Egoic Lotus Webinar Commentaries 51: Part 3 of Synthesis for petal 7. This webinar is about 3 hours, 5 minutes long.

Các bài bình giảng Webinar Hoa Sen Chân Ngã 51: Phần 3 của phần Tổng hợp cho cánh hoa 7. Webinar này dài khoảng 3 giờ 5 phút.

Program 51 offers the third of the commentaries for the Synthesis of petal 7. In terms of the 80 point outline we have been using, it takes us from Point 31 to Point 58. Petal 7 is deeply implicated in the preparation for and taking of the first initiation—requiring both strenuous and abnormal efforts on the part of the candidate and also the application of the Rod of Initiation by the Bodhisattva. It is the first of the sacrifice petals and comes under the category of Sacrifice/Knowledge. The method of sacrifice used to serve is through will and knowledge especially. Through the work accomplished in this petal the disciple begins to connect in a more disciplined manner with the soul or Higher Self and expresses this contact in service. This program discusses why the various astrological signs and planets are associated with the tasks to be accomplished.

Chương trình 51 trình bày bài bình giảng thứ ba về phần Tổng hợp của cánh hoa 7. Theo dàn ý 80 điểm mà chúng ta đã sử dụng, chương trình này đưa chúng ta từ Điểm 31 đến Điểm 58. Cánh hoa 7 liên hệ sâu xa với sự chuẩn bị cho lần điểm đạo thứ nhất và việc trải qua lần điểm đạo ấy—đòi hỏi cả những nỗ lực căng thẳng và khác thường nơi ứng viên, cũng như việc Đức Bồ Tát áp dụng Thần Trượng Điểm đạo. Đây là cánh hoa đầu tiên trong các cánh hoa hi sinh và thuộc phạm trù Hi sinh/Tri thức. Phương pháp hi sinh được dùng để phụng sự đặc biệt là qua ý chí và tri thức. Nhờ công việc được hoàn thành trong cánh hoa này, đệ tử bắt đầu liên kết một cách kỷ luật hơn với linh hồn hay Bản Ngã Cao Siêu và biểu lộ sự tiếp xúc này trong phụng sự. Chương trình này bàn về lý do vì sao các dấu hiệu chiêm tinh và các hành tinh khác nhau lại gắn liền với những nhiệm vụ phải hoàn thành.

Hello friends.

Xin chào các bạn.

It’s been a little while, and now we’re coming back to the center of the synthesis for petal number seven. It’s the sacrifice-knowledge petal, the sub-knowledge petal of the sacrificed tier. Very important for the first initiation, the first petal, I believe, to which the Rod of Initiation is applied with strong reflex effects upon the fifth petal and also the sixth in the love tier.

Đã một thời gian ngắn trôi qua, và nay chúng ta trở lại trung tâm của phần tổng hợp cho cánh hoa số bảy. Đây là cánh hoa hi sinh-tri thức, cánh hoa phụ về tri thức của tầng hi sinh. Nó rất quan trọng đối với lần điểm đạo thứ nhất; tôi tin đây là cánh hoa đầu tiên mà Thần Trượng Điểm đạo được áp dụng, với những hiệu ứng phản xạ mạnh lên cánh hoa thứ năm và cả cánh hoa thứ sáu trong tầng bác ái.

We’re here at the beginning of Egoic Lotus webinar commentary number 51, and it is the synthesis for petal number seven. We have been looking at the order of the series of astrological signs associated with the petals if one begins with the first petal at Aries, and we have discussed Libra in this respect. It is quite an extensive discussion here in relation to the sign, and if we were to go clockwise, which is not the way of the normal zodiac as we understand it, we would find Libra as well.

Chúng ta đang ở phần đầu của bài bình giảng Webinar Hoa Sen Chân Ngã số 51, và đây là phần tổng hợp cho cánh hoa số bảy. Chúng ta đã xem xét thứ tự của loạt dấu hiệu chiêm tinh gắn với các cánh hoa nếu bắt đầu cánh hoa thứ nhất tại Bạch Dương, và chúng ta đã bàn về Thiên Bình trong phương diện này. Đây là một cuộc thảo luận khá rộng về dấu hiệu ấy, và nếu đi theo chiều kim đồng hồ, vốn không phải là con đường thông thường của hoàng đạo như chúng ta hiểu, chúng ta cũng sẽ gặp Thiên Bình.

So moving backwards through the signs in clockwise order, with Aries, Pisces, Aquarius, etc., we would also find Libra. My thought here is I wonder how much sense it would make to go clockwise or backwards from the fifth petal onwards, because at that point the Solar Angel is a downward-gazing soul. The Solar Angel is taking an active interest in the man from the time work is being done there, and especially I suppose once the stage of aspiration is reached.

Khi đi ngược qua các dấu hiệu theo chiều kim đồng hồ, với Bạch Dương, Song Ngư, Bảo Bình, vân vân, chúng ta cũng sẽ gặp Thiên Bình. Ý nghĩ của tôi ở đây là không biết việc đi theo chiều kim đồng hồ, hay đi ngược từ cánh hoa thứ năm trở đi, có ý nghĩa đến mức nào, bởi vì ở điểm đó Thái dương Thiên Thần là một linh hồn đang nhìn xuống. Thái dương Thiên Thần bắt đầu quan tâm tích cực đến con người từ lúc công việc được thực hiện ở đó, và đặc biệt, tôi cho là khi giai đoạn khát vọng đã đạt tới.

What could be emphasized, however, is the contrary motion of the wheel. It is a rending process caused by the man seeking to bring his energies forward towards the higher chakras, and yet the tendency of the personality to drive the fiery energies below the diaphragm and continue its opposition to the rising of the man and the rising of his energies.

Tuy nhiên, điều có thể được nhấn mạnh là chuyển động đối nghịch của bánh xe. Đó là một tiến trình xé tách do con người tìm cách đưa các năng lượng của mình tiến lên các luân xa cao hơn, trong khi phàm ngã lại có khuynh hướng đẩy các năng lượng lửa xuống dưới cơ hoành và tiếp tục chống lại sự vươn lên của con người cũng như sự vươn lên của các năng lượng y.

When you have these signs determined, for instance, in this petal, we will have the sign Libra, and in Libra one goes towards the heavenly marriage. That is the counter-clockwise indication of Libra and the other more towards ordinary unions and the ordinary social types of activities which lever represents.

Khi các dấu hiệu này được xác định, chẳng hạn trong cánh hoa này, chúng ta sẽ có dấu hiệu Thiên Bình; và trong Thiên Bình, người ta tiến về cuộc hôn phối thiên thượng. Đó là chỉ dấu ngược chiều kim đồng hồ của Thiên Bình, còn chiều kia hướng nhiều hơn về các kết hợp thông thường và những loại hoạt động xã hội thông thường mà Thiên Bình đại diện.

In the next petal we will reach petal eight; in a way it’s a Scorpio petal. Yet, if we were to go clockwise, that is backwards through the zodiac, we have Virgo. Now of course Scorpio and Virgo are very connected as the double M signs. If we were to go to the ninth petal in the counter-clockwise, natural zodiacal mode, we will have Sagittarius. Representing the clockwise wheel we will have Leo, and of course there could be a big struggle there between the ahamkara of man, the simple ‘I am’, and the third initiation tendency towards ‘I am That’.

Trong cánh hoa kế tiếp, chúng ta sẽ đến cánh hoa tám; theo một nghĩa nào đó, đó là một cánh hoa Hổ Cáp. Tuy nhiên, nếu đi theo chiều kim đồng hồ, tức là đi ngược qua hoàng đạo, chúng ta có Xử Nữ. Dĩ nhiên Hổ Cáp và Xử Nữ rất liên hệ với nhau như hai dấu hiệu chữ M kép. Nếu đi đến cánh hoa thứ chín theo lối hoàng đạo tự nhiên, ngược chiều kim đồng hồ, chúng ta sẽ có Nhân Mã. Đại diện cho bánh xe theo chiều kim đồng hồ, chúng ta sẽ có Sư Tử; và dĩ nhiên ở đó có thể có một cuộc đấu tranh lớn giữa ngã chấp của con người, cái “Tôi là” đơn giản, và khuynh hướng của lần điểm đạo thứ ba hướng đến “Tôi là Cái Đó”.

Usually we talk about the rulership of a petal by a sign. We don’t differentiate between oriented towards the higher or oriented towards the lower of the pairs of opposites. But perhaps in this case, when we’re dealing with petals beyond the fifth, which definitely relate to the Path of Probation or discipleship on the path of probationary initiation.

Thông thường chúng ta nói về sự cai quản một cánh hoa bởi một dấu hiệu. Chúng ta không phân biệt giữa việc hướng về cực cao hay hướng về cực thấp trong các cặp đối lập. Nhưng có lẽ trong trường hợp này, khi chúng ta đề cập đến những cánh hoa vượt quá cánh hoa thứ năm, vốn chắc chắn liên hệ đến Con Đường Dự Bị hay địa vị đệ tử trên con đường điểm đạo dự bị.

Perhaps the sign indicated by the clockwise motion tells us something of how the tendencies in that petal could work against the advancing tendencies. The ordinary Libran tendencies which lead us towards all kinds of unions in the world of form could in that sense oppose the tendency towards union with the soul, the heavenly marriage, and so forth. I believe that’s one theory that we can advance.

Có lẽ dấu hiệu được chỉ ra bởi chuyển động theo chiều kim đồng hồ cho chúng ta biết điều gì đó về cách những khuynh hướng trong cánh hoa ấy có thể chống lại các khuynh hướng đang tiến lên. Theo nghĩa đó, những khuynh hướng Thiên Bình thông thường dẫn chúng ta đến mọi loại kết hợp trong thế giới hình tướng có thể đối kháng khuynh hướng hợp nhất với linh hồn, cuộc hôn phối thiên thượng, và những điều tương tự. Tôi tin đó là một lý thuyết mà chúng ta có thể đưa ra.

Now if we go on to the number 32, and we begin with Pisces and proceed in clockwise order. From one perspective, we are cleaning up continuously and analyzing ourselves to be rid of glamour because we are at the period of the first initiation; we have much to cleanse in the physical nature. From the higher perspective, so much depends upon how an individual will use the available energy, the quality of the form. This is the birthplace of the Christ in a sense; this is the place of the first initiation, the physical glamour’s are being somewhat reduced, the physical disciplines are continuing, trying to sort out the confusion and get clear.

Nếu tiếp tục đến số 32, và chúng ta bắt đầu với Song Ngư rồi tiến theo chiều kim đồng hồ. Từ một góc nhìn, chúng ta liên tục thanh lọc và phân tích chính mình để thoát khỏi ảo cảm, bởi vì chúng ta đang ở thời kỳ của lần điểm đạo thứ nhất; chúng ta có nhiều điều phải thanh tẩy trong bản chất hồng trần. Từ góc nhìn cao hơn, rất nhiều điều tùy thuộc vào cách một cá nhân sử dụng năng lượng sẵn có, phẩm tính của hình tướng. Theo một nghĩa nào đó, đây là nơi sinh của Đức Christ; đây là nơi của lần điểm đạo thứ nhất, các ảo cảm hồng trần phần nào đang được giảm bớt, các kỷ luật hồng trần vẫn tiếp tục, nhằm gỡ rối sự hỗn độn và đạt tới sự sáng tỏ.

Virgo helps with this most definitely, and there’s a sense in which we’re also sorting out our aspirations and our desires and trying to discriminate aspiration from desire. That certainly continues at the time of the first degree, but it’s a kind of interesting tendency perhaps to fall back into materiality, he said of Virgo, he has so ordinary man from not the truly spiritual man from matter rain and so if this is that in a sense ruled by Virgo in the counter-clockwise manner, instead of going ahead to the marriage with the soul, there could be the tendency to fall back into the form of a matter of personality which has a lot to do with the material Virgo energy.

Xử Nữ chắc chắn trợ giúp điều này, và cũng có một nghĩa trong đó chúng ta đang sắp xếp lại các khát vọng và dục vọng của mình, cố gắng phân biện khát vọng với dục vọng. Điều đó chắc chắn tiếp tục vào thời điểm lần điểm đạo thứ nhất, nhưng có lẽ cũng có một khuynh hướng thú vị là rơi trở lại vào vật chất tính. Chân sư Tây Tạng đã nói về Xử Nữ như liên hệ đến con người bình thường, chứ không phải con người thật sự tinh thần, và đến sự chi phối của vật chất. Vì vậy, nếu theo một nghĩa nào đó cánh hoa này được cai quản bởi Xử Nữ theo chiều ngược kim đồng hồ, thì thay vì tiến tới cuộc hôn phối với linh hồn, có thể có khuynh hướng rơi trở lại vào hình tướng, vào vật chất của phàm ngã, vốn liên hệ rất nhiều với năng lượng Xử Nữ mang tính vật chất.

See, that’s an attempt to interpret the sign as part of the clockwise wheel. Virgo is part of the clockwise wheel. I haven’t done that very much in any of these signs, I just talked about the general tendencies, but now when we’re moving into an area of the Egoic Lotus where the tendency is definitely to move forward on the Path of Discipleship, the path of probationary initiation. It is probably interesting to consider what the counterpulls might be, because the combat between the dualities is very strong on this path of probationary initiation. There is always a burning ground before the initiation in which we have to fight with previous tendencies which do not want to see the consciousness advance.

Đó là một nỗ lực diễn giải dấu hiệu như một phần của bánh xe theo chiều kim đồng hồ. Xử Nữ là một phần của bánh xe theo chiều kim đồng hồ. Tôi chưa làm điều đó nhiều với bất kỳ dấu hiệu nào trong các dấu hiệu này; tôi chỉ nói về những khuynh hướng chung. Nhưng giờ đây, khi chúng ta đang đi vào một khu vực của Hoa Sen Chân Ngã nơi khuynh hướng chắc chắn là tiến lên trên Con Đường Đệ Tử, con đường điểm đạo dự bị, có lẽ rất đáng quan tâm khi xem xét những lực kéo ngược có thể là gì, bởi vì cuộc chiến giữa các nhị nguyên rất mạnh trên con đường điểm đạo dự bị này. Luôn có một vùng đất cháy trước cuộc điểm đạo, nơi chúng ta phải chiến đấu với các khuynh hướng trước kia vốn không muốn thấy tâm thức tiến lên.

I think we can understand how that would work. Any sign can be used for better or for worse in the drama which every petal presents, and the drama of the duality only intensifies as we move towards the third initiation before which we find what The Tibetan describes as a fearful conflict. This is on page 71, I believe, of Esoteric Astrology, “a fearful conflict”, and the fearful conflict I suppose it relates to relinquishing the ordinary sense of self and merging into the larger self; it’s a loss of the foundational sense of selfhood and that I suppose can be quite a terrifying thing and also the fear that comes in the face of what we might call in relation to the ninth petal, the Tibetans has called it actually, the utter sacrifice of all forever.

Tôi nghĩ chúng ta có thể thấu hiểu điều đó vận hành như thế nào. Bất kỳ dấu hiệu nào cũng có thể được dùng theo hướng tốt hơn hoặc xấu hơn trong vở kịch mà mỗi cánh hoa trình bày, và vở kịch của nhị nguyên chỉ càng tăng cường khi chúng ta tiến đến lần điểm đạo thứ ba, trước đó chúng ta gặp điều Chân sư Tây Tạng mô tả là một cuộc xung đột đáng sợ. Tôi tin điều này ở trang 71 của Chiêm Tinh Học Nội Môn, “một cuộc xung đột đáng sợ”; và tôi cho rằng cuộc xung đột đáng sợ ấy liên hệ đến việc từ bỏ cảm thức thông thường về bản ngã và hòa nhập vào bản ngã rộng lớn hơn. Đó là sự mất đi cảm thức nền tảng về tính tự ngã, và điều đó có thể là một điều khá kinh hãi, cũng như nỗi sợ phát sinh trước điều mà liên quan đến cánh hoa thứ chín Chân sư Tây Tạng đã thật sự gọi là sự hi sinh hoàn toàn tất cả mãi mãi.

There is even a sense in which Virgo and Libra were once one sign, and not as much is discussed about that one sign as about the Leo-Virgo unity, as one sign mainly of the sphinx. But we can see here how the preparation for the birth of the Christ proceeding under Virgo would apply. And all of the house cleaning that must be done and especially physical purification and achieving a new type of balance in the chakras of the etheric body under Libra. So a cleansing and balance would go together in this taking of the first initiation.

Thậm chí có một nghĩa trong đó Xử Nữ và Thiên Bình từng là một dấu hiệu, và dấu hiệu đơn nhất ấy không được bàn nhiều bằng sự hợp nhất Sư Tử-Xử Nữ, chủ yếu như một dấu hiệu của nhân sư. Nhưng ở đây chúng ta có thể thấy sự chuẩn bị cho sự sinh ra của Đức Christ diễn ra dưới Xử Nữ sẽ được áp dụng như thế nào. Và tất cả việc dọn sạch nội tâm phải được thực hiện, đặc biệt là sự thanh luyện hồng trần và việc đạt được một kiểu quân bình mới trong các luân xa của thể dĩ thái dưới Thiên Bình. Vì vậy, thanh tẩy và quân bình sẽ đi cùng nhau trong việc trải qua lần điểm đạo thứ nhất này.

Are there other signs, this is number 33, other signs implicated here for the seventh petal and what is the meaning of their involvement? So I’ve listed quite a few signs, maybe really all of them relate to the taking of this initiation. Aries, Taurus, Gemini, Leo, Virgo, Libra, Scorpio, Sagittarius, Capricorn and Pisces. I haven’t mentioned Aquarius but we could probably find a way in which that is also, let’s see, one, two, three, four, five, six, seven, eight, nine, ten, and what have I left out? Aries towards Gemini, Cancer, I’ve had a thought the sign Aquarius, but of course we can always find the relations. Even with a viable third ray for Cancer, and the third ray association with Aquarius and the increasing abstraction and mentalization involved in this petal and the joining of some kind of group consciousness. This can be found in Aquarius. We know that at the first degree the soul begins to really assert itself, and if assertion is along the line of group consciousness, hence the Aquarius implication.

Có những dấu hiệu nào khác—đây là số 33—những dấu hiệu khác liên quan ở đây với cánh hoa thứ bảy, và ý nghĩa sự tham dự của chúng là gì? Tôi đã liệt kê khá nhiều dấu hiệu; có lẽ thật ra tất cả đều liên quan đến việc trải qua cuộc điểm đạo này: Bạch Dương, Kim Ngưu, Song Tử, Sư Tử, Xử Nữ, Thiên Bình, Hổ Cáp, Nhân Mã, Ma Kết và Song Ngư. Tôi chưa nhắc đến Bảo Bình, nhưng có lẽ chúng ta cũng có thể tìm ra một cách mà dấu hiệu ấy tham dự. Một, hai, ba, bốn, năm, sáu, bảy, tám, chín, mười; vậy tôi đã bỏ sót gì? Bạch Dương đến Song Tử, Cự Giải; tôi đã nghĩ đến dấu hiệu Bảo Bình, nhưng dĩ nhiên chúng ta luôn có thể tìm thấy các mối liên hệ. Ngay cả với cung ba khả dụng cho Cự Giải, và mối liên hệ cung ba với Bảo Bình, cùng sự trừu tượng hóa và trí tuệ hóa ngày càng tăng liên quan đến cánh hoa này, cũng như việc gia nhập một loại tâm thức nhóm nào đó. Điều này có thể được tìm thấy trong Bảo Bình. Chúng ta biết rằng ở lần điểm đạo thứ nhất, linh hồn bắt đầu thật sự khẳng định chính mình; và nếu sự khẳng định ấy đi theo đường lối tâm thức nhóm, thì do đó có sự liên hệ của Bảo Bình.

There are greater or lesser degrees of involvement of the various signs. With Aries we have the first initiation. This is the plunge we might say into the new kingdom, the kingdom of God, the spiritual kingdom, as it’s called. And Aries always is the sign of initiation; eventually it will be the preeminent sign of initiation, taking over from Capricorn after the development of increasing sacredness of the Earth.

Có những mức độ tham dự lớn hơn hoặc nhỏ hơn của các dấu hiệu khác nhau. Với Bạch Dương, chúng ta có lần điểm đạo thứ nhất. Có thể nói đây là sự lao mình vào giới mới, Thiên Giới, giới tinh thần, như nó được gọi. Và Bạch Dương luôn là dấu hiệu của điểm đạo; sau cùng nó sẽ là dấu hiệu điểm đạo nổi bật nhất, thay thế Ma Kết sau khi tính thiêng liêng ngày càng tăng của Trái Đất được phát triển.

So, whenever there is a new area of life to be entered, Aries is there found. So very definitely at the first initiation. Taurus, from one perspective here, is all about the accumulation of knowledge and subsequent elimination. We definitely have Vulcan of the first initiation, the esoteric ruler of Taurus, and the hierarchical ruler.

Vì vậy, bất cứ khi nào có một lĩnh vực mới của sự sống cần bước vào, Bạch Dương hiện diện ở đó. Do đó, rất chắc chắn tại lần điểm đạo thứ nhất. Kim Ngưu, từ một góc nhìn ở đây, hoàn toàn liên quan đến sự tích lũy tri thức và sự loại bỏ sau đó. Chúng ta chắc chắn có Vulcan của lần điểm đạo thứ nhất, chủ tinh nội môn của Kim Ngưu, và cũng là chủ tinh huyền giai.

There’s not only ray four, it has a lot of ray four, and via Venus ray five. So increasing light in general, the Light of the Soul beginning to shine in the mind and in the personality in general, increasing light at the ajna center, the integrated personality is being subjected to the Light of the Soul and to the will of the soul. Vulcan, let’s call it the will of the soul.

Không chỉ có cung bốn; dấu hiệu này có rất nhiều cung bốn, và qua Sao Kim là cung năm. Vì vậy có sự gia tăng ánh sáng nói chung, Ánh sáng của Linh hồn bắt đầu chiếu sáng trong thể trí và trong phàm ngã nói chung; ánh sáng gia tăng tại trung tâm ajna; Phàm ngã tích hợp đang chịu sự tác động của Ánh sáng của Linh hồn và ý chí của linh hồn. Chúng ta hãy gọi Vulcan là ý chí của linh hồn.

In Taurus, the way of determined orientation to the things of the soul and spirit, first the soul. Taurus connected with what The Tibetan calls ‘enlightened, enthusiastic will’, and maybe even more so for petal eight at the second degree. Also Taurus and the control of the physical body. We found this in the Labour of Hercules, the control of the sex instinct was a prominent subject in the Taurus Labour of Hercules. So Taurus drove the bull which represents the instinctual nature to the island of The One-eyed men and that would finally represent the third degree when one becomes truly one eyed.

Trong Kim Ngưu, con đường của sự định hướng kiên quyết về những điều thuộc linh hồn và tinh thần, trước hết là linh hồn. Kim Ngưu liên hệ với điều Chân sư Tây Tạng gọi là “ý chí giác ngộ và nhiệt thành”, và có lẽ còn nhiều hơn nữa đối với cánh hoa tám ở lần điểm đạo thứ hai. Kim Ngưu cũng liên hệ với sự kiểm soát thể xác. Chúng ta đã thấy điều này trong kỳ công của Hercules; sự kiểm soát bản năng tính dục là một chủ đề nổi bật trong kỳ công Kim Ngưu của Hercules. Vì vậy, Kim Ngưu đã dẫn con bò, biểu tượng cho bản chất bản năng, đến hòn đảo của những người một mắt, và điều đó cuối cùng sẽ tượng trưng cho lần điểm đạo thứ ba khi người ta thật sự trở thành một mắt.

This is just in general; there’s more that can be discussed here for Gemini, but we have the soul personality dialog, the higher mind in relation to the lower mind, and this petal is all about sacrifice through knowledge, and Gemini equips us with a great deal of knowledge and versatile use of knowledge. With Gemini the versatile use of knowledge for second ray purposes as this sign is prominently on the second ray. So we have the end of this some of the third ray involved here as but when we talk about the application of all knowledge to the control of the lower man and to service, Gemini can be considered to be prominent here.

Đây chỉ là nói chung; còn nhiều điều có thể bàn ở đây về Song Tử, nhưng chúng ta có cuộc đối thoại giữa linh hồn và phàm nhân, thượng trí trong tương quan với hạ trí, và cánh hoa này hoàn toàn liên hệ đến sự hi sinh qua tri thức; Song Tử trang bị cho chúng ta rất nhiều tri thức và khả năng sử dụng tri thức một cách linh hoạt. Với Song Tử, sự sử dụng linh hoạt tri thức phục vụ các mục đích cung hai, vì dấu hiệu này nổi bật trên cung hai. Vì vậy, chúng ta cũng có phần cuối của một số yếu tố cung ba liên quan ở đây; nhưng khi nói về việc áp dụng mọi tri thức để kiểm soát phàm nhân và để phụng sự, Song Tử có thể được xem là nổi bật ở đây.

Here’s another reference to Gemini, which is important:

Đây là một tham chiếu khác đến Song Tử, rất quan trọng:

The secret of Gemini has to be grasped at the first initiation because it is the mystery of the relation of Father, Mother and Child. The birth of the Christ child upon the physical plane is the consummating glory of the Gemini force. EA 388

Bí nhiệm của Song Tử phải được nắm bắt ở lần điểm đạo thứ nhất, bởi vì đó là huyền nhiệm của mối liên hệ giữa Cha, Mẹ và Con. Sự sinh ra của Hài nhi Christ trên cõi hồng trần là vinh quang viên mãn của mãnh lực Song Tử. Chiêm Tinh Học Nội Môn, tr. 388

The secret of Gemini has to be grasped at the first initiation because it is the mystery of the relation of Father, Mother and Child.

Bí nhiệm của Song Tử phải được nắm bắt ở lần điểm đạo thứ nhất, bởi vì đó là huyền nhiệm của mối liên hệ giữa Cha, Mẹ và Con.

[Esoteric Astrology 388.] This is a very different approach to Gemini and to the first initiation. Usually we talk about the relationship of father, mother and child, in terms of Virgo.

[Chiêm Tinh Học Nội Môn 388.] Đây là một cách tiếp cận rất khác đối với Song Tử và lần điểm đạo thứ nhất. Thông thường chúng ta nói về mối liên hệ giữa cha, mẹ và con theo nghĩa của Xử Nữ.

The birth of the Christ child upon the physical plane is the consummating glory of the Gemini force,

Sự sinh ra của Hài nhi Christ trên cõi hồng trần là vinh quang viên mãn của mãnh lực Song Tử,

Which is largely at this time a second ray force. So it is the bringing of the soul into incarnation, and we would normally associate that with Virgo, but The Tibetan instead associates that with Gemini as well.

Vào thời điểm này, mãnh lực ấy phần lớn là một mãnh lực cung hai. Vì vậy, đó là việc đưa linh hồn vào lâm phàm; và thông thường chúng ta sẽ liên hệ điều đó với Xử Nữ, nhưng Chân sư Tây Tạng cũng liên hệ điều đó với Song Tử.

Mercury is the Son of Mind who is the Christ, and Mercury is very strong in both Gemini and Virgo. It is the ruler of Gemini and Virgo and exalted in Virgo as well.

Sao Thủy là Con của Trí Tuệ, tức là Đức Christ, và Sao Thủy rất mạnh trong cả Song Tử lẫn Xử Nữ. Nó là chủ tinh của Song Tử và Xử Nữ, đồng thời cũng được tôn vinh trong Xử Nữ.

This takes us back to the days of individualization and why it is occurring. It is creating a new kingdom which is a blending of the fifth kingdom and the third. We are intent upon the Christing of matter, and we start this with individualization. Isn’t it interesting how important the sign Gemini is at the time of individualization?

Điều này đưa chúng ta trở lại thời kỳ biệt ngã hóa và lý do vì sao nó xảy ra. Nó đang tạo ra một giới mới, là sự pha trộn giữa giới thứ năm và giới thứ ba. Chúng ta hướng đến việc Christ hóa vật chất, và chúng ta bắt đầu điều này bằng biệt ngã hóa. Thật thú vị biết bao khi thấy dấu hiệu Song Tử quan trọng đến mức nào vào thời điểm biệt ngã hóa.

Gemini, Leo, Cancer—those three signs are very prominent at this time of coming into the state of our individual consciousness through the intervention of the Solar Angel, of course. … The Solar Angels are deeply connected with Gemini and especially with the higher of the twins, Pollux, The One who represents the spiritual kingdom.

Song Tử, Sư Tử, Cự Giải—ba dấu hiệu ấy rất nổi bật vào thời điểm chúng ta đi vào trạng thái tâm thức cá nhân của mình, dĩ nhiên thông qua sự can thiệp của Thái dương Thiên Thần. … Các Thái dương Thiên Thần liên hệ sâu xa với Song Tử, và đặc biệt với người cao hơn trong cặp song sinh, vị đại diện cho giới tinh thần.

So we will start at individualization, and we will help transform the Earth. Gemini, the Earth is the hierarchical ruler, to Gemini help transform the Earth and make it a sacred planet. Becoming a first degree initiate is part of the process of preparing to make the sacred planet, or the Christed planet. I think when we look at Gemini, Sirius and the Earth, we have a very important triangle. Or if we look at Sirius, Gemini, Venus as a triangle in relation to the Earth, we understand the kind of forces which are contributing to the sacredization of the Earth.

Vì vậy, chúng ta sẽ bắt đầu từ biệt ngã hóa, và chúng ta sẽ giúp chuyển đổi Trái Đất. Với Song Tử, Trái Đất là chủ tinh huyền giai; nhờ Song Tử, Trái Đất được giúp chuyển đổi và trở thành một hành tinh thiêng liêng. Trở thành một điểm đạo đồ bậc một là một phần của tiến trình chuẩn bị để làm nên hành tinh thiêng liêng, hay hành tinh được Christ hóa. Tôi nghĩ khi chúng ta xem xét Song Tử, Sirius và Trái Đất, chúng ta có một tam giác rất quan trọng. Hoặc nếu chúng ta xem Sirius, Song Tử và Sao Kim như một tam giác trong tương quan với Trái Đất, chúng ta thấu hiểu loại mãnh lực đang góp phần vào sự thiêng liêng hóa Trái Đất.

The gates are the pillars of Hercules. We are entering incarnation, we are leaving incarnation. The beginning of the first initiation is the triumph in humanity of the second ray over the third. Gemini in a way is connected with the third ray, but even more especially with the second ray. At this time we are making sure through Gemini of the dominance, the grounding, and the landing, of the embodiment of this Christ force.

Các cổng là những trụ của Hercules. Chúng ta đang bước vào lâm phàm, chúng ta đang rời khỏi lâm phàm. Khởi đầu của lần điểm đạo thứ nhất là chiến thắng trong nhân loại của cung hai trước cung ba. Song Tử theo một cách nào đó liên hệ với cung ba, nhưng còn đặc biệt hơn với cung hai. Vào thời điểm này, qua Song Tử, chúng ta bảo đảm sự thống trị, sự đặt nền và sự hạ xuống, tức sự hiện thân của mãnh lực Christ này.

I think Gemini is very connected with the first initiation really. The Christ is being brought into incarnation on the Earth, and the Earth here is in a way of the personality of the human being. It’s Christ being born in matter, and the Earth represents matter and form, both. So it’s kind of a union between the second and third ray. We might say that the lower part of Gemini represents the third ray and the higher part the first ray, that’s from one perspective. Then once there is a soul-personality union then the higher part of Gemini represents the first ray and the lower part of the combination of the second and third ray, or the soul-infused personality.

Tôi nghĩ Song Tử thật sự rất liên hệ với lần điểm đạo thứ nhất. Đức Christ đang được đưa vào lâm phàm trên Trái Đất, và ở đây Trái Đất theo một nghĩa nào đó là phàm ngã của con người. Đó là Đức Christ được sinh ra trong vật chất, và Trái Đất đại diện cho cả vật chất lẫn hình tướng. Vì vậy, đó là một loại hợp nhất giữa cung hai và cung ba. Chúng ta có thể nói rằng phần thấp của Song Tử đại diện cho cung ba và phần cao đại diện cho cung một, từ một góc nhìn. Rồi một khi có sự hợp nhất linh hồn-phàm nhân, thì phần cao của Song Tử đại diện cho cung một, còn phần thấp đại diện cho sự kết hợp của cung hai và cung ba, hay phàm ngã được linh hồn thấm nhuần.

