Chiêm tinh học Linh hồn: PHẦN 1.4 – Các Định luật và Nguyên Lý của Kỷ Nguyên Mới

Humanity itself is said to be the Hierarchy of Pisces, and this is the reason for Humanity’s destiny, which is to fulfill the function of the World Savior. Think about the implications of that! Humanity must save itself! Humanity must save itself, must choose to manifest its own wholeness, its groupness, before it can save the world…

Chính nhân loại được nói là Thánh Đoàn của Song Ngư, và đây là lý do cho định mệnh của Nhân Loại, tức là hoàn thành chức năng của Đấng Cứu Thế Gian. Hãy suy nghĩ về những hàm ý của điều đó! Nhân loại phải tự cứu lấy mình! Nhân loại phải tự cứu lấy mình, phải chọn biểu lộ tính toàn thể của chính mình, tính nhóm của mình, trước khi có thể cứu thế giới…

—Frances Adams Moore

—Frances Adams Moore

Group Life—A New Are Reality

Đời Sống Nhóm — Một Thực Tại của Kỷ Nguyên Mới

1. The Law of Right Human Relations

1. Định luật về Các Tương Quan Nhân Loại Đúng Đắn

2. The Principle of Goodwill

2. Nguyên khí Thiện chí

3. The Law of Group Endeavor

3. Định luật Nỗ Lực Nhóm

4. The Principle of Unanimity

4. Nguyên khí Đồng tâm nhất trí

5. The Law of Spiritual Approach

5. Định luật Tiếp Cận Tinh thần

6. The Principle of Essential Divinity

6. Nguyên khí Thiên tính Cốt yếu

If we were to outline some of the most important themes underlying the sign Aquarius, we would unfold the basics of the Laws and Principles of the New Age. Foremost, Aquarius is a people sign, a human sign. Like Virgo, the Virgin; Libra, the Scales; and Gemini, the Twins; there is no animal associated with the Water Bearer. Aquarius signifies a state of being, a concept exemplified through a particularly human expression.

Nếu chúng ta phác thảo một số chủ đề quan trọng nhất nằm dưới dấu hiệu Bảo Bình, chúng ta sẽ khai mở những nét căn bản của các Định luật và các Nguyên khí của Kỷ Nguyên Mới. Trước hết, Bảo Bình là một dấu hiệu của con người, một dấu hiệu nhân loại. Giống như Xử Nữ, Trinh Nữ; Thiên Bình, Cái Cân; và Song Tử, Cặp Song Sinh; không có con vật nào gắn với Người Mang Nước. Bảo Bình biểu thị một trạng thái hiện hữu, một khái niệm được nêu gương qua một biểu hiện đặc biệt mang tính nhân loại.

Aquarius relates to organizations, groups, and aspirations. It is more concerned with the relationships existing between the individual and the collective within which he or she functions, than with those relationships existing between individuals outside a group context. It is a fixed sign, insofar as adherence to principles is concerned, but its fixity also extends itself to that necessary focused link of common bonds that bind groups together through ideological union.

Bảo Bình liên hệ đến các tổ chức, các nhóm và các khát vọng. Nó quan tâm đến các mối tương quan hiện hữu giữa cá nhân và tập thể mà trong đó người ấy hoạt động hơn là các mối tương quan hiện hữu giữa các cá nhân bên ngoài bối cảnh nhóm. Nó là một dấu hiệu cố định, xét về sự tuân thủ các nguyên khí, nhưng tính cố định của nó cũng mở rộng đến mối liên kết tập trung cần thiết của những dây ràng buộc chung gắn kết các nhóm lại với nhau qua sự hợp nhất ý thức hệ.

As an air sign, Aquarius is very concerned with the circulation of data, and unlike the watery Pisces, tends to be mentally rather than emotionally polarized. Aquarius seeks to communicate specific and often ideological information which it distributes through the structured networks it seeks to create. In this respect, individuals are seen as vehicles for the unfoldment of collective aims, the personal always yielding to the transpersonal for the purposes and betterment of the whole.

Là một dấu hiệu hành khí, Bảo Bình rất quan tâm đến sự lưu chuyển dữ liệu, và khác với Song Ngư hành thủy, có khuynh hướng phân cực trí tuệ hơn là phân cực cảm xúc. Bảo Bình tìm cách truyền đạt thông tin cụ thể và thường mang tính ý thức hệ, thứ mà nó phân phối qua các mạng lưới có cấu trúc mà nó tìm cách tạo ra. Về phương diện này, các cá nhân được nhìn như những vận cụ cho sự khai mở của các mục tiêu tập thể, cái cá nhân luôn nhường chỗ cho cái siêu cá nhân vì mục đích và sự cải thiện của toàn thể.

The two planets traditionally associated with Aquarius—Saturn and Uranus—further bear witness to the focus and importance of the mind. Saturn is very much the ruler of the mental plane. It is the planet most associated with structures, plans, and goals. In its methods of externalization, Saturn tends to be very logical and conceptual, yet we are not actually dealing with the intellect, per se—that is much more the province of Mercury and Gemini—we are dealing with the structure of mental energy. Indeed, Saturn is the force that endows the mind with the ability to structure its thoughts and construct its concepts. This is very different from the aspect of the thinking process that occurs once certain boundaries of the mind are anchored. In effect, Aquarius and Saturn say: “This is the reason for our reasoning. This is the cause for communication. This is the overriding structure and ideology within which we shall endeavor to achieve our goals of sharing information.”

Hai hành tinh theo truyền thống gắn với Bảo Bình — Thổ Tinh và Thiên Vương Tinh — càng làm chứng thêm cho tiêu điểm và tầm quan trọng của thể trí. Thổ Tinh rất rõ ràng là chủ tinh của cõi trí. Nó là hành tinh gắn nhiều nhất với các cấu trúc, kế hoạch và mục tiêu. Trong các phương pháp ngoại hiện của mình, Thổ Tinh có khuynh hướng rất logic và khái niệm; tuy nhiên, ở đây chúng ta thực ra không bàn đến trí năng tự thân — điều đó thuộc nhiều hơn về lãnh vực của Thủy Tinh và Song Tử — mà chúng ta đang bàn đến cấu trúc của năng lượng trí tuệ. Quả thật, Thổ Tinh là mãnh lực ban cho thể trí khả năng cấu trúc các tư tưởng và xây dựng các khái niệm của nó. Điều này rất khác với phương diện của tiến trình tư duy diễn ra một khi những ranh giới nhất định của thể trí đã được neo giữ. Thực chất, Bảo Bình và Thổ Tinh nói: “Đây là lý do cho sự suy luận của chúng ta. Đây là nguyên nhân của sự truyền thông. Đây là cấu trúc và ý thức hệ bao trùm mà trong đó chúng ta sẽ nỗ lực đạt được các mục tiêu chia sẻ thông tin của mình.”

The energy of Uranus is very quick; it acts much faster than logic. Uranus is intuition which, as we have already discussed, functions to perceive the quality of the essential energy within any given form. Uranus endows the mind with the ability to comprehend the beginning, the end, and all stages in between the alpha and the omega of a given situation simultaneously. Uranus is the planet of true knowing and the true Uranian is the Knower. One of the major effects of Uranus is instantaneous and often telepathic communication. In fact, many words beginning with the Greek prefix tele (coming from telos, meaning “afar,” “distant”) are Uranian in nature. Telepathy means “to feel from afar”; television is “to see from afar”; telephone is “to hear from afar”; telegraph means “to write from afar”; and telescope means “to view from afar.” These words are indeed Uranian in their activity as they seek to allow communication to occur from great distances. They are Aquarian in their essential nature as they serve to create channels and networks for the distribution of information and allow for group efforts to proceed more rapidly and efficiently.

Năng lượng của Thiên Vương Tinh rất nhanh; nó tác động nhanh hơn logic rất nhiều. Thiên Vương Tinh là trực giác, vốn như chúng ta đã bàn đến, hoạt động để nhận biết phẩm tính của năng lượng cốt yếu bên trong bất kỳ hình tướng nào. Thiên Vương Tinh ban cho thể trí khả năng thấu hiểu sự khởi đầu, kết thúc, và mọi giai đoạn ở giữa alpha và omega của một tình huống nhất định cùng một lúc. Thiên Vương Tinh là hành tinh của tri thức chân thực và người Uranus chân chính là thức giả. Một trong những tác động lớn của Thiên Vương Tinh là sự truyền thông tức thời và thường là viễn cảm. Thực ra, nhiều từ bắt đầu bằng tiếp đầu ngữ Hy Lạp tele (đến từ telos, nghĩa là “ở xa”, “xa xôi”) mang bản chất Uranus. Telepathy có nghĩa là “cảm từ xa”; television là “thấy từ xa”; telephone là “nghe từ xa”; telegraph có nghĩa là “viết từ xa”; và telescope có nghĩa là “nhìn từ xa.” Quả thật, các từ này mang tính Uranus trong hoạt động của chúng vì chúng tìm cách cho phép sự truyền thông xảy ra từ những khoảng cách lớn. Chúng mang bản chất Bảo Bình trong bản tính cốt yếu của chúng vì chúng phụng sự việc tạo ra các kênh và mạng lưới để phân phối thông tin và cho phép các nỗ lực nhóm tiến hành nhanh hơn và hiệu quả hơn.

There is another planet and several other factors associated with Aquarius which I would like to introduce at this point. From the Perspective of the Soul, the planet most closely associated with Aquarius is Jupiter. In effect, we call Jupiter the esoteric ruler of Aquarius. As the “greater benefic,” it tends to bestow abundance and expansive awareness on all it touches. It also brings the quality of joy into one’s life—a quality which, along with courage, is very definitely Soul- centered. In fact, the more Soul-centered your reality and way of life, the more the qualities of joy and courage are present. Jupiter’s position by house and sign in the natal chart will reveal where the quality of that inner joy is most likely to reveal itself.

Có một hành tinh khác và một vài yếu tố khác gắn với Bảo Bình mà tôi muốn giới thiệu ở điểm này. Từ Quan điểm của Linh hồn, hành tinh gắn gần nhất với Bảo Bình là Mộc Tinh. Thực chất, chúng ta gọi Mộc Tinh là chủ tinh nội môn của Bảo Bình. Là “đại cát tinh”, nó có khuynh hướng ban phát sự phong phú và nhận biết mở rộng lên mọi thứ nó chạm đến. Nó cũng mang phẩm tính hoan lạc vào đời sống của một người — một phẩm tính mà, cùng với dũng khí, rất rõ ràng là tập trung vào linh hồn. Thực ra, thực tại và lối sống của bạn càng tập trung vào linh hồn, các phẩm tính hoan lạc và dũng khí càng hiện diện. Vị trí của Mộc Tinh theo nhà và dấu hiệu trong lá số chiêm tinh sẽ mặc khải nơi mà phẩm tính của niềm vui nội tâm ấy có nhiều khả năng biểu lộ nhất.

The reason for this joy, and much of the reason for the hope that the Age of Aquarius will be characterized by an abundance of the Soul’s Presence, is that Jupiter carries with it the energy of the Second Ray, which is the Ray of Love/Wisdom/Consciousness.^[1] The New Age is ruled esoterically by Jupiter, and holds a great deal of promise for an abundance of joy for humanity. Finally, Aquarius itself is a sign of the Fifth Ray. This Ray has much to do with the concrete mind and technology, and the processing of data. The esoteric astrologer looks to the world of science and physics to be the vehicles through which the promises of the New Age and the Teachings of the Ageless Wisdom will be made manifest on the Earth.

Lý do của niềm vui này, và phần lớn lý do của niềm hy vọng rằng Kỷ Nguyên Bảo Bình sẽ được đặc trưng bởi sự phong phú của Hiện Diện của linh hồn, là vì Mộc Tinh mang theo năng lượng của cung hai, vốn là Cung của Bác ái/Minh triết/Tâm thức. Kỷ Nguyên Mới được Mộc Tinh cai quản về mặt nội môn, và chứa đựng rất nhiều hứa hẹn về sự phong phú của niềm vui cho nhân loại. Cuối cùng, chính Bảo Bình là một dấu hiệu của cung năm. Cung này liên hệ rất nhiều đến trí cụ thể và công nghệ, cùng việc xử lý dữ liệu. Nhà chiêm tinh nội môn hướng đến thế giới khoa học và vật lý học như những vận cụ qua đó các lời hứa của Kỷ Nguyên Mới và các Giáo Huấn của Minh Triết Ngàn Đời sẽ được biểu lộ trên Trái Đất.

Let us turn to these six major Laws and Principles of the New Age so that we may better understand the underlying themes which characterize the transitional nature of our times. We will see how these evolutionary currents affect us, both in terms of our personal lives and in the collective life which we share as Humanity. Such information can better help us to understand the astrological implications of both the natal horoscope and current planetary transits. In this respect, we will find ourselves in a much more objective position to counsel others (should we be professional astrologers, psychologists, teachers, or healers in other disciplines), or for that matter, to understand and counsel ourselves.

Chúng ta hãy chuyển sang sáu Định luật và Nguyên khí lớn này của Kỷ Nguyên Mới để có thể hiểu rõ hơn các chủ đề nền tảng vốn đặc trưng cho bản chất chuyển tiếp của thời đại chúng ta. Chúng ta sẽ thấy các dòng tiến hoá này ảnh hưởng đến chúng ta như thế nào, cả về đời sống cá nhân lẫn đời sống tập thể mà chúng ta cùng chia sẻ với tư cách Nhân Loại. Thông tin như thế có thể giúp chúng ta hiểu rõ hơn các hàm ý chiêm tinh của cả lá số sinh lẫn các quá cảnh hành tinh hiện thời. Về phương diện này, chúng ta sẽ thấy mình ở một vị thế khách quan hơn nhiều để tư vấn cho người khác (nếu chúng ta là các nhà chiêm tinh chuyên nghiệp, các nhà tâm lý học, huấn sư, hay các nhà trị liệu trong những ngành khác), hoặc nói cho cùng, để hiểu và tư vấn cho chính mình.

THE LAW OF RIGHT HUMAN RELATIONS

ĐỊNH LUẬT VỀ CÁC TƯƠNG QUAN NHÂN LOẠI ĐÚNG ĐẮN

– Keynote of the New Age

– Chủ âm của Kỷ Nguyên Mới

– Love and Intelligence working as a team

– Bác ái và Trí tuệ hoạt động như một đội ngũ

– Responsible group service for humanity

– Phụng sự nhóm có trách nhiệm cho nhân loại

– Self-forgetfulness, harmlessness, and right speech

– Quên mình, vô tổn hại, và lời nói đúng đắn

As Aquarius is the sign expressive of the focus of the collective creative outpouring of humanity, the urge for right human relationships is uppermost at the present time. This is as true for our personal relationships as it is for the major alliances between nations and national blocs. In fact, one of the main purposes in the outworking of the Law of Right Human Relations will be to unblock the blocs! It cannot be stressed strongly enough that our tendency as the Human Race is to move from a consciousness of the individual to a consciousness of the relationship between the individual and the collective. This will lead eventually (as we progress toward the end of the Age of Aquarius) to a greatly expanded awareness of the collective itself. We are watching humanity move from the personal to the impersonal and from the intellectual to the intuitive.

Vì Bảo Bình là dấu hiệu biểu lộ tiêu điểm của lần tuôn đổ sáng tạo tập thể của nhân loại, nên xung lực hướng đến các tương quan nhân loại đúng đắn là điều nổi bật nhất ở thời điểm hiện nay. Điều này đúng với các mối tương quan cá nhân của chúng ta cũng như với các liên minh lớn giữa các quốc gia và các khối quốc gia. Thực ra, một trong những mục đích chính trong sự vận hành của Định luật về Các Tương Quan Nhân Loại Đúng Đắn sẽ là tháo gỡ các khối ấy! Không thể nhấn mạnh quá mức rằng khuynh hướng của chúng ta với tư cách Nhân Loại là chuyển từ tâm thức về cá nhân sang tâm thức về mối tương quan giữa cá nhân và tập thể. Điều này cuối cùng sẽ dẫn đến (khi chúng ta tiến gần đến cuối Kỷ Nguyên Bảo Bình) một nhận biết được mở rộng rất lớn về chính tập thể. Chúng ta đang quan sát nhân loại chuyển từ cái cá nhân sang cái phi cá nhân và từ trí năng sang trực giác.

The seeds for such transformations are being anchored in today’s world. Recent astrological transits of two of the outer planets have laid the foundation for this basic transformation. These were the transits of Uranus through Libra, which took place from the end of 1968 to the last months of 1975, and Pluto through Libra, which began in November of 1971 and ended in November of 1983.

Những hạt giống cho các chuyển đổi như vậy đang được neo giữ trong thế giới ngày nay. Các quá cảnh gần đây của hai hành tinh ngoài đã đặt nền móng cho sự chuyển đổi căn bản này. Đó là các quá cảnh của Thiên Vương Tinh qua Thiên Bình, diễn ra từ cuối năm 1968 đến những tháng cuối năm 1975, và Diêm Vương Tinh qua Thiên Bình, bắt đầu vào tháng Mười Một năm 1971 và kết thúc vào tháng Mười Một năm 1983.

Libra is the sign of personal relationships—of those rapports that concern themselves most specifically with one-on-one encounters. Uranus passing through this sign tended to revolutionize the nature of personal relationships. There was a birthing of an abundance of alternative life-styles which challenged the status quo of many forms of human interchanges.

Thiên Bình là dấu hiệu của các mối tương quan cá nhân — của những tương giao liên hệ đặc biệt nhất đến các cuộc gặp gỡ một đối một. Thiên Vương Tinh đi qua dấu hiệu này có khuynh hướng cách mạng hóa bản chất của các mối tương quan cá nhân. Đã có một sự khai sinh dồi dào của các lối sống thay thế thách thức hiện trạng của nhiều hình thức giao tiếp nhân loại.

When Uranus transited Libra, the ruling planet of Aquarius was housed in the sign of marriage. This was a clear indication not only of the unfolding of new social archetypes, but an infusion of the nature of collective purpose into the individual lives of hundreds of millions of people. This brought to mind the awareness that the Earth is our “planetary home” and our “global village.” An entire generation of men and women of goodwill made sure that through their political, artistic, and spiritual activities, the idea of the One Humanity was clearly sounding during this period of the late 1960s and early 1970s. One of the greatest contributions that the generation of the “flower children” made was to bring to the forefront of human affairs this sense of a world community. The “We are all One” frame of reference, so much the ideological banner of the Love-and-Peace, Uranus- in-Libra generation, has indeed synthesized its way into the collective human orientation as we experience this cuspal period of the New Age. When we examine this transit from the esoteric perspective, we will see that Uranus is the esoteric ruler of Libra (see chapter 9, p. 199). From the point of view of the Soul, the untolding of the Law of Right Human Relations into the collective consciousness is very much in right chronological order with the passage of Uranus through the sign of the Scales.

Khi Thiên Vương Tinh quá cảnh Thiên Bình, hành tinh cai quản Bảo Bình được đặt trong dấu hiệu của hôn nhân. Đây là một chỉ dấu rõ ràng không những về sự khai mở của các nguyên mẫu xã hội mới, mà còn về một sự phú linh của bản chất mục đích tập thể vào đời sống cá nhân của hàng trăm triệu người. Điều này gợi lên nhận biết rằng Trái Đất là “ngôi nhà hành tinh” của chúng ta và là “ngôi làng toàn cầu” của chúng ta. Cả một thế hệ những người nam và nữ thiện chí đã bảo đảm rằng qua các hoạt động chính trị, nghệ thuật và tinh thần của họ, ý niệm về Một Nhân Loại đã vang lên rõ ràng trong giai đoạn cuối thập niên 1960 và đầu thập niên 1970 này. Một trong những đóng góp lớn nhất mà thế hệ “những đứa con của hoa” đã thực hiện là đưa cảm thức về một cộng đồng thế giới này lên hàng đầu trong các công việc của nhân loại. Hệ quy chiếu “Tất cả chúng ta là Một”, vốn là ngọn cờ ý thức hệ của thế hệ Bác ái-và-Hòa bình, Thiên Vương Tinh-trong-Thiên Bình, quả thật đã tự tổng hợp vào định hướng tập thể của nhân loại khi chúng ta trải nghiệm giai đoạn ở đỉnh chuyển tiếp này của Kỷ Nguyên Mới. Khi khảo sát quá cảnh này từ quan điểm nội môn, chúng ta sẽ thấy rằng Thiên Vương Tinh là chủ tinh nội môn của Thiên Bình (xem chương 9, tr. 199). Từ quan điểm của linh hồn, sự khai mở của Định luật về Các Tương Quan Nhân Loại Đúng Đắn vào tâm thức tập thể rất phù hợp với trật tự thời gian đúng đắn của sự đi qua của Thiên Vương Tinh qua dấu hiệu Cái Cân.

The simultaneous transit of Pluto through Libra is also worth our attention. Pluto is very much the significator of the process of death, transformation, and rebirth. It has a great deal to do with the release of the essential creative energy of life from its outworn or outmoded forms and containers. Pluto is at the core of the Law of Recycling— the facet of nature which continually transforms that which has died and decayed into new and evolving forms of expression. Pluto is thus a primary motivating energy of the Law of Reincarnation, whether this involves the rebirth of a person, a tree, or an idea. Its passage through Libra points to the regeneration, transformation, and re-creation of many different kinds of human relationships. Pluto in Libra thus brings into the area of human interchange an especially strong burst of creativity, as well as the end of an era and an outmoded way in which people have related and structured their lives.

Quá cảnh đồng thời của Diêm Vương Tinh qua Thiên Bình cũng đáng để chúng ta chú ý. Diêm Vương Tinh rất rõ ràng là biểu thị của tiến trình chết, chuyển đổi và tái sinh. Nó liên hệ rất nhiều đến sự giải phóng năng lượng sáng tạo cốt yếu của sự sống ra khỏi các hình tướng và vật chứa đã hao mòn hoặc lỗi thời của nó. Diêm Vương Tinh ở ngay cốt lõi của Định luật Tái Chế — phương diện của thiên nhiên vốn liên tục chuyển đổi cái đã chết và mục rữa thành những hình thức biểu lộ mới và đang tiến hoá. Vì vậy, Diêm Vương Tinh là một năng lượng thúc đẩy chủ yếu của Định luật Luân Hồi, dù điều này liên quan đến sự tái sinh của một con người, một cái cây hay một ý tưởng. Sự đi qua của nó qua Thiên Bình chỉ ra sự tái sinh, chuyển đổi và tái tạo của nhiều loại tương quan nhân loại khác nhau. Vì vậy, Diêm Vương Tinh trong Thiên Bình mang vào lĩnh vực giao tiếp nhân loại một bùng nổ sáng tạo đặc biệt mạnh mẽ, cũng như sự kết thúc của một thời đại và một cách lỗi thời mà qua đó con người đã liên hệ và cấu trúc đời sống của mình.

From the esoteric perspective, the message contained in these transits is quite specific:

Từ quan điểm nội môn, thông điệp chứa đựng trong các quá cảnh này khá cụ thể:

Uranus, as the ruler of Libra from the Soul level and the ruler of Aquarius from the outer, exoteric level, transits the Scales. This points to a beginning of the collectivization of human consciousness and the revolutionization of established structures of human relationships in order to allow the awareness of the individual’s relationship to the whole to flourish.

