EGOIC LOTUS WEINARS—45
Abstract
|
Egoic Lotus Webinar Commentaries 45: Part 4 of Synthesis for petal 6. This webinar is about 2 hours, 2 minutes long. Program 45 continues with an analysis of the Synthesis Document for petal 6. This sixth petal is particularly related to the process of treading the Path of Probation, assuming that the Path of Probation ends at the first initiation. Some perspectives see that Path continuing until the stage of “Accepted Discipleship” is reached. This sixth petal is largely correlated with the sign Virgo (but also with Pisces) and is a ‘petal of self-correction’. |
Các Bình Giảng Webinar về Hoa Sen Chân Ngã 45: Phần 4 của Tổng hợp cho cánh hoa 6. Webinar này dài khoảng 2 giờ 2 phút. Chương trình 45 tiếp tục với một phân tích về Tài Liệu Tổng Hợp cho cánh hoa 6. Cánh hoa thứ sáu này đặc biệt liên hệ với tiến trình bước đi trên Con Đường Dự Bị, giả định rằng Con Đường Dự Bị kết thúc ở lần điểm đạo thứ nhất. Một số quan điểm cho rằng Con Đường ấy tiếp tục cho đến khi đạt đến giai đoạn “Địa vị đệ tử được chấp nhận”. Cánh hoa thứ sáu này phần lớn tương quan với dấu hiệu Xử Nữ, nhưng cũng với Song Ngư, và là một “cánh hoa tự chỉnh sửa”. |
|
One strives to correct one’s selfish tendencies for the sake of the welfare of the group. One can see that work towards the Christ-consciousness is in process. This is an important petal for those transferring off the Mutable Cross onto the Fixed Cross at the first initiation. In this program the relationship of the various planets and signs are discussed in relation to petal 6 Processes. |
Người ta nỗ lực chỉnh sửa các khuynh hướng ích kỷ của mình vì phúc lợi của nhóm. Người ta có thể thấy rằng công việc hướng đến tâm thức Christ đang diễn ra. Đây là một cánh hoa quan trọng đối với những người đang chuyển khỏi Thập Giá Biến đổi để lên Thập Giá Cố Định ở lần điểm đạo thứ nhất. Trong chương trình này, mối liên hệ của các hành tinh và dấu hiệu khác nhau được bàn đến trong tương quan với các Tiến Trình của cánh hoa 6. |
Bình Giảng.
|
Good morning, friends. |
Chào buổi sáng, các bạn. |
Synthesis for Petal 6 (Part 4)
|
We are continuing with our work on the Egoic Lotus. We’re in petal six and we’re looking at the synthesis or the collection of information for petal six with its colors: rose, orange, yellow, and indigo. We’ve been taking this long section in parts. We are at number 45 and we’re beginning with part four, the synthesis of petal six, part four. |
Chúng ta đang tiếp tục công việc về Hoa Sen Chân Ngã. Chúng ta đang ở cánh hoa sáu và đang xem xét phần tổng hợp, hay tập hợp thông tin, cho cánh hoa sáu với các màu của nó: hồng, cam, vàng và chàm. Chúng ta đã chia phần dài này thành nhiều phần. Chúng ta đang ở số 45 và bắt đầu với phần bốn, tổng hợp của cánh hoa sáu, phần bốn. |

|
We’re looking now at some signs that may be implicated in the processes of this petal and the way that they function in relation to this petal. If you have them in your horoscope or you’re working with the signs. |
Giờ đây chúng ta đang xem xét một số dấu hiệu có thể được hàm ý trong các tiến trình của cánh hoa này và cách chúng vận hành trong tương quan với cánh hoa này. Nếu các bạn có chúng trong lá số chiêm tinh của mình hoặc các bạn đang làm việc với các dấu hiệu. |
|
The signs that are chosen here are Taurus, Gemini, Capricorn, Aquarius and Pisces. We’ve already talked quite a bit about Virgo, and we’ve talked about Pisces and Libra, so Virgo, Pisces and also Libra have been discussed in relation to the cycles which begin at petal one with Aries or Pisces moving counter-clockwise or clockwise. |
Các dấu hiệu được chọn ở đây là Kim Ngưu, Song Tử, Ma Kết, Bảo Bình và Song Ngư. Chúng ta đã nói khá nhiều về Xử Nữ, và đã nói về Song Ngư và Thiên Bình; vì vậy Xử Nữ, Song Ngư và cả Thiên Bình đã được bàn đến trong liên hệ với các chu kỳ bắt đầu ở cánh hoa một với Bạch Dương hoặc Song Ngư, chuyển động ngược chiều kim đồng hồ hoặc theo chiều kim đồng hồ. |
|
What about Taurus in relation to petal six? We have this interesting factor that in petal six one serves, one gives, but one expects to receive something back. So the factor of acquisition can be there, also the attachment to the personality and the stubbornness of the personality and giving up its prerogatives. |
Kim Ngưu trong liên hệ với cánh hoa sáu thì sao? Chúng ta có yếu tố thú vị này: trong cánh hoa sáu, người ta phụng sự, người ta cho đi, nhưng người ta mong nhận lại điều gì đó. Vì vậy yếu tố thu nhận có thể hiện diện, cũng như sự bám víu vào phàm ngã, sự bướng bỉnh của phàm ngã và việc từ bỏ các đặc quyền của nó. |
|
What about Gemini? There is the give-and-take here of Gemini, and what is the motive for it. There is an essential duality; I am becoming more conscious of this duality I’m becoming more consciousness of the matter conscious of the demands of the soul and of the group, and thus I am torn between these pairs of opposites. This fits as well with the way that the fourth ray can work in relation to this petal. |
Song Tử thì sao? Ở đây có sự cho và nhận của Song Tử, và động cơ của nó là gì. Có một nhị nguyên cốt yếu: Tôi đang trở nên ý thức hơn về nhị nguyên này; tôi đang trở nên ý thức hơn về vật chất, ý thức hơn về các đòi hỏi của linh hồn và của nhóm, và do đó tôi bị giằng xé giữa các cặp đối lập này. Điều này cũng phù hợp với cách cung bốn có thể vận hành trong tương quan với cánh hoa này. |
|
I think it would be useful to go into this to repeat what is said here about this petal. |
Tôi nghĩ sẽ hữu ích nếu đi vào điều này để lặp lại những gì được nói ở đây về cánh hoa này. |
|
3. The Petal of Sacrifice for the astral plane; unfoldment is brought about by the attitude of man as he consciously endeavours to give up his own desires for the sake of his group. His motive is still somewhat a blind one, and still coloured by the desire for a return of that which he gives and for love from those he seeks to serve, but it is of a much higher order than the blind sacrifice to which a man is driven by circumstances as is the case in the earlier unfoldment. As this threefold enlightenment or unfoldment proceeds, again a dual result is seen: TCF 541-542 |
3. Cánh Hoa Hi Sinh dành cho cõi cảm dục; sự khai mở được tạo nên bởi thái độ của con người khi y hữu thức nỗ lực từ bỏ những dục vọng riêng của mình vì lợi ích của nhóm mình. Động cơ của y vẫn còn phần nào mù quáng, và vẫn nhuốm màu bởi dục vọng muốn được đáp lại điều y trao ra và muốn nhận tình thương từ những người y tìm cách phụng sự, nhưng nó thuộc một trật tự cao hơn nhiều so với sự hi sinh mù quáng mà hoàn cảnh buộc con người phải thực hiện, như trường hợp trong sự khai mở trước đó. Khi sự giác ngộ hay khai mở tam phân này tiến triển, một kết quả kép lại được thấy: Luận về Lửa Vũ Trụ 541-542 |
|
It is the. |
Đó là. |
|
petal of sacrifice for the astral plane. Unfoldment is brought about by the attitude of man as he consciously endeavours to give up his own desires for the sake of his group. His motive is still somewhat a blind one, and still coloured by the desire for a return of that which he gives and for love for those he seeks to serve, but it is of a much higher order than the blind sacrifice to which a man is driven by circumstances as it is the case in the earlier unfoldment. As this threefold enlightenment or unfoldment proceeds, again a dual result is seen: |
cánh hoa hi sinh dành cho cõi cảm dục. Sự khai mở được tạo nên bởi thái độ của con người khi y hữu thức nỗ lực từ bỏ những dục vọng riêng của mình vì lợi ích của nhóm mình. Động cơ của y vẫn còn phần nào mù quáng, và vẫn nhuốm màu bởi dục vọng muốn được đáp lại điều y trao ra và muốn nhận tình thương từ những người y tìm cách phụng sự, nhưng nó thuộc một trật tự cao hơn nhiều so với sự hi sinh mù quáng mà hoàn cảnh buộc con người phải thực hiện, như trường hợp trong sự khai mở trước đó. Khi sự giác ngộ hay khai mở tam phân này tiến triển, một kết quả kép lại được thấy: |
|
Then this about the development of the astral permanent atom accompanying the development of the physical permanent atom. |
Rồi điều này nói về sự phát triển của nguyên tử trường tồn cảm dục đi kèm với sự phát triển của nguyên tử trường tồn hồng trần. |
|
What about Capricorn? He is preparing for the first initiation here, so one must discipline oneself. There’s a lot of the third ray and the seventh ray here in Capricorn and it helps with the summing of the Mutable Cross. |
Ma Kết thì sao? Ở đây y đang chuẩn bị cho lần điểm đạo thứ nhất, vì vậy người ta phải tự rèn luyện. Có rất nhiều cung ba và cung bảy ở đây trong Ma Kết, và nó giúp tổng kết Thập Giá Biến đổi. |
|
What about Aquarius? He’s attempting to give up his desires for the sake of the group and this is an Aquarian thing to do. He’s seeking to be decentralised with regard to his personality. Seeking greater centralisation with regard to his personality. |
Bảo Bình thì sao? Y đang cố gắng từ bỏ các dục vọng của mình vì lợi ích của nhóm, và đây là điều thuộc Bảo Bình. Y đang tìm cách phi tập trung vào bản thân đối với phàm ngã của mình. Tìm kiếm một sự tập trung lớn hơn đối với phàm ngã của mình. |
|
. |
. |
|
Pisces, I’ve discussed this a bit before. Let’s see, a number of things being discussed here, Sagittarius as well. Let’s look at Pisces. It is a sign of sacrifice and it does end the Mutable Cross, and there’s the synthesizing, a lot of karma before the first initiation, and we know how much Pluto is active before the first initiation. So Pisces is very important before stepping upon the Fixed Cross, and we are renouncing. Pisces is the sign of renunciation. We’re renouncing strictly personal emphasis, or at least we are attempting to in preparation for the first initiation, and all the series of initiations have increasing group emphasis. So this is just giving up, the relinquishment of desire. |
Song Ngư, tôi đã bàn điều này một chút trước đây. Hãy xem, có một số điều đang được bàn đến ở đây, cả Nhân Mã nữa. Hãy xem Song Ngư. Đó là một dấu hiệu của hi sinh và nó thật sự kết thúc Thập Giá Biến đổi; ở đó có sự tổng hợp, rất nhiều nghiệp quả trước lần điểm đạo thứ nhất, và chúng ta biết Sao Diêm Vương hoạt động nhiều đến mức nào trước lần điểm đạo thứ nhất. Vì vậy Song Ngư rất quan trọng trước khi bước lên Thập Giá Cố Định, và chúng ta đang từ bỏ. Song Ngư là dấu hiệu của sự từ bỏ. Chúng ta đang từ bỏ sự nhấn mạnh thuần túy cá nhân, hoặc ít nhất đang cố gắng làm như vậy để chuẩn bị cho lần điểm đạo thứ nhất, và toàn bộ chuỗi điểm đạo đều có sự nhấn mạnh nhóm ngày càng tăng. Vì vậy đây chỉ là sự từ bỏ, sự buông bỏ dục vọng. |
|
What about Sagittarius? It should be included up here, which I didn’t do earlier, but I will put it right in here. Sagittarius is there. And what can we say about how this sign in relation to this petal? There is the aspiration, the vision of a better and higher life, the vision of the soul and the dedication to discipline, and maybe it will be physical disciplines, maybe some emotional disciplines, and the mind perhaps is taught to think in a certain way. Sagittarius can relate to the religious orders which people find themselves involved in when they seek to discipline themselves. There is the idealism of a good religionist, or any kind of idealistic political—people don’t always have to approach along religious lines—or other groups to which they can and here and for which they seek to give up their strictly personal emphasis. |
Nhân Mã thì sao? Nó nên được đưa vào ở trên, điều mà trước đây tôi chưa làm, nhưng tôi sẽ đặt nó ngay tại đây. Nhân Mã có mặt ở đó. Và chúng ta có thể nói gì về dấu hiệu này trong liên hệ với cánh hoa này? Có khát vọng, tầm nhìn về một đời sống tốt đẹp hơn và cao hơn, tầm nhìn về linh hồn và sự hiến mình cho kỷ luật; có lẽ đó sẽ là các kỷ luật hồng trần, có lẽ một số kỷ luật cảm xúc, và có lẽ thể trí được dạy suy nghĩ theo một cách nào đó. Nhân Mã có thể liên hệ với các dòng tu mà người ta thấy mình tham gia khi họ tìm cách tự rèn luyện. Có chủ nghĩa lý tưởng của một người tôn giáo tốt, hoặc bất kỳ loại nhóm chính trị lý tưởng nào; người ta không phải lúc nào cũng tiếp cận theo các đường lối tôn giáo, hoặc các nhóm khác mà họ có thể gắn bó và vì đó mà họ tìm cách từ bỏ sự nhấn mạnh thuần túy cá nhân của mình. |
|
Someone is asking here, can this be the petal of religion or priest in a holy order, training himself becoming an inspiration for the community? I suppose that can happen. There are the ones who are guided and the ones who guide. This can occur here as we’re moving in this disciplined way towards the first initiation. |
Có người hỏi ở đây, liệu đây có thể là cánh hoa của tôn giáo hay tu sĩ trong một dòng thánh, tự huấn luyện mình và trở thành nguồn cảm hứng cho cộng đồng không? Tôi cho rằng điều đó có thể xảy ra. Có những người được hướng dẫn và những người hướng dẫn. Điều này có thể xảy ra ở đây khi chúng ta đang tiến theo cách có kỷ luật này hướng tới lần điểm đạo thứ nhất. |
|
I think a number of our people in our group obviously have the two-six emphasis, and so they tend to express the possibilities of this petal in terms of those two rays. Anyway Jupiter is involved here, the desire for something higher, something more expansive. |
Tôi nghĩ một số người trong nhóm chúng ta rõ ràng có sự nhấn mạnh hai-sáu, và vì thế họ có khuynh hướng biểu lộ các khả năng của cánh hoa này theo hai cung ấy. Dù sao Sao Mộc cũng tham gia ở đây, dục vọng hướng đến điều gì cao hơn, điều gì rộng lớn hơn. |
|
Does The One heading towards the first degree really know his path? Perhaps only partially. It’s still a limited point of view. With regard to Leo we might favor that personality centralisation is challenged. So this is but you say the need for the centralization. |
Đấng Duy Nhất đang hướng tới cấp độ thứ nhất có thật sự biết con đường của mình không? Có lẽ chỉ một phần. Đó vẫn là một quan điểm giới hạn. Đối với Sư Tử, chúng ta có thể thiên về việc sự tập trung phàm ngã bị thách thức. Vì vậy đây là, như các bạn nói, nhu cầu về sự tập trung. |
|
What about Libra? Libra is in a way the path, and the treading of this narrow razor edge path, and we are preparing to do that. We are beginning to tread the path in earnest. The true path really begins at initiation one, but we are in the leading up to that. |
Thiên Bình thì sao? Theo một cách nào đó, Thiên Bình là con đường, và việc bước đi trên con đường hẹp như lưỡi dao này, và chúng ta đang chuẩn bị làm điều đó. Chúng ta đang bắt đầu bước đi trên con đường một cách nghiêm túc. Con đường đích thực thật sự bắt đầu ở lần điểm đạo thứ nhất, nhưng chúng ta đang ở giai đoạn dẫn tới đó. |
|
It was said: to want to take the first degree is not necessary to have taken it. But Sagittarius is interesting because it’s involved with both the first and the second degrees initiates probationary initiates the true initiates coming in in the sense in Capricorn at the third degree. Sagittarius brings in a lot of the sixth ray, so that will come in here at the sixth petal, because the idealism to improve is strong. |
Người ta đã nói: muốn nhận cấp độ thứ nhất không có nghĩa là đã nhận nó. Nhưng Nhân Mã thú vị vì nó liên quan đến cả các điểm đạo đồ cấp độ thứ nhất và thứ hai, các điểm đạo đồ dự bị; các điểm đạo đồ chân chính đi vào theo nghĩa Ma Kết ở cấp độ thứ ba. Nhân Mã đem vào rất nhiều cung sáu, vì vậy điều đó sẽ đi vào đây ở cánh hoa thứ sáu, bởi chủ nghĩa lý tưởng muốn cải thiện rất mạnh. |
|
Someone mentioned the idea of Advent in the church calendar, and this is the preparation for the birth. |
Có người nhắc đến ý tưởng về Mùa Vọng trong lịch phụng vụ, và đây là sự chuẩn bị cho sự giáng sinh. |
|
We talked about Aquarius a little bit, the growing group consciousness, the community and sacrifice for the community. |
Chúng ta đã nói một chút về Bảo Bình, tâm thức nhóm đang tăng trưởng, cộng đồng và sự hi sinh cho cộng đồng. |
|
So we’ve had Taurus, Gemini, I’m not sure we’ve had Cancer or Aries, a little bit about Leo, Virgo, definitely Libra, somewhat in preparing for the treading of the path. Scorpio always involved with the sacrificial petals and wherever there is a struggle. Sagittarius for the higher ideals; Capricorn for the disciplines involved; Aquarius for the community; and Pisces, definite transference from the Mutable Cross to the Fixed Cross. |
Vì vậy chúng ta đã có Kim Ngưu, Song Tử; tôi không chắc chúng ta đã có Cự Giải hay Bạch Dương, một chút về Sư Tử, chắc chắn là Xử Nữ, Thiên Bình, phần nào trong việc chuẩn bị bước đi trên con đường. Hổ Cáp luôn liên quan đến các cánh hoa hi sinh và bất cứ nơi nào có đấu tranh. Nhân Mã cho các lý tưởng cao hơn; Ma Kết cho các kỷ luật liên quan; Bảo Bình cho cộng đồng; và Song Ngư, sự chuyển dịch rõ rệt từ Thập Giá Biến đổi sang Thập Giá Cố Định. |
|
I suppose we could say that Aries is a new orientation towards the soul. |
Tôi cho rằng chúng ta có thể nói Bạch Dương là một định hướng mới hướng về linh hồn. |
|
Not quite sure what we can say here about the sign Cancer, but I’m sure we can find something along this line. It is a water sign after all, and there is a kind of a growing consideration of others that comes into the Neptune rulership of Cancer, and certainly as we prepare for the first initiation here there must be that kind of growing sensitivity to others. |
Không hoàn toàn chắc chúng ta có thể nói gì ở đây về dấu hiệu Cự Giải, nhưng tôi chắc rằng chúng ta có thể tìm thấy điều gì đó theo đường lối này. Dù sao nó cũng là một dấu hiệu hành thủy, và có một loại quan tâm ngày càng tăng đối với người khác đi vào quyền cai quản của Sao Hải Vương đối với Cự Giải; và chắc chắn khi chúng ta chuẩn bị cho lần điểm đạo thứ nhất ở đây, phải có loại nhạy cảm ngày càng tăng ấy đối với người khác. |
|
I think the idea has been that the little self has been building from the very first tier of petals, and it’s been so important as we go through the integrative process. We’re not entirely integrated yet, because that is a factor which enters with the third initiation and even the fourth—the bringing together of these two energy systems in a very well functioning unity. But we are taking the pains to see how the integration process can be facilitated, how we can better receive and measure ourselves against the soul. |
Tôi nghĩ ý tưởng là cái ngã nhỏ bé đã được xây dựng từ ngay tầng cánh hoa đầu tiên, và nó đã rất quan trọng khi chúng ta đi qua tiến trình tích hợp. Chúng ta chưa hoàn toàn tích hợp, bởi đó là một yếu tố đi vào với lần điểm đạo thứ ba và thậm chí lần thứ tư: sự quy tụ hai hệ năng lượng này vào một nhất thể vận hành rất tốt. Nhưng chúng ta đang cẩn thận xem tiến trình tích hợp có thể được tạo thuận lợi như thế nào, làm sao chúng ta có thể tiếp nhận tốt hơn và đo lường chính mình theo linh hồn. |
|
This is the task here, and we’re definitely the beginning of the path of altruism. We can say that in a way it began in the fifth petal, the later part of the fifth petal and its unfoldment. But here we are saying, “well look the self is not the most important thing. There are other and higher issues. The group is more important and the personality is being placed here in the sixth petal in a subsidiary position.” There may be a bit of a struggle in doing that, but at least we know that the personality is not formalized. |