Now, when we consider Cancer, Christ was born in a manger and Cancer is the sheepfold, is the manger where the animals of the personality are to be found, four lunar elementals. So in this sense the Christing of the individual at the first initiation in a vehicle, in a vessel, shows the connection of the sign Cancer representing the vehicle at the first initiation. There are other ways that Cancer can be associated with knowledge, through its third ray and through its seventh ray. It represents an embodiment of the second aspect within the third aspect. The seventh ray really is the concretization of the form in such a way that it can receive the Christ force.

Khi xét đến Cự Giải, Đức Christ đã sinh ra trong máng cỏ, và Cự Giải là chuồng cừu, là máng cỏ nơi có thể tìm thấy các con vật của phàm ngã, bốn hành khí thái âm. Vì vậy, theo nghĩa này, sự Christ hóa cá nhân ở lần điểm đạo thứ nhất trong một vận cụ, trong một bình chứa, cho thấy mối liên hệ của dấu hiệu Cự Giải, đại diện cho vận cụ ở lần điểm đạo thứ nhất. Có những cách khác để Cự Giải có thể liên hệ với tri thức, qua cung ba và cung bảy của nó. Nó đại diện cho sự hiện thân của phương diện thứ hai bên trong phương diện thứ ba. Cung bảy thật sự là sự cụ thể hóa hình tướng theo cách mà nó có thể tiếp nhận mãnh lực Christ.

Leo actually rules the first initiation. We are said to take this initiation in or under the sign Leo. Meaning if it’s our sun sign, or it’s in the rising sign, we are taking the first initiation under the sign Leo. So this is a birth of a new type of individuality, which is in a way the seed of group consciousness and eventually in Leo it will be said ‘I am That’, not just simply ‘I am’, and this will represent group consciousness and this certainly is confirmed in a significant way at the first initiation that we can associate with this petal.

Sư Tử thật sự cai quản lần điểm đạo thứ nhất. Người ta nói rằng chúng ta trải qua cuộc điểm đạo này trong hoặc dưới dấu hiệu Sư Tử. Nghĩa là nếu đó là dấu hiệu Mặt Trời của chúng ta, hoặc nằm ở dấu hiệu mọc, thì chúng ta đang trải qua lần điểm đạo thứ nhất dưới dấu hiệu Sư Tử. Vì vậy, đây là sự sinh ra của một loại cá tính mới, theo một cách nào đó là hạt giống của tâm thức nhóm; và sau cùng trong Sư Tử sẽ có câu “Tôi là Cái Đó”, không chỉ đơn giản là “Tôi là”, và điều này sẽ đại diện cho tâm thức nhóm. Điều này chắc chắn được xác nhận một cách có ý nghĩa ở lần điểm đạo thứ nhất mà chúng ta có thể liên hệ với cánh hoa này.

Virgo, of course counting backwards from Pisces we find it, and we’re told when DK describes the various crises that this is the crisis of the birth place. Virgo represents the crisis of the birth place. Discipleship is really beginning at this point, in earnest, and in a way we’re stepping off the Path of Probation or discipleship onto the path of true discipleship which will see us making a strong pledge, keeping our pledge, continuing as an accepted disciple and working towards the stage of accepted disciple, so it fits very well at the seven petal because the path is beginning in earnest at this petal.

Dĩ nhiên, nếu đếm ngược từ Song Ngư, chúng ta gặp Xử Nữ, và chúng ta được cho biết khi Chân sư DK mô tả các cuộc khủng hoảng khác nhau rằng đây là cuộc khủng hoảng của nơi sinh. Xử Nữ đại diện cho cuộc khủng hoảng của nơi sinh. Địa vị đệ tử thật sự bắt đầu ở điểm này, một cách nghiêm túc; và theo một nghĩa nào đó, chúng ta bước khỏi Con Đường Dự Bị hay địa vị đệ tử để đi vào con đường của địa vị đệ tử chân chính, nơi sẽ thấy chúng ta lập một lời nguyện mạnh mẽ, giữ lời nguyện ấy, tiếp tục như một đệ tử được chấp nhận và làm việc hướng đến giai đoạn đệ tử được chấp nhận. Vì vậy, điều này rất phù hợp ở cánh hoa thứ bảy, bởi vì con đường bắt đầu một cách nghiêm túc tại cánh hoa này.

Libra we have discussed pretty thoroughly. It’s in a sense the pivot point between the Kingdoms. Libra is another one of those signs associated both with the fourth kingdom and with the fifth kingdom as well. So in its association with the fourth kingdom it brings in the fourth ray. In its association with the fifth kingdom it brings in the second ray, and it’s only later when we’re studying some of the paths of higher evolution that we understand the connection of Libra also with the second ray. Also in as much as it brings in Divine Love and Understanding it’s connected with the second ray. So the pivot point is, as I said, once they were one sign.

Chúng ta đã bàn khá kỹ về Thiên Bình. Theo một nghĩa nào đó, đó là điểm trục giữa các giới. Thiên Bình là một trong những dấu hiệu liên hệ cả với giới thứ tư lẫn giới thứ năm. Vì vậy, trong sự liên hệ với giới thứ tư, nó đưa vào cung bốn. Trong sự liên hệ với giới thứ năm, nó đưa vào cung hai; và chỉ về sau, khi nghiên cứu một số Con đường Tiến Hóa Cao Siêu, chúng ta mới thấu hiểu mối liên hệ của Thiên Bình cũng với cung hai. Đồng thời, vì nó đưa vào Tình thương thiêng liêng và sự thấu hiểu, nó liên hệ với cung hai. Như tôi đã nói, điểm trục là: một thời chúng là một dấu hiệu.

Talk about the Law of nature of Libra here, we are at this point to become citizens of the fifth kingdom, the kingdom of souls, the kingdom of God, and there are new laws to be applied in a new kingdom; new laws for a new kingdom. Especially laws of the soul. The Law of Magnetic Impulse is especially connected with Libra, but also all of these laws in general. Libra is the sign of the Law, of regulating our behavior in a just and true manner with all others in relationship. What Law is, is a force which holds the pattern of the archetype. Law is a force which holds the archetypical pattern. If we don’t have Law we have the expression of patterns which are non-archetypical and therefore the Will of God, or the purpose of God as expressed in archetype, will not be fulfilled upon the Earth in the lower worlds. We will have all kinds of other patterns and they may be very dissonant with the archetype of pattern which is intended to manifest.

Khi nói về Định luật của bản chất Thiên Bình ở đây, tại điểm này chúng ta phải trở thành công dân của giới thứ năm, giới linh hồn, Thiên Giới, và có những định luật mới cần được áp dụng trong một giới mới; những định luật mới cho một giới mới. Đặc biệt là các định luật của linh hồn. Định luật Xung Động Từ Tính đặc biệt liên hệ với Thiên Bình, nhưng tất cả các định luật này nói chung cũng vậy. Thiên Bình là dấu hiệu của Định luật, của việc điều chỉnh hành vi chúng ta một cách công bằng và chân thật với tất cả những người khác trong quan hệ. Định luật là một mãnh lực giữ mô hình của nguyên mẫu. Định luật là mãnh lực giữ mô hình nguyên mẫu. Nếu không có Định luật, chúng ta sẽ có sự biểu hiện của những mô hình phi nguyên mẫu, và do đó Ý Chí của Thượng Đế, hay mục đích của Thượng Đế như được biểu lộ trong nguyên mẫu, sẽ không được hoàn thành trên Trái Đất trong các cõi thấp. Chúng ta sẽ có đủ loại mô hình khác, và chúng có thể rất bất hòa với nguyên mẫu của mô hình được dự định biểu hiện.

This is just a little bit about each. If you are born in or under a particular sign, you can study your sign in relation to the tasks which have to be fulfilled in order to bring about the fulfillment or the unfoldment of this first petal before, during, and following the first initiation.

Đây chỉ là đôi điều về mỗi dấu hiệu. Nếu các bạn sinh ra trong hoặc dưới một dấu hiệu nào đó, các bạn có thể nghiên cứu dấu hiệu của mình trong tương quan với những nhiệm vụ phải được hoàn thành để đem lại sự hoàn tất hay sự khai mở của cánh hoa thứ nhất này trước, trong và sau lần điểm đạo thứ nhất.

Now with Scorpio. Even with Libra, sex, money and comfort. These are the heads of the Scorpio, but with Libra also we have the tests of sex, and money, and comfort. These are heads of the hydra. But in Scorpio these tendencies are really tested. So we have the tests, we have the strong tendencies towards sex, money and also comfort. There is an old saying, I’m not sure it’s really true, but there is a saying in astrology that if it’s got a lot of L’s, ‘Lazy Libra loathes the duster’. Meaning it doesn’t like to clean up so much as Virgo does. Of course, that’s just a generalization and I’m sure there are many Libran people who love the duster. But anyway that’s how the tradition goes in relation to that sign. So we have the strong tendencies related to the sacral center which is ruled by Uranus, and also being the esoteric ruler of Libra, and in Scorpio these tendencies are tested out.

Với Hổ Cáp. Ngay cả với Thiên Bình, tính dục, tiền bạc và sự tiện nghi cũng hiện diện. Đây là các đầu của Hổ Cáp; nhưng với Thiên Bình, chúng ta cũng có các thử thách về tính dục, tiền bạc và tiện nghi. Đây là các đầu của con thủy xà. Nhưng trong Hổ Cáp, những khuynh hướng này thật sự được thử thách. Vì vậy, chúng ta có các thử thách, chúng ta có các khuynh hướng mạnh về tính dục, tiền bạc và cả sự tiện nghi. Có một câu nói xưa, tôi không chắc nó thật sự đúng, nhưng trong chiêm tinh học có một câu nói rằng nếu có nhiều âm l thì “Thiên Bình lười biếng ghét khăn lau bụi”. Nghĩa là nó không thích dọn dẹp nhiều như Xử Nữ. Dĩ nhiên, đó chỉ là một sự khái quát, và tôi chắc có nhiều người Thiên Bình yêu thích khăn lau bụi. Nhưng dù sao truyền thống về dấu hiệu ấy là như vậy. Vì vậy, chúng ta có những khuynh hướng mạnh liên hệ đến trung tâm xương cùng, do Sao Thiên Vương cai quản, và cũng là chủ tinh nội môn của Thiên Bình; trong Hổ Cáp, những khuynh hướng này được đưa ra thử thách.

There’s a testing potency of Scorpio found in relation to three initiations and then found in another way following the third initiation, but at first this testing tendency is very present, and the physical tests are what we’re passing through at the first initiation.

Có một quyền năng thử thách của Hổ Cáp được thấy liên quan đến ba cuộc điểm đạo, rồi được thấy theo một cách khác sau lần điểm đạo thứ ba; nhưng ban đầu khuynh hướng thử thách này rất hiện diện, và các thử thách hồng trần là những gì chúng ta đi qua ở lần điểm đạo thứ nhất.

If I were to go to around page 542 of A Treatise on Cosmic Fire, something like that.

Nếu tôi đi đến khoảng trang 542 của Luận về Lửa Vũ Trụ, đại loại như vậy.

1. The Petal of Knowledge for the mental plane; its unfoldment marks the period wherein the man consciously utilizes all that he has gained or is gaining under the law for the definite benefit of humanity. TCF 541

1. Cánh hoa Tri thức cho cõi trí; sự khai mở của nó đánh dấu thời kỳ trong đó con người hữu thức sử dụng tất cả những gì y đã đạt được hoặc đang đạt được theo định luật vì lợi ích xác định của nhân loại. Luận về Lửa Vũ Trụ, tr. 541

It talks about the.

Đoạn ấy nói về.

petal of knowledge for the mental plane; it’s unfoldment against the period marks a period where a man consciously utilize this as all he has gained or is gaining under the law for a definite benefit of humanity

cánh hoa tri thức cho cõi trí; sự khai mở của nó đánh dấu một thời kỳ trong đó con người hữu thức sử dụng tất cả những gì y đã đạt được hoặc đang đạt được theo định luật vì lợi ích xác định của nhân loại

… that we know. We have to look rather at page 823, let us try that, and here … 822:

… điều đó chúng ta biết. Chúng ta cần nhìn đúng hơn ở trang 823, hãy thử như vậy, và ở đây … 822:

a. Petal 1…The Will to sacrifice through knowledge on the mental plane, and thus intelligently to dominate the entire threefold lower man. TCF 822

a. Cánh hoa 1… Ý chí hi sinh qua tri thức trên cõi trí, và nhờ đó thống trị một cách thông minh toàn bộ phàm nhân tam phân. Luận về Lửa Vũ Trụ, tr. 822

… The will to sacrifice … on the mental plane, and thus intelligently to dominate the entire threefold lower man.

… Ý chí hi sinh … trên cõi trí, và nhờ đó thống trị một cách thông minh toàn bộ phàm nhân tam phân.

That’s where the control comes in at the first initiation, and especially the physical part of the threefold lower man is dominated, and that physical part relates very much to Uranus, which is the esoteric ruler of Libra. Of course Saturn is the big planet in Libra, being both a hierarchical ruler and the exalted planet, and so it is a very Saturnian sign. It has a lot to do with the third aspect of divinity, of which the physical body is the best representation in a way, just as the astral body represents the second aspect and the mental body represents the first aspect of divinity.

Đó là nơi sự kiểm soát đi vào ở lần điểm đạo thứ nhất, và đặc biệt phần hồng trần của phàm nhân tam phân được thống trị; phần hồng trần ấy liên hệ rất nhiều với Sao Thiên Vương, vốn là chủ tinh nội môn của Thiên Bình. Dĩ nhiên Sao Thổ là hành tinh lớn trong Thiên Bình, vừa là chủ tinh huyền giai vừa là hành tinh được tôn vinh, vì vậy đây là một dấu hiệu rất Sao Thổ. Nó liên hệ nhiều đến phương diện thứ ba của thiên tính, mà thể xác theo một cách nào đó là biểu hiện tốt nhất, cũng như thể cảm dục đại diện cho phương diện thứ hai và thể trí đại diện cho phương diện thứ nhất của thiên tính.

There is the association of Scorpio always with the first three initiations, and it does appear here testing us out in terms of sex, money, and comfort. It’s not that these tests are completely resolved in first degree, but they are resolved with sufficiency to allow man to continue his progress and to prove that he is not the complete victim of any one of these tendencies in the instinctual nature. They are really associated with the sacral center, very definitely.

Luôn có sự liên hệ của Hổ Cáp với ba lần điểm đạo đầu tiên, và nó thật sự xuất hiện ở đây để thử thách chúng ta về tính dục, tiền bạc và tiện nghi. Không phải các thử thách này được giải quyết hoàn toàn ở lần điểm đạo thứ nhất, nhưng chúng được giải quyết đủ mức để cho phép con người tiếp tục tiến bộ và chứng tỏ rằng y không phải là nạn nhân hoàn toàn của bất kỳ khuynh hướng nào trong bản chất bản năng. Chúng thật sự liên hệ với trung tâm xương cùng, rất chắc chắn.

Now, Sagittarius? We’re becoming The One-pointed disciple at the time of the first degree, and Sagittarius indicates and rules the first two degrees. DK talks about initiations one and two especially in relation to Sagittarius. We’re setting our sights upon the higher mind or even upon the abstract mind with which Sagittarius is connected; the free and expansive mind which is separated from form. So the power of abstraction is quite strong in some of the more highly developed Sagittarians. Our orientation is definitely towards the kingdom of God, and knowledge is being focally applied to control the physical nature, especially as Sagittarius is connected with the physical nature. It is ruled actually by the Earth esoterically, and we do find many Sagittarians into the physical disciplines and exercise of the physical body in general. So we’re using our higher abilities to control the etheric-physical nature, which has a lot to do with Earth, and Earth is the ruler esoterically of Sagittarius and hierarchically of Gemini.

Còn Nhân Mã? Chúng ta đang trở thành đệ tử nhất tâm vào thời điểm lần điểm đạo thứ nhất, và Nhân Mã chỉ ra cũng như cai quản hai lần điểm đạo đầu tiên. Chân sư DK nói về điểm đạo một và hai đặc biệt trong liên hệ với Nhân Mã. Chúng ta đang hướng tầm nhìn vào thượng trí, hay thậm chí vào trí trừu tượng mà Nhân Mã liên hệ; trí tuệ tự do và mở rộng, tách khỏi hình tướng. Vì vậy, quyền năng trừu tượng hóa khá mạnh nơi một số người Nhân Mã phát triển cao hơn. Sự định hướng của chúng ta chắc chắn hướng về Thiên Giới, và tri thức đang được áp dụng một cách tập trung để kiểm soát bản chất hồng trần, đặc biệt vì Nhân Mã liên hệ với bản chất hồng trần. Về mặt nội môn, nó thật sự do Trái Đất cai quản, và chúng ta thấy nhiều người Nhân Mã quan tâm đến các kỷ luật hồng trần và việc rèn luyện thể xác nói chung. Vì vậy, chúng ta đang dùng các năng lực cao hơn của mình để kiểm soát bản chất dĩ thái-hồng trần, vốn liên hệ rất nhiều với Trái Đất; và Trái Đất là chủ tinh nội môn của Nhân Mã và chủ tinh huyền giai của Song Tử.

We could ponder on this and find other ways in which it works, but the vision of the soul is coming in very strongly now because we are taking the first initiation, and that higher of the pairs of opposites we are reaching towards it. It’s becoming a very real goal and objective, and these of course are the words associated with Sagittarius.

Chúng ta có thể suy ngẫm về điều này và tìm thấy những cách khác mà nó vận hành, nhưng tầm nhìn của linh hồn đang đi vào rất mạnh mẽ lúc này vì chúng ta đang trải qua lần điểm đạo thứ nhất, và chúng ta đang vươn tới cực cao hơn trong các cặp đối lập. Nó đang trở thành một mục tiêu rất thật, và dĩ nhiên đây là những từ liên hệ với Nhân Mã.

I seem to be going through all of the different signs, I guess the different petals that in the sacrifice tier have five colors, and they are more complex. Just as we rise through the chakras they have more petals and more potency is connected with them. So it’s no wonder that we can find a way in which every sign of the zodiac is importantly connected with the tasks associated with the petals of sacrifice.

Có vẻ như tôi đang đi qua tất cả các dấu hiệu khác nhau; tôi đoán các cánh hoa khác nhau trong tầng hi sinh có năm màu, và chúng phức tạp hơn. Cũng như khi chúng ta vươn lên qua các luân xa, chúng có nhiều cánh hoa hơn và nhiều quyền năng hơn gắn với chúng. Vì vậy, không có gì lạ khi chúng ta có thể tìm thấy một cách mà mọi dấu hiệu của hoàng đạo đều liên hệ quan trọng với các nhiệm vụ gắn liền với các cánh hoa hi sinh.

Capricorn is a classic here. This sign is connected with the birth of the Christ. We know that Christmas or the birth of the Christ occurs at the Capricorn time of year, the winter solstice. It represents not only the heights appreciated on the mountaintop, but also the density of matter, and the Christ or the great second ray force is born here in the density of matter. So it’s a very sacrificial type of process whereby the great lord of the second aspect is firmly incarnated in the density of matter at the time of Christmas, and there is the great promise for all of us in terms of the Christ unfoldment in our nature.

Ma Kết là một trường hợp kinh điển ở đây. Dấu hiệu này liên hệ với sự sinh ra của Đức Christ. Chúng ta biết rằng Giáng Sinh, hay sự sinh ra của Đức Christ, xảy ra vào thời điểm Ma Kết trong năm, tức đông chí. Nó không chỉ đại diện cho những đỉnh cao được nhận biết trên đỉnh núi, mà còn cho sự đậm đặc của vật chất; và Đức Christ, hay mãnh lực cung hai vĩ đại, được sinh ra ở đây trong sự đậm đặc của vật chất. Vì vậy, đó là một loại tiến trình rất hi sinh, nhờ đó Đấng Chúa Tể vĩ đại của phương diện thứ hai được lâm phàm vững chắc trong sự đậm đặc của vật chất vào thời điểm Giáng Sinh, và có lời hứa lớn lao dành cho tất cả chúng ta về sự khai mở Christ trong bản chất của mình.

Aquarius? I did mention it’s more about group consciousness, and we’re still entering the regime of group consciousness with the process of initiation. Aquarius is definitely connected with the kingdom of souls into which we are entering, and we are oriented towards the Hierarchy which has been called the Society of Organized and Illumined minds. We’re beginning a life which will take us towards the impersonality of Aquarius; it is one of the more impersonal signs, and towards the Hierarchy, and initiation leads us into membership in the Spiritual Hierarchy of the planet.

Bảo Bình? Tôi đã nói rằng nó liên hệ nhiều hơn đến tâm thức nhóm, và chúng ta vẫn đang bước vào chế độ của tâm thức nhóm qua tiến trình điểm đạo. Bảo Bình chắc chắn liên hệ với giới linh hồn mà chúng ta đang bước vào, và chúng ta được định hướng về Thánh đoàn, vốn đã được gọi là Hội của những trí tuệ được tổ chức và được soi sáng. Chúng ta đang bắt đầu một đời sống sẽ đưa chúng ta đến tính vô ngã của Bảo Bình; đây là một trong những dấu hiệu vô ngã hơn, và đưa chúng ta hướng về Thánh đoàn; điểm đạo dẫn chúng ta vào tư cách thành viên trong Huyền Giai Tinh Thần của hành tinh.

So Aquarius does apply. We are stepping into the kingdom of souls. All of Hierarchy and that kingdom is ruled by Aquarius, in a sense, and it’s all about the new. Aquarius is just one of those signs that gives us a fresh view of life and a new type of energy participation after we have fulfilled our obligations in Capricorn. And it’s very connected with the etheric body. This sign is, as is Gemini. I should have mentioned that. There’s a lot of cleaning out of the etheric body at the time of the first initiation, and we have to learn how to really control the physical body from the etheric body at that time, governed by the mind. Instead of being such physical beings, we are starting to become more ethereal, more etheric beings, and in that way Aquarius would fit with this connection to the first initiation.

Vì vậy Bảo Bình quả thật áp dụng được. Chúng ta đang bước vào giới linh hồn. Theo một nghĩa nào đó, toàn bộ Thánh đoàn và giới ấy đều do Bảo Bình cai quản, và tất cả đều liên hệ đến cái mới. Bảo Bình là một trong những dấu hiệu đem lại cho chúng ta một cái nhìn tươi mới về đời sống và một kiểu tham dự năng lượng mới sau khi chúng ta đã hoàn thành các nghĩa vụ của mình trong Ma Kết. Nó cũng rất liên hệ với thể dĩ thái. Dấu hiệu này là như vậy, cũng như Song Tử. Lẽ ra tôi nên nhắc đến điều đó. Có rất nhiều sự thanh lọc thể dĩ thái vào thời điểm lần điểm đạo thứ nhất, và lúc ấy chúng ta phải học cách thật sự kiểm soát thể xác từ thể dĩ thái, dưới sự cai quản của thể trí. Thay vì là những hữu thể quá hồng trần, chúng ta bắt đầu trở nên tinh tế hơn, dĩ thái hơn; và theo cách đó, Bảo Bình sẽ phù hợp với mối liên hệ này với lần điểm đạo thứ nhất.

We come to the last sign, Pisces is involved, and we are certainly strongly under the Law of sacrifice. The whole Path of Initiation is the Law of sacrifice. Pisces in relation to this petal involves Pluto, which is the esoteric ruler and Hierarchy ruler of Pisces, and we can begin at this stage of the first degree and a little before to use these esoteric rulers. We are beginning the path of relinquishment, and Pluto we have been told is an extremely strong pre-first initiation indicator along with Vulcan. We are cleansing ourselves from the past. Via Pluto we cleanse our psyche and energy system from past influences; they come up and are dissipated.

Chúng ta đến dấu hiệu cuối cùng, Song Ngư cũng tham dự, và chắc chắn chúng ta ở mạnh mẽ dưới Định luật hi sinh. Toàn bộ Con Đường Điểm Đạo là Định luật hi sinh. Song Ngư trong liên hệ với cánh hoa này bao hàm Sao Diêm Vương, vốn là chủ tinh nội môn và chủ tinh huyền giai của Song Ngư; và chúng ta có thể bắt đầu ở giai đoạn lần điểm đạo thứ nhất này, và hơi trước đó, sử dụng các chủ tinh nội môn này. Chúng ta đang bắt đầu con đường từ bỏ, và chúng ta được cho biết Sao Diêm Vương là một chỉ báo cực kỳ mạnh trước lần điểm đạo thứ nhất, cùng với Vulcan. Chúng ta đang thanh tẩy chính mình khỏi quá khứ. Qua Sao Diêm Vương, chúng ta thanh tẩy tâm hồn và hệ thống năng lượng của mình khỏi các ảnh hưởng quá khứ; chúng trồi lên và được làm tiêu tan.

We are transferring onto Fixed Cross here. So many things that can be said here, transferring onto the Fixed Cross. And Pisces is the sign of transfer off the Mutable Cross to the Fixed Cross. We find it to be a transitional sign from the high areas of the later Mutable Cross onto the Fixed Cross. This really begins in earnest at the first degree with entry into the kingdom of God. There’s a lot of overlapping going on here, and as we are true probationary initiates and really struggling to get ourselves in hand, Fixed Cross influences are already coming in, but by the time we have taken the first degree we are mounted upon the Fixed Cross in all truth and actuality.

Ở đây chúng ta đang chuyển dịch lên Thập Giá Cố Định. Có rất nhiều điều có thể nói ở đây về việc chuyển dịch lên Thập Giá Cố Định. Và Song Ngư là dấu hiệu của sự chuyển dịch khỏi Thập Giá Biến đổi để lên Thập Giá Cố Định. Chúng ta thấy nó là một dấu hiệu chuyển tiếp từ những vùng cao của giai đoạn sau trên Thập Giá Biến đổi sang Thập Giá Cố Định. Điều này thật sự bắt đầu một cách nghiêm túc ở lần điểm đạo thứ nhất với việc bước vào Thiên Giới. Ở đây có rất nhiều sự chồng lấn, và khi chúng ta là những điểm đạo đồ dự bị chân chính, thật sự nỗ lực để tự kiểm soát mình, các ảnh hưởng của Thập Giá Cố Định đã bắt đầu đi vào; nhưng đến khi chúng ta đã trải qua lần điểm đạo thứ nhất, chúng ta thật sự và thực tế đã được đặt lên Thập Giá Cố Định.

We’ve really seen how all twelve signs can be related to the theme which are occurring with the development and unfoldment of the seventh petal. Now we’ve been told that quite a number of those who are students of esotericism and many people in the world have taken this first degree. It doesn’t necessarily mean that because we are a student of esotericism we have absolutely taken the first degree, but many have, and so the development of this petal and working within it to achieve a new type of balance and etheric control is relevant to many people. This utilization of whatever we have gained in terms of knowledge to the control or the discipline of the physical body and generally of the whole personality is relevant to those people who have taken or are taking the first degree.

Chúng ta đã thật sự thấy cách cả mười hai dấu hiệu có thể liên hệ với các chủ đề đang diễn ra trong sự phát triển và khai mở của cánh hoa thứ bảy. Chúng ta được cho biết rằng khá nhiều đạo sinh huyền bí học và nhiều người trên thế giới đã trải qua lần điểm đạo thứ nhất này. Điều đó không nhất thiết có nghĩa là vì chúng ta là đạo sinh huyền bí học nên chắc chắn đã trải qua lần điểm đạo thứ nhất, nhưng nhiều người đã như vậy; do đó sự phát triển của cánh hoa này và việc làm việc trong đó để đạt được một kiểu quân bình mới và sự kiểm soát dĩ thái mới là điều liên quan đến nhiều người. Việc sử dụng bất cứ điều gì chúng ta đã đạt được về mặt tri thức để kiểm soát hay kỷ luật thể xác, và nói chung toàn bộ phàm ngã, là điều liên quan đến những người đã trải qua hoặc đang trải qua lần điểm đạo thứ nhất.

I think that gives an idea at least, and that’s what we want to have, and then every student of the wisdom will have to work this out in his or her own life. It’s so vitally important to see where we stand and what we are really doing. The next step ahead has to be understood, but also in the larger context of our particular task in a particular life or series of lives. If we could have a good idea of what that life is supposed to accomplish, what our karmic liabilities are that have to be overcome, and what the general series of lives in which we are engaged is meant to accomplish, then we are beginning to enter into the consciousness of the Solar Angel, which we are told sees a few lives ahead, a few lives backwards, if he focuses on those. Maybe you could see more if it were profitable, and then can direct the man properly towards what must be accomplished.

Tôi nghĩ điều đó ít nhất cũng đem lại một ý niệm, và đó là điều chúng ta muốn có; rồi mỗi đạo sinh của minh triết sẽ phải tự triển khai điều này trong đời sống của mình. Điều cực kỳ quan trọng là thấy chúng ta đang đứng ở đâu và thật sự đang làm gì. Bước kế tiếp phía trước phải được thấu hiểu, nhưng cũng phải được thấu hiểu trong bối cảnh rộng lớn hơn của nhiệm vụ riêng biệt của chúng ta trong một đời sống hay một chuỗi đời sống cụ thể. Nếu chúng ta có thể có một ý niệm tốt về điều đời sống ấy được dự định hoàn thành, về những trách nhiệm nghiệp quả nào của chúng ta phải được vượt qua, và về chuỗi đời sống tổng quát mà chúng ta đang tham dự nhằm hoàn thành điều gì, thì chúng ta bắt đầu đi vào tâm thức của Thái dương Thiên Thần, Đấng mà chúng ta được cho biết là thấy được vài đời sống phía trước, vài đời sống phía sau, nếu Ngài tập trung vào chúng. Có lẽ Ngài có thể thấy nhiều hơn nếu điều đó hữu ích, và khi ấy có thể hướng dẫn con người một cách đúng đắn đến điều phải được hoàn thành.

Now the next category of signs implicated on the basis of color, because we look at the color again, right, and we have yellow, orange, green, violet, and rose. Five colors.

Phạm trù kế tiếp của các dấu hiệu được liên hệ trên nền tảng màu sắc, bởi vì chúng ta lại nhìn vào màu sắc, và chúng ta có vàng, cam, xanh lá, tím và hồng. Năm màu.

So here we have Gemini always connected with the yellow, and we’ve seen how this new relationship between soul and personality is kind of—

Ở đây chúng ta có Song Tử luôn liên hệ với màu vàng, và chúng ta đã thấy mối liên hệ mới này giữa linh hồn và phàm nhân phần nào—

… there is also the yellow of the Law of sacrifice.

… cũng có màu vàng của Định luật Hy sinh.

Pisces? Rose color is much connected with Pisces, but also the color lavender is the color DK actually gives. The devotion and the sacrifice and the relinquishment, and the elevation of desire, all of this is colored by the idea of rose, the transportation of the astral body. Leo for orange and the increasing vitality conferred as the soul takes a stronger volcano and grip upon the personality and vitalize as it through the etheric body.

Song Ngư? Màu hồng liên hệ nhiều với Song Ngư, nhưng màu tím oải hương cũng là màu mà Chân sư DK thực sự nêu ra. Sự sùng tín, sự hy sinh, sự buông bỏ và sự nâng cao dục vọng, tất cả đều được nhuộm bởi ý tưởng về màu hồng, sự chuyển vận của thể cảm dục. Sư Tử ứng với màu cam và sinh lực ngày càng tăng được ban cho khi linh hồn nắm giữ phàm ngã mạnh mẽ hơn và tiếp sinh lực cho nó qua thể dĩ thái.

Capricorn for green of course also. Capricorn is particularly green. I suppose the violet is connected because of the Seventh Ray and really understanding how to use the third aspect indicated by green for purposes of the second aspect.

