Esoteric Astrology Adventure 133d
Tóm Tắt
Trái Đất là hành tinh không thiêng liêng đang trong quá trình trở thành thiêng liêng
Chân sư DK khẳng định Trái Đất là hành tinh không thiêng liêng đang trong quá trình trở thành thiêng liêng, với trục Trái Đất đã dịch chuyển nhiều lần — các tư tế Ai Cập từng nói với Herodotus về ba rưỡi lần dịch chuyển lớn. Thầy MDR lưu ý rằng Sao Thiên Vương đang gần đến vị trí đó, còn Sao Kim đã có cực quay hướng xuống và quay theo chiều ngược lại. Thầy MDR nhận xét rằng Ngày Phán Xét sắp tới sẽ khiến tất cả các cuộc chiến hiện tại trở nên nhỏ bé, và cuộc chiến đó sẽ được quyết định trên các cõi nội tâm.
Thể nguyên nhân của Hành Tinh Thượng đế và điểm đạo vũ trụ
Thầy MDR suy luận rằng thể nguyên nhân của Trái Đất hiện vẫn ở cõi phụ thứ ba của cõi trí vũ trụ, trong khi các hành tinh thiêng liêng có thể đã đạt cõi phụ thứ hai. Thầy MDR đề xuất rằng nếu theo định luật tương đồng — khi một con người điểm đạo lần thứ nhất, thể nguyên nhân chuyển lên cõi phụ thứ hai của cõi trí hệ thống — thì thể nguyên nhân của Hành Tinh Thượng đế cũng nên chuyển lên cõi phụ thứ hai của cõi trí vũ trụ. Thầy MDR nhận xét rằng sự không tương đồng này có thể do Hành Tinh Thượng đế của chúng ta chỉ mới trải qua lần điểm đạo thứ tư trong một chuỗi điểm đạo nhỏ hơn, chưa đạt đến lần thứ năm trong chuỗi đó.
Sự chuyển hóa năng lượng từ tùng thái dương lên trung tâm tim của Hành Tinh Thượng đế
Chân sư DK dạy rằng sự chuyển dịch tâm thức ra khỏi các trạng thái thấp hơn sang trạng thái cao hơn có thể xảy ra trong thế kỷ này nếu nhân loại quyết chí thực hiện, liên quan đến sự chuyển năng lượng từ tùng thái dương lên trung tâm tim của Hành Tinh Thượng đế. Thầy MDR lưu ý rằng tác phẩm Luận về Lửa Vũ Trụ (trang 297–298) cho thấy sự chuyển dịch từ trung tâm xương cùng sang tùng thái dương vẫn chưa hoàn tất ở quy mô lớn hơn, trong khi ở quy mô nhỏ hơn — trong chuỗi điểm đạo của Hành Tinh Thượng đế trên Dãy của chúng ta — sự chuyển dịch từ tùng thái dương lên tim đang diễn ra vì trung tâm tim là cơ quan tương ứng với lần điểm đạo thứ tư. Thầy MDR nhận xét rằng chúng ta đang trải qua một dạng đóng đinh thập giá trên hành tinh và cũng đang chuẩn bị sơ bộ cho thể tinh tú của Hành Tinh Thượng đế ở quy mô toàn bộ hệ hành tinh.
Ảnh hưởng của Lực Shambhala và ý chí quyền năng
Lực Shambhala, như một phương diện của ý chí và ý định của Hành Tinh Thượng đế, trước tiên đã kích thích ý chí quyền năng và ý chí chiếm hữu nơi các nhóm không tinh thần, mà Thầy MDR liên kết với chủ nghĩa Quốc xã và ảnh hưởng của Hitler — Thầy MDR đề cập đến bộ phim tuyên truyền năm 1933 “Triumph of the Will” của Leni Riefenstahl như một minh họa cụ thể. Sao Kim và Vulcan gắn kết với Shambhala và dấu hiệu Kim Ngưu đóng vai trò quan trọng trong các mãnh lực phá hủy này. Thầy MDR nhận xét rằng chủ nghĩa dân tộc kiểu “Deutschland über alles” chính là biểu hiện của sự ích kỷ tập thể, đặt lợi ích của bộ phận lên trên toàn thể, trái với Ý Chí-hướng Thiện chân chính vốn phải bao gồm toàn thể.
Sự nổi dậy của tùng thái dương và tiến trình nâng lên trung tâm tim trong nhân loại
Chân sư DK mô tả tiến trình đang diễn ra như sự chuyển dịch năng lượng tùng thái dương của Hành Tinh Thượng đế lên trung tâm tim hành tinh, với các mãnh lực tham lam, xâm lược và ảo cảm được chuyển hóa trong lò lửa đau khổ hiện tại. Thầy MDR giải thích rằng kết quả sẽ là sức mạnh hi sinh, sự buông xả bao gồm, tầm nhìn toàn thể và sự hợp tác — đây chính là phương diện của nguyên lý chia sẻ, với ý tưởng “bẻ bánh cùng nhau” trong tâm thức liên-linh hồn. Thầy MDR liên kết sự buông xả bao gồm này với phần cao nhất của dấu hiệu Song Ngư, còn sự hợp tác với phần tốt nhất của dấu hiệu Bảo Bình, và nhận xét rằng Sự Tái Xuất của Đức Christ mang cung hai cần hóa giải những biểu hiện quá thiên về cung năm và cung bảy của Kỷ Nguyên Bảo Bình.
Năm trung tâm hành tinh và năm thành phố lớn trong giống dân gốc thứ năm
Chân sư DK xác định năm điểm tập trung năng lượng tinh thần tương ứng với năm trung tâm đang thức tỉnh trong thể của Hành Tinh Thượng đế: Geneva (cung hai và cung một) cho lục địa châu Âu, London (cung một, cung năm, cung bảy) cho Khối Thịnh Vượng Chung Anh, New York (cung sáu, cung hai, cung ba) cho lục địa châu Mỹ, Darjeeling (cung một, cung hai, cung năm) cho Trung và Tây Á, và Tokyo (cung một theo nghĩa vật chất) cho Viễn Đông. Thầy MDR lưu ý rằng nhìn từ góc độ hành tinh rộng lớn hơn, Geneva mang cung hai nổi bật nhất, trong khi London, Darjeeling và Tokyo đều mang cung một, còn New York mang cung sáu đặc biệt; và Thầy đặt câu hỏi liệu khi có đủ bảy trung tâm thành phố lớn trong tương lai, cả bảy cung có được phân bổ đầy đủ hay không.
Hai trung tâm hành tinh tiềm ẩn và tương lai của các lục địa
Chân sư DK gợi ý rằng còn hai trung tâm hành tinh khác chưa được kích hoạt với hiệu ứng toàn cầu: một trung tâm sẽ được tìm thấy trong lục địa châu Phi, và một trung tâm khác trong vùng Australia, cách hàng triệu năm trong tương lai. Thầy MDR suy luận rằng trung tâm châu Phi có thể liên quan đến giống dân gốc thứ bảy, còn Australia gắn kết với trung tâm đáy cột sống của hành tinh hoặc của bầu hành tinh. Thầy MDR nhận xét thêm rằng Nam Mỹ sẽ quan trọng trong giống dân gốc thứ sáu với Brazil đóng vai trò nổi bật, châu Âu gắn với giống dân gốc thứ năm như trung tâm cổ họng, còn America mang giống dân phụ thứ sáu của giống dân gốc thứ năm; châu Phi và Australia dường như đang được trao cơ hội thứ hai và sẽ đại diện cho những sức mạnh mạnh mẽ trong sự phục hồi của nhân loại.
Trạng thái thể nguyên nhân hành tinh và định luật tương đồng với điểm đạo của nhân loại
Thầy MDR xây dựng luận điểm chi tiết rằng trong nhân loại, những ai đã trải qua ít nhất lần điểm đạo thứ nhất có thể nguyên nhân trên cõi phụ thứ hai của cõi trí hệ thống, còn những ai chưa điểm đạo vẫn ở cõi phụ thứ ba — do đó Trái Đất theo nghĩa này vẫn là hành tinh không thiêng liêng. Thầy MDR lưu ý thêm rằng thể nguyên nhân của Sao Hỏa và Sao Diêm Vương có lẽ cũng ở cõi phụ thứ ba của cõi trí vũ trụ, và đặt câu hỏi liệu các Hành Tinh Thượng đế thiêng liêng có thể nguyên nhân ở cõi phụ thứ hai hay không — dù Chân sư DK không trực tiếp xác nhận điều này, mà chỉ đặt ba Thượng đế lớn ở cõi phụ thứ nhất.
Text 133d
|
1. Our Earth, being a non-sacred planet, is in process of becoming a sacred planet. This means an interim of upheaval, chaos and of difficulty. |
1. Trái Đất của chúng ta, là một hành tinh không thiêng liêng, đang trong tiến trình trở thành một hành tinh thiêng liêng. Điều này có nghĩa là một giai đoạn chuyển tiếp của biến động, hỗn loạn và khó khăn. |
|
[1] 2. This transference out of the lower states of consciousness, expressed through the lower centres, into a higher state, can and will take place in this world period and in this century if humanity so wills it, [2] if the Forces of Light eventually triumph [3] and if the new world order comes into being. This it will do if the lessons of the war are learnt and right action follows as a result. |
[1] 2. Sự chuyển dịch này ra khỏi các trạng thái tâm thức thấp, được biểu lộ qua các trung tâm thấp, vào một trạng thái cao hơn, có thể và sẽ diễn ra trong thời kỳ thế giới này và trong thế kỷ này nếu nhân loại muốn như vậy, [2] nếu các Mãnh Lực của Ánh Sáng cuối cùng chiến thắng [3] và nếu trật tự thế giới mới xuất hiện. Điều này sẽ xảy ra nếu các bài học của chiến tranh được học hỏi và hành động đúng đắn tiếp theo như một kết quả. |
|
[4] 3. Three factors must also be borne in mind: |
[4] 3. Ba yếu tố cũng phải được ghi nhớ: |
|
[5] a. The whole problem is vaster than anything the human consciousness can grasp, because it concerns the life experience and a point of crisis in the life of the planetary Logos. |
[5] a. Toàn bộ vấn đề rộng lớn hơn bất cứ điều gì mà tâm thức nhân loại có thể nắm bắt, bởi vì nó liên quan đến kinh nghiệm sống và một điểm khủng hoảng trong đời sống của Hành Tinh Thượng đế. |
|
[6] b. He, the Lord of the World, is releasing new energies into the form aspect, i.e., into the Life and the lives of the various kingdoms in nature. |
[6] b. Ngài, Đức Chúa Tể Thế Giới, đang giải phóng các năng lượng mới vào phương diện hình tướng, tức là vào Sự sống và các sự sống của các giới khác nhau trong thiên nhiên. |
|
[7] Humanity, being the most developed—both from the angle of the mechanism and of consciousness—is the point of greatest response. [8] The mineral [Page 520] kingdom, through the excessive use of its form in the meeting of war necessities—munitions, ships, and planes, etc.—is being profoundly affected [9] as are buildings, for instance, in blasted cities; the vegetable kingdom is almost as deeply affected through the destruction of vast areas of forests, fields and wide spaces of vegetation. |
[7] Nhân loại, là giới phát triển nhất—xét cả từ góc độ bộ máy lẫn tâm thức—là điểm có sự đáp ứng lớn nhất. [8] Giới kim thạch [Page 520], qua việc sử dụng quá mức hình tướng của nó để đáp ứng các nhu cầu chiến tranh—đạn dược, tàu thuyền và máy bay, v.v.—đang bị ảnh hưởng sâu sắc, [9] cũng như các công trình kiến trúc, chẳng hạn trong các thành phố bị tàn phá; giới thực vật cũng bị ảnh hưởng gần như sâu sắc như vậy qua sự hủy diệt những vùng rộng lớn rừng cây, đồng ruộng và các khoảng không thực vật bao la. |
|
[10] c. The Shamballa force, thus pursuing its work of destruction, is an aspect of the will and intention of the planetary Logos but its first and primary effect has been to stimulate the will-to-power and the will-to-have of certain great and unspiritual groups. [11] Later this will aspect will evoke the will-to-good and the will-to-build and to this humanity will respond on a large scale. [12] Thus the evil which is now being spread abroad by the opponents of the Forces of Light will be neutralised by the fixed intention of the men and women of goodwill to work for the good of the whole and not for any one part. |
[10] c. Mãnh lực Shamballa, do đó theo đuổi công việc hủy diệt của nó, là một phương diện của ý chí và ý định của Hành Tinh Thượng đế nhưng hiệu quả đầu tiên và chủ yếu của nó là kích thích ý chí hướng đến quyền lực và ý chí hướng đến sở hữu của một số nhóm lớn không tinh thần. [11] Về sau phương diện ý chí này sẽ gợi lên Ý Chí-hướng Thiện và ý chí kiến tạo và nhân loại sẽ đáp ứng với điều đó trên quy mô lớn. [12] Như vậy, điều ác hiện đang được các đối thủ của các Mãnh Lực của Ánh Sáng gieo rắc khắp nơi sẽ được trung hòa bởi ý định kiên định của những người nam và nữ thiện chí làm việc cho lợi ích của toàn thể chứ không phải cho bất kỳ bộ phận nào. |
|
[13] It might, therefore, be said that what is truly taking place in the world today is the transference of the energy of the planetary solar plexus to the planetary heart centre. [14] The forces of cupidity, [15] aggression, glamour and greed [16] will be transmuted in the present furnace of pain and fiery agony and will be raised into the heart centre. [17] There they will be changed into the power of sacrifice, [18] of inclusive surrender, of clear vision of the whole, and into cooperation; [19] this is an aspect of the principle of sharing. |
[13] Vì vậy, có thể nói rằng điều thực sự đang diễn ra trong thế giới ngày nay là sự chuyển dịch năng lượng từ tùng thái dương hành tinh lên trung tâm tim hành tinh. [14] Các mãnh lực của lòng tham dục, [15] sự xâm lược, ảo cảm và lòng tham [16] sẽ được chuyển hóa trong lò lửa đau khổ và thống khổ cháy bỏng hiện nay, rồi được nâng lên trung tâm tim. [17] Tại đó, chúng sẽ chuyển thành quyền năng hy sinh, [18] sự quy thuận bao gồm, tầm nhìn sáng suốt về toàn thể và sự hợp tác; [19] đây là một phương diện của nguyên khí chia sẻ. |
|
[20] When I say these words, I am not speaking idealistically or mystically. I am pointing out the immediate goal; [21] I am indicating a problem of our planetary Deity; I am giving [Page 521] you the clue to a scientific process which is going on under our eyes and which is today at a point of crisis. |
[20] Khi tôi nói những lời này, tôi không nói theo lối lý tưởng hay thần bí. Tôi đang chỉ ra mục tiêu trước mắt; [21] tôi đang nêu ra một vấn đề của Thượng đế Hành tinh của chúng ta; tôi đang trao cho [Page 521] các bạn đầu mối của một tiến trình khoa học đang diễn ra trước mắt chúng ta và hiện nay đang ở một điểm khủng hoảng. |
|
[22] As this is the Aryan or fifth root-race (and I do not use this term in the German, materialistic and untrue sense) [23] there are today in the body of Him in Whom we live and move and have our being, five focal points of spiritual energy, expressing themselves through five awakened centres in that body. These five are: |
