Dissipation of Glamour Initiative webinar 168, reading no. 105. The reading was from Glamour: A World Problem, pages 172 – 174.

Webinar Sáng Kiến Xua Tan Ảo cảm 168, bài đọc số 105. Bài đọc trích từ Ảo Cảm Một Vấn Đề Thế Giới, các trang 172 – 174.

The group aligned, then sounded the second stanza of the Great Invocation.

Nhóm đã chỉnh hợp, rồi xướng bài kệ thứ hai của Đại Khấn Nguyện.

We began a new section, “The Technique of the Presence”. In studying this, we must keep in mind the existence of Intuition, the fact of Illusion, and the overshadowing Presence.

Chúng ta đã bắt đầu một phần mới, “Kỹ Thuật của Hiện Diện”. Khi nghiên cứu điều này, chúng ta phải ghi nhớ sự hiện hữu của Trực giác, thực tại của Ảo tưởng, và Hiện Diện đang phủ bóng.

The reference to the “Angel” may refer to as much of the Solar Angel as can be “found” on the mental plane.

Sự tham chiếu đến “Thiên Thần” có thể chỉ phần nào của Thái dương Thiên Thần có thể được “tìm thấy” trên cõi trí.

Illusion relates to the whole process of revelation, while glamour is related to the distortion of that which has been revealed.

Ảo tưởng liên quan đến toàn bộ tiến trình mặc khải, trong khi ảo cảm liên quan đến sự xuyên tạc điều đã được mặc khải.

Human awareness has unfolded due to two primary factors. The first factor is the evolving human mind. The intellect reveals Becoming, while the intuition reveals Being.

Nhận thức của nhân loại đã khai mở nhờ hai yếu tố chính. Yếu tố thứ nhất là thể trí con người đang tiến hoá. Trí năng mặc khải Trạng thái Đang Trở Thành, trong khi trực giác mặc khải Bản Thể.

The Formula for the Dissipation of Glamour meditation itself was on the glamour of blind, rebellious idealism exacerbated by cynical manipulation.

Chính bài tham thiền Công Thức Xua Tan Ảo Cảm là về ảo cảm của chủ nghĩa lý tưởng mù quáng, phản kháng, bị làm trầm trọng thêm bởi sự thao túng hoài nghi.

This meeting was held on December 4, 2020.

Cuộc họp này được tổ chức vào ngày 4 tháng 12 năm 2020.

Beginning of 4DEc20, Morning Program 168 Reading 105, at 6.00amGMT p. 172–

Bắt đầu ngày 4 tháng 12 năm 2020, Chương trình Buổi sáng 168, Bài đọc 105, lúc 6 giờ sáng giờ trung bình Greenwich, trang 172–

1. THE TECHNIQUE OF THE PRESENCE

1. KỸ THUẬT CỦA HIỆN DIỆN

As we enter upon our consideration of this subject, the student has three things to bear in mind: the existence of the Intuition, the fact of Illusion, and the overshadowing Presence. {Monad  This Presence is revealed by the intuition through the medium of the Angel and, when revealed and recognised, brings illusion to an end. {Dispelling of Illusion–

Khi chúng ta đi vào việc xem xét chủ đề này, đạo sinh có ba điều cần ghi nhớ: sự hiện hữu của Trực giác, thực tại của Ảo tưởng, và Hiện Diện đang phủ bóng. {Chân thần  Hiện Diện này được trực giác mặc khải qua trung gian của Thiên Thần, và khi được mặc khải cùng được nhận biết, nó chấm dứt ảo tưởng. {Sự xua tan Ảo tưởng–

The story of illusion is one which must not be confounded with glamour; illusion is related to the whole process of revelation. Glamour can be and often is related to the distortion {nothing seen in itsn true proportion of that which has been revealed, but it must be borne in mind that illusion is primarily concerned with the reaction of the mind {usually a concrete limited mind… to the unfolding revelation, [Page 173] as the soul registers it and seeks to impress it on the highest aspect of the personal lower self. Illusion is, therefore, the failure of the mind correctly to register, to interpret or translate that which has been transmitted {by the soul among other higher sources and it is consequently a sin (if you care for that word) of the intelligent and highly developed people, of those who stand on the Path and who are in process of becoming rightly oriented; it is also a sin of accepted disciples as they seek to expand their consciousness in response to soul contact. When they have “seen through illusion”  {they have become disillusioned. (and I use this phrase in its esoteric sense) then they are ready for the third initiation. {From the second degree to the third degree the disillusioning process is undertaken

Câu chuyện về ảo tưởng là điều không được lẫn lộn với ảo cảm; ảo tưởng liên quan đến toàn bộ tiến trình mặc khải. Ảo cảm có thể, và thường thật sự, liên quan đến sự xuyên tạc {không điều gì được thấy theo đúng tỉ lệ thật của nó điều đã được mặc khải, nhưng cần ghi nhớ rằng ảo tưởng chủ yếu liên hệ đến phản ứng của thể trí {thường là một thể trí cụ thể, giới hạn… đối với sự mặc khải đang khai mở, [Page 173] khi linh hồn ghi nhận nó và tìm cách in ghi nó lên phương diện cao nhất của phàm ngã cá nhân thấp. Do đó, ảo tưởng là sự thất bại của thể trí trong việc ghi nhận, diễn giải hoặc chuyển dịch một cách đúng đắn điều đã được truyền đạt {bởi linh hồn cùng những nguồn cao siêu khác và vì thế, nó là một tội lỗi, nếu các bạn thích dùng từ ấy, của những người thông minh và phát triển cao, của những người đang đứng trên Đường Đạo và đang trong tiến trình trở nên được định hướng đúng đắn; nó cũng là một tội lỗi của các đệ tử được chấp nhận khi họ tìm cách mở rộng tâm thức để đáp ứng với sự tiếp xúc linh hồn. Khi họ đã “nhìn xuyên qua ảo tưởng”  {họ đã trở nên vỡ mộng. (và Tôi dùng cụm từ này theo ý nghĩa huyền bí của nó) thì họ sẵn sàng cho lần điểm đạo thứ ba. {Từ cấp độ thứ hai đến cấp độ thứ ba, tiến trình làm vỡ ảo tưởng được thực hiện

Our theme is, therefore, the theme of revelation {the revelation of that which is always present and I would like to make some general remarks upon the subject, because thereby the problem of world illusion can be clarified and incidentally individual illusion also.

Do đó, chủ đề của chúng ta là chủ đề mặc khải {sự mặc khải về điều luôn luôn hiện diện và Tôi muốn đưa ra vài nhận xét tổng quát về chủ đề này, bởi nhờ đó vấn đề ảo tưởng thế giới có thể được làm sáng tỏ, và nhân tiện, ảo tưởng cá nhân cũng vậy.

The unfoldment of human awareness has been progressive down the ages, and has been dependent upon two major and related factors: {these are factors which have led to humanity’s progress in consciousness

Sự khai mở của nhận thức nhân loại đã tiến triển dần qua các thời đại, và đã tùy thuộc vào hai yếu tố chính yếu có liên hệ với nhau: {đây là những yếu tố đã dẫn đến sự tiến bộ của nhân loại trong tâm thức

1. The factor of the gradual development of the human mind through the processes of evolution itself. This might be regarded as the innate capacity of that which we call the mind, the chitta, or mind stuff, to become more and more sensitive to the impact of the phenomenal world, and to the impression from the higher worlds of being. The mind is the instrument which registers the process of “becoming” {in becoming there is always mutation or change—maybe this is why we are told that the mind is the slayer of the Real…. but it is also—during the later stages of human unfoldment—capable of registering the nature or function of being. Becoming is revealed through the medium of the intellect; Being, through the medium of the intuition. In all study of illusion, the instrumental nature of the mind must be remembered and its power to register accurately, to interpret {Mercury is particularly the planet of INTERPRETATION [Page 174] and transmit knowledge coming from the world of phenomena and wisdom from the realm of the soul.

1. Yếu tố phát triển dần dần của thể trí con người qua chính các tiến trình tiến hoá. Điều này có thể được xem như năng lực bẩm sinh của điều chúng ta gọi là thể trí, chất trí, hay chất liệu trí, để trở nên ngày càng nhạy cảm hơn với tác động của thế giới hiện tượng, và với ấn tượng từ các thế giới cao siêu của bản thể. Thể trí là khí cụ ghi nhận tiến trình “đang trở thành” {trong sự đang trở thành luôn luôn có biến thái hay thay đổi—có lẽ đây là lý do chúng ta được dạy rằng thể trí là kẻ sát hại Cái Thực…. nhưng nó cũng—trong những giai đoạn về sau của sự khai mở nhân loại—có khả năng ghi nhận bản chất hay chức năng của bản thể. Sự Đang Trở Thành được mặc khải qua trung gian của trí năng; Bản Thể, qua trung gian của trực giác. Trong mọi nghiên cứu về ảo tưởng, cần ghi nhớ bản chất khí cụ của thể trí và quyền năng của nó trong việc ghi nhận chính xác, diễn giải {Sao Thủy đặc biệt là hành tinh của SỰ DIỄN GIẢI [Page 174] và truyền đạt tri thức đến từ thế giới hiện tượng cùng minh triết từ cảnh giới của linh hồn.

End 4Dec20, Program 168, Reading 105 [172–174

Kết thúc ngày 4 tháng 12 năm 2020, Chương trình 168, Bài đọc 105 [172–174

Good morning from Finland, from the dark woods of Finland, as it gets darker and darker as we move towards the solstice. However, there’s some beauty to it, I must say. We will be working on program 168, reading 105. We’re on page 172, about to begin a new subject.

Chào buổi sáng từ Phần Lan, từ những khu rừng tối của Phần Lan, khi trời càng lúc càng tối hơn lúc chúng ta tiến gần đến ngày chí. Tuy nhiên, tôi phải nói rằng trong đó cũng có một vẻ đẹp nào đó. Chúng ta sẽ làm việc với chương trình 168, bài đọc 105. Chúng ta đang ở trang 172, sắp bắt đầu một chủ đề mới.

Welcome to Annette, Catherine, Cindy, Frederick, Helen, Karen, Marjut, Martha, Martine, Miro, Nathalie, Neysa, Stacia, Tia, Vera, and Zenaidi.

Xin chào Annette, Catherine, Cindy, Frederick, Helen, Karen, Marjut, Martha, Martine, Miro, Nathalie, Neysa, Stacia, Tia, Vera, và Zenaidi.

Michael and Tuija are on the staff side, and I’ll be doing what I can to try to be in the right direction. Our new subject is very interesting, and we’ll see how far we get with it. But we will, as usual, these days, begin with the Great Invocation No. 2.

Michael và Tuija ở phía ban điều hành, còn tôi sẽ làm những gì có thể để cố gắng đi đúng hướng. Chủ đề mới của chúng ta rất thú vị, và chúng ta sẽ xem mình đi được bao xa với nó. Nhưng như thường lệ trong những ngày này, chúng ta sẽ bắt đầu bằng Đại Khấn Nguyện số 2.

My prediction on this is that the next number of days before the 14th of December, on which there is a solar eclipse at about 23 degrees of Sagittarius on the moon of the present occupant of the White House, it’s going to get pretty intense. The eclipse is at 23 Sagittarius 08, and it occurs on the 14th of December, which is the day, as you know, that the electors make their final decision. There’s all kinds of lawsuits that want to throw away or disenfranchise many people, millions, in fact, and have an overturning of the election.

Dự đoán của tôi về điều này là những ngày kế tiếp trước ngày 14 tháng 12, khi có nhật thực vào khoảng 23 độ Nhân Mã trên Mặt Trăng của người đang cư ngụ tại Nhà Trắng hiện nay, sẽ trở nên khá căng thẳng. Nhật thực ở 23 độ 08 phút Nhân Mã, và xảy ra vào ngày 14 tháng 12, là ngày mà, như các bạn biết, các đại cử tri đưa ra quyết định cuối cùng. Có đủ loại vụ kiện muốn loại bỏ hoặc tước quyền bầu cử của nhiều người, thật ra là hàng triệu người, và muốn lật ngược cuộc bầu cử.

As long as those motives are in the air and attempts are being made with regard to those motives, we have to hold firm and seek to call in the higher powers to stabilize all this under the law—that is, abiding by the law and trying to do what’s right. It’s really crazy. People are being encouraged to stay home from the voting coming up in January, and they’re being encouraged to come out and vote. There’s contradiction all over the place.

Chừng nào những động cơ ấy còn lơ lửng trong không khí và những nỗ lực vẫn đang được thực hiện liên quan đến các động cơ ấy, chúng ta phải đứng vững và tìm cách khẩn cầu các quyền năng cao siêu đến để ổn định tất cả điều này dưới định luật—nghĩa là tuân thủ luật pháp và cố gắng làm điều đúng. Thật sự là điên rồ. Người ta đang được khuyến khích ở nhà, không tham gia cuộc bỏ phiếu sắp tới vào tháng Giêng, rồi lại được khuyến khích ra ngoài và bỏ phiếu. Mâu thuẫn ở khắp nơi.

But the first thing that has to happen is the certification of the electors or their final vote. The first attempt is to throw that vote out and choose new electors. The state legislature would then choose slates of electors which would overturn the election. That is the intention. So far, it doesn’t appear to be working, but we have to hold firm.

Nhưng điều đầu tiên phải xảy ra là sự chứng nhận các đại cử tri, hay lá phiếu cuối cùng của họ. Nỗ lực đầu tiên là loại bỏ lá phiếu ấy và chọn các đại cử tri mới. Khi ấy cơ quan lập pháp tiểu bang sẽ chọn các danh sách đại cử tri nhằm lật ngược cuộc bầu cử. Đó là ý định. Cho đến nay, điều đó dường như không thành công, nhưng chúng ta phải đứng vững.

That’s the point—behind the scenes, we hold firm. And so let us do the Great Invocation number two, by means of which we call upon the higher powers to pervade the consciousness of humanity.

Đó là điểm chính—phía sau hậu trường, chúng ta đứng vững. Vậy chúng ta hãy thực hiện Đại Khấn Nguyện số hai, nhờ đó chúng ta khẩn cầu các quyền năng cao siêu thấm nhuần tâm thức của nhân loại.

That’s where it really all starts. There’s much glamour that has infiltrated the United States. It’s very glamour-prone, of course, given the six-ray personality, which means there are many, many six-ray souls.

Mọi sự thật sự bắt đầu từ đó. Có nhiều ảo cảm đã thâm nhập vào Hoa Kỳ. Dĩ nhiên, quốc gia này rất dễ nhiễm ảo cảm, xét theo phàm ngã cung sáu, điều này có nghĩa là có rất nhiều, rất nhiều linh hồn cung sáu.

And they are perhaps the most glamour-prone of all, but there’s all kinds of glamours. Glamours connected with every ray. And D.K. gives them to us.

Và có lẽ họ là những người dễ nhiễm ảo cảm nhất trong tất cả, nhưng có đủ loại ảo cảm. Các ảo cảm liên kết với mọi cung. Và Chân sư DK đã trao chúng cho chúng ta.

And we have sometimes studied them in relation to our own individual situation. The Great Invocation number two:

Đôi khi chúng ta đã nghiên cứu chúng trong tương quan với hoàn cảnh cá nhân của chính mình. Đại Khấn Nguyện số hai:

Friends, no matter what else we are doing over these coming days, when free and fair elections are at stake, which are the very bedrock of democracy, let us pay attention. Let us be alert to every move made by opposing forces.

Các bạn hữu, bất kể chúng ta đang làm gì khác trong những ngày sắp tới, khi các cuộc bầu cử tự do và công bằng đang bị đặt vào thế nguy, vốn là nền tảng đích thực của dân chủ, chúng ta hãy chú tâm. Chúng ta hãy cảnh giác trước mọi động thái do các lực đối lập thực hiện.

