[1] Groups for Specific Purposes.—

[1] Nhóm Cho Các Mục Đích Chuyên Biệt

[2] Groups will later be formed for specific purposes, which brings me to my third point, the use of the Word for certain calculated ends.

[2] Về sau, các nhóm sẽ được thành lập cho những mục đích chuyên biệt, và điều này đưa Tôi đến điểm thứ ba, tức việc sử dụng Linh từ nhằm đạt được một số mục tiêu đã được hoạch định.

[3] Let me enumerate for you some of the aims groups will have in view when they form themselves, and by the use of the sacred Word, coupled to the true occult meditation, achieve certain results. [4] The time for this is not yet, and need arises not for detailed description, yet if things progress as desired, even you may see it somewhat worked out in your lifetime.

[3] Hãy để Tôi liệt kê cho các bạn một số mục tiêu mà các nhóm sẽ hướng tới khi tự hình thành, và bằng việc sử dụng Linh từ thiêng liêng kết hợp với tham thiền huyền bí chân chính, đạt được những kết quả nhất định. [4] Thời điểm cho việc này vẫn chưa đến, và hiện nay chưa cần mô tả chi tiết; tuy nhiên, nếu mọi việc tiến triển như mong muốn, ngay cả các bạn cũng có thể thấy điều này được thực hiện phần nào trong đời mình.

[5] l—Groups for the purpose of working on the emotional body with the object of development, of subjugation, and clarification.

[5] 1—Các nhóm nhằm mục đích tác động lên thể cảm dục để phát triển, chế ngự và thanh lọc nó.

[6] 2—Groups for the purpose of mental development, of strengthening equilibrium, [7] and the contacting of the higher mind. [Page 68]

[6] 2—Các nhóm nhằm mục đích phát triển trí tuệ, củng cố trạng thái quân bình, [7] và thiết lập sự tiếp xúc với thượng trí. [Page 68]

[8] 3—Groups for the healing of the physical body.

[8] 3—Các nhóm nhằm chữa lành thể xác.

[9] 4—Groups whose purpose is to effect alignment, and to clear the channel betwixt the higher and the lower.

[9] 4—Các nhóm có mục đích tạo nên sự chỉnh hợp và khai thông vận hà giữa cái cao và cái thấp.

[10] 5—Groups for the treatment of obsessions and mental diseases.

[10] 5—Các nhóm nhằm điều trị các trường hợp ám ảnh và bệnh trí tuệ.

[11] 6—Groups whose work it will be to study reaction to the sounding of the Word, to record and tabulate the consequent geometrical forms, to note its effect [12] on individuals in the groups, and to note the extraneous entities it draws by its attractive force. [13] These must be rather advanced groups, capable of clairvoyant investigation.

[11] 6—Các nhóm có công việc nghiên cứu phản ứng đối với việc xướng Linh từ, ghi lại và lập bảng các hình thể hình học phát sinh từ đó, ghi nhận tác dụng của nó [12] lên các cá nhân trong nhóm, đồng thời ghi nhận những thực thể bên ngoài mà mãnh lực hấp dẫn của nó thu hút đến. [13] Đây phải là những nhóm khá tiến hóa, có khả năng tiến hành sự khảo sát bằng thông nhãn.

[14] 7—Groups that definitely work at making contact with the devas, and collaborating with them under the law. During the seventh ray activity, this will be much facilitated.

[14] 7—Các nhóm chuyên biệt làm việc nhằm thiết lập sự tiếp xúc với các thiên thần và cộng tác với họ theo định luật. Trong thời kỳ hoạt động của cung bảy, điều này sẽ được tạo thuận lợi rất nhiều.

[15] 8—Groups that are definitely and scientifically working on the laws of the rays, and studying color and sound, their individual and group effects, and their interrelation. [16] This is necessarily a select group and only those of high spiritual attainment and those nearing Initiation [17] will be permitted to take part. [18] Forget not that these groups on the physical plane are but the inevitable working out into manifestation of the inner groups of aspirants, pupils, disciples and initiates.

[15] 8—Các nhóm làm việc một cách chuyên biệt và khoa học với các định luật của các cung, đồng thời nghiên cứu màu sắc và âm thanh, những tác dụng cá nhân và tập thể của chúng, cũng như mối tương quan giữa chúng. [16] Tất yếu đây phải là một nhóm được tuyển chọn, và chỉ những người có thành tựu tinh thần cao cùng những người đang tiến gần đến Điểm Đạo [17] mới được phép tham gia. [18] Đừng quên rằng các nhóm này trên cõi hồng trần chỉ là sự biểu hiện tất yếu ra bên ngoài của các nhóm bên trong gồm những người chí nguyện, môn sinh, đệ tử và điểm đạo đồ.

[19] 9—Groups that are definitely working under some one Master, and conforming to certain procedure laid down by Him. The members of these groups will therefore be chosen by the Master.

[19] 9—Các nhóm chuyên biệt làm việc dưới quyền một Chân sư nào đó và tuân theo một phương thức hành động nhất định do Ngài quy định. Vì vậy, các thành viên của những nhóm này sẽ do Chân sư tuyển chọn.

[20] 10—Groups working specifically under one of the three great departments and seeking—under expert guidance—to influence politically and religiously [Page 69] the world of men, and to speed the processes of evolution as directed from the department of the Lord of Civilization. [21] Some of these groups will work under the Church, others under Masonry, [22] and others will work in connection with the Initiate heads of the great organizations. [23] In considering this you need to remember that the whole world becomes ever more mental as time proceeds,—hence the ever-increased scope of this type of work.

[20] 10—Các nhóm làm việc chuyên biệt dưới một trong ba ngành lớn và tìm cách—dưới sự hướng dẫn chuyên môn—tác động về phương diện chính trị và tôn giáo [Page 69] lên thế giới nhân loại, đồng thời thúc đẩy các tiến trình tiến hóa theo sự chỉ đạo từ ngành của Chúa Tể Văn Minh. [21] Một số nhóm này sẽ hoạt động dưới Giáo hội, những nhóm khác dưới Hội Tam Điểm, [22] và những nhóm khác nữa sẽ hoạt động liên kết với các điểm đạo đồ đứng đầu những tổ chức lớn. [23] Khi xem xét điều này, các bạn cần nhớ rằng theo thời gian, toàn thế giới ngày càng trở nên thiên về trí tuệ hơn—do đó phạm vi của loại công việc này cũng ngày càng mở rộng.

[24] 11—Other groups will work entirely in what might be termed preparatory work for the future colony.

[24] 11—Các nhóm khác sẽ hoạt động hoàn toàn trong công việc có thể gọi là công tác chuẩn bị cho cộng đồng tương lai.

[25] 12—Problem groups, as they might be called, will be formed to deal with social, economic, political and religious problems as they arise, studying the effects of meditation, color and sound.

[25] 12—Các nhóm chuyên giải quyết vấn đề, có thể gọi như vậy, sẽ được thành lập để xử lý những vấn đề xã hội, kinh tế, chính trị và tôn giáo khi chúng phát sinh, đồng thời nghiên cứu các tác dụng của tham thiền, màu sắc và âm thanh.

[26] 13—Still other groups will deal with child culture, with the individual training of people, with the guidance of persons on the probationary path, and with the development of the higher faculties.

[26] 13—Những nhóm khác nữa sẽ đề cập đến việc giáo dưỡng trẻ em, việc huấn luyện cá nhân, việc hướng dẫn những người trên Con Đường Dự Bị và việc phát triển các năng lực cao hơn.

[27] 14—Later, when the great Lord, the Christ, comes with His Masters, there will be a few very esoteric groups, gathered out of all the others, where the members (through graduation and karmic right) will be trained for discipleship and for the first Initiation. [28] There will be seven such groups or centers formed for definite occult training…Only those whose vibratory capacity is adequate will find their way there.

[27] 14—Về sau, khi Đức Christ, Đấng Chúa Tể Vĩ Đại, đến cùng các Chân sư của Ngài, sẽ có một số ít nhóm rất huyền bí, được tuyển chọn từ tất cả những nhóm khác, trong đó các thành viên—nhờ trình độ đạt được và quyền lợi nghiệp quả—sẽ được huấn luyện cho địa vị đệ tử và lần điểm đạo thứ nhất. [28] Sẽ có bảy nhóm hay trung tâm như thế được thành lập để thực hiện sự huấn luyện huyền bí chuyên biệt… Chỉ những người có khả năng rung động thích hợp mới tìm được đường đến đó.

