Chiêm tinh học Linh hồn: Phần 3 – 14 – Giải đoán Lá Số Chiêm Tinh Linh Hồn của Mahatma Gandhi

The human being in his eventual recognized group relationships is of more importance than appears in his individual life, which the orthodox horoscope seeks to elucidate. It only determines his little destiny and unimportant fate. Esoteric astrology indicates his group usefulness and the scope of his potential consciousness.

Con người trong những tương quan nhóm rốt cuộc được nhận biết của mình quan trọng hơn điều biểu hiện trong đời sống cá nhân của y, vốn là điều mà lá số chiêm tinh chính thống tìm cách làm sáng tỏ. Nó chỉ xác định số mệnh nhỏ bé và định mệnh không quan trọng của y. Chiêm tinh học nội môn chỉ ra tính hữu dụng nhóm của y và tầm mức của tâm thức tiềm năng của y.

—Alice A. Bailey

—Alice A. Bailey

Esoteric Astrology

Chiêm Tinh Học Nội Môn

Persons in power should be very careful how they deal with a man who cares nothing for sensual pleasure, nothing for riches, nothing for comfort or praise or promotion, but is simply determined to do what he believes to be right. He is a dangerous and uncomfortable enemy—because his body, which you can always conquer, gives you so little purchase upon his soul.

Những người nắm quyền nên rất cẩn trọng trong cách họ đề cập đến một người không màng khoái lạc giác quan, không màng của cải, không màng tiện nghi hay lời khen hay sự thăng tiến, mà chỉ đơn giản quyết tâm làm điều mình tin là đúng. Ông là một kẻ thù nguy hiểm và khó chịu—bởi vì thể xác của ông, thứ mà bạn luôn có thể chinh phục, lại cho bạn quá ít điểm tựa lên linh hồn của ông.

—Gilbert Murray

—Gilbert Murray

Hibbert Journal

Hibbert Journal

It is only fitting that we close this volume about the astrology of the Soul by delineating the horoscope of one who was called “Mahatma”— a title coming from two Sanskrit words, maha (great) and atma (soul). The struggles of the Advanced Disciple of the Path in fusing and balancing spiritual Ideas into forms for the advancement of humanity are clearly seen through the intense Fourth Ray influence in this horoscope.

Thật thích đáng khi chúng ta khép lại tập sách này về chiêm tinh học của linh hồn bằng việc giải đoán lá số chiêm tinh của một người được gọi là “Mahatma”—một tước hiệu xuất phát từ hai từ Phạn ngữ, maha (vĩ đại) và atma (linh hồn). Những cuộc đấu tranh của Đệ Tử Cao Cấp trên Con Đường trong việc dung hợp và quân bình các Ý Tưởng tinh thần vào các hình tướng để thăng tiến nhân loại được thấy rõ qua ảnh hưởng mãnh liệt của cung bốn trong lá số chiêm tinh này.

Gandhi was born with Scorpio rising and Mercury, ruler of the Fourth Ray, conjoined the Ascendant in that sign. The other Fourth Ray body, the Moon, is at the Midheaven, in strong aspect to four planets which are all situated in signs of this Ray (Taurus and Scorpio). The importance of Scorpio and the Fourth Ray is further emphasized by the fact that all three rulers of Scorpio are in Fourth Ray signs. Mars, the Soul-centered ruler of the Ascendant, is in the first house in the sign of the Scorpion, while Pluto, co-ruler of Scorpio on the personality level, is in Taurus. Mercury, the Hierarchical ruler of Scorpio, is conjoined the Ascendant, which points immediately to the fact that he was destined to become an instrument of the Planetary Hierarchy of Masters and Teachers for the accomplishment of some major task.

Gandhi sinh ra với Hổ Cáp mọc và Thủy Tinh, chủ tinh của cung bốn, đồng vị với điểm Mọc trong dấu hiệu ấy. Thiên thể cung bốn còn lại, Mặt Trăng, ở thiên đỉnh, trong góc hợp mạnh với bốn hành tinh đều nằm trong các dấu hiệu của cung này (Kim Ngưu và Hổ Cáp). Tầm quan trọng của Hổ Cáp và cung bốn còn được nhấn mạnh thêm bởi sự kiện là cả ba chủ tinh của Hổ Cáp đều ở trong các dấu hiệu cung bốn. Hỏa Tinh, chủ tinh tập trung nơi linh hồn của điểm Mọc, ở nhà thứ nhất trong dấu hiệu Bọ Cạp, trong khi Diêm Vương Tinh, đồng chủ tinh của Hổ Cáp ở cấp độ phàm ngã, ở Kim Ngưu. Thủy Tinh, chủ tinh huyền giai của Hổ Cáp, đồng vị với điểm Mọc, điều này lập tức chỉ ra sự kiện rằng ông được định mệnh trở thành một công cụ của Huyền Giai Hành Tinh gồm các Chân sư và Huấn sư để hoàn thành một nhiệm vụ lớn lao nào đó.

Harmony through Conflict is very definitely the theme of the entire life of this Great Soul. [1] Not only is this revealed to us by the predominance of Fourth Ray signs and planets in the natal chart, but this influence is markedly fixed through the conjunction of Venus (harmony) and Mars (conflict) in Scorpio (sign of the Fourth Ray and the Path of the Disciple) in the first house (the Way of Soul unfoldment).

Hài hòa qua Xung đột rất rõ ràng là chủ đề của toàn bộ cuộc đời của Đại Hồn này. Điều này không chỉ được tiết lộ cho chúng ta bởi sự trội vượt của các dấu hiệu và hành tinh cung bốn trong lá số sinh, mà ảnh hưởng này còn được cố định rõ rệt qua góc đồng vị của Kim Tinh (hài hòa) và Hỏa Tinh (xung đột) trong Hổ Cáp (dấu hiệu của cung bốn và Con Đường của Đệ Tử) ở nhà thứ nhất (Con Đường khai mở linh hồn).

Horoscope 2: Mahatma Gandhi, born in Porbandar, India October 2, 1869 at 7:33A.M. LMT

Lá số chiêm tinh 2: Mahatma Gandhi, sinh tại Porbandar, Ấn Độ ngày 2 tháng 10 năm 1869 lúc 7:33 sáng LMT

Gandhi would strive to build a new form of nationhood for his people. He would repeatedly risk (and ultimately lose) his life, trying to unite the forces of Islam and Hinduism into a single India of all people living as brothers and sisters. He would develop the principle of nonviolent protest that would form the basis for another Great Soul’s efforts at winning freedom for humanity—Martin Luther King, Jr. Nonviolent protesting would become the foundation point for the antiwar and antinuclear demonstrations up to the present time. This will continue to be a principal method of transformation for mankind in the future. In this respect, Gandhi created and anchored an archetype for collective human expression. Only a Great Soul is capable of making such an impression on the collective consciousness. Lord Jesus did this through the expression of the Second Ray. Moses was an avatar of the Third Ray. Confucius made his principal contribution through the Seventh Ray. Mother Theresa is an embodiment of the Sixth Ray of Devotion. Mahatma Gandhi’s work manifested through the Fourth Ray.

Gandhi sẽ nỗ lực xây dựng một hình thức quốc gia mới cho dân tộc mình. Ông sẽ nhiều lần liều mạng sống của mình (và cuối cùng mất mạng), cố gắng hợp nhất các lực lượng Hồi giáo và Ấn giáo thành một nước Ấn Độ duy nhất, nơi mọi người sống như anh chị bạn. Ông sẽ phát triển nguyên lý phản kháng bất bạo động, nguyên lý sẽ tạo nền tảng cho những nỗ lực của một Đại Hồn khác trong việc giành tự do cho nhân loại—Martin Luther King, Jr. Phản kháng bất bạo động sẽ trở thành điểm nền tảng cho các cuộc biểu tình phản chiến và chống hạt nhân cho đến hiện tại. Điều này sẽ tiếp tục là một phương pháp chuyển đổi chủ yếu cho nhân loại trong tương lai. Về phương diện này, Gandhi đã tạo ra và neo giữ một nguyên mẫu cho sự biểu lộ tập thể của con người. Chỉ một Đại Hồn mới có khả năng tạo nên một dấu ấn như thế trên tâm thức tập thể. Đức Jesus đã làm điều này qua sự biểu lộ của cung hai. Moses là một Đấng Hoá Thân của cung ba. Khổng Tử đã thực hiện đóng góp chính của mình qua cung bảy. Mẹ Theresa là hiện thân của cung sáu của Sùng Tín. Công trình của Mahatma Gandhi biểu lộ qua cung bốn.

Personality equipment: Gandhi was born with the Sun in Libra in the twelfth house. The Sun is in opposition to Neptune in Aries and sextile to Saturn in Sagittarius. This combination is indicative of several major characteristics:

Trang bị phàm ngã: Gandhi sinh ra với Mặt Trời ở Thiên Bình trong nhà thứ mười hai. Mặt Trời đối vị với Hải Vương Tinh ở Bạch Dương và lục hợp với Thổ Tinh ở Nhân Mã. Sự kết hợp này chỉ ra một số đặc điểm chính:

1. The ability to spend long hours alone in deep, reflective contemplation (twelfth house).

1. Khả năng dành nhiều giờ ở một mình trong sự chiêm ngưỡng sâu sắc và suy tư (nhà thứ mười hai).

2. The basic urge for peace and harmony, and a natural attunement to social justice (Libra).

2. Thôi thúc căn bản hướng đến hòa bình và hài hòa, cùng một sự chỉnh hợp tự nhiên với công bằng xã hội (Thiên Bình).

3. The urge for self-sacrifice and the ability for the personality to be a vehicle for some transcendental and transpersonal purpose (Neptune in Aries in opposition to the Sun).

3. Thôi thúc tự hi sinh và khả năng để phàm ngã trở thành một vận cụ cho một mục đích siêu việt và vượt ngoài cá nhân nào đó (Hải Vương Tinh ở Bạch Dương đối vị với Mặt Trời).

4. The incorporation of a philosophical belief system that could be used to structure the energies of the personality in order to fulfill such a transpersonal purpose (Saturn in Sagittarius in aspect to Neptune and the Sun).

4. Sự kết hợp một hệ thống niềm tin triết học có thể được dùng để cấu trúc các năng lượng của phàm ngã nhằm hoàn thành một mục đích vượt ngoài cá nhân như thế (Thổ Tinh ở Nhân Mã tạo góc hợp với Hải Vương Tinh và Mặt Trời).

5. From a more esoteric perspective, when we substitute Neptune for the Sun, we see the direct expression of the Heart of the Sun. This brings forth a strong Sixth Ray influence, and Gandhi was deeply committed to his Hindu religion. He came from a family that worshipped Vishnu, the Second Ray (Soul aspect) of the Hindu trinity. In addition, his background was steeped in the philosophy of ahimsa, which means “nonviolence to all living things.”

5. Từ một quan điểm nội môn hơn, khi chúng ta thay Hải Vương Tinh cho Mặt Trời, chúng ta thấy sự biểu lộ trực tiếp của Trái Tim của Mặt Trời. Điều này đưa ra một ảnh hưởng cung sáu mạnh mẽ, và Gandhi đã tận tụy sâu sắc với tôn giáo Ấn giáo của mình. Ông xuất thân từ một gia đình thờ Vishnu, cung hai (phương diện linh hồn) của tam vị Ấn giáo. Hơn nữa, nền tảng của ông thấm đẫm triết lý ahimsa, nghĩa là “bất bạo động đối với mọi sinh vật.”

6. Saturn, planet of the Laws of Manifestation, and exalted in Libra, is sextile his Libra Sun. Gandhi became a lawyer, and through his efforts at achieving equality for his people in South Africa, he established those techniques that he would eventually use to overthrow British rule in India. This foreign influence can be seen from the following placements:

6. Thổ Tinh, hành tinh của các Định luật Biểu Hiện, và vượng trong Thiên Bình, lục hợp với Mặt Trời Thiên Bình của ông. Gandhi trở thành một luật sư, và qua những nỗ lực nhằm đạt được bình đẳng cho dân tộc mình ở Nam Phi, ông đã thiết lập những kỹ thuật mà cuối cùng ông sẽ dùng để lật đổ sự cai trị của Anh tại Ấn Độ. Ảnh hưởng ngoại quốc này có thể được thấy từ các vị trí sau đây:

a. Saturn is in Sagittarius, sign of jurisprudence and significator of all things foreign or at a long distance from one’s birth.

a. Thổ Tinh ở Nhân Mã, dấu hiệu của luật học và là yếu tố biểu thị mọi điều thuộc ngoại quốc hay ở xa nơi sinh của một người.

b. The esoteric ruler of the personality (Sun sign) is Uranus, which is located in the ninth house of foreign travel. The house position of the esoteric ruler of the Sun’s sign indicates the place where those experiences unfold that serve to develop the personality into the vehicle for the Soul’s purpose. From the Soul-centered approach, we know that the ninth house is the place where the knowledge of Cosmic Law is anchored. The ninth is the “home” of the Higher Mind, and is thus the vehicle of vision which endows one with an attunement to the unification of all belief systems. The placement of Uranus in this house, and its trine to the Soul-centered ruler of the horoscope (Mars in the first house), is a very clear indication of the alignment of the Soul’s purpose with the equipment of the personality in the present incarnation.

b. Chủ tinh nội môn của phàm ngã (dấu hiệu Mặt Trời) là Thiên Vương Tinh, vốn tọa lạc ở nhà thứ chín của du hành nước ngoài. Vị trí theo nhà của chủ tinh nội môn của dấu hiệu Mặt Trời chỉ ra nơi những kinh nghiệm ấy khai mở để giúp phát triển phàm ngã thành vận cụ cho mục đích của linh hồn. Từ cách tiếp cận tập trung nơi linh hồn, chúng ta biết rằng nhà thứ chín là nơi tri thức về Định Luật Vũ Trụ được neo giữ. Nhà thứ chín là “ngôi nhà” của Thượng trí, và vì vậy là vận cụ của tầm nhìn, vốn ban cho một người sự chỉnh hợp với sự hợp nhất của mọi hệ thống niềm tin. Vị trí của Thiên Vương Tinh trong nhà này, và tam hợp của nó với chủ tinh tập trung nơi linh hồn của lá số chiêm tinh (Hỏa Tinh ở nhà thứ nhất), là một chỉ báo rất rõ ràng về sự chỉnh hợp của mục đích linh hồn với trang bị của phàm ngã trong lần lâm phàm hiện tại.

Biological karma (the past): The Moon is in Leo in the tenth house. This is a very strong placement, with major aspects to Saturn, Neptune , Venus, Mars, Pluto, Jupiter, and Vulcan. The Moon is the focal point of both a Grand Trine in fire and a potent T-Square in fixed signs. Of the multitude of important factors contained in these aspects, let us examine several of the more dominant.

Nghiệp quả sinh học (quá khứ): Mặt Trăng ở Sư Tử trong nhà thứ mười. Đây là một vị trí rất mạnh, với các góc hợp chính đến Thổ Tinh, Hải Vương Tinh, Kim Tinh, Hỏa Tinh, Diêm Vương Tinh, Mộc Tinh và Vulcan. Mặt Trăng là tiêu điểm của cả một Đại Tam Hợp trong hành hỏa lẫn một T-Vuông mạnh trong các dấu hiệu cố định. Trong vô số yếu tố quan trọng chứa đựng trong các góc hợp này, chúng ta hãy khảo sát một vài yếu tố trội hơn.

1. Gandhi came from a very religious family (Moon ruling the ninth house exoterically), in which the central figure promoting this adherence to religious tradition was his mother, Putlibai. The Moon’s position in Leo, disposited by the Sun, shows the conditioning link

1. Gandhi xuất thân từ một gia đình rất sùng đạo (Mặt Trăng cai quản nhà thứ chín theo ngoại môn), trong đó nhân vật trung tâm thúc đẩy sự gắn bó với truyền thống tôn giáo này là mẹ ông, Putlibai. Vị trí của Mặt Trăng ở Sư Tử, do Mặt Trời làm dispositor, cho thấy mối liên kết điều kiện hóa

between the traditional past of Gandhi’s ancient racial heritage and the present personality equipment.

giữa quá khứ truyền thống của di sản chủng tộc cổ xưa của Gandhi và trang bị phàm ngã hiện tại.