[22] Vì đây là giống dân gốc Arya hay giống dân gốc thứ năm (và tôi không dùng thuật ngữ này theo nghĩa Đức, duy vật và sai lạc) [23] nên ngày nay trong thể của Đấng mà trong Ngài chúng ta sống, chuyển động và hiện hữu, có năm tiêu điểm của năng lượng tinh thần, tự biểu lộ qua năm trung tâm đã thức tỉnh trong thể ấy. Năm trung tâm này là: |
|
[24] 1. Geneva.—The European continent. |
[24] 1. Geneva.—Lục địa châu Âu. |
|
[25] 2. London.—The British Commonwealth of Nations. |
[25] 2. London.—Khối Thịnh vượng chung Anh. |
|
[26] 3. New York.—The American continent. |
[26] 3. New York.—Lục địa châu Mỹ. |
|
[27] 4. Darjeeling.—Central and Western Asia. |
[27] 4. Darjeeling.—Trung và Tây Á. |
|
[28] 5. Tokyo.—For the Far East. |
[28] 5. Tokyo.—Dành cho Viễn Đông. |
|
[29] Today, these five centres are being abnormally and deliberately stimulated and vitalised. [30] The energy which flows from them is profoundly affecting the world, [31] holding great hope for the future but producing most disrupting and disastrous effects where the material side of human life is concerned. [32] There are two centres in the planetary Life which are as yet relatively quiescent as far as any world effect is concerned. [33] To them I assign no other focal point beyond hinting that within the continent of Africa one will some day be found, [34] and later still (many millions of years ahead) another will be discovered in the region of Australia. [35] It is, however, with the five centres in this fifth root-race that we are concerned. |
[29] Ngày nay, năm trung tâm này đang được kích thích và tiếp sinh lực một cách bất thường và có chủ ý. [30] Năng lượng tuôn chảy từ chúng đang ảnh hưởng sâu sắc đến thế giới, [31] mang lại niềm hy vọng lớn lao cho tương lai, nhưng đồng thời tạo ra những hậu quả hết sức rối loạn và tai hại đối với phương diện vật chất của đời sống nhân loại. [32] Trong Sự Sống Hành Tinh có hai trung tâm hiện vẫn còn tương đối tĩnh lặng, xét về bất kỳ ảnh hưởng nào đối với thế giới. [33] Tôi không xác định thêm bất kỳ tiêu điểm nào cho chúng, ngoài việc gợi ý rằng một trung tâm nào đó sẽ được tìm thấy trong tương lai tại lục địa châu Phi, [34] và mãi về sau nữa—nhiều triệu năm tới—một trung tâm khác sẽ được phát hiện tại khu vực Australia. [35] Tuy nhiên, điều chúng ta quan tâm là năm trung tâm trong giống dân gốc thứ năm này. |
Commentary EAA-133-d
|
This is the beginning of Esoteric Astrology Adventure 133D, page 519. |
Đây là phần mở đầu của Esoteric Astrology Adventure 133D, trang 519. |
|
We’ve been talking about the new section, Planetary Centers, Rays, and Signs, and He’s beginning with some facts which bear repetition: that our Earth is thus far a non-sacred planet in the process of becoming sacred. This means with the shifting of the Earth’s axis yet again—how many times it has shifted we don’t know. The Egyptian priests told Herodotus that there were three and a half great shifts, I think three and a half times, that the axis of the Earth aligned with the wheel of the constellations. Just as Uranus is just about aligning with that a little bit low, and Venus already has its pole pointing downward altogether and is rotating apparently in a different manner, retrograde, because of that shift. |
Chúng ta đã bàn về mục mới, Các Trung Tâm Hành Tinh, Các Cung và Các Dấu Hiệu, và Ngài bắt đầu bằng một vài sự kiện đáng được nhắc lại: rằng Trái Đất của chúng ta cho đến nay là một hành tinh chưa thiêng liêng, đang trong tiến trình trở nên thiêng liêng. Điều này có nghĩa là với sự dịch chuyển trục Trái Đất một lần nữa—nó đã dịch chuyển bao nhiêu lần thì chúng ta không biết. Các tư tế Ai Cập đã nói với Herodotus rằng đã có ba lần rưỡi dịch chuyển lớn, tôi nghĩ là ba lần rưỡi, khi trục của Trái Đất chỉnh hợp với bánh xe của các chòm sao. Cũng như Sao Thiên Vương hầu như đang chỉnh hợp với điều đó, hơi thấp một chút, và Sao Kim đã có cực của nó chỉ hoàn toàn xuống dưới và dường như đang quay theo một cách khác, nghịch hành, do sự dịch chuyển đó. |
|
There’s present upheaval, chaos, and difficulty, but nothing compared to what’s coming at the time of the Judgment Day, which will make all of our present wars and conflicts look like nothing at all. It’ll be fought out in the inner planes, and whether this is happening in the fifth round of the fourth chain or whether we have to wait for the fifth scheme round and have this occur on our chain or some other chain, all of that is still obscured, at least to our vision and our understanding. We are in the process of becoming a sacred planet, and He says for our encouragement and also as a fact that we are inwardly a sacred planet. Now, how inwardly—what does that mean? Maybe it hasn’t worked through. |
Hiện nay có biến động, hỗn loạn và khó khăn, nhưng chẳng là gì so với điều sẽ đến vào thời điểm Ngày Phán Xét, điều sẽ khiến mọi cuộc chiến tranh và xung đột hiện tại của chúng ta trông như không là gì cả. Nó sẽ được chiến đấu trên các cõi bên trong, và liệu điều này xảy ra trong cuộc tuần hoàn thứ năm của dãy thứ tư, hay liệu chúng ta phải chờ cuộc tuần hoàn hệ hành tinh thứ năm và để điều này xảy ra trên dãy của chúng ta hoặc một dãy nào khác, tất cả những điều đó vẫn còn bị che khuất, ít nhất đối với tầm nhìn và sự thấu hiểu của chúng ta. Chúng ta đang trong tiến trình trở thành một hành tinh thiêng liêng, và Ngài nói để khích lệ chúng ta, đồng thời như một sự kiện, rằng bên trong chúng ta là một hành tinh thiêng liêng. Nhưng bên trong đến mức nào—điều đó nghĩa là gì? Có lẽ nó chưa được biểu lộ xuyên suốt. |
|
Does that mean that the status of our causal body on the higher mental plane, the cosmic mental plane, is at a sufficient degree to call it inwardly a sacred planet? Does it mean that all of this has not really worked out into the dense physical level? Remember, we’re still at the moment on the third subplane of the cosmic mental plane. Our causal body, the causal body of the Earth, is still there—not our individual causal body, but the causal body of the Earth, whereas I have suggested or inferred that the causal bodies of sacred planetary Logoi are found on the second subplane of the cosmic physical plane. The analogy is there because those who have at least undertaken the first initiation in humanity have their causal body on the second sub level of the ordinary mental plane, the systemic mental plane, and those who have not are still on the third sub level. |
Điều đó có nghĩa là tình trạng của thể nguyên nhân của chúng ta trên Cõi thượng trí, cõi trí vũ trụ, đã đạt đến một mức độ đủ để gọi nó là một hành tinh thiêng liêng bên trong chăng? Có phải điều đó nghĩa là tất cả những điều này chưa thực sự được biểu lộ ra đến cấp độ hồng trần đậm đặc chăng? Hãy nhớ rằng hiện tại chúng ta vẫn ở trên cõi phụ thứ ba của cõi trí vũ trụ. Thể nguyên nhân của chúng ta, thể nguyên nhân của Trái Đất, vẫn ở đó—không phải thể nguyên nhân cá nhân của chúng ta, mà là thể nguyên nhân của Trái Đất, trong khi tôi đã gợi ý hoặc suy luận rằng các thể nguyên nhân của các Hành Tinh Thượng đế thiêng liêng được tìm thấy trên cõi phụ thứ hai của cõi hồng trần vũ trụ. Sự tương đồng có ở đó, bởi vì những ai ít nhất đã trải qua lần điểm đạo thứ nhất trong nhân loại thì có thể nguyên nhân của họ trên cấp độ phụ thứ hai của cõi trí thông thường, tức cõi trí hệ thống, còn những ai chưa như vậy thì vẫn ở cấp độ phụ thứ ba. |
|
In that sense, we’re still a non-sacred planet. But the interesting thing is—oh, I just thought of this, I didn’t realize this—we have taken the first cosmic initiation. If the analogy holds good, why has the causal body of the Planetary Logos not moved onto the second subplane of the cosmic mental plane. If it happens for a human being when we take our first initiation, the causal body moves to the second subplane of our systemic mental plane, why not for our Planetary Logos? Maybe that movement cannot occur until the fifth in a lesser series of initiations has occurred, and we—our Planetary Logos—has only taken the fourth in that series. We don’t have an exact analogy there. |
Theo nghĩa đó, chúng ta vẫn là một hành tinh chưa thiêng liêng. Nhưng điều thú vị là—ồ, tôi vừa nghĩ ra điều này, trước đây tôi chưa nhận ra—chúng ta đã trải qua lần điểm đạo vũ trụ thứ nhất. Nếu sự tương đồng là đúng, tại sao thể nguyên nhân của Hành Tinh Thượng đế chưa chuyển lên cõi phụ thứ hai của cõi trí vũ trụ? Nếu điều đó xảy ra đối với một con người khi chúng ta trải qua lần điểm đạo thứ nhất, thể nguyên nhân chuyển lên cõi phụ thứ hai của cõi trí hệ thống của chúng ta, thì tại sao không xảy ra đối với Hành Tinh Thượng đế của chúng ta? Có lẽ sự chuyển động đó không thể xảy ra cho đến khi lần điểm đạo thứ năm trong một chuỗi điểm đạo nhỏ hơn đã diễn ra, và chúng ta—Hành Tinh Thượng đế của chúng ta—mới chỉ trải qua lần thứ tư trong chuỗi đó. Ở đây chúng ta không có một sự tương đồng chính xác. |
|
It just occurred to me that obviously the causal body of Mars, not too sacred, and Pluto, esoteric but not too sacred, would be on the third sublevel. I do wonder whether the Planetary Logoi who are sacred should not be on the second sublevel. He doesn’t really say that. He puts the three great Logoi on the first sublevel—the three divisions of the Solar Logos, who are called the persons of the Trinity: Father, Son, and Holy Ghost, Mother, I suppose. Those three Logoi are there, and I don’t think they represent the three synthesizing planets. |
Tôi vừa nghĩ ra rằng rõ ràng thể nguyên nhân của Sao Hỏa, không quá thiêng liêng, và Sao Diêm Vương, nội môn nhưng không quá thiêng liêng, sẽ ở cấp độ phụ thứ ba. Tôi thật sự tự hỏi liệu các Hành Tinh Thượng đế thiêng liêng có nên ở cấp độ phụ thứ hai hay không. Ngài không thực sự nói như vậy. Ngài đặt ba Thượng đế vĩ đại trên cấp độ phụ thứ nhất—ba phân bộ của Thái dương Thượng đế, được gọi là các ngôi của Ba Ngôi: Cha, Con và Chúa Thánh Thần, Mẹ, tôi cho là vậy. Ba Thượng đế đó ở đó, và tôi không nghĩ Các Ngài đại diện cho ba hành tinh tổng hợp. |
|
There’s really such a difference between the cosmic initiations of the Solar Logos and his extensions, and the cosmic initiations of Planetary Logoi. The three persons of the Logoi Trinity are much greater Beings than our Planetary Logoi, and in fact, I believe they include three of our Planetary Logoi as major methods of expression. Check out Esoteric Psychology, volume 2, around page 99 or 100. |
Thực sự có một sự khác biệt như thế giữa các cuộc điểm đạo vũ trụ của Thái dương Thượng đế và các phần mở rộng của Ngài, với các cuộc điểm đạo vũ trụ của các Hành Tinh Thượng đế. Ba ngôi của Ba Ngôi Thượng đế là những Hữu Thể lớn lao hơn nhiều so với các Hành Tinh Thượng đế của chúng ta, và thật ra, tôi tin rằng Các Ngài bao gồm ba trong số các Hành Tinh Thượng đế của chúng ta như những phương pháp biểu hiện chính yếu. Hãy xem Tâm Lý Học Nội Môn, quyển 2, khoảng trang 99 hoặc 100. |
|
[1] 2. This transference out of the lower states of consciousness, expressed through the lower centres, into a higher state, can and will take place in this world period and in this century if humanity so wills it, |
[1] 2. Sự chuyển dịch này ra khỏi các trạng thái tâm thức thấp, được biểu lộ qua các trung tâm thấp, vào một trạng thái cao hơn, có thể và sẽ diễn ra trong thời kỳ thế giới này và trong thế kỷ này nếu nhân loại muốn như vậy, |
|
What transference are we talking about? He did talk about the very distant day when the Solar Plexus center of our Planetary Logos would be more activated than its sacral center, which is not yet the case. The sacral center is very activated, and that was some time in the future. Are we talking just in terms of our globe now? The transference out of the lower states of consciousness expressed through the lower centers of our Planetary Logos can and will take place into a higher state in this world period and in this century if humanity so wills it. A century, then, is less than a world period—obviously, less than a world period. |
Chúng ta đang nói về sự chuyển dịch nào? Ngài đã nói về ngày rất xa xôi khi trung tâm tùng thái dương của Hành Tinh Thượng đế của chúng ta sẽ được kích hoạt nhiều hơn trung tâm xương cùng của Ngài, điều hiện nay vẫn chưa xảy ra. Trung tâm xương cùng đang rất được kích hoạt, và điều đó thuộc về một thời điểm nào đó trong tương lai. Có phải bây giờ chúng ta chỉ đang nói theo phương diện bầu hành tinh của chúng ta không? Sự chuyển dịch ra khỏi các trạng thái tâm thức thấp được biểu lộ qua các trung tâm thấp của Hành Tinh Thượng đế của chúng ta có thể và sẽ diễn ra vào một trạng thái cao hơn trong thời kỳ thế giới này và trong thế kỷ này nếu nhân loại muốn như vậy. Vậy một thế kỷ thì ngắn hơn một thời kỳ thế giới—hiển nhiên, ngắn hơn một thời kỳ thế giới. |