Thiên Vương Tinh, với tư cách là chủ tinh của Thiên Bình từ cấp độ linh hồn và là chủ tinh của Bảo Bình từ cấp độ bên ngoài, ngoại môn, quá cảnh Cái Cân. Điều này chỉ ra sự khởi đầu của việc tập thể hóa tâm thức nhân loại và sự cách mạng hóa các cấu trúc đã được thiết lập của các tương quan nhân loại để cho phép nhận biết về mối tương quan của cá nhân với toàn thể được hưng thịnh.

Pluto from the Soul level is the ruler of the sign of the previous World Age, Pisces. The passage of Pluto through Libra, ruled esoteri- cally by Uranus, planetary significator of the New Age, occurs simultaneously.

Diêm Vương Tinh từ cấp độ linh hồn là chủ tinh của dấu hiệu của Kỷ Nguyên Thế Giới trước, Song Ngư. Sự đi qua của Diêm Vương Tinh qua Thiên Bình, được Thiên Vương Tinh cai quản một cách nội môn, hành tinh biểu thị cho Kỷ Nguyên Mới, xảy ra đồng thời.

This is a clear, celestial indication of our entrance into the New Age and the implementation of the Laws and Principles (as well as the particular crises and victories) underlying this transition.

Đây là một chỉ dấu thiên giới rõ ràng về việc chúng ta bước vào Kỷ Nguyên Mới và việc thực thi các Định luật và các Nguyên khí (cũng như các khủng hoảng và chiến thắng đặc thù) làm nền cho cuộc chuyển tiếp này.

The need to establish Right Human Relations is paramount, as this process is the foundation for the flowering of the structures and forms of consciousness evolving in the New Age. The eventuation of a strong, unified, creative humanity requires that each one do his or her individual part in the One Work of human evolution. We are seeing a much heavier emphasis being placed on individual responsibility for the direction of creative and spiritual paths than ever before. The one great difference between the kind of individual responsibility that is demanded now and the kind of individual work that was required in the past has a great deal to do with this type of participation as an individualizing agent. In the past, one worked for one’s lord, one’s church, one’s parents, or one’s employer, and earned a living (or was allowed to keep on living!). The use of work— “Right Livelihood”—as a Path to the individuation of the creative Spirit in each one of us, was not an actualized concept. It is today. This means that people will be seeking more inherent meaning to the way they earn their livings so that who one is and what one does is balanced and integrated. This is yet another dimension to the urge for “wholism,” which so characterizes our times. There is already an awareness of the need to create an inner sense of attunement—at-one-ment—with one’s outer tasks. The urge for service to others is very much on the upswing, in terms of people’s general orientation to life. Many people, no matter how fill filling their professional interests may be, are finding an inner void that can only be filled through creating some focus of contribution to the greater whole of humanity. This urge to serve—this need to help heal the planet and its people—will require the implementation of the Law of Right Human Relations.

Nhu cầu thiết lập Các Tương Quan Nhân Loại Đúng Đắn là tối quan trọng, vì tiến trình này là nền tảng cho sự nở hoa của các cấu trúc và các hình thức tâm thức đang tiến hoá trong Kỷ Nguyên Mới. Sự thành tựu của một nhân loại mạnh mẽ, hợp nhất, sáng tạo đòi hỏi mỗi người phải làm phần việc cá nhân của mình trong Công Việc Duy Nhất của tiến hoá nhân loại. Chúng ta đang thấy một sự nhấn mạnh nặng nề hơn nhiều được đặt lên trách nhiệm cá nhân đối với định hướng của các con đường sáng tạo và tinh thần hơn bao giờ hết. Sự khác biệt lớn duy nhất giữa loại trách nhiệm cá nhân hiện nay được đòi hỏi và loại công việc cá nhân từng được yêu cầu trong quá khứ liên hệ rất nhiều đến kiểu tham gia này như một tác nhân biệt ngã hóa. Trong quá khứ, người ta làm việc cho lãnh chúa của mình, giáo hội của mình, cha mẹ của mình, hoặc người thuê mình, và kiếm sống (hoặc được phép tiếp tục sống!). Việc sử dụng công việc — “Sinh Kế Đúng Đắn” — như một Con Đường dẫn đến sự biệt ngã hóa của Tinh thần sáng tạo trong mỗi chúng ta, đã không phải là một khái niệm được hiện thực hóa. Ngày nay thì có. Điều này có nghĩa là con người sẽ tìm kiếm nhiều ý nghĩa nội tại hơn trong cách họ kiếm sống để con người của mình và việc mình làm được cân bằng và tích hợp. Đây là một chiều kích khác nữa của xung lực hướng đến “toàn thể luận”, điều vốn đặc trưng cho thời đại chúng ta. Đã có một nhận biết về nhu cầu tạo ra một cảm thức chỉnh hợp bên trong — hợp nhất — với các nhiệm vụ bên ngoài của mình. Xung lực phụng sự người khác đang tăng lên rất mạnh trong định hướng chung của con người đối với đời sống. Nhiều người, bất kể các mối quan tâm nghề nghiệp của họ có lấp đầy lấp đầy đến đâu, vẫn đang tìm thấy một khoảng trống bên trong chỉ có thể được lấp đầy bằng việc tạo ra một tiêu điểm đóng góp cho toàn thể lớn hơn của nhân loại. Xung lực phụng sự này — nhu cầu giúp chữa lành hành tinh và con người của nó — sẽ đòi hỏi việc thực thi Định luật về Các Tương Quan Nhân Loại Đúng Đắn.

It is of vital importance that we become aware of the various levels upon and through which we participate in relationships. Then, we must strive to make the threads of such connections truly conscious and alive. In order to have right human relationships with anyone else, we must first have a right relationship with ourself. One of the names popularly given to a large segment of the current adult population is the “Me Generation.” Indeed, there are a huge number of workshops, methodologies, teachers, teachings, diets, and an entire “spiritual supermarket” available to those wanting to know more about themselves. Some see this need for self-exploration as very self-indulgent. I can certainly understand how challenging it is for the millions of husbands and wives who have abandoned or semi abandoned their traditional roles and ambitions for this search for self. This search is at its most frightening when people move forward without a “road map” to the Path of consciousness lying ahead. It also creates much pain, anger, and frustration for those who feel left behind and who may not be in tune with what they might tend to view as the foolishness of New Age fads—or worse.

Điều tối quan trọng là chúng ta phải nhận biết các cấp độ khác nhau mà trên đó và qua đó chúng ta tham gia vào các mối tương quan. Sau đó, chúng ta phải nỗ lực làm cho các sợi dây của những nối kết ấy thực sự hữu thức và sống động. Để có các tương quan nhân loại đúng đắn với bất kỳ ai khác, trước hết chúng ta phải có một mối tương quan đúng đắn với chính mình. Một trong những tên gọi phổ biến dành cho một bộ phận lớn dân số trưởng thành hiện nay là “Thế Hệ Tôi”. Quả thật, có vô số hội thảo, phương pháp, huấn sư, giáo huấn, chế độ ăn uống, và cả một “siêu thị tinh thần” dành cho những ai muốn biết nhiều hơn về chính mình. Một số người xem nhu cầu tự khám phá này là rất nuông chiều bản thân. Tôi chắc chắn có thể hiểu việc điều này đầy thách thức như thế nào đối với hàng triệu người chồng và người vợ đã từ bỏ hoặc nửa từ bỏ các vai trò và hoài bão truyền thống của mình để đi tìm bản ngã. Cuộc tìm kiếm này đáng sợ nhất khi con người tiến lên mà không có một “bản đồ đường đi” cho Con Đường tâm thức đang nằm phía trước. Nó cũng tạo ra nhiều đau đớn, giận dữ và thất vọng cho những ai cảm thấy bị bỏ lại phía sau và có thể không hòa điệu với điều mà họ có khuynh hướng xem là sự ngớ ngẩn của các mốt nhất thời của Kỷ Nguyên Mới — hoặc tệ hơn.

But the search for self—the process of individuation—is not a fad. Certainly there are processes, weekend intensives, and specialized, spiritualized products which come and go. We could even say that a number of the outer forms of the search for self may be trendy or faddish—but that is the nature of forms in general. The essential search for the key to the expansion of our consciousness and the resultant transformations in our life-style are certainly not faddish. They are very much the manifestations of our intensely changing times and the resultant reorientations of our relationships.

Nhưng cuộc tìm kiếm bản ngã — tiến trình biệt ngã hóa — không phải là một mốt nhất thời. Chắc chắn có những tiến trình, những khóa chuyên sâu cuối tuần, và những sản phẩm chuyên biệt, được tinh thần hóa, đến rồi đi. Chúng ta thậm chí có thể nói rằng một số hình thức bên ngoài của cuộc tìm kiếm bản ngã có thể hợp thời hoặc nhất thời — nhưng đó là bản chất của các hình tướng nói chung. Cuộc tìm kiếm cốt yếu về chiếc chìa khóa cho sự mở rộng tâm thức của chúng ta và các chuyển đổi lối sống phát sinh từ đó chắc chắn không phải là nhất thời. Chúng rất rõ ràng là những biểu hiện của thời đại đang thay đổi mãnh liệt của chúng ta và những tái định hướng phát sinh trong các mối tương quan của chúng ta.

It is of primary importance that we establish an inner sense of the right relationship with ourselves. This will require knowing, then harmonizing, and finally synthesizing the three vehicles of the personality. Fortunately, there are many fine methodologies and schools of healing and psychology that can be of real assistance in this worthwhile and very essential (and ever so long-lasting!) pursuit.

Điều có tầm quan trọng hàng đầu là chúng ta phải thiết lập một cảm thức bên trong về mối tương quan đúng đắn với chính mình. Điều này sẽ đòi hỏi phải biết, rồi điều hòa, và cuối cùng tổng hợp ba vận cụ của phàm ngã. May mắn thay, có nhiều phương pháp và trường phái trị liệu cùng tâm lý học tốt đẹp có thể trợ giúp thực sự trong cuộc theo đuổi đáng giá và rất thiết yếu này (và còn kéo dài biết bao!).

The Soul of Humanity, sometimes called the “Christ Consciousness,” is the synthesis of all individual human Souls. This collective presence of Love is also unfolding, and It is unfolding through humanity. As It does so, It allows an ever-increasing possibility for love and abundance to enter both the individual and the collective life. Our job is to make the Way for It. The author believes that this will be done primarily through the six Laws and Principles outlined in these pages. When read both in the traditional and in the Soul-centered way, the natal horoscope will show how the individual may assist in this process of Higher Self-realization in and through the daily life.

Linh hồn của Nhân Loại, đôi khi được gọi là “Tâm Thức Christ”, là sự tổng hợp của mọi linh hồn nhân loại cá nhân. Hiện diện tập thể của Bác ái này cũng đang khai mở, và Nó đang khai mở qua nhân loại. Khi Nó làm như vậy, Nó cho phép một khả năng ngày càng tăng để bác ái và sự phong phú đi vào cả đời sống cá nhân lẫn đời sống tập thể. Công việc của chúng ta là mở Đường cho Nó. Tác giả tin rằng điều này sẽ được thực hiện chủ yếu qua sáu Định luật và Nguyên khí được phác thảo trong những trang này. Khi được đọc theo cả cách truyền thống lẫn cách tập trung vào linh hồn, lá số chiêm tinh sẽ cho thấy cá nhân có thể trợ giúp tiến trình chứng nghiệm chân ngã này trong và qua đời sống hằng ngày như thế nào.

Many people have reached a place in which their ideology concerning the Path and Its reality as a way of life are in conflict. Such people believe that once they have set foot on the Path, they can just glide through the problems of life. Nothing could be farther from the truth! In fact, for a while, the crises in life will appear to multiply after we have identified with the Way of the Soul. This is because there are now even more relationships and levels of relationships to consider than before.

Nhiều người đã đi đến một chỗ mà ý thức hệ của họ về Đường Đạo và thực tại của Nó như một lối sống đang xung đột. Những người như vậy tin rằng một khi họ đã đặt chân lên Đường Đạo, họ có thể chỉ việc lướt qua các vấn đề của đời sống. Không gì xa sự thật hơn thế! Thực ra, trong một thời gian, các khủng hoảng trong đời sống sẽ dường như gia tăng sau khi chúng ta đã đồng hoá với Đạo Lộ của linh hồn. Điều này là vì giờ đây còn có nhiều mối tương quan và nhiều cấp độ tương quan hơn trước để phải xét đến.

Everyone on the planet has “horizontal” relationships. These consist of the ordinary interchanges which make up the personality life. We have our relationships with our family, lovers, employers, employees, or co-workers. We have our relationships with money, property, and other possessions, and the people involved in handling these matters. These “latitudinal” relationships also include those that deal with our church, social organizations, and educational institutions. This multitude of social interconnections is there for the seeker and the nonseeker alike. We could call these the relationships of the “single cross” we carry in handling the responsibilities of ordinary life.

Mọi người trên hành tinh đều có các mối tương quan “ngang”. Chúng bao gồm những giao tiếp thông thường tạo thành đời sống phàm ngã. Chúng ta có các mối tương quan với gia đình, người yêu, người thuê mình, người làm cho mình, hoặc đồng nghiệp. Chúng ta có các mối tương quan với tiền bạc, tài sản và các sở hữu khác, cùng những người liên quan đến việc xử lý các vấn đề này. Những mối tương quan “theo vĩ độ” này cũng bao gồm những mối tương quan liên hệ đến giáo hội, các tổ chức xã hội và các cơ sở giáo dục của chúng ta. Vô số những liên kết xã hội này hiện hữu cho cả người tìm đạo lẫn người không tìm đạo. Chúng ta có thể gọi đây là những mối tương quan của “thập giá đơn” mà chúng ta mang khi xử lý các trách nhiệm của đời sống thường nhật.

Yet, those on the Soul’s Path may find—initially, at least—that they feel “double-crossed.” Not only must they deal with the rules, regulations, and structures of the horizontal life, but the additional and increasingly important code of behavior for the “vertical” or “longitudinal” life.^[2]

Tuy nhiên, những ai trên Con Đường của linh hồn có thể thấy — ít nhất là lúc đầu — rằng họ cảm thấy như bị “phản bội kép”. Họ không những phải xử lý các quy tắc, quy định và cấu trúc của đời sống ngang, mà còn cả bộ quy tắc ứng xử bổ sung và ngày càng quan trọng của đời sống “dọc” hay “theo kinh độ”.

Part of the process of infusing the Law of Right Human Relations into our awareness involves the alignment of the individual to those “Higher Powers and Kingdoms” that exist simultaneously and cotangently with ourselves. This is accomplished through prayer, meditation, contemplation, visualization, invocation, and many other methods of approach. Another very important aspect of Right Human Relations on the vertical axis has to do with humanity’s relationship to the lower kingdoms. We must take our proper responsibility—as individuals, and then as communities, nations, and the Human Race—to make sure that the well-being of the animals, vegetables, and minerals is secure. Thus the harmony of the planet is anchored, and life in all its forms and on all its levels of manifestation may proceed with conscious awareness of the evolutionary process. The continual monitoring of the right use of nuclear energy (another dynamic indicated by Pluto’s passage through Libra), the intense awareness of ecological conditions on the parts of millions of activists, plus such organizations as Save the Whales, Greenpeace, and the Cousteau Foundation, are revealing humanity’s consciousness of its vertical relationship to the lower kingdoms. The continued spiritual efforts we are making reveal our awareness of the Higher Kingdoms of life and our aspiration to be more closely linked with Them. Horizontally, too, there is a definite refinement and expansion in the way we understand our union as One Humanity. In recent years we have seen the initiation of a day for international meditation, December 31, as well as those humanitarian programs—Live Aid, Band Aid, Farm Aid, etc.—that focus on the charitable distribution of resources to groups, nations, and people in need. The latter could not be possible without the proper use of those Uranian inventions of global communications which bring what is distant so very close to home.

Một phần của tiến trình phú linh Định luật về Các Tương Quan Nhân Loại Đúng Đắn vào nhận biết của chúng ta liên quan đến sự chỉnh hợp của cá nhân với những “Quyền Năng và Giới Cao Hơn” vốn hiện hữu đồng thời và tiếp tuyến với chính chúng ta. Điều này được thực hiện qua cầu nguyện, tham thiền, chiêm ngưỡng, sự hình dung, Khẩn Cầu và nhiều phương pháp tiếp cận khác. Một phương diện rất quan trọng khác của Các Tương Quan Nhân Loại Đúng Đắn trên trục dọc liên hệ đến mối tương quan của nhân loại với các giới thấp. Chúng ta phải nhận lấy trách nhiệm thích đáng của mình — với tư cách cá nhân, rồi như các cộng đồng, quốc gia và Nhân Loại — để bảo đảm rằng phúc lợi của giới động vật, giới thực vật và giới kim thạch được an toàn. Nhờ đó, sự hài hòa của hành tinh được neo giữ, và sự sống trong mọi hình thức và trên mọi cấp độ biểu lộ của nó có thể tiếp diễn với nhận biết hữu thức về tiến trình tiến hoá. Việc liên tục giám sát việc sử dụng đúng đắn năng lượng hạt nhân (một động lực khác được chỉ ra bởi sự đi qua của Diêm Vương Tinh qua Thiên Bình), nhận biết mãnh liệt về các điều kiện sinh thái nơi hàng triệu nhà hoạt động, cộng với những tổ chức như Save the Whales, Greenpeace, và Quỹ Cousteau, đang mặc khải tâm thức của nhân loại về mối tương quan dọc của mình với các giới thấp. Những nỗ lực tinh thần liên tục mà chúng ta đang thực hiện mặc khải nhận biết của chúng ta về các Giới Cao Hơn của sự sống và khát vọng của chúng ta muốn được nối kết chặt chẽ hơn với Các Ngài. Về phương ngang cũng vậy, có một sự tinh luyện và mở rộng rõ rệt trong cách chúng ta hiểu sự hợp nhất của mình như Một Nhân Loại. Trong những năm gần đây, chúng ta đã thấy sự khởi xướng một ngày dành cho tham thiền quốc tế, ngày 31 tháng 12, cũng như những chương trình nhân đạo — Live Aid, Band Aid, Farm Aid, v.v. — tập trung vào việc phân phối từ thiện các nguồn lực cho các nhóm, quốc gia và con người đang cần giúp đỡ. Điều sau cùng này không thể có được nếu không có việc sử dụng đúng đắn những phát minh Uranus về truyền thông toàn cầu, vốn đưa những gì xa xôi đến thật gần mái nhà.

The following is a technique for the application of the Law of Right Human Relations. You may wish to use it and share it:

Sau đây là một kỹ thuật để áp dụng Định luật về Các Tương Quan Nhân Loại Đúng Đắn. Bạn có thể muốn sử dụng và chia sẻ nó:

Visualize the Law of Right Human Relations as two clasped hands encircling a bright, glowing planet Earth.

Hình dung Định luật về Các Tương Quan Nhân Loại Đúng Đắn như hai bàn tay nắm chặt bao quanh một hành tinh Trái Đất sáng rực, rực rỡ.

Contemplate and consider the implications of Right Human Relations.

Chiêm ngưỡng và suy xét những hàm ý của Các Tương Quan Nhân Loại Đúng Đắn.

Make a plan as to how you may demonstrate Right Human Relations individually in the world.

Lập một kế hoạch về cách bạn có thể biểu lộ Các Tương Quan Nhân Loại Đúng Đắn một cách cá nhân trong thế giới.

Telepathically radiate the Law of Right Human Relations by repeating its name. Send forth your thoughts of Right Human Relations in all directions—north, south, east, west, above, and below.

Viễn cảm phát xạ Định luật về Các Tương Quan Nhân Loại Đúng Đắn bằng cách lặp lại tên của nó. Hãy gửi đi những tư tưởng của bạn về Các Tương Quan Nhân Loại Đúng Đắn theo mọi hướng — bắc, nam, đông, tây, trên và dưới.

Repeat the following afirmation: May everyone with whom I come in contact in any way be blessed in the universal brother- and sisterhood of the One Humanity.

Lặp lại lời khẳng định sau: Cầu mong mọi người mà tôi tiếp xúc bằng bất kỳ cách nào đều được ban phúc trong tình huynh đệ và tỷ muội phổ quát của Một Nhân Loại.

THE PRINCIPLE OF GOODWILL

NGUYÊN KHÍ THIỆN CHÍ

– Positive energy transforming the world

– Năng lượng tích cực chuyển đổi thế giới

– Contagious inspiration to others

– Cảm hứng lan truyền sang người khác

– Open door for communication and cooperation

– Cánh cửa rộng mở cho truyền thông và hợp tác

– Cohesive force for good

– Mãnh lực kết dính vì điều thiện

The need to be able to concentrate and focus upon a clearly defined creative direction is uppermost in the minds and hearts of a huge number of people. The reorientation to the reality of the Soul’s Inner Presence, plus the relative freedom which Western and American society provides in the ability to choose one’s field of endeavor, have allowed a choice of life direction which heretofore in human history has not been nearly so possible. Thus a multitude of people are restlessly seeking that focus of self-definition—and to those truly awakened by the Soul, a focus of service—which will further the process of individualization and dynamic social contribution. The attainment of self-actualization requires the right use of will, in no uncertain terms.

Nhu cầu có thể tập trung và định tiêu vào một phương hướng sáng tạo được xác định rõ ràng đang nổi bật trong tâm trí và trái tim của một số lượng rất lớn người. Sự tái định hướng đến thực tại của Hiện Diện Nội Tại của linh hồn, cộng với sự tự do tương đối mà xã hội phương Tây và Hoa Kỳ cung cấp trong khả năng chọn lựa lĩnh vực nỗ lực của mình, đã cho phép một sự chọn lựa về hướng đi đời sống mà trước đây trong lịch sử nhân loại chưa từng có được nhiều đến thế. Vì vậy, vô số người đang bồn chồn tìm kiếm tiêu điểm tự định nghĩa ấy — và đối với những ai thực sự được linh hồn đánh thức, một tiêu điểm phụng sự — điều sẽ thúc đẩy tiến trình biệt ngã hóa và đóng góp xã hội năng động. Việc đạt đến sự tự hiện thực hóa đòi hỏi việc sử dụng đúng đắn ý chí, theo một nghĩa hoàn toàn rõ ràng.

What this means is that another of the responsibilities currently confronting a consciously evolving person is the necessity of becoming self-empowered. The idea of being able to focus, hold, concentrate, and creatively use power is a very frightening prospect in the minds and hearts of many people. This is clearly the first time in human history when such a connection with the inner power of the Soul is not only available, but absolutely essential to successful living.

Điều này có nghĩa là một trách nhiệm khác hiện đang đối diện với một người đang tiến hoá một cách hữu thức là sự cần thiết phải trở nên được tự trao quyền. Ý niệm có thể định tiêu, nắm giữ, tập trung và sử dụng quyền năng một cách sáng tạo là một viễn cảnh rất đáng sợ trong tâm trí và trái tim của nhiều người. Đây rõ ràng là lần đầu tiên trong lịch sử nhân loại mà một sự nối kết như vậy với quyền năng nội tại của linh hồn không những là điều có thể có, mà còn tuyệt đối thiết yếu cho một đời sống thành công.