We will have our vigil again tonight at 8 o’clock GMT, and at 6 o’clock PM GMT, we will do some work in the Secret Doctrine, but I’ll try to keep it related to the affairs of the times.

Tối nay chúng ta sẽ lại có buổi canh thức lúc 8 giờ tối giờ trung bình Greenwich, và lúc 6 giờ chiều giờ trung bình Greenwich, chúng ta sẽ làm một số công việc trong Giáo Lý Bí Nhiệm, nhưng tôi sẽ cố gắng giữ cho nó liên hệ với các sự việc của thời đại.

Humanity is passing through the preamble to a great Initiation, and as in the case of the individual, there’s going to be much upset and turmoil and suffering as the relationship between the etheric body and the physical is adjusted in a new way. And that adjustment is never easy.

Nhân loại đang đi qua phần dẫn nhập cho một Cuộc Điểm Đạo lớn, và như trong trường hợp cá nhân, sẽ có nhiều xáo trộn, hỗn loạn và đau khổ khi mối liên hệ giữa thể dĩ thái và thể xác được điều chỉnh theo một cách mới. Và sự điều chỉnh ấy không bao giờ dễ dàng.

We cannot let the dense physical nature, with all of its rather low desires, instinctual desires, however necessary, run away with the show. And what Master D.K. has said is that you only really need two things.

Chúng ta không thể để bản chất hồng trần đậm đặc, với tất cả những ham muốn khá thấp của nó, những ham muốn bản năng, dù cần thiết đến đâu, cuốn trôi toàn bộ cuộc trình diễn. Và điều Chân sư DK đã nói là các bạn thật sự chỉ cần hai điều.

He says you need to know the constitution of man and your next step ahead. It’s very obvious that so many millions of people have no idea, from any kind of internal or esoteric point of view, what is the constitution of the human being.

Ngài nói các bạn cần biết cấu tạo của con người và bước kế tiếp phía trước của mình. Điều rất hiển nhiên là hàng triệu người hoàn toàn không có ý niệm, từ bất cứ quan điểm nội tâm hay huyền bí nào, về cấu tạo của con người là gì.

And not knowing that, they don’t know their next spiritual step ahead.

Và vì không biết điều đó, họ không biết bước tinh thần kế tiếp phía trước của mình.

They know what they want, perhaps, but it’s not the same as knowing what is best for the expression of the Soul. That’s where we, as educators, along the esoteric line, whoever is associated with the Hierarchy becomes, regardless of the ray, a kind of educator. That’s where we come in.

Có lẽ họ biết điều họ muốn, nhưng điều đó không giống với việc biết điều gì là tốt nhất cho sự biểu hiện của Linh hồn. Đó là nơi chúng ta, với tư cách những nhà giáo dục theo đường lối huyền bí, bất cứ ai liên kết với Thánh Đoàn, bất kể cung nào, đều trở thành một kiểu nhà giáo dục. Đó là nơi chúng ta bước vào.

We have our work cut out for us. What we do internally, what we do in terms of our thought power, our meditative power, does have an effect. This we have come to understand.

Công việc của chúng ta đã được định rõ. Điều chúng ta làm ở bên trong, điều chúng ta làm về mặt quyền năng tư tưởng, quyền năng tham thiền của mình, quả thật có tác động. Điều này chúng ta đã đi đến chỗ thấu hiểu.

It may be a little strange from the point of view of many who don’t realize that thoughts are things and they have a great influence. We sometimes hear about influencers on Instagram or something like that. We are influencers from the esoteric point of view, and that’s how we have to work as we hold firm, firm, because everyone’s involved.

Điều đó có thể hơi lạ lẫm đối với nhiều người chưa nhận ra rằng tư tưởng là những sự vật và chúng có một ảnh hưởng lớn. Đôi khi chúng ta nghe nói về những người gây ảnh hưởng trên Instagram hay điều gì tương tự. Chúng ta là những người gây ảnh hưởng theo quan điểm huyền bí, và đó là cách chúng ta phải làm việc khi chúng ta đứng vững, vững vàng, bởi mọi người đều liên quan.

The U.S. may be designated as the place where this is, I would say, initially fought out. DK says the battle for democracy will be fought out in the United States. We’re in the middle of it right now, but I want to add the word initially, because if there is failure with respect to the United States, then that failure will embolden the dictatorial populists who would like nothing more than to assure that any move towards real democracy does not occur or any further move. We know our responsibility.

Hoa Kỳ có thể được chỉ định là nơi, tôi có thể nói, cuộc chiến này được tiến hành ban đầu. Chân sư DK nói trận chiến vì dân chủ sẽ được chiến đấu tại Hoa Kỳ. Ngay lúc này chúng ta đang ở giữa nó, nhưng tôi muốn thêm từ ban đầu, bởi nếu có sự thất bại liên quan đến Hoa Kỳ, thì thất bại ấy sẽ làm táo bạo thêm những người dân tuý độc tài, những người không mong gì hơn là bảo đảm rằng không có bất cứ bước tiến nào hướng tới nền dân chủ thật sự xảy ra, hay bất cứ bước tiến xa hơn nào. Chúng ta biết trách nhiệm của mình.

Here is, we’ll do a little bit anyway before we get into our meditation, and it’s a new subject, but an important one. He starts dealing with the Technique of the Presence, then the Technique of Light, and then the Technique of Indifference. As we go together, we are having the advantage of being able to read through DK’s entire text. It begins here on page 172, the Technique of the Presence.

Đây là, dù sao chúng ta cũng sẽ làm một chút trước khi đi vào bài tham thiền, và đó là một chủ đề mới, nhưng là một chủ đề quan trọng. Ngài bắt đầu đề cập đến Kỹ Thuật của Hiện Diện, rồi Kỹ Thuật Ánh sáng, và sau đó Kỹ Thuật Điềm Nhiên. Khi chúng ta cùng đi, chúng ta có lợi thế là có thể đọc qua toàn bộ văn bản của Chân sư DK. Ở đây bắt đầu trên trang 172, Kỹ Thuật của Hiện Diện.

In general, how do you designate the Presence? There are many Presences, and they are Subtle Entities with a high vibration or maybe a low. They are not easily detected, but the Presence in general is the factor of Being. It is Being, it is ISNESS that is present. It is ultimately what can be any one of the emanative grades of the Great Presence, which in the universe is the Universal Logos. That is the Great Presence. We’re nowhere near being able to deal with that, but the Master becomes a Presence, for instance, more in terms of what we can handle. The Christ becomes a Great Presence, and ultimately Sanat Kumara and the Planetary Logos, Great Presences. It goes in a regulated manner that we can begin to apprehend. Right now, we’re looking for even the presence of the Soul or our own Higher Self. It is the solar Angel, the Angel of the Presence. It itself is a presence, and the Monad perhaps is considered especially the Presence or the representative of the Greater Presences. We’re not yet in such a position that we can deal consciously with the Monad, but we are learning. The more veils we lift from our usual glamorous and illusory responses, the more the Presence will come into focus. The monadic Presence will come into focus. First, the Soul Presence, then the Triadic Presence as the personality of the Monad, as it’s sometimes called, and then the Monad itself. That’s just really the beginning of exposure to a whole ladder, a whole Jacob’s ladder of presences of varying degrees of intensity.

Nói chung, các bạn xác định Hiện Diện như thế nào? Có nhiều Hiện Diện, và các Ngài là những Thực Thể tinh tế với một rung động cao, hoặc có thể thấp. Không dễ phát hiện các Ngài, nhưng Hiện Diện nói chung là yếu tố của Bản Thể. Đó là Bản Thể, đó là TÍNH LÀ đang hiện diện. Rốt cuộc, đó có thể là bất cứ cấp độ xuất lộ nào của Đại Hiện Diện, vốn trong vũ trụ là Thượng đế Vũ Trụ. Đó là Đại Hiện Diện. Chúng ta còn chưa ở gần mức có thể đề cập đến điều đó, nhưng chẳng hạn, Chân sư trở thành một Hiện Diện, theo nghĩa gần hơn với điều chúng ta có thể xử lý. Đức Christ trở thành một Đại Hiện Diện, và sau cùng Đức Sanat Kumara cùng Hành Tinh Thượng đế là những Đại Hiện Diện. Điều đó diễn ra theo một trật tự được điều hoà mà chúng ta có thể bắt đầu lĩnh hội. Ngay lúc này, chúng ta đang tìm kiếm ngay cả sự hiện diện của Linh hồn hay Bản Ngã Cao Siêu của chính mình. Đó là Thái dương Thiên Thần, Thiên Thần của Hiện Diện. Chính nó là một hiện diện, và có lẽ chân thần đặc biệt được xem là Hiện Diện hoặc đại diện của các Hiện Diện Lớn hơn. Chúng ta chưa ở trong vị thế có thể đề cập một cách có ý thức đến chân thần, nhưng chúng ta đang học. Càng vén nhiều bức màn khỏi những đáp ứng ảo cảm và ảo tưởng thường lệ của mình, Hiện Diện sẽ càng đi vào tiêu điểm nhiều hơn. Hiện Diện chân thần sẽ đi vào tiêu điểm. Trước hết là Hiện Diện Linh hồn, rồi Hiện Diện Tam nguyên như phàm ngã của chân thần, như đôi khi được gọi, và rồi chính chân thần. Đó thật ra chỉ là khởi đầu của việc tiếp xúc với cả một chiếc thang, cả một chiếc thang Gia-cốp của các hiện diện thuộc nhiều mức độ cường độ khác nhau.

A little preamble there on how we can think of the presence.

Đó là một chút dẫn nhập về cách chúng ta có thể nghĩ đến hiện diện.

As we enter upon our consideration of this subject, the student has three things to bear in mind: the existence of the Intuition,

Khi chúng ta đi vào việc xem xét chủ đề này, đạo sinh có ba điều cần ghi nhớ: sự hiện hữu của Trực giác,

And that really begins in a fairly pure sense on the fourth sub-level of the Buddhic plane. If we come over here, and it’s right here on plane number four, sub-plane number four, that what we truly call the intuition begins. Of course, there is some aspect of it within the Soul. The minute we engage with the Buddhic plane, there’s some aspect of it, but in a relatively pure form, the very central sub-plane is the place where the intuition begins, or the level of vibration. It just intensifies from that point.

Và điều đó thật sự bắt đầu theo một nghĩa khá thuần khiết trên cõi phụ thứ tư của cõi Bồ đề. Nếu chúng ta sang đây, và nó ở ngay đây trên cõi số bốn, cõi phụ số bốn, thì điều chúng ta thật sự gọi là trực giác bắt đầu. Dĩ nhiên, có một phương diện nào đó của nó bên trong Linh hồn. Ngay khi chúng ta tiếp xúc với cõi Bồ đề, có một phương diện nào đó của nó, nhưng trong một hình thức tương đối thuần khiết, chính cõi phụ trung tâm là nơi trực giác bắt đầu, hay là cấp độ rung động. Nó chỉ tăng cường từ điểm đó.

The existence of the intuition,

Sự hiện hữu của trực giác,

And it’s not such a common thing. We have many more psychic conscience than we have true intuitions, and we have studied the intuition together rather extensively found in the very beginning of this book. There’s some marvellous stuff there that always deserves reconsideration. Then we have

Và đó không phải là một điều quá phổ biến. Chúng ta có nhiều lương tâm thông linh hơn là những trực giác chân thật, và chúng ta đã cùng nhau nghiên cứu trực giác khá rộng rãi được tìm thấy ngay ở phần đầu của quyển sách này. Có những điều tuyệt diệu ở đó luôn luôn xứng đáng được xem xét lại. Rồi chúng ta có

the fact of Illusion,

thực tại của Ảo tưởng,

which is, he gives us seven different kinds of illusions, but we’re dealing with a misinterpretation, the tendency of the concrete mind to misinterpret that with which consciousness is presented. It can be even a high thing that comes into consciousness, but if we misinterpret, then we are led astray and lead others astray.

về điều này, Ngài trao cho chúng ta bảy loại ảo tưởng khác nhau, nhưng chúng ta đang đề cập đến sự diễn giải sai, khuynh hướng của trí cụ thể diễn giải sai điều được trình bày cho tâm thức. Ngay cả một điều cao siêu cũng có thể đi vào tâm thức, nhưng nếu chúng ta diễn giải sai, thì chúng ta bị dẫn lạc và dẫn người khác lạc theo.

It’s not such a problem yet, but it will be. And then

Điều đó chưa phải là một vấn đề lớn, nhưng sẽ trở thành như vậy. Và rồi

and the overshadowing Presence itself.

và chính Hiện Diện đang phủ bóng.

Sometimes I think that the idea of over-lighting would be a better way to name this relationship of a higher energy to a lower.

Đôi khi tôi nghĩ rằng ý tưởng về việc soi sáng từ trên sẽ là một cách tốt hơn để gọi tên mối liên hệ này giữa một năng lượng cao hơn và một năng lượng thấp hơn.

The overshadowing Presence, which I would say in the most concrete way we can think of, is the Monad itself.

Hiện Diện đang phủ bóng, mà tôi muốn nói theo cách cụ thể nhất chúng ta có thể nghĩ đến, chính là chân thần.

This Presence is revealed by the intuition.

Hiện Diện này được trực giác mặc khải.

Remember, the Monad is first found on the second sub-plane, and the fourth sub-plane, where the intuition is found, is resonant with the second sub-plane. And of course, the astral plane gets involved in that too, the whole two, four, six planes. That’s why we’re able to, as it were, leap over the mind and find the intuition. It’s not very reliable, but it sometimes happens.

Hãy nhớ rằng, chân thần trước hết được tìm thấy trên cõi phụ thứ hai, và cõi phụ thứ tư, nơi trực giác được tìm thấy, có cộng hưởng với cõi phụ thứ hai. Và dĩ nhiên, cõi cảm dục cũng tham dự vào điều đó, toàn bộ các cõi hai, bốn, sáu. Đó là lý do chúng ta có thể, như thể, nhảy qua thể trí và tìm thấy trực giác. Điều đó không thật đáng tin cậy, nhưng đôi khi xảy ra.

This Presence is revealed by the intuition through the medium of the Angel.

Hiện Diện này được trực giác mặc khải qua trung gian của Thiên Thần.

By the Angel of the Presence, I tend to mean as much of the Solar Angel as can be contained within the Higher mental plane and the causal body. If the entire Solar Angel were contained within that fragile vehicle we call the Egoic Lotus, it just couldn’t abide. It would be too much for it.

Qua Thiên Thần của Hiện Diện, tôi có khuynh hướng muốn nói đến phần nào của Thái dương Thiên Thần có thể được chứa đựng trong Cõi thượng trí và thể nguyên nhân. Nếu toàn bộ Thái dương Thiên Thần được chứa trong vận cụ mong manh mà chúng ta gọi là Hoa Sen Chân Ngã, nó đơn giản không thể chịu nổi. Điều đó sẽ quá nhiều đối với nó.

This Presence is revealed by the intuition through the medium of the Angel and, when revealed and recognised, brings illusion to an end.

Hiện Diện này được trực giác mặc khải qua trung gian của Thiên Thần và, khi được mặc khải cùng được nhận biết, chấm dứt ảo tưởng.

What happens here is the dispelling of illusion. The bubble pops and we just see things in a new light. It may be so strange to us that we wonder how we ever could have been captivated by illusion. Humanity is not free yet in its consciousness. Looking at the map again, the six, the four, and the two are related. If we went further, we would find the cosmic astral plane would be part of that sequence.

