|
So a revelation of perfume, of radiant and those lotuses where the flower is on the point of opening, and when we think of man as he exists on this planet at this time, the lower 3 categories probably are not going to be too relevant because we are told already that every human being on our planet, no matter by what manner individualized, has at least 1 petal open. Now when we talk about open we don’t know if that means completely unfolded or to what degree open. But it looks like if #5 the lotuses of closed and sealed condition—it looks as if they could not characterize the human beings on our planet at the present time because it looks like there is no opening—they are closed and sealed, and if they are closed and sealed, well certainly the lotuses and bud are absolutely closed and sealed and the colorless lotuses tells that there have been some incarnations but nothing significant has been built into them in terms of quality so they are not open either.
|
Vì vậy, một sự mặc khải về hương thơm, về sự rạng rỡ và những hoa sen mà bông hoa sắp nở, và khi chúng ta nghĩ về con người khi y tồn tại trên hành tinh này vào thời điểm này, 3 loại thấp hơn có thể sẽ không quá liên quan bởi vì chúng ta đã được cho biết rằng mọi con người trên hành tinh của chúng ta, bất kể được cá biệt hóa bằng cách nào, đều có ít nhất 1 cánh hoa nở. Bây giờ khi chúng ta nói về việc mở, chúng ta không biết điều đó có nghĩa là mở hoàn toàn hay mở đến mức độ nào. Nhưng có vẻ như nếu số 5 là hoa sen có trạng thái đóng kín và niêm phong—có vẻ như chúng không thể đặc trưng cho con người trên hành tinh của chúng ta vào thời điểm hiện tại bởi vì có vẻ như không có sự mở ra—chúng bị đóng kín và niêm phong, và nếu chúng bị đóng kín và niêm phong, thì chắc chắn hoa sen và nụ hoàn toàn bị đóng kín và niêm phong và hoa sen không màu cho biết rằng đã có một số kiếp sống nhưng không có gì đáng kể được xây dựng trong đó về mặt phẩm tính nên chúng cũng không mở.
|
|
So the lower 3 categories, my point is, do not really apply to the type of human being that we have on our planet at this time because you know evolution has been going on for millions of years and even the Atlanteans, the latest to individualize upon our planet, even they individualized well it could have been 12 million years ago, or maybe onward towards the end of the Atlantean period. Even if they continued to individualize later during the Atlantean period, it would still be 8 million, 7 million years ago. At a certain point in Atlantis, the door was closed and no more individualization of that kind could occur.
|
Vì vậy, 3 loại thấp hơn, quan điểm của tôi là, không thực sự áp dụng cho loại người mà chúng ta có trên hành tinh của chúng ta tại thời điểm này bởi vì bạn biết sự tiến hóa đã diễn ra trong hàng triệu năm và ngay cả người Atlantis, những người mới nhất được cá biệt hóa trên hành tinh của chúng ta, ngay cả họ đã cá biệt hóa, có thể là 12 triệu năm trước, hoặc có thể là về cuối thời kỳ Atlantis. Ngay cả khi họ tiếp tục cá biệt hóa muộn hơn trong thời kỳ Atlantis, thì đó vẫn sẽ là 8 triệu, 7 triệu năm trước. Tại một thời điểm nhất định ở Atlantis, cánh cửa đã đóng lại và không thể xảy ra cá biệt hóa nào nữa theo kiểu đó.
|
|
16:02 There may be other types of individualization that will occur and will relate more to the 6th rootrace but so far we are told mostly of the early types of individualization. There was something here that was quite interesting. Moon Chain individualization and the 5th race of the 3rd round, Lemurian individualization, Atlantean individualization, and in Atlantis the door of initiation opened and forced initiation. But it doesn’t tell us about those who individualized in Atlantis, higher up in the reference it does talk about it.
|
Có thể có các loại cá biệt hóa khác sẽ xảy ra và sẽ liên quan nhiều hơn đến giống dân chánh thứ 6 nhưng cho đến nay chúng ta được cho biết chủ yếu về các loại cá biệt hóa ban đầu. Có điều gì đó ở đây khá thú vị. Cá biệt hóa Dãy Mặt Trăng và chủng tộc thứ 5 của vòng tròn thứ 3, cá biệt hóa Lemuria, cá biệt hóa Atlantis, và ở Atlantis, cánh cửa điểm đạo đã mở ra và buộc phải điểm đạo. Nhưng nó không cho chúng ta biết về những người đã cá biệt hóa ở Atlantis, cao hơn trong phần tham khảo, nó có nói về nó.
|
|
There were types of initiates in each one of those periods. In our race, we find the “lights which ever shine”. This is the individualization of the 6th race types who came in the 2nd round and that is very, I would say, enigmatic because I would say that all of the individualization we have been talking about has occurred within the 4th round, at least if it has occurred on our particular planet and when we have the discussion of Moon Chain individualization, it’s an entirely different sphere of activity. So this seems to imply the 2nd round of our chain. They may have come in but when will they be individualized? Were they individualized? Maybe I am missing something obvious here. Will this individualization occur in the 6th race? And yet the door seems to be closed, at least in our round except for certain of the very advanced animals. So I think there is a lot of the ambiguity about this. Suffice it to say that the individualization process is not over and even though the door is closed until the next round for the most part, certain of the higher types of animals, we are told, and not necessarily great quantities of them, will be able to undergo individualization in this particular round.
|
Có các loại điểm đạo đồ trong mỗi thời kỳ đó. Trong chủng tộc của chúng ta, chúng ta tìm thấy “những ánh sáng luôn tỏa sáng”. Đây là sự cá biệt hóa của các giống dân thứ 6, những người đã đến trong vòng tròn thứ 2 và điều đó rất, tôi có thể nói, bí ẩn bởi vì tôi sẽ nói rằng tất cả sự cá biệt hóa mà chúng ta đã nói đến đã xảy ra trong vòng tròn thứ 4, ít nhất là nếu nó đã xảy ra trên hành tinh cụ thể của chúng ta và khi chúng ta thảo luận về sự cá biệt hóa của Dãy Mặt Trăng, thì đó là một phạm vi hoạt động hoàn toàn khác. Vì vậy, điều này dường như ngụ ý vòng tròn thứ 2 của dãy hành tinh của chúng ta. Họ có thể đã đến nhưng khi nào họ sẽ được cá biệt hóa? Họ đã được cá biệt hóa chưa? Có lẽ tôi đang thiếu sót điều gì đó rõ ràng ở đây. Sự cá biệt hóa này sẽ xảy ra ở giống dân thứ 6? Tuy nhiên, cánh cửa dường như đã đóng lại, ít nhất là trong vòng tròn của chúng ta, ngoại trừ một số loài động vật rất tiên tiến. Vì vậy, tôi nghĩ rằng có rất nhiều điều mơ hồ về điều này. Nói một cách đơn giản, quá trình cá biệt hóa vẫn chưa kết thúc và mặc dù cánh cửa đã đóng lại cho đến vòng tròn tiếp theo phần lớn, nhưng một số loại động vật cao hơn, chúng ta được cho biết, và không nhất thiết phải là số lượng lớn, sẽ có thể trải qua cá biệt hóa trong vòng tròn cụ thể này.
|
|
19:15 So, we don’t know in what manner they came in in the 2nd round and where the “in” really is. Could “in” have something to do with being within our planetary scheme for perhaps our chain from some other source. Whenever I see 6 and 2 together I immediately begin to think of Venus. So will these be higher types? I’m not sure. But this statement is very interesting. It’s also interesting that he doesn’t really mention here in category 3 that individualization occurred. The term individualization is not meant or is not given in relation to Atlantis, and yet we just read that in the early Atlantean days there was individualization. He does mention individualization in Lemurian days and then upon the Moon Chain. So some information appears to be missing and I think there has to be a lot of pondering done here to discover what type of individualization is discussed in point #4 (lights which ever shine).
|
Vì vậy, chúng ta không biết họ đã đến bằng cách nào trong vòng tròn thứ 2 và “trong” thực sự là ở đâu. Liệu “trong” có liên quan gì đến việc ở trong hệ hành tinh của chúng ta đối với dãy hành tinh của chúng ta từ một nguồn nào khác hay không. Bất cứ khi nào tôi nhìn thấy 6 và 2 cùng nhau, tôi ngay lập tức bắt đầu nghĩ đến Sao Kim. Vậy đây có phải là những loại cao hơn không? Tôi không chắc. Nhưng tuyên bố này rất thú vị. Cũng thú vị là Ngài không thực sự đề cập ở đây trong loại 3 rằng sự cá biệt hóa đã xảy ra. Thuật ngữ cá biệt hóa không có nghĩa hoặc không được đưa ra liên quan đến Atlantis, nhưng chúng ta vừa đọc rằng trong những ngày đầu của Atlantis đã có sự cá biệt hóa. Ngài có đề cập đến sự cá biệt hóa trong những ngày của người Lemuria và sau đó là trên Dãy Mặt Trăng. Vì vậy, một số thông tin dường như bị thiếu và tôi nghĩ rằng phải có rất nhiều suy ngẫm được thực hiện ở đây để khám phá loại cá biệt hóa nào được thảo luận trong điểm số 4 (những ánh sáng luôn tỏa sáng).
|
|
Well I seem to be giving quite a bit of preamble here to our particular study. Let’s just say he has mentioned 3 definite types of lotuses: radiant ones, he hasn’t told how many petals are open; lotuses with perfume and lotuses of revelation. He has mentioned 3 kinds and I am assuming that lotuses of revelation have 9 petals open. Lotuses with perfume have the 7th and 8th petal quite open, the 8th petal being reasonably open but not fully until the 3rd initiation is taken and radiant lotuses I am assuming from the time the 5th petal is completely open, one is an initiate of the 1st degree, even though working in the 7th petal and hence a radiant lotus. And for our work we can at some point contrast the lights which burn, which radiate, and the lights which ever shine, as they seem to be progressive types of unfoldments that are related to attainments possible in different root races.
|
Vâng, tôi dường như đang đưa ra khá nhiều lời mở đầu ở đây cho nghiên cứu cụ thể của chúng ta. Chúng ta hãy chỉ nói rằng Ngài đã đề cập đến 3 loại hoa sen xác định: hoa sen rạng rỡ, Ngài chưa cho biết có bao nhiêu cánh hoa đang mở; hoa sen có hương thơm và hoa sen của sự mặc khải. Ngài đã đề cập đến 3 loại và tôi giả định rằng hoa sen của sự mặc khải có 9 cánh hoa đang mở. Hoa sen có hương thơm có cánh hoa thứ 7 và thứ 8 khá mở, cánh hoa thứ 8 được mở một cách hợp lý nhưng không hoàn toàn cho đến khi điểm đạo thứ 3 được thực hiện và hoa sen rạng rỡ, tôi giả định từ thời điểm cánh hoa thứ 5 được mở hoàn toàn, người ta là điểm đạo đồ cấp độ thứ 1, mặc dù đang hoạt động trong cánh hoa thứ 7 và do đó là một hoa sen rạng rỡ. Và đối với công việc của chúng ta, tại một số thời điểm, chúng ta có thể đối chiếu những ánh sáng đang cháy, đang tỏa sáng và những ánh sáng luôn tỏa sáng, vì chúng dường như là những loại khai mở tiến bộ có liên quan đến những thành tựu có thể đạt được ở các giống dân chánh khác nhau.
|
|
22:16 Alright. Now maybe we’ll be able to get to what I wanted to discuss. Because some really interesting different names are given in relation to these other types of Egoic Lotuses. Probably so much is not yet said. Probably every lotus that has a certain number of petals completely open is called by a particular name. And I’m not sure that we have any names for the lotuses which have all, well maybe all 3 of the lotuses which are on the point that their flower will unfold—well but they might be called by other names, I’m not sure we have a name for the lotuses that have 4 petals completely open. When 5 petals are completely open we have the 1st degree initiate, and the beginning of the radiant lotuses. Well this is my theory until proven incorrect, one has to theorize in these matters when not every indication is given in a definitive way, when there appear to be gaps in the knowledge—one has to what else can one do? One theorizes, one proposes and then awaits further knowledge to confirm or deny what one has proposed.
|
Được rồi. Bây giờ có lẽ chúng ta sẽ có thể đi đến những gì tôi muốn thảo luận. Bởi vì một số tên gọi khác nhau thực sự thú vị được đưa ra liên quan đến các loại Hoa Sen Chân Ngã khác này. Có lẽ rất nhiều điều vẫn chưa được nói. Có lẽ mỗi hoa sen có một số cánh hoa nở hoàn toàn được gọi bằng một cái tên cụ thể. Và tôi không chắc rằng chúng ta có bất kỳ tên nào cho hoa sen có tất cả, có thể là tất cả 3 hoa sen đang ở điểm mà bông hoa của chúng sẽ nở—nhưng chúng có thể được gọi bằng những tên khác, tôi không chắc chúng ta có tên cho hoa sen có 4 cánh hoa nở hoàn toàn. Khi 5 cánh hoa nở hoàn toàn, chúng ta có điểm đạo đồ cấp độ thứ 1 và sự khởi đầu của hoa sen rạng rỡ. Đây là lý thuyết của tôi cho đến khi được chứng minh là không chính xác, người ta phải đưa ra giả thuyết trong những vấn đề này khi không phải mọi dấu hiệu đều được đưa ra một cách dứt khoát, khi dường như có những khoảng trống trong kiến thức—người ta phải làm gì khác? Người ta đưa ra giả thuyết, người ta đề xuất và sau đó chờ đợi kiến thức thêm để xác nhận hoặc phủ nhận những gì người ta đã đề xuất.
|
|
So when 6 petals are completely open there is work being done in the 8th petal, you have a 2nd degree initiate and we might call these the lotuses with perfume. I don’t believe, this is my present hypothesis, that the 7th petal or 8th petal, although work is being done on them and the Bodhisattva has in some manner directed energy to them through the initiation process, I don’t believe they are completely unfolded until the 9th petal is completely unfolded and then you will have, when that inner Sacrifice tier is completely unfolded, you will have the lotuses of revelation and that will continue on until the 4th initiation is taken with the progressive unfoldment of the Synthesis petals but actually it says they burst open at a certain point so I wonder if it’s gradual. The word burst is used, then I suppose it’s a period immediately before the 4th initiation can be taken.
|
Vì vậy, khi 6 cánh hoa nở hoàn toàn, có công việc đang được thực hiện ở cánh hoa thứ 8, bạn có một điểm đạo đồ cấp độ thứ 2 và chúng ta có thể gọi đây là những hoa sen có hương thơm. Tôi không tin, đây là giả thuyết hiện tại của tôi, rằng cánh hoa thứ 7 hoặc thứ 8, mặc dù công việc đang được thực hiện trên chúng và Đức Bồ Tát bằng cách nào đó đã hướng năng lượng đến chúng thông qua quá trình điểm đạo, tôi không tin rằng chúng được mở hoàn toàn cho đến khi cánh hoa thứ 9 được mở hoàn toàn và sau đó bạn sẽ có, khi tầng lớp Hi Sinh bên trong đó được mở hoàn toàn, bạn sẽ có hoa sen của sự mặc khải và điều đó sẽ tiếp tục cho đến khi điểm đạo thứ 4 được thực hiện với sự khai mở dần dần của các cánh hoa Tổng Hợp nhưng thực ra nó nói rằng chúng nở bung ra tại một thời điểm nhất định nên tôi tự hỏi liệu nó có phải là dần dần hay không. Từ nổ được sử dụng, sau đó tôi cho rằng đó là khoảng thời gian ngay trước khi điểm đạo thứ 4 có thể được thực hiện.
|
|
It would be nice to have a list of the names of every type of lotus, but we don’t have that in a completely consistent and definitive manner. We have to somewhat piece it together and see if we have everything and there probably are going to be gaps. Anyway, these are the names of the lotuses. We are basically moving from 840 to 844 (TCF) here. And some of what is found on 855 and 857 (TCF) has been transferred into Esoteric Psychology II and we have already discussed it.
|
Sẽ rất tuyệt nếu có một danh sách các tên của tất cả các loại hoa sen, nhưng chúng ta không có điều đó một cách hoàn toàn nhất quán và dứt khoát. Chúng ta phải phần nào ghép chúng lại với nhau và xem liệu chúng ta có mọi thứ hay không và có thể sẽ có những khoảng trống. Dù sao, đây là những cái tên của hoa sen. Về cơ bản, chúng ta đang chuyển từ 840 đến 844 (Lửa Vũ Trụ) ở đây. Và một số nội dung được tìm thấy trên 855 và 857 (Lửa Vũ Trụ) đã được chuyển vào Tâm Lý Học Nội Môn II và chúng ta đã thảo luận về nó.
|
|
26:05 So, let’s begin.
|
Vì vậy, chúng ta hãy bắt đầu.
|
|
[1a]
|
|
|
“(c) The Names of the Egoic Lotuses. We might consider briefly the work of forming the egoic lotus on its own plane; this is as the result of the work of the Agnishvattas, after its segregation in space, and the formation of its ring-pass-not. We have touched upon the remotest and earliest stages. One point we have not yet emphasised but which is of interest to the thoughtful student. This is the fact of the difference existing between the egoic bodies owing to their varying stages of development. For instance, up till the middle of the Atlantean rootrace68 (when the door of individualisation was closed), Egos were to be seen at many differing stages from the newly organised “buds,” representing freshly individualised men, to the highly developed causal bodies of the different disciples and initiates, who were superintending the evolution of the race. Now the egoic bodies might be grouped from the evolutionary standpoint as follows:” TCF, 840
|
(c) Tên gọi của các Hoa Sen Chân Ngã. Chúng ta có thể xét ngắn gọn công việc hình thành Hoa Sen Chân Ngã trên cõi riêng của nó; đây là kết quả của công việc của các Agnishvatta, sau khi nó được tách biệt trong không gian và hình thành vòng-giới-hạn của nó. Chúng ta đã chạm đến những giai đoạn xa xưa và sớm nhất. Có một điểm chúng ta chưa nhấn mạnh nhưng lại đáng quan tâm đối với đạo sinh biết suy tư. Đó là sự kiện về sự khác biệt tồn tại giữa các thể chân ngã do các giai đoạn phát triển khác nhau của chúng. Thí dụ, cho đến giữa giống dân gốc Atlantis (S. D., I, 196.) (khi cánh cửa biệt ngã hóa được đóng lại), có thể thấy các chân ngã ở nhiều giai đoạn rất khác nhau, từ những “nụ” vừa được tổ chức, tượng trưng cho những người vừa mới biệt ngã hóa, cho đến các thể nguyên nhân phát triển cao của các đệ tử và điểm đạo đồ khác nhau, những người đang giám sát sự tiến hoá của nhân loại. Hiện nay các thể chân ngã có thể được nhóm lại theo quan điểm tiến hoá như sau:
|
|
The Names of the Egoic Lotuses. We might consider briefly the work of forming the egoic lotus on its own plane;. . .
|
Tên gọi của các Hoa Sen Chân Ngã. Chúng ta có thể xét ngắn gọn công việc hình thành Hoa Sen Chân Ngã trên cõi riêng của nó;
|
|
Now actually you know the amazing thing is that this formation really begins before the moment of individualization. It is already being formed from the time that the animal, in relation to whom that lotus will appear, has somehow penetrated or is producing some type of activation upon the mental plane. That is the astonishing thing.
|
Bây giờ thực sự bạn biết điều đáng kinh ngạc là sự hình thành này thực sự bắt đầu trước thời điểm cá biệt hóa. Nó đã được hình thành từ thời điểm mà loài động vật, liên quan đến hoa sen đó sẽ xuất hiện, bằng cách nào đó đã thâm nhập hoặc đang tạo ra một số loại kích hoạt trên cõi trí. Đó là điều đáng kinh ngạc.
|
|
(He looks up a reference in TCF 768):
|
(Ngài tra cứu tài liệu tham khảo trong Lửa Vũ Trụ 768):
|
|
The process of forming the Egoic Lotus has gone on silently from the moment that the lower animal man or the lower 4 principles had reached a point where the energy generated by him could begin to make itself felt on mental levels.
|
Quá trình hình thành Hoa Sen Chân Ngã đã diễn ra trong im lặng kể từ thời điểm mà người thú cấp thấp hay 4 nguyên khí cấp thấp đã đạt đến một điểm mà năng lượng do y tạo ra có thể bắt đầu tạo cảm giác trên các cõi giới trí tuệ.
|
|
So this is before, I believe, at least before the human being appears. That is precisely the reference I was looking for. And even for the animal that is possible. Well there may be different interpretations of this, but suffice it to say we have to consider the idea that it is slow in formation and may not appear all at once. So,
|
Vì vậy, điều này là trước, tôi tin, ít nhất là trước khi con người xuất hiện. Đó chính xác là tài liệu tham khảo mà tôi đang tìm kiếm. Và ngay cả đối với động vật, điều đó cũng có thể xảy ra. Có thể có những cách giải thích khác nhau về điều này, nhưng nói một cách đơn giản, chúng ta phải xem xét ý tưởng rằng nó hình thành chậm và có thể không xuất hiện cùng một lúc. Vì vậy,
|
|
. . . forming the egoic lotus on its own plane;. . .
|
hình thành Hoa Sen Chân Ngã trên cõi riêng của nó;
|
|
Which is the 3rd subplane of what we call the higher mental plane, . . .
|
Đó là cõi phụ thứ 3 của cái mà chúng ta gọi là cõi thượng trí,. . .
|
|
…this is as the result of the work of the Agnishvattas,. . .
|
đây là kết quả của công việc của các Agnishvatta,
|
|
Who are the Solar Angels,
|
Họ là những Thái dương Thiên Thần,
|
|
. . . after its segregation in space, and the formation of its ring-pass-not.
|
sau khi nó được tách biệt trong không gian và hình thành vòng-giới-hạn của nó.
|
|
We might consider briefly the work of forming the Egoic Lotus on its own plane as a result of the work of the Agnishvattas, after that lotus or that center of energy has been segregated in space. I suppose this would mean in a way removed from the group soul.
|
Chúng ta có thể xem xét ngắn gọn công việc hình thành Hoa Sen Chân Ngã trên cõi giới của chính nó như là kết quả của công việc của các Agnishvattas, sau khi hoa sen đó hoặc trung tâm năng lượng đó đã được tách biệt trong không gian. Tôi cho rằng điều này có nghĩa là theo một cách nào đó đã được loại bỏ khỏi hồn nhóm.
|
|
Segregated in space and its formation of its ring-pass-not,. . .
|
### [NO MATCH] Tách biệt trong không gian và sự hình thành vòng-giới-hạn của nó,. . .
|
|
Because the essence of what will form the center of the Egoic Lotus has existed in a sense in the group soul whereby or through which the Monad has been gaining experience in the various Kingdoms the latest of which would be the animal Kingdom and from—there has to be at least a process of segregation from the group soul in order to create individualization.
|
Bởi vì bản chất của những gì sẽ hình thành trung tâm của Hoa Sen Chân Ngã đã tồn tại theo một nghĩa nào đó trong hồn nhóm, nhờ đó hoặc thông qua đó Chân Thần đã thu được kinh nghiệm trong các Giới khác nhau, gần đây nhất là Giới động vật và từ—phải có ít nhất một quá trình tách biệt khỏi hồn nhóm để tạo ra sự cá biệt hóa.
|
|
30:08
|
|
|
We have touched upon the remotest and earliest stages. One point we have not yet emphasised but which is of interest to the thoughtful student. This is the fact of the difference existing between the egoic bodies owing to their varying stages of development.
|
Chúng ta đã chạm đến những giai đoạn xa xưa và sớm nhất. Có một điểm chúng ta chưa nhấn mạnh nhưng lại đáng quan tâm đối với đạo sinh biết suy tư. Đó là sự kiện về sự khác biệt tồn tại giữa các thể chân ngã do các giai đoạn phát triển khác nhau của chúng.
|
|
It hasn’t been touched upon, but this would seem an obvious difference.
|
Nó chưa được đề cập đến, nhưng đây có vẻ là một sự khác biệt rõ ràng.
|
|
For instance, up till the middle of the Atlantean rootrace. . .
|
Thí dụ, cho đến giữa giống dân gốc Atlantis. . .
|
|
What would that be, 4.4 let us say
|
Đó sẽ là gì, 4.4 chúng ta hãy nói như vậy
|
|
. . .(when the door of individualisation was closed),. . .
|
(khi cánh cửa biệt ngã hóa được đóng lại)
|
|
See I suppose the opening of the door of initiation into the 5th Kingdom and the closing of the door of individualization upon the 3rd Kingdom were events that occurred relatively close to each other in time. They are, let us say, I think in the planetary plan, related events.
|
Xem tôi cho rằng việc mở cánh cửa điểm đạo vào Giới thứ 5 và đóng cánh cửa cá biệt hóa đối với Giới thứ 3 là những sự kiện xảy ra tương đối gần nhau về thời gian. Chúng ta hãy nói rằng, tôi nghĩ trong kế hoạch hành tinh, chúng là những sự kiện có liên quan.
|
|
Egos were to be seen at many differing stages from the newly organised “buds,”. . .
|
có thể thấy các chân ngã ở nhiều giai đoạn rất khác nhau, từ những “nụ” vừa được tổ chức,
|
|
You know organized by the Agnishvattas under the impress of the human Monad or at least in cooperation with it, organized by the Agnishvattas, the newly organized bud, and
|
Bạn biết đấy, được tổ chức bởi các Agnishvattas dưới ấn tượng của Chân Thần nhân loại hoặc ít nhất là hợp tác với nó, được tổ chức bởi các Agnishvattas, nụ mới được tổ chức, và
|
|
. . .representing freshly individualised men, to the highly developed causal bodies of the different disciples and initiates, who were superintending the evolution of the race.
|
tượng trưng cho những người vừa mới biệt ngã hóa, cho đến các thể nguyên nhân phát triển cao của các đệ tử và điểm đạo đồ khác nhau, những người đang giám sát sự tiến hoá của nhân loại.
|
|
And of course what is implied is that Masters were not the ones who superintending, because the Masters would not have had the causal body—by the time the 4th initiation occurs, the causal body has been destroyed. So these are initiates maybe up to the 3rd degree and a bit beyond and they are supervising the progress of the race, no doubt in touch with the Masters who know and see even more. So there were bud egos and we saw that lotuses in bud, yes that is what they were called. There were these lotuses in bud at those times in middle Atlantis and when would middle Atlantis have been? Well, maybe 8 million years ago, something like, because early Atlantean times were considered to be 12 million years ago and well you know somewhere in there: 8, 7, 6 million years ago. The great war was probably fought 4 million years ago. It was a little bit later perhaps than middle Atlantis strictly speaking. Probably initiation was occurring and this was one of the reasons that precipitated the war because the forces of obstruction did not want to see the light grow too intense. What I would say here for a still more educated an opinion, consult Philip Lindsay’s, Hidden History of Humanity, consult that book and him and he has worked these matters out in quite detail as to what middle Atlantis actually would be in terms of its years. He has more I think of the specifics.
|
Và tất nhiên điều ngụ ý là các Chân Sư không phải là những người giám sát, bởi vì các Chân Sư sẽ không có thể nguyên nhân—vào thời điểm điểm đạo thứ 4 xảy ra, thể nguyên nhân đã bị phá hủy. Vì vậy, đây là những điểm đạo đồ có thể lên đến cấp độ thứ 3 và hơn thế nữa một chút và họ đang giám sát sự tiến bộ của chủng tộc, chắc chắn là có liên hệ với các Chân Sư, những người biết và thấy nhiều hơn nữa. Vì vậy, đã có những chân ngã nụ và chúng ta đã thấy rằng hoa sen nụ, vâng đó là những gì chúng được gọi. Có những hoa sen nụ này vào thời điểm đó ở giữa Atlantis và giữa Atlantis sẽ là khi nào? Vâng, có thể là 8 triệu năm trước, đại loại như vậy, bởi vì thời kỳ đầu của Atlantis được coi là 12 triệu năm trước và bạn biết đấy, ở đâu đó trong khoảng thời gian đó: 8, 7, 6 triệu năm trước. Cuộc đại chiến có lẽ đã nổ ra cách đây 4 triệu năm. Nói một cách chính xác, nó có lẽ muộn hơn một chút so với giữa Atlantis. Có lẽ điểm đạo đã xảy ra và đây là một trong những lý do thúc đẩy chiến tranh bởi vì các thế lực cản trở không muốn thấy ánh sáng trở nên quá mạnh. Những gì tôi muốn nói ở đây để có một ý kiến được giáo dục nhiều hơn, hãy tham khảo cuốn Lịch Sử Ẩn Giấu của Nhân Loại của Philip Lindsay, tham khảo cuốn sách đó và y và y đã nghiên cứu những vấn đề này khá chi tiết về giữa Atlantis thực sự sẽ là bao nhiêu năm. Tôi nghĩ rằng y có nhiều chi tiết cụ thể hơn.
|
|
34:28 So
|
Vì vậy
|
|
. . . up until the middle of the Atlantean rootrace (when the door of individualisation was closed). .
|
b. Các chân ngã đã biệt ngã hóa trong giống dân gốc Atlantis cho đến khi cánh cửa khép lại.
|
|
And certainly it has to be closed by the time we reached 4.5 definitely, because initiation was occurring and maybe the door to initiation was already opening in 4.4. When we look at the two 4’s together we think well that is a really good time for a war because the 4th ray is the warring ray and humanity is the warring Kingdom, and so this could have been even 5 or 4 million years ago, anywhere from 8 to 4 million years ago. It seems to me to be middle Atlantis with early Atlantis being anywhere from 12 million years ago to 8 million years ago and then we have the later Atlantean period, during the period following—from 4 million years ago until the present. There is an overlap even though there are many Atlanteans still present even in bodily form and although it is not the Atlantean Age because the Aryan Age has begun, we certainly do have the residuals of the Age of Atlantis, definitely.
|
Và chắc chắn nó phải được đóng lại vào thời điểm chúng ta đạt đến 4.5, bởi vì điểm đạo đã xảy ra và có thể cánh cửa điểm đạo đã mở ra ở 4.4. Khi chúng ta nhìn vào hai số 4 cùng nhau, chúng ta nghĩ rằng đó thực sự là thời điểm tốt cho một cuộc chiến bởi vì cung 4 là cung chiến tranh và nhân loại là Giới chiến tranh, và vì vậy điều này có thể đã xảy ra cách đây 5 hoặc 4 triệu năm, từ 8 đến 4 triệu năm trước. Đối với tôi, đó dường như là giữa Atlantis với đầu Atlantis là từ 12 triệu năm trước đến 8 triệu năm trước và sau đó chúng ta có thời kỳ Atlantis sau đó, trong giai đoạn tiếp theo—từ 4 triệu năm trước cho đến nay. Có một sự chồng chéo mặc dù có rất nhiều người Atlantis vẫn hiện diện ngay cả trong hình dạng thể xác và mặc dù nó không phải là Kỷ Nguyên Atlantis bởi vì Kỷ Nguyên Arya đã bắt đầu, nhưng chúng ta chắc chắn có những tàn dư của Kỷ Nguyên Atlantis.
|
|
Egos were to be seen at many differing stages from the newly organised “buds,” . . .
|
có thể thấy các chân ngã ở nhiều giai đoạn rất khác nhau, từ những “nụ” vừa được tổ chức, . . .
|
|
Lotuses and buds,
|
Hoa sen và nụ,
|
|
…representing freshly individualised men,. . .
|
tượng trưng cho những người vừa mới biệt ngã hóa,
|
|
And again, under the impulse of the Solar Angels presumably, because all individualization on our planet seems to involve the cooperation of the Solar Angels and not by the method used on the Moon Chain or even apparently in the previous solar system. All the way
|
Và một lần nữa, có lẽ dưới sự thúc đẩy của các Thái dương Thiên Thần, bởi vì tất cả sự cá biệt hóa trên hành tinh của chúng ta dường như đều liên quan đến sự hợp tác của các Thái dương Thiên Thần và không phải bằng phương pháp được sử dụng trên Dãy Mặt Trăng hay thậm chí rõ ràng là trong hệ mặt trời trước đó. Tất cả các con đường
|
|
. . . .to the highly developed causal bodies of the different disciples and initiates, who were superintending the evolution of the race.
|
cho đến các thể nguyên nhân phát triển cao của các đệ tử và điểm đạo đồ khác nhau, những người đang giám sát sự tiến hoá của nhân loại.
|
|
And apparently you don’t have to be a Master to be a leader in this superintending process, so quite a variety of different egoic displays.
|
Và rõ ràng bạn không cần phải là một Chân Sư để trở thành người dẫn đầu trong quá trình giám sát này, vì vậy có khá nhiều sự thể hiện chân ngã khác nhau.