Ma Kết dĩ nhiên cũng ứng với màu xanh lá. Ma Kết đặc biệt xanh lá. Tôi cho rằng màu tím liên hệ vì Cung Bảy, và vì sự thấu hiểu thật sự cách sử dụng phương diện thứ ba, được biểu thị bằng màu xanh lá, cho các mục đích của phương diện thứ hai.

Cancer is related to violet and for the magical embodiment which starts to happen in the first degree. Even the throat center begins to be ruled by the Seventh Ray; the Seventh Ray is the major ray for the first initiation and it really indicates the embodiment of the Christ, the birth of the Christ in the manger, which is Cancer again.

Cự Giải liên hệ với màu tím và với sự nhập thể huyền thuật bắt đầu xảy ra ở lần điểm đạo thứ nhất. Ngay cả trung tâm cổ họng cũng bắt đầu chịu sự cai quản của Cung Bảy; Cung Bảy là cung chính yếu đối với lần điểm đạo thứ nhất, và nó thật sự biểu thị sự nhập thể của Đức Christ, sự giáng sinh của Đức Christ trong máng cỏ, mà một lần nữa là Cự Giải.

Major great constellation most implicated? One of the three great constellations which are three major centers I believe in our local One About Whom Naught May Be Said.

Chòm sao lớn chính yếu nào liên hệ nhiều nhất? Một trong ba chòm sao lớn, vốn là ba trung tâm chính yếu, tôi tin là trong Đấng Bất Khả Tư Nghị địa phương của chúng ta.

Canis Major? Sirius within Canis Major, the Great Bear, and the Pleiades may be the most central of all. So Sirius really comes in here; Sirius is behind all of our initiations. Our entire initiatory regime is an expression of Sirian energy and the Great White Lodge are sometimes called the Blue Lodge on Sirius. So now we are really beginning our method of Sirian training and when we really are in a sense on the probationary path with respect to Sirius, once we take the third initiation we become a disciple. Once we take the fifth initiation we become it a true first degree initiate in relation to Sirius. So we are definitely on that Sirian path. We don’t know whether we will succeed or not because some people do veer off after the second degree and fail to follow through, but at least this is the type of hierarchical training inspired by Sirius to which we are submitting.

Đại Khuyển? Thiên Lang trong Đại Khuyển, Đại Hùng và Pleiades có thể là trung tâm nhất trong tất cả. Vì vậy Thiên Lang thật sự đi vào đây; Thiên Lang đứng sau mọi cuộc điểm đạo của chúng ta. Toàn bộ chế độ điểm đạo của chúng ta là một biểu hiện của năng lượng Thiên Lang, và Thánh đoàn đôi khi được gọi là Huyền đoàn Xanh trên Thiên Lang. Chúng ta thật sự đang bắt đầu phương pháp huấn luyện Thiên Lang của mình, và khi, theo một nghĩa nào đó, chúng ta thật sự ở trên Con Đường Dự Bị đối với Thiên Lang, thì một khi chúng ta trải qua lần điểm đạo thứ ba, chúng ta trở thành đệ tử. Một khi trải qua lần điểm đạo thứ năm, chúng ta trở thành điểm đạo đồ chân chính bậc một trong tương quan với Thiên Lang. Vì vậy chắc chắn chúng ta đang ở trên con đường Thiên Lang ấy. Chúng ta không biết mình có thành công hay không, bởi một số người quả thật rẽ hướng sau lần điểm đạo thứ hai và không tiếp tục đi đến cùng, nhưng ít nhất đây là loại huấn luyện của Thánh đoàn, được Thiên Lang khơi nguồn, mà chúng ta đang chấp nhận.

How is the Great Bear involved? It is the practical source of the Will aspect of the seven rays for us. The rays are becoming important and the soul ray is now earnestly contending with the personality ray in specific ways according to the ray. We can know something about this. Not everybody will at the time of the first initiation, but increasingly the science of the rays will help people understand the interplay between the higher and lower pairs of opposites within themselves.

Đại Hùng tham dự như thế nào? Đó là nguồn thực tiễn của phương diện Ý Chí thuộc bảy cung đối với chúng ta. Các cung đang trở nên quan trọng, và cung linh hồn hiện đang nghiêm túc tranh đấu với cung phàm ngã theo những cách chuyên biệt tùy theo cung. Chúng ta có thể biết đôi điều về điều này. Không phải ai cũng sẽ biết vào thời điểm lần điểm đạo thứ nhất, nhưng khoa học về các cung sẽ ngày càng giúp con người thấu hiểu sự tương tác giữa các cặp đối cực cao và thấp trong chính mình.

Also the Great Bear is associated with the Divine Will and with the Monadic aspect and of the first initiation that Monadic aspect takes up its residency more prominently within the soul even though we’re not aware of that in our brain consciousness. So at least at this point we can consciously begin to work with the seven rays in a meaningful way. Of course, this depends on the school of training in which we find ourselves in right now; not so many people know about the seven rays but increasingly it will be one of the foundational sciences of the new and accepted Esoteric Psychology.

Đại Hùng cũng liên hệ với Ý Chí thiêng liêng, với phương diện chân thần; và trong lần điểm đạo thứ nhất, phương diện chân thần ấy an trú nổi bật hơn trong linh hồn, dù chúng ta không ý thức điều đó trong tâm thức bộ não. Vì vậy, ít nhất ở điểm này, chúng ta có thể bắt đầu làm việc một cách có ý thức với bảy cung theo một cách có ý nghĩa. Dĩ nhiên, điều này tùy thuộc vào trường phái huấn luyện mà hiện nay chúng ta đang ở trong đó; không nhiều người biết về bảy cung, nhưng càng ngày nó sẽ càng trở thành một trong những khoa học nền tảng của Tâm Lý Học Nội Môn mới và được chấp nhận.

Also at this point our seven head centers are becoming strong. And we work with those seven head centers on the way towards the third degree, and will increasingly towards the third degree. But take a look here in A Treatise on Cosmic Fire, page 170 or so, spiritual man to the third initiation. The seven head centers and five of the centers are probably opened by the time we take the first initiation. So the seven rays via Vulcan are very strong. We connected with the developing of these controlling head centers.

Ở điểm này, bảy trung tâm đầu của chúng ta cũng đang trở nên mạnh mẽ. Chúng ta làm việc với bảy trung tâm đầu ấy trên đường hướng tới lần điểm đạo thứ ba, và sẽ ngày càng làm như vậy khi tiến tới lần điểm đạo thứ ba. Nhưng hãy xem trong Luận về Lửa Vũ Trụ, khoảng trang 170, con người tinh thần cho đến lần điểm đạo thứ ba. Bảy trung tâm đầu và năm trung tâm có lẽ đã mở vào lúc chúng ta trải qua lần điểm đạo thứ nhất. Vì vậy bảy cung qua Vulcan rất mạnh mẽ. Chúng ta liên hệ với sự phát triển của các trung tâm đầu có tính kiểm soát này.

Now, there may be 21 centers after all, in a sense, I have not made a truly intelligent and determining decision about whether we can differentiate seven centers within the head from a kind of ajna series of centers which mounts upward toward the crown and may also be a seven. Certain books on the chakras seem to have specified that there are these other centers which are not centers within the head at all. So centers above the head centers, centers in the head, all of that has to be sorted out. We do know at least the location of the other and the chakra more normally discussed. So the seven rishis of the Great Bear, who are the source, are the practical source of the seven rays for us; they do control the seven head centers.

Có thể rốt cuộc có 21 trung tâm, theo một nghĩa nào đó; tôi chưa đưa ra một quyết định thật sự sáng suốt và xác định về việc liệu chúng ta có thể phân biệt bảy trung tâm trong đầu với một loại chuỗi các trung tâm ajna đi lên về phía đỉnh đầu, và cũng có thể là một bộ bảy hay không. Một số sách về các luân xa dường như đã xác định rằng có những trung tâm khác như thế, vốn hoàn toàn không phải là các trung tâm trong đầu. Vì vậy, các trung tâm phía trên các trung tâm đầu, các trung tâm trong đầu, tất cả điều đó cần được phân định rõ. Ít nhất chúng ta biết vị trí của các trung tâm khác và của luân xa thường được bàn đến hơn. Vì vậy bảy vị rishi của Đại Hùng, là nguồn gốc, là nguồn thực tiễn của bảy cung đối với chúng ta; các Ngài thật sự kiểm soát bảy trung tâm đầu.

Here it looks a little like a tangent here [laughing], but astrology is very much related to the third ray, and the science of the rays, to the second ray, and the science of being to the first ray, where we determine that being is not this and not that, but it is something other than that altogether, or other than this. This way of divine refusal. Here we have the science of the Trinity in which the three are one of The One of the three. Oneness is manifesting through three threes, this is all about the science of being. We use the way of divine refusal to arrive at oneness. Eventually the idea of the great zero or the ‘no thing’ as pure being. That might have been one of those little interesting discussion tangents we went to at that point.

Ở đây có vẻ hơi lạc đề một chút [cười], nhưng chiêm tinh học liên hệ rất nhiều với cung ba, khoa học về các cung liên hệ với cung hai, và khoa học về bản thể liên hệ với cung một, nơi chúng ta xác định rằng bản thể không phải là cái này cũng không phải là cái kia, mà hoàn toàn là một điều khác với cái kia, hay khác với cái này. Đây là con đường phủ nhận thiêng liêng. Ở đây chúng ta có khoa học về Ba Ngôi, trong đó ba là một của Đấng Duy Nhất của ba. Tính nhất thể biểu hiện qua ba bộ ba; tất cả điều này thuộc về khoa học bản thể. Chúng ta dùng con đường phủ nhận thiêng liêng để đạt đến nhất thể. Cuối cùng là ý tưởng về số không vĩ đại, hay “không-vật-gì”, như bản thể thuần túy. Đó có thể là một trong những đoạn lạc đề thú vị mà lúc ấy chúng ta đã đi vào.

With respect to the Pleiades, in a sense we are beginning to leave the mother aspect behind. The Pleiades represent that mother. From another point of view, the Solar Angels are related to the Pleiades in terms of the second ray, since the Pleiades are the source of cosmic Buddhi, or at least to us, the Dragon and the Pleiades are sources of cosmic Buddhi. So we are entering another type of relationship with the Pleiades which is not the usual material relationship. Those are the three great constellations. We could probably talk about other constellations that are maybe part of The One About Whom Naught May Be Said.

Đối với Pleiades, theo một nghĩa nào đó, chúng ta bắt đầu bỏ lại phía sau phương diện mẹ. Pleiades tượng trưng cho người mẹ ấy. Từ một quan điểm khác, các Thái dương Thiên Thần liên hệ với Pleiades theo cung hai, vì Pleiades là nguồn của Bồ đề vũ trụ, hoặc ít nhất đối với chúng ta, Rồng và Pleiades là các nguồn của Bồ đề vũ trụ. Vì vậy chúng ta đang bước vào một loại quan hệ khác với Pleiades, không phải là quan hệ vật chất thông thường. Đó là ba chòm sao lớn. Có lẽ chúng ta có thể nói về những chòm sao khác, có thể là một phần của Đấng Bất Khả Tư Nghị.

Orion is in our own local system of seven major stars and more I suppose he’s also a center and maybe a kind of solar plexus center, I think in The One About Whom Naught May Be Said, and there are other constellations as well; the Little Bear has to be included. There’s a lot of mystery connected with atom around page 50 that of Esoteric Astrology; that mystery is somewhat explored.

Lạp Hộ nằm trong hệ thống địa phương gồm bảy ngôi sao chính của chính chúng ta, và có lẽ Ngài cũng là một trung tâm, có thể là một loại trung tâm tùng thái dương, tôi nghĩ là trong Đấng Bất Khả Tư Nghị; và cũng có những chòm sao khác; Tiểu Hùng cũng phải được bao gồm. Có nhiều bí nhiệm liên hệ với nguyên tử quanh trang 50 của Chiêm Tinh Học Nội Môn; bí nhiệm ấy phần nào đã được khảo sát.

I’m not sure whether we can work out yet in a totally definitive manner what are the major constellation centers in our local One About Whom Naught May Be Said, but certainly Orion and our local system of seven stars and Little Bear on Sirius maybe on its own, but also maybe as part of our local system of seven. The Great Bear and the Pleiades are all part of this.

Tôi không chắc liệu chúng ta đã có thể xác định một cách hoàn toàn dứt khoát đâu là các trung tâm chòm sao chính trong Đấng Bất Khả Tư Nghị địa phương của chúng ta hay chưa, nhưng chắc chắn Lạp Hộ và hệ thống địa phương gồm bảy ngôi sao của chúng ta, cùng Tiểu Hùng trên Thiên Lang, có thể tự nó là một phần riêng, nhưng cũng có thể là một phần của hệ thống địa phương gồm bảy ngôi sao của chúng ta. Đại Hùng và Pleiades đều là một phần của điều này.

Constellation of the Centaur, I wonder, we’ve been thinking about that in connection with the sacral center. That’s a great big science and deals with things so far beyond our ken, so far beyond what is practical for us to engage in, in terms of energy that while it makes for interesting speculation, there’s no way that we can confirm these factors.

Chòm sao Nhân Mã, tôi tự hỏi, chúng ta đã nghĩ về nó trong liên hệ với trung tâm xương cùng. Đó là một khoa học rất lớn, đề cập đến những điều vượt quá tầm hiểu biết của chúng ta, vượt quá xa những gì thiết thực để chúng ta tham dự vào về mặt năng lượng; tuy tạo nên những suy đoán thú vị, chúng ta không có cách nào xác nhận các yếu tố này.

When we talk about Orion as the great hunter, Sirius following Orion, the loyal dog following Orion, it means a special relationship between our local system of seven major stars of our local cosmic logos and whom are full of course is our center and the great constellation Orion, in a way we seem to be following Orion, if we are a solar plexus center then perhaps we are in a way following after a major heart center in this great Being. But there are so many different ways of looking at Orion, we all have to realize that these great super cosmic Logoi have their own series of rays, a personality ray, a soul ray, and a Monadic ray. So we can see and understand them under different aspects, just as we can see and understand our local zodiacal constellations under different aspects.

Khi chúng ta nói về Lạp Hộ như thợ săn vĩ đại, Thiên Lang theo sau Lạp Hộ, con chó trung thành theo sau Lạp Hộ, điều đó hàm ý một mối quan hệ đặc biệt giữa hệ thống địa phương gồm bảy ngôi sao chính của Thượng đế vũ trụ địa phương của chúng ta, trong đó dĩ nhiên mặt trời của chúng ta là trung tâm, và chòm sao vĩ đại Lạp Hộ. Theo một cách nào đó, dường như chúng ta đang theo sau Lạp Hộ; nếu chúng ta là một trung tâm tùng thái dương thì có lẽ theo một cách nào đó chúng ta đang theo sau một trung tâm tim chính yếu trong Đại Hữu Thể này. Nhưng có rất nhiều cách khác nhau để nhìn Lạp Hộ; tất cả chúng ta phải nhận ra rằng các Thượng đế siêu vũ trụ vĩ đại này có chuỗi cung riêng của các Ngài: cung phàm ngã, cung linh hồn và cung chân thần. Vì vậy chúng ta có thể thấy và thấu hiểu các Ngài dưới những phương diện khác nhau, cũng như chúng ta có thể thấy và thấu hiểu các chòm sao hoàng đạo địa phương của mình dưới những phương diện khác nhau.

Zodiacal constellations has its role as the heart and the head center here in this great Being, our local super cosmic logos. But all of that is part of Cosmic Fire and I have speculated upon this in my discussions commentaries on A Treatise on Cosmic Fire and also even be an Esoteric Astrology book where I’ve made minute if often ignorant commentaries, I hope not too ignorant, but with such a vast subject some ignorance is obviously bound to show. But I’ve gone through it page by page, paragraph by paragraph, almost word for word, and some of these things have there been discussed.

Các chòm sao hoàng đạo có vai trò là trung tâm tim và trung tâm đầu ở đây trong Đại Hữu Thể này, Thượng đế siêu vũ trụ địa phương của chúng ta. Nhưng tất cả điều đó thuộc về Lửa Vũ Trụ, và tôi đã suy đoán về điều này trong các bài bình giảng của tôi về Luận về Lửa Vũ Trụ, và cả trong sách Chiêm Tinh Học Nội Môn, nơi tôi đã đưa ra những bình giảng rất chi tiết, dù thường còn thiếu hiểu biết; tôi hy vọng không quá thiếu hiểu biết, nhưng với một đề tài bao la như thế, hiển nhiên một mức độ thiếu hiểu biết nào đó chắc chắn sẽ lộ ra. Tôi đã đi qua từng trang, từng đoạn, gần như từng chữ, và một số điều này đã được bàn đến ở đó.

Are there other constellations that we can implicate here? We’ll go through this first and then look at the table of decanates. Canis Major of course contains Sirius, it is as I say, the loyal dog following the Hunter. It is oriented towards the Christ. Of course in one sense in Canis Major is what for us is the Christ force and that is Sirius. But there’s a Sirius itself is oriented toward something higher and those fantastic stars in Orion, all of them first magnitude stars, tell us something about that orientation.

Có những chòm sao nào khác mà chúng ta có thể liên hệ ở đây không? Trước hết chúng ta sẽ đi qua phần này rồi nhìn vào bảng thập độ. Đại Khuyển dĩ nhiên chứa Thiên Lang; như tôi đã nói, đó là con chó trung thành theo sau Thợ Săn. Nó hướng về Đức Christ. Dĩ nhiên, theo một nghĩa, trong Đại Khuyển có cái đối với chúng ta là mãnh lực Đức Christ, và đó là Thiên Lang. Nhưng chính Thiên Lang lại hướng về một điều cao hơn, và những ngôi sao kỳ diệu trong Lạp Hộ, tất cả đều là các sao cấp một, cho chúng ta biết đôi điều về định hướng ấy.

It is said that the Great Bear, especially the seven stars, were featured in the headdress of the pharaoh and Orion in the headdress of the pharaohess; looks like a combination of the first and second ray.

Người ta nói rằng Đại Hùng, đặc biệt là bảy ngôi sao, được thể hiện trên mũ miện của pharaoh, và Lạp Hộ trên mũ miện của nữ pharaoh; điều này trông giống như một sự kết hợp của cung một và cung hai.

There is this kind of triangle we might call it, well it’s more than just a triangle, but Sirius, Venus, the Christ, that’s one kind of triangle but we have to remember our own sun is involved in that and so is Gemini. So we might have Gemini, Sirius, our sun, Venus, and the Christ in a fivefold and very important relationship.

Có loại tam giác này, chúng ta có thể gọi như vậy, thật ra còn hơn cả một tam giác: Thiên Lang, Sao Kim, Đức Christ, đó là một loại tam giác; nhưng chúng ta phải nhớ rằng mặt trời của chính chúng ta cũng tham dự vào đó, và Song Tử cũng vậy. Vì vậy chúng ta có thể có Song Tử, Thiên Lang, mặt trời của chúng ta, Sao Kim và Đức Christ trong một mối quan hệ ngũ phân và rất quan trọng.

We are told we really don’t experience the direct energy of Sirius until the third degree, so what we receive is a kind of attenuation or reflection, a kind of a transforming in a downward manner of the Sirian energy. But nevertheless all initiation is under Sirian influence, so at the seventh petal with the first initiation becoming so prominent it’s important.

Chúng ta được cho biết rằng thật ra chúng ta không kinh nghiệm năng lượng trực tiếp của Thiên Lang cho đến lần điểm đạo thứ ba; vì vậy điều chúng ta tiếp nhận là một dạng giảm nhẹ hay phản chiếu, một kiểu chuyển đổi theo hướng đi xuống của năng lượng Thiên Lang. Tuy nhiên, mọi cuộc điểm đạo đều ở dưới ảnh hưởng Thiên Lang, vì thế khi cánh hoa thứ bảy, với lần điểm đạo thứ nhất, trở nên nổi bật như vậy, điều đó rất quan trọng.

Now the Southern Cross is involved here, it’s connected with Libra, Libra being one of the signs of the Christ, I believe, and the Christ as the Prince of Peace is we can say is found all the three initiations.

Nam Thập Tự cũng tham dự ở đây; nó liên hệ với Thiên Bình, Thiên Bình là một trong các dấu hiệu của Đức Christ, tôi tin vậy, và Đức Christ với tư cách là Hoàng Tử Hòa Bình, chúng ta có thể nói, được tìm thấy trong cả ba cuộc điểm đạo.

Ara of the altar, in Sagittarius relaying your lower nature upon the altar and sacrificing it and rendering it submissive and a servant to the higher nature. Sagittarius you’re beginning to have the arrow in Capricorn, interestingly, beginning of the Via Dolorosa.

Tế Đàn trong Nhân Mã, đặt bản chất thấp của các bạn lên bàn thờ, hy sinh nó và làm cho nó thuận phục, trở thành kẻ phụng sự bản chất cao. Trong Nhân Mã, các bạn bắt đầu có mũi tên hướng tới Ma Kết; thú vị thay, đó là khởi đầu của Con Đường Khổ Nạn.

Pegasus in Aquarius, you’re beginning to fly high and to leave the Earth behind, your aspiring towards the soul and spirit heights.

Phi Mã trong Bảo Bình, các bạn bắt đầu bay cao và bỏ lại Trái Đất phía sau, các bạn khát vọng hướng về các đỉnh cao của linh hồn và tinh thần.

Andromeda. You may be the chained woman, but you are in process of being liberated by Perseus who is found in Aries, he’s cutting you free so you are freer from matter.

Tiên Nữ. Các bạn có thể là người phụ nữ bị xiềng xích, nhưng các bạn đang trong tiến trình được Anh Tiên, nhân vật được tìm thấy trong Bạch Dương, giải phóng; chàng cắt xiềng xích để các bạn được tự do hơn khỏi vật chất.

I said something here, Taurus and Gemini might be related to Sirius and Orion because Sirius is the hunting dog of Orion. We’ll have to take that for what it is worth. What I’ll do is I’ll turn to these table of decanates, I think that could be interesting, I mentioned some of them and when it comes to that I’ll pass over them relatively quickly.

Tôi đã nói điều gì đó ở đây: Kim Ngưu và Song Tử có thể liên hệ với Thiên Lang và Lạp Hộ, bởi Thiên Lang là con chó săn của Lạp Hộ. Chúng ta sẽ tiếp nhận điều đó tùy theo giá trị của nó. Tôi sẽ mở các bảng thập độ này ra; tôi nghĩ điều đó có thể thú vị. Tôi đã nhắc đến một số chòm sao, và khi đến đó, tôi sẽ lướt qua chúng tương đối nhanh.

Let’s see if there are any other of these constellations which we can relate to the first degree?

Hãy xem có chòm sao nào khác trong số này mà chúng ta có thể liên hệ với lần điểm đạo thứ nhất không?

Cetus, the Sea Monster, of course when we come into the period of the first initiation we are freeing ourselves from the lower tendencies and there’s a lot of purgation that goes on in those lower realms with Pluto and Vulcan, penetrating to the depths. So Cetus will no longer have so much power.

Kình Ngư, Quái Vật Biển, dĩ nhiên khi chúng ta bước vào thời kỳ của lần điểm đạo thứ nhất, chúng ta đang giải thoát mình khỏi các khuynh hướng thấp, và có nhiều sự thanh luyện diễn ra trong những cõi thấp ấy, với Sao Diêm Vương và Vulcan xuyên thấu vào các chiều sâu. Vì vậy Kình Ngư sẽ không còn có quá nhiều quyền lực.

Cassiopeia is the unthroned queen and matter will be toppled from the throne eventually as the initiation process proceeds. We are already striking a major blow for the soul against the third ray reign of matter.

Tiên Hậu là nữ hoàng bị truất ngôi, và vật chất cuối cùng sẽ bị lật khỏi ngai khi tiến trình điểm đạo tiếp diễn. Chúng ta đã giáng một đòn lớn cho linh hồn chống lại sự trị vì cung ba của vật chất.

Perseus the hero in Aries, well he will free us in three steps from the head of the Medusa and maybe it takes even four steps, but we are using the mind increasingly which is related to the seventh petal, it’s the knowledge petal of the sacrifice tier, and we’re learning how to see our past represented by the Medusa through the reflection of the soul-infused mind.

Anh Tiên, vị anh hùng trong Bạch Dương, sẽ giải phóng chúng ta trong ba bước khỏi đầu của Medusa, và có lẽ thậm chí cần bốn bước; nhưng chúng ta ngày càng sử dụng thể trí, vốn liên hệ với cánh hoa thứ bảy, tức cánh hoa tri thức của tầng hy sinh, và chúng ta học cách nhìn quá khứ của mình, được tượng trưng bởi Medusa, qua sự phản chiếu của thể trí được linh hồn thấm nhuần.

Eridinus, a ribbon, is the River of Souls in relation to Taurus, well through the process of reincarnation, which we are becoming more certain of as we reach the first degree of certain schools of thought. We have the opportunity for advancement. Auriga, the charioteer, we are trying to pass rapidly upon our way. Orion brings enlightenment in a sense, and we are oriented towards the light and away from the darkness of matter-form. Lepus, the hare: will we clean ourselves up? Will we run away from the Hound of Heaven? That is something that every disciple has to face. To see me because there was always an aspect of his or her nature which is running from the demands of the soul.

Ba Giang, một dải lụa, là Dòng Sông của các Linh Hồn trong liên hệ với Kim Ngưu; qua tiến trình tái sinh, điều mà chúng ta càng trở nên chắc chắn hơn khi đạt đến lần điểm đạo thứ nhất trong một số trường phái tư tưởng, chúng ta có cơ hội tiến bộ. Ngự Phu, người đánh xe, chúng ta đang cố gắng đi nhanh trên con đường của mình. Lạp Hộ đem lại giác ngộ theo một nghĩa nào đó, và chúng ta hướng về ánh sáng, xa khỏi bóng tối của vật chất-hình tướng. Thiên Thố, con thỏ: liệu chúng ta có thanh tẩy bản thân không? Liệu chúng ta có chạy trốn khỏi Chó Săn Thiên Đường không? Đó là điều mà mọi đệ tử phải đối diện, bởi luôn có một phương diện trong bản chất của y hay của bà đang chạy trốn trước những đòi hỏi của linh hồn.

Canis Minor, the eager aspirant. At this first initiation, all true aspirants have taken the first initiation, says The Tibetan. Canis Major is oriented towards Sirius and the greater dog. We are oriented towards the soul, which is playing an increasingly important part in our life. Argo: we are among the aspirants and we are taking a great hero’s journey accompanied by our fellow aspirants. Ursa Minor is related to the small group of aspirants and disciples; it’s also the manger in a certain sense, and we are becoming oriented towards Ursa Major and the higher will through the seven rays. This is at the first degree.

Tiểu Khuyển, người chí nguyện hăng hái. Ở lần điểm đạo thứ nhất này, mọi người chí nguyện chân chính đều đã trải qua lần điểm đạo thứ nhất, Chân sư Tây Tạng nói như vậy. Đại Khuyển hướng về Thiên Lang và con chó lớn hơn. Chúng ta hướng về linh hồn, vốn đang đóng một vai trò ngày càng quan trọng trong đời sống của chúng ta. Thuyền Argo: chúng ta ở giữa những người chí nguyện và đang thực hiện một hành trình anh hùng vĩ đại cùng với các bạn đồng chí nguyện của mình. Tiểu Hùng liên hệ với nhóm nhỏ những người chí nguyện và đệ tử; theo một nghĩa nào đó, nó cũng là máng cỏ, và chúng ta đang trở nên hướng về Đại Hùng và ý chí cao qua bảy cung. Điều này xảy ra ở lần điểm đạo thứ nhất.

Hydra? Hydrous? It’s pretty much the same as Cetus. We are learning how to overcome that lower water snake. Crater is the cup. Our causal body is being consciously built now, and we are also under Corvus, receiving the words of karma, the Black Crow, the messages of the gods. We are more aware of how the world of the soul and the world of the gods is intervening into our life. Coma Berenices: many sacrifices are required. We don’t make all the sacrifices at first; in the seventh petal, other petals are more important.

Trường Xà? Thủy Xà? Nó khá giống Kình Ngư. Chúng ta đang học cách vượt thắng con rắn nước thấp ấy. Cự Tước là chiếc chén. Thể nguyên nhân của chúng ta hiện đang được xây dựng một cách có ý thức, và chúng ta cũng ở dưới Ô Nha, nhận các lời của nghiệp quả, Con Quạ Đen, các thông điệp của chư thần. Chúng ta ý thức hơn về cách thế giới của linh hồn và thế giới của chư thần can thiệp vào đời sống của chúng ta. Tóc Berenice: cần có nhiều hy sinh. Ban đầu chúng ta không thực hiện tất cả các hy sinh; trong cánh hoa thứ bảy, những cánh hoa khác quan trọng hơn.

Bootes? In a way, how conscious of our spiritual harvest. Different people understand Bootes and the Centaur to be either in this manner the matter presented or reversed. When it comes to the Centaur, we are learning how to spear our lower nature or the wolf and place it upon the altar. When it comes to Bootes, it does represent the Christ force; we are harvesting from normal experience that which can be used to increasingly express the Christ force. The Southern Cross, in Libra, has to do with the orientation towards the Christ force. Lupus? We are the victim in our personality nature, we are the sacrifice, we are the wolf, that highly predatory creature, who has to be laid upon the altar of sacrifice, and then eventually we will be crowned with Corona Borealis.

Mục Phu? Theo một cách nào đó, chúng ta ý thức đến mức nào về mùa gặt tinh thần của mình. Những người khác nhau thấu hiểu Mục Phu và Nhân Mã hoặc theo cách vật chất được trình bày như thế này, hoặc đảo ngược lại. Đối với Nhân Mã, chúng ta đang học cách đâm xuyên bản chất thấp của mình, hay con sói, và đặt nó lên bàn thờ. Đối với Mục Phu, nó thật sự tượng trưng cho mãnh lực Đức Christ; chúng ta đang gặt hái từ kinh nghiệm bình thường điều có thể được dùng để ngày càng biểu lộ mãnh lực Đức Christ. Nam Thập Tự trong Thiên Bình liên quan đến định hướng về mãnh lực Đức Christ. Sài Lang? Chúng ta là nạn nhân trong bản chất phàm ngã của mình, chúng ta là vật hy sinh, chúng ta là con sói, sinh vật săn mồi cao độ ấy, phải được đặt lên bàn thờ hy sinh, rồi cuối cùng chúng ta sẽ được đội vương miện với Bắc Miện.

We are crowned, but not in the highest sense, the Shamballic sense. Every initiation is a kind of crowning and involves the head center. With Serpens, along with Hydra and also Cetus, these are all symbols of the lower nature which we are learning how to control. With Ophiucus, which is the central being here, again it is possible to reverse this. Some feel that Ophiucus, a Christ-like figure, should represent, or is it Hercules. Conventionally understood Hercules is the figure found in the third decanate, and is it Ophiucus? Anyway, the Serpent Handler manages to heal the effects of the lower nature.

Chúng ta được đội vương miện, nhưng không theo nghĩa cao nhất, nghĩa Shamballa. Mỗi cuộc điểm đạo là một loại đăng quang và liên quan đến trung tâm đầu. Với Cự Xà, cùng với Trường Xà và cả Kình Ngư, tất cả đều là các biểu tượng của bản chất thấp mà chúng ta đang học cách kiểm soát. Với Xà Phu, là hữu thể trung tâm ở đây, một lần nữa có thể đảo ngược điều này. Một số người cảm thấy Xà Phu, một hình ảnh giống Đức Christ, nên tượng trưng cho, hay đó là Hercules. Theo hiểu biết thông thường, Hercules là nhân vật được tìm thấy trong thập độ thứ ba, và đó có phải là Xà Phu không? Dù sao, Người Cầm Rắn xoay sở để chữa lành các hậu quả của bản chất thấp.