Đây là nhiệm vụ ở đây, và chắc chắn chúng ta đang ở khởi đầu của con đường vị tha. Chúng ta có thể nói rằng theo một cách nào đó, nó đã bắt đầu trong cánh hoa thứ năm, phần sau của cánh hoa thứ năm và sự khai mở của nó. Nhưng ở đây chúng ta đang nói, “hãy nhìn xem, cái ngã không phải là điều quan trọng nhất. Có những vấn đề khác và cao hơn. Nhóm quan trọng hơn, và phàm ngã ở đây, trong cánh hoa thứ sáu, đang được đặt vào vị trí phụ thuộc.” Có thể có một chút đấu tranh khi làm điều đó, nhưng ít nhất chúng ta biết rằng phàm ngã không phải là điều đã được định hình tối hậu. |
|
We go on to the next item. What signs are implicated on the basis of color? Let’s say Pisces, Leo, Gemini, Virgo, Libra. |
Chúng ta chuyển sang mục tiếp theo. Những dấu hiệu nào được hàm ý trên cơ sở màu sắc? Có thể nói là Song Ngư, Sư Tử, Song Tử, Xử Nữ, Thiên Bình. |
|
The rose is not associated with any particular sign, at least rose has pink; I’m not talking about the red color. But a little bit of Pisces and the pastels come in here, and that represents a kind of lightening up. We might say we’re adding the color white to red to produce the rose, and there’s less heavy emphasis upon desire and more willingness to refine desire, raise desires, and give up desires. |
Màu hồng không liên hệ với bất kỳ dấu hiệu đặc thù nào, ít nhất màu hồng có sắc hồng nhạt; tôi không nói về màu đỏ. Nhưng một chút Song Ngư và các sắc màu nhạt đi vào đây, và điều đó tượng trưng cho một loại làm nhẹ đi. Chúng ta có thể nói rằng chúng ta đang thêm màu trắng vào màu đỏ để tạo ra màu hồng, và có ít sự nhấn mạnh nặng nề hơn vào dục vọng, cùng nhiều sẵn lòng hơn để tinh luyện dục vọng, nâng cao dục vọng và từ bỏ dục vọng. |
|
The orange comes and brings Leo in, and always the issue is what do we do with the self and what level of self are we talking about? |
Màu cam đi vào và đem Sư Tử vào, và vấn đề luôn luôn là chúng ta làm gì với cái ngã và chúng ta đang nói đến cấp độ nào của ngã. |
|
Yellow is the ruler or these given by The Tibetan in terms of Gemini, definitely. And also interestingly in terms of Virgo although we can look at other colors in relation to Virgo depending upon what ray we may be talking about. |
Màu vàng là chủ tinh, hay những màu này do Chân sư Tây Tạng đưa ra, xét theo Song Tử, chắc chắn như vậy. Và cũng thú vị là xét theo Xử Nữ, mặc dù chúng ta có thể xem các màu khác trong liên hệ với Xử Nữ tùy theo cung mà chúng ta đang nói đến. |
|
Indigo is interestingly assigned to Libra, suggesting it’s ray two content certainly because it is the sign which brings in not only ray three but increasingly ray two, divine love and understanding as it is said, and also the higher color, the esoteric color for the fifth ray that is related to Libra through Venus is indigo. |
Màu chàm được gán một cách thú vị cho Thiên Bình, chắc chắn gợi ý nội dung cung hai của nó, bởi đó là dấu hiệu không chỉ đem vào cung ba mà ngày càng đem vào cung hai, bác ái thiêng liêng và thấu hiểu như đã nói, và cũng là màu cao hơn, màu huyền bí của cung năm, liên hệ với Thiên Bình qua Sao Kim. |
|
Many colors, qualities, energies, come together in all of the petal processes and it’s just a question of how to use them. I think everyone should sit down with himself and say, “well look, where am I really working and what do I have at my disposal to help me work in that particular area?” Your sun and your rising sign and maybe moon sign too and other stelliums are very important in how you approach life, but they will be differently mobilized depending upon the petal in which you are working, primarily, where your major concentration may be. |
Nhiều màu sắc, phẩm tính, năng lượng hội tụ trong tất cả các tiến trình của cánh hoa, và vấn đề chỉ là cách sử dụng chúng. Tôi nghĩ mỗi người nên ngồi lại với chính mình và nói: “hãy nhìn xem, tôi thật sự đang làm việc ở đâu, và tôi có gì trong tay để giúp mình làm việc trong vùng đặc thù ấy?” Mặt Trời, dấu hiệu mọc của các bạn, và có lẽ cả dấu hiệu Mặt Trăng cùng các tụ hội hành tinh khác đều rất quan trọng trong cách các bạn tiếp cận đời sống, nhưng chúng sẽ được huy động khác nhau tùy theo cánh hoa mà các bạn chủ yếu đang hoạt động, nơi có thể là sự tập trung chính của các bạn. |
|
This kind of work can be spread across two, maybe three petals, so let’s just say you are working at some sort of synthesis in the sacrificed tier. It doesn’t mean that you’re not still struggling with the issue of sacrifice in petal eight, or that you’re not accumulating knowledge to use on behalf of humanity in petal number seven. All three areas can be nurtured by the kind of activity that you are engaged in. |
Loại công việc này có thể trải rộng trên hai, có lẽ ba cánh hoa; vì vậy hãy nói rằng các bạn đang hoạt động trong một loại tổng hợp nào đó trong tầng hi sinh. Điều đó không có nghĩa là các bạn không còn đang đấu tranh với vấn đề hi sinh trong cánh hoa tám, hoặc không đang tích lũy tri thức để sử dụng nhân danh nhân loại trong cánh hoa số bảy. Cả ba vùng đều có thể được nuôi dưỡng bởi loại hoạt động mà các bạn đang dấn thân. |
|
What is the major constellation most implicated? We can say Sirius or Canis Major because Sirius begins our whole regime of initiation. And the Pleiades? We’re still dealing with the personality, it’s not the Pleiades perhaps in the sense of cosmic Buddhi. The buddhic vibration does reach the Solar Angels also via the Pleiades and they bring it in to our life increasingly. It’s not only the Initiator, it is also the Solar Angel whose nature is very much Buddhi and bringing to us this Love-Wisdom vibration. |
Chòm sao chính nào được hàm ý nhiều nhất? Chúng ta có thể nói là Sirius hoặc Đại Khuyển, bởi Sirius khởi đầu toàn bộ chế độ điểm đạo của chúng ta. Còn Pleiades thì sao? Chúng ta vẫn đang xử lý phàm ngã; có lẽ đó không phải là Pleiades theo nghĩa Bồ đề vũ trụ. Rung động Bồ đề cũng đến với các Thái dương Thiên Thần qua Pleiades, và Các Ngài ngày càng đưa nó vào đời sống chúng ta. Không chỉ có Đấng Điểm đạo, mà còn có Thái dương Thiên Thần, bản chất của Ngài rất nhiều là Bồ đề và đem đến cho chúng ta rung động Bác Ái – Minh Triết này. |
|
For Sirius the soul is the objective, but we still have to deal with all that Sirius represents because we are dealing with Virgo. There’s a very interesting relationship D.K. tells us with Virgo. We are leaving the form and the cross of form, the Mutable Cross behind. In a way this is our last contact with the Mutable Cross as an area of particular focus for us. We may still have to deal with many little crosses, but we’re not so to speak working upon the cross of many changes hoping to increase our abilities. We are working increasingly upon the Fixed Cross, at least in this petal we’re working towards the Fixed Cross. |
Đối với Sirius, linh hồn là mục tiêu, nhưng chúng ta vẫn phải xử lý tất cả những gì Sirius tượng trưng, bởi chúng ta đang đề cập đến Xử Nữ. Chân sư DK cho chúng ta biết có một mối liên hệ rất thú vị với Xử Nữ. Chúng ta đang rời bỏ hình tướng và thập giá của hình tướng, tức Thập Giá Biến đổi, ở phía sau. Theo một cách nào đó, đây là lần tiếp xúc cuối cùng của chúng ta với Thập Giá Biến đổi như một vùng tập trung đặc thù cho chúng ta. Chúng ta vẫn có thể phải xử lý nhiều thập giá nhỏ, nhưng có thể nói chúng ta không còn làm việc trên thập giá của nhiều biến đổi với hy vọng gia tăng khả năng của mình. Chúng ta ngày càng làm việc trên Thập Giá Cố Định; ít nhất trong cánh hoa này, chúng ta đang làm việc hướng tới Thập Giá Cố Định. |
|
We are dealing with the constituents of the personality, and these can be called the Army of the Voice, and they come in I think strongly under the Pleiades and under Virgo. We have to improve all the little lives which are in a sense ruled by the third aspect of the Pleiades. This whole idea of improvement, self improvement in the sixth petal is a strong one. There’s a lot of people who are not initiates yet of the first degree but they certainly have caught the idea that their personality nature can be improved in terms of its health, its emotional attitudes, its mentality. The self-help books and mode of understanding is pretty popular today, I think all of this has a lot to do with the sixth petal. So we’re getting our Pleiadian form into shape, so to speak. |
Chúng ta đang xử lý các thành phần của phàm ngã, và chúng có thể được gọi là Đạo Quân của Âm Thanh; tôi nghĩ chúng đi vào mạnh mẽ dưới Pleiades và dưới Xử Nữ. Chúng ta phải cải thiện tất cả những sự sống nhỏ bé mà theo một nghĩa nào đó do phương diện thứ ba của Pleiades cai quản. Toàn bộ ý tưởng cải thiện, tự cải thiện trong cánh hoa thứ sáu là một ý tưởng mạnh. Có nhiều người chưa phải là điểm đạo đồ cấp độ thứ nhất, nhưng chắc chắn họ đã nắm bắt ý tưởng rằng bản chất phàm ngã của họ có thể được cải thiện về sức khỏe, thái độ cảm xúc, tâm trí. Các sách tự trợ và phương thức thấu hiểu này khá phổ biến ngày nay; tôi nghĩ tất cả điều này liên quan rất nhiều đến cánh hoa thứ sáu. Vì vậy, có thể nói, chúng ta đang đưa hình tướng Pleiades của mình vào khuôn. |
|
Now we have also been taking a look at some of the extra-zodiacal constellations, the ones that are associated with the constellations of the zodiac but are not themselves zodiacal constellations. I mention here Coma Berenices is associated with the first decanate of Virgo of the Centaur. Which decanate will it be associated with? Some people say the third, others say the second. Really in fact if one is a Virgo, all of the Virgo decanates, or extra-zodiacal constellations, will be associated with one’s being, but perhaps there will be an emphasis along a certain line, depending upon the degree of evolution of the individual and maybe upon decanate. |
Chúng ta cũng đã xem xét một số chòm sao ngoài hoàng đạo, những chòm sao liên hệ với các chòm sao của hoàng đạo nhưng bản thân chúng không phải là các chòm sao hoàng đạo. Tôi nhắc ở đây rằng Mái Tóc Berenice liên hệ với thập độ thứ nhất của Xử Nữ, của Nhân Mã nửa người nửa ngựa. Nó sẽ liên hệ với thập độ nào? Một số người nói là thập độ thứ ba, người khác nói là thứ hai. Thật ra nếu một người là Xử Nữ, tất cả các thập độ Xử Nữ, hoặc các chòm sao ngoài hoàng đạo, sẽ liên hệ với bản thể của người ấy; nhưng có lẽ sẽ có một nhấn mạnh theo một đường lối nào đó, tùy theo mức độ tiến hoá của cá nhân và có lẽ tùy theo thập độ. |
|
Lupus the wolf and Ara the Altar. Coma Berenices is definitely associated with sacrifice. The story is that Bernice’s husband was going off to war and as was the custom at that time, the cutting of the hair was considered to be sacrificial and she did this so that he would come back safely from the war. Kind of a magical type of thinking, but the idea is that we cut off much of our expression, we discipline ourselves and the fullness of our expression which the hair can represent in order for something of a higher nature to occur. You see many priests, even nuns, they shave their head if a kind of sacrifice of their personal nature in the expectation that through the reduction of this relationship with normal life they will receive benefits of a higher kind. |
Sói và Bàn Thờ. Mái Tóc Berenice chắc chắn liên hệ với hi sinh. Câu chuyện là chồng của Berenice ra trận, và theo phong tục lúc bấy giờ, việc cắt tóc được xem là hi sinh; bà đã làm điều này để ông trở về an toàn từ chiến tranh. Đó là một kiểu tư duy có tính huyền thuật, nhưng ý tưởng là chúng ta cắt bỏ nhiều phần biểu lộ của mình, chúng ta tự rèn luyện chính mình và sự đầy đủ của biểu lộ mà mái tóc có thể tượng trưng, để điều gì đó thuộc bản chất cao hơn có thể xảy ra. Các bạn thấy nhiều tu sĩ, thậm chí các nữ tu, cạo đầu như một loại hi sinh bản chất cá nhân của họ, với kỳ vọng rằng qua việc giảm bớt mối liên hệ này với đời sống bình thường, họ sẽ nhận được những lợi ích thuộc loại cao hơn. |
|
Centaur, Lupus, Ara. Centaur with his spear spears Lupus the wolf and lays the skin, or the wolf, upon the altar in Sagittarius. Centaur is found in Virgo. Lupus in the second decanate of Libra. That’s what we usually associate it with. And Ara the altar the second decanate of Sagittarius. So there’s the conscious sacrifice for the sake of others, and that’s what these three together are all about. The sacrifice is still a little blind, if you want for yourself and for the separated personality then sacrifice is still somewhat blind. |
Nhân Mã, Sói, Bàn Thờ. Nhân Mã dùng ngọn giáo đâm Sói, và đặt tấm da, hoặc con sói, lên bàn thờ trong cung Nhân Mã. Nhân Mã được thấy trong Xử Nữ. Sói ở thập độ thứ hai của Thiên Bình. Đó là điều chúng ta thường liên hệ với nó. Và Bàn Thờ, bàn thờ, ở thập độ thứ hai của Nhân Mã. Ở đây có sự hi sinh có ý thức vì lợi ích của người khác, và đó chính là ý nghĩa của ba chòm này khi đi cùng nhau. Sự hi sinh vẫn còn hơi mù quáng; nếu các bạn muốn cho chính mình và cho phàm ngã tách biệt, thì sự hi sinh vẫn còn phần nào mù quáng. |
|
If we look at the decanates here, I wonder if we can find others that might be associated with the processes of this sixth petal. |
Nếu chúng ta nhìn vào các thập độ ở đây, tôi tự hỏi liệu chúng ta có thể tìm thấy những chòm khác có thể liên hệ với các tiến trình của cánh hoa thứ sáu này hay không. |

|
Cetus, the Sea Monster, swallowing the personality. We are beyond that. |
Kình Ngư, Quái Vật Biển, nuốt phàm ngã. Chúng ta đã vượt qua điều đó. |
|
Cassiopeia is the queen of matter and certainly that’s being put behind us. |
Tiên Hậu là nữ hoàng của vật chất, và chắc chắn điều đó đang được đặt lại phía sau chúng ta. |
|
Are we yet Perseus, the champion? We’re undertaking some adjustments, but we’re not really cutting off the head of the gorgon. |
Chúng ta đã là Anh Hùng Perseus chưa? Chúng ta đang thực hiện một số điều chỉnh, nhưng thật ra chưa chặt đầu nữ quái Gorgon. |

|
Eridanus, the river of incarnation in Taurus. Maybe, maybe not. |
Eridanus, dòng sông nhập thể trong Kim Ngưu. Có thể, cũng có thể không. |
|
Auriga, the charioteer? Are we making rapid progress? Maybe to a certain degree. |
Ngự Phu, người đánh xe? Chúng ta có đang tiến bộ nhanh chóng không? Có lẽ ở một mức độ nào đó. |
|
Orion? Not necessarily, no. Increasing illumination is coming. |
Orion? Không nhất thiết. Sự soi sáng gia tăng đang đến. |
|
Lepus the Hare? In Gemini Lepus will try to run away from the Hound of Heaven, run away from the dog, which represents either the rightly oriented personality or the soul-infused personality. Canis Major? Yes, we are definitely with Canis Minor, we are becoming the aspirant, and that is one of the meanings according to Alice Bailey of this particular constellation with its star Perseid. And so we are seeking to move forward rapidly along the Path of Probation towards the greater dog, towards Sirius. We’ve already talked about the connection of Sirius here representing the soul. There is soul orientation. |
Thỏ Rừng? Trong Song Tử, Thỏ Rừng sẽ cố chạy trốn khỏi Thiên Khuyển, chạy trốn khỏi con chó, vốn tượng trưng hoặc cho phàm ngã được định hướng đúng đắn, hoặc cho phàm ngã được linh hồn thấm nhuần. Đại Khuyển? Vâng, chúng ta chắc chắn ở cùng Tiểu Khuyển; chúng ta đang trở thành người chí nguyện, và đó là một trong các ý nghĩa, theo Alice Bailey, của chòm sao đặc biệt này với ngôi sao của nó. Do đó, chúng ta đang tìm cách tiến nhanh trên Con Đường Dự Bị hướng về con chó lớn hơn, hướng về Sirius. Chúng ta đã nói về mối liên hệ của Sirius ở đây như đại diện cho linh hồn. Có sự định hướng về linh hồn. |

|
Argo, the ship in which we integrate many faculties, you go off on a great quest. Is it so here? A little bit perhaps. |
Argo, con thuyền trong đó chúng ta tích hợp nhiều năng lực; các bạn lên đường trong một cuộc tìm kiếm lớn lao. Ở đây có phải vậy không? Có lẽ một chút. |
|
The Little Bear is again a constellation the orientation. And we are beginning to enter a group of those who are aspirants and who are lesser disciples and have to stay within certain boundaries. |
Tiểu Hùng một lần nữa là một chòm sao của sự định hướng. Và chúng ta đang bắt đầu bước vào một nhóm gồm những người chí nguyện và các tiểu đệ tử, những người phải ở trong một số giới hạn nhất định. |
|
The greater will of the Great Bear? Maybe not so much yet. Hydra associated with Leo and the sea serpent. We’ve taken care of a lot of the greater problems in our personality here, but to the extent that they have to be eliminated we can deal with Hydras. |
Ý chí lớn hơn của Đại Hùng? Có lẽ chưa nhiều lắm. Hydra liên hệ với Sư Tử và con rắn biển. Ở đây chúng ta đã xử lý nhiều vấn đề lớn trong phàm ngã của mình, nhưng trong chừng mực chúng cần bị loại trừ, chúng ta có thể xử lý các Hydra. |
|
Crater, the cup of karma? There is a personal karma to take care of here in relation to the sixth petal before we can be free of it and move into that new phase of life represented by the first initiation. |
Cái Chén, chiếc chén của nghiệp quả? Ở đây có nghiệp quả cá nhân cần xử lý liên quan đến cánh hoa thứ sáu trước khi chúng ta có thể thoát khỏi nó và bước vào giai đoạn mới của đời sống, được tượng trưng bởi lần điểm đạo thứ nhất. |
|
The intimations of karma given by the Crow? Yes, we do receive messages as to what must be corrected. |
Những báo hiệu về nghiệp quả do Quạ đem lại? Vâng, chúng ta nhận được những thông điệp về điều phải được sửa chữa. |

|
As stated, Coma Berenices. But also known, Niklas Nihlen has gathered a lot of this information…. and the infant Horus on the lap of Isis, the birth of the Christ child nourished by the Virgin Mother. There is all of this nourishing of the growing soul consciousness, and that fits very well with Virgo and with Coma Berenices. It’s always a sacrifice to nurture the Christ consciousness within. Any parent who is taking care of children at an early age, before they’re on their own, realizes how attentive one must be. |
Như đã nói, Coma Berenices. Nhưng cũng được biết theo cách khác; Niklas Nihlen đã thu thập nhiều thông tin này, và hài nhi Horus trên lòng Isis, sự ra đời của hài nhi Christ được Đức Mẹ Đồng Trinh nuôi dưỡng. Có toàn bộ sự nuôi dưỡng này đối với tâm thức linh hồn đang lớn lên, và điều đó rất phù hợp với Xử Nữ và với Coma Berenices. Nuôi dưỡng tâm thức Christ bên trong luôn luôn là một sự hi sinh. Bất cứ bậc cha mẹ nào chăm sóc con cái khi chúng còn nhỏ, trước khi chúng tự lập, đều nhận ra mình phải chăm chú đến mức nào. |
|
Bootes? As I say, there’s a reversal here; oftentimes the Centaur is involved because he definitely spears the personality and places him on the altar. |
Bootes? Như tôi nói, ở đây có một sự đảo chiều; thường thì Nhân Mã có liên hệ, bởi vì y chắc chắn đâm phàm ngã và đặt y lên bàn thờ. |
|
The bear guard or driver? This said, this is related to the Christ consciousness and to harvesting with the sickle that the bear driver is carrying, one’s karma in preparation for higher things. |
Người canh giữ hay người điều khiển gấu? Điều này liên hệ với tâm thức Christ và với việc thu hoạch bằng chiếc liềm mà người điều khiển gấu mang theo, tức là thu hoạch nghiệp quả của mình để chuẩn bị cho những điều cao hơn. |
