Egoic Lotus Webinar Commentaries 12: Planets, Initiations and Petals. This webinar is about 2 hours, 2 minutes long and covers Esoteric Astrology pages 70-71 and Esoteric Psychology Vol II pages 245-246. This program focuses on a discussion of the various planets which are involved in each of the first five major initiates—from the Birth of the Christ in the Heart to Mastership. The reason why these planets are rightly involved in each initiation is elucidated, from the ray as well as astrological perspective. Two sets of references are used, and each provides a different angle of vision. The areas of the egoic lotus involved in each initiatory phase are indicated.

Bình giảng Hội thảo Hoa Sen Chân Ngã 12: Các Hành tinh, các Lần Điểm Đạo và các Cánh Hoa. Buổi hội thảo này dài khoảng 2 giờ 2 phút và đề cập các trang 70-71 của Chiêm Tinh Học Nội Môn và các trang 245-246 của Tâm Lý Học Nội Môn Quyển II . Chương trình tập trung thảo luận về các hành tinh khác nhau tham dự vào mỗi trong năm lần điểm đạo chính đầu tiên—từ Sự Giáng Sinh của Đấng Christ nơi Trái Tim cho đến bậc Chân sư. Lý do vì sao các hành tinh này đúng là có liên hệ trong mỗi lần điểm đạo được làm sáng tỏ, xét từ phối cảnh cung và cả chiêm tinh. Hai bộ tham chiếu được sử dụng, mỗi bộ đem lại một góc nhìn khác nhau. Các khu vực của Hoa Sen Chân Ngã liên quan trong mỗi giai đoạn điểm đạo được chỉ rõ.

Well hi everybody. We are beginning our 12th program in the Egoic Lotus series. Here is the Egoic Lotus.

Xin chào tất cả mọi người. Chúng ta đang bắt đầu chương trình thứ 12 trong loạt Hoa Sen Chân Ngã. Đây là Hoa Sen Chân Ngã.

We have here our reference point. I rather like to begin with the picture of the lotus so we can get it in our minds. We are discussing preparatory material before discussing each one of the petals. And if we have the picture of the tiers and the petals, as nonrealistic as it is, we can be in a better position to relate the subjects we are discussing to the Lotus. Every one of us has this structure on the higher mental plane. And for people who are interested in these matter, it’s probably on the 2nd subplane of the higher mental plane, centered in that way, although there is the statement that the Jewel in the Lotus itself is found on the borderland between the higher mental plane and the lowest part of the buddhic plane. So that presents a bit of a problem but for all practical purposes the Egoic Lotus of the one who is to follow the path of initiation from the 1st through the 4th is found on the 2nd subplane of the mental plane.

Chúng ta có ở đây điểm tham chiếu. Tôi khá thích bắt đầu bằng bức hình hoa sen để chúng ta ghi khắc nó trong trí. Chúng ta đang bàn về tài liệu chuẩn bị trước khi đi vào từng cánh hoa. Và nếu có bức hình các tầng và các cánh, dù nó không hiện thực, chúng ta vẫn ở vị thế tốt hơn để liên hệ các chủ đề đang bàn đến với Hoa Sen. Mỗi người trong chúng ta đều có cấu trúc này ở cõi thượng trí. Và đối với những ai quan tâm đến các đề mục này, có lẽ nó ở cõi phụ thứ hai của cõi thượng trí, tập trung theo cách đó, mặc dù có lời dạy rằng chính Viên Ngọc trong Hoa Sen được tìm thấy trên biên giới giữa cõi thượng trí và phần thấp nhất của cõi Bồ đề. Vậy nên điều đó đặt ra chút vấn đề, nhưng cho mọi mục đích thực hành thì Hoa Sen Chân Ngã của người sẽ theo Thánh Đạo điểm đạo từ lần thứ nhất đến lần thứ tư được tìm thấy ở cõi phụ thứ hai của cõi trí.

Planets, Initiations and Petals

Các Hành tinh, các Lần Điểm Đạo và các Cánh Hoa

02:00 Now we are going to work in astrology here. The different preparatory subjects are listed on this tabulation.

02:00 Giờ chúng ta sẽ làm việc trong chiêm tinh ở đây. Các chủ đề chuẩn bị khác nhau được liệt kê trong bảng này.

I decided to defer just a little while from discussing the monadic types. It’s a difficult abstract subject and there is no way that we can confirm these different types. They are only suggestions given to us and we don’t know their cycles, and we don’t know which among these types we actually are. But we certainly are among the types. And we will after all get to it.

Tôi quyết định tạm hoãn một chút việc bàn về các loại chân thần. Đó là một chủ đề trừu tượng khó, và không có cách nào để chúng ta xác chứng các loại này. Chúng chỉ là các gợi ý được đưa ra và chúng ta không biết chu kỳ của chúng, cũng không biết trong các loại đó chúng ta thực ra thuộc loại nào. Nhưng chắc chắn chúng ta ở trong số các loại ấy. Và rốt cuộc chúng ta sẽ bàn đến.

But the planetary and the ray factors are so important that I thought I would begin discussing this section on initiations and the planets. I have done this when working through the book Esoteric Astrology which is now completely recorded and most of it is up on Makaraus website. It is of great interest to know when we look at the Egoic Lotus which initiations the individual may be passing through and what might be the indications in terms of the organization or stimulation, opening or unfoldment of the petals. So if we know something about the planets involved as the various planets do work in the types of experiences we have to open these petals, then we will be able to correlate this material and understand what we should be doing from the planetary perspective when we are working on the opening of the petal or trying to perform those kinds of activities which relate to the opening of the petal.

Thế nhưng các yếu tố hành tinh và cung thì quá quan trọng, nên tôi nghĩ bắt đầu bàn phần này về các lần điểm đạo và các hành tinh. Tôi đã làm việc này khi đi qua cuốn Chiêm Tinh Học Nội Môn , hiện đã được ghi âm trọn vẹn và phần lớn đã đưa lên trang web Makaraus. Thật rất đáng quan tâm khi, nhìn vào Hoa Sen Chân Ngã, biết người ấy có thể đang trải qua lần điểm đạo nào, và đâu là các chỉ báo theo nghĩa tổ chức hay kích thích, mở hay khai mở các cánh hoa. Vậy, nếu chúng ta biết điều gì đó về các hành tinh tham dự—vì các hành tinh khác nhau thực hiện công việc trong các loại kinh nghiệm chúng ta phải có để mở các cánh hoa này—thì chúng ta sẽ có thể đối chiếu tài liệu này và hiểu mình nên làm gì theo phối cảnh hành tinh khi làm việc mở một cánh hoa hay cố gắng thực hiện những loại hoạt động liên hệ đến việc mở cánh hoa.

04:19 So our first work then will begin here in Esoteric Astrology and then there is also some supplementary material in Esoteric Psychology, there is a little information which is I think also of use.

04:19 Vậy công việc đầu tiên của chúng ta sẽ bắt đầu ở Chiêm Tinh Học Nội Môn , và rồi cũng có một ít tư liệu bổ trợ trong Tâm Lý Học Nội Môn , có một chút thông tin mà tôi nghĩ cũng hữu dụng.

“Astrologers will eventually be able to cast the horoscope of the soul, which is sensitive to different combinations of forces to those controlling the personality life. The disciple and the initiate respond distinctively to the incoming influences and their response differs from that of the undeveloped man or the self-centred person. This will have to be recognised. Those who “live below the diaphragm” and who react to the incoming energies through the medium of the lower centres will have a very different type of chart to that of the disciple and initiate. It will require a different mode of interpretation. I have referred to this before and would remind you of some of the points which I made.” EA 70

“Các nhà chiêm tinh rốt cuộc sẽ có thể lập lá số của linh hồn, vốn nhạy cảm với những tổ hợp lực khác với những lực chi phối đời sống phàm ngã. Người đệ tử và điểm đạo đồ đáp ứng một cách đặc thù với các ảnh hưởng đang tràn vào và sự đáp ứng của họ khác với người chưa phát triển hay người vị kỷ. Điều này sẽ phải được thừa nhận. Những ai ‘sống bên dưới cơ hoành’ và phản ứng với các năng lượng tràn vào qua trung gian các luân xa thấp sẽ có một loại lá số rất khác với lá số của người đệ tử và điểm đạo đồ. Nó sẽ đòi hỏi một phương thức diễn giải khác. Tôi đã đề cập đến điều này trước đây và muốn nhắc các bạn vài điểm tôi đã nêu.” EA 70

Astrologers will eventually be able to cast the horoscope of the soul…

Cuối cùng, các nhà chiêm tinh sẽ có thể lập lá số chiêm tinh của linh hồn,

that will be a magnificent thing, as far as I can see it has not been successfully attempted

 điều đó sẽ là một điều tuyệt diệu; theo tôi thấy thì đến nay vẫn chưa được thực hiện thành công

… which is sensitive to different combinations of forces to those controlling the personality life.

vốn nhạy cảm với những tổ hợp mãnh lực khác với những tổ hợp kiểm soát đời sống phàm ngã.

We do have our 3 periodical vehicles—the 3 divisions of our nature, and each one of them receives astrological influences but uses them in different ways. Here it seems D.K. is speaking of the particular forces to which the soul is sensitive and one wonders if that is in the process of initiation. The personality has to do certain things to bring about initiation but the soul is active on its own level. And the emancipation of the man really is the triumph of the soul. So the particular energies which it receives and which it directs to its personality are important to understand.

 Chúng ta có 3 vận cụ chu kỳ—3 phân hệ của bản tính chúng ta, và mỗi vận cụ đều tiếp nhận các ảnh hưởng chiêm tinh nhưng sử dụng chúng theo những cách khác nhau. Ở đây dường như Chân sư DK đang nói về các lực đặc thù mà linh hồn nhạy cảm, và người ta tự hỏi liệu điều đó có xảy ra trong tiến trình điểm đạo hay không. Phàm ngã phải làm những điều nhất định để đưa đến điểm đạo, song linh hồn thì chủ động trên cõi riêng của nó. Và sự giải thoát của con người thực sự là chiến thắng của linh hồn. Vì vậy, các năng lượng đặc thù mà linh hồn tiếp nhận và chuyển dẫn xuống phàm ngã là điều quan trọng để hiểu.

The disciple and the initiate respond distinctively to the incoming influences and their response differs from that of the undeveloped man or the self-centred person.

Đệ tử và điểm đạo đồ đáp ứng một cách đặc thù với các ảnh hưởng đang đi vào, và sự đáp ứng của họ khác với con người chưa phát triển hay người tập trung vào bản thân.

Obviously what we have here we understand that increasingly the disciple is decentralized. The same planetary influence may be present in whatever way it is present and yet the response will be entirely different depending upon the nature of the individual and the quality of the form.

 Điều hiển nhiên là ở đây chúng ta hiểu rằng người đệ tử ngày càng trở nên phi tập trung vào bản thân. Cùng một ảnh hưởng hành tinh có thể hiện diện theo bất kỳ cách nào, nhưng sự đáp ứng sẽ hoàn toàn khác nhau tùy theo bản chất của cá thể và phẩm chất của hình tướng.

This will have to be recognised. Those who “live below the diaphragm” and who react to the incoming energies through the medium of the lower centres will have a very different type of chart to that of the disciple and initiate.

Điều này sẽ phải được công nhận. Những ai “sống dưới cơ hoành” và phản ứng với các năng lượng đi vào qua trung gian của các trung tâm thấp sẽ có một loại biểu đồ rất khác với biểu đồ của đệ tử và điểm đạo đồ.

That is strictly a personality chart and some of the lowest types of expressions expected of the various planets and signs will be the ones that are in evidence. It will be interesting to see what kinds of charts emerge. We will have such expert guidance in our ways of doing the right thing, taking the next step, our ways of evolving. We who are interested in astrology and use astrology probably think about how much is missed by people who cannot use astrology, who have never had it applied to their lives and in the future those who can draw up these new kinds of charts will be thinking about how much we have missed by not having been able to do so.

 Đó nghiêm chỉnh là một lá số phàm ngã, và một số dạng biểu lộ thấp nhất được trông đợi nơi các hành tinh và các dấu hiệu khác nhau sẽ là những gì xuất lộ. Sẽ thú vị để xem những loại lá số nào xuất hiện. Chúng ta sẽ có chỉ dẫn bậc thầy trong cách thức làm điều đúng đắn, bước kế tiếp, cách thức tiến hóa. Những ai quan tâm và sử dụng chiêm tinh hẳn thường nghĩ đến biết bao điều bị bỏ lỡ bởi những người không thể dùng chiêm tinh, những người chưa từng áp dụng nó vào đời sống mình; và trong tương lai, những ai có thể lập các loại lá số mới này sẽ nghĩ về việc chúng ta đã bỏ lỡ nhiều đến mức nào khi chưa thể làm như vậy.

08:05

08:05

It will require a different mode of interpretation. I have referred to this before and would remind you of some of the points which I made.

Điều đó sẽ đòi hỏi một phương thức diễn giải khác. Tôi đã đề cập đến điều này trước đây và muốn nhắc em nhớ một vài điểm tôi đã nêu.

And he is going to remind us.

 Và Ngài sắp nhắc chúng ta.

“1. Disciples upon the Path of Discipleship are strongly influenced by Mercury and Saturn—one bringing illumination and the other offering opportunity.” EA 70 

“1. Các đệ tử trên Con Đường Đệ Tử chịu ảnh hưởng mạnh bởi Sao Thủy và Sao Thổ—một hành tinh mang lại soi sáng và hành tinh kia ban cho cơ hội.” EA 70  

1. Disciples upon the Path of Discipleship are strongly influenced by Mercury and Saturn—one bringing illumination…

1. Các đệ tử trên Con Đường Đệ Tử chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của Sao Thủy và Sao Thổ—một hành tinh mang lại sự soi sáng và hành tinh kia đem đến cơ hội.

that’s Mercury

 đó là Sao Thủy

… and the other offering opportunity.

và hành tinh kia đem đến cơ hội.

To detach and disengage from our elemental tendencies and patterns. Now one of my friends who is a good astrologer said well it’s not just the ordinary path of discipleship here, Saturn and Mercury may apply more to accepted discipleship, because it is at that point that a true disciplining of the mind and of the nature begins in earnest. Up to that time from some perspectives even though we have taken the 1st initiation we can still be considered to be treading the path of probation, of probationary discipleship. Well Mercury and Saturn certainly bring us release from our astral tendencies and from the type of expression which does not observe the proper boundaries in society and between the individuals.

 Để tách rời và thoát ly khỏi các xu hướng và khuôn mẫu hành khí của chúng ta. Nay, một người bạn của tôi, một nhà chiêm tinh giỏi, nói rằng—không chỉ là Con Đường Đệ Tử theo nghĩa thông thường ở đây; Sao Thổ và Sao Thủy có lẽ áp dụng nhiều hơn cho địa vị đệ tử được chấp nhận, vì chính ở điểm đó sự rèn luyện thực thụ về trí và bản tính mới bắt đầu nghiêm túc. Cho đến thời điểm đó, xét từ vài phối cảnh, dẫu chúng ta đã nhận lần điểm đạo thứ nhất, chúng ta vẫn có thể được xem là đang bước trên Con Đường Dự Bị, tức địa vị dự bị đệ tử. Dẫu sao, Sao Thủy và Sao Thổ chắc chắn mang lại cho chúng ta sự giải thoát khỏi các khuynh hướng cảm dục và khỏi kiểu biểu lộ không tôn trọng các ranh giới thích đáng trong xã hội và giữa các cá nhân.

So the impulsive nature of Mars and the lower wish fulfilling tendencies of Neptune are overcome by this clear and careful mind that Mercury and Saturn represent. We will find that these planets appear again as influential at a higher turn of the spiral of human development.

Vậy nên tính bốc đồng của Sao Hỏa và các xu hướng thỏa mãn ước vọng hạ đẳng của Sao Hải Vương bị vượt thắng bởi cái trí trong sáng và cẩn trọng mà Sao Thủy và Sao Thổ biểu trưng. Chúng ta sẽ thấy các hành tinh này lại xuất hiện như là những ảnh hưởng ở một vòng xoáy cao hơn của sự phát triển nhân loại.

“2. At the various initiations, the influence of the planets affects the candidate in a totally different manner than earlier. Cyclically the energies from the constellations pour through the planetary centres.” EA 70

“2. Ở các lần điểm đạo khác nhau, ảnh hưởng của các hành tinh tác động lên ứng viên theo một cách hoàn toàn khác trước kia. Tuần hoàn theo chu kỳ, các năng lượng từ các chòm sao đổ qua các trung tâm hành tinh.” EA 70

10:28

10:28

2. At the various initiations, the influence of the planets affects the candidate…

2. Ở các lần điểm đạo khác nhau, ảnh hưởng của các hành tinh tác động lên ứng viên

the candidate, you know we mean here by that: the candidate for initiation

ứng viên—chúng ta muốn nói ở đây là: ứng viên cho điểm đạo

… in a totally different manner than earlier.

theo một cách hoàn toàn khác với trước kia.

Because earlier planetary influences were processed mainly through the lower centers and the orientation of the life was strictly personal and self-centered and now it is not so. The higher centers are able to respond to the higher vibrations of the planet and to appropriate them in a way that is quite different than the earlier appropriation of the lower vibrations.

 Bởi trước đó, các ảnh hưởng hành tinh chủ yếu được xử lý qua các luân xa thấp và định hướng đời sống hoàn toàn mang tính cá nhân và tập trung vào bản thân; còn giờ thì không còn thế nữa. Các luân xa cao hơn có thể đáp ứng với các dao động cao hơn của hành tinh và tiếp nhận chúng theo một cách khác hẳn so với sự tiếp nhận trước kia các dao động thấp.

Cyclically the energies from the constellations pour through the planetary centres.

Theo chu kỳ, các năng lượng từ các chòm sao tuôn đổ qua các trung tâm hành tinh.

Now when we say the planetary centers, we can mean that on our Earth there are a number of chakras through which the constellations can pour their energy. Continents represent chakras. Certain important cities represent chakras. So the different constellational energies will pour through and they will affect the human beings in those areas and really all human beings. But also the different planets are connected with different constellations and one planet can be related to let’s say 4 constellations. Take a look at Uranus, the hierarchical rules of Aries, the veiled hierarchical ruler of Leo, the esoteric ruler of Libra and the orthodox ruler of Aquarius plus it’s exalted in Scorpio. So different constellations will pour their energies through these planetary deities at different times and the planet itself will carry a transmission from several of the constellations and not only from one. We have to discover when we are coming in contact with a particular planet what constellation may be reaching us at any particular time—the energies of what constellation.

 Giờ, khi nói “các trung tâm hành tinh”, ta có thể hiểu rằng trên Trái Đất có nhiều luân xa qua đó các chòm sao có thể tuôn đổ năng lượng. Các lục địa biểu trưng các luân xa. Một số đô thị quan trọng biểu trưng các luân xa. Vậy những năng lượng thuộc các chòm sao khác nhau sẽ tuôn qua và chúng sẽ tác động lên con người trong các khu vực ấy và thực ra là lên toàn thể nhân loại. Nhưng cũng còn có việc các hành tinh khác nhau liên kết với các chòm sao khác nhau, và một hành tinh có thể liên hệ, giả sử, với 4 chòm sao. Hãy nhìn Sao Thiên Vương: chủ tinh ở bậc Huyền Giai của Bạch Dương, chủ tinh ở bậc Huyền Giai (được ẩn che) của Sư Tử, chủ tinh nội môn của Thiên Bình và chủ tinh ngoại môn của Bảo Bình, thêm nữa nó đắc địa ở Hổ Cáp. Vậy nên các chòm sao khác nhau sẽ đổ năng lượng của chúng qua các vị thần hành tinh này vào những thời điểm khác nhau, và bản thân hành tinh sẽ mang một sự truyền dẫn từ nhiều chòm sao chứ không chỉ từ một. Chúng ta phải khám phá khi mình đang tiếp xúc với một hành tinh nào đó thì chòm sao nào có thể đang tiếp cận ta vào thời điểm cụ thể—tức là năng lượng của chòm sao nào.