2. His family were administrators in the government of the local princes of the Indian state of Gujarat. His father was the chief minister in this capacity, and had to keep the harmony between the rajas and the British authorities (strong Fourth Ray influence).

2. Gia đình ông là những nhà quản trị trong chính quyền của các vị vương công địa phương thuộc bang Gujarat của Ấn Độ. Cha ông là vị thủ hiến trong cương vị này, và phải giữ sự hài hòa giữa các raja và chính quyền Anh (ảnh hưởng cung bốn mạnh).

3. The Pluto-Jupiter-Moon contact is very much involved with the reorientation of philosophical concepts, and the creation of social systems based on these new ideas (Moon trine Saturn). The Moon- Mars-Venus aspects show that Gandhi would be continually involved in the creation of balance between opposing social forces.

3. Tiếp xúc Diêm Vương Tinh-Mộc Tinh-Mặt Trăng gắn rất nhiều với sự tái định hướng các khái niệm triết học, và việc tạo ra các hệ thống xã hội dựa trên những ý tưởng mới này (Mặt Trăng tam hợp Thổ Tinh). Các góc hợp Mặt Trăng-Hỏa Tinh-Kim Tinh cho thấy Gandhi sẽ liên tục dấn thân vào việc tạo ra sự quân bình giữa các lực lượng xã hội đối nghịch.

4. The Moon, ruler of the ninth house exoterically, is trine to Neptune in Aries, which rules this house esoterically. This is an exceedingly important contact—one which brings out his devotion to spiritual unity among all people in his multiethnic nation.

4. Mặt Trăng, chủ tinh ngoại môn của nhà thứ chín, tam hợp với Hải Vương Tinh ở Bạch Dương, vốn cai quản nhà này theo nội môn. Đây là một tiếp xúc cực kỳ quan trọng—một tiếp xúc làm nổi bật lòng sùng tín của ông đối với sự hợp nhất tinh thần giữa mọi người trong quốc gia đa sắc tộc của mình.

5. Substituting Uranus for the Moon, we find that the urge for social reform was always a main thrust of Gandhi’s life—from his early days in South Africa, where he campaigned for many years for equality for the Indian minority in that apartheid state, to his efforts at an independent India.

5. Khi thay Thiên Vương Tinh cho Mặt Trăng, chúng ta thấy rằng thôi thúc cải cách xã hội luôn là một động lực chính trong đời Gandhi—từ những ngày đầu ở Nam Phi, nơi ông vận động nhiều năm cho sự bình đẳng của thiểu số Ấn Độ trong quốc gia apartheid ấy, cho đến những nỗ lực vì một nước Ấn Độ độc lập.

6. The Fifth Ray expression of the Moon sign adds a strong quality of precision and logic to Gandhi’s efforts at creating social equality. The Moon in the tenth house serves to bring the entire Indian nation (that is, the past—Gandhi’s collective, biological karma) into a struggle to birth itself into the twentieth century as an independent people. Not only is this the embodiment of the traditional meaning of the tenth house—social responsibility—it also represents the significance of the Soul-centered chart: the enforcement of the Plan of the Masters.

6. Sự biểu lộ cung năm của dấu hiệu Mặt Trăng thêm vào một phẩm tính mạnh mẽ của sự chính xác và logic cho những nỗ lực của Gandhi trong việc tạo ra bình đẳng xã hội. Mặt Trăng ở nhà thứ mười có tác dụng đưa toàn thể quốc gia Ấn Độ (nghĩa là quá khứ—nghiệp quả sinh học tập thể của Gandhi) vào một cuộc đấu tranh để tự sinh ra trong thế kỷ hai mươi như một dân tộc độc lập. Điều này không chỉ là hiện thân của ý nghĩa truyền thống của nhà thứ mười—trách nhiệm xã hội—mà còn biểu thị thâm nghĩa của lá số tập trung nơi linh hồn: sự thực thi Thiên Cơ của các Chân sư.

7. The Moon is linked by square aspect to Mars in Scorpio, the Soul-centered ruler of the Ascendant. She is also in square to the co-ruler of the Ascendant on the personality level, Pluto in Taurus.

7. Mặt Trăng được nối kết bằng góc vuông với Hỏa Tinh ở Hổ Cáp, chủ tinh tập trung nơi linh hồn của điểm Mọc. Nó cũng vuông với đồng chủ tinh của điểm Mọc ở cấp độ phàm ngã, Diêm Vương Tinh ở Kim Ngưu.

Gandhi had to struggle, with enormous efforts of will (Pluto and the First Ray), to break free from the past (British rule over India), to establish a new order for the future of his people, and to ensure India’s place in the world (the square between Mars and the Moon). The tremendous difficulties, violence, and loss of life that would accompany these efforts (the culminating moments of which took place during World War II) are also indicated by the aspects of the Moon to Mars and Pluto.

Gandhi đã phải đấu tranh, với những nỗ lực ý chí to lớn (Diêm Vương Tinh và cung một), để thoát khỏi quá khứ (sự cai trị của Anh trên Ấn Độ), thiết lập một trật tự mới cho tương lai của dân tộc mình, và bảo đảm vị trí của Ấn Độ trên thế giới (góc vuông giữa Hỏa Tinh và Mặt Trăng). Những khó khăn ghê gớm, bạo lực và mất mát sinh mạng đi kèm với những nỗ lực này (mà những thời điểm cao trào diễn ra trong Thế Chiến II) cũng được chỉ ra bởi các góc hợp của Mặt Trăng với Hỏa Tinh và Diêm Vương Tinh.

8. The Sixth Ray is very strongly involved through Gandhi’s unswerving devotion to his vision of a new India and a new humanity. The Moon is strongly in aspect to Mars and Neptune. The self-sacrifice of this position is shown from a purely physical perspective in Gandhi’s use of fasting as a way to gain his spiritual objectives. The Moon signifies nourishment at its most basic level: food. This denial of sustenance and the willingness to make a martyr out of himself for the sake of his spiritual vision is very much an example of the combination of these three planets, as well as the combined influences of the Fourth and Sixth Rays. Mars is exactly inconjunct Neptune, thus strengthening the urge to do battle unto death. The contact of Venus to the Moon, Mars, and Neptune shows that this battle would tend to be a “passive aggressive” one. All India and the world would know that the Mahatma was in his bed, slowly starving, and that in order to save his life, great political compromises would have to be made. This behind-the-scenes control over vast energies, accomplished through apparently peaceful means, is also seen through Gandhi’s numerous imprisonments, in which he would center the attention of hundreds of millions of people on himself and his objectives while he sat spinning in his prison cell (Sun in Libra in the twelfth house in aspect to—and substituted by—Neptune).

8. Cung sáu được dự phần rất mạnh qua lòng tận tụy bất lay chuyển của Gandhi đối với linh ảnh của ông về một nước Ấn Độ mới và một nhân loại mới. Mặt Trăng tạo góc hợp mạnh với Hỏa Tinh và Hải Vương Tinh. Sự tự hi sinh của vị trí này được cho thấy từ một quan điểm thuần túy hồng trần trong việc Gandhi dùng sự nhịn ăn như một cách để đạt các mục tiêu tinh thần của mình. Mặt Trăng biểu thị sự nuôi dưỡng ở cấp độ căn bản nhất của nó: thực phẩm. Sự từ chối dưỡng chất này và sự sẵn lòng biến mình thành một vị tử đạo vì linh ảnh tinh thần của mình là một ví dụ rất rõ về sự kết hợp của ba hành tinh này, cũng như các ảnh hưởng kết hợp của cung bốn và cung sáu. Hỏa Tinh tạo góc 150° chính xác với Hải Vương Tinh, do đó làm mạnh thêm thôi thúc chiến đấu cho đến chết. Tiếp xúc của Kim Tinh với Mặt Trăng, Hỏa Tinh và Hải Vương Tinh cho thấy cuộc chiến này có khuynh hướng là một cuộc chiến “thụ động gây hấn.” Toàn thể Ấn Độ và thế giới sẽ biết rằng Mahatma đang nằm trên giường, từ từ chết đói, và rằng để cứu mạng ông, những thỏa hiệp chính trị lớn sẽ phải được thực hiện. Sự kiểm soát hậu trường này đối với những năng lượng to lớn, được hoàn thành bằng những phương tiện bề ngoài có vẻ hòa bình, cũng được thấy qua nhiều lần Gandhi bị cầm tù, trong đó ông sẽ tập trung sự chú ý của hàng trăm triệu người vào chính mình và các mục tiêu của mình trong khi ông ngồi quay sợi trong xà lim nhà tù (Mặt Trời ở Thiên Bình trong nhà thứ mười hai tạo góc hợp với—và được thay thế bởi—Hải Vương Tinh).

Soul Purpose (the future): From the Soul-centered perspective, Neptune in Aries is disposited by Mercury, which is also the Hierarchical dispositor of Mars in Scorpio. Mercury sits conjoined the Ascendant and is totally unaspected to the rest of the planets by any of the six major angles of relationship. Unaspected Mercury is not only a very potent vehicle for the expression of the predominant Fourth-Ray energies at work in this life, but allows the Mind to be a very free agent for Hierarchical impressions and purposes. Thus, none of the urges for self-sacrifice are accomplished through emotional centering in the solar plexus (Mars dominating). It was not passion, exclusivistic religious zeal, or fanaticism which motivated Gandhi. The Mahatma was attuned to the Plan from the Mind of Divinity, and was able to utilize his body—plus society’s fear of and feelings of guilt associated with death—to bring about those great social upheavals that were part of the collective goal for humanity during his time.

Mục đích linh hồn (tương lai): Từ quan điểm tập trung nơi linh hồn, Hải Vương Tinh ở Bạch Dương do Thủy Tinh làm dispositor, mà Thủy Tinh cũng là dispositor huyền giai của Hỏa Tinh ở Hổ Cáp. Thủy Tinh tọa đồng vị với điểm Mọc và hoàn toàn không tạo góc hợp với phần còn lại của các hành tinh theo bất kỳ một trong sáu góc độ tương quan chính nào. Thủy Tinh vô góc hợp không chỉ là một vận cụ rất mãnh liệt cho sự biểu lộ của các năng lượng cung bốn trội vượt đang hoạt động trong cuộc đời này, mà còn cho phép thể trí là một tác nhân rất tự do cho các ấn tượng và mục đích của Huyền Giai. Vì vậy, không có thôi thúc tự hi sinh nào được hoàn thành qua sự tập trung cảm xúc nơi tùng thái dương (Hỏa Tinh chi phối). Không phải đam mê, lòng nhiệt thành tôn giáo độc tôn, hay cuồng tín đã thúc đẩy Gandhi. Mahatma đã chỉnh hợp với Thiên Cơ từ Trí Tuệ của Thiêng Tính, và đã có thể sử dụng thể xác của mình—cộng với nỗi sợ hãi của xã hội và cảm giác tội lỗi gắn với cái chết—để tạo ra những biến động xã hội lớn lao vốn là một phần của mục tiêu tập thể dành cho nhân loại trong thời đại của ông.

Let’s continue our examination of this Great Soul’s horoscope through a house-by-house analysis:

Chúng ta hãy tiếp tục khảo sát lá số chiêm tinh của Đại Hồn này qua một phân tích từng nhà một:

FIRST HOUSE

NHÀ THỨ NHẤT

Personality level: Gandhi’s body was small and wiry, and he displayed a need for constant movement and the use of his hands (Mercury rising in Scorpio). He had tremendous personal magnetism, which drew people to him and made of him a very charismatic, although self-effacing, individual (Mars and Venus conjoined in Scorpio). He would use this charisma and ability to synthesize various opposing social elements in the effort to materialize spiritual goals (Mars and Venus in aspect to Jupiter and Pluto, as well as to the Moon and Neptune). He wrote copiously; his collected works filled some eighty volumes (Mercury conjunct the Ascendant).

Cấp độ phàm ngã: Thể xác của Gandhi nhỏ và rắn rỏi, và ông biểu lộ một nhu cầu phải luôn vận động và sử dụng đôi tay của mình (Thủy Tinh mọc trong Hổ Cáp). Ông có từ điện cá nhân to lớn, thu hút người khác đến với mình và khiến ông trở thành một cá nhân rất có sức lôi cuốn, dù khiêm nhường xóa mình (Hỏa Tinh và Kim Tinh đồng vị trong Hổ Cáp). Ông sẽ dùng sức lôi cuốn này và khả năng tổng hợp nhiều yếu tố xã hội đối nghịch trong nỗ lực hiện hình các mục tiêu tinh thần (Hỏa Tinh và Kim Tinh tạo góc hợp với Mộc Tinh và Diêm Vương Tinh, cũng như với Mặt Trăng và Hải Vương Tinh). Ông viết rất nhiều; toàn tập trước tác của ông lên đến khoảng tám mươi quyển (Thủy Tinh đồng vị với điểm Mọc).

Soul level: The quality of his primary Ray type is the Fourth— Harmony through Conflict. It is this Ray that the Soul chooses as the focus for its expression in the outer world. Yet who could not say that standing behind this Fourth Ray energy is a deeper quality of the Second Ray that only seeks of Its children (humanity) peace, love, and a more evolved expression of consciousness? Is this not the eventual goal of all Souls? The expression of the manifested Will of Divinity in the life of the Mahatma was very much involved in service to humanity through healing differences and nurturing unity. This is seen through Mercury’s esoteric rulership over his sixth house, and its placement directly on the Ascendant. This would be accomplished through the ability to relate differing segments of humanity into greater harmonious wholes. Mercury on the Ascendant with Venus conjoined Mars, the ruler of Scorpio, is indicative of this process.

Cấp độ linh hồn: Phẩm tính của loại cung chính yếu của ông là cung bốn — Hài Hòa xuyên qua Xung Đột. Chính cung này là cung mà linh hồn chọn làm tiêu điểm cho sự biểu lộ của mình trong thế giới bên ngoài. Tuy nhiên, ai lại không thể nói rằng đứng sau năng lượng cung bốn này là một phẩm tính sâu xa hơn của cung hai, vốn chỉ tìm kiếm cho những đứa con của Nó (nhân loại) hòa bình, tình thương, và một biểu lộ tiến hóa hơn của tâm thức? Chẳng phải đó là mục tiêu tối hậu của mọi linh hồn sao? Sự biểu lộ của Ý Chí đã được biểu hiện của thiên tính trong cuộc đời của vị Mahatma này gắn liền rất nhiều với việc phụng sự nhân loại bằng cách hàn gắn dị biệt và nuôi dưỡng sự hợp nhất. Điều này được thấy qua quyền cai quản nội môn của Thủy Tinh đối với nhà sáu của ông, và vị trí của nó nằm trực tiếp trên dấu hiệu mọc. Điều này sẽ được hoàn thành nhờ khả năng liên kết những bộ phận khác biệt của nhân loại thành những toàn thể hài hòa lớn lao hơn. Thủy Tinh trên dấu hiệu mọc cùng với Kim Tinh đồng vị Hỏa Tinh, chủ tinh của Hổ Cáp, là dấu hiệu chỉ rõ tiến trình này.

Yet it should be noted that India was eventually separated, and the nations of Pakistan and Bangladesh came into being. This was not part of Gandhi’s vision of unity, and his disappointment at India’s division may be viewed astrologically through the square of Mars to the Moon in the natal chart. This indicates that the goal of the unity of his homeland (symbolized by the Moon) would not be achieved. Another indication of this failure is that the Sun, Soul-centered ruler of the tenth house (the culmination of the Soul’s purpose) is in opposition to Neptune, which conjoins the Earth. Thus, Gandhi’s vision had to give way to perhaps a higher Source for the destiny of the Indian subcontinent. Jupiter, the esoteric ruler of the fourth house (karmic results coming from the culmination of Soul purposes), is also in opposition to the ruler of the first house, Mars.