[29] I have given you enough to consider for today, and we will leave the consideration of point the fourth till tomorrow. [Page 70]

[29] Hôm nay Tôi đã trao cho các bạn đủ điều để suy ngẫm, và chúng ta sẽ để việc xem xét điểm thứ tư sang ngày mai. [Page 70]

[1] Groups for Specific Purposes

[1] Nhóm Cho Các Mục Đích Chuyên Biệt

Michael D. Robbins • 10 August 2020 • Book pages 67–70

Michael D. Robbins • 10 tháng 8 năm 2020 • Trang 67–70 của sách

Good afternoon, everybody. This is our eighteenth program, and we’re on page 67. This is the tenth of August 2020. We have here the early part of Letters on Occult Meditation, and we stopped because a new subject was coming up: groups for specific purposes. I had mentioned that we could relate this subject to the seed groups, discussion of which is found in Discipleship in the New Age, Volume I, and also in The Externalisation of the Hierarchy. Let’s go on and see what of interest we may have.

Chào buổi chiều, các bạn. Đây là chương trình thứ mười tám của chúng ta, và chúng ta đang ở trang 67. Hôm nay là ngày 10 tháng 8 năm 2020. Ở đây chúng ta có phần đầu của Thư Về Tham thiền Huyền môn, và chúng ta đã dừng lại vì một chủ đề mới sắp được đề cập: các nhóm phục vụ những mục đích cụ thể. Tôi đã nói rằng chúng ta có thể liên hệ chủ đề này với các nhóm hạt giống, vốn được bàn đến trong Đường Đạo Trong Kỷ Nguyên Mới, Quyển I, và cả trong Sự Hiển Lộ của Thánh Đoàn. Chúng ta hãy tiếp tục và xem có điều gì đáng quan tâm.

[2] Groups will later be formed for specific purposes, which brings me to my third point, the use of the Word for certain calculated ends.

[2] Về sau, các nhóm sẽ được thành lập cho những mục đích chuyên biệt, và điều này đưa Tôi đến điểm thứ ba, tức việc sử dụng Linh từ nhằm đạt được một số mục tiêu đã được hoạch định.

We had the Word used individually, then by a group, and now for specific purposes.

Chúng ta đã xem xét việc cá nhân sử dụng Linh từ, rồi một nhóm sử dụng Linh từ, và giờ đây là việc sử dụng Linh từ cho những mục đích cụ thể.

[3] Let me enumerate for you some of the aims groups will have in view when they form themselves, and by the use of the sacred Word, coupled to the true occult meditation, achieve certain results.

[3] Hãy để Tôi liệt kê cho các bạn một số mục tiêu mà các nhóm sẽ hướng tới khi tự hình thành, và bằng việc sử dụng Linh từ thiêng liêng kết hợp với tham thiền huyền bí chân chính, đạt được những kết quả nhất định.

All of this was written a hundred years ago, and we’re still in the fledgling stage of these groups being formed, and probably will be until the Hierarchy again visibly walks the Earth with us.

Tất cả những điều này được viết cách đây một trăm năm, và chúng ta vẫn còn ở giai đoạn sơ khai trong việc thành lập các nhóm ấy; có lẽ tình trạng này sẽ kéo dài cho đến khi Thánh Đoàn lại hiện diện hữu hình và cùng chúng ta bước đi trên Trái Đất.

[4] The time for this is not yet, and need arises not for detailed description, yet if things progress as desired, even you may see it somewhat worked out in your lifetime.

[4] Thời điểm cho việc này vẫn chưa đến, và hiện nay chưa cần mô tả chi tiết; tuy nhiên, nếu mọi việc tiến triển như mong muốn, ngay cả các bạn cũng có thể thấy điều này được thực hiện phần nào trong đời mình.

These were students and group members, DK’s external ashram.

Đây là các đạo sinh và thành viên nhóm, tức ashram bên ngoài của Chân sư DK.

[5] 1—Groups for the purpose of working on the emotional body with the object of development, of subjugation, and clarification.

[5] 1—Các nhóm nhằm mục đích tác động lên thể cảm dục để phát triển, chế ngự và thanh lọc nó.

I would say, related to the dissipation of glamour groups.

Theo tôi, điều này liên quan đến các nhóm làm tiêu tan ảo cảm.

We have certainly healing groups, and the emotional body is one of those areas which needs considerable healing. The magnetic healers, the third of the specialized groups, the seed groups, have for their objective the healing not only of the etheric physical nature, but of the emotional and of the lower mental nature. It’s rarer, yes, because not so many people are mentally focused, but that too. Groups for the purpose of working on the emotional body: development means greater sensitivity; subjugation means that the emotions do not run away with the behavior of the person in question; and clarification is related to glamour, because the veiled, clouded, miasmic condition of the emotional body renders it unclear and responsive to glamour.

Chắc chắn chúng ta có các nhóm trị liệu, và thể cảm dục là một trong những lĩnh vực cần được trị liệu đáng kể. Những nhà trị liệu bằng từ tính, tức nhóm thứ ba trong các nhóm chuyên biệt hay các nhóm hạt giống, có mục tiêu trị liệu không chỉ bản chất hồng trần dĩ thái mà cả bản chất cảm xúc và hạ trí. Vâng, trường hợp sau hiếm hơn vì không có nhiều người tập trung về trí tuệ, nhưng nó cũng nằm trong mục tiêu ấy. Đối với các nhóm có mục đích tác động lên thể cảm dục: phát triển nghĩa là có độ nhạy bén cao hơn; chế ngự nghĩa là cảm xúc không lôi cuốn hành vi của người liên quan đi mất; còn làm trong sáng thì liên quan đến ảo cảm, bởi tình trạng bị che phủ, mờ đục và đầy chướng khí của thể cảm dục khiến nó trở nên không trong sáng và dễ đáp ứng với ảo cảm.

[6] 2—Groups for the purpose of mental development, of strengthening equilibrium,

[6] 2—Các nhóm nhằm mục đích phát triển trí tuệ, củng cố trạng thái quân bình,

The air signs tend to bring that about, especially Libra, which rules supermind and is an equilibrizing type of mind,

Các dấu hiệu hành khí có xu hướng mang lại điều đó, đặc biệt là Thiên Bình, vốn cai quản siêu trí và là một loại thể trí có tính quân bình,

[7] and the contacting of the higher mind.

[7] và thiết lập sự tiếp xúc với thượng trí. [Page 68]

Antahkarana work is found here. I think in our educational pursuits we are allied with these groups for mental development. Instead of having an unbalanced mind, which is so often the case, equilibrium is necessary. He has discussed this, so that there can also be control from the mental body in equilibrizing the astral body, and the contacting of the higher mind. Let us emphasize these in general: mental development and strengthening equilibrium, so that people are truly reasonable in their thoughts and do not simply accept illusions without really examining what they are accepting.

Công việc antahkarana nằm ở đây. Tôi cho rằng trong những nỗ lực giáo dục của mình, chúng ta liên kết với các nhóm phát triển trí tuệ này. Thay vì có một thể trí mất quân bình, vốn rất thường xảy ra, cần phải có trạng thái quân bình. Ngài đã bàn về điều này để thể trí cũng có thể kiểm soát và làm quân bình thể cảm dục, đồng thời tiếp xúc với thượng trí. Nói chung, chúng ta hãy nhấn mạnh những điều sau: phát triển trí tuệ và củng cố trạng thái quân bình, để con người thực sự hợp lý trong tư tưởng và không chỉ đơn thuần chấp nhận các ảo tưởng mà không thật sự xem xét điều mình đang chấp nhận.

It is interesting how much the air signs are connected with this general mental development and equilibrium, and then, of course, there is something called the universal mind, and that tends to be very elevated, at least its expression on the cosmic physical plane, very elevated, and is associated with Aquarius. I mean, just to keep this in context, Gemini, lower and higher mind, Libra, supermind, and Aquarius, we have a universal mind as reflected on the cosmic physical plane, where we are not going to be quite like the Buddha having a cosmic touch at the sixth initiation, or the Christ, for that matter, a cosmic touch, though cosmic astral instead of cosmic mental.

Điều thú vị là các dấu hiệu hành khí có mối liên hệ mật thiết biết bao với sự phát triển trí tuệ và trạng thái quân bình nói chung này; rồi dĩ nhiên còn có một điều gọi là Vũ Trụ Trí, vốn có khuynh hướng vô cùng cao siêu, ít nhất là trong biểu hiện của nó trên cõi hồng trần vũ trụ, và có liên hệ với Bảo Bình. Ý tôi là, để đặt điều này vào đúng bối cảnh: Song Tử liên quan đến hạ trí và thượng trí; Thiên Bình liên quan đến siêu trí; còn với Bảo Bình, chúng ta có Vũ Trụ Trí như được phản chiếu trên cõi hồng trần vũ trụ. Ở đó, chúng ta sẽ không hoàn toàn giống Đức Phật, Đấng có sự tiếp xúc vũ trụ tại lần điểm đạo thứ sáu, hoặc Đức Christ cũng vậy, với một sự tiếp xúc vũ trụ, tuy nhiên đó là tiếp xúc với cõi cảm dục vũ trụ thay vì cõi trí vũ trụ.