The polarity of the sign (and Age) of Aquarius is Leo, which exemplifies the flourishing of the individual creative spirit. It is very important for us to understand that the signs of the World Ages have to be considered as pairs, with the objective emphasis placed on the present Age. The subjective polarity is the sign opposite. The relationship between Leo and Aquarius will give rise to a clear-cut interchange between the individual and the collective. One will polarize and shape the other. We shall have more to say about this specific point very shortly when we discuss the Law of Group Endeavor.

Cực tính của dấu hiệu (và Kỷ Nguyên) Bảo Bình là Sư Tử, vốn nêu gương cho sự hưng thịnh của tinh thần sáng tạo cá nhân. Điều rất quan trọng là chúng ta phải hiểu rằng các dấu hiệu của các Kỷ Nguyên Thế Giới phải được xem xét thành từng cặp, với sự nhấn mạnh khách quan đặt trên Kỷ Nguyên hiện tại. Cực tính chủ quan là dấu hiệu đối diện. Mối tương quan giữa Sư Tử và Bảo Bình sẽ làm phát sinh một sự tương tác rõ rệt giữa cá nhân và tập thể. Cái này sẽ phân cực và định hình cái kia. Chúng ta sẽ còn nói thêm về điểm đặc thù này ngay sau đây khi bàn đến Định luật Nỗ Lực Nhóm.

The road to the proper path of individualization requires attunement and succinct development of the will. This process naturally serves to increase willpower. As will is the objective expression of causality, and thus creative impulse, it is very obvious that a person cannot co-create his own destiny and take an active, responsible role in the unfolding of the destiny of the collective, if personal willpower is not developed. And yet so many have been taught to shun any attempt at incorporating will into their lives. Once again, I would call the reader’s attention to two major factors which are at the root of this particular frame of reference.

Con đường dẫn đến lối đi đúng đắn của sự biệt ngã hóa đòi hỏi sự chỉnh hợp và sự phát triển súc tích của ý chí. Tiến trình này tự nhiên giúp gia tăng ý chí lực. Vì ý chí là biểu hiện khách quan của tính nhân quả, và do đó của xung lực sáng tạo, nên điều rất hiển nhiên là một người không thể đồng sáng tạo vận mệnh của chính mình và đảm nhận một vai trò tích cực, có trách nhiệm trong sự khai mở vận mệnh của tập thể, nếu ý chí lực cá nhân không được phát triển. Tuy nhiên, rất nhiều người đã được dạy phải lánh xa bất kỳ nỗ lực nào nhằm đưa ý chí vào đời sống của họ. Một lần nữa, tôi muốn lưu ý người đọc đến hai yếu tố chính vốn nằm ở gốc rễ của khuôn khổ quy chiếu đặc thù này.

The first is evolutionary. Quite simply, the prevailing state of consciousness up until this time in human history has been tribal. The herd instinct of nonindividualized egos living under the primarily totalitarian political and/or theological social systems of the past Age has not allowed for the flourishing of true human potential. Certainly there have been many people over the course of the past two thousand years who, though often martyred, have been able to express the true dynamics of a self-actualized, and in rare cases, Christ-conscious individuality. But these have always been the exception. The majority of humanity has either been too unconscious, downtrodden, suppressed, frightened, or uneducated—purposely or otherwise—to move to any level of existence other than material survival. But this is dramatically changing! More and more people all over the world are recognizing the Aquarian/Uranian urge for the equality of self- expression, and the lowest common denominator of such an expression of self is actually getting higher and higher. We are seeing a definite increase in the number of people who are now expressing their consciousness through a state of conscious duality. And there are even a number of teachers and guides on the Earth at this time who inspire us through their focus of conscious unity. The latter are very definitely the “Points of Light” in the New Age.

Yếu tố thứ nhất là tiến hoá. Nói một cách đơn giản, trạng thái tâm thức chi phối cho đến thời điểm này trong lịch sử nhân loại vốn mang tính bộ lạc. Bản năng bầy đàn của các chân ngã chưa biệt ngã hóa, sống dưới những hệ thống xã hội chính trị và/hoặc thần học chủ yếu mang tính toàn trị của Thời Đại trước đây, đã không cho phép tiềm năng nhân loại đích thực được nở rộ. Chắc chắn đã có nhiều người trong suốt hai nghìn năm qua, tuy thường bị tử vì đạo, vẫn có thể biểu lộ động lực chân thực của một cá tính đã tự hiện thực hóa, và trong những trường hợp hiếm hoi, của một cá thể tính mang tâm thức Christ. Nhưng những người ấy luôn luôn là ngoại lệ. Đại đa số nhân loại либо đã quá vô thức, bị chà đạp, bị đàn áp, sợ hãi, hoặc thiếu giáo dục—cố ý hay không—đến mức không thể vươn tới bất kỳ cấp độ hiện hữu nào ngoài sự sinh tồn vật chất. Nhưng điều này đang thay đổi một cách mạnh mẽ! Ngày càng nhiều người trên khắp thế giới đang nhận ra thôi thúc Bảo Bình/Thiên Vương Tinh hướng đến sự bình đẳng trong tự biểu đạt, và mẫu số chung thấp nhất của kiểu tự biểu đạt ấy thực ra đang ngày càng được nâng cao. Chúng ta đang thấy một sự gia tăng rõ rệt về số người hiện nay đang biểu lộ tâm thức của mình qua một trạng thái nhị nguyên tính có ý thức. Và thậm chí hiện nay còn có một số huấn sư và người hướng dẫn trên Trái Đất đang truyền cảm hứng cho chúng ta qua tiêu điểm hợp nhất có ý thức của họ. Những vị sau này rất rõ ràng là các “Điểm Ánh Sáng” trong Kỷ Nguyên Mới.

The second factor is socially conditioned, and proceeds from the first reason why self-realized, right use of will has been incredibly inhibited up to this point in history. The majority of us have been taught not to express ourselves if, in that expression, we are perceived as being different from the majority of people around us. What we are finding out in this cusp of the New Age is that there is a unanimity of feeling, instinct, perception, and purpose among an incredible diversity of people. This awareness of subjective unity allows, fosters, and supports the outer differences in the expression of our various pursuits, interests, and inclinations.

Yếu tố thứ hai là do điều kiện xã hội tạo nên, và phát sinh từ lý do thứ nhất giải thích vì sao việc sử dụng ý chí một cách đúng đắn, đã tự chứng nghiệm, lại bị kìm hãm đến mức khó tin cho đến thời điểm này trong lịch sử. Phần lớn chúng ta đã được dạy không nên biểu lộ chính mình nếu trong sự biểu lộ ấy, chúng ta bị nhìn nhận là khác với đa số những người quanh mình. Điều mà chúng ta đang khám phá ra nơi đỉnh chuyển tiếp của Kỷ Nguyên Mới này là có một sự đồng nhất về cảm nhận, bản năng, tri giác và mục đích giữa một sự đa dạng đáng kinh ngạc của con người. Sự nhận biết về hợp nhất chủ quan này cho phép, nuôi dưỡng và nâng đỡ những khác biệt bên ngoài trong sự biểu lộ các theo đuổi, mối quan tâm và khuynh hướng khác nhau của chúng ta.

One of the most prevalent crises that the astrological counselor encounters in the course of her daily work is the individual who finds herself with the need to break out of existing, often semiconscious tribal modes of behavior. Such a person is seeking to develop a pathway to her own, individualized use of will so that she may express her true focus of creativity. The establishment of this pathway allows her to come into contact with the current state of her own natural expression. This individual has perceived that her previous forms of self-expression are now quite unnatural to her newly expanding awareness. What is often required in such instances is the knowledge leading to the ability to construct or refine those vehicles of consciousness in the personality (body, emotions, and mind) that will allow for a greater expression of the Soul’s Presence in her life. My conversations and communications with scores of other astrologers and co-workers around the world tell me that these themes are universally prevalent. Soul-centered, esoteric astrology is a definite aid to the revelation of this process of the refinement and integration of such vehicles of consciousness.

Một trong những khủng hoảng phổ biến nhất mà nhà tư vấn chiêm tinh gặp phải trong công việc hằng ngày của mình là cá nhân nhận thấy mình cần phải bứt ra khỏi những kiểu hành vi bộ lạc hiện hữu, thường là nửa hữu thức. Một người như thế đang tìm cách phát triển một con đường dẫn đến việc sử dụng ý chí của riêng mình theo cách biệt ngã hóa, để nhờ đó cô ấy có thể biểu lộ tiêu điểm sáng tạo chân thực của mình. Việc thiết lập con đường này cho phép cô ấy tiếp xúc với trạng thái hiện thời của sự biểu lộ tự nhiên nơi chính mình. Cá nhân này đã nhận ra rằng những hình thức tự biểu lộ trước đây của mình nay đã trở nên khá không tự nhiên đối với nhận biết đang mở rộng mới mẻ của cô ấy. Điều thường được đòi hỏi trong những trường hợp như vậy là tri thức dẫn đến khả năng kiến tạo hoặc tinh luyện những vận cụ tâm thức ấy trong phàm ngã (thể xác, cảm xúc và thể trí), vốn sẽ cho phép sự biểu lộ lớn hơn của Hiện Diện của linh hồn trong đời sống cô ấy. Những cuộc trò chuyện và trao đổi của tôi với hàng chục nhà chiêm tinh và cộng sự khác trên khắp thế giới cho tôi biết rằng các chủ đề này phổ biến khắp nơi. Chiêm tinh học nội môn, lấy linh hồn làm trung tâm, là một trợ lực rõ rệt cho sự mặc khải của tiến trình tinh luyện và tích hợp những vận cụ tâm thức như thế.

The Principle of Goodwill should be viewed from several perspectives in order to understand the scope of its origins and applications. Until about 1973, when I came into a profound contact with the Work of the Tibetan Master and a number of His students, I always had associated the word “goodwill” with Christmas carols. Goodwill for me was really nothing more than an aspiration, and quite an ideological one, at that. It never occurred to me that goodwill was a potency—a tremendous force that could be (and is) focused by the Souls of a multitude of men and women of actualized goodwill around the planet.

Nguyên Khí Thiện Chí nên được nhìn từ nhiều góc độ để hiểu được tầm mức của nguồn gốc và các ứng dụng của nó. Cho đến khoảng năm 1973, khi tôi tiếp xúc sâu sắc với Công Trình của Chân sư Tây Tạng và một số đệ tử của Ngài, tôi luôn gắn từ “thiện chí” với những bài thánh ca Giáng Sinh. Đối với tôi, thiện chí thực sự chẳng là gì hơn ngoài một khát vọng, mà lại còn khá mang tính ý hệ nữa. Tôi chưa từng nghĩ rằng thiện chí là một tiềm lực—một mãnh lực to lớn có thể được (và đang được) tập trung bởi các linh hồn của vô số những người nam và nữ có thiện chí đã được hiện thực hóa trên khắp hành tinh.

The more I meditated upon goodwill and associated with people whose strength of willpower was grounded in the Will-to-Good, the more I realized just how powerful and positive goodwill could be. It was of first and foremost importance to learn that power itself was something good. As my perception of the reality of willpower and its expressions in my daily life were gradually being centered in the reality of the Soul, this allowed me (as well as many others) to function from that place. I then realized that I was not going to abuse power, nor was power going to abuse me. In fact, the right use of will, as an expression of the Will-to-Love, could only be used as another healing device. This realization helped me to crumble my fears about the individualized use of my willpower and allowed will, goodwill, the Will-to-Good to be the force of creativity in my life.

Càng tham thiền về thiện chí và giao du với những người có sức mạnh ý chí lực được đặt nền trên Ý Chí-hướng Thiện, tôi càng nhận ra thiện chí có thể mạnh mẽ và tích cực đến mức nào. Điều quan trọng hàng đầu là phải học rằng bản thân quyền năng là một điều tốt lành. Khi tri giác của tôi về thực tại của ý chí lực và những biểu hiện của nó trong đời sống hằng ngày dần dần được đặt trọng tâm trong thực tại của linh hồn, điều này cho phép tôi (cũng như nhiều người khác) hoạt động từ nơi ấy. Khi đó tôi nhận ra rằng tôi sẽ không lạm dụng quyền năng, và quyền năng cũng sẽ không lạm dụng tôi. Thực ra, việc sử dụng ý chí một cách đúng đắn, như một biểu hiện của Ý Chí-Yêu Thương, chỉ có thể được dùng như một phương tiện chữa lành khác. Sự chứng nghiệm này đã giúp tôi làm tan vỡ những nỗi sợ của mình về việc sử dụng ý chí lực một cách biệt ngã hóa và cho phép ý chí, thiện chí, Ý Chí-hướng Thiện trở thành mãnh lực sáng tạo trong đời tôi.

The Ancient Wisdom Teachings tell us that our solar system is founded and is manifesting through the powers and energies emanating from Seven Rays. As we shall explore in part 2, the astrology of the Seven Rays forms the core of Soul-centered astrology. It is the Second Ray of Love/Wisdom that is the primary source of the life/ consciousness of our particular solar system. Thus, will or power— the qualities of being of the First Ray—in our solar system and through this Humanity is actually the Will-to-Love, the Power-to- Love, the Will-to-Be-Wise, and the Power-of-Wisdom! Anything less is an inversion and a perversion of this reality. Those of us who are consciously aware that we are men and women of goodwill, are here on the planet at this time to establish firmly the essential truth of the Principle of Goodwill through our particular creative endeavors and various fields of service.

Các Giáo Huấn Minh Triết Cổ Xưa cho chúng ta biết rằng hệ mặt trời của chúng ta được đặt nền và đang biểu hiện qua các quyền năng và năng lượng phát ra từ bảy Cung. Như chúng ta sẽ khảo sát trong phần 2, chiêm tinh học của bảy Cung tạo thành cốt lõi của chiêm tinh học lấy linh hồn làm trung tâm. Chính cung hai Bác Ái – Minh Triết là nguồn gốc chủ yếu của sự sống/tâm thức của hệ mặt trời đặc thù của chúng ta. Vì vậy, ý chí hay quyền năng—những phẩm tính hiện hữu của Cung một—trong hệ mặt trời của chúng ta và qua Nhân Loại này thực ra là Ý Chí-Yêu Thương, Quyền Năng-Yêu Thương, Ý Chí-Trở Nên Minh Triết, và Quyền Năng-của-Minh Triết! Bất cứ điều gì kém hơn đều là một sự đảo ngược và xuyên tạc thực tại này. Những ai trong chúng ta ý thức rõ rằng mình là những người nam và nữ của thiện chí, hiện đang có mặt trên hành tinh vào lúc này để thiết lập vững chắc chân lý cốt yếu của Nguyên Khí Thiện Chí qua những nỗ lực sáng tạo riêng biệt và các lĩnh vực phụng sự khác nhau của mình.

The natal horoscope is the blueprint which reveals what the natural scope of such creative endeavors may be. It also shows what blocks and natural affinities of energies exist in the life to either aid or inhibit the expression of those talents and abilities. The positions and interrelationships of the planets clearly indicate such circumstances. But we are not limited by our horoscopes, by any means. As the Path of repolarization to the Soul’s Presence and Purpose is unfolding, one has the definite ability to envision and co-create one’s destiny. This is free will in action and when, through the Soul, free will is connected to Love this becomes goodwill. This freedom permits the conscious attunement of oneself to the Divine Will. Free will is the voluntary creation of those vehicles of consciousness that can properly carry the Will and the Purpose of Life into the worlds of the lower kingdoms and from these levels back Home to the Soul once again. We are a part of the total creative expression of Life. The expansion of our consciousness reveals the Grace that lets us know that we are part of this purposeful, loving, and intelligent Being. Astrology—especially esoteric, Soul-centered astrology—is helpful in this gradual revelation as it bestows the ability to measure and delineate the rhythms of some of this cosmic and omniscient process.

Lá số chiêm tinh sinh là bản thiết kế cho thấy phạm vi tự nhiên của những nỗ lực sáng tạo như thế có thể là gì. Nó cũng cho thấy những chướng ngại và những tương hợp tự nhiên của các năng lượng hiện hữu trong đời sống để либо trợ giúp либо kìm hãm sự biểu lộ các tài năng và khả năng ấy. Vị trí và các mối tương quan giữa các hành tinh chỉ rõ những hoàn cảnh như vậy. Nhưng chúng ta hoàn toàn không bị giới hạn bởi lá số chiêm tinh của mình. Khi Con Đường tái phân cực hướng đến Hiện Diện và Mục Đích của linh hồn đang khai mở, con người có khả năng rõ rệt để hình dung và đồng sáng tạo vận mệnh của mình. Đây là tự do ý chí trong hành động, và khi, qua linh hồn, tự do ý chí được nối kết với Bác ái thì điều này trở thành thiện chí. Tự do này cho phép con người chỉnh hợp một cách có ý thức với Ý Chí thiêng liêng. Tự do ý chí là sự sáng tạo tự nguyện những vận cụ tâm thức có thể chuyên chở đúng đắn Ý Chí và Mục Đích của Sự Sống vào các thế giới của các giới thấp, và từ các cấp độ ấy trở về Nhà với linh hồn một lần nữa. Chúng ta là một phần của toàn bộ biểu hiện sáng tạo của Sự Sống. Sự mở rộng tâm thức của chúng ta mặc khải Ân Sủng cho phép chúng ta biết rằng mình là một phần của Hữu Thể đầy mục đích, bác ái và thông tuệ này. Chiêm tinh học—đặc biệt là Chiêm Tinh Học Nội Môn lấy linh hồn làm trung tâm—hữu ích trong sự mặc khải dần dần này vì nó ban cho khả năng đo lường và phân định các nhịp điệu của một phần nào đó của tiến trình vũ trụ và toàn tri này.

As we work to align ourselves to the Soul’s reality, and hopefully aid and counsel others toward this same orientation, we will be seeking ways to implement a greater measure of the Will-to-Good into our lives. One of these requires that we judge ourselves not too harshly, but that we nonetheless identify what in our personality inhibits a greater flowering of goodwill. A sense of separation and self-centeredness, expectations of how other people should or should not behave, especially toward ourselves, are several characteristics which must be transformed in order that the willpower be more fully expressed as a quality of love. Hostility, prejudice, and the intolerance of other people’s differences are several other inhibitory factors against the manifestation of the strength and power of goodwill in our lives.

Khi chúng ta nỗ lực chỉnh hợp chính mình với thực tại của linh hồn, và hy vọng trợ giúp cũng như tư vấn cho người khác hướng về cùng một định hướng ấy, chúng ta sẽ tìm kiếm những cách để đưa một mức độ lớn hơn của Ý Chí-hướng Thiện vào đời sống mình. Một trong những cách ấy đòi hỏi chúng ta không phán xét bản thân quá khắc nghiệt, nhưng dù vậy vẫn nhận diện điều gì trong phàm ngã của mình đang kìm hãm sự nở rộ lớn hơn của thiện chí. Cảm thức chia cách và sự tập trung vào bản thân, những kỳ vọng về việc người khác nên hay không nên cư xử thế nào, đặc biệt đối với chính chúng ta, là một vài đặc tính phải được chuyển đổi để ý chí lực có thể được biểu lộ đầy đủ hơn như một phẩm tính của bác ái. Thù nghịch, thành kiến, và sự bất khoan dung đối với những khác biệt của người khác là một vài yếu tố kìm hãm khác chống lại sự biểu hiện sức mạnh và quyền năng của thiện chí trong đời sống chúng ta.

The above can be overcome by first implementing the Law of Right Human Relations to oneself—that is, the creation of a right relationship between our lower and Higher selves. This is aided through meditation and study, as well as right diet and a clear emotional life. In addition, we can work directly to cultivate those characteristics which serve to channel goodwill into our lives. These include, first and foremost, a spirit of service and generosity to others. In addition, and especially in our Age, it is important to foster a distinct awareness of our universal brother- and sisterhood.

Điều trên có thể được vượt qua trước hết bằng cách áp dụng Định luật về Những Tương Quan Nhân Loại Đúng Đắn cho chính mình—nghĩa là tạo ra một tương quan đúng đắn giữa phàm ngã và chân ngã của chúng ta. Điều này được trợ giúp qua tham thiền và học hỏi, cũng như chế độ ăn uống đúng đắn và một đời sống cảm xúc trong sáng. Hơn nữa, chúng ta có thể trực tiếp vun bồi những đặc tính giúp dẫn truyền thiện chí vào đời sống mình. Trước hết và trên hết, những đặc tính ấy bao gồm tinh thần phụng sự và quảng đại đối với người khác. Ngoài ra, và đặc biệt trong Thời Đại của chúng ta, điều quan trọng là phải nuôi dưỡng một nhận biết rõ rệt về tình huynh đệ và tỷ muội phổ quát của chúng ta.

Here is a technique for meditatively working on the Principle of Goodwill:

Đây là một kỹ thuật để làm việc bằng tham thiền với Nguyên Khí Thiện Chí:

Visualize Goodwill as men and women happily and purposefully building and constructing the new City of Humanity.

Hình dung Thiện Chí như những người nam và nữ đang vui vẻ và đầy mục đích xây dựng và kiến tạo Thành phố mới của Nhân Loại.

Contemplate within yourself the implications of Goodwill as they are carried out by a conscious Humanity.

Chiêm ngưỡng trong chính mình những hàm ý của Thiện Chí khi chúng được một Nhân Loại có ý thức thực hiện.

Make a plan as to how you may demonstrate Goodwill in your own way in the world.

Lập một kế hoạch về cách bạn có thể biểu lộ Thiện Chí theo cách riêng của mình trong thế giới.

Telepathically radiate the Principle of Goodwill by repeating its name. Send forth your thoughts of Goodwill as streams of light in all directions: north, south, east, west, above, and below.

Viễn cảm phát tỏa Nguyên Khí Thiện Chí bằng cách lặp lại tên của nó. Hãy phóng đi những tư tưởng Thiện Chí của bạn như những dòng ánh sáng theo mọi hướng: bắc, nam, đông, tây, trên và dưới.

Affirmation: Through the right use of will, goodwill, may I be guided to do my part in the One Work for Humanity.

Khẳng định: Qua việc sử dụng ý chí một cách đúng đắn, nhờ thiện chí, cầu mong tôi được hướng dẫn để làm phần việc của mình trong Công Trình Duy Nhất cho Nhân Loại.

THE LAW OF GROUP ENDEAVOR

ĐỊNH LUẬT NỖ LỰC NHÓM

– Strength of many serving a common aim

– Sức mạnh của nhiều người phụng sự một mục tiêu chung

– Mutual respect, love, and cooperation

– Tôn trọng lẫn nhau, bác ái và hợp tác

– Wide range of effective relationships

– Phạm vi rộng lớn của những tương quan hữu hiệu

– Creative energy inducing more light

– Năng lượng sáng tạo tạo ra nhiều ánh sáng hơn

One of the most important avenues of social expression in the New Age is a unified focus of group purpose through which the individual may contribute and evolve. This means that group activities and the participation of the individual in collectively organized social structures is on the increase. We are thus finding that people are searching for a much more specific sense of belonging and a more intimate identification with a particular group or groups. For those who are awakened on the Soul level, such a reorientation from the more individualistic to the more pluralistic will require a great deal of self-definition so that the scope of their personal contribution and service to humanity may be consciously rendered.