|
Crux, the Southern Cross? The soul is coming into view. |
Thập Giá Phương Nam? Linh hồn đang đi vào tầm nhìn. |
|
The Wolf, Lupus, is the victim. He is the sacrifice, and we are definitely going to sacrifice petal here, and we are learning how to sacrifice the personality. |
Sói, Lupus, là nạn nhân. Nó là vật hi sinh, và ở đây chúng ta chắc chắn đi vào cánh hoa hi sinh, và chúng ta đang học cách hi sinh phàm ngã. |

|
Are we necessarily crowned yet with the Corona Borealis? We’re moving toward that, but it’s not so focal. |
Chúng ta đã nhất thiết được đội Vương Miện Phương Bắc chưa? Chúng ta đang tiến về điều đó, nhưng nó chưa phải là trọng tâm. |
|
Serpens, we are overcoming the serpent, but not as intensely as we will in petal eight. Do we have some remedies? |
Rắn, chúng ta đang vượt thắng con rắn, nhưng không mãnh liệt như trong cánh hoa thứ tám. Chúng ta có một số phương dược không? |
|
The Serpent Bearer, Ophiuchus, is related to medicine and to various types of healing. We are healing aspects of the personality in preparation for its ascent onto a new level with the first initiation. |
Người Mang Rắn, Ophiuchus, liên hệ với y học và nhiều loại chữa lành khác nhau. Chúng ta đang chữa lành các phương diện của phàm ngã để chuẩn bị cho sự đi lên của nó vào một cấp độ mới với lần điểm đạo thứ nhất. |
|
We are a little bit Hercules, but not as much as we will be in petal number eight. |
Chúng ta có phần là Hercules, nhưng chưa nhiều như trong cánh hoa số tám. |

|
Lyra or the falling gripe? That is the descent of the Solar Angels one way, and perhaps more and more we are feeling that Solar Angelic power. |
Lyra hay con kền kền đang rơi? Đó là sự giáng xuống của các Thái dương Thiên Thần theo một cách nào đó, và có lẽ chúng ta ngày càng cảm nhận quyền năng Thái dương Thiên Thần ấy. |
|
Ara the altar is definitely there for the sacrificial petal number six. We are laying the personality upon the altar. We even did that unconsciously in petal number three. |
Bàn Thờ chắc chắn có mặt ở đó cho cánh hoa hi sinh số sáu. Chúng ta đang đặt phàm ngã lên bàn thờ. Chúng ta thậm chí đã làm điều đó một cách vô thức trong cánh hoa số ba. |
|
The Dragon? It’s such a huge constellation you wonder how it can be associated with a simple sign like Sagittarius. But it is representing all dragons of wisdom, and we are setting our foot upon this path of wisdom on the probationary path. |
Rồng? Đó là một chòm sao quá lớn đến nỗi các bạn tự hỏi làm sao nó có thể liên hệ với một dấu hiệu đơn giản như Nhân Mã. Nhưng nó tượng trưng cho mọi rồng minh triết, và chúng ta đang đặt chân lên con đường minh triết này trên Con Đường Dự Bị. |
|
The arrow is Sagitta, and it is the arrow of suffering, and Dolor, or Via Dolorosa. There is some of this necessary relinquishment and the sadness that goes along with that occurring in this petal. Are we free to play as the soul can play, the dolphin? Not yet. |
Mũi Tên là Sagitta, và đó là mũi tên của đau khổ, và Con Đường Đau Thương. Có một phần sự từ bỏ cần thiết này và nỗi buồn đi kèm với nó đang diễn ra trong cánh hoa này. Chúng ta đã tự do vui chơi như linh hồn có thể vui chơi, như cá heo, chưa? Chưa. |
|
We are not yet the conquering eagle in Capricorn, but that begins. That really comes into his fulfillment at the third initiation. |
Chúng ta chưa phải là đại bàng chiến thắng trong Ma Kết, nhưng điều đó bắt đầu. Nó thật sự đạt đến sự hoàn mãn ở lần điểm đạo thứ ba. |

|
Cygnus, the Swan, there are again different ways of looking at this. The Swan is definitely liberated and could possibly be related to the third decanate. |
Thiên Nga, lại có nhiều cách nhìn khác nhau về chòm này. Thiên Nga chắc chắn đã giải thoát và có thể liên hệ với thập độ thứ ba. |
|
Pegasus, the winged horse? We are trying to make progress, but it’s a little mundane and we’re not quite liberated into the realm of mind and higher impression where we can really fly because the personality is the horse, we understand, and when it has wings it already is endowed with soul capacities. The southern star. |
Pegasus, ngựa có cánh? Chúng ta đang cố gắng tiến bộ, nhưng điều đó còn hơi trần tục, và chúng ta chưa thật sự được giải phóng vào cõi trí và vào ấn tượng cao hơn, nơi chúng ta có thể thật sự bay, bởi vì phàm ngã là con ngựa, như chúng ta thấu hiểu, và khi nó có cánh thì nó đã được ban cho những năng lực của linh hồn. Ngôi sao phương nam. |
|
The fish Avatar, the Southern Fish, Pisces Austrinus? We are not yet the savior, but we are learning somewhat how to save ourselves by correcting the personality. |
Đấng Hoá Thân cá, Cá Phương Nam? Chúng ta chưa phải là đấng cứu rỗi, nhưng chúng ta đang phần nào học cách tự cứu mình bằng cách sửa chữa phàm ngã. |

|
The Band is there and we are increasingly tied to the soul in Pisces. We are liberating the personality and maybe liberating the soul from the personality in Andromeda. We have not yet come under the influence of Cepheus, the King, who is in a way the king of Shamballa. |
Dải Buộc có mặt ở đó, và trong Song Ngư chúng ta ngày càng được buộc vào linh hồn. Trong Andromeda, chúng ta đang giải thoát phàm ngã và có lẽ giải thoát linh hồn khỏi phàm ngã. Chúng ta chưa đi vào ảnh hưởng của Cepheus, vị Vua, người theo một cách nào đó là vua của Shamballa. |
|
So these are a quick examination of how some of these extra-zodiacal constellations might come in touch with, and influence, the processes undertaken in this sixth petal. Remember we are differentiating between processes which you undertake deliberately as you are organizing and vitalizing, or organizing, coordinating, vitalizing the petals, and then what happens later when additional energy is added to the work you’ve already done? |
Đó là một khảo sát nhanh về cách một số chòm sao ngoài hoàng đạo này có thể tiếp xúc và ảnh hưởng đến các tiến trình được thực hiện trong cánh hoa thứ sáu này. Hãy nhớ rằng chúng ta đang phân biệt giữa những tiến trình các bạn thực hiện một cách có chủ ý khi các bạn đang tổ chức và tiếp sinh lực, hoặc tổ chức, phối hợp và tiếp sinh lực cho các cánh hoa, với những gì xảy ra về sau khi năng lượng bổ sung được thêm vào công việc các bạn đã làm. |
|
Maybe it’s not so necessary to work in such a focal manner because you are supported. The work you’ve already done, you’ve supported and made to blossom, made to unfold, as it were, a fitting word in this case, made to unfold either by the second Logos from the earlier days of Solar Angels in middle days, or by the Solar Angel and the Rod of Initiation in the later days. |
Có lẽ không cần thiết phải làm việc theo cách quá tập trung, bởi vì các bạn được nâng đỡ. Công việc các bạn đã làm, các bạn đã nâng đỡ và làm cho nó nở hoa, làm cho nó khai mở, có thể nói như vậy, một từ thích hợp trong trường hợp này; làm cho nó khai mở hoặc bởi Thượng đế thứ hai từ những ngày đầu của các Thái dương Thiên Thần trong các ngày giữa, hoặc bởi Thái dương Thiên Thần và Thần Trượng Điểm đạo trong những ngày về sau. |
|
I think you should look at the particular extra-zodiacal constellations associated with your ascendant and your sun sign especially, or any particular stellium that you have, where that may be a place where a ruling planet is found and see if any of those extra-zodiacal constellations offer you energy of a kind which can be used in the petal process on which you are focused. We’re all working somewhere, aren’t we, and that somewhere is reflected in the Egoic Lotus where the treasures of our labors are stored. Our capacity, what we really generated in terms of quality and ability, are stored within the Egoic Lotus and can be drawn upon, but at the same time we are working at placing new abilities in that treasure house, and that is more laborious. That’s our work of organization, organizing, coordinating and vitalizing with our own energy; more vitalization comes later through additional supplemental helping energy. |
Các bạn nên xem xét những chòm sao ngoài hoàng đạo đặc biệt liên hệ với dấu hiệu mọc và nhất là dấu hiệu Mặt Trời của mình, hoặc bất kỳ cụm hành tinh đặc biệt nào các bạn có, nơi có thể là chỗ một hành tinh cai quản được thấy, và xem liệu có chòm sao ngoài hoàng đạo nào đem lại cho các bạn một loại năng lượng có thể được dùng trong tiến trình cánh hoa mà các bạn đang tập trung vào hay không. Tất cả chúng ta đều đang làm việc ở một nơi nào đó, phải không, và nơi nào đó ấy được phản ánh trong Hoa Sen Chân Ngã, nơi các kho tàng của những lao tác của chúng ta được cất giữ. Năng lực của chúng ta, điều chúng ta thật sự đã tạo ra về phương diện phẩm tính và khả năng, được cất giữ trong Hoa Sen Chân Ngã và có thể được rút ra sử dụng; nhưng đồng thời chúng ta đang làm việc để đặt những khả năng mới vào kho tàng ấy, và điều đó vất vả hơn. Đó là công việc tổ chức của chúng ta, tổ chức, phối hợp và tiếp sinh lực bằng năng lượng của chính mình; sự tiếp sinh lực nhiều hơn đến về sau qua năng lượng trợ giúp bổ sung. |
|
What about the synthesizing planet most associated with this tier or petal? Neptune, with the entire tier. Neptune correlates with the astral plane, and these are water petals, love petals for the astral plane, and we are learning how to get along in the world and make a contribution in a worldly sense, a constructive sense, not necessarily one that is self-consciously spiritual, but now we’re in a transition phase. Always in the sacrifice petals we’re in a transition phase looking towards some higher objective. |
Còn hành tinh tổng hợp liên hệ nhiều nhất với tầng hay cánh hoa này thì sao? Sao Hải Vương, với toàn bộ tầng. Sao Hải Vương tương ứng với cõi cảm dục, và đây là các cánh hoa nước, các cánh hoa bác ái cho cõi cảm dục; chúng ta đang học cách hòa hợp trong thế giới và đóng góp theo nghĩa thế gian, theo nghĩa xây dựng, không nhất thiết là một đóng góp tự ý thức về tinh thần, nhưng lúc này chúng ta ở trong một giai đoạn chuyển tiếp. Trong các cánh hoa hi sinh, chúng ta luôn ở trong giai đoạn chuyển tiếp, hướng đến một mục tiêu cao hơn. |
|
The division of the synthesizing planetary triplicity most associated with the petal? Neptune sub Uranus. In a way this is the possibility of moving from the mystical to the occult, from intense feeling nature to the mind engaged in spirituality, and therefore in a sense from Neptune to Uranus. Uranus has a very strong mental content; it is in a way the higher octave of Mercury, and Neptune is the higher octave of Venus. Certainly the sentience content of Neptune is very, very high, but we are seeking to move from Mysticism to the conscious, intelligent treading of the spiritual path here. |
Phân bộ nào của bộ ba hành tinh tổng hợp liên hệ nhiều nhất với cánh hoa này? Sao Hải Vương phụ Sao Thiên Vương. Theo một cách nào đó, đây là khả năng chuyển từ thần bí sang huyền bí, từ bản chất cảm xúc mãnh liệt sang thể trí tham dự vào tinh thần, và vì thế, theo một nghĩa nào đó, từ Sao Hải Vương sang Sao Thiên Vương. Sao Thiên Vương có nội dung trí tuệ rất mạnh; theo một cách nào đó, nó là quãng tám cao hơn của Sao Thủy, còn Sao Hải Vương là quãng tám cao hơn của Sao Kim. Chắc chắn nội dung cảm thụ của Sao Hải Vương rất, rất cao, nhưng ở đây chúng ta đang tìm cách chuyển từ Thần bí học sang việc bước đi có ý thức và thông minh trên con đường tinh thần. |
|
So a new order is about to occur, the order that is brought in through the process of initiation, and this new order is Uranian and it’s related to the seventh ray. Uranus is the planet of initiation and we are about to meet the Hierophant in petal number seven. The Hierophant can be the Lord Maitreya, or the Christ, or it can be Sanat Kumara, or we might say that Neptune is more associated with the Lord Maitreya as hierophant, and Uranus is more associated with Sanat Kumara. But always The One who raises you into a new order of life can be considered generically to be Uranian. |
Vì vậy, một trật tự mới sắp diễn ra, trật tự được đưa vào qua tiến trình điểm đạo, và trật tự mới này có tính Sao Thiên Vương và liên hệ với cung bảy. Sao Thiên Vương là hành tinh của điểm đạo, và chúng ta sắp gặp Đấng Chủ Lễ trong cánh hoa số bảy. Đấng Chủ Lễ có thể là Đức Maitreya, hay Đức Christ, hoặc có thể là Đức Sanat Kumara; hoặc chúng ta có thể nói rằng Sao Hải Vương liên hệ nhiều hơn với Đức Maitreya trong vai trò Đấng Chủ Lễ, còn Sao Thiên Vương liên hệ nhiều hơn với Đức Sanat Kumara. Nhưng Đấng nâng các bạn vào một trật tự đời sống mới luôn có thể được xem, theo nghĩa chung, là có tính Sao Thiên Vương. |
|
For many the use of the mind spiritually is now a possibility, and not just the longing and the belief and the worshipping and all of that kind of thing, but any faculty of the human being can be used spiritually, and that’s what we are trying to understand as we make the transition in this petal. |
Đối với nhiều người, việc sử dụng thể trí một cách tinh thần nay là một khả năng, chứ không chỉ là sự khao khát, niềm tin, sự tôn thờ và tất cả những điều như thế; bất cứ năng lực nào của con người cũng có thể được dùng một cách tinh thần, và đó là điều chúng ta đang cố gắng thấu hiểu khi thực hiện sự chuyển tiếp trong cánh hoa này. |
|
Now the neighboring planets, what have I called them? They neighbor the Earth. We can say that they are Venus, Mercury and Mars. They are different from the synthesizing planets but they have a reflection of their synthesizing planets in their nature, and I would say that the planet most associated with this petal is Venus. It’s with the tier. We have Mars for the outer tier, Venus for the central tier, and Mercury, whose color is yellow, just the way Venus is color can be considered rose for the second or love tier. The color of Mars is orange or red, and there is no red apparently built into the causal body, at least in terms of the usual expression of the colors in relation to each petal, though later the red may enter as the primary color of those upon the first ray and somehow color the Egoic Lotus. We’ll have to wait until we really see. So far the red is not given; it’s very much the color of Mars, but then so is the orange in a certain respect. |
Các hành tinh lân cận, tôi đã gọi chúng là gì? Chúng lân cận Trái Đất. Chúng ta có thể nói đó là Sao Kim, Sao Thủy và Sao Hỏa. Chúng khác với các hành tinh tổng hợp, nhưng trong bản chất của chúng có sự phản chiếu của các hành tinh tổng hợp, và tôi muốn nói rằng hành tinh liên hệ nhiều nhất với cánh hoa này là Sao Kim. Nó liên hệ với tầng này. Chúng ta có Sao Hỏa cho tầng ngoài, Sao Kim cho tầng trung tâm, và Sao Thủy, có màu vàng, cũng như màu của Sao Kim có thể được xem là hồng cho tầng thứ hai hay tầng bác ái. Màu của Sao Hỏa là cam hoặc đỏ, và dường như không có màu đỏ được xây vào thể nguyên nhân, ít nhất xét theo cách biểu lộ thông thường của các màu sắc liên quan đến mỗi cánh hoa, dù về sau màu đỏ có thể đi vào như màu chính của những người thuộc cung một và bằng cách nào đó nhuộm màu Hoa Sen Chân Ngã. Chúng ta sẽ phải chờ đến khi thật sự thấy. Cho đến nay màu đỏ chưa được đưa ra; nó rất là màu của Sao Hỏa, nhưng màu cam, ở một phương diện nào đó, cũng vậy. |
|
What division of the neighboring planetary triplicity is most associated with this petal? We can call it the Venus-Mercury division, so we’re moving from the lower mind to the higher mind. We’re already in that type of higher mind, but there is a still higher type of mind which is going to come in at the development of the sacrifice petals because they are petals for the mental plane. Orange, we can say, is synthesizing the lower mind. It is associated with Venus and its fifth ray, and Mercury, or yellow, will represent the higher mind, also Buddhi of course, and we are coming into application of Buddhi with the first initiation. |
Phân bộ nào của bộ ba hành tinh lân cận liên hệ nhiều nhất với cánh hoa này? Chúng ta có thể gọi đó là phân bộ Sao Kim-Sao Thủy, vì vậy chúng ta đang chuyển từ Hạ trí sang Thượng trí. Chúng ta đã ở trong loại Thượng trí ấy rồi, nhưng còn có một loại trí tuệ cao hơn nữa sẽ đến trong sự phát triển của các cánh hoa hi sinh, bởi vì chúng là các cánh hoa dành cho cõi trí. Màu cam, chúng ta có thể nói, đang tổng hợp hạ trí. Nó liên hệ với Sao Kim và cung năm của Sao Kim, còn Sao Thủy, hay màu vàng, sẽ tượng trưng cho Thượng trí, dĩ nhiên cũng là Bồ đề, và chúng ta đang đi vào việc áp dụng Bồ đề với lần điểm đạo thứ nhất. |
|
So we are continuing to elevate our concrete thinking so that the soul affects our mind. I don’t think we yet have the mind held steady in the light. Not quite. We are not yet initiates when we are working at organizing this petal. But Mercury is a bridging planet, and DK frequently refers to the Mercury-Venus mind of the soul, the mind of the divine hermaphrodite, and the Mercury-Venus mind is soul mind and it is coming into infusing the concrete mind. All of these sacrifice petals are somehow mental petals in a way. The sacrifice petals force you to think. Maybe man, manas, resists thinking except when necessity demands it, and the harsh necessity encountered in sacrifice petals forces thinking. DK has sometimes been describing people’s mental nature that can be used when there is a need for it but is not normally used. |
Vì vậy, chúng ta tiếp tục nâng cao tư duy cụ thể của mình để linh hồn tác động đến thể trí của chúng ta. Tôi không nghĩ chúng ta đã có thể trí được giữ vững trong ánh sáng. Chưa hẳn. Chúng ta chưa phải là điểm đạo đồ khi đang làm việc để tổ chức cánh hoa này. Nhưng Sao Thủy là một hành tinh bắt cầu, và Chân sư DK thường nói đến thể trí Sao Thủy-Sao Kim của linh hồn, thể trí của lưỡng tính thiêng liêng, và thể trí Sao Thủy-Sao Kim là thể trí linh hồn, đang đi vào để thấm nhuần trí cụ thể. Tất cả các cánh hoa hi sinh này, theo một cách nào đó, đều là các cánh hoa trí tuệ. Các cánh hoa hi sinh buộc các bạn phải suy nghĩ. Có lẽ con người, manas, chống lại việc suy nghĩ trừ khi sự cần thiết đòi hỏi, và sự cần thiết khắc nghiệt gặp phải trong các cánh hoa hi sinh buộc phải suy nghĩ. Chân sư DK đôi khi mô tả bản chất trí tuệ của con người như điều có thể được dùng khi cần đến, nhưng bình thường không được sử dụng. |
|
We have to really begin thinking about the soul in this petal, thinking about what is the nature of this higher power which we have begun to feel when working in petal four and five. As well in petal five I think we know there is a higher power, but the personality force can be so strong that we reject it and we choose to make the personality the king instead of the soul the king, and we suffer a downfall because of that. Then, sensitized through suffering, we are prepared to make the higher of the pairs of opposites into the monarch of our little system. |
Chúng ta thật sự phải bắt đầu suy nghĩ về linh hồn trong cánh hoa này, suy nghĩ về bản chất của quyền năng cao hơn này mà chúng ta đã bắt đầu cảm nhận khi làm việc trong cánh hoa bốn và năm. Trong cánh hoa năm, tôi nghĩ chúng ta biết có một quyền năng cao hơn, nhưng mãnh lực phàm ngã có thể mạnh đến mức chúng ta chối bỏ nó và chọn làm cho phàm ngã trở thành vua thay vì linh hồn là vua, và vì thế chúng ta chịu một sự sa ngã. Rồi, được làm nhạy cảm qua đau khổ, chúng ta sẵn sàng làm cho cực cao hơn trong các cặp đối cực trở thành quân vương của hệ nhỏ bé của mình. |