|
[2] if the Forces of Light eventually triumph |
[2] nếu các Mãnh Lực của Ánh Sáng cuối cùng chiến thắng |
|
Because at the time of this writing, they had not, and we still don’t know whether they do, because we’re in a way in the third phase of the Great War, being fought out internally—if the forces of light eventually triumph |
Bởi vì vào thời điểm viết điều này, họ chưa chiến thắng, và chúng ta vẫn không biết họ có chiến thắng hay không, bởi vì theo một cách nào đó chúng ta đang ở trong giai đoạn thứ ba của Đại Chiến, được chiến đấu ở bên trong—nếu các mãnh lực ánh sáng cuối cùng chiến thắng |
|
[3] and if the new world order comes into being. This it will do if the lessons of the war are learnt and right action follows as a result. |
[3] và nếu trật tự thế giới mới xuất hiện. Điều này sẽ xảy ra nếu các bài học của chiến tranh được học hỏi và hành động đúng đắn tiếp theo như một kết quả. |
|
I’m sure a considerable chastisement is in order when DK again begins to write, and a litany of missed opportunities, I think. Of course, maybe they do see things clearer than we do, and maybe many more things have occurred in a positive way than are immediately evident. But I think there have been many, many missed opportunities. A world period is just as ambiguous as a world cycle. I do think sometimes we’ve looked at world periods that have looked longer than world cycles, but there’s no reason necessarily to assume that is definitely the case. |
Tôi chắc rằng một sự quở trách đáng kể là thích đáng khi Chân sư DK lại bắt đầu viết, và tôi nghĩ, một bản liệt kê dài những cơ hội đã bị bỏ lỡ. Dĩ nhiên, có lẽ Các Ngài thấy mọi sự rõ hơn chúng ta, và có lẽ nhiều điều tích cực hơn đã xảy ra so với những gì hiển nhiên ngay trước mắt. Nhưng tôi nghĩ đã có rất, rất nhiều cơ hội bị bỏ lỡ. Một thời kỳ thế giới cũng mơ hồ như một chu kỳ thế giới. Tôi nghĩ đôi khi chúng ta đã nhìn vào những thời kỳ thế giới có vẻ dài hơn các chu kỳ thế giới, nhưng không nhất thiết có lý do để giả định rằng điều đó chắc chắn là như vậy. |
|
To a certain extent, the Aquarian Age is a kind of world period, and a Great Platonic Year is a kind of world period, but this century—goodness, how much is possible to us when right decisions are made? He’s speaking of the twentieth century and the transference out of a lower state of consciousness into a higher state. If humanity so wills it, this looks more like a transference possible for individuals than for the entire planet. |
Ở một mức độ nào đó, Kỷ Nguyên Bảo Bình là một loại thời kỳ thế giới, và một Đại Năm Plato là một loại thời kỳ thế giới, nhưng thế kỷ này—trời ơi, chúng ta có thể làm được bao nhiêu khi những quyết định đúng đắn được đưa ra? Ngài đang nói về thế kỷ hai mươi và sự chuyển dịch ra khỏi một trạng thái tâm thức thấp vào một trạng thái cao hơn. Nếu nhân loại muốn như vậy, điều này có vẻ giống một sự chuyển dịch có thể xảy ra cho các cá nhân hơn là cho toàn thể hành tinh. |
|
There is this interesting reference, and He basically covers it in A Treatise on Cosmicv Fire, “Sex and crime”, and this is in A Treatise on Cosmic Fire, and that’s exactly what I was looking at. |
Có tham chiếu thú vị này, và về cơ bản Ngài đề cập đến nó trong Luận về Lửa Vũ Trụ, “Tình dục và tội ác”, và điều này nằm trong Luận về Lửa Vũ Trụ, và đó chính xác là điều tôi đang xem xét. |

|
Sex stimulation is now understood will be showing a tendency to manifest in creation, not so much on the physical plane as on the astral and mental, demonstrating in the creation of art and beauty and the objective work of the scientists. |
Sự kích thích tình dục hiện được hiểu sẽ cho thấy khuynh hướng biểu hiện trong sáng tạo, không nhiều trên cõi hồng trần cho bằng trên cõi cảm dục và cõi trí, thể hiện trong việc sáng tạo nghệ thuật và vẻ đẹp, cũng như trong công trình khách quan của các nhà khoa học. |
|
Crime is now seen largely based on the sex emotion, |
Tội ác hiện được thấy phần lớn dựa trên cảm xúc tình dục, |
|
I suppose that’s very much the sacral influence in the astral body. |
Tôi cho rằng đó rất nhiều là ảnh hưởng xương cùng trong thể cảm dục. |
|
It will be a thing of the past, and the physical plane licensed orgy of horror will be reduced 75 percent. When the Heavenly Man, who is at present demonstrating through the Earth Scheme, has succeeded in vitalizing his middle center, or in directing the force of Planetary Kundalini away from the lower centers to the Solar Plexus, a new cycle will be reached and much of the distress will be ended. |
Nó sẽ trở thành chuyện của quá khứ, và cuộc phóng túng kinh hoàng được cấp phép trên cõi hồng trần sẽ giảm 75 phần trăm. Khi Đấng Thiên Nhân, hiện đang biểu lộ qua hệ hành tinh Địa Cầu, đã thành công trong việc tiếp sinh lực cho trung tâm giữa của Ngài, hoặc trong việc hướng mãnh lực của Kundalini Hành Tinh rời khỏi các trung tâm thấp đến tùng thái dương, một chu kỳ mới sẽ đạt tới và phần lớn nỗi thống khổ sẽ chấm dứt. |
|
This is in relation to our Planetary Logos. |
Điều này liên quan đến Hành Tinh Thượng đế của chúng ta. |
|
His work is as yet in an embryonic condition, and two and a half more cycles must transpire before he has accomplished the necessary work. |
Công việc của Ngài cho đến nay vẫn ở trong tình trạng phôi thai, và hai chu kỳ rưỡi nữa phải trôi qua trước khi Ngài hoàn thành công việc cần thiết. |
|
What is the nature of those cycles? It’s almost as if he has done one and a half cycles, and two and a half would take him to four, which might be his fourth initiation. And yet, the transference of energy to the solar plexus center is not what we would expect for a fourth initiation. So the cycles are probably different here. |
Bản chất của những chu kỳ đó là gì? Gần như thể Ngài đã hoàn tất một chu kỳ rưỡi, và hai chu kỳ rưỡi sẽ đưa Ngài đến bốn, điều có thể là lần điểm đạo thứ tư của Ngài. Tuy nhiên, sự chuyển dịch năng lượng đến trung tâm tùng thái dương không phải là điều chúng ta trông đợi đối với lần điểm đạo thứ tư. Vì vậy, ở đây các chu kỳ có lẽ khác. |
|
When that is done, the results in connection with the human units in incarnation will be threefold. |
Khi điều đó được thực hiện, các kết quả liên quan đến các đơn vị nhân loại đang lâm phàm sẽ là tam phân. |
|
There will be a much better condition in the human being, and perhaps this is occurring by the time of the Judgment Day, when everyone on this planet will be on the Path. If you’re on the Path, crime based on the sex emotion will not be existing. While it will not occur immediately, it will probably occur before the fifth chain round, if the Judgment Day, or some anticipation of a final Judgment Day, is found within our chain. There can be a Judgment Day involving a scheme round, and maybe a lesser Judgment Day involving a chain round, here on our fourth chain, in the fifth round of our fourth chain. Things tend to replicate themselves; we have a fractal-like situation. If we have a kind of Judgment Day for our scheme, it will be an anticipation of a greater type of Judgment Day. If we have a kind of Judgment Day in relation to our chain, it will be an anticipation of a greater kind in relation to our whole scheme, involving, maybe, a scheme round. In general, what we’re looking at here is a better state for humanity. Maybe not one in which 75% of all crime based on the sex emotion is taken from 100%, but at least an improvement. It’s amazing how much we could accomplish if we would just take advantage of our opportunities. The next point is number three: |
Sẽ có một tình trạng tốt đẹp hơn nhiều trong con người, và có lẽ điều này đang xảy ra vào thời điểm Ngày Phán Xét, khi mọi người trên hành tinh này sẽ ở trên Đường Đạo. Nếu các bạn ở trên Đường Đạo, tội ác dựa trên cảm xúc tình dục sẽ không còn tồn tại. Dù nó sẽ không xảy ra ngay lập tức, có lẽ nó sẽ xảy ra trước cuộc tuần hoàn dãy thứ năm, nếu Ngày Phán Xét, hoặc một sự báo trước nào đó của Ngày Phán Xét cuối cùng, được tìm thấy trong dãy của chúng ta. Có thể có một Ngày Phán Xét liên quan đến một cuộc tuần hoàn hệ hành tinh, và có lẽ một Ngày Phán Xét nhỏ hơn liên quan đến một cuộc tuần hoàn dãy, ở đây trên dãy thứ tư của chúng ta, trong cuộc tuần hoàn thứ năm của dãy thứ tư. Mọi sự có khuynh hướng tự lặp lại; chúng ta có một tình trạng giống phân hình. Nếu chúng ta có một loại Ngày Phán Xét cho hệ hành tinh của mình, nó sẽ là sự báo trước của một loại Ngày Phán Xét lớn hơn. Nếu chúng ta có một loại Ngày Phán Xét liên quan đến dãy của mình, nó sẽ là sự báo trước của một loại lớn hơn liên quan đến toàn bộ hệ hành tinh của chúng ta, có lẽ liên quan đến một cuộc tuần hoàn hệ hành tinh. Nói chung, điều chúng ta đang xem xét ở đây là một trạng thái tốt hơn cho nhân loại. Có lẽ không phải là trạng thái trong đó 75 phần trăm tất cả tội ác dựa trên cảm xúc tình dục được lấy khỏi 100 phần trăm, nhưng ít nhất là một sự cải thiện. Thật đáng kinh ngạc biết bao những gì chúng ta có thể hoàn thành nếu chỉ biết tận dụng các cơ hội của mình. Điểm kế tiếp là số ba: |
|
[4] 3. Three factors must also be borne in mind: |
[4] 3. Ba yếu tố cũng phải được ghi nhớ: |
|
Looking back at point number two and point number one, we have to have certain facts in mind, and they bear constant repetition: the non-sacredness of our earth, the transference out of the lower states of consciousness into the higher. These could occur, making this teaching practical value. They can still occur, although apparently they didn’t occur. There was a delay in the proposed reappearance of the Christ due to the nuclear condition of our knowledge of atomic energy. |
Nhìn lại điểm số hai và điểm số một, chúng ta phải ghi nhớ một số sự kiện nhất định, và chúng đáng được nhắc đi nhắc lại liên tục: tính chưa thiêng liêng của Trái Đất chúng ta, sự chuyển dịch ra khỏi các trạng thái tâm thức thấp vào các trạng thái cao hơn. Những điều này có thể xảy ra, khiến giáo huấn này có giá trị thực tiễn. Chúng vẫn có thể xảy ra, mặc dù dường như chúng đã không xảy ra. Đã có một sự trì hoãn trong sự tái lâm được đề xuất của Đức Christ do tình trạng hạt nhân trong tri thức của chúng ta về năng lượng nguyên tử. |
|
The third factor is this: |
Yếu tố thứ ba là điều này: |
|
[5] a. The whole problem is vaster than anything the human consciousness can grasp, because it concerns the life experience and a point of crisis in the life of the planetary Logos. |
[5] a. Toàn bộ vấn đề rộng lớn hơn bất cứ điều gì mà tâm thức nhân loại có thể nắm bắt, bởi vì nó liên quan đến kinh nghiệm sống và một điểm khủng hoảng trong đời sống của Hành Tinh Thượng đế. |
|
We would go to page 384 of A Treatise on Cosmic Fire and see the kind of fourth initiation crisis which is occurring in a lesser series of initiations which can still be called cosmic, but not major cosmic, because our Planetary Logos is a cosmic being with his inner principles and vehicles on the higher cosmic planes. |
Chúng ta sẽ đi đến trang 384 của Luận về Lửa Vũ Trụ và xem loại khủng hoảng điểm đạo thứ tư đang xảy ra trong một chuỗi điểm đạo nhỏ hơn, vẫn có thể được gọi là vũ trụ, nhưng không phải vũ trụ chính yếu, bởi vì Hành Tinh Thượng đế của chúng ta là một hữu thể vũ trụ với các nguyên khí và hiện thể bên trong của Ngài trên các cõi vũ trụ cao hơn. |
|
[6] b. He, the Lord of the World, is releasing new energies into the form aspect, i.e., into the Life and the lives of the various kingdoms in nature. |
[6] b. Ngài, Đức Chúa Tể Thế Giới, đang giải phóng các năng lượng mới vào phương diện hình tướng, tức là vào Sự sống và các sự sống của các giới khác nhau trong thiên nhiên. |
|
This can be related to Shamballic impacts, that is, into the life and lives of the various kingdoms of nature, and this will certainly be a progressive driving forward through space by first ray energy. |
Điều này có thể liên hệ với các tác động Shamballa, tức là vào sự sống và các sự sống của các giới khác nhau trong tự nhiên, và chắc chắn đây sẽ là một sự thúc đẩy tiến tới dần dần xuyên qua không gian bằng năng lượng cung một. |
|
[7] Humanity, being the most developed—both from the angle of the mechanism and of consciousness—is the point of greatest response. |
[7] Nhân loại, là giới phát triển nhất—xét cả từ góc độ bộ máy lẫn tâm thức—là điểm có sự đáp ứng lớn nhất. |
|