Tuy nhiên, cần lưu ý rằng Ấn Độ rốt cuộc đã bị chia tách, và các quốc gia Pakistan và Bangladesh đã ra đời. Điều này không nằm trong tầm nhìn hợp nhất của Gandhi, và nỗi thất vọng của ông trước sự phân chia của Ấn Độ có thể được nhìn thấy về mặt chiêm tinh qua góc vuông của Hỏa Tinh với Mặt Trăng trong lá số chiêm tinh gốc. Điều này cho thấy rằng mục tiêu về sự hợp nhất của quê hương ông (được tượng trưng bởi Mặt Trăng) sẽ không đạt được. Một dấu hiệu khác của sự thất bại này là Mặt Trời, chủ tinh lấy linh hồn làm trung tâm của nhà mười (sự hoàn tất của mục đích linh hồn), ở thế đối vị với Hải Vương Tinh, vốn đồng vị với Trái Đất. Vì vậy, tầm nhìn của Gandhi đã phải nhường chỗ cho có lẽ một Nguồn cao hơn đối với định mệnh của tiểu lục địa Ấn Độ. Mộc Tinh, chủ tinh nội môn của nhà bốn (những kết quả nghiệp quả đến từ sự hoàn tất các mục đích của linh hồn), cũng ở thế đối vị với chủ tinh của nhà một là Hỏa Tinh.

It might thus be speculated that Gandhi’s mission was to free India from Britain, and to give his people a sense of national identity. The greater spiritual ideal that people of all races and religions could live together harmoniously in India was not to be realized in his lifetime. The Aquarian Age paradigm in this respect is for each of the nations of humanity to anchor its own identity in its own lands and cultures, just as it is vital that each of us anchor our individualized identities on the Path. The creation of Pakistan for the Moslem minority of India was thus very necessary. Gandhi’s vision of a peace-filled and united India (and world) may become a reality when each race and nation is individualized through the unfolding of Love/

Vì vậy, có thể suy đoán rằng sứ mệnh của Gandhi là giải phóng Ấn Độ khỏi nước Anh, và ban cho dân tộc ông một ý thức về bản sắc quốc gia. Lý tưởng tinh thần lớn lao hơn rằng mọi người thuộc mọi chủng tộc và tôn giáo đều có thể sống cùng nhau một cách hài hòa tại Ấn Độ thì không được chứng nghiệm trong suốt cuộc đời ông. Mô hình của Kỷ Nguyên Bảo Bình về phương diện này là mỗi quốc gia của nhân loại phải neo giữ bản sắc riêng của mình trong chính đất đai và văn hóa của mình, cũng như điều thiết yếu là mỗi chúng ta phải neo giữ bản sắc biệt ngã hóa của mình trên Con Đường. Vì vậy, việc tạo lập Pakistan cho thiểu số Hồi giáo của Ấn Độ là rất cần thiết. Tầm nhìn của Gandhi về một Ấn Độ (và thế giới) đầy hòa bình và hợp nhất có thể trở thành hiện thực khi mỗi chủng tộc và quốc gia được biệt ngã hóa thông qua sự khai mở của Bác Ái/

Wisdom. Then, the healing process of synthesis may take place and unify the world.

Minh Triết. Khi đó, tiến trình chữa lành của sự tổng hợp có thể diễn ra và hợp nhất thế giới.

Finally, the fact that Mars is in Scorpio in the first house, conjunct Venus and trine Uranus, shows that his Soul purpose is very closely linked to the present incarnation, as the latter two planets disposit the Sun in Libra. Venus adds the strong Fifth Ray quality of the Concrete Mind. Gandhi was a lawyer who possessed a highly-gifted intellect. His understanding of social movements (Venus trine Uranus) blends with his devotion to change and transformation (Pluto opposing Mars and Venus) in order to birth a new society for his nation (Moon veiling Uranus in the tenth house, square to Mars-Venus-Pluto-Jupiter).

Sau cùng, sự kiện Hỏa Tinh ở Hổ Cáp trong nhà một, đồng vị với Kim Tinh và tam hợp với Thiên Vương Tinh, cho thấy mục đích linh hồn của ông gắn bó rất chặt chẽ với lần lâm phàm hiện tại, vì hai hành tinh sau cùng này định đoạt Mặt Trời ở Thiên Bình. Kim Tinh bổ sung phẩm tính mạnh mẽ của cung năm là trí cụ thể. Gandhi là một luật sư sở hữu một trí tuệ xuất chúng. Sự thấu hiểu của ông về các phong trào xã hội (Kim Tinh tam hợp Thiên Vương Tinh) hòa quyện với sự tận tụy của ông đối với thay đổi và chuyển đổi (Diêm Vương Tinh đối vị Hỏa Tinh và Kim Tinh) để khai sinh một xã hội mới cho quốc gia ông (Mặt Trăng che phủ Thiên Vương Tinh trong nhà mười, vuông góc với Hỏa Tinh-Kim Tinh-Diêm Vương Tinh-Mộc Tinh).

SECOND HOUSE

NHÀ THỨ HAI

Personality level: Jupiter in aspect with Pluto, Mars, and Venus in Taurus-Scorpio, and the Moon in Leo, would make huge resources available to Gandhi. Yet the nature of the geometric angles between these planets shows that on the personality level, the urge for the sensual pleasures money can bring was not at all Gandhi’s way. There was a distinct and almost compulsive negation of material goods, except when they could be used as symbols for his Soul purpose; that is, his use of the spinning wheel to represent India’s ability to create and administer its own textile industry. This archetypical use of material resources even extended to basic nutrition, as Gandhi often used fasting as a way to achieve his political/spiritual ends. Saturn in Sagittarius in this house (and its fine aspects to the Sun, Moon, and Neptune) indicates that a great deal of his personal resources were centered in the mental plane. It was his knowledge of law, on both social and spiritual levels, that should be seen as his real riches.

Cấp độ phàm ngã: Mộc Tinh tạo góc hợp với Diêm Vương Tinh, Hỏa Tinh, và Kim Tinh trong trục Kim Ngưu-Hổ Cáp, cùng với Mặt Trăng trong Sư Tử, sẽ làm cho những nguồn lực to lớn trở nên sẵn có đối với Gandhi. Tuy nhiên, bản chất của các góc hình học giữa những hành tinh này cho thấy rằng ở cấp độ phàm ngã, thôi thúc hướng đến những khoái lạc giác quan mà tiền bạc có thể mang lại hoàn toàn không phải là con đường của Gandhi. Có một sự phủ nhận rõ rệt và gần như có tính cưỡng bách đối với của cải vật chất, ngoại trừ khi chúng có thể được dùng như những biểu tượng cho mục đích linh hồn của ông; tức là việc ông dùng bánh xe quay sợi để tượng trưng cho khả năng của Ấn Độ trong việc tạo lập và điều hành ngành dệt may của chính mình. Việc sử dụng nguyên mẫu này đối với các nguồn lực vật chất thậm chí còn mở rộng đến dinh dưỡng căn bản, vì Gandhi thường dùng việc nhịn ăn như một phương cách để đạt đến các mục tiêu chính trị/tinh thần của mình. Thổ Tinh trong Nhân Mã ở nhà này (và các góc hợp tốt đẹp của nó với Mặt Trời, Mặt Trăng, và Hải Vương Tinh) cho thấy rằng phần lớn các nguồn lực cá nhân của ông tập trung nơi cõi trí. Chính tri thức của ông về luật pháp, ở cả cấp độ xã hội lẫn tinh thần, mới nên được xem là sự giàu có thực sự của ông.

Soul level: The Earth, ruler of Sagittarius and the second house, is in Aries in the sixth house, trine to Saturn and widely conjunct Neptune. (It is, of course, in opposition to the Sun and Vulcan.) Thus, Gandhi’s storehouse of life force (prana), as well as his spiritual strengths and resources, are expressed on the Soul level through the house of service to humanity. The Earth’s position, especially in relationship to Saturn, reveals his inherent knowledge regarding the building of his individual Antahkarana, as well as the collective Antahkarana which would lead the Indian people to establish a closer contact with the Soul of their nation! It is in this collective capacity that the work of a Great Soul unfolds.

Cấp độ linh hồn: Trái Đất, chủ tinh của Nhân Mã và của nhà hai, ở Bạch Dương trong nhà sáu, tam hợp với Thổ Tinh và đồng vị khá rộng với Hải Vương Tinh. (Dĩ nhiên, nó ở thế đối vị với Mặt Trời và Vulcan.) Vì vậy, kho dự trữ sinh lực (prana) của Gandhi, cũng như các sức mạnh và nguồn lực tinh thần của ông, được biểu lộ ở cấp độ linh hồn qua nhà phụng sự nhân loại. Vị trí của Trái Đất, đặc biệt trong tương quan với Thổ Tinh, cho thấy tri thức cố hữu của ông liên quan đến việc xây dựng antahkarana cá nhân của mình, cũng như antahkarana tập thể vốn sẽ dẫn dắt dân tộc Ấn Độ thiết lập một tiếp xúc gần gũi hơn với linh hồn của quốc gia họ! Chính trong năng lực tập thể này mà công việc của một Đại Hồn được khai mở.

The connection between the Earth and Neptune (both of which are in Aries) reveals the importance of self-sacrifice as a tool for the accomplishment of his spiritual goals. The anchoring of spiritual resources and values would be accomplished through Gandhi’s highly individualized efforts, as the dispositor of both Neptune and the Earth is Mercury, conjunct the Ascendant.

Mối liên hệ giữa Trái Đất và Hải Vương Tinh (cả hai đều ở Bạch Dương) cho thấy tầm quan trọng của sự hi sinh bản thân như một công cụ để hoàn thành các mục tiêu tinh thần của ông. Việc neo giữ các nguồn lực và giá trị tinh thần sẽ được hoàn thành qua những nỗ lực biệt ngã hóa cao độ của Gandhi, vì hành tinh định đoạt cả Hải Vương Tinh lẫn Trái Đất là Thủy Tinh, đồng vị với dấu hiệu mọc.

THIRD HOUSE

NHÀ THỨ BA

Personality level: With Capricorn on the cusp of this house, and the strong placement of Saturn in the natal chart, we can say that Gandhi’s mental processes were highly structured and well planned. The idealistic and spiritual quality of his mind is seen through the trine between Saturn and Neptune. The other trine, between Saturn and the Moon, gives the ability to communicate with a wide number of people and to structure such communication so that many people (Moon in the tenth house) would be affected by his mental concepts. There is a strong sense of social responsibility attached to his need to communicate. Saturn’s rulership over this house in the sign of Sagittarius is also indicative of the wide range of his published works and the vast amount of traveling he did in order to complete his tasks.

Cấp độ phàm ngã: Với Ma Kết ở đỉnh nhà này, và vị trí mạnh mẽ của Thổ Tinh trong lá số chiêm tinh gốc, chúng ta có thể nói rằng các tiến trình trí tuệ của Gandhi có cấu trúc cao và được hoạch định kỹ lưỡng. Phẩm tính duy tâm và tinh thần của thể trí ông được thấy qua tam hợp giữa Thổ Tinh và Hải Vương Tinh. Tam hợp còn lại, giữa Thổ Tinh và Mặt Trăng, ban cho khả năng giao tiếp với một số lượng lớn người và cấu trúc sự giao tiếp ấy sao cho nhiều người (Mặt Trăng ở nhà mười) sẽ bị ảnh hưởng bởi các khái niệm trí tuệ của ông. Có một ý thức mạnh mẽ về trách nhiệm xã hội gắn liền với nhu cầu giao tiếp của ông. Quyền cai quản của Thổ Tinh đối với nhà này trong dấu hiệu Nhân Mã cũng cho thấy phạm vi rộng lớn của các tác phẩm đã xuất bản của ông và khối lượng du hành rất lớn mà ông đã thực hiện để hoàn tất các nhiệm vụ của mình.

Soul level: Saturn is in trine with its Soul-centered dispositor, the Earth, which adds a very strong Third Ray quality to the expression of his mental energies, as both these planets and the angle itself are of this Ray. The combination of Saturn-Earth-Sun shows that Active Intelligence will be a most potent tool in the accomplishment of his life’s work. It also endows Gandhi with a strong connection to manas (mind substance) out of which he could create the necessary concepts and links to the inner resources of the Soul (Saturn in the second house). Gandhi’s steps along the Path would be accomplished while practicing and fulfilling both social and Cosmic Law abroad (Saturn in Sagittarius, ruler of the third house, in aspect to both the Soul- centered and personality-centered rulers of the ninth house).

Cấp độ linh hồn: Thổ Tinh ở thế tam hợp với hành tinh định đoạt lấy linh hồn làm trung tâm của nó là Trái Đất, điều này bổ sung một phẩm tính cung ba rất mạnh cho sự biểu lộ các năng lượng trí tuệ của ông, vì cả hai hành tinh này và chính góc hợp ấy đều thuộc cung này. Sự kết hợp Thổ Tinh-Trái Đất-Mặt Trời cho thấy Trí Tuệ Hoạt Động sẽ là một công cụ cực kỳ mạnh mẽ trong việc hoàn thành công trình đời ông. Nó cũng phú cho Gandhi một liên hệ mạnh mẽ với manas (chất liệu trí tuệ), từ đó ông có thể tạo ra những khái niệm cần thiết và những liên kết đến các nguồn lực bên trong của linh hồn (Thổ Tinh ở nhà hai). Những bước đi của Gandhi trên Con Đường sẽ được hoàn thành trong khi thực hành và hoàn tất cả Luật xã hội lẫn Luật Vũ Trụ ở nước ngoài (Thổ Tinh trong Nhân Mã, chủ tinh của nhà ba, tạo góc hợp với cả chủ tinh lấy linh hồn làm trung tâm lẫn chủ tinh lấy phàm ngã làm trung tâm của nhà chín).

FOURTH HOUSE

NHÀ THỨ TƯ

Personality level: Gandhi’s entire home life and background was steeped in two interests: religion and the administration of social and political concerns. The ruler of the fourth house, Uranus, is in Cancer in the ninth house, revealing these two directions most clearly. Uranus trines Mars and Venus, showing that he would work as a crusader and pioneer regarding those social issues connected to his racial roots.

Cấp độ phàm ngã: Toàn bộ đời sống gia đình và bối cảnh xuất thân của Gandhi thấm đẫm hai mối quan tâm: tôn giáo và việc điều hành các vấn đề xã hội, chính trị. Chủ tinh của nhà bốn, Thiên Vương Tinh, ở Cự Giải trong nhà chín, bộc lộ hai hướng này một cách rõ ràng nhất. Thiên Vương Tinh tam hợp Hỏa Tinh và Kim Tinh, cho thấy ông sẽ hoạt động như một người thập tự chinh và người tiên phong đối với những vấn đề xã hội gắn với cội rễ chủng tộc của mình.

His early work in South Africa on behalf of Indians (both Moslem and Hindu) living and working in that country at the turn of the twentieth century bears witness to this. As his political and spiritual consciousness evolved, his concept of roots would expand and lead him to view the Family of Man as his own.

Công việc ban đầu của ông tại Nam Phi thay mặt cho người Ấn (cả Hồi giáo lẫn Hindu) sống và làm việc tại quốc gia đó vào thời điểm chuyển giao sang thế kỷ hai mươi là minh chứng cho điều này. Khi tâm thức chính trị và tinh thần của ông tiến hóa, khái niệm của ông về cội rễ sẽ mở rộng và dẫn ông đến chỗ xem Gia Đình Nhân Loại là của chính mình.

The square between Neptune and ninth house Uranus points to the intense social conflicts that he would encounter abroad. One of the most important philosophical principles fostered by Gandhi, and which actualized into a political movement, is called Satyagraha, which means “firmness in truth,” and points to the transformation of injustice without inflicting suffering upon one’s oppressors. Many times, however, suffering is seen to be inflicted upon those who passively resist their oppression, but who ultimately achieve victory by standing firm in their beliefs. This philosophy shows a very strong Sixth Ray influence, and is indicated astrologically by the powerful aspects Uranus creates with Neptune and Mars. If we also observe that there are six planets in fixed signs in this horoscope (including five in a very potent, angular T-Square), we can readily understand the “firmness” that underscored all of Gandhi’s methodologies.

