[0] The whole subject is constantly shifting and changing, just as the individual human being is constantly changing his focus or is to be found working first in one area [Page 515] of his “body of force” (the three substantial bodies) and then in another.

[0] Toàn bộ đề tài này luôn luôn dịch chuyển và biến đổi, cũng như từng con người cá biệt luôn luôn thay đổi tiêu điểm của mình, hoặc được thấy là lúc thì hoạt động trong một vùng [Page 515] của “thể mãnh lực” của y (ba thể bằng chất liệu), lúc lại trong một vùng khác.

[1] Each changing personality sees a different ray force enter [2] and each ray governs or transmits its forces through one or other of the seven centres; the Sun sign in each incarnation will be different, [3] leading necessarily to a different rising sign and therefore to a complete new set of planetary influences. [4] Thus the centres in the vital body come under varying pressures and stimulation. [5] In one life, the stimulation applied may tend to vivify the solar plexus or to drive its energies upward into its higher point of transference, the heart centre. [6] In another, it may be seen to be focussed in the throat centre, [7] and by indirect activity affecting the sacral centre [8] and—under the major Law of Attraction—producing a raising of the force to the higher creative focus.

[1] Mỗi phàm ngã đang biến đổi đều thấy một mãnh lực cung khác nhau đi vào [2] và mỗi cung cai quản hoặc truyền các mãnh lực của nó qua một trong bảy trung tâm; dấu hiệu Mặt Trời trong mỗi lần lâm phàm sẽ khác nhau, [3] tất yếu dẫn đến một dấu hiệu mọc khác và do đó đến một toàn bộ mới các ảnh hưởng hành tinh. [4] Như vậy, các trung tâm trong thể sinh lực chịu những áp lực và kích thích khác nhau. [5] Trong một kiếp sống, sự kích thích được áp dụng có thể có khuynh hướng làm linh hoạt tùng thái dương, hoặc đẩy các năng lượng của nó lên trên đến điểm chuyển dịch cao hơn của nó, tức trung tâm tim. [6] Trong một kiếp sống khác, sự kích thích ấy có thể được thấy là tập trung nơi trung tâm cổ họng, [7] và bằng hoạt động gián tiếp ảnh hưởng đến trung tâm xương cùng [8] và — dưới Định luật Hấp Dẫn chủ yếu — tạo ra sự nâng mãnh lực lên tiêu điểm sáng tạo cao hơn.

[9] As you well know theoretically, the Science of Occultism is the Science of Energies [10] and of the forces upon which they make their impact; [11] this, when concerning man, the individual, and the centres within the human vehicle (major and minor) leads to the Science of Laya Yoga or of the force centres. [12] These again, according to astrological deduction, come under the influence of certain planetary rulers. [13] These relate them in turn to certain great Triangles of Force, formed of three major conditioning constellations. [14] Therefore, the emphasis laid upon the Science of Triangles and its including Science of Esoteric Astrology; [15] this must inevitably take shape in terms of energy, received, transferred and used, and throw light upon the abstruse factors which condition the centres [16] and thus make man what he is at any one time. [17] It is a statement of fact that the world of the occultist is the world of energy, of forces, of their origin, their point of impact and the methods of their assimilation [Page 516] and transference or elimination. [18] Unless, however, there is some scientific method of comprehension, some mode of adapting the life to these factors and some process of experimentation in order to prove the fact, the statement remains relatively useless to the intelligent human being; [19] it remains in the form of an hypothesis, to be proved or disproved. [20] The man who is attempting to master his lower nature and has the goal of expressing his innate divinity requires a golden thread whereby he can find his way out of the caverns of bewilderment and the areas of speculation and enquiry. [21] This process of investigation, deduction and proof, the Science of Esoteric Astrology and its subsidiary sciences will eventually provide.

[9] Như các bạn đã biết rõ về mặt lý thuyết, Khoa học Huyền bí học là Khoa học về các Năng lượng [10] và về những mãnh lực mà chúng tác động lên; [11] điều này, khi liên quan đến con người, cá nhân, và các trung tâm bên trong vận cụ nhân loại (chính và phụ), dẫn đến Khoa học Laya Yoga, hay khoa học về các trung tâm mãnh lực. [12] Các trung tâm này, theo suy luận chiêm tinh, lại chịu ảnh hưởng của một số chủ tinh hành tinh nhất định. [13] Các chủ tinh này lần lượt liên hệ chúng với một số Tam Giác Mãnh Lực vĩ đại, được hình thành bởi ba chòm sao định hình chủ yếu. [14] Do đó có sự nhấn mạnh đặt trên Khoa học về các Tam Giác và khoa học bao hàm của nó là Chiêm Tinh Học Nội Môn; [15] điều này tất yếu phải thành hình theo nghĩa năng lượng — được tiếp nhận, chuyển dịch và sử dụng — và soi sáng những yếu tố thâm áo đang tác động lên các trung tâm [16] và nhờ vậy làm cho con người trở thành như y là vào bất cứ thời điểm nào. [17] Đó là một phát biểu về sự thật rằng thế giới của nhà huyền bí học là thế giới của năng lượng, của các mãnh lực, của nguồn gốc của chúng, điểm tác động của chúng, và những phương pháp đồng hóa [Page 516] và chuyển dịch hoặc loại bỏ chúng. [18] Tuy nhiên, nếu không có một phương pháp thấu hiểu mang tính khoa học nào đó, một phương thức nào đó để thích nghi đời sống với các yếu tố này, và một tiến trình thử nghiệm nào đó nhằm chứng minh sự thật ấy, thì phát biểu này vẫn tương đối vô dụng đối với con người thông minh; [19] nó vẫn ở dạng một giả thuyết, cần được chứng minh hoặc bác bỏ. [20] Con người đang cố gắng làm chủ bản chất thấp của mình và có mục tiêu biểu lộ thiên tính nội tại của mình cần một sợi chỉ vàng, nhờ đó y có thể tìm được lối ra khỏi những hang động của sự hoang mang và những vùng của suy đoán cùng tra vấn. [21] Tiến trình khảo cứu, suy luận và chứng minh này, Chiêm Tinh Học Nội Môn cùng các khoa học phụ trợ của nó cuối cùng sẽ cung cấp.

Hello friends, today is the 27th of July 2013, and we are continuing with the Esoteric Astrology Adventures. We’ve reached page 113A, and we have been discussing the necessity to know the point in evolution, and to determine upon what stage of the Path of Return the Dweller in the form, macrocosmic or microcosmic, is standing. We cannot know which of the planetary influences are conditioning the centers in the fourth kingdom of nature, or in a human being, or in a solar system, unless we know the stage, and there’s an implication here.

Xin chào các bạn, hôm nay là ngày 27 tháng 7 năm 2013, và chúng ta đang tiếp tục với những Cuộc Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn. Chúng ta đã đến trang 113A, và đã bàn về sự cần thiết phải biết điểm tiến hoá, cũng như xác định Kẻ Chận Ngõ trong hình tướng, dù thuộc đại thiên địa hay tiểu thiên địa, đang đứng ở giai đoạn nào trên Con Đường Trở Về. Chúng ta không thể biết những ảnh hưởng hành tinh nào đang tác động lên các trung tâm trong giới thứ tư của thiên nhiên, hay trong một con người, hay trong một hệ mặt trời, nếu chúng ta không biết giai đoạn ấy; và ở đây có một hàm ý.

The implication is that different planets can condition the centers at different times. Sometimes we ask what planet in the solar system does that, what center in the Solar Logos does that planet actually represent, but perhaps that could change as well. For instance, when we look at the heart center, we could look at the Sun or Jupiter, either one, but we also might look at Neptune, and in a certain respect we might look at Venus as well.

Hàm ý là các hành tinh khác nhau có thể tác động lên các trung tâm vào những thời điểm khác nhau. Đôi khi chúng ta hỏi hành tinh nào trong hệ mặt trời làm điều đó, hành tinh ấy thật sự đại diện cho trung tâm nào trong Thái dương Thượng đế, nhưng có lẽ điều đó cũng có thể thay đổi. Chẳng hạn, khi nhìn vào trung tâm tim, chúng ta có thể xét đến Mặt Trời hoặc Sao Mộc, một trong hai, nhưng chúng ta cũng có thể xét đến Sao Hải Vương, và theo một phương diện nào đó, cũng có thể xét đến Sao Kim.

Different planets are associated with the different chakras at different times in the development, or different stages on the Path of Return of the Dweller in the form. If Mars is to condition the sacral center, which it has a pretty strong influence in relation to, it will be earlier than the developmental period in which Uranus conditions the sacral center.

Các hành tinh khác nhau được liên kết với các luân xa khác nhau vào những thời điểm khác nhau trong sự phát triển, hoặc ở các giai đoạn khác nhau trên Con Đường Trở Về của Kẻ Chận Ngõ trong hình tướng. Nếu Sao Hỏa tác động lên trung tâm xương cùng, điều mà nó có ảnh hưởng khá mạnh, thì việc đó sẽ xảy ra sớm hơn giai đoạn phát triển trong đó Sao Thiên Vương tác động lên trung tâm xương cùng.

[0] The whole subject is constantly shifting and changing, just as the individual human being is constantly changing his focus or is to be found working first in one area [Page 515] of his “body of force” (the three substantial bodies) and then in another.

[0] Toàn bộ đề tài này luôn luôn dịch chuyển và biến đổi, cũng như từng con người cá biệt luôn luôn thay đổi tiêu điểm của mình, hoặc được thấy là lúc thì hoạt động trong một vùng [Page 515] của “thể mãnh lực” của y (ba thể bằng chất liệu), lúc lại trong một vùng khác.

When a Logos, for instance, changes His sustained attention, the center upon which He is focusing will receive stimulation. You can wonder whether the rounds that happen in a planetary chain, or the larger scheme rounds, are not simply a matter of the focus, of the sustained focus over a period of time, of the planetary Logos. Should rounds be necessarily absolutely sequential? There is reason to think that they may not be absolutely sequential, just the way over a much shorter period of time we change our focus from one center to another, so the Solar Logos can do the same. He can work within triangles, and not necessarily follow from one chakra to the next in a sequential manner. The fact that different triangles of chakras are activated, and different points within those triangles at different times according to the monadic ray, gives a hint in this regard.