First Initiation (EA)

Lần Điểm Đạo Thứ Nhất (EA)

“a. At the first initiation, the disciple has to contend with the crystallising and destroying forces of Vulcan and Pluto. The influence of Vulcan reaches to the very depths of his nature, whilst Pluto drags to the surface and destroys all that hinders in these lower regions.” EA 70

“a. Ở lần điểm đạo thứ nhất, người đệ tử phải đối đầu với các lực kết tinh và hủy diệt của Vulcan và Sao Diêm Vương. Ảnh hưởng của Vulcan thấu suốt đến tận những chiều sâu nhất của bản tánh y, trong khi Sao Diêm Vương kéo lên bề mặt và hủy diệt mọi thứ cản trở trong các khu vực thấp này.” EA 70

13:17

13:17

At the first initiation, the disciple has to contend with the crystallising and destroying forces Vulcan and Pluto

Ở lần điểm đạo thứ nhất, người đệ tử phải đối đầu với các lực kết tinh và hủy diệt của Vulcan và Sao Diêm Vương

. Now the crystallizing forces are particularly related to Vulcan and the destroying forces, although Vulcan can destroy, related to Pluto. Now when we are talking about the 1st initiation, the disciple may be focused in petals #5, 6 and 7. Work is being done in 7 and the rod of initiation is directing energy towards #7, but there is a reflect action that is causing greater unfoldment of 6 and complete unfoldment of 5. Probably our attention is not so precisely focused that we work in one level of experience only. We might say we always keep our concentration focused on quite a high level of spiritual work, but probably our attention wanders and there is a span of petal experiences to which we relate during the course of a day or a week or whatever. We may have a period of very, very high work, let us say in petal #7, but we haven’t completely finished our work in petal #6 or 5. And our attention may be drawn to those types of activities as well. So the 1st degree initiate is pretty well focused in the latter part of petal 5 or the latter type of activities associated with the unfoldment of petal 5. The work of petal 6, which is largely disciplining altruistic work though the disciple is not at the end of the unfoldment of petal #6 because that would indicate the 2nd initiation and quite a long period of time can pass between the 1st and 2nd initiation. It is symbolized in the life of Master Jesus between the birth and the baptism there were 30 years, and then the other initiations each took place in the following years until the year 33. By the time he had reached 33 we had the crucifixion. Between them was 32 and 31 and somewhere in there with 32 and 31 the transfiguration occurred. I cannot say in which year. But suffice it to say the great span of time is spent, from the petal point of view, working in that 7th—well let’s see working in a way in the 8th petal, the latter 7th and the 8th petal developing over time the various attainments of the long series of lives. Until the 2nd degree when the work in the 8th petal plus the abnormal and strenuous work of the candidate, until that type of work and the application of the rod of initiation by the Bodhisattva sees to the complete unfoldment of petal #6.

Các lực kết tinh liên hệ đặc biệt với Vulcan, còn các lực hủy diệt—dẫu Vulcan cũng có thể hủy diệt—thì liên hệ với Sao Diêm Vương. Khi nói về lần điểm đạo thứ nhất, người đệ tử có thể tập trung ở các cánh #5, 6 và 7. Công việc đang được thực hiện nơi cánh 7 và Thần Trượng Điểm đạo đang chuyển năng lượng hướng về cánh #7, nhưng có một tác động phản chiếu khiến cánh 6 khai mở mạnh hơn và cánh 5 khai mở trọn vẹn. Có lẽ sự chú tâm của chúng ta không đủ chính xác để chỉ làm việc trong một tầng kinh nghiệm duy nhất. Chúng ta có thể nói mình luôn giữ sự tập trung vào một tầng công phu tinh thần khá cao, nhưng nhiều khả năng sự chú ý dao động và có một khoảng trải nghiệm về các cánh mà ta liên hệ đến trong suốt một ngày, một tuần, v.v. Ta có thể có một giai đoạn công phu rất, rất cao—giả như nơi cánh #7—nhưng ta chưa hoàn tất công việc nơi cánh #6 hoặc #5. Và sự chú ý của ta cũng có thể bị lôi kéo đến các loại hoạt động đó. Vậy nên đệ tử bậc một khá là tập trung vào phần cuối của cánh 5, hoặc vào loại hoạt động sau cùng gắn với sự khai mở cánh 5. Công việc của cánh 6, phần lớn là công việc vị tha có kỷ luật—dẫu người đệ tử chưa ở cuối tiến trình khai mở cánh #6, vì điều đó sẽ chỉ dấu lần điểm đạo thứ hai, và có thể mất khá lâu giữa lần thứ nhất và lần thứ hai. Điều này được biểu trưng trong đời Đức Jesus: giữa giáng sinh và lễ rửa tội là 30 năm, rồi các lần điểm đạo khác diễn ra trong các năm tiếp theo cho đến năm 33. Lúc Ngài đến tuổi 33 thì có sự đóng đinh. Ở giữa là 32 và 31, và đâu đó trong các năm 32 hay 31 ấy thì Biến hình xảy ra. Tôi không thể nói chính xác năm nào. Nhưng nói thế là đủ: một khoảng thời gian dài đáng kể được dành, xét từ quan điểm cánh hoa, cho việc làm việc trong cánh thứ 7—à hãy xem—làm việc theo một nghĩa nào đó trong cánh 8, phần sau của cánh 7 và cánh 8, phát triển theo thời gian các thành tựu của một chuỗi dài kiếp sống. Cho đến lần điểm đạo thứ hai, khi công việc trong cánh 8 cộng với công phu bất thường và căng thẳng của ứng viên, cho đến khi kiểu công phu ấy và sự ứng dụng Thần Trượng Điểm đạo bởi vị Bồ Tát bảo đảm sự khai mở trọn vẹn của cánh #6.

17:36 So work in petal #7, the latter part of it and the early and middle part of petal #8, let us say take a long time, quite a number of lives. And so it might seem when looking at the Egoic Lotus that the unfoldment of the 8th petal is proceeding very slowly and also the complete unfoldment of the 6th petal, very slowly. Because that complete unfoldment will signal the 2nd initiation. Between the complete unfoldment of the 5th petal—1st initiation and the complete unfoldment of the 6th petal a long series of lives can occur.

17:36 Vậy công việc nơi cánh #7—phần cuối của nó—và phần đầu và giữa của cánh #8, hãy nói là kéo dài rất lâu, qua khá nhiều kiếp. Và do đó có vẻ như, khi nhìn vào Hoa Sen Chân Ngã, sự khai mở của cánh 8 diễn tiến rất chậm, đồng thời sự khai mở trọn vẹn cánh 6 cũng rất chậm. Bởi sự khai mở trọn vẹn đó sẽ báo hiệu lần điểm đạo thứ hai. Giữa sự khai mở trọn vẹn của cánh 5—lần điểm đạo thứ nhất—và sự khai mở trọn vẹn của cánh 6, có thể xảy ra một chuỗi dài kiếp sống.

Anyway we are dealing with that point wherein initiation has to be considered and these two 1st ray planets are involved and it’s so interesting—it’s really the 7th ray that rules the 1st initiation. We can say that Vulcan might have some connection with the 7th ray because of its association with rhythm and the 7th ray is the rhythmic ray and with the mineral kingdom and that is in a way the 7th kingdom from one perspective and the 1st from another.

Dù thế, chúng ta đang xử lý điểm mà tại đó điểm đạo phải được xem xét, và hai hành tinh cung một này dự phần; thật thú vị—thực ra cung bảy mới là cung cai quản lần điểm đạo thứ nhất. Ta có thể nói rằng Vulcan có thể có liên hệ nào đó với cung bảy vì sự liên kết của nó với nhịp điệu—mà cung bảy là cung của nhịp điệu—và với giới khoáng vật, xét theo một nghĩa nào đó là giới thứ bảy từ một phối cảnh, và là giới thứ nhất từ một phối cảnh khác.

Pluto doesn’t look like it has a lot of relation to the 7th ray. But the 7th ray is the ray that is associated there. The transference from the sacral to the throat is also involved and at a certain point interestingly, the throat begins to be ruled by the 7th ray and not the 3rd ray. But you know I don’t know how much evidence there would be in the Egoic Lotus. Obviously the Masters with their type of vision can see comparatively considerable differences within the petals on their way to complete unfoldment. We are not given information about that. We can only imagine that someone who had just taken the 1st degree and was working strenuously in the 6th, 7th and 8th petal, you know continuing to work in the 7th and working in the 6th and the early part of the 8th, that such a person might have an Egoic Lotus appearance quite different from someone who had been doing that same thing for 15 lives, had not yet achieved the 2nd initiation, but was working for many lives on the process and the true inner eye of the Master could see the difference in the 6th petal, even the 7th and certainly in the 8th between those disciples or candidates who stood at different levels of attainment.

Sao Diêm Vương có vẻ không liên hệ nhiều với cung bảy. Thế nhưng cung bảy là cung gắn với lần đó. Sự chuyển dịch từ luân xa xương cùng lên luân xa cổ họng cũng liên hệ ở đây; và vào lúc nào đó, thú vị thay, luân xa cổ họng bắt đầu do cung bảy cai quản chứ không còn do cung ba nữa. Nhưng, các bạn biết đấy, tôi không rõ có bao nhiêu dấu vết cho điều đó trong Hoa Sen Chân Ngã. Hiển nhiên, các Chân sư với loại nhãn quan của Các Ngài có thể thấy những khác biệt đáng kể bên trong các cánh trên đường đến sự khai mở trọn vẹn. Chúng ta không được cho thông tin về chuyện đó. Chúng ta chỉ có thể hình dung rằng một người vừa nhận bậc một và đang nỗ lực trong cánh 6, 7 và 8—tiếp tục làm việc trong cánh 7, làm việc trong cánh 6 và phần đầu của cánh 8—rằng một người như thế có thể có diện mạo Hoa Sen Chân Ngã rất khác với một người đã làm cùng việc ấy suốt 15 kiếp nhưng vẫn chưa đạt lần điểm đạo thứ hai, song đã làm việc trong nhiều kiếp với tiến trình này; và con mắt nội tại chân chính của một vị Thầy có thể thấy khác biệt nơi cánh 6, thậm chí cánh 7 và chắc chắn cánh 8 giữa các đệ tử hay ứng viên đang đứng ở các mức thành đạt khác nhau.

21:10

21:10

The influence of Vulcan reaches to the very depths of his nature, …

Ảnh hưởng của Vulcan chạm đến tận những chiều sâu của bản tính y, …

Now it’s the downward pointing arrow of impact is one of the useful symbols of Vulcan,

Nay, mũi tên hướng xuống là một trong những biểu tượng hữu ích của Vulcan,

… reaches to the very depths of his nature, whilst Pluto drags to the surface and destroys all that hinders in these lower regions.

Ảnh hưởng của Vulcan chạm đến tận những chiều sâu của bản tính y, trong khi Sao Diêm Vương kéo lên bề mặt và hủy diệt mọi điều cản trở trong các vùng thấp này.

Pluto is the upward pointing arrow—D.K. tells us and he says that is the true symbol of Pluto the upward pointing arrow of death. Vulcan—downward pointing arrow. Pluto—upward pointing arrow.

Sao Diêm Vương là mũi tên hướng lên—Chân sư DK nói với chúng ta—và Ngài nói đó là biểu tượng chân chính của Sao Diêm Vương: mũi tên hướng lên của tử thần. Vulcan—mũi tên hướng xuống. Sao Diêm Vương—mũi tên hướng lên.

Now what would be going on here? Well it’s kind of interesting this purgation which is required. Well there is a purgation—it is particularly connected with the 6th petal and the Virgo idea of cleansing. Virgo is a healer and Pluto is also a healer with the power of the serpent, we are told, in the Secret Doctrine. So before the 5th petal is completely unfolded and the work in the latter part of the 5th petal being directed towards the soul, there is a lot of cleansing work going on in the 6th petal. The 6th petal is going to take a long time to work in and I would say that Pluto fits very well with the cleansing aspect of the 6th petal and Pisces, interesting, the Christ is said to have said that no matter how black your sins may be, I will wash them until they are completely white or pure. I’m paraphrasing slightly, but I think you get the idea. So, the Christ is Pisces in a way. That’s the sign most associated with him. That’s the cosmic decanate most associated with the Christ. The waters of redemption and of cleansing can wash the person of his sins, dissolve his sins and they can be washed away, sped away so Virgo and Pisces both have the cleansing aspect to them. Interestingly enough the 6th petal from the way I organize the analysis is a Pisces petal. It can also be other petals and every sign of the zodiac can play its role in that which is to be achieved in any petal but I do 4th petal Cancer, 5th petal Scorpio, 6th petal Pisces so you have got in the 6^th petal Virgo/Pisces polarity with Pluto really fitting there to cleanse the individual and drag to the surface all that hinders in the lower region.

Vậy điều gì đang diễn ra ở đây? Thật thú vị, sự tẩy luyện được yêu cầu này. Có một sự tẩy luyện—đặc biệt liên kết với cánh 6 và ý niệm Xử Nữ về tịnh hoá. Xử Nữ là một đấng chữa lành, và Sao Diêm Vương cũng là một đấng chữa lành với quyền năng của xà, như chúng ta được dạy trong Giáo Lý Bí Nhiệm . Vậy, trước khi cánh 5 khai mở hoàn toàn và công việc ở phần cuối cánh 5 hướng về linh hồn, có rất nhiều công việc tẩy luyện diễn ra nơi cánh 6. Cánh 6 sẽ mất rất lâu để làm việc trong đó, và tôi cho rằng Sao Diêm Vương rất phù hợp với phương diện tẩy luyện của cánh 6; và Song Ngư—thú vị thay—Đức Christ được nói là đã phán rằng dẫu tội lỗi của các ngươi đen đến đâu, Ta sẽ rửa cho đến khi chúng hoàn toàn trắng tinh, trong sạch. Tôi có phóng dịch đôi chút, nhưng tôi nghĩ các bạn hiểu ý. Vậy, Đức Christ theo một nghĩa nào đó là Song Ngư. Đó là dấu hiệu gắn chặt nhất với Ngài. Đó là thập độ vũ trụ gắn chặt nhất với Đức Christ. Dòng nước cứu chuộc và tẩy rửa có thể rửa sạch tội lỗi của con người, hoà tan tội lỗi ấy và chúng có thể được gột sạch, cuốn đi; vì thế Xử Nữ và Song Ngư đều có phương diện tẩy rửa. Thật thú vị, cánh 6—theo cách tôi sắp xếp phân tích—là một cánh Song Ngư. Nó cũng có thể là các cánh khác, và mọi dấu hiệu hoàng đạo đều có thể đóng vai trong điều cần đạt được ở bất cứ cánh nào; nhưng tôi đặt cánh 4 là Cự Giải, cánh 5 là Hổ Cáp, cánh 6 là Song Ngư; vậy bạn có ở cánh 6 trục Xử Nữ/Song Ngư, với Sao Diêm Vương thật phù hợp để tẩy sạch con người và kéo lên bề mặt mọi gì cản trở nơi các vùng thấp.

24:45 Vulcan is very close to the Sun and has quite a bit to do with the 5th petal. It is making matter responsive to the light, drawing forth the light content of matter, but we cannot exclude the influence of Vulcan in relation to Virgo which in the order of things, whereby it is the 6th petal, the 6th sign reaches and Vulcan is the veiled ruler of that’s 6th sign. So a lot of the personality is being cleansed, prior, in the 6th petal prior to the full unfoldment of the 5th which signal the 1st initiation. And then we have work going on in the 7th petal. It’s more in the range of wider and higher knowledge which the becoming initiate will need and the use of all knowledge in service.

24:45 Vulcan ở rất gần Mặt Trời và có liên hệ khá nhiều với cánh 5. Nó khiến vật chất đáp ứng ánh sáng, khai phóng nội dung ánh sáng của vật chất; nhưng ta không thể loại trừ ảnh hưởng của Vulcan trong liên hệ với Xử Nữ—trong trật tự tương ứng, đó là cánh thứ sáu; dấu hiệu thứ sáu tác động đến; và Vulcan là chủ tinh ẩn che của dấu hiệu thứ sáu ấy. Vậy, rất nhiều phần của phàm ngã đang được tẩy sạch, trước—nơi cánh 6, trước khi sự khai mở trọn vẹn của cánh 5, vốn báo hiệu lần điểm đạo thứ nhất, diễn ra. Và rồi chúng ta có công việc đang diễn ra nơi cánh 7. Nó thuộc phạm vi hiểu biết rộng hơn và cao hơn mà người sắp trở thành điểm đạo đồ sẽ cần, và là việc sử dụng mọi hiểu biết vào phụng sự.

So Vulcan has its place also leading to the fitness of the personality on the way to initiation. Vulcan has its place in the 6th petal as though it is closely related to the Sun and the Sun obviously is connected with the 5th petal. So I think we can see that during this kind of activity, petals #5, later 5, petal #6 not in its final stages by any means, and the early stages of petal 7 are the focus of the individual’s attention. It is an abnormal effort and the rod of initiation also confers initiatory power in relation to the 7th petal.

Vậy nên Vulcan cũng có chỗ đứng của nó góp phần làm cho phàm ngã nên xứng hợp trên đường tới điểm đạo. Vulcan có chỗ đứng trong cánh 6, dù nó liên hệ mật thiết với Mặt Trời và Mặt Trời hiển nhiên gắn với cánh 5. Thế nên tôi nghĩ ta có thể thấy rằng trong loại hoạt động này, các cánh #5—phần sau của 5—cánh #6—chắc chắn chưa ở các giai đoạn sau cùng—và các giai đoạn đầu của cánh 7 là trọng tâm chú ý của cá nhân. Đó là một nỗ lực bất thường, và Thần Trượng Điểm đạo cũng ban trao quyền lực điểm đạo liên hệ đến cánh 7.

So very interesting how much 1st ray initiatory power—the 1st ray is the will to initiate, that’s the type of will it has and how much a whole new regime of life is being initiated by Vulcan with its great power to push downward, push forward and Pluto to cut the relation of the individual with previous patterns. Pluto is the end here and Vulcan is the beginning. Of course we could say that the pressure, the crystallizing pressure of Vulcan also contributes not only to the beginning but to the end of old ways which break under that pressure.

Thật thú vị biết bao khi thấy có bao nhiêu quyền lực điểm đạo của cung một—cung một là ý chí để khởi xướng; đó là loại ý chí của nó—và một chế độ đời sống hoàn toàn mới đang được khai mở bởi Vulcan với quyền lực vĩ đại của nó để ấn xuống, thúc đẩy tiến lên, còn Sao Diêm Vương thì cắt đứt mối liên hệ của cá nhân với các khuôn mẫu trước đây. Ở đây, Sao Diêm Vương là phần kết thúc, còn Vulcan là phần khởi đầu. Dĩ nhiên ta cũng có thể nói áp lực kết tinh của Vulcan không chỉ góp phần vào sự khởi đầu mà còn góp phần vào sự kết thúc những lối cũ vốn sẽ gãy vỡ dưới áp lực đó.

28:00 We have different ways of describing the planets and how they are active in Esoteric Psychology Vol I and sometimes you know a different statement is made. Of course Psych 1 was written earlier than Esoteric Astrology. Nevertheless both have to be put together—the testimony at both.

28:00 Chúng ta có các cách khác nhau để mô tả các hành tinh và cách chúng hoạt động trong Tâm Lý Học Nội Môn Quyển I , và đôi khi, các bạn biết đấy, có một phát biểu khác được nêu. Dĩ nhiên Quyển I được viết sớm hơn Chiêm Tinh Học Nội Môn . Tuy nhiên, cả hai lời chứng đều phải được ghép lại—lời chứng ở cả hai nơi.

Second Initiation (EA)

Lần Điểm Đạo Thứ Hai (EA)

“b. At the second initiation, the candidate comes under the influence of three planets—Neptune, Venus and Jupiter. The three centres—solar plexus, heart and throat—are actively involved.” EA 70

“b. Ở lần điểm đạo thứ hai, ứng viên chịu ảnh hưởng của ba hành tinh—Sao Hải Vương, Sao Kim và Sao Mộc. Ba trung tâm—tùng thái dương, tim và cổ họng—được hoạt hóa tích cực.” EA 70

28:40

28:40

b. At the second initiation, the candidate comes under the influence of three planets—Neptune, Venus and Jupiter. The three centres—solar plexus, heart and throat—are actively involved.

b. Ở lần điểm đạo thứ hai, ứng viên chịu dưới ảnh hưởng của ba hành tinh—Sao Hải Vương, Sao Kim và Sao Mộc. Ba trung tâm—tùng thái dương, tim và cổ họng—được lôi cuốn vào một cách tích cực.

Now how shall we appropriate this? Neptune apparently is the ruler of the solar plexus center, thus it says, if we go to page 517 of Esoteric Astrology, you would see that Neptune is the ruler of the solar plexus for the disciple and initiate. Solar plexus center, 6th ray, Neptune and we are talking about the 2nd initiation, we are not talking about the average man where the solar plexus center is ruled by Mars. The heart center is classically ruled by Jupiter for the disciple or initiate or the one who is the candidate for initiation, so that’s how we would assign that. Now Venus interestingly is connected with the ajna center in both cases. Venus ajna center for the average man. Venus ajna center for the disciple/initiate, though there are other planets that are later to be involved, Mercury for one, and even Neptune from another perspective, and to a certain extent the Sun as the place of the integrated personality—that’s earlier of course. So this leaves Venus for the throat center.