Góc vuông giữa Hải Vương Tinh và Thiên Vương Tinh ở nhà chín chỉ đến những xung đột xã hội mãnh liệt mà ông sẽ gặp phải ở nước ngoài. Một trong những nguyên lý triết học quan trọng nhất được Gandhi cổ xúy, và đã hiện thực hóa thành một phong trào chính trị, được gọi là Satyagraha, nghĩa là “kiên định trong chân lý,” và chỉ đến sự chuyển đổi bất công mà không gây đau khổ lên những kẻ áp bức mình. Tuy nhiên, nhiều lần, đau khổ lại được thấy là giáng lên những người thụ động kháng cự sự áp bức của mình, nhưng rốt cuộc đạt được chiến thắng bằng cách đứng vững trong niềm tin của họ. Triết lý này cho thấy một ảnh hưởng rất mạnh của cung sáu, và được biểu thị về mặt chiêm tinh qua những góc hợp mạnh mẽ mà Thiên Vương Tinh tạo ra với Hải Vương Tinh và Hỏa Tinh. Nếu chúng ta cũng nhận thấy rằng có sáu hành tinh trong các dấu hiệu cố định trong lá số chiêm tinh này (bao gồm năm hành tinh trong một T-Square góc rất mạnh), chúng ta có thể dễ dàng hiểu được sự “kiên định” làm nền cho mọi phương pháp của Gandhi.

Soul level: Jupiter, esoteric ruler of the fourth house, is in a very close sextile to Uranus, ruler from the personality level. Whenever such a mutual, transcendental aspect occurs, it indicates that the Soul can easily express itself in the life of the personality, relative to the affairs of the house involved. To put it another way, it shows that the fusion of the Higher and lower selves is easy to achieve in terms of the energies of that house.

Cấp độ linh hồn: Mộc Tinh, chủ tinh nội môn của nhà bốn, ở thế lục hợp rất chặt với Thiên Vương Tinh, chủ tinh từ cấp độ phàm ngã. Bất cứ khi nào một góc hợp hỗ tương, siêu việt như vậy xuất hiện, nó cho thấy rằng linh hồn có thể dễ dàng biểu lộ chính mình trong đời sống của phàm ngã, liên quan đến các công việc của nhà được xét. Nói cách khác, nó cho thấy rằng sự dung hợp của chân ngã và phàm ngã dễ đạt được xét theo các năng lượng của nhà đó.

Jupiter conjunct Pluto in opposition to Mars (ruler of the Ascendant) shows that Gandhi would be an instrument of great upheaval in his own country. His ability to assess the reasons and find the ways for creating such total transformations is seen through the positions of all the aforementioned planets in relation to Jupiter. The fourth house influence brings about a karmic conclusion to his life efforts through the expression of the Second Ray (Jupiter), as the energies of this planet work to effectuate a new social order in the outer world (Uranus as exoteric ruler of Aquarius).

Mộc Tinh đồng vị Diêm Vương Tinh đối vị Hỏa Tinh (chủ tinh của dấu hiệu mọc) cho thấy Gandhi sẽ là một công cụ của những biến động lớn lao trong chính đất nước mình. Khả năng của ông trong việc đánh giá các nguyên nhân và tìm ra những phương cách để tạo nên các chuyển đổi toàn diện như vậy được thấy qua vị trí của tất cả các hành tinh vừa nêu trong tương quan với Mộc Tinh. Ảnh hưởng của nhà bốn mang lại một kết luận nghiệp quả cho những nỗ lực đời ông thông qua sự biểu lộ của cung hai (Mộc Tinh), vì các năng lượng của hành tinh này hoạt động để thực hiện một trật tự xã hội mới trong thế giới bên ngoài (Thiên Vương Tinh như chủ tinh ngoại môn của Bảo Bình).

On the Soul level, Neptune’s square to Uranus reveals a conflict between the Sixth and Seventh Rays. This square is especially potent, as Neptune is the esoteric dispositor of Uranus in the chart. It can thus be seen that Gandhi’s devotion to certain spiritual ideals of unity and wholeness (Sixth Ray) would not be realized in the objective world of manifestation (Seventh Ray). Gandhi would often experience frustration in the ultimate realization of his spiritual and social visions. His own karmic lessons, requiring loving detachment from the results of his actions, would be very intimately involved with this set of circumstances. This is yet another facet of the work of the Dweller on the Threshold (of Initiation).

Ở cấp độ linh hồn, góc vuông của Hải Vương Tinh với Thiên Vương Tinh cho thấy một xung đột giữa cung sáu và cung bảy. Góc vuông này đặc biệt mạnh, vì Hải Vương Tinh là hành tinh định đoạt nội môn của Thiên Vương Tinh trong lá số. Vì vậy, có thể thấy rằng sự tận tụy của Gandhi đối với một số lý tưởng tinh thần về hợp nhất và toàn thể tính (cung sáu) sẽ không được chứng nghiệm trong thế giới khách quan của biểu hiện (cung bảy). Gandhi thường sẽ trải qua sự thất vọng trong việc chứng nghiệm tối hậu các linh ảnh tinh thần và xã hội của mình. Những bài học nghiệp quả riêng của ông, đòi hỏi sự tách rời đầy bác ái khỏi kết quả của các hành động mình, sẽ gắn bó rất mật thiết với hoàn cảnh này. Đây lại là một phương diện khác của công việc của Kẻ Chận Ngõ (của Điểm đạo).

FIFTH HOUSE

NHÀ THỨ NĂM

Personality level: Neptune’s inconjunction to Mars in Scorpio shows that Gandhi had to have experienced a tremendous struggle between the desire for the pleasures of the lower self and the Soul’s urge to serve humanity. The keynote meaning of any aspect between Mars and Neptune is “sacrifice of the ego’s need for self-assertion.” In the life of a person on the spiritual path, this sacrifice usually results in the reorientation of desires in order to accomplish some transcendental purpose. Gandhi’s need is to make the personality a vehicle for a profound and far-reaching focus of transformation (Neptune in opposition to the Sun). Thus he would no longer be the object of personal, one-to-one relationships (Libra), but the object of those relationships wherein he would be the counterpoint to an entire nation—or even, at times, to the world.

Cấp độ phàm ngã: Góc 150° của Hải Vương Tinh với Hỏa Tinh trong Hổ Cáp cho thấy Gandhi hẳn đã phải trải qua một cuộc đấu tranh to lớn giữa ham muốn đối với những khoái lạc của phàm ngã thấp và thôi thúc của linh hồn muốn phụng sự nhân loại. Ý nghĩa chủ âm của bất kỳ góc hợp nào giữa Hỏa Tinh và Hải Vương Tinh là “sự hi sinh nhu cầu tự khẳng định của chân ngã.” Trong đời sống của một người trên đường tinh thần, sự hi sinh này thường dẫn đến việc tái định hướng các ham muốn để hoàn thành một mục đích siêu việt nào đó. Nhu cầu của Gandhi là biến phàm ngã thành một vận cụ cho một tiêu điểm chuyển đổi sâu sắc và có tầm ảnh hưởng rộng lớn (Hải Vương Tinh đối vị Mặt Trời). Vì vậy, ông sẽ không còn là đối tượng của những mối quan hệ cá nhân, một đối một nữa (Thiên Bình), mà là đối tượng của những mối quan hệ trong đó ông sẽ là đối phần với cả một quốc gia — hay thậm chí, đôi khi, với cả thế giới.

This means that he would find that his abundant sexual energies would be used for the transformation of much larger social issues. Mars is the ruler of the solar plexus (center of personal desires) in the personality chart, while Neptune (the Heart of the Sun) becomes the dominant force once the Soul and personality fuse. This battle must have been exceedingly difficult, as Mars is the dispositor of Neptune and conjunct Venus in Scorpio, indicating a very profound sexual and sensual nature. Gandhi was helped in the reorientation of his personal desires through the trine of Saturn in Sagittarius to Neptune, which gave discipline based on an understanding of Higher Law, as well as through his inherited, biological karma (Neptune and Saturn trine the Moon).

Điều này có nghĩa là ông sẽ nhận ra rằng những năng lượng tính dục dồi dào của mình sẽ được dùng cho sự chuyển đổi những vấn đề xã hội lớn lao hơn nhiều. Hỏa Tinh là chủ tinh của tùng thái dương (trung tâm của các ham muốn cá nhân) trong lá số phàm ngã, trong khi Hải Vương Tinh (Trái Tim của Mặt Trời) trở thành mãnh lực chi phối một khi linh hồn và phàm ngã dung hợp. Cuộc chiến này hẳn phải vô cùng khó khăn, vì Hỏa Tinh là hành tinh định đoạt của Hải Vương Tinh và đồng vị với Kim Tinh trong Hổ Cáp, cho thấy một bản tính tính dục và cảm quan rất sâu đậm. Gandhi đã được trợ giúp trong việc tái định hướng các ham muốn cá nhân của mình qua tam hợp của Thổ Tinh trong Nhân Mã với Hải Vương Tinh, vốn ban cho kỷ luật dựa trên sự thấu hiểu Luật Cao Hơn, cũng như qua nghiệp quả sinh học được thừa hưởng của ông (Hải Vương Tinh và Thổ Tinh tam hợp Mặt Trăng).

As we mentioned above, Gandhi came from a very religious family. His mother was an especially pious person, who greatly influenced the molding of his early character. In fact, when Gandhi went off to England to study law, he made a vow to his mother that while he was there, he would not touch wine, women, or meat. This is another indication of the Grand Trine of the Moon, Neptune, and Saturn. I find it very “coincidental” that the law college he attended in England was called the Inner Temple!

Như chúng tôi đã đề cập ở trên, Gandhi xuất thân từ một gia đình rất mộ đạo. Mẹ ông là một người đặc biệt sùng tín, đã ảnh hưởng rất lớn đến việc uốn nắn tính cách ban đầu của ông. Thật vậy, khi Gandhi sang Anh học luật, ông đã thề với mẹ mình rằng trong thời gian ở đó, ông sẽ không đụng đến rượu, phụ nữ hay thịt. Đây là một dấu hiệu khác của Đại Tam Hợp giữa Mặt Trăng, Hải Vương Tinh, và Thổ Tinh. Tôi thấy thật rất “trùng hợp” rằng trường luật ông theo học ở Anh lại được gọi là Inner Temple!

Soul level: Pluto is the ruler of the fifth house, and is in opposition to Mars. This shows the struggle between the Will and the head center, and the emotional nature of the personal desires centered in the solar plexus. Indeed, it would appear that this aspect represents a vital turning point in the direction of Gandhi’s spiritual path, as Mars is the exoteric ruler of the Ascendant. This position points out a very essential meaning associated with this house from the Soul level: the fifth house is the area where Love manifests as the Will to merge with the Plan in the expression of one’s particular focus of creativity. Pluto’s conjunction to Jupiter in Taurus shows that a major facet of Gandhi’s creative contribution would involve the practical expression of wide-reaching and inclusive philosophical concepts. This process involved a number of intense struggles for social transformation (the opposition to Mars and Venus), but resulted in the birthing of new forms of social and political structures into the collective consciousness of humanity (the square to the Moon, veiling Uranus, and the Moon’s trine to Saturn) both in India and elsewhere.

Cấp độ linh hồn: Diêm Vương Tinh là chủ tinh của nhà năm, và ở thế đối vị với Hỏa Tinh. Điều này cho thấy cuộc đấu tranh giữa Ý Chí và trung tâm đầu, và bản tính cảm xúc của những ham muốn cá nhân tập trung nơi tùng thái dương. Quả thật, có vẻ như góc hợp này tượng trưng cho một bước ngoặt thiết yếu trong định hướng của con đường tinh thần của Gandhi, vì Hỏa Tinh là chủ tinh ngoại môn của dấu hiệu mọc. Vị trí này nêu bật một ý nghĩa rất cốt yếu gắn với nhà này từ cấp độ linh hồn: nhà năm là lĩnh vực nơi Bác Ái biểu hiện như Ý Chí hòa nhập với Thiên Cơ trong sự biểu lộ tiêu điểm sáng tạo riêng của mỗi người. Sự đồng vị của Diêm Vương Tinh với Mộc Tinh trong Kim Ngưu cho thấy một phương diện chủ yếu trong đóng góp sáng tạo của Gandhi sẽ liên quan đến sự biểu lộ thực tiễn của những khái niệm triết học có tầm bao quát rộng lớn và tính bao gồm. Tiến trình này bao gồm một số cuộc đấu tranh mãnh liệt cho sự chuyển đổi xã hội (thế đối vị với Hỏa Tinh và Kim Tinh), nhưng đã dẫn đến việc khai sinh những hình thức mới của các cấu trúc xã hội và chính trị vào tâm thức tập thể của nhân loại (góc vuông với Mặt Trăng, che phủ Thiên Vương Tinh, và tam hợp của Mặt Trăng với Thổ Tinh) cả ở Ấn Độ lẫn nơi khác.

From the perspective of the Rays, the Pluto/Jupiter conjunction in Taurus reveals that Gandhi’s creative purpose would involve the joining of the energies of the First and Second Rays through a field of expression signified by a sign of the Fourth Ray. Thus Harmony through Conflict would be the means through which this great synthesis would come about. This is further emphasized by the fact that Venus (harmony) and Mars (conflict) are also conjoined in a Fourth Ray sign, in opposition to the Jupiter-Pluto conjunction. This set of aspects is worth the reader’s contemplation.

Từ góc nhìn của các Cung, sự đồng vị Diêm Vương Tinh/Mộc Tinh trong Kim Ngưu cho thấy mục đích sáng tạo của Gandhi sẽ liên quan đến việc kết hợp các năng lượng của cung một và cung hai qua một trường biểu lộ được biểu thị bởi một dấu hiệu của cung bốn. Vì vậy, Hài Hòa xuyên qua Xung Đột sẽ là phương tiện nhờ đó sự tổng hợp vĩ đại này được thành tựu. Điều này còn được nhấn mạnh thêm bởi sự kiện Kim Tinh (hài hòa) và Hỏa Tinh (xung đột) cũng đồng vị trong một dấu hiệu cung bốn, đối vị với sự đồng vị Mộc Tinh-Diêm Vương Tinh. Tập hợp các góc hợp này rất đáng để độc giả chiêm ngưỡng.

SIXTH HOUSE

NHÀ THỨ SÁU

Personality level: The call to be of personal service is very evident in this horoscope, as the exoteric ruler of this house, Mars, is located in the first house. Neptune in the sixth, opposing the Sun, adds strength to this orientation, although it can be seen that, as Neptune is inconjunct Mars in Scorpio, Gandhi would act as a martyr in the performance of his work. This is evident by the fact that on several occasions, he almost starved himself to death in the pursuit of his aims. Mars, Sixth Ray personality ruler, is opposed to Pluto and Jupiter, which can lead to the fanatical pursuit of one’s aims—especially if these are centered in one’s spiritual beliefs.

Cấp độ phàm ngã: Tiếng gọi phụng sự cá nhân hiện ra rất rõ trong lá số chiêm tinh này, vì chủ tinh ngoại môn của nhà này là Hỏa Tinh nằm ở nhà một. Hải Vương Tinh ở nhà sáu, đối vị Mặt Trời, làm tăng thêm sức mạnh cho khuynh hướng này, mặc dù có thể thấy rằng, vì Hải Vương Tinh tạo góc 150° với Hỏa Tinh trong Hổ Cáp, Gandhi sẽ hành động như một vị tử đạo trong việc thực hiện công việc của mình. Điều này hiển nhiên qua sự kiện rằng trong nhiều dịp, ông gần như tự bỏ đói mình đến chết để theo đuổi các mục tiêu của mình. Hỏa Tinh, chủ tinh phàm ngã cung sáu, đối vị Diêm Vương Tinh và Mộc Tinh, điều này có thể dẫn đến việc theo đuổi mục tiêu của mình một cách cuồng tín — đặc biệt nếu những mục tiêu ấy tập trung trong các niềm tin tinh thần của mình.