Điều xảy ra ở đây là sự xua tan ảo tưởng. Bong bóng vỡ ra và chúng ta đơn giản thấy sự vật trong một ánh sáng mới. Điều đó có thể xa lạ với chúng ta đến mức chúng ta tự hỏi làm sao mình từng có thể bị ảo tưởng mê hoặc. Nhân loại chưa tự do trong tâm thức của mình. Nhìn lại bản đồ, số sáu, số bốn và số hai có liên hệ với nhau. Nếu đi xa hơn, chúng ta sẽ thấy cõi cảm dục vũ trụ là một phần của chuỗi ấy.

Our friend Neptune is involved on every level. An astral, misleading, very sentient planet, an intuitive planet with respect to the Buddhic plane, and a boundary-destroying planet with respect to the Monadic plane. “I leave my father’s home and turning back I save”, Pisces, Neptune, special rulership there.

Người bạn Sao Hải Vương của chúng ta có liên hệ ở mọi cấp độ. Một hành tinh cảm dục, dẫn lạc, rất hữu cảm; một hành tinh trực giác đối với cõi Bồ đề; và một hành tinh phá vỡ ranh giới đối với cõi chân thần. “Tôi rời nhà Cha tôi và, quay trở lại, tôi cứu độ”, Song Ngư, Sao Hải Vương, quyền cai quản đặc biệt ở đó.

What does it mean on the cosmic astral plane? It means something, because it is associated with the cosmic astral plane. We have only words, but we do know that if we’re going to clear up the glamours of our ordinary astral plane, there is a series of workers, a group of workers who are working from the cosmic astral plane. Many of them are fifth-ray monads, and they draw off the negative energy of our astral plane and substitute something much better in the colour rose. These various colours with which we have been working have a powerful effect. If you want to read more about the effect of the cosmic astral plane on our own astral plane, you go to Path Number 2, not The Path of Earth Service, but the next one.

Điều đó có nghĩa gì trên cõi cảm dục vũ trụ? Nó có một ý nghĩa nào đó, bởi nó liên kết với cõi cảm dục vũ trụ. Chúng ta chỉ có ngôn từ, nhưng chúng ta biết rằng nếu chúng ta muốn thanh lọc các ảo cảm của cõi cảm dục thông thường của mình, có một loạt người hoạt động, một nhóm người hoạt động đang làm việc từ cõi cảm dục vũ trụ. Nhiều vị trong số họ là các chân thần cung năm, và họ rút đi năng lượng tiêu cực của cõi cảm dục chúng ta, rồi thay thế bằng một điều tốt đẹp hơn nhiều trong màu hồng. Các màu sắc khác nhau mà chúng ta đã làm việc có một tác động mạnh mẽ. Nếu các bạn muốn đọc thêm về tác động của cõi cảm dục vũ trụ lên cõi cảm dục của chính chúng ta, các bạn hãy đi đến Con Đường số 2, không phải Con Đường Phụng Sự Trái Đất, mà là con đường kế tiếp.

I always forget the name of that Path, but Magnetic Work or something like that.

Tôi luôn quên tên của Con Đường đó, nhưng có lẽ là Công Tác Từ Tính hay điều gì tương tự.

Anyway, Path Number 2 will tell you about those fifth-ray monads working from the cosmic astral plane to improve the condition where glamour is running rampant for us on our own astral plane.

Dù sao, Con Đường số 2 sẽ cho các bạn biết về những chân thần cung năm ấy đang làm việc từ cõi cảm dục vũ trụ để cải thiện tình trạng nơi ảo cảm đang hoành hành đối với chúng ta trên cõi cảm dục của chính mình.

The story of illusion is one which must not be confounded with glamour.

Câu chuyện về ảo tưởng là điều không được lẫn lộn với ảo cảm.

DK has a way of trying to be very distinct about things when he’s using His fifth-ray and third-ray, so we don’t make a mess of things. Remember, the Hierarchy is the society of organised and illumined Minds, characterised by very clear thinking.

Chân sư DK có một cách cố gắng phân biệt sự vật rất rõ ràng khi Ngài sử dụng cung năm và cung ba của Ngài, để chúng ta không làm mọi thứ rối tung. Hãy nhớ rằng, Thánh Đoàn là cộng đồng của các Trí Tuệ có tổ chức và được soi sáng, được đặc trưng bởi tư duy rất rõ ràng.

Illusion is related to the whole process of revelation.

Ảo tưởng liên quan đến toàn bộ tiến trình mặc khải.

We’ve been celebrating Sagittarius, which is the vision and the pursuit of the vision leading to revelation, which is still another step. Perhaps we might say that Sagittarius is the vision leading to initiatory Capricornian revelation. But illusion is related to the whole process of revelation. Every one of these is a little gem of a seed thought and needs to be expanded and penetrated.

Chúng ta đã cử hành Nhân Mã, vốn là tầm nhìn và sự theo đuổi tầm nhìn dẫn đến mặc khải, tức là vẫn còn một bước khác nữa. Có lẽ chúng ta có thể nói rằng Nhân Mã là tầm nhìn dẫn đến mặc khải Ma Kết có tính điểm đạo. Nhưng ảo tưởng liên quan đến toàn bộ tiến trình mặc khải. Mỗi câu trong số này là một viên ngọc nhỏ của tư tưởng hạt giống và cần được mở rộng cũng như xuyên thấu.

Glamour can be and often is related to the distortion of that which has been revealed,

Ảo cảm có thể, và thường thật sự, liên quan đến sự xuyên tạc điều đã được mặc khải,

Not just the misunderstanding, but the distortion.

Không chỉ là sự hiểu lầm, mà là sự xuyên tạc.

but it must be borne in mind that illusion is primarily concerned with the reaction of the mind to the unfolding revelation, as the soul registers it and seeks to impress it upon the highest aspect of the personal lower self.

nhưng cần ghi nhớ rằng ảo tưởng chủ yếu liên hệ đến phản ứng của thể trí đối với sự mặc khải đang khai mở, khi linh hồn ghi nhận nó và tìm cách in ghi nó lên phương diện cao nhất của phàm ngã cá nhân thấp.

That is, the mind. He’s making a keen distinction here. Glamour—in the old days they used to have these amusement parks, and maybe I don’t know if they have them anymore in the same way, but you would go into some kind of place. I remember, long ago, it was called the Fun House, and it had these mirrors that were bent, all bent every which way. Your legs would look like they were two inches tall, and your head would look like it was four feet tall, when you saw yourself in that mirror. That’s really what we call the lack of proportion, that is, the distortion—big things become little, little things become big. Nothing is seen in its true proportion when we’re dealing with a glamour.

Tức là thể trí. Ở đây Ngài đang đưa ra một phân biệt sắc bén. Ảo cảm—ngày xưa người ta thường có những công viên giải trí này, và có lẽ tôi không biết ngày nay họ còn có chúng theo cùng cách hay không, nhưng các bạn sẽ đi vào một nơi nào đó. Tôi nhớ, từ lâu rồi, nó được gọi là Nhà Vui, và trong đó có những tấm gương bị uốn cong, cong theo mọi hướng. Chân các bạn trông như chỉ cao năm phân, còn đầu các bạn trông như cao hơn một mét, khi các bạn thấy mình trong tấm gương ấy. Đó thật sự là điều chúng ta gọi là sự thiếu tỉ lệ, tức là sự xuyên tạc—những điều lớn trở thành nhỏ, những điều nhỏ trở thành lớn. Không điều gì được thấy theo đúng tỉ lệ thật của nó khi chúng ta đang đề cập đến một ảo cảm.

With illusion, the Soul tries to impress certain things upon the mind, and the mind misinterprets. The reaction of the mind, usually a concrete, limited mentality, is the issue. In other words, if we don’t have the equipment to register what the Soul is trying to impress, we’re going to interpret that impression in a very limited way, and we’re going to be incorrect about how things work.

Với ảo tưởng, Linh hồn cố gắng in ghi một số điều nào đó lên thể trí, và thể trí diễn giải sai. Phản ứng của thể trí, thường là một trí năng cụ thể, giới hạn, là vấn đề. Nói cách khác, nếu chúng ta không có trang bị để ghi nhận điều Linh hồn đang cố gắng in ghi, chúng ta sẽ diễn giải ấn tượng ấy theo một cách rất giới hạn, và chúng ta sẽ sai lầm về cách mọi sự vận hành.

There’s some connection between illusion and glamour. Fourth-rate people tend to take their illusions down onto the astral plane and make glamours of them. This has to be studied carefully, but without the antahkarana, without some entry into soul mind, son of mind, without some connection to the monadic permanent atom via the antahkarana, we cannot hope to interpret the higher truths in a way that is accurate with simply the rigidities of the concrete mind.

Có một liên hệ nào đó giữa ảo tưởng và ảo cảm. Những người cung bốn có khuynh hướng đưa các ảo tưởng của họ xuống cõi cảm dục và biến chúng thành ảo cảm. Điều này phải được nghiên cứu cẩn thận, nhưng nếu không có antahkarana, không có một sự đi vào nào đó trong trí tuệ linh hồn, Con của Trí Tuệ, không có một liên hệ nào đó với nguyên tử trường tồn chân thần qua antahkarana, chúng ta không thể hy vọng diễn giải các chân lý cao siêu một cách chính xác chỉ bằng những sự cứng nhắc của trí cụ thể.

Work with a master like Master DK, who’s such a very mental master, among other things, is really training our minds in ways that might not happen otherwise. I’ve been with this teaching for 50 years or more, and I’m thinking about how I used to think. It’s much different how I used to think than how I think now, and it’s all the training of Master DK that made the difference.

Làm việc với một Chân sư như Chân sư DK, một Chân sư rất trí tuệ, cùng nhiều điều khác nữa, thật sự là huấn luyện thể trí của chúng ta theo những cách có thể không xảy ra bằng cách khác. Tôi đã ở với giáo huấn này trong 50 năm hoặc hơn, và tôi đang nghĩ về cách mình từng suy nghĩ. Cách tôi từng suy nghĩ rất khác với cách tôi suy nghĩ hiện nay, và tất cả chính là sự rèn luyện của Chân sư DK đã tạo nên sự khác biệt.

Illusion is therefore the failure of the mind correctly to register, to interpret or translate that which has been transmitted by the Soul, and it is consequently a sin (if you care for that word) of the intelligent and highly developed people, of those who stand on the Path,

Do đó, ảo tưởng là sự thất bại của thể trí trong việc ghi nhận, diễn giải hoặc chuyển dịch một cách đúng đắn điều đã được truyền đạt bởi Linh hồn, và vì thế, nó là một tội lỗi (nếu các bạn thích dùng từ ấy) của những người thông minh và phát triển cao, của những người đứng trên Đường Đạo,

they are disciples, not just aspirants—

họ là các đệ tử, không chỉ là những người chí nguyện—

and those who are in process of becoming rightly oriented;

và những người đang trong tiến trình trở nên được định hướng đúng đắn;

That’s a really good definition of illusion, and makes me want to enlarge it a bit. Illusion is therefore—and we can understand why so many people would be the victim of it.

Đó là một định nghĩa thật sự tốt về ảo tưởng, và khiến tôi muốn mở rộng nó một chút. Do đó, ảo tưởng là—và chúng ta có thể hiểu vì sao rất nhiều người sẽ là nạn nhân của nó.

The failure of the mind correctly to register

Sự thất bại của thể trí trong việc ghi nhận một cách đúng đắn

When you are a mentor or a secretary in the sense of being in the Arcane School—I was really active as a secretary long ago, and had that responsibility when I worked at the Arcane School headquarters to oversee secretarial response—you can see that the new students were always making lots of preliminary mistakes, just in the interpretation of even what Master DK said; they were just misunderstanding. Clarification of their point of view had to be brought to their attention. It was simply a mental thing.

Khi các bạn là người hướng dẫn hay thư ký theo nghĩa ở trong Trường Arcane—tôi đã thật sự hoạt động tích cực với tư cách thư ký từ lâu, và có trách nhiệm ấy khi tôi làm việc tại trụ sở Trường Arcane để giám sát sự đáp ứng thư ký—các bạn có thể thấy rằng các đạo sinh mới luôn phạm nhiều sai lầm sơ khởi, chỉ trong việc diễn giải ngay cả điều Chân sư DK đã nói; họ đơn giản là hiểu lầm. Việc làm sáng tỏ quan điểm của họ phải được đưa đến sự chú ý của họ. Đó đơn giản là một vấn đề trí tuệ.

The mind, as it had been conditioned up to that point, was not adequate to take in a truer understanding of the points that were being made in the teaching, or perhaps what was coming through in meditation. A lot of clarification of the mind and bringing more logic, more reasonableness into the thinking process was an early necessity.

Thể trí, như nó đã được tác động đến thời điểm đó, không đủ khả năng tiếp nhận một sự thấu hiểu chân thật hơn về những điểm đang được nêu ra trong giáo huấn, hoặc có lẽ về điều đang đi qua trong tham thiền. Nhiều sự làm sáng tỏ thể trí và đưa thêm luận lý, thêm tính hợp lý vào tiến trình tư duy là một nhu cầu ban đầu.

The failure of the mind correctly to register, to interpret or translate that which has been transmitted

Sự thất bại của thể trí trong việc ghi nhận, diễn giải hoặc chuyển dịch một cách đúng đắn điều đã được truyền đạt

by the Soul, among other higher sources.

bởi Linh hồn, cùng những nguồn cao siêu khác.

And it is consequently a sin (if you care for that word),

Và vì thế, nó là một tội lỗi (nếu các bạn thích dùng từ ấy),

Of the kind that Madame Blavatsky develops in her idea of sin. Naturally, it’s not going to be exactly what the fanatical Christian thinks of it as being, or anyone in the Abrahamic religions, which have been largely outworn and outgrown. It’s not sin in that sense. It has more to do with the one big sin in Buddhism, which is Ignorance. The intelligent and highly developed people—if you think, “Well, I’m rid of glamour now,” pretty much—then a whole new test lies ahead of you, or me, or anyone who seeks to get into the higher mental world and beyond. It’s those who stand on the Path.

thuộc loại mà Bà Blavatsky triển khai trong ý tưởng của bà về tội lỗi. Tự nhiên, nó sẽ không chính xác là điều người Ki-tô giáo cuồng tín nghĩ về nó, hay bất cứ ai trong các tôn giáo Abraham, vốn phần lớn đã lỗi thời và bị vượt qua. Đó không phải là tội lỗi theo nghĩa ấy. Nó liên quan nhiều hơn đến một tội lớn trong Phật giáo, tức là Vô minh. Những người thông minh và phát triển cao—nếu các bạn nghĩ, “À, giờ đây tôi đã khá thoát khỏi ảo cảm rồi”—thì một thử thách hoàn toàn mới đang nằm phía trước các bạn, hoặc tôi, hoặc bất cứ ai tìm cách đi vào thế giới thượng trí và xa hơn nữa. Đó là những người đứng trên Đường Đạo.

When does the Path really begin? It’s a matter of interpretation, but the real Path begins at the First initiation. All true aspirants have taken the First initiation, and they begin to become disciples. They may have been probationary disciples or aspirants before that time, but they are real disciples from the time of the First initiation.

Khi nào Đường Đạo thật sự bắt đầu? Đó là vấn đề diễn giải, nhưng Đường Đạo thật sự bắt đầu ở lần điểm đạo thứ nhất. Mọi người chí nguyện chân chính đều đã trải qua lần điểm đạo thứ nhất, và họ bắt đầu trở thành đệ tử. Trước thời điểm đó, họ có thể đã là đệ tử dự bị hay người chí nguyện, nhưng họ là các đệ tử thật sự từ thời điểm lần điểm đạo thứ nhất.

And then they become, even though they’re still in a sense on probation, they become accepted disciples at a certain point, midway between the first and second degree. Then they are disciples in word and deed. First be an accepting disciple, then a disciple, an accepting disciple, a pledged disciple, a true accepted disciple. There’s a sequence there. Maybe illusion is going to be the problem of some of us, and of course it hides—you think it’s the best you can think of, and so you don’t suspect that there’s something wrong with it.