Một trong những con đường biểu lộ xã hội quan trọng nhất trong Kỷ Nguyên Mới là một tiêu điểm hợp nhất của mục đích nhóm, qua đó cá nhân có thể đóng góp và tiến hoá. Điều này có nghĩa là các hoạt động nhóm và sự tham gia của cá nhân vào những cấu trúc xã hội được tổ chức tập thể đang gia tăng. Vì vậy, chúng ta nhận thấy rằng con người đang tìm kiếm một cảm thức thuộc về cụ thể hơn nhiều và một sự đồng hoá mật thiết hơn với một nhóm hay nhiều nhóm đặc thù. Đối với những ai đã thức tỉnh ở cấp độ linh hồn, sự tái định hướng như thế từ tính cá nhân chủ nghĩa hơn sang tính đa nguyên hơn sẽ đòi hỏi rất nhiều sự tự xác định để phạm vi đóng góp cá nhân và sự phụng sự của họ đối với nhân loại có thể được thể hiện một cách có ý thức.

Aquarius is, after all, the sign which exemplifies groups, associations, and organizations. Its urge for a collective, unified purpose is being demonstrated through the effects of its primary ruler, Uranus. The underlying need for structure and ceremonial formalism manifests through the effects of its secondary ruler, Saturn. In addition, much of this collective, structural orientation and formalism can be seen as coming from two other sources. As one of the four “fixed” signs of the Zodiac, there is a definite tendency toward a certain degree of group-oriented ritual inherent in the very nature of the Water Bearer. The other qualifying source, and the one most important to Soul-centered astrology, is the effect of the ruling Rays on the Aquarian Age.

Suy cho cùng, Bảo Bình là dấu hiệu tiêu biểu cho các nhóm, các hiệp hội và các tổ chức. Thôi thúc của nó hướng đến một mục đích tập thể, hợp nhất đang được biểu lộ qua các tác động của chủ tinh chính yếu của nó là Thiên Vương Tinh. Nhu cầu nền tảng về cấu trúc và tính hình thức nghi lễ biểu hiện qua các tác động của chủ tinh thứ cấp của nó là Thổ Tinh. Hơn nữa, phần lớn định hướng tập thể, có cấu trúc và tính hình thức này có thể được xem là phát sinh từ hai nguồn khác. Là một trong bốn dấu hiệu “cố định” của Hoàng đạo, bản chất của Người Mang Nước vốn chứa đựng một khuynh hướng rõ rệt hướng đến một mức độ nào đó của nghi thức định hướng nhóm. Nguồn phẩm định khác, và là nguồn quan trọng nhất đối với chiêm tinh học lấy linh hồn làm trung tâm, là tác động của các Cung cai quản Kỷ Nguyên Bảo Bình.

On the outer, exoteric level, the New Age is ruled by Uranus, which in itself is the significator of the Seventh Ray of Ceremonial Order. It will be through the outer forms of social organization and aligned group purpose and endeavor that the inner, esoteric dynamics of the coming World Age will flourish. These Soul-centered energies are indicated by the inclusive and benevolent Second Ray of Love/Wisdom inherent in Jupiter, the esoteric ruler of Aquarius.

Ở cấp độ bên ngoài, ngoại môn, Kỷ Nguyên Mới được cai quản bởi Thiên Vương Tinh, vốn tự thân là biểu thị giả của cung bảy về Trật Tự Nghi Lễ. Chính qua những hình thức bên ngoài của tổ chức xã hội và mục đích cũng như nỗ lực nhóm đã chỉnh hợp mà các động lực nội tại, nội môn của Kỷ Nguyên Thế Giới đang đến sẽ nở rộ. Những năng lượng lấy linh hồn làm trung tâm này được chỉ ra bởi cung hai bao gồm và từ ái của Bác Ái – Minh Triết vốn tiềm tàng trong Mộc Tinh, chủ tinh nội môn của Bảo Bình.

One of the major contributing factors to today’s personal and collective tensions is the fact that we have not fully entered into the New Age. We will not be completely anchored in it for several hundred years to come. Thus, ours is an epoch which clearly expresses the influences of both the Piscean and the Aquarian Ages. In terms of the nature of group endeavor, this juxtaposition and confusing confluence of tendencies has resulted in a plethora of illusion- based, glamour-filled, and even demented groups and cults.

Một trong những yếu tố góp phần chính vào những căng thẳng cá nhân và tập thể ngày nay là sự kiện rằng chúng ta vẫn chưa hoàn toàn bước vào Kỷ Nguyên Mới. Chúng ta sẽ chưa hoàn toàn được neo vững trong đó trong vài trăm năm nữa. Vì vậy, thời đại của chúng ta là một kỷ nguyên biểu lộ rõ ràng các ảnh hưởng của cả Kỷ Nguyên Song Ngư lẫn Kỷ Nguyên Bảo Bình. Xét theo bản chất của nỗ lực nhóm, sự đặt cạnh nhau và sự hợp lưu gây bối rối của các khuynh hướng này đã dẫn đến vô số những nhóm và giáo phái dựa trên ảo tưởng, đầy ảo cảm, thậm chí điên loạn.

Individuals who seek to devote themselves blindly to a group and its leaders do not have a clearly defined ego structure. Such people either cannot or do not seek to harness their personal willpower. It is much easier for them to give away their personal, financial, and psychic power to glamorous gurus, whether on television or in a tent. It is here that a great deal of spiritual deception and disappointment is currently taking place.

Những cá nhân tìm cách mù quáng hiến mình cho một nhóm và các lãnh đạo của nhóm ấy không có một cấu trúc chân ngã được xác định rõ ràng. Những người như vậy либо không thể либо không tìm cách chế ngự ý chí lực cá nhân của mình. Đối với họ, việc trao đi quyền năng cá nhân, tài chính và thông linh của mình cho những guru đầy ảo cảm, dù trên truyền hình hay trong một chiếc lều, dễ dàng hơn nhiều. Chính tại đây mà rất nhiều sự lừa dối tinh thần và thất vọng hiện đang diễn ra.

The very nature of the vast majority of these “Old Age/NewAge” groups, their myriad martyr-blinded devotee adherents, plus the behavior and actions of their personality-cultist, demagogical leaders, “channels,” and “facilitators,” clearly reveals that the New Age has not fully manifested and an amazing hodgepodge of group “maya” reigns. Yet the Aquarian “urge to merge” within a group context of spiritual searching is very strong. Although this yearning has led a great many people to merge with those forms of “spiritual awareness” filled with deception, illusion, and glamour of all sorts, the actual need for group contribution and personal identity within the group is not wrong at all. In fact, this is one of the most natural urges on the planet at the present time. There are many groups who do indeed have a real “New Age Soul Force” at their center and who are working out the mandate of the times with a minimal amount of glamour and illusion. There are even some “channels” who, attuned to their souls, are able to serve others and are not mesmerized by media hype or astral-plane polarization. Yet I believe that ultimately, the only valid channel is “Channel You.”

Chính bản chất của đại đa số những nhóm “Thời Đại Cũ/Kỷ Nguyên Mới” này, vô số tín đồ sùng mộ mù quáng vì tử đạo của họ, cộng với hành vi và hành động của các lãnh tụ sùng bái phàm ngã, mị dân, các “kênh dẫn,” và các “điều phối viên” của họ, cho thấy rõ rằng Kỷ Nguyên Mới vẫn chưa biểu hiện trọn vẹn và một mớ hỗn độn đáng kinh ngạc của “ảo lực” nhóm đang ngự trị. Tuy nhiên, “thôi thúc hòa nhập” của Bảo Bình trong bối cảnh nhóm của sự tìm kiếm tinh thần là rất mạnh. Mặc dù khát vọng này đã dẫn rất nhiều người hòa nhập với những hình thức “nhận biết tinh thần” đầy lừa dối, ảo tưởng và ảo cảm đủ loại, nhu cầu thực sự về đóng góp nhóm và bản sắc cá nhân trong nhóm hoàn toàn không sai chút nào. Thực ra, đây là một trong những thôi thúc tự nhiên nhất trên hành tinh vào thời điểm hiện nay. Có nhiều nhóm quả thực có một “Mãnh Lực Linh Hồn Kỷ Nguyên Mới” chân thực ở trung tâm của họ và đang thực hiện mệnh lệnh của thời đại với mức ảo cảm và ảo tưởng tối thiểu. Thậm chí còn có một số “kênh dẫn” nhờ chỉnh hợp với linh hồn mình mà có thể phụng sự người khác và không bị thôi miên bởi sự thổi phồng của truyền thông hay sự phân cực cõi cảm dục. Tuy nhiên, tôi tin rằng rốt cuộc, kênh dẫn hợp lệ duy nhất là “Kênh Dẫn Chính Bạn.”

Since there are so many people involved in group processes at this time, we should examine some of the trends and characteristics underlying the formation of two major “groups of groups” during this cuspal period between the two World Ages. The first of these major tendencies concerns those organizations which are still primarily influenced by the Piscean Age of devotion and emotional polarization. This category of group affiliation is affected only in a superficial sense by the oncoming Aquarian Age. In essence, the major New Age influence is the ability for such groups to make use of modern technological achievements in communication in order to broadcast and proselytize their particular messages.

Vì hiện nay có quá nhiều người tham gia vào các tiến trình nhóm, chúng ta nên khảo sát một số xu hướng và đặc điểm nằm bên dưới sự hình thành của hai “nhóm của các nhóm” chính trong giai đoạn đỉnh chuyển tiếp giữa hai Kỷ Nguyên Thế Giới này. Khuynh hướng lớn thứ nhất trong số đó liên quan đến những tổ chức vẫn còn chủ yếu chịu ảnh hưởng của Kỷ Nguyên Song Ngư với lòng sùng tín và sự phân cực cảm xúc. Loại liên kết nhóm này chỉ bị tác động bởi Kỷ Nguyên Bảo Bình đang đến theo một nghĩa bề mặt mà thôi. Về bản chất, ảnh hưởng chính của Kỷ Nguyên Mới là khả năng để những nhóm như thế sử dụng các thành tựu công nghệ hiện đại trong truyền thông nhằm phát sóng và truyền bá những thông điệp đặc thù của họ.

The nature of some of the fundamental energies manifesting through the more Piscean-Age-oriented groups may be listed as follows:

Bản chất của một số năng lượng nền tảng đang biểu hiện qua những nhóm định hướng nhiều hơn theo Kỷ Nguyên Song Ngư có thể được liệt kê như sau:

The planets Mars and Neptune predominate. Such a combination gives a need to carve out territories which combine the urges for terrestrial and spiritual power. The combination of the joined influences of Church and State is thus an extremely relevant theme in history (especially European history) during the preceding Age. The Inquisition is a very definite manifestation of the combination of Mars and Neptune in this respect. When we add Jupiter (as co-ruler of Pisces and exoteric significator of orthodox religions) to the influences of these other two planets, it is little wonder that religious warfare has been and still is a recurrent theme in our era.

Các hành tinh Hỏa Tinh và Hải Vương Tinh chiếm ưu thế. Một sự kết hợp như vậy tạo ra nhu cầu khai phá những lãnh địa kết hợp các thôi thúc hướng đến quyền năng trần thế và tinh thần. Vì vậy, sự kết hợp giữa các ảnh hưởng liên kết của Giáo Hội và Nhà Nước là một chủ đề cực kỳ thích đáng trong lịch sử (đặc biệt là lịch sử châu Âu) trong Thời Đại trước đó. Tòa án Dị giáo là một biểu hiện rất rõ rệt của sự kết hợp giữa Hỏa Tinh và Hải Vương Tinh theo phương diện này. Khi chúng ta thêm Mộc Tinh (với tư cách đồng chủ tinh của Song Ngư và biểu thị giả ngoại môn của các tôn giáo chính thống) vào các ảnh hưởng của hai hành tinh kia, thì chẳng có gì lạ khi chiến tranh tôn giáo đã và vẫn đang là một chủ đề tái diễn trong thời đại của chúng ta.

Mars and Neptune are the planets most closely associated with the Sixth Ray of Devotion. When these two planets function through the lower self, the result is often fanaticism, as there is a tendency to exclusivistic belief systems: “My God is better than your God. My cause is sanctioned by heaven and yours is not. My religion is the only true faith,” etc.

Hỏa Tinh và Hải Vương Tinh là những hành tinh gắn bó chặt chẽ nhất với cung sáu của Sùng Tín. Khi hai hành tinh này hoạt động qua phàm ngã, kết quả thường là cuồng tín, vì có một khuynh hướng hướng đến những hệ thống niềm tin loại trừ: “Thượng đế của tôi tốt hơn Thượng đế của anh. Chính nghĩa của tôi được thiên đàng chuẩn thuận còn của anh thì không. Tôn giáo của tôi là đức tin chân thật duy nhất,” v.v.

Group leaders at this very end of the Piscean Age tend to remain authoritarian and patriarchal in nature. They receive their authority— can only receive such authority—from the collective mass of blindly devoted individuals who, consciously or unconsciously, give away their non-individualized, non-Soul-realiped willpower. This psychic transfer of energy has resulted in such mass movements as Hitlerism, Mao’s Red Guards, Khomeini fundamentalism, the mass suicide at Jonestown, and a plethora of other blindnesses. It should be briefly mentioned at this point (and will be expanded in part 2) that Pluto is the esoteric ruler of the Piscean Age, which is why it is possible for the collective energies of the “underworld” to be brought into manifestation and harnessed through the focus of the personal will of such totalitarian group leaders during this cuspal time between the Ages. It is only through electricity, the airwaves, air warfare, broadcasting, and other Uranian/Aquarian inventions that such group phenomena and personalities as those mentioned above could exist and even briefly flourish.

Các lãnh đạo nhóm ở chính thời điểm cuối cùng này của Kỷ Nguyên Song Ngư có khuynh hướng vẫn mang tính độc đoán và gia trưởng. Họ nhận được quyền uy của mình—chỉ có thể nhận được quyền uy ấy—từ khối tập thể những cá nhân mù quáng sùng tín, những người, một cách hữu thức hay vô thức, trao đi ý chí lực chưa biệt ngã hóa, chưa được linh hồnchứng nghiệm của mình. Sự chuyển dịch năng lượng thông linh này đã dẫn đến những phong trào quần chúng như chủ nghĩa Hitler, Hồng Vệ Binh của Mao, chủ nghĩa chính thống Khomeini, vụ tự sát tập thể ở Jonestown, và vô số những sự mù quáng khác. Cần được nhắc ngắn gọn ở đây (và sẽ được khai triển trong phần 2) rằng Diêm Vương Tinh là chủ tinh nội môn của Kỷ Nguyên Song Ngư, đó là lý do vì sao các năng lượng tập thể của “âm giới” có thể được đưa vào biểu hiện và được khai thác qua tiêu điểm của ý chí cá nhân của những lãnh tụ nhóm toàn trị như thế trong thời kỳ đỉnh chuyển tiếp giữa các Kỷ Nguyên này. Chỉ nhờ điện lực, sóng phát thanh, chiến tranh trên không, phát sóng, và những phát minh khác của Thiên Vương Tinh/Bảo Bình mà những hiện tượng nhóm và những phàm ngã như đã nêu trên mới có thể tồn tại và thậm chí hưng thịnh trong một thời gian ngắn.

Finally, it must be mentioned that there is much in the combination of Mars, Neptune, Jupiter, Pluto, and the Path of Devotion that is very kind and beneficial in nature. There are (and have been) many groups and collective functions on the planet which “serve and do not expect due service.” Selflessness and harmlessness are distinct qualities of such an orientation which have been synthesized into the collective consciousness of humanity. Certainly, the efforts of Mother Teresa and her international group of co-workers and supporters reveal this to us. The ideals governing the United Nations, the Peace Corps, Amnesty International, Greenpeace, and so many others are also examples of the linkings and joinings of energy between the end of the Piscean Age and the inception of the Aquarian Age.

Sau cùng, cần phải nói rằng có rất nhiều điều trong sự kết hợp của Hỏa Tinh, Hải Vương Tinh, Mộc Tinh, Diêm Vương Tinh, và Con Đường Sùng Tín vốn rất tử tế và có ích về bản chất. Đã có (và đang có) nhiều nhóm và chức năng tập thể trên hành tinh “phụng sự mà không mong được phụng sự đáp lại.” Vô ngã và vô tổn hại là những phẩm tính rõ rệt của một định hướng như thế, vốn đã được tổng hợp vào tâm thức tập thể của nhân loại. Chắc chắn, những nỗ lực của Mẹ Teresa và nhóm cộng sự cũng như những người ủng hộ quốc tế của bà cho chúng ta thấy điều này. Những lý tưởng chi phối Liên Hiệp Quốc, Đoàn Hòa Bình, Tổ chức Ân xá Quốc tế, Greenpeace, và rất nhiều tổ chức khác cũng là những ví dụ về các sự nối kết và liên kết năng lượng giữa phần cuối của Kỷ Nguyên Song Ngư và sự khởi đầu của Kỷ Nguyên Bảo Bình.

The other major tendency, at the present time, in terms of current trends of group dynamics, concerns those collective efforts more dominated by the energies of the incoming Aquarian Age. The following paragraphs outline some of the predominating characteristics of this orientation. It should be noted that in the course of the next few generations, such themes will become increasingly more prevalent as the outer expression for group consciousness.

Khuynh hướng lớn còn lại, ở thời điểm hiện nay, xét theo các xu hướng hiện thời của động lực nhóm, liên quan đến những nỗ lực tập thể chịu chi phối nhiều hơn bởi các năng lượng của Kỷ Nguyên Bảo Bình đang đến. Những đoạn sau phác họa một số đặc điểm nổi trội của định hướng này. Cần lưu ý rằng trong vài thế hệ tới, những chủ đề như thế sẽ ngày càng trở nên phổ biến hơn như biểu hiện bên ngoài của tâm thức nhóm.

If devotion based on faith was a key theme of group endeavor in the Piscean Age, identification of purpose based on revealed knowledge will be the theme in the Aquarian. This means that the human race is being repolarized from an emotionally based orientation to one that is more mentally and intuitively anchored.

Nếu sùng tín dựa trên đức tin là một chủ đề then chốt của nỗ lực nhóm trong Kỷ Nguyên Song Ngư, thì sự đồng nhất về mục đích dựa trên tri thức được mặc khải sẽ là chủ đề trong Kỷ Nguyên Bảo Bình. Điều này có nghĩa là nhân loại đang được tái phân cực từ một định hướng dựa trên cảm xúc sang một định hướng được neo giữ nhiều hơn trong trí tuệ và trực giác.

Groups which form under the New Age impulse are composed of individuals freely and consciously associating with one another. Such individuals are not held together either through ethnocentricity or separatist religious fervor. Emotional fervor of any sort, for that matter, is not and will no longer be the “psychic glue” which binds people together into negatively polarized Piscean Age groups. Guilt, fear, greed, and racism of any sort are no longer to be the instruments of group impulse, purpose, and identification. The promise of this potential (and a very real potential it is) has already crystallized in the minds and hearts of millions of men and women of goodwill everywhere. We are working now, each in our own field of service (with millions of others preparing such a personalized focus of social participation), to anchor these thought-forms into the daily life. Such activities will be brought about with more continuously integrated, mentally focused group endeavor and its resultant collective awareness.

Những nhóm hình thành dưới xung lực của Kỷ Nguyên Mới được cấu thành bởi những cá nhân tự do và có ý thức liên kết với nhau. Những cá nhân như thế không bị gắn kết với nhau либо bởi tính vị chủng либо bởi nhiệt tình tôn giáo ly khai. Nói cho cùng, nhiệt tình cảm xúc dưới bất kỳ hình thức nào không phải và sẽ không còn là “chất keo thông linh” gắn kết con người lại thành những nhóm Kỷ Nguyên Song Ngư phân cực âm tính. Tội lỗi, sợ hãi, tham lam, và chủ nghĩa kỳ thị chủng tộc dưới bất kỳ hình thức nào sẽ không còn là những công cụ của xung lực, mục đích và sự đồng hoá nhóm. Lời hứa của tiềm năng này (và đó là một tiềm năng rất thực) đã kết tinh trong tâm trí và trái tim của hàng triệu những người nam và nữ có thiện chí ở khắp nơi. Hiện nay chúng ta đang làm việc, mỗi người trong lĩnh vực phụng sự riêng của mình (cùng với hàng triệu người khác đang chuẩn bị một tiêu điểm cá nhân hóa như thế của sự tham gia xã hội), để neo những hình tư tưởng này vào đời sống hằng ngày. Những hoạt động như thế sẽ được thực hiện bằng nỗ lực nhóm được tích hợp liên tục hơn, tập trung trí tuệ hơn, và bằng nhận biết tập thể phát sinh từ đó.

One of the reasons it is so very important for each person to individualize his true nature is that the pattern for group interchange is changing. No longer will a nameless mass of “planetoids” be grouped around a central “star.” Today’s group leader has to personify the collective urgings of the group’s energy. Tomorrow’s group leader will be the group itself. Imagine then, if you will, a great galaxy of individualized stars revolving around a conscious common center, collectively and willingly moving toward a common purpose, idea, and focus of service. This is tomorrow’s reality, and is why so many of today’s personal crises involve the disappointments one encounters when one compulsively, emotionally, and/or blindly gives away personal power to other people—be they gurus, lovers, or political leaders.

Một trong những lý do khiến việc mỗi người biệt ngã hóa bản tính chân thực của mình trở nên vô cùng quan trọng là vì mô hình cho sự tương tác nhóm đang thay đổi. Sẽ không còn một khối vô danh những “tiểu hành tinh” tụ quanh một “ngôi sao” trung tâm nữa. Nhà lãnh đạo nhóm ngày nay phải nhân cách hóa những thôi thúc tập thể của năng lượng nhóm. Nhà lãnh đạo nhóm của ngày mai sẽ là chính nhóm ấy. Vậy hãy hình dung, nếu bạn muốn, một thiên hà vĩ đại của những ngôi sao đã biệt ngã hóa quay quanh một trung tâm chung có ý thức, cùng nhau và tự nguyện vận động hướng đến một mục đích, ý tưởng và tiêu điểm phụng sự chung. Đó là thực tại của ngày mai, và đó là lý do vì sao rất nhiều khủng hoảng cá nhân ngày nay liên quan đến những thất vọng mà người ta gặp phải khi cưỡng bách, cảm tính và/hoặc mù quáng trao quyền năng cá nhân cho người khác—dù họ là guru, người yêu hay lãnh tụ chính trị.

Love is the binding, cohesive force of Life. As we focus on our individualizing selves, our Soul-centered realities, and we mature accordingly, we do not have to fear that five billion separatist egos will result from our efforts at growth. We are One Organism by our very nature. Through those vehicles of world communication that are so much a part of the Aquarian Age, we will be able to realize this basic factor of our collective life. Consciousness is love in action. The increase of consciousness on both the personal and collective levels can only stimulate our cohesion and action as One Humanity.