Gandhi’s health was very fragile as a result of these excesses (Neptune in the sixth opposed to the Sun and inconjunct Mars). His real strength was in his willpower, seen through Aries, First Ray sign, on the cusp of the sixth house, and the position of both Mercury and Mars. The techniques and skills that he used within the realm of his work and service were primarily centered on nonviolence. This can be seen by the fact that Mars (assertion), ruler of this house, is conjunct Venus (cooperation). Gandhi’s immensely strong Fourth Ray influence helped him keep many opposing forces in a- series of checks and balances. He was helped in this respect by the fact that his personality was operating through Libra (ruled by Venus) in the twelfth house. He thus was able _to hold and balance considerable power from places of obscurity and imprisonment.

Sức khỏe của Gandhi rất mong manh do những thái quá này (Hải Vương Tinh ở nhà sáu đối vị Mặt Trời và tạo góc 150° với Hỏa Tinh). Sức mạnh thực sự của ông nằm ở ý chí, được thấy qua Bạch Dương, dấu hiệu cung một, ở đỉnh nhà sáu, và vị trí của cả Thủy Tinh lẫn Hỏa Tinh. Những kỹ thuật và kỹ năng mà ông sử dụng trong phạm vi công việc và phụng sự của mình chủ yếu tập trung vào bất bạo động. Điều này có thể thấy qua sự kiện rằng Hỏa Tinh (sự khẳng định), chủ tinh của nhà này, đồng vị với Kim Tinh (sự hợp tác). Ảnh hưởng cung bốn vô cùng mạnh mẽ của Gandhi đã giúp ông giữ nhiều mãnh lực đối nghịch trong một chuỗi thế quân bình và đối trọng. Ông được trợ giúp về phương diện này bởi sự kiện rằng phàm ngã của ông đang vận hành qua Thiên Bình (do Kim Tinh cai quản) trong nhà mười hai. Vì vậy, ông có thể nắm giữ và quân bình quyền lực đáng kể từ những nơi mờ khuất và giam cầm.

Soul level: The sixth house is ruled by Mercury in Scorpio on the Ascendant. This also shows that his service and work was to be carried out in a very direct and individualistic way. World Service was Gandhi’s Soul Purpose—one that would be expressed through a tremendous focus on the Ray of Harmony through Conflict. Devotion to the Will/Power of Divinity (Neptune in Aries on the Soul level) would be one of his most important tools. In this respect, he would sacrifice his physical body (Mars inconjunct Neptune), and utilize all the powers of his personality (the Sun in opposition). Vulcan’s influence would serve to shape the lower self so that it could be used as a tool for the Heart of the Sun. There is no doubt that Gandhi was a great Initiate. The Hierarchical ruler of Scorpio is conjunct the Ascendant, indicating that this Son of Mind would be utilized as a direct tool of the Planetary Hierarchy for the carrying out of the Plan for Humanity. His horoscope leaves no doubt as to his status as a Mahatma.

Cấp độ linh hồn: Nhà sáu được cai quản bởi Thủy Tinh trong Hổ Cáp trên dấu hiệu mọc. Điều này cũng cho thấy rằng sự phụng sự và công việc của ông sẽ được thực hiện theo một cách rất trực tiếp và đầy tính cá nhân hóa. Phụng Sự Thế Gian là Mục Đích Linh Hồn của Gandhi — một mục đích sẽ được biểu lộ qua một tiêu điểm mãnh liệt trên Cung của Hài Hòa xuyên qua Xung Đột. Sự tận tụy đối với Ý Chí/Quyền Năng của thiên tính (Hải Vương Tinh trong Bạch Dương ở cấp độ linh hồn) sẽ là một trong những công cụ quan trọng nhất của ông. Về phương diện này, ông sẽ hi sinh thể xác của mình (Hỏa Tinh tạo góc 150° với Hải Vương Tinh), và sử dụng mọi quyền năng của phàm ngã mình (Mặt Trời ở thế đối vị). Ảnh hưởng của Vulcan sẽ giúp uốn nắn phàm ngã thấp để nó có thể được dùng như một công cụ cho Trái Tim của Mặt Trời. Không còn nghi ngờ gì nữa, Gandhi là một điểm đạo đồ vĩ đại. Chủ tinh huyền giai của Hổ Cáp đồng vị với dấu hiệu mọc, cho thấy Con của Trí Tuệ này sẽ được sử dụng như một công cụ trực tiếp của Thánh Đoàn Hành Tinh để thực hiện Thiên Cơ cho Nhân Loại. Lá số chiêm tinh của ông không để lại chút nghi ngờ nào về địa vị của ông như một Mahatma.

SEVENTH HOUSE

NHÀ THỨ BẢY

Personality level: Venus (seventh house ruler) is conjunct Mars in Scorpio in the first house and indicates an early marriage. In fact, Gandhi was married at the age of thirteen. Yet he was often separated from his wife and home (the square to the Moon) and eventually separated from his wife as an active husband when he renounced the expression of his sexuality (Venus conjunct Mars in Scorpio opposing Pluto) for his religious principles (opposition to Jupiter). His marriage was a very devout and loving one (Venus conjunct Mars, Sixth Ray ruler in a fixed sign), but also indicative of the duality of the Fourth Ray expression of Scorpio. His wife was his best friend (Venus trine Uranus). She provided him with a strong sense of psychological support and a loving foundation for his self-expression (Uranus ruling the fourth house and trine to Venus and Mars). Gandhi would have made some very important relationships with powerful people (Jupiter and Pluto in the seventh house), some of whom were opponents of his spiritual and social views (Jupiter/Pluto in opposition to Venus, ruler of the seventh). The mutual reception of Pluto and Venus (along with the contact to Mars) is a strong indication that he would be killed by an assassin (a secret enemy, as indicated by Venus’s rulership over the twelfth house).

Cấp độ phàm ngã: Kim Tinh (chủ tinh nhà bảy) đồng vị với Hỏa Tinh trong Hổ Cáp ở nhà một và cho thấy một cuộc hôn nhân sớm. Thật vậy, Gandhi kết hôn khi mới mười ba tuổi. Tuy nhiên, ông thường xa cách vợ và gia đình mình (góc vuông với Mặt Trăng) và cuối cùng tách khỏi vợ mình với tư cách một người chồng chủ động khi ông từ bỏ sự biểu lộ tính dục của mình (Kim Tinh đồng vị Hỏa Tinh trong Hổ Cáp đối vị Diêm Vương Tinh) vì các nguyên lý tôn giáo của mình (đối vị Mộc Tinh). Cuộc hôn nhân của ông rất mộ đạo và đầy yêu thương (Kim Tinh đồng vị Hỏa Tinh, chủ tinh cung sáu trong một dấu hiệu cố định), nhưng cũng cho thấy tính nhị nguyên của sự biểu lộ cung bốn của Hổ Cáp. Vợ ông là người bạn thân nhất của ông (Kim Tinh tam hợp Thiên Vương Tinh). Bà đem lại cho ông một cảm thức mạnh mẽ về sự nâng đỡ tâm lý và một nền tảng yêu thương cho sự tự biểu lộ của ông (Thiên Vương Tinh cai quản nhà bốn và tam hợp với Kim Tinh và Hỏa Tinh). Gandhi hẳn đã thiết lập một số mối quan hệ rất quan trọng với những người quyền lực (Mộc Tinh và Diêm Vương Tinh trong nhà bảy), trong số đó có những người là đối thủ của các quan điểm tinh thần và xã hội của ông (Mộc Tinh/Diêm Vương Tinh đối vị Kim Tinh, chủ tinh của nhà bảy). Sự tiếp nhận hỗ tương của Diêm Vương Tinh và Kim Tinh (cùng với tiếp xúc với Hỏa Tinh) là một dấu hiệu mạnh cho thấy ông sẽ bị giết bởi một kẻ ám sát (một kẻ thù bí mật, như được chỉ ra bởi quyền cai quản của Kim Tinh đối với nhà mười hai).

Soul level: Vulcan shapes the tools of the personality (conjunct the Sun) so that it may be a proper vehicle for the kind of self-sacrifice and service that will be needed to accomplish the Soul’s purpose (opposition to Neptune and the Earth in the sixth house). It would be in combating the divisive and negative forces seeking to hold India in bondage that the Will/Power of the twelfth house Vulcan would express at its greatest strength. It would be through the harmonizing of opposites (Vulcan in Libra) that Gandhi would rise to the service of the world Savior, for his was definitely the externalized Path of the Martyr. Vulcan’s connection to Saturn and the Moon is a clear indication that he had the ability to shape those new thought-forms (Vulcan in Libra, sign of the Third Ray, as well as sextile Saturn) which could be used in the establishment of a new society (Moon veiling Uranus in the tenth house).

Cấp độ linh hồn: Vulcan uốn nắn các công cụ của phàm ngã (đồng vị với Mặt Trời) để nó có thể là một vận cụ thích hợp cho loại hi sinh bản thân và phụng sự cần thiết nhằm hoàn thành mục đích của linh hồn (đối vị với Hải Vương Tinh và Trái Đất trong nhà sáu). Chính trong việc chiến đấu với những mãnh lực chia rẽ và tiêu cực đang tìm cách giữ Ấn Độ trong xiềng xích mà Ý Chí/Quyền Năng của Vulcan ở nhà mười hai sẽ biểu lộ ở sức mạnh lớn nhất của nó. Chính qua việc điều hòa các đối cực (Vulcan trong Thiên Bình) mà Gandhi sẽ vươn lên phụng sự Đấng Cứu Thế của thế gian, vì con đường của ông rõ ràng là Con Đường ngoại hiện của Vị Tử Đạo. Mối liên hệ của Vulcan với Thổ Tinh và Mặt Trăng là một dấu hiệu rõ ràng rằng ông có khả năng uốn nắn những hình tư tưởng mới ấy (Vulcan trong Thiên Bình, dấu hiệu của cung ba, đồng thời lục hợp Thổ Tinh) vốn có thể được dùng trong việc thiết lập một xã hội mới (Mặt Trăng che phủ Thiên Vương Tinh trong nhà mười).

I believe that his particular Dweller (seventh house) had a great deal to do with his adherence to the vision that absolute harmony could be created in a land of such intense diversities of belief and social custom as was the India of his time. His devotion to this ideal and its consistent frustration (Vulcan in opposition to Neptune) must have been the source of great suffering for him. In the end, his vision of a unified, peaceful, and independent India did not reach fulfillment. This can be understood astrologically if we see that Uranus, the exoteric ruler of the fourth house of endings, is in an extremely difficult T-Square with Vulcan and Neptune. Uranus disposits Vulcan esoterically, and is square to it. At the same time, Uranus is squared by its own esoteric dispositor, Neptune, while the latter is opposed to Vulcan.

Tôi tin rằng Kẻ Chận Ngõ riêng của ông (nhà bảy) có liên quan rất nhiều đến sự gắn bó của ông với linh ảnh rằng sự hài hòa tuyệt đối có thể được tạo ra trong một vùng đất có những dị biệt mãnh liệt về niềm tin và tập tục xã hội như Ấn Độ thời của ông. Sự tận tụy của ông đối với lý tưởng này và sự thất bại liên tục của nó (Vulcan đối vị Hải Vương Tinh) hẳn phải là nguồn gốc của nỗi đau khổ lớn lao đối với ông. Cuối cùng, linh ảnh của ông về một Ấn Độ hợp nhất, hòa bình và độc lập đã không đạt đến sự hoàn thành. Điều này có thể được hiểu về mặt chiêm tinh nếu chúng ta thấy rằng Thiên Vương Tinh, chủ tinh ngoại môn của nhà bốn của những kết thúc, nằm trong một T-Square cực kỳ khó khăn với Vulcan và Hải Vương Tinh. Thiên Vương Tinh định đoạt Vulcan theo nội môn, và vuông góc với nó. Đồng thời, Thiên Vương Tinh bị chính hành tinh định đoạt nội môn của nó là Hải Vương Tinh vuông góc, trong khi hành tinh sau lại đối vị với Vulcan.

EIGHTH HOUSE

NHÀ THỨ TÁM

Personality level: The fact that the ruler of this house, Mercury, is in Scorpio conjunct the Ascendant, shows that Gandhi would be able to transform other people’s energies to suit his own purposes. This would be done through writing and lecturing, as the energies we are speaking about are mental in nature. Thus, Gandhi was very successful at changing people’s minds so that their thoughts would align with his own. Another facet of the strongly Fourth Ray Mercury-in-Scorpio influence was Gandhi’s ability to create a tremendous force in conflict with his own. He did this by setting forth those ideas and concepts which would be heavily opposed by the political status quo of his times. This opposition of forces would lead to those open struggles that would bring the attention of the world to his efforts.

Cấp độ phàm ngã: Sự kiện rằng chủ tinh của nhà này là Thủy Tinh ở Hổ Cáp đồng vị với dấu hiệu mọc cho thấy Gandhi sẽ có thể chuyển đổi các năng lượng của người khác để phù hợp với các mục đích riêng của mình. Điều này sẽ được thực hiện qua viết lách và diễn thuyết, vì các năng lượng mà chúng ta đang nói đến có bản chất trí tuệ. Vì vậy, Gandhi rất thành công trong việc thay đổi tâm trí của người khác để tư tưởng của họ chỉnh hợp với tư tưởng của ông. Một phương diện khác của ảnh hưởng rất mạnh của Thủy Tinh-trong-Hổ Cáp thuộc cung bốn là khả năng của Gandhi trong việc tạo ra một mãnh lực to lớn đối nghịch với chính mãnh lực của mình. Ông làm điều này bằng cách đưa ra những ý tưởng và khái niệm sẽ bị hiện trạng chính trị của thời đại ông chống đối mạnh mẽ. Sự đối kháng của các mãnh lực này sẽ dẫn đến những cuộc đấu tranh công khai khiến thế giới chú ý đến các nỗ lực của ông.

Mercury is thus an extremely potent force in this chart. It is unaspected, and therefore stands as a pure archetype for the energies it represents. Gandhi would have had a very difficult time distancing himself from his own ideas, or even being able to see the validity of anyone else’s opinions or concepts. In this respect, we can see that he needed to evolve and regenerate (eighth house function) the effects of Mercury on the personality level. In my opinion, this is a facet of the Dweller, insofar as it represents the need for release of the ego’s attachment to the mental plane.

Vì vậy, Thủy Tinh là một mãnh lực cực kỳ mạnh trong lá số này. Nó không tạo góc hợp nào, và do đó đứng như một nguyên mẫu thuần túy cho các năng lượng mà nó đại diện. Gandhi hẳn đã rất khó tách mình ra khỏi các ý tưởng riêng của mình, hay thậm chí có thể nhìn thấy giá trị của các quan điểm hoặc khái niệm của bất kỳ ai khác. Về phương diện này, chúng ta có thể thấy rằng ông cần tiến hóa và tái sinh (chức năng của nhà tám) các hiệu ứng của Thủy Tinh ở cấp độ phàm ngã. Theo ý kiến của tôi, đây là một phương diện của Kẻ Chận Ngõ, trong chừng mực nó biểu thị nhu cầu giải thoát khỏi sự gắn chấp của chân ngã với cõi trí.

Pluto stands behind Mercury, as does Mars on the personality level. Both of these planets are in fixed signs of the Fourth Ray. Mars is a Sixth Ray body, while the First Ray of Will/Power works through Pluto. This means that Gandhi was exceptionally devoted in the most determined way to his ideas, and had the willpower to follow through on what he believed to be the truth. This facet of his character reveals yet another aspect of the Dweller in the steadfast and often fanatical devotion which Mercury’s dispositor (Mars in Scorpio) endows. This quality of absolute adherence to his personal ideas and opinions would have been one of his greatest challenges. It would lead to the fusion of his Higher Will and Ideals with his lower mental body so that the Soul Purpose could be fulfilled. The above exemplifies the primary function of the eighth house, which is to provide the necessary arena of conflict for personal transformation, and the regeneration of the lower self. This must be accomplished in order to fuse the personality with the Soul.