The lower kingdoms are below the kingdom of the soul, though you can still be a human being in terms of your membership in the fourth grade of Hierarchy and still be in the kingdom. You can still be a human being from the Monadic perspective and be in the fifth kingdom. |
Các giới thấp ở dưới giới linh hồn, mặc dù các bạn vẫn có thể là một con người xét theo tư cách thành viên trong cấp bậc thứ tư của Thánh Đoàn và vẫn ở trong giới ấy. Các bạn vẫn có thể là một con người từ viễn cảnh chân thần và ở trong giới thứ năm. |
|
[8] The mineral [Page 520] kingdom, through the excessive use of its form in the meeting of war necessities—munitions, ships, and planes, etc.—is being profoundly affected |
[8] Giới kim thạch [Page 520], qua việc sử dụng quá mức hình tướng của nó để đáp ứng các nhu cầu chiến tranh—đạn dược, tàu thuyền và máy bay, v.v.—đang bị ảnh hưởng sâu sắc, |
|
By very great impacts. Imagine having the privilege of being a mineral in an atomic bomb. The impact must be incredible in terms of the stimulation of the atom’s concern. |
Bởi những tác động rất lớn. Hãy tưởng tượng có đặc quyền làm một khoáng vật trong một quả bom nguyên tử. Tác động hẳn phải không thể tin nổi xét theo sự kích thích mối quan tâm của nguyên tử. |
|
[9] as are buildings, for instance, in blasted cities; the vegetable kingdom is almost as deeply affected through the destruction of vast areas of forests, fields and wide spaces of vegetation. |
[9] cũng như các công trình kiến trúc, chẳng hạn trong các thành phố bị tàn phá; giới thực vật cũng bị ảnh hưởng gần như sâu sắc như vậy qua sự hủy diệt những vùng rộng lớn rừng cây, đồng ruộng và các khoảng không thực vật bao la. |
|
The vegetable kingdom is affected as we look at this always from the human point of view, and we don’t even realize how the use of the mineral kingdom in meeting the war necessities can have a tremendous evolutionary effect upon that kingdom. Maybe turning more elements radioactive, because radioactive elements, like radioactive people, are the higher, more highly evolved types within their kingdom. An initiate is experiencing increasing radioactivity. A master is very radioactive in the spiritual sense. |
Giới thực vật bị ảnh hưởng khi chúng ta luôn nhìn điều này từ quan điểm nhân loại, và chúng ta thậm chí không nhận ra việc sử dụng giới kim thạch để đáp ứng các nhu cầu chiến tranh có thể có một hiệu quả tiến hoá to lớn trên giới đó như thế nào. Có lẽ làm cho nhiều nguyên tố trở nên phóng xạ hơn, bởi vì các nguyên tố phóng xạ, giống như những người phóng xạ, là những loại cao hơn, tiến hoá cao hơn trong giới của chúng. Một điểm đạo đồ đang trải nghiệm tính phóng xạ gia tăng. Một Chân sư rất phóng xạ theo nghĩa tinh thần. |
|
The vegetable kingdom is almost as deeply affected through the destruction of vast areas of forests, fields, and wide spaces of vegetation, and now with growing arson for ideological purposes. This is part of a covert war. It’s going on. We’ve had tremendous fires in the United States, in Australia, and even more so now in Europe. The world is burning and it’s going to have a tremendous effect on the vegetable kingdom. We’ve been told about certain types of vegetation going out of incarnation—the types that support the blue color, blue flowers. |
Giới thực vật hầu như cũng bị ảnh hưởng sâu sắc qua sự phá hủy những vùng rộng lớn gồm rừng, đồng ruộng và các khoảng không gian rộng đầy thảm thực vật, và hiện nay với nạn phóng hỏa ngày càng tăng vì mục đích ý thức hệ. Đây là một phần của một cuộc chiến ngấm ngầm. Nó đang diễn ra. Chúng ta đã có những đám cháy khủng khiếp ở Hoa Kỳ, ở Úc, và hiện nay còn hơn thế nữa ở châu Âu. Thế giới đang cháy và điều đó sẽ có một ảnh hưởng to lớn trên giới thực vật. Chúng ta đã được cho biết về một số loại thảm thực vật đang rời khỏi lâm phàm—những loại hỗ trợ màu xanh lam, hoa xanh lam. |
|
Blue is a sixth-ray color, but also deeply related to the second ray. Sixth rays are going out of incarnation, and the more violet colors come in. It’s all well coordinated. Even in war, when you look at what the battlefields had been before the war, they were certainly decimated. Although technically decimated means the destruction of one-tenth, it has to do with the defeat of Roman legions where men had to count off, and every tenth was killed. Talk about iron discipline and fate. |
Xanh lam là một màu cung sáu, nhưng cũng liên hệ sâu sắc với cung hai. Các cung sáu đang rời khỏi lâm phàm, và các màu tím hơn đi vào. Tất cả đều được phối hợp tốt đẹp. Ngay cả trong chiến tranh, khi các bạn nhìn vào những gì các chiến trường từng là trước chiến tranh, chúng chắc chắn đã bị tàn phá. Dù về mặt kỹ thuật, “tàn sát một phần mười” có nghĩa là sự hủy diệt một phần mười, nó liên quan đến thất bại của các quân đoàn La Mã, nơi những người nam phải đếm số, và cứ người thứ mười thì bị giết. Thật là kỷ luật sắt và định mệnh. |
|
[10] c. The Shamballa force, thus pursuing its work of destruction, is an aspect of the will and intention of the planetary Logos but its first and primary effect has been to stimulate the will-to-power and the will-to-have of certain great and unspiritual groups. |
[10] c. Mãnh lực Shamballa, do đó theo đuổi công việc hủy diệt của nó, là một phương diện của ý chí và ý định của Hành Tinh Thượng đế nhưng hiệu quả đầu tiên và chủ yếu của nó là kích thích ý chí hướng đến quyền lực và ý chí hướng đến sở hữu của một số nhóm lớn không tinh thần. |
|
Here we’re talking, of course, of the Nazis and the strong influence of Hitler upon the whole nation. The will to have—not just the will to power. Maybe you saw that movie from 1933, The Triumph of the Will. The filmmaker’s first name was Leni. Reifstahl or Reifenschneider—I can’t remember exactly. But if you look up The Triumph of the Will, you’d understand what the unholy will to power would be. It’s kind of a documentary, but also a propaganda film. |
Ở đây dĩ nhiên chúng ta đang nói về Đức Quốc xã và ảnh hưởng mạnh mẽ của Hitler trên toàn thể quốc gia. Ý chí chiếm hữu—không chỉ ý chí quyền lực. Có lẽ các bạn đã xem bộ phim từ năm 1933, Chiến Thắng của Ý Chí. Tên của nữ đạo diễn là Leni. Reifstahl hay Reifenschneider—tôi không nhớ chính xác. Nhưng nếu các bạn tra Chiến Thắng của Ý Chí, các bạn sẽ thấu hiểu ý chí quyền lực không thánh thiện là gì. Nó là một loại phim tài liệu, nhưng cũng là một bộ phim tuyên truyền. |
|
The will to have, the will to possess, the will of the personality to possess for strictly personal purposes—this has been part of the Shambhala force too. Taurus and Vulcan involved in that are very much connected with Shambhala. There is a higher type of destruction, but it is a destruction of obsolete and destructive forces and not the destruction of the good. |
Ý chí chiếm hữu, ý chí sở hữu, ý chí của phàm ngã muốn sở hữu vì những mục đích hoàn toàn cá nhân—điều này cũng đã là một phần của mãnh lực Shambhala. Kim Ngưu và Vulcan liên quan trong đó rất nối kết với Shambhala. Có một loại hủy diệt cao hơn, nhưng đó là sự hủy diệt các mãnh lực lỗi thời và phá hoại, chứ không phải sự hủy diệt điều thiện. |
|
[11] Later this will aspect will evoke the will-to-good and the will-to-build and to this humanity will respond on a large scale. |
[11] Về sau phương diện ý chí này sẽ gợi lên Ý Chí-hướng Thiện và ý chí kiến tạo và nhân loại sẽ đáp ứng với điều đó trên quy mô lớn. |
|
He’s dealing with Vulcanian and Taurian factors—Vulcan and Taurus. The will to good, to me anyway, is in general the second aspect of the will, whereas the will to be is more the first aspect to me. D.K. lists so many different kinds of will, and you wonder if they can be listed in one group in any way in a prioritization. |
Ngài đang bàn đến các yếu tố Vulcan và Kim Ngưu—Vulcan và Kim Ngưu. Đối với tôi, ý chí hướng thiện nói chung là phương diện thứ hai của ý chí, trong khi ý chí hiện tồn đối với tôi là phương diện thứ nhất nhiều hơn. Chân sư DK liệt kê rất nhiều loại ý chí khác nhau, và các bạn tự hỏi liệu chúng có thể được liệt kê trong một nhóm theo một cách ưu tiên hóa nào đó hay không. |
|
[12] Thus the evil which is now being spread abroad by the opponents of the Forces of Light will be neutralised by the fixed intention of the men and women of goodwill to work for the good of the whole and not for any one part. |
[12] Như vậy, điều ác hiện đang được các đối thủ của các Mãnh Lực của Ánh Sáng gieo rắc khắp nơi sẽ được trung hòa bởi ý định kiên định của những người nam và nữ thiện chí làm việc cho lợi ích của toàn thể chứ không phải cho bất kỳ bộ phận nào. |
|
When you sing Deutschland, Deutschland über alles, any country over all others, it becomes nationalism—just like egoism on a nationalistic level. Egoism among nations is the good of the part and not the good of the whole. The good always takes the whole into consideration. You can’t really have the will to good if you have the good of some and it does not include the others within the sphere being considered. In this case, it has to be the sphere of humanity. And now more and more with ecological thinking, the sphere of the planet. |
Khi các bạn hát “Đức quốc, Đức quốc trên hết”, bất kỳ quốc gia nào trên tất cả các quốc gia khác, nó trở thành chủ nghĩa dân tộc—giống như chủ nghĩa vị kỷ ở cấp độ dân tộc. Chủ nghĩa vị kỷ giữa các quốc gia là thiện ích của bộ phận chứ không phải thiện ích của toàn thể. Điều thiện luôn xét đến toàn thể. Các bạn không thể thực sự có ý chí hướng thiện nếu các bạn có thiện ích của một số người mà nó không bao gồm những người khác trong khối cầu đang được xem xét. Trong trường hợp này, đó phải là khối cầu của nhân loại. Và hiện nay ngày càng nhiều hơn với tư duy sinh thái, là khối cầu của hành tinh. |
|
[13] It might, therefore, be said that what is truly taking place in the world today is the transference of the energy of the planetary solar plexus to the planetary heart centre. |
[13] Vì vậy, có thể nói rằng điều thực sự đang diễn ra trong thế giới ngày nay là sự chuyển dịch năng lượng từ tùng thái dương hành tinh lên trung tâm tim hành tinh. |
|
Yes, except for what we just discussed. In A Treatise on Cosmic Fire, pages 297 and 298, perhaps on some larger scale, the Sacral to the Solar Plexus is not really achieved, even though we’re talking maybe on a smaller scale of the transference of the Solar Plexus to the Planetary Heart Center. Are we speaking of the Planetary Logos? Are we speaking of the Globe Lords’ centers? Are we speaking of the Chain Lords’ centers? These are hidden factors, hidden from us because we have the accordion effect. D.K. is talking about a somewhat collapsed situation. We use the same term maybe to cover many things that we’re not aware of. But if we were to unfold it, we would find there are a number of layers here. He may be talking about one of those layers and not about the one we think. He may not be talking about the entire Planetary Scheme, and He may be talking about what’s happening in a Chain or a Globe. |
Đúng vậy, ngoại trừ điều chúng ta vừa thảo luận. Trong Luận về Lửa Vũ Trụ, trang 297 và 298, có lẽ trên một quy mô lớn hơn nào đó, sự chuyển dịch từ xương cùng đến tùng thái dương chưa thực sự đạt được, mặc dù có lẽ chúng ta đang nói trên một quy mô nhỏ hơn về sự chuyển dịch từ tùng thái dương đến Trung Tâm Tim Hành Tinh. Chúng ta đang nói về Hành Tinh Thượng đế chăng? Chúng ta đang nói về các trung tâm của các Chúa Tể Bầu Hành Tinh chăng? Chúng ta đang nói về các trung tâm của các Chúa Tể Dãy chăng? Đây là những yếu tố ẩn, ẩn đối với chúng ta vì chúng ta có hiệu ứng đàn xếp. Chân sư DK đang nói về một tình trạng phần nào bị thu gọn. Có lẽ chúng ta dùng cùng một thuật ngữ để bao quát nhiều điều mà chúng ta không biết. Nhưng nếu chúng ta khai mở nó, chúng ta sẽ thấy có một số tầng lớp ở đây. Có thể Ngài đang nói về một trong những tầng lớp đó chứ không phải về tầng lớp mà chúng ta nghĩ. Có thể Ngài không nói về toàn bộ Hệ Hành Tinh, và có thể Ngài đang nói về điều đang xảy ra trong một Dãy hoặc một Bầu hành tinh. |
|
Taking apart the generalities and the analysis of these generalities is something for the student of Cosmic Fire. We understand that it cannot really be studied unless you have initiate consciousness—written for initiates. The decompression of the subject matter so that it is more articulated and logically diversified is something to which we have to attend. What’s really going on in our Globe as opposed to what’s going on in a Chain as opposed to what’s going on in the entire Planetary Scheme—those are not necessarily the same things. |