We are getting a grip upon ourselves, we might say, and increasingly this will be so at the three initiations, all of them ruled by Scorpio. In one sense Hercules becomes the triumphant disciple at each initiation. And so the triumph here is to a reasonable extent over the physical nature. The Lyra? It’s also related to the seven rays and the seven-stringed Lyra of Apollo. We’re becoming more aware of the influence of these seven energies. It’s also the Solar Angels falling from above and helping with the individualization process, making it possible really at the dawn of the fourth kingdom on our particular planet. So certainly we are becoming aware of the descending Solar Angelic energy. It makes us want to sacrifice that which is lower in our nature and lay it upon the altar of sacrifice, whereby it is transmitted and will eventually become a subsidiary quality of the soul.

Chúng ta đang nắm quyền kiểm soát chính mình, có thể nói như vậy, và điều này sẽ ngày càng đúng ở ba cuộc điểm đạo, tất cả đều do Hổ Cáp cai quản. Theo một nghĩa, Hercules trở thành đệ tử chiến thắng ở mỗi cuộc điểm đạo. Vì vậy chiến thắng ở đây, ở một mức độ hợp lý, là chiến thắng trên bản chất hồng trần. Thiên Cầm? Nó cũng liên hệ với bảy cung và cây đàn bảy dây của Apollo. Chúng ta trở nên ý thức hơn về ảnh hưởng của bảy năng lượng này. Nó cũng là các Thái dương Thiên Thần giáng xuống từ trên cao và trợ giúp tiến trình biệt ngã hóa, thật sự làm cho điều đó có thể xảy ra vào buổi bình minh của giới thứ tư trên hành tinh đặc thù của chúng ta. Vì vậy chắc chắn chúng ta đang trở nên ý thức về năng lượng Thái dương Thiên Thần đang giáng xuống. Nó khiến chúng ta muốn hy sinh điều thấp trong bản chất mình và đặt nó lên bàn thờ hy sinh, nhờ đó nó được chuyển hoá và cuối cùng sẽ trở thành một phẩm tính phụ thuộc của linh hồn.

Draco is such a huge constellation, it is the source of cosmic Buddhi. Interesting that the dragon has not only the seventh ray connected with it, and all of the magical dragon-like processes which is so popular now that the seventh ray is coming in, but is connected with the second ray of wisdom, with the whole idea of dragons of wisdom, and we’re on our way towards that in the initiation process, but not so strongly just yet. Sagitta, the arrow of pain, is accompanying us now as we begin to tread the path which will make us a member of the fellowship of Christ’s suffering. Delphinus: are we freeing ourselves from the water, and can we play in the lower levels of our personality? Can we rise into the air, towards the sun? It’s starting.

Thiên Long là một chòm sao rất lớn; nó là nguồn của Bồ đề vũ trụ. Thú vị là rồng không chỉ có Cung Bảy liên hệ với nó, cùng mọi tiến trình huyền thuật giống rồng vốn rất phổ biến hiện nay khi Cung Bảy đang đi vào, mà còn liên hệ với cung hai của minh triết, với toàn bộ ý tưởng về những con rồng minh triết; và chúng ta đang trên đường hướng tới điều đó trong tiến trình điểm đạo, nhưng chưa mạnh mẽ lắm. Thiên Tiễn, mũi tên đau khổ, hiện đang đồng hành với chúng ta khi chúng ta bắt đầu bước trên con đường sẽ khiến chúng ta trở thành một thành viên của tình huynh đệ trong nỗi khổ của Đức Christ. Cá Heo: chúng ta có đang tự giải thoát khỏi nước không, và chúng ta có thể vui chơi trong các cấp độ thấp của phàm ngã mình không? Chúng ta có thể vươn lên không trung, hướng về mặt trời không? Điều đó đang bắt đầu.

Aquila, the Eagle. Each initiation is a type of triumph, but really at the third initiation Aquila is most important. Cygnus is the swan outside of time and space. It is a great constellation and it represents all that is transcendent. I think perhaps in its full nature, not yet. But Pegasus, the winged horse, is related very much also to the lesser dog, Procyon, its eagerness to go ahead and here, the eagerness to fly high and to fly towards the sun. The sense of liberation starting, not yet with us entirely. Pisces Astrinus. It is a redemptive constellation, the Southern Fish found at the base of the river, Eridinus, the River of Souls. It is the redeemer and we are subject to the Redeemer.

Thiên Ưng, Đại Bàng. Mỗi cuộc điểm đạo là một dạng chiến thắng, nhưng thật ra ở lần điểm đạo thứ ba Thiên Ưng quan trọng nhất. Thiên Nga là con thiên nga bên ngoài thời gian và không gian. Đó là một chòm sao vĩ đại và tượng trưng cho mọi điều siêu việt. Tôi nghĩ có lẽ trong bản chất trọn vẹn của nó thì chưa. Nhưng Phi Mã, con ngựa có cánh, cũng liên hệ rất nhiều với con chó nhỏ hơn, Procyon, với sự hăng hái tiến lên, và ở đây là sự hăng hái bay cao và bay về phía mặt trời. Cảm thức giải thoát đang bắt đầu, nhưng chưa hoàn toàn ở với chúng ta. Nam Ngư. Đó là một chòm sao cứu chuộc, Con Cá Phương Nam nằm ở đáy dòng sông Ba Giang, Dòng Sông của các Linh Hồn. Nó là đấng cứu chuộc và chúng ta chịu ảnh hưởng của Đấng Cứu Chuộc.

The band? We’re learning in what ways we are violent and how soul and personality have been bound to each other, and how the soul has been especially bound to the personality. But this band in Pisces represents the opportunity to free the soul from its bondage to the personality and turn the tables entirely and make the personality the subject which is bound through the soul. I mentioned Andromeda; we are becoming increasingly unchained. The hero has not entirely freed us; it’s a sequential process. Cepheus, the King, not yet. Not yet is he the Initiator. At the third initiation it is Sanat Kumara who we can consider Cepheus, the King, who will be considered the Initiator.

Dải băng? Chúng ta đang học theo những cách nào chúng ta bạo động, và linh hồn cùng phàm ngã đã bị buộc vào nhau ra sao, và đặc biệt linh hồn đã bị buộc vào phàm ngã như thế nào. Nhưng dải băng này trong Song Ngư tượng trưng cho cơ hội giải thoát linh hồn khỏi sự trói buộc của nó vào phàm ngã, đảo ngược hoàn toàn tình thế và làm cho phàm ngã trở thành đối tượng bị linh hồn ràng buộc. Tôi đã nhắc đến Tiên Nữ; chúng ta ngày càng được tháo xiềng. Vị anh hùng chưa hoàn toàn giải phóng chúng ta; đó là một tiến trình tuần tự. Tiên Vương, vị Vua, chưa phải lúc. Ngài chưa là Đấng Điểm đạo. Ở lần điểm đạo thứ ba, chính Đức Sanat Kumara là Đấng mà chúng ta có thể xem là Tiên Vương, vị Vua, Đấng sẽ được xem là Đấng Điểm đạo.

So that’s a run through the constellations which can be considered. We have run through the extra-zodiacal constellations; all of these are ambient energies, they are stellar energies and even beyond stellar they are super-stellar in a way, but they do, as any sidereal astrologer can tell us, they do have an effect upon man. So let’s say that every Aries person has to deal with his Cetus, the Sea Monster, the great unconscious elemental forces that want to swallow the nascent soul, and have to deal with the fact that matter sits enthroned as the Queen Cassiopeia and she has to be dethroned in a sense—matter can no longer prevail—and that there is the hero in every Aries type. Interesting, Joseph Campbell, who wrote about the hero’s journey, A Hero with a Thousand Faces. He was an Aries and, interestingly enough, although he was a strong academic and led his life in the academic sphere he developed this whole idea of the hero impulse. So within every Aries type is the archetype of the hero. These are archetypes: archetypes are embodiments of cosmic and systemic energies, presented often in pictorial form and in relation to a story, or a great story, a myth, and they tell us a way of living in the world, a way of being. And they describe for us how we might carry forward the pattern that they represent in the lower worlds and thus achieve some degree of triumph represented by the archetype.

Đó là một lượt đi qua các chòm sao có thể được xem xét. Chúng ta đã đi qua các chòm sao ngoài hoàng đạo; tất cả những chòm sao này là các năng lượng bao quanh, chúng là các năng lượng tinh tú, và thậm chí vượt hơn tinh tú, theo một cách nào đó là siêu tinh tú, nhưng như bất kỳ nhà chiêm tinh thiên văn nào cũng có thể nói với chúng ta, chúng thật sự có ảnh hưởng lên con người. Vì vậy, có thể nói rằng mỗi người Bạch Dương phải xử lý Kình Ngư của mình, Quái Vật Biển, các mãnh lực hành khí vô thức vĩ đại muốn nuốt chửng linh hồn non trẻ, và phải xử lý sự kiện rằng vật chất ngồi trên ngai như Nữ hoàng Tiên Hậu, và bà phải bị truất ngôi theo một nghĩa nào đó—vật chất không còn có thể thắng thế—và rằng có vị anh hùng trong mỗi kiểu Bạch Dương. Thú vị thay, Joseph Campbell, người đã viết về hành trình anh hùng, tác phẩm Một Anh Hùng với Nghìn Khuôn Mặt. Ông là người Bạch Dương, và thú vị thay, dù là một học giả vững vàng và sống đời mình trong lĩnh vực học thuật, ông đã phát triển toàn bộ ý tưởng về xung lực anh hùng. Vì vậy trong mỗi kiểu Bạch Dương có nguyên mẫu của vị anh hùng. Đây là các nguyên mẫu: nguyên mẫu là những hiện thân của các năng lượng vũ trụ và hệ thống, thường được trình bày dưới dạng hình ảnh và trong liên hệ với một câu chuyện, hay một đại truyện, một huyền thoại; chúng cho chúng ta biết một cách sống trong thế gian, một cách hiện hữu. Và chúng mô tả cho chúng ta cách chúng ta có thể tiếp tục mô hình mà chúng tượng trưng trong các cõi thấp, và nhờ đó đạt được một mức độ chiến thắng nào đó do nguyên mẫu biểu thị.

Now we have lots to do, lots to do. Number 37. The synthesizing planet most associated with sacrifice tier? It would be Uranus. Saturn is more material, although Uranus is a seventh ray planet. In fact, it has a strong connection with sacrifice. They all do. All three can show up in three different ways, in three different tiers, but when we’re considering the nature of this tier, it is most associated with the first ray rather than the third, and the Monadic ray of Uranus, The Tibetan seems to be telling us on page 420 of Esoteric Psychology, Volume 1, it is the first ray. So we are being awakened through Uranus, awakened through initiation. We are being awakened also that our brother is our equal, we might say there in Libra, and a fellow spirit in the great brotherhood in relation to Aquarius. We’re being awakened to our true Self. Uranus has four relations. It is the hierarchical ruler of Aquarius, it’s the veiled hierarchical ruler of Leo. It is the esoteric ruler of Libra equality and it is the ordinary ruler, orthodox ruler, exoteric ruler, of Aquarius. So in all those respects it is active here, but let’s just say the Uranian Rod of Initiation is not yet applied until the ninth petal and the Neptunian rod of the bodhisattva is being applied at these petals. Uranus, in terms of the three planets, is most associated with a kind of liberation which comes through sacrifice. That is the key: we must bind ourselves in order to be free.

Chúng ta có rất nhiều việc phải làm, rất nhiều việc phải làm. Số 37. Hành tinh tổng hợp nào liên hệ nhiều nhất với tầng hy sinh? Đó sẽ là Sao Thiên Vương. Sao Thổ thì vật chất hơn, dù Sao Thiên Vương là một hành tinh cung bảy. Thật ra, nó có một liên hệ mạnh với sự hy sinh. Tất cả các hành tinh ấy đều như vậy. Cả ba có thể xuất hiện theo ba cách khác nhau, trong ba tầng khác nhau, nhưng khi chúng ta xét bản chất của tầng này, nó liên hệ nhiều nhất với cung một hơn là cung ba, và cung chân thần của Sao Thiên Vương, Chân sư Tây Tạng dường như nói với chúng ta ở trang 420 của Tâm Lý Học Nội Môn, Quyển 1, là cung một. Vì vậy chúng ta đang được đánh thức qua Sao Thiên Vương, được đánh thức qua điểm đạo. Chúng ta cũng đang được đánh thức rằng huynh đệ của chúng ta là người bình đẳng với mình, có thể nói là ở Thiên Bình, và là một tinh thần đồng môn trong đại huynh đệ liên hệ với Bảo Bình. Chúng ta đang được đánh thức đối với Bản Ngã chân thật của mình. Sao Thiên Vương có bốn mối liên hệ. Nó là chủ tinh Thánh đoàn của Bảo Bình, là chủ tinh Thánh đoàn được che giấu của Sư Tử. Nó là chủ tinh nội môn của Thiên Bình, bình đẳng, và là chủ tinh thông thường, chủ tinh chính thống, chủ tinh ngoại môn của Bảo Bình. Vì vậy, trong tất cả các phương diện ấy, nó hoạt động ở đây, nhưng hãy nói rằng Thần Trượng Điểm đạo của Sao Thiên Vương chưa được áp dụng cho đến cánh hoa thứ chín, còn thần trượng Hải Vương của Đức Bồ Tát đang được áp dụng ở các cánh hoa này. Trong ba hành tinh, Sao Thiên Vương liên hệ nhiều nhất với một loại giải thoát đến qua hy sinh. Đó là chìa khóa: chúng ta phải ràng buộc chính mình để được tự do.

We have Shiva, Vishnu, and Brahma. They’re all involved, of course, in some way muted or more emergent at every tier, but Shiva is involved here. It is the liberating effect Uranus, Shiva. So we can say that sacrifice restores us to conformity to our heavenly prototype or archetype. Uranus is that; Uranus is that heavenly prototype or archetype. Through sacrifice we unbind ourselves from the lesser patterns which have conditioned us and which prevent us from truly conforming to archetypal living. Uranus is associated with being, we might say, and we eventually sacrifice everything in order to be pure being, because being is indestructible, it cannot be sacrificed. But in a way it is, isn’t it, as with the habit of bestowing itself upon all of its emanations which have forgotten who and what they are.

Chúng ta có Shiva, Vishnu và Brahma. Dĩ nhiên tất cả đều tham dự, theo một cách nào đó còn âm thầm hoặc nổi lên rõ hơn ở mỗi tầng, nhưng Shiva tham dự ở đây. Đó là hiệu quả giải thoát của Sao Thiên Vương, Shiva. Vì vậy chúng ta có thể nói rằng hy sinh phục hồi chúng ta về sự phù hợp với nguyên mẫu thiên thượng của mình. Sao Thiên Vương là điều đó; Sao Thiên Vương là nguyên mẫu thiên thượng ấy. Qua hy sinh, chúng ta tháo gỡ mình khỏi các mô hình thấp đã tác động lên chúng ta và ngăn chúng ta thật sự sống theo nguyên mẫu. Sao Thiên Vương liên hệ với bản thể, có thể nói vậy, và cuối cùng chúng ta hy sinh mọi sự để là bản thể thuần túy, bởi bản thể là bất hoại, nó không thể bị hy sinh. Nhưng theo một cách nào đó thì có, phải không, như với thói quen ban phát chính nó cho tất cả các xuất lộ của nó, những xuất lộ đã quên mất mình là ai và là gì.

It’s kind of interesting that some people associate Neptune with Shiva, and one can understand that because of the great destructive power of Neptune, to call in the pralaya, and Shiva carries the trident which is of course Neptune’s symbol. There’s a lot of combinations and permutations that we can enter into here because there is the sense in which every three is actually of nine. So every aspect has the other two aspects subsidiary to it as well. That is expressed in the words that Brahma and Vishnu are in Shiva and Vishnu and Shiva in Brahma. And Brahma and Shiva are in Vishnu. So three is the nine and the nine is the number actually which represents the cycles of the third grade so even in this sacrifice petal we are beginning to awaken and by the time we reach petal number nine.

Khá thú vị là một số người liên hệ Sao Hải Vương với Shiva, và có thể hiểu điều đó vì quyền năng hủy diệt lớn lao của Sao Hải Vương, quyền năng gọi về Giai kỳ qui nguyên, và Shiva cầm cây đinh ba, dĩ nhiên là biểu tượng của Sao Hải Vương. Có nhiều kết hợp và hoán vị mà chúng ta có thể đi vào ở đây, bởi có nghĩa theo đó mỗi bộ ba thực ra là bộ chín. Vì vậy mỗi phương diện cũng có hai phương diện kia phụ thuộc trong nó. Điều đó được diễn đạt bằng những lời rằng Brahma và Vishnu ở trong Shiva, Vishnu và Shiva ở trong Brahma, và Brahma cùng Shiva ở trong Vishnu. Vì vậy ba là chín, và chín thật ra là con số tượng trưng cho các chu kỳ của cấp ba, nên ngay cả trong cánh hoa hi sinh này chúng ta cũng bắt đầu thức tỉnh, và vào lúc chúng ta đạt tới cánh hoa số chín.

We choose The One sense in Aries petal. Uranus is the hierarchical ruler, Aries awakening us to the meaning of pure being which is achieved in a foundational sense at the third degree with which Aries and Uranus are both associated. Uranus in one sense is very strong here, but also Saturn, the planet of privation and sacrifice, must be active at the sacrifice petals, and so must Neptune which being the planet of the second ray fundamentally and brings in the soul aspect and loosens, dissolves our bonds from all material identifications now.

Chúng ta chọn cảm thức Đấng Duy Nhất trong cánh hoa Bạch Dương. Sao Thiên Vương là chủ tinh Thánh đoàn, Bạch Dương đánh thức chúng ta đối với ý nghĩa của bản thể thuần túy, điều đạt được theo nghĩa nền tảng ở lần điểm đạo thứ ba, mà cả Bạch Dương lẫn Sao Thiên Vương đều liên hệ. Theo một nghĩa, Sao Thiên Vương rất mạnh ở đây, nhưng Sao Thổ, hành tinh của sự thiếu thốn và hy sinh, cũng phải hoạt động ở các cánh hoa hy sinh, và Sao Hải Vương cũng phải như vậy, vì về căn bản là hành tinh của cung hai, và nó đem vào phương diện linh hồn, nới lỏng, hòa tan các ràng buộc của chúng ta khỏi mọi đồng hoá vật chất hiện nay.

What division of the synthesizing planetary triplicity is most associated with this petal? Uranus sub-Saturn, because Saturn is always associated with knowledge, because of its third ray monad as of this is the sub-knowledge petal of the general sacrificed tier. Uranus is involved here too with reversing the wheel. Electric Fire is beginning to come in in the petals of sacrifice, very muted and quite latent for the first two petals, but actually beginning to demonstrate more strongly here in the ninth petal associated with the third initiation.

Phân bộ nào của bộ ba hành tinh tổng hợp liên hệ nhiều nhất với cánh hoa này? Sao Thiên Vương phụ Sao Thổ, bởi Sao Thổ luôn liên hệ với tri thức, vì chân thần cung ba của nó, và đây là cánh hoa phụ-tri-thức của tầng hy sinh tổng quát. Sao Thiên Vương cũng tham dự ở đây trong việc đảo chiều bánh xe. Lửa Điện bắt đầu đi vào trong các cánh hoa hy sinh, rất âm thầm và khá tiềm ẩn đối với hai cánh hoa đầu, nhưng thật sự bắt đầu biểu hiện mạnh hơn ở đây trong cánh hoa thứ chín liên hệ với lần điểm đạo thứ ba.

The inner tier, not the innermost tier, but the inner here, can be connected with Saturn. Neptune is the Christ who appears at the first initiation, Neptune vision of Christ. There’s an equivalency, so all three are involved. We must fulfill the Law under Libra at this petal, and also under Saturn. We must meet the Christ who is Neptune and start on the path in the New Kingdom, which is Uranus. So all three will meet here. Interestingly enough, Uranus and Saturn have a strong connection with Libra, which is perhaps the paramount sign found in revelation through this seventh petal. The temptation to expand further.

Tầng bên trong, không phải tầng trong cùng nhất, mà là tầng bên trong ở đây, có thể liên hệ với Sao Thổ. Sao Hải Vương là Đức Christ xuất hiện ở lần điểm đạo thứ nhất, linh ảnh Hải Vương về Đức Christ. Có một sự tương đương, vì vậy cả ba đều tham dự. Chúng ta phải hoàn thành Định luật dưới Thiên Bình ở cánh hoa này, và cũng dưới Sao Thổ. Chúng ta phải gặp Đức Christ, là Sao Hải Vương, và bắt đầu trên con đường trong Giới Mới, là Sao Thiên Vương. Vì vậy cả ba sẽ gặp nhau ở đây. Thú vị thay, Sao Thiên Vương và Sao Thổ có một liên hệ mạnh với Thiên Bình, có lẽ là dấu hiệu tối quan trọng được tìm thấy trong sự mặc khải qua cánh hoa thứ bảy này. Cám dỗ mở rộng thêm nữa.

Now we’re going to deal with number 39. The neighboring planets most associated with the petal? It is Mercury. Mercury is associated more with the previous solar system even than with the present solar system, with which Venus is most associated. Mercury is associated with the color yellow. The sacrifice is yellow.

Chúng ta sẽ bàn đến số 39. Các hành tinh lân cận liên hệ nhiều nhất với cánh hoa này? Đó là Sao Thủy. Sao Thủy liên hệ với hệ mặt trời trước còn nhiều hơn so với hệ mặt trời hiện tại, mà Sao Kim liên hệ nhiều nhất. Sao Thủy liên hệ với màu vàng. Sự hy sinh có màu vàng.

Sacrifice has a lot to do with reconciling the pairs of opposites and bringing the lower of the pair into harmony with a higher Mercury sacrifice. Yellow restores sight to the blind. That’s what initiation is all about at the time of the first initiation. Mercury leads into the mysteries, and the mysteries in a way begin here at the first initiation. It leads us to greater sight. We could say that the entire tier is connected with Mercury because yellow is found in each one of the petals.

Hy sinh liên quan nhiều đến việc hòa giải các cặp đối cực và đưa phần thấp của cặp ấy vào hài hòa với phần cao: Sao Thủy hy sinh. Màu vàng phục hồi thị giác cho người mù. Đó là toàn bộ ý nghĩa của điểm đạo vào thời điểm lần điểm đạo thứ nhất. Sao Thủy dẫn vào các bí pháp, và theo một cách nào đó các bí pháp bắt đầu ở đây, tại lần điểm đạo thứ nhất. Nó dẫn chúng ta đến thị giác rộng lớn hơn. Chúng ta có thể nói rằng toàn bộ tầng này liên hệ với Sao Thủy, bởi màu vàng được tìm thấy trong mỗi cánh hoa.

We have used the planets Mars, Venus and Mercury. They are the neighboring planets, neighboring the Earth, we might say, and we also have a place, of course, for Venus in relation to the petal because the Angel of the Presence or the Solar Angel is coming into very definite rapport, not perfect rapport, but definite rapport, with the aspiring personality. But we’ll save that archetype really for the next petal. Mercury sub-Mars. Aspiration to propagate the knowledge of the spirit, to utilize the knowledge of the Spirit. Mars as a fairly material planet to energetically apply with full aspiration the knowledge that we have been gaining. All knowledge gained here is used for service purposes.

Chúng ta đã dùng các hành tinh Sao Hỏa, Sao Kim và Sao Thủy. Chúng là các hành tinh lân cận, lân cận Trái Đất, có thể nói như vậy; và dĩ nhiên chúng ta cũng có một vị trí cho Sao Kim trong liên hệ với cánh hoa, bởi Thiên Thần của Hiện Diện hay Thái dương Thiên Thần đang đi vào mối liên giao rất rõ rệt, chưa phải liên giao hoàn hảo, nhưng là liên giao rõ rệt, với phàm ngã đầy khát vọng. Nhưng chúng ta sẽ thật sự dành nguyên mẫu ấy cho cánh hoa kế tiếp. Sao Thủy phụ Sao Hỏa. Khát vọng truyền bá tri thức về tinh thần, sử dụng tri thức về Tinh thần. Sao Hỏa, như một hành tinh khá vật chất, áp dụng một cách năng động và với đầy khát vọng tri thức mà chúng ta đã đạt được. Mọi tri thức đạt được ở đây đều được dùng cho các mục đích phụng sự.

We justify our aspiration, and we have the energy that is often found at the time of the first initiation when the Martian sacral center is reoriented towards the throat. It’s not just Uranus towards Saturn to the throat center, it’s Mars toward Saturn at the throat center and even Mars towards Uranus, because Uranus in a suspension will be ruling that throat center via the seventh ray at the first initiation, or will provide a substantial stream of energy controlling that throat center. So we have the reorientation of Mars. It becomes truly aspirational and magnetized by Venus. The soul is Venus-Mercury or Mercury-Venus, the divine hermaphrodites. So we’ll call it Mercury sub-Mars, the next petal Mercury sub-Venus, and the next petal Mercury sub-Mercury.

Chúng ta biện minh cho khát vọng của mình, và chúng ta có năng lượng thường được thấy vào thời điểm lần điểm đạo thứ nhất, khi trung tâm xương cùng thuộc Sao Hỏa được tái định hướng về trung tâm cổ họng. Không chỉ là Sao Thiên Vương hướng tới Sao Thổ tại trung tâm cổ họng, mà còn là Sao Hỏa hướng tới Sao Thổ tại trung tâm cổ họng, và thậm chí Sao Hỏa hướng tới Sao Thiên Vương, bởi Sao Thiên Vương trong một tình trạng treo sẽ cai quản trung tâm cổ họng ấy qua Cung Bảy ở lần điểm đạo thứ nhất, hoặc sẽ cung cấp một dòng năng lượng đáng kể kiểm soát trung tâm cổ họng ấy. Vì vậy chúng ta có sự tái định hướng của Sao Hỏa. Nó trở nên thật sự đầy khát vọng và được Sao Kim từ hóa. Linh hồn là Sao Kim-Sao Thủy hay Sao Thủy-Sao Kim, những lưỡng tính thiêng liêng. Vì vậy chúng ta sẽ gọi đó là Sao Thủy phụ Sao Hỏa, cánh hoa kế tiếp là Sao Thủy phụ Sao Kim, và cánh hoa sau nữa là Sao Thủy phụ Sao Thủy.

Number 41: Is there a sun-polarity most associated with this petal? The sun. We’re leaving the lunar nature behind. As it says in rule five for aspirants found in Initiation, Human and Solar and also in Rays and the Initiations. The Solar Angel is becoming the sole luminary in the microcosmic sky. …

Số 41: Có một cực tính mặt trời nào liên hệ nhiều nhất với cánh hoa này không? Mặt trời. Chúng ta đang bỏ lại bản chất nguyệt tính phía sau. Như đã nói trong quy luật năm dành cho người chí nguyện, được tìm thấy trong Điểm Đạo, Nhân Loại và Thái Dương và cũng trong Các Cung và các Cuộc Điểm Đạo. Thái dương Thiên Thần đang trở thành nguồn sáng duy nhất trên bầu trời tiểu thiên địa. …

Let the applicant see to it that the Solar Angel dims the light of the lunar angels, remaining the sole luminary in the microcosmic sky. RI 20  

Hãy để người thỉnh cầu lo sao cho Thái dương Thiên Thần làm mờ ánh sáng của các thái âm thiên thần, và vẫn là nguồn sáng duy nhất trên bầu trời tiểu thiên địa. RI 20  

Let the applicant see to it that the Solar Angel dims the light of the lunar angels, remaining the sole luminary in the microcosmic sky.

Hãy để người thỉnh cầu lo sao cho Thái dương Thiên Thần làm mờ ánh sáng của các thái âm thiên thần, và vẫn là nguồn sáng duy nhất trên bầu trời tiểu thiên địa.

Even the word soul is a play upon words. Sole and soul, very much the same, and speaking of that and in hinting at the idea that there is a sole soul, or one soul. The Solar Angel is dimming the light of the lunar angels here at the first degree, especially the first lunar angel associated with the physical body, and is becoming a sole luminary in the microcosmic sky.

Ngay cả từ linh hồn cũng là một lối chơi chữ. Duy nhất và linh hồn, rất giống nhau trong tiếng Anh, và khi nói về điều đó, nó gợi ý rằng có một linh hồn duy nhất, hay một linh hồn. Ở đây, tại lần điểm đạo thứ nhất, Thái dương Thiên Thần làm mờ ánh sáng của các thái âm thiên thần, đặc biệt là thái âm thiên thần thứ nhất liên hệ với thể xác, và trở thành nguồn sáng duy nhất trên bầu trời tiểu thiên địa.

What is the microcosmic sky really? We can call it our sphere of personality awareness, our sphere of consciousness. When we are within the personality, when we as a soul, an extension of consciousness within the personality, are becoming aware of something greater, this is the reaching of the personal Microcosm towards something larger. It is still the Microcosm of course. As long as we are an individual emanation we are a Microcosm.

Bầu trời tiểu thiên địa thật ra là gì? Chúng ta có thể gọi đó là khối cầu nhận biết của phàm ngã, khối cầu tâm thức của chúng ta. Khi chúng ta ở trong phàm ngã, khi chúng ta, với tư cách là linh hồn, một sự mở rộng của tâm thức trong phàm ngã, trở nên ý thức về điều gì đó lớn lao hơn, thì đây là sự vươn tới của Tiểu thiên địa cá nhân hướng về một điều rộng lớn hơn. Dĩ nhiên nó vẫn là Tiểu thiên địa. Bao lâu chúng ta còn là một xuất lộ cá nhân, chúng ta còn là một Tiểu thiên địa.

Whatever the Monadic consciousness may be, it is the Microcosm, but this Monad-in-Extension is so far immersed in the personality that we’re used to having these lunar vehicles or these lunar objects as luminaries in our microcosmic sky. We have to subdue that lunar influence, and the sun or the soul becomes for the moment the sole luminary in the microcosmic sky. Then we can even consider the Monad as a higher type of sun.

Dù tâm thức chân thần có thể là gì, nó vẫn là Tiểu thiên địa, nhưng Chân Thần-trong-sự-mở-rộng này đã chìm sâu trong phàm ngã đến mức chúng ta quen xem các hiện thể nguyệt tính này, hay các đối tượng nguyệt tính này, như những nguồn sáng trên bầu trời tiểu thiên địa của mình. Chúng ta phải chế ngự ảnh hưởng nguyệt tính ấy, và mặt trời hay linh hồn, trong lúc này, trở thành nguồn sáng duy nhất trên bầu trời tiểu thiên địa. Rồi chúng ta thậm chí có thể xem chân thần như một loại mặt trời cao hơn.

Interestingly, the name for India is Chandra, which means the moon, and does that suggest Indians or those on the Indian continent coming in from the Moon Chain? So many of them right now have not come in from the Moon Chain, but are Earth Chain monads and have a connection with Jupiter and Venus actually.

Thú vị thay, tên gọi của Ấn Độ là Chandra, nghĩa là mặt trăng; và điều đó có gợi ý rằng người Ấn, hay những người trên tiểu lục địa Ấn Độ, đi vào từ Dãy Mặt Trăng không? Rất nhiều người trong số họ hiện nay không đến từ Dãy Mặt Trăng, mà là các chân thần thuộc Dãy Địa Cầu và thật ra có liên hệ với Sao Mộc và Sao Kim.

Let’s take a look at this. Saint Paul was a Scorpio and the moon is falling in Scorpio, and he was all in a way battling between the Christ force and the lunar force. The body of death was the lunar force and the Christ force was the victorious Christ in him that had to win this particular battle. He certainly had a strong element of struggle in his nature, and maybe the fact that he was a (I believe) a first ray monad intensified this struggle. Certainly Scorpio was a big part of that. Really for him the first initiation was not an issue, but still there was some remnant of conquering the physical body it seemed, but the second and third, and maybe even the fourth initiations were issues. He may have been one of those who moved from the second to the third and thence to the fourth at the close of his life.

