opposites and the freedom of the two. The ability to go anywhere on that figure eight and to regard the fusion as one thing. The soul-infused personality is an example of an antahkaranic merging via a figure eight. The merging of the soul-infused personality with the Triad Monad is the same, a fusion on the figure eight.

Vì vậy, khi bạn nhìn vào hình số tám với điểm giao nhau ở giữa, hình số tám, dĩ nhiên ở đây nó thẳng đứng, lẽ ra không nên như vậy, với điểm giao nhau ở giữa, chúng ta thấu hiểu sự dung hợp của các đối cực và sự tự do của hai. Khả năng đi đến bất cứ đâu trên hình số tám ấy và xem sự dung hợp như một điều duy nhất. Phàm ngã được linh hồn thấm nhuần là một ví dụ về sự hòa nhập antahkarana qua hình số tám. Sự hòa nhập của phàm ngã được linh hồn thấm nhuần với Tam Nguyên Tinh Thần–Chân Thần cũng vậy, một sự dung hợp trên hình số tám.

There was a diagram which I received from Marian Walters. I don’t think it was drawn by the Tibetan, but perhaps by a student which showed the antahkaranic processing as figure eights, increasing figure eights. All was higher, all was lower, taking in ever lower and higher aspects of the factors that had to be fused. Mercury, the figure eight, the factor of fusion, all related. Now, he gets into an example here.

Có một sơ đồ mà tôi nhận được từ Marian Walters. Tôi không nghĩ nó do Chân sư Tây Tạng vẽ, mà có lẽ do một đạo sinh vẽ, cho thấy tiến trình antahkarana như các hình số tám, các hình số tám gia tăng. Tất cả đều cao hơn, tất cả đều thấp hơn, thu nhận các phương diện ngày càng thấp hơn và cao hơn của những yếu tố phải được dung hợp. Sao Thủy, hình số tám, yếu tố dung hợp, tất cả đều liên hệ. Bây giờ, Ngài đi vào một ví dụ ở đây.

[31] For instance, the Leo subject who has an initiated consciousness preserves the individuality, developed in Leo, as well as the universality of Aquarius; he can function, if he so chooses, as a fully self-identified individual, yet possesses simultaneously a fully awakened universal awareness;

[31] Chẳng hạn, người thuộc Sư Tử có tâm thức đã được điểm đạo vẫn giữ được cá tính đã phát triển trong Sư Tử, cũng như tính phổ quát của Bảo Bình; nếu chọn như vậy, y có thể hoạt động như một cá nhân hoàn toàn đồng nhất với chính mình, đồng thời vẫn sở hữu một nhận thức phổ quát đã thức tỉnh trọn vẹn;

Universal, I suppose, means extending to the Ring-Pass-Not, to the Ring-Pass-Not, of the possible sphere of consciousness.

Tôi cho rằng phổ quát có nghĩa là mở rộng đến vòng-giới-hạn, đến vòng-giới-hạn, của khối cầu tâm thức khả hữu.

[32] the same thing can be said of balanced activity and consequent fusion in all the signs. This analysis constitutes in itself an interesting and far-reaching field of speculation.

[32] cũng có thể nói điều tương tự về hoạt động quân bình và sự dung hợp hệ quả trong tất cả các dấu hiệu. Phân tích này tự nó tạo thành một lĩnh vực suy tưởng thú vị và sâu rộng.

In other words, the Aquarian individual would have his group consciousness, but has gone so far as to develop the individuality of the developed Leo, and vice versa. On this mountaintop of tending towards synthesis, the opposites, which could not see each other on the other side of the mountain, as it were, finally meet at a point. In a way, if you look at it from the top, they meet in the center. Looking at it from the cone perspective, they meet at the point on the top. Ascent always brings the opposites closer together. Does descent do the same in the inverted cone? I’m not sure if the implication is there.