[8] 3—Groups for the healing of the physical body.

[8] 3—Các nhóm nhằm chữa lành thể xác.

Hmm, this is perhaps one of the most common type of group at work, and closely related to seed group three, the magnetic healers. Now, bear in mind that this is written quite a bit earlier than the discipleship papers, correct? Quite a bit earlier. So, it is a forecasting of what he would describe in greater detail later.

Đây có lẽ là một trong những loại nhóm hoạt động phổ biến nhất và liên quan mật thiết với nhóm hạt giống thứ ba, những nhà trị liệu bằng từ tính. Các bạn hãy nhớ rằng đoạn này được viết khá lâu trước các tài liệu về địa vị đệ tử, đúng không? Sớm hơn khá nhiều. Vì vậy, đây là lời tiên báo về điều mà sau này Ngài sẽ mô tả chi tiết hơn.

[9] 4—Groups whose purpose is to effect alignment, and to clear the channel betwixt the higher and the lower.

[9] 4—Các nhóm có mục đích tạo nên sự chỉnh hợp và khai thông vận hà giữa cái cao và cái thấp.

What can we call these? Groups to strengthen and clear alignment. And again, the antahkarana is involved, and even the preliminary relationship between the mental unit and the causal body, the lotus.

Chúng ta có thể gọi các nhóm này là gì? Các nhóm củng cố và khai thông sự chỉnh hợp. Một lần nữa, antahkarana có liên quan, kể cả mối quan hệ sơ bộ giữa đơn vị hạ trí với thể nguyên nhân, tức Hoa sen.

He discusses groups to help individuals and other groups, and he uses the words ‘straighten out’ through the process of correct alignment. If things are bent, askew, twisted or blocked in some way, the higher just cannot get through to the lower, and vice versa.

Ngài bàn về các nhóm trợ giúp cá nhân và những nhóm khác, và Ngài dùng từ “nắn thẳng lại” thông qua tiến trình chỉnh hợp đúng đắn. Nếu mọi thứ bị cong, lệch, xoắn hoặc tắc nghẽn theo cách nào đó, phần cao đơn giản là không thể truyền xuống phần thấp, và ngược lại.

That is a great necessity.

Đó là một nhu cầu vô cùng lớn lao.

[10] 5—Groups for the treatment of obsessions and mental diseases.

[10] 5—Các nhóm nhằm điều trị các trường hợp ám ảnh và bệnh trí tuệ.

We might call these exorcism groups.

Chúng ta có thể gọi đây là các nhóm trừ tà.

Master Morya said when he was writing in the 20s, late 20s and early 30s in the Agni Yoga books, that there was an epidemic of obsession, nd that was, of course, one of the causes of the Second World War. DK talked about the easily obsessed German people because of their Piscean personality, and how these, I would say, demonic forces came closer and closer until they had hold of the entire nation, or at least the majority of it.

Khi viết vào cuối thập niên 1920 và đầu thập niên 1930 trong các sách Agni Yoga, Chân sư Morya nói rằng đang có một đại dịch ám ảnh, và dĩ nhiên đó là một trong những nguyên nhân dẫn đến Thế chiến thứ hai. Chân sư DK nói về người Đức dễ bị ám ảnh do cung phàm ngã Song Ngư của họ, và về cách những mãnh lực mà tôi gọi là ma quỷ này ngày càng tiến lại gần hơn, cho đến khi chúng khống chế toàn bộ quốc gia, hoặc ít nhất là phần lớn quốc gia ấy.

He seems to imply here that there are mental diseases, not simply the kama-manasic diseases that we call mental diseases or astral conditions that we call mental disease, but actually he links the two together, obsessions and mental diseases. So, I think it’s quite dangerous work. Usually it seems to be given over to the Catholic Church. Maybe there are other practitioners, but they have certain rules for exorcising obsessing and possessing entities, and here, of course, we’re up against a wall of thoughtforms, and these thoughtforms create a kind of illusory condition in the mind, lower mind, characterized by rigidity and wrong belief, wrong reasoning. In other words, illusion in general, and when you add to that the problem of attaching your emotions to the illusions, as he said, the fourth ray type particularly does that, then you have a real problem. We go on.

Dường như ở đây Ngài hàm ý rằng có những bệnh trí tuệ thực sự, chứ không chỉ là những bệnh trí-cảm mà chúng ta gọi là bệnh trí tuệ, hoặc những tình trạng cảm dục mà chúng ta gọi là bệnh trí tuệ; nhưng trên thực tế, Ngài liên kết cả hai với nhau: tình trạng ám ảnh và các bệnh trí tuệ. Vì vậy, tôi cho rằng đây là công việc khá nguy hiểm. Thông thường, dường như công việc ấy được giao cho Giáo hội Công giáo. Có lẽ còn có những người thực hành khác, nhưng Giáo hội có những quy luật nhất định để trục xuất các thực thể ám ảnh và chiếm hữu. Và ở đây, dĩ nhiên, chúng ta đối diện với một bức tường hình tư tưởng; những hình tư tưởng này tạo ra một loại tình trạng ảo tưởng trong thể trí, tức hạ trí, có đặc điểm là sự cứng nhắc, niềm tin sai lầm và lý luận sai lầm. Nói cách khác, đó là ảo tưởng nói chung. Khi các bạn thêm vào đó vấn đề gắn cảm xúc của mình với các ảo tưởng, như Ngài đã nói người cung bốn đặc biệt có xu hướng làm như vậy, thì các bạn có một vấn đề thực sự. Chúng ta tiếp tục.

[11] 6—Groups whose work it will be to study reaction to the sounding of the Word, to record and tabulate the consequent geometrical forms, to note its effect

[11] 6—Các nhóm có công việc nghiên cứu phản ứng đối với việc xướng Linh từ, ghi lại và lập bảng các hình thể hình học phát sinh từ đó, ghi nhận tác dụng của nó

That is, the effect of the sounding of the Word—

Tức là tác động của việc xướng Linh từ—

[12] on individuals in the groups, and to note the extraneous entities it draws by its attractive force.

[12] lên các cá nhân trong nhóm, đồng thời ghi nhận những thực thể bên ngoài mà mãnh lực hấp dẫn của nó thu hút đến.

Whether positive or negative.

Dù tích cực hay tiêu cực.

[13] These must be rather advanced groups, capable of clairvoyant investigation.

[13] Đây phải là những nhóm khá tiến hóa, có khả năng tiến hành sự khảo sát bằng thông nhãn.

This is psychic research.

Đây là nghiên cứu thông linh.

Already there are societies for this kind of thing, but usually they don’t pursue subjects which are anywhere near as sophisticated as those that are here mentioned. This is psychic research of a scientific nature. Notice that a group like this for the future is not discussed among the seed groups. The seed groups are much more, at this time, of a practical nature. So, this is psychic investigation on the sounding of the Word, the geometrical forms that are produced through that sounding, because, they are important. A life demonstrates in its totality as a geometrical kind of figure that will tell the one who can read it something about the value and clarity of the life, and then to see what will be the effect upon the individuals in the group as they may be distinctive.

Đã có những hội đoàn dành cho loại công việc này, nhưng thông thường họ không theo đuổi các chủ đề tinh vi gần bằng những chủ đề được đề cập ở đây. Đây là nghiên cứu thông linh mang tính khoa học. Hãy lưu ý rằng một nhóm như thế dành cho tương lai không được bàn đến trong số các nhóm hạt giống. Vào lúc này, các nhóm hạt giống có bản chất thực tiễn hơn nhiều. Vì vậy, đây là sự khảo sát thông linh về việc xướng Linh từ và những hình dạng hình học được tạo ra qua sự xướng ấy, bởi chúng rất quan trọng. Toàn bộ một sự sống biểu hiện như một loại hình hình học, và hình ấy sẽ cho người có khả năng đọc nó biết điều gì đó về giá trị cùng sự trong sáng của sự sống; sau đó họ còn xem xét tác động lên các cá nhân trong nhóm, vì mỗi người có thể mang những đặc điểm riêng biệt.

Maybe if the Word is not properly sounded, because of wrong intermingling of the members of the group, one can see what is drawn to the group. Hopefully positive forces, but with wrong intermingling, it’s a word he uses above, it could be some negative results. So, these are very interesting prognostications regarding the arising of certain groups, and you can see how certain discoveries about the nature of man, his etheric, his causal nature, his, in general, his psychic nature, will have to be scientifically established before such groups can really fulfill or be formed and fulfill their potential.

Có lẽ nếu Linh từ không được xướng đúng do sự pha trộn sai lầm giữa các thành viên trong nhóm, người ta có thể thấy điều gì bị thu hút đến nhóm. Hy vọng đó là những mãnh lực tích cực, nhưng với sự pha trộn sai lầm—đây là một từ Ngài dùng ở trên—có thể xuất hiện một số kết quả tiêu cực. Vì vậy, đây là những tiên báo rất thú vị về sự xuất hiện của một số nhóm. Các bạn có thể thấy rằng một số khám phá về bản chất con người—bản chất dĩ thái, nguyên nhân và nói chung là bản chất thông linh của y—sẽ phải được xác lập một cách khoa học trước khi những nhóm như thế thật sự có thể được thành lập và phát huy tiềm năng của mình.