Và rồi họ trở thành, dù theo một nghĩa nào đó vẫn còn trong giai đoạn dự bị, các đệ tử được chấp nhận vào một thời điểm nhất định, ở khoảng giữa cấp độ thứ nhất và thứ hai. Khi ấy họ là đệ tử trong lời nói và việc làm. Trước hết là một đệ tử đang chấp nhận, rồi một đệ tử, một đệ tử đang chấp nhận, một đệ tử đã phát nguyện, một đệ tử được chấp nhận thật sự. Có một trình tự ở đó. Có lẽ ảo tưởng sẽ là vấn đề của một số chúng ta, và dĩ nhiên nó ẩn kín—các bạn nghĩ đó là điều tốt nhất mình có thể nghĩ ra, và vì thế các bạn không nghi ngờ rằng có điều gì sai trong đó.

It is also a sin of accepted disciples as they seek to expand their consciousness in response to soul contact.

Nó cũng là một tội lỗi của các đệ tử được chấp nhận khi họ tìm cách mở rộng tâm thức để đáp ứng với sự tiếp xúc linh hồn.

Not all of D.K.’s group were accepted disciples until he made some adjustments later in 1939, 1940, when the other groups were discontinued, and then the whole group became an accepted disciple.

Không phải toàn bộ nhóm của Chân sư DK đều là các đệ tử được chấp nhận cho đến khi Ngài thực hiện một số điều chỉnh về sau vào các năm 1939, 1940, khi các nhóm khác bị ngưng lại, và rồi toàn bộ nhóm trở thành một đệ tử được chấp nhận.

In the Arcane School, in our headquarters meetings, we used to talk a lot about the accepted group disciple. There are many stages, many phases, and we have to have at least some idea of what we’re passing through.

Trong Trường Arcane, tại các buổi họp trụ sở của chúng ta, chúng ta từng nói nhiều về đệ tử nhóm được chấp nhận. Có nhiều giai đoạn, nhiều pha, và chúng ta phải có ít nhất một ý niệm nào đó về điều mình đang đi qua.

When they have, as the text says, seen through illusion.

Khi họ đã, như văn bản nói, nhìn xuyên qua ảo tưởng.

Most people think that’s a bad thing. They have become disillusioned. You’ve heard people complain, haven’t you? “Oh, I’m so disillusioned,” they say, as if it’s a bad thing, but in fact, it’s a very good thing. Even though it’s rather painful, when you lose your illusions.

Hầu hết mọi người nghĩ đó là một điều xấu. Họ đã trở nên vỡ ảo tưởng. Các bạn đã nghe người ta than phiền, phải không? “Ồ, tôi quá vỡ mộng,” họ nói, như thể đó là một điều xấu, nhưng thật ra, đó là một điều rất tốt. Dù khá đau đớn khi các bạn mất đi các ảo tưởng của mình.

So they see through illusion. Have we seen through ours? That’s a good question for us. Have we seen through our illusions? He says,

Vì vậy họ nhìn xuyên qua ảo tưởng. Chúng ta đã nhìn xuyên qua các ảo tưởng của mình chưa? Đó là một câu hỏi hay cho chúng ta. Chúng ta đã nhìn xuyên qua các ảo tưởng của mình chưa? Ngài nói,

When they have “seen through illusion” (and I use this phrase in its esoteric sense) then they are ready for the third initiation.

Khi họ đã “nhìn xuyên qua ảo tưởng” (và Tôi dùng cụm từ này theo ý nghĩa huyền bí của nó) thì họ sẵn sàng cho lần điểm đạo thứ ba.

From the second degree to the third degree, the disillusioning process is undertaken. Glamour still exists. But the main factor is to become disillusioned.

Từ cấp độ thứ hai đến cấp độ thứ ba, tiến trình làm vỡ ảo tưởng được thực hiện. Ảo cảm vẫn còn tồn tại. Nhưng yếu tố chính là trở nên vỡ ảo tưởng.

Our theme is, therefore, the theme of revelation,

Chủ đề của chúng ta, do đó, là chủ đề về sự mặc khải,

The revelation of that which is always present, as he tells us. He’s putting first things first—he wants to take care of the whole, but in the process, the illusions entertained by people like you and me will also fade away. But we have to see these things in order for them to fade.

Sự mặc khải về điều luôn luôn hiện diện, như Ngài nói với chúng ta. Ngài đặt điều chính yếu lên trước—Ngài muốn chăm lo cho toàn thể, nhưng trong tiến trình ấy, những ảo tưởng mà những người như các bạn và tôi ôm giữ cũng sẽ phai nhạt. Nhưng chúng ta phải thấy những điều này thì chúng mới có thể phai nhạt.

Our theme is, therefore, the theme of revelation and I would like to make some general remarks upon the subject, because thereby the problem of world illusion can be clarified and incidentally individual illusion also.

Chủ đề của chúng ta, do đó, là chủ đề về sự mặc khải, và tôi muốn đưa ra một vài nhận xét tổng quát về đề tài này, vì nhờ đó vấn đề ảo tưởng thế giới có thể được làm sáng tỏ, và đồng thời ảo tưởng cá nhân cũng vậy.

Now, there are quite a few things here that will maybe begin a little bit, but we won’t go too far, and we’ll take it up again next time.

Hiện nay, ở đây có khá nhiều điều mà có lẽ chúng ta sẽ bắt đầu đôi chút, nhưng sẽ không đi quá xa, và lần sau chúng ta sẽ tiếp tục bàn đến.

The unfoldment of human awareness has been progressive down the ages, and has been dependent upon two major and related factors:

Sự khai mở của nhận thức nhân loại đã tiến triển qua các thời đại, và đã tùy thuộc vào hai yếu tố chính yếu và liên hệ với nhau:

If we look at the average Atlantean, which probably many of us were, even if maybe quite a number of us came from the Moon Chain, they weren’t such very bright people. The fact that they had this amazing technology was more of a gift from the hierarchical supervisors who walked with them, and maybe found that they had given the gifts prematurely for the moral responsibility of the man of that period. People received the impression of how to be involved in higher technologies, but they didn’t think it up themselves.

Nếu chúng ta nhìn vào người Atlantis trung bình, mà có lẽ nhiều người trong chúng ta đã từng là, dù có thể khá nhiều người trong chúng ta đến từ Dãy Mặt Trăng, thì họ không phải là những người quá sáng suốt. Sự kiện họ có nền công nghệ đáng kinh ngạc ấy phần nhiều là một món quà từ các vị giám sát thuộc Thánh Đoàn đã đi cùng họ, và có lẽ các Ngài nhận thấy rằng các Ngài đã ban các món quà ấy quá sớm so với trách nhiệm đạo đức của con người thời kỳ đó. Con người tiếp nhận ấn tượng về cách tham dự vào các công nghệ cao hơn, nhưng họ không tự mình nghĩ ra điều đó.

It was impressed upon them, and the building of the mechanisms and so forth, that was guided. What was the consciousness of the average Atlantean? Virtually all of us, except for the very few who came in during the Aryan age, which is only a million or so years ago, have been in Atlantis, whether we were individualized in Lemuria and continued our development in Atlantis, or whether we were individualized on the Moon Chain and brought into the Atlantean Root race, or whether we were individualized in the previous Solar system and came in very early and were participating in the Atlantean civilization.

Điều ấy được in sâu vào họ, và việc xây dựng các bộ máy cùng những thứ tương tự đều được hướng dẫn. Tâm thức của người Atlantis trung bình là gì? Hầu như tất cả chúng ta, ngoại trừ số rất ít đã đến trong thời đại Arya, tức chỉ khoảng một triệu năm trước, đều đã ở Atlantis, dù chúng ta đã được biệt ngã hóa ở Lemuria và tiếp tục phát triển ở Atlantis, hay đã được biệt ngã hóa trên Dãy Mặt Trăng và được đưa vào Giống dân gốc Atlantis, hoặc đã được biệt ngã hóa trong hệ mặt trời trước và đến rất sớm để tham gia vào nền văn minh Atlantis.

There’s a whole grade of great grades of consciousness in all that, but basically, we cannot look to the Atlanteans as if they had more mind than they really did, and more mind than the presently developed members of the Aryan group, or the Fifth Root race.

Trong tất cả điều đó có cả một thang bậc lớn lao của các cấp độ tâm thức, nhưng về căn bản, chúng ta không thể nhìn người Atlantis như thể họ có nhiều trí tuệ hơn thực tế, và nhiều trí tuệ hơn các thành viên hiện đã phát triển của nhóm Arya, hay Giống dân gốc thứ năm.

We’ve been growing, petal after petal, power after power, down the ages, and I remember Master DK saying to someone, you would be very surprised at where you stand now, could you have seen yourself five lives ago? He was being specific, because He was able to see the history of that rather advanced individual five lives ago. We’re always making progress, and when we get to visualize, or actually see, the progress that we have made, and how we’ve done it, and from what to what to what to what, I’m sure we will be very humbled.

Chúng ta đã lớn lên, từng cánh hoa này đến cánh hoa khác, từng quyền năng này đến quyền năng khác, qua các thời đại; và tôi nhớ Chân sư DK đã nói với một người rằng: bạn sẽ rất ngạc nhiên về vị trí hiện nay của mình, nếu bạn có thể nhìn thấy chính mình cách đây năm kiếp. Ngài nói rất cụ thể, vì Ngài có thể thấy lịch sử của cá nhân khá tiến bộ ấy cách đây năm kiếp. Chúng ta luôn luôn tiến bộ, và khi chúng ta có thể hình dung, hoặc thật sự thấy, sự tiến bộ mà mình đã thực hiện, chúng ta đã thực hiện như thế nào, và đã đi từ đâu đến đâu rồi đến đâu, tôi chắc rằng chúng ta sẽ rất khiêm nhường.

As Alice Bailey was, she said people seem to think they’re either Cleopatra or Julius Caesar, or something like that, or Alexander the Great, or God knows what, but they’re really quite ordinary, and if we detect our ordinariness right now, we certainly are not going to be more exceptional before. That’s all just identity inflation—when we look back and think we were something special, we’re quite average, and DK says that’s a good thing to consider yourself thus, otherwise egotism, pride enters in, and they will delay you.

Alice Bailey cũng vậy; bà nói người ta dường như nghĩ rằng họ hoặc là Cleopatra, hoặc Julius Caesar, hay điều gì tương tự, hoặc Alexander Đại Đế, hay không biết là gì nữa, nhưng thật ra họ khá bình thường; và nếu ngay bây giờ chúng ta nhận ra sự bình thường của mình, chắc chắn trước kia chúng ta cũng không đặc biệt hơn. Tất cả chỉ là sự phóng đại bản sắc—khi nhìn lại và nghĩ rằng mình từng là một điều gì đặc biệt, chúng ta thật ra khá trung bình; và Chân sư DK nói rằng xem mình như vậy là điều tốt, nếu không thì tính vị kỷ và kiêu hãnh sẽ bước vào, và chúng sẽ làm chậm trễ bạn.

The progress has been dependent upon two major and related factors.

Sự tiến bộ đã tùy thuộc vào hai yếu tố chính yếu và liên hệ với nhau.

We’ll take a look maybe at a little bit, maybe at one of them, and then we’ll go on as we go.

Có lẽ chúng ta sẽ nhìn qua một chút, có thể là một trong hai yếu tố ấy, rồi sẽ tiếp tục khi chúng ta tiến hành.

1. The factor of the gradual development of the human mind through the processes of evolution itself.

1. Yếu tố về sự phát triển dần dần của trí tuệ con người qua chính các tiến trình tiến hoá.

Even if initiation is not being consciously pursued, as in fact it is not in all cases, evolution itself will carry human beings to higher and higher points of tension, and as the whole mass is leavened, raised up, everybody goes with it, and maybe that is the more normal way of progressing.

Ngay cả khi điểm đạo không được theo đuổi một cách có ý thức, như thật ra không phải trong mọi trường hợp, chính tiến hoá sẽ đưa con người đến những điểm tập trung nhất tâm ngày càng cao hơn; và khi toàn khối được làm dậy men, được nâng lên, mọi người đều đi theo, và có lẽ đó là cách tiến bộ bình thường hơn.

This might be regarded as the innate capacity of that which we call the mind, the chitta, or mind stuff, to become more and more sensitive to the impact of the phenomenal world, and to the impression from the higher worlds of being.

Điều này có thể được xem như năng lực bẩm sinh của cái mà chúng ta gọi là thể trí, là chất liệu trí tuệ, để ngày càng trở nên nhạy cảm hơn với tác động của thế giới hiện tượng, và với ấn tượng từ các thế giới bản thể cao hơn.

Mind itself is rising in its quality, and everything is, given the normal course of action, everything is growing, and expanding, and becoming more sensitive, and more adapted to higher possibilities. We’re being swept along as chitta becomes more sensitive than it was before.

Chính thể trí đang nâng cao phẩm tính của nó, và mọi sự, nếu theo dòng diễn tiến bình thường, đều đang lớn lên, mở rộng, trở nên nhạy cảm hơn và thích ứng hơn với những khả năng cao hơn. Chúng ta đang được cuốn đi khi chất liệu trí tuệ trở nên nhạy cảm hơn trước.

The mind is the instrument which registers the process of “becoming”

Thể trí là khí cụ ghi nhận tiến trình “trở thành”

but it is also—during the later stages of human unfoldment—capable of registering the nature or function of being.

nhưng nó cũng—trong các giai đoạn về sau của sự khai mở nhân loại—có khả năng ghi nhận bản chất hoặc chức năng của bản thể.

Now, remember, in becoming, there is always a mutation or change. When we deal with the world of archetypes, in the world of being, they will hold firm from the time of their conception until they are realized, and it is through the world of becoming that they are realized. This gets us to Greek philosophy, and the five Brahmic worlds—these, if I can find any Brahmic worlds left here, these five worlds are worlds of becoming, these five.

Bây giờ, hãy nhớ rằng trong sự trở thành luôn luôn có biến đổi hay thay đổi. Khi chúng ta đề cập đến thế giới của các nguyên mẫu, trong Thế Giới Bản Thể, chúng sẽ đứng vững từ lúc được thai nghén cho đến khi được hiện thực hóa, và chính qua Thế Giới Đang Trở Thành mà chúng được hiện thực hóa. Điều này đưa chúng ta đến triết học Hy Lạp, và năm thế giới thuộc Phạm thiên—nếu tôi còn tìm được các thế giới thuộc Phạm thiên nào ở đây, thì năm thế giới này là các thế giới đang trở thành, năm thế giới này.

But worlds of being on the cosmic physical plane are these two, and they are the truly esoteric worlds. And it’s here that the real archetypes sustain themselves, and do not change, but are worked out in time and space through the process of mutation, the process of becoming.

Nhưng các thế giới bản thể trên cõi hồng trần vũ trụ là hai thế giới này, và chúng là các thế giới thật sự nội môn. Chính ở đây các nguyên mẫu thật sự tự duy trì, không thay đổi, nhưng được triển khai trong thời gian và không gian qua tiến trình biến đổi, tiến trình trở thành.

The mind is the instrument which registers the process of “becoming”

Thể trí là khí cụ ghi nhận tiến trình “trở thành”

And this is why we are told that the mind is the slayer of the real. The real are the archetypes, and the mind divides everything up, but at least produces the reflection of the archetypes. I’ve often said, we’re living in what’s called the mosaic world, and when you have a mosaic, you know what it is. All those little pieces go to make an image; you stand back, you don’t necessarily see all the little pieces, you see the image.