Nói cách khác, cá nhân Bảo Bình sẽ có tâm thức nhóm của mình, nhưng đã tiến xa đến mức phát triển cá tính của Sư Tử đã phát triển, và ngược lại. Trên đỉnh núi của khuynh hướng hướng tới tổng hợp này, các đối cực, vốn không thể nhìn thấy nhau ở phía bên kia của ngọn núi, có thể nói như vậy, cuối cùng gặp nhau tại một điểm. Theo một cách nào đó, nếu nhìn từ trên xuống, chúng gặp nhau ở trung tâm. Nhìn từ viễn cảnh hình nón, chúng gặp nhau tại điểm trên đỉnh. Sự thăng cao luôn đem các đối cực lại gần nhau hơn. Sự đi xuống có làm như vậy trong hình nón đảo ngược không? Tôi không chắc hàm ý ấy có ở đó hay không.

For Aries-Libra, Taurus-Scorpio, Sagittarius-Gemini, Cancer-Capricorn, Leo-Aquarius is said, and Virgo-Pisces, they all meet at the top. The one focused in any one of the opposites is also focused in the other. If you are focused in one of a pair of opposites, you are also, as a developed initiate, focused in the other.

Đối với Bạch Dương–Thiên Bình, Kim Ngưu–Hổ Cáp, Nhân Mã–Song Tử, Cự Giải–Ma Kết, Sư Tử–Bảo Bình như đã nói, và Xử Nữ–Song Ngư, tất cả đều gặp nhau ở đỉnh. Người tập trung trong bất kỳ một đối cực nào cũng đồng thời tập trung trong đối cực kia. Nếu bạn tập trung trong một của một cặp đối cực, với tư cách là một điểm đạo đồ phát triển, bạn cũng tập trung trong đối cực kia.

I think it pays for us all to try to develop the consciousness of the sign opposite our own. It’s an antahkaranic process. Everybody, even in ordinary astrology, knows we are to do that. Aries people are to become more Libran, and Taurus people more Scorpionic, and so forth, and vice versa. This will lead to the time when that coming together of the 12 into a 6, into a zodiacal seal of Solomon will occur. The final seal of Solomon. We sometimes point to different signs amongst the 12 producing seals of Solomon. But what about the whole zodiacal wheel producing its own complete seal of Solomon?

Tôi nghĩ điều đó đáng để tất cả chúng ta cố gắng phát triển tâm thức của dấu hiệu đối diện với dấu hiệu của chính mình. Đó là một tiến trình antahkarana. Mọi người, ngay cả trong chiêm tinh học thông thường, đều biết chúng ta phải làm điều đó. Người Bạch Dương phải trở nên Thiên Bình hơn, người Kim Ngưu phải trở nên Hổ Cáp hơn, v.v., và ngược lại. Điều này sẽ dẫn đến thời điểm khi sự hội tụ ấy của 12 thành 6, thành một ấn Solomon hoàng đạo, sẽ xảy ra. Ấn Solomon cuối cùng. Đôi khi chúng ta chỉ ra những dấu hiệu khác nhau trong số 12 tạo ra các ấn Solomon. Nhưng còn toàn bộ bánh xe hoàng đạo tạo ra ấn Solomon hoàn chỉnh của chính nó thì sao?

[33] Gemini is, therefore, one of the most important of the twelve signs and its influence lies behind everyone of them—a fact but little realised as yet by astrologers.

[33] Vì vậy, Song Tử là một trong những dấu hiệu quan trọng nhất trong mười hai dấu hiệu, và ảnh hưởng của nó nằm phía sau từng dấu hiệu trong số đó — một sự thật mà cho đến nay các nhà chiêm tinh còn rất ít nhận ra.

One wonders, is this one of the most mature and powerful of the zodiacal lords?

Người ta tự hỏi, liệu đây có phải là một trong những chúa tể hoàng đạo trưởng thành và quyền năng nhất chăng?

[34] This will be more fully understood

[34] Điều này sẽ được thấu hiểu đầy đủ hơn

We haven’t really begun to really integrate the horoscope in a spiritual way. We may talk about people getting it together and integrating themselves for effective service in a personal way. But we do not yet know how to create these larger syntheses because we’ve barely begun to live as souls.

Chúng ta thật sự vẫn chưa bắt đầu tích hợp lá số chiêm tinh theo một cách tinh thần. Chúng ta có thể nói về việc con người tự gom mình lại và tích hợp bản thân để phụng sự hữu hiệu theo phương diện cá nhân. Nhưng chúng ta vẫn chưa biết cách tạo ra những tổng hợp lớn hơn này, bởi vì chúng ta chỉ mới vừa bắt đầu sống như những linh hồn.