Chúng ta hãy xem xét điều này. Thánh Phao-lô thuộc Hổ Cáp, và Mặt Trăng suy yếu trong Hổ Cáp; theo một cách nào đó, ông luôn ở trong cuộc chiến giữa mãnh lực Đức Christ và mãnh lực thái âm. Thể của sự chết chính là mãnh lực thái âm, còn mãnh lực Đức Christ là Đức Christ chiến thắng trong ông, Đấng phải giành thắng lợi trong cuộc chiến đặc thù này. Chắc chắn trong bản chất ông có một yếu tố đấu tranh mạnh mẽ, và có lẽ việc ông là một chân thần cung một đã làm cuộc đấu tranh này thêm mãnh liệt. Hẳn nhiên Hổ Cáp là một phần rất lớn trong đó. Đối với ông, lần điểm đạo thứ nhất thực sự không phải là vấn đề, nhưng dường như vẫn còn một phần tàn dư của việc chinh phục thể xác; còn lần điểm đạo thứ hai và thứ ba, và có lẽ ngay cả lần điểm đạo thứ tư, mới là những vấn đề. Có thể ông là một trong những người đã chuyển từ lần điểm đạo thứ hai sang lần thứ ba, rồi từ đó sang lần thứ tư vào cuối đời mình.

So from the time we have entered the fifth petal, there’s a certain Sun-Moon polarity fighting it out in the fifth petal, but from that time on the sun is ascending, and even though there’s a strong lunar component to the sixth petal because the moon is the esoteric ruler of Virgo, still the sun is gaining the upper hand. Each one of us could look at our lives and ask, ‘in this ongoing struggling polarity in the life of man, the battle between the sun and the moon, how is it going for us? Are we attracted to the lunar life and attempting to fulfill it? Or is the sun (representing the soul or the Spirit) really gaining ascendancy in our lives?’

Từ khi chúng ta bước vào cánh hoa thứ năm, có một đối cực Mặt Trời-Mặt Trăng nào đó đang giao tranh trong cánh hoa thứ năm; nhưng từ lúc ấy trở đi, Mặt Trời đang thăng lên, và dù cánh hoa thứ sáu có một thành phần thái âm mạnh mẽ, bởi Mặt Trăng là chủ tinh huyền bí của Xử Nữ, Mặt Trời vẫn đang giành ưu thế. Mỗi người chúng ta có thể nhìn vào đời mình và tự hỏi: “Trong đối cực đấu tranh liên tục này trong đời sống con người, cuộc chiến giữa Mặt Trời và Mặt Trăng, tình trạng của chúng ta ra sao? Chúng ta có bị đời sống thái âm thu hút và cố gắng thỏa mãn nó không? Hay Mặt Trời, tượng trưng cho linh hồn hoặc tinh thần, thật sự đang đạt quyền chủ đạo trong đời sống chúng ta?”

There’s all kinds of ways to evaluate ourselves and how we’re doing on the path and what remains to be done. We certainly have all of this idea of self conquest, which has to be lived through. The Buddha would have us overcome ourselves, our lower selves, as one who had conquered a thousand armies, the Buddha would have overcome our lower selves and Christianity would, and the internal meaning of jihad is the same, to really overcome the inner self. It’s been externalized of course by those with lesser understanding of the inner psychological process. So everything is extroverted and the higher aspect of man is not understood. But all of that is cleared up in due course of time.

Có nhiều cách để đánh giá bản thân và xem chúng ta đang tiến triển ra sao trên Con Đường, cũng như điều gì còn phải làm. Chắc chắn chúng ta có toàn bộ ý tưởng về sự tự chinh phục, điều phải được sống trải. Đức Phật muốn chúng ta vượt thắng chính mình, vượt thắng phàm ngã của mình; như một người đã chinh phục một ngàn đạo quân, Đức Phật muốn chúng ta vượt thắng phàm ngã, và Kitô giáo cũng vậy; ý nghĩa nội tại của cuộc chiến thiêng liêng cũng là như thế, tức là thật sự vượt thắng bản ngã bên trong. Dĩ nhiên, điều này đã được ngoại hiện bởi những người kém thấu hiểu tiến trình tâm lý nội tại. Vì vậy mọi sự đều bị hướng ra ngoài, và phương diện cao siêu của con người không được thấu hiểu. Nhưng tất cả điều đó sẽ được sáng tỏ đúng kỳ hạn.

The sun-moon polarity. We are definitely involved with the sun ascending at the first initiation and we continue to ascend. It reaches the top of the mountain, we might say, the third initiation then drops into becoming in a way a midnight sun at the fourth initiation. The sun at midnight, I think, has a strong connection. The sun at midnight has an interesting connection with all initiations, and maybe the midnight hour is very appropriate for the moment of initiation no matter what the initiation might be, but certainly the submerged sun at midnight seems to be associated with the fourth.

Đối cực Mặt Trời-Mặt Trăng. Chúng ta chắc chắn liên hệ với Mặt Trời đang thăng lên ở lần điểm đạo thứ nhất, và chúng ta tiếp tục thăng lên. Có thể nói nó đạt tới đỉnh núi ở lần điểm đạo thứ ba, rồi theo một cách nào đó hạ xuống để trở thành Mặt Trời lúc nửa đêm ở lần điểm đạo thứ tư. Tôi nghĩ Mặt Trời lúc nửa đêm có một liên hệ mạnh mẽ. Mặt Trời lúc nửa đêm có một liên hệ thú vị với mọi cuộc điểm đạo, và có lẽ giờ nửa đêm rất thích hợp cho khoảnh khắc điểm đạo, bất kể đó là lần điểm đạo nào; nhưng chắc chắn Mặt Trời chìm khuất lúc nửa đêm dường như gắn liền với lần điểm đạo thứ tư.

What has happened to the inner God, to the higher God, to the God upon which we depended so much? What is happening to the Solar Angel? The Solar Angel will become in a way invisible because it has winged its way back to the heart of the sun. But after the crucifixion at the midnight hour we might say, comes the resurrection at dawn which is mastership. A kind of resurrection. Also the seventh, the decision, a type of resurrection which is a higher thing altogether.

Điều gì đã xảy ra với Thượng đế bên trong, với Thượng đế cao siêu, với Thượng đế mà chúng ta đã nương tựa rất nhiều? Điều gì đang xảy ra với Thái dương Thiên Thần? Theo một cách nào đó, Thái dương Thiên Thần sẽ trở nên vô hình, bởi Ngài đã tung cánh trở về trái tim của Mặt Trời. Nhưng sau cuộc đóng đinh vào giờ nửa đêm, có thể nói, là sự phục sinh lúc bình minh, tức là quả vị chân sư. Một kiểu phục sinh. Cũng vậy, lần thứ bảy, cuộc quyết định, là một kiểu phục sinh, nhưng là một điều hoàn toàn cao hơn.

Number 42: Planets which may be implicated, and the reasons for that implication? Some of this I have discussed, but let’s focus specifically upon the planets. It looks like I’ve included every one.

Số 42: Những hành tinh nào có thể liên hệ, và lý do của sự liên hệ ấy là gì? Tôi đã bàn đến một phần điều này, nhưng chúng ta hãy tập trung cụ thể vào các hành tinh. Có vẻ như tôi đã đưa vào tất cả.

Have I included the moon? Not really, and really it’s not a planet either.

Tôi đã đưa Mặt Trăng vào chưa? Thật ra là chưa, và thật ra nó cũng không phải là một hành tinh.

Vulcan. The will of the soul is coming in, we’re getting a grip upon the physical nature which Vulcan represents. The head centers are becoming more powerful, the head center is power and it’s ruled, for the disciple, by Vulcan, crossing to rule by Vulcan and we are on our way to overcoming the kinds of desires, which will be definitely conquered by the time we reach the second initiation, in which Vulcan again will show up. So through Vulcan we slowly overcome desire and the soul establishes its control over the personality, as was indicated in A Treatise on Cosmic Fire, … page 823.

Vulcan. Ý chí của linh hồn đang đi vào; chúng ta đang nắm giữ bản chất hồng trần mà Vulcan tượng trưng. Các trung tâm đầu đang trở nên mạnh mẽ hơn; trung tâm đầu là quyền năng, và đối với đệ tử, nó do Vulcan cai quản, chuyển sang sự cai quản của Vulcan, và chúng ta đang trên đường vượt thắng những loại dục vọng vốn chắc chắn sẽ được chinh phục khi chúng ta đạt tới lần điểm đạo thứ hai, nơi Vulcan lại xuất hiện. Vì vậy, qua Vulcan, chúng ta dần dần vượt thắng dục vọng, và linh hồn thiết lập quyền kiểm soát đối với phàm ngã, như đã được chỉ ra trong Luận về Lửa Vũ Trụ, … trang 823.

The will to sacrifice through knowledge on the mental plane and thus intelligently to dominate the entire threefold lower man. TCF 823

Ý chí hi sinh qua tri thức trên cõi trí, và nhờ đó thống trị một cách thông minh toàn bộ phàm nhân tam phân. Luận về Lửa Vũ Trụ 823

Yes.

Đúng vậy.

and thus intelligently to dominate the entire threefold lower man.

và nhờ đó thống trị một cách thông minh toàn bộ phàm nhân tam phân.

Vulcan plays a great role in this domination of the threefold lower man by the will of the ego or soul, higher ego.

Vulcan đóng một vai trò lớn trong sự thống trị phàm nhân tam phân này bởi ý chí của chân ngã hay linh hồn, tức chân ngã cao siêu.

Mercury? We are sharing our knowledge and we are continuing to learn.

Sao Thủy thì sao? Chúng ta đang chia sẻ tri thức của mình và tiếp tục học hỏi.

The will to sacrifice through knowledge on the mental plane and thus intelligently to dominate the entire threefold lower man.

Ý chí hi sinh qua tri thức trên cõi trí, và nhờ đó thống trị một cách thông minh toàn bộ phàm nhân tam phân.

We see there’s lots of Mercury here in this statement, and interestingly, of the Mercury sub-Mars kind of petal. Mars itself is associated with the five senses and with the concrete mind, so the accumulations of the concrete mind also are here used in a sacrificial manner under the guidance of Mercury, which can begin to become intuitive. When at the first initiation we are associated with the siddhi on the third sub-level of the mental plane, maybe we are beginning a bit to be read the presentation of the senses as if it were a symbol, which means we are engaged in spiritual reading and spiritual discernment. We are on the Path of Discipleship. The Path of Discipleship is ruled by Mercury and Saturn. Some have said that is really the path of accepted discipleship, which is specifically ruled by Mercury and Saturn. Maybe the path of probationary discipleship is more emotional, and is ruled by the second and fourth rays, but then again of course Mercury is related directly to the fourth ray. But I suppose we can say, in an important sense, the Path of Discipleship does begin here at the first initiation. And Mercury and Saturn will come in strongly. The third and the fifth rays.

Chúng ta thấy có rất nhiều Sao Thủy trong phát biểu này, và thú vị thay, đó là loại cánh hoa phụ Sao Thủy-Sao Hỏa. Chính Sao Hỏa liên hệ với năm giác quan và với trí cụ thể, nên những tích lũy của trí cụ thể cũng được dùng ở đây theo cách hi sinh dưới sự hướng dẫn của Sao Thủy, vốn có thể bắt đầu trở nên trực giác. Khi ở lần điểm đạo thứ nhất, chúng ta liên hệ với thần thông ở cõi phụ thứ ba của cõi trí, có lẽ chúng ta bắt đầu phần nào đọc được sự trình hiện của các giác quan như thể nó là một biểu tượng, nghĩa là chúng ta đang tham gia vào sự đọc hiểu tinh thần và phân biện tinh thần. Chúng ta ở trên Con Đường Đệ Tử. Con Đường Đệ Tử do Sao Thủy và Sao Thổ cai quản. Một số người đã nói rằng đó thật ra là con đường của địa vị đệ tử được chấp nhận, vốn đặc biệt do Sao Thủy và Sao Thổ cai quản. Có lẽ con đường của địa vị đệ tử dự bị mang tính cảm xúc hơn, và do cung hai cùng cung bốn cai quản; nhưng mặt khác, dĩ nhiên Sao Thủy liên hệ trực tiếp với cung bốn. Tuy vậy, tôi nghĩ chúng ta có thể nói rằng, theo một nghĩa quan trọng, Con Đường Đệ Tử thật sự bắt đầu ở đây, tại lần điểm đạo thứ nhất. Và Sao Thủy cùng Sao Thổ sẽ đi vào rất mạnh mẽ. Cung ba và cung năm.

We’re sacrificing through knowledge here under the Mercurian color yellow, and we are dialoguing with, we are conversing with the soul, we’re getting an idea of that higher stream of light which comes from the soul is a very Geminian, Mercurian process.

Ở đây chúng ta hi sinh qua tri thức dưới sắc vàng của Sao Thủy, và chúng ta đang đối thoại, đang trao đổi với linh hồn; chúng ta đang có một ý niệm về dòng ánh sáng cao siêu ấy đến từ linh hồn, một tiến trình rất Song Tử, rất Sao Thủy.

Here is a kind of interesting connection. The yellow connected with the previous solar system could be the fourth ray, but maybe represents the third ray of that system and it may be a bridge, the fourth ray is a bridge, and we’re interested here in the Jewish group coming from the previous solar system. They are the nomads—of course, they are not necessarily in Jewish bodies at this time, but they came from the previous solar system and they are represented and were persecuted under a yellow star of David. This connects them both with the fourth ray and the third ray. Their personality is on the third ray, but I’ve often wondered whether the Monadic ray of the Jewish group is not the fourth ray and thus connected with the color yellow.

Đây là một liên hệ khá thú vị. Màu vàng liên hệ với hệ mặt trời trước có thể là cung bốn, nhưng có lẽ tượng trưng cho cung ba của hệ ấy; và nó có thể là một cây cầu, cung bốn là một cây cầu. Ở đây chúng ta quan tâm đến nhóm Do Thái đến từ hệ mặt trời trước. Họ là những người du mục; dĩ nhiên, hiện nay họ không nhất thiết ở trong các thể xác Do Thái, nhưng họ đến từ hệ mặt trời trước, và họ được tượng trưng cũng như đã bị bách hại dưới ngôi sao Đa-vít màu vàng. Điều này liên hệ họ với cả cung bốn lẫn cung ba. Phàm ngã của họ thuộc cung ba, nhưng tôi thường tự hỏi liệu cung chân thần của nhóm Do Thái có phải là cung bốn hay không, và do đó liên hệ với màu vàng.

Humanity is changing now from third, previous solar system, methods into present solar system methods. Mercury is a bridging planet, it is connected both with the previous solar system at hand the presence of a system and is was leading us into the mysteries, which are characteristic of the present solar system. It’s restoring sight to a blind eye. This is certainly happening at that first great revelation which we call the first initiation or the birth of the Christ in the heart.

Nhân loại hiện nay đang chuyển từ các phương pháp cung ba của hệ mặt trời trước sang các phương pháp của hệ mặt trời hiện tại. Sao Thủy là một hành tinh bắt cầu; nó liên hệ cả với hệ mặt trời trước lẫn sự hiện diện của một hệ thống, và đang dẫn chúng ta vào các huyền nhiệm đặc trưng của hệ mặt trời hiện tại. Nó đang phục hồi thị giác cho con mắt mù. Điều này chắc chắn xảy ra ở sự mặc khải lớn đầu tiên mà chúng ta gọi là lần điểm đạo thứ nhất, hay sự giáng sinh của Đức Christ trong trái tim.

That’s enough about Mercury and of course its connection to the third ray, which is strongly connected with this petal having to do with knowledge. Mercury has so many different levels of which it operates. It does operate concretely in the realm of ordinary, concrete knowledge, but it operates in terms of knowledge of the soul, the knowledge of the abstract realms as well. And it operates in relation to intuition and also into a kind of blinding revelation of the Law on the atmic plane. Mercury and Saturn again in that sense, with Saturn being the ruler of the atmic plane, representing the Law.

Như vậy là đủ về Sao Thủy và dĩ nhiên về liên hệ của nó với cung ba, vốn liên hệ mạnh mẽ với cánh hoa này, cánh hoa liên quan đến tri thức. Sao Thủy có rất nhiều cấp độ vận hành khác nhau. Nó vận hành một cách cụ thể trong lĩnh vực tri thức thông thường, cụ thể; nhưng nó cũng vận hành theo tri thức của linh hồn, tri thức về các cõi trừu tượng. Và nó vận hành trong quan hệ với trực giác, cũng như đi vào một loại mặc khải chói lòa về Định luật trên cõi atma. Theo nghĩa đó, lại là Sao Thủy và Sao Thổ, với Sao Thổ là chủ tinh của cõi atma, tượng trưng cho Định luật.

What about Venus in relation to petal number seven? Venus is gradually overcoming Mars. Mars is the threefold personality united, often in an aggressive stance against the soul which is attempting to dominate. But Mars is about selfishness and Venus is about altruism, at least archetypally. Venus is more advanced than Mars, so selfish instincts come in under Mars. Venus is a planet of altruism where we begin to care for the other to whom we are magnetically related in soul. Venus is the symbol of the Solar Angel and the whole Solar Angelic host is deeply connected with the Venus vibration. Venus is a planet of Solar Fire and also in its fifth ray sense a planet of knowledge. Venus is really part of the entire higher mental plane. We are certainly communing with the higher mental plane when we are communing with the higher ego, the Angel of the Presence, of the Solar Angel.

Sao Kim thì sao trong quan hệ với cánh hoa số bảy? Sao Kim đang dần dần vượt thắng Sao Hỏa. Sao Hỏa là phàm ngã tam phân được hợp nhất, thường trong một thế đứng hiếu chiến chống lại linh hồn đang cố gắng thống trị. Nhưng Sao Hỏa liên quan đến tính ích kỷ, còn Sao Kim liên quan đến vị tha, ít nhất theo nghĩa nguyên mẫu. Sao Kim tiến hóa hơn Sao Hỏa, nên các bản năng ích kỷ đi vào dưới Sao Hỏa. Sao Kim là hành tinh của vị tha, nơi chúng ta bắt đầu quan tâm đến người khác, người mà chúng ta liên hệ bằng từ tính trong linh hồn. Sao Kim là biểu tượng của Thái dương Thiên Thần, và toàn thể đoàn ngũ Thái dương Thiên Thần liên hệ sâu xa với rung động Sao Kim. Sao Kim là một hành tinh của Lửa Thái dương, và cũng theo nghĩa cung năm, là một hành tinh của tri thức. Sao Kim thật sự là một phần của toàn thể Cõi thượng trí. Chắc chắn chúng ta đang giao cảm với Cõi thượng trí khi chúng ta giao cảm với chân ngã cao siêu, Thiên Thần của Hiện Diện, tức Thái dương Thiên Thần.

So the kind of knowledge which we are particularly interested in, in relation to Venus, is the knowledge of the soul and here at the first initiation we are gaining that type of knowledge. We understand from the sequence of words associated with the five initiations the very first words: know. Know what? Know something about the soul: know, express, reveal, destroy, resurrect. Some type of deeper knowledge of the soul is coming in with this idea of knowing, which is what Venus can give us. More intimate knowledge of the soul. Venus rules Libra and this is strongly a Libran petal, if we begin at the first petal with Aries and go either clockwise or counter-clockwise.

Vì vậy, loại tri thức mà chúng ta đặc biệt quan tâm trong quan hệ với Sao Kim là tri thức về linh hồn, và ở đây, tại lần điểm đạo thứ nhất, chúng ta đang đạt được loại tri thức ấy. Từ chuỗi các từ liên hệ với năm cuộc điểm đạo, chúng ta hiểu từ đầu tiên: biết. Biết điều gì? Biết điều gì đó về linh hồn: biết, biểu lộ, mặc khải, hủy diệt, phục sinh. Một loại tri thức sâu hơn về linh hồn đang đi vào cùng với ý tưởng biết này, đó là điều Sao Kim có thể trao cho chúng ta. Một tri thức mật thiết hơn về linh hồn. Sao Kim cai quản Thiên Bình, và đây là một cánh hoa rất Thiên Bình, nếu chúng ta bắt đầu từ cánh hoa thứ nhất với Bạch Dương và đi theo chiều kim đồng hồ hoặc ngược chiều kim đồng hồ.

Venus also rules the fifth ray of the Hierarchy of Solar Angels which is becoming engaged with the man at this point. The particular Solar Angel which has the man under supervision is now interacting with him in a very strong way under Gemini, which Venus also rules in a sense, and Capricorn too, hierarchically. The first initiation under Capricorn has an implied Venus operating with that process. When the first initiation comes, Venus represents the Solar Angel. The fifth Creative Hierarchy is definitely involved and that’s coming in at this seventh petal. We can call the Christ Neptune, he is called Neptune-Vishnu, but He’s also called Venus, the morning star, or Lucifer the morning star. So Venus is the Christ in a sense, Venus is love and wisdom which we are encountering in fuller measure here in the Hall of Wisdom which we have been entering now and have now entered for sure on the Fixed Cross.

Sao Kim cũng cai quản cung năm của Thánh đoàn Thái dương Thiên Thần, vốn đang bắt đầu can dự với con người ở điểm này. Vị Thái dương Thiên Thần đặc thù đang giám sát con người ấy giờ đây tương tác với y theo một cách rất mạnh mẽ dưới Song Tử, mà Sao Kim cũng cai quản theo một nghĩa nào đó, và cả Ma Kết nữa, theo cấp Huyền Giai. Lần điểm đạo thứ nhất dưới Ma Kết hàm ý một Sao Kim đang vận hành với tiến trình ấy. Khi lần điểm đạo thứ nhất đến, Sao Kim tượng trưng cho Thái dương Thiên Thần. Huyền Giai Sáng Tạo thứ năm chắc chắn có liên hệ, và điều đó đang đi vào ở cánh hoa thứ bảy này. Chúng ta có thể gọi Đức Christ là Sao Hải Vương; Ngài được gọi là Sao Hải Vương-Vishnu, nhưng Ngài cũng được gọi là Sao Kim, sao mai, hay Lucifer sao mai. Vì vậy, theo một nghĩa nào đó, Sao Kim là Đức Christ; Sao Kim là Bác Ái – Minh Triết mà chúng ta đang gặp gỡ ở mức độ đầy đủ hơn tại đây, trong Phòng Minh triết mà chúng ta đã và nay chắc chắn đang bước vào trên Thập Giá Cố Định.

Someone talked about the pipes of Pan. Interestingly enough a five, I think it’s a pentatonic scale, and not the full seven notes that we find in our current octave. Pan is a son of Mercury, Mercury involved in this petal. Hearing and seeing, hearing the note so as not to be bewildered. Two pipes in the pipes of Pan. This is sort of an obscure discussion and I’m not sure exactly where it leaves, but of course the contrast between the five and seven is very important. The seven has to do with the pentatonic scale and the regime of matter-form, and the third ray. The sevenfold scale has to do with the seven rays and the second ray system, and it’s the way we divide the scale at this time, so we are moving in a sense from the non-sacred five into the more sacred seven at this seventh petal. We are in a way beginning to leave Brahma behind, the emphasis upon the third aspect, we are leaving that behind.

Có người đã nói về những ống sáo của Pan. Thú vị thay, tôi nghĩ đó là thang âm ngũ cung, chứ không phải đầy đủ bảy nốt mà chúng ta thấy trong quãng tám hiện nay. Pan là con của Sao Thủy, và Sao Thủy có liên hệ với cánh hoa này. Nghe và thấy, nghe âm điệu để khỏi bị mê lạc. Hai ống trong những ống sáo của Pan. Đây là một cuộc bàn luận khá mờ tối, và tôi không chắc chính xác nó dẫn đến đâu, nhưng dĩ nhiên sự tương phản giữa năm và bảy là rất quan trọng. Số năm liên quan đến thang âm ngũ cung và chế độ vật chất-hình tướng, cùng cung ba. Thang âm thất phân liên quan đến bảy cung và hệ thống cung hai; đó là cách chúng ta phân chia thang âm vào thời điểm này. Vì vậy, theo một nghĩa nào đó, chúng ta đang chuyển từ số năm chưa thiêng liêng sang số bảy thiêng liêng hơn ở cánh hoa thứ bảy này. Theo một cách nào đó, chúng ta bắt đầu bỏ Brahma lại phía sau, bỏ lại sự nhấn mạnh vào phương diện thứ ba.

We’ve done Vulcan, Mercury, Venus, in relation to this seventh petal.

Chúng ta đã bàn về Vulcan, Sao Thủy, Sao Kim trong quan hệ với cánh hoa thứ bảy này.

What about the Earth? It is the esoteric ruler of Sagittarius, Sagittarius being one of those elemental signs, fire element, that can be considered as beginning this series of sacrifice petals. Certainly ruling the first initiation and the second. Our motive here is service and this service is related to the Earth. Earth is considered to be the field of service where we direct the various energies with which we may have come in contact. This petal has a strongly third ray nature and the Earth gives a lot of the third ray. Of course on the Earth there is the struggle between the second and third ray, Earth and its third ray personality. She is me and thus it is as well in the seventh petal where the third aspect is gradually being overcome by the second aspect through the initiation process. Earth represents the personality and Venus is the redeemer. As we say here, we’re making our Earth sacred and we must be down-to-Earth to take initiation: we need a body, we need a brain; Earth is that body and brain, and so we are embodying the Christ principle in matter-form, which the Earth here represents.

Còn Trái Đất thì sao? Trái Đất là chủ tinh huyền bí của Nhân Mã, và Nhân Mã là một trong những dấu hiệu hành khí, nguyên tố lửa, có thể được xem là khởi đầu chuỗi các cánh hoa hi sinh này. Chắc chắn nó cai quản lần điểm đạo thứ nhất và lần thứ hai. Động cơ của chúng ta ở đây là phụng sự, và sự phụng sự này liên hệ với Trái Đất. Trái Đất được xem là lĩnh vực phụng sự, nơi chúng ta hướng các năng lượng khác nhau mà mình có thể đã tiếp xúc. Cánh hoa này có bản chất cung ba mạnh mẽ, và Trái Đất mang lại rất nhiều cung ba. Dĩ nhiên, trên Trái Đất có cuộc đấu tranh giữa cung hai và cung ba, giữa Trái Đất và phàm ngã cung ba của nó. Nàng là tôi, và do đó điều ấy cũng đúng trong cánh hoa thứ bảy, nơi phương diện thứ ba dần dần bị phương diện thứ hai vượt thắng qua tiến trình điểm đạo. Trái Đất tượng trưng cho phàm ngã, còn Sao Kim là Đấng Cứu Chuộc. Như chúng ta nói ở đây, chúng ta đang làm cho Trái Đất của mình trở nên thiêng liêng, và chúng ta phải thực tế để được điểm đạo: chúng ta cần một thể xác, chúng ta cần một bộ não; Trái Đất là thể xác và bộ não ấy, và vì vậy chúng ta đang nhập thể nguyên khí Đức Christ trong vật chất-hình tướng, điều mà Trái Đất ở đây tượng trưng.

I think that’s the basic idea. We have to be practical, initiation is a practical process, and it means that the world of the soul actually has come down to Earth and anchored itself on Earth. We do need a physical body and brain for that to occur. Initiation five, we learn interestingly can be taken without a physical body and brain may be taken elsewhere and certainly that may be true of higher initiations. But as we are really seeking to externalize the Hierarchy and manifest the Divine Plan through the matter and formal tendencies remaining from a previous solar system, it is good and often necessary that this be embodied in the densest Substance, that our higher potentials be embodied in the densest Substance represented in part by the Earth. Although the Earth has a strong etheric representation as well … this is associated not only with the dense physical body but with the etheric body. Yet here we are dealing much with the etheric body at this first initiation in this seventh petal. The relationship between three and seven is very strong where we could expand upon and dilate this, but let’s just say that we have to enter practical service. The necessity of entering practical service at the first initiation.

Tôi nghĩ đó là ý tưởng căn bản. Chúng ta phải thực tế; điểm đạo là một tiến trình thực tiễn, và nó có nghĩa là thế giới của linh hồn thật sự đã đi xuống Trái Đất và neo mình trên Trái Đất. Chúng ta thật sự cần một thể xác và bộ não để điều đó xảy ra. Thú vị thay, chúng ta biết rằng lần điểm đạo thứ năm có thể được thực hiện mà không cần thể xác và bộ não, và có thể được thực hiện ở nơi khác; chắc chắn điều đó cũng có thể đúng với các cuộc điểm đạo cao hơn. Nhưng khi chúng ta thật sự tìm cách ngoại hiện Thánh đoàn và biểu lộ Thiên Cơ qua vật chất cùng các khuynh hướng hình tướng còn lại từ một hệ mặt trời trước, thì điều tốt đẹp và thường cần thiết là điều này phải được nhập thể trong chất liệu đậm đặc nhất, để các tiềm năng cao siêu của chúng ta được nhập thể trong chất liệu đậm đặc nhất, phần nào được Trái Đất tượng trưng. Dù Trái Đất cũng có một biểu hiện dĩ thái mạnh mẽ… điều này không chỉ liên hệ với thể xác đậm đặc mà còn với thể dĩ thái. Tuy nhiên, ở đây chúng ta đang đề cập nhiều đến thể dĩ thái tại lần điểm đạo thứ nhất trong cánh hoa thứ bảy này. Mối quan hệ giữa ba và bảy rất mạnh mẽ, và chúng ta có thể khai triển thêm về điều này, nhưng hãy nói rằng chúng ta phải bước vào sự phụng sự thực tiễn. Sự cần thiết phải bước vào phụng sự thực tiễn tại lần điểm đạo thứ nhất.

Now we come to Mars, a non-sacred planet, not as sacred as the Earth, not yet, but there’s still plenty of aspiration here in the first degree and every initiate of whatever degree fights the good fight, fighting for higher values and maybe we begin to learn under Mars, can we internalize Mars? And not just direct it outward can we internalize Mars and not just direct it towards an outer enemy. The enemy is within and if we are really involved in the spiritual struggle, we will recognize that.

Chúng ta đến với Sao Hỏa, một hành tinh không thiêng liêng, chưa thiêng liêng như Trái Đất; nhưng vẫn có rất nhiều khát vọng ở cấp độ thứ nhất, và mọi điểm đạo đồ, ở bất cứ cấp độ nào, đều chiến đấu cuộc chiến tốt đẹp, chiến đấu cho các giá trị cao hơn. Có lẽ dưới Sao Hỏa, chúng ta bắt đầu học: chúng ta có thể nội tâm hóa Sao Hỏa không? Không chỉ hướng nó ra ngoài, chúng ta có thể nội tâm hóa Sao Hỏa và không chỉ hướng nó về một kẻ thù bên ngoài không? Kẻ thù ở bên trong, và nếu chúng ta thật sự tham dự vào cuộc đấu tranh tinh thần, chúng ta sẽ nhận ra điều đó.

Mars also indicates here, since it rules that Hierarchy called the Lunar Lords, the Creative Hierarchy, the reorientation of the Lunar Lords through aspiration. Now in a way this has been going on ever since work in later petal five and work in petal six, but here it has to be taken in all seriousness. We become the true aspirant at the first initiation, so, becoming the true aspirant at the first initiation. Also we have to struggle with the entire personality especially through its lowest vehicle, which is always represented by Mars. Mars rules the dense physical body. Really every vehicle within the personality is ruled in some way by Mars and also in some way by the moon, but here you know the sacral center is very important and we are overcoming the lowest type of tendencies. So here at the first degree, at the first degree, we are overcoming the lowest tendencies of the personality. Some form of domination of an aspect of the personality.

Sao Hỏa cũng chỉ ra ở đây, vì nó cai quản Huyền Giai được gọi là các nguyệt tinh quân, Huyền Giai Sáng Tạo, sự tái định hướng các nguyệt tinh quân qua khát vọng. Theo một cách nào đó, điều này đã diễn ra từ công việc ở phần sau của cánh hoa thứ năm và công việc trong cánh hoa thứ sáu, nhưng ở đây nó phải được thực hiện với tất cả sự nghiêm túc. Chúng ta trở thành người chí nguyện chân chính ở lần điểm đạo thứ nhất, tức là trở thành người chí nguyện chân chính tại lần điểm đạo thứ nhất. Chúng ta cũng phải đấu tranh với toàn thể phàm ngã, đặc biệt qua vận cụ thấp nhất của nó, vốn luôn được Sao Hỏa tượng trưng. Sao Hỏa cai quản thể xác đậm đặc. Thật ra, mọi vận cụ trong phàm ngã đều do Sao Hỏa cai quản theo một cách nào đó, và cũng do Mặt Trăng cai quản theo một cách nào đó; nhưng ở đây trung tâm xương cùng rất quan trọng, và chúng ta đang vượt thắng loại khuynh hướng thấp nhất. Vì vậy, tại cấp độ thứ nhất, chúng ta đang vượt thắng các khuynh hướng thấp nhất của phàm ngã. Một hình thức thống trị một phương diện của phàm ngã.