Giờ, chúng ta nên lĩnh hội điều này thế nào? Sao Hải Vương dường như là hành tinh cai quản luân xa tùng thái dương—điều đó được viết: nếu ta xem trang 517 của Chiêm Tinh Học Nội Môn , bạn sẽ thấy Sao Hải Vương là hành tinh cai quản luân xa tùng thái dương đối với người đệ tử và điểm đạo đồ. Luân xa tùng thái dương—cung sáu—Sao Hải Vương; và chúng ta đang nói về lần điểm đạo thứ hai, chứ không nói về người thường nơi đó luân xa tùng thái dương do Sao Hỏa cai quản. Luân xa tim theo cổ điển do Sao Mộc cai quản đối với người đệ tử hay điểm đạo đồ, hay người là ứng viên cho điểm đạo—vậy là ta sẽ phân bổ như thế. Còn Sao Kim, thú vị thay, liên hệ với luân xa ajna trong cả hai trường hợp. Sao Kim—luân xa ajna đối với người thường. Sao Kim—luân xa ajna đối với đệ tử/điểm đạo đồ; dẫu có các hành tinh khác sẽ tham dự về sau—Sao Thủy chẳng hạn, và thậm chí Sao Hải Vương theo một phối cảnh khác, và ở một mức độ nào đó là Mặt Trời như vị trí của phàm ngã tích hợp—tất nhiên là sớm hơn. Do đó, điều này để dành Sao Kim cho luân xa cổ họng.

How do we justify that? I think you can probably think of it. Venus is actually connected with the manasic permanent atom, the way Earth is connected with the mental unit. When we are considering things from a larger scale in the body of the Solar Logos. Taurus, however, is the ruler of the throat center because the different astrological signs, as you probably know, are assigned to the different parts and areas of the body and Venus being the ruler of Taurus and being a planet of intelligence, would be applied at the throat center, but this would suggest that loving mind would be generated, because Venus is not only intelligence, it’s loving intelligence. The throat center so often acts independently of the love and the heart. But for the 2nd degree initiate that’s not supposed to be the way because there is a rising, interestingly enough, from the solar plexus to the heart center and so the quality of love is stronger. It’s the 2nd initiation. The numbers 2 and 6 are involved. We could say that because Virgo expresses the 2nd and 6th ray and Pisces as that both of those signs could be involved at the 2nd initiation and Sagittarius expresses a strong 6th ray.

Chúng ta biện minh thế nào? Tôi nghĩ các bạn có thể tự nghĩ ra. Sao Kim thật ra liên hệ với Nguyên tử trường tồn manas, giống như Trái Đất liên hệ với đơn vị hạ trí—khi ta xét ở quy mô lớn hơn trong Thân của Thái dương Thượng đế. Dẫu vậy, Kim Ngưu là dấu hiệu cai quản luân xa cổ họng—vì các dấu hiệu chiêm tinh, như các bạn hẳn biết, được phân bổ cho các phần và khu vực khác nhau của cơ thể—và Sao Kim là chủ tinh của Kim Ngưu và là một hành tinh của trí tuệ, nên sẽ được áp dụng ở luân xa cổ họng; nhưng điều này gợi ý rằng “trí yêu thương” sẽ được tạo sinh, bởi Sao Kim không chỉ là trí tuệ, mà là trí tuệ yêu thương. Luân xa cổ họng thường hành động tách rời với tình thương và trái tim. Nhưng đối với điểm đạo đồ bậc hai thì không nên như vậy, vì có sự nâng chuyển, thú vị thay, từ tùng thái dương lên luân xa tim, cho nên phẩm tính tình thương mạnh hơn. Đây là lần điểm đạo thứ hai. Các con số 2 và 6 dự phần. Chúng ta có thể nói rằng vì Xử Nữ biểu lộ cung hai và cung sáu, và Song Ngư cũng vậy, nên cả hai dấu hiệu ấy đều có thể liên hệ ở lần điểm đạo thứ hai; và Nhân Mã biểu lộ cung sáu mạnh.

32:33 So these are all in a sense 2nd ray planets and this is the 2nd initiation and a desirous astral body is being tamed, the Martian aspect of it is being tamed and it is becoming a reflector of the energy of love as that can be expressed from the soul. So there is a transference here at the 2nd initiation, in a sense, from the 6th ray to the 2nd ray. It doesn’t necessarily mean that all those who have taken the 2nd initiation will have a 2nd ray astral body, but there is a tendency for more of the love energy to enter.

32:33 Như vậy, theo một nghĩa, đây đều là các hành tinh mang cung hai, và đây là lần điểm đạo thứ hai, và một thể cảm dục đầy ham muốn đang được thuần hóa—phương diện Hỏa Tinh của nó đang được thuần hóa—và nó trở nên phản chiếu năng lượng tình thương như thế nào đó có thể biểu lộ từ linh hồn. Vậy ở lần điểm đạo thứ hai có một sự chuyển hướng, theo một nghĩa, từ cung sáu sang cung hai. Điều này không nhất thiết có nghĩa rằng tất cả những ai đã nhận lần điểm đạo thứ hai sẽ có thể cảm dục cung hai, nhưng có xu hướng để nhiều năng lượng tình thương hơn tuôn vào.

Now when you look at Neptune, it has a 2nd ray Monad. Just look around page 420 or 421, I think at the end of 420 in Esoteric Psychology 1 where those summaries are and you will see that the 3 synthesizing planets are assigned rays 1, 2 and 3 and Neptune is assigned ray 2, which is different from the ray 6 which is usually discussed in relation to it. Venus has a 5th ray soul. It is a sacred planet, but when you look at its higher energy qualities, we find that it is the home of the Planetary Logos of the 6th ray, and so that’s kind of interesting with the solar plexus being that place of transference to the centers above the diaphragm. And if we speculate that although there are 7 types of Monads, the final type of Monad has to be ray 1, 2 or 3, we can well image that the 2nd ray is the final Monadic ray of Venus and that it’s sub-monadic quality is the 6th. We can also imagine that in its personality nature, not soul nature, it has much of the attractive 2nd ray.

Bây giờ, khi nhìn Sao Hải Vương, nó có Chân Thần cung hai. Hãy xem quanh trang 420 hoặc 421—tôi nghĩ ở cuối trang 420—trong Tâm Lý Học Nội Môn Quyển I , nơi có các tóm lược, và bạn sẽ thấy 3 hành tinh tổng hợp được gán các cung 1, 2 và 3; Sao Hải Vương được gán cung hai, điều khác với cung sáu vốn thường được bàn về nó. Sao Kim có linh hồn cung năm. Nó là một hành tinh thiêng liêng, nhưng khi nhìn vào các phẩm tính năng lượng cao hơn của nó, ta thấy nó là ngôi nhà của Hành Tinh Thượng đế của cung sáu; và điều đó thật thú vị với luân xa tùng thái dương—nơi chuyển dịch lên các luân xa phía trên cơ hoành. Và nếu ta suy đoán rằng dẫu có 7 loại Chân Thần, loại Chân Thần sau cùng phải là cung 1, 2, hoặc 3, thì ta có thể hình dung tốt rằng cung hai là cung Chân Thần sau cùng của Sao Kim, và phẩm tính cận-Chân Thần của nó là cung sáu. Ta cũng có thể hình dung rằng trong bản chất phàm ngã của Sao Kim—không phải bản chất linh hồn—nó có nhiều cung hai lôi cuốn.

As for Jupiter, we know it is the planet of the 2nd ray soul. So it’s very interesting. That all of these planets with much 2nd ray to them are involved in the 2nd initiation. They also have considerable 6th ray. Neptune of course is always connected with the 6th ray. It is a distributor in its soul nature of the 6th ray. Venus has that 6th ray Monad, home of the Planetary Logos of the 6th ray and Jupiter, well the 6th ray is not assigned to Jupiter, but I have sometimes wondered whether in its enthusiasm which it promotes, that it is not closely related to the 6th ray.

Còn về Sao Mộc, ta biết đó là hành tinh có linh hồn cung hai. Vậy, thật thú vị: tất cả các hành tinh có nhiều cung hai này cùng dự phần vào lần điểm đạo thứ hai. Chúng cũng có khá nhiều cung sáu. Sao Hải Vương dĩ nhiên luôn gắn với cung sáu. Trong bản chất linh hồn, nó là kênh phân phối cung sáu. Sao Kim có Chân Thần cung sáu—là ngôi nhà của Hành Tinh Thượng đế cung sáu—và Sao Mộc, ừ thì cung sáu không được gán cho Sao Mộc, nhưng đôi lúc tôi tự hỏi liệu trong nhiệt huyết mà nó khích lệ, nó có liên hệ gần gũi với cung sáu chăng.

So they are all actively involved here. You can imagine that they would be prominent planets in the unfoldment of the Love tier of petals. There is a lot of 2nd ray that is connected with the 5th petal, and 5th ray too because it is the 5th petal and when you look at Venus having the 2nd and 5th rays working through it, you can see how important Venus energies would be in relation to the 5th ray processes. When a person is being drawn away from Mars and is beginning to tread the path of aspiration or the path towards light. When we look at Neptune and Jupiter, they do have a place connected with the Virgo petal—where so much work has to be done in order for an unfoldment of that petal to completely occur and thereby make the 2nd degree initiate. Neptune is a veiled esoteric ruler of Virgo. The Moon in the esoteric position veils Neptune as well as Vulcan as we discussed a little earlier. And Jupiter is the hierarchical ruler of Virgo, so we can wonder whether hierarchical rulers would come in at a point like the 2nd initiation, some think they are and there is a gradual increase in their influence, but anyway it is associated with the petal in which so very much work is being done at the 2nd degree. Of course a lot of the work from which 6th degree unfoldment is the reflex is being done in the 8th petal. And there Neptune can be related in terms of the necessary relinquishments and sacrifices. Venus, the continued growth of soul love, which is to be manifested through the astral body and of course the number 8 along with Scorpio has a close connection with the astral body.

Vậy tất cả đều dự phần tích cực ở đây. Bạn có thể hình dung rằng chúng sẽ là các hành tinh nổi bật trong sự khai mở của tầng cánh Bác Ái. Có rất nhiều cung hai liên hệ với cánh 5, và cả cung năm nữa vì đó là cánh 5; và khi bạn thấy Sao Kim có hai cung 2 và 5 vận hành qua nó, bạn có thể thấy năng lượng Sao Kim quan trọng thế nào đối với các tiến trình cung năm. Khi một người đang được lôi ra khỏi Sao Hỏa và bắt đầu bước lên con đường khát vọng hoặc con đường hướng đến ánh sáng. Khi nhìn Sao Hải Vương và Sao Mộc, chúng thực sự có chỗ đứng liên hệ với cánh Xử Nữ—nơi quá nhiều công việc phải được thực hiện để việc khai mở cánh ấy diễn ra trọn vẹn, qua đó làm thành điểm đạo đồ bậc hai. Sao Hải Vương là một chủ tinh nội môn ẩn che của Xử Nữ. Mặt Trăng ở vị trí nội môn che giấu Sao Hải Vương cũng như Vulcan, như chúng ta bàn đôi chút trước đó. Và Sao Mộc là chủ tinh ở bậc Huyền Giai của Xử Nữ, vậy nên ta có thể tự hỏi liệu các chủ tinh ở bậc Huyền Giai có tham gia ở một thời điểm như lần điểm đạo thứ hai chăng—một số người nghĩ là có, và có sự gia tăng dần dần ảnh hưởng của chúng. Dù sao, nó cũng liên hệ với cánh mà ở đó có quá nhiều công phu được thực hiện ở bậc hai. Tất nhiên, phần lớn công phu mà từ đó sự khai mở của cánh 6 là hệ quả phản xạ thì được thực hiện ở cánh 8. Và tại đó Sao Hải Vương có thể được liên hệ theo nghĩa các sự từ bỏ và hy sinh cần thiết. Sao Kim—sự tăng trưởng liên tục của tình thương linh hồn vốn phải biểu lộ qua thể cảm dục; và dĩ nhiên, con số 8 cùng với Hổ Cáp có mối liên hệ gần với thể cảm dục.

38:22 Jupiter I think with the general expansion of understanding which operates as the mind is used in that 8th petal. So what is going on in the Egoic Lotus here is a concentration no more on petal #5, which is completely unfolded, but on petal #6, continuing work on petal #7 and preliminary work, well maybe even a little more than preliminary, the petal has to be prepared (it’s already organized of course, a long time before) so that the rod of initiation can direct its energy towards that 8th petal and bring about the 2nd initiation.

38:22 Sao Mộc, tôi nghĩ, gắn với sự mở rộng hiểu biết nói chung, điều vận hành khi thể trí được sử dụng trong cánh 8. Vậy trong Hoa Sen Chân Ngã đang diễn ra điều gì ở đây? Không còn tập trung vào cánh #5 nữa—vì nó đã khai mở hoàn toàn—mà vào cánh #6; tiếp tục công việc nơi cánh #7 và công việc chuẩn bị—à, có lẽ còn hơn cả chuẩn bị—cánh hoa phải được chuẩn bị (dĩ nhiên nó đã được tổ chức từ rất lâu về trước) để Thần Trượng Điểm đạo có thể chuyển năng lượng của nó hướng đến cánh 8 và đem lại lần điểm đạo thứ hai.

So those are the 3 that we are working in and we have seen how closely these planets are connected with the 6th petal. Interestingly Venus is a ruler of Libra, which is connected with the 7th petal so that is the increased soul knowledge. Jupiter is one of the decanate rulers of Libra. When it comes to the 8th petal, I think we could look at various decanate rulers. You know Jupiter can be connected with Pisces, of course and Neptune with Cancer. So whenever we are dealing with a petal that has a water sign associated with it, the other water signs will also have a part to play and this in the general sacrificial work of the 8th petal.

Vậy đó là 3 cánh chúng ta đang làm việc trong đó, và chúng ta đã thấy các hành tinh này liên hệ mật thiết với cánh 6 thế nào. Thú vị thay, Sao Kim là chủ tinh của Thiên Bình, vốn liên hệ với cánh 7—như vậy là tri thức linh hồn được gia tăng. Sao Mộc là một trong các chủ tinh thập độ của Thiên Bình. Khi nói đến cánh 8, tôi nghĩ ta có thể xét đến các chủ tinh thập độ khác nhau. Sao Mộc có thể được liên hệ với Song Ngư, dĩ nhiên; và Sao Hải Vương với Cự Giải. Vậy, bất cứ khi nào chúng ta đang xử lý một cánh có một dấu hiệu hành Thủy liên đới, các dấu hiệu Thủy khác cũng sẽ góp phần, và điều này trong công việc hy sinh nói chung của cánh 8.

There is a place here Treatise on Cosmic Fire and it says:

Có một chỗ trong Luận về Lửa Vũ Trụ nói rằng:

The petal of love on the mental plane is unfolded through the conscious steady application of all powers, of all the powers of the soul to the service of humanity… .TCF 542-543

2. Cánh hoa Bác ái trên cõi trí được khai mở [Page 542] qua việc áp dụng hữu thức và bền bỉ mọi quyền năng của linh hồn vào việc phụng sự nhân loại

So there is Venus, the powers of the soul

Vậy ở đây là Sao Kim—các quyền năng của linh hồn

… with no thought of return or any desire for reward for the immense sacrifices involved.

mà không nghĩ đến sự đền đáp hay bất kỳ ham muốn phần thưởng nào cho sự hi sinh to lớn liên hệ đến đó.

In other words here we find the great generosity, the great givingness of Jupiter bestowing upon others and we find the powers of the soul under Venus and we find the tendency towards sacrifice under Neptune. So I think we can see that even in the petal of Love for the mental plane, and although Venus is in detriment in Scorpio we can find that these 3 planets are powerful in the work done in that 8th petal. Immense sacrifice. Under the powers of the soul the great impulse of giving under Jupiter and of the ability to relinquish and to let go under Neptune.

Nói cách khác, ở đây chúng ta thấy sự quảng đại vĩ đại—tính “cho đi” vĩ đại—của Sao Mộc ban phát cho tha nhân; và ta thấy các quyền năng của linh hồn dưới Sao Kim; và ta thấy xu hướng hy sinh dưới Sao Hải Vương. Vậy, ngay cả trong cánh Bác Ái của bình diện trí, và dẫu Sao Kim bị lạc hãm ở Hổ Cáp, chúng ta vẫn có thể thấy ba hành tinh này đầy quyền lực trong công việc được thực hiện nơi cánh 8. Hy sinh to tát. Dưới các quyền năng của linh hồn là xung lực “cho đi” vĩ đại dưới Sao Mộc, và khả năng từ bỏ, buông xả dưới Sao Hải Vương.

Third Initiation (EA)

Lần Điểm Đạo Thứ Ba (EA)

“c. At the third initiation, the Moon (veiling a hidden planet) and Mars bring about a fearful conflict, but at the end the man is released from personality control.” EA 70-71

“c. Ở lần điểm đạo thứ ba, Mặt Trăng (che giấu một hành tinh ẩn) và Sao Hỏa gây nên một cuộc xung đột đáng sợ, nhưng cuối cùng con người được giải phóng khỏi sự kiểm soát của phàm ngã.” EA 70-71

42:25

42:25

c. At the third initiation, the Moon (veiling a hidden planet) and Mars… .

c. Ở lần điểm đạo thứ ba, Mặt Trăng (che giấu một hành tinh ẩn kín) và Sao Hỏa

Now we begin to speak of the 3rd initiation and it speaks of the Moon veiling a hidden and Mars which is the ruler of the entire integrated personality

Giờ chúng ta bắt đầu nói về lần điểm đạo thứ ba, và câu này nói đến Mặt Trăng che giấu một hành tinh ẩn, và Sao Hỏa—hành tinh cai quản toàn thể phàm ngã tích hợp

… .Mars bring about a fearful conflict…

Sao Hỏa gây ra một cuộc xung đột khủng khiếp

D.K. does not use his words inadvisedly, it’s not just an adjective thrown in there. The astral body and the Moon are involved here, even though man is overcoming illusion, but he is also leaving behind in a way the entire life of the personality—the ancient domination of the personality is overcome at the 3nd degree and so there is fear involved in this relinquishment  

 Chân sư DK không dùng từ ngữ một cách thiếu cân nhắc; đó không chỉ là một tính từ ném vào. Thể cảm dục và Mặt Trăng dự phần ở đây, dẫu con người đang vượt thắng ảo tưởng; nhưng y cũng đang lìa bỏ, theo một nghĩa nào đó, toàn bộ đời sống của phàm ngã—sự thống trị cổ xưa của phàm ngã được vượt thắng ở bậc ba; và như vậy có nỗi sợ hãi dự phần trong sự từ bỏ này

… but at the end the man is released from personality control.

nhưng cuối cùng con người được giải thoát khỏi sự kiểm soát của phàm ngã.

What is that hidden planet? It’s interesting that in the 3rd decanate of Capricorn, the eagle decanate so to speak, the Aquila decanate where initiation can be said to take place, there is a combination of Mercury veiling Vulcan and the Sun. Vulcan is the spiritual will. The Monad is coming into expression and there is reason to think that this hidden planet is Vulcan because Vulcan is after all hidden. We could relate it to Uranus as well and say the hierophant at the 3rd initiation is Sanat Kumara, and he is said to fulfill the role of Uranus—Uranus and the hierophant are sometimes equivalent when we are speaking of the higher of the hierophants. But Uranus is not a hidden planet. In the old days, before telescopes and so forth, it may have been a mystery planet as HPB seems to suggest. But this is very likely to be the Moon veiling Vulcan and what is interesting here then is that Mars represents the entire personality which is dominated by the planet which represents the will of the soul and in the higher sense the spiritual will. So the Monad is coming into expression. This is going to be a conflict between the will working through the soul and you know Vulcan is not only the will, it is also the heart of the Sun, and Mars which represents the waywardness of the self-determining personality largely driven by the astral body and by the concrete mind. Mars is every aspect of the human personality, but it is also as well the personality as a whole.

 Hành tinh ẩn giấu ấy là gì? Thật thú vị khi ở thập độ thứ ba của Ma Kết, thập độ “đại bàng” có thể nói vậy, thập độ Aquila nơi có thể nói cuộc điểm đạo diễn ra, có một phối kết Sao Thủy che phủ Vulcan và Mặt Trời. Vulcan là ý chí tinh thần. Chân thần đang đi vào biểu lộ và có lý do để nghĩ rằng hành tinh ẩn giấu này là Vulcan, vì Vulcan rốt cuộc là ẩn tàng. Chúng ta cũng có thể liên hệ nó với Sao Thiên Vương và nói rằng vị chủ tế ở lần điểm đạo thứ ba là Sanat Kumara, và Ngài được nói là đảm nhiệm vai trò của Sao Thiên Vương—Sao Thiên Vương và vị chủ tế đôi khi tương đương khi chúng ta nói về vị chủ tế ở bậc cao. Nhưng Sao Thiên Vương không phải là một hành tinh ẩn. Ngày xưa, trước kính thiên văn này nọ, nó có thể là một hành tinh bí ẩn như Bà HPB dường như gợi ý. Nhưng rất có khả năng đây là Mặt Trăng che phủ Vulcan, và điều thú vị ở đây là Sao Hỏa đại diện cho toàn bộ phàm ngã, vốn bị chi phối bởi hành tinh đại diện cho ý chí của linh hồn và theo nghĩa cao hơn là ý chí tinh thần. Thế nên Chân thần đang đi vào biểu lộ. Đây sẽ là một xung đột giữa ý chí vận hành qua linh hồn—và các bạn biết—Vulcan không chỉ là ý chí, Ngài cũng là trái tim của Mặt Trời, còn Sao Hỏa thì đại diện cho tính phóng túng của phàm ngã tự quyết, phần lớn bị thúc đẩy bởi thể cảm dục và bởi trí cụ thể. Sao Hỏa là mọi phương diện của phàm ngã con người, nhưng đồng thời cũng là toàn thể phàm ngã.