|
What about the Sun-Moon polarity most associated with the petal? Both the sun and the moon, we could say. All through the second tier there was a mixture of sun and moon. Remember I called the first four petals lunar petals, and the last five petals solar petals. But in the middle tier the personality is not really subdued, and increasingly the moon, representing the personality, is subdued during the process of initiation. |
Còn cực tính Mặt Trời-Mặt Trăng liên hệ nhiều nhất với cánh hoa này thì sao? Cả Mặt Trời lẫn Mặt Trăng, chúng ta có thể nói vậy. Suốt tầng thứ hai có sự pha trộn giữa Mặt Trời và Mặt Trăng. Hãy nhớ tôi đã gọi bốn cánh hoa đầu là các cánh hoa nguyệt tính, và năm cánh hoa cuối là các cánh hoa thái dương. Nhưng trong tầng giữa, phàm ngã thật sự chưa được chế ngự, và trong tiến trình điểm đạo, Mặt Trăng, tượng trưng cho phàm ngã, ngày càng bị chế ngự. |
|
If Capricorn rules initiation and the moon rules the personality, the moon is in detriment in Capricorn, so that tells us something about the position of the waning and even falling position of the moon during the process of initiation. At the fifth petal, the sun really starts to be important, so this particular sixth petal is the petal aiming at solar life, but the petal has to be connected with the moon because the moon is the esoteric ruler of Virgo and represents the forms which have to be consciously improved. In this petal the love for the form is redirected to the love of the higher of the pairs of opposites, love of the soul. |
Nếu Ma Kết cai quản điểm đạo và Mặt Trăng cai quản phàm ngã, thì Mặt Trăng ở thế bất lợi trong Ma Kết, và điều đó cho chúng ta biết điều gì đó về vị trí đang suy giảm, thậm chí đang sa xuống, của Mặt Trăng trong tiến trình điểm đạo. Ở cánh hoa thứ năm, Mặt Trời thật sự bắt đầu trở nên quan trọng, vì vậy cánh hoa thứ sáu đặc biệt này là cánh hoa hướng đến sự sống thái dương, nhưng cánh hoa phải được liên kết với Mặt Trăng vì Mặt Trăng là chủ tinh huyền bí của Xử Nữ và tượng trưng cho các hình tướng cần được cải thiện một cách có ý thức. Trong cánh hoa này, tình thương đối với hình tướng được chuyển hướng thành tình thương đối với cực cao hơn trong các cặp đối cực, tình thương đối với linh hồn. |
|
So it’s how the moon is getting ready for the sun, and the whole idea of the nuns considering themselves the Brides of Christ: they are preparing the vessel of their consciousness for the entry of the bridegroom who is the Christ. Virgo is really esoterically ruled by the moon and we’re getting the moon ready for the birth of the Christ. We do not want to kill the moon. I suppose there is a possibility in this petal that people could go in for those kinds of disciplines that would make the personality a poor dead thing, as The Tibetan has warned. |
Vì vậy, vấn đề là Mặt Trăng đang chuẩn bị cho Mặt Trời như thế nào, và toàn bộ ý niệm các nữ tu xem mình là Hiền Thê của Đức Christ: họ đang chuẩn bị chiếc bình tâm thức của mình cho sự đi vào của tân lang là Đức Christ. Xử Nữ thật sự được Mặt Trăng cai quản một cách huyền bí, và chúng ta đang chuẩn bị Mặt Trăng cho sự sinh ra của Đức Christ. Chúng ta không muốn giết Mặt Trăng. Tôi cho rằng trong cánh hoa này có khả năng người ta có thể đi vào những loại kỷ luật khiến phàm ngã trở thành một vật chết đáng thương, như Chân sư Tây Tạng đã cảnh báo. |
|
But if it’s a good petal for getting into shape and for shaping up, it’s got a strong Vulcan quality to it, and Vulcan is all about getting into shape and Mercury is about improving the ways of intelligence in matter and Venus is about refining. The Solar Angels fell in Venus, and we can say that’s a bad position for Venus in Virgo, but it’s not. It’s the sacrificial position which brings a lot of refinement to matter. |
Nhưng nếu đó là một cánh hoa tốt để vào khuôn và tự chỉnh đốn, thì nó có phẩm tính Vulcan mạnh mẽ, và Vulcan liên quan đến việc vào khuôn, Sao Thủy liên quan đến việc cải thiện các phương cách của trí tuệ trong vật chất, còn Sao Kim liên quan đến sự tinh luyện. Các Thái dương Thiên Thần đã sa xuống trong Sao Kim, và chúng ta có thể nói đó là một vị trí xấu cho Sao Kim trong Xử Nữ, nhưng không phải vậy. Đó là vị trí hi sinh đem lại nhiều tinh luyện cho vật chất. |
|
So we could say the first tier is really all moon, in a way. We don’t really have the ahamkara, the real personality. In the second tier the moon and the sun; in the third tier the sun takes over from the time of the first initiation, and the sun then is the overbalancing factor, because initiation is solar and not lunar. It will have its effect in the lunar vehicles, but it is coming from Venus, the Sun and Sirius, a very solar line. So the moon is in detriment and is falling when the sun is empowered. |
Vì vậy, chúng ta có thể nói tầng thứ nhất, theo một cách nào đó, thật sự toàn là Mặt Trăng. Chúng ta chưa thật sự có ahamkara, phàm ngã thật sự. Trong tầng thứ hai là Mặt Trăng và Mặt Trời; trong tầng thứ ba, Mặt Trời tiếp quản từ thời điểm lần điểm đạo thứ nhất, và khi ấy Mặt Trời là yếu tố vượt trội, bởi vì điểm đạo có tính thái dương chứ không có tính nguyệt. Nó sẽ có ảnh hưởng trong các vận cụ nguyệt tính, nhưng nó đến từ Sao Kim, Mặt Trời và Sirius, một tuyến rất thái dương. Vì vậy, Mặt Trăng ở thế bất lợi và đang sa xuống khi Mặt Trời được trao quyền. |
|
We learned that the planet Mercury is very important in this petal, and Mercury and the sun are one. We can say that in this petal the soul as the sun is training the moon. It’s really a training petal, and when you see people really subjecting themselves to the disciplines here, we can know or understand that petal six may be strong. There are so many people who just say, “I am as I am in petal number five,” we might say that very much, “I am as I am and I’m going to be actually what I am.” But in petal six we say, “How should I be? I may be as I am, and I may have built up this personality in this habit nature and all that, but how should I change the configuration in order to become more solar?” |
Chúng ta đã học rằng hành tinh Sao Thủy rất quan trọng trong cánh hoa này, và Sao Thủy với Mặt Trời là một. Chúng ta có thể nói rằng trong cánh hoa này, linh hồn như Mặt Trời đang huấn luyện Mặt Trăng. Đây thật sự là một cánh hoa huấn luyện, và khi các bạn thấy người ta thật sự đặt mình dưới các kỷ luật ở đây, chúng ta có thể biết hoặc thấu hiểu rằng cánh hoa sáu có thể mạnh. Có rất nhiều người chỉ nói: “Tôi là như tôi là trong cánh hoa số năm”, chúng ta có thể nói rất nhiều như vậy, “Tôi là như tôi là và tôi sẽ thật sự là điều tôi là.” Nhưng trong cánh hoa sáu, chúng ta nói: “Tôi nên là như thế nào? Tôi có thể là như tôi là, và tôi có thể đã xây dựng phàm ngã này trong bản chất thói quen này và tất cả những điều đó, nhưng tôi nên thay đổi cấu hình như thế nào để trở nên thái dương hơn?” |
|
In that will-to-change we also see Uranus, don’t we? Because you’re in this always improving structures and we even see the fourth ray, as we have discussed before; it is called the corrector of the form and we are involved in that. Virgo is certainly a corrector of the form. And the first two planets to rule Virgo are Mercury and the moon, both of them bringing in, we are told, the fourth ray. Also Mercury is the exalted planet in Virgo, emphasizing even more the fourth ray of the necessity to correct the form, which is an act of sacrifice, and the fourth ray is associated with the Law of sacrifice. |
Trong ý chí muốn thay đổi đó, chúng ta cũng thấy Sao Thiên Vương, phải không? Bởi vì các bạn luôn cải thiện các cấu trúc này, và chúng ta thậm chí thấy cung bốn, như đã bàn trước đây; nó được gọi là kẻ sửa chữa hình tướng, và chúng ta đang tham dự vào điều đó. Xử Nữ chắc chắn là kẻ sửa chữa hình tướng. Và hai hành tinh đầu tiên cai quản Xử Nữ là Sao Thủy và Mặt Trăng, cả hai đều, như chúng ta được cho biết, đưa vào cung bốn. Sao Thủy cũng là hành tinh được tôn vinh trong Xử Nữ, càng nhấn mạnh cung bốn của sự cần thiết phải sửa chữa hình tướng, vốn là một hành vi hi sinh, và cung bốn liên hệ với Định luật Hi sinh. |
|
So what are the planets then which are implicated here? Vulcan, Mercury, Venus, Mars, Jupiter, Saturn, Uranus, Neptune, Pluto. Looks like we’ve got them all. And I wonder about the Earth. What about the Earth? As I say, we can find all of the planets implicated in the processes of every petal, but some step to the fore more easily and are more easily recognized. |
Vậy những hành tinh nào bị liên lụy ở đây? Vulcan, Sao Thủy, Sao Kim, Sao Hỏa, Sao Mộc, Sao Thổ, Sao Thiên Vương, Sao Hải Vương, Sao Diêm Vương. Có vẻ như chúng ta có tất cả. Và tôi tự hỏi về Trái Đất. Còn Trái Đất thì sao? Như tôi nói, chúng ta có thể tìm thấy tất cả các hành tinh liên lụy trong các tiến trình của mọi cánh hoa, nhưng một số hành tinh bước ra tiền cảnh dễ dàng hơn và được nhận ra dễ dàng hơn. |
|
Vulcan? What about it? It is a hidden planet but it’s very effective in the lives of becoming disciples; it rules Virgo. It has to do with the purification of matter so that the light content of matter can be released. It is closely connected with the shaping up of matter and the physical disciplines which are sometimes hard to apply pressure to yourself, but that’s what they say: “No pain, no gain.” Well, the forcing yourself to do something is very Vulcanian for the town. To do something is very Vulcanian and Saturnian. |
Vulcan thì sao? Nó là một hành tinh ẩn nhưng rất hiệu quả trong đời sống của những người đang trở thành đệ tử; nó cai quản Xử Nữ. Nó liên quan đến việc thanh luyện vật chất để nội dung ánh sáng của vật chất có thể được giải phóng. Nó liên hệ chặt chẽ với việc tạo hình vật chất và với các kỷ luật hồng trần, đôi khi khó áp đặt lên chính mình; nhưng như người ta nói: “Không đau thì không đạt.” Việc buộc mình làm một điều gì đó là rất Vulcan và rất Sao Thổ. |
|
Those two go together with the hammer and sickle, Vulcan with the hammer, Saturn as the sickle. We see that that was the symbol of the Soviet Union where the proletariat, ruled by Virgo, were brought into a position of prominence. They were given some kind of dictatorship, it’s a turning things a little bit upside down, but we have talked about the dictatorship of the proletariat. |
Hai hành tinh ấy đi cùng nhau với búa và liềm, Vulcan với búa, Sao Thổ như liềm. Chúng ta thấy đó là biểu tượng của Liên Xô, nơi giai cấp vô sản, do Xử Nữ cai quản, được đưa vào vị trí nổi bật. Họ được trao một loại độc tài nào đó; đó là việc đảo lộn mọi thứ một chút, nhưng chúng ta đã nói về nền độc tài của giai cấp vô sản. |
|
What about the improvement of the proletariat? That inevitably was going on, and there was a huge industrialization that made it possible for Russia to prevail in the Second World War. All of this was forced upon the people so much under Vulcan and Saturn, was forced upon them by Stalin, who was says The Tibetan a disciple of Shamballa. He’s not saying whether he was a good man or a bad man, maybe he was a little bit in the middle. But he was, along with Lenin and others, disciples of Shamballa and Shamballa is using these planets Vulcan and Saturn very much. |
Còn sự cải thiện của giai cấp vô sản thì sao? Điều đó tất yếu đã diễn ra, và đã có một cuộc công nghiệp hóa khổng lồ khiến Nga có thể thắng thế trong Thế Chiến thứ hai. Tất cả những điều này bị áp đặt rất nhiều lên dân chúng dưới Vulcan và Sao Thổ, bị Stalin áp đặt lên họ, người mà Chân sư Tây Tạng nói là một đệ tử của Shamballa. Ngài không nói ông là người tốt hay người xấu; có lẽ ông ở giữa một chút. Nhưng ông, cùng với Lenin và những người khác, là các đệ tử của Shamballa, và Shamballa sử dụng các hành tinh Vulcan và Sao Thổ này rất nhiều. |
|
We know how much Shamballa is connected with Taurus, and Vulcan is the ruler there, and we know that Shamballa is connected with Leo and there is a progression there from the Great Bear, Leo, Saturn and Shamballa. Imposition is found with these two planets, and we have quite a bit of imposition of the nascent will here. The will is growing in petal six and desire is taking a back seat. Maybe not in the life of the mystic per se, but even the mystic will have to apply will to succeed with certain disciplines. Here it is, we are applying the spiritual wills of the matter of our vehicles so that we are worthy of the birth of the Christ. |
Chúng ta biết Shamballa liên hệ với Kim Ngưu nhiều đến mức nào, và Vulcan là chủ tinh ở đó; và chúng ta biết Shamballa liên hệ với Sư Tử, và có một tiến trình ở đó từ Đại Hùng, Sư Tử, Sao Thổ và Shamballa. Sự áp đặt được thấy nơi hai hành tinh này, và ở đây chúng ta có khá nhiều sự áp đặt của ý chí đang khai sinh. Ý chí đang lớn lên trong cánh hoa sáu, và dục vọng lùi xuống hàng sau. Có lẽ không phải trong đời sống của nhà thần bí xét như chính nó, nhưng ngay cả nhà thần bí cũng sẽ phải vận dụng ý chí để thành công với một số kỷ luật nhất định. Ở đây, chúng ta đang áp dụng các ý chí tinh thần vào vật chất của các vận cụ của mình để chúng ta xứng đáng với sự sinh ra của Đức Christ. |
|
We’re also making matter lighter, refining it under Venus, but Vulcan does apply the will to help refine matter and to make it shine. We’re told, it always did impress me, that Vulcan burnishes the shield of Mars; the shields are the vehicles I believe, and Mars is the entire personality, and this burnishing is a polishing act to bring out the radiatory content of the matter. We can look at a stone and that’s not very interesting, it’s just a stone, but then we start tumbling with a stone in the way that rock hounds do and before long we have a very beautiful shining object which has been polished and because of its polishing, its value comes out, its color value, its light value. Vulcan is doing that. We’re getting rid of heaviness, we’re raising the virgin matter up into heaven and making it lighter, more ethereal. |
Chúng ta cũng làm cho vật chất trở nên nhẹ hơn, tinh luyện nó dưới Sao Kim, nhưng Vulcan có áp dụng ý chí để giúp tinh luyện vật chất và làm cho nó tỏa sáng. Chúng ta được cho biết, và điều này luôn gây ấn tượng với tôi, rằng Vulcan đánh bóng chiếc khiên của Sao Hỏa; tôi tin các chiếc khiên là các vận cụ, còn Sao Hỏa là toàn bộ phàm ngã, và sự đánh bóng này là một hành vi làm bóng để đưa nội dung bức xạ của vật chất ra ngoài. Chúng ta có thể nhìn một hòn đá và thấy nó không thú vị lắm, chỉ là một hòn đá; nhưng rồi chúng ta bắt đầu mài lăn hòn đá theo cách những người săn đá làm, và không lâu sau chúng ta có một vật thể sáng đẹp đã được đánh bóng; và nhờ sự đánh bóng ấy, giá trị của nó hiện ra, giá trị màu sắc, giá trị ánh sáng của nó. Vulcan đang làm điều đó. Chúng ta đang loại bỏ sự nặng nề, nâng vật chất trinh nguyên lên thiên thượng và làm cho nó nhẹ hơn, thanh dĩ thái hơn. |
|
Vulcan can be connected with inferiority, it has a lot of connection not only with a dense physical plane but on the etheric level. So Vulcan is active before initiation one and so is this petal. Mercury? We might create especially in relation to Virgo will give us knowledge of matter so that indeed it can be prepared. The mind is becoming quite keen here. Mercury in its third ray aspect is critical. It can be, when it’s associated with Virgo, it finds the flaw, and we’re learning all about the requirements of discipleship on the path and we’re using our mind. The mind is revealing the internal Christ consciousness and also the need to have that Christ consciousness emerge through matter. So Mercury in Virgo is sometimes called the Son of Mind or the soul, and the mind can be used in matter to prepare the way for the emergence of the Son of Mind. |
Vulcan có thể liên hệ với sự thấp kém; nó có nhiều liên hệ không chỉ với cõi hồng trần đậm đặc mà còn ở cấp độ dĩ thái. Vì vậy Vulcan hoạt động trước lần điểm đạo thứ nhất, và cánh hoa này cũng vậy. Sao Thủy? Đặc biệt trong tương quan với Xử Nữ, nó sẽ cho chúng ta tri thức về vật chất để vật chất thật sự có thể được chuẩn bị. Thể trí ở đây trở nên khá sắc bén. Sao Thủy trong phương diện cung ba của nó có tính phê phán. Khi liên hệ với Xử Nữ, nó tìm ra khiếm khuyết; và chúng ta đang học tất cả về các yêu cầu của địa vị đệ tử trên đường đạo, và chúng ta đang sử dụng thể trí của mình. Thể trí đang mặc khải tâm thức Christ bên trong, cũng như nhu cầu để tâm thức Christ ấy xuất hiện qua vật chất. Vì vậy, Sao Thủy trong Xử Nữ đôi khi được gọi là Con của Trí Tuệ hay linh hồn, và thể trí có thể được dùng trong vật chất để chuẩn bị đường cho sự xuất hiện của Con của Trí Tuệ. |
|
In this petal we are creative people, we have been that since petal five, we are working intelligently. Maybe not only on ourselves but to a great extent upon ourselves, but also working on the improvement of things socially. So we may have look around us in this petal and not like what we see, how human beings are behaving. Of course, it’s just a reflection of how we are behaving. Service is growing stronger now and the mind can be active in the use of service. We’re really learning how to analyze and discriminate in order to relate to the higher and lower self. This is different from the analysis and discrimination in relation to petal three which is still in the Hall of Ignorance. |
Trong cánh hoa này, chúng ta là những con người sáng tạo; chúng ta đã là như vậy từ cánh hoa năm; chúng ta đang làm việc một cách thông minh. Có lẽ không chỉ trên chính mình, nhưng ở mức độ lớn là trên chính mình, đồng thời cũng làm việc để cải thiện sự việc về mặt xã hội. Vì vậy trong cánh hoa này, chúng ta có thể nhìn quanh mình và không thích điều mình thấy, cách con người đang hành xử. Dĩ nhiên, đó chỉ là phản chiếu của cách chúng ta đang hành xử. Phụng sự nay đang mạnh hơn, và thể trí có thể hoạt động trong việc sử dụng phụng sự. Chúng ta thật sự đang học cách phân tích và phân biện để liên hệ với chân ngã và phàm ngã. Điều này khác với sự phân tích và phân biện liên quan đến cánh hoa ba, vốn vẫn còn ở trong Phòng Vô Minh. |
|
So we are subjecting ourselves to a self-critique here. It is probationary discipleship. A lot of tendencies have to be corrected during probationary discipleship, and maybe when we’re in the strictly Leo phase, we don’t want to look at those tendencies, we just say, ‘well that is how I am’. If people meet you with that particular phrase (‘well that’s just how I am’) that they don’t necessarily want to improve their condition, that they’re quite content to stay within their particular glamors and delusions. |
Vì vậy, ở đây chúng ta đặt mình dưới một sự tự phê bình. Đó là địa vị đệ tử dự bị. Nhiều khuynh hướng phải được sửa chữa trong địa vị đệ tử dự bị, và có lẽ khi chúng ta ở trong giai đoạn Sư Tử nghiêm ngặt, chúng ta không muốn nhìn vào các khuynh hướng ấy; chúng ta chỉ nói: “Đó là cách tôi là.” Nếu người ta gặp các bạn với câu đặc biệt ấy, “đó chỉ là cách tôi là”, thì họ không nhất thiết muốn cải thiện tình trạng của mình; họ khá hài lòng khi ở lại trong các ảo cảm và ảo tưởng riêng của mình. |