Mars is important in terms of its discipline. All of us have this issue of disciplining the lower man and especially that very first type of discipline, physical discipline is so important in our modern day and age. We have the sacral center almost over-stimulated because the coming in of Uranian powers in the Age of Aquarius, and the seventh ray which is connected via Uranus to the sacral center and we see things are in many ways getting out of control in a licentious manner.

Sao Hỏa quan trọng về mặt kỷ luật của nó. Tất cả chúng ta đều có vấn đề kỷ luật phàm nhân, và đặc biệt kiểu kỷ luật đầu tiên ấy, kỷ luật thể xác, rất quan trọng trong thời đại hiện đại của chúng ta. Trung tâm xương cùng hầu như bị kích thích quá mức do sự đi vào của các quyền năng Sao Thiên Vương trong Kỷ Nguyên Bảo Bình, và do cung bảy liên hệ qua Sao Thiên Vương với trung tâm xương cùng; chúng ta thấy sự việc theo nhiều cách đang vượt khỏi tầm kiểm soát theo lối phóng túng.

So we have to find ways to bring all of this under rhythmic control according to a higher purpose. Mars is not that type of tendency. There’s not a lot of rhythm in Mars, but there’s a lot of energy and if we can bring this energy under rhythmic control, maybe using Uranus, using Saturn, we can channel it through higher aspiration towards real accomplishment. So that’s how we consider Mars at the seventh petal.

Vì vậy, chúng ta phải tìm cách đưa tất cả điều này vào sự kiểm soát nhịp nhàng theo một mục đích cao hơn. Sao Hỏa không phải loại khuynh hướng đó. Không có nhiều nhịp điệu trong Sao Hỏa, nhưng có rất nhiều năng lượng; và nếu chúng ta có thể đưa năng lượng này vào sự kiểm soát nhịp nhàng, có lẽ bằng cách dùng Sao Thiên Vương, dùng Sao Thổ, chúng ta có thể dẫn nó qua khát vọng cao hơn đến thành tựu thật sự. Đó là cách chúng ta xét Sao Hỏa ở cánh hoa thứ bảy.

Now what would it mean if you are involved in seventh petal processes and you look at your Mars and how it’s operating in your life? You have to bring it under a certain type of discipline and according to the nature of the sign in the house and the aspects. So the type of discipline which you must assert will be represented or will be indicated.

Điều đó có nghĩa gì nếu các bạn đang tham dự vào các tiến trình của cánh hoa thứ bảy và nhìn vào Sao Hỏa của mình, xem nó đang vận hành ra sao trong đời sống? Các bạn phải đưa nó vào một loại kỷ luật nào đó, tùy theo bản chất của dấu hiệu, nhà và các góc hợp. Vì vậy, kiểu kỷ luật mà các bạn phải xác lập sẽ được tượng trưng hoặc được chỉ ra.

What about Jupiter? Jupiter is the Great Beneficent, for the benefit of humanity. We do have Sagittarius strongly associated with this petal, and Jupiter is the ruler there, and a certain type of giving begins. The planet of philanthropy, and we begin to experience the Jupiterean compassion and inclusiveness—not in any full measure yet because it’s only the first degree—but these things are growing in us and the first initiation brings in the regime of the great second ray. Christ is a representative of the second ray, and he is the Initiator at the first two initiations.

Còn Sao Mộc thì sao? Sao Mộc là Đại Thiện Tinh, vì lợi ích của nhân loại. Chúng ta có Nhân Mã liên hệ mạnh mẽ với cánh hoa này, và Sao Mộc là chủ tinh ở đó; một loại ban cho nào đó bắt đầu. Hành tinh của lòng nhân ái, và chúng ta bắt đầu trải nghiệm lòng từ bi và tính bao gồm của Sao Mộc, chưa ở mức đầy đủ, vì mới chỉ là cấp độ thứ nhất, nhưng những điều này đang lớn lên trong chúng ta; và lần điểm đạo thứ nhất đưa vào chế độ của cung hai vĩ đại. Đức Christ là đại diện của cung hai, và Ngài là Đấng Điểm đạo ở hai lần điểm đạo đầu tiên.

It’s the whole regime of the soul, which is generically out of a second ray, which is being brought into expression. Jupiter in a sense is the great second ray planet of our solar system, Neptune far more esoterically, but Jupiter normally. So we think of the generosity of the Hierarchy in the initiation process, this giving, this bestowing, this offering of opportunity, and we through service really begin to offer opportunity. We are pouring forth, becoming generous, Jupiter bringing all things together as a planet of group consciousness including the many as if they were The One. It represents the heart center which is activated at the first initiation. We’re going beyond the small ‘I’; we’re becoming more inclusive, we’re not simply the ‘I am’, we’re beginning to understand a little bit about the ‘I am that’. The Jupiter archetype also represents the soul; the soul is certainly involved in the expansiveness of the causal body. We’re starting to give, in a way that is not hoping for things in return. In petal six we still hoped for things in return, when we were working there, organizing and vitalizing. By the time we’ve reached petal eight we do not hope for anything in return, and so I would say petal seven is a transition here.

Đó là toàn bộ chế độ của linh hồn, vốn nói chung thuộc cung hai, đang được đưa vào biểu lộ. Theo một nghĩa nào đó, Sao Mộc là hành tinh cung hai lớn của hệ mặt trời chúng ta; Sao Hải Vương thì huyền bí hơn nhiều, nhưng thông thường là Sao Mộc. Vì vậy, chúng ta nghĩ đến sự hào phóng của Thánh đoàn trong tiến trình điểm đạo, sự ban cho này, sự trao tặng này, sự hiến dâng cơ hội này; và qua phụng sự, chúng ta thật sự bắt đầu hiến dâng cơ hội. Chúng ta đang tuôn trào, trở nên hào phóng; Sao Mộc quy tụ mọi sự lại với nhau như một hành tinh của tâm thức nhóm, bao gồm nhiều người như thể họ là Đấng Duy Nhất. Nó tượng trưng cho trung tâm tim, được kích hoạt tại lần điểm đạo thứ nhất. Chúng ta vượt ra ngoài cái “tôi” nhỏ bé; chúng ta trở nên bao gồm hơn, chúng ta không chỉ đơn giản là “tôi là”, mà bắt đầu hiểu đôi chút về “tôi là cái đó”. Nguyên mẫu Sao Mộc cũng tượng trưng cho linh hồn; linh hồn chắc chắn liên hệ với tính mở rộng của thể nguyên nhân. Chúng ta bắt đầu cho đi theo một cách không mong đợi điều gì đáp lại. Trong cánh hoa thứ sáu, khi làm việc ở đó, tổ chức và tiếp sinh lực, chúng ta vẫn còn mong đợi điều gì đó đáp lại. Đến khi đạt tới cánh hoa thứ tám, chúng ta không mong đợi gì đáp lại; vì vậy tôi muốn nói rằng cánh hoa thứ bảy là một sự chuyển tiếp ở đây.

Consciousness is expanding as the initiatory regime begins and we’re having that attitude that this is not just all about us as a little personal ego, because there’s a much bigger picture here. Through the rites of initiation we are coming in touch with this greater vision of the truth which Jupiter confers and which naturally affects our behavior and increases our will to dominate the threefold lower man. Not just to show we can do it, but so that we can make sure that the forces of the lower threefold man do not interfere anymore with the higher energies. We can begin accessing from a greater and larger world that Jupiter represents.

Tâm thức đang mở rộng khi chế độ điểm đạo bắt đầu, và chúng ta có thái độ rằng tất cả điều này không chỉ xoay quanh chúng ta như một phàm ngã nhỏ bé, bởi ở đây có một bức tranh lớn hơn nhiều. Qua các nghi thức điểm đạo, chúng ta tiếp xúc với tầm nhìn lớn hơn này về chân lý mà Sao Mộc ban cho, và điều ấy tự nhiên ảnh hưởng đến hành vi của chúng ta, đồng thời gia tăng ý chí thống trị phàm nhân tam phân. Không chỉ để chứng tỏ chúng ta có thể làm được, mà để bảo đảm rằng các mãnh lực của phàm nhân tam phân thấp không còn can thiệp vào các năng lượng cao hơn nữa. Chúng ta có thể bắt đầu tiếp cận từ một thế giới lớn lao và rộng mở hơn mà Sao Mộc tượng trưng.

There are lots of ways that Jupiter can be involved in it. It is connected with higher mind and also with the ability to understand it from the abstract mental point of view. It’s a philosophical planet, looking at all things in a bigger way, and as we learn to sacrifice, the bigger picture starts to enter our life and people do what they do because of the philosophy of life that they have. They think life is a certain thing and they operate accordingly, and when our vision of life, our conception of life changes, our conception of a process in which we are involved, then our actions change as well. So I think that Jupiter has a strong effect.

Có nhiều cách Sao Mộc có thể liên hệ trong việc này. Nó liên hệ với thượng trí, cũng như với khả năng thấu hiểu từ quan điểm trí tuệ trừu tượng. Nó là một hành tinh triết học, nhìn mọi sự theo cách rộng lớn hơn; và khi chúng ta học hi sinh, bức tranh lớn hơn bắt đầu đi vào đời sống chúng ta. Con người làm điều họ làm vì triết lý sống mà họ có. Họ nghĩ đời sống là một điều nào đó và hành động theo đó; khi tầm nhìn của chúng ta về đời sống, quan niệm của chúng ta về đời sống thay đổi, quan niệm của chúng ta về một tiến trình mà chúng ta đang tham dự thay đổi, thì hành động của chúng ta cũng thay đổi. Vì vậy, tôi nghĩ Sao Mộc có ảnh hưởng mạnh mẽ.

What we would do astrologically, we would say, for example, “Look, I know I’m working on the first initiation, I am submitting my lower self, or I’m driving my lower self into strenuous and abnormal efforts. I’m on the Path of Probation, petal number seven is showing signs of opening. Here I’m on the verge of taking the first initiation. How can I use this in a conscious way?” Each one of my planets deliberately, consciously, not just waiting for what’s going to happen to me or when a certain planet comes into strong aspect, but actually using the planet deliberately to accomplish the tasks associated with your next area of achievement which is indicated by the petal process that I am passing through.

Về mặt chiêm tinh, chúng ta sẽ nói chẳng hạn: “Hãy xem, tôi biết mình đang làm việc với lần điểm đạo thứ nhất, tôi đang quy phục phàm ngã của mình, hoặc đang thúc ép phàm ngã của mình vào những nỗ lực căng thẳng và bất thường. Tôi đang ở trên Con Đường Dự Bị; cánh hoa số bảy đang cho thấy dấu hiệu khai mở. Ở đây tôi đang ở ngưỡng nhận lần điểm đạo thứ nhất. Làm sao tôi có thể dùng điều này một cách có ý thức?” Hãy dùng từng hành tinh của mình một cách có chủ đích, có ý thức, không chỉ chờ đợi điều gì sẽ xảy đến với mình hoặc khi một hành tinh nào đó đi vào góc hợp mạnh, mà thật sự dùng hành tinh ấy một cách có chủ đích để hoàn thành các nhiệm vụ liên hệ với lĩnh vực thành tựu kế tiếp của các bạn, vốn được chỉ ra bởi tiến trình cánh hoa mà tôi đang đi qua.

You might not know anything about the Egoic Lotus and you might just know a little bit about initiations and still be able to accomplish the same thing, but the richness of the energies and forces involved are indicated in the Egoic Lotus, and so we get a much more articulated view of what is actually happening during this developmental phase. From the study of the Egoic Lotus in this way people should gain a more realistic picture of where they stand in the discipleship and probationary initiation process. It’s so easy to exaggerate where one is, but DK says that the beginner is always more self-consciously conceited than the more experienced disciple. But when we begin to see what the requirements really are we can gain a better understanding of what is required of us, and where we actually stand, that realistic view of where we actually stand and what we can actually do. These are important things and will save us from the glamour, the inflations, of wrong thinking that so many of us disciples may find ourselves involved in if we’re not careful.

Các bạn có thể không biết gì về Hoa Sen Chân Ngã và chỉ biết đôi chút về các cuộc điểm đạo mà vẫn có thể hoàn thành điều tương tự; nhưng sự phong phú của các năng lượng và mãnh lực liên hệ được chỉ ra trong Hoa Sen Chân Ngã, và vì vậy chúng ta có được một cái nhìn được trình bày rõ ràng hơn nhiều về điều thật sự đang xảy ra trong giai đoạn phát triển này. Từ việc nghiên cứu Hoa Sen Chân Ngã theo cách này, con người nên đạt được một bức tranh thực tế hơn về vị trí của họ trong địa vị đệ tử và trong tiến trình điểm đạo dự bị. Rất dễ phóng đại vị trí của mình, nhưng Chân sư DK nói rằng người mới bắt đầu luôn tự phụ một cách tự ý thức hơn vị đệ tử kinh nghiệm hơn. Nhưng khi chúng ta bắt đầu thấy các yêu cầu thật sự là gì, chúng ta có thể đạt được sự thấu hiểu tốt hơn về điều được đòi hỏi nơi mình, và mình thật sự đang đứng ở đâu, cái nhìn thực tế ấy về nơi mình thật sự đứng và điều mình thật sự có thể làm. Đây là những điều quan trọng và sẽ cứu chúng ta khỏi ảo cảm, khỏi những sự phồng đại do tư duy sai lầm mà rất nhiều đệ tử trong chúng ta có thể vướng vào nếu không cẩn thận.

Let’s go on and see Saturn related to the seventh petal. I think in lots of ways, it looks like it. Saturn is one of the major planets ruling the Path of Discipleship which we are beginning in earnest as we are entering the spiritual kingdom, kingdom of God. We are learning detachment from the elemental life and Saturn provides us with that as well, the discipline which leads to achieved detachment.

Chúng ta hãy tiếp tục và xem Sao Thổ liên hệ với cánh hoa thứ bảy. Tôi nghĩ theo nhiều cách, đúng là như vậy. Sao Thổ là một trong những hành tinh chính cai quản Con Đường Đệ Tử, con đường mà chúng ta bắt đầu một cách nghiêm túc khi bước vào giới tinh thần, Thiên Giới. Chúng ta đang học tách rời khỏi sự sống hành khí, và Sao Thổ cũng cung cấp cho chúng ta điều đó, tức kỷ luật dẫn đến sự tách rời đã đạt được.

Saturn is also the Law and we are sacrificing all knowledge we have accumulated, and we are told under the Law we are operating lawfully, not just according to the impulses of the astral body. We are aware of what the Law of karma is, more so here, at the seventh petal, such a Libran petal. We are trying to give appropriately and proportionately of our accumulations according to the laws which we are now aware of, including a growing knowledge of the laws of the soul. So Saturn is the planet of rules and we are presented with the rules to be obeyed. I would say that the first degree initiate is very cautious in that respect, very rule conscious.

Sao Thổ cũng là Định luật; và chúng ta đang hi sinh mọi tri thức mình đã tích lũy, và người ta bảo chúng ta rằng dưới Định luật, chúng ta đang vận hành đúng luật, không chỉ theo các xung lực của thể cảm dục. Chúng ta ý thức hơn về Định luật nghiệp quả ở đây, tại cánh hoa thứ bảy, một cánh hoa rất Thiên Bình. Chúng ta đang cố gắng ban cho một cách thích hợp và cân xứng từ những tích lũy của mình, theo các định luật mà giờ đây chúng ta đã ý thức, bao gồm một tri thức ngày càng tăng về các định luật của linh hồn. Vì vậy Sao Thổ là hành tinh của các quy luật, và chúng ta được trao các quy luật phải tuân giữ. Tôi muốn nói rằng điểm đạo đồ cấp một rất thận trọng về mặt này, rất ý thức về quy luật.

Perhaps we can begin to apply in some measure those fourteen rules for initiation as they apply to the individual candidate, not the group rules necessarily. As I said, the Law of rebirth is becoming, in the way that Cancer is related to this petal, we begin to work consciously with the Law of rebirth. It depends on whether we are schooled in esotericism, in Occultism, or we are passing through the first initiation without that type of knowledge. But if we do, we begin to consciously work with the Law of rebirth and we understand it in relation to the Law of karma which is very Saturnian. Our actions and reactions have become very important considerations in this very Libran petal, which is at once so Saturnian. So Libra is really, strangely, the most Saturnian of all the signs as it’s doubly ruled by Saturn.

Có lẽ chúng ta có thể bắt đầu áp dụng ở một mức độ nào đó mười bốn quy luật cho điểm đạo khi chúng áp dụng cho ứng viên cá nhân, không nhất thiết là các quy luật nhóm. Như tôi đã nói, Định luật tái sinh đang trở nên quan trọng theo cách Cự Giải liên hệ với cánh hoa này; chúng ta bắt đầu làm việc một cách có ý thức với Định luật tái sinh. Điều này tùy thuộc vào việc chúng ta có được đào luyện trong huyền bí học, trong huyền bí học nội môn, hay chúng ta đi qua lần điểm đạo thứ nhất mà không có loại tri thức ấy. Nhưng nếu có, chúng ta bắt đầu làm việc một cách có ý thức với Định luật tái sinh và thấu hiểu nó trong quan hệ với Định luật nghiệp quả, vốn rất Sao Thổ. Hành động và phản ứng của chúng ta đã trở thành những điều cần cân nhắc rất quan trọng trong cánh hoa rất Thiên Bình này, đồng thời cũng rất Sao Thổ. Vì vậy, kỳ lạ thay, Thiên Bình thật sự là dấu hiệu mang tính Sao Thổ nhất trong tất cả các dấu hiệu, vì nó được Sao Thổ cai quản hai lần.

Law is the adjustment of matter to spirit. You give here so as to make possible the right adjustment of matter to spirit. We’re giving according to the Law of spirit, but even more the Law of the Soul. But more at first to the Law of the Soul. So the soul we begin to understand as a karmic agent. Indeed it is. It is in a way a lesser lord of karma.

Định luật là sự điều chỉnh vật chất theo tinh thần. Ở đây các bạn ban cho để làm cho sự điều chỉnh đúng đắn của vật chất theo tinh thần trở nên khả hữu. Chúng ta ban cho theo Định luật của tinh thần, nhưng còn hơn thế là theo Định luật của Linh hồn. Nhưng ban đầu, nhiều hơn là theo Định luật của Linh hồn. Vì vậy, chúng ta bắt đầu thấu hiểu linh hồn như một tác nhân nghiệp quả. Quả thật là như vậy. Theo một cách nào đó, nó là một vị chúa tể nghiệp quả cấp thấp hơn.

What we have here is intelligent giving of all we have accumulated and Saturn, intelligence and the third ray. We can associate Saturn with the general laws of the soul. Each one of the planets has an association with one of the laws particularly, and it’s hard to tell exactly which one. But think about it, certainly the Law of sacrifice is strongly related to Saturn, so is the Law of Service, and so is the Law of Group Progress ruled by Capricorn, interestingly, and maybe even the Law of Repulse, so there are ways to associate a number of the planets with the different laws of the soul. But in general, Saturn is Law and we are entering under the laws of the soul, the first of which is sacrifice, making a choice about what is lesser and what is greater, and learning how to relinquish the lesser for the greater.

Điều chúng ta có ở đây là sự ban cho thông minh tất cả những gì mình đã tích lũy, và Sao Thổ, trí thông minh cùng cung ba. Chúng ta có thể liên hệ Sao Thổ với các định luật tổng quát của linh hồn. Mỗi hành tinh có một liên hệ đặc biệt với một trong các định luật, và thật khó nói chính xác là định luật nào. Nhưng hãy nghĩ xem, chắc chắn Định luật hi sinh liên hệ mạnh mẽ với Sao Thổ, Định luật Phụng sự cũng vậy, và Định luật Tiến Bộ Nhóm do Ma Kết cai quản cũng vậy, thú vị thay, và có lẽ ngay cả Định luật Đẩy Lùi; vì vậy có nhiều cách để liên hệ một số hành tinh với các định luật khác nhau của linh hồn. Nhưng nói chung, Sao Thổ là Định luật, và chúng ta đang bước vào dưới các định luật của linh hồn, định luật đầu tiên là hi sinh, tức là chọn lựa điều gì thấp hơn và điều gì lớn hơn, và học cách từ bỏ điều thấp hơn vì điều lớn hơn.

With Saturn we are entering the Fixed Cross here in earnest. It’s all about that willing to stay on the Fixed Cross and not grasp for yourself. Saturn and Sanat and sacrifice, they all go together. Sanat Kumara, the Great Lord who limits Himself for the sake of others. When we look at Saturn in a high mode of expression it can be described in this way. Self limitation for the sake of others in the group. No initiate is going to become an initiate without that type of voluntary self restriction, at least restriction of the lower part of his nature. No initiate achieves without sacrifice.

Với Sao Thổ, ở đây chúng ta bước vào Thập Giá Cố Định một cách nghiêm túc. Tất cả là vấn đề sẵn lòng ở lại trên Thập Giá Cố Định và không nắm giữ cho riêng mình. Sao Thổ, Sanat và hi sinh, tất cả đi cùng nhau. Đức Sanat Kumara, Đấng Chúa Tể Vĩ Đại tự giới hạn Mình vì lợi ích của những người khác. Khi chúng ta nhìn Sao Thổ trong một phương thức biểu lộ cao, nó có thể được mô tả theo cách này. Tự giới hạn vì lợi ích của những người khác trong nhóm. Không điểm đạo đồ nào trở thành điểm đạo đồ nếu không có loại tự hạn chế tự nguyện ấy, ít nhất là hạn chế phần thấp trong bản chất của mình. Không điểm đạo đồ nào đạt thành tựu mà không hi sinh.

What laws are involved here? Law of the Soul, the Law of karma, the Law of intelligent giving and, in this Libran petal, right human relations, the golden rule; these are applied under the Law and they are promoted. The whole idea of, I would call it, the Law of altruism, where we’re considering the other as equal to ourselves, and maybe later even as more important.

Những định luật nào liên hệ ở đây? Định luật của Linh hồn, Định luật nghiệp quả, Định luật ban cho thông minh và, trong cánh hoa Thiên Bình này, những mối quan hệ nhân loại đúng đắn, quy luật vàng; những điều này được áp dụng dưới Định luật và được thúc đẩy. Toàn bộ ý tưởng mà tôi gọi là Định luật vị tha, nơi chúng ta xem người khác bình đẳng với mình, và có lẽ về sau còn quan trọng hơn mình.

Saturn is what is right and what is correct and we’re learning here at the first initiation and continuing to learn after that to square ourselves, our behavior, our thoughts, our words, with the Law, and with the rules, and with the Plan. All of those are ruled by Saturn: laws, rules, and the Divine Plan is in a way atmic in origin. The atmic plane is ruled by Saturn. Saturn is in a way a cold planet to help us learn to be impersonal over the Martian heat of personalism. We’re really coming in touch now with Law and the rule at the seventh petal.

Sao Thổ là điều đúng và điều chính xác; ở đây, tại lần điểm đạo thứ nhất, và tiếp tục sau đó, chúng ta học cách điều chỉnh chính mình, hành vi, tư tưởng, lời nói của mình cho phù hợp với Định luật, với các quy luật và với Thiên Cơ. Tất cả những điều ấy đều do Sao Thổ cai quản: các định luật, các quy luật, và Thiên Cơ, theo một cách nào đó, có nguồn gốc atma. Cõi atma do Sao Thổ cai quản. Theo một cách nào đó, Sao Thổ là một hành tinh lạnh, giúp chúng ta học trở nên phi cá nhân trước sức nóng Sao Hỏa của chủ nghĩa cá nhân. Giờ đây chúng ta thật sự tiếp xúc với Định luật và quy luật tại cánh hoa thứ bảy.

Here there is the description of discriminated giving, as appropriate. You can see how Saturnian that is. In the discipline of service, and not just random acts of service which are unintelligently motivated by the feeling nature, we’re being trained. The meek are inheriting the Earth; Alice Bailey said the word ‘meek’ means to be trained. So it is a trained effect of Saturn here, and we’re learning how to restrain ourselves and re-train ourselves, restrain and retrain. The lower elemental nature is restrained under the Law, under Saturn, under right proportion, under Libra, and new patterns are being devised which are correlated with the laws of the soul, and hence we are retraining ourselves in new modes of thought, word, and deed.

Ở đây có sự mô tả về sự ban cho có phân biện, khi thích hợp. Các bạn có thể thấy điều đó mang tính Sao Thổ như thế nào. Trong kỷ luật phụng sự, và không chỉ là các hành động phụng sự ngẫu nhiên được thúc đẩy một cách thiếu thông minh bởi bản chất cảm xúc, chúng ta đang được huấn luyện. Những người hiền lành sẽ thừa hưởng Trái Đất; Alice Bailey nói rằng từ “hiền lành” có nghĩa là được huấn luyện. Vì vậy, ở đây có một hiệu quả được huấn luyện của Sao Thổ, và chúng ta đang học cách kiềm chế bản thân và tái huấn luyện bản thân, kiềm chế và tái huấn luyện. Bản chất hành khí thấp bị kiềm chế dưới Định luật, dưới Sao Thổ, dưới tỉ lệ đúng đắn, dưới Thiên Bình; và những mô hình mới đang được thiết lập, tương ứng với các định luật của linh hồn, do đó chúng ta đang tái huấn luyện mình trong các phương thức mới của tư tưởng, lời nói và hành động.

With the first initiation we strike a major blow against comfort and of course a lot of your physical disciplines are very uncomfortable to the physical body. Sex, money, and comfort, while Saturn can work as a restraint of sex, appropriate use, appropriately timed. The right planned use of money, that is very connected with money, and making sure that comfort which is acquiescing to the demands of the lower self does not get the upper hand.

Với lần điểm đạo thứ nhất, chúng ta giáng một đòn lớn vào sự tiện nghi, và dĩ nhiên nhiều kỷ luật thể xác của các bạn rất khó chịu đối với thể xác. Tình dục, tiền bạc và tiện nghi; Sao Thổ có thể hoạt động như sự kiềm chế tình dục, sử dụng thích hợp, đúng thời điểm. Việc sử dụng tiền bạc một cách đúng đắn và có kế hoạch, điều đó rất liên hệ với tiền bạc; và bảo đảm rằng sự tiện nghi, tức sự thuận theo các đòi hỏi của phàm ngã, không giành được ưu thế.

I think we can see there was quite a bit of Saturn involved in this petal, in its relationship to Libra, and its relationship to the third aspect, and in general to the disciplines of initiation. The Tibetan has told us that as we progress our life becomes more outwardly bound and more inwardly free.

Tôi nghĩ chúng ta có thể thấy có khá nhiều Sao Thổ liên hệ với cánh hoa này, trong quan hệ của nó với Thiên Bình, với phương diện thứ ba, và nói chung với các kỷ luật của điểm đạo. Chân sư Tây Tạng đã nói với chúng ta rằng khi chúng ta tiến bộ, đời sống của chúng ta trở nên bị ràng buộc hơn ở bên ngoài và tự do hơn ở bên trong.

Speaking of the freedom, we come to Uranus, but we cannot really reach Uranus as we rise upon the shoulders of Saturn. Uranus is the planet of re-volution. Initiation is a revolution; it’s really the result of the volution of the turning of the wheel in a different direction. We’re now progressing upon the wheel of consciousness. We have not yet finished with the wheel of form and the rending strife between the two makes the life of an aspirant-disciple very conflicted.

Nói đến tự do, chúng ta đến với Sao Thiên Vương, nhưng chúng ta thật sự không thể đạt tới Sao Thiên Vương nếu không vươn lên trên vai của Sao Thổ. Sao Thiên Vương là hành tinh của cách mạng. Điểm đạo là một cuộc cách mạng; nó thật sự là kết quả của sự xoay chuyển của bánh xe theo một hướng khác. Giờ đây chúng ta đang tiến bộ trên bánh xe tâm thức. Chúng ta vẫn chưa xong với bánh xe hình tướng, và sự xung đột xé rách giữa hai bánh xe khiến đời sống của người chí nguyện-đệ tử rất mâu thuẫn.

We’re dealing with the sacral center in a new way under Uranus. It has some lower connection to a lot of perversions which are rampant today under the misinterpreted Aquarian, Uranian impulse, but at the same time, we are dealing with the reorientation of the sacral center towards the throat and with a new type of creativity which can come in at the first degree when the throat center becomes partially ruled by the seventh ray, which would implicate Uranus, necessarily.

Chúng ta đang xử lý trung tâm xương cùng theo một cách mới dưới Sao Thiên Vương. Nó có một liên hệ thấp với nhiều lệch lạc đang lan tràn ngày nay dưới xung lực Bảo Bình, Sao Thiên Vương bị hiểu sai; nhưng đồng thời, chúng ta đang xử lý sự tái định hướng trung tâm xương cùng về trung tâm cổ họng, và với một loại sáng tạo mới có thể đi vào ở cấp độ thứ nhất khi trung tâm cổ họng phần nào do cung bảy cai quản, điều tất yếu liên hệ Sao Thiên Vương.

We are dealing with creation and procreation, but it’s procreation and creation both in line with the soul’s purpose and not just simply random satisfaction, because you only live once and you have to grab everything you can get. Once reincarnation comes into understanding by a majority of human beings, they will regulate their life—there is Regulus for Leo in the first degree—in a new way. We’re beginning the whole process of transmutation, changing the quality of matter under Uranus. Our new method of creativity can be called re-creation.

Chúng ta đang xử lý sự sáng tạo và sinh sản; nhưng cả sinh sản lẫn sáng tạo đều phải phù hợp với mục đích của linh hồn, chứ không chỉ là sự thỏa mãn ngẫu nhiên, vì quan niệm rằng các bạn chỉ sống một lần và phải nắm lấy mọi thứ có thể có. Khi tái sinh đi vào sự thấu hiểu của đa số nhân loại, họ sẽ điều chỉnh đời sống mình theo một cách mới; ở đây có Regulus đối với Sư Tử ở cấp độ thứ nhất. Chúng ta đang bắt đầu toàn bộ tiến trình chuyển hoá, thay đổi phẩm tính của vật chất dưới Sao Thiên Vương. Phương pháp sáng tạo mới của chúng ta có thể được gọi là tái tạo.

Electric Fire is coming in but not so noticeably. At least on the soul level it is noticeable, but we’re entering the new kingdom; everything new is Uranian and there will be a new heaven, a new Earth. The seventh ray brings heaven to Earth, thus creating the new Earth in terms of the new heaven. That’s a creation and still a higher plane. When we go to the plane of archetypes, which is ultimately the logoic plane, is Uranian, but also the Monadic plane. We have thoughts which are in the mind of God and to us it seems new, but we don’t need to recreate there, we simply need to express what is there found.

Lửa Điện đang đi vào nhưng chưa quá rõ rệt. Ít nhất trên cấp độ linh hồn thì nó rõ rệt, nhưng chúng ta đang bước vào giới mới; mọi điều mới đều mang tính Sao Thiên Vương, và sẽ có một cõi trời mới, một Trái Đất mới. Cung bảy đem trời xuống đất, nhờ đó tạo nên Trái Đất mới theo cõi trời mới. Đó là một sự sáng tạo và vẫn là một cõi cao hơn. Khi chúng ta đi đến cõi của các nguyên mẫu, vốn rốt ráo là cõi Thượng đế, thì đó là Sao Thiên Vương, nhưng cũng là cõi chân thần. Chúng ta có những tư tưởng trong Trí của Thượng đế, và đối với chúng ta chúng có vẻ mới; nhưng chúng ta không cần tái tạo ở đó, chỉ cần biểu lộ điều được tìm thấy ở đó.