Việc tháo tách các khái quát và phân tích các khái quát này là điều dành cho đạo sinh của Lửa Vũ Trụ. Chúng ta hiểu rằng nó không thể thực sự được nghiên cứu trừ khi các bạn có tâm thức điểm đạo đồ—được viết cho các điểm đạo đồ. Việc giải nén chủ đề để nó được trình bày rõ ràng hơn và được phân hóa hợp lý hơn là điều chúng ta phải lưu tâm. Điều gì thật sự đang xảy ra trong Bầu hành tinh của chúng ta, đối lập với điều đang xảy ra trong một Dãy, đối lập với điều đang xảy ra trong toàn bộ Hệ Hành Tinh—những điều đó không nhất thiết là cùng một sự việc. |
|
[14] The forces of cupidity, |
[14] Các mãnh lực của lòng tham dục, |
|
—greed, — |
—tham lam,— |
|
[15] aggression, glamour and greed |
[15] sự xâm lược, ảo cảm và lòng tham |
|
He distinguishes them. |
Ngài phân biệt chúng. |
|
[16] will be transmuted in the present furnace of pain and fiery agony and will be raised into the heart centre. |
[16] sẽ được chuyển hóa trong lò lửa đau khổ và thống khổ cháy bỏng hiện nay, rồi được nâng lên trung tâm tim. |
|
That’s in process and we’re still performing it. There is today a great eruption of the Solar Plexus center and the transference is not complete by any means, but a greater heart is emerging. Under Jupiter in Aquarius and Venus ruling the third and thus first decanate of entry for most of humanity, we will see growth of heart even in the very fifth ray and seventh ray age. It’s almost as if the Reappearance of the Christ, being so much on the second ray, has to offset very material indications of the fifth ray coming through Aquarius and the seventh ray, which is part of the cycle coordinated with the appearance of Aquarius at this time. |
Điều đó đang trong tiến trình và chúng ta vẫn đang thực hiện nó. Ngày nay có một sự phun trào lớn của trung tâm tùng thái dương và sự chuyển dịch hoàn toàn chưa hoàn tất, nhưng một trái tim lớn hơn đang xuất hiện. Dưới Sao Mộc trong Bảo Bình và Sao Kim cai quản thập độ thứ ba và do đó là thập độ đầu tiên của sự nhập vào đối với phần lớn nhân loại, chúng ta sẽ thấy sự tăng trưởng của trái tim ngay cả trong thời đại rất cung năm và cung bảy. Gần như thể Sự Tái Lâm của Đức Christ, vốn rất nhiều trên cung hai, phải hóa giải những chỉ dấu rất vật chất của cung năm đi qua Bảo Bình và cung bảy, vốn là một phần của chu kỳ được phối hợp với sự xuất hiện của Bảo Bình vào thời điểm này. |
|
The emergence of the second ray Planetary Soul will give us the possibility of raising all of these Solar Plexus emotions to more heartfelt feelings. |
Sự xuất hiện của Linh Hồn Hành Tinh cung hai sẽ đem lại cho chúng ta khả năng nâng tất cả những cảm xúc tùng thái dương này lên thành những cảm nhận chân thành hơn. |
|
[17] There they will be changed into the power of sacrifice, |
[17] Tại đó, chúng sẽ chuyển thành quyền năng hy sinh, |
|
We’re talking about the sacrificial will of the soul, of inclusive surrender—so Piscean, isn’t it, in the higher sense? |
Chúng ta đang nói về ý chí hi sinh của linh hồn, về sự quy phục bao gồm—thật Song Ngư, phải không, theo nghĩa cao hơn? |
|
[18] of inclusive surrender, of clear vision of the whole, and into cooperation; |
[18] sự quy thuận bao gồm, tầm nhìn sáng suốt về toàn thể và sự hợp tác; |
|
Which is Aquarian. It’s the best of Pisces and Aquarius we’re talking about. |
Điều này thuộc Bảo Bình. Chúng ta đang nói về điều tốt đẹp nhất của Song Ngư và Bảo Bình. |
|
[19] this is an aspect of the principle of sharing. |
[19] đây là một phương diện của nguyên khí chia sẻ. |
|
They will be changed into the power of sacrifice, of inclusive surrender, of clear vision of the whole, and into cooperation. It is breaking bread together. It’s going into the higher room, the upper room, which is inter-soul consciousness and sharing the bread—sharing that by which men live. We still have so much Scorpionic greed operating. The third aspect is still so small. The frenzied stock market is an example of the unredeemed part of that which will one day be redeemed. |
Chúng sẽ được biến đổi thành quyền năng hi sinh, của sự quy phục bao gồm, của tầm nhìn rõ ràng về toàn thể, và thành sự hợp tác. Đó là cùng nhau bẻ bánh. Đó là đi vào căn phòng cao hơn, thượng phòng, vốn là tâm thức liên linh hồn và chia sẻ bánh—chia sẻ điều nhờ đó con người sống. Chúng ta vẫn còn quá nhiều lòng tham kiểu Hổ Cáp đang vận hành. Phương diện thứ ba vẫn còn quá nhỏ bé. Thị trường chứng khoán cuồng loạn là một ví dụ về phần chưa được cứu chuộc của điều một ngày kia sẽ được cứu chuộc. |
|
In many human beings there has been an augmentation of the power to sacrifice and of surrendering of one’s ego to the welfare of the whole. When D.K. writes the word ego, even with a little e, it oftentimes simply means the ego on the higher mental plane. When he uses the capital E, Ego, it usually means the Spiritual Triad or maybe in some cases the Monad itself. We need to specify lower ego, surrender of the lower ego to the whole which contains it. A disillusioned and deglamorized vision of the whole and into working together under the seventh ray and the second ray. We share energies and the proper energy exchange as we cooperate. This is part of the principle of sharing, an aspect of the principle of sharing. Every once in a while he gives a tremendous unexpected definition of a term which we usually understand in a less illumined manner. |
Trong nhiều con người đã có sự gia tăng quyền năng hi sinh và sự quy phục phàm ngã của mình cho phúc lợi của toàn thể. Khi Chân sư DK viết chữ chân ngã, ngay cả với chữ thường, rất thường nó chỉ đơn giản có nghĩa là chân ngã trên Cõi thượng trí. Khi Ngài dùng chữ Chân ngã viết hoa, nó thường có nghĩa là Tam Nguyên Tinh Thần hoặc có lẽ trong một số trường hợp là chính Chân thần. Chúng ta cần xác định rõ phàm ngã, sự quy phục của phàm ngã cho toàn thể vốn chứa đựng nó. Một tầm nhìn đã thoát ảo tưởng và thoát ảo cảm về toàn thể và đi vào làm việc cùng nhau dưới cung bảy và cung hai. Chúng ta chia sẻ các năng lượng và sự trao đổi năng lượng đúng đắn khi chúng ta hợp tác. Đây là một phần của nguyên khí chia sẻ, một phương diện của nguyên khí chia sẻ. Thỉnh thoảng Ngài đưa ra một định nghĩa bất ngờ hết sức lớn lao về một thuật ngữ mà chúng ta thường hiểu theo một cách kém được soi sáng hơn. |
|
[20] When I say these words, I am not speaking idealistically or mystically. I am pointing out the immediate goal; |
[20] Khi tôi nói những lời này, tôi không nói theo lối lý tưởng hay thần bí. Tôi đang chỉ ra mục tiêu trước mắt; |
|
In some sense, the raising of the Solar Plexus center of human beings and even of humanity to the heart center, and the New Group of World Servers—probably a heart center within humanity—becomes more important. It is the asana center within Sanat Kumara, but probably the heart center within humanity. |
Theo một nghĩa nào đó, việc nâng trung tâm tùng thái dương của con người và thậm chí của nhân loại lên trung tâm tim, và Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian—có lẽ là một trung tâm tim trong nhân loại—trở nên quan trọng hơn. Nó là trung tâm asana trong Sanat Kumara, nhưng có lẽ là trung tâm tim trong nhân loại. |
|
The emotionally polarized people who have suffered so much begin to think and begin to be more inclusive, and you have what’s called the fellowship of suffering—the fellowship of Christ’s sufferings. Suffering does tend to produce group realization. Suffering tends to, if allowed to proceed in the right manner, destroy isolation. |
Những người phân cực cảm xúc đã chịu đau khổ quá nhiều bắt đầu suy nghĩ và bắt đầu trở nên bao gồm hơn, và các bạn có điều được gọi là tình huynh đệ của đau khổ—tình huynh đệ trong các nỗi thống khổ của Đức Christ. Đau khổ thực sự có khuynh hướng tạo ra sự chứng nghiệm nhóm. Đau khổ có khuynh hướng, nếu được phép diễn tiến theo cách đúng đắn, phá hủy sự cô lập. |
|
[21] I am indicating a problem of our planetary Deity; I am giving [Page 521] you the clue to a scientific process which is going on under our eyes and which is today at a point of crisis. |
[21] tôi đang nêu ra một vấn đề của Thượng đế Hành tinh của chúng ta; tôi đang trao cho [Page 521] các bạn đầu mối của một tiến trình khoa học đang diễn ra trước mắt chúng ta và hiện nay đang ở một điểm khủng hoảng. |
|
The energy of the Planetary Solar Plexus to the Planetary Heart Center. I could certainly see that the Solar Plexus of humanity would be rising to the heart of humanity. There are probably different kinds of flows, and what we were talking about in Cosmic Fire may be a major flow which will take longer to achieve. There are different kinds of activations. |
Năng lượng của tùng thái dương hành tinh đến Trung Tâm Tim Hành Tinh. Tôi chắc chắn có thể thấy rằng tùng thái dương của nhân loại sẽ vươn lên đến trái tim của nhân loại. Có lẽ có những loại dòng chảy khác nhau, và điều chúng ta đã nói trong Lửa Vũ Trụ có thể là một dòng chảy lớn sẽ mất nhiều thời gian hơn để hoàn thành. Có những loại kích hoạt khác nhau. |
|
We haven’t even taken the second Cosmic Initiation on our planet. Yet from a Chain perspective the heart must be stimulated because on our Chain we’re taking a kind of Planetary Logoic fourth initiation, and the heart is the chakra that’s involved in the fourth initiation. But the Solar Plexus is the chakra involved in the second Cosmic Initiation. So maybe from the cosmic perspective we’re looking at transcendence from the Sacral Center to the Solar Plexus, or more centrality and power of the Sacral Center and the Solar Plexus Center over the lower chakras. |
Chúng ta thậm chí chưa trải qua lần Điểm Đạo Vũ Trụ thứ hai trên hành tinh của mình. Tuy nhiên, từ viễn cảnh Dãy, trái tim phải được kích thích bởi vì trên Dãy của chúng ta, chúng ta đang trải qua một loại điểm đạo thứ tư của Hành Tinh Thượng đế, và trái tim là luân xa liên quan trong lần điểm đạo thứ tư. Nhưng tùng thái dương là luân xa liên quan trong lần Điểm Đạo Vũ Trụ thứ hai. Vì vậy có lẽ từ viễn cảnh vũ trụ, chúng ta đang nhìn vào sự siêu vượt từ Trung Tâm Xương Cùng đến Tùng Thái Dương, hoặc sự trung tâm tính và quyền năng lớn hơn của Trung Tâm Xương Cùng và Trung Tâm Tùng Thái Dương trên các luân xa thấp hơn. |
|
But perhaps from a lesser point of view and dealing with that lesser series of initiations that our Planetary Logos is going through on our chain, we’re dealing with the solar plexus to the heart because the heart will be the organ of crucifixion here—organ of crucifixion. So continuing here, these lower forces which are certainly sacral too, aren’t they? A lot of the greed is coming from the sacral center. Aggression, solar plexus. Glamour, solar plexus, but there are glamours of the lower sacral center too. They will be transmuted. It’s a Uranian process—seventh ray, Uranus—in the present furnace of pain and fiery agony and will be raised to the heart center. I’m sure we’ve all been through a lot of this, and probably quite a few of the students have been through the second world war and reborn, yes, with forgetfulness, but also with greater opportunity. There, these negative things will be changed into the power to sacrifice, the power of sacrifice. |
Nhưng có lẽ từ một quan điểm nhỏ hơn và khi bàn đến chuỗi điểm đạo nhỏ hơn mà Hành Tinh Thượng đế của chúng ta đang trải qua trên dãy của chúng ta, chúng ta đang bàn đến tùng thái dương đến trái tim, bởi vì trái tim sẽ là cơ quan của sự đóng đinh ở đây—cơ quan của sự đóng đinh. Vì vậy, tiếp tục ở đây, những mãnh lực thấp này chắc chắn cũng thuộc xương cùng, phải không? Rất nhiều lòng tham đến từ trung tâm xương cùng. Xâm lược, tùng thái dương. Ảo cảm, tùng thái dương, nhưng cũng có các ảo cảm của trung tâm xương cùng thấp. Chúng sẽ được chuyển hoá. Đó là một tiến trình Sao Thiên Vương—cung bảy, Sao Thiên Vương—trong lò nung hiện tại của đau đớn và thống khổ rực lửa và sẽ được nâng lên trung tâm tim. Tôi chắc rằng tất cả chúng ta đều đã trải qua nhiều điều này, và có lẽ khá nhiều đạo sinh đã trải qua thế chiến thứ hai và tái sinh, vâng, với sự quên lãng, nhưng cũng với cơ hội lớn hơn. Ở đó, những điều tiêu cực này sẽ được biến đổi thành quyền năng hi sinh, quyền năng của sự hi sinh. |
|
These are soul powers, soul powers. Sacrificial will of the soul, yes, that’s what I wrote. Inclusive surrender with the wholeness in mind, clear vision of the whole and into cooperation. |
Đây là các quyền năng linh hồn, các quyền năng linh hồn. Ý chí hi sinh của linh hồn, vâng, đó là điều tôi đã viết. Sự quy phục bao gồm với toàn thể trong trí, tầm nhìn rõ ràng về toàn thể và đi vào hợp tác. |
|