|
Venus, it’s that love of others and trying to be kind and generous and loving. Venus is altruistic, in general. Of course, you can selfishly use any one of the planets, and Mars is generically selfish. So we’re giving up one’s desires—that’s in a Venusian manner—for the sake of the group and that relates to social harmony and not to the divisiveness which Mars can bring. We’re looking towards the soul which is connected archetypally with Venus, just the way Mars is connected with the personality. So we have in a way Venus and Mars in contest. When we look at the horoscope and we see Venus and Mars in relation is not just about men and women really, it’s not just about the love relationship, sex and love, it’s also about the so-called battle of the sexes. It’s the battle of the soul with the personality and the attempt to harmonize those. So we really have to interpret Venus strongly in terms of the soul and Mars in terms of the personality. |
Sao Kim, đó là tình thương đối với người khác và nỗ lực trở nên tử tế, rộng lượng và yêu thương. Nói chung, Sao Kim có tính vị tha. Dĩ nhiên, các bạn có thể sử dụng bất cứ hành tinh nào một cách ích kỷ, và Sao Hỏa thì về mặt tổng quát là ích kỷ. Vì vậy, chúng ta từ bỏ các dục vọng của mình — đó là theo cách Sao Kim — vì lợi ích của nhóm, và điều đó liên hệ với sự hài hòa xã hội chứ không phải với sự chia rẽ mà Sao Hỏa có thể đem lại. Chúng ta đang nhìn về linh hồn, vốn liên hệ một cách nguyên mẫu với Sao Kim, cũng như Sao Hỏa liên hệ với phàm ngã. Vì thế, theo một cách nào đó, chúng ta có Sao Kim và Sao Hỏa trong sự tranh đấu. Khi nhìn vào lá số chiêm tinh và thấy Sao Kim với Sao Hỏa trong tương quan, điều đó không chỉ thật sự là về những người nam và nữ, không chỉ là về quan hệ yêu thương, tính dục và tình yêu, mà cũng là về cái gọi là cuộc chiến giữa hai phái. Đó là cuộc chiến của linh hồn với phàm ngã và nỗ lực làm hài hòa chúng. Vì vậy, chúng ta thật sự phải giải thích Sao Kim mạnh mẽ theo linh hồn và Sao Hỏa theo phàm ngã. |
|
Venus has a lot to do with sacrifice, it falls into the sign Virgo which is matter, and can be considered in the way the dense physical body of our Planetary Logos. The Solar Angel anchor’s itself within the dense physical body of our Solar Logos which we can consider to be ruled by all kinds of physical Substance which can be correlated with Virgo, let matter reign. |
Sao Kim liên hệ rất nhiều với hi sinh; nó sa vào dấu hiệu Xử Nữ, tức là vật chất, và có thể được xem, theo cách nào đó, là thể xác đậm đặc của Hành Tinh Thượng đế chúng ta. Thái dương Thiên Thần neo mình trong thể xác đậm đặc của Thái dương Thượng đế chúng ta, điều mà chúng ta có thể xem là do đủ loại Chất liệu hồng trần cai quản, có thể tương ứng với Xử Nữ, hãy để vật chất trị vì. |
|
Venus is the sacrificial planet, just as the Solar Angels represent sacrificial love, and Sanat Kumara is holding himself to his post which is extremely sacrificial and he is the lord of the Venusian love. Someone gave an example of someone who gave their last bottle of water to tourists in Sri Lanka, and there clean water is not so easy to come by. So the heart is advanced under such circumstances, and under Virgo we are learning to cultivate the heart because it’s bringing in more of the second ray at this time than any other of the signs. That’s really so interesting as we oftentimes have a very different view of Virgo, a view of Virgo which is more correlated with the previous solar system when it was expressing more along the third or a seventh ray line. |
Sao Kim là hành tinh hi sinh, cũng như các Thái dương Thiên Thần tượng trưng cho tình thương hi sinh, và Đức Sanat Kumara đang giữ mình tại vị trí của Ngài, điều cực kỳ hi sinh, và Ngài là chúa tể của tình thương Sao Kim. Có người đã nêu ví dụ về một người đã trao chai nước cuối cùng của mình cho du khách ở Tích Lan, nơi nước sạch không dễ kiếm. Trong những hoàn cảnh như thế, trái tim tiến bộ; và dưới Xử Nữ, chúng ta học nuôi dưỡng trái tim, bởi vì vào thời điểm này Xử Nữ đưa vào nhiều cung hai hơn bất kỳ dấu hiệu nào khác. Điều đó thật sự rất thú vị, vì chúng ta thường có một cái nhìn rất khác về Xử Nữ, một cái nhìn về Xử Nữ tương ứng nhiều hơn với hệ mặt trời trước, khi nó biểu lộ nhiều hơn theo tuyến cung ba hoặc cung bảy. |
|
There are examples are coming forth, we’ve seen more and more of this in the animal lore that one species is looking after the babies of another species, and that’s really amazing. You find some extraordinary connections in that way, between species that are oftentimes hostile to each other, but under Venus, we will have the peaceful kingdom. I think there is a famous, what almost looks like a primitive painting but it’s very interesting, peaceable kingdom or peaceful kingdom showing a lot of the lion lying down with the lamb, and so forth. I seem to be thinking of Blake in connection with this. Someone offered the idea of it that rats will do this, I’m not sure. Is really the cross-species caring? Maybe so. I’ve seen tiger and animals that they usually would devour but being raised by those animals and we’ve also seen the example of humans and tigers and how they are raised in a certain way and have become more benign beings. |
Có những ví dụ đang xuất hiện; chúng ta đã thấy ngày càng nhiều trong các chuyện về động vật rằng một loài chăm sóc con non của loài khác, và điều đó thật sự đáng kinh ngạc. Các bạn tìm thấy những mối liên hệ phi thường theo cách ấy giữa các loài thường thù địch với nhau, nhưng dưới Sao Kim, chúng ta sẽ có vương quốc hòa bình. Tôi nghĩ có một bức tranh nổi tiếng, gần như trông như tranh nguyên thủy nhưng rất thú vị, Vương Quốc An Bình hay Vương Quốc Hòa Bình, cho thấy sư tử nằm cùng chiên con, v.v. Tôi dường như nghĩ đến Blake trong liên hệ với điều này. Có người đưa ra ý tưởng rằng chuột sẽ làm điều này; tôi không chắc. Có thật là sự chăm sóc liên loài không? Có thể. Tôi đã thấy hổ và những con vật mà chúng thường sẽ ăn thịt, nhưng lại được những con vật ấy nuôi lớn; và chúng ta cũng đã thấy ví dụ về con người và hổ, và cách chúng được nuôi theo một cách nào đó và trở thành những sinh vật hiền hòa hơn. |
|
So, there’s the old questions, ‘can the tiger change his stripes? Can the leopard change his spots?’ The usual answer to that is, ‘no they can’t.’ But it seems that under the influence of Venus and the soul and a more benign type of humanity that these changes can occur, and perhaps the ferocity of some of these beings will change as the Earth changes its character. It’s going to become more Venus-like all the time and less subject to Mars, and especially this will be the case at the Judgment Day which lies in the fifth round one. One of the fifth rounds anyway. Can we include Mars? It should be subsiding in this petal because we are letting go of selfishness. But the higher aspirational qualities of Mars may be here, and we may use Mars to aspire to bring our personality into shape, discipline, exercise, all of that. It is not just Saturn and Vulcan that are applied to shaping up. It’s the energy of Mars. So we have Mars here maybe for aspiration and for making the effort (that is such a Martian word, to do what is required) and putting your effort into the task and doing so we might say with zeal. Because I would expect a fair amount of aspirational zeal found here among the probationary disciples who are subjecting themselves to the disciplines which will make the first initiation a possibility. |
Vì vậy có những câu hỏi xưa: “Con hổ có thể đổi vằn không? Con báo có thể đổi đốm không?” Câu trả lời thông thường là: “Không, chúng không thể.” Nhưng dường như dưới ảnh hưởng của Sao Kim và linh hồn, và của một loại nhân loại hiền hòa hơn, những thay đổi này có thể xảy ra; và có lẽ sự hung dữ của một số sinh vật này sẽ thay đổi khi Trái Đất thay đổi tính cách của nó. Trái Đất sẽ ngày càng giống Sao Kim hơn và ít chịu Sao Hỏa chi phối hơn, và điều này đặc biệt sẽ xảy ra vào Ngày Phán Xét, nằm trong cuộc tuần hoàn thứ năm. Dù sao cũng là một trong các cuộc tuần hoàn thứ năm. Chúng ta có thể bao gồm Sao Hỏa không? Nó nên lắng xuống trong cánh hoa này, bởi vì chúng ta đang buông bỏ tính ích kỷ. Nhưng các phẩm tính khát vọng cao hơn của Sao Hỏa có thể có mặt ở đây, và chúng ta có thể dùng Sao Hỏa để khát vọng đưa phàm ngã của mình vào khuôn, kỷ luật, luyện tập, và tất cả những điều đó. Không chỉ Sao Thổ và Vulcan được áp dụng cho việc chỉnh đốn. Đó cũng là năng lượng của Sao Hỏa. Vì vậy, ở đây có thể chúng ta có Sao Hỏa cho khát vọng và cho việc nỗ lực — đó là một từ rất Sao Hỏa, làm điều được đòi hỏi — và dồn nỗ lực của các bạn vào nhiệm vụ, và làm như vậy, chúng ta có thể nói, với nhiệt tâm. Bởi vì tôi kỳ vọng có khá nhiều nhiệt tâm khát vọng ở đây nơi các đệ tử dự bị, những người đang đặt mình dưới các kỷ luật sẽ làm cho lần điểm đạo thứ nhất trở thành khả năng. |
|
I think we’ve all been through so much, sometimes I joke and say, ‘well we’ve lost infinitudinous universes.’ We have objectified our nature into all of these universes, and they have all dissolved and where are they now? Trying to put things in proportion, but here we are immersed in a particular universe it seems and in a particular tiny zone of that universe with small things to do, and yet life is forever and you can ask, ‘where is the hurry in this condition of timeless?’ Yet within any system of course we have to shake things up within a certain time limit relative to the context in which we are working. Being and time do not agree. But time and form do agree. [from Stanzas of Dzyan] |
Tôi nghĩ tất cả chúng ta đã trải qua rất nhiều; đôi khi tôi đùa và nói: “Chúng ta đã đánh mất vô số vũ trụ.” Chúng ta đã khách thể hóa bản chất của mình vào tất cả những vũ trụ này, và tất cả chúng đã tan rã; giờ chúng ở đâu? Cố gắng đặt mọi sự vào đúng tỉ lệ, nhưng ở đây chúng ta dường như đang chìm trong một vũ trụ đặc thù và trong một vùng nhỏ bé đặc thù của vũ trụ ấy với những việc nhỏ phải làm, vậy mà sự sống thì vĩnh viễn, và các bạn có thể hỏi: “Trong tình trạng phi thời gian này, vội vàng để làm gì?” Tuy nhiên, trong bất cứ hệ thống nào, dĩ nhiên chúng ta phải lay chuyển sự việc trong một giới hạn thời gian nhất định, tương đối với bối cảnh chúng ta đang làm việc. Bản thể và thời gian không hòa hợp. Nhưng thời gian và hình tướng thì hòa hợp. [trích từ Các Bài kệ Dzyan] |
|
What about Jupiter? Here we have faith as we’re looking towards higher possibilities in relation to Sagittarius and also Pisces. Jupiter as the planet of faith which is seeing a vision that looks probable and being assured of the reality of that vision and moving towards it. So we look forward with vision to the higher life of the soul then we take practical steps so that that higher life may become a reality. Jupiter may not be so good at taking the practical steps, but it certainly has the vision, the second ray method of inducing soul control, the quality of the hidden vision, Jupiter in relation to Virgo. It’s a hierarchical ruler, and it opens the door, says The Tibetan, opens the door of the womb to the birth of the Christ and we are certainly attempting to do that with all our disciplines. |
Còn Sao Mộc thì sao? Ở đây chúng ta có đức tin khi nhìn về các khả năng cao hơn liên quan đến Nhân Mã và cả Song Ngư. Sao Mộc là hành tinh của đức tin, tức là thấy một tầm nhìn có vẻ khả hữu, được xác tín về thực tại của tầm nhìn ấy và tiến về phía nó. Vì vậy, chúng ta nhìn về phía trước với tầm nhìn đến đời sống cao hơn của linh hồn, rồi thực hiện những bước thực tiễn để đời sống cao hơn ấy có thể trở thành hiện thực. Sao Mộc có thể không giỏi lắm trong việc thực hiện các bước thực tiễn, nhưng chắc chắn nó có tầm nhìn, phương pháp cung hai để tạo ra sự kiểm soát của linh hồn, phẩm tính của tầm nhìn ẩn, Sao Mộc trong tương quan với Xử Nữ. Nó là chủ tinh Thánh đoàn, và Chân sư Tây Tạng nói nó mở cửa, mở cửa tử cung cho sự sinh ra của Đức Christ, và chúng ta chắc chắn đang cố gắng làm điều đó bằng tất cả các kỷ luật của mình. |
|
There’s so much to sacrifice in this particular petal, so much of the personality tradition which is being sacrificed. Those are words The Tibetan has used and he wants us to cut athwart those currents of personality tradition. But we are learning in a more group sense to offer love and caring and giving and we’re developing a social consciousness under Jupiter, realizing we are all together in this, so love is becoming more present. We have a certain degree of success here, which Jupiter represents, before the trials of the first initiation are applied in earnest; Jupiter represents success. I mean if the real ante chamber to the first initiation or the path leading directly to that, we are going to be under a lot of Vulcan-Pluto pressure and a lot of Saturn, but Jupiter is bringing some summation here to the petals of love. Jupiter is with the synthetic planets, and I think can be also associated with the indigo color, just like Venus can, certainly with blue. |
Có rất nhiều điều phải hi sinh trong cánh hoa đặc biệt này, rất nhiều truyền thống phàm ngã đang được hi sinh. Đó là những từ Chân sư Tây Tạng đã dùng, và Ngài muốn chúng ta cắt ngang các dòng chảy của truyền thống phàm ngã ấy. Nhưng chúng ta đang học, theo một nghĩa nhóm hơn, cách trao tặng tình thương, sự chăm sóc và sự cho đi, và chúng ta đang phát triển một tâm thức xã hội dưới Sao Mộc, nhận ra rằng tất cả chúng ta cùng ở trong điều này, vì vậy tình thương đang trở nên hiện diện hơn. Ở đây chúng ta có một mức độ thành công nào đó, điều Sao Mộc tượng trưng, trước khi các thử thách của lần điểm đạo thứ nhất được áp dụng một cách nghiêm túc; Sao Mộc tượng trưng cho thành công. Nếu thật sự là tiền phòng của lần điểm đạo thứ nhất hay con đường dẫn trực tiếp đến đó, chúng ta sẽ ở dưới nhiều áp lực Vulcan-Sao Diêm Vương và nhiều Sao Thổ, nhưng Sao Mộc đem lại một sự tổng kết nào đó cho các cánh hoa bác ái. Sao Mộc đi cùng các hành tinh tổng hợp, và tôi nghĩ cũng có thể liên hệ với màu chàm, cũng như Sao Kim có thể, chắc chắn với màu lam. |
|
So the soul can be considered to be Jupiterean in its nature, it’s inclusive, it has a higher consciousness and we are looking forward here to the expansions of consciousness. But we realize too that there must be more than personality fulfillment. So we look towards Jupiter for higher and wider life and fulfillments and we’re being subjected to the Teacher or the soul who is the guru in a way. Someone suggested here that Jupiter is The One who knows it is right to be the helper, and the service is coming in strongly here as well in this sixth petal. |
Vì vậy, linh hồn có thể được xem là có bản chất Sao Mộc; nó bao gồm, có một tâm thức cao hơn, và ở đây chúng ta nhìn về phía trước đến các sự mở rộng tâm thức. Nhưng chúng ta cũng nhận ra rằng phải có điều gì đó hơn sự hoàn thành của phàm ngã. Vì vậy, chúng ta nhìn về Sao Mộc để có đời sống và sự hoàn mãn cao hơn, rộng hơn, và chúng ta đang đặt mình dưới vị Huấn sư hay linh hồn, theo một cách nào đó là guru. Có người gợi ý rằng Sao Mộc là Đấng biết rằng làm người trợ giúp là đúng, và sự phụng sự cũng đang đi vào mạnh mẽ ở đây trong cánh hoa thứ sáu này. |
|
Pisces and Jupiter? We’re summarizing the Mutable Cross, we’re getting ready to move on to the Fixed Cross. Jupiter is a planet of synthesis that is bringing together, in synthetic matter, the force which brings all things together. The many abilities we’ve developed on the Mutable Cross, so in a way we’re wrapping up all the experience on the Mutable Cross as we’re working in petal number six, as we begin to enter the Fixed Cross. |
Song Ngư và Sao Mộc? Chúng ta đang tổng kết Thập Giá Biến đổi, chúng ta đang sẵn sàng chuyển sang Thập Giá Cố Định. Sao Mộc là một hành tinh tổng hợp, đem lại sự kết hợp, trong vật chất tổng hợp, mãnh lực đưa mọi sự lại với nhau. Nhiều khả năng chúng ta đã phát triển trên Thập Giá Biến đổi; vì vậy, theo một cách nào đó, chúng ta đang gói lại toàn bộ kinh nghiệm trên Thập Giá Biến đổi khi làm việc trong cánh hoa số sáu, khi chúng ta bắt đầu bước vào Thập Giá Cố Định. |
|
What about Saturn? We are detaching from, cutting from, the Mutable Cross. Saturn is called the tester and on the probationary path we are always being tested, definitely, and our test is often one of appetite and Satan is Saturn, from one perspective yes, from another perspective Satan is Venus. Satan can be considered negatively to be the 666, or the summation of the powers of form which do not want to go along the way of the soul. It’s sin in that respect, and sin is related to the senses and that which is not higher in the man’s nature. |
Còn Sao Thổ thì sao? Chúng ta đang tách rời khỏi, cắt lìa khỏi Thập Giá Biến đổi. Sao Thổ được gọi là kẻ thử thách, và trên Con Đường Dự Bị chúng ta luôn luôn bị thử thách, chắc chắn vậy; và thử thách của chúng ta thường là một thử thách về ham muốn. Satan là Sao Thổ, theo một góc nhìn thì đúng; theo góc nhìn khác, Satan là Sao Kim. Satan có thể được xem một cách tiêu cực là 666, hay sự tổng kết các quyền năng của hình tướng vốn không muốn đi theo con đường của linh hồn. Theo nghĩa đó, đó là tội lỗi; và tội lỗi liên hệ với các giác quan và với điều không cao hơn trong bản chất con người. |
|
But Saturn has a very positive meaning here because it helps us really detach from the things that would hold us in the lower three worlds. Saturn is the planet of training and of disciplines and of restraint, and we have to learn to restrain our selfishness, to hold it back and to square our motives with soul motives. Saturn seems to indicate straight lines and the squaring of things, and oftentimes when we have an astrological square in our chart it operates something like Saturn: we understand the collision between two forces and how they oppose or contradict each other in some way. So we learn to relinquish our own desires. |
Nhưng Sao Thổ có một ý nghĩa rất tích cực ở đây, bởi vì nó giúp chúng ta thật sự tách rời khỏi những điều sẽ giữ chúng ta trong ba cõi thấp. Sao Thổ là hành tinh của huấn luyện, kỷ luật và kiềm chế, và chúng ta phải học cách kiềm chế sự ích kỷ của mình, giữ nó lại và điều chỉnh động cơ của mình cho phù hợp với động cơ của linh hồn. Sao Thổ dường như chỉ ra các đường thẳng và việc làm cho mọi sự vuông vức; và thường khi chúng ta có một góc vuông trong lá số chiêm tinh của mình, nó vận hành phần nào giống Sao Thổ: chúng ta thấu hiểu sự va chạm giữa hai mãnh lực và cách chúng đối lập hoặc mâu thuẫn nhau theo một cách nào đó. Vì vậy, chúng ta học từ bỏ các dục vọng của mình. |
|
I am recalling here The Tibetan has said how important work is, such that it seems that his very last word to his group was “work, my brothers”. Saturn being the planet of work and Virgo being the sign of work, and how much we have to work upon ourselves in this area. Of course all the way through the sacrifice petals we are working upon ourselves. But here this work really begins in earnest. “Work, my brothers.” |