So we are being welcomed into the spiritual kingdom, the kingdom of souls, the fifth kingdom, the Fixed Cross, all that. A new kind of kingdom with new possibilities and the possibility of remaking ourselves in line with the higher archetypes and to change the nature of our creative life so it isn’t motivated by personalism and by our earthly experience and by our solar plexus, but is motivated from meditative contact with the heavens. The heavenly one is Uranus.

Vì vậy, chúng ta đang được chào đón vào giới tinh thần, giới của các linh hồn, giới thứ năm, Thập Giá Cố Định, và tất cả những điều ấy. Một loại giới mới với những khả năng mới, và khả năng tái tạo bản thân phù hợp với các nguyên mẫu cao siêu hơn, đồng thời thay đổi bản chất đời sống sáng tạo của chúng ta để nó không bị thúc đẩy bởi chủ nghĩa cá nhân, bởi kinh nghiệm trần gian và bởi tùng thái dương của chúng ta, mà được thúc đẩy từ sự tiếp xúc tham thiền với các cõi trời. Đấng thiên thượng là Sao Thiên Vương.

So this is contact with the heavenly one to bring forth a new type of creativity. Uranus is one of the rulers of Libra, esoteric ruler and important in terms of turning things in a new direction or speeding onward the reversing wheel until it becomes the wheel which is truly reversed, which is probably occurring after the midway point between the second and third initiation.

Đây là sự tiếp xúc với Đấng thiên thượng để đưa ra một loại sáng tạo mới. Sao Thiên Vương là một trong các chủ tinh của Thiên Bình, là chủ tinh bí truyền, và quan trọng trong việc xoay chuyển sự việc theo một hướng mới, hoặc thúc đẩy nhanh bánh xe đang đảo chiều cho đến khi nó trở thành bánh xe thật sự đảo ngược, điều có lẽ xảy ra sau điểm ở giữa giữa lần điểm đạo thứ hai và lần điểm đạo thứ ba.

Neptune and the seventh petal? Neptune is the Christ and the Christ is who we encounter at the first degree, and this is giving us the possibility of being highly motivated by the divine idealism of the soul.

Sao Hải Vương và cánh hoa thứ bảy thì sao? Sao Hải Vương là Đức Christ, và Đức Christ là Đấng chúng ta gặp ở cấp độ thứ nhất; điều này đem lại cho chúng ta khả năng được thúc đẩy mạnh mẽ bởi chủ nghĩa lý tưởng thiêng liêng của linh hồn.

Mysticism is still prominent at the first degree; not yet are we truly the Occultist, but I suppose it depends very much on the ray. We are beginning that movement from Neptune to Uranus to transform the mystic into the spiritually knowledgeable person, the Occultist.

Thần bí học vẫn nổi bật ở cấp độ thứ nhất; chúng ta chưa thật sự là nhà huyền bí học, nhưng tôi cho rằng điều đó tùy thuộc rất nhiều vào cung. Chúng ta đang bắt đầu chuyển động từ Sao Hải Vương đến Sao Thiên Vương, để chuyển đổi nhà thần bí thành người có tri thức tinh thần, thành nhà huyền bí học.

Neptune is a planet of deep sacrifice, of letting go. It’s even the idea of relaxation, which is so Neptunian, is about letting go of our usual personality grip upon our elementals and allowing a higher energy to flow through. If the hands are to open and give, it’s often a Neptunian gesture. Factoring in the hands, it is sometimes very clenched; it’s kind of interesting, people with strong Saturnian in their palmistry or physiognomy, their hands sometimes grasp. With Neptune there is a more relaxed, flowing through. So we’re not trying to hold on for our personal self; we’re learning the meaning of relinquishment, which is one of the major Neptunian themes.

Sao Hải Vương là hành tinh của sự hi sinh sâu xa, của sự buông bỏ. Ngay cả ý tưởng về sự thư giãn, vốn rất thuộc Sao Hải Vương, cũng là việc buông bỏ sự nắm giữ quen thuộc của phàm ngã trên các hành khí của chúng ta, và cho phép một năng lượng cao hơn tuôn chảy qua. Nếu đôi tay mở ra và ban phát, đó thường là một cử chỉ thuộc Sao Hải Vương. Khi xét đến đôi tay, đôi khi chúng rất nắm chặt; thật thú vị là những người có yếu tố Thổ Tinh mạnh trong thuật xem tay hay tướng mạo, đôi tay của họ đôi khi có xu hướng nắm giữ. Với Sao Hải Vương, có sự thư giãn hơn, sự tuôn chảy xuyên qua nhiều hơn. Chúng ta không cố bám giữ cho phàm ngã cá nhân; chúng ta đang học ý nghĩa của sự buông xả, vốn là một trong những chủ đề chính của Sao Hải Vương.

The Venus relations are very strong there and Neptune is the higher octave of Venus, both are connected with the rose. Neptune is it connected with the Solar Angels and their sacrificial attitude. Neptune is the custodian of the solar flames and Venus represents the solar flames or Solar Angels. So the relationship with the Solar Angels is just coming in here much stronger and it will increase with the entire initiatory process. I think a strong Neptune can be an indication that something important is happening in terms of initiation and it even more so at the second degree because it represents the connection with the heart of the sun. Neptune is definitely a Solar Fire planet, and as we undergo the first initiation the avenue for love to flow into the Neptunian emotional nature is increasingly open and maybe by the time we reach the second initiation the door to love will really be there and the astral nature will carry that vibration of love.

Các tương quan với Sao Kim ở đó rất mạnh, và Sao Hải Vương là quãng tám cao hơn của Sao Kim; cả hai đều liên hệ với hoa hồng. Sao Hải Vương liên hệ với các Thái dương Thiên Thần và thái độ hi sinh của các Ngài. Sao Hải Vương là vị gìn giữ các ngọn lửa thái dương, còn Sao Kim tượng trưng cho các ngọn lửa thái dương hay các Thái dương Thiên Thần. Vì vậy, mối liên hệ với các Thái dương Thiên Thần đang trở nên mạnh hơn nhiều ở đây, và nó sẽ gia tăng trong toàn bộ tiến trình điểm đạo. Tôi nghĩ một Sao Hải Vương mạnh có thể là dấu hiệu cho thấy một điều gì đó quan trọng đang xảy ra về mặt điểm đạo, và điều này còn rõ hơn ở cấp độ thứ hai, vì nó tượng trưng cho sự nối kết với trái tim của mặt trời. Sao Hải Vương chắc chắn là một hành tinh Lửa Thái dương, và khi chúng ta trải qua lần điểm đạo thứ nhất, con đường để tình thương tuôn vào bản chất cảm xúc Hải Vương ngày càng mở rộng; có lẽ khi chúng ta đạt đến lần điểm đạo thứ hai, cánh cửa dẫn đến tình thương sẽ thật sự hiện diện, và bản chất cảm dục sẽ mang rung động của tình thương ấy.

There’s so much work to be done between the first and second initiation and so it’s really proportionally a period ten times longer. You see how I arrived at that: the Christ archetype lives to be 33. And from the birth to the baptism, a Neptunian baptism, that was a first initiation period of 30 years, and so with each of the successive initiations we have kind of a proportion of 30 to 1; 30 to 1; 30 to 1. Or even 30 to 3, which is a 10 to 1 proportion. Those are not exact numbers but they are indications of this very long process which occurs between the first and second degree and many people I think who think they are beyond this 30 year process are maybe just at the end of it, and have not really broken into the second degree, at which point one enters the stream. Of course the stream again is Neptune, the water.

Có rất nhiều công việc phải làm giữa lần điểm đạo thứ nhất và lần điểm đạo thứ hai, vì vậy xét theo tỉ lệ, đó thật sự là một thời kỳ dài gấp mười lần. Các bạn thấy tôi đi đến điều đó như thế nào: nguyên mẫu Đức Christ sống đến tuổi ba mươi ba. Từ sự giáng sinh đến phép rửa, một phép rửa thuộc Sao Hải Vương, đó là một thời kỳ điểm đạo thứ nhất kéo dài ba mươi năm; và với mỗi lần điểm đạo kế tiếp, chúng ta có một kiểu tỉ lệ ba mươi trên một; ba mươi trên một; ba mươi trên một. Hoặc thậm chí ba mươi trên ba, tức tỉ lệ mười trên một. Đó không phải là những con số chính xác, nhưng chúng chỉ ra tiến trình rất dài xảy ra giữa cấp độ thứ nhất và cấp độ thứ hai; và tôi nghĩ nhiều người cho rằng mình đã vượt qua tiến trình ba mươi năm này có lẽ chỉ mới ở cuối tiến trình ấy, chứ chưa thật sự bước vào cấp độ thứ hai, là thời điểm người ta nhập lưu. Dĩ nhiên, dòng lưu ấy một lần nữa là Sao Hải Vương, là nước.

So it’s a very important indicator that this first initiation petal, where the attitudes of the soul are being adopted and where the Christ, who is really Neptune in a very high sense, is met for the first time.

Vì vậy, đây là một chỉ báo rất quan trọng: cánh hoa điểm đạo thứ nhất này, nơi các thái độ của linh hồn đang được tiếp nhận, và nơi Đức Christ, Đấng thật ra là Sao Hải Vương theo một nghĩa rất cao, được gặp lần đầu tiên.

What about Pluto? We were told how important it is before the time of the first initiation; it is all about eliminations. We have to get a lot out of our system; there’s a lot of poison in there that has been accumulated in the bottom of the aura over the many, many millions of years and it has to be purged. We have to eliminate and cast out of our system those substances, those combinations, which will prevent the reception of the soul.

Còn Sao Diêm Vương thì sao? Chúng ta đã được cho biết nó quan trọng như thế nào trước thời điểm lần điểm đạo thứ nhất; nó hoàn toàn liên quan đến các sự loại trừ. Chúng ta phải đưa ra khỏi hệ thống của mình rất nhiều thứ; có nhiều độc tố ở đó đã tích lũy nơi đáy hào quang qua hàng triệu, triệu năm, và chúng phải được thanh lọc. Chúng ta phải loại trừ và tống xuất khỏi hệ thống của mình những chất liệu, những tổ hợp sẽ ngăn cản việc tiếp nhận linh hồn.

Vulcan and Pluto? Pluto rules for the disciple the base of the spine center and Vulcan rules the crown. Whether or not totally active in any final way here, but they are beginning to be active, so we purify and eliminate and we begin to repulse. We’re not functioning fully under the Law of Repulse, which requires some antahkaranic work because it’s a soul Law connected with the spirit Triad, and there is no real spiritual Triadal connection until the antahkarana is reasonably built. But repulse is occurring with detaching, it’s the planet of death and we’re killing out desire, coming to the gradual death of the personality. So one aspect of the personality living for itself, the physical instinctual nature, is being killed out here and higher possibilities are taking its place. The appetites are what we are learning to kill out at this point of the first degree.

Vulcan và Sao Diêm Vương thì sao? Sao Diêm Vương cai quản, đối với người đệ tử, trung tâm đáy cột sống, và Vulcan cai quản luân xa đỉnh đầu. Dù ở đây chúng có hoạt động trọn vẹn theo bất cứ ý nghĩa tối hậu nào hay không, chúng cũng đang bắt đầu hoạt động; vì vậy chúng ta thanh lọc và loại trừ, và chúng ta bắt đầu đẩy lùi. Chúng ta chưa vận hành đầy đủ dưới Định luật Đẩy Lùi, vốn đòi hỏi một số công việc antahkarana, vì đó là một Định luật của linh hồn liên hệ với Tam Nguyên Tinh Thần; và không có sự nối kết Tam Nguyên Tinh Thần thật sự cho đến khi antahkarana được kiến tạo một cách hợp lý. Nhưng sự đẩy lùi đang xảy ra cùng với việc tách rời; đó là hành tinh của sự chết, và chúng ta đang tiêu diệt dục vọng, tiến đến cái chết dần dần của phàm ngã. Vì vậy, một phương diện của phàm ngã sống cho chính nó, tức bản chất bản năng hồng trần, đang bị tiêu diệt ở đây, và những khả năng cao hơn đang thay thế. Các ham muốn là điều chúng ta đang học cách tiêu diệt vào thời điểm này của cấp độ thứ nhất.

The base-crown relationship? Yes, it begins, but actually doesn’t come into full fruition until the fifth initiation. It’s kind of interesting, at which point the base of the spine is the ruler of the initiation.

Mối liên hệ đáy cột sống–đỉnh đầu thì sao? Vâng, nó bắt đầu, nhưng thật ra không đạt đến sự viên mãn cho đến lần điểm đạo thứ năm. Điều này khá thú vị, vì khi ấy đáy cột sống là trung tâm cai quản cuộc điểm đạo.

Pluto represents the burning ground, especially when combined with Mars, represents the burning ground before every initiation and Uranus the final burning ground. So there is a great burning ground for all of humanity before the first degree and for every individual disciple as well. We are passing through the refiner’s fire, we are ejecting from our system so much that is useless or inhibiting. This happens of course in relation to the sixth petal as well, but if it continues the purification continues. I can see that the power of Pluto would continue all the way to the fourth degree and be instrumental in bringing about a kind of death at the fourth degree, a death unto life.

Sao Diêm Vương tượng trưng cho vùng đất cháy, đặc biệt khi kết hợp với Sao Hỏa; nó tượng trưng cho vùng đất cháy trước mỗi lần điểm đạo, còn Sao Thiên Vương tượng trưng cho vùng đất cháy cuối cùng. Vì vậy, có một vùng đất cháy lớn dành cho toàn thể nhân loại trước cấp độ thứ nhất, và cũng dành cho mỗi đệ tử cá nhân. Chúng ta đang đi qua lửa của người tinh luyện; chúng ta tống xuất khỏi hệ thống của mình rất nhiều điều vô dụng hoặc gây ức chế. Dĩ nhiên điều này cũng xảy ra liên hệ với cánh hoa thứ sáu, nhưng nếu nó tiếp diễn thì sự thanh lọc vẫn tiếp tục. Tôi có thể thấy quyền năng của Sao Diêm Vương sẽ tiếp tục suốt đến cấp độ thứ tư, và là công cụ đem lại một dạng cái chết ở cấp độ thứ tư, một cái chết để bước vào sự sống.

So the fire of will and aspiration create the burning ground plus the fire added by the Solar Angel. I think we can see the importance of Pluto here as there are many eliminations still to achieve and we have to somehow subdue the normal sacral and solar plexus responses and Pluto can be instrumental in that but even more instrumental with respect to the solar plexus after the second degree.

Vì vậy, lửa của ý chí và khát vọng tạo nên vùng đất cháy, cộng với lửa được Thái dương Thiên Thần thêm vào. Tôi nghĩ chúng ta có thể thấy tầm quan trọng của Sao Diêm Vương ở đây, vì vẫn còn nhiều sự loại trừ phải đạt được; và bằng cách nào đó chúng ta phải chế ngự các đáp ứng bình thường của trung tâm xương cùng và tùng thái dương. Sao Diêm Vương có thể là công cụ trong việc ấy, nhưng còn là công cụ mạnh hơn đối với tùng thái dương sau cấp độ thứ hai.

What about the Sun? This is a strong sun petal and we are becoming a self consciously, a Son of God in the initiation process. The rulership of Leo is found here, and the sun is exalted in sign number one. Leo rules the first initiation, sun is important, the sun is exalted in Aries which has to do with the entry into the kingdom of God. Aries and Leo—it’s a lot about the hero’s journey, the soul or God; He is Hercules, he is the would-be initiate. He is the disciple who is the initiate-to-be.

Còn Mặt Trời thì sao? Đây là một cánh hoa Mặt Trời mạnh, và trong tiến trình điểm đạo chúng ta đang trở thành, một cách hữu thức về bản ngã, một Con của Thượng đế. Ở đây có sự cai quản của Sư Tử, và Mặt Trời được tôn vinh trong dấu hiệu số một. Sư Tử cai quản lần điểm đạo thứ nhất; Mặt Trời quan trọng; Mặt Trời được tôn vinh trong Bạch Dương, vốn liên quan đến việc bước vào Thiên Giới. Bạch Dương và Sư Tử liên hệ rất nhiều đến hành trình của người anh hùng, của linh hồn hay Thượng đế; y là Hercules, y là người sẽ được điểm đạo. Y là đệ tử đang trở thành điểm đạo đồ.

As far as the moon goes it begins to fall away. It will be struck down in an important way at the eighth petal and continues to fall all the way through to the destruction of the causal body when the entire lunar nature is consumed.

Về Mặt Trăng, nó bắt đầu suy giảm. Nó sẽ bị đánh hạ theo một cách quan trọng ở cánh hoa thứ tám, và tiếp tục suy giảm mãi cho đến sự hủy diệt của thể nguyên nhân, khi toàn bộ bản chất thái âm bị thiêu rụi.

Well that is a discussion of the various planets in relation to the process of the seventh petal. Ideally we have to really look at a person’s involvement in life, see what the life looks like and somehow through spiritual discernment, spiritual understanding, understand the petal process in which that person is engaged probably, and of course an overlapping process I would say.

Đó là phần bàn luận về các hành tinh khác nhau liên hệ với tiến trình của cánh hoa thứ bảy. Lý tưởng là chúng ta thật sự phải nhìn vào sự tham dự của một người trong đời sống, xem đời sống ấy trông như thế nào, và bằng cách nào đó, qua phân biện tinh thần và sự thấu hiểu tinh thần, hiểu được tiến trình cánh hoa mà người ấy có lẽ đang tham dự; dĩ nhiên, tôi cho rằng đó là một tiến trình chồng lấn.

My colleague Niklas has his own methods here and he says that the planet involved here is strongly Uranian. We’ve already given the idea of Uranus and why it is so important in helping to achieve increasing freedom in the revolution.

Đồng nghiệp của tôi, Niklas, có những phương pháp riêng của ông ở đây, và ông nói rằng hành tinh liên hệ ở đây mang tính Sao Thiên Vương rất mạnh. Chúng ta đã đưa ra ý tưởng về Sao Thiên Vương và lý do tại sao nó rất quan trọng trong việc giúp đạt được tự do ngày càng tăng trong cuộc xoay chuyển.

Now when describing the last petal I went through these color stages of human development and what I see here is that I haven’t really been elaborated on this, but we are in the long narrow cave and we are moving towards the rosy cross, but are still a long way from it and we are hearing the waving the cries of our fellow human beings and we are attempting to serve.

Khi mô tả cánh hoa trước, tôi đã đi qua các giai đoạn màu sắc này của sự phát triển con người; và điều tôi thấy ở đây là, dù tôi chưa thật sự khai triển điều này, chúng ta đang ở trong hang dài và hẹp, đang tiến về phía thập giá hồng, nhưng vẫn còn cách nó rất xa; chúng ta đang nghe những tiếng kêu vang vọng của đồng loại và đang cố gắng phụng sự.

So we have passed through the red, we have passed through the green, we have passed through the orange and we are moving in the dark cave towards the rose and the blue.

Chúng ta đã đi qua màu đỏ, đã đi qua màu lục, đã đi qua màu cam, và đang di chuyển trong hang tối về phía hoa hồng và màu lam.

What musical note might be sounded here? … I want to make sure I have this correct … if the note sol the ring if a soul or beginning with C. If the no G.. And sol continuing to resound on the way to the third degree with the note fa … of the personality lessening as we move towards the third degree.

Âm điệu âm nhạc nào có thể được xướng lên ở đây? … Tôi muốn chắc rằng mình hiểu đúng điều này … nếu nốt sol vang lên như nốt của linh hồn, hoặc bắt đầu bằng Đô. Nếu là nốt Sol… Và sol tiếp tục vang vọng trên đường đến cấp độ thứ ba, trong khi nốt fa … của phàm ngã giảm dần khi chúng ta tiến về cấp độ thứ ba.

… I’ll have to go get my pitch pipe at this point … [toning interspersed] … it’s the note sol is the G note—do, re, mi, fa, sol—that’s the G note, and that will increase, it is in a way a blue note, it will increase until the third degree and actually beyond. But the note fa—fa, sol, do, fa is the green note—is decreasing as the personality is decreasing in its power relative to the soul. So it’s green blue, green blue, like that, and that blue note is increasing in intensity. Another red note will come in later with the monads.

… Đến điểm này tôi phải lấy ống định âm của mình … [xướng âm xen kẽ] … nốt sol là nốt Sol—đô, rê, mi, fa, sol—đó là nốt Sol, và nó sẽ gia tăng; theo một cách nào đó, nó là một nốt lam, và sẽ gia tăng cho đến cấp độ thứ ba, thật ra còn vượt xa hơn nữa. Nhưng nốt fa—fa, sol, đô, fa là nốt lục—đang giảm dần khi phàm ngã giảm quyền lực tương đối của nó so với linh hồn. Vì vậy đó là lục lam, lục lam, như thế, và nốt lam ấy đang tăng cường độ. Một nốt đỏ khác sẽ xuất hiện về sau cùng với các chân thần.

Is there a musical chord involved here? I would say: do, mi, sol, or C, E, G. do, mi, sol… This is the Triad that indicates the growing integration of the personality by the soul, and maybe what we have here is the mi is quite strong at first: do MI sol. But increasingly becomes like this, do mi SOL. with the soul being stronger. We’re going from red to yellow to blue. The do is red, the mi is yellow, and the sol is blue.

Có hợp âm nào liên hệ ở đây không? Tôi sẽ nói: đô, mi, sol, hay Đô, Mi, Sol. đô, mi, sol… Đây là Tam nguyên tinh thần chỉ ra sự tích hợp ngày càng tăng của phàm ngã bởi linh hồn; và có lẽ ở đây, lúc đầu nốt mi khá mạnh: đô MI sol. Nhưng dần dần nó trở thành như thế này: đô mi SOL, với linh hồn mạnh hơn. Chúng ta đi từ đỏ sang vàng rồi đến lam. đô là đỏ, mi là vàng, và sol là lam.

This is just an indication of notes associated with the exact science of how to use these notes and exactly what frequency we should use to represent them. It’s not yet in our hands, but we do know the sol note and also the sol note, and also the soul note is growing in power. A very interesting science. In terms of healing, The Tibetan tells us he will be one of the first to really emerge because the fourth ray method using sound will be one of the practical healing methods in the coming age, and the fourth ray will be getting stronger to help support this starting in 2025.

Đây chỉ là một gợi ý về các nốt liên hệ với khoa học chính xác về cách sử dụng những nốt ấy, và chính xác tần số nào chúng ta nên dùng để tượng trưng cho chúng. Điều đó chưa nằm trong tay chúng ta, nhưng chúng ta biết rằng nốt sol, và cũng là nốt của linh hồn, đang tăng quyền năng. Đó là một khoa học rất thú vị. Về mặt trị liệu, Chân sư Tây Tạng cho chúng ta biết nó sẽ là một trong những phương pháp đầu tiên thật sự xuất hiện, vì phương pháp cung bốn dùng âm thanh sẽ là một trong các phương pháp trị liệu thực tiễn trong thời đại đang đến; và cung bốn sẽ trở nên mạnh hơn để hỗ trợ điều này bắt đầu từ năm 2025.

What crises, if any, are characteristic of the state at this stage? The Virgo crisis of the birth place, and it is particularly the birth of the soul, consciously within the personality, which is occurring here in a way that long ago with individualization there was a kind of birthplace experience, but it was all rather unconscious. Now, after the cultivation of the inner soul within the personality, it is coming to birth, it is coming into emergence, it is seen in his own right.

Những khủng hoảng nào, nếu có, là đặc trưng của trạng thái ở giai đoạn này? Khủng hoảng Xử Nữ của nơi sinh, và đặc biệt là sự sinh ra của linh hồn, một cách hữu thức trong phàm ngã, đang xảy ra ở đây; theo một cách nào đó, từ rất lâu trước đây, với sự biệt ngã hóa, đã có một loại kinh nghiệm nơi sinh, nhưng tất cả còn khá vô thức. Giờ đây, sau khi linh hồn bên trong được nuôi dưỡng trong phàm ngã, nó đang đi đến sự sinh ra, đang đi vào sự hiển lộ, được thấy theo tư cách riêng của nó.

Now there is also the crisis of initiation? It is coming in under Capricorn, and if not you have the full crisis, but is entrance into the kingdom of God, and this crisis will increase in intensity all the way to the fifth degree and even beyond.

Có cả khủng hoảng điểm đạo không? Nó xuất hiện dưới Ma Kết; và nếu chưa có khủng hoảng trọn vẹn, thì đó vẫn là sự bước vào Thiên Giới. Khủng hoảng này sẽ gia tăng cường độ suốt đến cấp độ thứ năm và thậm chí xa hơn.

What about the crisis of orientation? All of this is found around Esoteric Astrology … 470, … where the crisis are listed:

Còn khủng hoảng định hướng thì sao? Tất cả điều này được tìm thấy quanh Chiêm Tinh Học Nội Môn … trang 470, … nơi các khủng hoảng được liệt kê:

Libra is also listed in terms of the crisis of decision, and Leo is connected with the crisis of individualization. Capricorn always with the crisis of initiation. So the crisis of orientation is the reversal, it’s the new way of travelling, and we are continuing our reversal, continuing to tread more strongly the wheel of consciousness rather than the wheel of form. In the beginning, when the reversal is occurring, the wheel of form is rolling clockwise in a more powerful way than the wheel of consciousness moving forward, but eventually equilibrized at some point. You wonder whether this is not a point of equilibrium in this seventh petal, with the wheel of consciousness as strong in its movement and momentum as the wheel of form, and then gradually the wheel of consciousness, and probably by the time we reach the midway point between the second and third initiation that wheel of consciousness becomes definitely more powerful than that of form.

Thiên Bình cũng được liệt kê liên hệ với khủng hoảng quyết định, và Sư Tử liên hệ với khủng hoảng biệt ngã hóa. Ma Kết luôn liên hệ với khủng hoảng điểm đạo. Vì vậy, khủng hoảng định hướng là sự đảo chiều, là cách du hành mới; và chúng ta đang tiếp tục sự đảo chiều của mình, tiếp tục bước đi mạnh mẽ hơn trên bánh xe của tâm thức thay vì bánh xe của hình tướng. Lúc đầu, khi sự đảo chiều đang xảy ra, bánh xe của hình tướng lăn theo chiều kim đồng hồ với sức mạnh lớn hơn bánh xe của tâm thức đang tiến tới; nhưng cuối cùng, tại một điểm nào đó, chúng đạt quân bình. Người ta tự hỏi liệu đây có phải là một điểm quân bình trong cánh hoa thứ bảy này hay không, khi bánh xe của tâm thức có chuyển động và đà mạnh ngang với bánh xe của hình tướng; rồi dần dần bánh xe của tâm thức, và có lẽ vào lúc chúng ta đạt đến điểm ở giữa giữa lần điểm đạo thứ hai và lần điểm đạo thứ ba, bánh xe tâm thức ấy chắc chắn trở nên mạnh hơn bánh xe của hình tướng.

We’re reversing, we’re orienting towards the new kingdom and the crisis of reversal is still underway. I’m wondering about Jimmy Carter and the initiatory process when he became … this was interesting, he had so many Libra—he was like Gandhi in that way—he had the sun and ascendant in Libra as did Gandhi and I suppose this is somehow pointing out to the time of his election and whether or not it related to the age 63. I think he was younger actually when he was elected but there’s something about a crisis in his life here at the age of 63. It’s hard to remember all of these things. I provided a lot of them but some of them came from the group and were not along my own train of thought so more difficult to remember in that respect. …

Chúng ta đang đảo chiều, đang định hướng về giới mới, và khủng hoảng đảo chiều vẫn đang diễn ra. Tôi đang nghĩ đến Jimmy Carter và tiến trình điểm đạo khi ông trở thành … điều này thú vị, ông có rất nhiều Thiên Bình—ông giống Gandhi theo cách đó—ông có Mặt Trời và dấu hiệu mọc ở Thiên Bình, cũng như Gandhi; và tôi cho rằng điều này bằng cách nào đó chỉ ra thời điểm ông được bầu, và liệu nó có liên hệ với tuổi sáu mươi ba hay không. Thật ra tôi nghĩ ông trẻ hơn khi được bầu, nhưng có điều gì đó về một khủng hoảng trong đời ông ở tuổi sáu mươi ba. Thật khó nhớ tất cả những điều này. Tôi đã cung cấp nhiều điều trong số đó, nhưng một số đến từ nhóm và không nằm theo mạch tư tưởng riêng của tôi, nên ở phương diện ấy khó nhớ hơn. …

Cosmic Law associated with this petal? Well really the Law of Attraction is the strongest because we are coming under the auspices of the soul whose basic Law is the Law of attraction. Some of the Law of synthesis. We are beginning with the factor of synthesis because at the time of the first degree we are told that the first synthesis petal is opening to a degree, and we are synthesizing many, many millions of years of living under the aspect of knowledge. The first synthesis petal deals with the synthesis of knowledge rather than of love or of will, but they will come in short order. So synthesis is used to a degree involved here and the note of the Law of Economy is sounding less strong.

Định luật vũ trụ nào liên hệ với cánh hoa này? Thật ra Định luật Hấp Dẫn là mạnh nhất, vì chúng ta đang đi vào dưới sự bảo trợ của linh hồn, mà Định luật căn bản của linh hồn là Định luật Hấp Dẫn. Có một phần Định luật Tổng Hợp. Chúng ta đang bắt đầu với yếu tố tổng hợp, vì vào thời điểm cấp độ thứ nhất, chúng ta được cho biết rằng cánh hoa tổng hợp thứ nhất đang mở ra phần nào; và chúng ta đang tổng hợp hàng triệu, triệu năm sống dưới phương diện tri thức. Cánh hoa tổng hợp thứ nhất xử lý sự tổng hợp của tri thức, hơn là của tình thương hay của ý chí; nhưng các điều ấy sẽ đến trong thời gian ngắn. Vì vậy, tổng hợp được dùng ở một mức độ nào đó ở đây, và âm điệu của Định luật Tiết Kiệm đang vang lên yếu hơn.

Number 49. Is there any systemic Law associated with this petal? I’m mentioning here the laws of disintegration, magnetic control, fixation, sacrifice and death. That seems like a lot, doesn’t it? The Law of disintegration is gradually working as a third ray Law, it involves Saturn, Libra and the third ray. Of course it really comes in very, very strong at the fourth initiation but already we are beginning to disengage from the power of the personality. Magnetic control is the fourth systemic Law and it’s associated with the Solar Angels and as the soul begins to control the personality, which it certainly starts to do at the first degree, that Law comes into expression.

Số 49. Có Định luật hệ thống nào liên hệ với cánh hoa này không? Ở đây tôi nêu các định luật tan rã, kiểm soát từ tính, cố định, hi sinh và chết. Nghe có vẻ nhiều, phải không? Định luật tan rã đang dần dần hoạt động như một Định luật cung ba; nó bao hàm Thổ Tinh, Thiên Bình và cung ba. Dĩ nhiên nó thật sự xuất hiện rất, rất mạnh ở lần điểm đạo thứ tư, nhưng ngay từ bây giờ chúng ta đã bắt đầu tách khỏi quyền lực của phàm ngã. Kiểm soát từ tính là Định luật hệ thống thứ tư, và nó liên hệ với các Thái dương Thiên Thần; khi linh hồn bắt đầu kiểm soát phàm ngã, điều chắc chắn khởi sự ở cấp độ thứ nhất, Định luật ấy đi vào biểu hiện.

The Law of fixation as Solar Fire is fixed in the mind which is held steady in the light. Law of sacrifice and death? We are beginning to die to the material life, the life of the lunar lords, lunar compulsion, and the Solar Angels becoming the sole luminary in the microcosmic sky. Most of us have a pretty microcosmic sky; we are not yet the higher types of spirits for whom the macrocosmic is a great reality.