|
|
[1b]
|
|
|
1. Bud Egos
|
. Chân ngã Nụ
|
|
“Now the egoic bodies might be grouped from the evolutionary standpoint as follows:
|
Hiện nay các thể chân ngã có thể được nhóm lại theo quan điểm tiến hoá như sau:
|
|
On the third subplane of the mental plane:
|
Trên cõi phụ thứ ba của cõi trí:
|
|
Bud egos. Our planetary scheme, being at the midway point in its evolution, there are therefore no unopened “buds” strictly speaking. All the egoic lotuses have at least one petal open. All the lotuses are organised, but there are vast differences among those of small development, showing forth in the brilliancy of the permanent atoms, and in the stage of petal unfoldment.” TCF 840-841
|
Các chân ngã nụ. Hệ hành tinh của chúng ta, vì đang ở điểm ở giữa trong tiến hoá của nó, nên nói cho đúng không có những “nụ” chưa nở. Mọi Hoa Sen Chân Ngã đều có ít nhất một cánh hoa mở. Tất cả các hoa sen đều đã được tổ chức, nhưng có những khác biệt rất lớn giữa những hoa sen ít phát triển, [Page 841] được biểu lộ qua độ rực sáng của các Nguyên tử trường tồn, và qua giai đoạn khai mở của các cánh hoa.
|
|
Now the egoic bodies might be grouped from the evolutionary standpoint as follows: On the third subplane of the mental plane:
|
3. Trung tâm ở cổ họng, là trung tâm quan trọng nhất xét từ quan điểm của cõi trí.
|
|
Now remember this is very important. The radiant lotuses, the lotuses with perfume, the lotuses with revelation—they will all be grouped on the 2nd subplane of the mental plane, because they are at the point where the initiatory process has begun and where advanced man is really taking over. I saw one reference; it suggested that when the human being reached the stage of the advanced human being and that is still a somewhat ambiguous term that the centralization of the Egoic Lotus would change subplanes and move to the 2nd. So much depends on what is meant by the term advanced.
|
Bây giờ hãy nhớ rằng điều này rất quan trọng. Hoa sen rạng rỡ, hoa sen có hương thơm, hoa sen có sự mặc khải—tất cả chúng sẽ được nhóm lại trên cõi phụ thứ 2 của cõi trí, bởi vì chúng đang ở điểm mà quá trình điểm đạo đã bắt đầu và nơi con người tiên tiến thực sự đang tiếp quản. Tôi đã thấy một tài liệu tham khảo; nó cho thấy rằng khi con người đạt đến giai đoạn con người tiên tiến và đó vẫn là một thuật ngữ hơi mơ hồ thì sự tập trung của Hoa Sen Chân Ngã sẽ thay đổi cõi phụ và chuyển sang thứ 2. Rất nhiều điều phụ thuộc vào ý nghĩa của thuật ngữ tiên tiến.
|
|
37:59
|
|
|
On the third subplane of the mental plane:. . .
|
Trên cõi phụ thứ ba của cõi trí:
|
|
And this is where it all starts because when individualization occurs through the intervention of the Agnishvattas and even if it were to occur through this working up from below and a great upreaching towards the spirit it would still probably centralize on the 3rd subplane which relates to the matter aspect.
|
Và đây là nơi tất cả bắt đầu bởi vì khi cá biệt hóa xảy ra thông qua sự can thiệp của các Agnishvattas và ngay cả khi nó xảy ra thông qua sự hoạt động từ bên dưới này và sự vươn lên mạnh mẽ hướng tới tinh thần, nó vẫn có thể tập trung vào cõi phụ thứ 3 liên quan đến khía cạnh vật chất.
|
|
Bud egos. Our planetary scheme, being at the midway point in its evolution, there are therefore no unopened “buds” strictly speaking.
|
Các chân ngã nụ. Hệ hành tinh của chúng ta, vì đang ở điểm ở giữa trong tiến hoá của nó, nên nói cho đúng không có những “nụ” chưa nở.
|
|
Now it seems to imply that there are some fairly undeveloped Egos and that there must be some movement, some development in the bud to make it other than the bud strictly speaking. There are open buds apparently.
|
Bây giờ nó dường như ngụ ý rằng có một số Chân Ngã khá kém phát triển và phải có một số chuyển động, một số phát triển trong nụ để làm cho nó khác với nụ theo nghĩa đen. Rõ ràng là có những nụ đã mở.
|
|
All the egoic lotuses have at least one petal open.
|
Mọi Hoa Sen Chân Ngã đều có ít nhất một cánh hoa mở.
|
|
But my question has been here, how far open? It doesn’t necessarily mean completely unfolded.
|
Nhưng câu hỏi của tôi ở đây là, mở bao xa? Nó không nhất thiết có nghĩa là mở hoàn toàn.
|
|
All the lotuses are organised,. . .
|
Tất cả các hoa sen đều đã được tổ chức,
|
|
Well, I think we have to be very careful here, because it doesn’t necessarily mean that all of the higher petals are organized, but there is some organization that has occurred at least in the 1st petal and maybe toward the 2nd even though the 1st may not be fully opened. So one has to be careful with the language. He uses the term ‘strictly speaking’ to mean an exactly freshly individualized human being and there are none now, but there were then in middle Atlantean times. We are in the 4th focus of our Planetary Logos, 4th Chain, 4th Globe, 4th Round and we have moved even beyond the midway point for the unfoldment on our planet which would be the 4th rootrace and we are beyond that. So no more freshly individualized Egos but somewhat open. All Egoic Lotuses have at least one petal open and we don’t know whether the word open means fully opened, could be somewhat opened.
|
Vâng, tôi nghĩ chúng ta phải rất cẩn thận ở đây, bởi vì không nhất thiết có nghĩa là tất cả các cánh hoa cao hơn đều được tổ chức, nhưng có một số tổ chức đã xảy ra ít nhất là ở cánh hoa thứ 1 và có thể là hướng tới thứ 2 mặc dù thứ 1 có thể không được mở hoàn toàn. Vì vậy, người ta phải cẩn thận với ngôn ngữ. Ngài sử dụng thuật ngữ ‘theo nghĩa đen’ để chỉ một con người mới được cá biệt hóa chính xác và bây giờ không có, nhưng sau đó đã có vào thời giữa Atlantis. Chúng ta đang ở trong tiêu điểm thứ 4 của Hành Tinh Thượng đế của chúng ta, Dãy thứ 4, Bầu hành tinh thứ 4, Vòng tròn thứ 4 và chúng ta thậm chí đã vượt ra ngoài điểm giữa để khai mở trên hành tinh của chúng ta, đó sẽ là giống dân chánh thứ 4 và chúng ta đang vượt ra ngoài điều đó. Vì vậy, không còn Chân Ngã mới được cá biệt hóa mà là hơi mở. Tất cả các Hoa Sen Chân Ngã đều có ít nhất một cánh hoa nở và chúng ta không biết liệu từ nở có nghĩa là nở hoàn toàn hay không, có thể là hơi nở.
|
|
41:08
|
|
|
All the lotuses are organised. . .
|
Tất cả các hoa sen đều đã được tổ chức. . .
|
|
The question is are they completely organized all the way to the highest level, I doubt that,
|
Câu hỏi là chúng có được tổ chức hoàn toàn đến mức cao nhất không, tôi nghi ngờ điều đó,
|
|
. . .but there are vast differences among those of small development, showing forth in the brilliancy of the permanent atoms,. . .
|
nhưng có những khác biệt rất lớn giữa những hoa sen ít phát triển, được biểu lộ qua độ rực sáng của các Nguyên tử trường tồn,
|
|
Which are found at the bottom of the flower in terms of the description we are given,
|
Được tìm thấy ở dưới cùng của bông hoa về mặt mô tả mà chúng ta được đưa ra,
|
|
. . .and in the stage of petal unfoldment.
|
và qua giai đoạn khai mở của các cánh hoa.
|
|
So even if you were to give the same, let’s say fairly advanced modern physical vehicle of the Aryan rootrace type, to 2 different individuals whose lotuses were vastly different in their unfoldment, you would have no reason to expect that the type of expression operating through those 5th rootrace type bodies would be the same, because the inner being which is much less unfolded (the inner being who has lesser unfoldment) could not take advantage of the possibilities of such a vehicle and actually Blavatsky made this same type of point in slightly different words.
|
Vì vậy, ngay cả khi bạn đưa ra cùng một loại, giả sử là vận cụ thể xác hiện đại khá tiên tiến thuộc loại giống dân Arya, cho 2 cá nhân khác nhau có hoa sen khác nhau rất nhiều về sự khai mở của họ, bạn sẽ không có lý do gì để mong đợi rằng loại biểu hiện hoạt động thông qua các thể loại giống dân thứ 5 đó sẽ giống nhau, bởi vì đấng bên trong kém khai mở hơn nhiều (đấng bên trong có sự khai mở kém hơn) không thể tận dụng các khả năng của một vận cụ như vậy và thực sự Blavatsky đã đưa ra cùng một loại quan điểm này bằng những từ ngữ hơi khác.
|
|
So this is a type of ego which no longer exists. There are some that are close to this stage but there is some opening and there is definitely organization in the 1st petal and who knows maybe all types have some degree of organization even in the 2nd petal and when there is organization, there is response along the lines of activity and experience that that particular petal is associated with. So organization doesn’t simply mean that there is no activity related to the petal that is being organized—it is just a lesser type of activity than when the petal is really in the process of unfolding and opening. Then you will have a greater demonstration of the qualities and activities which are to be associated with that petal.
|
Vì vậy, đây là một loại chân ngã không còn tồn tại. Có một số loại gần với giai đoạn này nhưng có một số loại đang mở và chắc chắn có sự tổ chức ở cánh hoa thứ 1 và ai biết được có thể tất cả các loại đều có một mức độ tổ chức nào đó ngay cả ở cánh hoa thứ 2 và khi có tổ chức, có sự đáp ứng theo các dòng hoạt động và kinh nghiệm mà cánh hoa cụ thể đó được liên kết. Vì vậy, tổ chức không chỉ đơn giản có nghĩa là không có hoạt động nào liên quan đến cánh hoa đang được tổ chức—nó chỉ là một loại hoạt động ít hơn so với khi cánh hoa thực sự đang trong quá trình khai mở và mở ra. Khi đó bạn sẽ có một sự thể hiện lớn hơn về các phẩm tính và hoạt động sẽ được liên kết với cánh hoa đó.
|
|
43:50 We can come to a lot of understanding about the process even before we have the accurate clairvoyance which will allow us to read the record, to see the Lotus in its processes of unfoldment over time, over many millions of years. One can understand that one can look at an individual, see the Lotus and then take it back to an earlier time, and an earlier time, and an earlier time and see what was the mode of unfoldment of that particular individual.
|
Chúng ta có thể hiểu rất nhiều về quá trình này ngay cả trước khi chúng ta có khả năng thông nhãn chính xác, cho phép chúng ta đọc hồ sơ, xem Hoa Sen trong quá trình khai mở theo thời gian, qua nhiều triệu năm. Người ta có thể hiểu rằng người ta có thể nhìn vào một cá nhân, nhìn thấy Hoa Sen và sau đó đưa nó trở lại thời điểm trước đó, và thời điểm trước đó, và thời điểm trước đó và xem cách thức khai mở của cá nhân cụ thể đó là gì.
|
|
For those with the right type of clairvoyance there will be quite a difference in the Egoic Lotus demonstration in terms of the brilliancy of the members of the atomic triangle. We are not here talking about the manasic permanent atom, but of the mental unit, the astral permanent atom, the physical permanent atom and in the stages—stage of petal unfoldment or the degree of petal unfoldment, the degree to which the vortices, which are the petals, are demonstrating in pulsation, rapidity of vibration, scintillation, color even sound.
|
Đối với những người có đúng loại thông nhãn, sẽ có sự khác biệt khá lớn trong sự thể hiện của Hoa Sen Chân Ngã về độ rực rỡ của các thành viên của tam giác nguyên tử. Chúng ta không nói về nguyên tử trường tồn trí tuệ ở đây, mà là về đơn vị trí tuệ, nguyên tử trường tồn cảm xúc, nguyên tử trường tồn thể xác và trong các giai đoạn—giai đoạn khai mở cánh hoa hoặc mức độ khai mở cánh hoa, mức độ mà các xoáy, là các cánh hoa, đang thể hiện trong sự rung động, tốc độ rung động, sự lấp lánh, thậm chí cả màu sắc và âm thanh.
|
|
45:16 The next category are called the Brahmic lotuses.
|
Loại tiếp theo được gọi là hoa sen Phạm Thiên.
|
|
[1c]
|
|
|
2. Brahmic lotuses
|
3. Những Hoa Sen rạng rỡ.
|
|
“Brahmic lotuses in which the first or knowledge petal is fully unfolded. They are so called as they represent on the physical plane the fully active intelligent unity, the man of small mental development, the lowest type of workers, agriculturists, and peasants on every continent. They are also called “third class creators,” as they express themselves only through the act of physical creation on the physical plane, and their function is largely to provide vehicles for those of their own group.” TCF 841
|
Các hoa sen Brahma trong đó cánh hoa thứ nhất hay cánh hoa tri thức đã hoàn toàn khai mở. Chúng được gọi như vậy vì chúng tượng trưng trên cõi hồng trần cho đơn vị thông minh hoạt động trọn vẹn, con người có sự phát triển trí tuệ ít ỏi, loại người hoạt động thấp nhất, nông dân và tá điền trên mọi lục địa. Chúng cũng được gọi là “những đấng sáng tạo hạng ba”, vì chúng chỉ biểu lộ qua hành vi sáng tạo hồng trần trên cõi hồng trần, và chức năng của chúng phần lớn là cung cấp các vận cụ cho những người thuộc nhóm riêng của chúng.
|
|
Brahmic lotuses in which the first or knowledge petal is fully unfolded.
|
Các hoa sen Brahma trong đó cánh hoa thứ nhất hay cánh hoa tri thức đã hoàn toàn khai mở.
|
|
And this would bring us to this kind of picture. This would be the petal.
|
Và điều này sẽ đưa chúng ta đến loại hình ảnh này. Đây sẽ là cánh hoa.
|
|
|
|
|
Interesting how it is drawn here, that it seems to be the lowest of the Knowledge petals and it has 3 colors of the 5th, 3rd and 7th rays. All of those are interesting of course. The types of rays that are represented by the colors, but we will get into that as we go along. Now ‘fully unfolded’ I think is a different category, not all lotuses are necessarily Brahmic lotuses. They have not all yet achieved that status. So there can be those which are connected with the bud stage. There are no unopen buds strictly speaking. They have at least one petal open. But having at least 1 petal open is not the same as having the 1st or Knowledge petal fully unfolded. So although we might think that the Brahmic lotuses are the 1st category of lotuses that we can deal with, apparently there are some of even earlier development and what I would guess, of course, the opening of the petals has much to do with the kind of advantage one has taken of the opportunities offered. But it also has to do with the timing and the incoming of the different groups.
|
“Thật thú vị khi nó được vẽ ở đây, dường như là cánh hoa Tri thức thấp nhất và nó có 3 màu của cung năm, cung ba và cung bảy. Tất cả những điều đó dĩ nhiên đều thú vị. Các loại cung được đại diện bởi các màu sắc, nhưng chúng ta sẽ đi sâu vào điều đó khi chúng ta tiếp tục. Bây giờ ‘hoàn toàn khai triển’ tôi nghĩ là một phạm trù khác, không phải tất cả các Hoa sen đều nhất thiết là Hoa sen Brahmic. Chúng chưa đạt được trạng thái đó. Vì vậy, có thể có những Hoa sen được kết nối với giai đoạn nụ. Không có nụ chưa mở theo nghĩa chặt chẽ. Chúng có ít nhất một cánh hoa mở. Nhưng có ít nhất 1 cánh hoa mở không giống như có cánh hoa thứ nhất hoặc cánh hoa Tri thức được khai triển đầy đủ. Vì vậy, mặc dù chúng ta có thể nghĩ rằng Hoa sen Brahmic là phạm trù Hoa sen thứ nhất mà chúng ta có thể đề cập đến, rõ ràng có một số Hoa sen thậm chí còn phát triển sớm hơn và điều mà tôi đoán, tất nhiên, việc mở các cánh hoa có liên quan nhiều đến loại lợi thế mà một người đã tận dụng các cơ hội được cung cấp. Nhưng nó cũng liên quan đến thời gian và sự xuất hiện của các nhóm khác nhau.
|
|
47:38 So if there is going to be individualization in the Atlantean period, maybe up to the middle of the Atlantean period when the door was closed then some of those who are most lately individualized could still be in this category of not quite Brahmic lotuses. There is something to consider here because when the Solar Angel is involved in the individualization there is going to be more rapid development. But there are some groups, as we saw in soul group #1 and #2 who are likely not to have had the spark of mind from the Solar Angel implanted. In other words, the Solar Angel is not actually connected with them, but has done some work in fanning the spark or fanning the flame or stimulating the mental unit until individualization could occur.
|
47:38 Vì vậy, nếu có sự biệt ngã hóa trong thời kỳ Atlantis, có lẽ đến giữa thời kỳ Atlantis khi cánh cửa đã đóng lại thì một số người được biệt ngã hóa muộn nhất vẫn có thể thuộc phạm trù Hoa sen không hoàn toàn Brahmic này. Có một điều cần xem xét ở đây vì khi Thái dương Thiên Thần tham gia vào sự biệt ngã hóa, sẽ có sự phát triển nhanh hơn. Nhưng có một số nhóm, như chúng ta đã thấy trong nhóm linh hồn số 1 và số 2, có khả năng không có tia lửa trí tuệ được cấy từ Thái dương Thiên Thần. Nói cách khác, Thái dương Thiên Thần không thực sự kết nối với họ, mà đã thực hiện một số công việc trong việc quạt tia lửa hoặc quạt ngọn lửa hoặc kích thích đơn vị trí tuệ cho đến khi sự biệt ngã hóa có thể xảy ra.
|
|
So we have some human beings today who have no Solar Angel per se. They are not supervised in the same way that many of us are supervised. So the question arises regarding the type of individualization which occurred in Atlantean times: was this the method of implanting the Solar Angelic essence within the man or was it the method of fanning the spark or stimulating the mental unit? In other words, did all types of individualization in the later period, that is middle Atlantean times, from early to middle Atlantean times, did all types of individualization involve the investment of the Solar Angel within the animal man of the period and presumably even in Atlantis there was some sort of animal man that was the recipient of the individualizing force. So did all acts of individualization involve investment of the Solar Angel? Or did some acts of individualization involve simply the stimulation of that which was inherent in man. And which could undertake then its own development because the mental unit had been sufficiently stimulated to cause a type of individualization. The Egoic Lotus then would have to be formed in a different manner.
|
Vì vậy, chúng ta có một số con người ngày nay không có Thái dương Thiên Thần theo nghĩa đen. Họ không được giám sát theo cách mà nhiều người trong chúng ta được giám sát. Vì vậy, câu hỏi đặt ra liên quan đến loại biệt ngã hóa đã xảy ra trong thời kỳ Atlantis: đây có phải là phương pháp cấy tinh chất của Thái dương Thiên Thần vào người thú hay đó là phương pháp quạt tia lửa hoặc kích thích đơn vị trí tuệ? Nói cách khác, tất cả các loại biệt ngã hóa trong thời kỳ sau này, tức là giữa thời kỳ Atlantis, từ đầu đến giữa thời kỳ Atlantis, có phải tất cả các loại biệt ngã hóa đều liên quan đến việc đầu tư Thái dương Thiên Thần vào người thú của thời kỳ đó và có lẽ ngay cả ở Atlantis cũng có một số loại người thú là đối tượng nhận lực lượng biệt ngã hóa. Vậy tất cả các hành động biệt ngã hóa có liên quan đến việc đầu tư Thái dương Thiên Thần không? Hay một số hành động biệt ngã hóa chỉ đơn giản là kích thích những gì vốn có trong con người? Và sau đó có thể đảm nhận sự phát triển riêng của nó vì đơn vị trí tuệ đã được kích thích đủ để gây ra một loại biệt ngã hóa. Hoa Sen Chân Ngã sau đó sẽ phải được hình thành theo một cách khác.
|
|
51:05 So back in Lemurian times we know there were both types of individualization methods occurring: he investment of the Solar Angels in the animal man and for those who were less developed simply their stimulation. But nowhere is it said that those who were simply stimulated do not have an Egoic Lotus or a causal body, so the method of formation must be different because it is not substanded by the Solar Angels.
|
51:05 Vì vậy, trở lại thời Lemuria, chúng ta biết rằng có cả hai loại phương pháp biệt ngã hóa đang xảy ra: việc đầu tư các Thái dương Thiên Thần vào người thú và đối với những người kém phát triển hơn chỉ đơn giản là sự kích thích của họ. Nhưng không nơi nào nói rằng những người chỉ đơn giản được kích thích không có Hoa Sen Chân Ngã hoặc Thể nguyên nhân, vì vậy phương pháp hình thành phải khác vì nó không được củng cố bởi các Thái dương Thiên Thần.
|
|
For modern man and more advanced man, the Solar Angel has taken its place so to speak within the Egoic Lotus. It has formed the Egoic Lotus out of its substance. But for the less evolved who the spark has been fanned as it were, the Solar Angel cannot be invested in their Egoic Lotus in the same way it is for the more advanced man in whom the Solar Angel is participating. So that is something reading between the lines here, we can wonder about the history of those groups now who are the least developed human beings and they are found in among the Aboriginals which is not to say that all Aboriginals are, of course, among the Bushmen at least according to classical theosophy, among the Vedas of Ceylon, and the Ainus of Japan. Those are 4 groups that are mentioned. When did they individualize, apparently the Solar Angel is not part of their process and they are proceeding by their own methods.
|
Đối với con người hiện đại và con người tiên tiến hơn, Thái dương Thiên Thần đã chiếm vị trí của nó, có thể nói như vậy, bên trong Hoa Sen Chân Ngã. Nó đã hình thành Hoa Sen Chân Ngã từ vật chất của nó. Nhưng đối với những người kém tiến hóa hơn mà tia lửa đã được quạt như vậy, Thái dương Thiên Thần không thể được đầu tư vào Hoa Sen Chân Ngã của họ theo cách giống như đối với con người tiên tiến hơn mà Thái dương Thiên Thần đang tham gia. Vì vậy, đó là điều mà chúng ta có thể tự hỏi về lịch sử của những nhóm người hiện nay là những con người kém phát triển nhất và họ được tìm thấy trong số những người Thổ dân, điều này không có nghĩa là tất cả những người Thổ dân đều như vậy, tất nhiên, trong số những người Bushmen ít nhất theo Thông Thiên Học cổ điển, trong số những người Vedas của Ceylon và những người Ainus của Nhật Bản. Đó là 4 nhóm được đề cập. Họ biệt ngã hóa khi nào, rõ ràng Thái dương Thiên Thần không phải là một phần trong quá trình của họ và họ đang tiến hành theo phương pháp riêng của họ.
|
|
So the question is here about these Brahmic lotuses. They would seem to be man individualized by the Solar Angel at a relatively late point. But some of those who do not even have one petal fully unfolded would be those who were individualized even later and if there is not one petal fully unfolded, the question arises about the method of the individualization because when the Solar Angels are involved in the individualization, there is always a more rapid progress. HPB called us or those of us who are associated with the Solar Angel as ‘hot-house plants’ as if we were artificially cultured and our growth was forced by a particular method. You know when you take certain types of plants and you put them in the hot-house they grow more rapidly because the climate is protected and they are surrounded by the environmental factors and by a certain kind of feeding of them which promotes their growth. If they are outside the hot-house they have to proceed with their growth on their own. So there are many things to straighten out here. And all we know is the generalities of the different methods of individualization and that even some on our planet were not individualized by the Solar Angelic method. But maybe if there is one petal completely unfolded, maybe that does say that the Solar Angelic method has been used, or maybe not, we don’t know for sure.
|
Vì vậy, câu hỏi ở đây là về những Hoa sen Brahmic này. Chúng dường như là con người được biệt ngã hóa bởi Thái dương Thiên Thần tại một thời điểm tương đối muộn. Nhưng một số người thậm chí không có một cánh hoa được khai triển đầy đủ sẽ là những người được biệt ngã hóa thậm chí còn muộn hơn và nếu không có một cánh hoa nào được khai triển đầy đủ, câu hỏi đặt ra về phương pháp biệt ngã hóa vì khi các Thái dương Thiên Thần tham gia vào sự biệt ngã hóa, luôn có sự tiến bộ nhanh hơn. Bà HPB gọi chúng ta hoặc những người trong chúng ta liên kết với Thái dương Thiên Thần là ‘cây trồng trong nhà kính’ như thể chúng ta được nuôi cấy nhân tạo và sự phát triển của chúng ta bị ép buộc bởi một phương pháp cụ thể. Bạn biết khi bạn lấy một số loại cây nhất định và bạn đặt chúng trong nhà kính, chúng phát triển nhanh hơn vì khí hậu được bảo vệ và chúng được bao quanh bởi các yếu tố môi trường và bởi một loại thức ăn nhất định thúc đẩy sự phát triển của chúng. Nếu chúng ở bên ngoài nhà kính, chúng phải tiến hành sự phát triển của chúng một mình. Vì vậy, có nhiều điều cần làm rõ ở đây. Và tất cả những gì chúng ta biết là những điểm chung của các phương pháp biệt ngã hóa khác nhau và ngay cả một số người trên hành tinh của chúng ta không được biệt ngã hóa bằng phương pháp của Thái dương Thiên Thần. Nhưng có lẽ nếu có một cánh hoa được khai triển hoàn toàn, có lẽ điều đó nói rằng phương pháp của Thái dương Thiên Thần đã được sử dụng, hoặc có lẽ không, chúng ta không biết chắc chắn.
|
|
55:08 So I think the point is clear. There are some lotuses that have at least one petal open but there are some lotuses for whom the 1st petal is fully unfolded and I think there is a distinction.
|
55:08 Vì vậy, tôi nghĩ điểm này đã rõ ràng. Có một số Hoa sen có ít nhất một cánh hoa mở nhưng có một số Hoa sen mà cánh hoa thứ nhất được khai triển đầy đủ và tôi nghĩ có một sự khác biệt.
|
|
They are so called as they represent on the physical plane the fully active intelligent unity,. . .
|
Chúng được gọi như vậy vì chúng tượng trưng trên cõi hồng trần cho đơn vị thông minh hoạt động trọn vẹn,. . .
|
|
Mental development of course begins from the time individualization occurs but they are…
|
Sự phát triển trí tuệ dĩ nhiên bắt đầu từ thời điểm sự biệt ngã hóa xảy ra nhưng họ là…
|
|
…the man of small mental development,. . .
|
con người có sự phát triển trí tuệ ít ỏi
|
|
They are not yet mental per se, there is no way they are focusing in the mind, but they can use a mind for other things,
|
Họ chưa phải là trí tuệ tự thân, không có cách nào họ tập trung vào trí tuệ, nhưng họ có thể sử dụng trí tuệ cho những việc khác,
|
|
. . . .the lowest type of workers, agriculturists,…
|
loại người hoạt động thấp nhất, nông dân
|
|
And I suppose by that he means the labor that is simply hired in agriculture, not the people who are planning the farms and so forth
|
Và tôi cho rằng ý Ngài là lao động chỉ đơn giản được thuê trong nông nghiệp, không phải những người đang lên kế hoạch cho trang trại, v.v.
|
|
. . .and peasants on every continent.
|
và tá điền trên mọi lục địa.
|
|
And I have mentioned here that Saturn giving the Earth boundedness and Capricorn are both in effect.
|
Và tôi đã đề cập ở đây rằng Thổ Tinh mang lại sự ràng buộc của Trái Đất và Ma Kết đều có hiệu lực.
|
|
They are also called “third class creators,” as they express themselves only through the act of physical creation on the physical plane, and their function is largely to provide vehicles for those of their own group.
|
Chúng cũng được gọi là “những đấng sáng tạo hạng ba”, vì chúng chỉ biểu lộ qua hành vi sáng tạo hồng trần trên cõi hồng trần, và chức năng của chúng phần lớn là cung cấp các vận cụ cho những người thuộc nhóm riêng của chúng.
|
|
And I think we can understand that they have the sacral center strongly developed. The base of the spine center of course is operative for everyone and would be operative in this first group. They are Earth humanity. They do not come from the Moon Chain. They do not create art. They create other physical bodies by the lowest method of creation, which is procreation.
|
Và tôi nghĩ chúng ta có thể hiểu rằng họ có trung tâm xương cùng phát triển mạnh mẽ. Trung tâm gốc của cột sống dĩ nhiên hoạt động cho mọi người và sẽ hoạt động trong nhóm đầu tiên này. Họ là nhân loại Trái Đất. Họ không đến từ Dãy Mặt Trăng. Họ không tạo ra nghệ thuật. Họ tạo ra các thể xác khác bằng phương pháp sáng tạo thấp nhất, đó là sự sinh sản.
|
|
57:31 This then is a fairly Lemurian stage. We can link it with some of the categories we have studied. In the 10 groups we find group #2 especially; it has to do with ‘seldom be trained along any mental line’. They eat, dig and carry. They eat, sleep and procreate and follow the natural instincts of the animal body. So the 2nd group of human souls are found in relation to the Brahmic lotuses, I think we could say. And when it comes to the stages of adaptation we seem to be working with the 1st stage of adaptation:
|
57:31 Đây là một giai đoạn Lemuria khá rõ ràng. Chúng ta có thể liên kết nó với một số phạm trù mà chúng ta đã nghiên cứu. Trong 10 nhóm, chúng ta thấy nhóm số 2 đặc biệt; nó liên quan đến ‘hiếm khi được đào tạo theo bất kỳ đường lối trí tuệ nào’. Họ ăn, đào và mang vác. Họ ăn, ngủ và sinh sản và làm theo bản năng tự nhiên của thể xác động vật. Vì vậy, nhóm linh hồn con người thứ 2 được tìm thấy có liên quan đến Hoa sen Brahmic, tôi nghĩ chúng ta có thể nói như vậy. Và khi nói đến các giai đoạn thích nghi, chúng ta dường như đang làm việc với giai đoạn thích nghi thứ nhất:
|
|
…the unconscious adaptation to the environment of the man who is primarily the unintelligent animal, purely agricultural peasants who have not been subjected to modern education
|
Sự thích nghi vô thức với môi trường của một người chủ yếu là một con vật không thông minh, những nông dân thuần túy làm nông nghiệp chưa được tiếp xúc với giáo dục hiện đại
|
|
(EPI, 322) and he says, ‘low grade savages.’ Of course, the language is an older type of language and is not considered the best kind of language in which to write today, but I think our purpose is simply to make this correlation and we find that the Brahmic lotuses are associated very much with work with the earth, fairly unthinking, fairly routine work with the earth. A lot of the 7th ray repetitive action involved here. And people who are inclined not to use the mind. They are inclined to live a very elemental life and even of the unfoldment of emotions is not the main thing. It’s a very earth-bound life, even though it has one petal fully unfolded and that has probably unfolded over millions of years.
|
(EPI, 322) và Ngài nói, ‘những người man rợ cấp thấp’. Dĩ nhiên, ngôn ngữ là loại ngôn ngữ cũ hơn và không được coi là loại ngôn ngữ tốt nhất để viết ngày nay, nhưng tôi nghĩ mục đích của chúng ta chỉ đơn giản là tạo ra mối tương quan này và chúng ta thấy rằng Hoa sen Brahmic có liên quan rất nhiều đến công việc với đất đai, công việc khá vô tư, khá thường xuyên với đất đai. Rất nhiều hành động lặp đi lặp lại của cung bảy liên quan ở đây. Và những người có khuynh hướng không sử dụng trí tuệ. Họ có khuynh hướng sống một cuộc sống rất nguyên tố và ngay cả sự khai triển cảm xúc cũng không phải là điều chính yếu. Đó là một cuộc sống rất trần tục, mặc dù nó có một cánh hoa được khai triển đầy đủ và điều đó có lẽ đã được khai triển qua hàng triệu năm.
|
|
01:00:56 The earliest petals unfold much more slowly than the later petals and it can represent really the Lemurian experience, not so much the Atlantean experience because the Atlantean experience was emotional and this is not an emotional response. This involves Saturn; it involves Mars, in terms of physical activity in dense matter.
|
01:00:56 Những cánh hoa đầu tiên khai triển chậm hơn nhiều so với những cánh hoa sau này và nó thực sự có thể đại diện cho kinh nghiệm Lemuria, không phải là kinh nghiệm Atlantis vì kinh nghiệm Atlantis là cảm xúc và đây không phải là một phản ứng cảm xúc. Điều này liên quan đến Thổ Tinh; nó liên quan đến Hỏa Tinh, về hoạt động vật lý trong vật chất đậm đặc.
|
|
Let’s go on to another type which are somewhat more advanced.
|
Chúng ta hãy tiếp tục sang một loại khác có phần tiên tiến hơn.