Bác ái là mãnh lực gắn kết, cố kết của Sự Sống. Khi chúng ta tập trung vào những bản ngã đang biệt ngã hóa của mình, vào những thực tại lấy linh hồn làm trung tâm của mình, và trưởng thành tương ứng, chúng ta không cần sợ rằng năm tỷ chân ngã ly cách sẽ là kết quả của những nỗ lực tăng trưởng của mình. Theo chính bản tính của mình, chúng ta là Một Cơ Thể. Qua những vận cụ truyền thông thế giới vốn là một phần rất lớn của Kỷ Nguyên Bảo Bình, chúng ta sẽ có thể chứng nghiệm yếu tố căn bản này của đời sống tập thể của mình. Tâm thức là bác ái trong hành động. Sự gia tăng tâm thức ở cả cấp độ cá nhân lẫn tập thể chỉ có thể kích thích sự cố kết và hành động của chúng ta như Một Nhân Loại.

A New Age teacher acts more as a brother or a sister than as a father or a mother. The New Age teacher, as well as the New Age group (functioning as the teacher from a collective perspective), seeks to guide a person toward an ever-increasing state of Self-realization. This can only lead to personal refinement and the Soul-focused urge to serve. The New Age teacher or group does not demand that you dress in the same kind of clothing, eat the same kind of food, have the same kind of sexual orientation, or act in any other way that accentuates an externalized, separatist exclusivity. The New Age group consists of individuals who are united through a subjective, inner orientation. Their particular disciplines and life-styles are stimulated from within and are not imposed from without by authoritarian figures claiming divine revelation.

Một huấn sư Kỷ Nguyên Mới hành động như một huynh đệ hay một tỷ muội hơn là như một người cha hay người mẹ. Huấn sư Kỷ Nguyên Mới, cũng như nhóm Kỷ Nguyên Mới (hoạt động như huấn sư từ góc độ tập thể), tìm cách hướng dẫn một người đến một trạng thái ngày càng gia tăng của sự tự chứng nghiệm. Điều này chỉ có thể dẫn đến sự tinh luyện cá nhân và thôi thúc phụng sự tập trung nơi linh hồn. Huấn sư hay nhóm Kỷ Nguyên Mới không đòi hỏi bạn phải mặc cùng một kiểu quần áo, ăn cùng một loại thức ăn, có cùng một khuynh hướng tính dục, hay hành xử theo bất kỳ cách nào khác làm nổi bật một tính loại trừ ly cách đã ngoại hiện. Nhóm Kỷ Nguyên Mới gồm những cá nhân được hợp nhất qua một định hướng chủ quan, bên trong. Những kỷ luật và lối sống đặc thù của họ được kích thích từ bên trong chứ không bị áp đặt từ bên ngoài bởi những nhân vật độc đoán tự nhận có mặc khải thiêng liêng.

Martyrdom and the giving up of a usually unintegrated and immature ego are two characteristics of the Piscean Age. These are not the ways of the Age of Aquarius! One no longer gains any spiritual merit through sacrificing oneself on the altar of any person or organization claiming spiritual authority over others. Our present goal is to create healthy, spiritually realized, integrated egos that allow for the merger with the Higher Self. This goal is accomplished through the polarization of the individual with the right focus of group endeavor.

Tử vì đạo và sự từ bỏ một chân ngã thường không tích hợp và chưa trưởng thành là hai đặc điểm của Kỷ Nguyên Song Ngư. Đó không phải là những con đường của Kỷ Nguyên Bảo Bình! Người ta không còn đạt được bất kỳ công đức tinh thần nào bằng cách hi sinh chính mình trên bàn thờ của bất kỳ cá nhân hay tổ chức nào tự nhận có quyền uy tinh thần đối với người khác. Mục tiêu hiện nay của chúng ta là tạo ra những chân ngã lành mạnh, đã chứng nghiệm tinh thần, đã tích hợp, cho phép sự hợp nhất với chân ngã. Mục tiêu này được hoàn thành qua sự phân cực của cá nhân với tiêu điểm đúng đắn của nỗ lực nhóm.

The Key Thought in the implementation of the Law of Group Endeavor is “cooperation, not competition.” Group cooperation is fostered through love, meditation, sharing, silent awareness, and communication. Criticism, devotion and attachment to personal ideals, and the assertion of dominating personal preferences create obstacles to cooperation and foster competition.

Tư Tưởng then chốt trong việc thực thi Định luật Nỗ Lực Nhóm là “hợp tác, không cạnh tranh.” Sự hợp tác nhóm được nuôi dưỡng qua bác ái, tham thiền, chia sẻ, nhận biết thầm lặng và giao tiếp. Chỉ trích, sùng tín và gắn chấp vào các lý tưởng cá nhân, cùng sự khẳng định những sở thích cá nhân mang tính chi phối, tạo ra những chướng ngại cho hợp tác và nuôi dưỡng cạnh tranh.

We can assist the proper unfoldment of Group Endeavor in ourselves and in others through the following exercise:

Chúng ta có thể trợ giúp sự khai mở đúng đắn của Nỗ Lực Nhóm trong chính mình và nơi người khác qua bài tập sau đây:

Sit back and reflect upon the various groups in which you are taking part. Observe your own role in these groups.

Ngồi thư giãn và suy ngẫm về những nhóm khác nhau mà bạn đang tham gia. Hãy quan sát vai trò của chính bạn trong những nhóm ấy.

Contemplate the nature of each of these groups as a whole, and the contribution the group makes to its collective endeavors, outside of either your own or anyone else’s individual contribution. In effect, begin to view the group as the entity it is, and to see its function as an entity.

Chiêm ngưỡng bản chất của từng nhóm ấy như một toàn thể, và sự đóng góp mà nhóm tạo ra cho những nỗ lực tập thể của nó, tách khỏi đóng góp cá nhân của chính bạn hay của bất kỳ ai khác. Thực chất là, hãy bắt đầu nhìn nhóm như thực thể mà nó vốn là, và thấy chức năng của nó như một thực thể.

Focus on the Law of Right Human Relations and see its integration into the harmonizing of relationships within the group, as well as the relationship between groups.

Tập trung vào Định luật về Những Tương Quan Nhân Loại Đúng Đắn và thấy sự tích hợp của nó vào việc điều hòa các tương quan trong nhóm, cũng như tương quan giữa các nhóm.

Align yourself through the relaxation of your physical, emotional, and mental bodies. Lift yourself to the Soul level and link yourself with men and women of goodwill everywhere.

Chỉnh hợp chính bạn qua sự thư giãn các thể xác, cảm xúc và trí tuệ của bạn. Hãy nâng mình lên cấp độ linh hồn và nối kết mình với những người nam và nữ có thiện chí ở khắp nơi.

Dedicate yourself to group endeavor: “I dedicate myself, with all men and women of goodwill, to the building of the New City of Humanity.”

Hiến mình cho nỗ lực nhóm: “Tôi hiến mình, cùng với tất cả những người nam và nữ có thiện chí, cho việc xây dựng Thành phố Mới của Nhân Loại.”

And so it is. . . .

Và sự việc là như thế. . . .

THE PRINCIPLE OF UNANIMITY

NGUYÊN KHÍ ĐỒNG NHẤT

– Unity transcending diversities

– Hợp nhất vượt lên trên các dị biệt

– Integrated group thinking

– Tư duy nhóm tích hợp

– Underlying common essence

– Tinh chất chung nền tảng

– Balanced polarities for joyous living

– Các cực tính quân bình cho đời sống hoan hỷ

The Law of Group Endeavor can only externalize properly through the Principle of Unanimity. At the present time there is much confusion between “unanimity” and “uniformity.” In fact, it will be the polarization between these two tendencies that will give rise to the potential duality inherent in the Aquarian Age. Duality as an underlying theme in all of manifestation is an essential quality of the universe. From the standpoint of the Ancient Wisdom Teachings, the fundamental duality is the one existing between manifested and unmanifested states of being. We will discuss this theme of duality again in greater detail in chapter 5, as well as in chapter 6, under the topic, “The Second Ray: The Ray of Love/Wisdom.”

Định luật Nỗ Lực Nhóm chỉ có thể ngoại hiện đúng đắn qua Nguyên Khí Đồng Nhất. Hiện nay có rất nhiều nhầm lẫn giữa “đồng nhất” và “đồng dạng.” Thực ra, chính sự phân cực giữa hai khuynh hướng này sẽ làm phát sinh nhị nguyên tính tiềm tàng trong Kỷ Nguyên Bảo Bình. Nhị nguyên tính, như một chủ đề nền tảng trong toàn bộ biểu hiện, là một phẩm tính cốt yếu của vũ trụ. Từ quan điểm của các Giáo Huấn Minh Triết Cổ Xưa, nhị nguyên tính căn bản là nhị nguyên tính hiện hữu giữa các trạng thái biểu hiện và không biểu hiện của hiện hữu. Chúng ta sẽ bàn lại chủ đề nhị nguyên tính này chi tiết hơn trong chương 5, cũng như trong chương 6, dưới đề mục “Cung hai: Cung của Bác Ái – Minh Triết.”

The esoteric, Soul-centered planetary ruler of the New Age is Jupiter— the planet most closely aligned to the Second Ray of Love/Wisdom. The cohesive, unifying power of Love underlies all the manifestations of the Age of Aquarius. But from the exoteric, external perspective, there are two other planetary rulers of this Era: Uranus, as primary ruler, and Saturn. The influence of Uranus manifests the tendency toward collectivity, in general, and unanimity as the higher aspect of this collective urging. Saturn inclines the times toward certain characteristics of uniformity.

Chủ tinh hành tinh nội môn, lấy linh hồn làm trung tâm của Kỷ Nguyên Mới là Mộc Tinh—hành tinh được chỉnh hợp chặt chẽ nhất với cung hai Bác Ái – Minh Triết. Quyền năng cố kết, hợp nhất của Bác ái nằm bên dưới mọi biểu hiện của Kỷ Nguyên Bảo Bình. Nhưng từ góc nhìn ngoại môn, bên ngoài, còn có hai chủ tinh hành tinh khác của Kỷ Nguyên này: Thiên Vương Tinh, với tư cách chủ tinh chính, và Thổ Tinh. Ảnh hưởng của Thiên Vương Tinh biểu hiện khuynh hướng hướng đến tính tập thể nói chung, và đồng nhất như phương diện cao hơn của thôi thúc tập thể này. Thổ Tinh khiến thời đại nghiêng về một số đặc tính của tính đồng dạng.

The word unanimity comes from two Latin roots— “Uni,” meaning one, and “anima,” meaning soul. Thus unanimity means “(the state) of being one soul.” Uniform, however, is defined as “one form” (Latin: “forma”). It is very interesting to note that unanimity speaks directly to the level of the Soul and its collective orientation from the perspective of love, while uniformity speaks about union from the more material levels of expression of the personality.

Từ đồng nhất bắt nguồn từ hai gốc Latin—“Uni,” nghĩa là một, và “anima,” nghĩa là linh hồn. Vì vậy đồng nhất có nghĩa là “(trạng thái) là một linh hồn.” Tuy nhiên, đồng dạng được định nghĩa là “một hình tướng” (Latin: “forma”). Điều rất thú vị cần lưu ý là đồng nhất nói trực tiếp đến cấp độ linh hồn và định hướng tập thể của nó từ góc độ bác ái, trong khi đồng dạng nói về sự hợp nhất từ các cấp độ biểu lộ vật chất hơn của phàm ngã.

Saturnian uniformity within the collective framework has been pointed out as an underlying theme of the so-called “Old Age/New Age” groups with authoritarian figureheads at their centers. It is the type of social structure clearly outlined in Orwell’s 1984—one in which the collective orientation of the Aquarian Age manifests through the conformistic, hierarchical structure which is so much an externalization of Saturn’s energy patterns. This type of social manifestation was in evidence both in Maoist China and Stalinist Russia. The Saturn-dominated, Aquarian Age orientation is currently in evidence within those religious groups, organizations, and societies that demand complete adherence to exclusivistic creeds of theological or ethnic superiority. Yet, on a more positive level, Saturn can also supply those underlying structures of unification (rather than strictures of doctrinal limitation), which allow for a unanimously functioning group or society to operate.

Tính đồng dạng kiểu Thổ Tinh trong khuôn khổ tập thể đã được chỉ ra như một chủ đề nền tảng của những nhóm được gọi là “Thời Đại Cũ/Kỷ Nguyên Mới” với những nhân vật đầu não độc đoán ở trung tâm. Đó là kiểu cấu trúc xã hội được phác họa rõ ràng trong tác phẩm 1984 của Orwell—một cấu trúc trong đó định hướng tập thể của Kỷ Nguyên Bảo Bình biểu hiện qua cơ cấu tuân phục, tôn ti vốn là sự ngoại hiện rất lớn của các mô hình năng lượng của Thổ Tinh. Kiểu biểu hiện xã hội này đã hiện diện cả ở Trung Quốc Mao-ít lẫn nước Nga Stalin. Định hướng Kỷ Nguyên Bảo Bình do Thổ Tinh chi phối hiện đang thấy rõ trong những nhóm, tổ chức và xã hội tôn giáo đòi hỏi sự tuân thủ hoàn toàn đối với những tín điều loại trừ về tính ưu việt thần học hay sắc tộc. Tuy nhiên, ở một cấp độ tích cực hơn, Thổ Tinh cũng có thể cung cấp những cấu trúc của sự hợp nhất nền tảng (thay vì những ràng buộc của giới hạn giáo điều), cho phép một nhóm hay xã hội hoạt động trong sự đồng nhất vận hành.

Uranus is the planetary link to the faculty of intuition. Intuition gives the ability to be conscious of archetypes—those great, collective ideas from which innumerable divergencies of expression may flower and flow. A society or other group based on unanimity is one in which the focus of purpose, the consciousness of the inner goal for any outer endeavor, is the common denominator of awareness at the core of each person in that group. As individual alignment of the Soul and the personality takes place, each individual learns to create his or her outer field of expression, so that a multiform potential of creativity is available to that group purpose. In effect, the group helps to support and define the individual, refining and strengthening one’s sense of self and personal creativity. Diversity, as an expression of essential unity, is thus made into a practical reality of life. Is this not a paradigm of the Universe? Does this not speak to us of the primary relationship of the Macrocosm to the microcosm? Does this not recall to us the “unified duality” of the transcendental and immanent natures of Divinity? What a wonderful potential awaits humanity if we can endeavor collectively to manifest the Laws and Principles of this New Age!

Thiên Vương Tinh là mối nối kết hành tinh với năng lực trực giác. Trực giác ban cho khả năng ý thức về các nguyên mẫu—những ý tưởng tập thể vĩ đại mà từ đó vô số sự dị biệt trong biểu lộ có thể nở hoa và tuôn chảy. Một xã hội hay nhóm khác dựa trên đồng nhất là xã hội hay nhóm trong đó tiêu điểm của mục đích, tâm thức về mục tiêu bên trong cho bất kỳ nỗ lực bên ngoài nào, là mẫu số chung của nhận biết nơi cốt lõi của mỗi người trong nhóm ấy. Khi sự chỉnh hợp của linh hồn và phàm ngã nơi từng cá nhân diễn ra, mỗi cá nhân học cách sáng tạo lĩnh vực biểu lộ bên ngoài của mình, để một tiềm năng sáng tạo đa dạng hình thức trở nên sẵn có cho mục đích nhóm ấy. Thực chất là, nhóm giúp nâng đỡ và xác định cá nhân, tinh luyện và củng cố cảm thức về bản thân và sự sáng tạo cá nhân của mỗi người. Vì vậy, đa dạng, như một biểu hiện của hợp nhất cốt yếu, được biến thành một thực tại thực tiễn của đời sống. Chẳng phải đây là một mô hình của Vũ Trụ sao? Chẳng phải điều này nói với chúng ta về tương quan sơ nguyên giữa Đại thiên địa và tiểu thiên địa sao? Chẳng phải điều này gợi cho chúng ta nhớ đến “nhị nguyên tính hợp nhất” của các bản tính siêu việt và nội tại của thiên tính sao? Một tiềm năng kỳ diệu biết bao đang chờ đợi nhân loại nếu chúng ta có thể cùng nhau nỗ lực biểu hiện các Định luật và Nguyên Khí của Kỷ Nguyên Mới này!

Uranus and the sign of Aquarius are associated with the concept of freedom: the freedom to be the archetype of oneself. So many people are fighting a contemporary battle of self-definition as they work to liberate themselves from the constraints of the previous Age. In fact, the first step for many along their Path is realizing the nature of these restraints. During the Piscean Age, there were no accepted alternatives to patterns of established behavior. But at this cuspal period, people are becoming increasingly receptive to the incoming thought-forms and their potential externalizations in the New Age. It is here that so many conflicts arise.

Thiên Vương Tinh và dấu hiệu Bảo Bình gắn liền với khái niệm tự do: tự do để là nguyên mẫu của chính mình. Rất nhiều người đang chiến đấu trong một trận chiến đương đại về tự xác định khi họ nỗ lực giải phóng mình khỏi những ràng buộc của Thời Đại trước. Thực ra, bước đầu tiên đối với nhiều người trên Con Đường của họ là nhận ra bản chất của những sự ràng buộc này. Trong Kỷ Nguyên Song Ngư, không có những lựa chọn thay thế được chấp nhận cho các mô hình hành vi đã được thiết lập. Nhưng trong giai đoạn đỉnh chuyển tiếp này, con người đang ngày càng tiếp nhận những hình tư tưởng đang đến và các khả năng ngoại hiện của chúng trong Kỷ Nguyên Mới. Chính tại đây mà rất nhiều xung đột phát sinh.

We have been raised, nurtured, and conditioned by the concepts and social structures of Piscean Age energy. This, added to the primarily tribal unity of most consciousness, has made ignorance tolerable, if not blissful. Suddenly, within the past twenty-five years, a tremendous wave of new possibilities has “descended” upon human consciousness, liberating some, threatening others, and placing a great many more in a state of conscious duality.

Chúng ta đã được nuôi dạy, dưỡng dục và điều kiện hóa bởi các khái niệm và cấu trúc xã hội của năng lượng Kỷ Nguyên Song Ngư. Điều này, cộng với sự hợp nhất chủ yếu mang tính bộ lạc của phần lớn tâm thức, đã khiến vô minh trở nên có thể chịu đựng được, nếu không muốn nói là hạnh phúc. Đột nhiên, trong vòng hai mươi lăm năm qua, một làn sóng to lớn của những khả thể mới đã “giáng xuống” trên tâm thức nhân loại, giải phóng một số người, đe dọa những người khác, và đặt rất nhiều người nữa vào một trạng thái nhị nguyên tính có ý thức.

The polarity to the Uranian urge for the creation of new and liberating thought-forms is the fundamentalism of Saturn. This is manifesting today in Islamic, Christian, Victorian, and other forms. As we have just noted, energy tends to polarize itself into dualistic expressions—that is part of the very fabric of manifestation. The cusp of a World Age—any Age—is particularly chaotic as one set of two-thousand-year-old, anchored thought-forms (and the physical social structures which result) comes to be replaced by another. Just look at what happened in the world at the birth of Jesus and the advent of the Piscean Age two thousand years ago! The movement from the previous Age of Aries to the era of the Fish was equally transformational in its scope of expression as is the current world period. (See part 7 of Alan Oken’s Complete Astrology.) The Age of Aries externalized the quality of will into the collective consciousness. The Piscean Age externalized love, although pain and martyrdom became the archetypical vehicles for the outward expression of such love. The Age of Aquarius is a synthetic period in which will and love are to be joined and harmonized through a particularly human—and hopefully humane—form of expression. To me, this is in preparation for the Messianic Age of Capricorn some two thousand years hence.

Cực tính đối lập với thôi thúc kiểu Thiên Vương Tinh hướng đến việc sáng tạo những hình tư tưởng mới và giải phóng là chủ nghĩa chính thống của Thổ Tinh. Điều này đang biểu hiện ngày nay trong các hình thức Hồi giáo, Kitô giáo, Victoria và những hình thức khác. Như chúng ta vừa lưu ý, năng lượng có khuynh hướng tự phân cực thành những biểu hiện nhị nguyên—đó là một phần của chính kết cấu của biểu hiện. Đỉnh chuyển tiếp của một Kỷ Nguyên Thế Giới—bất kỳ Kỷ Nguyên nào—đặc biệt hỗn loạn khi một tập hợp hình tư tưởng đã được neo giữ suốt hai nghìn năm (và các cấu trúc xã hội hồng trần phát sinh từ đó) được thay thế bằng một tập hợp khác. Chỉ cần nhìn điều đã xảy ra trên thế giới vào lúc Đức Jesus ra đời và sự xuất hiện của Kỷ Nguyên Song Ngư cách đây hai nghìn năm! Sự chuyển động từ Kỷ Nguyên Bạch Dương trước đó sang thời đại của Cá cũng mang tính chuyển đổi tương đương về phạm vi biểu lộ như giai đoạn thế giới hiện nay. (Xem phần 7 của Chiêm Tinh Học Toàn Diện của Alan Oken.) Kỷ Nguyên Bạch Dương đã ngoại hiện phẩm tính của ý chí vào tâm thức tập thể. Kỷ Nguyên Song Ngư đã ngoại hiện bác ái, mặc dù đau khổ và tử đạo đã trở thành những vận cụ nguyên mẫu cho sự biểu lộ bên ngoài của bác ái ấy. Kỷ Nguyên Bảo Bình là một thời kỳ tổng hợp trong đó ý chí và bác ái sẽ được kết hợp và điều hòa qua một hình thức biểu lộ đặc biệt nhân bản—và hy vọng là nhân ái. Đối với tôi, điều này là sự chuẩn bị cho Kỷ Nguyên Thiên Sai của Ma Kết vào khoảng hai nghìn năm nữa.

At this particular time in human history, we are seeing both in ourselves, and in the struggles for personal and group liberation around us, a tremendous effort at freeing ourselves from those previous thought-forms and structures which in the Piscean Era were integrated aspects of daily life, but which are seen today as restraints on personal and group freedom.

Vào thời điểm đặc thù này trong lịch sử nhân loại, chúng ta đang thấy cả trong chính mình lẫn trong những cuộc đấu tranh cho sự giải phóng cá nhân và nhóm quanh mình, một nỗ lực to lớn nhằm giải phóng bản thân khỏi những hình tư tưởng và cấu trúc trước đây vốn là những phương diện tích hợp của đời sống hằng ngày trong Kỷ Nguyên Song Ngư, nhưng ngày nay được nhìn như những ràng buộc đối với tự do cá nhân và nhóm.

One of the strongest of all collective mind-set, thought-form patterns in the Piscean Age is martyrdom and the idea of victimization. This is especially strong within the scope of marriage and relationships. It was thought (and is still widely practiced) that to be a martyr to one’s spouse, children, or lover was something that was either commendable or at least an absolute facet of loving them. The Aquarian Age frame of reference is quite different in this regard. We are realizing that each of us is responsible for the co-creation of our own destiny (one’s partner in this respect being the Life Force). Iam not a victim of anyone’s unconscious conditioning but my own! I can be and indeed aspire to be a server, as serving humanity and world service are definite aspects of the New Age paradigm. I am not a servant, especially to those whom I love and who state that they love me. Servants and slavery (both physical and emotional) are aspects of the previous Age.