[14] 7—Groups that definitely work at making contact with the devas, and collaborating with them under the law. During the seventh ray activity, this will be much facilitated.

[14] 7—Các nhóm chuyên biệt làm việc nhằm thiết lập sự tiếp xúc với các thiên thần và cộng tác với họ theo định luật. Trong thời kỳ hoạt động của cung bảy, điều này sẽ được tạo thuận lợi rất nhiều.

We’re not exactly sure when the seventh ray begins its full collaboration with the Aquarian cycle, because they are not the same cycle, but they cooperate together in a dual cycle.

Chúng ta không biết chính xác khi nào cung bảy bắt đầu cộng tác trọn vẹn với chu kỳ Bảo Bình, bởi chúng không phải cùng một chu kỳ, nhưng chúng phối hợp với nhau trong một chu kỳ kép.

When will the Seventh Ray begin its cycle, along with the Aquarian cycle? And if Aquarius begins in 2117, will that be the time? But, Aquarius is already coming in, in an overlap period, and maybe the Seventh Ray is also. Probably we’re going to be witnessing the birth of many more Seventh Ray souls, and that will contribute to the necessary regularization of human society, and generally the conduct of our modern civilization, which certainly will be in the process of becoming even more modern, changing. So, even now we can feel the Aquarian influence. It has not entirely overcome the Piscean influence, and there is still, something like a century to go before it entirely does overcome the Piscean influence. Meanwhile, the Seventh Ray influence is contesting with the outgoing Sixth Ray influence, and a lot of turbulence is the result. And, check out The Destiny of the Nations for the kind of contrasts between the outgoing and incoming rays.

Khi nào Cung Bảy sẽ bắt đầu chu kỳ của nó song hành với chu kỳ Bảo Bình? Và nếu Bảo Bình bắt đầu vào năm 2117, đó có phải là thời điểm này không? Nhưng Bảo Bình đã bắt đầu đi vào trong một giai đoạn chồng lấn, và có lẽ Cung Bảy cũng vậy. Có lẽ chúng ta sẽ chứng kiến sự ra đời của nhiều linh hồn Cung Bảy hơn nữa, và điều đó sẽ góp phần tạo nên sự điều chỉnh có quy củ cần thiết cho xã hội nhân loại cũng như cách vận hành chung của nền văn minh hiện đại, vốn chắc chắn sẽ tiếp tục trở nên hiện đại hơn và biến đổi hơn. Vì vậy, ngay lúc này chúng ta đã có thể cảm nhận ảnh hưởng Bảo Bình. Nó vẫn chưa hoàn toàn vượt qua ảnh hưởng Song Ngư, và có lẽ vẫn còn khoảng một thế kỷ nữa trước khi nó hoàn toàn làm được điều đó. Trong khi ấy, ảnh hưởng Cung Bảy đang tranh đấu với ảnh hưởng Cung Sáu đang thoái lui, và kết quả là nhiều biến động. Hãy tham khảo Vận Mệnh các Quốc Gia để xem những tương phản giữa các cung đang thoái lui và đang tiến vào.

[15] 8—Groups that are definitely and scientifically working on the laws of the rays, and studying color and sound, their individual and group effects, and their interrelation.

[15] 8—Các nhóm làm việc một cách chuyên biệt và khoa học với các định luật của các cung, đồng thời nghiên cứu màu sắc và âm thanh, những tác dụng cá nhân và tập thể của chúng, cũng như mối tương quan giữa chúng.

What can we say now that the Fourth Ray is becoming stronger very soon? With the arrival of 2025, it enters in its Monadic nature, and this also relates to the work in Esoteric Psychology. So there, the two books that give so much information on the rays will be important.

Chúng ta có thể nói gì vào lúc này, khi Cung Bốn sắp trở nên mạnh mẽ hơn? Khi năm 2025 đến, nó sẽ đi vào trong bản chất chân thần của mình. Điều này cũng liên quan đến công việc trong Tâm Lý Học Nội Môn. Vì vậy, hai quyển sách cung cấp rất nhiều thông tin về các cung sẽ trở nên quan trọng.

The laws of the rays presumably involve studying their color and sound. The psychology group is number eight, interestingly. He is not exactly keeping to the seed group order, but in this particular case the eighth group studies these kinds of things, especially the relation of ray-colored and zodiacally colored thoughtforms to each other.

Các định luật của các cung có lẽ bao gồm việc nghiên cứu màu sắc và âm thanh của chúng. Điều thú vị là nhóm tâm lý học mang số tám. Ngài không hoàn toàn tuân theo thứ tự của các nhóm hạt giống, nhưng trong trường hợp cụ thể này, nhóm thứ tám nghiên cứu những điều ấy, đặc biệt là mối quan hệ giữa các hình tư tưởng mang màu sắc của cung và các hình tư tưởng mang màu sắc của hoàng đạo.

[16] This is necessarily a select group and only those of high spiritual attainment and those nearing Initiation

[16] Tất yếu đây phải là một nhóm được tuyển chọn, và chỉ những người có thành tựu tinh thần cao cùng những người đang tiến gần đến Điểm Đạo

by this, we probably mean the third initiation—

Ở đây có lẽ chúng ta muốn nói đến lần điểm đạo thứ ba—

[17] will be permitted to take part.

[17] mới được phép tham gia.

Again, the proper choice of the constituents of the group is so terribly important.

Một lần nữa, việc lựa chọn đúng đắn những thành phần của nhóm có tầm quan trọng vô cùng lớn.

Otherwise, like a machine that is not well oiled, with frictional rubbing, it will fall apart.

Nếu không, giống như một cỗ máy không được bôi trơn tốt, nó sẽ tan rã vì sự cọ xát do ma sát.

[18] Forget not that these groups on the physical plane are but the inevitable working out into manifestation of the inner groups of aspirants, pupils, disciples and initiates.

[18] Đừng quên rằng các nhóm này trên cõi hồng trần chỉ là sự biểu hiện tất yếu ra bên ngoài của các nhóm bên trong gồm những người chí nguyện, môn sinh, đệ tử và điểm đạo đồ.

I wonder—that order is interesting, because it seems to put the word pupil in the place of the probationary disciple, and aspirants may not be as focused mentally as the true probationer, the true pupil of this kind of work.

Tôi tự hỏi—thứ tự ấy thật thú vị, bởi dường như nó đặt từ “môn sinh” vào vị trí của đệ tử dự bị, còn người chí nguyện có thể không tập trung về trí tuệ bằng người dự bị chân chính, tức môn sinh chân chính của loại công việc này.

This is select. Inner groups, which are much larger, exist and support the smaller externalized groups. [Editorial note: The transcript reads “internalized”; “externalized” follows the inner–outer contrast here and in the next paragraph.] When we’re interested in one of the seed groups, we have to remember that internally, they exist in larger numbers with greater knowledge and potential effectiveness, but they do, and they will need the outer application to manifest their portion of the divine plan. We can’t really think that, we’re the only ones here. When we become interested in working in such an outer group, we are much supported by those who really know what they are doing on the inner side.

Đây là sự tuyển chọn. Các nhóm bên trong vốn lớn hơn nhiều đang tồn tại và hỗ trợ những nhóm ngoại hiện nhỏ hơn. [Ghi chú biên tập: Bản ghi chép viết là “nội hiện”; “ngoại hiện” phù hợp với sự tương phản trong–ngoài ở đây và trong đoạn kế tiếp.] Khi quan tâm đến một trong các nhóm hạt giống, chúng ta phải nhớ rằng ở bên trong, họ tồn tại với số lượng lớn hơn, tri thức nhiều hơn và tiềm năng hữu hiệu cao hơn; nhưng họ cần sự ứng dụng bên ngoài để biểu hiện phần Thiên Cơ thuộc về mình. Chúng ta thật sự không thể nghĩ rằng mình là những người duy nhất ở đây. Khi bắt đầu quan tâm đến việc hoạt động trong một nhóm bên ngoài như thế, chúng ta nhận được sự hỗ trợ lớn lao từ những vị thực sự biết mình đang làm gì ở phương diện bên trong.

[19] 9—Groups that are definitely working under some one Master, and conforming to certain procedure laid down by Him. The members of these groups will therefore be chosen by the Master.

[19] 9—Các nhóm chuyên biệt làm việc dưới quyền một Chân sư nào đó và tuân theo một phương thức hành động nhất định do Ngài quy định. Vì vậy, các thành viên của những nhóm này sẽ do Chân sư tuyển chọn.