|
|
[1d]
|
|
|
3. Lotuses of Brahman
|
1. Những Hoa Sen của sự mặc khải.
|
|
“The lotuses of Brahman, in which the second petal is showing signs of opening and the second aspect in its lowest manifestation is showing signs of demonstration. They stand as representing certain groups of Egos from certain planetary schemes, notably Jupiter and Venus, who are a grade higher than the class above, but which have as yet a long way to go. They are called “second class creators,” for though they demonstrate on the physical plane in the act of physical creation, yet they are more swayed by love than by animal instinct as in the first case. They are to be found incarnating at this time in the Orient, particularly in India and in the Latin countries, and just lately in America.” TCF 841
|
Các hoa sen của Brahman, trong đó cánh hoa thứ hai đang cho thấy dấu hiệu mở ra và phương diện thứ hai trong biểu hiện thấp nhất của nó đang cho thấy dấu hiệu biểu lộ. Chúng tượng trưng cho một số nhóm chân ngã từ một số hệ hành tinh nào đó, đặc biệt là Sao Mộc và Sao Kim, cao hơn một bậc so với lớp trên, nhưng vẫn còn một chặng đường dài phải đi. Chúng được gọi là “những đấng sáng tạo hạng hai”, vì tuy chúng biểu lộ trên cõi hồng trần trong hành vi sáng tạo hồng trần, nhưng chúng bị tình thương chi phối nhiều hơn là bản năng thú vật như trong trường hợp thứ nhất. Hiện nay có thể thấy chúng đang nhập thể ở phương Đông, đặc biệt là ở Ấn Độ và các nước Latin, và mới đây ở Mỹ.
|
|
The lotuses of Brahman,. . .
|
Các hoa sen của Brahman,
|
|
It’s kind of interesting because Brahman has the connotation of wisdom and it may involve the 2nd petal, not the 1st and there is a latent wisdom connotation at least some other aspect of divinity is being added to the picture. We have the strictly physical life here, whether we have what we can call the aboriginal life, I don’t know. Maybe the aboriginal life is found more in these open petals, but not fully opened, associated with the bud. Or perhaps in the beginning of Brahmic lotuses the aboriginal life is found there but it would seem that when dealing with the
aboriginals, they are the Vedas, the Bushmen, the Ainus of Japan, they have a different source for their individualization. But certainly by the time we reach the lotuses of Brahman we have those who are I would say individualized by the Solar Angels although perhaps not among the first to be individualized.
|
Thật thú vị vì Brahman có hàm ý minh triết và nó có thể liên quan đến cánh hoa thứ hai, không phải cánh hoa thứ nhất và có một hàm ý minh triết tiềm ẩn, ít nhất một số khía cạnh khác của Thiên Tính đang được thêm vào bức tranh. Chúng ta có cuộc sống hoàn toàn vật lý ở đây, liệu chúng ta có cái mà chúng ta có thể gọi là cuộc sống thổ dân hay không, tôi không biết. Có lẽ cuộc sống thổ dân được tìm thấy nhiều hơn trong những cánh hoa mở này, nhưng không được mở hoàn toàn, liên quan đến nụ. Hoặc có lẽ trong sự khởi đầu của Hoa sen Brahmic, cuộc sống thổ dân được tìm thấy ở đó nhưng dường như khi đề cập đến những người thổ dân, họ là những người Vedas, những người Bushmen, những người Ainus của Nhật Bản, họ có một nguồn gốc khác cho sự biệt ngã hóa của họ. Nhưng chắc chắn vào thời điểm chúng ta đạt đến Hoa sen của Brahman, chúng ta có những người mà tôi sẽ nói là được biệt ngã hóa bởi các Thái dương Thiên Thần mặc dù có lẽ không phải là một trong những người đầu tiên được biệt ngã hóa.
|
|
. . . the second petal is showing signs of opening. . .
|
cánh hoa thứ hai đang cho thấy dấu hiệu mở ra
|
|
So there has
been organizational work here and it’s gone even further to the point of opening. Millions of years can separate these first two categories
|
Vì vậy, đã có công việc tổ chức ở đây và nó đã tiến xa hơn đến mức mở ra. Hàng triệu năm có thể phân tách hai phạm trù đầu tiên này.
|
|
. . . .and the second aspect in its lowest manifestation. . .
|
và phương diện thứ hai trong biểu hiện thấp nhất của nó
|
|
The magnetic, attractive, love, desire aspect…
|
Khía cạnh từ tính, hấp dẫn, tình thương, ham muốn…
|
|
. . .is showing signs of demonstration.
|
đang cho thấy dấu hiệu biểu lộ.
|
|
A kind of use of the Martian energy for attraction and especially Venus because this is attraction between the forms.
|
Một loại sử dụng năng lượng Hỏa Tinh để thu hút và đặc biệt là Kim Tinh vì đây là sự thu hút giữa các hình tướng.
|
|
01:04:02
|
01:04:02
|
|
They stand as representing certain groups of Egos from certain planetary schemes, notably Jupiter and Venus,. . .
|
Chúng tượng trưng cho một số nhóm chân ngã từ một số hệ hành tinh nào đó, đặc biệt là Sao Mộc và Sao Kim,
|
|
And so we could expect that they are 2nd ray Monads. We referred to the earlier groups that individualized on our Earth Chain in Lemuria as 75% 2nd ray Monads and 25% 3rd ray Monads, still having that connection with the Moon Chain yet not coming from the Moon Chain. Now what does he mean by Egos? Does this mean Monad? That is the question here. Were these Monads that were brought in and were they individualized on our planet for certain types of learning? It does not seem that they would have been brought in with the causal body already formed, because when we think about the Moon Chain, a number of those who came in from the Moon Chain had several petals open, maybe not the majority. They were of very low development and would not even be equal now to the development of our lowest types if they had not been stimulated, probably by association with the Solar Angel, once they came into our Chain and Earth Globe.
|
Và vì vậy chúng ta có thể mong đợi rằng họ là Chân Thần cung hai. Chúng ta đã đề cập đến các nhóm trước đó được biệt ngã hóa trên Dãy Trái Đất của chúng ta ở Lemuria là 75% Chân Thần cung hai và 25% Chân Thần cung ba, vẫn có mối liên hệ đó với Dãy Mặt Trăng nhưng không đến từ Dãy Mặt Trăng. Bây giờ ý Ngài là gì khi nói Chân Ngã? Điều này có nghĩa là Chân Thần? Đó là câu hỏi ở đây. Có phải những Chân Thần này đã được đưa vào và chúng có được biệt ngã hóa trên hành tinh của chúng ta cho một số loại học hỏi nhất định không? Dường như họ sẽ không được đưa vào với Thể nguyên nhân đã được hình thành, bởi vì khi chúng ta nghĩ về Dãy Mặt Trăng, một số người đến từ Dãy Mặt Trăng đã có một số cánh hoa mở, có thể không phải là đa số. Họ có sự phát triển rất thấp và thậm chí sẽ không bằng sự phát triển của các loại thấp nhất của chúng ta bây giờ nếu họ không được kích thích, có thể bằng cách liên kết với Thái dương Thiên Thần, một khi họ đến Dãy và Bầu Trái Đất của chúng ta.
|
|
So it’s clear that the Monad came from Jupiter or Venus. Why? We don’t know. Whenever there is a transference to various planets, it is always for the sake of learning something or acquiring something which that planet possesses. So the 2nd ray is in evidence here and the planets involved: Jupiter with its 2nd ray soul; we don’t know about its Monadic ray, possibly the 7th and what the higher Monadic ray may be, one would not want to guess, but he is the King of the Gods, so is there the 1st ray there? Anyway, the 2nd ray is strongly there. And Venus is pretty well calculated that Venus has the 6th ray Monad with an ultimate 2nd ray Monad, so let’s just say there is a lot of the 2nd ray working through Jupiter and Venus and we are dealing with the 2nd petal and the evidence of the 2nd aspect, which is love as expressed through dense form, so the likelihood that these are 2nd ray Monads is very strong.
|
Vì vậy, rõ ràng là Chân Thần đến từ Mộc Tinh hoặc Kim Tinh. Tại sao? Chúng tôi không biết. Bất cứ khi nào có sự chuyển dịch sang các hành tinh khác nhau, đó luôn là vì lợi ích của việc học hỏi điều gì đó hoặc đạt được điều gì đó mà hành tinh đó sở hữu. Vì vậy, cung hai là bằng chứng ở đây và các hành tinh liên quan: Mộc Tinh với linh hồn cung hai của nó; chúng ta không biết về cung Chân Thần của nó, có thể là cung bảy và cung Chân Thần cao hơn có thể là gì, người ta sẽ không muốn đoán, nhưng y là Vua của các Vị Thần, vậy có cung một ở đó không? Dù sao, cung hai ở đó rất mạnh mẽ. Và Kim Tinh được tính toán khá rõ rằng Kim Tinh có Chân Thần cung sáu với Chân Thần cung hai cuối cùng, vì vậy chúng ta hãy chỉ nói rằng có rất nhiều cung hai hoạt động thông qua Mộc Tinh và Kim Tinh và chúng ta đang đề cập đến cánh hoa thứ hai và bằng chứng của khía cạnh thứ hai, đó là tình thương được thể hiện thông qua hình tướng đậm đặc, vì vậy khả năng đây là Chân Thần cung hai là rất cao.
|
|
. . .who are a grade higher. . .
|
cao hơn một bậc so với
|
|
One grade higher
|
Một cấp độ cao hơn
|
|
. . . than the class above, but which have as yet a long way to go.
|
cao hơn một bậc so với lớp trên, nhưng vẫn còn một chặng đường dài phải đi.
|
|
01:07:42 And it’s pretty clear that some of these groups will not reach their achievement in this round I suspect. We will examine that in a few minutes and see when we think that achievement might be possible. They are not 3rd class creators.
|
01:07:42 Và khá rõ ràng là một số nhóm này sẽ không đạt được thành tích của họ trong cuộc tuần hoàn này, tôi ngờ vậy. Chúng ta sẽ xem xét điều đó trong một vài phút và xem khi nào chúng ta nghĩ rằng thành tích đó có thể xảy ra. Họ không phải là những nhà sáng tạo hạng ba.
|
|
They are called “second class creators,” for though they demonstrate on the physical plane in the act of physical creation,. . .
|
Chúng được gọi là “những đấng sáng tạo hạng hai”, vì tuy chúng biểu lộ trên cõi hồng trần trong hành vi sáng tạo hồng trần,
|
|
And let us say the sacral center will still be very active.
|
Và chúng ta hãy nói rằng trung tâm xương cùng sẽ vẫn còn rất hoạt động.
|
|
. . .yet they are more swayed by love than by animal instinct as in the first case.
|
nhưng chúng bị tình thương chi phối nhiều hơn là bản năng thú vật như trong trường hợp thứ nhất.
|
|
And this is very important because the beginning of the love impulse which is not strictly instinctual is seen among them. So the animal instinct has this reference to petal 1 and love beyond the animal instinct, which does not mean that the animal instinct is as yet spent, of course not, but love associated with petal 2, and of course it fits in terms of the aspects.
|
Và điều này rất quan trọng vì sự khởi đầu của xung động tình thương không hoàn toàn theo bản năng được nhìn thấy trong số họ. Vì vậy, bản năng động vật có liên quan đến cánh hoa 1 và tình thương vượt ra ngoài bản năng động vật, điều này không có nghĩa là bản năng động vật đã được sử dụng hết, tất nhiên là không, nhưng tình thương liên quan đến cánh hoa 2, và tất nhiên nó phù hợp với các khía cạnh.
|
|
They are to be found incarnating at this time in the Orient, particularly in India. . .
|
Hiện nay có thể thấy chúng đang nhập thể ở phương Đông, đặc biệt là ở Ấn Độ. . .
|
|
More so India than China, let us say. Interesting that China has very strong intelligence aspect associated with it,
|
Nhiều hơn ở Ấn Độ so với Trung Quốc, chúng ta hãy nói như vậy. Thật thú vị khi Trung Quốc có khía cạnh trí tuệ rất mạnh mẽ gắn liền với nó,
|
|
. . .and in the Latin countries,. . .
|
và các nước Latin,
|
|
Of I suppose South America,
|
Tôi cho là ở Nam Mỹ,
|
|
. . .and just lately in America.
|
và mới đây ở Mỹ.
|
|
So America being the heir to the 6th ray civilization and the Piscean civilization is attracting also many of those people who have not yet developed the mental faculty, but America’s rays are the 2nd and the 6th so along the love line this group of 2nd class creators demonstrating the 2nd aspect, probably being of a Monadic quality which is expressed through the 2nd ray; America would be a good destination. And of course this will create a very huge span of requirements in America which is also the home to many of a very high intellect, possibly because of the 2nd World War, not only because of WWII but much of the cream of European intellect came to America for safety and had quite an effect.
|
Vì vậy, Mỹ là người thừa kế nền văn minh cung sáu và nền văn minh Song Ngư cũng đang thu hút nhiều người trong số những người đó, những người chưa phát triển năng lực trí tuệ, nhưng các cung của Mỹ là cung hai và cung sáu nên theo đường lối tình thương, nhóm những nhà sáng tạo hạng hai này thể hiện khía cạnh thứ hai, có lẽ là phẩm tính Chân Thần được thể hiện thông qua cung hai; Mỹ sẽ là một điểm đến tốt. Và tất nhiên điều này sẽ tạo ra một khoảng cách rất lớn về các yêu cầu ở Mỹ, nơi cũng là quê hương của nhiều người có trí tuệ rất cao, có thể là do Thế chiến thứ hai, không chỉ vì Thế chiến thứ hai mà phần lớn tinh hoa trí tuệ châu Âu đã đến Mỹ để an toàn và có ảnh hưởng khá lớn.
|
|
01:11:07 So he does not tell us that the 2nd petal is fully opened and one of our group members here, he talked about the mass effect in India, not being able to reason. There is a certain instinctive cunning in begging, so we remember the 2nd level of adaptation, some manipulation to get results, but thinking per se does not order the thought. There is the strong religious and devotional aspect. This is one of our group who had travelled to India and saw this kind of demonstration. So as the mind develops one has some objectivity upon oneself and that is not to be expected here. And friction is coming when you deviate from your vision of yourself but this is not what we are having at this case of the lotuses of Brahmin. And these first 2 groups of which in the 2nd group there are many of these people. They don’t even have the 2nd petal really opening. It is showing signs of opening but it’s not yet opening. Obviously it is organized. As D.K. said, all the petals are organized, I think he especially means in the Knowledge tier and this would mean that there is some activity in the knowledge tier for these types even along the line of the 2nd petal, even though it’s not fully open. So, so many people on our planet, what to gather out of this, do not even have 2 petals open.
|
01:11:07 Vì vậy, Ngài không cho chúng ta biết rằng cánh hoa thứ hai đã được mở hoàn toàn và một trong những thành viên trong nhóm của chúng ta ở đây, y đã nói về hiệu ứng khối lượng ở Ấn Độ, không có khả năng lý luận. Có một sự xảo quyệt theo bản năng nhất định trong việc ăn xin, vì vậy chúng ta nhớ đến mức độ thích nghi thứ hai, một số thao túng để đạt được kết quả, nhưng suy nghĩ tự thân không ra lệnh cho suy nghĩ. Có khía cạnh tôn giáo và sùng kính mạnh mẽ. Đây là một trong những người trong nhóm của chúng ta đã đến Ấn Độ và nhìn thấy kiểu biểu hiện này. Vì vậy, khi trí tuệ phát triển, người ta có một số khách quan về bản thân và điều đó không được mong đợi ở đây. Và ma sát sẽ đến khi bạn đi chệch khỏi tầm nhìn của bạn về bản thân nhưng đây không phải là những gì chúng ta đang có trong trường hợp Hoa sen của Brahmin này. Và hai nhóm đầu tiên này, trong đó nhóm thứ hai có nhiều người này. Họ thậm chí không có cánh hoa thứ hai thực sự mở ra. Nó đang có dấu hiệu mở ra nhưng nó vẫn chưa mở ra. Rõ ràng là nó có tổ chức. Như Chân sư DK đã nói, tất cả các cánh hoa đều được tổ chức, tôi nghĩ Ngài đặc biệt muốn nói đến tầng Tri thức và điều này có nghĩa là có một số hoạt động trong tầng tri thức cho những loại này ngay cả theo đường lối của cánh hoa thứ hai, mặc dù nó không được mở hoàn toàn. Vì vậy, rất nhiều người trên hành tinh của chúng ta, những gì thu thập được từ điều này, thậm chí không có 2 cánh hoa mở.
|
|
The future for these people though, because of their origin, Jupiter and Venus, would seem to be very loving and it would seem that during the 6th rootrace, opportunity for considerable unfoldment along their line would be available. Jupiter and Venus are both of them associated with the numbers 2 and 6. And they rule globes in our Chain which could be considered from the occult or mystical either a 2 or a 6, depends on how one looks at it. They change their numbers depending on whether it’s mystical or occult, but those numbers are reinforced and love is being cultivated. And I think, you know when one thinks of America and one thinks of South America, one thinks of the emotional sensitivity and the power of love. Let’s us look at the rays of Brazil which are the 4th ray soul and the 2nd ray personality. Here we have definitely future development in the 6th rootrace along the soft ray line and in general Spain had such a powerful Sagittarian ray with its soul and it gravitated towards South America where it made an impress for better or for worse. And there has to be a reason for that gravitation and I think the Sagittarian mode is very strong in the South American countries. And one even thinks of some of the indigenous people and their hunting habits in relation to Sagittarius. Sagittarius is the primary 6th ray sign at this time and I suspect the time is a long time. And there is the emergence through Sagittarius of a strong emotional 6th ray response.
|
Tuy nhiên, tương lai cho những người này, do nguồn gốc của họ, Mộc Tinh và Kim Tinh, dường như rất yêu thương và dường như trong giống dân chánh thứ sáu, cơ hội để khai triển đáng kể theo đường lối của họ sẽ có sẵn. Mộc Tinh và Kim Tinh đều được liên kết với các con số 2 và 6. Và chúng cai quản các bầu hành tinh trong Dãy của chúng ta mà theo huyền bí học hoặc thần bí học có thể được coi là 2 hoặc 6, tùy thuộc vào cách người ta nhìn nhận. Chúng thay đổi con số của chúng tùy thuộc vào việc đó là thần bí hay huyền bí, nhưng những con số đó được củng cố và tình thương đang được trau dồi. Và tôi nghĩ, bạn biết đấy, khi người ta nghĩ về Mỹ và người ta nghĩ về Nam Mỹ, người ta nghĩ về sự nhạy cảm về mặt cảm xúc và sức mạnh của tình thương. Chúng ta hãy xem xét các cung của Brazil là linh hồn cung bốn và phàm ngã cung hai. Ở đây chúng ta chắc chắn có sự phát triển trong tương lai ở giống dân chánh thứ sáu theo đường lối cung mềm mại và nói chung Tây Ban Nha có cung Nhân Mã rất mạnh mẽ với linh hồn của nó và nó bị hút về phía Nam Mỹ, nơi nó tạo ra một ấn tượng dù tốt hay xấu. Và phải có lý do cho lực hấp dẫn đó và tôi nghĩ rằng phương thức Nhân Mã rất mạnh mẽ ở các nước Nam Mỹ. Và người ta thậm chí còn nghĩ đến một số người dân bản địa và thói quen săn bắn của họ liên quan đến Nhân Mã. Nhân Mã là cung cung sáu chính vào thời điểm này và tôi nghi ngờ thời gian này là một thời gian dài. Và có sự xuất hiện thông qua Nhân Mã về một phản ứng cung sáu cảm xúc mạnh mẽ.
|
|
01:15:53 So lotuses of Brahmin where the 2nd petal is showing signs of opening but it is not really open, and that’s the 2nd category. Second class creators but there is movement beyond instinct. Now it’s not always possible to find in the groups exactly a correspondence: the 10 soul groups and the 8 stages of adaptation, because the 2nd class creators, well you cannot say that they are in the 2nd group of souls entirely, because it says here of the 2nd group of souls that emotionally they are asleep and that doesn’t sound like those who are beginning to love, does it? But remember that a petal unfolds over a very long period of time in these early petals, millions of years.
|
01:15:53 Vì vậy, Hoa sen của Brahmin, nơi cánh hoa thứ hai đang có dấu hiệu mở ra nhưng nó không thực sự mở, và đó là phạm trù thứ hai. Những nhà sáng tạo hạng hai nhưng có sự chuyển động vượt ra ngoài bản năng. Bây giờ không phải lúc nào cũng có thể tìm thấy chính xác sự tương ứng trong các nhóm: 10 nhóm linh hồn và 8 giai đoạn thích nghi, bởi vì những nhà sáng tạo hạng hai, bạn không thể nói rằng họ hoàn toàn thuộc nhóm linh hồn thứ hai, bởi vì ở đây nói về nhóm linh hồn thứ hai rằng về mặt cảm xúc, họ đang ngủ quên và điều đó nghe có vẻ không giống với những người đang bắt đầu yêu thương, phải không? Nhưng hãy nhớ rằng một cánh hoa nở ra trong một khoảng thời gian rất dài ở những cánh hoa đầu tiên này, hàng triệu năm.
|
|
So the beginning stage and the later stage can be very different. Maybe some of those in the 3rd group who have the desire nature strongly activated, it doesn’t say much about love here though, will be related to these lotuses of Brahmin and maybe even to a certain extent the modern Atlanteans who are largely emotional. Again it doesn’t say anything about love. They are largely emotional but so is this group that is demonstrating more of love. So maybe something of the, not completely, but something of the 3rd and 4th soul groups can relate to this lotuses of Brahmin. Does the modern Atlantean have the Love petal of the Knowledge tier totally unfolded? Well, perhaps later. See this is an earlier stage and the emotional civilization of Atlantis probably had a very great deal of that 2nd petal unfolded. So we have to keep the historical sense and the span of time that it takes to develop. These are still, well I don’t know if one can call them primitive in the sense of relating to the earth, I think they have a greater sense of development, but education and mental culture are not yet much part of the picture, but given how much knowledge is now available and the tremendous emphasis upon knowledge at this time, I would say that there is a lot of opportunity for the lotuses of Brahmin.
|
Vì vậy, giai đoạn đầu và giai đoạn sau có thể rất khác nhau. Có lẽ một số người trong nhóm thứ ba, những người có bản chất ham muốn được kích hoạt mạnh mẽ, tuy nhiên ở đây không nói nhiều về tình thương, sẽ có liên quan đến những Hoa sen của Brahmin này và thậm chí có thể ở một mức độ nào đó là những người Atlantis hiện đại, những người chủ yếu là cảm xúc. Một lần nữa, nó không nói gì về tình thương. Họ chủ yếu là cảm xúc nhưng nhóm này cũng đang thể hiện nhiều tình thương hơn. Vì vậy, có thể một cái gì đó, không hoàn toàn, nhưng một cái gì đó của nhóm linh hồn thứ ba và thứ tư có thể liên quan đến Hoa sen của Brahmin này. Người Atlantis hiện đại có cánh hoa Tình thương của tầng Tri thức được khai triển hoàn toàn không? Vâng, có lẽ sau này. Thấy đây là một giai đoạn trước đó và nền văn minh cảm xúc của Atlantis có lẽ đã có rất nhiều cánh hoa thứ hai đó được khai triển. Vì vậy, chúng ta phải giữ ý thức lịch sử và khoảng thời gian cần thiết để phát triển. Đây vẫn là, tôi không biết liệu người ta có thể gọi họ là nguyên thủy theo nghĩa liên quan đến trái đất hay không, tôi nghĩ họ có ý thức phát triển cao hơn, nhưng giáo dục và văn hóa trí tuệ vẫn chưa phải là một phần quan trọng của bức tranh, nhưng với lượng kiến thức hiện có sẵn và sự nhấn mạnh to lớn vào kiến thức tại thời điểm này, tôi sẽ nói rằng có rất nhiều cơ hội cho Hoa sen của Brahmin.
|
|
01:19:11 Sometimes when you use the Brahmin it doesn’t mean Brahma at all. What it really means is the great nameless deity, Brahmin Parabrahmin, the absolute, the principle. But it doesn’t mean that here. It suggests something of the Brahmins of India who were known for their wisdom and there was a type of religion: Brahminism and it produced many sages even though it was, says The Tibetan, primarily a 1st ray religion.
|
01:19:11 Đôi khi khi bạn sử dụng Brahmin, nó không có nghĩa là Brahma. Điều nó thực sự có nghĩa là vị thần vĩ đại vô danh, Brahmin Parabrahmin, đấng tuyệt đối, nguyên lý. Nhưng ở đây không có nghĩa là như vậy. Nó gợi ý điều gì đó về những người Bà La Môn của Ấn Độ, những người được biết đến với sự minh triết của họ và có một loại tôn giáo: Bà La Môn giáo và nó đã sản sinh ra nhiều nhà hiền triết mặc dù, Chân sư Tây Tạng nói, chủ yếu là một tôn giáo cung một.
|
|
Well you know we have the outline here and I would say there are many things to fill in, but it is very interesting because some of the Monads from other planets are showing up here on Earth. They may show up as Monads, colored by the planet from which they came and then take individualization. It seems very unlikely, although I suppose it’s possible, that these lotuses of Brahmin are showing up with Egos with 1 petal open, somehow developed on their native planet. But who knows what the conditions may be or whether such a development would accord very well with the development of Earth.
|
Bạn biết đấy, chúng ta có bản phác thảo ở đây và tôi sẽ nói rằng có nhiều điều cần điền vào, nhưng điều đó rất thú vị bởi vì một số Chân Thần từ các hành tinh khác đang xuất hiện ở đây trên Trái Đất. Chúng có thể xuất hiện dưới dạng Chân Thần, được tô màu bởi hành tinh mà chúng đến và sau đó được biệt ngã hóa. Dường như rất khó xảy ra, mặc dù tôi cho là điều đó có thể xảy ra, rằng những Hoa sen của Brahmin này đang xuất hiện với Chân Ngã có 1 cánh hoa mở, bằng cách nào đó đã phát triển trên hành tinh bản địa của chúng. Nhưng ai biết các điều kiện có thể là gì hoặc liệu sự phát triển như vậy có phù hợp với sự phát triển của Trái Đất hay không.
|
|
I prefer to think of them as Monads who came from Jupiter and Venus and who undertook soul development or individualization, Egoic Lotus development, on our planet and these could well have been in the Lemurian days, and not in the Atlantean days at all. In other words, the earlier the individualization took place on our planet, the farther one is likely to go in one’s development as seen at this time. When we look at the earliest group, the Brahmic lotuses, you wonder whether this type of individualization did not occur in Atlantean times giving them less time to evolve. And interestingly, even though that individualization might have occurred in Atlantis, so many of them still seem to express the Lemurian traits, being very close to the earth, very elemental man. There is no place else for our present Aborigines, Veddas, Ainus and Bushmen to come from. They can’t have come from the Moon Chain. That would have been far too much development. So they have to have come from the individualization process right here on our own planet and the likelihood is that the later the stage of individualization, the less developed they would be. So the least developed—at least it makes sense that the least developed that we find on the Earth at the present time must have been the most recently individualized and then therefore closer to the period when the door on the then Animal Kingdom was shut.
|
Tôi thích nghĩ về họ như những Chân Thần đến từ Mộc Tinh và Kim Tinh và những người đã thực hiện sự phát triển linh hồn hoặc sự biệt ngã hóa, sự phát triển Hoa Sen Chân Ngã, trên hành tinh của chúng ta và những điều này có thể đã xảy ra trong những ngày Lemuria, và hoàn toàn không phải trong những ngày Atlantis. Nói cách khác, sự biệt ngã hóa diễn ra càng sớm trên hành tinh của chúng ta, thì người ta càng có khả năng tiến xa trong sự phát triển của mình như đã thấy tại thời điểm này. Khi chúng ta nhìn vào nhóm sớm nhất, Hoa sen Brahmic, bạn tự hỏi liệu kiểu biệt ngã hóa này có xảy ra trong thời Atlantis, khiến họ có ít thời gian hơn để tiến hóa hay không. Và điều thú vị là, mặc dù sự biệt ngã hóa đó có thể đã xảy ra ở Atlantis, nhưng rất nhiều người trong số họ dường như vẫn thể hiện những đặc điểm của Lemuria, rất gần gũi với trái đất, con người rất nguyên tố. Không có nơi nào khác để những người Thổ dân, người Veddas, người Ainus và người Bushmen hiện tại của chúng ta đến. Họ không thể đến từ Dãy Mặt Trăng. Điều đó sẽ là quá nhiều sự phát triển. Vì vậy, họ phải đến từ quá trình biệt ngã hóa ngay tại hành tinh của chúng ta và khả năng là giai đoạn biệt ngã hóa càng muộn thì họ càng kém phát triển. Vì vậy, kém phát triển nhất—ít nhất thì có lý khi những người kém phát triển nhất mà chúng ta tìm thấy trên Trái Đất vào thời điểm hiện tại phải là những người được biệt ngã hóa gần đây nhất và do đó gần với thời kỳ khi cánh cửa vào Giới Động vật sau đó bị đóng lại.
|
|
01:23:04 There is so much more I wish I knew and so much more I wish I could say about this, but one day we will have the chance to study with very great precision the records and we will also be able to see for ourselves the akashic records and work in the libraries where all of this is stored. And then we will have more than a reasoned and theoretical picture of how this unfoldment took place.
|
01:23:04 Có rất nhiều điều tôi ước mình biết và rất nhiều điều tôi ước mình có thể nói về điều này, nhưng một ngày nào đó chúng ta sẽ có cơ hội nghiên cứu với độ chính xác rất cao các ghi chép và chúng ta cũng sẽ có thể tự mình xem các ghi chép akashic và làm việc trong các thư viện nơi tất cả những điều này được lưu trữ. Và sau đó, chúng ta sẽ có nhiều hơn một bức tranh lý luận và lý thuyết về cách sự khai triển này diễn ra.
|
|
It seems pretty clear that among the Brahmic lotuses we are not talking about other planets. They are an Earth humanity without other origins. Although you do really begin to wonder with the Earth being a nonsacred planet which does not last throughout the entire Mahamanvantara, whether every type of Monad that finds its way to Earth for development, well does not come from basically another planet. Basically Earth will disappear at a certain point, but we who are Monads undergoing development on the Earth will not necessarily disappear at all. We will be absorbed into other planets and those planets will still be absorbed. The subtle principles of those planets will be absorbed into still other planets and so on. And maybe in retracing our steps, we will see and understand where we did come from.
|
Dường như khá rõ ràng rằng trong số các Hoa sen Brahmic, chúng ta không nói về các hành tinh khác. Họ là một nhân loại Trái Đất không có nguồn gốc nào khác. Mặc dù bạn thực sự bắt đầu tự hỏi với việc Trái Đất là một hành tinh không thiêng liêng, không tồn tại trong toàn bộ Đại Giai Kỳ Sinh Hóa, liệu mọi loại Chân Thần tìm đường đến Trái Đất để phát triển, liệu có về cơ bản không đến từ một hành tinh khác. Về cơ bản, Trái Đất sẽ biến mất vào một thời điểm nhất định, nhưng chúng ta, những người là Chân Thần đang trải qua sự phát triển trên Trái Đất, sẽ không nhất thiết phải biến mất. Chúng ta sẽ được hấp thụ vào các hành tinh khác và những hành tinh đó sẽ vẫn được hấp thụ. Các nguyên lý vi tế của những hành tinh đó sẽ được hấp thụ vào các hành tinh khác, v.v. Và có thể trong việc lần theo dấu vết của mình, chúng ta sẽ nhìn thấy và hiểu được mình đến từ đâu.
|
|
See that’s the question. Are there any Monads that are strictly speaking only of the Earth or because it is a nonsacred planet, will all Monads undergoing development here necessarily have come from a planet which lasts longer or existed earlier? Venus it is said is a planet that lasts throughout the entire Mahamanvantara, but that’s kind of interesting because we are halfway through the evolution of our solar system and that’s where we are, just check out page 384 of Cosmic Fire, halfway through, and Venus is almost finished with its round development. Of course there can be internal types of development, but yet we are told that it is a planet that last throughout the Mahamanvantara yet it’s almost complete. So at least complete in one way. Maybe there are other ways it has to be complete. So there is still a lot to be determined how this can be so. The Earth apparently will not last throughout the entire Mahamanvantara. The question is did it come in at the very beginning of the Mahamanvantara? And what about those other nonsacred planets, like Mars and Pluto and so forth? Are they planets that last throughout the entire Mahamanvantara or are they more like nonsacred earth?