Và đây là lý do chúng ta được bảo rằng thể trí là kẻ sát hại cái chân thực. Cái chân thực là các nguyên mẫu, còn thể trí thì chia nhỏ mọi sự, nhưng ít nhất cũng tạo ra phản chiếu của các nguyên mẫu. Tôi thường nói rằng chúng ta đang sống trong cái gọi là thế giới khảm ghép, và khi bạn có một bức khảm, bạn biết nó là gì. Tất cả những mảnh nhỏ ấy hợp lại để tạo thành một hình ảnh; bạn đứng lùi lại, không nhất thiết thấy tất cả những mảnh nhỏ, mà thấy hình ảnh.

But when you get up close, you see it’s all made of little pieces. Archetypes, as far as I can understand right now, are not made of little pieces. They are much more seamless in a way.

Nhưng khi bạn đến gần, bạn thấy nó hoàn toàn được tạo nên từ những mảnh nhỏ. Các nguyên mẫu, theo mức tôi có thể thấu hiểu hiện nay, không được tạo nên từ những mảnh nhỏ. Theo một nghĩa nào đó, chúng liền mạch hơn nhiều.

In the World of Becoming, everything’s divided up to reflect that World of sustained archetypes, which determine the purpose of what’s going to happen in the lower worlds.

Trong Thế Giới Đang Trở Thành, mọi sự đều bị phân chia để phản chiếu Thế Giới của các nguyên mẫu bền vững ấy, vốn quyết định mục đích của những gì sẽ xảy ra trong các thế giới thấp hơn.

The mind is the instrument which registers the process of “becoming” but it is also—during the later stages of human unfoldment—capable of registering the nature or function of being.

Thể trí là khí cụ ghi nhận tiến trình “trở thành”, nhưng nó cũng—trong các giai đoạn về sau của sự khai mở nhân loại—có khả năng ghi nhận bản chất hoặc chức năng của bản thể.

and that’s really important. Aries, being the birthplace of ideas, a transcendental mind, which is one of the higher functions of Mercury, is capable of beginning to register the function of being, the nature of and the function of.

và điều đó thật sự quan trọng. Bạch Dương, là nơi sinh ra các ý tưởng, một trí tuệ siêu việt, vốn là một trong những chức năng cao hơn của Sao Thủy, có khả năng bắt đầu ghi nhận chức năng của bản thể, bản chất và chức năng của nó.

The Concrete mind can’t do that, really. Even the abstract mind still stands on the borderland of registering Being, but the transcendental mind of Buddhi, a higher function of Mercury, does begin to register being.

Trí cụ thể thật sự không thể làm điều đó. Ngay cả trí trừu tượng vẫn còn đứng nơi vùng biên của việc ghi nhận Bản Thể, nhưng trí tuệ siêu việt của Bồ đề, một chức năng cao hơn của Sao Thủy, quả thật bắt đầu ghi nhận bản thể.

Becoming,

Trở thành,

I guess he’s getting into the Greek philosophy here,

tôi đoán Ngài đang đi vào triết học Hy Lạp ở đây,

Becoming is revealed through the medium of the intellect; Being, through the medium of the intuition.

Trở thành được mặc khải qua trung gian của trí năng; Bản thể, qua trung gian của trực giác.

Now that’s got to be an important statement, because the intellect is pretty much concerned with, it depends on how you define it, but it’s pretty much concerned with concrete mind, and intuition is not. But this is an important statement.

Đó chắc hẳn là một phát biểu quan trọng, vì trí năng phần lớn liên quan đến—tùy bạn định nghĩa thế nào—nhưng phần lớn liên quan đến trí cụ thể, còn trực giác thì không. Nhưng đây là một phát biểu quan trọng.

Now, in some of our work together, we do attend very much to that subtle thing called being. It’s so easy to just get wrapped up in becoming. It’s so easy to get wrapped up in manyness instead of oneness. So we have to make a deliberate attempt to focus on beingness.

Trong một số công việc chung của chúng ta, chúng ta thật sự chú tâm rất nhiều đến điều vi tế gọi là bản thể. Thật quá dễ bị cuốn vào sự trở thành. Thật quá dễ bị cuốn vào tính đa tạp thay vì tính hợp nhất. Vì vậy chúng ta phải có một nỗ lực có chủ ý để tập trung vào tính bản thể.

Becoming is revealed through the medium of the intellect; Being, through the medium of the intuition.

Trở thành được mặc khải qua trung gian của trí năng; Bản thể, qua trung gian của trực giác.

We’re going to get into the Technique of the Presence there.

Ở đó chúng ta sẽ đi vào Kỹ Thuật của Hiện Diện.

In all study of illusion, the instrumental nature of the mind must be remembered, and its power to register accurately, right there is an issue, to interpret and transmit knowledge coming from the world of phenomena and Wisdom from the realm of the Soul. This is a double Mercurian function, because the word for Wisdom, buddhic, is the same as the word Mercury.

Trong mọi nghiên cứu về ảo tưởng, bản chất khí cụ của thể trí phải được ghi nhớ, và quyền năng ghi nhận chính xác của nó, ngay tại đó có một vấn đề, diễn giải và truyền đạt tri thức đến từ thế giới hiện tượng và minh triết từ cõi giới của linh hồn. Đây là một chức năng kép của Sao Thủy, vì từ chỉ Minh triết, thuộc Bồ đề, cũng cùng gốc với từ Sao Thủy.

We have the whole idea of buddhic, buddhic, involved with Wisdom and with intuition. DK is a very Mercurian master, and sometimes he’s been called the messenger, and some authors have considered what he says to be like a Mercurian transmission. But Mercury is very important in everything that he does, and when we study with him, we learn a lot about the use of Mercury.

Chúng ta có toàn bộ ý tưởng về Bồ đề, Bồ đề, liên hệ với Minh triết và với trực giác. Chân sư DK là một Chân sư rất Sao Thủy, và đôi khi Ngài được gọi là sứ giả, và một số tác giả đã xem những gì Ngài nói như một sự truyền đạt kiểu Sao Thủy. Nhưng Sao Thủy rất quan trọng trong mọi điều Ngài làm, và khi chúng ta học với Ngài, chúng ta học được rất nhiều về cách sử dụng Sao Thủy.

In all study of illusion, the instrumental nature of the mind must be remembered and its power to register accurately, to interpret

Trong mọi nghiên cứu về ảo tưởng, cần ghi nhớ bản chất khí cụ của thể trí và quyền năng ghi nhận chính xác, diễn giải

and transmit knowledge coming from the world of phenomena and wisdom from the realm of the soul.

và truyền đạt tri thức đến từ thế giới hiện tượng và minh triết từ cõi giới của linh hồn.

Mercury is the great interpreter. Mercury, he tells us, is particularly the planet of interpretation, aAnd interpretation, what is it really? It’s taking something that is known and being able to get an idea of the unknown. It’s an analogous process. Or taking something that we understand symbolically and then being able to apply it accurately to more concrete matters.

Sao Thủy là nhà diễn giải vĩ đại. Ngài nói với chúng ta rằng Sao Thủy đặc biệt là hành tinh của sự diễn giải. Và diễn giải, thật ra là gì? Đó là lấy một điều đã biết và có thể có được một ý tưởng về điều chưa biết. Đó là một tiến trình tương đồng. Hoặc lấy một điều mà chúng ta thấu hiểu theo biểu tượng, rồi có thể áp dụng nó một cách chính xác vào những vấn đề cụ thể hơn.

Interpretation, Mercury of the fourth ray, Reason, and Pure Reason, all these things go together. Sometimes you’ll hear me talking about things that go together, and if we can aggregate those things that go together, we’re on our way to discovering the nature of pure reason, because it’s a type of thought which reveals divine patterns. And patterns are made of things that go together. It’s a fourth ray, second ray thing, but a lot of the second ray is involved in it as well, the ray of the divine pattern.

Diễn giải, Sao Thủy của cung bốn, Lý trí, và Lý trí Thuần túy, tất cả những điều này đi cùng nhau. Đôi khi các bạn sẽ nghe tôi nói về những điều đi cùng nhau, và nếu chúng ta có thể tập hợp những điều đi cùng nhau ấy, chúng ta đang trên đường khám phá bản chất của lý trí thuần túy, vì đó là một loại tư tưởng mặc khải các mô hình thiêng liêng. Và các mô hình được tạo nên từ những điều đi cùng nhau. Đó là một điều thuộc cung bốn, cung hai, nhưng rất nhiều cung hai cũng tham dự vào đó, cung của mô hình thiêng liêng.

Now, I don’t think I want to go any further now. I want to, but I think it would be more profitable to us if we do a little review next time and talk about two major and related factors that have given us human progress.

Bây giờ, tôi không nghĩ mình muốn đi xa hơn lúc này. Tôi muốn vậy, nhưng tôi nghĩ sẽ hữu ích hơn cho chúng ta nếu lần sau chúng ta ôn lại một chút và nói về hai yếu tố chính yếu và liên hệ với nhau đã đem lại cho chúng ta sự tiến bộ của nhân loại.

These are factors which have led to humanity’s progress in consciousness. One of them is that the human mind just naturally develops and becomes more sensitive. That’s the first one we are looking at through the process of Evolution itself.

Đây là những yếu tố đã dẫn đến sự tiến bộ của nhân loại trong tâm thức. Một trong số đó là thể trí con người tự nhiên phát triển và trở nên nhạy cảm hơn. Đó là yếu tố đầu tiên chúng ta đang xem xét qua chính tiến trình Tiến hoá.

This is a discussion here about the World of Being and the World of Becoming. And how one must learn to reflect the other. Every one of us has an inner name, probably in the heart of our Monad, what we are as a Monad.

Đây là một cuộc thảo luận về Thế Giới Bản Thể và Thế Giới Đang Trở Thành. Và về cách một bên phải học phản chiếu bên kia. Mỗi người chúng ta đều có một danh xưng bên trong, có lẽ ở nơi trái tim của chân thần chúng ta, tức điều chúng ta là với tư cách một chân thần.

We have to learn how to bring that name through—whether it’s triadally or in terms of our causal body or even down into our personality. We have to act in such a way that we are responding to our true inner name. In that way, we will do our own little microcosmic transfer of our own beingness to our becomingness.

Chúng ta phải học cách đưa danh xưng ấy xuyên qua—dù theo phương diện Tam nguyên tinh thần, hay theo thể nguyên nhân của chúng ta, hoặc thậm chí xuống tận phàm ngã của chúng ta. Chúng ta phải hành động theo cách đáp ứng với danh xưng nội tâm chân thật của mình. Theo cách đó, chúng ta sẽ thực hiện sự chuyển dịch tiểu thiên địa nhỏ bé của chính tính bản thể của mình vào tính trở thành của mình.

We need both. We might consider them aspects of the pairs of opposites—one being a higher of the pairs of opposites and the other being a lower. We can look at the pairs of opposites in many ways: Soul and personality, spirit and matter, being and becoming. Generally, we have to find an adjustment between the two.

Chúng ta cần cả hai. Chúng ta có thể xem chúng là các phương diện của các cặp đối cực—một bên là phần cao hơn của các cặp đối cực, bên kia là phần thấp hơn. Chúng ta có thể nhìn các cặp đối cực theo nhiều cách: linh hồn và phàm ngã, tinh thần và vật chất, bản thể và trở thành. Nói chung, chúng ta phải tìm một sự điều chỉnh giữa hai bên.

We’ve gone as far as page 174, and we began somewhere. Here we are. I’ll bring it down to where we will continue next time.

Chúng ta đã đi đến tận trang 174, và chúng ta đã bắt đầu ở đâu đó. Đây rồi. Tôi sẽ kéo xuống nơi chúng ta sẽ tiếp tục lần sau.

In this question of the Technique of the Presence, that’s what we’re working on right now. And ultimately, it’s how to bring the Monad into expression by the ministrations of the Angel of the Presence. That’s probably what we’re really working on.

Trong vấn đề Kỹ Thuật của Hiện Diện, đó là điều chúng ta đang làm việc lúc này. Và rốt cuộc, đó là cách đưa chân thần vào biểu hiện nhờ sự phụng sự của Thiên Thần của Hiện Diện. Có lẽ đó thật sự là điều chúng ta đang làm việc.

…

…

He said, take sides and don’t take sides. I’m being very specific here, or maybe rather general. He says, definitely the Hierarchy takes sides. And then he also says, the Hierarchy doesn’t take sides. It depends on when things were written, and we have to apply that to present circumstances. He also says, “See that you battle”. What are we battling? Because obviously, if we battle, we are working for certain values, which need to be brought forward. They need to be advanced. And he’s very definite about that, that we must battle.

Ngài nói, hãy đứng về phía và đừng đứng về phía. Tôi đang nói rất cụ thể ở đây, hoặc có lẽ khá tổng quát. Ngài nói rằng Thánh Đoàn chắc chắn đứng về phía. Rồi Ngài cũng nói rằng Thánh Đoàn không đứng về phía. Điều đó tùy thuộc vào thời điểm các điều ấy được viết, và chúng ta phải áp dụng điều đó vào hoàn cảnh hiện tại. Ngài cũng nói: “Hãy thấy rằng các bạn chiến đấu”. Chúng ta đang chiến đấu với điều gì? Bởi rõ ràng, nếu chúng ta chiến đấu, chúng ta đang làm việc cho những giá trị nhất định cần được đưa ra trước. Chúng cần được thúc đẩy. Và Ngài rất dứt khoát về điều đó, rằng chúng ta phải chiến đấu.

We’re in a time when he says the battle for democracy is afoot. It’s happening. It’s happening right now, and it’s happening in the United States.

Chúng ta đang ở trong thời điểm mà Ngài nói cuộc chiến vì dân chủ đang diễn ra. Nó đang xảy ra. Nó đang xảy ra ngay bây giờ, và nó đang xảy ra tại Hoa Kỳ.

We’ll have some in our Zoom link that we’re using the same one every night. And maybe if you don’t have that, Michael, do you have it that we can put it in the chat box? I can get that.

Chúng ta sẽ có một số người trong liên kết Zoom mà chúng ta đang dùng, cùng một liên kết mỗi tối. Và có lẽ nếu bạn không có liên kết đó, Michael, bạn có không, để chúng ta có thể đưa nó vào hộp trò chuyện? Tôi có thể lấy được.

I can get that and put it in. I appreciate it.

Tôi có thể lấy được và đưa vào. Tôi cảm ơn.

We’re going to have a chance to speak a little bit about it. We usually have simply the meditation, but we’ll get our thoughts and opinions going in tonight’s visual meditation or programming. It’ll be Zoom and Michael will put that same link.

Chúng ta sẽ có cơ hội nói đôi chút về điều đó. Thông thường chúng ta chỉ có phần tham thiền, nhưng tối nay chúng ta sẽ khơi động các suy nghĩ và ý kiến trong buổi tham thiền hình dung hoặc chương trình. Sẽ là Zoom và Michael sẽ đưa cùng liên kết đó.

It ends in 09. You’ll know you’re on the right one. And maybe you can join us at 8 p.m. GMT.

Nó kết thúc bằng 09. Các bạn sẽ biết mình đang ở đúng chỗ. Và có lẽ các bạn có thể tham gia với chúng tôi lúc 8 giờ tối theo giờ GMT.

On the weekend, which is coming up, it’s always at 10 p.m. GMT. We stay out of the way of the other programming.

Vào cuối tuần sắp tới, luôn luôn là 10 giờ tối theo giờ GMT. Chúng ta tránh trùng với các chương trình khác.

Friends, that’s that. Do you have any… I hope I’ve done this correctly.

Các bạn, vậy là thế. Các bạn có điều gì… Tôi hy vọng tôi đã làm điều này đúng.

I tried to. Usually I’m leaving something out. But it’s coming up in evening program, reading 106, program 169 p.m.

Tôi đã cố gắng. Thường thì tôi bỏ sót điều gì đó. Nhưng nó sẽ có trong chương trình buổi tối, bài đọc 106, chương trình 169 giờ tối.