So Phobos and Deimos—a fear and terror—these are the two satellites of Mars. I think KH, someone in the early theosophical books said Mars has no right to those satellites, but I believe we could check that out if we want to. Phobos and deimos. What do they mean? Maybe there is a description here in Wikipedia, possibly: “which are thought to be captured asteroids,” interesting. Phobos is panic and fear—on my god. haha. “Deimos is terror or dread who in Greek mythology accompanied their father Aries, god of war into battle. Aries was known as Mars to the Romans. It is possible that Mars may have moons smaller than 50 to 100 meters, etc.”

Vậy Phobos và Deimos—sợ hãi và kinh hoàng—đó là hai vệ tinh của Sao Hỏa. Tôi nghĩ Chân sư KH, ai đó trong các sách Thông Thiên Học thời kỳ đầu, đã nói Sao Hỏa không có quyền sở hữu các vệ tinh ấy, nhưng tôi cho rằng chúng ta có thể kiểm chứng nếu muốn. Phobos và Deimos. Chúng có nghĩa gì? Có lẽ ở đây có một mô tả trong Wikipedia, có thể: “được cho là những tiểu hành tinh bị bắt giữ,” thú vị. Phobos là hoảng loạn và sợ hãi—trời ơi. haha. “ D eimos là kinh hoàng hay khiếp đảm, người trong thần thoại Hy Lạp đã cùng cha mình là Ares, thần chiến tranh, ra trận. Ares được người La Mã gọi là Mars. Có thể là Sao Hỏa còn có những mặt trăng nhỏ hơn 50 đến 100 mét, v.v.”

47:15 But anyway, let’s get that down. Phobos—panic and fear and they don’t really sound much different from each other. There are fine distinctions I suppose. It sounds as if terror is the most manifest of all these 4 qualities. It seems the height of fear. Panic is fearful but terror is the height or the apotheosis of fear—as far as it goes. That may be the reason that D.K. speaks of the

47:15 Nhưng dù sao, chúng ta hãy ghi lại điều đó. Phobos—hoảng loạn và sợ hãi—và chúng thật ra không khác nhau mấy. Tôi cho là có những phân biệt tinh tế. Nghe như thể kinh hoàng là biểu hiện rõ nhất trong bốn phẩm tính này. Nó dường như là tột đỉnh của sợ hãi. Hoảng loạn là sợ hãi, nhưng kinh hoàng là đỉnh cao hay sự tôn vinh tột cùng của sợ hãi—trong giới hạn của nó. Có lẽ đó là lý do Chân sư D.K. nói đến

fearful conflict

một cuộc xung đột khủng khiếp

We have to overcome our attachment to the personality.

Chúng ta phải vượt thắng sự bám chấp vào phàm ngã.

What I want to look at here is the words ‘ancient authority’ and there is only one reference. Initiation 3 on page 686 of Rays and the Initiations.

Điều tôi muốn xem ở đây là các từ ‘quyền uy cổ xưa’ và chỉ có một dẫn chiếu. Lần điểm đạo 3 ở trang 686 của Rays and the Initiations .

Freedom from the ancient authority of the threefold personality marking a climaxing moment in the history of all initiates.

### [NO MATCH] Giải thoát khỏi quyền uy cổ xưa của phàm ngã tam phân đánh dấu một thời khắc đỉnh điểm trong lịch sử của mọi điểm đạo đồ.

This is an important statement. So that is what is going on with those planets. Mars no longer has his authority and the panic and the fear, the terror and the dread of abandoning of that particular dimension which is in the lower or dense physical body of our Planetary Logos is overcome. We overcome the panic, fear and the terror, dread of abandoning our identification with the dense physical body of the Planetary Logos—the lower 18 subplanes.

Đây là một mệnh đề quan trọng. Vậy đó là điều đang diễn ra với các hành tinh kia. Sao Hỏa không còn quyền uy của nó nữa, và sự hoảng loạn cùng sợ hãi, kinh hoàng và khiếp đảm vì phải từ bỏ chiều kích đặc thù ấy—nằm trong thể hồng trần đậm đặc của Hành Tinh Thượng đế của chúng ta—đã được vượt thắng. Chúng ta vượt thắng sự hoảng loạn, sợ hãi và kinh hoàng, khiếp đảm khi phải từ bỏ đồng nhất tính của mình với thể xác đậm đặc của Hành Tinh Thượng đế—18 cõi phụ thấp.

And interestingly enough the Moon is involved here because the Moon is the 18th card and represents those 18 subplanes but instead spiritual will from the soul and from Shamballa, in the form of Vulcan confronts Mars and Cain kills Abel. Abel is the shepherd and the shepherd takes care of sheep and sheep are related to Aries and to Mars. Cain is very much Vulcan and represents the spiritual will. Maybe it’s a little different twist on the biblical story, but in this particular case the personality is overcome, the lower Moon is overcome and Vulcan is substituted for it.

Và điều đủ thú vị là Mặt Trăng có liên quan ở đây, vì Mặt Trăng là lá thứ 18 và tượng trưng cho 18 cõi phụ ấy; nhưng thay vì vậy, ý chí tinh thần từ linh hồn và từ Shamballa, dưới hình thức Vulcan, đối đầu Sao Hỏa và Cain giết Abel. Abel là người chăn chiên, và người chăn chiên thì chăm sóc bầy chiên, còn chiên thì liên hệ với Aries và với Sao Hỏa. Cain rất mang sắc thái Vulcan và đại diện cho ý chí tinh thần. Có lẽ đây là một biến tấu khác của câu chuyện Kinh Thánh, nhưng trong trường hợp này, phàm ngã bị chế ngự, Mặt Trăng thấp bị chế ngự và Vulcan được thay vào vị trí ấy.

51:16 Now you begin to wonder if we might not look at a progression called Vulcan, Neptune and Uranus and see them at the 3rd, 4th and 5th initiations respectively. The most material of these advanced initiations is Vulcan—it is close to the Sun and it is an illuminous initiation, called Transfiguration. Neptune is of the heart, with its 2nd ray Monad and it’s very sacrificial and the heart is the chakra which is focused upon at the 4th initiation. Uranus, it is the hierarchical ruler of Leo, it means freedom and Leo, the 5th sign is active at the 5th initiation.

51:16 Giờ bạn bắt đầu tự hỏi liệu chúng ta có thể không xem một tiến trình gọi là Vulcan, Neptune và Uranus và thấy chúng tương ứng ở các lần điểm đạo thứ 3, 4 và 5. Vật chất nhất trong các cuộc điểm đạo cao này là Vulcan—nó gần Mặt Trời và đó là một cuộc điểm đạo rực sáng, gọi là Biến hình. Neptune thuộc về tim, với Chân thần cung hai của nó, và nó rất hy sinh; tâm thất là luân xa được tập trung vào ở lần điểm đạo thứ 4. Uranus là chủ tinh ở cấp đẳng của Sư Tử, nó có nghĩa là tự do và Sư Tử, dấu hiệu thứ 5, hoạt động ở lần điểm đạo thứ 5.

So in the Egoic Lotus we will be looking for the work now in the 7th, 8th and 9th petals.

Vậy trong Hoa Sen Chân Ngã, chúng ta sẽ tìm công việc hiện thời ở các cánh hoa thứ 7, 8 và 9.

The 6th is completely unfolded at the 2nd initiation, but work is finishing up in the 7th petal in terms of the accumulation of the higher knowledge. The rod of initiation has directed its energy to the 8th petal, but there is continued unfoldment to be done and the work is primarily in the 9th petal. Can we consider that ruled by Sagittarius? Possibly. Or possibly by Aries. It is I think justifiable to assign the fire signs to the Sacrifice and the air signs to the petals of Synthesis. Water signs to the Love petals related to the astral plane. And of course when it comes to knowledge of the world, the Earth petals. The earth signs would be assigned to these outer Knowledge petals.

Cánh thứ 6 hoàn toàn nở ở lần điểm đạo thứ 2, nhưng công việc đang hoàn tất ở cánh thứ 7 về phương diện tích lũy tri thức cao hơn. Thần Trượng Điểm đạo đã hướng năng lượng của nó vào cánh thứ 8, nhưng vẫn còn tiếp tục sự khai mở, và công việc chủ yếu là ở cánh thứ 9. Chúng ta có thể coi nó do Nhân Mã cai quản không? Có thể. Hoặc có thể do Bạch Dương. Tôi nghĩ có cơ sở để gán các dấu hiệu hành hỏa cho các cánh hoa Hy sinh, và các dấu hiệu hành khí cho các cánh hoa Tổng hợp. Các dấu hiệu hành thủy cho các cánh hoa Bác ái liên hệ với cõi cảm dục. Và dĩ nhiên khi nói đến tri thức về thế giới, là các cánh hoa Tri thức thuộc Đất. Các dấu hiệu hành thổ sẽ được gán cho các cánh hoa Tri thức ngoại vi này.

Is this Aries at the final petal? Things are going in kind of a reverse direction here. Everything looks like it is moving in a clockwise manner for the 1st two tiers, but suddenly if we begin with that petal which most touches the 3rd subplane of the higher mental plane and then go to petal that touches the 2nd subplane and finally the one that touches the first, the order is different and so we might instead of beginning with the cardinal sign and ending with the mutable, we might begin with the mutable sign, the fixed sign will always be in the middle, and end with the cardinal. Aries is both the beginning and the end and it does represent the sacrificial lamb. It also has a definite connection with Pluto. Aries/Pluto/Shamballa and a certain type of destruction which is necessary for the liberation of the spirit. And Aries, of course, is a sign of great willpower. The foremost sign of the 1st ray and of will at this time. We can look later at how we will justify this. I think that Aries gives entre into the world of being, which one more fully begins to experience after the 3rd initiation. So Aries definitely does rule the 3rd initiation, and Sagittarius only rules the path towards the 3rd initiation, having more to do with the 1st and 2nd initiations.

Đây có phải là Bạch Dương ở cánh hoa cuối cùng? Mọi thứ đang diễn tiến theo kiểu đảo chiều ở đây. Tất cả trông như xoay thuận chiều kim đồng hồ ở hai vòng ngoài, nhưng bỗng nhiên, nếu chúng ta bắt đầu với cánh hoa chạm nhiều nhất vào cõi phụ thứ 3 của cõi thượng trí, rồi đến cánh chạm cõi phụ thứ 2 và sau cùng là cánh chạm cõi phụ thứ nhất, thì trật tự khác đi, và như vậy thay vì khởi đầu bằng dấu hiệu chủ yếu và kết thúc bằng dấu hiệu biến đổi, chúng ta có thể khởi đầu bằng dấu hiệu biến đổi, dấu hiệu cố định luôn ở giữa, và kết thúc bằng dấu hiệu chủ yếu. Bạch Dương vừa là khởi đầu vừa là kết thúc, và nó quả thực biểu thị “chiên hy sinh”. Nó cũng có một liên hệ rõ với Sao Diêm Vương. Bạch Dương/Diêm Vương/Shamballa và một kiểu hủy diệt nhất định cần thiết cho sự giải phóng tinh thần. Và Bạch Dương dĩ nhiên là dấu hiệu của đại ý chí. Dấu hiệu hàng đầu của cung một và của ý chí lúc này. Chúng ta có thể xem sau cách biện minh cho điều đó. Tôi nghĩ Bạch Dương mở lối vào Thế Giới Bản Thể, điều mà người ta bắt đầu kinh nghiệm trọn vẹn hơn sau lần điểm đạo thứ 3. Vậy Bạch Dương chắc chắn cai quản lần điểm đạo thứ 3, còn Nhân Mã chỉ cai quản con đường tiến tới lần điểm đạo thứ 3, liên hệ nhiều hơn với lần thứ 1 và thứ 2.

55:26 Anyway, in the Egoic Lotus we will be working on the 7th, 8th and 9th petal. A lot of work is being done at this time in the 9th petal. And Mars will be overcome. The lower ruler of Aries will be overcome, but by what? In this case we can understand that the hierophant who is associated with Uranus would easily be connected with the 9th petal if Aries was the ruler, and this is where the rod of initiation of Sanat Kumara is applied—it’s no longer the Christ. It’s the Uranian rod and not the Neptunian rod. So the more I think about it the more I think we can assign Sagittarius, Leo and Aries to the 7th, 8th and 9th petal, now apparently moving in a counter-clockwise direction. There is still much to sort out there because at a certain point all the 9 petals move in the same direction, a different direction from the Synthesis petals but definitely if we look at beginning with Sacrifice/knowledge, it touches level 3, Sacrifice/love touches level 2 and Sacrifice/sacrifice touches level 1, therefore we can follow the rotation in this tier of petals from the 3 to the 2 to the 1—it is counter-clockwise and ending with Aries seems to me very correct when we assign fire signs to the Sacrifice petals. There are different ways to assign the signs to the petals and we will discuss them as move meticulously through a discussion of the various petals.

55:26 Dù sao, trong Hoa Sen Chân Ngã chúng ta sẽ làm việc trên các cánh hoa 7, 8 và 9. Rất nhiều công việc lúc này đang được thực hiện ở cánh thứ 9. Và Sao Hỏa sẽ bị chế ngự. Chủ tinh thấp của Bạch Dương sẽ bị chế ngự, nhưng bởi cái gì? Trong trường hợp này, chúng ta có thể hiểu rằng vị chủ tế gắn với Sao Thiên Vương sẽ dễ dàng nối kết với cánh thứ 9 nếu Bạch Dương là dấu hiệu cai quản, và đây là nơi Thần Trượng Điểm đạo của Sanat Kumara được áp dụng—không còn là của Đức Christ nữa. Đó là Thần Trượng mang tính Thiên Vương tinh chứ không phải mang tính Hải Vương tinh. Vậy càng nghĩ tôi càng thấy có thể gán Nhân Mã, Sư Tử và Bạch Dương cho các cánh hoa 7, 8 và 9, nay dường như xoay theo chiều ngược kim đồng hồ. Ở đây vẫn còn nhiều điều cần sắp xếp vì tới một điểm nào đó cả 9 cánh hoa chuyển động cùng một hướng, khác hướng với các cánh hoa Tổng hợp; nhưng chắc chắn nếu chúng ta bắt đầu bằng Hy sinh/tri thức, nó chạm mức 3, Hy sinh/bác ái chạm mức 2 và Hy sinh/hy sinh chạm mức 1, vậy chúng ta có thể theo vòng quay của tầng cánh này từ 3 về 2 rồi 1—là ngược chiều kim đồng hồ, và kết thúc bằng Bạch Dương có vẻ rất đúng khi chúng ta gán các dấu hiệu hành hỏa cho các cánh hoa Hy sinh. Có nhiều cách để gán các dấu hiệu cho các cánh hoa và chúng ta sẽ thảo luận khi tiến hành tỉ mỉ qua từng cánh hoa.

Can we connect Aries with Vulcan? I think we can. Certainly there is the 1st ray connection, definitely. There is also a connection with one of the pointers. Pluto, Vulcan and the pointing stars are all involved here. There is a figure in Esoteric Astrology which deals with that. And there are many qualities which Aries and Vulcan share. I would say applied forceful pressure, and the power to initiate; I think both share. So when the Martian personality is overcome by Vulcan at the 3rd degree in the Aries petal, it seems both are justifiable. Aries relation to Mars, yes, but a higher relation to Vulcan involving spiritual will of Vulcan and a dynamic will of Aries. Now we move a little farther and we go to the fourth initiation and discover something very interesting.

Chúng ta có thể nối Bạch Dương với Vulcan không? Tôi nghĩ có thể. Chắc chắn có liên hệ cung một, rất rõ. Cũng có một liên hệ với một trong các sao chỉ hướng. Sao Diêm Vương, Vulcan và các sao chỉ hướng đều can dự ở đây. Có một hình trong Esoteric Astrology bàn về điều đó. Và có nhiều phẩm tính Bạch Dương và Vulcan cùng chia sẻ. Tôi sẽ nói là áp lực mạnh mẽ được áp dụng, và quyền năng để khởi xướng; tôi nghĩ cả hai đều có. Vậy khi phàm ngã mang tính Hỏa tinh bị Vulcan chế ngự ở bậc 3 trong cánh hoa Bạch Dương, thì cả hai đều có cơ sở. Liên hệ của Bạch Dương với Sao Hỏa—đúng—nhưng liên hệ cao hơn với Vulcan hàm chứa ý chí tinh thần của Vulcan và ý chí năng động của Bạch Dương. Giờ chúng ta đi xa hơn một chút và đến lần điểm đạo thứ tư và phát hiện điều gì đó rất thú vị.

Fourth Initiation (EA)

Lần Điểm Đạo Thứ Tư (EA)

“d. At the fourth initiation, Mercury and Saturn again bring about great changes and unique revelation, but their effect is very different to the earlier experience.” EA 71

“d. Ở lần điểm đạo thứ tư, Sao Thủy và Sao Thổ lại đem đến những thay đổi lớn lao và những mặc khải độc nhất, nhưng tác động của chúng rất khác với kinh nghiệm trước đó.” EA 71

59:07 Of course when we come to the 4th initiation we have to realize that it’s only just before that initiation that we can study the causal body because at that initiation the causal body is destroyed.

59:07 Dĩ nhiên khi đến lần điểm đạo thứ 4, chúng ta phải hiểu rằng chỉ ngay trước lần điểm đạo ấy chúng ta mới có thể nghiên cứu thể nguyên nhân, vì ở lần điểm đạo đó thể nguyên nhân bị hủy diệt.

d. At the fourth initiation, Mercury and Saturn again…

d. Ở lần điểm đạo thứ tư, Sao Thủy và Sao Thổ lại

remember how they appeared in relation to discipleship.

hãy nhớ cách chúng xuất hiện liên hệ với địa vị đệ tử.

Mercury and Saturn again bring about great changes and unique revelation…

Sao Thủy và Sao Thổ lại gây ra những thay đổi lớn và sự mặc khải độc đáo…

it’s the revelation of the buddhic plane or atmic plane or both, but especially the buddhic plane. Mercury is associated with the buddhic plane and with the true illumination and Saturn with the atmic plane, but also with density, and thus the worlds the initiate is leaving behind

đó là mặc khải của cõi Bồ đề hay cõi atma hoặc cả hai, nhưng nhất là cõi Bồ đề. Sao Thủy liên kết với cõi Bồ đề và với sự soi sáng chân thật còn Sao Thổ với cõi atma, nhưng cũng với tính đậm đặc, và như vậy với các thế giới mà điểm đạo đồ đang rời bỏ

… but their effect is very different to the earlier experience.

nhưng tác động của chúng rất khác với kinh nghiệm trước đó.

The earlier experience was simply illumination and discipline. The later experience is discrimination and intuition. Well that intuition is going to come from the Synthesis petals and beyond because they are fed from the buddhic plane. There is a cutting free. There is a viveka, a discrimination in the Sanskrit. One has to discriminate between the real and the unreal at this point, and understand that life upon the cosmic ethers is real and pertains to the higher initiations: the 4th and the 5th and beyond, and life within the lower 21 subplanes is not real in that sense, because it belongs to the dense physical body of the Solar Logos. So with the Saturnian scythe, one cuts oneself free from attachment to those lower worlds. Saturn is a detaching planet—we have to realize that and Mercury leads into the still higher levels of mind.

Kinh nghiệm trước đó đơn giản là soi sáng và kỷ luật. Kinh nghiệm sau là phân biện và trực giác. Trực giác đó sẽ đến từ các cánh hoa Tổng hợp và vượt lên, vì chúng được nuôi từ cõi Bồ đề. Có một sự cắt rời. Có một viveka, tức phân biện theo tiếng Phạn. Con người phải phân biện giữa thật và giả ở điểm này, và hiểu rằng sự sống trên các cõi dĩ thái vũ trụ là thật và thuộc về các lần điểm đạo cao: lần thứ 4, thứ 5 và hơn thế nữa, còn sự sống trong 21 cõi phụ thấp thì không thật theo nghĩa ấy, vì nó thuộc về thể xác đậm đặc của Thái dương Thượng đế. Vậy với lưỡi hái mang tính Sao Thổ, người ta tự cắt rời khỏi bám chấp các thế giới thấp. Sao Thổ là một hành tinh tạo sự tách rời—chúng ta phải nhận ra điều đó—và Sao Thủy dẫn vào các tầng trí cao hơn nữa.