Diêm Vương Tinh đứng phía sau Thủy Tinh, cũng như Hỏa Tinh ở cấp độ phàm ngã. Cả hai hành tinh này đều ở trong các dấu hiệu cố định của cung bốn. Hỏa Tinh là một thể cung sáu, trong khi cung một của Ý Chí/Quyền Năng hoạt động qua Diêm Vương Tinh. Điều này có nghĩa là Gandhi đặc biệt tận tụy theo cách kiên quyết nhất đối với các ý tưởng của mình, và có ý chí để theo đuổi đến cùng điều mà ông tin là chân lý. Phương diện này của tính cách ông bộc lộ thêm một khía cạnh khác của Kẻ Chận Ngõ trong sự tận tụy kiên định và thường mang tính cuồng tín mà hành tinh định đoạt của Thủy Tinh (Hỏa Tinh trong Hổ Cáp) ban cho. Phẩm tính gắn bó tuyệt đối với các ý tưởng và quan điểm cá nhân của mình hẳn là một trong những thách thức lớn nhất của ông. Nó sẽ dẫn đến sự dung hợp Ý Chí Cao Hơn và các Lý Tưởng của ông với thể trí thấp của ông để Mục Đích Linh Hồn có thể được hoàn thành. Điều trên minh họa chức năng chính yếu của nhà tám, đó là cung cấp đấu trường xung đột cần thiết cho sự chuyển đổi cá nhân, và sự tái sinh của phàm ngã thấp. Điều này phải được hoàn thành để dung hợp phàm ngã với linh hồn.

Soul level: Venus, the Soul-centered ruler of the eighth house, is also in Scorpio, once again focusing our attention on the incredible Fourth Ray emphasis of this most advanced Disciple. Venus conjuncts Mars, ruler of the Ascendant, revealing that another facet of Gandhi’s Higher Purpose was his liberation into world service and the ultimate victory of his Soul (see p. 344). The blending of the ruler of the Fifth Ray, Venus, with the planet ruling the lower expression of the Sixth Ray, Mars, indicates the struggle that Gandhi would have had to undertake as he repolarized his personal emotions and sexual desires to the impersonal creative expression of the Mind. Thus, passion gives way to insight, divisiveness to unity, and conflict to harmony.

Cấp độ linh hồn: Kim Tinh, chủ tinh lấy linh hồn làm trung tâm của nhà tám, cũng ở Hổ Cáp, một lần nữa tập trung sự chú ý của chúng ta vào sự nhấn mạnh cung bốn đáng kinh ngạc của vị Đệ tử rất cao cấp này. Kim Tinh đồng vị Hỏa Tinh, chủ tinh của dấu hiệu mọc, cho thấy một phương diện khác của Mục Đích Cao Hơn của Gandhi là sự giải thoát của ông vào phụng sự thế gian và chiến thắng tối hậu của linh hồn ông (xem tr. 344). Sự hòa trộn của chủ tinh cung năm là Kim Tinh với hành tinh cai quản biểu lộ thấp của cung sáu là Hỏa Tinh cho thấy cuộc đấu tranh mà Gandhi sẽ phải đảm nhận khi ông tái phân cực các cảm xúc cá nhân và các ham muốn tính dục của mình sang sự biểu lộ sáng tạo vô ngã của Trí Tuệ. Vì vậy, đam mê nhường chỗ cho minh triết, chia rẽ nhường chỗ cho hợp nhất, và xung đột nhường chỗ cho hài hòa.

When a Great Soul is at work, he or she influences an enormous number of people. The Buddha, Lord Jesus, Confucius, Moses, and more recently, Einstein and Dr. King (to name but a few of the Great Ones) anchored great gifts into the consciousness of humanity. Gandhi, in addition to sharing the science of nonviolence in order to achieve the blending of opposites (the quintessential significance of Venus), also helped to birth the Soul of a Nation! This is a most advanced use of eighth house energies for the purposes of the Plan.

Khi một Đại Hồn đang hoạt động, Ngài ảnh hưởng đến một số lượng người vô cùng lớn. Đức Phật, Đức Chúa Jesus, Khổng Tử, Moses, và gần đây hơn, Einstein và Tiến sĩ King (chỉ nêu vài vị trong số Các Đấng Cao Cả) đã neo giữ những tặng phẩm lớn lao vào tâm thức của nhân loại. Gandhi, ngoài việc chia sẻ khoa học của bất bạo động để đạt đến sự hòa trộn các đối cực (thâm nghĩa tinh túy của Kim Tinh), còn giúp khai sinh linh hồn của một Quốc Gia! Đây là một cách sử dụng rất cao cấp các năng lượng nhà tám cho các mục đích của Thiên Cơ.

Venus is trine Uranus, the esoteric ruler of Libra, thus bringing Gandhi’s personality (the Sun) into the focal point of the great social upheavals instigated by this slight old man at his spinning wheel. This trine is the embodiment of the Law of Right Human Relations—the Law which Gandhi strove to serve.

Kim Tinh tam hợp Thiên Vương Tinh, chủ tinh nội môn của Thiên Bình, do đó đưa phàm ngã của Gandhi (Mặt Trời) vào tiêu điểm của những biến động xã hội lớn lao được khởi phát bởi ông lão gầy yếu này bên bánh xe quay sợi của mình. Tam hợp này là hiện thân của Định luật về Những Tương Quan Đúng Đắn giữa Người với Người — Định luật mà Gandhi đã nỗ lực phụng sự.

NINTH HOUSE

NHÀ THỨ CHÍN

Personality level: Since the exoteric ruler of the fourth house (Uranus) is in the ninth house, and the co-ruler of the fourth house (Saturn) is in Sagittarius, we can conclude that Gandhi must have spent a great deal of time away from his home, especially in the pursuit of his higher education. History bears witness to the truth of these astrologi- cally based conclusions. As the ninth is also the house of publishing and legal activities, and its ruler, the Moon, is in the tenth house of career, it comes as no surprise that Gandhi became a lawyer, as well as a much-published author. The Moon is in very difficult aspects with Pluto and Jupiter, as well as with Venus and Mars. This indicates the many religious and social conflicts that would beset Gandhi’s life. The Grand Trine of the Moon to Saturn and Neptune reveals Gandhi’s ability to construct wide-reaching and inclusive social philosophies (Saturn in Sagittarius, Uranus in Cancer in the ninth) that from an idealistic point of view (Neptune in Aries) would be able to accommodate all differing orthodoxies and peoples into a national unit (Moon in the tenth). Cancer on the cusp of the ninth, and the Moon in the tenth, would also reveal the importance of his family’s (and especially his mother’s) influence on his spiritual life.

Cấp độ phàm ngã: Vì chủ tinh ngoại môn của nhà bốn (Thiên Vương Tinh) ở nhà chín, và đồng chủ tinh của nhà bốn (Thổ Tinh) ở Nhân Mã, chúng ta có thể kết luận rằng Gandhi hẳn đã dành rất nhiều thời gian xa nhà, đặc biệt trong việc theo đuổi nền giáo dục cao hơn của mình. Lịch sử làm chứng cho sự thật của những kết luận dựa trên chiêm tinh này. Vì nhà chín cũng là nhà của xuất bản và các hoạt động pháp lý, và chủ tinh của nó là Mặt Trăng ở nhà mười của sự nghiệp, nên không có gì ngạc nhiên khi Gandhi trở thành một luật sư, đồng thời là một tác giả có nhiều tác phẩm được xuất bản. Mặt Trăng ở trong những góc hợp rất khó khăn với Diêm Vương Tinh và Mộc Tinh, cũng như với Kim Tinh và Hỏa Tinh. Điều này cho thấy nhiều xung đột tôn giáo và xã hội sẽ bủa vây cuộc đời Gandhi. Đại Tam Hợp của Mặt Trăng với Thổ Tinh và Hải Vương Tinh cho thấy khả năng của Gandhi trong việc kiến tạo những triết lý xã hội có tầm bao quát rộng lớn và tính bao gồm (Thổ Tinh trong Nhân Mã, Thiên Vương Tinh trong Cự Giải ở nhà chín), mà từ một quan điểm duy tâm (Hải Vương Tinh trong Bạch Dương) sẽ có thể dung chứa mọi chính thống giáo và mọi dân tộc khác biệt vào trong một đơn vị quốc gia (Mặt Trăng ở nhà mười). Cự Giải ở đỉnh nhà chín, và Mặt Trăng ở nhà mười, cũng cho thấy tầm quan trọng của ảnh hưởng từ gia đình ông (và đặc biệt là mẹ ông) đối với đời sống tinh thần của ông.

Soul level: From the perspective of the Higher Self, Neptune in Aries opposing the Sun is the ruler of the ninth house. This position signifies that Gandhi’s Path was one of total personality surrender and self-sacrifice. The trine from Neptune in Aries to Saturn in Sagittarius indicates his attunement with Cosmic Law and the Ancient Wisdom Teachings. The harmonious link between these Sixth and Third Ray planets tells us that there was an ease and fluidity of contact between Gandhi’s devotional nature and the revelation of those Ideas in the Mind of God which he personified. These two Ray influences are synthesized by a third—the Fourth Ray quality of the Moon in the tenth—which shows that this Devotion to Mind would be expressed through the conflicts inherent in this Ray quality.

Cấp độ linh hồn: Từ góc nhìn của Chân Ngã, Hải Vương Tinh trong Bạch Dương đối vị Mặt Trời là chủ tinh của nhà chín. Vị trí này biểu thị rằng Con Đường của Gandhi là con đường của sự quy phục hoàn toàn của phàm ngã và sự hi sinh bản thân. Tam hợp từ Hải Vương Tinh trong Bạch Dương đến Thổ Tinh trong Nhân Mã cho thấy sự hòa điệu của ông với Luật Vũ Trụ và các Giáo Huấn Minh Triết Cổ Xưa. Mối liên kết hài hòa giữa các hành tinh cung sáu và cung ba này cho chúng ta biết rằng đã có một sự dễ dàng và linh động trong tiếp xúc giữa bản tính tận tụy của Gandhi và sự mặc khải của những Ý Tưởng trong Trí Tuệ của Thượng Đế mà ông là hiện thân. Hai ảnh hưởng Cung này được tổng hợp bởi một ảnh hưởng thứ ba — phẩm tính cung bốn của Mặt Trăng ở nhà mười — cho thấy rằng sự Tận Tụy đối với Trí Tuệ này sẽ được biểu lộ qua những xung đột vốn có trong phẩm tính cung này.

When we understand the Moon as veiling the influence of Uranus, we come to see that the blend of Devotion and Mind was to be used _to create a new archetype of social expression; that is, an independent and unified India. As mentioned previously, the T-Square of Neptune to Uranus and Vulcan could be the indication that the unification of his country would not be achieved. The ninth house and all of its implications are tremendously strengthened by the placement of the exoteric ruler (the Moon) in trine to the Soul-level ruler (Neptune). Thus, the Higher Mind and Its Teachings could filter down from the Soul level into the realm of Gandhi’s biological inheritance, and be given out to the people of the world.

Khi chúng ta hiểu Mặt Trăng như đang che phủ ảnh hưởng của Thiên Vương Tinh, chúng ta đi đến chỗ thấy rằng sự hòa trộn của Tận Tụy và Trí Tuệ sẽ được dùng để tạo ra một nguyên mẫu mới của sự biểu lộ xã hội; tức là, một Ấn Độ độc lập và hợp nhất. Như đã đề cập trước đây, T-Square của Hải Vương Tinh với Thiên Vương Tinh và Vulcan có thể là dấu hiệu cho thấy sự hợp nhất đất nước ông sẽ không đạt được. Nhà chín và mọi hàm ý của nó được tăng cường vô cùng bởi vị trí của chủ tinh ngoại môn (Mặt Trăng) ở thế tam hợp với chủ tinh cấp độ linh hồn (Hải Vương Tinh). Vì vậy, Thượng trí và các Giáo Huấn của Nó có thể lọc xuống từ cấp độ linh hồn vào lĩnh vực di sản sinh học của Gandhi, và được trao truyền cho người dân thế giới.

TENTH HOUSE

NHÀ THỨ MƯỜI

Personality level: When Leo is on the Midheaven, we can expect that an individual will want to shine forth and radiate his personality through his chosen career. Yet the ruler of this house cusp, the Sun, is in the twelfth house. It is quite amazing just how much of Gandhi’s career was expressed through places of restriction and seclusion, such as prisons and sickbeds. Gandhi’s greatest power came from behind the scenes; his influence was felt as it permeated into the very fabric of the collective consciousness of his people. As the Sun is opposing Neptune, the suffusion of a more individualized statement of the personality into the collective is even more apparent. The sextile from Saturn in Sagittarius gives self-discipline and philosophical support to Gandhi’s professional activities. His was a personality that embraced India in both its spiritual and cultural heritage.

Cấp độ phàm ngã: Khi Sư Tử ở thiên đỉnh, chúng ta có thể mong đợi rằng một cá nhân sẽ muốn tỏa sáng và bức xạ phàm ngã của mình qua sự nghiệp đã chọn. Tuy nhiên, chủ tinh của đỉnh nhà này là Mặt Trời lại ở nhà mười hai. Thật đáng kinh ngạc khi biết bao phần trong sự nghiệp của Gandhi đã được biểu lộ qua những nơi hạn chế và ẩn dật, như nhà tù và giường bệnh. Quyền năng lớn nhất của Gandhi đến từ hậu trường; ảnh hưởng của ông được cảm nhận khi nó thấm vào chính kết cấu của tâm thức tập thể của dân tộc ông. Vì Mặt Trời đối vị Hải Vương Tinh, sự thấm nhuần của một phát biểu phàm ngã mang tính cá thể hóa hơn vào tập thể lại càng rõ rệt hơn. Góc lục hợp từ Thổ Tinh trong Nhân Mã ban cho tính tự kỷ luật và sự nâng đỡ triết học cho các hoạt động nghề nghiệp của Gandhi. Phàm ngã của ông là một phàm ngã ôm trọn Ấn Độ trong cả di sản tinh thần lẫn văn hóa của nó.

The Moon’s placement in the tenth is strongly indicative of Gandhi’s ability to reach the masses of people. The Moon is always the significator of the masses—in effect, the Family of Man. This is just as true in the horoscope of the personality as it is in the Soul-centered one. A highly evolved personality—one that is capable of being a successful vehicle for Soul control—will have the magnetism to do the collective work which is always part of the dharma of the Higher Self. The Moon in the tenth stands for a set of transcendentally linked circumstances which, by the Law of Correspondences, are intimately related. These contacts are: the biological mother (here ruling the ninth house of religion and higher learning), the family and heritage, one’s race and nation, and finally, the human collective.

Vị trí của Mặt Trăng ở nhà mười cho thấy rất mạnh khả năng của Gandhi trong việc tiếp cận quần chúng. Mặt Trăng luôn là yếu tố biểu thị cho quần chúng — thực chất là Gia Đình Nhân Loại. Điều này đúng trong lá số chiêm tinh của phàm ngã cũng như trong lá số lấy linh hồn làm trung tâm. Một phàm ngã tiến hóa cao — một phàm ngã có khả năng là một vận cụ thành công cho sự kiểm soát của linh hồn — sẽ có từ điện để thực hiện công việc tập thể vốn luôn là một phần của pháp của Chân Ngã. Mặt Trăng ở nhà mười tượng trưng cho một tập hợp những hoàn cảnh được liên kết một cách siêu việt, mà theo định luật tương ứng, có liên hệ mật thiết với nhau. Những tiếp xúc này là: người mẹ sinh học (ở đây cai quản nhà chín của tôn giáo và học vấn cao hơn), gia đình và di sản, chủng tộc và quốc gia của một người, và sau cùng là tập thể nhân loại.