And it’ll be the 11th, which is getting quite close to that electoral day, which is of such great importance, all manipulations aside.

Và đó sẽ là ngày 11, ngày đang đến khá gần ngày bầu cử ấy, một ngày có tầm quan trọng lớn lao như vậy, bỏ qua mọi sự thao túng.

Do you have any thoughts that you would like to express? And this would be the time to do that. And Karen’s hand is raised. Karen, you’re self-muted. There you go.

Các bạn có suy nghĩ nào muốn bày tỏ không? Và đây sẽ là lúc để làm điều đó. Và Karen đã giơ tay. Karen, bạn hãy tự tắt tiếng. Được rồi.

Karen: Donald Trump

Karen: Donald Trump

Thank you. Michael. Could you explain what it means that the moon is on the ascendant of Trump at the solar eclipse on the 14^th, and how that might impact things?

Cảm ơn. Michael. Thầy có thể giải thích điều đó có nghĩa là gì, khi Mặt Trăng ở trên dấu hiệu mọc của Trump vào kỳ nhật thực ngày 14, và điều đó có thể tác động đến sự việc như thế nào không?

MDR

MDR

Well, Mr. Trump’s moon is at 23 or 21 degrees of Sagittarius. Anyway, it’s directly opposite the sun, which is Gemini, and if I do this in this way— picture’s worth a thousand words here—and here is one of the horoscopes used for Donald Trump. If you look down here, you’ll see that the moon is at 21 degrees of Sagittarius and the sun is at 22 degrees of Gemini.

Vâng, Mặt Trăng của ông Trump ở 23 hoặc 21 độ Nhân Mã. Dù sao, nó đối vị trực tiếp với Mặt Trời, vốn ở Song Tử, và nếu tôi làm điều này theo cách này—ở đây một hình ảnh đáng giá ngàn lời—và đây là một trong các lá số chiêm tinh được dùng cho Donald Trump. Nếu các bạn nhìn xuống đây, các bạn sẽ thấy Mặt Trăng ở 21 độ Nhân Mã và Mặt Trời ở 22 độ Song Tử.

I said the university of the seven rays has 23 degrees of Sagittarius as the rising sign, but not Donald Trump. He has 21 degree moon. Now, I know it’s hard to see, but if you look down here, you’re going to see an eclipse and it’s a sun and a black single dot and a line. One of the ways, and that means the eclipse is on his moon right here, and also on his south node, which represents a self-undoing.

Tôi đã nói Đại học Bảy Cung có 23 độ Nhân Mã làm dấu hiệu mọc, nhưng Donald Trump thì không. Ông ấy có Mặt Trăng 21 độ. Bây giờ, tôi biết khó thấy, nhưng nếu các bạn nhìn xuống đây, các bạn sẽ thấy một nhật thực, và đó là một Mặt Trời cùng một chấm đen đơn và một đường. Một trong những cách, và điều đó có nghĩa là nhật thực nằm trên Mặt Trăng của ông ấy ngay đây, và cũng trên giao điểm nam của ông ấy, vốn biểu thị sự tự hủy hoại.

I don’t want to be overly optimistic, but here’s the chart and here’s the sun at 22 degrees of Gemini and here’s the moon at 21 degrees.

Tôi không muốn lạc quan quá mức, nhưng đây là lá số và đây là Mặt Trời ở 22 độ Song Tử, và đây là Mặt Trăng ở 21 độ.

And that solar eclipse that sits at 23 hits this whole complex. It’s right opposite the sun, and the moon, and the south node, and you have to interpret eclipse as a turning point either for good or for ill.

Và nhật thực ấy, nằm ở 23 độ, chạm vào toàn bộ phức hợp này. Nó đối vị trực tiếp với Mặt Trời, và Mặt Trăng, và giao điểm nam, và các bạn phải diễn giải nhật thực như một bước ngoặt, hoặc tốt hoặc xấu.

I have seen people rise in life when the solar eclipse hits their sun. I’ve seen them. I’ve seen that as a signal of getting ready to die. When the solar eclipse hits their sun later in life, much later, it oftentimes indicates that a departure is imminent and the moon represents the prison of the soul.

Tôi đã thấy người ta vươn lên trong đời khi nhật thực chạm vào Mặt Trời của họ. Tôi đã thấy điều đó. Tôi đã thấy điều đó như một tín hiệu chuẩn bị chết. Khi nhật thực chạm vào Mặt Trời của họ về sau trong đời, muộn hơn nhiều, nó thường cho thấy một sự ra đi đang gần kề, và Mặt Trăng tượng trưng cho nhà tù của linh hồn.

Here is the solar eclipse on the prison of the soul, which is this reckless manner of conducting affairs, “shooting from the hip”, changing all the time in consequential attention to the most important things, the public, the mass consciousness. I’ve seen all that. That’s where the eclipse is on the exact day of the elector’s final vote.

Đây là nhật thực trên nhà tù của linh hồn, tức cách xử lý công việc liều lĩnh này, “bắn từ hông”, thay đổi liên tục trong sự chú ý hệ trọng đối với những điều quan trọng nhất, công chúng, tâm thức quần chúng. Tôi đã thấy tất cả điều đó. Đó là nơi nhật thực diễn ra đúng vào ngày bỏ phiếu cuối cùng của các đại cử tri.

So it’s a consequential day for Mr. Trump and for the whole nation. Where it’s on the ascendant for the USA, I imagine that some kind of enhancement of vision will be involved. I believe we can interpret it much more powerfully in a positive way on the ascendant than we can on the mass conscious moon. So it’s affecting the masses and the mass consciousness that he relies upon so heavily when it’s on his moon. That’s my interpretation at the moment.

Vì vậy đó là một ngày hệ trọng đối với ông Trump và đối với toàn quốc. Nơi nó ở trên dấu hiệu mọc của Hoa Kỳ, tôi hình dung rằng một kiểu gia tăng tầm nhìn nào đó sẽ tham dự. Tôi tin rằng chúng ta có thể diễn giải nó theo cách tích cực mạnh mẽ hơn nhiều trên dấu hiệu mọc so với trên Mặt Trăng của tâm thức quần chúng. Vì vậy nó đang tác động đến quần chúng và tâm thức quần chúng mà ông ấy dựa vào quá nhiều khi nó ở trên Mặt Trăng của ông ấy. Đó là diễn giải của tôi vào lúc này.

Tuija: I was just thinking a few thoughts still about this Gemini Sagittarius. When the United States were established and this Inauguration moment, there is this one chart in mundane astrology that has either Sagittarius rising or Gemini rising.

Tuija: Tôi vẫn đang nghĩ thêm vài suy nghĩ về Song Tử Nhân Mã này. Khi Hoa Kỳ được thành lập và vào thời điểm Nhậm chức này, trong chiêm tinh học thế tục có một lá số hoặc có Nhân Mã mọc hoặc Song Tử mọc.

MDR: Yes, either Gemini or Sagittarius rising, depending upon the interpretation of the…

MDR: Đúng, hoặc Song Tử hoặc Nhân Mã mọc, tùy theo cách diễn giải về…

Tuija: Anyway, it is the same axis and the opposing signs are always about the same thing. It is only one sign with two aspects. And also DK says it is the Gemini is the personality sign. Now we have the same axis functioning in the chart of Donald Trump. And again, putting all these ideas, binding them into the forerunner that when John the Baptist was doing his career, there were coming many challenges for him, and in the end, you remember that he was beheaded, and I have been very much thinking about that.

Tuija: Dù sao, đó là cùng một trục, và các dấu hiệu đối nghịch luôn nói về cùng một điều. Chỉ là một dấu hiệu với hai phương diện. Và Chân sư DK cũng nói Song Tử là dấu hiệu phàm ngã. Bây giờ chúng ta có cùng trục ấy vận hành trong lá số của Donald Trump. Và một lần nữa, khi đặt tất cả các ý tưởng này lại, kết nối chúng với người tiền phong rằng khi Gioan Tẩy Giả đang thực hiện sứ mạng của mình, nhiều thử thách đã đến với ông, và cuối cùng, các bạn nhớ rằng ông bị chém đầu, và tôi đã suy nghĩ rất nhiều về điều đó.

I’m very much thinking about that. What does it mean, or does it mean anything in relationship to the forerunner who is the group at the moment? We know that these times are important for humanity to see to which direction we are going, and now we see so many things indicating in Donald’s chart to the past, the South Node, the Moon. There is absolutely this person or this being, who he is, is playing this karmic thing in the drama which is taking now place in the United States. That’s why this day, the 14th of December is again important day for us to try to learn how these energies are working and how much we have to put now onto the scale our emphasis, calling really the Soul to be manifested on physical plane. We know that there is a Soul, but that is the battle on Earth, how the Soul can take over.

Tôi suy nghĩ rất nhiều về điều đó. Điều đó có nghĩa là gì, hay có nghĩa gì không, trong mối liên hệ với người tiền phong, tức nhóm vào lúc này? Chúng ta biết rằng những thời điểm này rất quan trọng để nhân loại thấy chúng ta đang đi theo hướng nào, và giờ đây chúng ta thấy rất nhiều điều trong lá số của Donald chỉ về quá khứ, Giao điểm Nam, Mặt Trăng. Chắc chắn con người này, hay thực thể này, ông ta là ai, đang đóng vai điều nghiệp quả này trong vở kịch hiện đang diễn ra tại Hoa Kỳ. Đó là lý do ngày này, ngày 14 tháng 12, lại là một ngày quan trọng để chúng ta cố gắng học cách các năng lượng này đang vận hành và hiện nay chúng ta phải đặt lên bàn cân bao nhiêu sự nhấn mạnh của mình, thật sự kêu gọi linh hồn biểu hiện trên cõi hồng trần. Chúng ta biết rằng có một linh hồn, nhưng đó là cuộc chiến trên Trái Đất, làm thế nào linh hồn có thể nắm quyền.

It’s the same thing when we think about human being. It is the soul who is battling with the personality. It is the achievement of the soul when we go through the initiation or actually we succeed in initiation. We can look that in the life of the country in the United States, and as DK says that democracy is battled in the United States. It means that which one is going to be more powerful, the soul action and the way of the soul or the way of the personality? Huge forces are gathering at the moment.

Điều đó cũng giống như khi chúng ta nghĩ về con người. Chính linh hồn đang chiến đấu với phàm ngã. Đó là thành tựu của linh hồn khi chúng ta đi qua điểm đạo, hay thật ra khi chúng ta thành công trong điểm đạo. Chúng ta có thể nhìn điều đó trong đời sống của quốc gia Hoa Kỳ, và như Chân sư DK nói rằng dân chủ đang được chiến đấu tại Hoa Kỳ. Điều đó có nghĩa là cái nào sẽ mạnh hơn, hành động của linh hồn và con đường của linh hồn, hay con đường của phàm ngã? Các mãnh lực khổng lồ đang tụ hội vào lúc này.

MDR: I just want to point out one more thing about this. I’ve been looking for the Gemini Sagittarius axis particularly, but here it is, Gemini Sagittarius Mercury, and somewhere in the book, it talks about the Path of Discipleship, very much related to Gemini and Sagittarius. It is another call upon disciples to really be alert here because the two proposed rising signs of the United States are both involved in this eclipse on a kind of day of destiny, we might say, when the method of electing a president is confirmed. Because it’s not just the popular vote that does it. It’s the electoral votes in our perhaps very old system. But that’s the way it is. It’s the electoral votes that decide the issue.

MDR: Tôi chỉ muốn chỉ ra thêm một điều về vấn đề này. Tôi đã đặc biệt tìm trục Song Tử Nhân Mã, nhưng đây rồi, Song Tử Nhân Mã Sao Thủy, và ở đâu đó trong sách, nó nói về Con Đường Đệ Tử, liên hệ rất nhiều với Song Tử và Nhân Mã. Đó là một lời kêu gọi khác đối với các đệ tử phải thật sự tỉnh thức ở đây, vì hai dấu hiệu mọc được đề xuất của Hoa Kỳ đều liên quan đến nhật thực này trong một ngày có tính định mệnh, chúng ta có thể nói như vậy, khi phương thức bầu chọn tổng thống được xác nhận. Bởi không chỉ phiếu phổ thông làm điều đó. Đó là phiếu đại cử tri trong hệ thống có lẽ rất cũ của chúng ta. Nhưng sự việc là như vậy. Chính phiếu đại cử tri quyết định vấn đề.

Tuija: The whole discussion about this, is it even going to that direction that these electors would be going according that they should? Have there ever been this kind of cases that this has been questioned? This all what is happening is really telling about that this is not anymore about just the situation in the United States or just another presidential election.

Tuija: Toàn bộ cuộc thảo luận về điều này, liệu nó có đi đến hướng rằng các đại cử tri này sẽ hành động đúng như họ phải làm không? Đã từng có những trường hợp như thế này, khi điều này bị chất vấn chưa? Tất cả những gì đang xảy ra thật sự cho thấy rằng đây không còn chỉ là tình hình tại Hoa Kỳ, hay chỉ là một cuộc bầu cử tổng thống khác.

How people are acting and what kind of ways they are emphasizing their opinions, and we try to look beyond that and see what is moving anyone’s mind, what kind of idea is behind it, and that tells for us this story that there is really a battle going on in the inner plane about the destiny for humanity.

Cách con người hành động và những cách họ nhấn mạnh ý kiến của mình, và chúng ta cố gắng nhìn vượt qua điều đó để thấy điều gì đang chuyển động trong thể trí của bất cứ ai, ý tưởng nào đứng sau nó; và điều đó kể cho chúng ta câu chuyện rằng thật sự có một cuộc chiến đang diễn ra trên nội giới về vận mệnh của nhân loại.

MDR: I believe that that is very correct. And by the way, here is the reference. It’s on page 466, and we probably studied it in the Science of Triangles.

MDR: Tôi tin rằng điều đó rất đúng. Và nhân tiện, đây là tài liệu tham chiếu. Nó ở trang 466, và có lẽ chúng ta đã nghiên cứu nó trong Khoa học về Tam giác.

2. Gemini—Sagittarius—Mercury (which are an expression of the Pleiades) enable the Probationary Disciple to pass on to the Path of Accepted Discipleship. He is then becoming increasingly intuitive and entirely one-pointed whilst the nature of the pairs of opposites is clearer to him. The relation of the Mother-aspect (as embodied in the Pleiades) and of the Christ-child, hidden within the form of the personality, is realised and the inner, spiritual man institutes the process of initial identification with the spiritual entity on its own plane; the little self begins to react consciously and with increasing frequency to the higher Self. The man “presses forward on that Path wherein he learns to see.”

2. Song Tử—Nhân Mã—Sao Thủy, vốn là một biểu hiện của Thất tinh, giúp đệ tử dự bị chuyển sang Con Đường của Địa vị Đệ Tử Được Chấp Nhận. Khi ấy y đang trở nên ngày càng trực giác và hoàn toàn nhất tâm, trong khi bản chất của các cặp đối cực trở nên rõ ràng hơn đối với y. Mối liên hệ giữa phương diện Mẹ, như được hiện thân trong Thất tinh, và Hài nhi Christ, ẩn trong hình tướng của phàm ngã, được chứng nghiệm; và con người tinh thần bên trong thiết lập tiến trình đồng hoá ban đầu với thực thể tinh thần trên cõi riêng của nó; cái ngã nhỏ bắt đầu đáp ứng một cách có ý thức và với tần suất ngày càng tăng đối với Bản Ngã Cao Siêu. Con người “tiến tới trên Con Đường ấy, nơi y học cách thấy.”

Gemini, Sagittarius, Mercury, which are an expression of the Pleiades, enable the probationary disciple to pass onto the Path of Probation onto the Path of Accepted Discipleship. He is then becoming increasingly intuitive and entirely one-pointed.