It said in the 12th rule about Aquarius (R&I, 227):

Trong quy luật thứ 12 nói về Bảo Bình (R&I, 227):

Let the group serve as Aquarius indicates; let Mercury speed the group upon the upward Way and let Taurus bring illumination…  and the attainment of the vision;…

Hãy để nhóm phụng sự như Bảo Bình chỉ dẫn; hãy để Sao Thủy giục nhóm tiến lên trên Thượng Đạo và hãy để Kim Ngưu đem đến sự soi sáng … và sự đạt được thị kiến; …

with Mercury very connected with Taurus and with buddhi and then there is another part to that rule as well but it’s not relevant to this

với Sao Thủy rất liên hệ với Kim Ngưu và với Bồ đề; rồi còn một phần khác của quy luật ấy nữa nhưng nó không liên quan ở đây

… let the mark of the Saviour, as the group toils in Pisces, be seen above the aura of the group.

hãy để dấu ấn của Đấng Cứu Thế , khi nhóm lao tác trong Song Ngư, được thấy phía trên hào quang của nhóm.

but it’s not about entering the 4th initiation.

nhưng đó không phải là về việc bước vào lần điểm đạo thứ 4.

01:02:26 so we learn truly what is reality. We might expect at the 4th initiation that also Pluto would be effective, that Vulcan certainly is effective at the 4th initiation, Pluto, Uranus—two 1st ray planets. We might expect that the great power of sacrifice, Neptune, is active there as well and simply because Mercury and Saturn are operating at this initiation in terms of changing the perception from a fragmented, illusory perception to that of pure reason, just because they are active does not mean these other planets that I have mentioned are not active.

01:02:26 vậy chúng ta thật sự học được thực tại là gì. Chúng ta có thể kỳ vọng ở lần điểm đạo thứ 4 rằng Sao Diêm Vương cũng hiệu lực, rằng Vulcan chắc chắn hiệu lực ở lần điểm đạo thứ 4, Sao Diêm Vương, Sao Thiên Vương—hai hành tinh cung một. Chúng ta có thể kỳ vọng sức mạnh vĩ đại của hy sinh, Neptune, cũng hoạt động ở đó; và chỉ vì Sao Thủy và Sao Thổ vận hành ở lần điểm đạo này theo nghĩa chuyển đổi nhận thức từ phân mảnh, ảo tưởng sang lý trí thuần khiết, chỉ vì chúng hoạt động không có nghĩa là các hành tinh khác mà tôi đã nêu không hoạt động.

So before 4th initiation, that’s the one we are talking about here, the Synthesis petals which were created through a buddhic down flow we are told, are opening very fully and there is all kinds of synthesis operating in the field of knowledge, the field of love, and the field of will. So the one will is discovered, the one love, the great love is discovered and the synthesis of all knowledge is discovered as well. We are really not concentrating any longer in the lower 9 petals which are completely unfolded. There may be other effects in them, but really the work has to be done within the Synthesis petals and maybe the focus in the Jewel in the Lotus as the Monad is coming in with greater force at the 3rd degree and persistently beyond the 3rd degree. So it is legitimate to focus within the realm of being as that realm is revealed by the intuition and with that kind of focus and understanding, the synthesis petals will continue to expand, although it is said they burst open suddenly towards the end.

Vậy trước lần điểm đạo thứ 4, đó là điều chúng ta đang bàn ở đây, các cánh hoa Tổng hợp vốn được tạo bởi một dòng tuôn đổ từ cõi Bồ đề như chúng ta được cho biết, đang mở ra rất đầy đủ và có đủ loại tổng hợp vận hành trong lĩnh vực tri thức, lĩnh vực bác ái và lĩnh vực ý chí. Vậy ý chí Duy Nhất được khám phá, Tình thương vĩ đại Duy Nhất được khám phá và sự tổng hợp của mọi tri thức cũng được khám phá. Chúng ta thực sự không còn tập trung trong 9 cánh hoa thấp hơn vốn đã hoàn toàn nở. Có thể vẫn còn các hiệu ứng khác trong chúng, nhưng thực sự công việc phải được thực hiện trong các cánh hoa Tổng hợp và có thể là tập trung vào Ngọc Quý trong Hoa Sen khi Chân thần đang đi vào với lực mạnh hơn ở bậc 3 và kiên cố hơn sau bậc 3. Do đó, là hợp lẽ khi tập trung trong Thế Giới Bản Thể như thế giới đó được trực giác mặc khải; và với loại tập trung và thấu hiểu ấy, các cánh hoa Tổng hợp sẽ tiếp tục nở rộng, dù được nói là chúng nở tung bất thần về sau.

As far as work within the Jewel I can only say concentration on the meaning of being. There is also work within the Synthesis petals. It is really concentration about how the many can really be the One. That all the many aspects of knowledge are contained within one acute perception of what knowledge is. All the many loves are One love and all the many acts of volition are really One. So that type of focus and thinking within the Triad will open the Synthesis petals increasingly.

Về công việc trong Ngọc Quý tôi chỉ có thể nói là tập trung vào ý nghĩa của “hiện hữu”. Cũng có công việc trong các cánh hoa Tổng hợp. Thực sự là tập trung vào việc làm sao cái Nhiều có thể thực sự là Một. Rằng mọi phương diện đa tạp của tri thức đều được chứa trong một nhận thức sắc bén về bản chất của tri thức. Mọi tình thương đa tạp là Một tình thương và mọi hành vi ý chí đa tạp thực sự là Một. Vậy kiểu tập trung và tư duy trong Tam Nguyên tinh thần sẽ mở các cánh hoa Tổng hợp ngày càng nhiều.

01:05:34 So what can we expect? We can expect in terms of the Lotus, the full blown Lotus, on the verge of demonstrating its fullest possible display. That is what we can expect. Now we move onto the last point before we take up what is said in Esoteric Psychology Volume 1. I guess we should be brief concerning the stage of Mastership because the object of our study will no longer exist. The Egoic Lotus will have been destroyed in any one of 7 ways of destruction, given in the beginning of Letters on Occult Meditation, on around page 15 or 16, right in there. So here is the object of our study and it is no longer there.

01:05:34 Vậy chúng ta có thể kỳ vọng điều gì? Chúng ta có thể kỳ vọng, xét về Hoa Sen, là Hoa Sen toàn mãn, sắp biểu hiện màn trình hiện toàn bích nhất có thể. Đó là điều có thể kỳ vọng. Giờ chúng ta sang điểm cuối cùng trước khi xét điều được nói trong Esoteric Psychology Volume 1 . Tôi đoán chúng ta nên ngắn gọn về giai đoạn Chân sư, vì đối tượng nghiên cứu của chúng ta sẽ không còn tồn tại nữa. Hoa Sen Chân Ngã sẽ bị hủy theo một trong 7 cách hủy diệt, được nêu ở đầu Letters on Occult Meditation , vào khoảng trang 15 hay 16 gì đó, ngay đó. Vậy đây là đối tượng nghiên cứu của chúng ta và nó không còn ở đó nữa.

Fifth Initiation (EA)

Lần Điểm Đạo Thứ Năm (EA)

“e. At the fifth and final initiation, Uranus and Jupiter appear and produce a “beneficent organisation” of the totality of energies found in the initiate’s equipment. When this reorganisation is complete, the initiate can then “escape from off the wheel and then can truly live.”

“e. Ở lần điểm đạo thứ năm và sau cùng, Sao Thiên Vương và Sao Mộc xuất hiện và tạo ra một ‘tổ chức nhân lành’ cho toàn thể các năng lượng có trong cơ cấu của điểm đạo đồ. Khi sự tái tổ chức này hoàn tất, điểm đạo đồ khi ấy có thể ‘thoát khỏi bánh xe và bấy giờ mới thật sự sống.’

All this time the energy of the sun (veiling a sacred planet, hitherto unknown) is steadily and persistently reaching the man via the Solar Angel.” EA 70

Trong suốt thời gian này, năng lượng của Mặt Trời (che phủ một hành tinh thiêng liêng, trước nay chưa được biết) bền bỉ và kiên định đi vào con người qua Thái dương Thiên Thần.” EA 70

e. At the fifth and final initiation…

e. Ở lần điểm đạo thứ năm và cuối cùng,

of course we know it’s not final, but it’s final in the realm of humanity. The Master is still a man. It is said of the Chohans, they are no longer men as are the Masters. Well the Masters are men, still. The Chohans are something else.

 dĩ nhiên chúng ta biết nó không phải là sau cùng, nhưng là sau cùng trong phạm vi nhân loại. Vị Chân sư vẫn là một con người. Về các Chohan, người ta nói rằng Các Ngài không còn là người như các Chân sư nữa. Còn các Chân sư thì vẫn là người.

At the fifth and final initiation, Uranus and Jupiter appear…

Ở lần điểm đạo thứ năm và cuối cùng, Sao Thiên Vương và Sao Mộc xuất hiện…

or at least they are received in a new way, their impact is received

 ít ra là chúng được tiếp nhận theo một cách mới, ấn tượng của chúng được tiếp nhận

… and produce a “beneficent organisation” of the totality of energies found in the initiate’s equipment.

và tạo ra một “sự tổ chức từ thiện” của toàn bộ các năng lượng được tìm thấy trong trang bị của điểm đạo đồ.

There has to be the dispelling of the debris of the supernova which we can use as a symbol of the destruction of the causal body and a reorganization—why a reorganization? Well this is interesting, it has something to do with the mayavirupa, which can be created after the 4th degree, but is more likely created at the 5th degree, which is a replica of the former energy system of the individual, not the causal body but of the spiritual Triad in relation to the reconstituted, reorganized personality.

 Phải có sự xua tan “mảnh vụn” của siêu tân tinh, mà chúng ta có thể dùng như một biểu tượng về sự hủy diệt thể nguyên nhân, và một sự tái tổ chức—tại sao cần tái tổ chức? Vâng, điều này thú vị, nó có liên quan đến mayavirupa, vốn có thể được tạo sau bậc 4, nhưng rất có thể được tạo ở bậc 5; đó là một bản sao của hệ thống năng lượng trước đây của cá nhân, không phải của thể nguyên nhân mà là của Tam Nguyên Tinh Thần, trong mối liên hệ với phàm ngã được cấu trúc lại, tái tổ chức.

When this reorganisation is complete, the initiate can then “escape from off the wheel…

Khi sự tái tổ chức này hoàn tất, điểm đạo đồ khi ấy có thể “thoát khỏi bánh xe…

well in a way at the 4th degree he is already escaped from off the wheel of rebirth, but is it necessary to be a 5th degree initiate to thus escape? Well there are still considered to be the man. So when they can escape, does it mean that they prepare to enter the Monadic life? They are already upon the atmic plane; they already can focus in the spiritual will. But it’s almost like the wheel of Brahma. We might call it the wheel of the 3rd aspect of divinity, the wheel of Brahma. After the 5th initiation begins the escape off this wheel which has to do with rotary motion and the 3rd aspect. Rotary motion is exemplified by the wheel and the 3rd ray motion is rotary motion. Brahmic, 3rd ray motion is rotary motion.

vâng, theo một nghĩa nào đó ở bậc 4 y đã thoát khỏi bánh xe luân hồi rồi, nhưng có cần là một điểm đạo đồ bậc 5 để thoát như vậy không? Vâng, các Ngài vẫn còn được xem là con người. Vậy khi các Ngài có thể thoát, điều đó có nghĩa là các Ngài chuẩn bị bước vào đời sống Chân thần chăng? Các Ngài đã ở trên cõi atma; các Ngài đã có thể tập trung trong ý chí tinh thần. Nhưng nó gần như là bánh xe của Brahma. Chúng ta có thể gọi đó là bánh xe của Phương diện thứ ba của thần tính, bánh xe của Brahma. Sau lần điểm đạo thứ 5, sự thoát khỏi cái bánh xe này bắt đầu—bánh xe liên hệ với chuyển động quay tròn và Phương diện thứ ba. Chuyển động quay tròn được tiêu biểu bởi bánh xe và chuyển động cung ba là chuyển động quay tròn. Chuyển động Brahmic, cung ba, là chuyển động quay tròn.

01:09:57. ..

01:09:57. ..

and then can truly live.”

và rồi thực sự có thể sống.”

Where does true livingness come? Does true livingness come within the vehicles of the spiritual Triad or within the Monad itself? And I kind of default to the last conjecture here, that one can truly live when one becomes a Chohan and of course the 5th degree initiate is on his way to becoming the Chohan who can focus as a Monad outside of his vehicles. You know how it is. It’s the same with human being. As we are progressing, we first are at first very focused in our etheric/physical nature, later a long Atlantean period occurs, and we are focused in the astral nature. Then comes the Aryan period, when we are focused within the mind. But we are focused within one of the lower three and only when we can abstract ourselves from such a focus and focus within the soul, do we gain a certain type of freedom from the lower three. Well I’m thinking here of a kind of freedom from the spiritual Triad which is considered to be the personality of the Monad and there is a kind of containment that occurs there, even though for people like ourselves, it would be a great expansion, but after the 5th initiation, one can begin to abstract into the Monad—one can truly live because the Monad is the center of life. It’s not the vehicle of the Monad that is the center of life, but the essence of the Monad at the heart of the Monadic vehicle.

 Vậy “tính sinh động chân thật” đến ở đâu? Nó đến trong các vận cụ của Tam Nguyên Tinh Thần hay trong chính Chân thần? Và tôi nghiêng về giả thuyết sau: người ta có thể thật sự sống khi người ta trở thành một Chohan, và dĩ nhiên điểm đạo đồ bậc 5 đang trên đường thành Chohan, người có thể tập trung như một Chân thần bên ngoài các vận cụ của mình. Bạn biết đó, cũng như ở con người. Khi chúng ta tiến hóa, lúc đầu chúng ta rất tập trung trong bản chất dĩ thái/thể xác, sau đó là một giai đoạn Atlantis dài, và chúng ta tập trung trong bản chất cảm dục. Rồi đến thời kỳ Arya, khi chúng ta tập trung trong thể trí. Nhưng chúng ta tập trung trong một trong ba hạ, và chỉ khi có thể trừu xuất mình khỏi một trọng tâm như thế và tập trung trong linh hồn, chúng ta mới đạt một kiểu tự do nhất định khỏi ba hạ. Vâng, ở đây tôi đang nghĩ đến một kiểu tự do khỏi Tam Nguyên Tinh Thần vốn được xem là phàm ngã của Chân thần, và có một kiểu “bao bọc” diễn ra ở đó, dù đối với những người như chúng ta thì đó sẽ là một mở rộng lớn lao; nhưng sau lần điểm đạo thứ 5, người ta có thể bắt đầu trừu xuất vào Chân thần—người ta có thể thật sự sống, vì Chân thần là trung tâm của sự sống. Không phải vận cụ của Chân thần là trung tâm của sự sống, mà là bản thể của Chân thần nơi tâm điểm vận cụ Chân thần.

01:11:40 So, you know Uranus is the 7th ray planet of organization and Jupiter of beneficence. The kind of organization that connects one with purpose and interesting too that Jupiter is involved in the creation of the mayavirupa because it is Kriyashakti from the Virgo plane on which Jupiter rules hierarchically that is the energy that is going to create the mayavirupa. So with the causal body out of the way, the spiritual Triad and the personality have to be brought into new relationship and the Monad completes the trinity and these two planets coming in at the 5th degree, help there to be a very close connection to the Monad, a very strong expression of the atmic spiritual Triad and as the spiritual Triad as a whole, and Jupiter has a fusing power and Uranus brings heaven to earth.

01:11:40 Vậy, bạn biết Sao Thiên Vương là hành tinh cung bảy của tổ chức, còn Sao Mộc là của nhân lành. Kiểu tổ chức kết nối con người với Mục đích; và điều thú vị nữa là Sao Mộc liên hệ đến sự tạo lập mayavirupa vì đó là Kriyashakti từ cõi Xử Nữ, nơi Sao Mộc làm chủ tinh ở cấp đẳng, chính là năng lượng tạo ra mayavirupa. Vậy với thể nguyên nhân không còn cản trở, Tam Nguyên Tinh Thần và phàm ngã phải được đưa vào mối liên hệ mới và Chân thần hoàn tất tam nguyên ấy; và hai hành tinh này, đi vào ở bậc 5, giúp tạo nên một kết nối rất gần với Chân thần, một biểu lộ rất mạnh của Tam Nguyên atma và như Tam Nguyên Tinh Thần nói chung; và Sao Mộc có quyền năng dung hợp, còn Sao Thiên Vương đem “trời” xuống “đất”.

So we can see how the new focus of the man, which is in the spiritual Triad, can be integrated with the personality. There are these advanced methods of integration—in a way the personality of the Monad and the Monad itself begins to come to Earth, this is discussed in Treatise in Cosmic Fire around page 166-169, right in there, we are talking about the creation of the body of fire. The way a man must now represent divinity after the causal body has been destroyed requires a reorganization, but as I said the object of our study has disappeared, so just for the sake of completeness we talk about a reorganization going on within the energy system. Naturally when there is a gap, a vacancy between two parts of man’s energy system, a new kind of approach has to be arranged and a new type of interplay has to be arranged. Personality, Triad, Monad, 3, 2, 1.

Vậy chúng ta có thể thấy trọng tâm mới của con người—vốn ở trong Tam Nguyên Tinh Thần—có thể được tích hợp với phàm ngã như thế nào. Có những phương pháp tích hợp cao—xét theo một nghĩa, “phàm ngã” của Chân thần và chính Chân thần bắt đầu “giáng hạ” xuống Trái Đất; điều này được bàn trong Luận về Lửa Vũ Trụ vào khoảng trang 166–169, ngay đó; chúng ta đang nói về sự tạo lập “thân lửa”. Cách mà một người giờ đây phải tiêu biểu thần tính sau khi thể nguyên nhân đã bị hủy đòi hỏi một sự tái tổ chức; nhưng như tôi đã nói, đối tượng nghiên cứu của chúng ta đã biến mất, vậy chỉ vì mục đích trọn vẹn, chúng ta nói về một sự tái tổ chức diễn ra trong hệ thống năng lượng. Tự nhiên khi có một khe hở, một khoảng trống giữa hai phần của hệ thống năng lượng con người, cần sắp đặt một lối tiếp cận mới và một kiểu tương tác mới. Phàm ngã, Tam Nguyên, Chân thần, 3, 2, 1.

01:14:42 

01:14:42

All this time the energy of the sun (veiling a sacred planet, hitherto unknown) is steadily and persistently reaching the man via the Solar Angel.

Suốt thời gian này, năng lượng của mặt trời (che giấu một hành tinh thiêng liêng, cho đến nay chưa được biết đến) vẫn đều đặn và kiên trì đến với con người qua trung gian của Thái dương Thiên Thần.

And making not only a Master of him, for the Sun is connected with Mastership, but influencing the 6th and 7th initiations. In other words, higher Chohanship. The Sun shines ever brighter. You know when you look at this diagram, Chart VI,

Và không chỉ làm cho y thành một Chân sư—vì Mặt Trời liên hệ với địa vị Chân sư—mà còn ảnh hưởng đến các lần điểm đạo thứ 6 và thứ 7. Nói cách khác, Chohanship cao hơn. Mặt Trời chiếu sáng ngày càng rực rỡ. Bạn biết khi bạn nhìn vào sơ đồ này, Biểu đồ VI,

we see that the Sun towers above all these different planetary schemes, so the Sun is almost that which will take us into true Chohanship. Uranus won’t quite do it. Uranus takes us to the 5th degree. The Sun brings us to true Chohanship because the Monad is that which finds its home within the Sun.

chúng ta thấy Mặt Trời vượt cao trên tất cả các hệ hành tinh khác nhau này, vậy Mặt Trời gần như là cái sẽ dẫn chúng ta vào Chohanship chân thật. Sao Thiên Vương sẽ chưa đưa tới đó. Sao Thiên Vương đưa ta đến bậc 5. Mặt Trời đưa ta đến Chohanship chân thật vì Chân thần là cái tìm thấy ngôi nhà của mình trong Mặt Trời.

The Chohanship is very solar. The 7th degree initiate is coming into connection with the Solar Logos. It is a love and wisdom type of initiation. In any case we see that the symbol of the Sun stands for progressive initiations. Now a sacred planet hitherto unknown, that is very mysterious in some way. We could perhaps think of the planet Isis which is a planet which distributes, I believe, energy, I believe, from the star Sirius to our solar system. There is a map or a kind of a chart in Esoteric Astrology where it shows that the Sirian influence comes through Saturn, Neptune and also Uranus, but there is closer to it another planet. It says an unknown planet which is a distributor. How many sacred planets can there be in our solar system? The Tibetan has hinted that there may be there will be 12 and so then each one of them is associated with one of the signs of the zodiac. In any case, we have no known what this sacred planet is. The term—hitherto unknown—is a little bit vague. I don’t think it’s going to be Vulcan. But Isis is very much connected in its lore with the Solar Angel. The Solar Angels are from Sirius in a way, and Isis is a strong representative of it. And there is a certain planet X through which Sirius distributes its energy and then onto the 3 synthesizing planets. This will have to remain for the moment the unknown, but there is a possibility there that Isis may be involved. Otherwise, it’s going to be one of our own sacred planets and are there any of them that are hitherto unknown?