This is related to the manner in which Master DK worked with some fifty students, or student individuals, whom he chose.

Điều này liên quan đến cách Chân sư DK làm việc với khoảng năm mươi đạo sinh hay cá nhân mà Ngài đã lựa chọn.

He worked in groups of nine at first, and then not completing that particular method for many reasons, but some of it was due to having to attend to far more important things and having certain books that he just had to get out with Alice Bailey. He switched over to another method, and he called it the reorganized seed group or groups, and also there was a kind of ashramic group that studied in the New York area with Alice Bailey at the time of every full moon regarding the method. The ashramic methods with which Alice Bailey as a member of the ashram was very familiar, and those surrounding her were not. So, this is the way DK worked. The ninth group, of course, in the seed groups are quite different.

Ban đầu, Ngài làm việc với các nhóm gồm chín người; rồi vì nhiều lý do, Ngài không hoàn tất phương pháp cụ thể ấy. Một phần nguyên nhân là Ngài phải chú tâm đến những việc quan trọng hơn nhiều và phải xuất bản một số sách cùng Bà Alice Bailey. Ngài chuyển sang một phương pháp khác và gọi đó là nhóm hạt giống được tái tổ chức, hoặc các nhóm hạt giống được tái tổ chức. Ngoài ra, còn có một loại nhóm ashram học tập tại khu vực New York cùng Bà Alice Bailey vào mỗi kỳ trăng tròn về phương pháp này. Là một thành viên của ashram, Bà Alice Bailey rất quen thuộc với các phương pháp ashram, nhưng những người xung quanh bà thì không. Đây là cách Chân sư DK làm việc. Dĩ nhiên, nhóm thứ chín trong các nhóm hạt giống hoàn toàn khác.

They are the economic groups. So, in this particular case, the numbering system is not correlating. I guess DK tells us about certain prelates in the high church who work with the Master Jesus, and probably there are other masters who have their particular way of cultivating outer groups, but Master DK is certainly one, and I would expect him to resume that method as the seed group project in which so many of these people were involved is meant to last until the year 2200.

Đó là các nhóm kinh tế. Vì vậy, trong trường hợp cụ thể này, hệ thống đánh số không tương ứng. Tôi nhớ Chân sư DK nói với chúng ta về một số giáo phẩm trong giáo hội cấp cao làm việc với Chân sư Jesus; có lẽ những Chân sư khác cũng có phương thức riêng để đào luyện các nhóm bên ngoài. Nhưng Chân sư DK chắc chắn là một trong số đó, và tôi kỳ vọng Ngài sẽ tiếp tục phương pháp ấy, bởi dự án nhóm hạt giống mà rất nhiều người này tham gia được dự định kéo dài đến năm 2200.

[20] 10—Groups working specifically under one of the three great departments and seeking—under expert guidance—to influence politically and religiously the world of men, and to speed the processes of evolution as directed from the department of the Lord of Civilization.

[20] 10—Các nhóm làm việc chuyên biệt dưới một trong ba ngành lớn và tìm cách—dưới sự hướng dẫn chuyên môn—tác động về phương diện chính trị và tôn giáo [Page 69] lên thế giới nhân loại, đồng thời thúc đẩy các tiến trình tiến hóa theo sự chỉ đạo từ ngành của Chúa Tể Văn Minh.

Here we have the Manu, the Bodhisattva—the Christ at the present moment—and also the Mahachohan.

Ở đây chúng ta có Đức Manu, Đức Bồ Tát—hiện nay là Đức Christ—và Đức Mahachohan.

Again, these would have to be, I think, maybe somewhat advanced groups. Well, maybe they can work in the three great departments without working directly under the three great lords. To work directly under the three great lords, one would pretty well have to be a lesser master or maybe a high initiate.

Một lần nữa, tôi cho rằng đây có lẽ phải là những nhóm khá tiến bộ. Tuy nhiên, có lẽ họ có thể hoạt động trong ba ngành lớn mà không trực tiếp làm việc dưới quyền ba Chúa Tể Vĩ Đại. Muốn trực tiếp làm việc dưới quyền ba Chúa Tể Vĩ Đại, người ta gần như phải là một Chân sư cấp thấp hơn hoặc có lẽ là một điểm đạo đồ cấp cao.

[21] Some of these groups will work under the Church, others under Masonry,

[21] Một số nhóm này sẽ hoạt động dưới Giáo hội, những nhóm khác dưới Hội Tam Điểm,

We’ll call that the Manu’s group,

Chúng ta sẽ gọi nhóm ấy là nhóm của Đức Manu,

[22] and others will work in connection with the Initiate heads of the great organizations.

[22] và những nhóm khác nữa sẽ hoạt động liên kết với các điểm đạo đồ đứng đầu những tổ chức lớn.

All working generally under the Lord of Civilization, the Master R at this time.

Tất cả đều hoạt động nói chung dưới quyền Chúa Tể của Nền Văn Minh, hiện nay là Chân sư R.

[23] In considering this you need to remember that the whole world becomes ever more mental as time proceeds,—hence the ever-increased scope of this type of work.

[23] Khi xem xét điều này, các bạn cần nhớ rằng theo thời gian, toàn thế giới ngày càng trở nên thiên về trí tuệ hơn—do đó phạm vi của loại công việc này cũng ngày càng mở rộng.

It requires the higher mind and beyond.

Nó đòi hỏi thượng trí và những gì cao hơn nữa.

It requires, gosh, the higher mind and eventually transcendental mind, intuition. So, which one of these three departments do you find yourself working in connection with? Maybe at this time, which is still a little bit inchoate, more than one. But during the Aquarian Age, we will find our directors, those who have achieved higher and greater things, and we will, as cooperatively as possible, align with them.

Quả thật, nó đòi hỏi thượng trí và cuối cùng là Trí Tuệ Siêu Việt, tức trực giác. Vậy các bạn thấy mình đang hoạt động liên kết với ngành nào trong ba ngành này? Có lẽ vào lúc này, khi mọi việc vẫn còn hơi chưa định hình, các bạn liên kết với nhiều hơn một ngành. Nhưng trong Kỷ Nguyên Bảo Bình, chúng ta sẽ tìm thấy những vị chỉ đạo của mình, tức những người đã đạt được những điều cao siêu và lớn lao hơn, và chúng ta sẽ chỉnh hợp với họ theo cách hợp tác nhất có thể.

[24] 11—Other groups will work entirely in what might be termed preparatory work for the future colony.

[24] 11—Các nhóm khác sẽ hoạt động hoàn toàn trong công việc có thể gọi là công tác chuẩn bị cho cộng đồng tương lai.

This is an idea. I mean, in a way, Australia and New Zealand have been considered, colonies, colonies for the sixth root-race.

Đây là một ý tưởng. Theo một cách nào đó, Australia và New Zealand đã được xem là những thuộc địa dành cho giống dân gốc thứ sáu.

To some extent, the United States has that kind of function. So, this is not exploitative colonization, not exploitative, where, oh, like Belgium went into the Congo and was merciless and basically was taking for the mother country, whatever it could, and was enslaving the people at that time, and others, during the 19th century, and maybe somewhat the 18th century, have exploited the nations which they colonized.

Ở một mức độ nào đó, Hoa Kỳ cũng có chức năng như vậy. Vì thế, đây không phải là sự thực dân hóa mang tính bóc lột, như khi Bỉ tiến vào Congo, hành động tàn nhẫn, về cơ bản lấy cho mẫu quốc bất cứ thứ gì có thể và nô dịch người dân thời đó. Trong thế kỷ mười chín, và có lẽ phần nào trong thế kỷ mười tám, những nước khác cũng đã bóc lột các quốc gia mà họ thuộc địa hóa.

This is, in fact, adding a new type of development, wherever it may be, to the spiritual quality of humanity.

Thực ra, đây là việc bổ sung một loại phát triển mới, dù nó diễn ra ở đâu, vào phẩm tính tinh thần của nhân loại.

[25] 12—Problem groups, as they might be called, will be formed to deal with social, economic, political and religious problems as they arise, studying the effects of meditation, color and sound.

[25] 12—Các nhóm chuyên giải quyết vấn đề, có thể gọi như vậy, sẽ được thành lập để xử lý những vấn đề xã hội, kinh tế, chính trị và tôn giáo khi chúng phát sinh, đồng thời nghiên cứu các tác dụng của tham thiền, màu sắc và âm thanh.

What can we call this? Internal problem solving, or esoteric problem solving, and such groups have to be able to study the effects of meditation, color, and sound. So, again, the requirements are fairly demanding, specialized, and we can see that from time to time, and actually with a fair bit of frequency, problems do arise. Now, this would be those groups that were directed to deal with the problems of humanity and the extensions of those problems, as certainly new problems arise because of the advancement of civilization and the incoming of certain technologies. You can imagine that there would have to be an ecological problem solving group, and many are the problems of distribution, which leave so many in the majority in a state of economic privation. And there’s the problem of political repression, and the problem of the ignorant approach to religion, which basically works frictionally and hostilely, with hostility in relation to other religions, and that’s a dangerous matter.