Chẳng hạn, khi một Thượng đế thay đổi sự chú tâm bền vững của Ngài, trung tâm mà Ngài đang tập trung vào sẽ nhận được kích thích. Các bạn có thể tự hỏi liệu những cuộc tuần hoàn xảy ra trong một Dãy hành tinh, hay những cuộc tuần hoàn lớn hơn của hệ hành tinh, có phải chỉ đơn giản là vấn đề tiêu điểm, là sự tập trung bền vững trong một thời gian của Hành Tinh Thượng đế hay không. Các cuộc tuần hoàn có nhất thiết phải tuyệt đối nối tiếp nhau không? Có lý do để nghĩ rằng chúng có thể không tuyệt đối nối tiếp nhau; cũng như trong một khoảng thời gian ngắn hơn nhiều, chúng ta thay đổi tiêu điểm từ trung tâm này sang trung tâm khác, thì Thái dương Thượng đế cũng có thể làm như vậy. Ngài có thể hoạt động trong các tam giác, và không nhất thiết đi từ luân xa này sang luân xa kế tiếp theo một trình tự liên tục. Sự kiện các tam giác luân xa khác nhau được kích hoạt, và các điểm khác nhau trong những tam giác ấy được kích hoạt vào những thời điểm khác nhau tùy theo cung chân thần, cho một gợi ý về điều này.

Now we are at the beginning of Residuic Astrology Adventure number 133A, which I began just a little while ago, just four minutes ago.

Bây giờ chúng ta đang ở phần đầu của Cuộc Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Residuic số 133A, mà tôi đã bắt đầu cách đây không lâu, chỉ bốn phút trước.

[1] Each changing personality sees a different ray force enter

[1] Mỗi phàm ngã đang biến đổi đều thấy một mãnh lực cung khác nhau đi vào

Not necessarily, because there can be sequences of lives which have the same personality ray, but in general we might say that it’s always possible to change the personality ray. Even if we don’t change Sun sign, the personality ray could remain the same. We’ve seen people with a sixth ray personality, they have the Sun in Capricorn, or the Sun in Gemini. So it’s possible to have different astrological Sun signs and still have the same personality ray. In general, it’s certainly possible. Each changing personality sees a different ray force enter,

Không nhất thiết, bởi vì có thể có những chuỗi kiếp sống có cùng cung phàm ngã, nhưng nói chung chúng ta có thể nói rằng việc thay đổi cung phàm ngã luôn luôn là điều có thể. Ngay cả nếu chúng ta không thay đổi dấu hiệu Mặt Trời, cung phàm ngã vẫn có thể giữ nguyên. Chúng ta đã thấy những người có phàm ngã cung sáu, họ có Mặt Trời ở Ma Kết, hoặc Mặt Trời ở Song Tử. Vì vậy, có thể có các dấu hiệu Mặt Trời chiêm tinh khác nhau mà vẫn có cùng cung phàm ngã. Nói chung, điều đó chắc chắn có thể xảy ra. Mỗi phàm ngã đang thay đổi thấy một mãnh lực cung khác nhau đi vào,

[2] and each ray governs or transmits its force through one or other of the seven centers; the Sun sign in each incarnation will be different,

[2] và mỗi cung cai quản hoặc truyền các mãnh lực của nó qua một trong bảy trung tâm; dấu hiệu Mặt Trời trong mỗi lần lâm phàm sẽ khác nhau,

Not necessarily. We’ve even seen people die in the same sign in which they were born. DK tells us about this in A Treatise on White Magic, and that the life thread will be taken up in the next life in the same sign in which death occurred in the previous life. How literally this is the case, and to what extent the different kinds of planets, different kinds of progressions will be involved, we do not know.

Không nhất thiết. Chúng ta thậm chí đã thấy có người chết trong cùng dấu hiệu mà họ được sinh ra. Chân sư DK cho chúng ta biết điều này trong Luận về Chánh Thuật, và rằng sinh mệnh tuyến sẽ được tiếp nối trong kiếp sau ở cùng dấu hiệu nơi cái chết đã xảy ra trong kiếp trước. Điều này đúng theo nghĩa đen đến mức nào, và các loại hành tinh khác nhau, các loại tiến trình khác nhau sẽ liên quan ra sao, chúng ta không biết.

If you’re born with the Sun in Aries, and you die with the Sun in Gemini or the Sun in Cancer, will the next incarnation be taken up with the Sun in Cancer, because it’s your progressed position, or will it be taken up with the Sun in Aries? We need to do reincarnational research in order to discover what actually happens, and we’re not in a position at this time to do that reincarnational research.

Nếu các bạn sinh ra với Mặt Trời ở Bạch Dương, và chết với Mặt Trời ở Song Tử hoặc Mặt Trời ở Cự Giải, liệu lần lâm phàm kế tiếp sẽ được tiếp nối với Mặt Trời ở Cự Giải, vì đó là vị trí tiến trình của các bạn, hay sẽ được tiếp nối với Mặt Trời ở Bạch Dương? Chúng ta cần thực hiện nghiên cứu luân hồi để khám phá điều thật sự xảy ra, và hiện nay chúng ta chưa ở vị thế để làm nghiên cứu luân hồi ấy.

The Sun sign in each incarnation will be different, often not necessarily,

Dấu hiệu Mặt Trời trong mỗi lần lâm phàm sẽ khác nhau, thường thì không nhất thiết,

[3] leading necessarily to a different rising sign and therefore to a complete new set of planetary influences.

[3] tất yếu dẫn đến một dấu hiệu mọc khác và do đó đến một toàn bộ mới các ảnh hưởng hành tinh.

If the Sun sign were different and the rising sign were different, then this would be the case, but it is possible to have the same rising sign for several lives, perhaps seven lives, or even nine lives, where the last two constitute the greater Zodiac. Will the rising sign in one life indicate the life goal over a period of the next seven lives, if that rising sign does not repeat itself over the next seven lives? Probably that is not the case. Back here on page 31 of Esoteric Astrology, we are dealing with the idea that the rising sign can stay the same. We already know that people can be born with the same Sun sign, at least if what DK holds to be true is actually true, and we suspect it is true or trust that it is true. People who die in the same sign in which they have been born with the Sun in the same sign in which they have been born will be born with that same sign as their Sun sign in the next life. Whether or not the decanate will be the same is different, and over this period of seven lives, the decanate of the rising sign can, however, be different. This would necessarily bring the individual under different rulers because the different decanates have different planetary rulers, and the different wadashamshas have different planetary rulers, and the different decanates will be associated with different extra-zodiacal constellations. But we are talking about a situation of mutability and change here, and probably in the majority of cases, there are different Sun signs and rising signs, and

Nếu dấu hiệu Mặt Trời khác và dấu hiệu mọc khác, thì điều này sẽ đúng, nhưng vẫn có thể có cùng dấu hiệu mọc trong nhiều kiếp, có lẽ bảy kiếp, hoặc thậm chí chín kiếp, trong đó hai kiếp cuối cấu thành Hoàng đạo lớn hơn. Liệu dấu hiệu mọc trong một kiếp có chỉ ra mục tiêu đời sống trong suốt bảy kiếp kế tiếp, nếu dấu hiệu mọc ấy không lặp lại trong bảy kiếp kế tiếp không? Có lẽ không phải vậy. Trở lại trang 31 của Chiêm Tinh Học Nội Môn, chúng ta đang đề cập đến ý tưởng rằng dấu hiệu mọc có thể giữ nguyên. Chúng ta đã biết rằng người ta có thể sinh ra với cùng dấu hiệu Mặt Trời, ít nhất nếu điều Chân sư DK xem là đúng thật sự là đúng, và chúng ta nghi ngờ rằng nó đúng hoặc tin rằng nó đúng. Những người chết trong cùng dấu hiệu mà họ đã được sinh ra, với Mặt Trời trong cùng dấu hiệu mà họ đã được sinh ra, sẽ được sinh ra với cùng dấu hiệu ấy làm dấu hiệu Mặt Trời trong kiếp sau. Thập độ có giống nhau hay không lại là chuyện khác, và trong giai đoạn bảy kiếp này, thập độ của dấu hiệu mọc tuy vậy có thể khác. Điều này tất yếu sẽ đặt cá nhân dưới các chủ tinh khác nhau, vì các thập độ khác nhau có các chủ tinh hành tinh khác nhau, các wadashamsha khác nhau có các chủ tinh hành tinh khác nhau, và các thập độ khác nhau sẽ được liên kết với các chòm sao ngoài Hoàng đạo khác nhau. Nhưng ở đây chúng ta đang nói về một tình huống biến đổi và thay đổi, và có lẽ trong đa số trường hợp, có các dấu hiệu Mặt Trời và dấu hiệu mọc khác nhau, và

[4] Thus the centres in the vital body come under varying pressures and stimulation.

[4] Như vậy, các trung tâm trong thể sinh lực chịu những áp lực và kích thích khác nhau.

From different planets, which are the rulers of the different Sun signs and rising signs.

Từ các hành tinh khác nhau, vốn là các chủ tinh của những dấu hiệu Mặt Trời và dấu hiệu mọc khác nhau.

[5] In one life, the stimulation applied may tend to vivify the solar plexus or to drive its energies upward into its higher point of transference, the heart centre.

[5] Trong một kiếp sống, sự kích thích được áp dụng có thể có khuynh hướng làm linh hoạt tùng thái dương, hoặc đẩy các năng lượng của nó lên trên đến điểm chuyển dịch cao hơn của nó, tức trung tâm tim.

Suppose we have strong signs ruled by Mars and or Neptune, suppose we have Mars and Neptune in opposition. Suppose you’re born with the Sun in Scorpio ruled by Mars, and Pisces rising ruled by Neptune, or Cancer rising ruled by Neptune. Suppose in your chart there’s a square between Neptune and Mars or an opposition, and there’s a chance for Neptune to act as an upward drawing magnetic energy upon the Martian energies. The Scorpio Mars situation would put an emphasis upon the solar plexus, and maybe upon aspiration to a degree, especially if we were born with the Sun in Scorpio and Mars in Sagittarius, giving great sixth-ray aspiration and upward inclination. Then suppose we were born with Cancer rising and there would be a square because Neptune would be in Virgo, the emphasis would be upon the rising sign Cancer and its esoteric ruler Neptune, and not upon the Sun sign Scorpio and its ordinary ruler Mars. Of course, it’s also the esoteric ruler which might heighten the aspiration.

Giả sử chúng ta có những dấu hiệu mạnh do Sao Hỏa và hoặc Sao Hải Vương cai quản; giả sử chúng ta có Sao Hỏa và Sao Hải Vương đối vị. Giả sử các bạn sinh ra với Mặt Trời ở Hổ Cáp do Sao Hỏa cai quản, và Song Ngư mọc do Sao Hải Vương cai quản, hoặc Cự Giải mọc do Sao Hải Vương cai quản. Giả sử trong lá số chiêm tinh của các bạn có một góc vuông giữa Sao Hải Vương và Sao Hỏa hoặc một đối vị, và có khả năng để Sao Hải Vương tác động như một năng lượng từ tính kéo lên trên đối với các năng lượng Sao Hỏa. Tình huống Hổ Cáp–Sao Hỏa sẽ đặt trọng tâm lên tùng thái dương, và có lẽ phần nào lên khát vọng, đặc biệt nếu chúng ta sinh ra với Mặt Trời ở Hổ Cáp và Sao Hỏa ở Nhân Mã, đem lại khát vọng cung sáu mạnh mẽ và khuynh hướng hướng thượng. Rồi giả sử chúng ta sinh ra với Cự Giải mọc và sẽ có một góc vuông vì Sao Hải Vương ở Xử Nữ, trọng tâm sẽ đặt lên dấu hiệu mọc Cự Giải và chủ tinh nội môn của nó là Sao Hải Vương, chứ không phải lên dấu hiệu Mặt Trời Hổ Cáp và chủ tinh thông thường của nó là Sao Hỏa. Dĩ nhiên, chính chủ tinh nội môn cũng có thể làm gia tăng khát vọng.