Địa Vị Chhan rất mang tính thái dương. Điểm đạo đồ bậc 7 đang bước vào liên hệ với Thái dương Thượng đế. Đó là một cuộc điểm đạo loại Bác Ái – Minh Triết. Dù thế nào đi nữa chúng ta thấy biểu tượng của Mặt Trời tượng trưng cho các lần điểm đạo tiến triển. Còn “hành tinh thiêng liêng trước nay chưa được biết”—theo một nghĩa nào đó rất huyền bí. Chúng ta có thể nghĩ đến hành tinh Isis, một hành tinh, tôi tin vậy, phân phối năng lượng từ sao Sirius vào hệ mặt trời của chúng ta. Có một bản đồ hay dạng sơ đồ trong Esoteric Astrology cho thấy ảnh hưởng Siriê đi qua Sao Thổ, Neptune và cả Sao Thiên Vương, nhưng gần hơn nữa là một hành tinh khác. Có nói đến một hành tinh chưa biết, vốn là một “nhà phân phối”. Có bao nhiêu hành tinh thiêng liêng trong hệ mặt trời của chúng ta? Chân sư Tây Tạng đã ám chỉ rằng có thể sẽ có 12, và rồi mỗi hành tinh gắn với một trong các dấu hiệu hoàng đạo. Dù sao đi nữa, chúng ta chưa biết hành tinh thiêng liêng này là gì. Từ “trước nay chưa được biết” hơi mơ hồ. Tôi không nghĩ đó sẽ là Vulcan. Nhưng Isis trong truyền thuyết của nó lại rất gắn bó với Thái dương Thiên Thần. Theo một nghĩa nào đó, các Thái dương Thiên Thần đến từ Sirius, và Isis là một đại diện mạnh mẽ của điều đó. Và có một “hành tinh X” nào đó qua đó Sirius phân phối năng lượng của mình, rồi đến ba hành tinh tổng hợp. Hiện tại điều này sẽ phải tạm để ngỏ, nhưng có khả năng Isis có thể can dự. Bằng không, đó sẽ là một trong các hành tinh thiêng liêng của chính chúng ta—và liệu trong số ấy có cái nào “trước nay chưa được biết” không?

01:19:39 Now from Esoteric Psychology 1 we talk about the same kinds of forces and I just want to add a little bit here because it is information which is closely related to that which we have already discussed. So let’s go on.

01:19:39 Bây giờ từ Esoteric Psychology 1 chúng ta bàn về cùng các loại năng lực như vậy và tôi chỉ muốn bổ sung đôi chút ở đây vì đó là thông tin rất gần với những điều chúng ta đã thảo luận. Vậy tiếp tục nhé.

“There are other planetary influences to be felt, and hidden forces likewise play upon our planetary life, but these are the Page 246 major influences bringing about the desired results in the kingdoms of nature under the Plan. It must be remembered that these are the cyclic influences dominant at this time, and that they change from cycle to cycle.” EP I, 245-246

“Có những ảnh hưởng hành tinh khác cần được cảm nhận, và các lực ẩn tàng cũng tác động lên sự sống hành tinh của chúng ta, nhưng đây là Trang 246 những ảnh hưởng chủ yếu đem lại các kết quả như mong muốn trong các giới tự nhiên dưới Thiên Cơ. Cần ghi nhớ rằng đây là những ảnh hưởng chu kỳ đang chiếm ưu thế vào lúc này, và chúng thay đổi từ chu kỳ này sang chu kỳ khác.” EP I, 245–246

There are other planetary influences to be felt, and hidden forces likewise play upon our planetary life…

Có những ảnh hưởng hành tinh khác được cảm nhận, và các mãnh lực ẩn giấu cũng tác động lên sự sống hành tinh của chúng ta,

at least hidden to humanity’s knowledge

 ít ra là ẩn tàng đối với sự hiểu biết của nhân loại

… but these are the major influences bringing about the desired results in the kingdoms of nature under the Plan. It must be remembered that these are the cyclic influences dominant at this time, and that they change from cycle to cycle.

nhưng đây là những [246] ảnh hưởng chính mang lại những kết quả mong muốn trong các giới của tự nhiên theo Thiên Cơ. Cần nhớ rằng đây là những ảnh hưởng chu kỳ chiếm ưu thế vào thời điểm này, và chúng thay đổi từ chu kỳ này sang chu kỳ khác.

Really some deep knowledge of the science of cycles is needed if we are to be wise in our reception and distribution of energies. First of all so many of us don’t know many of the hidden energies. We know certain of the energies which reach us from known sources such as our planets and our zodiacal signs and we know those cycles, but we don’t know the hidden sources and more than that we don’t know their cycles. So there is so much that remains to be understood if we are going to be able to wisely receive and distribute energies.

 Thật sự cần một hiểu biết sâu về khoa học các chu kỳ nếu chúng ta muốn khôn ngoan trong việc tiếp nhận và phân phối các năng lượng. Trước hết, rất nhiều người trong chúng ta không biết nhiều về các năng lượng ẩn tàng. Chúng ta biết một số năng lượng đến với mình từ các nguồn đã biết như các hành tinh của chúng ta và các dấu hiệu hoàng đạo, và chúng ta biết các chu kỳ của chúng, nhưng chúng ta không biết các nguồn ẩn và hơn thế nữa, chúng ta không biết chu kỳ của chúng. Vậy còn rất nhiều điều cần được thấu hiểu nếu chúng ta muốn có thể tiếp nhận và phân phối năng lượng một cách khôn ngoan.

First and Second Initiations (EPI)

Lần Điểm Đạo Thứ Nhất và Thứ Hai (EPI)

01:21:22 “For instance, a disciple who is upon the path is strongly influenced by Mercury and by Saturn, but when he begins his training for the first initiation he has to contend with the influences of Pluto and Vulcan; the training for the second initiation brings him under Neptunian influences with Venus and Jupiter contending for control.” EP1, 246

01:21:22 “Chẳng hạn, một đệ tử đang ở trên Thánh Đạo chịu ảnh hưởng mạnh của Sao Thủy và Sao Thổ, nhưng khi y khởi sự huấn luyện cho lần điểm đạo thứ nhất, y phải đương đầu với các ảnh hưởng của Sao Diêm Vương và Vulcan; việc huấn luyện cho lần điểm đạo thứ hai đưa y vào dưới các ảnh hưởng Hải Vương tinh, với Sao Kim và Sao Mộc tranh dành quyền kiểm soát.” EP1, 246

For instance, a disciple who is upon the path is strongly influenced by Mercury and by Saturn…

Ví dụ, một đệ tử đang trên đường đạo chịu ảnh hưởng mạnh mẽ bởi Sao Thủy và bởi Sao Thổ…

and this we learned in Esoteric Astrology, page 70

 và điều này chúng ta đã học trong Esoteric Astrology , trang 70

… but when he begins his training for the first initiation he has to contend with the influences of Pluto and Vulcan;…

nhưng khi y bắt đầu sự huấn luyện của mình cho lần điểm đạo thứ nhất, y phải đấu tranh với các ảnh hưởng của Sao Diêm Vương và Vulcan;

Well D.K. elaborated on this two books later. You see this is written in the 1st book of the series of the Treatise on the Seven Rays. It will be a 5 volume treatise and when he got to Volume #3 in that treatise, he elaborated on this statement here

Vâng, Chân sư D.K. đã triển khai điều này trong hai quyển sách sau đó. Bạn thấy đó, đoạn này được viết trong quyển đầu của bộ Luận về Thất Cung. Nó sẽ là một bộ 5 quyển, và khi đến Quyển số 3 trong bộ ấy, Ngài triển khai lời tuyên bố này ở đây

… the training for the second initiation brings him under Neptunian influences with Venus and Jupiter contending for control.

sự huấn luyện cho lần điểm đạo thứ hai đưa y xuống dưới các ảnh hưởng của Sao Hải Vương với Sao Kim và Sao Mộc tranh giành quyền kiểm soát.

Now he said nothing like this at all in the Esoteric Psychology book. (??This is the Esoteric Psychology book). The Neptunian influences are there. It has to do with the right kind of desire, an upward streaming desire. It has to do with the heightening and refinement of the aspiration and sensitivity to subtle influences. It has to do with the love energies, compassion entering the astral body and so forth. But why do Venus and Jupiter contend for control? Well in the Secret Doctrine there is the story of the battle between Brihaspati, which is Jupiter, and Venus, it goes by another name, but it is associated with Narada and Jupiter ruled the ancestral gods and Narada/Venus was trying to create of people a higher type of human being—more the ascetic, more the celibate, one that is not so given simply to the reproduction of form via the ancestral gods. But remember back a little while we discussed Venus as related to the throat center possibly and Jupiter to the heart center. And I wonder if they are contending for control is not as it was in the Secret Doctrine where the two were really in battle for a lower or a higher way of living, but that Jupiter rules the heart center and Venus the throat center and has more to do with the mind. So we wonder then whether the fuller heart expression, influencing the causal body, will be represented by Jupiter, with Venus more of the rational faculties at the throat center. With the heart having to win but still remembering that spiritual intelligence and mental illumination have to be developed at the 2nd degree.

 Giờ thì Ngài không hề nói điều như thế này trong quyển Esoteric Psychology . (??Đây là quyển Esoteric Psychology ). Các ảnh hưởng Hải Vương tinh thì có. Nó liên quan đến loại dục vọng đúng đắn—một dục vọng hướng thượng. Nó liên hệ đến sự nâng cao và tinh luyện của chí nguyện và nhạy cảm với các ảnh hưởng vi tế. Nó liên hệ đến các năng lượng tình thương, lòng bi mẫn đi vào thể cảm dục, v.v. Nhưng tại sao Sao Kim và Sao Mộc lại tranh dành quyền kiểm soát? Vâng, trong Giáo Lý Bí Nhiệm có câu chuyện về trận chiến giữa Brihaspati, tức Sao Mộc, và Sao Kim—đi theo một tên khác—nhưng nó liên hệ đến Narada; và Sao Mộc cai quản các vị thần tổ phụ, còn Narada/Sao Kim thì tìm cách tạo nơi con người một kiểu nhân loại cao hơn—nhiều khắc kỷ hơn, nhiều khiết tịnh hơn, bớt thiên về việc tái tạo hình tướng đơn thuần qua các “thần tổ phụ”. Nhưng hãy nhớ lại lúc trước chúng ta đã bàn Sao Kim có thể liên hệ với luân xa cổ họng và Sao Mộc với luân xa tim. Và tôi tự hỏi, liệu việc chúng tranh giành quyền kiểm soát có phải cũng như trong Giáo Lý Bí Nhiệm —nơi hai bên thực sự giao chiến cho một lối sống thấp hơn hay cao hơn—nhưng rằng Sao Mộc cai quản luân xa tim còn Sao Kim là luân xa cổ họng và liên hệ nhiều hơn với trí. Vậy chúng ta tự hỏi liệu biểu hiện trọn vẹn hơn của quả tim, ảnh hưởng lên thể nguyên nhân, sẽ được Sao Mộc biểu trưng, còn Sao Kim đại diện nhiều hơn cho các năng lực lý trí ở luân xa cổ họng. Và tim phải thắng, nhưng vẫn nhớ rằng trí tuệ tinh thần và soi sáng trí tuệ phải được phát triển ở bậc 2.

01:24:20 Anyway, it remains a somewhat enigmatic phrase, but all three of them are involved in preparing the man for the 2nd initiation. The solar plexus, the throat and the heart have to be strongly and harmoniously involved with each other and it’s very important that at the throat center via Venus which brings in the Solar Angel from a certain perspective, we have spiritual intelligence and mental illumination and we can certainly expect that from Venus. Given that both of them are so positive, one wonders why Venus and Jupiter have to contend for control. We do know at the 2nd initiation those faculties of spiritual intelligence have to be developed, but so does a heart response as expressed through the astral body. Not a desirous response, but more a love and heart response which Jupiter would convey. At least that’s my take on it but I certainly haven’t stopped thinking about it. There is a lot more to discuss here.

01:24:20 Dù sao, đây vẫn là một cụm từ hơi bí ẩn, nhưng cả ba đều dự phần vào sự chuẩn bị cho con người bước vào lần điểm đạo thứ 2. Tùng thái dương, luân xa cổ họng và luân xa tim phải tham dự mạnh mẽ và điều hòa với nhau, và điều rất quan trọng là tại luân xa cổ họng—qua Sao Kim, vốn từ một góc độ nào đó đem Thái dương Thiên Thần vào—chúng ta có trí tuệ tinh thần và soi sáng trí tuệ, và chúng ta chắc chắn có thể kỳ vọng điều đó từ Sao Kim. Xét rằng cả hai đều tích cực như vậy, người ta tự hỏi tại sao Sao Kim và Sao Mộc phải tranh dành quyền kiểm soát. Chúng ta biết ở lần điểm đạo thứ 2, các năng lực của trí tuệ tinh thần phải được phát triển, nhưng một đáp ứng từ tim được biểu đạt qua thể cảm dục cũng vậy. Không phải đáp ứng dục vọng, mà là đáp ứng tình thương và của tim, điều mà Sao Mộc sẽ truyền đạt. Ít ra đó là cách tôi nhìn, nhưng chắc chắn tôi chưa dừng nghĩ về nó. Còn rất nhiều để bàn ở đây.

“The link with the vegetable kingdom is then strong, and hence the frequent recognition of “astral perfumes” which the disciple can note. Before the first initiation, the static mineral world within him has been broken up.” EP 1, 246

“Liên kết với giới thực vật khi ấy mạnh mẽ, và do đó thường có việc nhận biết ‘hương thơm cảm dục’ mà đệ tử có thể ghi nhận được. Trước lần điểm đạo thứ nhất, thế giới kim thạch tĩnh trệ bên trong y đã bị phá vỡ.” EP 1, 246

The link with the vegetable kingdom is then strong…

Mối liên kết với giới thực vật khi đó rất mạnh…

ie. at the 2nd initiation, because it is the 2nd kingdom and the 2nd initiation, just as the link with the mineral kingdom will be strong at the 1st, and I wonder then about the animal kingdom at the 3rd.  

 tức là ở lần điểm đạo thứ 2, vì đó là giới thứ 2 và lần điểm đạo thứ 2, cũng như liên kết với giới kim thạch sẽ mạnh ở lần thứ 1; và tôi tự hỏi về giới động vật ở lần thứ 3.

. .and hence the frequent recognition of “astral perfumes” which the disciple can note.

và do đó sự nhận biết thường xuyên về “hương thơm cảm dục” mà đệ tử có thể ghi nhận.

I had a friend who told me her impression of the perfumes associated with various of the Masters with the scent of fragrance of freesia for Master Morya, the carnation for Master D.K. and the white rose for Master K.H. and one certainly does wonder about the red, red rose when it comes to the Christ.  

 Tôi có một người bạn kể cho tôi ấn tượng của chị về những hương thơm gắn với một số Chân sư: hương lan dạ hương (freesia) cho Chân sư Morya, cẩm chướng cho Chân sư D.K. và hồng trắng cho Chân sư K.H., và người ta hẳn cũng băn khoăn về “bông hồng đỏ thắm” khi nói đến Đức Christ.

01:26:25 

01:26:25

Before the first initiation, the static mineral world within him has been broken up.

Trước lần điểm đạo thứ nhất, thế giới kim thạch tĩnh tại bên trong y đã bị phá vỡ.

Lots of insights come from the different references and this means that Vulcan with its pressure and its hammer blows has broken up the hold of the static mineral world on the would-be initiate. So that is another statement about what Vulcan can do as it descends to the depths of matter with its crystallizing power but it also has the power of the hammer blow.

 Rất nhiều minh kiến đến từ các trích dẫn khác nhau, và điều này có nghĩa là Vulcan với áp lực và những nhát búa của Ngài đã phá vỡ sự khống chế của thế giới kim thạch tĩnh trệ trên kẻ sắp điểm đạo. Vậy đó là một tuyên bố khác về điều Vulcan có thể làm khi Ngài đi xuống tận đáy của vật chất với quyền năng kết tinh nhưng Ngài cũng có quyền năng của nhát búa.

Third Initiation (EPI)

Lần Điểm Đạo Thứ Ba (EPI)

“At the third initiation, the Moon and Mars struggle to assume ascendancy, and there is his battle-ground. Hence at the great Transfiguration, the body is “transfigured” as the indication of triumph.” EP 1, 246

“Ở lần điểm đạo thứ ba, Mặt Trăng và Sao Hỏa giành nhau quyền trội và đó là chiến trường của y. Do đó, ở cuộc Đại Biến Hình, thân xác được ‘biến hình’ như là dấu hiệu của thắng lợi.” EP 1, 246

01:27:17

01:27:17

At the third initiation, the Moon and Mars struggle to assume ascendancy, and there is his battle-ground.

Tại lần điểm đạo thứ ba, Mặt Trăng và Sao Hỏa đấu tranh để giành ưu thế, và đó là chiến trường của y.

But if we were to simply read this without the enlightenment of Esoteric Astrology reference, we would think of the Moon as the lower thing and Mars as some sort of victorious planet. But it is the Moon veiling Vulcan and bringing in the spiritual will to control all the lunar elementals including Mars that is meant. There is going to be a struggle between what the personality as a powerful integrated being wants to do and what the spiritual will from the Moon/Vulcan gives. What does the integrated personality want to do in a Martian way and what does the spiritual will—Vulcan hidden behind the Moon direct.  

 Nhưng nếu chúng ta chỉ đọc câu này mà không có sự soi sáng từ dẫn chiếu trong Esoteric Astrology , chúng ta sẽ nghĩ Mặt Trăng là điều thấp và Sao Hỏa là hành tinh chiến thắng nào đó. Nhưng ý là Mặt Trăng che phủ Vulcan và đưa vào ý chí tinh thần để chế ngự mọi tinh linh nguyệt tính, bao gồm cả Sao Hỏa. Sẽ có một cuộc tranh đấu giữa điều phàm ngã như một hữu thể tích hợp đầy quyền năng muốn làm, theo cách Hỏa tinh, và điều mà ý chí tinh thần—Vulcan ẩn sau Mặt Trăng—chỉ dẫn. Phàm ngã tích hợp muốn làm gì theo kiểu Hỏa tinh và ý chí tinh thần—Vulcan ẩn sau Mặt Trăng—chỉ đạo điều gì.

Hence at the great Transfiguration, the body is “transfigured” as the indication of triumph.

Do đó tại cuộc Biến Hình vĩ đại, cơ thể được “biến hình” như là chỉ báo của sự chiến thắng.

This is interesting because it’s Vulcan that gets this tremendous light value out of matter. Vulcan draws forth from matter a great light which is seen at the transfiguration. So that is yet another piece of information which we may not have had before. And the Moon, which is the reflector, now shines with this Vulcanian light. Its own matter is no longer dark. It is transmuted, transformed and transfigured. It shines with the new light. And one probably can begin to see the halo following he transfiguration—for those who are etherically sensitive.

 Điều này thú vị vì chính Vulcan rút phát giá trị quang minh khổng lồ từ vật chất. Vulcan khơi dậy từ vật chất một đại quang minh, được thấy ở cuộc Biến hình. Vậy đây lại là một mẩu thông tin nữa mà có thể trước kia chúng ta chưa có. Và Mặt Trăng, vốn là kẻ phản chiếu, giờ tỏa chiếu ánh sáng Vulcan. Chính vật chất của nó không còn tối nữa. Nó được chuyển hóa, chuyển đổi và biến hình. Nó rực sáng với luồng sáng mới. Và có lẽ người ta bắt đầu thấy hào quang sau cuộc biến hình—đối với những ai nhạy cảm dĩ thái.

Fourth Initiation (EPI)

Lần Điểm Đạo Thứ Tư (EPI)

“At the fourth initiation, Mercury and Saturn act as the great translators, and bring the disciple to the door of realisation. When the final initiation is taken, it is the activity of Uranus and the in-pouring force of Jupiter that bring about the reorganisation which results in the final emancipation. The vastness and complexity of the subject thus become apparent.” EP 1, 246

“Vào lần điểm đạo thứ tư, Sao Thủy và Sao Thổ hoạt động như những tác nhân chuyển dịch vĩ đại, và đưa người đệ tử đến nơi cửa ngõ của sự chứng ngộ. Khi lần điểm đạo sau cùng được trải qua, chính là hoạt động của Sao Thiên Vương và lực tuôn đổ của Sao Mộc đem lại sự tái tổ chức vốn dẫn đến giải thoát rốt ráo. Tính bao la và phức tạp của chủ đề nhờ thế hiển lộ.” EP 1, 246

01:29:33

01:29:33

At the fourth initiation, Mercury and Saturn act as the great translators…

Tại lần điểm đạo thứ tư, Sao Thủy và Sao Thổ đóng vai trò là những người phiên dịch vĩ đại…

now that is not an idle word. Not at all. You know I’ve read this many times but right now I’m getting a lot more out of it than I did before,

 đó không phải là một từ nói chơi. Hoàn toàn không. Tôi đã đọc điều này nhiều lần nhưng ngay lúc này tôi đang lĩnh hội được nhiều hơn trước đây rất nhiều,

… and bring the disciple to the door of realisation.

và đưa đệ tử đến cánh cửa của sự chứng nghiệm.

