|
Since the initial printing of the first book of my astrological trilogy, As Above, So Below in 1973, followed by The Horoscope, The Road and Its Travelers in 1974, and Astrology: Evolution and Revolution in 1976, there has been a distinct change in both the nature of astrological study and its students. The rise of computer technology has had a great deal to do with changing astrology for the better. A tremendous, international effort is underway at the present time to systematize astrology into a more perfected modern science. The need to have a more technological basis for the validity of this ancient art is part of a greater urging. This impulse is for a Wholism—the consciousness of the more perfect relationship existing among all the lives and units of our universe. This new edition of the trilogy, therefore, has been thoroughly updated and revised to meet the challenge of Wholism.
|
Từ lần in đầu tiên của cuốn sách thứ nhất trong bộ ba chiêm tinh của tôi, Trên sao, Dưới vậy năm 1973, tiếp theo là Chiêm Tinh, Con đường và những người lữ hànhnăm 1974, và Chiêm tinh học: Sự tiến hóa và cuộc cách mạng năm 1976, đã có một sự thay đổi rõ rệt cả trong bản chất của việc học chiêm tinh lẫn nơi các học viên của nó. Sự trỗi dậy của công nghệ máy tính đã góp phần rất lớn vào việc thay đổi chiêm tinh học theo hướng tốt hơn. Hiện nay đang có một nỗ lực quốc tế to lớn nhằm hệ thống hóa chiêm tinh học thành một khoa học hiện đại hoàn thiện hơn. Nhu cầu có một nền tảng công nghệ hơn cho tính xác thực của nghệ thuật cổ xưa này là một phần của một thôi thúc lớn hơn. Thôi thúc này hướng tới một Tính Toàn Thể—tâm thức về mối quan hệ hoàn hảo hơn đang hiện hữu giữa tất cả các sự sống và các đơn vị trong vũ trụ của chúng ta. Vì vậy, ấn bản mới của bộ ba này đã được cập nhật và hiệu đính toàn diện để đáp ứng thách thức của Tính Toàn Thể.
|
|
A steady growth in awareness of our Oneness inclusive of our separateness, is manifest all over the globe. This basic realization when lived is one of the goals of the Aquarian Age. The seed thoughts have for some time been in the collective mind of humanity and now the sociological forms for these thoughts are crystalizing. There may be a great deal of social upheaval as the new forms for our world society gradually come to replace the old—upheavals that will undoubtedly touch each of our lives. But these occurrences are part of the Plan for this planet and this humanity. Our job is to lovingly and consciously cooperate with the forces at work on this globe at this time. We can do this through goodwill, cooperation instead of competition, group interaction for individual growth, a spiritual (wholistic) approach to life, and a good measure of loving service. The opportunities to ground these seed thoughts and goals are numerous. As the coming times approach, such opportunities will multiply. We can take advantage of this and make our contributions through serving each other as brothers and sisters. We must.
|
Một sự tăng trưởng đều đặn trong nhận biết về Tính Hợp Nhất của chúng ta, bao hàm cả tính tách biệt của chúng ta, đang biểu lộ khắp toàn cầu. Sự nhận biết căn bản này, khi được hiện thực hóa, là một trong những mục tiêu của Thời đại Bảo Bình. Các tư tưởng hạt giống đã ở trong thể trí tập thể của nhân loại một thời gian, và nay các hình thức xã hội học cho những tư tưởng ấy đang kết tinh. Có thể sẽ có nhiều biến động xã hội khi các hình thức mới cho xã hội thế giới của chúng ta dần dần thay thế cái cũ—những biến động chắc chắn sẽ chạm đến từng đời sống của chúng ta. Nhưng những điều xảy ra ấy là một phần của Thiên Cơ cho hành tinh này và nhân loại này. Công việc của chúng ta là hợp tác một cách yêu thương và có ý thức với các mãnh lực đang hoạt động trên địa cầu vào thời điểm này. Chúng ta có thể làm điều đó qua thiện chí, hợp tác thay vì cạnh tranh, tương tác nhóm cho sự tăng trưởng cá nhân, một cách tiếp cận đời sống mang tính tinh thần (toàn thể), và một mức độ phụng sự yêu thương thích đáng. Cơ hội để đặt nền các tư tưởng hạt giống và mục tiêu này là rất nhiều. Khi thời gian sắp tới đến gần, những cơ hội ấy sẽ nhân lên. Chúng ta có thể tận dụng điều này và đóng góp bằng cách phụng sự nhau như anh chị em. Chúng ta phải làm vậy.