Một trong những mô hình hình tư tưởng, não trạng tập thể mạnh nhất trong toàn bộ Kỷ Nguyên Song Ngư là tử đạo và ý niệm về sự nạn nhân hóa. Điều này đặc biệt mạnh trong phạm vi hôn nhân và các mối quan hệ. Người ta đã nghĩ (và vẫn còn được thực hành rộng rãi) rằng trở thành người tử đạo cho người phối ngẫu, con cái hay người yêu của mình là điều либо đáng khen либо ít nhất là một phương diện tuyệt đối của việc yêu thương họ. Khuôn khổ quy chiếu của Kỷ Nguyên Bảo Bình khá khác biệt về phương diện này. Chúng ta đang nhận ra rằng mỗi người trong chúng ta đều có trách nhiệm đối với việc đồng sáng tạo vận mệnh của chính mình (đối tác của mỗi người trong phương diện này là Mãnh Lực Sự Sống). Tôi không phải là nạn nhân của sự điều kiện hóa vô thức của bất kỳ ai ngoài chính mình! Tôi có thể, và thực sự khát vọng trở thành một người phụng sự, vì phụng sự nhân loại và phụng sự thế giới là những phương diện rõ rệt của mô hình Kỷ Nguyên Mới. Tôi không phải là một đầy tớ, đặc biệt không phải đối với những người tôi yêu và những người nói rằng họ yêu tôi. Đầy tớ và nô lệ (cả về thể xác lẫn cảm xúc) là những phương diện của Thời Đại trước.

The difficulty and fear that so many people are currently experiencing is based on yet another juxtaposition of forces. The new thought- forms and the resultant crystallization of social structures have not happened, as yet, while the old thought-forms have lost much of their meaning and strength. We are still in a period of “cuspal limbo,” so that people are caught between these two orientations, one of which is nonregenerative, and the other of which is yet to be fully generated! It is little wonder that in terms of consciousness, many of us may feel like the Hebrews at the end of the Age of Taurus, wandering in what appears to be a desert of confusion, while waiting to arrive at the Promised Land. The New Age Eden is the New City of Humanity, a place in which the Principle of Unanimity (as well as all the other Laws and Principles) is grounded firmly in the collective consciousness, and the Soul’s reality is made known to the vast majority of humanity as a living Presence.

Khó khăn và nỗi sợ mà rất nhiều người hiện đang trải nghiệm dựa trên một sự đặt cạnh nhau khác nữa của các mãnh lực. Các hình tư tưởng mới và sự kết tinh thành các cấu trúc xã hội do đó tạo ra vẫn chưa xảy ra, trong khi các hình tư tưởng cũ đã mất đi phần lớn ý nghĩa và sức mạnh của chúng. Chúng ta vẫn còn ở trong một giai đoạn “lấp lửng nơi đỉnh”, đến nỗi con người bị mắc kẹt giữa hai định hướng này, một định hướng thì không tái sinh, còn định hướng kia thì vẫn chưa được tạo sinh trọn vẹn! Chẳng có gì lạ khi, xét theo tâm thức, nhiều người trong chúng ta có thể cảm thấy như dân Hebrew vào cuối Kỷ nguyên Kim Ngưu, lang thang trong điều dường như là một sa mạc hỗn loạn, trong khi chờ đợi đến được Miền Đất Hứa. Vườn Địa Đàng của Kỷ Nguyên Mới là Thành Phố Mới của Nhân Loại, một nơi trong đó Nguyên Khí Đồng Tâm Nhất Trí (cũng như mọi Định luật và Nguyên khí khác) được đặt nền vững chắc trong tâm thức tập thể, và thực tại của linh hồn được làm cho phần đông nhân loại biết đến như một Hiện Diện sống động.

The New Age is indeed one of liberation, but before we can touch the freedom of the creative process inherent in the manifestation of new thought-forms, we must free ourselves from unconscious adherence to the past. In terms of the perspective of the outer, collective personality life, the urge for freedom is taking place through the self-declared liberation of those groups of individuals who have been bound and fettered during this previous world period. Thus we have been seeing the appearance of those sociopolitical movements of women, gays, blacks, and other oppressed groups who will continue to be at the forefront of the transformational activities of the times. Such activities have ideological overtones, for social psychology and politics are very much within the province of Aquarius and Uranus.

Kỷ Nguyên Mới quả thật là một kỷ nguyên giải phóng, nhưng trước khi chúng ta có thể chạm đến sự tự do của tiến trình sáng tạo vốn cố hữu trong sự biểu hiện của các hình tư tưởng mới, chúng ta phải tự giải thoát khỏi sự bám chấp vô thức vào quá khứ. Xét theo viễn cảnh của đời sống phàm ngã tập thể bên ngoài, thôi thúc hướng đến tự do đang diễn ra qua sự tự tuyên bố giải phóng của những nhóm cá nhân đã bị trói buộc và xiềng xích trong chu kỳ thế giới trước đây. Vì vậy, chúng ta đã thấy sự xuất hiện của những phong trào xã hội-chính trị của phụ nữ, người đồng tính, người da đen, và các nhóm bị áp bức khác, vốn sẽ tiếp tục ở tuyến đầu của các hoạt động chuyển đổi trong thời đại này. Những hoạt động như thế mang sắc thái ý thức hệ, vì tâm lý học xã hội và chính trị phần lớn nằm trong phạm vi của Bảo Bình và Thiên Vương Tinh.

In addition to the above, one other “group of groups” has to be mentioned. This is perhaps the largest and most synthetic of such units. It is certainly among the most important, as it contains many members of the aforementioned collectives. This is the virtual legion of New Age Light Workers who, coming from all backgrounds and ethnic origins, are crystallizing the energies of the Aquarian Age. Their common purpose—their focus of unanimity—is the urge to serve. One of the primary (and one of the most joyous) struggles facing humanity today is the need to be able to differentiate one’s particular field of service while integrating oneself into the consciousness of the whole. It is thus that the process of individuation is advanced in our time.

Ngoài những điều trên, còn phải nhắc đến một “nhóm của các nhóm” khác. Đây có lẽ là đơn vị lớn nhất và tổng hợp nhất trong số các đơn vị như vậy. Chắc chắn nó thuộc hàng quan trọng nhất, vì nó bao gồm nhiều thành viên của các tập thể đã được đề cập ở trên. Đó là đạo quân đông đảo của những Người Hoạt Động Ánh Sáng của Kỷ Nguyên Mới, những người đến từ mọi hoàn cảnh và nguồn gốc sắc tộc, đang kết tinh các năng lượng của Kỷ nguyên Bảo Bình. Mục đích chung của họ—trọng tâm đồng tâm nhất trí của họ—là thôi thúc phụng sự. Một trong những cuộc đấu tranh chủ yếu (và cũng là một trong những cuộc đấu tranh hoan hỷ nhất) mà nhân loại đang đối diện hôm nay là nhu cầu có thể phân biện lĩnh vực phụng sự riêng của mình trong khi tích hợp bản thân vào tâm thức của toàn thể. Chính như thế mà tiến trình biệt ngã hóa được thúc đẩy trong thời đại chúng ta.

The combined energies of Saturn and Uranus lead to a manifestation which is becoming very typical of the Aquarian Age—networking. Networking exemplifies the Principle of Unanimity and the Law of Group Endeavor very clearly. The underlying structural organization of Saturn, plus the communicational faculties of Uranus, bring about a global network of connections forming the basis of New Age work. It is a work of people and for people and the planet. The tremendous efforts that are being made at networking are only made possible through our awareness of our unified purpose and the expression of goodwill. People are discovering their essential unity at an ever- increasing rate and are helping one another to utilize their respective differences for the sake of the whole. This can only be possible when there is an alignment to the Soul. This alignment is the dispensation and great gift of the New Age to all of those ready to accept it.^[3]

Các năng lượng kết hợp của Thổ Tinh và Thiên Vương Tinh dẫn đến một biểu hiện đang trở nên rất điển hình của Kỷ nguyên Bảo Bình—sự kết mạng. Sự kết mạng minh họa rất rõ Nguyên Khí Đồng Tâm Nhất Trí và Định luật Nỗ Lực Nhóm. Tổ chức cấu trúc nền tảng của Thổ Tinh, cộng với các năng lực truyền thông của Thiên Vương Tinh, tạo nên một mạng lưới kết nối toàn cầu làm thành cơ sở cho công việc của Kỷ Nguyên Mới. Đó là công việc của con người, vì con người và vì hành tinh. Những nỗ lực to lớn đang được thực hiện trong việc kết mạng chỉ có thể thực hiện được nhờ sự nhận biết của chúng ta về mục đích hợp nhất của mình và sự biểu lộ thiện chí. Con người đang khám phá ra sự hợp nhất cốt yếu của mình với tốc độ ngày càng tăng và đang giúp đỡ lẫn nhau sử dụng những khác biệt tương ứng của mình vì lợi ích của toàn thể. Điều này chỉ có thể xảy ra khi có sự chỉnh hợp với linh hồn. Sự chỉnh hợp này là ân huệ và món quà lớn lao của Kỷ Nguyên Mới dành cho tất cả những ai sẵn sàng đón nhận nó.

Many astrologers and counselors in other disciplines are being confronted by individuals struggling to find their Path toward greater self-definition and awareness. This is very much like having a multitude of adults simultaneously asking, “What should I be when I grow up?” One “is” already “something,” and yet that “something” is not leading to a more enlightened and love-filled state.

Nhiều nhà chiêm tinh và cố vấn trong các ngành khác đang phải đối diện với những cá nhân đang vật lộn để tìm ra Con Đường của mình hướng đến sự tự xác định và nhận biết lớn hơn. Điều này rất giống như có vô số người trưởng thành đồng thời hỏi: “Khi lớn lên tôi nên là gì?” Người ta vốn đã “là” một “điều gì đó” rồi, nhưng “điều gì đó” ấy lại không dẫn đến một trạng thái sáng suốt hơn và chan chứa tình thương hơn.

I believe that the resolution of many of these quests of self-searching rests in both an attitude of and the actual practice of service. It is through some form of service—some outer focus of collective awareness—that “me-my-mine-itis” can be cured, and the polarized personality may then be transformed into the unified individual. Service to humanity and the Path leading us to it is very definitely a fundamental paradigm for human evolution in the New Age. It is when the newly emerging individual attunes him or herself to the Principle of Unanimity that a sense of belonging to the Whole is created and we are “home” once again. Inner peace, joy, and courage then accompany the “traveler” on the Way. An examination of the natal horoscope from the Soul-centered perspective can reveal just where such service lies and the Path through which one may become integrated into this global network of New Age servers.

Tôi tin rằng sự giải quyết của nhiều cuộc truy tìm bản thân này nằm ở cả một thái độ phụng sự lẫn việc thực hành phụng sự thực sự. Chính qua một hình thức phụng sự nào đó—một trọng tâm bên ngoài của nhận biết tập thể—mà căn bệnh “tôi-của tôi-cho tôi” có thể được chữa lành, và phàm ngã phân cực khi đó có thể được chuyển đổi thành cá nhân hợp nhất. Phụng sự nhân loại và Con Đường dẫn chúng ta đến đó quả thật là một mô hình nền tảng cho tiến hoá nhân loại trong Kỷ Nguyên Mới. Chính khi cá nhân mới xuất hiện chỉnh điệu bản thân với Nguyên Khí Đồng Tâm Nhất Trí thì một cảm thức thuộc về Toàn Thể được tạo ra và chúng ta lại được “về nhà”. Bình an nội tâm, niềm vui và lòng can đảm khi đó đồng hành cùng “lữ khách” trên Đường Đạo. Việc khảo sát lá số chiêm tinh sinh từ viễn cảnh lấy linh hồn làm trung tâm có thể tiết lộ chính xác nơi nào có sự phụng sự như thế và Con Đường qua đó một người có thể được tích hợp vào mạng lưới toàn cầu này của những người phụng sự Kỷ Nguyên Mới.

There are naturally certain obstacles to achieving an inner sense of unanimity which have to be confronted and transformed. These in- elude: attachment to the personal will; pride; fanaticism; undue attachment to detail; and assuming the responsibilities of others. All of the above interfere with the Law of Group Endeavor and do not allow for the establishment of a focus of Unanimity. The balancing forces to these obstacles are: acknowledgement of unity in diversity; an awareness of common purpose; a focus on united intent and unified group desire; and the blending of the various components of group activity—that is the individuals involved.

Dĩ nhiên có những chướng ngại nhất định đối với việc đạt được cảm thức đồng tâm nhất trí nội tâm, những chướng ngại phải được đối diện và chuyển đổi. Chúng bao gồm: bám chấp vào ý chí cá nhân; kiêu hãnh; cuồng tín; bám chấp quá mức vào chi tiết; và gánh lấy trách nhiệm của người khác. Tất cả những điều trên đều cản trở Định luật Nỗ Lực Nhóm và không cho phép thiết lập một trọng tâm Đồng Tâm Nhất Trí. Các mãnh lực quân bình đối với những chướng ngại này là: thừa nhận sự hợp nhất trong đa dạng; nhận biết mục đích chung; tập trung vào ý hướng hợp nhất và khát vọng nhóm hợp nhất; và sự hòa trộn các thành phần khác nhau của hoạt động nhóm—tức là những cá nhân liên hệ.

The following is a meditative technique for attuning oneself to the Principle of Unanimity:

Sau đây là một kỹ thuật tham thiền để chỉnh điệu bản thân với Nguyên Khí Đồng Tâm Nhất Trí:

Align your lower vehicles (physical, emotional, and mental) through relaxation and deep breathing. Lift the united lower self to the Higher, the Soul, and experience the two as One.

Chỉnh hợp các hiện thể thấp của bạn (thể xác, cảm xúc và thể trí) qua thư giãn và hít thở sâu. Nâng phàm ngã thấp hợp nhất lên với Đấng Cao Hơn, linh hồn, và trải nghiệm hai điều ấy như Một.

Identify yourself as a man or woman of Goodwill and dedicate yourself to serving humanity.

Đồng hoá bản thân như một người nam hay nữ của Thiện Chí và hiến mình cho việc phụng sự nhân loại.

Visualize the Principle of Unanimity as people from all different ethnic and social backgrounds, yourself included, all with hands linked together, forming a great circle around the planet Earth.

Hình dung Nguyên Khí Đồng Tâm Nhất Trí như những con người từ mọi nguồn gốc sắc tộc và xã hội khác nhau, kể cả bạn, tất cả cùng nắm tay nhau, tạo thành một vòng tròn lớn quanh hành tinh Trái Đất.

Reflect upon the meanings and implications of Unanimity.

Suy ngẫm về các ý nghĩa và hàm ý của Đồng Tâm Nhất Trí.

Contemplate your own contribution to this collective effort.

Chiêm ngưỡng sự đóng góp riêng của bạn vào nỗ lực tập thể này.

Send your thoughts of Unanimity out in all directions around you and affirm that Unanimity can manifest and triumph in the world.

Gửi các tư tưởng về Đồng Tâm Nhất Trí của bạn ra mọi hướng quanh bạn và khẳng định rằng Đồng Tâm Nhất Trí có thể biểu hiện và chiến thắng trong thế giới.

THE LAW OF PIRITUAL APPROACH

ĐỊNH LUẬT TIẾP CẬN TINH THẦN

– Stairway to the Soul and to inner revelation

– Nấc thang lên linh hồn và đến sự mặc khải nội tâm

– Light resulting in greater Light

– Ánh sáng dẫn đến Ánh sáng lớn hơn

– Elevation to higher purpose

– Nâng lên mục đích cao hơn

– Evocation of divine energy

– Gợi lên năng lượng thiêng liêng

… “Spiritual” refers not only to experiences traditionally considered religious, but to all states of awareness, all the human functions and activities which have as the common denominator the possession of values higher than average —values such as the ethical, the aesthetic, the heroic, the humanitarian, and the altruistic.

… “Tinh thần” không chỉ nói đến những kinh nghiệm theo truyền thống được xem là tôn giáo, mà còn nói đến mọi trạng thái nhận biết, mọi chức năng và hoạt động của con người vốn có mẫu số chung là sở hữu những giá trị cao hơn mức trung bình —những giá trị như đạo đức, thẩm mỹ, anh hùng, nhân đạo và vị tha.

—Roberto Assagioli

—Roberto Assagioli

Synthesis—the Realization of the Self

Tổng hợp—Sự chứng nghiệm về Bản Ngã

As the New Era unfolds, humanity is becoming less polarized to the emotional appeal and methods of expression of the religions of the Piscean Age, and more attracted to the intuitive focus and spirituality of the Age of Aquarius. That which was based on separatist dogmas of exclusivity is now being replaced with spiritual insights into those underlying Laws and Principles of inclusive awareness.

Khi Kỷ Nguyên Mới mở ra, nhân loại đang trở nên ít phân cực hơn với sức hấp dẫn cảm xúc và các phương pháp biểu đạt của những tôn giáo thuộc Kỷ nguyên Song Ngư, và bị thu hút nhiều hơn bởi trọng tâm trực giác và tính tinh thần của Kỷ nguyên Bảo Bình. Điều vốn dựa trên những giáo điều loại trừ mang tính phân ly nay đang được thay thế bằng những trực nhận tinh thần về các Định luật và Nguyên khí nền tảng của nhận biết bao gồm.

Uranus, governing planet of the externalization of the coming world period, is very much the vehicle of expression for intuitive perceptions. We are leaving behind that which dualistically separates us from our fellows—apartheid, extremes of wealth and poverty, the oppression of women, the concept of God and sinner, etc.—and accepting that which unites us into a focus of greater acceptance and universal equality. Although it is true that the primary religions of the Piscean Era teach that God is Love and that we should “love our neighbor as we love ourselves,” the application of this Golden Rule has not been too successful. Yet the potential for the positive transformation of this duality into a greater synthesis is very near at hand.

Thiên Vương Tinh, hành tinh cai quản của sự ngoại hiện của chu kỳ thế giới sắp đến, phần lớn là hiện thể biểu đạt cho các tri giác trực giác. Chúng ta đang bỏ lại phía sau điều vốn tách biệt chúng ta với đồng loại một cách nhị nguyên—chế độ phân biệt chủng tộc, những cực đoan của giàu có và nghèo đói, sự áp bức phụ nữ, quan niệm về Thượng đế và kẻ tội lỗi, v.v.—và chấp nhận điều hợp nhất chúng ta vào một trọng tâm của sự chấp nhận lớn hơn và bình đẳng phổ quát. Mặc dù đúng là các tôn giáo chính yếu của Kỷ nguyên Song Ngư dạy rằng Thượng đế là Tình thương và rằng chúng ta nên “yêu người lân cận như yêu chính mình,” việc áp dụng Quy luật Vàng này đã không mấy thành công. Tuy vậy, tiềm năng cho sự chuyển đổi tích cực của nhị nguyên tính này thành một tổng hợp lớn hơn đang ở rất gần trong tầm tay.

There is within the human being a tremendous urge for self betterment. Not only is this applicable in the material sense, but it is at the very foundation of the need for greater self-fulfillment. Such an urge can be called “divine discontent.” It is certainly the force which pushes us on and on to create and to live in a more harmonious and spiritually anchored world. The Law of Spiritual Approach governs this basic impulse. In this period, we are finding that there are an incredible number of techniques, methodologies, and practices which can help us fulfill our goal. There seems to be a great freedom of spiritual expression available to us insofar as the pursuit of our spiritual aspirations are concerned.

Bên trong con người có một thôi thúc mãnh liệt hướng đến sự cải thiện bản thân. Điều này không chỉ áp dụng theo nghĩa vật chất, mà còn nằm ngay nơi nền tảng của nhu cầu được tự hoàn thành lớn hơn. Một thôi thúc như thế có thể được gọi là “sự bất mãn thiêng liêng.” Chắc chắn đó là mãnh lực thúc đẩy chúng ta tiến mãi để sáng tạo và sống trong một thế giới hài hòa hơn và được neo vững hơn vào tinh thần. Định luật Tiếp Cận Tinh Thần cai quản xung lực căn bản này. Trong giai đoạn này, chúng ta nhận thấy có vô số kỹ thuật, phương pháp luận và thực hành có thể giúp chúng ta hoàn thành mục tiêu của mình. Dường như có một sự tự do lớn lao trong biểu đạt tinh thần sẵn có cho chúng ta, xét theo việc theo đuổi các khát vọng tinh thần của mình.

People are finding that they are inventing new vocabularies for their experiences—words and phrases which convey their particular perceptions into the heretofore hidden world of spiritual presence. This perception is the result of the awakening of the intuitive faculty of their being. There is almost an instinctive awareness now that we are indeed one humanity, one global village, one revolving and evolving organism. As our inner eye awakens, it sees with ever-increasing clarity the relationship between the visible and the invisible, and that the two are drawing closer and closer together.

Con người đang nhận ra rằng họ đang sáng tạo ra những từ vựng mới cho các kinh nghiệm của mình—những từ ngữ và cụm từ truyền đạt các tri giác riêng của họ vào thế giới trước đây còn ẩn kín của sự hiện diện tinh thần. Tri giác này là kết quả của sự thức tỉnh năng lực trực giác trong bản thể họ. Hiện nay gần như có một nhận biết mang tính bản năng rằng chúng ta quả thật là một nhân loại, một ngôi làng toàn cầu, một cơ thể đang quay vòng và tiến hoá. Khi con mắt nội tâm của chúng ta thức tỉnh, nó nhìn thấy với sự sáng rõ ngày càng tăng mối liên hệ giữa cái hữu hình và cái vô hình, và rằng hai điều ấy đang xích lại gần nhau hơn bao giờ hết.

The evolution of humanity proceeds on a spiral from one state of increased awareness to another. The forms of such growth differ from individual to individual, based on personal and biological karma. Yet the stages of this unfoldment—the “initiations” into the Greater Life—are constant, and progress the same for all. This is why there is so much identification between all people who call themselves “New Agers.” They look different, speak all the languages in the world, come from various socioeconomic backgrounds, but all are united in the mutual awareness that spiritual growth and evolution is the inspiring force and focus of their lives. Never before has the Law of Spiritual Approach been so omnipresent in its concept, as well as in its practical application.

Sự tiến hoá của nhân loại diễn tiến theo đường xoắn ốc từ trạng thái nhận biết gia tăng này sang trạng thái khác. Các hình thức của sự tăng trưởng như thế khác nhau từ cá nhân này sang cá nhân khác, dựa trên nghiệp quả cá nhân và sinh học. Tuy vậy, các giai đoạn của sự khai mở này—những “điểm đạo” vào Sự sống Vĩ Đại hơn—thì bất biến, và tiến triển như nhau cho tất cả mọi người. Đây là lý do vì sao có quá nhiều sự đồng nhất giữa tất cả những người tự gọi mình là “người của Kỷ Nguyên Mới.” Họ trông khác nhau, nói mọi ngôn ngữ trên thế giới, đến từ nhiều hoàn cảnh kinh tế-xã hội khác nhau, nhưng tất cả đều hợp nhất trong nhận biết chung rằng sự tăng trưởng và tiến hoá tinh thần là mãnh lực truyền cảm hứng và trọng tâm của đời sống họ. Chưa bao giờ Định luật Tiếp Cận Tinh Thần lại hiện diện khắp nơi đến thế trong khái niệm của nó, cũng như trong ứng dụng thực tiễn của nó.