This is an aspect of the principle of sharing. He’s not speaking idealistically. I’m indicating a problem of our planetary deity. |
Đây là một phương diện của nguyên khí chia sẻ. Ngài không nói một cách lý tưởng chủ nghĩa. Tôi đang chỉ ra một vấn đề của Thượng đế hành tinh của chúng ta. |
|
I’m giving you the clue to the scientific process which is going on under our eyes. We’re going through a crucifixion of a kind on our planet and we’re going through a preparation, however long it takes, for improvement of the condition of the astral body in a planetary schemic sense. We are passing both through a type of crucifixion and also in a broader planetary sense, through the preparation of the planetary astral body schemically. |
Tôi đang trao cho các bạn chìa khóa của tiến trình khoa học đang diễn ra ngay trước mắt chúng ta. Chúng ta đang trải qua một loại đóng đinh trên hành tinh của mình và chúng ta đang trải qua một sự chuẩn bị, dù mất bao lâu, cho sự cải thiện tình trạng của thể cảm dục theo nghĩa hệ hành tinh. Chúng ta đang đi qua cả một loại đóng đinh và, theo một nghĩa hành tinh rộng hơn, qua sự chuẩn bị của thể cảm dục hành tinh xét theo hệ hành tinh. |
|
Schemically—is this such a word? Considered. If in the human being Venus, Jupiter, and Neptune are so important with the second initiation, maybe our planetary locus as a whole, as he approaches his second cosmic initiation, will be undergoing influence from those particular planets to help prepare his astral body, which is now full of struggle on the cosmic astral plane, into that which is more soul-inspired and therefore more tranquil. In other words, he’s raising his attention to the fifth sub-plane of the astral plane, which has to be correlated with Venus and the fifth ray and with a more illumined condition. |
Xét theo hệ hành tinh—có từ như vậy không? Hãy xem xét. Nếu trong con người Sao Kim, Sao Mộc và Sao Hải Vương rất quan trọng đối với lần điểm đạo thứ hai, có lẽ toàn thể điểm tập trung hành tinh của chúng ta, khi Ngài tiến gần đến lần điểm đạo vũ trụ thứ hai, sẽ chịu ảnh hưởng từ các hành tinh đặc biệt ấy để giúp chuẩn bị thể cảm dục của Ngài, hiện đang đầy đấu tranh trên cõi cảm dục vũ trụ, thành điều được linh hồn cảm hứng nhiều hơn và do đó tĩnh lặng hơn. Nói cách khác, Ngài đang nâng sự chú tâm của mình lên cõi phụ thứ năm của cõi cảm dục, điều phải được tương quan với Sao Kim và cung năm và với một tình trạng được soi sáng hơn. |
|
What’s going on here is a deglamorization of the planetary astral body on the cosmic astral plane. Just words for us, but the analogy is there. |
Điều đang diễn ra ở đây là sự giải trừ ảo cảm của thể cảm dục hành tinh trên cõi cảm dục vũ trụ. Chỉ là những lời đối với chúng ta, nhưng sự tương đồng có ở đó. |
|
[22] As this is the Aryan or fifth root-race (and I do not use this term in the German, materialistic and untrue sense) |
[22] Vì đây là giống dân gốc Arya hay giống dân gốc thứ năm (và tôi không dùng thuật ngữ này theo nghĩa Đức, duy vật và sai lạc) |
|
He’s made it very clear—because later there are those people that don’t read well, and they don’t like what D.K. said about the Jewish group. We’re looking at some of the symbols here in the discussion of the swastika and the use of the word Aryan that assume that somehow D.K. is connected with the Nazi group or something like that, something stupid like that. He clarifies this matter so we understand his point of view. |
Ngài đã làm điều đó rất rõ ràng—bởi vì về sau có những người không đọc kỹ, và họ không thích điều Chân sư DK nói về nhóm Do Thái. Chúng ta đang xem một số biểu tượng ở đây trong cuộc thảo luận về chữ vạn và việc dùng từ Arya, rồi giả định rằng bằng cách nào đó Chân sư DK liên hệ với nhóm Đức Quốc xã hay điều gì đó như thế, một điều ngu xuẩn như thế. Ngài làm sáng tỏ vấn đề này để chúng ta hiểu quan điểm của Ngài. |
|
There is a materialistic Aryanism simply based upon the outer form, and there’s a whole study of the Aryan consciousness and development of the true Aryan consciousness, which on its highest levels is not only mental, but soul-infused mental. That is a higher type of possibility for the true inner Aryan consciousness. |
Có một chủ nghĩa Arya vật chất chỉ dựa trên hình tướng bên ngoài, và có cả một sự nghiên cứu về tâm thức Arya và sự phát triển của tâm thức Arya chân chính, mà ở các cấp độ cao nhất của nó không chỉ thuộc trí tuệ, mà là trí tuệ được linh hồn thấm nhuần. Đó là một loại khả năng cao hơn cho tâm thức Arya nội tại chân chính. |
|
As we are dealing here with the Aryan or fifth root race, |
Vì ở đây chúng ta đang bàn đến giống dân Arya hay giống dân gốc thứ năm, |
|
[23] there are today in the body of Him in Whom we live and move and have our being, five focal points of spiritual energy, expressing themselves through five awakened centres in that body. |
[23] nên ngày nay trong thể của Đấng mà trong Ngài chúng ta sống, chuyển động và hiện hữu, có năm tiêu điểm của năng lượng tinh thần, tự biểu lộ qua năm trung tâm đã thức tỉnh trong thể ấy. Năm trung tâm này là: |
|
We’ve been dealing with this a little before, and we’ve made many speculations. One day what I’ve done so far is to write for you increasingly the content of whatever I say in these programs. In the beginning, maybe I’ll have to go back, I just pretty well put what pages were covered, but I can think that there has to be a whole lot of indexing going on in these commentaries so it would be possible for you with fair ease to turn to any particular place so many minutes into a particular DVD or something so you could access exactly the point where I’m talking about these things. Unfortunately, not because of the same wonderful intentional plan that the Tibetan has, I have managed to scatter all kinds of things, all kinds of ideas throughout the content of this book, mirroring in a much lower way what the Tibetan has done with great design. |
Trước đây chúng ta đã bàn điều này một chút, và chúng ta đã đưa ra nhiều suy đoán. Một ngày nào đó, điều tôi đã làm cho đến nay là viết cho các bạn ngày càng nhiều nội dung của bất cứ điều gì tôi nói trong các chương trình này. Lúc đầu, có lẽ tôi sẽ phải quay lại, tôi hầu như chỉ ghi những trang nào đã được đề cập, nhưng tôi có thể nghĩ rằng sẽ phải có rất nhiều việc lập chỉ mục trong các bình giảng này để các bạn có thể tương đối dễ dàng tìm đến bất kỳ chỗ cụ thể nào, bao nhiêu phút trong một đĩa DVD cụ thể hay điều gì đó, để các bạn có thể tiếp cận chính xác điểm mà tôi đang nói về những điều này. Đáng tiếc, không phải do cùng một Thiên Cơ cố ý tuyệt diệu như Chân sư Tây Tạng có, tôi đã xoay xở để rải khắp nội dung cuốn sách này đủ mọi thứ, đủ mọi ý tưởng, phản chiếu theo một cách thấp hơn nhiều điều Chân sư Tây Tạng đã làm với thiết kế vĩ đại. |
|
It probably is going to be even harder to gather what I’ve said than it is from him. He has the CD-ROM now and we all are really benefiting from it. It has made our study how many times faster? One hundred? I don’t know. Can you imagine looking for one reference for half an hour, an hour, as your clumsy fingers flick through the pages of the books for things that are not listed in the index? It was really a time of great hunting with laborious hunting. |
Có lẽ việc gom lại những gì tôi đã nói còn khó hơn cả việc gom từ Ngài. Ngài hiện có đĩa CD-ROM và tất cả chúng ta thật sự hưởng lợi từ đó. Nó đã làm cho việc nghiên cứu của chúng ta nhanh hơn bao nhiêu lần? Một trăm? Tôi không biết. Các bạn có thể tưởng tượng việc tìm một tham chiếu trong nửa giờ, một giờ, khi những ngón tay vụng về lật qua các trang sách để tìm những điều không được liệt kê trong mục lục không? Đó thật sự là một thời kỳ săn tìm vất vả với sự tìm kiếm nhọc nhằn. |
|
We’re at that point again of discussing five focal points of spiritual energy. |
Chúng ta lại ở điểm đó, bàn về năm tiêu điểm năng lượng tinh thần. |
|
[24] 1. Geneva.—The European continent. |
[24] 1. Geneva.—Lục địa châu Âu. |
|
Geneva, that city which has both the second ray and the first ray connected with it, for the European continent—and he included Russia earlier, including Russia. |
Geneva, thành phố có cả cung hai và cung một liên hệ với nó, dành cho lục địa châu Âu—và trước đó Ngài đã bao gồm Nga, kể cả Nga. |
|
[25] 2. London.—The British Commonwealth of Nations. |
[25] 2. London.—Khối Thịnh vượng chung Anh. |
|
London for the British Commonwealth of Nations. Are they still called the British Commonwealth or are they simply called the Commonwealth? A city with powerful seventh and fifth ray meanings and also with a strong first ray and constructive sense. |
London dành cho Khối Thịnh Vượng Chung Anh. Hiện họ vẫn được gọi là Khối Thịnh Vượng Chung Anh hay chỉ đơn giản là Khối Thịnh Vượng Chung? Một thành phố với các ý nghĩa cung bảy và cung năm mạnh mẽ, và cũng với cung một mạnh mẽ và ý nghĩa xây dựng. |
|
[26] 3. New York.—The American continent. |
[26] 3. New York.—Lục địa châu Mỹ. |
|
New York for the American continent having a combination of sixth ray, second ray, third ray. In what order? There are some different categories here. |
New York dành cho lục địa châu Mỹ, có sự kết hợp của cung sáu, cung hai, cung ba. Theo thứ tự nào? Ở đây có một số phạm trù khác nhau. |
|
[27] 4. Darjeeling.—Central and Western Asia. |
[27] 4. Darjeeling.—Trung và Tây Á. |
|
Darjeeling, a first ray city, but also with rays two and five for Central and Western Asia. |
Darjeeling, một thành phố cung một, nhưng cũng với các cung hai và năm dành cho Trung Á và Tây Á. |
|
[28] 5. Tokyo.—For the Far East. |
[28] 5. Tokyo.—Dành cho Viễn Đông. |
|
This, he seems to be repeating in this section of the book, five major centers. We’re not really necessarily dividing this into five continents because Russia can be considered in a way part of Asia, but also part of Europe. The American continent has two continents in the Americas and South America is considered a continent. As far as Asia goes, the Far East is Asia and so is Western Asia, Central and Western Asia. But these are major focal points: Tokyo brings in the first ray from the materialistic aspect and has the reverse rays of its country. So it [Tokyo] would have a sixth ray soul and a fourth ray personality, whereas Japan would have the fourth ray soul and the sixth ray personality, as far as I can understand. I did all this earlier and you can find it. I wouldn’t want to find it myself. |
Trong phần này của sách, dường như Ngài đang lặp lại năm trung tâm chính. Chúng ta không thật sự nhất thiết chia điều này thành năm lục địa, bởi vì Nga theo một cách nào đó có thể được xem là một phần của châu Á, nhưng cũng là một phần của châu Âu. Lục địa châu Mỹ có hai lục địa trong châu Mỹ, và Nam Mỹ được xem là một lục địa. Về châu Á, Viễn Đông là châu Á và Tây Á cũng vậy, Trung Á và Tây Á. Nhưng đây là các tiêu điểm chính: Tokyo đem vào cung một từ phương diện vật chất và có các cung đảo ngược của quốc gia nó. Vì vậy nó [Tokyo] sẽ có linh hồn cung sáu và phàm ngã cung bốn, trong khi Nhật Bản sẽ có linh hồn cung bốn và phàm ngã cung sáu, theo như tôi có thể hiểu. Tôi đã làm tất cả điều này trước đó và các bạn có thể tìm thấy. Chính tôi thì không muốn tìm lại. |
|
Tokyo: Rays one, six, and four. |
Tokyo: các cung một, sáu và bốn. |
|
Darjeeling, rays one, two, and five. |
Darjeeling, các cung một, hai và năm. |
|
The American continent—rays six, two, and three. |
Lục địa châu Mỹ—các cung sáu, hai và ba. |
|
London—rays one, five, and seven. |
London—các cung một, năm và bảy. |
|
Geneva—rays two, one, and two. |
Geneva—các cung hai, một và hai. |
|
I’m not sure He gave second ray rays for New York, for Darjeeling, for Tokyo. I don’t know if he did that for Geneva, just to catch our eyes. |
Tôi không chắc Ngài đã đưa ra các cung cung hai cho New York, cho Darjeeling, cho Tokyo hay chưa. Tôi không biết liệu Ngài có làm điều đó cho Geneva chỉ để thu hút mắt chúng ta hay không. |
|
City… Soul… Personality… Sign |
Thành phố… Linh hồn… Phàm ngã… Dấu hiệu |
|
London… 5th ray… 7th ray… Gemini. |
London… cung 5… cung 7… Song Tử. |
|
New York… 2nd ray… 3rd ray… Cancer. |
New York… cung 2… cung 3… Cự Giải. |
|
Tokyo… 6th ray… 4th ray… Cancer. |
Tokyo… cung 6… cung 4… Cự Giải. |
|
Geneva… 1st ray… 2nd ray… Leo. |
Geneva… cung 1… cung 2… Sư Tử. |
|
Darjeeling… 2nd ray… 5th ray… Scorpio. [DON, 93] |
Darjeeling… cung 2… cung 5… Hổ Cáp. [DON, 93] |
|
We’re looking at soul rays here and personality rays, but from another perspective, He gave us a larger type of ray in which Darjeeling, Tokyo, and London all had the first ray. New York, the sixth ray, and Geneva, the major second ray. I’m not sure that I can find this, but let’s see if I can find it this way. |