Soul level: When we examine the Sun as the ruler of the tenth house from the perspective of the Higher Self, a very beautiful picture unfolds before us. We now have to see the Sun as veiling Neptune, and to realize that it is the Heart of the Sun that is at work through the twelfth house. Gandhi would use his ability to infuse his loving consciousness into the collective to enforce the Plan of the Masters. The square of Vulcan to Uranus would serve to break down previous patterns of social archetyping and allow him to build a new nation.

Cấp độ linh hồn: Khi chúng ta khảo sát Mặt Trời như chủ tinh của nhà mười từ góc nhìn của Chân Ngã, một bức tranh rất đẹp mở ra trước mắt chúng ta. Giờ đây chúng ta phải thấy Mặt Trời như đang che phủ Hải Vương Tinh, và nhận ra rằng chính Trái Tim của Mặt Trời đang hoạt động qua nhà mười hai. Gandhi sẽ dùng khả năng thấm nhuần tâm thức bác ái của mình vào tập thể để thực thi Thiên Cơ của các Chân sư. Góc vuông của Vulcan với Thiên Vương Tinh sẽ giúp phá vỡ các mô hình nguyên mẫu xã hội trước đó và cho phép ông xây dựng một quốc gia mới.

The externalization of his field of service would come not only through the political movements he initiated (Uranus, dispositor of the Sun in Libra, trine to Venus and sextile Jupiter/Pluto), but through his ability to gradually and subtly direct the fate of hundreds of millions of people from his prison cell or tiny bedroom. The combination of the Sun and Neptune joins the energies of the Second Ray to those of the Sixth, and brings Devotion to Love/Wisdom. This is the underlying motivational key of his life, and reveals the presence of the Mother, the Healer, the One Great Soul, as the culmination of his spiritual purpose. He would be helped in the creation of the new thought-forms necessary to focus the birth of an independent Indian nation, and thus forge a new collective identity, through the work of Active Intelligence. This is seen by Saturn’s sextile to the Sun and its trine to the tenth house Moon, the latter veiling Uranus.

Sự ngoại hiện của lĩnh vực phụng sự của ông sẽ đến không chỉ qua các phong trào chính trị mà ông khởi xướng (Thiên Vương Tinh, hành tinh định đoạt của Mặt Trời trong Thiên Bình, tam hợp Kim Tinh và lục hợp Mộc Tinh/Diêm Vương Tinh), mà còn qua khả năng của ông trong việc dần dần và tinh tế định hướng số phận của hàng trăm triệu người từ phòng giam hay căn phòng ngủ nhỏ bé của mình. Sự kết hợp của Mặt Trời và Hải Vương Tinh nối kết các năng lượng của cung hai với các năng lượng của cung sáu, và mang Tận Tụy đến với Bác Ái – Minh Triết. Đây là chìa khóa động cơ nền tảng của cuộc đời ông, và bộc lộ sự hiện diện của Người Mẹ, Đấng Chữa Lành, Đại Hồn Duy Nhất, như sự hoàn tất của mục đích tinh thần của ông. Ông sẽ được trợ giúp trong việc tạo ra những hình tư tưởng mới cần thiết để tập trung sự ra đời của một quốc gia Ấn Độ độc lập, và do đó rèn đúc một bản sắc tập thể mới, qua công việc của Trí Tuệ Hoạt Động. Điều này được thấy qua góc lục hợp của Thổ Tinh với Mặt Trời và tam hợp của nó với Mặt Trăng nhà mười, hành tinh sau che phủ Thiên Vương Tinh.

ELEVENTH HOUSE

NHÀ THỨ MƯỜI MỘT

Personality level: This is the house which, on the personality level, is associated with organizations, political activities, and one’s associates in general. Virgo, sign of service, is on the cusp and its ruler, Mercury, sits on the Ascendant of Gandhi’s chart in Scorpio. We can thus say that the affairs of this house were of paramount importance to him. The strong first house contact of the ruler reveals his personal leadership of the many organizations which he initiated, and to which he gave creative impulse. The placement of Mercury in Scorpio indicates the power wielded by Gandhi to summon up collective energies and then transform and direct them according to his personal ideas and concepts.

Cấp độ phàm ngã: Đây là nhà mà, ở cấp độ phàm ngã, gắn liền với các tổ chức, các hoạt động chính trị, và các cộng sự của một người nói chung. Xử Nữ, dấu hiệu của phụng sự, ở đỉnh nhà và chủ tinh của nó là Thủy Tinh nằm trên dấu hiệu mọc của lá số Gandhi trong Hổ Cáp. Vì vậy, chúng ta có thể nói rằng các công việc của nhà này có tầm quan trọng tối thượng đối với ông. Tiếp xúc mạnh mẽ của chủ tinh với nhà một cho thấy vai trò lãnh đạo cá nhân của ông đối với nhiều tổ chức mà ông đã khởi xướng, và ông đã ban cho chúng xung lực sáng tạo. Vị trí của Thủy Tinh trong Hổ Cáp cho thấy quyền năng mà Gandhi nắm giữ để triệu tập các năng lượng tập thể rồi chuyển đổi và định hướng chúng theo các ý tưởng và khái niệm cá nhân của mình.

Soul level: The spiritual hopes and wishes associated with the activities of this house are strongly connected to the Moon’s placement in the tenth. We have already spoken at length about the implications of this position, but one of the most important is the establishment of his racial family and country of birth as an independent nation, free from colonial oppression. The Fourth Ray energies of the Moon (esoteric ruler of Virgo), and its difficult aspects with four angular planets also in signs of this Ray, indicate the problems and crises Gandhi would face in manifesting such visions into a physical reality. The tenth house position of the ruler of the eleventh house clearly indicates that such aspirations were very much part of his need _to culminate the purpose of his Soul in the present incarnation. Thus the hidden Christ, the anima mundi latent in the sign Virgo, would reveal itself through the tenth house manifestation of Divine Will (Moon in Leo, First Ray sign).

Cấp độ linh hồn: Những hy vọng và ước nguyện tinh thần gắn liền với các hoạt động của nhà này có liên hệ chặt chẽ với vị trí của Mặt Trăng trong nhà mười. Chúng ta đã bàn khá dài về các hàm ý của vị trí này, nhưng một trong những điều quan trọng nhất là việc thiết lập gia đình chủng tộc của ông và quốc gia nơi ông sinh ra thành một quốc gia độc lập, thoát khỏi sự áp bức thuộc địa. Các năng lượng cung bốn của Mặt Trăng (chủ tinh nội môn của Xử Nữ), cùng các góc hợp khó khăn của nó với bốn hành tinh góc cũng ở trong các dấu hiệu của cung này, cho thấy những vấn đề và khủng hoảng mà Gandhi sẽ phải đối diện khi biểu hiện các linh ảnh ấy thành một thực tại hồng trần. Vị trí nhà mười của chủ tinh nhà mười một cho thấy rõ rằng những khát vọng như thế thực sự là một phần rất lớn trong nhu cầu hoàn tất mục đích của linh hồn ông trong lần lâm phàm hiện tại. Vì vậy, Đức Christ ẩn tàng, anima mundi tiềm ẩn trong dấu hiệu Xử Nữ, sẽ tự biểu lộ qua sự biểu hiện nhà mười của Ý Chí thiêng liêng (Mặt Trăng ở Sư Tử, dấu hiệu Cung một).

TWELFTH HOUSE

NHÀ THỨ MƯỜI HAI

Personality level: To me, this is the strongest house in the horoscope. Not only is the Sun (ruler of the Midheaven) placed here, but the two rulers of Libra (twelfth house cusp) are trine to one another. This indicates that the energies of the twelfth can externalize and interface quite easily between Soul and personality levels. As a result, Gandhi’s great reserve of inner spiritual strength, his connection to the collective consciousness of his nation, as well as all the hidden resources of his Soul, were available to him for use in the outer world. As the two ruling planets involved are Venus and Uranus, the focus of this externalization is the Law of Right Human Relations.

Cấp độ phàm ngã: Đối với tôi, đây là nhà mạnh nhất trong lá số chiêm tinh. Không những Mặt Trời (chủ tinh của thiên đỉnh) được đặt ở đây, mà hai chủ tinh của Thiên Bình (đỉnh nhà thứ mười hai) còn tạo tam hợp với nhau. Điều này cho thấy các năng lượng của nhà thứ mười hai có thể ngoại hiện và giao tiếp khá dễ dàng giữa cấp độ linh hồn và cấp độ phàm ngã. Kết quả là, nguồn dự trữ lớn lao về sức mạnh tinh thần nội tại của Gandhi, sự nối kết của ông với tâm thức tập thể của quốc gia mình, cũng như mọi tài nguyên ẩn giấu của linh hồn ông, đều sẵn có để ông sử dụng trong thế giới bên ngoài. Vì hai hành tinh chủ quản liên hệ ở đây là Kim Tinh và Thiên Vương Tinh, trọng tâm của sự ngoại hiện này là Định luật về Những Tương Quan Đúng Đắn của Con Người.

Venus conjunct Mars in Scorpio, in opposition to Pluto and Jupiter, reveals that Gandhi was a man with many enemies. It is also indicative of the religious fanatic who assassinated him in 1948. Gandhi was always at work trying to balance opposing forces. This is not only inherent in his Libran personality, but also speaks about the collective energies needing to be brought into a harmonious whole so that a free India could be born into the community of nations. The Venus/Mars conjunction, square to the tenth house Moon, points to this struggle. Gandhi’s nonviolent political provocations brought about what would appear be his own self-undoing (that is, prison terms and self-inflicted fasting and suffering). This is also an example of the more inharmonious contacts the twelfth house ruler (Venus) makes with the other planets in the natal chart.

Kim Tinh đồng vị Hỏa Tinh trong Hổ Cáp, đối vị với Diêm Vương Tinh và Mộc Tinh, cho thấy Gandhi là một người có nhiều kẻ thù. Điều này cũng cho thấy kẻ cuồng tín tôn giáo đã ám sát ông vào năm 1948. Gandhi luôn luôn hoạt động để cố gắng quân bình các lực đối nghịch. Điều này không chỉ vốn có trong phàm ngã Thiên Bình của ông, mà còn nói lên các năng lượng tập thể cần được đưa vào một tổng thể hài hòa để một nước Ấn Độ tự do có thể ra đời trong cộng đồng các quốc gia. Đồng vị Kim Tinh/Hỏa Tinh, vuông góc với Mặt Trăng ở nhà mười, chỉ ra cuộc đấu tranh này. Những sự khiêu khích chính trị bất bạo động của Gandhi đã dẫn đến điều có vẻ như là sự tự hủy hoại của chính ông (nghĩa là các án tù và việc tự áp đặt ăn chay cùng đau khổ). Đây cũng là một ví dụ về những tiếp xúc bất hài hòa hơn mà chủ tinh nhà thứ mười hai (Kim Tinh) tạo ra với các hành tinh khác trong lá số chiêm tinh.

Soul level: I have already spoken at some length about the nature of these twelfth house energies, especially the Sun/Saturn/Neptune contact, Uranus’s square to Neptune, and the T-Square of Uranus, Neptune , and Vulcan. The strength of the twelfth house, and all of its planetary associations, shows that Gandhi had to be a light in the midst of a multitude of dark, unredeemed forces of ignorance. He was worshipped by hundreds of millions, and hated and feared by millions more. He had to balance the incredible hatred and prejudices of the Hindu and Moslem communities of India, while struggling to embody and radiate the healing power of Love/Wisdom. He had to battle to free his technologically backward nation from the greatest empire of the times, while working to blend the individual interests of the hundreds of local Indian princes and rajas. His strength lay in his connection to the Ancient Wisdom Teachings of his ancient faith (Uranus, Soul-centered ruler of the Sun and the twelfth house, posited in the ninth), and his ability to call upon the healing resources of the Soul in order to exteriorize its Purpose (Venus, exoteric ruler of the twelfth, conjunct the ruler of the Ascendant, and trine the esoteric ruler of the twelfth, Uranus).

Cấp độ linh hồn: Tôi đã nói khá dài về bản chất của các năng lượng nhà thứ mười hai này, đặc biệt là tiếp xúc Mặt Trời/Thổ Tinh/Hải Vương Tinh, góc vuông của Thiên Vương Tinh với Hải Vương Tinh, và thế T-vuông của Thiên Vương Tinh, Hải Vương Tinh và Vulcan. Sức mạnh của nhà thứ mười hai, cùng mọi liên hệ hành tinh của nó, cho thấy Gandhi đã phải là một ánh sáng giữa vô số mãnh lực tối tăm, chưa được cứu chuộc của vô minh. Ông được hàng trăm triệu người tôn thờ, và bị thêm hàng triệu người khác căm ghét và sợ hãi. Ông đã phải quân bình lòng căm thù và thành kiến ghê gớm của các cộng đồng Ấn giáo và Hồi giáo tại Ấn Độ, trong khi nỗ lực thể hiện và phát tỏa quyền năng chữa lành của Bác Ái – Minh Triết. Ông đã phải chiến đấu để giải phóng quốc gia lạc hậu về công nghệ của mình khỏi đế quốc lớn nhất thời đại, đồng thời làm việc để dung hợp các quyền lợi riêng biệt của hàng trăm vương công và raja địa phương của Ấn Độ. Sức mạnh của ông nằm ở sự nối kết với các Giáo Huấn Minh Triết Ngàn Đời của đức tin cổ xưa của mình (Thiên Vương Tinh, chủ tinh lấy linh hồn làm trung tâm của Mặt Trời và nhà thứ mười hai, ở nhà chín), và khả năng kêu gọi các nguồn lực chữa lành của linh hồn để ngoại hiện Mục Đích của nó (Kim Tinh, chủ tinh ngoại môn của nhà thứ mười hai, đồng vị với chủ tinh của dấu hiệu mọc, và tam hợp với chủ tinh nội môn của nhà thứ mười hai là Thiên Vương Tinh).

Gandhi took upon himself the task of transforming the divisive forces and energies which surrounded him, releasing India from bondage and creating a new nation in the process. His was the Path of the World Savior, and exemplified the paradigm of the sainted martyr of the Piscean Age. Yet in his visions of social equality, in his work to free the lowest members of traditional Indian society, the “Untouchables” (calling them Harijan or the “Children of God”), and in his devotion to the Law of Right Human Relations, he served to forge a major link in the building of the world Antahkarana, which is to be the bridge of consciousness for the New Age.

Gandhi đã tự mình đảm nhận nhiệm vụ chuyển đổi các mãnh lực và năng lượng chia rẽ bao quanh ông, giải phóng Ấn Độ khỏi xiềng xích và trong tiến trình ấy tạo dựng một quốc gia mới. Con đường của ông là Con Đường của Đấng Cứu Thế Gian, và nêu gương mô hình của vị tử đạo thánh thiện của Kỷ Nguyên Song Ngư. Tuy nhiên, trong các linh ảnh của ông về bình đẳng xã hội, trong công việc giải phóng những thành phần thấp kém nhất của xã hội Ấn Độ truyền thống, những “Người Không Thể Đụng Chạm” (ông gọi họ là Harijan hay “Con cái của Thượng đế”), và trong sự tận tụy của ông với Định luật về Những Tương Quan Đúng Đắn của Con Người, ông đã góp phần rèn đúc một mắt xích lớn trong việc xây dựng antahkarana thế giới, vốn sẽ là cây cầu tâm thức cho Kỷ Nguyên Mới.

A CLOSING WORD

LỜI KẾT

The most exciting and important journey one can make is the involutionary quest of the Soul and the evolutionary aspiration of the personality. When they meet, you come Home. In that Dwelling Place, the life Purpose is revealed; knowledge becomes Wisdom; and Love becomes a reality at last.