Here is how it goes. Let’s get the series: Transmutation, Transformation, and Transfiguration and Translation to the buddhic plane, which is a cosmic ether and pertaining to the 4th degree. And what’s really interesting here is that it prepares the man for realization—realization relates to the 5th degree. Mercury and Saturn are lifting the consciousness into the cosmic ethers. I suppose Saturn is also cutting the connection with the normal area of life with which the man has been identified. Mercury certainly is speeding the group upon its upward way. It’s translating the transfigured man into the world of buddhi; then preparing for the world of realization which is the atmic world at the 5th initiation. So the door of realization—realization is achieved upon the 5th level of the atmic plane. So the 5th initiation, the 5th level, realization. So maybe our sequence would be even though the ‘Ts’ do not hold: transmutation, transformation, transfiguration, translation, realization—maybe sometimes I’ve said transubstantiation trying to keep the keys. Is that technically correct? I’m not sure.

 Diễn tiến như sau. Chúng ta hãy lấy chuỗi: Chuyển hoá, Chuyển đổi, rồi Biến hình và Chuyển dịch sang cõi Bồ đề, vốn là một dĩ thái vũ trụ và thuộc về trình độ điểm đạo thứ tư. Và điều thực sự thú vị ở đây là nó chuẩn bị con người cho sự chứng ngộ—sự chứng ngộ liên hệ với lần điểm đạo thứ năm. Sao Thủy và Sao Thổ đang nâng tâm thức vào các dĩ thái vũ trụ. Tôi cho rằng Sao Thổ cũng đang cắt đứt mối liên hệ với khu vực sống bình thường mà nơi đó con người đã đồng hoá với. Sao Thủy chắc chắn đang thúc đẩy nhóm tiến lên trên con đường thượng thăng. Nó đang dịch chuyển người đã được biến hình vào thế giới của Bồ đề; rồi chuẩn bị cho thế giới của sự chứng ngộ, tức là thế giới atma, ở lần điểm đạo thứ năm. Vậy thì cửa ngõ của sự chứng ngộ—sự chứng ngộ được thành tựu ở cõi phụ thứ năm của cõi atma. Vậy nên lần điểm đạo thứ năm, cõi phụ thứ năm, sự chứng ngộ. Vậy có lẽ chuỗi của chúng ta sẽ là—dù không còn giữ được các chữ T đầu: chuyển hoá, chuyển đổi, biến hình, chuyển dịch, chứng ngộ—có khi tôi đã nói “biến thể” để cố giữ các khoá. Về mặt kỹ thuật có đúng không? Tôi không chắc.

When the final initiation is taken…

Khi lần điểm đạo cuối cùng được thực hiện,

why is Saturn a translator and not just one that severs identification with lower life? Because Saturn rules the area in which realization is had, namely the atmic plane. Saturn is the ruler of the atmic plane. So Mercury is the translator and Saturn kind of lifts the life toward the atmic plane where realization can be achieved. Of course at this time the causal body is destroyed and the Egoic Lotus is not the issue.

 tại sao Sao Thổ là một tác nhân chuyển dịch chứ không chỉ là kẻ cắt đứt sự đồng hoá với sự sống thấp? Bởi vì Sao Thổ cai quản khu vực trong đó có sự chứng ngộ, tức là cõi atma. Sao Thổ là chủ tinh của cõi atma. Vậy nên Sao Thủy là tác nhân chuyển dịch và Sao Thổ kiểu như nâng sự sống hướng về cõi atma nơi sự chứng ngộ có thể được thành tựu. Tất nhiên vào lúc này thể nguyên nhân bị phá huỷ và Hoa Sen Chân Ngã không còn là vấn đề.

When the final initiation is taken…

Khi lần điểm đạo cuối cùng được thực hiện,

and again, not final

 và một lần nữa, không phải là cuối cùng

… it is the activity of Uranus and the in-pouring force of Jupiter…

chính hoạt động của Sao Thiên Vương và lực tuôn vào của Sao Mộc

why does he talk about one as an activity and the other inpouring

 tại sao Ngài nói một đằng là hoạt động, đằng kia là lực tuôn đổ

… that bring about the reorganisation…

mang lại sự tái tổ chức

he earlier called it beneficent organization but I have always liked the idea of reorganization when it comes to Uranus. So I would like to call it beneficent reorganization

 trước đó Ngài gọi là “tổ chức thiện lành” nhưng tôi luôn thích ý niệm “tái tổ chức” khi nói đến Sao Thiên Vương. Vậy tôi muốn gọi đó là “tái tổ chức thiện lành”

… which results in the final emancipation.

dẫn đến sự giải thoát cuối cùng.

At least, emancipation from the need for reincarnation and emancipation from life in the three lower worlds in which the man becomes the Master.

 Ít nhất là giải thoát khỏi nhu cầu tái sinh và giải thoát khỏi sự sống trong ba cõi thấp, nơi con người trở thành Chân sư.

The vastness and complexity of the subject thus become apparent.

Sự bao la và phức tạp của chủ đề do đó trở nên rõ ràng.

So all of us, you know we have teeny minds the size of a pea and we think that man is the very paragon of knowledge and intellect and we finally wake up to the truth we will realize that these incredible vistas are presented to the true occultist just as Alice Bailey saw them when the Tibetan was dictating to her—always knew things that he was not dictating appeared to her—vistas that were so vast she could only fall back in wonder at them. And in this simple sentence, whether we see it or not, the vastness and complexity of the subject thus becomes apparent.

 Vậy tất cả chúng ta, chúng ta có những cái trí bé tẹo cỡ hạt đậu và chúng ta nghĩ rằng con người là khuôn mẫu của tri thức và trí năng, và khi cuối cùng thức tỉnh với sự thật, chúng ta sẽ nhận ra rằng những viễn tượng kỳ vĩ này được phô bày trước nhà huyền bí học chân chính, đúng như Bà Alice Bailey đã thấy chúng khi Chân sư Tây Tạng đang đọc cho Bà—luôn có những điều Ngài không đọc mà vẫn hiện ra trước Bà—những viễn tượng bao la đến mức Bà chỉ còn có thể lùi lại mà kinh ngạc trước chúng. Và trong câu đơn giản này, dù chúng ta thấy hay không, tính bao la và phức tạp của chủ đề nhờ thế hiển lộ.

01:34:03 I am so glad the opportunity presented to consider the earlier references. We would think it might be sufficient to consider only the later references in Esoteric Astrology but these have enriched the consideration.

01:34:03 Tôi rất mừng vì có cơ hội được xét lại các dẫn chiếu trước đó. Chúng ta có thể nghĩ rằng chỉ xét những dẫn chiếu sau này trong Chiêm Tinh Học Nội Môn là đủ nhưng những dẫn chiếu trước đã làm cho sự khảo cứu được phong phú hơn.

So there is, in terms of the Egoic Lotus, in order to open that 9th petal, there is going to be quite a battle going on there. Of course we usually think about the hydra is always active and the hydra is active at the 2nd degree for which Scorpio is the most characteristic sign, but Scorpio also is involved as well at the 3rd degree. Its peculiar testing potency we are told ends after the 3rd degree and then maybe it comes in in a different manner, but in the 9th petal, as one does what is required in the overcoming of illusion, there is going to be a great battleground between the power of the integrated personality, represented by maybe Mars or Sagittarius there and the power of the spiritual will, and we have to decide whether the man has the willingness to go on and not to do as the rich young man did, turn sadly away when the Christ asked him basically to follow him onto the buddhic plane and towards the 4th initiation. And when we kind of look at the colors, the colors here have to do—deep indigo of the 2nd ray, blue is it a substitute for the 1st ray? I’m not exactly sure, usually associated with the 2nd and 6th. Rose definitely for the 6th ray. The 5th ray of orange and the 4th ray of sacrifice.

Vậy là, xét theo Hoa Sen Chân Ngã, để mở cánh hoa thứ 9, sẽ có một trận chiến khá dữ dội diễn ra ở đó. Dĩ nhiên chúng ta thường nghĩ “thuỷ xà” luôn hoạt động và “thuỷ xà” hoạt động ở lần điểm đạo thứ hai, mà Hổ Cáp là dấu hiệu đặc trưng nhất cho lần đó, nhưng Hổ Cáp cũng liên đới ở lần điểm đạo thứ ba. Chúng ta được cho biết năng lực thử thách đặc dị của nó chấm dứt sau lần điểm đạo thứ ba và rồi có lẽ nó tham dự theo cách khác, nhưng trong cánh hoa thứ 9, khi người ta làm điều cần thiết để khắc phục ảo tưởng, sẽ có một bãi chiến trường lớn giữa quyền lực của phàm ngã tích hợp, tượng trưng có lẽ bởi Sao Hỏa hoặc Nhân Mã ở đó, và quyền năng của ý chí tinh thần; và chúng ta phải quyết định liệu con người có sẵn lòng tiến lên hay lại làm như chàng thanh niên giàu có, buồn bã quay đi khi Đức Christ về cơ bản kêu gọi y theo Ngài lên cõi Bồ đề và hướng tới lần điểm đạo thứ tư. Và khi chúng ta nhìn các màu sắc, các màu ở đây liên hệ—chàm đậm của cung hai, xanh lam có phải là một thay thế cho cung một không? Tôi không hoàn toàn chắc, thường gắn với cung hai và sáu. Màu hồng chắc chắn cho cung sáu. Cung năm là cam và cung bốn là hy sinh.

These are the prevailing influences but you never have a place, let’s see here, with these yellow, orange and rose will always be found. Violet is interestingly found in 2 of the Sacrifice petals. Green only in one. And then for the final Sacrifice petal, well when we get into the study of the colors, we will deal somewhat with this. I’m trying to see what they have carried forward from petal #8—they carried the yellow, the orange, the blue and the rose but indigo seems to take the place of the violet and why should violet appear twice? It doesn’t in any of the other circles. It just appears in the place it is supposed to appear. But it appears twice and let’s see what is usually going into the 2nd petal—violet is going into the 2nd petal, but usually rose and orange are carried forward, they are in the 4th petal, rose and orange are in the 5th petal, but a double, double rose and a blue there appears and the blue is replaced by indigo, by a deepening of synthesis in the 6th petal.

Đây là các ảnh hưởng chủ đạo nhưng bạn không bao giờ có một chỗ, hãy xem ở đây, nơi các sắc vàng, cam và hồng không được tìm thấy. Tím thật thú vị là xuất hiện trong 2 cánh hoa Hy sinh. Xanh lục chỉ trong một cánh. Và sau đó, với cánh hoa Hy sinh cuối cùng, khi chúng ta đi vào khảo cứu về màu sắc, chúng ta sẽ phần nào đề cập đến điều này. Tôi đang cố xem họ đã mang gì từ cánh hoa số 8 sang—họ mang vàng, cam, lam và hồng, nhưng chàm dường như thế chỗ cho tím, và tại sao tím lại xuất hiện hai lần? Nó không như vậy ở bất kỳ vòng nào khác. Nó chỉ xuất hiện ở nơi nó đáng xuất hiện. Nhưng nó xuất hiện hai lần, và hãy xem thường cái gì đi vào cánh hoa thứ hai—tím đi vào cánh hoa thứ hai, nhưng thường thì hồng và cam được chuyển tiếp; chúng có ở cánh hoa thứ tư, hồng và cam có ở cánh hoa thứ năm, nhưng hồng kép, và có một lam xuất hiện ở đó, và lam được thay bằng chàm—bởi một sự sâu hoá của tổng hợp—ở cánh hoa thứ sáu.

01:37:56 So the arrangement of the colors in the Sacrifice tier begin to show some differences. You always have the orange, you always have the rose. That is consistent. And you always have the yellow. But violet is a color that appears twice so it seems, if this is drawn correctly and that is not an expectation. Here in a Treatise in Cosmic Fire we have confirmed this.

01:37:56 Vậy sắp đặt màu sắc trong tầng Hy sinh bắt đầu cho thấy đôi chút khác biệt. Lúc nào bạn cũng có màu cam, lúc nào cũng có màu hồng. Đó là nhất quán. Và lúc nào cũng có màu vàng. Nhưng tím là màu xuất hiện hai lần có vẻ như vậy, nếu bức vẽ này là đúng, và đó không phải là một mong đợi. Ở đây trong Luận về Lửa Vũ Trụ chúng ta có xác nhận điều này.

The violet is uncharacteristically brought forward into the 2nd Sacrifice petal and normally violet is not brought forward, it is just left where it would be. And then blue is to be found as it was found in the Love petals and blue is carried forward again. So let’s just examine this one more time. Is there ever a place where blue is carried forward twice? No. Because although blue does appear, the blue and the rose they appear and relate to the astral plane in the Love petal, the blue is not carried forward, indigo takes its place. But here not only is violet doubled when we consider the movement from petal 7 to petal 8 but blue also goes forward and accompanies indigo, and yellow, orange and rose remain as the 3 constants. So it’s kind of interesting to look at what the petals other than the 3 constants are. We have the yellow for Sacrifice. The rose for astrality and desire and the orange for the physical knowledge, for the 5th ray—knowledge on the physical plane. The other colors for petal 7 are green and violet and then you have violet and blue. The rose is not doubled again. Notice when you carry forward from petal 4 to petal 5, you have a double rose. That is really the Solar Angelic petal. So in petal 8 it is violet and blue and in petal 9 violet is dropped and it’s blue and indigo.

Màu tím một cách không đặc trưng được mang tiếp vào cánh hoa Hy sinh thứ hai, và bình thường tím không được mang tiếp, nó chỉ được để lại ở nơi vốn có. Và rồi lam được tìm thấy như đã thấy trong các cánh hoa Bác ái và lam lại được chuyển tiếp. Vậy chúng ta hãy chỉ xem xét điều này thêm một lần nữa. Có khi nào lam được chuyển tiếp hai lần không? Không. Bởi vì dù lam có xuất hiện, lam và hồng xuất hiện và liên hệ với cõi cảm dục trong cánh hoa Bác ái, lam không được chuyển tiếp, chàm thế chỗ cho nó. Nhưng ở đây không chỉ tím được nhân đôi khi chúng ta xét chuyển động từ cánh hoa 7 sang cánh hoa 8, mà lam cũng tiến lên và đi cùng với chàm, còn vàng, cam và hồng vẫn là 3 hằng số. Vậy thật thú vị khi nhìn vào các màu khác ngoài 3 hằng số. Chúng ta có vàng cho Hy sinh. Hồng cho cảm tính và dục vọng, và cam cho tri thức thể xác, cho cung năm—tri thức trên cõi hồng trần. Những màu khác cho cánh hoa 7 là xanh lục và tím, rồi bạn có tím và lam. Hồng không được nhân đôi nữa. Hãy để ý khi bạn chuyển tiếp từ cánh hoa 4 sang cánh hoa 5, bạn có hồng kép. Đó thật sự là cánh hoa Thiên Thần Thái dương. Vậy ở cánh hoa 8 là tím và lam, và ở cánh hoa 9 tím được bỏ đi và chỉ còn lam và chàm.

Now what shall blue represent? It usually represents the 6th ray, definitely and sometimes the 2nd ray and there is one reference in Letters on Occult Meditation where blue represents the 1^st ray and red represents the 6th ray though they seem to be reversed. Anyways, there is a lot of the 2, 4, 6 line with the Synthesizing —yeah here, this is interesting, you know you might think that you would have a double yellow someplace because usually in the Sacrifice petal we have a combination of indigo and yellow and then we go to petal 6, also a Sacrifice petal in the Love tier, indigo and yellow. Well we do have—yellow is found in all the Sacrifice petals but not twice. We might expect when the indigo/yellow petal came up, the Sacrifice petal for the Sacrifice tier we would double on the yellow but instead we introduce blue a second time. All of these have deeper meanings and when we are undergoing the transfiguration it is necessary to have these soft lines very strong.

Giờ lam sẽ tượng trưng điều gì? Nó thường tượng trưng cung sáu, chắc chắn, và đôi khi là cung hai, và có một dẫn chiếu trong Những Bức Thư về Tham Thiền Huyền Bí rằng lam tượng trưng cung một và đỏ tượng trưng cung sáu dù như thể chúng bị đảo vị. Dẫu sao, có rất nhiều của đường 2, 4, 6 cùng với Tích hợp—vâng, đây thú vị này, bạn có thể nghĩ rằng bạn sẽ có một vàng kép ở đâu đó vì thường trong cánh hoa Hy sinh chúng ta có một kết hợp chàm-vàng, rồi chúng ta đi tới cánh hoa 6, cũng là một cánh hoa Hy sinh trong tầng Bác ái, chàm-vàng. Vâng, chúng ta có—vàng được thấy trong tất cả các cánh hoa Hy sinh nhưng không bao giờ hai lần. Chúng ta có thể trông đợi khi cánh hoa chàm/vàng xuất hiện, cánh hoa Hy sinh của tầng Hy sinh, rằng chúng ta sẽ nhân đôi màu vàng, nhưng thay vào đó chúng ta đưa vào lam lần thứ hai. Tất cả những điều này có những ý nghĩa sâu xa hơn và khi chúng ta đang trải qua sự biến hình, cần thiết là các tuyến mềm này phải thật mạnh.

01:42:29 But also the 1st ray comes in there. We keep on with the 5th ray, all the way through. There is not one petal that does not have orange all the time and that’s the only consistent color throughout. The orange of the Solar Angel related as they are to being great scientific workers and using the 5th ray and establishing the soul body on the 5th plane. Well when we get to the colors we will try to decipher this. It is not going to be so easy, I think, but it is interesting that the violet does disappear. It’s used twice in the Sacrifice area which has something to do with manifesting things on the Earth. The violet is the 7th ray color—the color of manifestation. But there is no double yellow and there is no—would there ever be a double orange? No I think not.

01:42:29 Nhưng đồng thời cung một cũng đi vào đó. Cung năm thì tiếp tục suốt cả quá trình. Không có một cánh hoa nào không có màu cam, và đó là màu duy nhất luôn luôn nhất quán. Màu cam của Thái dương Thiên Thần—liên hệ với việc Các Ngài là những nhà khoa học vĩ đại và sử dụng cung năm cũng như kiến tạo thể linh hồn trên cõi thứ năm. Khi đến phần màu sắc, chúng ta sẽ cố giải mã điều này. Tôi nghĩ sẽ không dễ dàng, nhưng điều thú vị là màu tím biến mất. Nó được dùng hai lần ở khu vực Hy sinh, điều này có liên hệ với việc biểu lộ các sự vật trên Đất. Màu tím là màu của cung bảy—màu của sự biểu lộ. Nhưng không có vàng kép và cũng không có—liệu có bao giờ có cam kép không? Tôi nghĩ là không.

Review

Ôn tập

So friends, this has been a discussion of certain planets which are operative at different stages of man’s evolution. Mercury and Saturn for discipleship and maybe especially, well discipleship in earnest, not simply probationary discipleship. Vulcan and Pluto for the 1st initiation. Neptune, Jupiter and Venus for the 2nd. The Moon veiling Vulcan as I believe it to be, maybe someone else has a different idea about what that hidden planet is, but Uranus is not hidden and Vulcan is. He even uses the word hidden when he talks about Vulcan in relation to Mercury so there is the application of the word that he is using. Moon veiling Vulcan and Mars at the 3rd. Again Mercury and Saturn as great translators into the Triad at the 4th degree, though obviously every planet can play its part at every initiation and contribute something of importance. And then Jupiter and Uranus giving beneficent organization or beneficent reorganization if we look at what is said Esoteric Psychology 1.

Vậy các bạn, đây là cuộc bàn luận về một số hành tinh hoạt động ở các giai đoạn khác nhau của tiến hoá con người. Sao Thủy và Sao Thổ cho địa vị đệ tử và có lẽ đặc biệt là, à, địa vị đệ tử thực thụ, không chỉ là đệ tử dự bị. Vulcan và Sao Diêm Vương cho lần điểm đạo thứ nhất. Sao Hải Vương, Sao Mộc và Sao Kim cho lần thứ hai. Mặt Trăng che giấu Vulcan như tôi tin là vậy—có thể ai đó có ý kiến khác về hành tinh ẩn đó là gì—nhưng Sao Thiên Vương thì không ẩn và Vulcan là hành tinh ẩn. Ngài thậm chí dùng chữ “ẩn” khi nói về Vulcan liên hệ với Sao Thủy, vậy đó là cách Ngài áp dụng từ này. Mặt Trăng che giấu Vulcan và Sao Hỏa ở lần thứ ba. Một lần nữa Sao Thủy và Sao Thổ như những tác nhân chuyển dịch vĩ đại vào Tam nguyên tinh thần ở lần điểm đạo thứ tư, dẫu hiển nhiên là mỗi hành tinh đều có thể đóng vai trò ở mỗi lần điểm đạo và góp phần điều gì đó quan trọng. Và rồi Sao Mộc và Sao Thiên Vương ban cho “tổ chức thiện lành” hay “tái tổ chức thiện lành” nếu chúng ta xét điều được nói trong Tâm Lý Học Nội Môn 1.