Chúng ta đang xem các cung linh hồn ở đây và các cung phàm ngã, nhưng từ một viễn cảnh khác, Ngài đã cho chúng ta một loại cung lớn hơn, trong đó Darjeeling, Tokyo và London đều có cung một. New York, cung sáu, và Geneva, cung hai chính yếu. Tôi không chắc mình có thể tìm thấy điều này, nhưng hãy xem liệu tôi có thể tìm theo cách này không. |

|
This is brought in from The Destiny of the Nations, spread out over a larger area. Let’s look further at Tokyo and forces flowing through it. |
Điều này được đưa vào từ Vận Mệnh của Các Quốc Gia, trải rộng trên một khu vực lớn hơn. Hãy nhìn xa hơn vào Tokyo và các mãnh lực tuôn chảy qua nó. |

|
The higher ray expressing through New York in a planetary sense is ray six. The ray expressing through London is ray one in the building aspect, not in its destroying aspect, as we looked at before. It’s good to remember these two levels of rays, with the second ray coming through here as well. The quality of inclusiveness—the second ray is a very high ray. |
Cung cao hơn biểu lộ qua New York theo nghĩa hành tinh là cung sáu. Cung biểu lộ qua London là cung một trong phương diện xây dựng, không phải trong phương diện hủy diệt của nó, như chúng ta đã xem trước đây. Tốt là nên nhớ hai cấp độ cung này, với cung hai cũng đi qua đây. Phẩm tính của tính bao gồm—cung hai là một cung rất cao. |

|
Even though it has a first ray soul and a second ray personality in another sense in terms of the city, the forces through Darjeeling express ray one, even though two and five are mentioned in a lower sense. Tokyo expresses ray one in its materialistic aspect. |
Dù nó có linh hồn cung một và phàm ngã cung hai theo một nghĩa khác xét theo thành phố, các mãnh lực qua Darjeeling biểu lộ cung một, dù cung hai và năm được nhắc đến theo nghĩa thấp hơn. Tokyo biểu lộ cung một trong phương diện vật chất của nó. |

|
Even though Japan did not have the first ray soul, it had first ray flowing through Tokyo. It had a lot of six and four, and in both of its signs—Capricorn personality and Scorpio soul—there is the implication of the first ray. The first ray comes through Capricorn along with the third and seventh. Scorpio is the constellation which is a ruler of a certain cosmic decanate, and it’s the sign or constellation in which Hercules, the great first ray hero, is found. The implication is that there is first ray in Scorpio. |
Dù Nhật Bản không có linh hồn cung một, nó có cung một tuôn chảy qua Tokyo. Nó có rất nhiều cung sáu và bốn, và trong cả hai dấu hiệu của nó—phàm ngã Ma Kết và linh hồn Hổ Cáp—đều có hàm ý của cung một. Cung một đi qua Ma Kết cùng với cung ba và bảy. Hổ Cáp là chòm sao vốn là chủ tinh của một thập độ vũ trụ nhất định, và đó là dấu hiệu hay chòm sao trong đó Hercules, vị anh hùng cung một vĩ đại, được tìm thấy. Hàm ý là có cung một trong Hổ Cáp. |
|
This is a little bit of a review and it helps for us to understand these connections, and I believe I’ve been mostly correct in putting these things down. The first ray I mentioned is always the greater from a planetary sense—not the city itself, but the planetary function. |
Đây là một chút ôn lại và nó giúp chúng ta thấu hiểu các mối liên hệ này, và tôi tin rằng phần lớn tôi đã đúng khi ghi những điều này xuống. Cung một tôi nhắc đến luôn luôn là cung lớn hơn theo nghĩa hành tinh—không phải chính thành phố, mà là chức năng hành tinh. |
|
So we have one ray two center, that’s Geneva from that point of view; we have three ray one centers in which I assume London is the most constructive, Darjeeling the most occult, and Tokyo the most material. New York interestingly brings ray six. Where are the other rays? Will they ever be distributed so that when there are seven major city centers on our planet at some future time, all seven rays will be found? Perhaps the whole thing is rationally mutable. The shifting of the energies is rationally mutable, in other words, changeful or changing by design. |
Vậy chúng ta có một trung tâm cung hai, đó là Geneva theo quan điểm đó; chúng ta có ba trung tâm cung một, trong đó tôi giả định London là trung tâm xây dựng nhất, Darjeeling là trung tâm huyền bí nhất, và Tokyo là trung tâm vật chất nhất. New York thú vị thay đem vào cung sáu. Các cung khác ở đâu? Liệu chúng có bao giờ được phân phối sao cho khi có bảy trung tâm thành phố chính yếu trên hành tinh của chúng ta vào một thời điểm tương lai nào đó, tất cả bảy cung sẽ được tìm thấy không? Có lẽ toàn bộ sự việc là biến đổi một cách hợp lý. Nói cách khác, sự dịch chuyển của các năng lượng là biến đổi một cách hợp lý, tức là thay đổi hoặc biến đổi theo thiết kế. |
|
[29] Today, these five centres are being abnormally and deliberately stimulated and vitalised. |
[29] Ngày nay, năm trung tâm này đang được kích thích và tiếp sinh lực một cách bất thường và có chủ ý. |
|
Who does this? Shambhala, possibly. This abnormal and deliberate stimulation and vitalization of |
Ai làm điều này? Có thể là Shambhala. Sự kích thích và tiếp sinh lực bất thường và có chủ ý này của |
|
[30] The energy which flows from them is profoundly affecting the world, |
[30] Năng lượng tuôn chảy từ chúng đang ảnh hưởng sâu sắc đến thế giới, |
|
Even though more purely and subjectively from Darjeeling, and more purely from Geneva and Darjeeling all together. These five centers |
Dù thuần khiết hơn và chủ quan hơn từ Darjeeling, và thuần khiết hơn từ Geneva và Darjeeling cùng nhau. Năm trung tâm này |
|
[31] holding great hope for the future but producing most disrupting and disastrous effects where the material side of human life is concerned. |
[31] mang lại niềm hy vọng lớn lao cho tương lai, nhưng đồng thời tạo ra những hậu quả hết sức rối loạn và tai hại đối với phương diện vật chất của đời sống nhân loại. |
|
Certainly we saw that with Tokyo. I don’t know if we could see that in Geneva with the United States, though I suppose so, and with London. America, Britain, and Tokyo are all very much involved in the war. The Geneva Centre was certainly not affecting Germany towards peace. Its first ray, besides being on a completely different side in a way, worked differently. Switzerland was neutral, but the first ray is there uniting with the first ray soul of Geneva, which unites with the first ray soul of Germany, but they’re working in a completely different manner. As for Italy, it had no first ray. As for Rome, I’m trying to remember the rays of Rome. I know there was Taurus and Leo, both of which can bring in the first ray, but I don’t think Rome is a first ray city by any means. Rome has second and fifth signs—Taurus and Leo, so there’s going to be some first ray through the city itself and the rulers of the city, particularly. |
Chắc chắn chúng ta đã thấy điều đó với Tokyo. Tôi không biết liệu chúng ta có thể thấy điều đó ở Geneva với Hoa Kỳ hay không, dù tôi cho là có, và với London. Mỹ, Anh và Tokyo đều dính líu rất nhiều vào chiến tranh. Trung Tâm Geneva chắc chắn đã không ảnh hưởng đến Đức theo hướng hòa bình. Cung một của nó, ngoài việc ở một phía hoàn toàn khác theo một cách nào đó, đã hoạt động khác đi. Thụy Sĩ trung lập, nhưng cung một ở đó hợp nhất với linh hồn cung một của Geneva, vốn hợp nhất với linh hồn cung một của Đức, nhưng chúng hoạt động theo một cách hoàn toàn khác. Còn về Ý, nó không có cung một. Còn về Rome, tôi đang cố nhớ các cung của Rome. Tôi biết có Kim Ngưu và Sư Tử, cả hai đều có thể đem vào cung một, nhưng tôi không nghĩ Rome là một thành phố cung một theo bất kỳ nghĩa nào. Rome có các dấu hiệu cung hai và cung năm—Kim Ngưu và Sư Tử, vì vậy sẽ có một phần cung một qua chính thành phố và đặc biệt qua các chủ tinh của thành phố. |
|
Brussels would be important now in terms of the European Union. We have to look at all these things in terms of the present configuration as well. DK certainly draws the connections together, doesn’t he? He tells us that Great Britain with its Taurian personality and Rome with its Taurus soul can be more closely related. He looks for the same sign and then sees the effect when the same sign is present in different aspects of nations or capital cities or important cities. |
Brussels sẽ quan trọng hiện nay xét theo Liên minh châu Âu. Chúng ta phải nhìn tất cả những điều này theo cấu hình hiện tại nữa. Chân sư DK chắc chắn nối kết các mối liên hệ lại với nhau, phải không? Ngài nói với chúng ta rằng Anh quốc với phàm ngã Kim Ngưu của nó và Rome với linh hồn Kim Ngưu của nó có thể liên hệ mật thiết hơn. Ngài tìm cùng một dấu hiệu rồi thấy hiệu quả khi cùng một dấu hiệu hiện diện trong các phương diện khác nhau của các quốc gia hoặc thủ đô hoặc các thành phố quan trọng. |
|
Today these five centers are being abnormally and deliberately stimulated and vitalized, but most disruptive and disastrous effects are also being caused on the material side of life—Tokyo certainly, New York, and London. London being bombed mercilessly shows the true grit of the British people. New York is not suffering from that, but certainly is involved in the war. |
Ngày nay, năm trung tâm này đang được kích thích và tiếp sinh lực một cách bất thường và có chủ ý, nhưng những hiệu quả hết sức phá rối và tai hại cũng đang được gây ra trên mặt vật chất của đời sống—chắc chắn là Tokyo, New York và London. London bị ném bom không thương tiếc cho thấy bản lĩnh thật sự của người Anh. New York không chịu đau khổ vì điều đó, nhưng chắc chắn dính líu vào chiến tranh. |
|
[32] There are two centres in the planetary Life which are as yet relatively quiescent as far as any world effect is concerned. |
[32] Trong Sự Sống Hành Tinh có hai trung tâm hiện vẫn còn tương đối tĩnh lặng, xét về bất kỳ ảnh hưởng nào đối với thế giới. |
|
Are they specified? |
Chúng có được chỉ rõ không? |
|
[33] To them I assign no other focal point beyond hinting that within the continent of Africa one will some day be found, |
[33] Tôi không xác định thêm bất kỳ tiêu điểm nào cho chúng, ngoài việc gợi ý rằng một trung tâm nào đó sẽ được tìm thấy trong tương lai tại lục địa châu Phi, |
|
I’m pretty sure that’s going to be involved with the seventh root race. |
Tôi khá chắc rằng điều đó sẽ liên quan đến giống dân gốc thứ bảy. |
|
[34] and later still (many millions of years ahead) another will be discovered in the region of Australia. |
[34] và mãi về sau nữa—nhiều triệu năm tới—một trung tâm khác sẽ được phát hiện tại khu vực Australia. |
|
Because who knows what the continental land mass will be at that time. Australia becomes important with respect to the base of the spine center, I think—the base of spine center of our particular planet, probably of our globe. |
Bởi vì ai biết được khối lục địa khi ấy sẽ ra sao. Tôi nghĩ Australia trở nên quan trọng liên quan đến trung tâm đáy cột sống—trung tâm đáy cột sống của hành tinh đặc thù của chúng ta, có lẽ của bầu hành tinh chúng ta. |
|
[35] It is, however, with the five centres in this fifth root-race that we are concerned. |
[35] Tuy nhiên, điều chúng ta quan tâm là năm trung tâm trong giống dân gốc thứ năm này. |
|
South America will be very important in the sixth root race, and Brazil will play a role, though we can’t say which city—Rio or São Paulo. The esoteric Brazilians would know better than I. With the sixth root race, there will be a very strong emphasis in South America. With the seventh root race, I feel Africa will be important, and I feel also that Australia will be involved there. |
Nam Mỹ sẽ rất quan trọng trong giống dân gốc thứ sáu, và Brazil sẽ giữ một vai trò, dù chúng ta không thể nói thành phố nào—Rio hay Sao Paulo. Những nhà bí truyền Brazil hẳn biết rõ hơn tôi. Với giống dân gốc thứ sáu, sẽ có một điểm nhấn rất mạnh ở Nam Mỹ. Với giống dân gốc thứ bảy, tôi cảm thấy châu Phi sẽ quan trọng, và tôi cũng cảm thấy Australia sẽ có liên quan ở đó. |
|
We can’t go beyond the seventh root race. Of course, if our Planetary Logos somehow manages to speed up the way the Logos of Venus did, we may be finishing our planetary development sooner than we thought. But we certainly have to have this—we’re probably in the fourth scheme round, and we’re also in the fourth chain round. What’s happening is that the fourth scheme round at the moment seems to be passing through the fourth chain, which is having its fourth chain round. But we’d have to go through all those other chains on the fourth scheme round. Even if they’re not sequential, we’d have to undergo their activations in whatever order the planetary logo sees fit, then we’d have to deal with the fifth scheme round. I think Venus is completing its fifth scheme round—one entire scheme round ahead of our Earth. Even if we were very fast and managed to begin moving at the same rate of speed as the logos of Venus, we still have this entire scheme round left to go: the fifth. Who’s to say, though? The evolution of the Planetary Logos is as much in his own power as our own evolution is within our power. |