Chúng ta có thể gọi đây là gì? Giải quyết vấn đề từ bên trong, hoặc giải quyết vấn đề theo phương pháp huyền bí. Những nhóm như vậy phải có khả năng nghiên cứu tác động của tham thiền, màu sắc và âm thanh. Vì thế, một lần nữa, các yêu cầu khá khắt khe và chuyên biệt. Chúng ta có thể thấy rằng thỉnh thoảng, và thật ra với tần suất khá cao, các vấn đề vẫn phát sinh. Đây sẽ là những nhóm được chỉ đạo để xử lý các vấn đề của nhân loại cùng những hệ quả mở rộng của chúng, bởi chắc chắn các vấn đề mới sẽ nảy sinh do sự tiến bộ của nền văn minh và sự xuất hiện của một số công nghệ. Các bạn có thể hình dung rằng cần phải có một nhóm giải quyết vấn đề sinh thái. Ngoài ra còn có nhiều vấn đề về phân phối, khiến rất nhiều người thuộc đại đa số rơi vào cảnh thiếu thốn kinh tế. Rồi còn có vấn đề đàn áp chính trị và cách tiếp cận tôn giáo vô minh, vốn về cơ bản tạo ra ma sát và thái độ thù địch đối với các tôn giáo khác. Đó là một vấn đề nguy hiểm.

There are many people today that, according to their interpretation of the Christian Bible, basically, want to precipitate or help to precipitate a final war, so that the prophecies can come true, the Armageddon prophecies, but others in this field, and the masters themselves, say we have in World War II, and maybe in the Great War, including the First World War, experienced a type of Armageddon. I remember reading that from the Tibetan, and I remember being in the Agni Yoga Society, where there was this venerable older person who was quite old, I think, in her 90s, and probably an associate of Madame Roerich, and she seemed to say that the Armageddon had occurred.

Ngày nay có nhiều người, căn cứ vào cách diễn giải Kinh Thánh Cơ Đốc của mình, về cơ bản muốn làm ngưng tụ hoặc góp phần làm ngưng tụ một cuộc chiến cuối cùng để các lời tiên tri về Armageddon có thể ứng nghiệm, nhưng những người khác trong lĩnh vực này, cũng như chính các Chân sư, nói rằng trong Thế chiến thứ hai, và có lẽ cả trong Đại Chiến bao gồm Thế chiến thứ nhất, chúng ta đã trải qua một dạng Armageddon. Tôi nhớ đã đọc điều đó từ Chân sư Tây Tạng; tôi cũng nhớ thời gian mình ở Hội Agni Yoga, nơi có một vị cao niên đáng kính đã rất lớn tuổi, có lẽ ngoài chín mươi, và có thể từng cộng tác với Bà Roerich. Bà dường như nói rằng Armageddon đã xảy ra.

If that’s so, there must be a considerable reinterpretation of those kind of fabulous and concrete thoughtforms, which provide the illusions, the illusory thinking of so many who follow the Bible, or maybe other books as well, related to Islam. When you have the Abrahamic religions being warlike, and somehow following out the Martian, Scorpionic agenda, you have a problem that really has to be solved, and it has to be solved through a convincing education. So, these will be like, that in the army or navy, etc., you have these commando groups. They go in, and they have a special and dangerous mission to focus upon, and these problem groups will have a very tight, concentrated focus, and we’re not quite to the point where we can do this. I was thinking about one such group of first-degree initiates on the seventh ray, trying to solve the economic problems of humanity. DK foretells of their coming work. Still, I don’t think they exist yet. They haven’t been organized yet.

Nếu đúng như vậy, cần phải diễn giải lại đáng kể những loại hình tư tưởng cụ thể và hoang đường ấy, vốn tạo ra các ảo tưởng và lối tư duy ảo tưởng của rất nhiều người đi theo Kinh Thánh, hoặc có lẽ cả những sách khác liên quan đến Hồi giáo. Khi các tôn giáo Abraham trở nên hiếu chiến và bằng cách nào đó theo đuổi chương trình hành động mang tính Sao Hỏa và Hổ Cáp, chúng ta có một vấn đề thật sự cần được giải quyết, và phải giải quyết bằng một nền giáo dục đầy sức thuyết phục. Vì thế, những nhóm này sẽ giống các toán biệt kích trong lục quân, hải quân và những lực lượng tương tự. Họ tiến vào và tập trung vào một nhiệm vụ đặc biệt, nguy hiểm; các nhóm xử lý vấn đề này cũng sẽ có trọng tâm rất chặt chẽ và tập trung. Chúng ta vẫn chưa hoàn toàn đạt đến mức có thể làm điều này. Tôi đang nghĩ đến một nhóm như thế gồm các điểm đạo đồ bậc một thuộc cung bảy, cố gắng giải quyết các vấn đề kinh tế của nhân loại. Chân sư DK tiên báo về công việc tương lai của họ. Tuy nhiên, tôi không cho rằng họ đã tồn tại. Họ vẫn chưa được tổ chức.

[26] 13—Still other groups will deal with child culture, with the individual training of people, with the guidance of persons on the probationary path, and with the development of the higher faculties.

[26] 13—Những nhóm khác nữa sẽ đề cập đến việc giáo dưỡng trẻ em, việc huấn luyện cá nhân, việc hướng dẫn những người trên Con Đường Dự Bị và việc phát triển các năng lực cao hơn.

What do we have here? These are basically educational groups, and from early years to entry to the path of real discipleship. Now, the child culture groups, you can see that they are emerging.

Chúng ta có gì ở đây? Về cơ bản, đây là những nhóm giáo dục, hoạt động từ những năm đầu đời cho đến khi bước vào con đường của địa vị đệ tử chân chính. Giờ đây, các nhóm giáo dưỡng trẻ em đang xuất hiện, như các bạn có thể thấy.

You’ve had disciples like Maria Montessori with her work for childhood education, and you’ve had the groups that follow the Waldorf method. These are the groups following Rudolf Steiner, and there are many such in various of the more developed countries. So, already they’re thinking of new ways of educating the young people, and it has to go on. The education is the great resource that will cure so many of the misdirected thoughts and actions, and certainly we have so many people locked into methods of thinking which are absolutely inimical to real spiritual progress. So, some of this you can see. With all of these groups, you can see the seeds here and there, I think. They may not be fully developed, not by any means, and they may not be very effective yet, but you can see the people gathering around the subjects, and that is what’s important.

Chúng ta đã có những đệ tử như Bà Maria Montessori với công trình giáo dục trẻ thơ của bà, và những nhóm theo phương pháp Waldorf. Đây là các nhóm đi theo Ông Rudolf Steiner, và có nhiều nhóm như thế ở nhiều quốc gia phát triển hơn. Vì vậy, họ đã suy nghĩ về những phương thức mới để giáo dục người trẻ, và công việc ấy phải tiếp tục. Giáo dục là nguồn lực lớn lao sẽ chữa lành rất nhiều tư tưởng và hành động sai hướng; chắc chắn chúng ta có rất nhiều người bị giam hãm trong những phương pháp tư duy hoàn toàn đối nghịch với sự tiến bộ tinh thần chân chính. Vì thế, các bạn có thể thấy một phần công việc này. Tôi nghĩ với tất cả những nhóm ấy, các bạn có thể thấy những hạt giống ở nơi này hay nơi khác. Chúng hoàn toàn chưa phát triển đầy đủ và có thể chưa thật hữu hiệu, nhưng các bạn có thể thấy con người tụ hội quanh những chủ đề ấy, và đó là điều quan trọng.

[27] 14—Later, when the great Lord, the Christ, comes with His Masters, there will be a few very esoteric groups, gathered out of all the others, where the members (through graduation and karmic right) will be trained for discipleship and for the first Initiation.

[27] 14—Về sau, khi Đức Christ, Đấng Chúa Tể Vĩ Đại, đến cùng các Chân sư của Ngài, sẽ có một số ít nhóm rất huyền bí, được tuyển chọn từ tất cả những nhóm khác, trong đó các thành viên—nhờ trình độ đạt được và quyền lợi nghiệp quả—sẽ được huấn luyện cho địa vị đệ tử và lần điểm đạo thứ nhất.

This is the acme of the general process which we’ve been studying.

Đây là đỉnh cao của tiến trình tổng quát mà chúng ta đang nghiên cứu.

[28] There will be seven such groups or centers formed for definite occult training…Only those whose vibratory capacity is adequate will find their way there.

[28] Sẽ có bảy nhóm hay trung tâm như thế được thành lập để thực hiện sự huấn luyện huyền bí chuyên biệt… Chỉ những người có khả năng rung động thích hợp mới tìm được đường đến đó.