Song Tử, Nhân Mã, Sao Thủy, vốn là một biểu hiện của Thất tinh, giúp đệ tử dự bị chuyển từ Con Đường Dự Bị sang Con Đường của Địa vị Đệ Tử Được Chấp Nhận. Khi ấy y đang trở nên ngày càng trực giác và hoàn toàn nhất tâm.

The intuition goes with Gemini and with Sagittarius, the one-pointedness with Sagittarius, whilst the nature of the pairs of opposites is clearer to him. That’s what the whole thing is about. We’re battling with Mars in Gemini in the United States chart. It’s always there with the pairs of opposites.

Trực giác đi cùng Song Tử và Nhân Mã, tính nhất tâm đi cùng Nhân Mã, trong khi bản chất của các cặp đối cực trở nên rõ ràng hơn đối với y. Toàn bộ vấn đề là như vậy. Chúng ta đang chiến đấu với Sao Hỏa trong Song Tử trong lá số Hoa Kỳ. Nó luôn ở đó cùng với các cặp đối cực.

The relation of the Mother aspect (as embodied in the Pleiades) and of the Christ child, hidden within the form of the personality, is realized, and the inner spiritual man institutes the process of initial identification with the spiritual entity on its own plane. The little self begins to react consciously and with increasing frequency to the higher Self. The man presses forward on that path wherein he learns to see.

Mối liên hệ của phương diện Mẹ (như được hiện thân trong Thất tinh) và của Hài nhi Christ, ẩn trong hình tướng của phàm ngã, được chứng nghiệm, và con người tinh thần bên trong thiết lập tiến trình đồng hoá ban đầu với thực thể tinh thần trên cõi riêng của nó. Cái ngã nhỏ bắt đầu phản ứng một cách có ý thức và với tần suất ngày càng tăng đối với Bản Ngã Cao Siêu. Con người tiến tới trên Con Đường ấy, nơi y học cách thấy.

If you put together page 466 here with page 50, you have a more complete story, and it tells us something about the opportunity that disciples face at this time. This is well worth reading.

Nếu các bạn đặt trang 466 ở đây cùng với trang 50, các bạn có một câu chuyện đầy đủ hơn, và nó cho chúng ta biết điều gì đó về cơ hội mà các đệ tử đang đối diện vào lúc này. Điều này rất đáng đọc.

We’re in the middle of the battle, that’s for sure. And the battle is largely with glamour at this time. The masses of people are still affected by the mass consciousness, and they still are in the Hall of Ignorance. The Hall of Ignorance is the first three petals of the Egoic Lotus, and then comes the Hall of Knowledge, where we learn about the pairs of opposites within us. We may believe in some transcendental God when we’re in the Hall of Ignorance, but we awaken to our own duality of higher and lower self in the Hall of Knowledge.

Chắc chắn chúng ta đang ở giữa cuộc chiến. Và cuộc chiến vào lúc này phần lớn là với ảo cảm. Quần chúng vẫn còn chịu ảnh hưởng của tâm thức quần chúng, và họ vẫn còn ở trong Phòng Vô Minh. Phòng Vô Minh là ba cánh hoa đầu tiên của Hoa Sen Chân Ngã, rồi đến Phòng Hiểu Biết, nơi chúng ta học về các cặp đối cực bên trong mình. Chúng ta có thể tin vào một Thượng đế siêu việt nào đó khi ở trong Phòng Vô Minh, nhưng chúng ta thức tỉnh trước chính Nhị nguyên của mình giữa chân ngã và phàm ngã trong Phòng Hiểu Biết.

Many people are just not there yet, and here is the opportunity, and here is our educative opportunity as well during these times when we can move toward accepted discipleship. That’s what it’s saying about Gemini and Sagittarius. I do believe the mass consciousness will suffer some kind of blow as a result of the eclipse on the moon.

Nhiều người đơn giản là chưa đến đó, và đây là cơ hội, cũng là cơ hội giáo dục của chúng ta trong những thời điểm này, khi chúng ta có thể tiến tới địa vị đệ tử được chấp nhận. Đó là điều đoạn này nói về Song Tử và Nhân Mã. Tôi thật sự tin rằng tâm thức quần chúng sẽ chịu một cú đánh nào đó do nhật thực trên Mặt Trăng.

I don’t think it will be exalted into domination, at least I hope not. But let’s see as we watch what happens on the 14th. Thank you, Tuija, for those points made.

Tôi không nghĩ nó sẽ được tôn lên thành sự thống trị, ít nhất tôi hy vọng là không. Nhưng hãy xem khi chúng ta quan sát điều gì xảy ra vào ngày 14. Cảm ơn Tuija vì những điểm đã nêu.

Anything else before we get into our meditation? I see no other hands raised, and nothing more has been written into the chat box with questions or comments. Then I guess we are ready to go ahead, and we’ll be meditating as usual on a particular theme which is current, and that is the manipulation which is presently being undertaken. In other words, we have two factors. We have the whole I won’t wear a mask no matter who it kills group. I call that blind rebellious idealism—in other words, a false idea of what it means to be independent, and behind it all, exacerbated by cynical manipulation.

Còn điều gì khác trước khi chúng ta đi vào tham thiền không? Tôi không thấy tay nào khác giơ lên, và không có gì thêm được viết vào hộp trò chuyện với các câu hỏi hay bình luận. Vậy tôi đoán chúng ta đã sẵn sàng tiếp tục, và chúng ta sẽ tham thiền như thường lệ về một chủ đề đặc biệt đang hiện hành, đó là sự thao túng hiện đang được tiến hành. Nói cách khác, chúng ta có hai yếu tố. Chúng ta có toàn bộ nhóm “tôi sẽ không đeo khẩu trang bất kể nó giết ai”. Tôi gọi đó là chủ nghĩa lý tưởng phản nghịch mù quáng—nói cách khác, một ý tưởng sai lầm về ý nghĩa của sự độc lập, và đằng sau tất cả, nó bị làm trầm trọng thêm bởi sự thao túng cay độc.

Obviously, there are just so many millions of people that are being manipulated at this time. They don’t have true information, and their will to believe on the sixth ray is so strong, and their will to deify a personal figure—though in this case, the personal figure is among the most unworthy that one can imagine. That tendency is dangerous for democracy because what is the motto of the Washington Post? It’s a powerful motto. Democracy dies in darkness. It’s got that alliterative D’s coming in. Democracy dies in darkness, and the mass consciousness at the moment is a great example of darkness, and we cannot help but realize that it is upon us at this time.

Rõ ràng, hiện nay có quá nhiều triệu người đang bị thao túng. Họ không có thông tin chân thật, và ý chí tin tưởng của họ trên cung sáu quá mạnh, cũng như ý chí thần thánh hóa một nhân vật cá nhân của họ—dù trong trường hợp này, nhân vật cá nhân ấy thuộc hàng bất xứng nhất mà người ta có thể tưởng tượng. Khuynh hướng ấy nguy hiểm cho dân chủ, vì khẩu hiệu của báo Washington Post là gì? Đó là một khẩu hiệu mạnh mẽ. Dân chủ chết trong bóng tối. Nó có những âm đầu lặp lại mạnh mẽ. Dân chủ chết trong bóng tối, và tâm thức quần chúng vào lúc này là một ví dụ lớn về bóng tối, và chúng ta không thể không nhận ra rằng nó đang đè lên chúng ta vào lúc này.

It’s not that it will occur later. These next four years are going to be an intense demonstration of Dweller issues. It’s not that the present occupant of the White House has to be re-elected.

Không phải là nó sẽ xảy ra về sau. Bốn năm sắp tới sẽ là một sự biểu lộ mãnh liệt của các vấn đề Kẻ Chận Ngõ. Không phải là người hiện đang cư ngụ trong Nhà Trắng phải được tái đắc cử.

There are just so many millions and their representatives in Congress, which will carry out the kind of ignorant desires, because they want to be re-elected. They will carry out the ignorant desires of the people who are largely affected by mass consciousness, and that’s a serious situation. That’s our ongoing glamour here, and the next few days will intensify and intensify in the manipulative attempts, and that’s why we have to stand firm.

Chỉ là có quá nhiều triệu người và các đại diện của họ trong Quốc hội, những người sẽ thực hiện loại ham muốn vô minh ấy, vì họ muốn được tái đắc cử. Họ sẽ thực hiện những ham muốn vô minh của những người phần lớn chịu ảnh hưởng của tâm thức quần chúng, và đó là một tình trạng nghiêm trọng. Đó là ảo cảm đang tiếp diễn của chúng ta ở đây, và vài ngày tới sẽ ngày càng gia tăng trong các nỗ lực thao túng, và đó là lý do chúng ta phải đứng vững.

To resist that, we have to stand. Stand and stand as a spiritual Being. Stand firmly.

Để chống lại điều đó, chúng ta phải đứng vững. Đứng và đứng như một Bản Thể tinh thần. Đứng vững chắc.

There’s an interesting thing related to the Fourth Ray. You would think it would be related to the First Ray, but I was talking to you about it—we were having a discussion about it last night—”Having done all, stand”. I wonder if I can find it for us… Here it is. Here’s one of them anyway.

Có một điều thú vị liên hệ với Cung bốn. Các bạn sẽ nghĩ nó liên hệ với Cung một, nhưng tôi đã nói với các bạn về điều đó—chúng ta đã thảo luận về nó tối qua—“Sau khi đã làm tất cả, hãy đứng vững”. Tôi tự hỏi liệu tôi có thể tìm nó cho chúng ta không… Đây rồi. Dù sao đây là một trong số đó.

With an increased focus of the will-to-good, with a clearer apprehension of future possibility, with a fixed determination that the world move forward in conformity with the divine pattern, and with an urgent cry for help, humanity stands expectant of relief. In every land there is a growing recognition that when mankind reaches the psychological point where, having done all, there is naught to do but stand, then some Expression of a divine determination to intervene will appear; there is a growing belief that human effort towards righteous action will be supplemented by the emergence of a divine Force, Person or Event which will bring the conflict to an end. EOH, 295

Với sự tập trung gia tăng của Ý Chí-hướng Thiện, với sự nắm bắt rõ ràng hơn về khả năng tương lai, với quyết tâm cố định rằng thế giới tiến tới phù hợp với mô hình thiêng liêng, và với tiếng kêu khẩn thiết cầu trợ giúp, nhân loại đứng trong sự mong chờ được giải thoát. Trong mọi xứ sở, ngày càng có sự nhận biết rằng khi nhân loại đạt đến điểm tâm lý nơi, sau khi đã làm tất cả, không còn gì để làm ngoài việc đứng vững, thì một Biểu hiện nào đó của một quyết tâm thiêng liêng nhằm can thiệp sẽ xuất hiện; ngày càng có niềm tin rằng nỗ lực của con người hướng tới hành động chính đáng sẽ được bổ sung bởi sự xuất hiện của một Mãnh Lực, Nhân Vật hoặc Sự Kiện thiêng liêng, sẽ đưa cuộc xung đột đến hồi kết. EOH, 295

Here is another quote referencing St. Paul. He was Scorpio and had a lot of Fourth Ray and First Ray.

Đây là một trích dẫn khác nhắc đến Thánh Phao-lô. Ông thuộc Hổ Cáp và có nhiều Cung bốn cùng Cung một.

This involves patience, the capacity to go on after failure, to persevere when success seems far away. This was well known to the great initiate, Paul, and was the cause of his injunction to the disciples he sought to help. “Stand therefore… and having done all, stand.” James gives us the same thought where he says “Behold we count them happy that endure.” LOS, 423

Điều này đòi hỏi sự kiên nhẫn, khả năng tiếp tục sau thất bại, kiên trì khi thành công dường như còn xa. Điều này đã được vị điểm đạo đồ vĩ đại Phao-lô biết rõ, và là nguyên nhân của lời huấn thị ông dành cho các đệ tử mà ông tìm cách trợ giúp. “Vậy hãy đứng vững… và sau khi đã làm tất cả, hãy đứng vững.” Gia-cơ cũng trao cho chúng ta cùng tư tưởng ấy khi ông nói: “Này, chúng ta kể những ai chịu đựng là có phúc.” Ánh Sáng của Linh Hồn, 423

This is something Tuija’s been emphasizing and we might be discussing this tonight. And here’s a very interesting section of what happens to the Fourth Ray type in the Technique of Integration.

Đây là điều Tuija vẫn đang nhấn mạnh và có thể chúng ta sẽ thảo luận điều này tối nay. Và đây là một đoạn rất thú vị về điều xảy ra với người cung bốn trong Kỹ Thuật Tích Hợp.

This fourth ray crisis, evoked by a right understanding and a right use of the fourth ray formula, produces the following sequential results:

Cuộc khủng hoảng cung bốn này, được gợi lên bởi sự thấu hiểu đúng đắn và việc sử dụng đúng công thức cung bốn, tạo ra các kết quả tuần tự sau đây:

1. A sense of isolation. Putting this into more modern language, a complex is produced of the same nature as that which temporarily overcame Elijah. He was overwhelmed with a sense of his clarity of vision in relation to the problem with which he was faced, of his unique response to it, and also with a sense of aloneness which devastated him.

1. Một cảm thức cô lập. Diễn đạt điều này bằng ngôn ngữ hiện đại hơn, một phức cảm được tạo ra có cùng bản chất với điều đã tạm thời lấn át Ê-li. Ông bị choáng ngợp bởi cảm thức về sự sáng rõ trong tầm nhìn của mình đối với vấn đề mà ông đối diện, về sự đáp ứng độc nhất của ông trước vấn đề ấy, và cũng bởi một cảm thức cô độc đã khiến ông suy sụp.

2. A sense of despairing futility. The forces arraigned against the disciple seem so great and his equipment so inadequate and feeble! [Page 366]

2. Một cảm thức về sự vô ích trong tuyệt vọng. Các mãnh lực dàn trận chống lại đệ tử dường như quá lớn lao, còn trang bị của y lại quá thiếu thốn và yếu ớt! [Page 366]

3. A determination to stand in the midst and, if not victorious, at least to refuse to admit defeat, taking with determination the position which St. Paul expressed in the words: “Having done all, to stand.”

3. Một quyết tâm đứng vững ở giữa, và nếu không chiến thắng, thì ít nhất cũng từ chối thừa nhận thất bại, kiên quyết giữ lập trường mà Thánh Phao-lô đã diễn tả trong những lời: “Sau khi đã làm tất cả, hãy đứng vững.”

4. A sudden recognition of the Warrior within, Who is invisible and omnipotent but Who can only now begin His real work when the personality is aligned, the crisis recognised, and the will-to-victory is present. We would do well to ponder on this.

4. Một sự nhận biết đột ngột về Chiến Sĩ bên trong, Đấng vô hình và toàn năng, nhưng chỉ bây giờ mới có thể bắt đầu công việc thật sự của Ngài khi phàm ngã đã được chỉnh hợp, cuộc khủng hoảng được nhận ra, và ý chí chiến thắng hiện diện. Chúng ta nên suy ngẫm về điều này.

The sense of isolation, very painful, descends; a sense of futility—I can’t do anything—that descends and then comes a determination to stand in the midst, and if not victorious, at least to refuse to admit defeat, taking with determination the position which St. Paul expressed in the words, having done all to stand.

Cảm thức cô lập, rất đau đớn, giáng xuống; một cảm thức vô ích — tôi không thể làm gì — giáng xuống, rồi sau đó xuất hiện một quyết tâm đứng vững ở giữa, và nếu không chiến thắng, thì ít nhất cũng từ chối thừa nhận thất bại, kiên quyết giữ lập trường mà Thánh Phao-lô đã diễn tả trong những lời: sau khi đã làm tất cả, hãy đứng vững.

Remember, First Ray Monad and probably Fourth Ray personality.

Hãy nhớ rằng: chân thần Cung một và có lẽ phàm ngã cung bốn.