In one life, the stimulation applied may tend to vivify the solar plexus or to drive its energies upward.

Trong một kiếp sống, sự kích thích được áp dụng có thể có khuynh hướng làm linh hoạt tùng thái dương hoặc thúc đẩy các năng lượng của nó đi lên.

One idea here is vivification. The other is driving upward to its higher point of transference. There are two points within the solar plexus center according to Meditation 2 in Dhyana 2. There would be a vivification and there could be an interplay between those two points, the higher and the lower. The higher tends to be ruled more by Neptune and the lower by Mars. But in general, the solar plexus of disciples is ruled by Neptune and can lift the energy.

Một ý tưởng ở đây là sự làm linh hoạt. Ý tưởng kia là thúc đẩy đi lên tới điểm chuyển dịch cao hơn của nó. Có hai điểm trong trung tâm tùng thái dương theo Bài thiền 2 trong Dhyana 2. Sẽ có sự làm linh hoạt và có thể có sự tương tác giữa hai điểm ấy, điểm cao và điểm thấp. Điểm cao có khuynh hướng được Sao Hải Vương cai quản nhiều hơn, còn điểm thấp bởi Sao Hỏa. Nhưng nói chung, tùng thái dương của các đệ tử được Sao Hải Vương cai quản và có thể nâng năng lượng lên.

Suppose Jupiter, which rules the heart center, is somehow involved with that combination of energies. Suppose we have Jupiter mediating between an opposition between Neptune and Mars—Jupiter in a trine position to Neptune and in a sextile to Mars. Then the heart center would be a destination and the magnetic power of Jupiter would combine with the upward tending energy of Neptune and draw away from the simply the activation of the solar plexus.

Giả sử Sao Mộc, vốn cai quản trung tâm tim, bằng cách nào đó liên quan đến tổ hợp năng lượng ấy. Giả sử chúng ta có Sao Mộc làm trung gian giữa một đối vị của Sao Hải Vương và Sao Hỏa—Sao Mộc ở vị trí tam hợp với Sao Hải Vương và lục hợp với Sao Hỏa. Khi ấy trung tâm tim sẽ là đích đến, và quyền năng từ tính của Sao Mộc sẽ kết hợp với năng lượng có khuynh hướng đi lên của Sao Hải Vương, kéo năng lượng ra khỏi sự kích hoạt đơn thuần của tùng thái dương.

Many things are possible. We have to look at everybody’s chart in terms of the chakras which are represented. We see what kinds of dynamics can be there and whether energy flows can be induced or cooperated with, somehow successfully undertaken by adding the will of the individual to the natural tendency of the energies to rise. Or perhaps we’d have to fight against that and the natural tendency might be just to stay where they are, but we’d have to apply the will to help them rise.

Nhiều điều có thể xảy ra. Chúng ta phải nhìn vào lá số chiêm tinh của từng người theo các luân xa được đại diện. Chúng ta thấy những loại động lực nào có thể có ở đó, và liệu các dòng năng lượng có thể được khơi dậy hoặc hợp tác, được thực hiện phần nào thành công bằng cách thêm ý chí của cá nhân vào khuynh hướng tự nhiên của các năng lượng đi lên hay không. Hoặc có lẽ chúng ta phải chiến đấu chống lại điều đó, và khuynh hướng tự nhiên có thể chỉ là ở lại nơi chúng đang ở, nhưng chúng ta phải áp dụng ý chí để giúp chúng đi lên.

[6] In another, it may be seen to be focussed in the throat centre,

[6] Trong một kiếp sống khác, sự kích thích ấy có thể được thấy là tập trung nơi trung tâm cổ họng,

Under the planet Saturn

Dưới hành tinh Sao Thổ

[7] and by indirect activity affecting the sacral centre and—

[7] và bằng hoạt động gián tiếp ảnh hưởng đến trung tâm xương cùng

Suppose there are people for whom Uranus represents the sacral center—it doesn’t necessarily always, but in the chart DK gives a pretty well represents the sacral center—and there is some trine relationship, a close trine relationship with Saturn, or maybe a square or opposition, there will be a pull towards the throat center, especially if the rising sign is Capricorn. Saturn is the ruler of the rising sign and the Sun sign may be Aquarius, which may rule the sacral center, or maybe again Mars will be the ruler of the sacral center as it sometimes is, maybe often is in less developed types. We might have some Mars or Saturn aspect going with the Capricorn rising sign. Saturn would represent the throat center and suppose Aries is the Sun sign and Mars is the ordinary ruler and somehow represents the sacral center. There is an aspect between Saturn and Mars.

Giả sử có những người mà đối với họ Sao Thiên Vương đại diện cho trung tâm xương cùng—không nhất thiết luôn luôn như vậy, nhưng trong lá số Chân sư DK đưa ra, nó đại diện khá rõ cho trung tâm xương cùng—và có một quan hệ tam hợp nào đó, một quan hệ tam hợp gần với Sao Thổ, hoặc có lẽ một góc vuông hay đối vị, sẽ có một lực kéo hướng về trung tâm cổ họng, đặc biệt nếu dấu hiệu mọc là Ma Kết. Sao Thổ là chủ tinh của dấu hiệu mọc, và dấu hiệu Mặt Trời có thể là Bảo Bình, vốn có thể cai quản trung tâm xương cùng, hoặc có lẽ lại là Sao Hỏa sẽ là chủ tinh của trung tâm xương cùng như đôi khi, có lẽ thường khi, trong các mẫu người kém phát triển hơn. Chúng ta có thể có một góc hợp nào đó giữa Sao Hỏa và Sao Thổ đi cùng với dấu hiệu mọc Ma Kết. Sao Thổ sẽ đại diện cho trung tâm cổ họng, và giả sử Bạch Dương là dấu hiệu Mặt Trời còn Sao Hỏa là chủ tinh thông thường và bằng cách nào đó đại diện cho trung tâm xương cùng. Có một góc hợp giữa Sao Thổ và Sao Hỏa.

Study the energy dynamics in anybody’s life, what they are trying to do, where the energy may be centralized—this may also be the cause of disease, that type of centralization. If there is excessive focus, see not only what is going on but what might be induced.

Hãy nghiên cứu các động lực năng lượng trong đời sống của bất kỳ ai, xem họ đang cố làm gì, năng lượng có thể được tập trung ở đâu—điều này cũng có thể là nguyên nhân của bệnh tật, loại tập trung ấy. Nếu có tiêu điểm quá mức, hãy thấy không chỉ điều đang diễn ra mà cả điều có thể được khơi dậy.

In another case it may be seen to be focused in the throat centre, and by indirect activity affecting the sacral center and—

Trong một trường hợp khác, có thể thấy nó được tập trung ở trung tâm cổ họng, và bằng hoạt động gián tiếp ảnh hưởng đến trung tâm xương cùng và—

[8] under the major Law of Attraction—producing a raising of the force to the higher creative focus.

[8] và — dưới Định luật Hấp Dẫn chủ yếu — tạo ra sự nâng mãnh lực lên tiêu điểm sáng tạo cao hơn.

Later, Uranus itself might be involved in the throat center because there comes a time when the throat center is ruled by the seventh ray—it’s later in development, maybe even at the first initiation when one’s speech begins to take on a particularly magical and effective quality. We cannot necessarily say what planet will necessarily represent what chakra; it depends upon the stage of evolution. At a certain point in evolution, Uranus will represent the head center of the individual, but it will have to be a rather higher point of evolution than the time when it represents the throat center or perhaps the sacral center. I know it would be nice if I could somehow draw all this out and use visual imagery to make clear what I meant, but I’m hoping you can follow what I’ve repeated enough, and then maybe at some point someone can come in with visual imagery and perhaps add a degree of clarity to what I’m otherwise saying here.

Về sau, chính Sao Thiên Vương có thể liên quan đến trung tâm cổ họng, vì đến một thời điểm trung tâm cổ họng được cai quản bởi cung bảy—đó là về sau trong sự phát triển, có lẽ ngay cả ở lần điểm đạo thứ nhất khi lời nói của một người bắt đầu mang một phẩm tính huyền thuật và hiệu quả đặc biệt. Chúng ta không nhất thiết có thể nói hành tinh nào sẽ nhất thiết đại diện cho luân xa nào; điều đó tùy thuộc vào giai đoạn tiến hoá. Ở một điểm tiến hoá nào đó, Sao Thiên Vương sẽ đại diện cho trung tâm đầu của cá nhân, nhưng đó phải là một điểm tiến hoá khá cao hơn thời điểm nó đại diện cho trung tâm cổ họng hoặc có lẽ trung tâm xương cùng. Tôi biết sẽ rất tốt nếu bằng cách nào đó tôi có thể vẽ toàn bộ điều này ra và dùng hình ảnh trực quan để làm rõ ý tôi, nhưng tôi hy vọng các bạn có thể theo được điều tôi đã lặp lại đủ nhiều, và rồi có lẽ lúc nào đó ai đó có thể đưa vào hình ảnh trực quan và có thể thêm một mức độ sáng tỏ cho điều tôi đang nói ở đây.

[9] As you well know theoretically, the Science of Occultism is the Science of Energies

[9] Như các bạn đã biết rõ về mặt lý thuyết, Khoa học Huyền bí học là Khoa học về các Năng lượng

For that reason it is very closely related to Uranus. The Occult mind is the Uranian mind, and the science of Occultism is closely Uranian. It deviates from standard science under Saturn and under Mars and under the more conventional expression of Uranus. It’s the science of energies

Vì lý do đó, nó liên hệ rất chặt chẽ với Sao Thiên Vương. Thể trí huyền bí là thể trí Sao Thiên Vương, và khoa học Huyền bí học mang tính Sao Thiên Vương sâu sắc. Nó lệch khỏi khoa học tiêu chuẩn dưới Sao Thổ, dưới Sao Hỏa và dưới biểu hiện quy ước hơn của Sao Thiên Vương. Đó là khoa học về các năng lượng

[10] and of the forces upon which they make their impact;

[10] và về những mãnh lực mà chúng tác động lên;

Just remember: energy and force must meet together, and thus the work is done. Energy will have its impact upon force. Force is more a confined energy or an energy directed towards a specific target, and energy itself is more expansive and less contained—less contained than a force contained by form.