It’s almost like an indication of the new esoteric schools of meditation, dealt with later in the book, around 299 or so, but we will have to wait until the great Lord walks the earth again, and until a great or significant number of people have taken the first initiation, and when he appears, it will actually indicate that what is called in general humanity has taken the first initiation. Now, that doesn’t mean all by any means, but sufficient to leaven the mass. Here are the plans as laid out a hundred years ago, and you’ve seen indications of the gathering of people around these subjects, and you’ve seen people thinking in terms of these esoteric schools. But, think of it, how much is required from some of the foregoing groups up to the number 14, and quite advanced requirements are there.

Điều này gần như là một dấu hiệu về những trường tham thiền huyền bí mới được bàn đến ở phần sau của sách, khoảng trang 299. Nhưng chúng ta sẽ phải chờ đến khi Chúa Tể Vĩ Đại lại bước đi trên Trái Đất và cho đến khi một số lượng lớn hoặc đáng kể con người đã trải qua lần điểm đạo thứ nhất. Khi Ngài xuất hiện, điều đó thực sự sẽ cho thấy cái thường được gọi là nhân loại đã trải qua lần điểm đạo thứ nhất. Dĩ nhiên, điều này hoàn toàn không có nghĩa là tất cả mọi người, mà chỉ cần số lượng đủ để làm dậy men toàn khối. Đây là những kế hoạch đã được trình bày cách đây một trăm năm. Các bạn đã thấy những dấu hiệu cho thấy con người tụ hội quanh các chủ đề này, và đã thấy họ suy nghĩ theo hướng các trường huyền bí ấy. Nhưng hãy nghĩ xem một số nhóm đã nêu, cho đến nhóm số mười bốn, đòi hỏi biết bao nhiêu điều. Quả thật có những yêu cầu khá cao cấp.

If this is some kind of climaxing group gathering pupils, members, out of all the others, and it is connected with the first initiation, we would have to ask, it should still be asked whether the first initiation is the third initiation. But that, of course, is something more readily appearing in the Age of Capricorn, so associated it is with the third initiation. So, the timing of all these things, I think, depends very much on human cultivation, on human response, on the coming out of certain of the masters, not all at once by any means, as he tells us in The Externalisation of the Hierarchy, but the gradual appearance here and there of members of the Hierarchy, and assembling what their teaching might be, and gathering foci of energy, gathering together in our consideration foci of energy which are in the planetary centers, New York, London, Geneva, eventually Darjeeling, Tokyo, and there will be responsiveness to these initiates, these masters and their initiates, and then some of the things that are promised can eventuate.

Nếu đây là một loại nhóm cao điểm, tập hợp các môn sinh và thành viên từ tất cả những nhóm khác, đồng thời liên quan đến lần điểm đạo thứ nhất, chúng ta sẽ phải hỏi—và vẫn nên hỏi—liệu lần điểm đạo thứ nhất có phải là lần điểm đạo thứ ba hay không. Nhưng dĩ nhiên, điều đó sẽ xuất hiện dễ dàng hơn trong Kỷ Nguyên Ma Kết, vì Ma Kết có mối liên hệ mật thiết với lần điểm đạo thứ ba. Vì vậy, tôi cho rằng thời điểm của tất cả những điều này phụ thuộc rất nhiều vào sự đào luyện nhân loại, sự đáp ứng của nhân loại và việc một số Chân sư xuất hiện—hoàn toàn không phải tất cả cùng một lúc, như Ngài nói với chúng ta trong Sự Hiển Lộ của Thánh Đoàn—mà là sự xuất hiện dần dần, nơi này nơi khác, của các thành viên Thánh Đoàn; vào việc tập hợp nội dung giáo huấn của Các Ngài, quy tụ những tiêu điểm năng lượng, và trong sự xem xét của chúng ta, liên kết những tiêu điểm năng lượng nằm trong các trung tâm hành tinh: New York, London, Geneva, cuối cùng là Darjeeling và Tokyo. Sẽ có sự đáp ứng đối với các điểm đạo đồ, các Chân sư cùng những điểm đạo đồ của Các Ngài; rồi một số điều đã được hứa hẹn có thể thành tựu.

He does tell us in one point that even though some of the beginnings of schools can be noted, that the real development of the occult schools lies far ahead. And in that case, you have to wonder when it will be that the reappearance of the Christ would occur. Well, we know the Age of Aquarius begins technically in 2117. That’s the alignment of the vernal equinox with the 30th degree, however that is measured, of Aquarius, and then backward it moves, in what’s called the precession, 30, 29, 28, and so forth. This is not an overnight occurrence. The developments will not occur overnight, and a period of considerable difficulty, we have promised, will occur in the first decanate of Aquarius.

Ở một chỗ, Ngài có nói với chúng ta rằng dù có thể nhận thấy một số khởi đầu của các trường, sự phát triển thực sự của những trường huyền môn vẫn còn ở tương lai xa. Trong trường hợp đó, các bạn phải tự hỏi khi nào Sự Tái Lâm của Đức Christ sẽ xảy ra. Chúng ta biết Kỷ Nguyên Bảo Bình về mặt kỹ thuật bắt đầu vào năm 2117. Đó là sự chỉnh hợp của điểm xuân phân với độ thứ ba mươi của Bảo Bình, dù điều này được đo lường theo cách nào; rồi nó di chuyển ngược lại theo điều được gọi là tuế sai: 30, 29, 28, vân vân. Đây không phải là việc xảy ra chỉ sau một đêm. Những sự phát triển ấy sẽ không diễn ra tức thời, và như đã được báo trước, một thời kỳ khó khăn đáng kể sẽ xuất hiện trong thập độ thứ nhất của Bảo Bình.

That is generically ruled by Saturn, even though some people do enter Aquarius via Venus, as it’s called, and others may be more advanced by the opportunities of Saturn, but in general, the entry into Aquarius is considered to be Saturnian, and Saturn is, after all, one of the rulers of Aquarius, the old-style ruler, you might say, and Uranus, when it was discovered, was assigned, but Saturn still has a very strong connection with this sign.

Thập độ này nói chung do Sao Thổ cai quản, dù một số người quả thật đi vào Bảo Bình qua Sao Kim, như cách gọi thông thường, còn những người khác có thể tiến bộ hơn nhờ các cơ hội do Sao Thổ mang lại. Nhưng nói chung, việc đi vào Bảo Bình được xem là mang tính Sao Thổ; xét cho cùng, Sao Thổ là một trong các chủ tinh của Bảo Bình, có thể gọi là chủ tinh theo quan niệm cũ. Khi Sao Thiên Vương được khám phá, nó được chỉ định làm chủ tinh, nhưng Sao Thổ vẫn có mối liên hệ rất mạnh với dấu hiệu này.

[29] I have given you enough to consider for today, and we will leave the consideration of point the fourth till tomorrow.

[29] Hôm nay Tôi đã trao cho các bạn đủ điều để suy ngẫm, và chúng ta sẽ để việc xem xét điểm thứ tư sang ngày mai. [Page 70]

Let’s try to remember what point the fourth is. I think we’re talking about the sounding of the Sacred Word here.

Chúng ta hãy cố nhớ điểm thứ tư là gì. Tôi nghĩ ở đây chúng ta đang nói về việc xướng Linh từ Thiêng liêng.

We have been looking at specialized groups, some of which correlate immediately with the seed groups, and others do not. So, we have the, let’s just review them, the groups connected with the cultivation of the emotional body. Then we have groups for the purpose of mental development, and all of these, sort of mental things. Several things have to do with the mind. We have groups for the healing of the physical body.

Chúng ta đã xem xét các nhóm chuyên biệt, một số nhóm tương ứng trực tiếp với các nhóm hạt giống, còn những nhóm khác thì không. Chúng ta hãy ôn lại: có các nhóm liên quan đến việc đào luyện thể cảm dục; rồi có các nhóm nhằm phát triển trí tuệ và tất cả những vấn đề đại loại thuộc trí tuệ này. Một số điều liên quan đến thể trí. Chúng ta cũng có các nhóm nhằm trị liệu thể xác.

That will probably surprise no one, as it seems to be the very first kind of healing group that springs up. Groups that are to enhance alignment and clear the channel between the higher and lower, and maybe so many of us note our moments of effective alignment, and that they do not occur all the time, because there are many distractions—and basically, the channel between the higher and the lower is not really cleared, even for the first degree initiate, even for the second degree initiate, it’s not really clear. By the time we reach the third degree, we can expect that there has been a clearing. Then, number five, kind of very esoteric, I would say, obsessions, and a dangerous approach, I’d say, because those obsessing entities will just as soon obsess you as anybody else. So when you’re dealing with contagion, and that is a kind of a psychic contagion, the rules have to be followed.