And then comes a sudden recognition of the warrior within who is invisible and omnipotent, but who can only now begin his real work when the personality is aligned, the crisis recognized, and the Will to victory is present.

Và rồi xuất hiện một sự nhận biết đột ngột về chiến sĩ bên trong, Đấng vô hình và toàn năng, nhưng chỉ bây giờ mới có thể bắt đầu công việc thật sự của Ngài khi phàm ngã đã được chỉnh hợp, cuộc khủng hoảng được nhận ra, và Ý Chí chiến thắng hiện diện.

We would do well to ponder on this. It’s all about the warring Fourth Ray and the inner warrior, especially when reinforced by the First Ray, as in the case of Paul.

Chúng ta nên suy ngẫm về điều này. Tất cả đều liên quan đến cung bốn hiếu chiến và chiến sĩ nội tâm, đặc biệt khi được củng cố bởi Cung một, như trong trường hợp của Phao-lô.

1. That states of feeling are quite immaterial and are no indication of the state of the soul. The aspirant must centre himself in the soul consciousness, refuse to be influenced by the alternating conditions to which he seems subjected, and simply “stand in spiritual being” and then “having done all, stand.”

1. Rằng các trạng thái cảm xúc hoàn toàn không quan trọng và không phải là dấu hiệu cho thấy trạng thái của linh hồn. Người chí nguyện phải đặt mình vào tâm thức linh hồn, từ chối chịu ảnh hưởng bởi các tình trạng luân phiên mà y dường như phải chịu, và chỉ đơn giản “đứng vững trong bản thể tinh thần”, rồi “sau khi đã làm tất cả, hãy đứng vững.”

The states of feeling are quite immaterial and are no indication of the state of the soul. The aspirant must center himself in the soul consciousness, refuse to be influenced by the alternating conditions to which he seems subjected, and simply stand in spiritual being, and then having done all, stand.

Các trạng thái cảm xúc hoàn toàn không quan trọng và không phải là dấu hiệu cho thấy trạng thái của linh hồn. Người chí nguyện phải đặt mình vào tâm thức linh hồn, từ chối chịu ảnh hưởng bởi các tình trạng luân phiên mà y dường như phải chịu, và chỉ đơn giản đứng vững trong bản thể tinh thần, rồi sau khi đã làm tất cả, hãy đứng vững.

There’s some really big hints here about how we have to operate and how it was used by Paul to good effect, and how it can be used by us to good effect.

Ở đây có vài gợi ý thật sự quan trọng về cách chúng ta phải hoạt động, về cách điều đó đã được Phao-lô sử dụng hữu hiệu, và về cách chúng ta cũng có thể sử dụng hữu hiệu.

Meditation

Tham thiền

Let us have some silence, wherein we come together. Come together wherever we are. And then we will use the protective formula which we all need, and the long-armed cross involving the eyes. And we trace light as we go. And we begin,

Chúng ta hãy có đôi chút im lặng, trong đó chúng ta đến với nhau. Hãy đến với nhau, dù chúng ta đang ở bất cứ nơi đâu. Rồi chúng ta sẽ dùng công thức bảo vệ mà tất cả chúng ta đều cần, và thập giá tay dài liên quan đến đôi mắt. Và chúng ta vạch ánh sáng khi thực hiện. Và chúng ta bắt đầu,

As a soul, I work in light, and darkness cannot touch me. I take my stand within the light, I work, and from that point, I never move.

Là một linh hồn, tôi làm việc trong ánh sáng, và bóng tối không thể chạm đến tôi. Tôi đứng vững trong ánh sáng, tôi làm việc, và từ điểm ấy, tôi không bao giờ dịch chuyển.

As usual, we bring up the light of matter, etheric physical light, to the level of mind. The light of mind of logic and reason, we find there, and blend the two, the light of matter and of mind. Doing this imaginatively.

Như thường lệ, chúng ta nâng ánh sáng của vật chất, ánh sáng hồng trần dĩ thái, lên cấp độ của trí tuệ. Ở đó, chúng ta tìm thấy ánh sáng của trí tuệ thuộc logic và lý trí, rồi hòa trộn hai ánh sáng ấy, ánh sáng của vật chất và của trí tuệ. Thực hiện điều này bằng sự tưởng tượng.

We can think with vitality, and then focus upon soul contact, and we recognize soul light. Which will shed a more truthful light upon all issues involving glamour. We bring down the soul light to join the other two lights.

Chúng ta có thể suy nghĩ với sinh lực, rồi tập trung vào sự tiếp xúc linh hồn, và chúng ta nhận ra ánh sáng linh hồn. Ánh sáng ấy sẽ soi một ánh sáng chân thật hơn lên mọi vấn đề liên quan đến ảo cảm. Chúng ta đưa ánh sáng linh hồn xuống để hợp cùng hai ánh sáng kia.

Doing this imaginatively, and the triple light is as if one. And then we say together, followed by the sacred word, the light is one. And in that light, shall we see light.

Thực hiện điều này bằng sự tưởng tượng, và ánh sáng tam phân như thể là một. Rồi chúng ta cùng nói, tiếp theo là linh từ thiêng liêng: ánh sáng là một. Và trong ánh sáng ấy, chúng ta sẽ thấy ánh sáng.

This is the light that turns the darkness into day. And then we use the formula. Radiance are we and power.

Đây là ánh sáng biến bóng tối thành ban ngày. Rồi chúng ta dùng công thức. Chúng ta là quang huy và quyền năng.

We stand forever with our hands stretched out, linking the heavens and the earth, the inner world of meaning, and the subtle world of glamour. We reach into the light and bring it down to meet the need. We reach into the silent place and bring from thence the gift of understanding.

Chúng ta đứng mãi mãi với hai tay dang rộng, nối kết trời và đất, thế giới bên trong của ý nghĩa, và thế giới vi tế của ảo cảm. Chúng ta vươn vào ánh sáng và đưa ánh sáng ấy xuống để đáp ứng nhu cầu. Chúng ta vươn vào nơi im lặng và từ đó mang về món quà của sự thấu hiểu.

Thus, with the light, we work, and turn the darkness into day. And as these words have been said, the group is visualizing, creating out of the triple light, a great searchlight. A searchlight turned upon the astral plane.

Như vậy, với ánh sáng, chúng ta làm việc, và biến bóng tối thành ban ngày. Và khi những lời này đã được xướng lên, nhóm đang hình dung, đang tạo ra từ ánh sáng tam phân một luồng đèn rọi lớn. Một luồng đèn rọi hướng vào cõi cảm dục.

We’re on rapport with the astral plane, and that great group searchlight is created and active for us. And it will detect glamour and help to dissipate glamour. Now we want to strengthen our beam, strengthen the group beam.

Chúng ta đang hòa nhịp với cõi cảm dục, và luồng đèn rọi lớn của nhóm ấy được tạo ra và đang hoạt động cho chúng ta. Nó sẽ phát hiện ảo cảm và giúp làm tiêu tan ảo cảm. Bây giờ chúng ta muốn củng cố chùm sáng của mình, củng cố chùm sáng của nhóm.

And so we say together, with power upon its beam, the light is focused on the goal. And of course, the goal is the dissipation of what we’re calling here at this moment, the glamour of blind rebellious idealism. It’s false independence, exacerbated by cynical manipulation.

Vì vậy, chúng ta cùng nói: với quyền năng trên chùm sáng của nó, ánh sáng được tập trung vào mục tiêu. Và dĩ nhiên, mục tiêu là sự làm tiêu tan điều mà tại thời điểm này chúng ta gọi là ảo cảm của chủ nghĩa lý tưởng mù quáng, phản nghịch. Đó là sự độc lập giả tạo, bị sự thao túng vô liêm sỉ làm trầm trọng thêm.

Two groups of people are involved here. Those who are still misled and subject to mass consciousness, and those demagogues who are manipulating the more ignorant masses of people. When we think for a moment of what this glamour has meant to humanity, the picture becomes clear.

Ở đây có hai nhóm người liên quan. Những người vẫn còn bị dẫn lạc và lệ thuộc vào tâm thức quần chúng, và những kẻ mị dân đang thao túng các khối quần chúng còn vô minh hơn. Khi chúng ta suy nghĩ trong chốc lát về ý nghĩa của ảo cảm này đối với nhân loại, bức tranh trở nên rõ ràng.

We can go back to Rome. We can go back to the era of the French kings. We can go back to the fascism of Italy and the Nazism of Germany. And the militancy of Japan in those days. What has it meant for humanity? Always, we might say some form of enslavement, whether literally, as in the slave trade which has operated for centuries, not just in the U.S. but England and even within Africa, elsewhere. What has it meant? Enslavement, and enslavement by thoughts, by dogmas, rigid thinking.

Chúng ta có thể quay về La Mã. Chúng ta có thể quay về thời đại các vua Pháp. Chúng ta có thể quay về chủ nghĩa phát xít của Ý và chủ nghĩa Quốc xã của Đức. Và chủ nghĩa quân phiệt của Nhật Bản trong những ngày ấy. Nó đã có ý nghĩa gì đối với nhân loại? Luôn luôn, chúng ta có thể nói, là một hình thức nô dịch nào đó, dù theo nghĩa đen, như trong việc buôn bán nô lệ đã vận hành suốt nhiều thế kỷ, không chỉ ở Hoa Kỳ mà cả ở Anh, và ngay trong châu Phi, cùng những nơi khác. Nó đã có ý nghĩa gì? Sự nô dịch, và sự nô dịch bởi tư tưởng, bởi tín điều, bởi lối suy nghĩ cứng nhắc.

The effect has been bad. We will use the words of power, and then we’ll use them in five minutes of dedicated silence. The power of our united light prevents the appearance of the glamour of blind, rebellious, narrow idealism, aggravated by cynical manipulation.

Tác động đã xấu. Chúng ta sẽ dùng các Quyền năng từ, rồi chúng ta sẽ dùng chúng trong năm phút im lặng hiến dâng. Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta ngăn chặn sự xuất hiện của ảo cảm về chủ nghĩa lý tưởng mù quáng, phản nghịch, hẹp hòi, bị sự thao túng vô liêm sỉ làm trầm trọng thêm.

We can prevent this glamour from even appearing. The power of our united light negates the quality of this glamour from affecting humanity. The power of our united light destroys the life behind the glamour.

Chúng ta có thể ngăn không cho ảo cảm này thậm chí xuất hiện. Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta hóa giải phẩm tính của ảo cảm này, không để nó ảnh hưởng đến nhân loại. Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta phá hủy sự sống đằng sau ảo cảm.

For five minutes of silence and intensity of purpose, we work seeing the weakening and the dissipation of this very present glamour, and one that has become a great threat to democracy in the world. Five minutes, then, of complete silence. Aum.

Trong năm phút im lặng và chủ đích mãnh liệt, chúng ta làm việc, thấy sự suy yếu và sự làm tiêu tan của ảo cảm rất hiện tiền này, một ảo cảm đã trở thành mối đe dọa lớn đối với nền dân chủ trên thế giới. Vậy, năm phút hoàn toàn im lặng. OM.

Aum. We work against the appearance of this glamorous condition. We offset and negate the quality of glamour, this one, from affecting humanity. Many people now are affected.

OM. Chúng ta làm việc chống lại sự xuất hiện của tình trạng ảo cảm này. Chúng ta hóa giải và phủ định phẩm tính của ảo cảm này, không để nó ảnh hưởng đến nhân loại. Hiện nay nhiều người đang bị ảnh hưởng.

We prevent this sustaining energy from supporting this glamour. Instead, inclusive idealism, for the welfare of all takes the place of this ignorant, narrow, selfish, rebellious idealism, which misunderstands the principle of freedom, thinking license is freedom. We continue to work and sustain.

Chúng ta ngăn không cho năng lượng duy trì này hỗ trợ ảo cảm ấy. Thay vào đó, chủ nghĩa lý tưởng bao gồm, vì phúc lợi của tất cả, thay thế cho chủ nghĩa lý tưởng vô minh, hẹp hòi, ích kỷ, phản nghịch này, vốn hiểu sai nguyên khí tự do, tưởng rằng phóng túng là tự do. Chúng ta tiếp tục làm việc và duy trì.

We now withdraw our beam from the astral plane, back into the generative lights and reapportion the lights to where they belong. We have the faith that some little bit has been done to bring the good forward and to end the distortions which captivate millions at this time. We sound the OM three times, noting progress on each plane in each vehicle of the personality of humanity.

Bây giờ chúng ta rút chùm sáng của mình khỏi cõi cảm dục, trở về các ánh sáng sinh thành và phân phối lại các ánh sáng về nơi chúng thuộc về. Chúng ta có niềm tin rằng một chút gì đó đã được thực hiện để đưa điều thiện tiến tới và chấm dứt những méo mó đang mê hoặc hàng triệu người vào lúc này. Chúng ta xướng linh từ OM ba lần, ghi nhận sự tiến bộ trên mỗi cõi, trong mỗi vận cụ của phàm ngã nhân loại.

OM. OM. OM.

OM. OM. OM.

Thank you, friends. We continue to work diligently these next number of days and even weeks.

Cảm ơn các bạn. Chúng ta tiếp tục làm việc chuyên cần trong vài ngày tới, và thậm chí vài tuần tới.

We know that the counterforce will not cease in their efforts to destroy the law, the rightfully expressed will of the people. This is every selfish dictator’s dream to destroy accountability and in every respect to do whatever it takes, fair or foul, but so much foul, to win the day on behalf of selfishness. We cannot allow that in our minds to happen when we continue to work accordingly.

Chúng ta biết rằng các thế lực đối kháng sẽ không ngừng nỗ lực phá hủy luật pháp, phá hủy ý chí được biểu đạt chính đáng của nhân dân. Đây là giấc mơ của mọi kẻ độc tài ích kỷ: phá hủy trách nhiệm giải trình và, trong mọi phương diện, làm bất cứ điều gì cần thiết, dù chính đáng hay bất chính — nhưng phần nhiều là bất chính — để giành phần thắng cho sự ích kỷ. Trong tâm trí mình, chúng ta không thể cho phép điều đó xảy ra khi tiếp tục làm việc tương ứng.

Six o’clock p.m. tonight, more on cosmic fire. And then at eight o’clock, we continue our vigil, which will have discussion in it this time, as we earlier stated. Thank you for your attendance.

Sáu giờ tối nay, tiếp tục về Lửa Vũ Trụ. Và rồi vào tám giờ, chúng ta tiếp tục buổi canh thức của mình, lần này sẽ có thảo luận trong đó, như chúng ta đã nói trước đó. Cảm ơn sự hiện diện của các bạn.

All of us on the communications group wish you much love and many blessings. And let’s all work together to make a difference. There’s much, much riding on the efforts of all good and lawful people at this time.

Tất cả chúng tôi trong nhóm truyền thông gửi đến các bạn nhiều tình thương và nhiều phúc lành. Và tất cả chúng ta hãy cùng làm việc để tạo nên sự khác biệt. Vào lúc này, rất nhiều điều đang phụ thuộc vào nỗ lực của tất cả những người thiện chí và tôn trọng luật pháp.

We’ll have this up for you as soon as we can. And on Makara, and also now on YouTube, there’s quite a bit of these programs, each one dealing with different things. You may want to go to either one.

Chúng tôi sẽ đăng nội dung này cho các bạn sớm nhất có thể. Và trên Makara, cũng như hiện nay trên YouTube, có khá nhiều chương trình như thế này, mỗi chương trình đề cập đến những điều khác nhau. Các bạn có thể muốn truy cập một trong hai nơi.

And when you have time, listen and study and meditate along with the program. We’ll be seeing you soon. Bye bye for now.

Và khi có thời gian, hãy lắng nghe, nghiên cứu và tham thiền cùng với chương trình. Chúng tôi sẽ sớm gặp lại các bạn. Tạm biệt trong lúc này.