We’re given the science of esoteric astrology, which extends way beyond the place where we normally live. In order to make it meaningful, we have to begin to live in these spheres, which esoteric astrology can touch. It’s not enough just to be an astrologer.

Chúng ta được trao khoa học Chiêm Tinh Học Nội Môn, vốn vươn xa vượt khỏi nơi chúng ta thường sống. Để làm cho nó có ý nghĩa, chúng ta phải bắt đầu sống trong những khối cầu mà Chiêm Tinh Học Nội Môn có thể chạm đến. Chỉ là một nhà chiêm tinh thì chưa đủ.

One has to assimilate the ageless wisdom and grow accordingly. All this about Gemini lying behind every one of them, an influence which lies behind every one of them. This will be more fully understood

Người ta phải đồng hóa Minh Triết Ngàn Đời và tăng trưởng tương ứng. Tất cả điều này về việc Song Tử nằm phía sau từng dấu hiệu, một ảnh hưởng nằm phía sau từng dấu hiệu trong số ấy. Điều này sẽ được thấu hiểu đầy đủ hơn

[35] when the triangle of Gemini and two opposing signs is studied. Because the Ray of Love-Wisdom, the second ray, pours through Gemini it becomes apparent how true is the occult teaching that love underlies the entire universe.

[35] khi tam giác gồm Song Tử và hai dấu hiệu đối lập được nghiên cứu. Vì Cung Bác Ái – Minh Triết, cung hai, tuôn đổ qua Song Tử, nên trở nên hiển nhiên rằng giáo huấn huyền bí nói rằng tình thương nằm nền tảng cho toàn thể vũ trụ là chân thật biết bao.

We’ve just said that. Notice the definition of the term “universe” here. Universe is our local cosmos within the One About Whom Naught May Be Said, I guess. It’s a very relative term. Universal consciousness in Aquarius is not consciousness of the entire universe in any specific way. It may be inferenced that what applies to our planet and our solar system applies to the entire universe, but it’s just an inference.

Chúng ta vừa nói điều đó. Hãy lưu ý định nghĩa của thuật ngữ “vũ trụ” ở đây. Vũ trụ là vũ trụ cục bộ của chúng ta bên trong Đấng Bất Khả Tư Nghị, tôi nghĩ vậy. Đó là một thuật ngữ rất tương đối. Tâm thức vũ trụ trong Bảo Bình không phải là tâm thức về toàn thể vũ trụ theo bất kỳ cách cụ thể nào. Có thể suy diễn rằng điều gì áp dụng cho hành tinh của chúng ta và hệ mặt trời của chúng ta thì cũng áp dụng cho toàn thể vũ trụ, nhưng đó chỉ là một suy diễn.

As D.K. labored to point out, cosmic consciousness that we sometimes talk about is not really cosmic consciousness. It’s consciousness of our local system and perhaps of our local cosmos, but even then you have to be a very high initiate to have any kind of specific consciousness of that local cosmos. The Second Ray is the unifier, and D.K. speaks of the Second Ray as coming through Gemini, magnetically unifying the opposites. The ray of love and wisdom, both really, pouring through Gemini, becomes apparent how love underlies the entire universe. I wanted to say, or I did already say, of our local cosmos.

Như Chân sư DK đã nhọc công chỉ rõ, tâm thức vũ trụ mà đôi khi chúng ta nói đến thật ra không phải là tâm thức vũ trụ. Đó là tâm thức của hệ thống cục bộ của chúng ta và có lẽ của vũ trụ cục bộ của chúng ta; nhưng ngay cả khi ấy, bạn cũng phải là một điểm đạo đồ rất cao mới có bất kỳ loại tâm thức cụ thể nào về vũ trụ cục bộ đó. Cung Hai là yếu tố hợp nhất, và Chân sư DK nói về Cung Hai như tuôn đến qua Song Tử, hợp nhất các đối cực bằng từ tính. Cung bác ái và minh triết — thật ra là cả hai — tuôn đổ qua Song Tử, làm hiển nhiên rằng tình thương nằm bên dưới toàn thể vũ trụ. Tôi muốn nói, hoặc tôi đã nói rồi, là vũ trụ cục bộ của chúng ta.