Cuộc hành trình hứng khởi và quan trọng nhất mà con người có thể thực hiện là cuộc truy tầm giáng hạ tiến hoá của linh hồn và khát vọng thăng thượng tiến hoá của phàm ngã. Khi chúng gặp nhau, bạn trở về Nhà. Trong Nơi Cư Ngụ ấy, Mục Đích của sự sống được mặc khải; tri thức trở thành minh triết; và Tình thương cuối cùng trở thành một thực tại.

It is my sincere wish that this volume will serve as a companion guide along your Way. It was written to stimulate rather than resolve, to initiate inquiry into the astrology of the Soul rather than to culminate such yearnings of the Higher Mind.

Ước nguyện chân thành của tôi là tập sách này sẽ phụng sự như một người bạn đồng hành dẫn đường trên Đường Đạo của bạn. Nó được viết ra để khơi gợi hơn là giải quyết, để khởi đầu sự tìm hiểu về chiêm tinh học của linh hồn hơn là hoàn tất những khát vọng như thế của Thượng trí.

And more than anything else, I hope that it is worthy of the Love and Wisdom of the Tibetan Master, and adds to the collective efforts of the New Group of World Servers everywhere.

Và hơn bất cứ điều gì khác, tôi hy vọng rằng nó xứng đáng với Bác Ái và minh triết của Chân sư Tây Tạng, và góp thêm vào những nỗ lực tập thể của Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian ở khắp nơi.

THE MANTRAM OF THE DISCIPLE

MANTRAM CỦA ĐỆ TỬ

I am a point of light

Tôi là một điểm ánh sáng

within a greater Light.

bên trong một Ánh Sáng lớn hơn.

I am a strand of loving energy

Tôi là một sợi năng lượng bác ái

within the stream of Love divine.

bên trong dòng chảy của Tình thương thiêng liêng.

I am a point of sacrificial Fire, focused

Tôi là một điểm Lửa hi sinh, được tập trung

within the fiery Will of God.

bên trong Ý Chí rực lửa của Thượng Đế.

And thus I stand.

Và như thế tôi đứng vững.

I am a way by which men may achieve.

Tôi là một con đường nhờ đó những người nam và nữ có thể đạt đến.

I am a source of strength,

Tôi là một nguồn sức mạnh,

enabling them to stand.

giúp họ đứng vững.

I am a beam of light

Tôi là một tia sáng

shining upon their way.

chiếu rọi trên con đường của họ.

And thus I stand.

Và như thế tôi đứng vững.

And standing thus, revolve

Và đứng vững như thế, tôi xoay chuyển

And tread this way the ways of men,

Và bước trên con đường này những nẻo đường của những người nam và nữ,

and know the ways of God.

và biết những nẻo đường của Thượng Đế.

And thus I stand.

Và như thế tôi đứng vững.

Bibliography

Thư mục

The following is a research and study guide that will serve to amplify the teachings shared in this volume. Those titles preceded by an asterisk (*) have been used as direct references in the compilation of the present work.

Sau đây là một cẩm nang nghiên cứu và học tập sẽ giúp làm sáng tỏ thêm các giáo huấn được chia sẻ trong tập sách này. Những nhan đề có dấu hoa thị (*) ở trước đã được dùng làm tài liệu tham khảo trực tiếp trong việc biên soạn tác phẩm hiện tại.

Works about the Ancient Wisdom Teachings

Các tác phẩm về Giáo Huấn Minh Triết Ngàn Đời

by Alice A. Bailey

của Alice A. Bailey

There are some two dozen books and compilations available from this great source of the Ancient Wisdom Teachings. (These books are all published by the Lucis Publishing Co., P.O. Box 722, Cooper Station, New York, NY 10276, unless otherwise noted.) I recommend them all, but in terms of the present work, the following may prove to be most helpful:

Có khoảng hai chục cuốn sách và tuyển tập hiện có từ nguồn vĩ đại này của Giáo Huấn Minh Triết Ngàn Đời. (Tất cả các sách này đều do Lucis Publishing Co., P.O. Box 722, Cooper Station, New York, NY 10276 xuất bản, trừ khi có ghi chú khác.) Tôi đề nghị tất cả các sách ấy, nhưng xét theo tác phẩm hiện tại, những cuốn sau đây có thể tỏ ra hữu ích nhất:

Discipleship in the New Age, vol. 1, 1944.

Đường Đạo Trong Kỷ Nguyên Mới, quyển 1, 1944.

Discipleship in the New Age, vol. 2, 1955.

Đường Đạo Trong Kỷ Nguyên Mới, quyển 2, 1955.

Esoteric Astrology, 1951.

Chiêm Tinh Học Nội Môn, 1951.

* Esoteric Healing, 1953.

* Trị Liệu Huyền Môn, 1953.

* Esoteric Psychology, vol. 1, 1936.

* Tâm Lý Học Nội Môn, quyển 1, 1936.

* Esoteric Psychology, vol. 2, 1942.

* Tâm Lý Học Nội Môn, quyển 2, 1942.

Ponder on This—A Compilation, 1971.

Suy Gẫm Về Điều Này—Một Tuyển Tập, 1971.

Serving Humanity—A Compilation. Pretorria, South Africa: Humanitas Trust, 1972.

Phụng Sự Nhân Loại—Một Tuyển Tập. Pretoria, Nam Phi: Humanitas Trust, 1972.

The Labours of Hercules. London: Lucis Press Ltd., 1974.

Những Kỳ Công của Hercules. London: Lucis Press Ltd., 1974.

The Soul and Its Mechanism, 1930.

Linh Hồn và Bộ Máy của Nó, 1930.

The Soul—A Compilation, 1974.

Linh Hồn—Một Tuyển Tập, 1974.

I would recommend that the following books be read after reading the ones listed above, if the student has a desire for a deeper understanding of the Ancient Wisdom and its applications:

Tôi xin đề nghị rằng những sách sau đây nên được đọc sau khi đã đọc các sách liệt kê ở trên, nếu đạo sinh mong muốn có một sự thấu hiểu sâu hơn về Minh Triết Ngàn Đời và các ứng dụng của nó:

A Treatise on Cosmic Fire, 1962.

Luận về Lửa Vũ Trụ, 1962.

A Treatise on White Magic, 1951.

Luận về Chánh Thuật, 1951.

Destiny of the Nations, 1949.

Định Mệnh của Các Quốc Gia, 1949.

Glamour, A World Problem, 1950.

Ảo Cảm, Một Vấn Đề của Thế Gian, 1950.

The Rays and the Initiations, 1960.

Các Cung và các Cuộc Điểm Đạo, 1960.

Other Works about the Ancient Wisdom Teachings

Các tác phẩm khác về Giáo Huấn Minh Triết Ngàn Đời

* Blavatsky, H. P. The Secret Doctrine, vols. 1—3. Los Angeles: Theosophy Co., 1928.

* Bà Blavatsky, H. P. Giáo Lý Bí Nhiệm, quyển 1—3. Los Angeles: Theosophy Co., 1928.

Eastcott, M. J. and N. Magor. Entering Aquarius. SUNbridge Wells, England: Sundial House Publications, 1971.

Eastcott, M. J. và N. Magor. Đi Vào Kỷ Nguyên Bảo Bình. SUNbridge Wells, England: Sundial House Publications, 1971.

. The Plan and the Path. SUNbridge Wells, England: Sundial

. Thiên Cơ và Con Đường. SUNbridge Wells, England: Sundial

House Publications, 1964.

House Publications, 1964.

Leadbeater, C. W. The Chakras. Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1927.

Leadbeater, C. W. Các Luân Xa. Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1927.

. The Inner Life. Chicago, IL: Theosophical Press, 1927.

. Đời Sống Nội Tại. Chicago, IL: Theosophical Press, 1927.

Mees, G. H. The Revelation in the Wilderness, vols. 1—3. Deventer

Mees, G. H. Sự Mặc Khải trong Hoang Địa, quyển 1—3. Deventer

(Europe): N. Kluwer, 1951, 1953, 1954.

(Europe): N. Kluwer, 1951, 1953, 1954.

Powell, A. E. The Astral Body. London: Theosophical Publishing

Powell, A. E. Thể cảm dục. London: Theosophical Publishing

House, 1926.

House, 1926.

. The Causal Body. London: Theosophical Publishing House,

. Thể nguyên nhân. London: Theosophical Publishing House,

1928.

1928.

. The Etheric Double. London: Theosophical Publishing House,

. Bản sao dĩ thái. London: Theosophical Publishing House,

1925.

1925.

. The Mental Body. London: Theosophical Publishing House,

. Thể trí. London: Theosophical Publishing House,

1927.

1927.

.The S olar System. London: Theosophical Publishing House,

.Hệ mặt trời. London: Theosophical Publishing House,

1930.

1930.

Purucker, G. de. Fountain Source of O ccultism. Pasadena, CA: Theosophical University Press, 1974. (Edited by Grace Knoche, published posthumously.)

Purucker, G. de. Nguồn Suối của Huyền Bí Học. Pasadena, CA: Theosophical University Press, 1974. (Do Grace Knoche biên tập, xuất bản sau khi tác giả qua đời.)

. Fundamentals of Esoteric Philosophy. Pasadena, CA: Theosophical University Press, 1979.

. Những Nền Tảng của Triết Học Nội Môn. Pasadena, CA: Theosophical University Press, 1979.

Saraydarian, T. The Hidden Glory of the Inner Man. Agoura, CA: Aquarian Educational Group, 1968. (All of this teacher’s writings are helpful.)

Saraydarian, T. Vinh Quang Ẩn Tàng của Con Người Nội Tại. Agoura, CA: Aquarian Educational Group, 1968. (Tất cả các tác phẩm của vị huấn sư này đều hữu ích.)

. The Magnet of Life. Agoura, CA: Aquarian Educational

. Nam Châm của Sự Sống. Agoura, CA: Aquarian Educational

Group, 1968.

Group, 1968.

Two Disciples. Rainbow Bridge II. Escondido, CA: Triune Foundation, 1981.

Two Disciples. Cây cầu vồng II. Escondido, CA: Triune Foundation, 1981.

Other Works about the Seven Rays

Các tác phẩm khác về bảy Cung

In addition to the primary work on this subject by Alice A. Bailey found in Esoteric Astrology, Esoteric Healing, and Esoteric Psychology , vols. 1 and 2, the following books are recommended:

Ngoài công trình chính về đề tài này của Alice A. Bailey được tìm thấy trong Chiêm Tinh Học Nội Môn, Trị Liệu Huyền Môn, và Tâm Lý Học Nội Môn, quyển 1 và 2, các sách sau đây được đề nghị:

Abraham, K. Introduction to the Seven Rays. Cape May, NJ: Lampus Press, 1986.

Abraham, K. Nhập Môn về bảy Cung. Cape May, NJ: Lampus Press, 1986.

Psychological Types and the Seven Rays. Cape May, NJ:

Các Kiểu Tâm Lý và bảy Cung. Cape May, NJ:

Lampus Press, 1983.

Lampus Press, 1983.

Burmester, H. The Seven Rays Made Visual. Marina Del Ray, CA: DeVorss & Co., 1986.

Burmester, H. Bảy Cung được Trình Bày bằng Hình Ảnh. Marina Del Ray, CA: DeVorss & Co., 1986.

Wood, E. The Seven Rays. Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1925.

Wood, E. Bảy Cung. Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1925.

Other Works about Astrology

Các tác phẩm khác về Chiêm Tinh Học

Collin, R. The Theory of Celestial Influence, vol. 1. New York, NY: Samuel Weiser, Inc., 1971.

Collin, R. Lý Thuyết về Ảnh Hưởng Thiên Giới, quyển 1. New York, NY: Samuel Weiser, Inc., 1971.

Green, J. Pluto: The Evolutionary Journey of the Soul. St. Paul, MN: Llewellyn Publication s, 1986.

Green, J. Pluto: Cuộc Hành Trình Tiến Hoá của Linh Hồn. St. Paul, MN: Llewellyn Publications, 1986.

Greene, L. Saturn: New Took at an Old Devil. York Beach, ME: Samuel Weiser, Inc., 1976.

Greene, L. Thổ Tinh: Cái Nhìn Mới về một Ác Quỷ Cũ. York Beach, ME: Samuel Weiser, Inc., 1976.

Heindel, M. The Message of the Stars. Oceanside, CA: Rosicrucian Fellowship, 1940.

Heindel, M. Thông Điệp của các Vì Sao. Oceanside, CA: Rosicrucian Fellowship, 1940.

Hickey, I. Astrology, A Cosmic Science. 1970. Available through the estate of I. M. Hickey, c/o Helen C. Hickey, 103 Goldencrest Avenue, Waltham, MA 02154.

Hickey, I. Chiêm Tinh Học, Một Khoa Học Vũ Trụ. 1970. Có thể tìm qua di sản của I. M. Hickey, c/o Helen C. Hickey, 103 Goldencrest Avenue, Waltham, MA 02154.

Jones, M. E. Essentials of Astrological Analysis. New York: Fabian Publishing Society, 1960. (This author’s works are highly recommended.)

Jones, M. E. Những Điều Cốt Yếu của Phân Tích Chiêm Tinh. New York: Fabian Publishing Society, 1960. (Các tác phẩm của tác giả này rất đáng được đề nghị.)

Leo, A. The Art of Synthesis. Edinburgh, Scotland: International Publishing Co., 1962.

Leo, A. Nghệ Thuật Tổng Hợp. Edinburgh, Scotland: International Publishing Co., 1962.

. Esoteric Astrology. London: L. N. Fowler & Co. Ltd., 1967.

. Chiêm Tinh Học Nội Môn. London: L. N. Fowler & Co. Ltd., 1967.

(All of this author’s works on astrology are most valuable.)

(Tất cả các tác phẩm về chiêm tinh học của tác giả này đều rất có giá trị.)

. Jupiter—The Preserver. New York: Samuel Weiser, Inc., 1973.

. Mộc Tinh—Đấng Bảo Tồn. New York: Samuel Weiser, Inc., 1973.

* Oken, A. Alan Oken’s Complete Astrology. New York: Bantam

* Oken, A. Chiêm Tinh Học Toàn Diện của Alan Oken. New York: Bantam

Books, 1988.

Books, 1988.

Rudhyar, D. The Astrology of Personality. New York: Lucis Publishing Co., 1936. (All of this author’s works are highly recommended.)

Rudhyar, D. Chiêm Tinh Học của Phàm ngã. New York: Lucis Publishing Co., 1936. (Tất cả các tác phẩm của tác giả này đều rất đáng được đề nghị.)

. The Pulse of Life. The Hague, Netherlands: Servire, 1963.

. Nhịp Đập của Sự Sống. The Hague, Netherlands: Servire, 1963.

. The Sun Is Also A Star. New York: E. P. Dutton and Co.,

. Mặt Trời Cũng Là Một Ngôi Sao. New York: E. P. Dutton and Co.,

1975.

1975.

Ruperti, A. Cycles of becoming. Vancouver, WA: CRCS Publications, 1978.

Ruperti, A. Các Chu Kỳ của sự trở thành. Vancouver, WA: CRCS Publications, 1978.

Stahl, C. W. Vulcan, the Intra-Mercurial Planet. 1968. Available through John Van Zant, Neoteric Pathwork, 24 Colorado, Highland Park, MI 48203.

Stahl, C. W. Vulcan, Hành Tinh Nội Thủy Tinh. 1968. Có thể tìm qua John Van Zant, Neoteric Pathwork, 24 Colorado, Highland Park, MI 48203.

Weston, L. H. The Planet Vulcan: History, Mature, and Tables. American Federation of Astrologers, P.O. Box 22040, Tempe, AZ 85285-2040, 1987.

Weston, L. H. Hành Tinh Vulcan: Lịch Sử, Bản Chất, và Các Bảng Biểu. American Federation of Astrologers, P.O. Box 22040, Tempe, AZ 85285-2040, 1987.

To contact Alan Oken, you may write to him at:

Để liên lạc với Alan Oken, bạn có thể viết thư cho ông tại:

alanoken@an.net His website is: www.alanoken.com

alanoken@an.net Trang web của ông là: www.alanoken.com