Chúng ta không thể đi quá giống dân gốc thứ bảy. Dĩ nhiên, nếu Hành Tinh Thượng đế của chúng ta bằng cách nào đó xoay xở để tăng tốc như Thượng đế của Sao Kim đã làm, chúng ta có thể hoàn tất sự phát triển hành tinh của mình sớm hơn mình tưởng. Nhưng chắc chắn chúng ta phải có điều này—có lẽ chúng ta đang ở cuộc tuần hoàn hệ hành tinh thứ tư, và chúng ta cũng đang ở cuộc tuần hoàn Dãy Thứ Tư. Điều đang diễn ra là cuộc tuần hoàn hệ hành tinh thứ tư hiện nay dường như đang đi qua Dãy Thứ Tư, vốn đang có cuộc tuần hoàn Dãy Thứ Tư của nó. Nhưng chúng ta sẽ phải đi qua tất cả những dãy khác đó trong cuộc tuần hoàn hệ hành tinh thứ tư. Ngay cả nếu chúng không diễn ra tuần tự, chúng ta vẫn phải trải qua những sự kích hoạt của chúng theo bất cứ trật tự nào mà Hành Tinh Thượng đế thấy là thích hợp, rồi chúng ta sẽ phải xử lý cuộc tuần hoàn hệ hành tinh thứ năm. Tôi nghĩ Sao Kim đang hoàn tất cuộc tuần hoàn hệ hành tinh thứ năm của nó—đi trước Trái Đất của chúng ta trọn một cuộc tuần hoàn hệ hành tinh. Ngay cả nếu chúng ta rất nhanh và xoay xở bắt đầu chuyển động với cùng tốc độ như Thượng đế của Sao Kim, chúng ta vẫn còn trọn cuộc tuần hoàn hệ hành tinh này phải đi: cuộc thứ năm. Tuy nhiên, ai có thể nói chắc? Sự tiến hoá của Hành Tinh Thượng đế nằm trong quyền năng của chính Ngài cũng nhiều như sự tiến hoá của chúng ta nằm trong quyền năng của chúng ta. |
|
We’re at the point where we can say that this is the end of Esoteric Astrology Adventure number 133d. This is the beginning of Esoteric Astrology Adventure number 134a, page 521. This is a very correlative section of the book. It gives you a chance to really put things together and to see in a practical sense what’s happening with humanity, with the individual human being, with the chakras in both, with the continents, and how the rays and the planets are affecting the progress of these places in which we live. This really has a lot to do with the progress and process of human living on our planet, and the correlations here gathered should be very practical, very utilitarian. Of course, every once in a while he goes into some great abstract discussion. |
Chúng ta đang ở điểm có thể nói rằng đây là phần kết của Cuộc Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn số 133d. Đây là phần bắt đầu của Cuộc Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn số 134a, trang 521. Đây là một phần rất giàu tính tương quan của quyển sách. Nó cho các bạn cơ hội thật sự kết nối các sự việc lại với nhau và thấy theo nghĩa thực tiễn điều gì đang xảy ra với nhân loại, với từng con người, với các luân xa trong cả hai, với các lục địa, và cách các cung cùng các hành tinh đang ảnh hưởng đến tiến trình của những nơi chúng ta đang sống. Điều này thật sự liên hệ rất nhiều đến tiến trình và quá trình sinh hoạt của con người trên hành tinh chúng ta, và các tương quan được tập hợp ở đây hẳn phải rất thực tiễn, rất hữu dụng. Dĩ nhiên, thỉnh thoảng Ngài đi vào một cuộc bàn luận trừu tượng lớn lao nào đó. |
|
He will later in the book when He discusses the true nature of the will, more in the about 100 pages from now, in the early 600s. I don’t know whether each one of these programs is exactly one hour in length. I suspect that it isn’t, but I’m pretty close, and so when it goes on YouTube, it will be somewhere close to what is considered a reasonable length. |
Về sau trong sách, Ngài sẽ làm như vậy khi bàn về bản chất đích thực của ý chí, khoảng hơn 100 trang nữa, ở đầu các trang 600. Tôi không biết liệu mỗi chương trình này có đúng một giờ hay không. Tôi ngờ là không, nhưng tôi cũng khá gần, và vì vậy khi nó được đưa lên nền tảng video, nó sẽ ở đâu đó gần với độ dài được xem là hợp lý. |
|
I will go on with the rest of this section on a new series of programs, and it’s interesting, isn’t it? How he gives a little piece of information in one place, never the complete information earlier, then the little piece comes in later. I did talk about the different continents, and it looks to me like Africa’s day lies ahead. Unless, of course, it was very instrumental in the Lemurian days, along with Australia and all the sub-equatorial region. |
Tôi sẽ tiếp tục phần còn lại của mục này trong một loạt chương trình mới, và điều đó thú vị, phải không? Cách Ngài đưa ra một mẩu thông tin ở một chỗ, trước đó không bao giờ là thông tin đầy đủ, rồi mẩu nhỏ ấy lại xuất hiện về sau. Tôi đã nói về các lục địa khác nhau, và với tôi dường như ngày của châu Phi còn nằm ở phía trước. Dĩ nhiên, trừ phi nó đã từng là một yếu tố rất hữu hiệu trong thời Lemuria, cùng với Australia và toàn bộ vùng dưới xích đạo. |
|
In terms of the continents, we have this Hyperborean continent. We actually have two quite polar continents, I suppose, that aren’t with us anymore. But there is the remains, a circumpolar area, which probably belonged to the Hyperborean continent. Then we have all of Lemuria. And we have Atlantis and fourth-root race and fifth-root race, but presently the continents we can talk about include Antarctica. |
Về các lục địa, chúng ta có lục địa Hyperborea này. Thật ra, tôi cho rằng chúng ta có hai lục địa khá gần cực, hiện không còn ở với chúng ta nữa. Nhưng vẫn còn tàn tích, một vùng quanh cực, có lẽ từng thuộc về lục địa Hyperborea. Rồi chúng ta có toàn bộ Lemuria. Và chúng ta có Atlantis cùng giống dân gốc thứ tư và giống dân gốc thứ năm, nhưng hiện nay các lục địa mà chúng ta có thể nói đến bao gồm Nam Cực. |
|
Is it justifiable to speak of Antarctica? Are we dealing with the base of the spine? Will there come a time, for instance, when Australia and Antarctica will be combining to indicate the planetary Kundalini is alive and well, and in some senses, the sacral center could have been associated with Australia in one way, but certainly with Africa. And that is fading, that is waning. Yet Africa seems to have as well a great future, because he talks about that which will one day be found in Africa. |
Có chính đáng không khi nói về Nam Cực? Có phải chúng ta đang đề cập đến đáy cột sống? Chẳng hạn, liệu sẽ đến một thời điểm khi Australia và Nam Cực kết hợp để chỉ ra rằng hỏa xà hành tinh vẫn sống động và mạnh mẽ, và theo một vài nghĩa, trung tâm xương cùng có thể từng được liên kết với Australia theo một cách nào đó, nhưng chắc chắn là với châu Phi. Và điều đó đang phai nhạt, đang suy giảm. Tuy vậy, châu Phi dường như cũng có một tương lai lớn lao, vì Ngài nói về điều một ngày kia sẽ được tìm thấy ở châu Phi. |
|
Certainly the sacral center has been very powerful. America was the center of the old Atlantean continent. We thought it all sank, but there’s a connection with the fourth-root race. And then, of course, Europe with the fifth-root race and South America with the sixth-root race. It’s almost as if Africa and Australia are getting a second chance and are going to come in representing some very strong powers for the revivification of humanity. I wouldn’t be surprised that Africa could also be important in the sixth-root race, which lasts some 10 million years. |
Chắc chắn trung tâm xương cùng đã từng rất mạnh mẽ. Châu Mỹ là trung tâm của lục địa Atlantis xưa. Chúng ta từng nghĩ tất cả đã chìm xuống, nhưng có một mối liên hệ với giống dân gốc thứ tư. Và rồi, dĩ nhiên, châu Âu với giống dân gốc thứ năm và Nam Mỹ với giống dân gốc thứ sáu. Gần như châu Phi và Australia đang có một cơ hội thứ hai và sẽ xuất hiện, đại diện cho một vài quyền năng rất mạnh nhằm làm hồi sinh nhân loại. Tôi sẽ không ngạc nhiên nếu châu Phi cũng có thể quan trọng trong giống dân gốc thứ sáu, vốn kéo dài khoảng 10 triệu năm. |
|
What can we say of Antarctica? Right now it’s the icebox, but maybe at some time with shifts going on all the time, it will be something else. The shifts of the Earth’s axis may make it that something else. There is a migration of continents. We have understood this. |
Chúng ta có thể nói gì về Nam Cực? Hiện nay nó là tủ băng, nhưng có lẽ vào một thời điểm nào đó, với những dịch chuyển luôn luôn diễn ra, nó sẽ là một điều gì khác. Những dịch chuyển của trục Trái Đất có thể khiến nó trở thành điều gì khác ấy. Có sự di cư của các lục địa. Chúng ta đã thấu hiểu điều này. |
|
When it comes to what represents the different rays in today’s world? The continent of Australia, I think, is still very connected with the third-root race at this time. South America has not come into its own. There is, in America, the sixth-root race will be important, but it’s also a colony of the fifth-root race. Europe is definitely the fifth-root race. Maybe we cannot really—Asia has a lot to do with the fourth-root race, but we’re dealing with types of consciousness here and not necessarily with racial types. |
Khi nói đến điều gì đại diện cho các cung khác nhau trong thế giới ngày nay thì sao? Tôi nghĩ lục địa Australia hiện nay vẫn còn rất liên kết với giống dân gốc thứ ba. Nam Mỹ chưa đi vào bản sắc riêng của nó. Ở châu Mỹ, giống dân gốc thứ sáu sẽ quan trọng, nhưng nó cũng là một thuộc địa của giống dân gốc thứ năm. Châu Âu chắc chắn là giống dân gốc thứ năm. Có lẽ chúng ta không thể thật sự—châu Á có liên hệ nhiều với giống dân gốc thứ tư, nhưng ở đây chúng ta đang xử lý các kiểu tâm thức chứ không nhất thiết là các kiểu chủng tộc. |
|
What will be the function of the seven continents right now, and what can we eliminate in terms of hierarchical function? Maybe for the moment we eliminate Antarctica and Africa, and then simply have to consider the other five continents. There’s no perfect one-to-one correspondence in all this between the planetary outlets and the present continents and the root races per se. There’s no immediately, intuitively perceived arrangement and correlation between these. |
Chức năng của bảy lục địa hiện nay sẽ là gì, và chúng ta có thể loại bỏ điều gì xét theo chức năng Thánh Đoàn? Có lẽ trong lúc này chúng ta loại bỏ Nam Cực và châu Phi, rồi chỉ đơn giản phải xem xét năm lục địa còn lại. Không có sự tương ứng hoàn hảo từng điểm một trong tất cả điều này giữa các cửa thoát hành tinh, các lục địa hiện tại và chính các giống dân gốc. Không có một sự sắp đặt và tương quan nào giữa chúng được trực giác nhận ra ngay lập tức. |
|
I’ll just let them go for the moment. There’ll be a strong sixth-subrace work in America, but it’s still part of the fifth-root race, isn’t it? And we’ll wait. Then Europe will probably not be so important in terms of the sixth subrace, except that all the peoples will undergo that type of stimulation. South America will become increasingly important. Europe is more the five-sub-five, very much the adjunct center and I suppose to a degree the throat center, and America has the five-sub-six. |
Tôi sẽ tạm gác chúng lại trong lúc này. Sẽ có một công việc mạnh mẽ của giống dân phụ thứ sáu ở châu Mỹ, nhưng nó vẫn là một phần của giống dân gốc thứ năm, phải không? Và chúng ta sẽ chờ. Khi ấy châu Âu có lẽ sẽ không quá quan trọng xét theo giống dân phụ thứ sáu, ngoại trừ việc mọi dân tộc đều sẽ trải qua kiểu kích thích đó. Nam Mỹ sẽ ngày càng trở nên quan trọng. Châu Âu thiên về năm-phụ-năm hơn, rất nhiều là trung tâm phụ trợ và, tôi cho rằng ở một mức độ nào đó, là trung tâm cổ họng; còn châu Mỹ có năm-phụ-sáu. |
|
Colonies in Australia and New Zealand and Canada and so forth also will have the five-sub-six. That’s a newer type of expression in Australia than the ancient expression, which is more tied to the third-root race and also to the seventh-root race to come, I suspect. I probably talked on too long there, but I’ll let it go. |
Các thuộc địa ở Australia, New Zealand, Canada và vân vân cũng sẽ có năm-phụ-sáu. Đó là một kiểu biểu hiện mới hơn ở Australia so với biểu hiện cổ xưa, vốn gắn nhiều hơn với giống dân gốc thứ ba và, tôi ngờ là, cả với giống dân gốc thứ bảy sắp đến. Có lẽ tôi đã nói hơi quá dài ở đó, nhưng tôi sẽ để nó qua. |
|
We will carry on in Esoteric Astrology Adventure number 134. We’ll see you then. |
Chúng ta sẽ tiếp tục trong Cuộc Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn số 134. Hẹn gặp lại các bạn khi ấy. |