Hãy nhớ: năng lượng và mãnh lực phải gặp nhau, và như vậy công việc được thực hiện. Năng lượng sẽ có tác động lên mãnh lực. Mãnh lực là năng lượng bị giới hạn hơn, hoặc năng lượng hướng tới một mục tiêu cụ thể; còn chính năng lượng thì mở rộng hơn và ít bị chứa đựng hơn—ít bị chứa đựng hơn một mãnh lực bị hình tướng chứa đựng.

[11] this, when concerning man, the individual, and the centres within the human vehicle (major and minor) leads to the Science of Laya Yoga or of the force centres.

[11] điều này, khi liên quan đến con người, cá nhân, và các trung tâm bên trong vận cụ nhân loại (chính và phụ), dẫn đến Khoa học Laya Yoga, hay khoa học về các trung tâm mãnh lực.

There is a very good Hindu book on Laya Yoga—I think it’s called Laya Yoga—and it’s a very ancient science, and maybe even in a way it was Lemurian in its day, because so much of what the Lemurians had to do was to gain control over their physical body through focus within the etheric body. That was initiation for them. When we take the first Initiation, we are somewhat getting a grip upon ourselves. Vulcan can be there and Uranus, interestingly enough, is a planet of control—especially inner control. We oftentimes think of Saturn as a planet of control (it is), but so is Uranus, and so is Vulcan.

Có một cuốn sách Hindu rất hay về Laya Yoga—tôi nghĩ nó được gọi là Laya Yoga—và đó là một khoa học rất cổ xưa, và có lẽ theo một cách nào đó, vào thời của nó, nó mang tính Lemuria, bởi vì phần lớn điều người Lemuria phải làm là giành quyền kiểm soát thể xác của họ thông qua sự tập trung trong thể dĩ thái. Đó là điểm đạo đối với họ. Khi chúng ta nhận lần điểm đạo thứ nhất, chúng ta phần nào nắm được chính mình. Vulcan có thể hiện diện ở đó, và Sao Thiên Vương, thật thú vị, là một hành tinh của sự kiểm soát—đặc biệt là kiểm soát bên trong. Chúng ta thường nghĩ Sao Thổ là hành tinh của sự kiểm soát, và đúng như vậy, nhưng Sao Thiên Vương cũng thế, và Vulcan cũng thế.

At that first Initiation we have Leo, and we have seen how Leo can be related to Saturn via the triangle Sirius–Leo–Saturn or Leo–Saturn–Shamballic, and how Uranus is a hierarchical ruler of Leo and how Vulcan is a planet often veiled by the Sun. All of those planets can be involved at the first Initiation. Djwhal Khul tells us in a way that they are when he tells us that the etheric and the physical nature are contending—so there we have Uranus and Saturn, or maybe Uranus and the Moon, or Uranus and Mars, with Uranus representing the etheric nature and Moon, Saturn, or Mars representing the physical.

Ở lần điểm đạo thứ nhất đó, chúng ta có Sư Tử, và chúng ta đã thấy Sư Tử có thể liên hệ với Sao Thổ qua tam giác Sirius–Sư Tử–Sao Thổ hoặc Sư Tử–Sao Thổ–Shamballa, và Sao Thiên Vương là chủ tinh huyền giai của Sư Tử, còn Vulcan là một hành tinh thường được Mặt Trời che phủ. Tất cả các hành tinh ấy có thể liên quan ở lần điểm đạo thứ nhất. Djwhal Khul nói với chúng ta theo một cách rằng chúng có liên quan, khi Ngài nói với chúng ta rằng bản chất dĩ thái và bản chất hồng trần đang tranh chấp—vậy ở đó chúng ta có Sao Thiên Vương và Sao Thổ, hoặc có lẽ Sao Thiên Vương và Mặt Trăng, hoặc Sao Thiên Vương và Sao Hỏa, với Sao Thiên Vương đại diện cho bản chất dĩ thái, còn Mặt Trăng, Sao Thổ hoặc Sao Hỏa đại diện cho hồng trần.

I have something further I wanted to say, but that will have to be it for the moment.

Tôi còn có điều muốn nói thêm, nhưng tạm thời phải dừng ở đó.

[12] These again, according to astrological deduction, come under the influence of certain planetary rulers.

[12] Các trung tâm này, theo suy luận chiêm tinh, lại chịu ảnh hưởng của một số chủ tinh hành tinh nhất định.

Oh yes, I wanted to say: Vulcan. We’re told that there’s a great presence of Vulcan and Pluto before the first Initiation, and they are like arrows heading in opposite directions. Perhaps the downward pointing arrow is quite a good symbol for Vulcan, and we’re told the upward pointing arrow of death is the proper symbol for Pluto. Something goes down, the spirit goes down, and that in some ways forces the residue to come up and be expiated. A lot of that happens before the first degree, so it’s very drastic.

À vâng, tôi muốn nói: Vulcan. Chúng ta được cho biết rằng có một sự hiện diện mạnh mẽ của Vulcan và Sao Diêm Vương trước lần điểm đạo thứ nhất, và chúng giống như những mũi tên hướng về hai chiều đối nghịch. Có lẽ mũi tên chỉ xuống là một biểu tượng khá tốt cho Vulcan, và chúng ta được cho biết mũi tên tử vong chỉ lên là biểu tượng đúng của Sao Diêm Vương. Một điều gì đó đi xuống, tinh thần đi xuống, và điều đó theo một số cách buộc phần cặn phải đi lên và được giải trừ. Rất nhiều điều ấy xảy ra trước cấp độ thứ nhất, nên nó rất quyết liệt.

These again, according to astrological deduction—and going back, Vulcan has a lot to do with the etheric body.

Những điều này, theo suy luận chiêm tinh—và trở lại, Vulcan liên quan rất nhiều đến thể dĩ thái.

If we look at an opposition between the Sun and the Moon, the Moon is related to the dense physical vehicle or a square, let us say Sun and Moon, and the Sun is in a way hiding or veiling Vulcan, which has a connection with the etheric nature particularly. There are many assignments here; even the Moon can relate to the etheric nature and to the violet devas. We do know that the Agnichaitans, which are closely associated with Vulcan, come under the etheric body. They are found in the etheric body, but also maybe older and somehow less advanced Agnichaitans found within the dense physical.

Nếu chúng ta nhìn vào một đối vị giữa Mặt Trời và Mặt Trăng, Mặt Trăng liên hệ với vận cụ hồng trần đậm đặc, hoặc một góc vuông, giả sử giữa Mặt Trời và Mặt Trăng; và Mặt Trời theo một cách đang ẩn giấu hoặc che phủ Vulcan, vốn có một liên hệ đặc biệt với bản chất dĩ thái. Có nhiều sự quy gán ở đây; ngay cả Mặt Trăng cũng có thể liên hệ với bản chất dĩ thái và với các thiên thần tím. Chúng ta biết rằng các Agnichaitan, vốn liên kết chặt chẽ với Vulcan, thuộc về thể dĩ thái. Chúng được tìm thấy trong thể dĩ thái, nhưng cũng có lẽ những Agnichaitan cổ hơn và phần nào kém tiến bộ hơn được tìm thấy trong hồng trần đậm đặc.

These again, according to astrological deduction, come under the influence of certain planetary rulers.

Những điều này, theo suy luận chiêm tinh, lại chịu ảnh hưởng của một số chủ tinh hành tinh nhất định.

[13] These relate them in turn to certain great Triangles of Force, formed of three major conditioning constellations.

[13] Các chủ tinh này lần lượt liên hệ chúng với một số Tam Giác Mãnh Lực vĩ đại, được hình thành bởi ba chòm sao định hình chủ yếu.

We have the four centers; they come under the influence of certain planetary rulers and these relate them to certain great triangles of force. For instance, the Solar Plexus center, ruled by Mars, relates Mars and the solar plexus through Mars to the triangle Aries, Leo, Capricorn—a first great triangle. It also relates to the triangle Taurus, Scorpio, Sagittarius—a fourth great triangle—and to the triangle Virgo, Sagittarius and Pisces, which is a sixth great triangle. In each one there’s a rulership. Mars is the ruler, and Sagittarius is also found in the fifth great triangle. The fifth great triangle is Leo, Sagittarius and Aquarius. So we have the fourth great triangle, the fifth great triangle, and the sixth great triangle to which the solar plexus position ruled by Mars is related. These energies—especially the one I will underline—can be brought into a connection with the solar plexus.

Chúng ta có bốn trung tâm; chúng chịu ảnh hưởng của một số chủ tinh hành tinh nhất định, và các chủ tinh này liên hệ chúng với một số tam giác mãnh lực vĩ đại. Chẳng hạn, trung tâm tùng thái dương, do Sao Hỏa cai quản, liên hệ Sao Hỏa và tùng thái dương, qua Sao Hỏa, với tam giác Bạch Dương, Sư Tử, Ma Kết—một tam giác vĩ đại thứ nhất. Nó cũng liên hệ với tam giác Kim Ngưu, Hổ Cáp, Nhân Mã—một tam giác vĩ đại thứ tư—và với tam giác Xử Nữ, Nhân Mã và Song Ngư, là một tam giác vĩ đại thứ sáu. Trong mỗi tam giác có một quyền chủ quản. Sao Hỏa là chủ tinh, và Nhân Mã cũng được tìm thấy trong tam giác vĩ đại thứ năm. Tam giác vĩ đại thứ năm là Sư Tử, Nhân Mã và Bảo Bình. Vì vậy chúng ta có tam giác vĩ đại thứ tư, tam giác vĩ đại thứ năm và tam giác vĩ đại thứ sáu mà vị trí tùng thái dương do Sao Hỏa cai quản liên hệ tới. Những năng lượng này—đặc biệt năng lượng mà tôi sẽ gạch dưới—có thể được đưa vào một mối liên hệ với tùng thái dương.

I’m not sure he uses hierarchical rulers so much, but he certainly uses the esoteric rulers. Here I’ve got hierarchical Mars in relation to Sagittarius, but if we just stuck to the ordinary ruler and to the esoteric ruler of Scorpio, we’d have at least two of the triangles brought into relation with a particular chakra. That’s very interesting—how we might bring that energy to bear.

Tôi không chắc Ngài dùng các chủ tinh huyền giai nhiều đến mức nào, nhưng chắc chắn Ngài dùng các chủ tinh nội môn. Ở đây tôi có Sao Hỏa huyền giai liên hệ với Nhân Mã, nhưng nếu chúng ta chỉ bám vào chủ tinh thông thường và chủ tinh nội môn của Hổ Cáp, chúng ta ít nhất sẽ đưa được hai tam giác vào liên hệ với một luân xa đặc thù. Điều đó rất thú vị—cách chúng ta có thể làm cho năng lượng ấy tác động.

According to the ray, we may have certain triangles related to a chakra. If Sagittarius brings in the majority of the sixth ray at this time, then the sixth ray triangle of Virgo, Sagittarius and Pisces will be closely related to the chakra which the sixth ray mostly rules—the solar plexus.