[36] God is love, we are assured, and this statement is both an exoteric and an esoteric truth.

[36] Chúng ta được quả quyết rằng Thượng đế là tình thương, và lời khẳng định này vừa là một chân lý ngoại môn vừa là một chân lý nội môn.

Why is this? Let’s take a look at our local solar system, of whom our Solar Logos has a second ray personality and a second ray soul. Universal consciousness sometimes means the consciousness of our Solar Logos, and I guess we could say that the personality ray correlates with the exoteric consciousness of our solar logos and the second ray soul with the esoteric consciousness.

Tại sao lại như vậy? Hãy nhìn vào hệ mặt trời cục bộ của chúng ta, trong đó Thái dương Thượng đế của chúng ta có phàm ngã cung hai và linh hồn cung hai. Tâm thức vũ trụ đôi khi có nghĩa là tâm thức của Thái dương Thượng đế của chúng ta, và tôi nghĩ chúng ta có thể nói rằng cung phàm ngã tương ứng với tâm thức ngoại môn của Thái dương Thượng đế của chúng ta, còn linh hồn cung hai tương ứng với tâm thức nội môn.

[37] This underlying love of Deity reaches our solar system primarily through Gemini,

[37] Tình thương nền tảng này của Thượng đế đến với hệ mặt trời của chúng ta chủ yếu qua Song Tử,

The Deity here is either a Cosmic Logos or the One About Whom Not May Be Said, of whom Gemini is a significant part in this heart and the head center. This underlying love of Deity reaches our solar system primarily through Gemini,

Thượng đế ở đây hoặc là một Thượng đế Vũ Trụ, hoặc là Đấng Bất Khả Tư Nghị, mà Song Tử là một phần có ý nghĩa trong trung tâm tim và trung tâm đầu của Ngài. Tình thương nền tảng này của Thượng đế đến với hệ mặt trời của chúng ta chủ yếu qua Song Tử,

[38] which forms, with the constellation of the Great Bear and the Pleiades, a cosmic triangle.

[38] chòm sao này cùng với chòm Đại Hùng và Thất Nữ tạo thành một tam giác vũ trụ.

Gemini, again, in a way, plays a kind of intermediary. The Great Bear produces the first aspect, the Pleiades the third aspect in general, and Gemini the second aspect. The Great Bear is, in a way, the seven head centers, whether in the head or above the head of the One About Whom Not May Be Said, and the Pleiades, well, a bit of a mystery there. Is it the entire crown center with a part of it being taken by, well, by what? The jewel box of the Pleiades, in a way, could be the very jewel in the head center, but then what would be the—yes, of course, of course—the 12 zodiacal signs.

Song Tử, một lần nữa, theo một cách nào đó, đóng vai trò như một trung gian. Đại Hùng tạo ra phương diện thứ nhất, Tua Rua tạo ra phương diện thứ ba nói chung, và Song Tử tạo ra phương diện thứ hai. Đại Hùng, theo một cách nào đó, là bảy trung tâm đầu, dù ở trong đầu hay phía trên đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị; còn Tua Rua thì, có một chút bí ẩn ở đó. Nó có phải là toàn bộ trung tâm đỉnh đầu, với một phần của nó được chiếm bởi, ừm, bởi cái gì? Hộp châu báu của Tua Rua, theo một cách nào đó, có thể chính là viên ngọc trong trung tâm đầu; nhưng khi ấy cái gì sẽ là — vâng, tất nhiên, tất nhiên — mười hai dấu hiệu hoàng đạo.

There’s the head center, the center is within the head of the Great Bear. There’s the jewel, perhaps the jewel in the head center formed by the seven Pleiades, and there’s the relational factor of the zodiac itself, with Gemini being the representative of that. Exactly what these relationships are, we are not in a position yet to know with any degree of certainty. We just see the aspects here distributed: the one, two, and the three—the Great Bear, Gemini, and the Pleiades respectively. This is important: some of the superior constellations can be united with the zodiacal constellations. You wonder why the three great constellations should be called superior.