Ở đây tôi nhớ Chân sư Tây Tạng đã nói công việc quan trọng đến mức nào, đến nỗi dường như lời cuối cùng của Ngài với nhóm của Ngài là: “Hãy làm việc, các huynh đệ của tôi.” Sao Thổ là hành tinh của công việc và Xử Nữ là dấu hiệu của công việc, và chúng ta phải làm việc trên chính mình nhiều đến mức nào trong lĩnh vực này. Dĩ nhiên, suốt các cánh hoa hi sinh, chúng ta đang làm việc trên chính mình. Nhưng ở đây công việc này thật sự bắt đầu một cách nghiêm túc. “Hãy làm việc, các huynh đệ của tôi.” |
|
Petals three and six, they are work petals, and we have to labor in order to qualify for that which Jupiter reveals through its vision as our next order of elevation. All the rules for initiation, the rules to be followed on the path, these are Saturnian in nature and they fit very well in this preparatory petal. So will we make the first degree without hard work? No, we will not. Saturn is the tester, the prober on the Path of Probation. |
Cánh hoa ba và sáu là các cánh hoa lao tác, và chúng ta phải lao động để đủ tư cách cho điều mà Sao Mộc mặc khải qua tầm nhìn của nó như trật tự nâng cao kế tiếp của chúng ta. Tất cả các quy luật dành cho điểm đạo, các quy luật phải được tuân theo trên đường đạo, đều có bản chất Sao Thổ, và chúng rất phù hợp với cánh hoa chuẩn bị này. Vậy chúng ta có đạt cấp độ thứ nhất mà không làm việc gian khổ không? Không, chúng ta sẽ không. Sao Thổ là kẻ thử thách, kẻ thăm dò trên Con Đường Dự Bị. |
|
What about Uranus? We mentioned the new order is being prepared. Uranus is involved with preparation for the first initiation where the etheric body is meant to control the dense physical body. So maybe it would be more important as one approaches the end of the petal, rather than just in the beginning of the petal. In other words, as we’re making transition into the domain of the first initiation, Uranus becomes very important. It does rule the sacral center and energy has to be transferred at that initiation from the sacral to the throat. And starting in the initiation process the throat center to hear is interesting, be ruled for a time by the seventh ray and thus Uranus is important. So we are attempting to go in a new direction and off the common and familiar cross onto a new cross and we have to do that before an initiation occurs. We really have to be quite oriented, or really oriented, towards the soul and Uranus is the planet of reorientation. |
Còn Sao Thiên Vương thì sao? Chúng ta đã đề cập đến trật tự mới đang được chuẩn bị. Sao Thiên Vương liên quan đến sự chuẩn bị cho lần điểm đạo thứ nhất, nơi thể dĩ thái được dự định kiểm soát thể xác đậm đặc. Vì vậy, có lẽ nó sẽ quan trọng hơn khi người ta tiến gần đến cuối cánh hoa, hơn là chỉ ở đầu cánh hoa. Nói cách khác, khi chúng ta chuyển tiếp vào lĩnh vực của lần điểm đạo thứ nhất, Sao Thiên Vương trở nên rất quan trọng. Nó cai quản luân xa xương cùng, và năng lượng phải được chuyển dịch ở lần điểm đạo ấy từ xương cùng lên cổ họng. Và khi bắt đầu tiến trình điểm đạo, trung tâm cổ họng, điều này thú vị, trong một thời gian được cung bảy cai quản, và vì thế Sao Thiên Vương quan trọng. Vì vậy, chúng ta đang cố gắng đi theo một hướng mới, rời khỏi thập giá thông thường và quen thuộc để đi vào một thập giá mới, và chúng ta phải làm điều đó trước khi một cuộc điểm đạo xảy ra. Chúng ta thật sự phải khá định hướng, hoặc thật sự định hướng, về phía linh hồn, và Sao Thiên Vương là hành tinh của sự tái định hướng. |
|
What ray really rules the first initiation? I think we know it is the seventh ray, and that ray is conferred by Uranus. We’re preparing here for the application of the seventh ray at the first initiation by disciplining the physical body and making sure that the etheric body is stronger than the physical body. Long ago in Lemuria, the dominance of the etheric, the physical, was established in one of the kinds of initiations that was common to them. But now we definitely have to be bringing higher or soul energies through the etheric body and the instincts of the dense physical body must not be allowed to run away with the show. So we will have the necessity to bring through the etheric body high quality energies which will dominate the physical body. |
Cung nào thật sự cai quản lần điểm đạo thứ nhất? Tôi nghĩ chúng ta biết đó là cung bảy, và cung ấy được Sao Thiên Vương truyền ban. Ở đây chúng ta đang chuẩn bị cho việc áp dụng cung bảy ở lần điểm đạo thứ nhất bằng cách kỷ luật thể xác và bảo đảm rằng thể dĩ thái mạnh hơn thể xác. Từ lâu trong thời Lemuria, sự thống trị của dĩ thái đối với hồng trần đã được thiết lập trong một trong các loại điểm đạo thường có nơi họ. Nhưng nay chúng ta chắc chắn phải đưa các năng lượng cao hơn hay năng lượng linh hồn qua thể dĩ thái, và các bản năng của thể xác đậm đặc không được phép chiếm lấy toàn bộ cuộc diễn. Vì vậy chúng ta sẽ có nhu cầu đưa qua thể dĩ thái các năng lượng có phẩm tính cao, vốn sẽ thống trị thể xác. |
|
The first initiation is called the Lemurian initiation. Yes, control of the dense by the etheric, which is a principle. So with initiation we are no longer subject to that which is not a principle. In other words, we’re moving into the principles of our own nature, of our planet, or of our Solar Logos and away from the density which is conditioned by the previous solar system and those tendencies from the previous solar system. Those patterns of action are not considered to be principles of either of ourselves or of the two Logoi I mentioned. |
Lần điểm đạo thứ nhất được gọi là cuộc điểm đạo Lemuria. Vâng, sự kiểm soát cái đậm đặc bởi cái dĩ thái, vốn là một nguyên khí. Vì vậy, với điểm đạo, chúng ta không còn lệ thuộc vào điều không phải là nguyên khí. Nói cách khác, chúng ta đang đi vào các nguyên khí của bản chất mình, của hành tinh mình, hoặc của Thái dương Thượng đế chúng ta, và rời xa sự đậm đặc bị tác động bởi hệ mặt trời trước và các khuynh hướng từ hệ mặt trời trước. Những mô hình hành động ấy không được xem là nguyên khí của chính chúng ta hay của hai Thượng đế mà tôi đã đề cập. |
|
So the etheric body is really being concentrated upon, and at that time we begin to regard the etheric body as our true vehicle. We are in a very body-conscious society at this time, and it’s the physical body of which we tend to be conscious. There’s so much attention given to the physical body, but for the advancing disciple here who is about to take the first initiation, the etheric body is somewhat understood and seen as more important than the dense physical. In short, we are becoming principled. That is kind of a play on words; we are actually entering the point where that which is not of principled nature is becoming less important. A person who is principled has generally high principles according to which he lives. We are coming into subjection to higher principles than the instincts of the dense physical body. |
Vì vậy, thể dĩ thái thật sự đang được tập trung vào, và vào thời điểm ấy chúng ta bắt đầu xem thể dĩ thái là vận cụ thật sự của mình. Chúng ta đang ở trong một xã hội rất ý thức về thân thể vào lúc này, và chúng ta thường có ý thức về thể xác. Có rất nhiều chú ý dành cho thể xác, nhưng đối với đệ tử đang tiến bước ở đây, người sắp nhận lần điểm đạo thứ nhất, thể dĩ thái được phần nào thấu hiểu và được xem là quan trọng hơn thể hồng trần đậm đặc. Tóm lại, chúng ta đang trở nên sống theo nguyên khí. Đây là một lối chơi chữ; chúng ta thật sự đang bước vào điểm mà điều không có bản chất nguyên khí trở nên ít quan trọng hơn. Một người sống theo nguyên khí thường có các nguyên tắc cao theo đó y sống. Chúng ta đang đi vào sự phục tùng các nguyên khí cao hơn các bản năng của thể xác đậm đặc. |
|
Someone is saying here that we’re looking at the religious life and sexuality and the struggle between sexuality and spiritual aspiration, I suppose. DK really talks about the need not to mix and to confuse sexuality with religious impulse and that it has been confused during the sixth ray age and in the lives of many who have kind of a sexualized spiritual aspiration. He warns us away from that. |
Có người ở đây nói rằng chúng ta đang nhìn vào đời sống tôn giáo và tính dục, và cuộc đấu tranh giữa tính dục với khát vọng tinh thần, tôi cho là vậy. Chân sư DK thật sự nói về nhu cầu không pha trộn và không nhầm lẫn tính dục với xung lực tôn giáo, và rằng điều đó đã bị nhầm lẫn trong thời đại cung sáu và trong đời sống của nhiều người có một loại khát vọng tinh thần bị tính dục hóa. Ngài cảnh báo chúng ta tránh điều đó. |
|
The new kingdom, the kingdom of God, which we will be entering in, which we are preparing for, it is Uranian in nature and it operates according to different principles. It is restructured. Uranus is the planet of authenticity and it is connected with the finding of our true self. |
Giới mới, Thiên Giới, mà chúng ta sẽ bước vào, mà chúng ta đang chuẩn bị cho, có bản chất Sao Thiên Vương và vận hành theo các nguyên khí khác. Nó được tái cấu trúc. Sao Thiên Vương là hành tinh của tính chân thực và liên hệ với việc tìm ra bản ngã chân thật của chúng ta. |
|
Yes, I’ve talked about the initiators coming in under Uranus and bringing to us a whole new order of living. As well we are raising the sacral center and getting it into order of the seventh ray, so that it is disciplined by our will and not simply by a spontaneous impulse and desire. |
Vâng, tôi đã nói về các Đấng Điểm đạo đi vào dưới Sao Thiên Vương và đem đến cho chúng ta một trật tự sống hoàn toàn mới. Cũng vậy, chúng ta đang nâng trung tâm xương cùng lên và đưa nó vào trật tự của cung bảy, để nó được ý chí của chúng ta kỷ luật chứ không chỉ bởi một xung lực và dục vọng tự phát. |
|
That is Uranus and we remember that even this sixth petal was so to speak a Neptune sub Uranus petal, and I think we can see the reasons why that should be so. We have Neptune here again a planet of faith. Faith is the Substance of things hoped for and the evidence of things unseen. So Neptune is always a planet of longing, which is a kind of connection between the state in which you exist and the state in which you desire to exist. You are stretching yourself across the chasm which separates these two states and we call this longing. You are extending yourself into a long form, as it were, to reach that which is destined and towards which you aspire. |
Đó là Sao Thiên Vương, và chúng ta nhớ rằng ngay cả cánh hoa thứ sáu này, có thể nói, là một cánh hoa Sao Hải Vương phụ Sao Thiên Vương, và tôi nghĩ chúng ta có thể thấy các lý do vì sao điều đó phải như vậy. Ở đây chúng ta lại có Sao Hải Vương, một hành tinh của đức tin. Đức tin là chất liệu của những điều được hy vọng và là bằng chứng của những điều không thấy. Vì vậy, Sao Hải Vương luôn là một hành tinh của sự khao khát, vốn là một loại liên hệ giữa trạng thái trong đó các bạn hiện hữu và trạng thái trong đó các bạn muốn hiện hữu. Các bạn đang vươn mình qua vực thẳm chia cách hai trạng thái này, và chúng ta gọi đó là sự khao khát. Các bạn đang kéo dài chính mình thành một hình tướng dài, có thể nói như vậy, để vươn tới điều được định sẵn và điều các bạn khát vọng hướng đến. |
|
We’re getting ready here under Neptune for the Christ who is the soul and who is the Initiator under Neptune. Again, the idea of people who are religious about things even if they are not conventionally religious, they believe in something very strongly here in this sixth petal, and they’re struggling towards the realization of their vision which in the case of those who know is the birth of the Christ in the heart, the soul vision. Christ is called Neptune, he is Vishnu; Neptune, the Christ, all related. Here we’re dealing with the elevation of our desires and we are redirecting them away from lower desires. |
Chúng ta đang chuẩn bị ở đây dưới ảnh hưởng của Sao Hải Vương cho Đức Christ, Đấng là linh hồn và là Đấng Điểm đạo dưới Sao Hải Vương. Một lần nữa, ý tưởng về những người có tính tôn giáo đối với sự vật, ngay cả khi họ không có tôn giáo theo nghĩa quy ước, họ tin vào điều gì đó rất mạnh mẽ ở cánh hoa thứ sáu này, và họ đang phấn đấu hướng tới sự chứng ngộ tầm nhìn của mình; trong trường hợp những người biết, đó là sự giáng sinh của Đức Christ trong tâm, tầm nhìn của linh hồn. Đức Christ được gọi là Sao Hải Vương, Ngài là Đấng Bảo Tồn; Sao Hải Vương, Đức Christ, tất cả đều liên hệ với nhau. Ở đây chúng ta đang đề cập đến sự nâng cao các dục vọng của mình và chuyển hướng chúng ra khỏi những dục vọng thấp. |
|
The color rose in relation to Neptune suggests the refinement and elevation of desire. So we are letting go of matter, letting go of the red matter so to speak. We have Pisces and Neptune together at this petal and also Virgo and Neptune. Neptune is one of the veiled rulers of Virgo, so they are both found here loosening the chains of matter. We’re correcting matter and at the same time refining it and at the same time its chains are being loosened so what we are as a soul can come into some degree of freedom or prominence. |
Màu hồng liên hệ với Sao Hải Vương gợi lên sự tinh luyện và nâng cao dục vọng. Vì vậy, chúng ta buông bỏ vật chất, buông bỏ vật chất đỏ, có thể nói như vậy. Chúng ta có Song Ngư và Sao Hải Vương cùng hiện diện tại cánh hoa này, và cũng có Xử Nữ và Sao Hải Vương. Sao Hải Vương là một trong các chủ tinh được che phủ của Xử Nữ, nên cả hai đều được thấy ở đây, đang nới lỏng xiềng xích của vật chất. Chúng ta đang chỉnh sửa vật chất, đồng thời tinh luyện nó, và cùng lúc đó các xiềng xích của nó được nới lỏng để điều chúng ta là trong tư cách linh hồn có thể đi vào một mức độ tự do hay nổi bật nào đó. |
|
Thinking about Andromeda, who is the chained woman, but she is also the chained soul, and that soul has to be released. Andromeda is found in relation to the sign Pisces which is so powerful in relation to this petal. |
Hãy nghĩ đến Andromeda, người phụ nữ bị xiềng xích, nhưng nàng cũng là linh hồn bị xiềng xích, và linh hồn ấy phải được giải thoát. Andromeda được thấy trong liên hệ với dấu hiệu Song Ngư, vốn rất mạnh mẽ đối với cánh hoa này. |
|
We’re witnessing what has been called the pralaya of the persona, per se, and now we’re going to begin to have increasingly the soul-infused personality. We’re learning to let go of the persona, per se, and the contact with the higher energy, which we clear the way for through our disciplines, will make the elevation possible, make the letting go more possible. Refinement and freedom go together. |
Chúng ta đang chứng kiến điều được gọi là Giai kỳ qui nguyên của mặt nạ phàm ngã, chính nó, và bây giờ chúng ta sẽ bắt đầu ngày càng có phàm ngã được linh hồn thấm nhuần. Chúng ta đang học cách buông bỏ mặt nạ phàm ngã, chính nó, và sự tiếp xúc với năng lượng cao hơn, điều mà chúng ta dọn đường thông qua các kỷ luật của mình, sẽ khiến sự nâng cao trở nên khả hữu, khiến việc buông bỏ trở nên khả hữu hơn. Sự tinh luyện và tự do đi cùng nhau. |
|
We have a kind of personal pralaya as we are getting ready for the first initiation in Aries, which is one of the major reasons why Aries has to be associated with the seventh petal, but then so is Sagittarius. |
Chúng ta có một loại Giai kỳ qui nguyên cá nhân khi đang chuẩn bị cho lần điểm đạo thứ nhất trong Bạch Dương, đó là một trong những lý do chính yếu khiến Bạch Dương phải được liên kết với cánh hoa thứ bảy, nhưng Nhân Mã cũng vậy. |
|
Looking then at Pluto. It is the esoteric ruler of Pisces and as I’ve said you can begin to apply the esoteric rulers at this point. You are an advanced man and the esoteric rulers can begin to be applied at that point. You are having spiritual promptings which you’re trying to enact. It is not just a theory, this is a petal of application, a fixed petal upon a petal of applied spirituality or applied principles leading to true spirituality. Much has to be destroyed or eliminated, it’s a Plutonic thing before the first initiation. We have all the stored up stuff in the bottom part of the aura from the last 20 million years and Pluto is going to drag it to the surface for destruction so you can pass that door. You have to get it out of your system. So in the sixth petal there is a lot of getting stuff out of your system so that it is no longer an impediment. |
Bây giờ hãy nhìn đến Sao Diêm Vương. Nó là chủ tinh nội môn của Song Ngư, và như tôi đã nói, các bạn có thể bắt đầu áp dụng các chủ tinh nội môn ở điểm này. Các bạn là người tiến hóa cao và các chủ tinh nội môn có thể bắt đầu được áp dụng ở điểm ấy. Các bạn đang có những thúc giục tinh thần mà các bạn cố gắng thực thi. Đây không chỉ là một lý thuyết; đây là một cánh hoa của sự ứng dụng, một cánh hoa cố định trên một cánh hoa của tinh thần được áp dụng, hay các nguyên khí được áp dụng dẫn đến tinh thần chân chính. Nhiều điều phải bị phá hủy hoặc loại bỏ; đó là một điều mang tính Sao Diêm Vương trước lần điểm đạo thứ nhất. Chúng ta có toàn bộ những thứ tích chứa ở phần dưới của hào quang từ hai mươi triệu năm qua, và Sao Diêm Vương sẽ kéo chúng lên bề mặt để hủy diệt, để các bạn có thể vượt qua cánh cửa ấy. Các bạn phải đưa chúng ra khỏi hệ thống của mình. Vì vậy, trong cánh hoa thứ sáu có rất nhiều việc đưa những thứ ấy ra khỏi hệ thống của mình, để chúng không còn là chướng ngại. |
|
The house which Pluto rules may be the area in which you experience the muck—the sediment of the ages that cannot be allowed to weigh you down. So the general eliminations of Pluto make you lighter and make it possible for you to rise into a higher kingdom. We use Pluto to find the hidden dirt, of course you can be a muckraker in society, you can be someone who’s always exposing the abuses and maybe you don’t have any spirituality in doing that, but it leads eventually to the elimination of negativity from the aspirant, The One who seeks to become more. |
Nhà mà Sao Diêm Vương cai quản có thể là lĩnh vực trong đó các bạn trải nghiệm bùn lầy — lớp cặn của các thời đại không thể được phép đè nặng các bạn. Vì vậy, những sự loại bỏ tổng quát của Sao Diêm Vương làm cho các bạn nhẹ hơn và khiến các bạn có thể vươn lên một giới cao hơn. Chúng ta dùng Sao Diêm Vương để tìm ra bụi bẩn ẩn giấu; dĩ nhiên các bạn có thể là người bới móc bùn lầy trong xã hội, các bạn có thể là người luôn phơi bày các lạm dụng, và có lẽ các bạn không có chút tinh thần nào khi làm điều đó, nhưng rốt cuộc nó dẫn đến việc loại bỏ tính tiêu cực khỏi người chí nguyện, người tìm cách trở nên nhiều hơn. |
|
What about the moon? Yes, use Pluto and get those lunar vehicles into shape. Critique the integrated personality, yes, and purify the moon, prepare the moon for the sun. |
Còn Mặt Trăng thì sao? Đúng vậy, hãy dùng Sao Diêm Vương và đưa các vận cụ thái âm ấy vào khuôn phép. Hãy phê bình Phàm ngã tích hợp, đúng vậy, và thanh lọc Mặt Trăng, chuẩn bị Mặt Trăng cho Mặt Trời. |
|
These are ideas we talked about, faith and Mysticism is here and faith and reason, because we have a lot of logic coming in via Virgo and Mercury. Religion begins to make sense and pursuing the higher ideals begins to make sense. We have to distinguish faith from belief; belief tends to be more blind, perhaps faith already has the Substance of things hoped for. |