Tùy theo cung, chúng ta có thể có những tam giác nhất định liên hệ với một luân xa. Nếu Nhân Mã hiện nay đưa vào phần lớn cung sáu, thì tam giác cung sáu gồm Xử Nữ, Nhân Mã và Song Ngư sẽ liên hệ chặt chẽ với luân xa mà cung sáu phần lớn cai quản—tùng thái dương.

We might be able also to draw in the fifth ray triangle. After all, the solar plexus center, counting from above of the major centers, is really the fifth chakra, interestingly enough, not the sixth, even though it’s ruled by the sixth ray. We might be able to bring in the conflicts of the fourth ray triangle, where Scorpio is very prominent, or even the first ray and seventh ray triangle where Aries is prominent. Of course, the other two points of the triangle would be less related.

Chúng ta cũng có thể rút vào tam giác cung năm. Rốt cuộc, trung tâm tùng thái dương, nếu đếm từ trên xuống trong các trung tâm chính yếu, thật ra là luân xa thứ năm, khá thú vị, chứ không phải thứ sáu, dù nó được cung sáu cai quản. Chúng ta có thể đưa vào các xung đột của tam giác cung bốn, nơi Hổ Cáp rất nổi bật, hoặc thậm chí tam giác cung một và cung bảy nơi Bạch Dương nổi bật. Dĩ nhiên, hai điểm còn lại của tam giác sẽ ít liên quan hơn.

Wherever Mars can be found to be effective, we can bring in that particular sign or triangle to which it is related. Now, how to do this in a practical way? Of course, we’d have to think about the life circumstances of the individual. We’d have to look closely at how he might use those particular energies, and at different times they might be more available.

Bất cứ nơi nào Sao Hỏa có thể được thấy là hữu hiệu, chúng ta có thể đưa vào dấu hiệu hoặc tam giác đặc thù mà nó liên hệ. Bây giờ, làm điều này một cách thực tiễn ra sao? Dĩ nhiên, chúng ta phải nghĩ về hoàn cảnh đời sống của cá nhân. Chúng ta phải nhìn kỹ cách y có thể sử dụng những năng lượng đặc thù ấy, và vào những thời điểm khác nhau chúng có thể sẵn có hơn.

For instance, a person who has a very strong solar plexus polarization—at the time of the Sagittarius full Moon, “I see the goal, I reach the goal and then I see another”—the major sixth ray triangle of Virgo, Sagittarius, Pisces might be very strong, very strong stimulation. But we might also say that such a time might be also powerful for Jupiter.

Chẳng hạn, một người có sự phân cực tùng thái dương rất mạnh—vào thời điểm trăng tròn Nhân Mã, “Tôi thấy mục tiêu, tôi đạt mục tiêu, rồi tôi thấy một mục tiêu khác”—tam giác cung sáu chính yếu gồm Xử Nữ, Nhân Mã, Song Ngư có thể rất mạnh, một kích thích rất mạnh. Nhưng chúng ta cũng có thể nói rằng một thời điểm như vậy cũng có thể mạnh mẽ đối với Sao Mộc.

Jupiter is strong in Sagittarius and Jupiter rules the heart center, let’s say, and maybe there’s a contending going on between the heart center and the solar plexus center. That could be a time—because Jupiter does rule Pisces and Jupiter does rule Sagittarius—when this sixth ray triangle would have some opposition by a second ray triangle emphasizing the heart. If we look at the second ray triangle, we will see that it’s Gemini, Virgo and Pisces. Pisces would be strong in opposing the stimulation of the solar plexus center. In a way, Pisces is interesting because, like Virgo, it stimulates both the solar plexus and the heart center. Everything depends on the stage of evolution in which the individual finds himself.

Sao Mộc mạnh ở Nhân Mã và Sao Mộc cai quản trung tâm tim, chúng ta hãy nói vậy, và có lẽ đang có một sự tranh chấp giữa trung tâm tim và trung tâm tùng thái dương. Đó có thể là một thời điểm—vì Sao Mộc cai quản Song Ngư và Sao Mộc cai quản Nhân Mã—khi tam giác cung sáu này sẽ gặp một sự đối kháng nào đó từ một tam giác cung hai nhấn mạnh trung tâm tim. Nếu chúng ta nhìn vào tam giác cung hai, chúng ta sẽ thấy đó là Song Tử, Xử Nữ và Song Ngư. Song Ngư sẽ mạnh trong việc đối kháng sự kích thích của trung tâm tùng thái dương. Theo một cách, Song Ngư thú vị vì, giống như Xử Nữ, nó kích thích cả tùng thái dương lẫn trung tâm tim. Mọi sự tùy thuộc vào giai đoạn tiến hoá mà cá nhân đang ở.

[14] Therefore, the emphasis laid upon the Science of Triangles and its including Science of Esoteric Astrology;

[14] Do đó có sự nhấn mạnh đặt trên Khoa học về các Tam Giác và khoa học bao hàm của nó là Chiêm Tinh Học Nội Môn;

The science of triangles is said to be the very basis of the science of esoteric astrology, the foundational science within it. But DK has a good reason for saying that esoteric astrology is the including science.

Khoa học về các tam giác được nói là chính nền tảng của khoa Chiêm Tinh Học Nội Môn, khoa học nền tảng bên trong nó. Nhưng Chân sư DK có lý do chính đáng khi nói rằng Chiêm Tinh Học Nội Môn là khoa học bao gồm.

[15] this must inevitably take shape in terms of energy, received, transferred and used, and throw light upon the abstruse factors which condition the centres

[15] điều này tất yếu phải thành hình theo nghĩa năng lượng — được tiếp nhận, chuyển dịch và sử dụng — và soi sáng những yếu tố thâm áo đang tác động lên các trung tâm

The abstruse factors which condition the centers—we might say that they are many and diverse, direct and indirect, obvious and subtle. The earth is a chakra, and the earth has all these different rays connected with it. Even though some major rays—or any ray that you are looking for—you’ll be able to find in one way or another in relation to our earth and its chains and its globes, and thus it is with any chakra. However, there’s a whole hierarchy of influence. Some influences stand very high in the hierarchy, foremost, you might say. Other influences are secondary, and still other influences are tertiary or very minor.

Những yếu tố sâu kín tác động lên các trung tâm—chúng ta có thể nói rằng chúng nhiều và đa dạng, trực tiếp và gián tiếp, hiển nhiên và tinh tế. Trái Đất là một luân xa, và Trái Đất có tất cả các cung khác nhau này liên hệ với nó. Dù một vài cung chính yếu—hoặc bất kỳ cung nào các bạn đang tìm kiếm—các bạn sẽ có thể tìm thấy theo cách này hay cách khác trong liên hệ với Trái Đất của chúng ta và các Dãy cùng các bầu hành tinh của nó, và với bất kỳ luân xa nào cũng vậy. Tuy nhiên, có cả một thang bậc ảnh hưởng. Một số ảnh hưởng đứng rất cao trong thang bậc, có thể nói là hàng đầu. Những ảnh hưởng khác là thứ yếu, và những ảnh hưởng khác nữa là bậc ba hoặc rất nhỏ.

this must inevitably take shape in terms of energy received, transferred and used, and throw light upon the abstruse factors which condition the centers

điều này tất yếu phải thành hình theo các thuật ngữ năng lượng được tiếp nhận, chuyển dịch và sử dụng, đồng thời soi sáng những yếu tố sâu kín tác động lên các trung tâm

[16] and thus make man what he is at any one time.

[16] và nhờ vậy làm cho con người trở thành như y là vào bất cứ thời điểm nào.

The planetary conditioning of the centers is what we can call time sensitive, or depends upon the different cycles or phases of evolution, the cycle of evolution, the phase of evolution on the path in which we find ourselves.

Sự tác động hành tinh lên các trung tâm là điều chúng ta có thể gọi là nhạy theo thời gian, hoặc tùy thuộc vào các chu kỳ hay giai đoạn tiến hoá khác nhau, chu kỳ tiến hoá, giai đoạn tiến hoá trên con đường mà chúng ta đang ở.

[17] It is a statement of fact that the world of the occultist is the world of energy, of forces, of their origin, their point of impact and the methods of their assimilation [Page 516] and transference or elimination.

[17] Đó là một phát biểu về sự thật rằng thế giới của nhà huyền bí học là thế giới của năng lượng, của các mãnh lực, của nguồn gốc của chúng, điểm tác động của chúng, và những phương pháp đồng hóa [Page 516] và chuyển dịch hoặc loại bỏ chúng.

It’s a brilliant sentence worth considering and reconsidering.

Đó là một câu xuất sắc, đáng được xem xét rồi xem xét lại.

The world of the occultist is the world of energy, of forces, of their origin—the different planets and stars and zodiacal constellations and other constellations and groups of constellations and so forth. Their origin, their point of impact—and that will involve a force, a directed energy. The methods of their assimilation; because there can be impact without assimilation.

Thế giới của nhà huyền bí học là thế giới của năng lượng, của các mãnh lực, của nguồn gốc của chúng—các hành tinh và các sao và các chòm sao hoàng đạo, các chòm sao khác và các nhóm chòm sao, vân vân. Nguồn gốc của chúng, điểm tác động của chúng—và điều đó sẽ liên quan đến một mãnh lực, một năng lượng được định hướng. Các phương pháp đồng hóa chúng; bởi vì có thể có tác động mà không có đồng hóa.

A little analogy: you can take a cup of water and you can drink it. But if someone turns a fire hose on you and aims it at your mouth, you’re going to have a tough time drinking any of the water, aren’t you? So we have to be careful. Impact is not necessarily equal to assimilation.

Một phép tương đồng nhỏ: các bạn có thể cầm một ly nước và uống. Nhưng nếu ai đó mở vòi chữa cháy vào các bạn và nhắm vào miệng các bạn, các bạn sẽ rất khó uống được chút nước nào, phải không? Vì vậy chúng ta phải cẩn thận. Tác động không nhất thiết đồng nghĩa với đồng hóa.

Their point of impact and the methods of their assimilation and transference or elimination—what is energy? Energy is life, energy is God. Does that bring us any closer? I don’t know. But energy for God is life. Life is God, is that which moves, what seems to be the mover of Maya and of the units of Maya. We can meditate a long time on what is energy. I remember doing this in one class, and it leads you into some very abstruse areas.

Điểm tác động của chúng và các phương pháp đồng hóa, chuyển dịch hoặc loại trừ chúng—năng lượng là gì? Năng lượng là sự sống, năng lượng là Thượng đế. Điều đó có đưa chúng ta đến gần hơn không? Tôi không biết. Nhưng năng lượng đối với Thượng đế là sự sống. Sự sống là Thượng đế, là cái chuyển động, cái dường như là tác nhân chuyển động của ảo lực và của các đơn vị ảo lực. Chúng ta có thể tham thiền lâu dài về năng lượng là gì. Tôi nhớ đã làm điều này trong một lớp học, và nó dẫn các bạn vào những lĩnh vực rất sâu kín.