Có trung tâm đầu; trung tâm ấy ở bên trong đầu của Đại Hùng. Có viên ngọc, có lẽ là viên ngọc trong trung tâm đầu do bảy sao Tua Rua tạo thành; và có yếu tố tương quan của chính hoàng đạo, với Song Tử là đại diện của điều đó. Chính xác các mối liên hệ này là gì, chúng ta hiện chưa ở vị thế để biết với bất kỳ mức độ chắc chắn nào. Chúng ta chỉ thấy các phương diện ở đây được phân bố: một, hai và ba — lần lượt là Đại Hùng, Song Tử và Tua Rua. Điều này quan trọng: một số chòm sao cao hơn có thể được liên kết với các chòm sao hoàng đạo. Người ta tự hỏi tại sao ba chòm sao lớn lại được gọi là cao hơn.

Maybe because they have a lot to do with the head center of the One About Whom Not May Be Said, but then so does Gemini as one of the petals. Gemini can, I assume, as a relational factor in the heart and the head center of the One About Whom Not May Be Said, relate many other factors. Some of the constellations in the zodiac of ten—maybe it can be relating the little bear, the Great Bear, Orion, our own seven solar systems of which one may be safer, the Syrian system perhaps, sometimes called the Syrian system.

Có lẽ vì chúng liên hệ nhiều đến trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị; nhưng Song Tử cũng vậy, như một trong các cánh hoa. Tôi cho rằng Song Tử, như một yếu tố tương quan trong trung tâm tim và trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị, có thể liên hệ nhiều yếu tố khác. Một số chòm sao trong hoàng đạo gồm mười — có lẽ nó có thể liên hệ Tiểu Hùng, Đại Hùng, Lạp Hộ, bảy hệ mặt trời của chính chúng ta, trong đó một hệ có thể là, có lẽ an toàn hơn khi nói, hệ Thiên Lang, đôi khi được gọi là hệ Thiên Lang.

Perhaps the centaur may be involved, maybe the cross. We don’t know all of the constellations with their chakras within the One About Whom Not May Be Said, but it looks like if Gemini can relate the Pleiades and the Great Bear, it can relate other ones of those chakras within the One About Whom Not May Be Said. I suppose it has to be determined which is greater: a petal in the heart and the head center of the One About Whom Not May Be Said, or one of his lower chakras—which is greater, which is of greater magnitude.

Có lẽ Nhân Mã có thể liên quan, có lẽ thập giá cũng vậy. Chúng ta không biết tất cả các chòm sao cùng với các luân xa của chúng bên trong Đấng Bất Khả Tư Nghị, nhưng có vẻ như nếu Song Tử có thể liên hệ Tua Rua và Đại Hùng, thì nó cũng có thể liên hệ những luân xa khác ấy bên trong Đấng Bất Khả Tư Nghị. Tôi cho rằng cần phải xác định cái nào lớn hơn: một cánh hoa trong trung tâm tim và trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị, hay một trong các luân xa thấp hơn của Ngài — cái nào lớn hơn, cái nào có tầm vóc lớn hơn.

We are reaching here the end of the hour, and I hesitate to extend beyond four programs any one of these because of the difficulty of conversion. What I’m going to do is say that this is the end of 100-D page. Page 348. The beginning of 101-A, page 348. This will be the way to do it, and we will come back with how occult this discussion so far of Gemini is and how cosmic it seems to be. It has taken a cosmic turn, has it not? We will begin Esoteric Astrology Venture 101 shortly.

Ở đây chúng ta đang đi đến cuối giờ, và tôi ngần ngại kéo dài bất kỳ phần nào trong số này vượt quá bốn chương trình vì khó khăn trong việc chuyển đổi. Điều tôi sẽ làm là nói rằng đây là cuối trang một trăm-đê. Trang 348. Khởi đầu của một trăm lẻ một-a, trang 348. Đây sẽ là cách thực hiện, và chúng ta sẽ trở lại với việc cuộc thảo luận cho đến nay về Song Tử huyền bí đến mức nào và có vẻ vũ trụ đến mức nào. Nó đã rẽ sang một hướng vũ trụ, phải không? Chúng ta sẽ sớm bắt đầu Chuyến Khảo Cứu Chiêm Tinh Học Nội Môn 101.

Meanwhile, we’ll say farewell and proceed.

Trong khi đó, chúng ta sẽ nói lời tạm biệt và tiếp tục.

Leave a Comment

Scroll to Top