|
Bạn thấy đó, đó là câu hỏi. Có Chân Thần nào hoàn toàn chỉ thuộc về Trái Đất hay không, hay bởi vì nó là một hành tinh không thiêng liêng, tất cả các Chân Thần đang trải qua sự phát triển ở đây nhất thiết phải đến từ một hành tinh tồn tại lâu hơn hoặc tồn tại trước đó? Người ta nói rằng Kim Tinh là một hành tinh tồn tại trong toàn bộ Đại Giai Kỳ Sinh Hóa, nhưng điều đó khá thú vị bởi vì chúng ta đang ở giữa quá trình tiến hóa của hệ mặt trời của chúng ta và đó là nơi chúng ta đang ở, chỉ cần xem trang 384 của Lửa Vũ Trụ, ở giữa chừng, và Kim Tinh gần như đã hoàn thành sự phát triển vòng tròn của nó. Tất nhiên có thể có các loại phát triển bên trong, nhưng chúng ta vẫn được cho biết rằng đó là một hành tinh tồn tại trong suốt Đại Giai Kỳ Sinh Hóa nhưng nó gần như đã hoàn thành. Vì vậy, ít nhất là hoàn thành theo một cách nào đó. Có thể có những cách khác mà nó phải hoàn thành. Vì vậy, vẫn còn rất nhiều điều cần được xác định làm thế nào điều này có thể xảy ra. Trái Đất rõ ràng sẽ không tồn tại trong toàn bộ Đại Giai Kỳ Sinh Hóa. Câu hỏi đặt ra là nó có xuất hiện ngay từ đầu Đại Giai Kỳ Sinh Hóa không? Và những hành tinh không thiêng liêng khác thì sao, như Hỏa Tinh và Sao Diêm Vương, v.v.? Chúng có phải là những hành tinh tồn tại trong toàn bộ Đại Giai Kỳ Sinh Hóa hay chúng giống Trái Đất không thiêng liêng hơn?
|
|
01:26:25 Well you know, the further you go the more questions arise and you find yourself in the need of deeper and deeper study from sources that may not yet have been made available to us but one day could be and probably will be if there is a need for such consultation because of the work that we have to do. Now we come to a very interesting category. They are called primary lotuses.
|
01:26:25 Vâng, bạn biết đấy, bạn càng đi xa, càng có nhiều câu hỏi phát sinh và bạn thấy mình cần phải nghiên cứu sâu hơn và sâu hơn từ các nguồn có thể chưa được cung cấp cho chúng ta, nhưng một ngày nào đó có thể và có lẽ sẽ có nếu có nhu cầu tham khảo ý kiến như vậy vì công việc mà chúng ta phải làm. Bây giờ chúng ta đến với một phạm trù rất thú vị. Chúng được gọi là Hoa sen sơ cấp.
|
|
[1e]
|
|
|
4. Primary Lotuses
|
3. Những Hoa Sen rạng rỡ.
|
|
“Primary lotuses. These are a group of special interest brought in under the influence of the Lord of the fifth Ray, and therefore fundamentally allied to the energy which is the special manifestation in this system and the basis of all achievement, that is, manas. They were quiescent during the Atlantean root-race but have come in during the fourth and fifth subraces of this rootrace. They are a group a good deal more advanced than the earlier classes but need much to develop the second petal. With them the first and the third petals in the first circle are opening, but the middle petal is yet shut. The middle tier also shows no signs of vitality.” TCF 841
|
Các hoa sen sơ cấp. Đây là một nhóm đặc biệt đáng quan tâm, được đưa vào dưới ảnh hưởng của Đấng Chúa Tể Cung năm, và do đó về căn bản liên kết với năng lượng là biểu hiện đặc biệt trong hệ thống này và là nền tảng của mọi thành tựu, tức là manas. Chúng ở trong trạng thái tĩnh trong giống dân gốc Atlantis nhưng đã đi vào trong giống dân phụ thứ tư và thứ năm của giống dân gốc này. Chúng là một nhóm tiến bộ hơn khá nhiều so với các lớp trước nhưng cần phát triển rất nhiều cánh hoa thứ hai. Ở chúng, cánh hoa thứ nhất và thứ ba trong vòng thứ nhất đang mở ra, nhưng cánh hoa giữa vẫn còn khép. Tầng giữa cũng chưa cho thấy dấu hiệu sinh lực.
|
|
01:27:03
|
01:27:03
|
|
Primary lotuses. . .
|
Các hoa sen sơ cấp.
|
|
You kind of wonder about the reason for the word primary. There has to be a reason of course and I am not sure he really explains what that reason might be.
|
Bạn có tự hỏi về lý do cho từ sơ cấp. Tất nhiên phải có lý do và tôi không chắc Ngài có thực sự giải thích lý do đó có thể là gì không.
|
|
These are a group of special interest brought in under the influence of the Lord of the fifth Ray, and therefore fundamentally allied to the energy which is the special manifestation in this system. . .
|
Đây là một nhóm đặc biệt đáng quan tâm, được đưa vào dưới ảnh hưởng của Đấng Chúa Tể Cung năm, và do đó về căn bản liên kết với năng lượng là biểu hiện đặc biệt trong hệ thống này. . .
|
|
This solar system . . .
|
Hệ mặt trời này…
|
|
…and the basis of all achievement, that is, manas.
|
và là nền tảng của mọi thành tựu, tức là manas.
|
|
Why would that be we might wonder? Perhaps because our Solar Logos is seeking cosmic mental polarization because he is not yet cosmically mentally polarized; so he is still astrally polarized but working towards cosmic mental polarization. In other words, our Solar Logos is developing manas. Obviously he has great manas when we consider what a human being has or even a Planetary Logos, but from the cosmic perspective he is developing manas.
|
Tại sao lại như vậy, chúng ta có thể tự hỏi? Có lẽ vì Thái dương Thượng đế của chúng ta đang tìm kiếm sự phân cực trí tuệ vũ trụ bởi vì Ngài vẫn chưa được phân cực trí tuệ vũ trụ; vì vậy, Ngài vẫn bị phân cực cảm dục nhưng đang hướng tới sự phân cực trí tuệ vũ trụ. Nói cách khác, Thái dương Thượng đế của chúng ta đang phát triển manas. Rõ ràng Ngài có manas vĩ đại khi chúng ta xem xét những gì một con người có hoặc thậm chí là một Hành Tinh Thượng đế, nhưng từ góc độ vũ trụ, Ngài đang phát triển manas.
|
|
The Lord of the 5th Ray, and it’s the influence, now does this necessarily mean that these lotuses came from a planet in which the 5th ray was somehow dominant or that the 5th ray supervised and brought them in. When you think about planets that have the 5th ray you think of Venus of course, you also think of Mercury, but it’s rather an advanced planet. To an extent Vulcan in its relation to concretion suggests the 5th ray. Saturn can be considered the Lord of Concrete Mind. Among its rays are not necessarily the 5th ray, though we don’t really know the mental ray of Saturn. We know Uranus as well has a powerful 5th ray. It’s associated with so many electrical phenomena. So when you have electricity demonstrating, the 5th ray as it’s related to the 1st ray, perfect Uranus connection will be demonstrating and interestingly enough that when the 5th ray types are applying different methods of healing they often use electrical methods. So we have a connection here with Fohat, with electricity, but we still don’t know necessarily the origin of these beings. Even Mars with its orange color has, I believe, a strong 5th ray. It’s associated with so many 5’s. Mars is associated with the 5 senses and also associated with the lower concrete mind, but it would be hard for me to believe given the nature of these primary lotuses that they are from Mars.
|
Chúa Tể Cung Năm, và đó là ảnh hưởng, bây giờ điều này có nhất thiết có nghĩa là những Hoa sen này đến từ một hành tinh mà cung năm bằng cách nào đó chiếm ưu thế hoặc cung năm đã giám sát và mang chúng vào không. Khi bạn nghĩ về các hành tinh có cung năm, tất nhiên bạn nghĩ đến Kim Tinh, bạn cũng nghĩ đến Sao Thủy, nhưng nó là một hành tinh khá tiên tiến. Ở một mức độ nào đó, Sao Diêm Vương trong mối quan hệ của nó với sự cụ thể hóa cho thấy cung năm. Sao Thổ có thể được coi là Chúa Tể của Trí Cụ Thể. Trong số các cung của nó không nhất thiết là cung năm, mặc dù chúng ta không thực sự biết cung trí tuệ của Sao Thổ. Chúng ta biết Sao Thiên Vương cũng có cung năm mạnh mẽ. Nó gắn liền với rất nhiều hiện tượng điện. Vì vậy, khi bạn có điện biểu hiện, cung năm vì nó liên quan đến cung một, kết nối Sao Thiên Vương hoàn hảo sẽ được biểu hiện và điều thú vị là khi các người cung năm đang áp dụng các phương pháp chữa bệnh khác nhau, họ thường sử dụng các phương pháp điện. Vì vậy, chúng ta có một kết nối ở đây với Fohat, với điện, nhưng chúng ta vẫn chưa chắc chắn biết được nguồn gốc của những đấng này. Ngay cả Hỏa Tinh với màu cam của nó, tôi tin rằng, có cung năm mạnh mẽ. Nó gắn liền với rất nhiều số 5. Hỏa Tinh gắn liền với 5 giác quan và cũng gắn liền với hạ trí cụ thể, nhưng tôi khó có thể tin được với bản chất của những Hoa sen sơ cấp này rằng chúng đến từ Hỏa Tinh.
|
|
We do know they are not from Earth. It is under the influence of at least the 5th ray and therefore fundamentally allied to the energy which is the special manifestation in this system and that is a very interesting statement. It just has to be because of the development of our Solar Logos and not because our Solar Logos has those rays. Our Solar Logos is very much on the 2, 4, 6 line, but only his stage of development would indicate the necessity for manas.
|
Chúng ta biết rằng họ không đến từ Trái Đất. Đó là dưới ảnh hưởng của ít nhất là cung năm và do đó về cơ bản liên quan đến năng lượng là biểu hiện đặc biệt trong hệ thống này và đó là một tuyên bố rất thú vị. Nó chỉ có thể là do sự phát triển của Thái dương Thượng đế của chúng ta chứ không phải vì Thái dương Thượng đế của chúng ta có những cung đó. Thái dương Thượng đế của chúng ta rất giống với đường lối 2, 4, 6, nhưng chỉ giai đoạn phát triển của Ngài mới cho thấy sự cần thiết của manas.
|
|
01:31:24
|
01:31:24
|
|
They were quiescent during the Atlantean root-race. . .
|
Chúng ở trong trạng thái tĩnh trong giống dân gốc Atlantis. . .
|
|
When it says quiescent the question is were they even here? Did they individualize on Earth or did they individualize in the place from which they came? So if they were quiescent in the Atlantean rootrace, where they quiescent in Lemuria because it was very much the 3, 5, 7 line that was developing in Lemuria. You know the ritual of the physical body, the necessary activity of the 3rd ray to learn the environment and the mere fact of individualization involves a 5th ray process, the coming in of the Solar Angels with their very strong 5th ray and 7th ray component
|
…khi nói im lìm, câu hỏi đặt ra là họ có ở đây không? Họ có được biệt ngã hóa trên Trái Đất hay họ được biệt ngã hóa ở nơi mà họ đến? Vì vậy, nếu họ im lìm trong giống dân chánh Atlantis, họ có im lìm trong Lemuria không vì đó là đường lối 3, 5, 7 đang phát triển ở Lemuria. Bạn biết đấy, nghi thức của thể xác, hoạt động cần thiết của cung ba để tìm hiểu môi trường và sự thật đơn thuần của sự biệt ngã hóa liên quan đến một quá trình cung năm, sự xuất hiện của các Thái dương Thiên Thần với thành phần cung năm và cung bảy rất mạnh của chúng.
|
|
. . . .but have come in. . .
|
nhưng đã đi vào
|
|
So if they were quiescent in Atlantis—quiescent is a funny work because coming in seems to suggest perhaps coming in to our planetary scheme or does it mean showing up and becoming prominent, in any case they came
|
…vì vậy nếu họ im lìm ở Atlantis—im lìm là một từ hài hước vì xuất hiện dường như cho thấy có lẽ đang xuất hiện trong hệ hành tinh của chúng ta hoặc nó có nghĩa là xuất hiện và trở nên nổi bật, trong mọi trường hợp, họ đã xuất hiện
|
|
. . . in during the fourth and fifth subraces of this rootrace.
|
nhưng đã đi vào trong giống dân phụ thứ tư và thứ năm của giống dân gốc này.
|
|
And now we are talking about, this is the 5th rootrace. So during the 4th and 5th subraces of this rootrace. Now that’s during the last 500,000 years if we count conventionally that a rootrace can last 250,000 years. Of course I think it’s a very crude figure, but it may well give a hint. So during the last let us say 500,000 years which would make them relatively new arrivals on our planet. We don’t know when Monads or eventually partially developed Egos are coming in from other places whether they might be stored or spend time in a certain area of our planetary scheme. I mean these figures are entirely beyond our ken. But in terms of participating in humanity, taking physical bodies, I think that’s what it means by coming in. I think coming in means taking physical bodies and incarnating. Now how long they have been associated with our planetary chain remains to be seen.
|
Và bây giờ chúng ta đang nói về, đây là giống dân chánh thứ năm. Vì vậy, trong giống dân phụ thứ tư và thứ năm của giống dân chánh này. Bây giờ đó là trong 500.000 năm qua nếu chúng ta tính theo quy ước rằng một giống dân chánh có thể tồn tại 250.000 năm. Tất nhiên, tôi nghĩ đó là một con số rất sơ bộ, nhưng nó có thể đưa ra một gợi ý. Vì vậy, trong thời gian qua, chúng ta hãy nói rằng 500.000 năm, điều này sẽ khiến họ tương đối mới đến hành tinh của chúng ta. Chúng ta không biết khi nào Chân Thần hoặc cuối cùng là Chân Ngã phát triển một phần đến từ những nơi khác, liệu chúng có thể được lưu trữ hoặc dành thời gian trong một khu vực nhất định nào đó của hệ hành tinh của chúng ta hay không. Ý tôi là những con số này hoàn toàn nằm ngoài tầm hiểu biết của chúng ta. Nhưng về việc tham gia vào nhân loại, chiếm lấy thể xác, tôi nghĩ đó là ý nghĩa của việc xuất hiện. Tôi nghĩ xuất hiện có nghĩa là chiếm lấy thể xác và lâm phàm. Bây giờ họ đã gắn bó với dãy hành tinh của chúng ta bao lâu vẫn còn phải xem xét.
|
|
01:35:11
|
01:35:11
|
|
It is so interesting because they are associated with the number 5 and I wouldn’t be at all surprised, you know when you look at #4 and #5 together, there is a lot of Mercury involved here. Of course the kind of work that they do could be considered Mercurian in some degree, but not fully. Other planets are involved and I especially think we have to look at Vulcan. I think Monads come in from different places and when we take a cursory look at the kinds of Monads that there are, we might get the sense of the origin of these Monads. You know the Earth may be pretty well a temporary home to Monads that originated elsewhere. That has yet to be confirmed. I am sure it is so in certain cases. Especially if the Earth will not last throughout the entire Mahamanvantara, but its subtle principles absorbed into another planet. I’ve sometimes thought that the subtle principles of Pluto are absorbed into its alter-ego Mars; Mars may be absorbed into the Earth; Earth into Venus and Venus, although it could be temporarily absorbed into greater Saturn, seems to have a destination connected with Neptune. Well we are getting ahead of ourselves because that absorption may be trillions of years in the future.
|
Thật thú vị bởi vì chúng được liên kết với số 5 và tôi sẽ không ngạc nhiên chút nào, bạn biết đấy, khi bạn nhìn vào số 4 và số 5 cùng nhau, có rất nhiều Sao Thủy liên quan ở đây. Tất nhiên, loại công việc mà họ làm có thể được coi là Sao Thủy ở một mức độ nào đó, nhưng không hoàn toàn. Các hành tinh khác có liên quan và tôi đặc biệt nghĩ rằng chúng ta phải xem xét Sao Diêm Vương. Tôi nghĩ Chân Thần đến từ những nơi khác nhau và khi chúng ta xem xét sơ qua các loại Chân Thần đang tồn tại, chúng ta có thể hiểu được nguồn gốc của những Chân Thần này. Bạn biết đấy, Trái Đất có thể là ngôi nhà tạm thời cho những Chân Thần có nguồn gốc từ nơi khác. Điều đó vẫn chưa được xác nhận. Tôi chắc chắn là như vậy trong một số trường hợp nhất định. Đặc biệt nếu Trái Đất sẽ không tồn tại trong toàn bộ Đại Giai Kỳ Sinh Hóa, mà các nguyên lý vi tế của nó được hấp thụ vào một hành tinh khác. Đôi khi tôi nghĩ rằng các nguyên lý vi tế của Sao Diêm Vương được hấp thụ vào bản ngã thay thế của nó là Hỏa Tinh; Hỏa Tinh có thể được hấp thụ vào Trái Đất; Trái Đất vào Kim Tinh và Kim Tinh, mặc dù nó có thể tạm thời được hấp thụ vào Sao Thổ lớn hơn, dường như có một đích đến kết nối với Sao Hải Vương. Vâng, chúng ta đang vượt lên chính mình bởi vì sự hấp thụ đó có thể là hàng nghìn tỷ năm trong tương lai.
|
|
I wonder if it impresses us how we are just learning the A, B, Cs of this vast and tremendous science that we call the Ageless Wisdom—the source of true knowledge. So much of our vaunted knowledge as interesting as it may be in our own tiny little sphere is miniscule compared to what is to be known on our planet and in our solar system—just stopping there would be enough. We have discovered stars, galaxies, families of galaxies, quasars, supernovas, all of these astronomical factors that we are now registering, but what we know about the inner workings of any of those events or bodies, structures—we know nothing. We don’t even know much about the inner working of our own planet and the Logos who stands behind it. So our knowledge of subjective life is very, very limited and one only has to read Cosmic Fire with care to discover that this is the case and in all humility proceed to learn, even if it takes thousands and thousands of years. You know how many thousands of years did it take to make such a great student of the wisdom as Master D.K. Since he was connected with Pythagoras, 2500 years ago, he must have been studying for at least 2500 years and of course obviously that wasn’t even the beginning because he had reached a very high stature in his own right by that time. So, for those of us who are new to the Wisdom, let us be prepared to study for a long time, hopefully by every improving methods and with ever more revelatory sources.
|
Tôi tự hỏi liệu nó có gây ấn tượng với chúng ta về việc chúng ta chỉ đang học A, B, C của khoa học rộng lớn và to lớn này mà chúng ta gọi là Minh Triết Ngàn Đời—nguồn gốc của tri thức thực sự hay không. Rất nhiều kiến thức tự phụ của chúng ta, dù thú vị đến đâu trong lĩnh vực nhỏ bé của chúng ta, cũng rất nhỏ bé so với những gì được biết đến trên hành tinh của chúng ta và trong hệ mặt trời của chúng ta—chỉ dừng lại ở đó thôi cũng đủ. Chúng ta đã phát hiện ra các ngôi sao, thiên hà, họ thiên hà, quasar, siêu tân tinh, tất cả những yếu tố thiên văn mà chúng ta đang ghi nhận, nhưng chúng ta biết gì về hoạt động bên trong của bất kỳ sự kiện hay thiên thể, cấu trúc nào trong số đó—chúng ta không biết gì cả. Chúng ta thậm chí còn không biết nhiều về hoạt động bên trong của hành tinh chúng ta và Thượng đế đứng đằng sau nó. Vì vậy, kiến thức của chúng ta về đời sống chủ quan là rất, rất hạn chế và người ta chỉ cần đọc kỹ Lửa Vũ Trụ để khám phá ra rằng đây là trường hợp và khiêm tốn tiến hành học hỏi, ngay cả khi phải mất hàng nghìn năm. Bạn biết phải mất bao nhiêu nghìn năm để tạo ra một học trò vĩ đại của Minh Triết như Chân sư DK không. Vì Ngài có liên hệ với Pythagoras, 2500 năm trước, Ngài chắc hẳn đã học ít nhất 2500 năm và tất nhiên rõ ràng đó thậm chí còn chưa phải là khởi đầu bởi vì Ngài đã đạt đến một tầm vóc rất cao vào thời điểm đó. Vì vậy, đối với những người mới biết đến Minh Triết, chúng ta hãy chuẩn bị tinh thần học hỏi trong một thời gian dài, hy vọng bằng mọi phương pháp cải tiến và với các nguồn ngày càng mặc khải hơn.
|
|
They are a group a good deal more advanced than the earlier classes. . .
|
Chúng là một nhóm tiến bộ hơn khá nhiều so với các lớp trước
|
|
Take a look. The 1st group of Brahmic lotuses—one petal open. The 2nd group, 1 petal open and the 2nd petal on the point of showing signs of opening, and opening doesn’t occur all at once either, does it? So they are a good deal more advance than the earlier classes
|
…hãy xem. Nhóm Hoa sen Brahmic thứ nhất—một cánh hoa mở. Nhóm thứ hai, 1 cánh hoa mở và cánh hoa thứ hai sắp có dấu hiệu mở ra, và việc mở ra cũng không xảy ra cùng một lúc, phải không? Vì vậy, họ tiên tiến hơn nhiều so với các lớp trước đó
|
|
. . .but need much to develop the second petal.
|
nhưng cần phát triển rất nhiều cánh hoa thứ hai.
|
|
You might even wonder whether their 2nd petal is as well developed as the lotuses of Brahman who are showing signs of love beyond strictly physical instincts. So a higher type of social order is possible to the lotuses of Brahman than was possible to the Brahmic lotuses.
|
Bạn thậm chí có thể tự hỏi liệu cánh hoa thứ hai của họ có phát triển tốt như Hoa sen của Brahman, những người đang có dấu hiệu của tình thương vượt ra ngoài bản năng hoàn toàn vật lý hay không. Vì vậy, một loại trật tự xã hội cao hơn có thể có đối với Hoa sen của Brahman so với Hoa sen Brahmic.
|
|
I remember when I was a kid, maybe 10 to 12 years old, I used to spend a lot of time in the Museum of Natural History in Chicago. It was called at that time The Field Museum. And there was also a parallel museum called The Rosenwald Museum which was the museum of science and industry. And I used to like to go to both places but what was most interesting to me was the Field Museum over the Museum of Science and Industry. I suppose I was showing the predilection of my rays at that time.
|
Tôi nhớ khi tôi còn nhỏ, có lẽ từ 10 đến 12 tuổi, tôi thường dành nhiều thời gian ở Bảo tàng Lịch sử Tự nhiên ở Chicago. Vào thời điểm đó, nó được gọi là Bảo tàng Field. Và cũng có một bảo tàng song song được gọi là Bảo tàng Rosenwald, là bảo tàng khoa học và công nghiệp. Và tôi thường thích đến cả hai nơi nhưng điều thú vị nhất đối với tôi là Bảo tàng Field so với Bảo tàng Khoa học và Công nghiệp. Tôi cho rằng tôi đã thể hiện thiên hướng về các cung của mình vào thời điểm đó.
|
|
01:41:28 And I remember I used to go through all the exhibits and spend a lot of time in the mummy room. I don’t know how much affiliation I have with Egypt, but at the time it seemed like the place to be. And I remember going through a hall, a rather large hall which seemed to be dedicated entirely to the different ethnic groups found upon the Earth, the different races I think to a degree and different ethnicities and I was fascinated by it. I think I understood very little being 10 or 11 years old or even younger, but many of the different types of human beings seemed represented through sculpture, through bronze, metallic sculptures, in their natural habitat, in their natural dress and doing the kinds of things they did and with the physical structure and facial structure being representative of who they were and I was just realizing that a kind of understanding of the different types of human beings was beginning to dawn on me at that time through that particular exposure. I’d love now 60 years later to go back to that museum. It’s one of the best in the country and certain in Chicago and see what their exhibits are like and get the sense of how to understand what is given there after 50 years of study of esotericism. Anyway, that’s on my bucket list. haha.
|
01:41:28 Và tôi nhớ tôi thường đi qua tất cả các cuộc triển lãm và dành nhiều thời gian trong phòng xác ướp. Tôi không biết mình có bao nhiêu liên hệ với Ai Cập, nhưng vào thời điểm đó, nó có vẻ như là nơi để đến. Và tôi nhớ đã đi qua một hội trường, một hội trường khá lớn dường như dành hoàn toàn cho các nhóm sắc tộc khác nhau được tìm thấy trên Trái Đất, các chủng tộc khác nhau ở một mức độ nào đó và các sắc tộc khác nhau và tôi đã bị mê hoặc bởi nó. Tôi nghĩ rằng tôi đã hiểu rất ít khi mới 10 hoặc 11 tuổi hoặc thậm chí còn nhỏ hơn, nhưng nhiều loại người khác nhau dường như được đại diện thông qua tác phẩm điêu khắc, thông qua các tác phẩm điêu khắc bằng đồng, kim loại, trong môi trường sống tự nhiên của họ, trong trang phục tự nhiên của họ và làm những việc họ đã làm và với cấu trúc thể chất và cấu trúc khuôn mặt đại diện cho họ là ai và tôi chỉ nhận ra rằng một loại hiểu biết về các loại người khác nhau đã bắt đầu hé lộ với tôi vào thời điểm đó thông qua lần tiếp xúc cụ thể đó. Bây giờ, 60 năm sau, tôi muốn quay trở lại bảo tàng đó. Đó là một trong những bảo tàng tốt nhất trong cả nước và chắc chắn ở Chicago và xem các cuộc triển lãm của họ như thế nào và hiểu được những gì được đưa ra ở đó sau 50 năm nghiên cứu về bí truyền. Dù sao, đó là trong danh sách những việc cần làm của tôi. haha.
|
|
01:43:30 So they have much to develop the 2nd petal—they are not connected with the 5th ray. They have a kind of 2nd petal, we called it privation. Because Earth humanity under the 2nd ray soul of Earth, will naturally develop the 2nd petal. Our earth is astrally polarized and has not achieved certain decisive battles, victory in certain decisive battles on the cosmic astral plane. We have a very strong emotionality connected with our Planetary Logos and I wouldn’t even be surprised if the astral body of the Earth, well it’s a big speculation, but it’s certainly not the 2nd ray yet, it certainly has to be 4 or 6 or 6 or 4.
|
01:43:30 Vì vậy, họ có nhiều điều để phát triển cánh hoa thứ hai—họ không được kết nối với cung năm. Họ có một loại cánh hoa thứ hai, chúng tôi gọi đó là sự thiếu thốn. Bởi vì nhân loại Trái Đất dưới linh hồn cung hai của Trái Đất, đương nhiên sẽ phát triển cánh hoa thứ hai. Trái đất của chúng ta bị phân cực cảm dục và chưa đạt được một số trận chiến quyết định, chiến thắng trong một số trận chiến quyết định trên cõi cảm dục vũ trụ. Chúng ta có một cảm xúc rất mạnh mẽ kết nối với Hành Tinh Thượng đế của chúng ta và tôi thậm chí sẽ không ngạc nhiên nếu thể cảm dục của Trái Đất, đó là một suy đoán lớn, nhưng chắc chắn nó vẫn chưa phải là cung hai, chắc chắn nó phải là 4 hoặc 6 hoặc 6 hoặc 4.
|
|
With them the first and the third petals in the first circle are opening,. . .
|
Ở chúng, cánh hoa thứ nhất và thứ ba trong vòng thứ nhất đang mở ra,
|
|
This is interesting because this maybe not the same as fully unfolded, so maybe the experience of these people relative to the very dense physicality of Earth is not as full as the Brahmic lotuses. You have to watch every word The Tibetan says assuming that Alice Bailey was very faithful and that D.K. was supervising very carefully what was being written down. Certainly we know he did in the book Esoteric Astrology because Alice Bailey didn’t know much astrology and we would expect in this mammoth seed volume that we are calling A Treatise on Cosmic Fire that he would also be scrupulously careful. So the difference between open, fully opened, opening—all these things situate a process in time.
|
…điều này thật thú vị bởi vì điều này có thể không giống như được khai triển hoàn toàn, vì vậy có lẽ kinh nghiệm của những người này so với tính chất vật lý rất đậm đặc của Trái Đất không đầy đủ như Hoa sen Brahmic. Bạn phải xem xét từng từ mà Chân sư Tây Tạng nói, giả sử rằng Alice Bailey rất trung thành và Chân sư DK đang giám sát rất cẩn thận những gì đang được viết ra. Chắc chắn chúng ta biết Ngài đã làm như vậy trong cuốn sách Chiêm Tinh Học Nội Môn vì Alice Bailey không biết nhiều về chiêm tinh học và chúng ta mong đợi trong tập sách hạt giống khổng lồ này mà chúng ta gọi là Luận về Lửa Vũ Trụ rằng Ngài cũng sẽ cẩn thận một cách tỉ mỉ. Vì vậy, sự khác biệt giữa mở, mở hoàn toàn, đang mở—tất cả những điều này đặt một quá trình trong thời gian.
|
|
So the 3rd petals are in the process of opening. So intelligence is there with that 3rd petal and ability to adapt to the Earth and its particular material circumstances is there with the 1st petal. But we have oftentimes seen with rather 5th ray people who are as if very at home in the realm of the mind but not particularly at home on our planet in terms of the normal physical things that one has to do. They are even a little awkward concerning those things though they probably have a closer connection to those types of physical things than they do to emotional response which is more of a void. So,
|
Vì vậy, cánh hoa thứ ba đang trong quá trình mở ra. Vì vậy, trí thông minh ở đó với cánh hoa thứ ba đó và khả năng thích ứng với Trái Đất và hoàn cảnh vật chất cụ thể của nó ở đó với cánh hoa thứ nhất. Nhưng chúng ta thường thấy với những người cung năm khá giống như ở nhà trong lĩnh vực trí tuệ nhưng không đặc biệt ở nhà trên hành tinh của chúng ta về những điều vật chất bình thường mà người ta phải làm. Họ thậm chí còn hơi vụng về những điều đó mặc dù họ có thể có mối liên hệ chặt chẽ hơn với những loại vật chất đó so với phản ứng cảm xúc, vốn trống rỗng hơn. Vì thế,
|
|
… With them the first and the third petals in the first circle are opening, but the middle petal is yet shut.
|
…với họ, cánh hoa thứ nhất và thứ ba trong vòng tròn thứ nhất đang mở ra nhưng cánh hoa ở giữa vẫn còn đóng.
|
|
And even with the lotuses of Brahman we cannot say that the middle petal is, well we can’t call it shut. Shut is a drastic word. What D.K. said about it here in the lotuses of Brahman—the 2nd petal is showing signs of opening. And this is quite a contrast from saying it is shut.
|
Và ngay cả với Hoa sen của Brahman, chúng ta cũng không thể nói rằng cánh hoa ở giữa, chúng ta không thể gọi nó là đóng. Đóng là một từ mạnh mẽ. Điều Chân sư DK đã nói về nó ở đây trong Hoa sen của Brahman—cánh hoa thứ hai đang có dấu hiệu mở ra. Và điều này hoàn toàn trái ngược với việc nói rằng nó đã đóng.
|
|
01:47:42
|
01:47:42
|
|
The middle tier also shows no signs of vitality.
|
Tầng giữa cũng chưa cho thấy dấu hiệu sinh lực.
|
|
Not of being stimulated or being organized and so these people do not have the social sense developing and you know some of the others that are of our Earth humanity they might have some kind of vitality or organizational work being done. Maybe the next group especially—the lotuses of passion and desire, might have some of work or vitalization going on. We oftentimes see that these are very skeptical people (concrete 5th ray people). Now this occurs to me for the first time perhaps. And this skepticism about a higher power is interesting because there is no sign of vitality in the 2nd circle of petals where the higher of the pairs of opposites begins to come into sense, into view, into some sort of registration. So maybe that’s the reason, because you know, petals 4, 5, and 6 we begin to say, look there is a higher power—there is something else going on here. I don’t necessarily know what it is. But these people say no, if it’s not connected with the senses, it’s not real. And it’s the vitalization of the 2nd tier which is allowing a higher of the pairs of opposites to be registered. The lower of the pairs of opposites, obviously, our personality life and everything that the senses reveal of that.
|
Không bị kích thích hoặc bị tổ chức và vì vậy những người này không có ý thức xã hội phát triển và bạn biết một số người khác thuộc nhân loại Trái Đất của chúng ta, họ có thể có một số loại sức sống hoặc công việc tổ chức đang được thực hiện. Có lẽ đặc biệt là nhóm tiếp theo—Hoa sen của đam mê và ham muốn, có thể có một số công việc hoặc sự tiếp thêm sức sống đang diễn ra. Chúng ta thường thấy rằng đây là những người rất hoài nghi (những người cung năm cụ thể). Bây giờ điều này xảy ra với tôi có lẽ lần đầu tiên. Và sự hoài nghi này về một quyền năng cao hơn thật thú vị bởi vì không có dấu hiệu của sức sống trong vòng tròn cánh hoa thứ hai, nơi cặp đối lập cao hơn bắt đầu đi vào ý thức, vào tầm nhìn, vào một loại đăng ký nào đó. Vì vậy, có thể đó là lý do, bởi vì bạn biết đấy, cánh hoa 4, 5 và 6, chúng ta bắt đầu nói, hãy nhìn xem, có một quyền năng cao hơn—có điều gì đó khác đang diễn ra ở đây. Tôi không nhất thiết phải biết nó là gì. Nhưng những người này nói không, nếu nó không được kết nối với các giác quan, thì nó không có thật. Và chính sự tiếp thêm sức sống của tầng thứ hai đang cho phép một cặp đối lập cao hơn được đăng ký. Cặp đối lập thấp hơn, rõ ràng, là đời sống phàm ngã của chúng ta và mọi thứ mà các giác quan tiết lộ về điều đó.