Can there be an energy without any movement whatsoever? It seems that it’s difficult to separate energy from movement. And when we look at the great absolute, is it an energy per se, or is it that out of which energy arises with the first apparent movement? You can also ask what moves the great breath. There’s some sort of motion and no motion.

Có thể có một năng lượng mà hoàn toàn không có chuyển động nào không? Dường như khó tách năng lượng khỏi chuyển động. Và khi chúng ta nhìn vào Tuyệt Đối vĩ đại, nó có phải là năng lượng chính nó, hay là cái từ đó năng lượng phát sinh với chuyển động biểu kiến đầu tiên? Các bạn cũng có thể hỏi điều gì làm chuyển động hơi thở vĩ đại. Có một kiểu chuyển động và không chuyển động nào đó.

No motion occurs without a mover who stands in the role of energy to that which is moved. But we don’t have to be too precise about it.

Không có chuyển động nào xảy ra mà không có một tác nhân chuyển động đứng trong vai trò năng lượng đối với cái được chuyển động. Nhưng chúng ta không cần quá chính xác về điều đó.

Things appear, things disappear. One minute there is no energy of a certain kind present and the next moment there is a presence carrying a certain type of vibration which has a certain type of impact upon our perceptual mechanism and we notice a change. Energy is that which causes change.

Các sự vật xuất hiện, các sự vật biến mất. Phút này không có năng lượng thuộc một loại nào đó hiện diện, và phút kế tiếp có một hiện diện mang một loại rung động nào đó, có một kiểu tác động nào đó lên bộ máy tri giác của chúng ta, và chúng ta nhận thấy một thay đổi. Năng lượng là cái gây ra thay đổi.

Since change is perpetual, perpetual motion, energy is always present. The question is, must energy itself move or is energy the mover? These get to be philosophical issues and a great internal ability to perceive subtle changes and movements would help us in these definitions. But we always assume that when something in the field of consciousness appears or disappears or moves, there is an energy behind it.

Vì thay đổi là liên tục, chuyển động liên tục, nên năng lượng luôn luôn hiện diện. Câu hỏi là: bản thân năng lượng có phải chuyển động hay năng lượng là tác nhân chuyển động? Những điều này trở thành các vấn đề triết học, và một năng lực nội tại lớn lao để nhận biết những thay đổi và chuyển động tinh tế sẽ giúp chúng ta trong các định nghĩa này. Nhưng chúng ta luôn giả định rằng khi điều gì đó trong trường tâm thức xuất hiện, biến mất hoặc chuyển động, có một năng lượng đứng sau nó.

When something in the field of consciousness appears or disappears or moves, we assume that there is energy causing these changes. And then we have to deal with the idea of the causeless cause, which no energy brought into being as it always has been and there’s nothing other than it.

Khi điều gì đó trong trường tâm thức xuất hiện, biến mất hoặc chuyển động, chúng ta giả định rằng có năng lượng gây ra những thay đổi này. Và rồi chúng ta phải đề cập đến ý tưởng về nguyên nhân vô nhân, vốn không năng lượng nào đưa vào hiện hữu vì nó luôn luôn đã hiện hữu và không có gì khác ngoài nó.

Nothing lies behind the causeless cause. It is the cause only of itself. But if we use a word like cause, we think of some circumstance or some perception arising and we can honestly say the causeless cause is the Non-Arising One.

Không có gì nằm sau nguyên nhân vô nhân. Nó chỉ là nguyên nhân của chính nó. Nhưng nếu chúng ta dùng một từ như nguyên nhân, chúng ta nghĩ đến một hoàn cảnh hay một tri giác nào đó phát sinh, và chúng ta có thể nói một cách thành thật rằng nguyên nhân vô nhân là Đấng Không Phát Sinh.

It never arose and it will never subside. And this is the ground of all being, which in a way is not perceivable, but there are a series of perceptions which move towards its confirmation. So it never arose and it never subsides.

Nó chưa bao giờ phát sinh và sẽ không bao giờ lắng xuống. Và đây là nền tảng của mọi hiện tồn, theo một cách nào đó không thể tri giác được, nhưng có một chuỗi các tri giác chuyển động hướng tới sự xác nhận nó. Vì vậy nó chưa bao giờ phát sinh và không bao giờ lắng xuống.

I’m off on a philosophical tangent here and thus was not in a sense caused. We can’t even really say that it’s the cause of itself because this takes us in a regression and a cause always antedates in time that which is caused. So there’s no conventional causality here connected with the Non-Arising One.

Ở đây tôi đang đi lạc sang một nhánh triết học, và vì vậy theo một nghĩa nào đó nó không được gây ra. Chúng ta thậm chí thật sự không thể nói rằng nó là nguyên nhân của chính nó, vì điều này đưa chúng ta vào một sự thoái lui, và một nguyên nhân luôn đi trước trong thời gian cái được gây ra. Vì vậy không có quan hệ nhân quả quy ước nào ở đây liên quan đến Đấng Không Phát Sinh.

But this brought us in this question of the world of energy, the world of forces, the world of moving things, and that which causes them to move. We can look at it in a less exacting manner. I think we should, because if we get overly specific, we can get off on a tangent and lose the main point of the thought behind the use of the word in a particular context.

Nhưng điều này đưa chúng ta vào câu hỏi về thế giới của năng lượng, thế giới của các mãnh lực, thế giới của những vật chuyển động, và cái khiến chúng chuyển động. Chúng ta có thể nhìn nó theo cách ít đòi hỏi chính xác hơn. Tôi nghĩ chúng ta nên làm vậy, vì nếu quá đặc thù, chúng ta có thể đi lạc và đánh mất điểm chính của tư tưởng đằng sau việc dùng từ ấy trong một ngữ cảnh đặc thù.

[18] Unless, however, there is some scientific method of comprehension, some mode of adapting the life to these factors and some process of experimentation in order to prove the fact, the statement remains relatively useless to the intelligent human being;

[18] Tuy nhiên, nếu không có một phương pháp thấu hiểu mang tính khoa học nào đó, một phương thức nào đó để thích nghi đời sống với các yếu tố này, và một tiến trình thử nghiệm nào đó nhằm chứng minh sự thật ấy, thì phát biểu này vẫn tương đối vô dụng đối với con người thông minh;

We need the entry of science into the field of astrology to prove the efficacy of the astrologically mediated or induced energies. And we have to understand when they do arrive and attempt to adapt our life to the conditions which they appear to engineer or bring forward or make appear or arise.

Chúng ta cần sự bước vào của khoa học trong lĩnh vực chiêm tinh học để chứng minh hiệu lực của những năng lượng được trung gian hoặc được khơi dậy bằng chiêm tinh. Và chúng ta phải thấu hiểu khi nào chúng đến và cố gắng thích ứng đời sống của mình với những điều kiện mà chúng dường như thiết kế, đưa ra, làm xuất hiện hoặc phát sinh.

We have to experiment over time to see whether some types of energies are cyclically determined. We need to be able to measure sameness of energy and the intensity of what are deemed to be the same energy or energies. In other words, perhaps there will come a time when we can actually measure the appearance of Aries energy.

Chúng ta phải thực nghiệm qua thời gian để xem liệu một số loại năng lượng có được xác định theo chu kỳ hay không. Chúng ta cần có thể đo lường sự giống nhau của năng lượng và cường độ của điều được xem là cùng một năng lượng hay các năng lượng. Nói cách khác, có lẽ sẽ đến một thời điểm khi chúng ta thật sự có thể đo lường sự xuất hiện của năng lượng Bạch Dương.

Perhaps we will see statistically more initiatives undertaken when Aries energy is strong. And maybe we can measure the intensity by the number of undertakings that occur on the planet, at least in the northern hemisphere, when spring arrives and the first degree of Aries arises, the Sun reaches that point tropically.

Có lẽ chúng ta sẽ thấy về mặt thống kê có nhiều sáng kiến hơn được thực hiện khi năng lượng Bạch Dương mạnh. Và có lẽ chúng ta có thể đo cường độ bằng số lượng các công việc được khởi sự xảy ra trên hành tinh, ít nhất ở bán cầu bắc, khi mùa xuân đến và độ đầu tiên của Bạch Dương phát sinh, Mặt Trời đạt điểm đó theo hệ nhiệt đới.

People do tend to plunge into new things after the winter doldrums and undertake new experiments, push forward in some way and do something new that they haven’t done before. Maybe we could even measure the number of such things that occurs, even in a specific field. We’re getting to the point where we can pretty well count most of what happens on our planet.

Người ta thật sự có khuynh hướng lao vào những điều mới sau sự trì trệ mùa đông, tiến hành các thử nghiệm mới, thúc tới theo một cách nào đó và làm điều mới mà trước đây họ chưa làm. Có lẽ chúng ta thậm chí có thể đo được số lượng những điều như vậy xảy ra, ngay cả trong một lĩnh vực cụ thể. Chúng ta đang tiến đến điểm mà chúng ta có thể đếm khá tốt hầu hết những gì xảy ra trên hành tinh của chúng ta.

Maybe not yet, but the intelligence is increasing to such a degree that we might even be able to measure the number of breaths which humanity takes in any particular time period. Maybe we’ll find that under the Pisces influence, that number is less. Other more excitement inducing science and more numerical analysis is useful in determining the reality of quality.

Có lẽ chưa phải bây giờ, nhưng trí thông minh đang gia tăng đến mức chúng ta thậm chí có thể đo được số hơi thở mà nhân loại hít thở trong bất kỳ khoảng thời gian đặc thù nào. Có lẽ chúng ta sẽ thấy rằng dưới ảnh hưởng Song Ngư, con số ấy ít hơn. Một khoa học khơi gợi nhiều hứng thú hơn và sự phân tích số lượng nhiều hơn sẽ hữu ích trong việc xác định thực tại của phẩm tính.

Sometimes I have said that quantity is quality. And by that, I mean that frequency determines quality. There are all kinds of experiments we can enter into and they will become more apparent during the next 500 years when Manus is rising to its apotheosis in the present cycle.

Đôi khi tôi đã nói rằng lượng là phẩm. Và qua đó, tôi muốn nói rằng tần suất xác định phẩm tính. Có đủ loại thực nghiệm mà chúng ta có thể bước vào, và chúng sẽ trở nên rõ ràng hơn trong 500 năm tới khi Manas đang đi lên tới sự toàn mãn của nó trong chu kỳ hiện tại.

Maybe Manus per se, without the influence of Budhi. And then there will be a great clarification in relation to the passage of the energies and forces and their targets and their assimilations and their transferences and so forth. And we’ll be able to live far more scientifically with greater control over the efficacy of our evolutionary process.