|
|
Astrology has helped many to find a personal form for that impulse to serve. It provides a way to link the individual with a conscious attunement to the planetary forces that are part of and affect the whole. Today’s astrology student is very sincere in the application of this ancient (and modern) science to his or her personal growth. But so was the student of the late 1960s and 1970s. The qualitative difference in the 1980s is the marked need for a mass group of world servers.
|
Chiêm tinh học đã giúp nhiều người tìm ra một hình thức cá nhân cho thôi thúc phụng sự ấy. Nó cung cấp một cách để liên kết cá nhân với sự điều chỉnh có ý thức đối với các mãnh lực hành tinh vốn là một phần của toàn thể và tác động đến toàn thể. Học viên chiêm tinh ngày nay rất chân thành trong việc ứng dụng khoa học cổ xưa (và hiện đại) này vào sự tăng trưởng cá nhân của y. Nhưng học viên cuối thập niên 1960 và 1970 cũng vậy. Khác biệt về phẩm tính trong thập niên 1980 là nhu cầu nổi bật về một nhóm đông đảo những người phụng sự thế giới.
|
|
World service need not occur on obvious or grandiose levels. Tens of thousands of people are simultaneously sensing the urge to create for themselves a “field of service.” A “field of service” is a consciously created vehicle or tool through which an individual (and/or a group of individuals) may aid in the direct evolutionary development of others. There are now many people aware of the urge to be of help and who are earnestly working to produce the correct form for their inner impulse. Astrology is one such form for this kind of service and many are finding within it a “field” for the planting of seeds of growth and a form through which others may be nurtured and supported.
|
Phụng sự thế giới không nhất thiết phải diễn ra ở những cấp độ hiển nhiên hay khoa trương. Hàng chục nghìn người đang đồng thời cảm nhận thôi thúc tạo cho mình một “trường phụng sự.” Một “trường phụng sự” là một phương tiện hay công cụ được tạo lập có ý thức, qua đó một cá nhân (và/hoặc một nhóm cá nhân) có thể trợ giúp sự phát triển tiến hóa trực tiếp của người khác. Hiện nay có nhiều người nhận biết thôi thúc muốn giúp đỡ và đang chân thành làm việc để tạo ra hình thức đúng cho xung lực bên trong của mình. Chiêm tinh học là một hình thức như vậy cho loại phụng sự này, và nhiều người đang tìm thấy trong đó một “trường” để gieo những hạt giống tăng trưởng và một hình thức qua đó người khác có thể được nuôi dưỡng và nâng đỡ.
|
|
No matter what the religious or spiritual beliefs—and the pathways are so very numerous today—service to Humanity and the Planet underlies this collective urging. There are three dynamic Laws operating through three major life Principles working to externalize all fields of service. These, my beloved Teacher, Dwal Khul, has related in great length in His many books. I would refer those interested to read Disciple ship in the New Age, Vols. I and II, for a more detailed exploration of these themes. I am, however, very grateful to have the opportunity to explain, if briefly, these Laws and Principles in this foreword to the new edition of my trilogy.
|
Bất kể niềm tin tôn giáo hay tinh thần là gì—và ngày nay các con đường thật vô cùng nhiều—phụng sự Nhân loại và Hành tinh là nền tảng của thôi thúc tập thể này. Có ba Định Luật năng động vận hành qua ba Nguyên lý sự sống lớn đang làm việc để ngoại hiện mọi trường phụng sự. Những điều này, vị Thầy kính yêu của tôi, Dwal Khul, đã trình bày rất dài trong nhiều cuốn sách của Ngài. Tôi xin giới thiệu những ai quan tâm hãy đọc cuốn Đường Đạo Trong Kỷ Nguyên Mới, Tập I và II, để khảo sát chi tiết hơn các chủ đề này. Tuy nhiên, tôi rất biết ơn vì có cơ hội giải thích, dù ngắn, các Định Luật và Nguyên lý ấy trong lời tựa cho ấn bản mới của bộ ba của tôi.