|
|
01:50:02
|
01:50:02
|
|
[1f]
|
|
|
Owing [Page 842] to conditions in their emanating planet, their development has been one-sided, and hence their entering on a wave of energy into this scheme in order to “round” themselves out, as it is called. They may be seen in the purely intellectual selfish scientific type. They are responsible for much of the advanced application of mechanical science to the needs of men, and for the introduction of certain types of machinery; they work largely in connection with the energy of the mineral kingdom. TCF 841-842
|
Do [Page 842] các điều kiện trên hành tinh phát xạ của chúng, sự phát triển của chúng đã bị lệch một phía, và vì thế chúng đi vào hệ hành tinh này trên một làn sóng năng lượng để “làm tròn” chính mình, như cách gọi. Có thể thấy chúng nơi loại người khoa học thuần trí tuệ và ích kỷ. Chúng chịu trách nhiệm cho phần lớn việc áp dụng tiên tiến khoa học cơ khí vào các nhu cầu của con người, và cho việc đưa vào một số loại máy móc; chúng làm việc phần lớn liên hệ với năng lượng của giới kim thạch.” TCF 841-842
|
|
Owing to conditions in their emanating planet,. . .
|
Do các điều kiện trên hành tinh phát xạ của chúng,. . .
|
|
So there we have the idea of Monadic emanation. Can lotuses emanate per se if they are already constructed? I’m not sure. Anyway, Monads emanate. It is interesting that he uses – you know he could have said their planet of origin but he said their emanating planet
|
Vì vậy, ở đó chúng ta có ý tưởng về sự phát ra Chân Thần. Hoa sen có thể tự phát ra nếu chúng đã được xây dựng hay không? Tôi không chắc. Dù sao, Chân Thần phát ra. Thật thú vị khi Ngài sử dụng—bạn biết đấy, Ngài có thể đã nói hành tinh gốc của họ nhưng Ngài đã nói hành tinh phát ra của họ
|
|
. . .their development has been one-sided,. . .
|
sự phát triển của chúng đã bị lệch một phía,
|
|
We might say along the line of form
|
Chúng ta có thể nói theo đường lối của hình tướng
|
|
. . .and hence their entering on a wave of energy into this scheme in order to “round” themselves out, as it is called.
|
và vì thế chúng đi vào hệ hành tinh này trên một làn sóng năng lượng để “làm tròn” chính mình, như cách gọi.
|
|
You know they are under the supervision of the 5th ray, how does it say here? Under the influence of the Lord of the 5th Ray. Is it our 5th Ray Lord or is it a 5th Ray Lord in the solar system, a greater 5th Ray Lord? Mercury has a lot to do with the 5th ray. But, we said well could they come from Venus but probably not because Venus has the 5th ray, but look at the kinds of Monads that came from Venus. They are of the love type and they are working in a petal at the present time in which love is emerging. So Venus’ 2nd and 6th rays are so strong on the monadic level that it ultimately overpowers its 5th ray. Could they be coming from Mercury? Well, Mercury has a lot of the 3rd and 5th ray. It also has the 4th ray in its soul and you know if they were not yet responding to the soul ray of their planet, then we could say, well okay, maybe they came from Mercury, but it seems that well Mercury is always associated with number 5 and with the hand and the 5 fingers on the hand and so forth, but it would seem that Mercury has more in its lower nature of the 3rd ray. And I’m not sure about its mental ray. Its personality seems to be more the 3rd—you know it’s sort of encourages manipulation and dishonesty and it’s the patron god of thieves—the people with animal cunning, those who steal quickly from you. It’s not so much the 5th ray but maybe it has a 5th ray mind. Mercury could be involved.
|
Bạn biết đấy, họ đang chịu sự giám sát của cung năm, làm thế nào để nói ở đây? Dưới ảnh hưởng của Chúa Tể Cung Năm. Đó có phải là Chúa Tể Cung Năm của chúng ta hay đó là Chúa Tể Cung Năm trong hệ mặt trời, một Chúa Tể Cung Năm vĩ đại hơn? Sao Thủy có liên quan nhiều đến cung năm. Nhưng, chúng tôi đã nói rằng họ có thể đến từ Kim Tinh nhưng có lẽ không phải vì Kim Tinh có cung năm, nhưng hãy xem xét các loại Chân Thần đến từ Kim Tinh. Chúng thuộc loại tình thương và chúng đang hoạt động trong một cánh hoa vào thời điểm hiện tại mà tình thương đang xuất hiện. Vì vậy, cung hai và cung sáu của Kim Tinh mạnh mẽ đến mức ở cấp độ Chân Thần mà cuối cùng nó áp đảo cung năm của nó. Họ có thể đến từ Sao Thủy không? Vâng, Sao Thủy có rất nhiều cung ba và cung năm. Nó cũng có cung bốn trong linh hồn của nó và bạn biết đấy, nếu họ vẫn chưa đáp ứng với cung linh hồn của hành tinh của họ, thì chúng ta có thể nói, được rồi, có thể họ đến từ Sao Thủy, nhưng dường như Sao Thủy luôn được liên kết với số 5 và với bàn tay và 5 ngón tay trên bàn tay, v.v., nhưng dường như Sao Thủy có nhiều hơn trong bản chất thấp hơn của cung ba. Và tôi không chắc về cung trí tuệ của nó. Phàm ngã của nó dường như giống cung ba hơn—bạn biết đấy, nó khuyến khích sự thao túng và không trung thực và nó là thần hộ mệnh của những tên trộm—những người có sự xảo quyệt của động vật, những người nhanh chóng ăn trộm của bạn. Nó không hẳn là cung năm nhưng có thể nó có trí tuệ cung năm. Sao Thủy có thể có liên quan.
|
|
And of course Vulcan. We cannot leave Vulcan out of the picture. It is so much associated with the dense material level. It’s a planet of will but on its outer level it seems much connected with matter and with working in matter and having to know and understand matter in order to work with it. Vulcan is interesting in that its outer aspects, even including its soul ray, seem all along the 1, 3, 5, 7 line, when we study what it represents. But when we come to its monadic nature we find a 4, I believe, as the artistic worker within the hard substances, within the metals and stone and so forth and also, maybe ultimately a 2 as the root of it all, as its highest monadic ray. This is my impression because Vulcan is definitely associated with the heart of the Sun and D.K. gives that as Vulcan, the heart of the Sun. So in its highest reaches it has the soft line rays and from the soul down it seems to have so much of the hard line rays and maybe that is the reason for the imbalance and maybe that is why these souls have not rounded themselves out.
|
Và tất nhiên là Sao Diêm Vương. Chúng ta không thể bỏ Sao Diêm Vương ra khỏi bức tranh. Nó gắn liền với cấp độ vật chất đậm đặc. Nó là một hành tinh của ý chí nhưng ở cấp độ bên ngoài, nó dường như liên quan nhiều đến vật chất và với việc hoạt động trong vật chất và phải biết và hiểu vật chất để hoạt động với nó. Sao Diêm Vương thú vị ở chỗ các khía cạnh bên ngoài của nó, thậm chí bao gồm cả cung linh hồn của nó, dường như đều dọc theo đường lối 1, 3, 5, 7, khi chúng ta nghiên cứu những gì nó đại diện. Nhưng khi chúng ta đi đến bản chất Chân Thần của nó, chúng ta tìm thấy cung 4, tôi tin rằng, là người công nhân nghệ thuật trong các chất cứng, trong kim loại và đá, v.v. và cũng có thể, cuối cùng là cung 2 là gốc rễ của tất cả, là cung Chân Thần cao nhất của nó. Đây là ấn tượng của tôi bởi vì Sao Diêm Vương chắc chắn được liên kết với trung tâm của Mặt trời và Chân sư DK coi đó là Sao Diêm Vương, trung tâm của Mặt trời. Vì vậy, ở những tầm cao nhất, nó có các cung đường lối mềm mại và từ linh hồn trở xuống, nó dường như có rất nhiều cung đường lối cứng rắn và có thể đó là lý do cho sự mất cân bằng và có thể đó là lý do tại sao những linh hồn này không làm tròn bản thân.
|
|
01:55:09
|
01:55:09
|
|
They may be seen in the purely intellectual selfish scientific type.
|
Có thể thấy chúng nơi loại người khoa học thuần trí tuệ và ích kỷ.
|
|
The implication there is amazing because it shows us how much of mind per se can be expected from the opening of the 3rd petal. How much can be expected because the 3rd petal is just opening and yet they are intellectual; they are still ignorant of the higher of the pairs of opposites, of course. They have not learned about that and so many necessary types of social interaction. Their affect is very low. It’s not a question of controlling the astral body; it’s a question of having sufficient responses to control. So in my view the personality of Vulcan has some 5th ray in it. It’s connected with the concrete aspects demonstrating on our lowest plane and Mercury has enough of that intellectualism and when we actually look at the relationship between Vulcan and Mercury, D.K. says something about how Vulcan is hidden behind that planet.
|
Hàm ý ở đó thật đáng kinh ngạc bởi vì nó cho chúng ta thấy bao nhiêu trí tuệ tự thân có thể được mong đợi từ việc mở cánh hoa thứ ba. Có thể mong đợi bao nhiêu bởi vì cánh hoa thứ ba chỉ mới mở ra nhưng họ có trí tuệ; tất nhiên, họ vẫn không biết gì về cặp đối lập cao hơn. Họ chưa học về điều đó và rất nhiều kiểu tương tác xã hội cần thiết. Ảnh hưởng của họ rất thấp. Vấn đề không phải là kiểm soát thể cảm dục; vấn đề là có đủ phản ứng để kiểm soát. Vì vậy, theo quan điểm của tôi, phàm ngã của Sao Diêm Vương có một số cung năm trong đó. Nó được kết nối với các khía cạnh cụ thể được thể hiện trên cõi thấp nhất của chúng ta và Sao Thủy có đủ chủ nghĩa trí thức đó và khi chúng ta thực sự xem xét mối quan hệ giữa Sao Diêm Vương và Sao Thủy, Chân sư DK nói điều gì đó về cách Sao Diêm Vương ẩn sau hành tinh đó.
|
|
Esoteric Astrology – “
|
Chiêm Tinh Học Nội Môn—”
|
|
Hence the recent discovery of Pluto and the sensed power of Vulcan, veiled by the potency of Mercury and hidden behind the planet.” EA 166
|
Do đó, việc phát hiện ra Sao Diêm Vương gần đây và sức mạnh cảm nhận được của Sao Diêm Vương, bị che giấu bởi năng lực của Sao Thủy và ẩn sau hành tinh.” EA 166
|
|
Hidden behind—presumably that planet. So there is definitely connection here. And I am much more likely to think that the origin of this type, it just says there is one emanating planet, it doesn’t say two, but you know one or the other. There is only one emanating planet and I am of the impression that this group has created so much of the machinery of war, and work in forging in metals and creating destructive mechanisms made out of the mineral kingdom, mineral substance and only with the scientific mind could they do that. So my present take on this, which is still to be confirmed, there is a relationship between Mercury and Vulcan but I am choosing Vulcan as the more likely source.
|
Ẩn đằng sau—có lẽ là hành tinh đó. Vì vậy, chắc chắn có kết nối ở đây. Và tôi có nhiều khả năng nghĩ rằng nguồn gốc của loại hình này, nó chỉ nói rằng có một hành tinh phát ra, nó không nói là hai, nhưng bạn biết đấy, cái này hay cái kia. Chỉ có một hành tinh phát ra và tôi có ấn tượng rằng nhóm này đã tạo ra rất nhiều cỗ máy chiến tranh, và làm việc trong việc rèn kim loại và tạo ra các cơ chế hủy diệt được làm từ giới kim thạch, chất kim thạch và chỉ với trí tuệ khoa học, họ mới có thể làm được điều đó. Vì vậy, quan điểm hiện tại của tôi về điều này, vẫn còn phải được xác nhận, có một mối quan hệ giữa Sao Thủy và Sao Diêm Vương, nhưng tôi đang chọn Sao Diêm Vương là nguồn có khả năng hơn.
|
|
01:59:04
|
01:59:04
|
|
Hence the discovery of Pluto and the sensed power of Vulcan veiled by the potency of Mercury.
|
Do đó, việc phát hiện ra Sao Diêm Vương và sức mạnh cảm nhận được của Sao Diêm Vương bị che giấu bởi năng lực của Sao Thủy.
|
|
It doesn’t say veiled by Mercury per se, but veiled by the potency of Mercury, and there is something in Vulcan which relates to the Mercurial mode, to the mental mode of dealing with matter. Mercury is likely to work with the mind on higher levels. Vulcan will work with the mind in matter. That is my understanding. So I am going to say a probable Vulcan working with the mind in matter. And it’s interesting; the petal is unfolding. The 1st petal has a lot to do with will because you know we are going forth into matter at the very beginning and we are dealing with the dense concrete realities, a lot of Vulcan in it, the lower type of Vulcan and then comes the Mercurian petal. You see that is so interesting if you think about it. The 1st petal has a lot to do with Vulcan. It is opening. The 3rd petal has a lot to do with Mercury and you’ll see how I do this when I lay out the signs, Capricorn, Taurus and Virgo as pretty powerful co-rulers of the 1st three petals. Of course Vulcan is involved really in all of them. But Vulcan is first ray and therefore should be associated with the 1st petal and 1st impact of man within the dense world. But then by the time we get to the 3rd petal the mind must definitely be used and it shows us here that the intellect must come from somewhere, and it shows us in a way what can be attained through that 3rd petal which is a petal of Sacrifice of the Knowledge tier, but also a petal of mentality.
|
Nó không nói là bị che giấu bởi Sao Thủy tự thân, mà bị che giấu bởi năng lực của Sao Thủy, và có điều gì đó ở Sao Diêm Vương liên quan đến phương thức Sao Thủy, với phương thức trí tuệ trong việc xử lý vật chất. Sao Thủy có khả năng hoạt động với trí tuệ ở các cấp độ cao hơn. Sao Diêm Vương sẽ hoạt động với trí tuệ trong vật chất. Đó là sự hiểu biết của tôi. Vì vậy, tôi sẽ nói một Sao Diêm Vương có thể hoạt động với trí tuệ trong vật chất. Và thật thú vị; cánh hoa đang mở ra. Cánh hoa thứ nhất có liên quan nhiều đến ý chí bởi vì bạn biết đấy, chúng ta đang đi vào vật chất ngay từ đầu và chúng ta đang xử lý các thực tại cụ thể đậm đặc, rất nhiều Sao Diêm Vương trong đó, loại Sao Diêm Vương thấp hơn và sau đó là cánh hoa Sao Thủy. Bạn thấy điều đó thật thú vị nếu bạn nghĩ về nó. Cánh hoa thứ nhất có liên quan nhiều đến Sao Diêm Vương. Nó đang mở ra. Cánh hoa thứ ba có liên quan nhiều đến Sao Thủy và bạn sẽ thấy tôi làm điều này như thế nào khi tôi sắp xếp các cung, Ma Kết, Kim Ngưu và Xử Nữ là những người đồng cai trị khá mạnh mẽ của ba cánh hoa đầu tiên. Tất nhiên, Sao Diêm Vương thực sự có liên quan đến tất cả chúng. Nhưng Sao Diêm Vương là cung một và do đó nên được liên kết với cánh hoa thứ nhất và tác động đầu tiên của con người trong thế giới đậm đặc. Nhưng sau đó, khi chúng ta đến cánh hoa thứ ba, trí tuệ chắc chắn phải được sử dụng và nó cho chúng ta thấy ở đây rằng trí tuệ phải đến từ đâu đó, và nó cho chúng ta thấy theo một cách nào đó những gì có thể đạt được thông qua cánh hoa thứ ba đó là một cánh hoa Hy Sinh của tầng Tri thức, mà còn là một cánh hoa của trí tuệ.
|
|
They are responsible for much of the advanced application of mechanical science to the needs of men,. . .
|
Chúng chịu trách nhiệm cho phần lớn việc áp dụng tiên tiến khoa học cơ khí vào các nhu cầu của con người,
|
|
You see there is some things here which suggest Mars. Because Mars is mechanical, Mars applies, but there is so much of Mars which is passionate, so I tend to think that Mars is not the likely source of this group. Because Mars is keenly connected with the desire nature so I tend to think no, that that is not so likely. And I do see many upon our planet at this time who I think are Martian Monads and they are known by their fanaticism, their militant fanaticism. We see this especially in our modern day. So when I think of the application of mechanical science to the needs of men, I think of Vulcan and Mercury particularly. I cannot exclude all of what Mars does; Mars does bring the interest in mechanics. The concrete mind is involved and so forth but that the 2nd petal should be completely shut upon Martians is to me doubtful.
|
…bạn thấy có một số điều ở đây gợi ý về Hỏa Tinh. Bởi vì Hỏa Tinh là máy móc, Hỏa Tinh áp dụng, nhưng có rất nhiều Hỏa Tinh là đam mê, vì vậy tôi có xu hướng nghĩ rằng Hỏa Tinh không phải là nguồn gốc của nhóm này. Bởi vì Hỏa Tinh có mối liên hệ sâu sắc với bản chất ham muốn nên tôi có xu hướng nghĩ rằng không, điều đó không có khả năng xảy ra. Và tôi thấy nhiều người trên hành tinh của chúng ta vào thời điểm này mà tôi nghĩ là Chân Thần Hỏa Tinh và họ được biết đến bởi sự cuồng tín, sự cuồng tín hiếu chiến của họ. Chúng ta thấy điều này đặc biệt là trong thời hiện đại của chúng ta. Vì vậy, khi tôi nghĩ đến việc áp dụng khoa học cơ khí vào nhu cầu của con người, tôi nghĩ đến Sao Diêm Vương và Sao Thủy nói riêng. Tôi không thể loại trừ tất cả những gì Hỏa Tinh làm; Hỏa Tinh mang lại sự quan tâm đến cơ khí. Trí tuệ cụ thể có liên quan và vân vân nhưng việc cánh hoa thứ hai nên được đóng hoàn toàn trên Hỏa Tinh đối với tôi là điều đáng ngờ.
|
|
02:03:39
|
02:03:39
|
|
They are responsible for much of the advanced application of mechanical science to the needs of men, and for the introduction of certain types of machinery;. . .
|
Chúng chịu trách nhiệm cho phần lớn việc áp dụng tiên tiến khoa học cơ khí vào các nhu cầu của con người, và cho việc đưa vào một số loại máy móc;
|
|
This is so Vulcanian
|
Đây là Sao Diêm Vương
|
|
. . .they work largely in connection with the energy of the mineral kingdom.
|
chúng làm việc phần lớn liên hệ với năng lượng của giới kim thạch.
|
|
Again, Vulcanian with its powerful 1st ray. We know how Vulcan loves to work with the Agnishittans, the Vulcanians and how they are invested in the Earth. You wonder whether there are primary lotuses who have developed further and who have actually unfolded that middle petal. But the majority seems to be working on it. So when we think of the metals and the stone and all the hardest things of life and how man can master them, we think of Vulcan. The mastery of hard substances, dense substances.
|
Một lần nữa, Vulcanian với cung một mạnh mẽ của nó. Chúng ta biết Vulcan thích làm việc với các Agnishittan như thế nào, các Vulcanian và cách họ đầu tư vào Trái Đất. Bạn tự hỏi liệu có những hoa sen chủ yếu nào đã phát triển xa hơn và thực sự đã khai mở cánh hoa giữa đó hay không. Nhưng phần lớn dường như đang làm việc với nó. Vì vậy, khi chúng ta nghĩ về kim loại và đá và tất cả những thứ cứng rắn nhất của cuộc sống và cách con người có thể làm chủ chúng, chúng ta nghĩ đến Vulcan. Sự làm chủ các chất cứng, các chất đậm đặc.
|
|
So you know they had to feature prominently in the Shamballa induced industrial revolution. Now the Atlanteans had machinery, of course, but we are told that this group came in in the 5th rootrace, in the 4th and 5th subrace—that is not Atlantis. So they were quiescent in Atlantean times. They were not there. They had not come in. They were not incarnating at least. When they came into our planet, that’s hard to know. We’d have to know a lot more planetary lore than we do know. So they work largely in connection with the energy of the mineral kingdom—that’s precisely what Vulcan does with the very lowest kingdom which is not only the 7th but in a way the 1st kingdom. Vulcan—1st kingdom of nature and the 1st ray planet connected with pressure and density.
|
Vì vậy, bạn biết rằng họ phải nổi bật trong cuộc cách mạng công nghiệp do Shamballa gây ra. Tất nhiên, người Atlantis có máy móc, nhưng chúng ta được cho biết rằng nhóm này đã đến trong giống dân chánh thứ năm, trong giống dân phụ thứ tư và thứ năm—đó không phải là Atlantis. Vì vậy, họ đã im lặng trong thời kỳ Atlantis. Họ không ở đó. Ít nhất họ đã không đến. Họ không nhập thể. Khi họ đến hành tinh của chúng ta, điều đó khó biết. Chúng ta sẽ phải biết nhiều kiến thức hành tinh hơn những gì chúng ta biết. Vì vậy, họ làm việc phần lớn liên quan đến năng lượng của giới kim thạch—đó chính xác là những gì Vulcan làm với giới thấp nhất, không chỉ là giới thứ bảy mà theo một cách nào đó là giới thứ nhất. Vulcan—giới thứ nhất của tự nhiên và hành tinh cung một liên quan đến áp suất và mật độ.
|
|
[1g]
|
|
|
“By this it must be inferred that the solar Lords who embody this type are linked with a group of lunar Lords who respond magnetically to the devas of the mineral kingdom. Their work for the race has at present a deleterious effect, but when the second petal is opened, the wonders then to be achieved by them in loving service along their own particular line will be one of the factors which will regenerate the fourth kingdom. They will achieve emancipation in the fifth round, four fifths of them passing on to the Path and one fifth set back for another cycle.”
|
Từ đó phải suy ra rằng các nhật tinh quân thể hiện loại này được nối kết với một nhóm nguyệt tinh quân đáp ứng bằng từ tính với các thiên thần của giới kim thạch. Công việc của chúng đối với nhân loại hiện nay có một tác động có hại, nhưng khi cánh hoa thứ hai được mở ra, những kỳ công mà khi ấy chúng sẽ đạt được trong sự phụng sự đầy bác ái theo đường lối riêng của chúng sẽ là một trong những yếu tố tái sinh giới thứ tư. Chúng sẽ đạt giải thoát trong cuộc tuần hoàn thứ năm, bốn phần năm trong số chúng bước lên Con Đường và một phần năm bị lùi lại cho một chu kỳ khác.
|
|
TCF 842
|
### [NO MATCH] TCF 842
|
|
02:06:41
|
02:06:41
|
|
By this it must be inferred that the solar Lords who embody this type are linked with a group of lunar Lords who respond magnetically to the devas of the mineral kingdom.
|
Từ đó phải suy ra rằng các nhật tinh quân thể hiện loại này được nối kết với một nhóm nguyệt tinh quân đáp ứng bằng từ tính với các thiên thần của giới kim thạch.
|
|
This is an interesting statement. So what we have here is the idea that Solar Angels are associated with this type. Now whether Solar Angels came with them from their planet of origin or when they came in at a certain point in the 4th and 5th subrace of the 5th rootrace, that Solar Angels as it were attached themselves to this type of Monad. It’s obvious that the causal body existed before, but was it a causal body with a Solar Angel substanding the petals or was it a causal body created in some other way? In any case, there are now Solar Lords associated with this type of entity. So there are linked with a group of lunar Lords—the lunar Lords who comprise the outer vehicles of this type of Monad are oriented towards the devas of the mineral kingdom and one might wonder about their ray.
|
Đây là một tuyên bố thú vị. Vì vậy, những gì chúng ta có ở đây là ý tưởng rằng các Thái Dương Thiên Thần được liên kết với loại hình này. Bây giờ, liệu các Thái Dương Thiên Thần có đến cùng họ từ hành tinh xuất xứ của họ hay khi họ đến vào một thời điểm nhất định trong giống dân phụ thứ tư và thứ năm của giống dân chánh thứ năm, các Thái Dương Thiên Thần như thể gắn bó với loại hình Chân Thần này. Rõ ràng là thể nguyên nhân đã tồn tại trước đó, nhưng liệu đó có phải là một thể nguyên nhân với một Thái Dương Thiên Thần hỗ trợ các cánh hoa hay đó là một thể nguyên nhân được tạo ra theo một cách nào đó khác? Trong mọi trường hợp, hiện có các Chúa Tể Thái Dương được liên kết với loại hình đấng này. Vì vậy, họ được liên kết với một nhóm các Chúa Tể Thái Âm—các Chúa Tể Thái Âm bao gồm các phương tiện bên ngoài của loại hình Chân Thần này được định hướng về phía các thiên thần của giới kim thạch và người ta có thể tự hỏi về cung của họ.
|
|
02:08:37 You know, maybe some of the peculiar ray types are found here. One might wonder about the rays of the lower vehicles of this type of Monad or Ego. It seems that individualization did occur in a different place. I don’t know. It doesn’t seem that individualization would have occurred in Lemuria because they came in in the 4th and 5th subraces of the 5th rootrace and they are connected with the 5th ray. So we can offer the hypothesis that individualization occurred on their planet of origin and that they were somehow transferred into our planetary scheme, chain with the destination of taking incarnation or coming in on our globe.
|
02:08:37 Bạn biết đấy, có lẽ một số loại cung đặc biệt được tìm thấy ở đây. Người ta có thể tự hỏi về các cung của các phương tiện thấp hơn của loại hình Chân Thần hay Chân Ngã này. Dường như sự biệt ngã hóa đã xảy ra ở một nơi khác. Tôi không biết. Dường như sự biệt ngã hóa sẽ không xảy ra ở Lemuria vì họ đã đến trong giống dân phụ thứ tư và thứ năm của giống dân chánh thứ năm và họ được kết nối với cung năm. Vì vậy, chúng ta có thể đưa ra giả thuyết rằng sự biệt ngã hóa đã xảy ra trên hành tinh xuất xứ của họ và họ bằng cách nào đó đã được chuyển vào hệ hành tinh, dãy hành tinh của chúng ta với điểm đến là nhập thể hoặc đến địa cầu của chúng ta.
|
|
Their work for the race has at present a deleterious effect,. . .
|
Công việc của chúng đối với nhân loại hiện nay có một tác động có hại,
|
|
Meaning that they cause division and the instruments of war,
|
Có nghĩa là họ gây ra sự chia rẽ và các vận cụ chiến tranh,
|
|
. . .but when the second petal is opened,. . .
|
nhưng khi cánh hoa thứ hai được mở ra,
|
|
Because let us remember that the 2nd petal has much beauty and love associated with it. It’s not just a petal of primitivity like the 1st petal is
|
Bởi vì chúng ta hãy nhớ rằng cánh hoa thứ hai có nhiều vẻ đẹp và tình thương liên quan đến nó. Nó không chỉ là một cánh hoa của sự nguyên thủy như cánh hoa thứ nhất,
|
|
. . . .the wonders then to be achieved by them in loving service. . .
|
những kỳ công mà khi ấy chúng sẽ đạt được trong sự phụng sự đầy bác ái
|
|
Originating here from the 2nd petal qualities
|
Bắt nguồn từ đây từ các phẩm tính cánh hoa thứ hai,
|
|
. . .along their own particular line. . .
|
theo đường lối riêng của chúng
|
|
Which is mechanistic and instrumentation
|
Đó là cơ khí và dụng cụ,
|
|
. . .will be one of the factors which will regenerate the fourth kingdom.
|
sẽ là một trong những yếu tố tái sinh giới thứ tư.
|
|
This is coming before long. The regeneration of the 4th Kingdom, even in the Age of Aquarian some of this will occur and some leisure through the support of instrumentation and mechanism will emerge. Maybe even more in the Age of Capricorn which is more closely associated with Vulcan. We really understand that the 2nd petal is very important and that it is a petal of love even know that it’s love within form. It has a lot of Venus connected with it and apparently a fair amount of Jupiter as well. Unfoldments do occur there and motivations towards love in form do occur. Loving service is possible with 3 petals, so it seems.
|
Điều này sắp đến. Sự tái tạo của giới thứ tư, ngay cả trong thời đại Bảo Bình, một số điều này sẽ xảy ra và một số sự nhàn hạ thông qua sự hỗ trợ của dụng cụ và cơ chế sẽ xuất hiện. Có lẽ nhiều hơn trong thời đại Ma Kết, có liên quan chặt chẽ hơn với Vulcan. Chúng ta thực sự hiểu rằng cánh hoa thứ hai rất quan trọng và đó là một cánh hoa của tình thương ngay cả khi biết rằng đó là tình thương trong hình tướng. Nó có nhiều Venus kết nối với nó và rõ ràng là một lượng lớn Jupiter. Sự khai mở xảy ra ở đó và động cơ hướng tới tình thương trong hình tướng xảy ra. Sự phụng sự bác ái là có thể với ba cánh hoa, vì vậy có vẻ như vậy.
|
|
They will achieve emancipation in the fifth round,. . .
|
Chúng sẽ đạt giải thoát trong cuộc tuần hoàn thứ năm,. . .
|
|
Okay we have a long way to go still in the 4th round. What is emancipation? It depends on of course what he means but we could say could this be the 4th initiation?
|
Được rồi, chúng ta vẫn còn một chặng đường dài phải đi trong cuộc tuần hoàn thứ tư. Sự giải phóng là gì? Tất nhiên, điều đó phụ thuộc vào ý Ngài, nhưng chúng ta có thể nói rằng đây có thể là lần điểm đạo thứ tư không?
|
|
. . .four fifths of them passing on to the Path and one fifth set back for another cycle.
|
bốn phần năm trong số chúng bước lên Con Đường và một phần năm bị lùi lại cho một chu kỳ khác.
|
|
It’s as if the judgement day is important.
|
Như thể ngày phán xét rất quan trọng.
|
|
So in the beginning of the judgement day—this is occurring in the 5th round of our chain, at least a judgement day is, and in the 5th round of our chain there will be a separation of the sheep from the goats. Now it is my impression that many Martian Monads will not continue on our planet. All of those 3/5ths that do continue on our planet will be on the Path. Whether it is just the probationary path or whether it’s a higher stage of the path. At the judgement days, my impression here, they will at least be on the path and during the 5th round, following the judgement day, they will achieve emancipation or the 4th initiation. So that is another reason that I think they are not from Mars. The underdevelopment or overdevelopment of the concrete mind is what will send the sheep at the judgement day into another locale within our planetary scheme and eventually to another planet which I think will be Mars.
|
Vì vậy, vào đầu ngày phán xét—điều này đang xảy ra trong cuộc tuần hoàn thứ năm của dãy hành tinh của chúng ta, ít nhất là một ngày phán xét, và trong cuộc tuần hoàn thứ năm của dãy hành tinh của chúng ta, sẽ có sự phân chia chiên khỏi dê. Bây giờ, ấn tượng của tôi là nhiều Chân Thần Hỏa Tinh sẽ không tiếp tục trên hành tinh của chúng ta. Tất cả 3/5 trong số đó tiếp tục trên hành tinh của chúng ta sẽ ở trên Thánh Đạo. Liệu đó chỉ là con đường dự bị hay đó là một giai đoạn cao hơn của con đường. Vào những ngày phán xét, ấn tượng của tôi ở đây, ít nhất họ sẽ ở trên Thánh Đạo và trong cuộc tuần hoàn thứ năm, sau ngày phán xét, họ sẽ đạt được sự giải phóng hoặc lần điểm đạo thứ tư. Vì vậy, đó là một lý do khác khiến tôi nghĩ rằng họ không đến từ Hỏa Tinh. Sự kém phát triển hoặc phát triển quá mức của trí cụ thể là điều sẽ gửi chiên vào một địa điểm khác trong hệ hành tinh của chúng ta vào ngày phán xét và cuối cùng là đến một hành tinh khác mà tôi nghĩ sẽ là Hỏa Tinh.”
|
|
02:14:31 When we think about Aries, the sign of the sheep, Mars is the ruler of Aries, it makes sense to me that those who will be set aside of the 2/5th will be Martian Monads who in this cycle did not manage to round themselves out. Did not manage to find themselves on the path. But in this 5th round and I think that at that important juncture we call the judgement day this group will set foot upon the path. That’s a long time if you think about it. It kind of shows us how much can be accomplished of love and service even before the Love petals are really fully opened and one is on the path. One is on the path I think when the 5th petal is almost opened. We are not talking about that. We are not talking about them achieving that now. We are talking about that being achieved in the 5th round at a decisive point, and all of this is planned. You know they say 4/5th will pass onto the path, presumably on our Earth where those who are treading the path can be retained. It has to do I think with generally when they came into incarnation, because if there is sufficient time to work things out, then progress is made and if there is insufficient time, then yet another cycle is required.