And you know of course the different planets have their colors. And I suppose it would be an interesting study to say well what petal is particularly involved at the 1st initiation? Well we’d have to say it is petal #5. We have a double rose. We have an orange and a blue and yet interestingly the two planets involved do not suggest those colors. Maybe Vulcan has some red-orange in it, but its Vulcan and Pluto—those colors are not suggested.

Và dĩ nhiên các hành tinh khác nhau có màu sắc của mình. Và tôi cho rằng sẽ là một khảo cứu thú vị khi hỏi: vậy cánh hoa nào đặc biệt liên hệ ở lần điểm đạo thứ nhất? Vâng, chúng ta sẽ phải nói đó là cánh hoa số 5. Chúng ta có hồng kép. Chúng ta có cam và lam, vậy mà điều thú vị là hai hành tinh can dự không gợi những màu đó. Có thể Vulcan có chút đỏ-cam, nhưng đó là Vulcan và Sao Diêm Vương—những màu đó không được gợi ra.

At petal #7 where much work is being done, there are no colors again that correlate with Vulcan and with Pluto, but are there any colors here which represent the 1st ray? You see look we have 2nd ray indigo, 3rd ray green, 4th ray yellow, 5th ray orange, 6th ray rose and even blue and 7th ray violet. The 1st ray color of red is not represented here. Under some circumstances orange can be considered a color of the 1st ray, but it is not represented in the Egoic Lotus—even though when you are a Lotus on the 1st ray there might be a reddish tint coming through in some manner because he says that the color of the ray does show through the Lotus. So that one place where blue and red have a reversed position—blue is in the place of the 1st ray and red is in the place of the 6th ray. I believe this is in Letters on Occult Meditation. Can the blue represent the 1st ray? Well you know it looks like it’s not placed in the right place to represent the 1st ray, because we are told that Master K.H. on the 2nd ray works with the devas which are rose and blue. Well it’s usually put in the middle petal which is the Love petal of any particular tier. Here is the Knowledge Love petal so here is the blue and rose. Here is the Love/Love petal, here is the blue and the rose. Here is the Love petal of Sacrifice it’s the blue and the rose. And only in one petal is the blue carried along and there is no double yellow, basically the blue is substituting for yellow and on the basis of that can we say it represents the 1st ray? I don’t think so.

Ở cánh hoa số 7, nơi có nhiều công việc được thực hiện, một lần nữa không có màu sắc nào tương liên với Vulcan và Sao Diêm Vương, nhưng có màu nào ở đây đại diện cho cung một không? Bạn thấy đó, chúng ta có chàm của cung hai, xanh lục của cung ba, vàng của cung bốn, cam của cung năm, hồng của cung sáu và thậm chí lam và tím của cung bảy. Màu đỏ của cung một không được biểu diễn ở đây. Trong một số hoàn cảnh, cam có thể được xem là một màu của cung một, nhưng nó không được biểu diễn trong Hoa Sen Chân Ngã—dù khi bạn là một Hoa Sen thuộc cung một có thể sẽ có một ánh đỏ hắt qua theo cách nào đó, bởi vì Ngài nói màu của cung có hiện rõ qua Hoa Sen. Vậy nên có một nơi mà lam và đỏ đảo vị—lam ở vị trí của cung một và đỏ ở vị trí của cung sáu. Tôi tin điều này ở trong Những Bức Thư về Tham Thiền Huyền Bí. Lam có thể đại diện cho cung một không? Vâng, có vẻ như nó không được đặt đúng chỗ để đại diện cho cung một, vì chúng ta được cho biết Chân sư KH thuộc cung hai làm việc với các thiên thần có màu hồng và lam. Vâng, nó thường được đặt trong cánh hoa giữa, tức cánh hoa Bác ái của bất kỳ tầng nào. Đây là cánh hoa Tri thức-Bác ái, vậy nên đây là lam và hồng. Đây là cánh hoa Bác ái-Bác ái, đây là lam và hồng. Đây là cánh hoa Bác ái của tầng Hy sinh—đó là lam và hồng. Và chỉ trong một cánh hoa lam mới được mang theo, và không có vàng kép—về cơ bản lam đang thay cho vàng—và dựa trên điều đó, liệu chúng ta có thể nói nó đại diện cho cung một không? Tôi không nghĩ vậy.

01:48:25 So whatever can represent the 1st ray, orange is the closest thing and blue is kind of a strange possibility. There is no real representation of the 1st ray color in the Egoic Lotus. The color rose which is not one of the primary colors or even of the secondary colors, is used, and not red. There is one earlier depiction of the Egoic Lotus where I think—well let’s see—I think red is used but I think that’s simply a mistake.

01:48:25 Vậy dù cái gì có thể đại diện cho cung một đi nữa, cam là thứ gần nhất và lam là một khả năng hơi lạ. Không có một biểu diễn thật sự nào cho màu cung một trong Hoa Sen Chân Ngã. Màu hồng, vốn không phải là một trong các màu sơ cấp hay thậm chí thứ cấp, được dùng, chứ không phải đỏ. Có một minh hoạ trước đó của Hoa Sen Chân Ngã nơi tôi nghĩ—vâng, hãy xem—tôi nghĩ đỏ được dùng, nhưng tôi nghĩ đó đơn giản là một sai lầm.

Red is used and it is as far as I can see mistaken. They are differently organized in this earlier rendition from the AUM group and then my wife, Tuija took another look at this and supplied the proper rose color instead of the red and also changed the petal—this was in the earlier version, petal #8, she called it petal #7 because it’s the Sacrifice Knowledge petal and it’s touching the realm of knowledge, so I think she was justified in doing that. There are still, I think, some secrets here. So that’s the 1st initiation.

Màu đỏ được dùng và theo tôi thấy là sai. Chúng được sắp xếp khác trong bản vẽ trước từ nhóm AUM, rồi vợ tôi, Tuija, đã xem lại và đưa vào màu hồng thích hợp thay cho đỏ, đồng thời đổi cánh hoa—trước đó, cánh hoa số 8, bà ấy gọi là cánh hoa số 7 vì đó là cánh hoa Hy sinh-Tri thức, và nó chạm tới lĩnh vực tri thức, vậy tôi nghĩ bà ấy có lý khi làm vậy. Vẫn còn, theo tôi, một vài bí mật ở đây. Vậy đó là lần điểm đạo thứ nhất.

With the 2nd initiation, we have Jupiter, Venus and Neptune. Well certainly those colors are very much in evidence in the 2nd tier. The rose color of Venus or Neptune is there in petal #4, 5 and 6. The blue in this very important petal for the Solar Angels—the blue that can be associated with Jupiter—Jupiter has kind of a royal blue quality to it—is found in this petal #5. It’s also indigo which is also a Jupiterian color and also a color profoundly connected with the 2nd ray. We can see how the Jupiter influence could make its way into the Love tier. There would be a correlation of the planets and the petal colors. Venus, well it can be associated with rose and there is rose everyplace but also with orange of the 5th ray and the 5th ray is everywhere found. So it’s as if Venus is found everywhere throughout the Egoic Lotus.

Với lần điểm đạo thứ hai, chúng ta có Sao Mộc, Sao Kim và Sao Hải Vương. Ắt hẳn các màu đó hiện diện rất rõ trong tầng thứ hai. Màu hồng của Sao Kim hoặc Sao Hải Vương có ở cánh hoa số 4, 5 và 6. Màu lam trong cánh hoa hết sức quan trọng này đối với các Thiên Thần Thái dương—màu lam có thể được liên kết với Sao Mộc—Sao Mộc có một sắc lam hoàng gia—được thấy trong cánh hoa số 5. Nó cũng là chàm, vốn cũng là màu Jupiterian và cũng là màu gắn sâu với cung hai. Chúng ta có thể thấy ảnh hưởng của Sao Mộc có thể thâm nhập vào tầng Bác ái như thế nào. Sẽ có một tương liên giữa các hành tinh và các màu cánh hoa. Sao Kim, vâng, có thể liên hệ với hồng, mà hồng thì ở khắp nơi, nhưng cũng liên hệ với cam của cung năm và cung năm được tìm thấy ở khắp nơi. Vậy như thể Sao Kim hiện diện khắp nơi trong Hoa Sen Chân Ngã.

01:51:34 We get to the 3rd initiation. We have Mars, well what is its color? Its color is primarily red. It’s not found here. Maybe when the idealism becomes higher and purer, its color can be related to rose. But in the third tier where Mars is playing an active part we do have rose in every petal, a rose strand as it were, but you know relating Mars to rose, well it’s certainly a big refinement of what Mars is. Usually it’s kind of a reddish-orange, it can involve a deep red—it’s the color of blood, but gradually as the idealism raises we can find the connection with Mars and rose.

01:51:34 Chúng ta đến lần điểm đạo thứ ba. Chúng ta có Sao Hỏa—màu của nó là gì? Màu của nó chủ yếu là đỏ. Nó không được thấy ở đây. Có thể khi lý tưởng trở nên cao và thuần hơn, màu của nó có thể liên hệ với hồng. Nhưng ở tầng thứ ba, nơi Sao Hỏa đóng vai trò tích cực, chúng ta có hồng trong mọi cánh hoa—một “dải” hồng, như vậy—nhưng bạn biết đó, liên hệ Sao Hỏa với hồng, hẳn là một sự tinh luyện lớn của Sao Hỏa. Thường nó thuộc đỏ-cam, có thể gồm đỏ thẫm—đó là màu của máu, nhưng dần dần khi lý tưởng nâng cao, chúng ta có thể tìm thấy mối liên hệ giữa Sao Hỏa và hồng.

When we think about the Moon—it’s a 4th ray planet and the 4th ray color is the yellow; that is found everywhere. But the Moon veiling Vulcan, what shall Vulcan be? Well Vulcan sometimes substitutes for the Sun and the Sun is orange, so Vulcan can relate to orange as well. Therefore Venus and Vulcan would seem in a way to invade the color system of the entire Egoic Lotus. But I don’t find any deep red or orange or anything of that nature.

Khi nghĩ về Mặt Trăng—đó là hành tinh cung bốn, và màu của cung bốn là vàng; màu đó thì có ở mọi nơi. Nhưng Mặt Trăng che giấu Vulcan—Vulcan sẽ là gì? Vâng, Vulcan đôi khi thay thế cho Mặt Trời và Mặt Trời là cam, vì vậy Vulcan có thể liên hệ với cam nữa. Do đó, Sao Kim và Vulcan dường như theo một nghĩa nào đó “xâm nhập” hệ màu của toàn bộ Hoa Sen Chân Ngã. Nhưng tôi không thấy đỏ thẫm hay cam thẫm hay gì đó đại loại như vậy.

When it comes again to Mercury and Saturn, well Saturn is green. But we’re talking about the 4th initiation and so we’re talking about working within the Synthesis petals, which are said to be of a lovely lemon yellow. That would correlate well with Mercury and with buddhi, not so much with Saturn, but then we don’t know much about the other color striations in the Synthesis petals and when we come, of course, to Jupiter and Uranus, well Uranus is the violet, in a way the Moon is also violet, the Moon veiling Uranus.

Khi trở lại Sao Thủy và Sao Thổ—vâng, Sao Thổ là xanh lục. Nhưng chúng ta đang nói về lần điểm đạo thứ tư và vì vậy đang nói về việc làm việc trong các cánh hoa Tổng hợp, vốn được nói là có một màu vàng chanh tuyệt đẹp. Điều đó sẽ tương hợp với Sao Thủy và với Bồ đề, không hẳn với Sao Thổ, nhưng rồi chúng ta không biết nhiều về các vân màu khác trong các cánh hoa Tổng hợp; và khi chúng ta đến, dĩ nhiên, Sao Mộc và Sao Thiên Vương—vâng, Sao Thiên Vương là tím; theo một nghĩa nào đó Mặt Trăng cũng là tím, Mặt Trăng che giấu Sao Thiên Vương.

And it would be interesting if we put the planets in their places. But let’s just say that the Jupiter/Uranus contribution is not really relevant to the Egoic Lotus as it has been destroyed, but at an earlier stage of evolution, perhaps we do have relevance. From a certain point of view:

Sẽ thú vị nếu chúng ta đặt các hành tinh vào vị trí của chúng. Nhưng Chúng ta hãy chỉ nói rằng đóng góp của Sao Mộc/Sao Thiên Vương không thực sự liên hệ đến Hoa Sen Chân Ngã vì nó đã bị tiêu huỷ, nhưng ở một giai đoạn tiến hoá sớm hơn, có lẽ ta có sự liên hệ. Từ một quan điểm nào đó:

Petal #1 = we can have Venus/Vulcan, Saturn and Uranus.

Cánh hoa số 1 = chúng ta có thể có Sao Kim/Vulcan, Sao Thổ và Sao Thiên Vương.

Petal #2 = Venus/Vulcan, Neptune, higher Mars or even Venus itself related to the rose and the blue can be related to Jupiter.

Cánh hoa số 2 = Sao Kim/Vulcan, Sao Hải Vương, Sao Hỏa ở cung cao hoặc thậm chí chính Sao Kim liên hệ với màu hồng, và lam có thể liên hệ với Sao Mộc.

Petal #3 = Venus/Vulcan, you see the connection with Vulcan and orange. Orange is a color of the 1st ray but it’s said to be an exoteric color of the 1st ray.

Cánh hoa số 3 = Sao Kim/Vulcan—bạn thấy mối liên hệ giữa Vulcan và cam. Cam là một màu của cung một nhưng được nói là một màu ngoại hiện của cung một.

When Blavatsky presents the notes, do, ra, me—it’s the Sun note and it’s considered to be orange, and one can understand that Vulcan is connected with it. Yellow is Mercury and the Moon, and the indigo is has got to be Jupiter and to what extent is it the Sun—the indigo Sun pervading all of this? We could continue to add. The color rose is added as a constant and that is certainly Neptune, part of Venus and maybe a very high type of Mars. And then the color yellow is added as a consistent one to the Sacrifice petals.

Khi Blavatsky trình bày các nốt do, ra, me—đó là nốt của Mặt Trời và được coi là cam, và có thể hiểu rằng Vulcan có liên hệ với nó. Vàng là của Sao Thủy và Mặt Trăng, và chàm hẳn phải là của Sao Mộc—và ở mức nào đó nó là của Mặt Trời—“Mặt Trời chàm” thấm nhuần tất cả điều này tới đâu? Chúng ta có thể tiếp tục bổ sung. Màu hồng được thêm như một hằng số và đó chắc chắn là Sao Hải Vương, phần nào của Sao Kim và có lẽ là một dạng rất cao của Sao Hỏa. Rồi màu vàng được thêm như một màu nhất quán cho các cánh hoa Hy sinh.

01:55:54 This color language scintillating, interpenetrating, combining along with the notes associated with the colors are all going to be part of the Egoic Lotus demonstration. So the Lotus must not only be magnificent in sight on the inner planes, but as well it must sound.

01:55:54 Ngôn ngữ màu sắc này—chớp loé, thâm nhập, kết hợp—cùng với các nốt đi kèm màu sắc—tất cả sẽ là một phần của sự biểu hiện của Hoa Sen Chân Ngã. Vì vậy Hoa Sen không chỉ phải tráng lệ khi nhìn thấy trên các cõi nội, mà nó còn phải “vang âm”.

Obviously I am tempted to just go on and on and try and make these correlations, but you can see you can put different planets in different petals. For instance, if I look at petal #9, I could put the Sun, Jupiter in indigo. I could put Jupiter as related to blue. I could put Neptune, Venus and higher Mars as related to rose. I could put Venus/Vulcan related to orange. I could put the Moon and Mercury related to yellow. And here I would obviously put in 4th ray, 5th ray, 6th ray, 2nd ray and x-ray. It is again the 6th ray when we are talking about this color of blue.

Rõ ràng tôi bị cám dỗ cứ tiếp tục mãi và cố tạo ra các tương liên này, nhưng bạn thấy đó bạn có thể đặt các hành tinh khác nhau vào các cánh hoa khác nhau. Chẳng hạn, nếu tôi nhìn vào cánh hoa số 9, tôi có thể đặt Mặt Trời, Sao Mộc vào chàm. Tôi có thể đặt Sao Mộc liên hệ với lam. Tôi có thể đặt Sao Hải Vương, Sao Kim và Sao Hỏa ở cung cao liên hệ với hồng. Tôi có thể đặt Sao Kim/Vulcan liên hệ với cam. Tôi có thể đặt Mặt Trăng và Sao Thủy liên hệ với vàng. Và ở đây tôi hẳn sẽ đưa vào cung bốn, cung năm, cung sáu, cung hai và “tia X”. Vẫn là cung sáu khi chúng ta nói về màu lam này.

The God of our planet certainly has made an amazing creation and certainly worked things out with the kind beautiful, meticulous entirety which we are just on the fringes of taking the first steps to discover or understand in the slightest way. All of this is woven together. It all has great meaning and significance. It all reflects the divine archetypal purpose. And we are just taking a thread here, a thread there, trying to unravel this in our understanding to see how it was put together, why it was put together, and what final divine consummate pattern it represents. Because the evidence of God is everywhere and in this great temple of Solomon, this great Sun-flower of the soul, these colors combine and they tell a story of the unfoldment of ray quality, astrological quality, especially planetary quality. Even the signs are involved. When I look at yellow, I could put Gemini in. When I look at rose, well it’s pretty close to lavender, , possible Pisces which has its own 6th ray. When I look at the indigo, put in Libra. That’s what the Tibetan gave. When I look at rich blue, it’s possible to introduce Sagittarius.

Thượng đế của hành tinh chúng ta hẳn nhiên đã tạo tác một công trình kinh diệu và hẳn đã vận hành mọi điều bằng sự toàn bích tỉ mỉ đầy mỹ cảm mà chúng ta mới chỉ ở rìa ngoài của những bước đầu tiên để khám phá hay thấu hiểu dù chỉ một chút. Tất cả điều này được dệt hoà cùng nhau. Tất cả đều có ý nghĩa và thâm nghĩa lớn lao. Tất cả phản chiếu thiên mô dạng nguyên mẫu thiêng liêng. Và chúng ta chỉ đang nắm lấy một sợi ở đây, một sợi ở kia, cố gỡ rối điều này trong sự thấu hiểu của mình để thấy nó được kết cấu thế nào, tại sao lại được kết cấu như vậy, và rốt cuộc nó biểu trưng cho mô hình viên mãn thiêng liêng nào. Bởi chứng tích về Thượng đế ở khắp nơi, và trong đại điện của Solomon, bông “hoa Mặt Trời” vĩ đại của linh hồn này, các màu sắc kết hợp và kể một câu chuyện về sự khai mở của phẩm tính cung, phẩm tính chiêm tinh, và đặc biệt là phẩm tính hành tinh. Ngay cả các dấu cũng tham dự. Khi tôi nhìn vào vàng, tôi có thể đặt Song Tử vào. Khi tôi nhìn vào hồng—vâng, nó khá gần hoa cà—có thể là Song Ngư, vốn có cung sáu riêng. Khi tôi nhìn vào chàm, đặt Thiên Bình. Đó là điều Chân sư Tây Tạng đã đưa ra. Khi tôi nhìn vào lam đậm, có thể đưa vào Nhân Mã.

01:59:01 So from the color correlation angle, so many of the different signs of the zodiac can be inserted, only not Aries because it is red. Well I recall that the God of our solar system has repelled much of the entrance of the 1st ray to concentrate on his present 2nd ray purposes. So maybe the sunflower which is kind of reflective of the great Sun also repels the 1st ray and does not have it in its constituents. If there is such a thing as a causal body in the 3rd solar system, I bet it will have red.

01:59:01 Vậy từ góc độ tương liên màu sắc, rất nhiều dấu hiệu hoàng đạo có thể được chèn vào, chỉ trừ Bạch Dương bởi nó là đỏ. Tôi nhớ rằng Thượng đế của hệ mặt trời chúng ta đã đẩy lui phần lớn ảnh hưởng của cung một để tập trung vào mục đích cung hai hiện tại của Ngài. Vậy có lẽ bông hoa hướng dương, vốn phản chiếu phần nào Mặt Trời vĩ đại, cũng đẩy lui cung một và không có nó trong các thành tố của mình. Nếu có một thứ gọi là thể nguyên nhân trong hệ mặt trời thứ ba, tôi cá là nó sẽ có màu đỏ.

Alright. That’s it for this program, program #12.

Đó là tất cả cho chương trình này, chương trình số 12.