|
|
The first such Law is called the Law of Right Human Relations, which is manifest in the Principle of Goodwill. This Law recognizes the essential dignity of Humankind and works towards a peaceful and mutual support in all phases of daily life. Goodwill or a sense of loving detachment allows us to serve each other for the good of the Whole.
|
Định Luật thứ nhất được gọi là Định Luật Mối Quan hệ Đúng đắn giữa Con người, được biểu lộ trong Nguyên lý Thiện chí. Định Luật này công nhận phẩm giá thiết yếu của Nhân loại và hướng tới hòa bình cùng sự nâng đỡ lẫn nhau trong mọi phương diện của đời sống hằng ngày. Thiện chí, hay một cảm thức không dính mắc đầy yêu thương, cho phép chúng ta phụng sự nhau vì lợi ích của Toàn thể.
|
|
The second is the Law of Group Endeavor through the Principle of Unanimity. As we move further into the Age of Aquarius we will see that individual growth will be achieved through polarizing oneself with a group united in a common purpose or focus of identity. This will not negate individual self-expression. On the contrary, it will serve to refine it. All differences which separate (and beautify) Humankind are but emanation of One Essential Life. And it is the attunement, at-one-ment, with this Life to which we all aspire.
|
Định Luật thứ hai là Định Luật Nỗ lực Nhóm qua Nguyên lý Đồng thuận. Khi chúng ta tiến sâu hơn vào Thời đại Bảo Bình, chúng ta sẽ thấy rằng sự tăng trưởng cá nhân sẽ đạt được thông qua việc phân cực bản thân với một nhóm hợp nhất trong một mục đích chung hoặc một trọng tâm đồng nhất. Điều này sẽ không phủ định sự tự biểu đạt cá nhân. Trái lại, nó sẽ tinh luyện sự tự biểu đạt ấy. Mọi khác biệt vốn phân tách (và làm đẹp) Nhân loại chỉ là sự phát tỏa của Một Sự Sống Thiết yếu. Và chính sự điều chỉnh, sự hiệp nhất, với Sự Sống ấy là điều mà tất cả chúng ta khát vọng.
|
|
The third Law is that of Spiritual Approach and this is accomplished through the Principle of Essential Divinity. This Law and Principle provides the basis for the synthesis of the material and spiritual aspects of human existence. Through one’s awareness of the transcendental Presence of Divinity in every atom of every form of life, meaning and purpose is given to human existence.
|
Định Luật thứ ba là Định Luật Tiếp cận Tinh thần, và điều này được thực hiện qua Nguyên lý Thần tính Thiết yếu. Luật và Nguyên lý này cung cấp nền tảng cho sự tổng hợp giữa các phương diện vật chất và tinh thần của hiện hữu con người. Qua sự nhận biết của một người về Sự Hiện Diện siêu việt của Thần tính trong mỗi nguyên tử của mọi hình thức sự sống, ý nghĩa và mục đích được trao cho hiện hữu con người.
|
|
It is my sincere hope that all those who read and work with this volume will come to the awareness of their own essential divinity and through It, will create ever more widening fields of service for Its expression in the world. What better and more natural way for this process to occur than through that ancient art which links the Planetary Lives with human life
|
Tôi chân thành hy vọng rằng tất cả những ai đọc và làm việc với tập sách này sẽ đi đến nhận biết về thần tính thiết yếu của chính mình, và qua Nó, sẽ tạo ra những trường phụng sự ngày càng mở rộng cho sự biểu đạt của Nó trong thế giới. Còn cách nào tốt hơn và tự nhiên hơn để tiến trình này xảy ra ngoài nghệ thuật cổ xưa ấy vốn liên kết các Sự Sống Hành tinh với đời sống con người
|
|
January, 1980
|
Tháng Một, 1980
|
|
Santa Fe, New Mexico
|
Santa Fe, New Mexico
|