Định luật cố định, khi Lửa Thái dương được cố định trong thể trí vốn được giữ vững trong ánh sáng. Định luật hi sinh và chết thì sao? Chúng ta đang bắt đầu chết đối với đời sống vật chất, đời sống của các nguyệt tinh quân, sự cưỡng bách thái âm; và các Thái dương Thiên Thần đang trở thành nguồn sáng duy nhất trên bầu trời tiểu thiên địa. Phần lớn chúng ta có một bầu trời khá tiểu thiên địa; chúng ta chưa phải là những loại tinh thần cao hơn, đối với họ đại thiên địa là một thực tại vĩ đại.

Now, importantly, number 50. What soul Law, if any, is most associated with this petal? The Law of sacrifice, magnetic impulse, service, and repulse. Let’s see to what degree. The Law of progress? We’re not quite there, even though group consciousness is coming more strongly into realization. The Law of sacrifice—what is being sacrificed is the impulses of the lunar lords, being sacrificed. The physical and emotional at first, and maybe some preoccupation with the lower mind just for its own sake. A higher purpose is operating here.

Điều quan trọng là số 50. Định luật linh hồn nào, nếu có, liên hệ nhiều nhất với cánh hoa này? Định luật Hi Sinh, Định luật Xung Động Từ Tính, Định luật Phụng sự và Định luật Đẩy Lùi. Hãy xem ở mức độ nào. Định luật Tiến Bộ thì sao? Chúng ta chưa hẳn ở đó, dù tâm thức nhóm đang đi vào nhận thức mạnh mẽ hơn. Định luật Hi Sinh—điều đang được hi sinh là các xung lực của các nguyệt tinh quân. Ban đầu là hồng trần và cảm xúc, và có lẽ cả một phần bận tâm với hạ trí chỉ vì chính nó. Một mục đích cao hơn đang hoạt động ở đây.

We’re at the beginning of the sacrifice petals and dealing with maya, which is if you’re physical, and with some degree with glamour, which is emotional certainly. There’s a lot of battling with glamour going on between the first and second degree and even taking initiation can heighten certain glamours, but definitely this is a sacrifice petal. So obviously the Law of sacrifice applies to all of them. The first degree tells us that we are sacrificing the unharnessed, unregulated tendencies of the instinctual physical nature.

Chúng ta đang ở đầu các cánh hoa hi sinh và đang xử lý ảo lực, vốn thuộc hồng trần, và ở một mức độ nào đó với ảo cảm, vốn chắc chắn thuộc cảm xúc. Có rất nhiều cuộc chiến với ảo cảm diễn ra giữa cấp độ thứ nhất và cấp độ thứ hai; và ngay cả việc nhận điểm đạo cũng có thể làm tăng một số ảo cảm. Nhưng đây chắc chắn là một cánh hoa hi sinh. Vì vậy rõ ràng Định luật Hi Sinh áp dụng cho tất cả các cánh hoa ấy. Cấp độ thứ nhất cho chúng ta biết rằng chúng ta đang hi sinh các khuynh hướng chưa được điều phục, chưa được điều chỉnh của bản chất hồng trần bản năng.

What about the Law of Magnetic Impulse, the second Law of the Soul? We’re having some group response here, but it even operates more in the next petal I would say. We’re dealing with fellowship, starting that. In masonry we call that the FC degree or fellowcraft degree. There’s a lot of magnetic impulse; it will come in but even more so again at the second degree. This is just the beginning of some of these laws but definitely sacrifice is there.

Còn Định luật Xung Động Từ Tính, Định luật thứ hai của Linh hồn, thì sao? Ở đây chúng ta có một phần đáp ứng nhóm, nhưng tôi cho rằng nó còn hoạt động nhiều hơn trong cánh hoa kế tiếp. Chúng ta đang xử lý tình huynh đệ, đang bắt đầu điều đó. Trong Hội Tam Điểm, chúng ta gọi đó là cấp độ bạn thợ. Có nhiều xung động từ tính; nó sẽ đi vào, nhưng một lần nữa còn nhiều hơn ở cấp độ thứ hai. Đây chỉ là sự khởi đầu của một số định luật này, nhưng hi sinh chắc chắn có mặt.

The Law of Service? We’re learning how to love our fellow human beings and under the soul we’re beginning to serve the very first requirement. In the individual rules for initiation, we search within the heart’s deep cave and if there we find the fire burns bright, warming our brother and not ourselves, then the hour is right to stand before the Initiator. The Law of Service. It is the beginning of more selfless service. Remember we were serving in the sixth petal with expectation of return, this is the beginning of service properly motivated, and with decreasing expectation of return. Of course, I suppose there’s a lot of people around the first degree who maybe have that born again experience, maybe it comes even before the first degree, but they certainly expect a reward, the reward is in heaven, they will achieve heaven because they have accepted Christ. So they serve quite selflessly but with the background expectation that heaven is there already and the reward of the acceptance. Maybe also the reward of all their good works, that ongoing debate about whether to save by faith or by works. It seems in Occultism that the emphasis is more towards the work than towards the faith, or at least we have to prove our faith in works.

Định luật Phụng sự thì sao? Chúng ta đang học cách thương yêu đồng loại, và dưới linh hồn, chúng ta bắt đầu phụng sự như yêu cầu đầu tiên. Trong các quy luật cá nhân dành cho điểm đạo, chúng ta tìm kiếm trong hang sâu của trái tim; và nếu ở đó chúng ta thấy ngọn lửa cháy sáng, sưởi ấm huynh đệ của mình chứ không phải chính mình, thì giờ đã đúng để đứng trước Đấng Điểm đạo. Đó là Định luật Phụng sự. Đây là khởi đầu của sự phụng sự vị tha hơn. Hãy nhớ rằng chúng ta đã phụng sự trong cánh hoa thứ sáu với kỳ vọng nhận lại; đây là khởi đầu của sự phụng sự có động cơ đúng đắn, với kỳ vọng nhận lại ngày càng giảm. Dĩ nhiên, tôi cho rằng có nhiều người quanh cấp độ thứ nhất có thể có kinh nghiệm tái sinh, có lẽ nó đến ngay cả trước cấp độ thứ nhất; nhưng họ chắc chắn mong đợi phần thưởng, phần thưởng ở thiên đường; họ sẽ đạt đến thiên đường vì họ đã chấp nhận Đức Christ. Vì vậy họ phụng sự khá vị tha, nhưng trong nền tảng vẫn có kỳ vọng rằng thiên đường đã có đó và phần thưởng của sự chấp nhận cũng có đó. Có lẽ cũng có phần thưởng cho mọi việc lành của họ, trong cuộc tranh luận kéo dài về việc được cứu rỗi bởi đức tin hay bởi việc làm. Trong huyền bí học, dường như trọng tâm nghiêng về việc làm hơn là đức tin, hoặc ít nhất chúng ta phải chứng minh đức tin của mình bằng việc làm.

Is the Law of Repulse here? We are via Pluto repulsing certain tendencies, but we’re not really connected with the Spiritual Triad which is necessitated in the full expression of the Law of Repulse. The Law of Repulse is the first of the Triadal laws of the soul because the antahkarana in the sense in which we normally understand it, connecting the manasic permanent atom to the mental unit has to be somewhat built here, and it’s not yet built at this point. The lower antahkarana is there which is initially connecting the personality to the Egoic Lotus, to what we call the soul. Triadal thinking is occurring later, not so much repulse, that needs the Triad. So certainly the Law of sacrifice is there, the incipient magnetic impulse is there, increasing services is there and we are doing some repose where we’re not really under the Law of Repulse yet.

Định luật Đẩy Lùi có ở đây không? Qua Sao Diêm Vương, chúng ta đang đẩy lùi một số khuynh hướng, nhưng chúng ta chưa thật sự nối kết với Tam Nguyên Tinh Thần, điều cần thiết cho sự biểu hiện đầy đủ của Định luật Đẩy Lùi. Định luật Đẩy Lùi là định luật đầu tiên trong các định luật Tam Nguyên Tinh Thần của linh hồn, vì antahkarana, theo nghĩa mà chúng ta thường hiểu, nối nguyên tử trường tồn manas với đơn vị hạ trí, phải được kiến tạo phần nào ở đây; và vào thời điểm này nó chưa được kiến tạo. Antahkarana thấp hơn thì đã có, ban đầu nối phàm ngã với Hoa Sen Chân Ngã, với điều chúng ta gọi là linh hồn. Tư duy Tam Nguyên Tinh Thần xảy ra về sau; không phải quá nhiều là sự đẩy lùi, vì điều đó cần Tam nguyên tinh thần. Vì vậy chắc chắn Định luật Hi Sinh có mặt; xung động từ tính mới manh nha có mặt; sự phụng sự gia tăng có mặt; và chúng ta đang thực hiện một phần đẩy lùi, dù chưa thật sự ở dưới Định luật Đẩy Lùi.

The astrological triangle most associated with the petal? I’ll leave it go at saying there are so many of them. If we turned to page … 170. We have spiritual man to the third initiation. Heart for fellowship, throat for a new type of creativity, and the fifth, sixth, and seventh head centers taking some degree of control. So the will, the Vulcanian will, is coming in. This is the major triangle, I think. We can also look at the ajna, heart and solar plexus. The ajna for the integrating personality, the heart for fellowship, with solar plexus for aspiration.

Tam giác chiêm tinh liên hệ nhiều nhất với cánh hoa này? Tôi sẽ chỉ nói rằng có rất nhiều. Nếu chúng ta mở đến trang … 170. Chúng ta có con người tinh thần đến lần điểm đạo thứ ba. Trái tim dành cho tình huynh đệ, cổ họng dành cho một loại sáng tạo mới, và các trung tâm đầu thứ năm, thứ sáu và thứ bảy đang kiểm soát ở một mức độ nào đó. Vì vậy ý chí, ý chí Vulcan, đang đi vào. Tôi nghĩ đây là tam giác chính. Chúng ta cũng có thể xét ajna, trái tim và tùng thái dương. Ajna dành cho phàm ngã đang tích hợp, trái tim dành cho tình huynh đệ, và tùng thái dương dành cho khát vọng.

There’s many things we can do. We can talk about the throat center, heart center and the solar plexus. A new form of creativity under the sacrificial Law of the Soul is coming in. We create on behalf of the planet and our desires are becoming subdued. The heart is revealing those who we may serve so indeed it is so, so many. But the head center, the throat, and the heart seem to be the ones that are indicated here, with the solar plexus subsiding. Although it can put up quite a big fight there and I’m sure that if you’re a Scorpio going through the second initiation, you know you have a solar plexus because it is revealing its head. The desire nature is very strong and you have to find a way to replace it with that which the intuition has revealed. So it’s the big battle between selfishness in the solar plexus and love seated in the heart. Especially we have the seven—let’s just say the head centers, heart and throat. I think those are very important here, and we are advanced man at this point, becoming ever more intelligent under the auspices of the soul, connected with the heart. And the will of the soul is directing through the head centers and the other triangles as well but the main one that The Tibetan gives here is this.

Có nhiều điều chúng ta có thể làm. Chúng ta có thể nói về trung tâm cổ họng, trung tâm tim và tùng thái dương. Một hình thức sáng tạo mới dưới Định luật Hi Sinh của Linh hồn đang đi vào. Chúng ta sáng tạo thay mặt cho hành tinh, và các ham muốn của chúng ta đang bị chế ngự. Trái tim đang mặc khải những người mà chúng ta có thể phụng sự; vì vậy thật sự có rất, rất nhiều tam giác. Nhưng trung tâm đầu, cổ họng và trái tim dường như là những trung tâm được chỉ ra ở đây, với tùng thái dương đang lắng xuống. Dù nó có thể chống trả khá mạnh ở đó; và tôi chắc rằng nếu các bạn là người Hổ Cáp đang đi qua lần điểm đạo thứ hai, các bạn biết mình có một tùng thái dương, vì nó đang ngóc đầu lên. Bản chất dục vọng rất mạnh, và các bạn phải tìm cách thay thế nó bằng điều mà trực giác đã mặc khải. Vì vậy đó là trận chiến lớn giữa tính ích kỷ trong tùng thái dương và tình thương an trú trong trái tim. Đặc biệt chúng ta có bảy—hãy nói là các trung tâm đầu, trái tim và cổ họng. Tôi nghĩ những điều ấy rất quan trọng ở đây; và vào thời điểm này chúng ta là con người tiến hóa, đang trở nên ngày càng thông tuệ hơn dưới sự bảo trợ của linh hồn, liên hệ với trái tim. Ý chí của linh hồn đang chỉ đạo qua các trung tâm đầu và cả những tam giác khác; nhưng tam giác chính mà Chân sư Tây Tạng đưa ra ở đây là tam giác này.

I suppose there also could be a triangle this important: the ajna, the throat and the heart. I think there we have a real integrated spiritual intelligence growing under the inclusive impulse of the soul workings of the heart center. Every person has a particular triangle which is most accentuated, brightest we might say, while other triangles are not necessarily dim but just less bright. So once we’ve established a certain triangle as bright, we move on to the next one which will receive emphasis and The One we had established as bright will seem less bright compared to the new triangle on which we are working. Eventually that is. And by seeing what triangle is really focal in the life of the individual again the master can determine the degree of evolution.

Tôi cho rằng cũng có thể có một tam giác quan trọng như thế này: ajna, cổ họng và trái tim. Tôi nghĩ ở đó chúng ta có một trí tuệ tinh thần tích hợp thật sự đang lớn lên dưới xung lực bao gồm của hoạt động linh hồn nơi trung tâm tim. Mỗi người có một tam giác riêng được nhấn mạnh nhất, có thể nói là sáng nhất, trong khi các tam giác khác không nhất thiết mờ tối, mà chỉ kém sáng hơn. Vì vậy, một khi chúng ta đã thiết lập một tam giác nào đó là sáng, chúng ta chuyển sang tam giác kế tiếp sẽ được nhấn mạnh; và tam giác mà chúng ta đã thiết lập là sáng sẽ có vẻ kém sáng hơn so với tam giác mới mà chúng ta đang hoạt động với. Cuối cùng là như vậy. Và bằng cách nhìn thấy tam giác nào thật sự là tiêu điểm trong đời sống của cá nhân, Chân sư lại có thể xác định mức độ tiến hoá.

So what do we have here. Number 52. The senses and their extensions most associated with this petal? The esoteric sense may be coming in, that is the intuitive sense, it is the seventh sense, it’s not the common sense. In petal six we are really being quite realistic using the common sense, the integrating mind, and we are certainly understanding ourselves as an aspiring personality who has many things on the physical plane to work out. Petal seven might be considered it is the seventh sense, the beginning of the effort here it’s related to spiritual discernment, but also revealed to all three of those higher siddhis on the higher mental plane. So we begin to as it were the voice of the soul, the Voice of the Silence, the voice of conscience, the still small voice. And the sense of touch is being amplified because ‘I feel the touch of the soul increasingly’. So touch is there, hearing is there, but except in that initiation, ‘I do not see the soul; when I face the Christ, I face the soul’. But that was a special heightened circumstance and so it does not come through in the same way in normal life. But vision of course is increased.

Chúng ta có gì ở đây? Số 52. Các giác quan và những phần mở rộng của chúng liên hệ nhiều nhất với cánh hoa này? Giác quan bí truyền có thể đang đi vào, tức giác quan trực giác; đó là giác quan thứ bảy, không phải lương tri thông thường. Trong cánh hoa thứ sáu, chúng ta thật sự khá thực tế, dùng lương tri, thể trí đang tích hợp, và chắc chắn thấu hiểu mình như một phàm ngã khát vọng có nhiều điều phải giải quyết trên cõi hồng trần. Cánh hoa thứ bảy có thể được xem là giác quan thứ bảy; khởi đầu của nỗ lực ở đây liên hệ với phân biện tinh thần, nhưng cũng được mặc khải cho cả ba quyền năng cao hơn ấy trên Cõi thượng trí. Vì vậy, chúng ta bắt đầu nghe, có thể nói như vậy, tiếng nói của linh hồn, Tiếng Nói của Im Lặng, tiếng nói của lương tâm, tiếng nói nhỏ nhẹ tĩnh lặng. Và giác quan xúc chạm đang được khuếch đại, vì “tôi ngày càng cảm thấy sự chạm đến của linh hồn”. Vì vậy xúc chạm có ở đó, thính giác có ở đó; nhưng ngoại trừ trong cuộc điểm đạo ấy, “tôi không thấy linh hồn; khi tôi đối diện Đức Christ, tôi đối diện linh hồn”. Nhưng đó là một hoàn cảnh đặc biệt được nâng cao, nên nó không đi qua theo cùng cách trong đời sống bình thường. Tuy nhiên, tầm nhìn dĩ nhiên được gia tăng.

The various senses involved here, they are extended. And, if we go to A Treatise on Cosmic Fire, page 188 we see these extended senses and we understand that some connection with sustained discrimination between soul and personality. Spiritual discernment is coming in.

Các giác quan khác nhau liên hệ ở đây được mở rộng. Và nếu chúng ta đến Luận về Lửa Vũ Trụ, trang 188, chúng ta thấy các giác quan mở rộng này và hiểu rằng có một số liên hệ với sự phân biện bền vững giữa linh hồn và phàm ngã. Phân biện tinh thần đang đi vào.

There is heightened response to group vibration; it will increase. I suppose a modicum of spiritual telepathy, which again will increase as the initiations are taken, especially spiritual reading. Spiritual discernment is coming in here. Maybe not so much yet the buddhic and atmic extensions of the senses. Maybe some of the buddhic extensions of the senses will come in with the a petal, and the atmic extensions will be reflective at least when the ninth petal is unfolding.

Có sự đáp ứng gia tăng với rung động nhóm; nó sẽ tăng lên. Tôi cho rằng có một phần viễn cảm tinh thần, điều này cũng sẽ gia tăng khi các lần điểm đạo được nhận, đặc biệt là khả năng đọc hiểu tinh thần. Phân biện tinh thần đang đi vào ở đây. Có lẽ chưa nhiều lắm các phần mở rộng Bồ đề và atma của giác quan. Có lẽ một số phần mở rộng Bồ đề của giác quan sẽ đi vào với cánh hoa thứ tám, và các phần mở rộng atma sẽ được phản ánh ít nhất khi cánh hoa thứ chín đang khai mở.

Number 53: what guna is most associated? Rajas, just giving way to sattva. Under Libra, Libra is a very sattvic type of influence and learning to live with the balanced life between the soul and personality. Not yet has the second initiation occurred, which will strongly tip the balance. The Golden Rule is coming in here at the first degree. We’re learning to tread that narrow path, which is Libran. It’s the Christ path between the pairs of opposites.

Số 53: phẩm tính căn bản nào liên hệ nhiều nhất? Rajas, vừa nhường chỗ cho sattva. Dưới Thiên Bình, Thiên Bình là một loại ảnh hưởng rất sattva, và là việc học sống đời sống quân bình giữa linh hồn và phàm ngã. Lần điểm đạo thứ hai chưa xảy ra, điều sẽ làm cán cân nghiêng mạnh. Quy luật Vàng đang đi vào ở đây ở cấp độ thứ nhất. Chúng ta đang học bước trên con đường hẹp ấy, vốn thuộc Thiên Bình. Đó là con đường Đức Christ giữa các cặp đối cực.

Our growing awareness of karma again is suggesting sattva coming in, but there is a balance here at the seven petal. By the time petal eight is really unfolding, it’s the soul saying, “I will command everything, I will take everything,” but we’re not there yet.

Nhận thức ngày càng tăng của chúng ta về nghiệp quả một lần nữa gợi ý rằng sattva đang đi vào, nhưng ở cánh hoa thứ bảy vẫn có sự quân bình. Đến lúc cánh hoa thứ tám thật sự khai mở, linh hồn nói: “Ta sẽ chỉ huy mọi sự, Ta sẽ lấy mọi sự”, nhưng chúng ta chưa đến đó.

Rajas gives us the idea of the active personality. The more the soul comes in, there’s a degree of sattva. From another perspective the entire personality is considered tamasic. The soul is considered rajasic and the spirit is considered sattvic, but we’re not so much dealing with the spirit at this point.

Rajas cho chúng ta ý tưởng về phàm ngã hoạt động. Linh hồn càng đi vào, càng có một mức độ sattva. Từ một góc nhìn khác, toàn bộ phàm ngã được xem là tamas; linh hồn được xem là rajas; và tinh thần được xem là sattva; nhưng vào thời điểm này chúng ta chưa xử lý nhiều với tinh thần.

Any advanced meditation themes which can be associated with this petal? These are themes involving soul fusion, real soul infusion, and I would say no, not really yet. The theme of Isolated Unity is not strong. It’s too early in the game. The theme of inclusive? Really, we’ll have to wait a little bit for that. Maybe some reflection of presented attributes, we give the sense of what the world needs and we try to present those attributes. The third petal would be associated with the third aspect. It’s the first petal for third aspect and presented attributes here, is that profound meditation theme, more for the advanced meditator, which is associated with the third aspect. The Law of Service which is strong in this petal is under the third Law. In a sense that has to do with materialization of an inner impulse, it actually is connected with a sixth ray, but six and three are strongly related as we have discussed. So maybe there is some initial reflection of the idea of presented attributes. You don’t simply have to be on the third ray or one of the rays have attributes to work with presented attributes. DK gives an example of how the Christ and the Buddha on the second ray in their soul nature worked with presented attributes.

Có chủ đề tham thiền nâng cao nào có thể liên hệ với cánh hoa này không? Đây là các chủ đề bao hàm sự dung hợp với linh hồn, sự thấm nhuần thật sự của linh hồn; và tôi sẽ nói là chưa, chưa thật sự. Chủ đề Hợp Nhất Cô Lập chưa mạnh. Còn quá sớm trong tiến trình. Chủ đề về tính bao gồm thì sao? Thật ra chúng ta sẽ phải chờ thêm một chút. Có lẽ có một phản ánh nào đó của các thuộc tính được trình hiện; chúng ta có cảm nhận về điều thế giới cần và cố gắng trình hiện các thuộc tính ấy. Cánh hoa thứ ba sẽ liên hệ với phương diện thứ ba. Đây là cánh hoa thứ nhất dành cho phương diện thứ ba, và các thuộc tính được trình hiện ở đây là chủ đề tham thiền sâu xa ấy, dành nhiều hơn cho người hành thiền cao cấp, liên hệ với phương diện thứ ba. Định luật Phụng sự, vốn mạnh trong cánh hoa này, nằm dưới Định luật thứ ba. Theo một nghĩa nào đó, điều ấy liên quan đến sự hiện hình của một xung lực bên trong; thật ra nó liên hệ với cung sáu, nhưng sáu và ba liên hệ mạnh mẽ với nhau như chúng ta đã bàn. Vì vậy, có lẽ có một phản ánh ban đầu nào đó của ý tưởng về các thuộc tính được trình hiện. Các bạn không nhất thiết phải ở trên cung ba hay một trong Các Cung Thuộc Tính mới hoạt động với các thuộc tính được trình hiện. Chân sư DK đưa ra ví dụ về cách Đức Christ và Đức Phật, trên cung hai trong bản chất linh hồn của các Ngài, đã hoạt động với các thuộc tính được trình hiện.

Any of these major themes can be correlated with souls on any ray, but there’s more the tendency of the first ray type to be associated with Isolated Unity, of the second ray type to be associated with inclusive reason, and of the third ray type, maybe including the seventh, to be associated with present attributes, and yet they have a kind of generality as well.

Bất cứ chủ đề lớn nào trong số này cũng có thể được tương quan với các linh hồn trên bất cứ cung nào, nhưng có khuynh hướng nhiều hơn để người cung một liên hệ với Hợp Nhất Cô Lập, người cung hai liên hệ với lý trí bao gồm, và người cung ba, có lẽ kể cả cung bảy, liên hệ với các thuộc tính được trình hiện; tuy nhiên chúng cũng có một tính phổ quát nào đó.

I think we discussed the greater constellation that might be involved here. We did discuss the Pleiades and the fading influence of the Pleiades in one respect, how strong Sirius is coming in in another respect, because of the Path of Initiation, and then also the Great Bear, because the seven head centers are becoming prominent and the Great Bear through Vulcan is ruling those will centers which are controlling all the other chakras.

Tôi nghĩ chúng ta đã bàn về chòm sao lớn hơn có thể liên hệ ở đây. Chúng ta đã bàn về chòm Sao Thất Nữ và ảnh hưởng đang mờ dần của chòm Sao Thất Nữ ở một phương diện, cách Sao Thiên Lang đi vào mạnh mẽ ở một phương diện khác, bởi vì Con Đường Điểm Đạo; rồi cũng có Đại Hùng Tinh, vì bảy trung tâm đầu đang trở nên nổi bật, và Đại Hùng Tinh, qua Vulcan, đang cai quản các trung tâm ý chí ấy, vốn kiểm soát tất cả các luân xa khác.

In terms of chelaship, it is the phase particularly of chela in the light, which is the first degree phase, and as we move on into later work in the seven petal and in the eighth, we become the—I don’t think I should say that. Chela in the light is one, but I think I made a mistake here. I want to say that Little Chelaship is still important because it represents the first degree. I don’t know how I skipped over that, but anyway the Little Chelaship is undertaken here with the first initiation and the unfolding seventh petal, and as we work toward chela in the light becomes a possibility. We make our contacts on the physical plane, we contact a senior disciple, whether consciously or unconsciously, and there is a chela in the light, close to the Master, who is making reports upon our progress.

Về địa vị đệ tử, đây đặc biệt là giai đoạn đệ tử trong ánh sáng, tức giai đoạn cấp độ thứ nhất; và khi chúng ta tiến vào công việc sau này trong cánh hoa thứ bảy và trong cánh hoa thứ tám, chúng ta trở thành—tôi không nghĩ mình nên nói vậy. Đệ tử trong ánh sáng là một giai đoạn, nhưng tôi nghĩ tôi đã nhầm ở đây. Tôi muốn nói rằng Địa vị tiểu đệ tử vẫn quan trọng, vì nó tượng trưng cho cấp độ thứ nhất. Tôi không biết mình đã bỏ qua điều đó thế nào, nhưng dù sao Địa vị tiểu đệ tử được đảm nhận ở đây cùng với lần điểm đạo thứ nhất và cánh hoa thứ bảy đang khai mở; và khi chúng ta hoạt động hướng tới đó, đệ tử trong ánh sáng trở thành một khả năng. Chúng ta thiết lập các tiếp xúc của mình trên cõi hồng trần; chúng ta tiếp xúc với một đệ tử cao cấp, dù hữu thức hay vô thức; và có một đệ tử trong ánh sáng, gần Chân sư, đang báo cáo về tiến bộ của chúng ta.

What book are we into here? Is it of the book of form,… it is the Book of Wisdom I would say. There are three books: the book of form, the Book of Wisdom, and the Book of Life. We are just entering into the Hall of Wisdom, just entering it, so because of contact with the soul increasing in our meditation and in our service we are understanding something of a higher wisdom coming from the higher of the pairs of opposites.

Ở đây chúng ta đang đi vào quyển sách nào? Có phải sách của hình tướng không, … tôi sẽ nói đó là Sách Minh Triết. Có ba quyển sách: Sách Hình Tướng, Sách Minh Triết và Sách Sự Sống. Chúng ta vừa mới bước vào Phòng Minh triết, chỉ mới bước vào đó; vì vậy, nhờ tiếp xúc với linh hồn gia tăng trong tham thiền và trong phụng sự, chúng ta đang hiểu điều gì đó về một minh triết cao hơn đến từ phía cao hơn của các cặp đối cực.

I have a little interpellation here from Esoteric Astrology, these are the three books:

Tôi có một đoạn xen vào nhỏ ở đây từ Chiêm Tinh Học Nội Môn, đây là ba quyển sách:

1. The Book of Life—Initiates—the 12 constellations.

1. Sách Sự Sống—các điểm đạo đồ—12 chòm sao.

2. The Book of Wisdom—Disciples—the 12 planets.

2. Sách Minh Triết—các đệ tử—12 hành tinh.

3. The Book of Form or Manifestation—Humanity—the 12 Creative Hierarchies. EA 23

3. Sách Hình Tướng hay Biểu Hiện—nhân loại—12 Huyền Giai Sáng Tạo. Chiêm Tinh Học Nội Môn 23

The Book of Form or Manifestation—Humanity—the 12 Creative Hierarchies. The Book of Wisdom—Disciples for the 12 planets.

Sách Hình Tướng hay Biểu Hiện—nhân loại—12 Huyền Giai Sáng Tạo. Sách Minh Triết—các đệ tử—12 hành tinh.

And eventually.

Và cuối cùng.

The Book of Life—Initiates—the 12 constellations.

Sách Sự Sống—các điểm đạo đồ—12 chòm sao.

And I don’t think we can really say we enter that until after the third initiation and then just in the very preliminary stages. So entering the Hall of Wisdom as we are, emerging from the Hall of Learning, the Hall of Wisdom is associated with the final tier and also to a degree with some of the steps up to the final tier. We are true disciples at this point and the planets are controlling in a sense, but also it’s the esoteric nature of the planets which are operating, and this is very important. Esoteric rulerships begin to fade in and we have to not relinquish the meaning of the exoteric rulerships, that would be a mistake, but we do learn that a new relationship with the planets is possible. We get new streams of energy, we have new objectives and new capacities related to the esoteric planets or the way that the planets reflect within our form bringing out the higher potentials of the form.

Tôi không nghĩ chúng ta thật sự có thể nói mình bước vào đó cho đến sau lần điểm đạo thứ ba, và khi ấy cũng chỉ ở những giai đoạn rất sơ khởi. Vì vậy, khi đang bước vào Phòng Minh triết, đang xuất hiện từ Phòng Học Tập, Phòng Minh triết liên hệ với tầng cuối cùng, và ở một mức độ nào đó cũng với một số bước dẫn lên tầng cuối cùng. Ở thời điểm này chúng ta là những đệ tử thật sự, và theo một nghĩa nào đó các hành tinh đang kiểm soát; nhưng đồng thời chính bản chất bí truyền của các hành tinh đang hoạt động, và điều này rất quan trọng. Các quyền cai quản bí truyền bắt đầu hiện ra dần; chúng ta không được từ bỏ ý nghĩa của các quyền cai quản ngoại môn, vì đó sẽ là một sai lầm, nhưng chúng ta học rằng có thể có một mối quan hệ mới với các hành tinh. Chúng ta nhận được những dòng năng lượng mới, có những mục tiêu mới và những năng lực mới liên hệ với các hành tinh bí truyền, hoặc với cách các hành tinh phản chiếu trong hình tướng của chúng ta, làm lộ ra các tiềm năng cao hơn của hình tướng.

The best that I can do or should do at this point is to call this program completed. This would be the end of Egoic Lotus webinar commentary 51. It’s part three of the synthesis for petal seven, about three hours and four or five minutes.

Điều tốt nhất tôi có thể làm, hoặc nên làm vào lúc này, là tuyên bố chương trình này hoàn tất. Đây sẽ là phần kết của bình giảng webinar Hoa Sen Chân Ngã số 51. Đây là phần ba của phần tổng hợp cho cánh hoa thứ bảy, khoảng ba giờ bốn hoặc năm phút.

My voice needs a little rest here before I go on, and the beginning of Egoic Lotus webinar commentary program 52 will be part four of petal seven. We have another ten pages of this document to go, and another 22 items to go, including the comprehensive final item 80 which are the miscellaneous statements.

Giọng tôi cần nghỉ một chút trước khi tiếp tục, và phần mở đầu của chương trình bình giảng webinar Hoa Sen Chân Ngã số 52 sẽ là phần bốn của cánh hoa thứ bảy. Chúng ta còn mười trang nữa của tài liệu này, và còn hai mươi hai mục nữa, gồm cả mục cuối cùng tổng hợp số 80, tức các phát biểu linh tinh.

I will be with you shortly and we’ll call it a day on this one and go on with the program number 52 …, see you then. Bye bye.

Tôi sẽ trở lại với các bạn ngay, và chúng ta kết thúc phần này ở đây, rồi tiếp tục với chương trình số 52 … hẹn gặp các bạn khi đó. Tạm biệt.