|
02:14:31 Khi chúng ta nghĩ về Bạch Dương, dấu hiệu của con cừu, Hỏa Tinh là chủ tinh của Bạch Dương, đối với tôi, điều hợp lý là những người sẽ bị loại ra khỏi 2/5 sẽ là các Chân Thần Hỏa Tinh, những người trong chu kỳ này đã không xoay xở để làm tròn bản thân. Không xoay xở để tìm thấy chính mình trên Thánh Đạo. Nhưng trong cuộc tuần hoàn thứ năm này và tôi nghĩ rằng tại thời điểm quan trọng mà chúng ta gọi là ngày phán xét, nhóm này sẽ đặt chân lên Thánh Đạo. Đó là một thời gian dài nếu bạn nghĩ về nó. Nó cho chúng ta thấy có thể đạt được bao nhiêu tình thương và sự phụng sự ngay cả trước khi các cánh hoa Bác Ái thực sự được mở ra hoàn toàn và một người đang ở trên Thánh Đạo. Tôi nghĩ một người đang ở trên Thánh Đạo khi cánh hoa thứ năm gần như được mở ra. Chúng ta không nói về điều đó. Chúng ta không nói về việc họ đạt được điều đó bây giờ. Chúng ta đang nói về việc điều đó được đạt được trong cuộc tuần hoàn thứ năm tại một điểm quyết định, và tất cả điều này đều được lên kế hoạch. Bạn biết đấy, họ nói 4/5 sẽ đi vào Thánh Đạo, có lẽ trên Trái Đất của chúng ta, nơi những người đang bước đi trên Thánh Đạo có thể được giữ lại. Tôi nghĩ nó có liên quan đến nói chung là khi họ nhập thể, bởi vì nếu có đủ thời gian để giải quyết mọi việc, thì tiến trình sẽ được thực hiện và nếu không đủ thời gian, thì một chu kỳ khác là cần thiết.
|
|
So this seems to be one of the first instances in which a lotus has been formed on another planet and is transferred to our planetary scheme and chain and globe. We could not say that of these lotuses, not so confidently, these lotuses from Venus and from Jupiter. They can be monadically from Venus and Jupiter and still be part of our true Earth humanity. But these lotuses I think from Vulcan are not individualizing on our planet and are not part of our true Earth humanity. The word ‘rounding out’ is interesting. As a Monad, these types will not need rounding out, but if there was some 1st and 5th petal unfoldment on their planet of origin, and no 2nd petal unfoldment, then they would need rounding out. We can’t talk about the Monad and say, at least with what we know, that it has to be rounded out. We can’t really do that. But we can talk about an Egoic Lotus which needs rounding out and I think so many of the kinds of incarnations that we might be taking where we are directed for incarnation in the normal incarnational process has to do with rounding out. When D.K. talks about how the Ego sounds its note, and the fullness of the chord or note produced is noted and the next incarnation is chosen accordingly. That is all part of the supplemental rounding out process.
|
Vì vậy, đây dường như là một trong những trường hợp đầu tiên mà một hoa sen đã được hình thành trên một hành tinh khác và được chuyển đến hệ hành tinh, dãy hành tinh và địa cầu của chúng ta. Chúng ta không thể nói điều đó về những hoa sen này, không chắc chắn như vậy, những hoa sen này từ Kim Tinh và từ Mộc Tinh. Họ có thể là Chân Thần từ Kim Tinh và Mộc Tinh và vẫn là một phần của nhân loại Trái Đất thực sự của chúng ta. Nhưng những hoa sen này tôi nghĩ từ Vulcan không biệt ngã hóa trên hành tinh của chúng ta và không phải là một phần của nhân loại Trái Đất thực sự của chúng ta. Từ ‘làm tròn’ rất thú vị. Là một Chân Thần, những loại hình này sẽ không cần làm tròn, nhưng nếu có một số sự khai mở cánh hoa thứ nhất và thứ năm trên hành tinh xuất xứ của họ, và không có sự khai mở cánh hoa thứ hai, thì họ sẽ cần làm tròn. Chúng ta không thể nói về Chân Thần và nói rằng, ít nhất là với những gì chúng ta biết, rằng nó phải được làm tròn. Chúng ta thực sự không thể làm điều đó. Nhưng chúng ta có thể nói về một Hoa Sen Chân Ngã cần làm tròn và tôi nghĩ rất nhiều loại nhập thể mà chúng ta có thể đang thực hiện, nơi chúng ta được hướng dẫn nhập thể trong quá trình nhập thể bình thường có liên quan đến việc làm tròn. Khi Chân sư DK nói về cách Chân Ngã xướng nốt của nó, và sự viên mãn của hợp âm hoặc nốt được tạo ra được ghi nhận và lần nhập thể tiếp theo được chọn tương ứng. Đó là tất cả một phần của quá trình làm tròn bổ sung.
|
|
02:19:06 So the hints are here. That if they are sent to Earth for rounding out, some development must have preceded and that development means that individualization took place on their planet of origin. Many of these people, they are not particularly quick in their movements. They are working in density and they are probably somehow related to the gnomes and other forms of devic life who work within the Earth. They are certainly related to the Agnishittans and to that lowest form of fire by friction.
|
02:19:06 Vì vậy, những gợi ý ở đây. Rằng nếu họ được gửi đến Trái Đất để làm tròn, thì một số sự phát triển phải xảy ra trước đó và sự phát triển đó có nghĩa là sự biệt ngã hóa đã diễn ra trên hành tinh xuất xứ của họ. Nhiều người trong số này, họ không đặc biệt nhanh chóng trong các chuyển động của họ. Họ đang làm việc trong mật độ và có lẽ bằng cách nào đó có liên quan đến các gnome và các dạng sự sống thiên thần khác làm việc trong Trái Đất. Họ chắc chắn có liên quan đến các Agnishittan và dạng Lửa do ma sát thấp nhất đó.
|
|
So interesting isn’t it? Trying to study man, the human race, the different kinds of beings there are and the different stages of development which they demonstrate and learning of their origins and the times of their unfoldment and the predicted times of their fulfillment. We are going to have an interesting prediction coming up right here in the next group. Now we move on to a group which I think is basically Earth humanity. It’s not coming from Vulcan, as influenced by Mercury. It is coming from our own planet and probably individualization in the early days of middle Lemuria and not in Atlantis.
|
Thật thú vị phải không? Cố gắng nghiên cứu con người, nhân loại, các loại sinh vật khác nhau tồn tại và các giai đoạn phát triển khác nhau mà họ thể hiện và tìm hiểu về nguồn gốc của họ và thời gian khai mở của họ và thời gian hoàn thành được dự đoán. Chúng ta sẽ có một dự đoán thú vị sắp tới ngay tại nhóm tiếp theo này. Bây giờ chúng ta chuyển sang một nhóm mà tôi nghĩ về cơ bản là nhân loại Trái Đất. Nó không đến từ Vulcan, bị ảnh hưởng bởi Thủy Tinh. Nó đến từ hành tinh của chúng ta và có lẽ sự biệt ngã hóa trong những ngày đầu của trung Lemuria và không phải ở Atlantis.
|
|
[1h]
|
|
|
5. Lotuses of Passion or Desire (LOPD)
|
1. Những Hoa Sen của sự mặc khải.
|
|
Lotuses of passion or desire. They are so called because their fundamental nature is embodied love in some one or other form. The bulk of the Monads of Love are among this large group and they are to be seen incarnating in the bulk of the well-to-do, kindly people of the world. They are divided into five groups, of whom three individualised upon this planet, and two were the very latest to individualise upon the moon chain. They have two petals unfolded and the third is for them at this time the object of their attention. TCF 842
|
Các hoa sen của đam mê hay dục vọng. Chúng được gọi như vậy vì bản chất căn bản của chúng là tình thương được thể hiện dưới hình thức này hay hình thức khác. Phần lớn các Chân thần của Tình thương thuộc về nhóm lớn này và có thể thấy chúng đang nhập thể trong phần đông những người khá giả, tử tế trên thế giới. Chúng được chia thành năm nhóm, trong đó ba nhóm đã biệt ngã hóa trên hành tinh này, và hai nhóm là những nhóm biệt ngã hóa muộn nhất trên Dãy Mặt Trăng. Chúng có hai cánh hoa đã khai mở và cánh hoa thứ ba hiện nay là đối tượng chú ý của chúng. TCF 842
|
|
02:21:04
|
02:21:04
|
|
Lotuses of passion or desire. They are so called because their fundamental nature is embodied love in some one or other form.
|
Các hoa sen của đam mê hay dục vọng. Chúng được gọi như vậy vì bản chất căn bản của chúng là tình thương được thể hiện dưới hình thức này hay hình thức khác.
|
|
Embodied love. There is a hint about Taurus here. Taurus, the second sign and the 2nd petal. The 2nd petal is still involved strongly. We don’t know how many Monads of love we actually have on our planet. That figure of 20 billion Monads of Intelligence, 35 billion Monads of Love, and 5 billion Monads of Will is shown to pertain to the solar system, and some planets of course, devic Monads preponder. We don’t know which. There are some 200 billion Monads if you combined the human Monads and the devic Monads in our solar system. How can they be apportioned on the various planets when interestingly 1/7th of the beings are incarnated and 6/7ths remain out of incarnation. It’s almost as if the demands coming from that 1/7th and 6/7th are so strenuous that there is not enough Monads in our solar system to fulfill that. But okay, there are methods of apportioning of which we know nothing. We don’t necessarily have to assume is the 6/7th law always operative. If there are 6 billion incarnated human beings on our planet, are 6/7th of the human Monads on our planet out of incarnation? Or has that proportion been temporarily disrupted for a particular planetary purpose.
|
Tình thương được thể hiện. Có một gợi ý về Kim Ngưu ở đây. Kim Ngưu, dấu hiệu thứ hai và cánh hoa thứ hai. Cánh hoa thứ hai vẫn còn liên quan mạnh mẽ. Chúng ta không biết có bao nhiêu Chân Thần Bác Ái thực sự trên hành tinh của chúng ta. Con số 20 tỷ Chân Thần Trí Tuệ, 35 tỷ Chân Thần Bác Ái và 5 tỷ Chân Thần Ý Chí được hiển thị là thuộc về hệ mặt trời, và tất nhiên một số hành tinh, các Chân Thần thiên thần chiếm ưu thế. Chúng ta không biết cái nào. Có khoảng 200 tỷ Chân Thần nếu bạn kết hợp các Chân Thần con người và các Chân Thần thiên thần trong hệ mặt trời của chúng ta. Làm thế nào chúng có thể được phân bổ trên các hành tinh khác nhau khi thú vị là 1/7 số sinh vật được nhập thể và 6/7 vẫn không nhập thể. Gần như thể những yêu cầu đến từ 1/7 và 6/7 đó quá căng thẳng đến nỗi không có đủ Chân Thần trong hệ mặt trời của chúng ta để đáp ứng điều đó. Nhưng được rồi, có những phương pháp phân bổ mà chúng ta không biết. Chúng ta không nhất thiết phải giả định là quy luật 6/7 luôn hoạt động. Nếu có 6 tỷ người nhập thể trên hành tinh của chúng ta, thì 6/7 số Chân Thần con người trên hành tinh của chúng ta có không nhập thể không? Hay tỷ lệ đó tạm thời bị gián đoạn vì một mục đích hành tinh cụ thể.
|
|
It wouldn’t seem right to me or proportional to me, knowing what I know or don’t know, that 42 billion human Monads are associated with our planet leaving only 18 billion to be distributed on all the rest of the planets in the solar system. So obviously some figures are missing, or some ways of thinking about the 6/7ths and 1/7ths figure are missing. So they are embodied love in some form or another. Love is predominant and in the previous group it basically said that they are swayed by love more than animal instinct but obviously animal instinct is still a pretty strong driving force.
|
Đối với tôi, điều đó có vẻ không đúng hoặc tương xứng, khi biết những gì tôi biết hoặc không biết, rằng 42 tỷ Chân Thần con người có liên quan đến hành tinh của chúng ta, chỉ còn 18 tỷ được phân bổ trên tất cả các hành tinh còn lại trong hệ mặt trời. Vì vậy, rõ ràng là một số con số bị thiếu, hoặc một số cách suy nghĩ về con số 6/7 và 1/7 bị thiếu. Vì vậy, chúng là tình thương được thể hiện dưới một hình thức nào đó. Tình thương là chủ yếu và trong nhóm trước đó, về cơ bản nói rằng họ bị lung lay bởi tình thương hơn là bản năng động vật, nhưng rõ ràng bản năng động vật vẫn là một động lực khá mạnh mẽ.
|
|
02:24:24
|
02:24:24
|
|
The bulk of the Monads of Love are among this large group and they are to be seen incarnating in the bulk of the well-to-do, kindly people of the world.
|
Phần lớn các Chân thần của Tình thương thuộc về nhóm lớn này và có thể thấy chúng đang nhập thể trong phần đông những người khá giả, tử tế trên thế giới.
|
|
However many there are on our planet are among this large group and remember with soul group #5 the bulk of humanity, the nice, well-to-do people and so forth, let’s just look at that stages here. These are intelligent human beings, predominantly emotional. They constitute the bulk of modern humanity at this time and they are the average citizens of the world, good, well-intentioned and capable of intense emotional activity. Love in form is theirs. So, soul group #5 and this group of lotuses of passion and desire can pretty well describe what modern man is. So it is the bulk of the well-to-do kindly people of the world. This is virtually identical with what he said here—the nice, good people.
|
Tuy nhiên, có bao nhiêu người trên hành tinh của chúng ta nằm trong nhóm lớn này và hãy nhớ rằng với nhóm linh hồn số 5, phần lớn nhân loại, những người tốt bụng, khá giả, v.v., chúng ta hãy xem xét các giai đoạn ở đây. Đây là những con người thông minh, chủ yếu là cảm xúc. Họ tạo thành phần lớn nhân loại hiện đại vào thời điểm này và họ là những công dân trung bình của thế giới, tốt bụng, có ý định tốt và có khả năng hoạt động cảm xúc mãnh liệt. Tình thương trong hình tướng là của họ. Vì vậy, nhóm linh hồn số 5 và nhóm hoa sen của đam mê và khao khát này có thể mô tả khá tốt con người hiện đại là gì. Vì vậy, đó là phần lớn những người khá giả, tử tế trên thế giới. Điều này gần như giống hệt với những gì Ngài đã nói ở đây—những người tốt bụng,
|
|
The word kind and the word nice is there. They have some intelligence. They are intelligent human beings, what does it say here about intelligence? Let’s see. Well maybe we will just have to get into that.
|
Từ ‘tử tế’ và từ ‘tốt bụng’ ở đó. Họ có một số trí tuệ. Họ là những con người thông minh, ở đây nói gì về trí tuệ? Hãy cùng xem. Vâng, có lẽ chúng ta sẽ phải đi sâu vào vấn đề đó.
|
|
This is going to be a long discussion. Kind, nice, well-to-do, the sheep of the human family; they have intelligence, the kindly well-to-do, maybe even a little beyond level 5 of the soul groups. Some of these suggesting an interim group between soul group 5 and group 6. It’s amazing how the numbers are involved here, isn’t it? These classifications are carefully numbered. It is all part of the plan. It’s all part of the structure. The structure of the purpose, and the enactment of the Plan. The Plan enacts the purpose and the purpose is a pattern which is structured. It’s a pattern in the world of being, probably in the monadic plane or maybe on the logoic plane, we can call the logoic plane a plane of being definitely.
|
Đây sẽ là một cuộc thảo luận dài. Tử tế, tốt bụng, khá giả, những con chiên của gia đình nhân loại; họ có trí tuệ, những người tử tế, khá giả, thậm chí có thể vượt xa một chút so với cấp độ 5 của các nhóm linh hồn. Một số trong số này gợi ý một nhóm tạm thời giữa nhóm linh hồn 5 và nhóm 6. Thật ngạc nhiên về cách các con số liên quan ở đây, phải không? Những phân loại này được đánh số cẩn thận. Tất cả là một phần của Thiên Cơ. Tất cả là một phần của cấu trúc. Cấu trúc của mục đích, và việc ban hành Thiên Cơ. Thiên Cơ ban hành mục đích và mục đích là một mô hình được cấu trúc. Đó là một mô hình trong thế giới Bản Thể, có thể ở cõi Chân Thần hoặc có thể ở cõi Thượng Đế, chúng ta chắc chắn có thể gọi cõi Thượng Đế là một cõi Bản Thể.
|
|
02:28:26
|
02:28:26
|
|
They are divided into five groups, of whom three individualised upon this planet,. . .
|
Chúng được chia thành năm nhóm, trong đó ba nhóm đã biệt ngã hóa trên hành tinh này
|
|
Now this almost tells us for sure that the Brahmic lotuses and the lotuses of Brahman individualized on our planet because these are more advanced—they have had a longer time to develop, so they were probably individualized in early/middle Lemuria. You know middle Lemuria is when the individualization actually began and they are probably in the earlier part of that. This tells us that Brahmic lotuses and lotuses of Brahman were individualized on Earth.
|
Bây giờ điều này gần như chắc chắn cho chúng ta biết rằng các hoa sen Brahmic và các hoa sen của Brahman đã biệt ngã hóa trên hành tinh của chúng ta bởi vì chúng tiên tiến hơn—chúng đã có thời gian dài hơn để phát triển, vì vậy chúng có thể đã được biệt ngã hóa vào đầu/giữa Lemuria. Bạn biết đấy, giữa Lemuria là khi sự biệt ngã hóa thực sự bắt đầu và chúng có lẽ nằm trong phần đầu của giai đoạn đó. Điều này cho chúng ta biết rằng các hoa sen Brahmic và các hoa sen của Brahman đã được biệt ngã hóa trên Trái Đất.
|
|
. . . and two were the very latest to individualise upon the moon chain.
|
và hai nhóm là những nhóm biệt ngã hóa muộn nhất trên Dãy Mặt Trăng.
|
|
This is really interesting. So we think, you know, is Moon Chain humanity all that intelligent necessarily? There is some wonderful suggestions concerning time in the study of these lotuses of passion and desire. So the very latest group, the last group to individualize as men on the Moon Chain are among this group. This is a fairly advanced group. You think about the Atlantean lotuses, the ones who individualized there and there was a long period in Atlantis when that individualization could have occurred. They are the most primitive. What is interesting, is how many 1st ray Monads may be found among them. So the implication is here that among the most primitive of human beings existing on our planet now, there are large numbers of 1st ray Monads relatively.
|
Điều này thực sự thú vị. Vì vậy, chúng ta nghĩ, bạn biết đấy, nhân loại Dãy Hành Tinh Mặt Trăng có nhất thiết phải thông minh không? Có một số gợi ý tuyệt vời liên quan đến thời gian trong nghiên cứu về những hoa sen của đam mê và khao khát này. Vì vậy, nhóm mới nhất, nhóm cuối cùng biệt ngã hóa thành người trên Dãy Hành Tinh Mặt Trăng nằm trong nhóm này. Đây là một nhóm khá tiên tiến. Bạn nghĩ về các hoa sen Atlantis, những hoa sen đã biệt ngã hóa ở đó và đã có một thời kỳ dài ở Atlantis khi sự biệt ngã hóa đó có thể xảy ra. Chúng là nguyên thủy nhất. Điều thú vị là có bao nhiêu Chân Thần cung một có thể được tìm thấy trong số chúng. Vì vậy, hàm ý ở đây là trong số những con người nguyên thủy nhất hiện đang tồn tại trên hành tinh của chúng ta, có một số lượng lớn các Chân Thần cung một.
|
|
Here we have the 3/5th, 2/5th. This is so interesting because with the primary lotuses we have the 4/5th, 1/5th. And at the judgement day we have the 3/5th, 2/5ths, again. This is what is important. That Moon Chain humanity is found among the lotuses of passion and desire (LOPD). But Moon Chain humanity is not found among those that are just emerging from the bud and are not strictly speaking in bud. It’s not found among Brahmic lotuses. And it’s not found among lotuses of Brahman, is my guess. This is the first time it’s mentioned and you need enough time to develop this stage. So only early individualizers on Earth, that is from the earliest times on Earth that individualization occurred, and those even from a previous chain who had already been individualized, could have had the time to develop to this point. They have two petals unfolded and the 3rd is for them at this time the object of their attention. They are trying to cultivate the mind per se and they are called, well they have to be intelligent, they are the bulk of the Monads of love and if this group over here is called intelligent human beings and we suspect that the LOPD might be even more in advance than the average soul group #5, then they have to be intelligent. So intelligence is under cultivate. So the modern, good, nice person, some in number 5 who are easily regimented but may be as you begin to work through this group you are not so easily regimented anymore.
|
Ở đây chúng ta có 3/5, 2/5. Điều này thật thú vị bởi vì với các hoa sen sơ cấp, chúng ta có 4/5, 1/5. Và vào ngày phán xét, chúng ta lại có 3/5, 2/5. Đây là điều quan trọng. Nhân loại Dãy Hành Tinh Mặt Trăng được tìm thấy trong số các hoa sen của đam mê và khao khát (LOPD). Nhưng nhân loại Dãy Hành Tinh Mặt Trăng không được tìm thấy trong số những người mới chỉ xuất hiện từ nụ và không hẳn là ở trong nụ. Nó không được tìm thấy trong số các hoa sen Brahmic. Và nó không được tìm thấy trong số các hoa sen của Brahman, tôi đoán vậy. Đây là lần đầu tiên nó được đề cập và bạn cần đủ thời gian để phát triển giai đoạn này. Vì vậy, chỉ những người biệt ngã hóa sớm trên Trái Đất, tức là từ những thời kỳ đầu tiên trên Trái Đất mà sự biệt ngã hóa xảy ra, và thậm chí cả những người từ một dãy hành tinh trước đó đã được biệt ngã hóa, mới có thể có thời gian để phát triển đến mức này. Họ đã khai mở hai cánh hoa và cánh hoa thứ ba là đối tượng chú ý của họ vào lúc này. Họ đang cố gắng trau dồi trí tuệ và họ được gọi là, họ phải thông minh, họ là phần lớn các Chân Thần Bác Ái và nếu nhóm này được gọi là những con người thông minh và chúng ta nghi ngờ rằng LOPD thậm chí có thể tiến bộ hơn so với nhóm linh hồn số 5 trung bình, thì họ phải thông minh. Vì vậy, trí tuệ đang được trau dồi. Vì vậy, người hiện đại, tốt bụng, tử tế, một số ở số 5, những người dễ dàng bị kiểm soát nhưng có thể khi bạn bắt đầu làm việc thông qua nhóm này, bạn sẽ không còn dễ dàng bị kiểm soát nữa.
|
|
You know they are easily conditioned herded into certain conditions and so forth, that’s what it says, of soul group #5, but of this group we are not told that they are so easily regimented so perhaps this group represents a later part of soul group #5, but not quite soul group #6 which are the creative thinkers. So the creative thinkers have in fact unfolded, to a great extent, and maybe completely petal #3 and this group has not.
|
Bạn biết đấy, họ dễ dàng bị điều kiện hóa, bị dồn vào những điều kiện nhất định, v.v., đó là những gì nó nói, về nhóm linh hồn số 5, nhưng về nhóm này, chúng ta không được cho biết rằng họ dễ dàng bị kiểm soát như vậy, vì vậy có lẽ nhóm này đại diện cho một phần sau của nhóm linh hồn số 5, nhưng không hẳn là nhóm linh hồn số 6 là những nhà tư tưởng sáng tạo. Vì vậy, những nhà tư tưởng sáng tạo trên thực tế đã khai mở, ở một mức độ lớn, và có thể hoàn toàn cánh hoa số 3 và nhóm này thì không.
|
|
[1i]
|
|
|
Many may succeed in unfolding it before the seventh rootrace of this round but the bulk of them will unfold it in the second rootrace of the next round, and will stand ready before the close of the round to pass on to the probationary path, having unfolded one tier of petals, and organised the second. TCF 842
|
“Nhiều người có thể thành công trong việc khai mở nó trước giống dân chánh thứ bảy của cuộc tuần hoàn này, nhưng phần lớn trong số họ sẽ khai mở nó trong giống dân chánh thứ hai của cuộc tuần hoàn tiếp theo, và sẽ sẵn sàng trước khi kết thúc cuộc tuần hoàn để đi vào con đường dự bị, đã khai mở một tầng cánh hoa, và tổ chức tầng thứ hai.” TCF 842
|
|
02:35:02
|
02:35:02
|
|
Many may succeed in unfolding it. . .
|
Nhiều hoa sen có thể thành công trong việc khai mở cánh hoa ấy. . .
|
|
The 3rd petal,
|
Cánh hoa thứ ba,
|
|
. . . before the seventh rootrace of this round. . .
|
trước giống dân gốc thứ bảy của cuộc tuần hoàn này
|
|
Think how slow this is, because rootraces last millions of years. The 6th rootrace is scheduled to last 10 million years. And there will probably be some overlap of the 5th rootrace along with it—the Atlantean rootrace, if we can consider that it ended, although the Atlanteans did not end, but that it ended 1 million years ago when the Aryan rootrace really emerged, that was 11 million year period. Because he talks about early Atlantean times as 12 million years ago. So let’s say, 10-11 million years, maybe more. The 6th rootrace, 10 million years. The Lemurian rootrace 21 million years ago until maybe 4 million years ago. I read somewhere, maybe it was in Phillip’s book there was a big destruction around 4 million years ago which was bringing the majority of the Lemurian rootrace to an end—the kind of volcanic action. I may not have the specifics correct but I think that we are talking about well maybe 17 or 16 million years for the duration. Think about how far ahead is the end of the 6th rootrace, 10 million years from now, and then even though there might be some rootrace acceleration towards the end, I don’t know if there really is, the 7th rootrace, may succeed in unfolding it before the 7th rootrace in this round. Okay so basically it’s at the end of the 6th rootrace, and the 6th rootrace will last 10 million years and will begin soon. Already the 6th rootrace is in a sense beginning, even as we are entering the 6th subrace of the 5th rootrace (5.6). That is how Phillip conceives it and basically as the subrace of the previous race is emerging, then so is the beginning of the next rootrace which shares the same number as that subrace.
|
Hãy nghĩ xem điều này chậm đến mức nào, bởi vì các giống dân chánh kéo dài hàng triệu năm. Giống dân chánh thứ sáu dự kiến sẽ kéo dài 10 triệu năm. Và có lẽ sẽ có một số trùng lặp của giống dân chánh thứ năm cùng với nó—giống dân chánh Atlantis, nếu chúng ta có thể coi rằng nó đã kết thúc, mặc dù người Atlantis không kết thúc, nhưng nó đã kết thúc 1 triệu năm trước khi giống dân chánh Arya thực sự xuất hiện, đó là khoảng thời gian 11 triệu năm. Bởi vì Ngài nói về thời kỳ đầu Atlantis là 12 triệu năm trước. Vì vậy, chúng ta hãy nói, 10-11 triệu năm, có thể hơn. Giống dân chánh thứ sáu, 10 triệu năm. Giống dân chánh Lemuria 21 triệu năm trước cho đến có thể 4 triệu năm trước. Tôi đã đọc ở đâu đó, có thể là trong cuốn sách của Phillip, đã có một sự hủy diệt lớn vào khoảng 4 triệu năm trước, đã chấm dứt phần lớn giống dân chánh Lemuria—loại hoạt động núi lửa. Tôi có thể không có thông tin cụ thể chính xác nhưng tôi nghĩ rằng chúng ta đang nói về có thể là 17 hoặc 16 triệu năm cho thời lượng. Hãy nghĩ về việc cuối giống dân chánh thứ sáu sẽ xa đến mức nào, 10 triệu năm kể từ bây giờ, và sau đó mặc dù có thể có một số gia tốc giống dân chánh vào cuối, tôi không biết liệu có thực sự có hay không, giống dân chánh thứ bảy, có thể thành công trong việc khai mở nó trước giống dân chánh thứ bảy trong cuộc tuần hoàn này. Được rồi, về cơ bản là vào cuối giống dân chánh thứ sáu, và giống dân chánh thứ sáu sẽ kéo dài 10 triệu năm và sẽ sớm bắt đầu. Giống dân chánh thứ sáu theo một nghĩa nào đó đã bắt đầu, ngay cả khi chúng ta đang bước vào giống dân phụ thứ sáu của giống dân chánh thứ năm (5.6). Đó là cách Phillip hình dung nó và về cơ bản khi giống dân phụ của giống dân trước đó đang xuất hiện, thì đó cũng là sự khởi đầu của giống dân chánh tiếp theo có cùng số với giống dân phụ đó.
|
|
The 5th rootrace began to emerge at 4.5 and the 6th rootrace will begin to emerge at 5.6 and we are just about there. As a matter of fact, many human beings are now examples of the 5.6, some of the newer types of individuals which Theosophy says have been isolated in certain colonies, such as Australia, New Zealand, parts of America, maybe the West Coast, the Californian. Haha. Is the Californian a special breed? Haha. And to a certain extent, throughout Europe and in various places, we see that. Those who have responded to the new wave of consciousness which came from the East perhaps at the time the Christ assumed the vesters of the Buddha which we just to be 1966.
|
Giống dân chánh thứ năm bắt đầu xuất hiện vào 4.5 và giống dân chánh thứ sáu sẽ bắt đầu xuất hiện vào 5.6 và chúng ta sắp đến đó. Trên thực tế, nhiều người hiện là ví dụ về 5.6, một số loại hình cá nhân mới hơn mà Thông Thiên Học nói rằng đã bị cô lập trong một số thuộc địa nhất định, chẳng hạn như Úc, New Zealand, các vùng của Mỹ, có thể là Bờ Tây, California. Haha. Người California có phải là một giống chó đặc biệt không? Haha. Và ở một mức độ nhất định, trên khắp châu Âu và ở nhiều nơi khác nhau, chúng ta thấy điều đó. Những người đã đáp ứng làn sóng tâm thức mới đến từ phương Đông có lẽ vào thời điểm Đức Christ khoác lên mình chiếc áo của Đức Phật mà chúng ta chỉ là năm 1966.
|
|
02:39:04
|
02:39:04
|
|
Many may succeed in unfolding it before the seventh rootrace of this round. . .
|
Nhiều hoa sen có thể thành công trong việc khai mở cánh hoa ấy trước giống dân gốc thứ bảy của cuộc tuần hoàn này
|
|
Within 10 million years, that’s still a long time
|
Trong vòng 10 triệu năm, đó vẫn là một thời gian dài,
|
|
. . .but the bulk of them will unfold it in the second rootrace of the next round,. . .
|
nhưng phần lớn trong số chúng sẽ khai mở nó trong giống dân gốc thứ hai của cuộc tuần hoàn kế tiếp,
|
|
And that’s millions and millions of year ahead, which is the 5th round. So if every round lasts generically some 300 million years, with a kind of parallel praylaya occurring, well it’s going to be a long time before these LOPD really, not just achieve emancipation, but achieve the unfoldment of the 3rd petal. So then it just occurs to me, can they be among the goats at the judgement day and yes, they can because we are talking about 2nd rootrace of the next round. But I want to tell you, there is a problem here because we have left something out. What globe are we talking about? The 2nd rootrace of the next round on the 4th globe, maybe that’s what we mean. So let’s put that in. On the 4th globe, because this is our globe we are talking about and we are talking about the Earth appearing here on Earth and not on the subtler globes of our chain.
|
Và đó là hàng triệu triệu năm nữa, đó là cuộc tuần hoàn thứ năm. Vì vậy, nếu mỗi cuộc tuần hoàn kéo dài chung chung khoảng 300 triệu năm, với một loại đại kiếp qui nguyên song song xảy ra, thì sẽ mất một thời gian dài trước khi những LOPD này thực sự, không chỉ đạt được sự giải phóng, mà còn đạt được sự khai mở cánh hoa thứ ba. Vì vậy, sau đó, tôi chợt nhận ra, liệu họ có thể nằm trong số những con dê vào ngày phán xét hay không và vâng, họ có thể bởi vì chúng ta đang nói về giống dân chánh thứ hai của cuộc tuần hoàn tiếp theo. Nhưng tôi muốn nói với bạn, có một vấn đề ở đây bởi vì chúng ta đã bỏ sót điều gì đó. Chúng ta đang nói về địa cầu nào? Giống dân chánh thứ hai của cuộc tuần hoàn tiếp theo trên địa cầu thứ tư, có thể đó là ý chúng ta. Vì vậy, chúng ta hãy đặt nó vào. Trên địa cầu thứ tư, bởi vì đây là địa cầu của chúng ta mà chúng ta đang nói đến và chúng ta đang nói về Trái Đất xuất hiện ở đây trên Trái Đất chứ không phải trên các địa cầu vi tế hơn của dãy hành tinh của chúng ta.
|
|
So maybe when it says 2nd rootrace of the next round on our globe and the judgement day will be more like the 5th rootrace on our globe in the 5th round. So they will have had time to make it and will probably be in the earliest stages of the Path at that time which is not just 10 million years ahead.