Có lẽ Manas chính nó, không có ảnh hưởng của Bồ đề. Và rồi sẽ có một sự làm sáng tỏ lớn lao liên quan đến sự lưu chuyển của các năng lượng và mãnh lực, các mục tiêu của chúng, sự đồng hóa và chuyển dịch của chúng, vân vân. Và chúng ta sẽ có thể sống một cách khoa học hơn nhiều, với sự kiểm soát lớn hơn đối với hiệu lực của tiến trình tiến hoá của mình.

Right now, it seems that humanity often blunders forward under the fourth ray and if things are conflicted and painful enough, harmony is sought. But there’s no need necessarily to touch something that is hurtful or harmful, when one might simply see it coming, anticipate it and not actually come in contact with it. In other words, a hot stove is deemed to be such after a touch or two and there’s no reason to always touch a hot stove to know that it is hot.

Hiện nay, dường như nhân loại thường loạng choạng tiến lên dưới cung bốn, và nếu mọi sự đủ xung đột và đau đớn, thì sự hài hòa được tìm kiếm. Nhưng không nhất thiết cần chạm vào điều gây đau hoặc gây hại, khi người ta có thể chỉ đơn giản thấy nó đang đến, dự liệu nó và không thật sự tiếp xúc với nó. Nói cách khác, một cái bếp nóng được xem là như vậy sau một hai lần chạm, và không có lý do gì luôn phải chạm vào bếp nóng để biết rằng nó nóng.

After a while, one can be abstracted from that immediate experience through anticipation. And this will bring us somewhat into the science of correct living, according to the art of living to emerge under the fourth ray, we’re told. Some process of experimentation in order to prove the fact is required.

Sau một thời gian, người ta có thể được rút ra khỏi kinh nghiệm trực tiếp ấy nhờ sự dự liệu. Và điều này sẽ đưa chúng ta phần nào vào khoa học sống đúng đắn, theo nghệ thuật sống sẽ xuất hiện dưới cung bốn, như chúng ta được cho biết. Một tiến trình thực nghiệm để chứng minh sự kiện là cần thiết.

The statement will remain relatively useless to the human being. Many people disbelieve in astrology, especially intelligent people who watch the way the unintelligent respond to a very childish presentation of the science. They are intelligent, yet they enter into an area of ignorance by cutting off the higher possibilities of the astrological science.

Phát biểu ấy sẽ vẫn tương đối vô ích đối với con người. Nhiều người không tin chiêm tinh học, đặc biệt là những người thông minh quan sát cách những người thiếu thông minh đáp ứng với một trình bày rất trẻ con về khoa học này. Họ thông minh, nhưng họ bước vào một vùng vô minh bằng cách cắt đứt các khả năng cao hơn của khoa chiêm tinh.

They assume that newspaper astrology is real astrology. And as a result, they fail to avail themselves of the great science of contact. The contact with these etherically mediated astrological energies, which are very real and which can be detected by the sensitive and somewhat evaluated, but not necessarily numerically evaluated in any precise manner yet.

Họ giả định rằng chiêm tinh trên báo là chiêm tinh thật. Và kết quả là họ không tận dụng được khoa học vĩ đại về tiếp xúc. Sự tiếp xúc với những năng lượng chiêm tinh được trung gian qua dĩ thái này, vốn rất thật và có thể được người nhạy cảm phát hiện và phần nào đánh giá, nhưng hiện chưa nhất thiết được đánh giá bằng số một cách chính xác.

Some process of experimentation is needed to prove the fact. Otherwise, the statement about living in this world of energy and forces remains relatively useless.

Cần có một tiến trình thực nghiệm để chứng minh sự kiện. Nếu không, phát biểu về việc sống trong thế giới năng lượng và mãnh lực này vẫn tương đối vô ích.

[19] it remains in the form of an hypothesis, to be proved or disproved.

[19] nó vẫn ở dạng một giả thuyết, cần được chứng minh hoặc bác bỏ.

Master DK encourages us to do just that. There has to be a general clearing of the forces of opposition and obstruction, which disturb so much clear thinking at this time in human history. But then there will be an increasing ability to prove or disprove certain astrological hypotheses.

Chân sư DK khuyến khích chúng ta làm đúng điều đó. Cần có một sự thanh lọc tổng quát đối với các mãnh lực đối lập và cản trở, vốn hiện nay trong lịch sử nhân loại đang làm rối loạn rất nhiều tư duy rõ ràng. Nhưng rồi sẽ có một khả năng ngày càng tăng để chứng minh hoặc bác bỏ một số giả thuyết chiêm tinh.

I remember a friend, a good astrologer, and I said, well, what about Taurus and banking? He said, statistically, in what I’ve done, maybe it’s more correlated with Libra. Venus, the planet of money and of value, is also there. But maybe Libra had a higher correlation with banking than Taurus did. It depends on the ray too, of course. But at least with Libra, there’s a strong third ray, which relates to money.

Tôi nhớ một người bạn, một nhà chiêm tinh giỏi, và tôi nói: vậy còn Kim Ngưu và ngân hàng thì sao? Ông nói, về mặt thống kê, trong những gì tôi đã làm, có lẽ nó tương quan nhiều hơn với Thiên Bình. Sao Kim, hành tinh của tiền bạc và giá trị, cũng ở đó. Nhưng có lẽ Thiên Bình có tương quan cao hơn với ngân hàng so với Kim Ngưu. Dĩ nhiên điều đó cũng tùy thuộc vào cung. Nhưng ít nhất với Thiên Bình, có một cung ba mạnh, liên hệ với tiền bạc.

He had done some testing and he doubted the old astrological assumption that Taurus, money and banking were all closely connected. I know that’s a very exoteric thing we’re discussing, but he used the statistical method. He had a fairly large sample and he saw that there was another kind of indication than the one which so many astrologers simply assume at face value.

Ông đã thực hiện một số kiểm nghiệm và nghi ngờ giả định chiêm tinh cũ rằng Kim Ngưu, tiền bạc và ngân hàng đều liên hệ chặt chẽ. Tôi biết đó là một điều rất công truyền mà chúng ta đang bàn, nhưng ông đã dùng phương pháp thống kê. Ông có một mẫu khá lớn và thấy rằng có một loại chỉ dẫn khác với điều mà rất nhiều nhà chiêm tinh chỉ đơn giản giả định theo bề mặt.

[20] The man who is attempting to master his lower nature and has the goal of expressing his innate divinity requires a golden thread whereby he can find his way out of the caverns of bewilderment and the areas of speculation and enquiry.

[20] Con người đang cố gắng làm chủ bản chất thấp của mình và có mục tiêu biểu lộ thiên tính nội tại của mình cần một sợi chỉ vàng, nhờ đó y có thể tìm được lối ra khỏi những hang động của sự hoang mang và những vùng của suy đoán cùng tra vấn.

What is the golden thread? For different people, it’s different things. It’s really related to the third ray.

Sợi chỉ vàng là gì? Với những người khác nhau, nó là những điều khác nhau. Nó thật sự liên hệ với cung ba.

“And render to him the golden thread, which will provide release from all the maze of earth existence.” It has to do with the Blessed One. He is encouraged to recognize the great state of illusion in which he and all live.

“Và trao cho y sợi chỉ vàng, vốn sẽ đem lại sự giải thoát khỏi toàn bộ mê cung của cuộc tồn tại trần thế.” Điều này liên quan đến Đấng Chân Phúc. Y được khuyến khích nhận ra trạng thái ảo tưởng lớn lao trong đó y và tất cả đang sống.

“All is illusion. O Dweller in the shadows, come forth into the light of day. Display the hidden glory of the Blessed One.” That’s the third ray Monad. “Display the hidden glory of the Blessed One, the glory of the one and only. The glory and the truth will rapidly destroy that which has veiled the truth.”

“Tất cả là ảo tưởng. Hỡi Kẻ Chận Ngõ trong bóng tối, hãy bước ra ánh sáng ban ngày. Hãy hiển lộ vinh quang ẩn giấu của Đấng Chân Phúc.” Đó là chân thần cung ba. “Hãy hiển lộ vinh quang ẩn giấu của Đấng Chân Phúc, vinh quang của Đấng duy nhất và chỉ một. Vinh quang và chân lý sẽ nhanh chóng hủy diệt cái đã che phủ chân lý.”

“The prisoner can go free. And here’s the method. The rending of the blinding veil, the clear pronouncing of the truth, and practice right, will render to the Blessed One that golden thread, which will provide release from all the maze of earth existence.”

“Tù nhân có thể được tự do. Và đây là phương pháp. Việc xé rách bức màn làm mù, việc tuyên bố rõ ràng chân lý, và thực hành đúng đắn, sẽ trao cho Đấng Chân Phúc sợi chỉ vàng ấy, vốn sẽ đem lại sự giải thoát khỏi toàn bộ mê cung của cuộc tồn tại trần thế.”

The antahkarana is like the golden thread in a way. Look up along the line and not along the many lines which in the space of eons you have woven. These hold the prisoner.

Antahkarana theo một cách giống như sợi chỉ vàng. Hãy nhìn lên theo đường tuyến chứ không theo nhiều đường tuyến mà trong không gian của các thời đại các bạn đã dệt nên. Những đường ấy giam giữ tù nhân.

“It is said in the third ray integration formula. Not many lines, but one line. One woven line, one antahkarana.”

“Điều đó được nói trong công thức tích hợp cung ba. Không phải nhiều đường tuyến, mà một đường tuyến. Một đường tuyến được dệt, một antahkarana.”

Sometimes there is, as a golden thread, a very revelatory occult hint which can be used as a touchstone to reality. Every once in a while I find a magical word or two which I attempt to apply for a while because it seems to give me a sense of what is real. But only for a while, because then maybe another magical word has to be discovered. What can be a magical word to you may be different from what it is to me.

Đôi khi, như một sợi chỉ vàng, có một gợi ý huyền bí rất mặc khải có thể được dùng như đá thử vàng đối với thực tại. Thỉnh thoảng tôi tìm thấy một hoặc hai từ huyền thuật mà tôi cố gắng áp dụng trong một thời gian, vì nó dường như cho tôi một cảm thức về điều gì là thật. Nhưng chỉ trong một thời gian, vì rồi có lẽ một từ huyền thuật khác phải được khám phá. Điều có thể là một từ huyền thuật đối với các bạn có thể khác với đối với tôi.

We need to hold on to that thread just the way Theseus held on to the thread provided by Ariadne when Theseus was in the maze where the Minotaur could devour him if he became lost. The Minotaur in a way could be like the great symbol of illusion or death in illusion or through illusion. The golden thread, perhaps which Ariadne held at the other end, would lead Theseus to the soul, to Ariadne.

Chúng ta cần bám lấy sợi chỉ đó giống như Theseus đã bám lấy sợi chỉ do Ariadne cung cấp khi Theseus ở trong mê cung nơi Minotaur có thể nuốt chửng ông nếu ông bị lạc. Minotaur theo một cách có thể giống biểu tượng lớn lao của ảo tưởng, hoặc cái chết trong ảo tưởng hay qua ảo tưởng. Sợi chỉ vàng, có lẽ Ariadne giữ ở đầu kia, sẽ dẫn Theseus đến linh hồn, đến Ariadne.