Có lẽ điều đó không khiến ai ngạc nhiên, vì dường như đây là loại nhóm trị liệu đầu tiên xuất hiện. Tiếp đến là những nhóm tăng cường sự chỉnh hợp và khai thông vận hà giữa phần cao với phần thấp. Có lẽ nhiều người trong chúng ta nhận thấy những khoảnh khắc chỉnh hợp hữu hiệu của mình không diễn ra thường xuyên vì có nhiều điều gây xao lãng. Về cơ bản, vận hà giữa phần cao và phần thấp vẫn chưa thật sự được khai thông, ngay cả đối với điểm đạo đồ bậc một hoặc bậc hai. Khi đạt đến bậc ba, chúng ta có thể kỳ vọng rằng vận hà đã được khai thông. Rồi đến nhóm số năm, theo tôi là một loại rất huyền bí, xử lý tình trạng ám ảnh. Tôi muốn nói đây là một cách tiếp cận nguy hiểm, bởi các thực thể ám ảnh ấy sẵn sàng ám các bạn cũng như bất cứ người nào khác. Vì vậy, khi xử lý sự lây nhiễm—và đây là một dạng lây nhiễm thông linh—các quy luật phải được tuân thủ.

I think, within the Church, there are some of those rules that are extant. I think the Christ gave his disciples power to cast out demons, and these are the obsessing entities. And then we have basically groups looking at the method of sounding the Word and what the results might be, that’s the OM for our purposes.

Tôi cho rằng trong Giáo hội vẫn còn tồn tại một số quy luật như thế. Tôi nghĩ Đức Christ đã ban cho các đệ tử của Ngài quyền năng trục xuất ma quỷ, tức các thực thể ám ảnh này. Rồi về cơ bản, chúng ta có những nhóm xem xét phương pháp xướng Linh từ và những kết quả có thể phát sinh; đối với mục đích của chúng ta, đó là linh từ OM.

Under the seventh ray, there is going to be so much interest in contacting the deva kingdom, and the fourth ray is helpful here. Master Serapis on the fourth ray is, we’re told, busy preparing for the interrelationship of the human and Deva Kingdoms in a fuller and more intense manner. And then here are these laws of the rays, and the study of color and of sound.

Dưới cung bảy, sẽ có rất nhiều sự quan tâm đến việc tiếp xúc với giới thiên thần, và cung bốn rất hữu ích ở đây. Chúng ta được cho biết rằng Chân sư Serapis thuộc cung bốn đang bận rộn chuẩn bị cho mối tương quan giữa giới nhân loại và giới thiên thần theo cách trọn vẹn và mạnh mẽ hơn. Rồi ở đây còn có các định luật của các cung và việc nghiên cứu màu sắc cùng âm thanh.

So you begin to see, the tremendous potential of the kind of group work that is being anticipated here. Now, already on the inner planes, they are at work, and groups working under a particular master, and I think Master DK’s work with his some 50 students, 50, 51, something of that nature, that was an example of this kind of work, and then the groups to influence, working under the three great departments. So I just want to, sometimes to review something is really, really helpful. And number 11, the future colony.

Như vậy, các bạn bắt đầu thấy tiềm năng to lớn của loại công việc nhóm đang được dự kiến ở đây. Hiện nay, các nhóm ấy đã hoạt động trên các cõi bên trong. Cũng có những nhóm làm việc dưới quyền một Chân sư cụ thể, và tôi cho rằng công việc của Chân sư DK với khoảng năm mươi đạo sinh—năm mươi, năm mươi mốt hay một con số tương tự—là một ví dụ về loại công việc này. Rồi còn có những nhóm hoạt động dưới quyền ba ngành lớn nhằm tạo ảnh hưởng. Tôi chỉ muốn ôn lại, vì đôi khi việc ôn lại một điều gì đó thật sự rất hữu ích. Và nhóm số mười một là thuộc địa tương lai.

That’s a little mysterious, isn’t it? But it’s kind of like that maybe there has to be a place or places where this does occur, but it’s not strictly a material factor. It’s a colony or colonies of those who represent the spiritual work of the Hierarchy and are raised in a new way, and have certain abilities that they’ve been educated in from the very beginning. And problem groups dealing with social, economic, political, and religious problems as they arise. We’ve tried just a little bit of that in a very humble way. When there are emergencies, we tend to focus on the area of emergency and see what kind of effect we can bring for amelioration, and these are training, training groups, especially for young people, it looks like, and those who are at least reaching the possibility of treading the path, but starting out with children.

Điều đó hơi bí ẩn, phải không? Có lẽ cần phải có một nơi hoặc nhiều nơi để công việc ấy diễn ra, nhưng đây không hoàn toàn là một yếu tố vật chất. Đó là một thuộc địa hoặc những thuộc địa gồm những người đại diện cho công việc tinh thần của Thánh Đoàn, được nuôi dưỡng theo cách mới và có một số năng lực mà họ đã được giáo dục ngay từ ban đầu. Rồi còn có các nhóm xử lý những vấn đề xã hội, kinh tế, chính trị và tôn giáo khi chúng phát sinh. Chúng ta đã thử làm đôi chút theo cách rất khiêm tốn. Khi có tình trạng khẩn cấp, chúng ta thường tập trung vào khu vực khẩn cấp ấy và xem mình có thể tạo ra loại tác động nào để cải thiện tình hình. Và đây là các nhóm đào tạo, dường như đặc biệt dành cho người trẻ và những người ít nhất đang tiến gần đến khả năng bước trên Đường Đạo, nhưng khởi đầu từ trẻ em.

And, we’ve had in the Montessori and the Waldorf movements, and probably others, examples of this, and then a few very esoteric groups. Now, would they require, would they be applied to the first initiation, or would they be applied somehow to the third initiation, if they’re very esoteric? And before we reached this point number 14, there have been so many esoteric requirements and the need for advanced types even before this number 14. So all of this will unfold during the Aquarian age, and I think DK has given us a considerable foundation, without excessive detail, of the kind of things we can expect in the new age.

Trong các phong trào Montessori và Waldorf, và có lẽ cả những phong trào khác, chúng ta đã có những ví dụ về điều này; rồi còn có một vài nhóm hết sức huyền bí. Những nhóm ấy sẽ được áp dụng cho lần điểm đạo thứ nhất, hay bằng cách nào đó cho lần điểm đạo thứ ba, nếu chúng vô cùng huyền bí? Trước khi đạt đến điểm số mười bốn này, đã có rất nhiều yêu cầu huyền bí và nhu cầu về những người thuộc loại tiến bộ, ngay cả trước nhóm số mười bốn. Vì vậy, tất cả những điều này sẽ khai mở trong Kỷ Nguyên Bảo Bình, và tôi cho rằng Chân sư DK đã cung cấp cho chúng ta một nền tảng đáng kể, không quá nhiều chi tiết, về những điều chúng ta có thể kỳ vọng trong kỷ nguyên mới.

I think this is another good stopping point, at page 70.

Tôi nghĩ đây là một điểm dừng thích hợp khác, tại trang 70.

So this is an important section as we try to develop a vision of what lies ahead, and it is, I think, an inspiring vision, and can elicit from us a kind of educated enthusiasm, which will help these things materialize as we build the foundation. The materialization will not be immediate, but a foundation will be built. And so we’ve just covered a few pages, and we’ll begin next with program number 19, and we’ll work from page 70. We’ll see what day we begin, maybe even today.

Đây là một phần quan trọng khi chúng ta cố gắng phát triển tầm nhìn về những gì đang ở phía trước. Tôi cho rằng đó là một tầm nhìn đầy cảm hứng và có thể khơi dậy trong chúng ta một loại nhiệt tình có hiểu biết, giúp những điều này hiện hình khi chúng ta xây dựng nền tảng. Sự hiện hình sẽ không xảy ra ngay lập tức, nhưng một nền tảng sẽ được xây dựng. Chúng ta vừa xem xét một vài trang, và lần tới sẽ bắt đầu với chương trình số mười chín. Chúng ta sẽ tiếp tục từ trang 70. Hãy xem chúng ta bắt đầu vào ngày nào, có lẽ ngay hôm nay.

Thank you, friends. It’s almost as though I can say hello without being entirely blotted out by the radiant sun. I think that’s the fate of all of us, actually.

Cảm ơn các bạn. Gần như tôi có thể chào các bạn mà không hoàn toàn bị ánh mặt trời rực rỡ che khuất. Thật ra, tôi nghĩ đó là số phận của tất cả chúng ta.

We’ll go on to work on the letter from June 23, 1920. 100 years and just a month or two. So lots of love, many blessings, and we’ll resume our work together.

Chúng ta sẽ tiếp tục nghiên cứu bức thư đề ngày 23 tháng 6 năm 1920—một trăm năm và hơn một hoặc hai tháng. Xin gửi thật nhiều tình thương và nhiều phúc lành; chúng ta sẽ tiếp tục công việc chung.