Đây là những ý tưởng chúng ta đã nói đến; đức tin và Thần bí học ở đây, và đức tin cùng lý trí, bởi vì chúng ta có nhiều logic đi vào qua Xử Nữ và Sao Thủy. Tôn giáo bắt đầu trở nên hợp lý, và việc theo đuổi các lý tưởng cao hơn bắt đầu trở nên hợp lý. Chúng ta phải phân biệt đức tin với niềm tin; niềm tin có xu hướng mù quáng hơn, có lẽ đức tin đã có Chất liệu của những điều được hy vọng. |
|
I don’t think we have early primitive childlike faith here, I think it’s much more rational. But faith can even be an improvement on what we call normal reason, and it can lead to pure reason where we see everything in relation suddenly, intuitively. In the fifth petal we have achieved much in the concrete mind and now we have the need for faith beyond reasoning, I should say, I think it’s clearer, beyond mere reasoning. We have faith beyond Mercury. That’s a kind of a Neptunian thing. Issues of faith and reason can here occur. |
Tôi không nghĩ ở đây chúng ta có đức tin ấu trĩ sơ khai như trẻ nhỏ; tôi nghĩ nó hợp lý hơn nhiều. Nhưng đức tin thậm chí có thể là một sự cải thiện so với điều chúng ta gọi là lý trí thông thường, và nó có thể dẫn đến lý trí thuần túy, nơi chúng ta đột nhiên thấy mọi sự trong liên hệ, một cách trực giác. Trong cánh hoa thứ năm, chúng ta đã đạt được nhiều điều trong trí cụ thể, và bây giờ chúng ta cần đức tin vượt lên trên việc lý luận, tôi nên nói như vậy, tôi nghĩ điều đó rõ hơn, vượt lên trên sự lý luận đơn thuần. Chúng ta có đức tin vượt lên trên Sao Thủy. Đó là một điều thuộc về Sao Hải Vương. Các vấn đề về đức tin và lý trí có thể xảy ra ở đây. |
|
We have looked at Vulcan, shaping up. Mercury is analyzing our condition and seeing where it has to be improved, and bridging towards the higher mind. Venus is for refinement and the helping of others, and the tendency towards group consciousness. Mars is for the zeal in the effort to do all of this. Jupiter is for the vision and the uplift towards a higher state. Saturn obviously is for all the disciplines. Uranus is for seeking to tread a new way. Neptune is for our longing to be in that higher state. Pluto is for all the necessary eliminations. |
Chúng ta đã nhìn vào Vulcan, đang định hình. Sao Thủy đang phân tích tình trạng của chúng ta và thấy nơi nào cần được cải thiện, và đang bắt cầu hướng tới thượng trí. Sao Kim dành cho sự tinh luyện và việc giúp đỡ người khác, cũng như khuynh hướng hướng tới tâm thức nhóm. Sao Hỏa dành cho nhiệt tâm trong nỗ lực thực hiện tất cả những điều này. Sao Mộc dành cho tầm nhìn và sự nâng lên hướng tới một trạng thái cao hơn. Thổ Tinh hiển nhiên dành cho tất cả các kỷ luật. Sao Thiên Vương dành cho việc tìm cách bước trên một con đường mới. Sao Hải Vương dành cho niềm khao khát của chúng ta được ở trong trạng thái cao hơn ấy. Sao Diêm Vương dành cho tất cả những sự loại bỏ cần thiết. |
|
What should we say about the Earth? Virgo is an Earth sign, maybe the sign most prominently affecting this particular petal. We are finding the need to purify our Earth. This is a petal of purification definitely, and purification continues all the way through the initiatory process, but to purify our Earth, this is our Earth—our instrument, our vehicles, our Earth—and eventually the personality structure of groups and all the rest of it. It is helping to prepare our Earth for sacredness. |
Chúng ta nên nói gì về Trái Đất? Xử Nữ là một dấu hiệu hành thổ, có lẽ là dấu hiệu ảnh hưởng nổi bật nhất đến cánh hoa đặc biệt này. Chúng ta đang nhận ra nhu cầu thanh lọc Trái Đất của mình. Đây chắc chắn là một cánh hoa của sự thanh lọc, và sự thanh lọc tiếp tục suốt toàn bộ tiến trình điểm đạo, nhưng để thanh lọc Trái Đất của mình, đây là Trái Đất của chúng ta — khí cụ của chúng ta, các vận cụ của chúng ta, Trái Đất của chúng ta — và cuối cùng là cấu trúc phàm ngã của các nhóm và tất cả những điều còn lại. Nó đang giúp chuẩn bị Trái Đất của chúng ta cho tính thiêng liêng. |
|
Earth of course is connected too, etherically, just like the moon is the very dense physical. There is some etheric connection of the moon because of those etheric violet devas who wear the crescent on their forehead. But in general we’re talking about the etheric nature and also the density of Earth, both, and they have to be seen for what they are, and the necessary discriminative elimination and rearrangements and adjustments all have to be made. |
Dĩ nhiên Trái Đất cũng liên hệ, về mặt dĩ thái, giống như Mặt Trăng là phần hồng trần rất đậm đặc. Có một sự liên hệ dĩ thái nào đó của Mặt Trăng do các thiên thần tím dĩ thái mang hình lưỡi liềm trên trán. Nhưng nói chung, chúng ta đang nói đến bản chất dĩ thái và cũng đến độ đậm đặc của Trái Đất, cả hai, và chúng phải được nhìn thấy đúng như chúng là, rồi sự loại bỏ phân biện cần thiết, cùng các sắp xếp lại và điều chỉnh, đều phải được thực hiện. |
|
My colleague, Niklas Nihlen, an excellent astrologer of the planets which are implicated here, according to Niklas, Saturn, pretty much. |
Đồng nghiệp của tôi, Niklas Nihlen, một nhà chiêm tinh xuất sắc về các hành tinh có liên quan ở đây; theo Niklas, đó là Thổ Tinh, khá nhiều như vậy. |
|
The colors involved in this stage? We’ve talked about beginning with savage red and then going out to the playground of life under green, and seizing the orange ball of ambition, and then entering the cave, the long, lonely, frigid cold cave where things are heating up, paradoxically, as we move towards the rosy cross athwart the oval of blue on out into the greater light. |
Các màu sắc liên quan trong giai đoạn này là gì? Chúng ta đã nói về việc bắt đầu với màu đỏ man dã, rồi đi ra sân chơi của đời sống dưới màu xanh lục, nắm lấy quả bóng màu cam của tham vọng, rồi bước vào hang động, hang động dài, cô độc, lạnh giá, nơi các sự vật đang nóng lên, một cách nghịch lý, khi chúng ta tiến về phía thập giá hồng nằm ngang qua hình bầu dục xanh lam, rồi đi vào ánh sáng lớn hơn. |
|
We’re not playing games here anymore, and we’re not ambitious in the usual sense. Maybe some spiritual ambition comes into play, but I think we are definitely in the cave and we have become in a way the hermit. In other words, we do go into the closet and we do take a close look at ourselves, and we are becoming aware that the Kingdom of Heaven is within. |
Ở đây chúng ta không còn chơi trò chơi nữa, và chúng ta không còn tham vọng theo nghĩa thông thường. Có lẽ một vài tham vọng tinh thần đi vào hoạt động, nhưng tôi nghĩ chắc chắn chúng ta đang ở trong hang động và theo một cách nào đó đã trở thành ẩn sĩ. Nói cách khác, chúng ta thật sự đi vào phòng kín và thật sự nhìn kỹ vào chính mình, và chúng ta đang trở nên nhận biết rằng Thiên Giới ở bên trong. |
|
So I think we find ourselves now walking in the tunnel, either that or just about to, as we prepare for that first initiation and we really can’t get out of that tunnel no matter what kind of relationships we have with people. They can be very loving relationships, but we can’t get out of that tunnel of preparation until we overturn the cross at the fourth degree. |
Vì vậy, tôi nghĩ bây giờ chúng ta thấy mình đang bước đi trong đường hầm, hoặc là như thế, hoặc là sắp như thế, khi chúng ta chuẩn bị cho lần điểm đạo thứ nhất ấy; và chúng ta thật sự không thể ra khỏi đường hầm đó, bất kể chúng ta có loại quan hệ nào với con người. Chúng có thể là những quan hệ rất yêu thương, nhưng chúng ta không thể ra khỏi đường hầm chuẩn bị ấy cho đến khi chúng ta lật ngược thập giá ở cấp độ thứ tư. |
|
We can go on a little further now, this is kind of interesting. Musical notes related to this stage? Well it’s kind of interesting. We have during the do, re, mi, fa, so, la, ti, do. It’s a leading tone; the note ti is a leading tone. |
Bây giờ chúng ta có thể đi xa hơn một chút; điều này khá thú vị. Các nốt nhạc liên hệ với giai đoạn này là gì? Điều này khá thú vị. Chúng ta có đô, rê, mi, fa, sol, la, si, đô. Đó là âm dẫn; nốt si là một âm dẫn. |
|
Can we say it leads into the fifth kingdom of nature? Maybe, but let’s see, if we start on this note here, [tones] do, re, mi, fa, so, la, ti … dum, and we resolve onto the tonic. But I do wonder whether that might even more, at a certain point, represent resolution into pure being and the monad. Sometimes I think that the note sol is directly related to the kingdom of souls. I know, a play on words there, but S O L and S O U L are related. Let’s put it this way, SOL and SOUL are related. And the tone leading to that note, let’s call it G or sol, is F sharp, and F sharp is the note F, fa represents the personality as a whole and it represents the third aspect, but we’re making a transition here into the kingdom of the soul and so the F sharp I think will be important and let’s look at how this might work. [Toning throughout] dum, dee, that’s the fifth, that fifth represents the kingdom of the soul, da dee da dee da dee dum, that’s the leading tone, on to the fifth, fifth is the F sharp, F sharp, G. |
Chúng ta có thể nói nó dẫn vào giới thứ năm của thiên nhiên không? Có lẽ, nhưng hãy xem, nếu chúng ta bắt đầu từ nốt này, [tones] đô, rê, mi, fa, sol, la, si … đum, và chúng ta giải quyết về chủ âm. Nhưng tôi tự hỏi liệu điều đó, ở một điểm nào đó, có thể còn biểu thị nhiều hơn sự giải quyết vào bản thể thuần túy và chân thần hay không. Đôi khi tôi nghĩ rằng nốt sol liên hệ trực tiếp với giới của các linh hồn. Tôi biết, đó là một lối chơi chữ, nhưng sol và soul có liên hệ. Hãy nói thế này, SOL và SOUL có liên hệ. Và âm dẫn đến nốt ấy, hãy gọi là G hay sol, là Fa thăng, và Fa thăng là nốt Fa; fa biểu thị phàm ngã như một toàn thể và biểu thị phương diện thứ ba, nhưng ở đây chúng ta đang thực hiện một chuyển tiếp vào giới của linh hồn, nên tôi nghĩ Fa thăng sẽ quan trọng, và hãy nhìn xem điều này có thể vận hành ra sao. [Toning throughout] đum, đi, đó là quãng năm, quãng năm ấy biểu thị giới của linh hồn, đa đi đa đi đa đi đum, đó là âm dẫn, tiến vào quãng năm; quãng năm là Fa thăng, Fa thăng, Sol. |
|
So maybe we can associate this petal kind of with F sharp and I wonder, going back a little bit, whether we can associate the minor third as if it were to lead into the major third when we’re talking about the transition at petal number three into petal number four where the personality begins to be integrated and the higher of the pairs of opposites comes into sight. This would sound like this [toning] da dee dum da dee dum. The major third of the personality would become important in the second tier petals and the minor third, kind of a sad third, but it can be considered as leading into the major third, which would be developed under the influence of the Solar Angel in the second tier petals. |
Vì vậy có lẽ chúng ta có thể liên kết cánh hoa này phần nào với Fa thăng, và tôi tự hỏi, lùi lại một chút, liệu chúng ta có thể liên kết quãng ba thứ như thể nó dẫn vào quãng ba trưởng khi chúng ta nói về sự chuyển tiếp ở cánh hoa số ba vào cánh hoa số bốn, nơi phàm ngã bắt đầu được tích hợp và cặp cao hơn trong các cặp đối lập đi vào tầm nhìn hay không. Điều này sẽ nghe như thế này [toning] đa đi đum đa đi đum. Quãng ba trưởng của phàm ngã sẽ trở nên quan trọng trong các cánh hoa tầng thứ hai, và quãng ba thứ, một quãng ba khá buồn, nhưng có thể được xem là dẫn vào quãng ba trưởng, vốn sẽ được phát triển dưới ảnh hưởng của Thái dương Thiên Thần trong các cánh hoa tầng thứ hai. |
|
These are theories and have yet to be really worked out in any kind of completeness. |
Đây là những lý thuyết và vẫn còn phải được khai triển thật sự theo bất cứ mức độ trọn vẹn nào. |
|
Are there any intervals or musical chords at this stage? The interval might be considered the tri tone where we are making the transition from personality to soul so I think [toning]. |
Có quãng âm hay hợp âm nào ở giai đoạn này không? Quãng âm có thể được xem là quãng ba cung, nơi chúng ta đang thực hiện sự chuyển tiếp từ phàm ngã sang linh hồn, nên tôi nghĩ [toning]. |
|
Da dee dum, da dee da dee dum, sometimes called the devil in music because it’s so divisive, but it does lead to the soul, and actually Leonard Bernstein used this in his song [singing, maria, maria] leading from a state of real dissonance into a state of harmony. The fifth is considered very harmonious [toning], is considered inharmonious and is going from a state of inharmony into one of harmony. |
Đa đi đum, đa đi đa đi đum, đôi khi được gọi là ma quỷ trong âm nhạc vì nó quá chia rẽ, nhưng nó quả thật dẫn đến linh hồn, và thật ra Leonard Bernstein đã dùng điều này trong bài hát của ông [singing, Maria, Maria] dẫn từ một trạng thái thật sự nghịch âm vào một trạng thái hòa âm. Quãng năm được xem là rất hòa hợp [toning], còn điều kia được xem là không hòa hợp và đang đi từ một trạng thái bất hòa vào một trạng thái hòa hợp. |
|
Interestingly, there are different signs that we can apply here; in some ways we can associate Libra, which divides the entire zodiac, with that tri-tone. But I think that when looking at petal six in its transitional aspect we can see that. |
Thú vị thay, có những dấu hiệu khác nhau mà chúng ta có thể áp dụng ở đây; theo một vài cách, chúng ta có thể liên kết Thiên Bình, vốn chia toàn bộ hoàng đạo, với quãng ba cung ấy. Nhưng tôi nghĩ khi nhìn vào cánh hoa thứ sáu trong phương diện chuyển tiếp của nó, chúng ta có thể thấy điều đó. |
|
If we’re going to look at chords we might consider that we have created a kind of major third which is soul responsive and we will get a kind of accord, three notes [toning], which really represents quite a degree of soul infusion. But we’re in a degree of transition from the personality, which is the major of |
Nếu chúng ta định nhìn vào các hợp âm, chúng ta có thể xem rằng chúng ta đã tạo ra một loại quãng ba trưởng đáp ứng với linh hồn, và chúng ta sẽ có một loại hòa hợp, ba nốt [toning], thật sự biểu thị một mức độ khá lớn của sự thấm nhuần bởi linh hồn. Nhưng chúng ta đang ở trong một mức độ chuyển tiếp từ phàm ngã, vốn là trưởng của |
|
The A major third, and I’m just beginning of a note si since it is conventionally a good starting place … well I flattered a bit there, [toning notes …] So that would be the chord C, E and F sharp or G flat. |
Quãng ba trưởng La, và tôi chỉ mới bắt đầu từ một nốt si vì theo quy ước đó là một điểm khởi đầu tốt … tôi đã hơi chệch một chút ở đó, [toning notes …] Vậy đó sẽ là hợp âm Đô, Mi và Fa thăng hay Sol giáng. |
|
There’s much to be worked out there. The whole construction of the universe is musical and the construction of the human being is musical, and in the dissonances and harmonies and in the progression of the chords we find our development. |
Có rất nhiều điều cần được khai triển ở đó. Toàn bộ cấu trúc của vũ trụ là âm nhạc, và cấu trúc của con người cũng là âm nhạc; trong các nghịch âm và hòa âm, và trong sự tiến triển của các hợp âm, chúng ta tìm thấy sự phát triển của mình. |
|
Is there any crisis which may be characteristic of this sign? The crisis of the birth place, I suppose, just Station and the crisis of the burning ground to some degree. The crisis of the birth place relates to the first initiation and to Virgo. There’s a crisis of gestation because it’s a long and laborious process of—let’s turn to page 472 in Esoteric Astrology; |
Có cuộc khủng hoảng nào có thể đặc trưng cho dấu hiệu này không? Tôi cho là cuộc khủng hoảng của nơi sinh, chính là Trạm vị, và ở một mức độ nào đó là cuộc khủng hoảng của vùng đất cháy. Cuộc khủng hoảng của nơi sinh liên hệ với lần điểm đạo thứ nhất và với Xử Nữ. Có một cuộc khủng hoảng của thai nghén vì đó là một tiến trình chuẩn bị dài lâu và gian khổ — hãy mở đến trang 472 trong Chiêm Tinh Học Nội Môn; |
|
… |
… |
|
6. Crisis of the Birthplace … Initiation … Scorpio … Fixed |
6. Khủng hoảng của Nơi Sinh … Điểm đạo … Hổ Cáp … Cố định |
|
7. Crisis of the Burning ground … Liberation … Leo … Fixed |
7. Khủng hoảng của Vùng Đất Cháy … Giải thoát … Sư Tử … Cố định |
|
Crisis of the Birthplace, |
Khủng hoảng của Nơi Sinh, |
|
Virgo, and the crisis of gestation is all part of that long laborious preparatory process to the birth of the Christ. |
Xử Nữ, và cuộc khủng hoảng của thai nghén đều là một phần của tiến trình chuẩn bị dài lâu, gian khổ ấy cho sự giáng sinh của Đức Christ. |
|
The Crisis of the Burning ground. |
Khủng hoảng của Vùng Đất Cháy. |
|
It’s an early phase of this type of crisis. The One that is listed here can be associated even with the fifth initiation, but there is the burning ground that precedes each of the earlier initiations, and even the first initiation we have to burn away many of the liabilities of personality. Does Leo rule this? In a way it does, because Leo is particularly associated with the first initiation, which we are preparing for with work in this petal. |
Đó là một giai đoạn đầu của loại khủng hoảng này. Điều được liệt kê ở đây có thể được liên kết ngay cả với lần điểm đạo thứ năm, nhưng có vùng đất cháy đi trước mỗi lần điểm đạo sớm hơn, và ngay cả lần điểm đạo thứ nhất, chúng ta cũng phải thiêu rụi nhiều gánh nặng của phàm ngã. Sư Tử có cai quản điều này không? Theo một cách nào đó, có, bởi vì Sư Tử liên hệ đặc biệt với lần điểm đạo thứ nhất, điều mà chúng ta đang chuẩn bị bằng công việc trong cánh hoa này. |
|
The crisis of the birthplace? Yes, the crisis of gestation, the long Vulcanian period requiring so much endurance and so much discomfort. If you think about it, there is psychological discomfort for those who are preparing for the birth of the Christ, and there is also great physical discomfort for the mother, at least in the human species. At a certain point in the process, more towards the birth Virgo prepares for the birth, and it is Capricorn which is the birth. Yes, in the crisis of the breeding ground, of course, as I have said, and under Leo. |
Cuộc khủng hoảng của nơi sinh? Đúng vậy, cuộc khủng hoảng của thai nghén, giai đoạn dài lâu theo Vulcan đòi hỏi rất nhiều sức chịu đựng và rất nhiều khó chịu. Nếu các bạn nghĩ về điều đó, có sự khó chịu tâm lý đối với những người đang chuẩn bị cho sự giáng sinh của Đức Christ, và cũng có sự khó chịu thể chất rất lớn đối với người mẹ, ít nhất trong loài người. Ở một điểm nào đó trong tiến trình, gần hơn với sự sinh ra, Xử Nữ chuẩn bị cho sự sinh ra, và Ma Kết chính là sự sinh ra. Đúng vậy, trong cuộc khủng hoảng của nền sinh dưỡng, dĩ nhiên, như tôi đã nói, và dưới Sư Tử. |
|
In the ninth month we have the ninth sign, Sagittarius. The sixth petal is the ninth month, in a way, and at the end of the ninth month, which is to say the beginning of Capricorn, we do have the birth, so Advent is preparing for the birth, and Sagittarius is much associated with this petal and with the longing towards a higher state and the sixth ray nature of it. |
Trong tháng thứ chín, chúng ta có dấu hiệu thứ chín, Nhân Mã. Cánh hoa thứ sáu, theo một cách nào đó, là tháng thứ chín, và vào cuối tháng thứ chín, tức là lúc bắt đầu Ma Kết, chúng ta thật sự có sự sinh ra; vì vậy Mùa Vọng là sự chuẩn bị cho sự sinh ra, và Nhân Mã liên hệ nhiều với cánh hoa này, cũng như với niềm khao khát hướng tới một trạng thái cao hơn và bản chất cung sáu của nó. |
|