|
Vì vậy, có thể khi nó nói giống dân chánh thứ hai của cuộc tuần hoàn tiếp theo trên địa cầu của chúng ta và ngày phán xét sẽ giống như giống dân chánh thứ năm trên địa cầu của chúng ta trong cuộc tuần hoàn thứ năm. Vì vậy, họ sẽ có thời gian để thực hiện nó và có lẽ sẽ ở trong giai đoạn đầu của Thánh Đạo vào thời điểm đó, không chỉ 10 triệu năm nữa.
|
|
Many may succeed in unfolding it before the seventh rootrace of this round. . .
|
Nhiều hoa sen có thể thành công trong việc khai mở cánh hoa ấy trước giống dân gốc thứ bảy của cuộc tuần hoàn này
|
|
So I expect that 2/5th will have unfolded it by the end of the 6th rootrace and maybe they will take the 7th rootrace of this round to move onto the Path. And who are they? The Moon Chain egos who are in this group of LOPD. So I expect that the Moon Chain group, the 2/5th, coming in from the Moon Chain that are part of these LOPD will be more advanced than the others that individualized in middle Lemurian days on our planet and so they will be the ones who are in a position to unfold the 3rd petal completely, be very intelligent before the beginning of the 7th rootrace and maybe in the 7th rootrace they will find themselves on the Path and maybe at the judgement day at a further point on the Path. We don’t know at what points in the 5th round those who have still more development to undertake will be brought in. We just have to think of the parallel that Moon Chain humanity, as low as they were, were brought in at the 3rd subphase of the 4th rootrace. They waited a long time. They waited 3.5 rounds really to come back in for their development. So these LOPD, the 3/5th who will only open the 3rd petal by the 2nd rootrace of the 5th round will have to wait through the 7th rootrace—we don’t know if they will be part of the 7th rootrace of our round, but they will be waiting through the 1st rootrace of the next round. So it’s not that one can necessarily continuously and always keep progressing forward. One has to progress according to the cycles available and D.K. has a lot to hint at anyway in terms of soul cycles, of different types of soul rays. When these types on these various rays can actually appear in incarnation. Sometimes, they are not allowed to appear in incarnation because they are soul ray cycle has not occurred. Or maybe a different kind of soul cycle which keeps them out of incarnation for a long period of time. So it’s not necessarily a continuous story of incarnation on our planet, you know, go to the subtle worlds, come back, go, come back, you may be reserved in the subtle worlds for quite a while until the cycle appropriate to you again is available.
|
Vì vậy, tôi hy vọng rằng 2/5 sẽ khai mở nó vào cuối giống dân chánh thứ sáu và có thể họ sẽ mất giống dân chánh thứ bảy của cuộc tuần hoàn này để tiến lên Thánh Đạo. Và họ là ai? Các chân ngã Dãy Hành Tinh Mặt Trăng thuộc nhóm LOPD này. Vì vậy, tôi hy vọng rằng nhóm Dãy Hành Tinh Mặt Trăng, 2/5, đến từ Dãy Hành Tinh Mặt Trăng là một phần của các LOPD này sẽ tiến bộ hơn những người khác biệt ngã hóa trong những ngày giữa Lemuria trên hành tinh của chúng ta và do đó, họ sẽ là những người ở vị trí để khai mở hoàn toàn cánh hoa thứ ba, rất thông minh trước khi bắt đầu giống dân chánh thứ bảy và có thể trong giống dân chánh thứ bảy, họ sẽ thấy mình đang ở trên Thánh Đạo và có thể vào ngày phán xét ở một điểm xa hơn trên Thánh Đạo. Chúng ta không biết vào những thời điểm nào trong cuộc tuần hoàn thứ năm, những người vẫn còn phải phát triển thêm sẽ được đưa vào. Chúng ta chỉ cần nghĩ đến sự tương đồng rằng nhân loại Dãy Hành Tinh Mặt Trăng, dù thấp kém đến đâu, đã được đưa vào ở giai đoạn phụ thứ ba của giống dân chánh thứ tư. Họ đã chờ đợi một thời gian dài. Họ đã thực sự chờ đợi 3,5 vòng để quay trở lại để phát triển. Vì vậy, những LOPD này, 3/5, những người sẽ chỉ mở cánh hoa thứ ba vào giống dân chánh thứ hai của cuộc tuần hoàn thứ năm sẽ phải chờ đợi trong suốt giống dân chánh thứ bảy—chúng ta không biết liệu họ có phải là một phần của giống dân chánh thứ bảy của cuộc tuần hoàn của chúng ta hay không, nhưng họ sẽ chờ đợi trong suốt giống dân chánh thứ nhất của cuộc tuần hoàn tiếp theo. Vì vậy, không phải lúc nào người ta cũng có thể liên tục và luôn tiến bộ. Người ta phải tiến bộ theo các chu kỳ có sẵn và Chân sư DK có rất nhiều điều để gợi ý về các chu kỳ linh hồn, các loại cung linh hồn khác nhau. Khi nào những loại hình trên các cung khác nhau này thực sự có thể xuất hiện trong sự nhập thể. Đôi khi, họ không được phép xuất hiện trong sự nhập thể bởi vì chu kỳ cung linh hồn của họ đã không xảy ra. Hoặc có thể là một loại chu kỳ linh hồn khác khiến họ không nhập thể trong một thời gian dài. Vì vậy, đó không nhất thiết là một câu chuyện liên tục về sự nhập thể trên hành tinh của chúng ta, bạn biết đấy, đi đến các thế giới vi tế, quay trở lại, đi, quay trở lại, bạn có thể được giữ lại trong các thế giới vi tế trong một thời gian khá lâu cho đến khi chu kỳ thích hợp với bạn một lần nữa có sẵn.
|
|
02:44:58 I hope I have explained that, that the nice, average people and you know this is astonishing, who are working on the 3rd petal and developing some intelligence, will not necessarily achieve the Path in our round. Some may. Well not even achieve the Path, maybe. They will certainly achieve the opening of the 3rd petal—you are not really treading the Path until there is quite a bit of activity going on in the 5th petal.
|
02:44:58 Tôi hy vọng tôi đã giải thích điều đó, rằng những người tử tế, trung bình và bạn biết điều này thật đáng kinh ngạc, những người đang làm việc trên cánh hoa thứ ba và phát triển một số trí tuệ, sẽ không nhất thiết đạt được Thánh Đạo trong cuộc tuần hoàn của chúng ta. Một số có thể. Vâng, thậm chí có thể không đạt được Thánh Đạo. Họ chắc chắn sẽ đạt được việc mở cánh hoa thứ ba—bạn không thực sự bước đi trên Thánh Đạo cho đến khi có khá nhiều hoạt động đang diễn ra trong cánh hoa thứ năm.
|
|
. . . the bulk of them will unfold it in the second rootrace of the next round, and will stand ready before the close of the round. . .
|
phần lớn trong số chúng sẽ khai mở nó trong giống dân gốc thứ hai của cuộc tuần hoàn kế tiếp, và sẽ sẵn sàng trước khi cuộc tuần hoàn kết thúc
|
|
Which is the 5th round and the judgement day is before the close of the round,
|
Đó là cuộc tuần hoàn thứ năm và ngày phán xét là trước khi kết thúc cuộc tuần hoàn,
|
|
. . .to pass on to the probationary path, having unfolded one tier of petals, and organised the second.
|
để bước lên Con Đường Dự Bị, sau khi đã khai mở một tầng cánh hoa và tổ chức tầng thứ hai.
|
|
So the path, apparently, can occur when there is sufficient organization in the 5th petal. Organized the 2nd tier—whether they are completely organized, I don’t know. What organization really means, I don’t know. There have to be a certain patterning of energies there and a building in of energies but the real expression of those energies is what we mean by unfoldment. So minimally you have to be on the probationary path when the judgement day occurs in order to stay with the Earth. Otherwise you will be taken to a subtle location first, probably another chain or globe in our planetary scheme and thence, as I have given my reasons, to Mars.
|
Vì vậy, Thánh Đạo, rõ ràng, có thể xảy ra khi có đủ tổ chức trong cánh hoa thứ năm. Tổ chức tầng thứ hai—liệu chúng có được tổ chức hoàn toàn hay không, tôi không biết. Tổ chức thực sự có ý nghĩa gì, tôi không biết. Phải có một mô hình năng lượng nhất định ở đó và một sự tích tụ năng lượng nhưng biểu hiện thực sự của những năng lượng đó là những gì chúng ta muốn nói đến sự khai mở. Vì vậy, tối thiểu bạn phải ở trên con đường dự bị khi ngày phán xét xảy ra để ở lại với Trái Đất. Nếu không, bạn sẽ được đưa đến một địa điểm vi tế trước tiên, có thể là một dãy hành tinh hoặc địa cầu khác trong hệ hành tinh của chúng ta và từ đó, như tôi đã đưa ra lý do của mình, đến Hỏa Tinh.
|
|
They will not be on the probationary path—the nice, good people will not be responding to what we have to say about spiritual development, if this is correct, unless some unusual, untoward acceleration has occurred, they will not be in a position to respond to occultism, the great bulk of humanity will not be in a position to respond to occultism at least in a personal sense until the next round. So that when Madame Blavatsky says that occultism must win the day before the end of the 21st Century, what does she mean? Does she mean in the minds of the true thinkers who are beyond this stage of the LOPD? And this is also an interesting definition, when can you be on the probationary path? I would just like to say that you can be on the path of probation when you have unfolded 1 tier and organized the 2nd. And I imagine that the degree of organization is greater in the 4th than in the 5th, and greater in the 5th than in the 6th. I imagine there is always organization moving on ahead.
|
Họ sẽ không ở trên con đường dự bị—những người tốt bụng, tử tế sẽ không đáp ứng những gì chúng ta phải nói về sự phát triển tinh thần, nếu điều này là chính xác, trừ khi một số gia tốc bất thường, không mong muốn xảy ra, họ sẽ không ở vị trí để đáp ứng với huyền bí học, phần lớn nhân loại sẽ không ở vị trí để đáp ứng với huyền bí học ít nhất là theo nghĩa cá nhân cho đến vòng tiếp theo. Vậy khi Madame Blavatsky nói rằng huyền bí học phải chiến thắng trước khi kết thúc thế kỷ 21, bà ấy muốn nói gì? Ý cô ấy có phải là trong tâm trí của những nhà tư tưởng thực sự, những người vượt xa giai đoạn LOPD này? Và đây cũng là một định nghĩa thú vị, khi nào bạn có thể ở trên con đường dự bị? Tôi chỉ muốn nói rằng bạn có thể ở trên con đường dự bị khi bạn đã khai mở 1 tầng và tổ chức tầng thứ 2. Và tôi tưởng tượng rằng mức độ tổ chức ở tầng thứ 4 lớn hơn ở tầng thứ 5, và lớn hơn ở tầng thứ 5 so với tầng thứ 6. Tôi tưởng tượng rằng luôn có tổ chức đang tiến về phía trước.
|
|
02:49:35 So here I had said that maybe the Moon Chain 2/5ths will unfold the 3rd petal in this round. That is what I gather to be the case and the others later.
|
02:49:35 Vì vậy, ở đây tôi đã nói rằng có thể 2/5 Dãy Hành Tinh Mặt Trăng sẽ khai mở cánh hoa thứ ba trong cuộc tuần hoàn này. Đó là những gì tôi thu thập được trong trường hợp này và những người khác sau đó.
|
|
[1j]
|
|
|
All these lotuses of the first circle are divided into groups but interplay goes on between them; energy in any centre [Page 843] produces reflex energy in another. It must be remembered that in closing the door in Atlantean times to the animal kingdom, and the consequent temporary cessation of the forming of any more “bud lotuses” the effect was dual, in directions other than the human or the animal. ” TCF 842-843
|
“Tất cả các hoa sen của vòng thứ nhất này đều được chia thành các nhóm nhưng vẫn có sự tương tác giữa chúng; năng lượng trong bất kỳ trung tâm nào [Page 843] cũng tạo ra năng lượng phản xạ trong một trung tâm khác. Cần nhớ rằng khi đóng cánh cửa vào thời Atlantis đối với giới động vật, và do đó tạm thời chấm dứt việc hình thành thêm bất kỳ “hoa sen nụ” nào nữa, hiệu quả là nhị phân, theo những hướng khác ngoài nhân loại hay động vật.” [TCF 842–843]
|
|
All these lotuses of the first circle. . .
|
Tất cả các hoa sen của vòng thứ nhất này. . .
|
|
Interesting because there are lotuses of the 2nd circle but are they actually named—well let’s see how we do this. All of these lotuses of the 1st circle and we have named 5 so far: the not strictly buds, the Brahmic lotuses, the lotuses of Brahman, the primary lotuses and the lotuses of passion and desire (LOPD). Those are 5. The not strictly buds have to also be considered because perhaps they are not yet Brahmic lotuses. They are divided into groups but interplay goes on between them, just the way we meet all kinds of different people and we have interaction with them and influence them. I suppose the more intelligent lotuses are now influencing very strongly the LOPD and even those in the Atlantean group who can begin to use the mind. May we assume there is also a category called lotuses of the 2nd circle?
|
Thú vị bởi vì có những hoa sen của vòng thứ hai nhưng liệu chúng có thực sự được đặt tên hay không—chúng ta hãy xem cách chúng ta làm điều này. Tất cả những hoa sen này của vòng thứ nhất và chúng ta đã đặt tên cho 5 hoa sen cho đến nay: những hoa sen không hẳn là nụ, các hoa sen Brahmic, các hoa sen của Brahman, các hoa sen sơ cấp và các hoa sen của đam mê và khao khát (LOPD). Đó là 5. Những hoa sen không hẳn là nụ cũng phải được xem xét bởi vì có lẽ chúng chưa phải là hoa sen Brahmic. Chúng được chia thành các nhóm nhưng có sự tương tác giữa chúng, giống như cách chúng ta gặp gỡ tất cả những người khác nhau và chúng ta tương tác với họ và ảnh hưởng đến họ. Tôi cho rằng những hoa sen thông minh hơn hiện đang ảnh hưởng rất mạnh đến LOPD và thậm chí cả những người trong nhóm Atlantis, những người có thể bắt đầu sử dụng trí tuệ. Chúng ta có thể giả định rằng cũng có một loại được gọi là hoa sen của vòng thứ hai không?
|
|
Now lotuses of the 2nd circle, what would they be? Well you see when you are working in the 7th petal and you still have a focus in the 5th which completely unfolds at the 1st initiation. When you are working in the 8th petal, there is still work going on in the 6th and it completely unfolds at the 2nd initiation. Are those who are being initiated and working in the Sacrifice tier called lotuses of the 3rd circle? Are those who are working in the 2nd circle called lotuses of the 2nd circle, because the 2nd circle doesn’t completely unfold until work is going on and initiation is occurring in the 3rd circle of Sacrifice. So all of these that we have thus far discussed are still working in the 1st circle and that complete unfoldment of the 1st circle and the organizing of the 2nd circle which means the probationary path has not yet occurred for them. They are not on the probationary path. So I am assuming here that when you work in a circle you are called a lotus of that circle. Unfoldment may come of the 1st circle of petals, but then you are already working in the 2nd circle, so technically then you are a lotus of the 2nd circle.
|
Bây giờ, hoa sen của vòng thứ hai, chúng sẽ là gì? Bạn thấy đấy, khi bạn đang làm việc trong cánh hoa thứ bảy và bạn vẫn có một tiêu điểm ở cánh hoa thứ năm, nó sẽ mở ra hoàn toàn khi điểm đạo thứ nhất. Khi bạn đang làm việc trong cánh hoa thứ tám, vẫn có công việc đang diễn ra ở cánh hoa thứ sáu và nó sẽ mở ra hoàn toàn khi điểm đạo thứ hai. Những người đang được điểm đạo và làm việc trong tầng Hi Sinh có được gọi là hoa sen của vòng thứ ba không? Những người đang làm việc trong vòng thứ hai có được gọi là hoa sen của vòng thứ hai không, bởi vì vòng thứ hai không mở ra hoàn toàn cho đến khi công việc đang diễn ra và điểm đạo đang xảy ra trong vòng thứ ba của Hi Sinh. Vì vậy, tất cả những điều mà chúng ta đã thảo luận cho đến nay vẫn đang hoạt động trong vòng thứ nhất và sự khai mở hoàn toàn của vòng thứ nhất và việc tổ chức vòng thứ hai, có nghĩa là con đường dự bị vẫn chưa xảy ra đối với họ. Họ không ở trên con đường dự bị. Vì vậy, tôi đang giả định ở đây rằng khi bạn làm việc trong một vòng tròn, bạn được gọi là hoa sen của vòng tròn đó. Sự khai mở có thể đến từ vòng cánh hoa thứ nhất, nhưng sau đó bạn đã làm việc trong vòng thứ hai, vì vậy về mặt kỹ thuật thì bạn là hoa sen của vòng thứ hai.
|
|
02:52:55 Unfoldment may come of the complete 2nd circle, but when it does you are already working in the 3rd circle. Are there lotuses of the 4th circle? People between the 3rd and 4th initiation working in the Synthesis petals with the 3rd circle already unfolded, I don’t know but we could continue the analogy.
|
02:52:55 Sự khai mở có thể đến từ vòng thứ hai hoàn chỉnh, nhưng khi nó xảy ra, bạn đã làm việc trong vòng thứ ba. Có hoa sen của vòng thứ tư không? Những người ở giữa điểm đạo thứ ba và thứ tư làm việc trong các cánh hoa Tổng Hợp với vòng thứ ba đã được khai mở, tôi không biết nhưng chúng ta có thể tiếp tục phép loại suy.
|
|
. . . are divided into groups but interplay goes on between them; energy in any centre produces reflex energy in another.
|
được chia thành các nhóm nhưng vẫn có sự tương tác giữa chúng; năng lượng trong bất kỳ trung tâm nào cũng tạo ra năng lượng phản xạ trong một trung tâm khác.
|
|
So there is a great deal of interactivity.
|
Vì vậy, có rất nhiều tương tác.
|
|
It must be remembered that in closing the door in Atlantean times to the animal kingdom, and the consequent temporary cessation of the forming of any more “bud lotuses” . . .
|
Cần nhớ rằng khi đóng cánh cửa vào thời Atlantis đối với giới động vật, và do đó tạm thời chấm dứt việc hình thành thêm bất kỳ “hoa sen nụ” nào nữa . . .
|
|
And as I say, middle Atlantis was when the door was closed,
|
Và như tôi đã nói, giữa Atlantis là khi cánh cửa bị đóng lại,
|
|
. . .the effect was dual, in directions other than the human or the animal.
|
hiệu quả là nhị phân, theo những hướng khác ngoài nhân loại hay động vật.
|
|
Interesting. Did it have effects on higher kingdoms and lower kingdoms? It seems to be suggesting that this is the case.
|
Thú vị. Nó có ảnh hưởng đến các giới cao hơn và các giới thấp hơn không? Nó dường như gợi ý rằng đây là trường hợp.
|
|
[1k]
|
|
|
It was the result of the internal decision on the part of the planetary Logos to turn His attention away from the act of creation on the systemic mental plane to the work of progressive evolution. This caused a cessation of certain types of activity, producing a quiescence in certain of His centres, and an increased activity in others. TCF 843
|
Đó là kết quả của quyết định nội tại từ phía Hành Tinh Thượng đế nhằm chuyển sự chú ý của Ngài khỏi hành vi sáng tạo trên cõi trí có tính hệ thống sang công việc tiến hoá tuần tự. Điều này gây ra sự chấm dứt của một số loại hoạt động, tạo nên trạng thái tĩnh trong một số trung tâm của Ngài, và gia tăng hoạt động trong những trung tâm khác.
|
|
02:54:20
|
02:54:20
|
|
It was the result of the internal decision on the part of the planetary Logos to turn His attention away from the act of creation on the systemic mental plane to the work of progressive evolution.
|
Đó là kết quả của quyết định nội tại từ phía Hành Tinh Thượng đế nhằm chuyển sự chú ý của Ngài khỏi hành vi sáng tạo trên cõi trí có tính hệ thống sang công việc tiến hoá tuần tự.
|
|
And this will mean that initiation is in the work of progressive evolution. And notice that when the Planetary Logos turns his attention to something, something happens. This vitalization of the attention—I have sometimes thought that his many, many types of incarnations on chains and globes and through rounds and all of that is simply a question of his focused presence through attention. That incarnation is the focused presence of the Planetary Logos. I have thought that.
|
Và điều này sẽ có nghĩa là điểm đạo nằm trong công việc tiến hóa dần dần. Và lưu ý rằng khi Hành Tinh Thượng Đế chuyển sự chú ý của Ngài vào điều gì đó, điều gì đó sẽ xảy ra. Sự tiếp sinh lực này của sự chú ý—đôi khi tôi đã nghĩ rằng rất nhiều loại nhập thể của Ngài trên các dãy hành tinh và địa cầu và qua các vòng và tất cả những điều đó chỉ đơn giản là một câu hỏi về sự hiện diện tập trung của Ngài thông qua sự chú ý. Nhập thể đó là sự hiện diện tập trung của Hành Tinh Thượng Đế. Tôi đã nghĩ như vậy.
|
|
This caused a cessation of certain types of activity,. . .
|
Điều này gây ra sự chấm dứt của một số loại hoạt động,
|
|
In relation to the animal kingdom,
|
Liên quan đến giới động vật,
|
|
. . . producing a quiescence in certain of His centres,. . .
|
tạo nên trạng thái tĩnh trong một số trung tâm của Ngài,
|
|
I suppose related to the animal kingdom. The animal kingdom is a center in the Planetary Logos. So is the human kingdom—which center it is, it is said to be anything from the ajna to throat to even the solar plexus center. Never the heart center, interestingly enough, not yet. It’s just like the Master’s work, if they don’t want something to thrive because it is not leading them in the right direction, and it has been something they have supported before, they turn the feeding power of their attention away from it and then it naturally goes into a state of attrition—something we might all think about when we think about what we are trying to offer on behalf of the hierarchy.
|
Tôi cho rằng có liên quan đến giới động vật. Giới động vật là một trung tâm trong Hành Tinh Thượng Đế. Giới con người cũng vậy—trung tâm nào, nó được cho là bất cứ thứ gì từ ajna đến cổ họng đến thậm chí là trung tâm tùng thái dương. Không bao giờ là trung tâm tim, điều thú vị là, vẫn chưa. Nó giống như công việc của các Chân Sư, nếu các Ngài không muốn điều gì đó phát triển mạnh vì nó không dẫn các Ngài đi đúng hướng, và đó là điều các Ngài đã hỗ trợ trước đây, các Ngài sẽ chuyển sức mạnh nuôi dưỡng sự chú ý của mình ra khỏi nó và sau đó nó tự nhiên đi vào trạng thái tiêu hao—điều mà tất cả chúng ta có thể nghĩ đến khi chúng ta nghĩ về những gì chúng ta đang cố gắng cống hiến thay mặt cho Huyền Giai.
|
|
This caused a cessation of certain types of activity, producing a quiescence in certain of His centres and an increased activity in others.
|
Điều này gây ra sự chấm dứt của một số loại hoạt động, tạo nên trạng thái tĩnh trong một số trung tâm của Ngài, và gia tăng hoạt động trong những trung tâm khác.
|
|
Is it the New Group of World Servers? Well they are already probationary initiates. Well humanity as an ajna center, humanity as a throat center—let’s just say throat center and ajna center which humanity may be.
|
Có phải là Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian không? Vâng, họ đã là những điểm đạo đồ dự bị. Vâng, nhân loại như một trung tâm ajna, nhân loại như một trung tâm cổ họng—chúng ta hãy chỉ nói trung tâm cổ họng và trung tâm ajna mà nhân loại có thể là.
|
|
[1l]
|
|
|
It also had an effect upon the solar Angels, and consequently upon the Heart of the solar system from whence they are drawn. Floods of energy or streams of force from the heart of the sun (the subjective Sun) were arrested and directed elsewhere, while the Pitris already active began to centre their attention upon the work begun, and temporarily new beginnings were out of order. It must not be forgotten here that the work of the solar Pitris from their point of view, is not primarily the evolution of man, but is the process of their own development within the plan of the solar Logos. The evolution of the human race is, for them, but a method. TCF 843
|
Nó cũng có ảnh hưởng lên các Thái dương Thiên Thần, và do đó lên Trái Tim của hệ mặt trời từ đó họ được rút ra. Những dòng năng lượng hay những luồng mãnh lực từ trái tim mặt trời (Mặt Trời chủ quan) đã bị chặn lại và chuyển hướng sang nơi khác, trong khi các Pitri đã hoạt động thì bắt đầu tập trung sự chú ý của họ vào công việc đã khởi sự, và tạm thời những khởi đầu mới không còn được đặt ra. Ở đây không được quên rằng công việc của các thái dương tổ phụ theo quan điểm của họ, không chủ yếu là sự tiến hoá của con người, mà là tiến trình phát triển riêng của họ trong Thiên Cơ của Thái dương Thượng đế. Đối với họ, sự tiến hoá của nhân loại chỉ là một phương pháp. TCF 843
|
|
02:57:32
|
02:57:32
|
|
It also had an effect upon the solar Angels,. . .
|
Nó cũng có ảnh hưởng lên các Thái dương Thiên Thần,. . .
|
|
Because after all they had been, many of them, associating themselves and planting the spark of mind into animal man. You know in these Atlantean days what forms of life were being individualized. Presumably there were still these great apelike creatures that were the right type of vehicle through which individualization could occur. So it not only had to do with human activity and animal activity, but it affected the Solar Angels—are they a kingdom? They are not exactly a kingdom are they? But they are a creative hierarchy, the 5th,
|
Bởi vì xét cho cùng, nhiều người trong số họ đã liên kết với nhau và gieo mầm mống của trí tuệ vào con người động vật. Bạn biết đấy, trong những ngày Atlantis này, những dạng sống nào đang được biệt ngã hóa. Có lẽ vẫn còn những sinh vật giống vượn lớn này là loại phương tiện phù hợp để sự biệt ngã hóa có thể xảy ra. Vì vậy, nó không chỉ liên quan đến hoạt động của con người và hoạt động của động vật, mà nó còn ảnh hưởng đến các Thái Dương Thiên Thần—chúng có phải là một giới không? Chúng không hẳn là một giới phải không? Nhưng chúng là một Huyền Giai sáng tạo, Huyền Giai thứ năm,
|
|
. . . and consequently upon the Heart of the solar system from whence they are drawn.
|
và do đó lên Trái Tim của hệ mặt trời từ đó họ được rút ra.
|
|
The reflex activity of the Planetary Logos turning his attention away from individualization affected the heart center of the Solar Logos and what do we mean by that? The heart of the solar system. It may be that monads are found upon the 2nd systemic plane and since the heart center is found on the 2nd ether of the systemic ethers, perhaps the Monads were affected too. This is my inference. But on the other hand when it says the heart of the solar system, we hear that the Solar Angels come from the heart of the Sun. Now the heart of the Sun seems to be the soul of the Sun, so are the Solar Angels drawn from the heart center of the solar system or are they drawn from the heart of the Sun which would be found on the cosmic mental plane or is there a link between the two? There is some mystery veiled there about the temporary origin of the Solar Angels. The heart of the solar system seems to be the monadic plane—or at least that’s the locale. The heart of the Sun seems to be the cosmic mental plane and a great Solar Angel there exists.
|
Hoạt động phản xạ của Hành Tinh Thượng Đế, Ngài đã chuyển sự chú ý của mình khỏi sự biệt ngã hóa, đã ảnh hưởng đến trung tâm tim của Thái Dương Thượng Đế và chúng ta muốn nói gì về điều đó? Trái tim của hệ mặt trời. Có thể các Chân Thần được tìm thấy trên cõi có hệ thống thứ hai và vì trung tâm tim được tìm thấy trên dĩ thái thứ hai của các dĩ thái có hệ thống, nên có lẽ các Chân Thần cũng bị ảnh hưởng. Đây là suy luận của tôi. Nhưng mặt khác, khi nó nói trái tim của hệ mặt trời, chúng ta nghe nói rằng các Thái Dương Thiên Thần đến từ trái tim của Mặt Trời. Bây giờ, trái tim của Mặt Trời dường như là linh hồn của Mặt Trời, vậy các Thái Dương Thiên Thần được rút ra từ trung tâm tim của hệ mặt trời hay chúng được rút ra từ trái tim của Mặt Trời, nơi sẽ được tìm thấy trên cõi trí vũ trụ hay có một liên kết giữa hai? Có một số bí ẩn bị che giấu ở đó về nguồn gốc tạm thời của các Thái Dương Thiên Thần. Trái tim của hệ mặt trời dường như là cõi Chân Thần—hoặc ít nhất đó là nơi chốn. Trái tim của Mặt Trời dường như là cõi trí vũ trụ và một Thái Dương Thiên Thần vĩ đại tồn tại ở đó.
|
|
03:00:40 And our Solar Angels are, I would say, essentially a part of that greater Solar Angel. So our Solar Angels have a certain heart of the sun origin, but we have to be careful about this term that might be a blind. The heart of the solar system may not be the same at all as the heart of the Sun but anyway, they return to the heart of the Sun, well presumably they might return to a level of the solar system, but they might also return in some sense to the cosmic mental plane.
|
03:00:40 Và tôi có thể nói rằng các Thái Dương Thiên Thần của chúng ta về cơ bản là một phần của Thái Dương Thiên Thần vĩ đại hơn đó. Vì vậy, các Thái Dương Thiên Thần của chúng ta có một nguồn gốc nhất định từ trái tim của mặt trời, nhưng chúng ta phải cẩn thận về thuật ngữ này, nó có thể là một sự mù quáng. Trái tim của hệ mặt trời có thể hoàn toàn không giống với trái tim của Mặt Trời, nhưng dù sao, chúng cũng quay trở lại trái tim của Mặt Trời, có lẽ chúng có thể quay trở lại một cấp độ của hệ mặt trời, nhưng chúng cũng có thể quay trở lại theo một nghĩa nào đó với cõi trí vũ trụ.
|
|
So anyway, the heart of the solar system—you know I almost feel like the heart of the solar system might be different from the heart of the Sun, indeed. You know, as you go through these books things that you may have ignored long ago suddenly become more obvious, more interesting. So I see that I have some research to undertake about the different meanings of the heart of the solar system, the subjective Sun, the heart of the Sun—these are not necessarily equivalent terms and may indicate different origins and destinations for different beings. So the hints come to you as you read and for further illumination they have to be followed up. As I am doing this for you and for me and for whoever, it’s a work in progress. I’m not pretending to know everything I am talking about here. I’m working it out as I go along and I am sharing it with you. The present content of my thought and the associations which come to me, some of which may be correct and illuminative and others of which may lead off on false trails. But it is the best I can do for the moment.
|
Vì vậy, dù sao đi nữa, trái tim của hệ mặt trời—bạn biết đấy, tôi gần như cảm thấy rằng trái tim của hệ mặt trời có thể khác với trái tim của Mặt Trời. Bạn biết đấy, khi bạn đọc qua những cuốn sách này, những điều mà bạn có thể đã bỏ qua từ lâu đột nhiên trở nên rõ ràng hơn, thú vị hơn. Vì vậy, tôi thấy rằng tôi có một số nghiên cứu phải thực hiện về các ý nghĩa khác nhau của trái tim của hệ mặt trời, Mặt Trời chủ quan, trái tim của Mặt Trời—đây không nhất thiết là những thuật ngữ tương đương và có thể chỉ ra các nguồn gốc và đích đến khác nhau cho các sinh vật khác nhau. Vì vậy, những gợi ý đến với bạn khi bạn đọc và để được soi sáng thêm, chúng phải được theo dõi. Như tôi đang làm điều này cho bạn và cho tôi và cho bất kỳ ai, đó là một công việc đang được tiến hành. Tôi không giả vờ biết mọi thứ tôi đang nói ở đây. Tôi đang tìm hiểu nó khi tôi tiếp tục và tôi đang chia sẻ nó với bạn. Nội dung hiện tại của suy nghĩ của tôi và những liên tưởng đến với tôi, một số trong đó có thể đúng và soi sáng và những cái khác có thể dẫn đến những con đường sai lầm. Nhưng đó là điều tốt nhất tôi có thể làm trong lúc này.
|
|
So here we have the heart of the solar system and now he uses these same words, or at least associated words in the same context.
|
Vì vậy, ở đây chúng ta có trái tim của hệ mặt trời và bây giờ Ngài sử dụng những từ này, hoặc ít nhất là những từ liên quan trong cùng một ngữ cảnh.
|
|
Floods of energy or streams of force from the heart of the sun (the subjective Sun). . .
|
Những dòng năng lượng hay những luồng mãnh lực từ trái tim mặt trời (Mặt Trời chủ quan)
|
|
Now does that involve the cosmic astral plane? That’s the amazing thing. Ponder on this; that is what the 2nd ray does. We ponder upon something until the light breaks forth.