The technological advances at this cusp of the Aquarian Age, especially in communication, have made it possible for people to acknowledge the universality of the times and their collective participation in an amazing and rapid state of the evolution of consciousness. This creates both personal and collective conflicts as the reorientation from the personal, materialistic frame of reference becomes replaced by a collective spiritual service orientation. It is this schism that has created so much in the way of divorce and domestic and professional discord. It is very difficult to be in a relationship, whether it is personal or professional, when one of the partners is continuously invoking the Law of Spiritual Return, while the other equally invokes the “law of material return.” This conflict, however, may bring about a greater synthesis as we learn how to integrate the spiritual into the material, thus impressing the life around us with ever-greater possibilities for evolutionary expression. As many of us can attest, this process can be rather painful, but the results of such successful transformations lead to a definite increase in the quality and joy of life.

Những tiến bộ công nghệ tại đỉnh chuyển tiếp của Kỷ nguyên Bảo Bình này, đặc biệt trong truyền thông, đã khiến con người có thể thừa nhận tính phổ quát của thời đại và sự tham dự tập thể của họ vào một trạng thái tiến hoá tâm thức kỳ diệu và nhanh chóng. Điều này tạo ra cả những xung đột cá nhân lẫn tập thể khi sự tái định hướng khỏi hệ quy chiếu cá nhân, duy vật đang được thay thế bằng một định hướng phụng sự tinh thần tập thể. Chính sự phân rẽ này đã tạo ra rất nhiều ly hôn và bất hòa trong gia đình cũng như nghề nghiệp. Thật rất khó ở trong một mối quan hệ, dù là cá nhân hay nghề nghiệp, khi một trong hai người liên tục khẩn cầu Định luật Trở Về Tinh Thần, trong khi người kia cũng khẩn cầu không kém “định luật trở về vật chất.” Tuy nhiên, xung đột này có thể mang lại một tổng hợp lớn hơn khi chúng ta học cách tích hợp tinh thần vào vật chất, nhờ đó ghi dấu lên đời sống quanh mình những khả thể ngày càng lớn hơn cho sự biểu đạt tiến hoá. Như nhiều người trong chúng ta có thể làm chứng, tiến trình này có thể khá đau đớn, nhưng kết quả của những chuyển đổi thành công như thế dẫn đến một sự gia tăng rõ rệt về phẩm chất và niềm vui của đời sống.

It is important to realize that the methods and practices that are available to us are just processes. We must be very careful not to attach ourselves so emotionally that we lose perspective on the difference between the essential spiritual quality of life and the vehicles which express it. The need for belonging, especially at a time when society is being conceptually uprooted, is so strong that many will ding fervently to anything that gives them a sense of anchorage and a haven in the outer chaos. This is one of the reasons why cult groups and fundamentalist religious movements are so popular. A person can say: “I can stop here. I am saved. I’ve found it.” But as the constant scandals surrounding such cult figures and “religious” leaders reveal, there is no safety, except in the unfolding indusivity of one’s own Soul—a Path that accepts and does not judge, and loves not by a love which “passeth all understanding,” but with one that is all understanding. Acceptance through knowing, discrimination through intuitive perception, and loving through conscious awareness are some of the more important methods through which the Law of Spiritual Approach is being expressed by humanity at the present time.

Điều quan trọng là phải nhận ra rằng các phương pháp và thực hành sẵn có cho chúng ta chỉ là những tiến trình. Chúng ta phải hết sức cẩn trọng để không bám chấp cảm xúc vào chúng đến mức đánh mất viễn cảnh về sự khác biệt giữa phẩm tính tinh thần cốt yếu của đời sống và các hiện thể biểu đạt nó. Nhu cầu được thuộc về, đặc biệt vào lúc xã hội đang bị bật gốc về mặt khái niệm, mạnh đến nỗi nhiều người sẽ bám víu tha thiết vào bất cứ điều gì đem lại cho họ cảm giác được neo giữ và một nơi trú ẩn giữa hỗn loạn bên ngoài. Đây là một trong những lý do vì sao các nhóm giáo phái và các phong trào tôn giáo chính thống lại phổ biến đến vậy. Một người có thể nói: “Tôi có thể dừng lại ở đây. Tôi đã được cứu rỗi. Tôi đã tìm thấy rồi.” Nhưng như những vụ tai tiếng liên tục xoay quanh các nhân vật giáo phái và các nhà lãnh đạo “tôn giáo” như thế cho thấy, không có sự an toàn nào cả, ngoại trừ trong tính bao gồm đang khai mở của chính linh hồn mình—một Con Đường chấp nhận và không phán xét, và yêu thương không phải bằng một tình yêu “vượt quá mọi thấu hiểu,” mà bằng một tình yêu là mọi sự thấu hiểu. Chấp nhận qua hiểu biết, phân biện qua tri giác trực giác, và yêu thương qua nhận biết hữu thức là một số phương pháp quan trọng hơn mà qua đó Định luật Tiếp Cận Tinh Thần đang được nhân loại biểu đạt trong thời điểm hiện nay.

As we have seen in diagram 2, there is a dual stream for the manifestation of the Life Force. This is the scheme of the evolutionary and involutionary pathways. The Law of Spiritual Approach is also a two-way movement, as it is intimately linked to another important metaphysical principle—the Law of Magnetic Attraction. In this respect, the Law of Spiritual Approach is applied through the dual pathways of Right Human Relations: the vertical and the horizontal. The initial step is the linkage between the Soul and the personality, which forms the foundation to the Path of Discipleship. This need for linkage is at the heart of the evolutionary urge within each of us. At its most fundamental, this inner need to grow is actually the Will-to-Be of the Life Force. As the Soul-personality union increases in its magnetism and aligns in its mutual approach, the Light, Love, and Intelligence of the Divinity within each of us begins to radiate outward horizontally, touching all beings with whom we may come in contact. This brings into our lives those people and those tests, experiences, and opportunities to serve which further our own and other people’s movement into Light.

Như chúng ta đã thấy trong sơ đồ 2, có một dòng chảy nhị nguyên cho sự biểu hiện của Sinh Lực. Đây là hệ hành tinh của các con đường tiến hoá và giáng hạ tiến hoá. Định luật Tiếp Cận Tinh Thần cũng là một chuyển động hai chiều, vì nó gắn bó mật thiết với một nguyên lý siêu hình quan trọng khác—Định luật Hấp Dẫn Từ Tính. Về phương diện này, Định luật Tiếp Cận Tinh Thần được áp dụng qua hai con đường của Tương Quan Đúng Đắn giữa Người với Người: chiều dọc và chiều ngang. Bước đầu tiên là sự liên kết giữa linh hồn và phàm ngã, vốn tạo thành nền tảng cho Con Đường Đệ Tử. Nhu cầu liên kết này nằm ở trung tâm của thôi thúc tiến hoá trong mỗi chúng ta. Ở mức căn bản nhất, nhu cầu nội tâm muốn tăng trưởng này thực ra là Ý Chí-được-là của Sinh Lực. Khi sự hợp nhất linh hồn-phàm ngã gia tăng trong từ tính của nó và chỉnh hợp trong sự tiếp cận hỗ tương của nó, Ánh sáng, Tình thương và Trí tuệ của thiên tính bên trong mỗi chúng ta bắt đầu toả chiếu ra ngoài theo chiều ngang, chạm đến mọi hữu thể mà chúng ta có thể tiếp xúc. Điều này mang vào đời sống chúng ta những con người, những thử thách, kinh nghiệm và cơ hội phụng sự giúp thúc đẩy sự chuyển động của chính chúng ta và của người khác vào Ánh sáng.

The Laws of Spiritual Approach and Magnetic Attraction reveal that the force, power, and love of Divinity and the Spiritual Presence are always available to us. They reach us in a direct and more individualized way through the Soul. They express themselves outwardly, horizontally in life, through the pathway and field of service we create by the refinement and alignment of the personality. This particular linkage is revealed to us astrologically, as we shall see in part 3, through the juxtaposition of the horoscope as read exoterically and esoterically. As a person aspires to a greater and more refined truth, the energies of that truth unfold. Thus, a person wishing to know more about the truth of personal loving, for example – who sincerely asks that such truth dispel his personal illusions and mirages—will invoke those experiences that will make this truth a reality.

Các Định luật Tiếp Cận Tinh Thần và Hấp Dẫn Từ Tính cho thấy rằng mãnh lực, quyền năng và tình thương của thiên tính và Hiện Diện Tinh Thần luôn luôn sẵn có cho chúng ta. Chúng đến với chúng ta theo cách trực tiếp và cá biệt hơn qua linh hồn. Chúng biểu đạt ra bên ngoài, theo chiều ngang trong đời sống, qua con đường và lĩnh vực phụng sự mà chúng ta tạo ra bằng sự tinh luyện và chỉnh hợp của phàm ngã. Sự liên kết đặc thù này được tiết lộ cho chúng ta về mặt chiêm tinh, như chúng ta sẽ thấy trong phần 3, qua sự đặt cạnh nhau của lá số chiêm tinh khi được đọc theo ngoại môn và nội môn. Khi một người khát vọng một chân lý lớn hơn và tinh luyện hơn, các năng lượng của chân lý ấy sẽ khai mở. Vì vậy, chẳng hạn, một người muốn biết nhiều hơn về chân lý của tình yêu cá nhân—người chân thành cầu xin rằng chân lý ấy làm tiêu tan các ảo tưởng và ảo cảm cá nhân của mình—sẽ khẩn cầu những kinh nghiệm khiến chân lý này trở thành hiện thực.

So many of us think that once we consciously walk the Spiritual Path, life will immediately become easier for us. This is far from the truth. Life immediately becomes more joyous for us, for joy is the nature of the quality of the Soul’s unfoldment, but not necessarily easier. It says in the Bible (Matthew 7:7): “Ask and ye shall receive; knock and the door shall be opened unto you.” This is the Law of Magnetic Attraction in action. But to receive a great gift, you must be in a place within yourself that permits reception. This can only be accomplished through the sometimes painful process of elimination, which is accelerated through spiritual aspiration and practices: meditation, affirmation, visualization, right diet, etc. You asked for it, and now you are getting it! The joy and the Soul’s second great quality of expression (and one of Its most profound gifts)—courage—sustain us during this period of transformative reorientation.

Rất nhiều người trong chúng ta nghĩ rằng một khi đã hữu thức bước đi trên Con Đường Tinh Thần, đời sống sẽ lập tức trở nên dễ dàng hơn. Điều này hoàn toàn không đúng. Đời sống lập tức trở nên hoan hỷ hơn đối với chúng ta, vì niềm vui là bản chất của phẩm tính trong sự khai mở của linh hồn, nhưng không nhất thiết dễ dàng hơn. Trong Kinh Thánh có nói (Matthew 7:7): “Hãy xin thì sẽ được; hãy gõ thì cửa sẽ mở cho.” Đây là Định luật Hấp Dẫn Từ Tính đang hoạt động. Nhưng để nhận được một món quà lớn, bạn phải ở trong một trạng thái nội tâm cho phép sự tiếp nhận. Điều này chỉ có thể được hoàn thành qua tiến trình loại bỏ đôi khi đau đớn, vốn được gia tốc nhờ khát vọng tinh thần và các thực hành tinh thần: tham thiền, khẳng định, hình dung, chế độ ăn đúng đắn, v.v. bạn đã cầu xin điều đó, và giờ bạn đang nhận được nó! Niềm vui và phẩm tính biểu đạt lớn thứ hai của linh hồn (và là một trong những món quà sâu xa nhất của linh hồn)—lòng can đảm—nâng đỡ chúng ta trong giai đoạn tái định hướng chuyển đổi này.

We turn to Soul-centered astrologers and healers to help us delineate the timing and nature of this Path. The healers are the priests and priestesses of the New Age. They help us to link ourselves once again to our wholeness as human beings. This is the meaning of the very word religion. It comes from the Latin, religare, “to link up once again.” Astrology reveals our links to the cosmic Whole. It does this as a science, but also as a healing technique. In this respect, astrology is very much a tool of the Law of Spiritual Approach.

Chúng ta tìm đến các nhà chiêm tinh lấy linh hồn làm trung tâm và các nhà trị liệu để giúp chúng ta phác họa thời điểm và bản chất của Con Đường này. Các nhà trị liệu là những tư tế nam và nữ của Kỷ Nguyên Mới. Họ giúp chúng ta liên kết lại một lần nữa với tính toàn vẹn của mình như những con người. Đây chính là ý nghĩa của từ tôn giáo. Nó đến từ tiếng Latin, religare, nghĩa là “liên kết lại một lần nữa.” Chiêm tinh học tiết lộ những mối liên kết của chúng ta với Toàn Thể vũ trụ. Nó làm điều này như một khoa học, nhưng cũng như một kỹ thuật trị liệu. Về phương diện này, chiêm tinh học rất đỗi là một công cụ của Định luật Tiếp Cận Tinh Thần.

The anchoring of the Law of Spiritual Approach in your life may be facilitated through the practice of the following technique:

Việc neo giữ Định luật Tiếp Cận Tinh Thần trong đời sống của bạn có thể được hỗ trợ qua việc thực hành kỹ thuật sau đây:

Align yourself by relaxing your physical body. Still the emotions through an inner affirmation that all is peaceful within you and around you. Give yourself the mental image of a still, clear, beautiful lake and identify this lake as your emotions. Focus your mind and quiet any extraneous thoughts. It might help to repeat the words, “the Law of Spiritual Approach.” Link up and affirm the integration of your physical, emotional, and mental vehicles. Breathe deeply and normally while you accomplish this.

Chỉnh hợp bản thân bằng cách thư giãn thể xác của bạn. Làm lắng yên các cảm xúc qua một sự khẳng định nội tâm rằng mọi sự đều bình an bên trong bạn và quanh bạn. Hãy cho mình hình ảnh trí tuệ về một hồ nước tĩnh lặng, trong veo, đẹp đẽ và đồng hoá hồ nước này như các cảm xúc của bạn. Tập trung thể trí và làm lắng yên mọi tư tưởng ngoại lai. Có thể sẽ hữu ích nếu lặp lại những lời, “Định luật Tiếp Cận Tinh Thần.” Liên kết và khẳng định sự tích hợp của các hiện thể thể xác, cảm xúc và thể trí của bạn. Hít thở sâu và bình thường trong khi thực hiện điều này.

Link yourself through the heart and through your inner eye of perception to all men and women of goodwill all over the world. Affirm your unity with them.

Liên kết bản thân qua tim và qua con mắt nội tâm của tri giác với tất cả những người nam và nữ thiện chí trên khắp thế giới. Khẳng định sự hợp nhất của bạn với họ.

Dedicate yourself to the building of the New City of Humanity with all your New Age brothers and sisters.

Hiến mình cho việc xây dựng Thành Phố Mới của Nhân Loại cùng với tất cả các huynh đệ nam nữ của bạn trong Kỷ Nguyên Mới.

Open yourself to Soul linkage and say the Man tram of the Soul:

Mở bản thân ra với sự liên kết linh hồn và đọc Mantram của linh hồn:

I am the Soul.

Tôi là linh hồn.

I am the Light Divine.

Tôi là Ánh Sáng thiêng liêng.

I am Love.

Tôi là Tình thương.

I am Will

Tôi là Ý Chí

I am Fixed Design.

Tôi là Mục Đích Cố Định.

Visualize the Law of Spiritual Approach as humanity reaching up as one group to the Sun, and the Sun shining its rays of Light, Love, and Intelligence down into and encompassing humanity.

Hình dung Định luật Tiếp Cận Tinh Thần như nhân loại đang vươn lên như một nhóm duy nhất hướng về Mặt Trời, và Mặt Trời đang chiếu các tia Ánh sáng, Tình thương và Trí tuệ của nó xuống vào trong và bao trùm nhân loại.

Reflect and meditate upon the unity of Spirit and Humanity and its implications in terms of World Goodwill

Suy ngẫm và tham thiền về sự hợp nhất của Tinh thần và Nhân loại cùng những hàm ý của nó xét theo Thiện Chí Thế Gian

Contemplate your own contribution to this collective effort.

Chiêm ngưỡng sự đóng góp riêng của bạn vào nỗ lực tập thể này.

Telepathically radiate the Law of Spiritual Approach in ah directions around you.

Viễn cảm toả chiếu Định luật Tiếp Cận Tinh Thần ra mọi hướng quanh bạn.

THE PRINCIPLE OF ESSENTIAL DIVINITY

NGUYÊN KHÍ THIÊN TÍNH CỐT YẾU

– The spark of God in every being

– Tia lửa của Thượng đế trong mọi hữu thể

– The need of people and God for each other

– Nhu cầu của con người và của Thượng đế đối với nhau

– Connection of all life, large and small

– Sự kết nối của mọi sự sống, lớn và nhỏ

– The very synthesis of life

– Chính là sự tổng hợp của sự sống

In the beginning, the scientists tell us, there was the Big Bang. From this divine Act of Will, the manifested universe came into being—once again! The Law of Cyclic Return tells us that this Big Bang could be one of an infinite number of expressions of the manifestation of the Cosmic Life in outer form. The alterations of the “inbreathing” and the “outbreathing” of God, the rhythmic movements of the unmanifest to the manifested and then back to the unmanifest again, the alternations of this process of inherent cosmic duality, known in Sanskrit as Manvantara (manifestation) and Pralaya (rest/unmanifested), are continuous and never-ending. In effect, our Big Bang is just one in an infinite series!

Thuở ban đầu, các nhà khoa học nói với chúng ta, đã có Vụ Nổ Lớn. Từ Hành Động Ý Chí thiêng liêng này, vũ trụ biểu hiện đã đi vào hiện hữu—một lần nữa! Định luật Trở Về Theo Chu Kỳ cho chúng ta biết rằng Vụ Nổ Lớn này có thể là một trong vô số biểu đạt của sự biểu hiện của Sự Sống Vũ Trụ trong hình tướng bên ngoài. Những luân phiên của “hít vào” và “thở ra” của Thượng đế, những chuyển động nhịp nhàng từ không biểu hiện sang biểu hiện rồi lại trở về không biểu hiện, những luân phiên của tiến trình nhị nguyên tính vũ trụ cố hữu này, được biết trong tiếng Sanskrit là Manvantara (biểu hiện) và Pralaya (nghỉ/ngưng biểu hiện), là liên tục và vô tận. Thực ra, Vụ Nổ Lớn của chúng ta chỉ là một vụ trong một chuỗi vô hạn!

Yet this beginning of our manifested universe did indeed come from One Source; in this, both physicist and metaphysicist agree. All forms birthed and developed from this One Source are of the same matter— the Divine “primordial broth” of Creation. The metaphysician and the mystic would also say that these forms are the body of the Creator, as well. But in this next point, physicist and metaphysicist disagree—at least, for the present. The metaphysicist and student of the Ancient Wisdom Teachings would state that this matter of the universe is alive and intelligent. We would say that this Life and this Intelligence can be and is experienced by those sensitive enough to recognize Its Presence. We would also say that this Life “inhabits” all matter, and that we are also that Life, incarnating in human form.

Tuy vậy, sự khởi đầu của vũ trụ biểu hiện của chúng ta quả thật đã đến từ Một Nguồn; ở điểm này, cả nhà vật lý học lẫn nhà siêu hình học đều đồng ý. Mọi hình tướng được sinh ra và phát triển từ Một Nguồn này đều thuộc cùng một chất liệu—“nước dùng nguyên sơ” thiêng liêng của Sáng tạo. Nhà siêu hình học và nhà thần bí cũng sẽ nói rằng các hình tướng này đồng thời là thể của Đấng Sáng Tạo. Nhưng ở điểm tiếp theo này, nhà vật lý học và nhà siêu hình học bất đồng—ít nhất là vào lúc này. Nhà siêu hình học và đạo sinh của các Giáo Huấn Minh Triết Cổ Xưa sẽ khẳng định rằng chất liệu của vũ trụ này là sống động và thông minh. Chúng ta sẽ nói rằng Sự Sống này và Trí Tuệ này có thể được và quả thật được trải nghiệm bởi những ai đủ nhạy bén để nhận ra Hiện Diện của Nó. Chúng ta cũng sẽ nói rằng Sự Sống này “cư ngụ” trong mọi vật chất, và rằng chúng ta cũng chính là Sự Sống ấy, đang nhập thể trong hình tướng con người.

The Principle of Essential Divinity expresses itself through three primary concepts: unification, synthesis, and universality. In effect, when an individual or a group identifies itself with its Essential Divinity, all three of these dynamics of spiritual awareness become conscious and integrated aspects of that person’s or group’s self- expression. The awareness then of our collective Origin moves us from a place of mere intellectual conjecture into one which acts as part of our living consciousness. Life is then being led from the Soul’s perspective through the personality, and one’s true purpose in being becomes actualized. Synthesizing the Principle of Essential Divinity into one’s active, creative life is a major step of personal and/or group initiation.

Nguyên Khí Thiên Tính Cốt Yếu biểu đạt qua ba khái niệm chính: hợp nhất, tổng hợp và phổ quát tính. Thực ra, khi một cá nhân hay một nhóm đồng hoá bản thân với Thiên Tính Cốt Yếu của mình, cả ba động lực này của nhận biết tinh thần đều trở thành những phương diện hữu thức và được tích hợp của sự tự biểu đạt của người hay nhóm ấy. Khi đó, nhận biết về Nguồn Gốc tập thể của chúng ta đưa chúng ta từ một nơi chỉ là phỏng đoán trí tuệ sang một nơi hoạt động như một phần của tâm thức sống động của chúng ta. Khi ấy đời sống được dẫn dắt từ viễn cảnh của linh hồn qua phàm ngã, và mục đích chân thực của hiện hữu được hiện thực hóa. Tổng hợp Nguyên Khí Thiên Tính Cốt Yếu vào đời sống năng động, sáng tạo của một người là một bước lớn của điểm đạo cá nhân và/hoặc nhóm.

The words “essential divinity” contain in their derivations a profound meaning. Essential comes from the Latin essere, meaning “to be,” while divinity can be traced from the Latin dius back to the Sanskrit devas. Both the Latin and more ancient Sanskrit words mean, of course, “god.” “Essential divinity” means the state of being a god, and thus all matter, originating as it does from its One Source, is essentially divine. That Divinity impregnates itself as a conscious expression within us when we identify ourselves as It. As we continuously expand this reality of ourselves into the world around us, the nature of the omnipresence of divinity becomes increasingly self- evident to our expanding (and loving) vision.

Những từ “thiên tính cốt yếu” chứa đựng trong nguồn gốc từ nguyên của chúng một ý nghĩa sâu xa. Essential đến từ tiếng Latin essere, nghĩa là “hiện hữu,” trong khi divinity có thể được truy nguyên từ tiếng Latin dius trở lại tiếng Sanskrit devas. Cả từ Latin lẫn từ Sanskrit cổ hơn này dĩ nhiên đều có nghĩa là “thượng đế.” “Thiên tính cốt yếu” có nghĩa là trạng thái hiện hữu như một vị thần, và do đó mọi vật chất, vì phát sinh từ Một Nguồn của nó, về cốt yếu đều là thiêng liêng. Thiên Tính ấy tự thấm nhuần như một biểu đạt hữu thức bên trong chúng ta khi chúng ta đồng hoá bản thân như Nó. Khi chúng ta liên tục mở rộng thực tại này của chính mình vào thế giới quanh mình, bản chất của sự hiện diện khắp nơi của thiên tính ngày càng trở nên hiển nhiên đối với tầm nhìn đang mở rộng (và yêu thương) của chúng ta.