A thread had been laid down by her to help him escape because there was a love between the two, just the way there was a love between the soul and personality—the two brothers, or brother and sister, depending on how you like to look at it. Theseus had to find his way out and he does slay the Minotaur, but he could still be lost. Theseus was a founder hero like Perseus, Cadmus, or Hercules, all of whom battled and overcame foes who were identified with an archaic religious and social order.

Một sợi chỉ đã được bà đặt xuống để giúp ông thoát ra, bởi vì có tình thương giữa hai người, cũng như có tình thương giữa linh hồn và phàm ngã—hai huynh đệ, hoặc huynh đệ và tỷ muội, tùy các bạn muốn nhìn thế nào. Theseus phải tìm đường ra, và ông thật sự giết Minotaur, nhưng ông vẫn có thể bị lạc. Theseus là một anh hùng khai sáng như Perseus, Cadmus hay Hercules, tất cả đều chiến đấu và vượt thắng những kẻ thù được đồng hóa với một trật tự tôn giáo và xã hội cổ xưa.

Without the golden thread, Theseus would not have the way of extracting himself from the lower world, which are the worlds of illusion, where the Minotaur rules. Many of us are still wandering in illusion. We must rend the blinding veil, pronounce the truth clearly, and engage in good seventh-ray practice—very important for the third-ray type—and then it’s possible to catch the golden thread which is in a way let down from the soul, or even other golden threads, other antichoras which will lead into still higher worlds.

Không có sợi chỉ vàng, Theseus sẽ không có con đường để tự rút mình ra khỏi thế giới thấp, tức các thế giới của ảo tưởng, nơi Minotaur cai trị. Nhiều người trong chúng ta vẫn còn lang thang trong ảo tưởng. Chúng ta phải xé rách bức màn làm mù, tuyên bố rõ ràng chân lý, và tham dự vào thực hành cung bảy tốt đẹp—rất quan trọng đối với mẫu người cung ba—và rồi có thể nắm được sợi chỉ vàng, vốn theo một cách được thả xuống từ linh hồn, hoặc thậm chí những sợi chỉ vàng khác, những antahkarana khác sẽ dẫn vào các thế giới còn cao hơn.

There are projections from higher worlds in a way, or projections which descend once aspiration from lower worlds goes forth towards them. If we aspire sufficiently and direct our aspiration, there will be a response—an evocation from the other side, a descending thread which we can grasp. Through the means of which we can extricate ourselves from the bewilderment, the caverns of bewilderment—one marvelous pictorial word. We can speculate, yes, but will it ever lead anywhere? There is a speculation and inquiry; following the golden thread leads to intuitive confirmation.

Có những phóng chiếu từ các thế giới cao hơn theo một cách nào đó, hoặc những phóng chiếu đi xuống một khi khát vọng từ các thế giới thấp hướng tới chúng. Nếu chúng ta khát vọng đủ và định hướng khát vọng của mình, sẽ có một đáp ứng—một sự gợi lên từ phía bên kia, một sợi chỉ đi xuống mà chúng ta có thể nắm lấy. Nhờ phương tiện đó chúng ta có thể tự giải thoát khỏi sự bối rối, khỏi các hang động của sự bối rối—một từ ngữ hình ảnh kỳ diệu. Chúng ta có thể suy đoán, đúng vậy, nhưng liệu nó có bao giờ dẫn đến đâu không? Có sự suy đoán và truy vấn; việc đi theo sợi chỉ vàng dẫn đến sự xác nhận trực giác.

[21] This process of investigation, deduction and proof, the Science of Esoteric Astrology and its subsidiary sciences will eventually provide.

[21] Tiến trình khảo cứu, suy luận và chứng minh này, Chiêm Tinh Học Nội Môn cùng các khoa học phụ trợ của nó cuối cùng sẽ cung cấp.

Provide what he discusses early in the book. He talks about certain sciences, the science of relations. The entire science of astrology is in the last analysis, the science of relations. I consider the science of relations in a way even superior to the science of relationship and the science of triangles. There’s something about the progressions—the progressed horoscope.

Cung cấp điều Ngài bàn đến ở phần đầu cuốn sách. Ngài nói về một số khoa học, khoa học về các tương quan. Toàn bộ khoa chiêm tinh, xét đến cùng, là khoa học về các tương quan. Tôi xem khoa học về các tương quan theo một cách thậm chí cao hơn khoa học về mối quan hệ và khoa học về các tam giác. Có điều gì đó về các tiến trình—lá số chiêm tinh tiến trình.

Early in the book, he discusses various sciences, some of which are subsidiary. Here’s what I’m looking for: “It will be obvious to you how much correlating work and how much readjustment of ideas will be needed as the new astrology is worked out into practical usefulness and eventually substituted for that which now holds sway. The new astrology really embodies five sciences.”

Ở phần đầu cuốn sách, Ngài bàn về nhiều khoa học, một số trong đó là phụ thuộc. Đây là điều tôi đang tìm: “Đối với các bạn, sẽ hiển nhiên rằng cần bao nhiêu công việc tương liên và bao nhiêu sự điều chỉnh lại các ý tưởng khi nền chiêm tinh mới được triển khai thành sự hữu dụng thực tiễn và cuối cùng thay thế cho điều hiện đang chiếm ưu thế. Nền chiêm tinh mới thật sự bao hàm năm khoa học.”

Astrology is the embodier and the five sciences are subsidiary: the science of the rays, the science of esoteric interpretation (which is carried out through the science of triangles), the science of the centers, and the science of destiny, which may ultimately have something to do with monadic astrology. This process of investigation, deduction and proof—the science of astrology and its subsidiary sciences—would eventually prove these five subsidiary sciences.

Chiêm tinh học là cái bao hàm, và năm khoa học là phụ thuộc: khoa học về các cung, khoa học về diễn giải nội môn, được thực hiện qua khoa học về các tam giác, khoa học về các trung tâm, và khoa học về định mệnh, vốn rốt cuộc có thể liên quan đến chiêm tinh chân thần. Tiến trình khảo sát, suy luận và chứng minh này—khoa chiêm tinh và các khoa học phụ thuộc của nó—cuối cùng sẽ chứng minh năm khoa học phụ thuộc này.

The science of relations is equivalent because astrology is really the science of relations, to my way of thinking. The great science of relations is the superior science of all because it can cover the science of the seven rays, the science of esoteric astrology. It can cover all factors, even those which are not specifically astrological, and it can reveal the pattern of the Divine Purpose.

Khoa học về các tương quan là tương đương, vì chiêm tinh học thật sự là khoa học về các tương quan, theo cách nghĩ của tôi. Khoa học vĩ đại về các tương quan là khoa học cao hơn hết thảy, vì nó có thể bao gồm khoa học về bảy cung, khoa Chiêm Tinh Học Nội Môn. Nó có thể bao gồm mọi yếu tố, ngay cả những yếu tố không chuyên biệt mang tính chiêm tinh, và nó có thể mặc khải mô hình của Thiên Ý.

We have been dealing now with the science of triangles and of the centers. The science of destiny we have not dealt with yet, but the progressed horoscope is the embryonic seed of this science of destiny. I remember the days when it used to be so difficult to progress a horoscope. There were no computers and you had to do it all by hand. When the calculators came in, it became a little easier, but still extremely cumbersome—hundreds of times slower than it now is.

Đến nay chúng ta đã bàn về khoa học về các tam giác và về các trung tâm. Khoa học về định mệnh chúng ta chưa bàn đến, nhưng lá số chiêm tinh tiến trình là hạt giống phôi thai của khoa học về định mệnh này. Tôi nhớ những ngày trước đây khi việc tiến trình một lá số chiêm tinh từng khó khăn biết bao. Không có máy tính và các bạn phải làm tất cả bằng tay. Khi máy tính cầm tay xuất hiện, việc đó dễ hơn đôi chút, nhưng vẫn cực kỳ cồng kềnh—chậm hơn hiện nay hàng trăm lần.

This will be the end of Esoteric Astrology Adventure number 133A, and we are on page 516. Beginning Esoteric Astrology Adventure number 133B, page 516. It really is a very practical area of the book, isn’t it? He’s dealing here with techniques and methods to actually prove and substantiate what he has been talking about.

Đây sẽ là phần kết của Cuộc Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn số 133A, và chúng ta đang ở trang 516. Bắt đầu Cuộc Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn số 133B, trang 516. Đây thật sự là một phần rất thực tiễn của cuốn sách, phải không? Ở đây Ngài đề cập đến các kỹ thuật và phương pháp để thật sự chứng minh và xác nhận điều Ngài đã nói.

Among Esoteric students, they have the intuition working and they’ve studied themselves more, so they see how things are working. In my own case, as an Aries type on the Sun sign, I said Mars has been very strong in my life, but the Esoteric rulership by Mercury makes a lot of sense in terms of how the Aries energy has worked out in my life as the birthplace of ideas. An elevated Mercury in Aries as the ruler of Aries esoterically makes sense, more so than Mars in Aquarius, which maybe in the earlier days made more sense. But we always recapitulate and move forward in various lives.

Trong số các môn sinh Nội môn, họ có trực giác hoạt động và đã nghiên cứu bản thân nhiều hơn, nên họ thấy mọi sự đang vận hành ra sao. Trong trường hợp của riêng tôi, là một mẫu người Bạch Dương theo dấu hiệu Mặt Trời, tôi nói Sao Hỏa đã rất mạnh trong đời tôi, nhưng quyền chủ quản nội môn bởi Sao Thủy rất có ý nghĩa xét theo cách năng lượng Bạch Dương đã biểu hiện trong đời tôi như nơi sinh của các ý tưởng. Một Sao Thủy được nâng cao trong Bạch Dương với tư cách chủ tinh nội môn của Bạch Dương là điều có ý nghĩa, hơn Sao Hỏa trong Bảo Bình, điều có lẽ trong những ngày đầu có ý nghĩa hơn. Nhưng chúng ta luôn tóm lược lại và tiến tới trong nhiều kiếp sống khác nhau.

Probably you’ll find the same to be the case for yourself when you look at your Sun sign ruler, orthodoxly or esoterically. There’s always going to be a movement towards the use of the esoteric ruler, even of the Sun sign. One doesn’t have to be necessarily the initiate to begin to feel that that is happening.

Có lẽ các bạn sẽ thấy điều tương tự đúng với chính mình khi nhìn vào chủ tinh dấu hiệu Mặt Trời của các bạn, theo chính thống hay theo nội môn. Sẽ luôn có một chuyển động hướng tới việc sử dụng chủ tinh nội môn, ngay cả của dấu hiệu Mặt Trời. Một người không nhất thiết phải là điểm đạo đồ mới bắt đầu cảm thấy điều đó đang xảy ra.