|
Bây giờ điều đó có liên quan đến cõi cảm dục vũ trụ không? Đó là điều đáng kinh ngạc. Suy ngẫm về điều này; đó là những gì cung hai làm. Chúng ta suy ngẫm về điều gì đó cho đến khi ánh sáng lóe lên.
|
|
Floods of energy or streams of force from the heart of the sun (the subjective Sun) were arrested and directed elsewhere,. . .
|
Những dòng năng lượng hay những luồng mãnh lực từ trái tim mặt trời (Mặt Trời chủ quan) đã bị chặn lại và chuyển hướng sang nơi khác,
|
|
Possibly to other planets?
|
Có thể đến các hành tinh khác?
|
|
. . .while the Pitris already active. . .
|
trong khi các Pitri đã hoạt động thì
|
|
That is the Solar Angels because it is a parallel word: Pitris and Solar Angel, Solar Pitris, Solar Angel
|
Đó là các Thái Dương Thiên Thần bởi vì nó là một từ song song: Tổ Phụ và Thái Dương Thiên Thần, Tổ Phụ Thái Dương, Thái Dương Thiên Thần,
|
|
. . . . already active began to centre their attention upon the work begun, and temporarily new beginnings were out of order.
|
trong khi các Pitri đã hoạt động thì bắt đầu tập trung sự chú ý của họ vào công việc đã khởi sự, và tạm thời những khởi đầu mới không còn được đặt ra.
|
|
So the Monads who usually get involved in that kind of thing were signaled no more individualization. The Pitris who would have undertaken either the fanning of the spark or the investment of themselves as the spark of mind in animal man were told no more.
|
Vì vậy, các Chân Thần thường tham gia vào loại công việc đó đã được báo hiệu là không còn biệt ngã hóa nữa. Các Tổ Phụ, những người sẽ thực hiện việc thổi bùng tia lửa hoặc đầu tư bản thân như tia lửa của trí tuệ trong con người động vật, đã được bảo là không còn nữa.
|
|
03:05:44
|
03:05:44
|
|
It must not be forgotten here that the work of the solar Pitris from their point of view, is not primarily the evolution of man, but is the process of their own development. . .
|
Ở đây không được quên rằng công việc của các thái dương tổ phụ theo quan điểm của họ, không chủ yếu là sự tiến hoá của con người, mà là tiến trình phát triển riêng của họ. . .
|
|
The 5th feeds upon the 4th we are told in the 6th rule for group initiation.
|
Thứ năm ăn thứ tư, chúng ta được cho biết trong quy luật thứ sáu để điểm đạo nhóm.
|
|
. . .within the plan of the solar Logos.
|
trong Thiên Cơ của Thái dương Thượng đế.
|
|
Putting things in perspective—for this reason, that they have much to gain through the process of individualization and supervision. They are not yet avatars, because the avatar descends, at least in the purest sense, with no possible advantage to itself.
|
Đặt mọi thứ vào viễn cảnh—vì lý do này, rằng họ có nhiều điều để đạt được thông qua quá trình biệt ngã hóa và giám sát. Họ vẫn chưa phải là các hóa thân, bởi vì hóa thân giáng xuống, ít nhất là theo nghĩa thuần túy nhất, không có lợi ích có thể có cho chính nó.
|
|
The evolution of the human race is, for them, but a method.
|
Đối với họ, sự tiến hoá của nhân loại chỉ là một phương pháp.
|
|
A method of achievement and you kind of wonder whether we human beings in promoting the evolution of the lower kingdoms are also pursuing for us a method which will enhance our own evolution. Perhaps it is so.
|
Một phương pháp để đạt được thành tựu và bạn tự hỏi liệu chúng ta, những con người, trong việc thúc đẩy sự tiến hóa của các giới thấp hơn, cũng đang theo đuổi một phương pháp nào đó sẽ nâng cao sự tiến hóa của chính mình. Có lẽ là như vậy.
|
|
Now this is one of those great statements and one that reminds every meditator or should remind every meditator who he or she is dealing with when doing occult meditation.
|
Bây giờ, đây là một trong những tuyên bố tuyệt vời đó và là một tuyên bố nhắc nhở mọi thiền sinh hoặc nên nhắc nhở mọi thiền sinh rằng họ đang đối phó với ai khi thực hiện thiền định huyền bí.
|
|
[2a]
|
|
|
“Perfected men are in the councils of the planetary Logos of their particular ray; the solar Pitris are in the council of the solar Logos.” TCF 843
|
Những con người hoàn thiện ở trong các hội đồng của Hành Tinh Thượng đế thuộc cung riêng của họ; các thái dương tổ phụ ở trong hội đồng của Thái dương Thượng đế. (269)
|
|
03:07:24
|
03:07:24
|
|
Perfected men are in the councils of the planetary Logos of their particular ray;. . .
|
Những con người hoàn thiện ở trong các hội đồng của Hành Tinh Thượng đế thuộc cung riêng của họ; các thái dương tổ phụ ở trong hội đồng của Thái dương Thượng đế. (269)
|
|
Let’s just talk about our Planetary Logos and the council at Shamballa and the fact that Sanat Kumara is really an emanation of our Planetary Logos, and that some initiates of the 5th degree can enter that council, but definitely of the 6th initiates of the degree as Chohans can enter that planetary council
|
Chúng ta hãy chỉ nói về Hành Tinh Thượng Đế của chúng ta và hội đồng tại Shamballa và thực tế rằng Sanat Kumara thực sự là một xuất lộ của Hành Tinh Thượng Đế của chúng ta, và một số điểm đạo đồ cấp năm có thể tham gia hội đồng đó, nhưng chắc chắn là các điểm đạo đồ cấp sáu với tư cách là các Chohan có thể tham gia hội đồng hành tinh đó,
|
|
. . . .the solar Pitris are in the council of the solar Logos.
|
các thái dương tổ phụ ở trong hội đồng của Thái dương Thượng đế.
|
|
That little statement could escape us, when you think of it, it means that when we meditate and we attempt to contact our Solar Angel by whatever means and we begin to receive the streams of energy coming through the Solar Angel and its many diversified emanations in the causal body, we are dealing with a being who is a member of the council of the Solar Logos, beyond even our Chohans. So people will say I want to contact my Master. I want to contact this initiate. I want to channel, blah, blah, blah and here is this being who is from the council of the Sun of the Solar Logos and we have the opportunity in meditation to contact it through the Angel of the Presence. It seems all out of proportion, doesn’t it? It just seems we should stick to our meditation and forget about who we are channeling here or channeling there. It’s best to ultimately to channel our own Monad, and along the way to bring through that aspect of the Solar Pitris which we would call the Angel of the Presence and which is the presence within our higher Ego.
|
Câu nói nhỏ đó có thể thoát khỏi chúng ta, khi bạn nghĩ về nó, điều đó có nghĩa là khi chúng ta thiền định và chúng ta cố gắng tiếp xúc với Thái Dương Thiên Thần của mình bằng bất cứ phương tiện nào và chúng ta bắt đầu nhận được các dòng năng lượng đi qua Thái Dương Thiên Thần và nhiều xuất lộ đa dạng của nó trong thể nguyên nhân, chúng ta đang đối phó với một sinh vật là thành viên của hội đồng Thái Dương Thượng Đế, thậm chí vượt xa các Chohan của chúng ta. Vì vậy, mọi người sẽ nói rằng tôi muốn liên lạc với Chân Sư của mình. Tôi muốn liên lạc với điểm đạo đồ này. Tôi muốn tiếp xúc, blah, blah, blah và đây là sinh vật này đến từ hội đồng Mặt Trời của Thái Dương Thượng Đế và chúng ta có cơ hội trong thiền định để tiếp xúc với nó thông qua Thiên Thần của Hiện Diện. Nó có vẻ không cân xứng, phải không? Dường như chúng ta nên tập trung vào thiền định của mình và quên đi việc chúng ta đang tiếp xúc với ai ở đây hoặc tiếp xúc với ai ở đó. Cuối cùng, tốt nhất là tiếp xúc với Chân Thần của chính chúng ta, và trên đường đi, hãy mang đến khía cạnh đó của các Tổ Phụ Thái Dương mà chúng ta gọi là Thiên Thần của Hiện Diện và đó là sự hiện diện trong Chân Ngã cao hơn của chúng ta.
|
|
03:10:15 So what do we have? In the list that we have so far been given, we have lotuses of the 3rd circle. They become as they do become because of the application of the rod of initiation has interacted with them. One does not know what it is that the Christ or Sanat Kumara is actually touching within the chamber of initiation which is in a sense the causal body; we don’t know whether there is a direct application of the rod or whether the energy flows from the rod. Maybe it’s not important for us at this moment to know, but these are lotuses of the 3rd circle. Because work is being done in the 3rd circle when this type of lotus is created. Even though we might have a radiant lotus from the time the 5th petal is unfolded, work within the 7th petal is occurring. We might have a lotus of perfume when the 6th petal is unfolded and therefore, the complete second tier is unfolded but work within the 3rd tier or 3rd circle is occurring.
|
03:10:15 Vậy chúng ta có gì? Trong danh sách mà chúng ta đã được đưa ra cho đến nay, chúng ta có các hoa sen của vòng thứ ba. Chúng trở thành như vậy bởi vì việc áp dụng cây gậy điểm đạo đã tương tác với chúng. Người ta không biết điều mà Đức Christ hay Sanat Kumara thực sự đang chạm vào bên trong phòng điểm đạo, theo một nghĩa nào đó là thể nguyên nhân; chúng ta không biết liệu có một ứng dụng trực tiếp của cây gậy hay liệu năng lượng có chảy ra từ cây gậy hay không. Có lẽ vào lúc này, chúng ta không cần phải biết điều đó, nhưng đây là những hoa sen của vòng thứ ba. Bởi vì công việc đang được thực hiện trong vòng thứ ba khi loại hoa sen này được tạo ra. Mặc dù chúng ta có thể có một hoa sen rạng rỡ từ thời điểm cánh hoa thứ năm được khai mở, nhưng công việc trong cánh hoa thứ bảy đang diễn ra. Chúng ta có thể có một hoa sen của nước hoa khi cánh hoa thứ sáu được khai mở và do đó, tầng thứ hai hoàn chỉnh được khai mở nhưng công việc trong tầng thứ ba hoặc vòng thứ ba đang diễn ra.
|
|
So now what we would have to do—these are lotuses of, from this definition, these are lotuses of the 3rd circle (lotuses of revelation). The lotuses of revelation, 3rd degree; lotuses with perfume, 2nd degree; radiant lotuses, 1st degree, although the radiance, of course, has got to continue and the perfume has to continue. And even a little bit of revelation has to have been there even in the earlier stages.
|
Vì vậy, bây giờ chúng ta sẽ phải làm gì—đây là những hoa sen của, từ định nghĩa này, đây là những hoa sen của vòng thứ ba (hoa sen của mặc khải). Các hoa sen của mặc khải, cấp ba; hoa sen với nước hoa, cấp hai; hoa sen rạng rỡ, cấp một, mặc dù tất nhiên, sự rạng rỡ phải tiếp tục và nước hoa phải tiếp tục. Và thậm chí một chút mặc khải cũng phải có ở đó ngay cả trong những giai đoạn đầu.
|
|
Listing of Lotuses from EP II, 202:
|
Danh sách các Hoa sen từ EP II, 202:
|
|
“1. Lotuses of revelation.
|
1. Những Hoa Sen của sự mặc khải.
|
|
2. Lotuses with perfume.
|
2. Những Hoa Sen có hương thơm.
|
|
3. Radiant lotuses.
|
3. Những Hoa Sen rạng rỡ.
|
|
4. Lotuses wherein the flower is on the point of opening.
|
4. Những Hoa Sen mà bông hoa đang chuẩn bị nở.
|
|
5. Lotuses of closed and sealed condition.
|
5. Những Hoa Sen ở trạng thái đóng kín và niêm kín.
|
|
6. The colourless lotuses.
|
6. Những Hoa Sen không màu.
|
|
7. Lotuses in bud.” EP II, 202
|
7. Những Hoa Sen còn trong nụ.
|
|
But now let’s start building up from below and what would we find? Lotuses wherein the flower is on the point of opening. (#4) Well, do we think when we hear the word flower is the flower more than a petal? If it is the flower could it be the outer flower? Because the 2nd aspect of the flower is already taken care of with the lotuses of perfume (#2). We would say that the 2nd tier is completely open here. So obviously if we are talking about several petals and the look of a flower—he didn’t say lotuses wherein the petal is on the point of opening, lotuses wherein the flower is on the point of opening and if you combine several petals you get the flower effect. So, it would seem that the earlier stages have to be found here. And I am just going to make bullets, not try to somehow number them, because it is too confusing, but you will see how we can lay these out. (Between Lotuses wherein the flower is on the point of opening and Lotuses of closed and sealed condition.)
|
Nhưng bây giờ chúng ta hãy bắt đầu xây dựng từ bên dưới và chúng ta sẽ tìm thấy gì? Hoa sen trong đó bông hoa sắp nở. (#4) Vâng, chúng ta có nghĩ khi nghe từ hoa thì hoa có nhiều hơn một cánh hoa không? Nếu là hoa thì có thể là hoa bên ngoài không? Bởi vì khía cạnh thứ hai của bông hoa đã được chăm sóc với những bông sen của nước hoa (#2). Chúng ta có thể nói rằng tầng thứ hai được mở hoàn toàn ở đây. Vì vậy, rõ ràng là nếu chúng ta đang nói về một số cánh hoa và hình dạng của một bông hoa—Ngài không nói hoa sen trong đó cánh hoa sắp nở, hoa sen trong đó bông hoa sắp nở và nếu bạn kết hợp một số cánh hoa, bạn sẽ có được hiệu ứng hoa. Vì vậy, có vẻ như các giai đoạn trước đó phải được tìm thấy ở đây. Và tôi sẽ chỉ tạo các dấu đầu dòng, không cố gắng đánh số chúng theo cách nào đó, bởi vì nó quá khó hiểu, nhưng bạn sẽ thấy cách chúng ta có thể sắp xếp chúng. (Giữa Hoa sen trong đó bông hoa sắp nở và Hoa sen ở trạng thái đóng và niêm phong.)
|
|
3. Radiant lotuses.
|
3. Những Hoa Sen rạng rỡ.
|
|
4. Lotuses wherein the flower is on the point of opening.
|
4. Những Hoa Sen mà bông hoa đang chuẩn bị nở.
|
|
Perhaps these are Lotuses of the 2nd circle even though it is the 1st circle which is opening entirely.
|
Có lẽ đây là Hoa sen của vòng thứ hai mặc dù vòng thứ nhất đang mở hoàn toàn.
|
|
• Lotuses of Passion and Desire (LOPD). We can say that 2 petals are opening and the 3rd petal is the object of their attention so there must be organization going on. 2/5ths individualized on Moon Chain and 3/5ths on the on the Earth Chain.
|
• Hoa sen của Đam mê và Khao khát (LOPD). Chúng ta có thể nói rằng 2 cánh hoa đang mở và cánh hoa thứ 3 là đối tượng họ chú ý nên phải có tổ chức đang diễn ra. 2/5 được cá thể hóa trên Dãy Hành Tinh Mặt Trăng và 3/5 trên Dãy Hành Tinh Trái Đất.
|
|
• Primary Lotuses. From Vulcan, Mercury, more likely Vulcan, and petal #1 and #3 opening.
|
• Hoa sen Sơ cấp. Từ Vulcan, Sao Thủy, có nhiều khả năng là Vulcan, và cánh hoa #1 và #3 đang mở.
|
|
• Lotuses of Brahman. The love energy is being expressed, the 2nd petal. 2nd petal is showing signs of opening. They have more of the love quality.
|
• Hoa sen của Brahman. Năng lượng tình thương đang được thể hiện, cánh hoa thứ 2. Cánh hoa thứ 2 đang có dấu hiệu mở ra. Họ có nhiều phẩm chất tình thương hơn.
|
|
• Brahmic Lotuses. First petal completely unfolded. They are very Lemurian. They are very instinctual.
|
• Hoa sen Brahmic. Cánh hoa đầu tiên mở ra hoàn toàn. Chúng rất Lemuria. Chúng rất theo bản năng.
|
|
5. Lotuses of closed and sealed condition.
|
5. Những Hoa Sen ở trạng thái đóng kín và niêm kín.
|
|
03:19:15 Then we go to the lotuses wherein the flower is on the point of opening. I assume that means that all 3 petals of the 1st circle and a certain type of initiation can be taken. I do believe there should be other names for petals of the 2nd circle. I think we have not really been given that. Maybe we have to somehow work that out. We have been given a lot of petals of the 1st circle and with the terms radiant lotuses, lotuses with perfume, lotuses of revelation, we have been given petals of the 3rd circle. But petals of the 2nd circle—what is a petal to be called when the 4th petal is completely unfolded. With the 5th petal, that’s the one that seems to be missing, it’s kind of a pivot. The 4th petal in process, what should it be called? Completely unfolded, what should it be called? The 5th petal in process, what should it be called? 5th petal unfolded—radiant lotuses. 6th petal in process, what should it be called? 6th petal fully unfolded—lotuses with perfume. Are there the lotuses of revelation—is there anything between the lotuses with perfume and revelation because work in the 9th petal will produce the lotus of revelation when that 9th petal is completely unfolded.
|
03:19:15 Sau đó, chúng ta đến với những bông sen trong đó bông hoa sắp nở. Tôi cho rằng điều đó có nghĩa là tất cả 3 cánh hoa của vòng thứ nhất và một loại điểm đạo nhất định có thể được thực hiện. Tôi tin rằng nên có những cái tên khác cho các cánh hoa của vòng thứ hai. Tôi nghĩ rằng chúng ta chưa thực sự được cung cấp điều đó. Có thể chúng ta phải tìm ra cách nào đó. Chúng ta đã được cung cấp rất nhiều cánh hoa của vòng thứ nhất và với các thuật ngữ hoa sen rạng rỡ, hoa sen với nước hoa, hoa sen của mặc khải, chúng ta đã được cung cấp các cánh hoa của vòng thứ ba. Nhưng các cánh hoa của vòng thứ hai—một cánh hoa được gọi là gì khi cánh hoa thứ tư được mở ra hoàn toàn. Với cánh hoa thứ năm, đó là cánh hoa dường như bị thiếu, nó giống như một trục. Cánh hoa thứ tư đang trong quá trình, nó nên được gọi là gì? Mở ra hoàn toàn, nó nên được gọi là gì? Cánh hoa thứ năm đang trong quá trình, nó nên được gọi là gì? Cánh hoa thứ năm được mở ra—hoa sen rạng rỡ. Cánh hoa thứ sáu đang trong quá trình, nó nên được gọi là gì? Cánh hoa thứ sáu được mở ra hoàn toàn—hoa sen với nước hoa. Có phải là hoa sen của mặc khải—có bất cứ điều gì giữa hoa sen với nước hoa và mặc khải bởi vì công việc trong cánh hoa thứ chín sẽ tạo ra hoa sen của mặc khải khi cánh hoa thứ chín đó được mở ra hoàn toàn.
|
|
So, it’s a little bit raggle taggle, I admit that, but one gets an idea by looking at the various names, the various processes, how it is that the unfoldment of the Egoic Lotus occurs and to a degree the stages of human evolution which it represents.
|
Vì vậy, nó hơi lộn xộn, tôi thừa nhận điều đó, nhưng người ta có được một ý tưởng bằng cách nhìn vào các tên gọi khác nhau, các quá trình khác nhau, cách mà sự khai mở của Hoa Sen Chân Ngã xảy ra và ở một mức độ nào đó là các giai đoạn tiến hóa của con người mà nó đại diện.
|
|
I did look at some of the pictures on the internet of the Ainus and the Veddas of Ceylon and the Bushmen and of course the Aboriginals which are more commonly seen, and one can see here the true Earth humanity which has not been quickened by the Solar Angel. Of course, highly advanced souls can incarnate in these groups and they have with them the full Egoic Lotus and the attention of the Solar Angel and so forth, but I am just speaking of the general classifications and you know, these days you could be accused of racism when you talk in these terms. But this is the occult teaching and we have all been through groups of this kind, it’s just a progression. What’s missing from the modern assessment, is the dimension of time required for the unfoldment of form and more importantly the unfoldment of consciousness.
|
Tôi đã xem một số hình ảnh trên internet về người Ainus và người Veddas của Ceylon và người Bushmen và tất nhiên là những người Thổ dân thường được nhìn thấy hơn, và người ta có thể thấy ở đây nhân loại Trái đất thực sự chưa được Thái Dương Thiên Thần đánh thức. Tất nhiên, những linh hồn cao cấp có thể nhập thể vào các nhóm này và họ mang theo Hoa Sen Chân Ngã đầy đủ và sự chú ý của Thái Dương Thiên Thần, v.v., nhưng tôi chỉ đang nói về các phân loại chung và bạn biết đấy, ngày nay bạn có thể bị buộc tội phân biệt chủng tộc khi bạn nói theo những thuật ngữ này. Nhưng đây là giáo lý huyền bí và tất cả chúng ta đều đã trải qua các nhóm kiểu này, nó chỉ là một sự tiến triển. Điều còn thiếu trong đánh giá hiện đại là chiều thời gian cần thiết cho sự khai mở của hình tướng và quan trọng hơn là sự khai mở của tâm thức.
|
|
03:23:12 So when the reincarnational explanation is introduced, any kind of accusation of racism—you say one race is better than another race, one race is higher than another race, well in certain respects, one internal structure and its unfoldment is hierarchically higher than another. And these different groups tend to show up in different forms and in different places. So there are differences in capacities between these inner beings and then to a large extent but not exclusive extent, in the groups they tend to take incarnation. You know I just saw some of the Veda hunters. They have no clothes except the small loin cloth, barefoot, the hair is done in a certain way and so forth. You cannot throw them into Harvard University because interiorly the causal body is not sufficiently developed in order to make that possible. This is not racism. This is occult realism and in no way reduces the amount of love that has to be shown to all God’s creatures in all kingdoms in all types of human beings—above, below—and in the greater kingdoms still. The factor of love is not reduced.
|
03:23:12 Vì vậy, khi lời giải thích về sự tái sinh được đưa ra, bất kỳ loại cáo buộc phân biệt chủng tộc nào—bạn nói chủng tộc này tốt hơn chủng tộc khác, chủng tộc này cao hơn chủng tộc khác, thì ở một số khía cạnh nhất định, một cấu trúc bên trong và sự khai mở của nó cao hơn về mặt thứ bậc so với chủng tộc khác. Và những nhóm khác nhau này có xu hướng xuất hiện ở những hình thức khác nhau và ở những nơi khác nhau. Vì vậy, có sự khác biệt về năng lực giữa những sinh vật bên trong này và sau đó ở một mức độ lớn nhưng không phải là mức độ độc quyền, trong các nhóm mà họ có xu hướng nhập thể. Bạn biết đấy, tôi vừa thấy một số thợ săn Veda. Họ không có quần áo ngoại trừ một chiếc khố nhỏ, chân trần, tóc được tạo kiểu theo một cách nhất định, v.v. Bạn không thể ném họ vào Đại học Harvard vì về mặt nội tâm, thể nguyên nhân chưa phát triển đủ để làm cho điều đó khả thi. Đây không phải là phân biệt chủng tộc. Đây là chủ nghĩa hiện thực huyền bí và không làm giảm đi một chút nào tình thương thương phải được thể hiện đối với tất cả các sinh vật của Thượng Đế trong tất cả các giới, trong tất cả các loại người—trên, dưới—và trong các giới lớn hơn nữa. Yếu tố tình thương không bị giảm bớt.
|
|
03:24:58 In the factor of racism, the factor of love is definitely reduced and it is made to seem that some human beings are forever inferior to others and that is absolutely untrue. There are forms of life which temporarily lack the capacity of other higher forms of life and which have greater capacity than other temporarily lower forms of life but everything is moving towards perfection and when you finally get down to it, the very core of everybody is perfection. The one and only Being—we are that.
|
03:24:58 Trong yếu tố phân biệt chủng tộc, yếu tố tình thương chắc chắn bị giảm bớt và nó khiến người ta có vẻ như một số người mãi mãi thua kém những người khác và điều đó hoàn toàn không đúng sự thật. Có những dạng sống tạm thời thiếu năng lực của những dạng sống cao hơn khác và có năng lực lớn hơn những dạng sống thấp hơn tạm thời khác nhưng mọi thứ đang hướng tới sự hoàn hảo và khi bạn cuối cùng đi đến tận cùng của nó, cốt lõi của mọi người là sự hoàn hảo. Sinh vật duy nhất—chúng ta là vậy.
|
|
I sometimes have dialogued with my son, who is quite a philosopher, and he says well dad, you know, this hierarchical system it can lead into very separative action and can lead into racism and even I suppose he didn’t say it, genocide where we get rid of inferior races and only the superior races exist—all of that is extreme illusion. It has nothing to do with the occult structure of things. This does have to be explained, but until people can accept the idea that they have been everywhere, have even been embodying an atom in the long trip, you know in the Kabalistic system—the mineral becomes the plant, the plant becomes the animal, the animal becomes the man, the man becomes an angel, the angel becomes a God. I don’t know if it ends there, but we are all gods to begin with, even the mineral. So we cannot confuse the outer form for the essence.
|
Đôi khi tôi đã đối thoại với con trai tôi, một triết gia, và nó nói rằng, bố à, bố biết đấy, hệ thống thứ bậc này có thể dẫn đến hành động rất chia rẽ và có thể dẫn đến phân biệt chủng tộc và thậm chí tôi cho rằng nó không nói ra, diệt chủng, nơi chúng ta loại bỏ các chủng tộc thấp kém và chỉ những chủng tộc thượng đẳng mới tồn tại—tất cả những điều đó là ảo tưởng cực đoan. Nó không liên quan gì đến cấu trúc huyền bí của vạn vật. Điều này cần phải được giải thích, nhưng cho đến khi mọi người có thể chấp nhận ý kiến cho rằng họ đã ở khắp mọi nơi, thậm chí đã là một nguyên tử trong một hành trình dài, bạn biết đấy, trong hệ thống Kabalistic—khoáng vật trở thành thực vật, thực vật trở thành động vật, động vật trở thành người, người trở thành thiên thần, thiên thần trở thành Thượng Đế. Tôi không biết liệu nó có kết thúc ở đó hay không, nhưng tất cả chúng ta đều là thần thánh ngay từ đầu, ngay cả khoáng vật. Vì vậy, chúng ta không thể nhầm lẫn hình thức bên ngoài với bản chất.
|
|
And I think it’s important when we discuss these kind of hierarchical analyses which can be so misused by those who read without the proper understanding. Just the way the Secret Doctrine was read by Hitler and some of his group and by various types of extreme violent racists and they fixed upon themselves, because the Teutonic race was the last developed in the Aryan rootrace, they called themselves the true Aryans and they were the top of all possible human beings and they had this persecution complex—Hitler himself had a tremendous such complex—he even was partially Jewish so the story goes, and he conceived of the Aryan races which had somehow in his megalomaniacal, self-pitying state had polluted the great and final Teutonic race. And that pollution to be destroyed so that the magnificent Teuton could stand forth in all his glory.
|
Và tôi nghĩ điều quan trọng là khi chúng ta thảo luận về loại phân tích thứ bậc này, những phân tích có thể bị lạm dụng bởi những người đọc mà không hiểu đúng. Cũng giống như cách Giáo Lý Bí Truyền được Hitler và một số nhóm của ông ta và các loại người theo chủ nghĩa phân biệt chủng tộc cực đoan, bạo lực đọc và họ tự cho mình là đúng, bởi vì chủng tộc Teutonic là chủng tộc cuối cùng được phát triển trong giống dân Arya, họ tự gọi mình là người Arya thực sự và họ là đỉnh cao của tất cả những con người có thể có được và họ có mặc cảm bị bức hại này—bản thân Hitler có một mặc cảm to lớn như vậy—thậm chí ông ta còn là người Do Thái một phần, câu chuyện kể như vậy, và ông ta quan niệm về các chủng tộc Arya bằng cách nào đó trong trạng thái tự cao tự đại, tự thương hại của mình đã làm ô nhiễm chủng tộc Teutonic vĩ đại và cuối cùng. Và sự ô nhiễm đó phải bị tiêu diệt để người Teuton vĩ đại có thể đứng lên trong tất cả vinh quang của mình.
|
|
03:28:07 Well you know you come to the Secret Doctrine without a prepared mind or with eons of selfishness behind you, lives of selfishness, which D.K. said was true of all of those people, Hitler and his inner group and then you start to read the Secret Doctrine, and what do you get? You get what you want to get. And you take this hierarchical system and you find a way to exalt your own ego over everybody else, and it becomes extremely materialistic. D.K. said there would have been extreme materialism, the most materialistic system you could imagine, if the Nazis had prevailed.
|
03:28:07 Vâng, bạn biết đấy, bạn đến với Giáo Lý Bí Truyền mà không có một tâm trí đã được chuẩn bị hoặc với vô số sự ích kỷ đằng sau bạn, cuộc sống ích kỷ, điều mà Chân sư DK đã nói là đúng với tất cả những người đó, Hitler và nhóm nội tâm của ông ta và sau đó bạn bắt đầu đọc Giáo Lý Bí Truyền, và bạn nhận được gì? Bạn nhận được những gì bạn muốn nhận được. Và bạn lấy hệ thống thứ bậc này và bạn tìm cách để nâng cao bản ngã của chính mình lên trên tất cả những người khác, và nó trở nên cực kỳ duy vật. Chân sư DK nói rằng sẽ có chủ nghĩa duy vật cực đoan, hệ thống duy vật nhất mà bạn có thể tưởng tượng, nếu Đức Quốc xã thắng thế.
|
|
Well, you know I go off in a little tangent here, but the reason that I do so is so that we can understand that this is an objective study about the different stages of growth and development towards perfection which every unit of life, every Monad, in extension will take—whether that Monad is incarnating in the mineral, the animal, the vegetable, the human. They will take these steps and so there is a great equality in it all. And from the final position of Libra and the Monad, every Monad is absolutely and utterly equal in essence to every other Monad. The life demonstration may be differential in time and space. But equality is there in essence and that is what it really means that all men are created equal; all things are created equal; all emanations have an essence which is equal to the essence of every other emanation.
|
Vâng, bạn biết đấy, tôi đi hơi lạc đề ở đây, nhưng lý do tôi làm như vậy là để chúng ta có thể hiểu rằng đây là một nghiên cứu khách quan về các giai đoạn tăng trưởng và phát triển khác nhau hướng tới sự hoàn hảo mà mọi đơn vị sự sống, mọi Chân Thần, về lâu dài sẽ thực hiện—cho dù Chân Thần đó có nhập thể trong khoáng vật, động vật, thực vật hay con người. Họ sẽ thực hiện những bước này và vì vậy có một sự bình đẳng tuyệt vời trong tất cả. Và từ vị trí cuối cùng của Thiên Bình và Chân Thần, mọi Chân Thần hoàn toàn bình đẳng về bản chất với mọi Chân Thần khác. Biểu hiện sự sống có thể khác biệt về thời gian và không gian. Nhưng sự bình đẳng về bản chất là có và đó là ý nghĩa thực sự của việc tất cả mọi người sinh ra đều bình đẳng; vạn vật sinh ra đều bình đẳng; tất cả các xuất lộ đều có một bản chất bình đẳng với bản chất của mọi xuất lộ khác.
|
|
03:30:04 This is 3 hours and 30 minutes. We have discussed a very important section: the different kinds of Egoic Lotuses and their names. When it comes to TCF 855, and following this material was pretty well covered in Esoteric Psychology II, where it was transported. The next time, if I have the courage, is we will get into Monadic types and then we will see. We will begin with, and we have been in Treatise on Cosmic Fire pages 840-844. I’m glad that we can go quickly. We will continue with another subject but always with the purpose of being able to relate these different factors to the unfoldment of the Lotus itself and to our history.
|
03:30:04 Đây là 3 giờ 30 phút. Chúng ta đã thảo luận về một phần rất quan trọng: các loại Hoa Sen Chân Ngã khác nhau và tên của chúng. Khi nói đến TCF 855, và sau đây, tài liệu này đã được đề cập khá kỹ trong Tâm lý học Huyền môn II, nơi nó được chuyển đến. Lần tới, nếu tôi có đủ can đảm, chúng ta sẽ đi sâu vào các loại hình Chân Thần và sau đó chúng ta sẽ xem xét. Chúng ta sẽ bắt đầu với, và chúng ta đã ở trong Luận về Lửa Vũ trụ các trang 840-844. Tôi rất vui vì chúng ta có thể đi nhanh chóng. Chúng ta sẽ tiếp tục với một chủ đề khác nhưng luôn với mục đích có thể liên hệ những yếu tố khác nhau này với sự khai mở của chính Hoa sen và với lịch sử của chúng ta.
|