It is the nature of synthesis that focuses the essential life quality and expresses it as love. This is the function of the Soul. A Soul-centered life, whether on the group or individual level, is one that fosters and expands the world synthesis of humankind. This type of collective focus is taking place on the planet at the present time. And as we shall soon discover, it is the combination of the energies of Uranus (as exoteric ruler of the Age of Aquarius), Jupiter (as its esoteric ruler), the Seventh Ray (as the Ray energy of Uranus), and the Second Ray (as that of Jupiter) that are the prime significators of the transformation of human consciousness in the New Age.

Bản chất của tổng hợp là tập trung phẩm tính sự sống cốt yếu và biểu đạt nó như tình thương. Đây là chức năng của linh hồn. Một đời sống lấy linh hồn làm trung tâm, dù ở cấp độ nhóm hay cá nhân, là đời sống nuôi dưỡng và mở rộng sự tổng hợp thế giới của nhân loại. Loại trọng tâm tập thể này đang diễn ra trên hành tinh vào thời điểm hiện nay. Và như chúng ta sẽ sớm khám phá, chính sự kết hợp các năng lượng của Thiên Vương Tinh (với tư cách chủ tinh ngoại môn của Kỷ nguyên Bảo Bình), Mộc Tinh (với tư cách chủ tinh nội môn của nó), cung bảy (với tư cách năng lượng Cung của Thiên Vương Tinh), và cung hai (với tư cách của Mộc Tinh) là những chỉ dấu chính yếu của sự chuyển đổi tâm thức nhân loại trong Kỷ Nguyên Mới.

Love is the quality of consciousness as expressed through the Soul. In the Age of Aquarius, love on the personal level will manifest quite differently from the way it did in the preceding World Age. In the present era, the two forms of the expression of personalized love are both quite prevalent, which is why there is so much confusion today about the nature and direction of personal love, sex, and commitment. It is, after all, in the realm of human relations that most people find their major tests (and interest) in life.

Tình thương là phẩm tính của tâm thức như được biểu đạt qua linh hồn. Trong Kỷ nguyên Bảo Bình, tình yêu ở cấp độ cá nhân sẽ biểu hiện khá khác với cách nó đã biểu hiện trong Kỷ nguyên Thế giới trước đó. Trong thời đại hiện nay, cả hai hình thức biểu đạt của tình yêu được cá nhân hóa đều khá phổ biến, đó là lý do vì sao ngày nay có quá nhiều hỗn loạn về bản chất và phương hướng của tình yêu cá nhân, tình dục và sự cam kết. Suy cho cùng, chính trong lĩnh vực các mối tương quan nhân loại mà phần lớn con người tìm thấy những thử thách lớn nhất (và sự quan tâm lớn nhất) của đời mình.

The basic duality at the present time is that personal love for those people still polarized by the energies of the Piscean Age is profoundly emotional, idealistic, devotional, and exclusive in nature. The Aquarian Age archetype for the expression of personal love is quite different. In the first place, friendship and like-mindedness tend to be at the basis of relationships, rather than passion. This does not mean that there is no passion—just that relationships are increasingly becoming more mentally rather than emotionally polarized. Love will tend (and is tending) to be more altruistic, humanitarian, and functional and— sorry to say for those still in the Piscean modality—much less romantic than the nineteenth- and early twentieth-century varieties.

Nhị nguyên tính căn bản ở thời điểm hiện nay là tình yêu cá nhân đối với những người vẫn còn phân cực bởi các năng lượng của Kỷ nguyên Song Ngư thì có bản chất sâu đậm cảm xúc, duy tâm, sùng tín và loại trừ. Nguyên mẫu của Kỷ nguyên Bảo Bình cho sự biểu đạt tình yêu cá nhân thì khá khác biệt. Trước hết, tình bạn và sự đồng điệu tư tưởng có khuynh hướng là nền tảng của các mối quan hệ, hơn là đam mê. Điều này không có nghĩa là không có đam mê—chỉ là các mối quan hệ ngày càng trở nên phân cực trí tuệ hơn là phân cực cảm xúc. Tình yêu sẽ có khuynh hướng (và đang có khuynh hướng) trở nên vị tha hơn, nhân đạo hơn và chức năng hơn và—xin lỗi phải nói với những ai vẫn còn ở trong mô thức Song Ngư—ít lãng mạn hơn nhiều so với các kiểu mẫu của thế kỷ mười chín và đầu thế kỷ hai mươi.

Romanticism, with all of its poetry, artistry, beauty, sacrifice, passion, fun, and foolishness, was invented as a framework for personal relationships by the French and the Italians. This occurred between the twelfth and fourteenth centuries, midway through the Piscean Era. Before that time, Western romanticism as a way of life wasn’t nearly as developed. The Greeks had a certain sense of the romantic, and a great focus on the idealistic and heroic, but they weren’t true Piscean Age romantics. The Romans thought that they had some romantic sensibilities, but in the finer things of life, they were always copying the Greeks.

Chủ nghĩa lãng mạn, với tất cả thi ca, nghệ thuật, vẻ đẹp, hi sinh, đam mê, niềm vui và sự ngốc nghếch của nó, đã được người Pháp và người Ý sáng tạo như một khuôn khổ cho các mối quan hệ cá nhân. Điều này xảy ra giữa thế kỷ mười hai và mười bốn, vào giữa Kỷ nguyên Song Ngư. Trước thời đó, chủ nghĩa lãng mạn phương Tây như một lối sống chưa phát triển đến thế. Người Hy Lạp có một cảm thức nhất định về cái lãng mạn, và một trọng tâm lớn vào cái duy tâm và anh hùng, nhưng họ không phải là những người lãng mạn đích thực của Kỷ nguyên Song Ngư. Người La Mã nghĩ rằng họ có một số cảm quan lãng mạn, nhưng trong những điều tinh tế của đời sống, họ luôn sao chép người Hy Lạp.

This French and Italian romanticism was greatly enhanced in the eighteenth and nineteenth centuries, and then was strongly embellished and regenerated by twentieth-century Hollywood—needless to say, Pisces rules the movies! This Neptunian legacy has contributed much to people floating through life, searching for an ultimately personalized, one-on-one, From Here to Eternity romance. Loving on the personal level is one of life’s greatest gifts. Yet that personalized love, when successful, becomes the vehicle for a more transpersonal, loving reality.

Chủ nghĩa lãng mạn Pháp và Ý này được tăng cường mạnh mẽ trong thế kỷ mười tám và mười chín, rồi sau đó được Hollywood thế kỷ hai mươi tô điểm và tái sinh mạnh mẽ—không cần phải nói, Song Ngư cai quản điện ảnh! Di sản Hải Vương tinh này đã góp phần rất nhiều khiến con người trôi nổi qua đời sống, tìm kiếm một mối tình lãng mạn rốt ráo mang tính cá nhân hóa, một đối một, kiểu Từ Đây Đến Vĩnh Cửu. Yêu thương ở cấp độ cá nhân là một trong những món quà lớn nhất của đời sống. Tuy vậy, tình yêu được cá nhân hóa ấy, khi thành công, sẽ trở thành hiện thể cho một thực tại yêu thương siêu cá nhân hơn.

For so many, the compulsive and insistent urge to love someone exclusively and forever has led to a tremendous amount of disappointment, the sale of an enormous number of records, tapes, and movie tickets, plus, in our era, a great deal of (often forced) awareness about the difference between the real and the ideal! The generation born with Neptune in Libra (1943—1957) has been especially affected (and afflicted) by the Age change in this respect, as Neptune (in addition to ruling films) can be either the great illuminator or the great veiler of reality, depending on whether the love it embodies is either transpersonal or personal in nature. Libra, of course, is the sign of partnership, marriage, and personal relationships par excellence.

Đối với rất nhiều người, thôi thúc cưỡng bách và dai dẳng muốn yêu một ai đó một cách độc quyền và mãi mãi đã dẫn đến vô số thất vọng, việc bán ra một số lượng khổng lồ đĩa nhạc, băng ghi âm và vé xem phim, cộng thêm, trong thời đại của chúng ta, rất nhiều nhận biết (thường là bị ép buộc) về sự khác biệt giữa cái thực và cái lý tưởng! Thế hệ sinh ra với Hải Vương Tinh trong Thiên Bình (1943—1957) đặc biệt bị tác động (và khổ sở) bởi sự thay đổi Kỷ nguyên ở phương diện này, vì Hải Vương Tinh (ngoài việc cai quản phim ảnh) có thể là hoặc nhà soi sáng vĩ đại hoặc kẻ che phủ thực tại vĩ đại, tùy theo tình yêu mà nó hiện thân là siêu cá nhân hay cá nhân về bản chất. Thiên Bình, dĩ nhiên, là dấu hiệu của quan hệ đối tác, hôn nhân và các mối quan hệ cá nhân theo nghĩa điển hình nhất.

Love on the personal level in the New Age will tend to move toward a group focus, insofar as the purpose of one’s devotion is concerned. Thus there will be a transition from devotion to a one-on- one situation to attachments more firmly anchored by group affinities and collective belief systems. As evolution proceeds, devotion will gradually give way to loving detachment, so that the functions of group service and group dynamics can be more successfully accomplished. This aspect of social reorientation will definitely be an important part of the nature of the unfolding of human consciousness as the Age of Aquarius progresses. The purpose of this orientation away from devotion is to move the individual from a primarily exclusivistic way of expression of the love force to an ever-expanding inclusivity. This is how the universality aspect of the Law of Essential Divinity will be expressed in the coming World Age.

Tình yêu ở cấp độ cá nhân trong Kỷ Nguyên Mới sẽ có khuynh hướng chuyển về một trọng tâm nhóm, xét theo mục đích của sự sùng tín của một người. Vì vậy sẽ có một sự chuyển tiếp từ sự sùng tín đối với một tình huống một đối một sang những gắn bó được neo giữ vững chắc hơn bởi các tương hợp nhóm và các hệ thống niềm tin tập thể. Khi tiến hoá tiếp diễn, sự sùng tín sẽ dần dần nhường chỗ cho sự tách rời đầy yêu thương, để các chức năng phụng sự nhóm và động lực nhóm có thể được hoàn thành thành công hơn. Phương diện tái định hướng xã hội này chắc chắn sẽ là một phần quan trọng trong bản chất của sự khai mở tâm thức nhân loại khi Kỷ nguyên Bảo Bình tiến triển. Mục đích của định hướng rời xa sự sùng tín này là đưa cá nhân từ một cách biểu đạt mãnh lực tình thương chủ yếu mang tính loại trừ sang một tính bao gồm ngày càng mở rộng. Đây là cách phương diện phổ quát tính của Định luật Thiên Tính Cốt Yếu sẽ được biểu đạt trong Kỷ nguyên Thế giới sắp đến.

The success of personal relationships in our era is based on the ability of the people concerned to find a synthetic focus for their love for each other. That is, they must create and identify with a third, transcendental focus of expression for their personal relationship in order for it to continue to be creatively and socially prosperous. This third has to be able to take the two individuals out of their polarizing focus of interchange, or else the relationship will either stagnate or disintegrate. If the nature of the third is collective in orientation and brings out a greater identification with the essential divinity of the two people, they and their relationship will grow. The struggle for so many people who are in relationships at the present time has much to do with the reorientation and integration of an intense focus of personal exclusivity into a less intense, less passionate, and more collectively oriented expression of love.

Sự thành công của các mối quan hệ cá nhân trong thời đại chúng ta dựa trên khả năng của những người liên hệ trong việc tìm ra một trọng tâm tổng hợp cho tình yêu của họ dành cho nhau. Nghĩa là, họ phải tạo ra và đồng hoá với một trọng tâm biểu đạt thứ ba, siêu vượt cho mối quan hệ cá nhân của mình để nó có thể tiếp tục thịnh vượng một cách sáng tạo và xã hội. Cái thứ ba này phải có khả năng đưa hai cá nhân ra khỏi trọng tâm trao đổi mang tính phân cực của họ, nếu không mối quan hệ sẽ hoặc đình trệ hoặc tan rã. Nếu bản chất của cái thứ ba này có định hướng tập thể và khơi dậy sự đồng hoá lớn hơn với thiên tính cốt yếu của hai người, thì họ và mối quan hệ của họ sẽ tăng trưởng. Cuộc đấu tranh của rất nhiều người đang ở trong các mối quan hệ hiện nay có liên quan rất nhiều đến sự tái định hướng và tích hợp một trọng tâm mãnh liệt của tính loại trừ cá nhân vào một biểu đạt tình yêu ít mãnh liệt hơn, ít đam mê hơn và có định hướng tập thể hơn.

One of the most important vehicles for the objectification of the Principle of Essential Divinity is the right use of will. In the Ancient Wisdom Teachings, we are told that the distinctive quality of Divinity is Will. This expresses itself primarily and in all forms of life as the Will-to-Be. In the New Age, we are being required to recapture the sense of our personal will and personal creative dynamic (as well as the personal responsibility for its right use), that was so sacrificed in the Piscean Era. Yet this sense of will can only be used rightly in the Aquarian Age when it is consciously united with the collective will of the group. This represents another set of problems for the emerging individual in our times.

Một trong những hiện thể quan trọng nhất cho sự khách thể hóa Nguyên Khí Thiên Tính Cốt Yếu là việc sử dụng đúng đắn ý chí. Trong các Giáo Huấn Minh Triết Cổ Xưa, chúng ta được dạy rằng phẩm tính đặc trưng của Thiên Tính là Ý Chí. Điều này biểu đạt trước hết và trong mọi hình thức sự sống như Ý Chí-được-là. Trong Kỷ Nguyên Mới, chúng ta đang được đòi hỏi phải tái chiếm cảm thức về ý chí cá nhân và động lực sáng tạo cá nhân của mình (cũng như trách nhiệm cá nhân đối với việc sử dụng đúng đắn nó), điều đã bị hi sinh quá nhiều trong Kỷ nguyên Song Ngư. Tuy vậy, cảm thức về ý chí này chỉ có thể được sử dụng đúng trong Kỷ nguyên Bảo Bình khi nó được hợp nhất một cách hữu thức với ý chí tập thể của nhóm. Điều này biểu hiện một tập hợp vấn đề khác nữa cho cá nhân đang xuất hiện trong thời đại chúng ta.

As the restraints and restrictions of the thought-forms (and their externalizations as social norms and collective morality) of the past Age gradually dissolve, many people will find themselves with a greater, wholistic sense of themselves than ever before. Yet as stated in chapter 3, when the individualizing ego is not consciously integrated within the framework of a (loving) collective, there is a great danger that the will can be used incorrectly. The next few generations will provide the testing ground for humanity so that people may properly learn how to temper the creative potential of the individualized ego into a harmonious vehicle for the collective will of the group.

Khi những ràng buộc và hạn chế của các hình tư tưởng (và các sự ngoại hiện của chúng thành các chuẩn mực xã hội và đạo đức tập thể) của Kỷ nguyên trước dần tan biến, nhiều người sẽ thấy mình có một cảm thức toàn thể hơn về chính mình hơn bao giờ hết. Tuy vậy, như đã nói trong chương 3, khi chân ngã đang biệt ngã hóa không được tích hợp một cách hữu thức trong khuôn khổ của một tập thể (đầy yêu thương), thì có một nguy cơ lớn là ý chí có thể bị sử dụng sai lầm. Vài thế hệ kế tiếp sẽ cung cấp bãi thử cho nhân loại để con người có thể học đúng cách làm dịu tiềm năng sáng tạo của chân ngã biệt ngã hóa thành một hiện thể hài hòa cho ý chí tập thể của nhóm.

The astrologer should keep in mind the nature of the polarity of this Aquarius-Leo Age. Leo is the sign of the expression of the individualized ego and its focus of outward creativity. Aquarius is the socialized expression of Leo, and thus represents the nature of the will of the collective and its focus as a creative force in life. Both Aquarius and Leo are signs of the Fifth Ray of Concrete Knowledge. It is under the influence of this great Ray that science and technology are developed. Thus it is through the sciences that the Principle of Essential Divinity and its components of unification, synthesis, and universality will be most clearly manifested in the New Age.

Nhà chiêm tinh nên ghi nhớ bản chất của cực tính của Kỷ nguyên Bảo Bình-Sư Tử này. Sư Tử là dấu hiệu của sự biểu đạt của chân ngã biệt ngã hóa và trọng tâm sáng tạo hướng ngoại của nó. Bảo Bình là sự biểu đạt đã được xã hội hóa của Sư Tử, và do đó biểu thị bản chất của ý chí tập thể và trọng tâm của nó như một mãnh lực sáng tạo trong đời sống. Cả Bảo Bình lẫn Sư Tử đều là những dấu hiệu của cung năm của tri thức cụ thể. Chính dưới ảnh hưởng của Cung vĩ đại này mà khoa học và công nghệ được phát triển. Vì vậy, chính qua các khoa học mà Nguyên Khí Thiên Tính Cốt Yếu và các thành phần của nó là hợp nhất, tổng hợp và phổ quát tính sẽ được biểu hiện rõ ràng nhất trong Kỷ Nguyên Mới.

Another great challenge to humanity at the present time comes from this great outpouring of scientific discovery. In addition to the geometric progression of the mind’s revelations, the rate of human intuitive perception is also growing. There is thus a very definite polarity between intellect and intuition. This should be contrasted with the fundamental polarity of the Piscean Age—that of believers and nonbelievers. This duality will resolve itself in the New Age through the Law of Spiritual Approach, as the universality of Essential Divinity is perceived through the many pathways that try to “link us up again” to that of which we are already a part.

Một thách thức lớn khác đối với nhân loại ở thời điểm hiện nay đến từ lần tuôn đổ vĩ đại này của khám phá khoa học. Ngoài sự tiến triển theo cấp số nhân của những mặc khải của thể trí, tốc độ tri giác trực giác của con người cũng đang tăng lên. Vì vậy có một cực tính rất rõ rệt giữa trí năng và trực giác. Điều này nên được đối chiếu với cực tính căn bản của Kỷ nguyên Song Ngư—đó là giữa người tin và người không tin. Nhị nguyên tính này sẽ tự giải quyết trong Kỷ Nguyên Mới qua Định luật Tiếp Cận Tinh Thần, khi tính phổ quát của Thiên Tính Cốt Yếu được tri nhận qua nhiều con đường cố gắng “liên kết chúng ta lại một lần nữa” với điều mà chúng ta vốn đã là một phần của nó.

The current Aquarian Polarity could be said to be one existing between “knowers” and “non-knowers.” Currently the scientists think that they know and place the metaphysicians in the other category, while for many metaphysicians, the reverse is seen as true! The Law of Group Endeavor and the Principle of Unanimity should, in time, resolve this particular opposition. In the meantime, this polarity is very healthy as we gradually learn and share in one another’s knowledge. The purpose of this particular Aquarian Age duality is to help join the collective mental body of humanity’s personality with the intuitive vehicle of humanity’s Soul. This fusion is part of the process involved in the creation of the Group Antahkarana (Rainbow Bridge), and will eventuate into the emergence of the Coming One during the Messianic Age of Capricorn.

Cực tính Bảo Bình hiện nay có thể được nói là tồn tại giữa “những thức giả” và “những người không biết.” Hiện nay các nhà khoa học nghĩ rằng họ biết và đặt các nhà siêu hình học vào loại kia, trong khi đối với nhiều nhà siêu hình học thì điều ngược lại mới là đúng! Định luật Nỗ Lực Nhóm và Nguyên Khí Đồng Tâm Nhất Trí, theo thời gian, sẽ giải quyết sự đối vị đặc thù này. Trong lúc đó, cực tính này rất lành mạnh khi chúng ta dần dần học hỏi và chia sẻ tri thức của nhau. Mục đích của nhị nguyên tính đặc thù của Kỷ nguyên Bảo Bình này là giúp kết hợp thể trí tập thể của phàm ngã nhân loại với hiện thể trực giác của linh hồn nhân loại. Sự dung hợp này là một phần của tiến trình liên quan đến việc tạo ra antahkarana Nhóm (Cây cầu vồng), và sẽ dẫn đến sự xuất hiện của Đấng Đang Đến trong Kỷ nguyên Thiên Sai của Ma Kết.

The following is an exercise to help us invoke the Principle of Essential Divinity into our lives:

Sau đây là một bài tập để giúp chúng ta khẩn cầu Nguyên Khí Thiên Tính Cốt Yếu vào đời sống của mình:

Align your physical, emotional, and mental bodies in much the same way as was outlined in the first step of the technique for anchoring the Law of Spiritual Approach.

Chỉnh hợp các thể xác, cảm xúc và thể trí của bạn gần giống như đã được phác họa trong bước đầu tiên của kỹ thuật neo giữ Định luật Tiếp Cận Tinh Thần.

Contemplate each of the three expressions of the Law of Essential Divinity and some of their qualities:

Chiêm ngưỡng từng biểu đạt trong ba biểu đạt của Định luật Thiên Tính Cốt Yếu và một số phẩm tính của chúng:

Unification—right human relations, loving detachment, readiness to adjust personal opinions for the good of the many.

Hợp nhất—tương quan đúng đắn giữa người với người, tách rời đầy yêu thương, sẵn sàng điều chỉnh các ý kiến cá nhân vì lợi ích của số đông.

Synthesis—goodwill, compassion, love for humanity, service.

Tổng hợp—thiện chí, từ bi, tình thương đối với nhân loại, phụng sự.

Universality—the sense of being one with the cosmic whole, recognition of universal unity.

Phổ quát tính—cảm thức là một với toàn thể vũ trụ, nhận biết sự hợp nhất phổ quát.

Link yourself through the heart and through your inner eye of perception to all men and women of goodwill all over the world and affirm your unity with them.

Liên kết bản thân qua tim và qua con mắt nội tâm của tri giác với tất cả những người nam và nữ thiện chí trên khắp thế giới và khẳng định sự hợp nhất của bạn với họ.

Visualize the Principle of Essential Divinity as a brilliant Ray of Light connecting all people, uniting all people, and being the Life of all people.

Hình dung Nguyên Khí Thiên Tính Cốt Yếu như một Cung Ánh sáng rực rỡ kết nối mọi người, hợp nhất mọi người, và là Sự sống của mọi người.

Affirm with love in your heart that a living consciousness of unification, synthesis, and universality is the crystallizing focus of human evolution in our time and in the time to come.

Khẳng định với tình thương trong tim bạn rằng một tâm thức sống động về hợp nhất, tổng hợp và phổ quát tính là trọng tâm đang kết tinh của tiến hoá nhân loại trong thời đại chúng ta và trong thời gian sắp đến.

Contemplate your own contribution to this collective effort.

Chiêm ngưỡng sự đóng góp riêng của bạn vào nỗ lực tập thể này.

Telepathically radiate these thoughts in all directions around you.

Viễn cảm toả chiếu những tư tưởng này ra mọi hướng quanh bạn.

Say the Great Invocation on page 37.

Đọc Đại Khấn Nguyện ở trang 37.