I think we have discussed Sagittarius, an important position, all the Mutable Cross is here given, and interestingly Sagittarius is called the guardian of the gate. It’s a little gate in a way, it’s also the guardian of the gate of a higher initiation, but it can be the guardian of the gate of a lesser initiation, the first initiation. Or is it called the controller of the gate? That’s another word that is used. |
Tôi nghĩ chúng ta đã thảo luận về Nhân Mã, một vị trí quan trọng; toàn bộ Thập Giá Biến đổi được đưa ra ở đây, và điều thú vị là Nhân Mã được gọi là người canh giữ cánh cổng. Theo một cách nào đó, đó là một cánh cổng nhỏ; nó cũng là người canh giữ cánh cổng của một lần điểm đạo cao hơn, nhưng nó có thể là người canh giữ cánh cổng của một lần điểm đạo thấp hơn, lần điểm đạo thứ nhất. Hay nó được gọi là người kiểm soát cánh cổng? Đó là một từ khác được dùng. |
|
If we go to page 333 of Esoteric Astrology we’ll see that here it is: |
Nếu chúng ta đến trang 333 của Chiêm Tinh Học Nội Môn, chúng ta sẽ thấy ở đây: |
|
9. Sagittarius … The Director of man. The controller of the Gate. |
9. Nhân Mã … Đấng Chỉ Đạo con người. Người kiểm soát Cánh Cổng. |
|
Sagittarius … The Director of man. The controller of the Gate |
Nhân Mã … Đấng Chỉ Đạo con người. Người kiểm soát Cánh Cổng |
|
Which leads to the expansion of consciousness which initiation represents. |
Điều này dẫn đến sự mở rộng tâm thức mà điểm đạo biểu thị. |
|
Cosmic Law most associated with petal? We have all of them. The Law of synthesis, economy, and attraction. The Law of synthesis because we are synthesizing the Mutable Cross and we are summing up our millions of years of experience before we get to the point where there is the possibility of those last few lives — fueled by comparison maybe it’s 30 lives, maybe it’s 20, maybe 15, it’s a while — those last lives which bring us the initiatory process from one to five so the Law of synthesis is there. And Virgo is considered a sign of synthesis. As it has a triple construction just the way Scorpio does, and it’s a material synthesis and we’re on a material cross. |
Định luật Vũ trụ nào liên hệ nhiều nhất với cánh hoa này? Chúng ta có tất cả. Định luật Tổng hợp, Tiết kiệm và Hấp dẫn. Định luật Tổng hợp bởi vì chúng ta đang tổng hợp Thập Giá Biến đổi và đang tổng kết hàng triệu năm kinh nghiệm của mình trước khi đến điểm có khả năng có những kiếp sống cuối cùng ấy — nếu so sánh thì có lẽ là ba mươi kiếp, có lẽ hai mươi, có lẽ mười lăm, cũng là một khoảng thời gian — những kiếp sống cuối cùng ấy đem đến cho chúng ta tiến trình điểm đạo từ một đến năm, nên Định luật Tổng hợp có mặt ở đó. Và Xử Nữ được xem là một dấu hiệu của tổng hợp. Vì nó có cấu trúc tam phân giống như Hổ Cáp, và đó là một tổng hợp vật chất, còn chúng ta đang ở trên một thập giá vật chất. |
|
We are synthesizing the Mutable Cross and Virgo-Pisces is very important in that synthesis. |
Chúng ta đang tổng hợp Thập Giá Biến đổi, và Xử Nữ–Song Ngư rất quan trọng trong sự tổng hợp ấy. |
|
We’re dealing with the Law of Economy, because the new relation to matter is required, it’s relation to matter which is dictated by the soul. We are functioning as well under the Law of attraction because we are attracted by the soul which looms ahead in greater significance at the first degree. This is the prospect of initiation. |
Chúng ta đang đề cập đến Định luật Tiết Kiệm, bởi vì cần có mối quan hệ mới với vật chất, đó là mối quan hệ với vật chất do linh hồn quy định. Chúng ta cũng đang hoạt động dưới Định luật Hấp dẫn vì chúng ta bị linh hồn thu hút, linh hồn hiện ra phía trước với thâm nghĩa lớn hơn ở cấp độ thứ nhất. Đây là triển vọng của điểm đạo. |
|
Somehow we are interpolating of thought here that music can be used as a refining method. That seems to belong more to another category. However, it is interesting how many people with a strong Virgo are involved in the musical arts. I’ve checked out the horoscopes of some of the finest composers and Virgo does feature rather prominently, as does the sign Cancer. It seems that Neptune and the moon are involved very much in the musical arts. Those [above] are looking at the cosmic laws. Are there any systemic laws most associated with this petal? The systemic laws … Law of Cohesion is number two … vibration one. I’ll just copy of these and we will see which of any of them may apply. |
Bằng cách nào đó, chúng ta đang xen vào một ý tưởng ở đây rằng âm nhạc có thể được dùng như một phương pháp tinh luyện. Điều đó dường như thuộc về một phạm trù khác hơn. Tuy nhiên, điều thú vị là có rất nhiều người có Xử Nữ mạnh tham gia vào các nghệ thuật âm nhạc. Tôi đã kiểm tra lá số chiêm tinh của một số nhà soạn nhạc xuất sắc nhất, và Xử Nữ quả thật nổi bật khá rõ, cũng như dấu hiệu Cự Giải. Dường như Sao Hải Vương và Mặt Trăng liên hệ rất nhiều với các nghệ thuật âm nhạc. Những điều trên đang nhìn vào các định luật vũ trụ. Có định luật hệ thống nào liên hệ nhiều nhất với cánh hoa này không? Các định luật hệ thống … Định luật Cố Kết là số hai … rung động là một. Tôi sẽ sao chép các định luật này và chúng ta sẽ xem định luật nào trong số chúng có thể áp dụng. |
|
3. These three are cosmic laws. There are seven system laws, which govern the manifestation of our solar Logos: |
3. Ba định luật này là các định luật vũ trụ. Có bảy định luật hệ thống, cai quản sự biểu hiện của Thái dương Thượng đế của chúng ta: |
|
a. The Law of Vibration |
a. Định luật Rung động |
|
b. The Law of Cohesion |
b. Định luật Cố Kết |
|
c. The Law of Disintegration |
c. Định luật Tan Rã |
|
d. The Law of Magnetic Control |
d. Định luật Kiểm Soát Từ Tính |
|
e. The Law of Fixation |
e. Định luật Cố Định |
|
f. The Law of Love |
f. Định luật Bác Ái |
|
g. The Law of Sacrifice and Death |
g. Định luật Hy Sinh và Chết |
|
TCF |
Luận về Lửa Vũ Trụ |
|
So far it looks like the Law of love, love, sacrifice and death, and Law of disintegration. The Law of disintegration is the third Law, and it tells us that every temple must be destroyed, every ring-pass-not, which is a temporary state of relative comfort, our approach to the Greater Life, must be destroyed if the Greater Life truly has to be approached in its reality instead of in its mediated reality. It’s the breaking up under Pluto and Pisces of our relationship to form life per se. The pressure of Vulcan also establishes that. |
Cho đến nay, có vẻ như Định luật Bác Ái, bác ái, hy sinh và chết, và Định luật Tan Rã. Định luật Tan Rã là Định luật thứ ba, và nó cho chúng ta biết rằng mọi đền thờ phải bị phá hủy, mọi vòng-giới-hạn, vốn là một trạng thái tạm thời của sự dễ chịu tương đối trong cách chúng ta tiếp cận Sự sống Vĩ Đại, phải bị phá hủy nếu Sự sống Vĩ Đại thật sự phải được tiếp cận trong thực tại của nó thay vì trong thực tại được trung gian của nó. Đó là sự phá vỡ dưới Sao Diêm Vương và Song Ngư đối với mối quan hệ của chúng ta với sự sống hình tướng, chính nó. Áp lực của Vulcan cũng thiết lập điều đó. |
|
The reality of the Spiritual Triad is much different from the reality of the causal body. There is a certain comfortable spirituality that is achieved in relation to the causal body and all that can there be accumulated, and then the apparent tragedy of the destruction of the causal body in order to contact a wider sphere of life. So there’s a lot of disintegration operative in the breaking up of the causal body and maybe other vehicles of a higher nature as well. |
Thực tại của Tam Nguyên Tinh Thần rất khác với thực tại của thể nguyên nhân. Có một loại tinh thần dễ chịu nào đó đạt được trong liên hệ với thể nguyên nhân và tất cả những gì có thể được tích lũy ở đó, rồi đến bi kịch bề ngoài của sự phá hủy thể nguyên nhân để tiếp xúc với một khối cầu sự sống rộng lớn hơn. Vì vậy có rất nhiều sự tan rã đang hoạt động trong việc phá vỡ thể nguyên nhân và có lẽ cả những vận cụ khác có bản chất cao hơn nữa. |
|
The Law of love applies to the astral plane, and we’re trying to express a higher form of love which expects nothing in return. The Law of sacrifice and death means death of the limitations of consciousness and sacrificing those limitations. Letting go of the form and the structure as we move into a different kingdom of nature. We’re making the transition here from the fourth kingdom of nature into the beginning phases of the fifth kingdom. |
Định luật Bác Ái áp dụng cho cõi cảm dục, và chúng ta đang cố gắng biểu lộ một hình thức bác ái cao hơn, vốn không mong đợi điều gì đáp lại. Định luật Hy Sinh và Chết có nghĩa là cái chết của các giới hạn tâm thức và sự hy sinh các giới hạn ấy. Buông bỏ hình tướng và cấu trúc khi chúng ta đi vào một giới khác của thiên nhiên. Ở đây chúng ta đang thực hiện sự chuyển tiếp từ giới thứ tư của thiên nhiên vào các giai đoạn khởi đầu của giới thứ năm. |
|
Are there any soul laws that can be both associated with this petal? We might say the Law of sacrifice and the Law of Service. Beginning with the Law of sacrifice we are consciously attempting to sacrifice our personal desires for the welfare of the group, and we are also practicing, under Virgo, the Law of sacrifice and the Law of Service as well. We are seeking to serve even though we may be expecting something in return. |
Có định luật linh hồn nào có thể được liên kết với cánh hoa này không? Chúng ta có thể nói Định luật Hy Sinh và Định luật Phụng sự. Bắt đầu với Định luật Hy Sinh, chúng ta đang có ý thức cố gắng hy sinh các dục vọng cá nhân của mình vì phúc lợi của nhóm, và chúng ta cũng đang thực hành, dưới Xử Nữ, Định luật Hy Sinh cũng như Định luật Phụng sự. Chúng ta tìm cách phụng sự, dù có thể vẫn mong đợi điều gì đó đáp lại. |
|
Are we finding our way into the Law of Magnetic Impulse? We are. That Law of Magnetic Impulse will be very active at the seventh petal, which is ruled by Libra, which is a sign connected to the Law of Magnetic Impulse, and it is a harmonious soul relation. We’re trying to fit ourselves for that type of soul relation, so we’re not quite there yet but we’re certainly trying to do the good. |
Chúng ta có đang tìm đường vào Định luật Xung Động Từ Tính không? Có. Định luật Xung Động Từ Tính ấy sẽ rất năng động ở cánh hoa thứ bảy, do Thiên Bình cai quản, vốn là một dấu hiệu liên hệ với Định luật Xung Động Từ Tính, và đó là một quan hệ linh hồn hài hòa. Chúng ta đang cố gắng làm cho mình thích hợp với loại quan hệ linh hồn ấy, nên chúng ta chưa hoàn toàn ở đó, nhưng chắc chắn chúng ta đang cố gắng làm điều thiện. |
|
Remember that DK says, the man consciously endeavors to give up his own desires for the sake of the group. So this is the discrimination as to what are my desires and what are the group requirements and needs? That’s the Virgoan discrimination here, this Law of Service here, even though some return is expected. The man is endeavoring to serve and help others but still is personal enough to expect some degree of tit-for-tat or reciprocity in this service. |
Hãy nhớ rằng Chân sư DK nói, con người có ý thức nỗ lực từ bỏ các dục vọng riêng của mình vì lợi ích của nhóm. Vì vậy đây là sự phân biện về đâu là dục vọng của tôi và đâu là các yêu cầu cùng nhu cầu của nhóm. Đó là sự phân biện kiểu Xử Nữ ở đây, Định luật Phụng sự ở đây, dù vẫn mong đợi một số đáp trả. Con người đang nỗ lực phụng sự và giúp đỡ người khác nhưng vẫn còn đủ cá nhân để mong đợi một mức độ có qua có lại hay tương hỗ nào đó trong sự phụng sự này. |
|
Enter the cave and find your own. We are told that, and the hermit often times dwells in the cave and therefore the Law of Magnetic Impulse is helping us find our own, our co-workers who are also at this stage and who are seeking to serve. |
Hãy vào hang động và tìm thấy những người của mình. Chúng ta được bảo như vậy, và ẩn sĩ thường cư ngụ trong hang động; do đó Định luật Xung Động Từ Tính đang giúp chúng ta tìm thấy những người của mình, những cộng sự của chúng ta, những người cũng đang ở giai đoạn này và đang tìm cách phụng sự. |
|
Is the Law of Repulse, the fourth Law of the Soul, operating? Well maybe just in its first stage, it is not really yet, because it is a Law wielded from the Spiritual Triad. It is the first of the soul laws which requires Triadal contact and therefore the building of the antahkarana which we cannot yet expect at this stage when we are simply on the Path of Probation. But we are repulsing those habits and tendencies which do not serve to fit us for taking the first initiation and for entering this new kingdom of nature where we’re definitely in an uncomfortable birth process where we are sacrificing so much which is customary. |
Định luật Đẩy Lùi, Định luật thứ tư của Linh hồn, có đang vận hành không? Có lẽ chỉ trong giai đoạn đầu của nó, nhưng thật ra chưa, bởi vì đó là một Định luật được vận dụng từ Tam Nguyên Tinh Thần. Đây là định luật đầu tiên trong các định luật linh hồn đòi hỏi sự tiếp xúc Tam nguyên, và do đó đòi hỏi việc xây dựng antahkarana, điều mà chúng ta chưa thể kỳ vọng ở giai đoạn này khi chúng ta chỉ mới ở trên Con Đường Dự Bị. Nhưng chúng ta đang đẩy lùi những thói quen và khuynh hướng không giúp chúng ta thích hợp để trải qua lần điểm đạo thứ nhất và đi vào giới mới này của thiên nhiên, nơi chúng ta chắc chắn ở trong một tiến trình sinh nở không thoải mái, trong đó chúng ta đang hy sinh rất nhiều điều quen thuộc. |
|
So the Law of sacrifice, the Law of Service, none of them applied in complete measure, no, not yet. The Law of sacrifice of course fits because this is a sacrifice petal. The Law of Service correlates with Virgo very well. The Law of Magnetic Impulse, at least we are magnetically drawn to by group love even though we have not succeeded in really entering it. And the Law of Repulse simply partially a faint anticipation of the later Law of repose which will be fully operative when we’re really working in the eighth petal. |
Vì vậy Định luật Hy Sinh, Định luật Phụng sự, không định luật nào trong số đó được áp dụng đầy đủ, chưa, chưa phải vậy. Dĩ nhiên Định luật Hy Sinh phù hợp vì đây là một cánh hoa hi sinh. Định luật Phụng sự tương ứng rất tốt với Xử Nữ. Định luật Xung Động Từ Tính, ít nhất chúng ta được tình thương nhóm thu hút về mặt từ tính, dù chúng ta chưa thành công trong việc thật sự đi vào nó. Và Định luật Đẩy Lùi chỉ là một sự báo trước mờ nhạt, phần nào, của Định luật An Tĩnh về sau, vốn sẽ vận hành đầy đủ khi chúng ta thật sự làm việc trong cánh hoa thứ tám. |
|
I’m going to do a few more of these and then probably pause at a certain point and start a new program. |
Tôi sẽ làm thêm vài mục nữa rồi có lẽ sẽ tạm dừng ở một điểm nào đó và bắt đầu một chương trình mới. |
|
Any astrological triangles most associated with this petal? I’ve picked out Vulcan-Pluto and Venus and Saturn-Venus and Uranus. Well Vulcan and Pluto we’ve talked about, preparation before the first initiation which is contact with the Venusian soul, contact with the Solar Angel, contact with a part of ourselves that is infused with the Solar Angel. We could probably think of quite a number of triangles that are here, but certainly Vulcan and Pluto all are preparing the way, however drastically that may be the case. They are really coming in when the first initiation is taken but you can already feel the pressures and the eliminations and the sight of Venus in the distance. |
Có tam giác chiêm tinh nào liên hệ nhiều nhất với cánh hoa này không? Tôi đã chọn Vulcan–Sao Diêm Vương và Sao Kim, rồi Thổ Tinh–Sao Kim và Sao Thiên Vương. Về Vulcan và Sao Diêm Vương, chúng ta đã nói đến sự chuẩn bị trước lần điểm đạo thứ nhất, vốn là sự tiếp xúc với linh hồn thuộc Sao Kim, sự tiếp xúc với Thái dương Thiên Thần, sự tiếp xúc với một phần của chính chúng ta được Thái dương Thiên Thần thấm nhuần. Chúng ta có lẽ có thể nghĩ đến khá nhiều tam giác hiện diện ở đây, nhưng chắc chắn Vulcan và Sao Diêm Vương đều đang chuẩn bị con đường, dù điều đó có thể diễn ra quyết liệt đến đâu. Chúng thật sự đi vào khi lần điểm đạo thứ nhất được trải qua, nhưng các bạn đã có thể cảm nhận các áp lực, các sự loại bỏ và cái nhìn thấy Sao Kim ở xa. |
|
We’re led here through disciplined Saturn Venus Uranus. Through discipline we’re led to the soul which brings us into a type of freedom which is to be experienced at the first degree. Even though the first degree is quite a limited state, still we are entering a state of greater freedom relative to The One we’ve been in. |
Ở đây chúng ta được dẫn qua Thổ Tinh, Sao Kim, Sao Thiên Vương đầy kỷ luật. Qua kỷ luật, chúng ta được dẫn đến linh hồn, vốn đưa chúng ta vào một loại tự do sẽ được trải nghiệm ở cấp độ thứ nhất. Dù cấp độ thứ nhất là một trạng thái khá giới hạn, chúng ta vẫn đang đi vào một trạng thái tự do lớn hơn so với trạng thái mà Đấng Duy Nhất đã ở trong đó. |
|
Are there any the senses and their extensions? We have hearing, touch, sight, taste, and smell and the extensions that are described in A Treatise on Cosmic Fire. |
Có các giác quan và phần mở rộng của chúng không? Chúng ta có thính giác, xúc giác, thị giác, vị giác và khứu giác, cùng các phần mở rộng được mô tả trong Luận về Lửa Vũ Trụ. |
|
So maybe idealism and the common sense comes in here, the common sense is the sixth sense we are told. It occurs before the effort here extends the seventh senses possible. So idealism is a quality of this sixth petal, it’s correlated with the sense of smell and it’s called emotional idealism on the astral plane. In Mysticism in a way, we’re trying to smell our way home. We get that sense of the scent and we follow it towards our goal, however mystically we may operate at first and we’re still a long way from home. But we try to reach this higher state through our idealism, to reach the soul first and then the monad. In each case emotional idealism is involved in helping to reach the soul and pure idealism on the buddhic plane to help us reach the monad. Interestingly, the two-four-six line is there, the astral plane connected to the buddhic plane connected to the Monadic plane. So we’re smelling our way home in a way, following our nose, to reach the soul at first. |
Vì vậy có lẽ chủ nghĩa lý tưởng và lương tri đi vào ở đây; lương tri là giác quan thứ sáu, như chúng ta được bảo. Nó xảy ra trước khi nỗ lực ở đây mở rộng các giác quan thứ bảy khả hữu. Vậy chủ nghĩa lý tưởng là một phẩm tính của cánh hoa thứ sáu này; nó tương ứng với khứu giác và được gọi là chủ nghĩa lý tưởng cảm xúc trên cõi cảm dục. Theo một cách nào đó, trong Thần bí học, chúng ta đang cố gắng ngửi đường về nhà. Chúng ta có cảm thức về mùi hương ấy và đi theo nó hướng tới mục tiêu của mình, dù lúc đầu chúng ta có thể hoạt động một cách rất thần bí và vẫn còn xa nhà. Nhưng chúng ta cố gắng đạt tới trạng thái cao hơn này thông qua chủ nghĩa lý tưởng của mình, trước hết là đạt tới linh hồn rồi đến chân thần. Trong mỗi trường hợp, chủ nghĩa lý tưởng cảm xúc tham gia vào việc giúp đạt tới linh hồn, và chủ nghĩa lý tưởng thuần túy trên cõi Bồ đề giúp chúng ta đạt tới chân thần. Thú vị thay, tuyến hai–bốn–sáu hiện diện ở đó: cõi cảm dục liên hệ với cõi Bồ đề, liên hệ với cõi Chân thần. Vì vậy, theo một cách nào đó, chúng ta đang ngửi đường về nhà, đi theo mũi mình, trước hết để đạt tới linh hồn. |
|
Now the sixth sense is very Virgoan in a certain respect. Virgo is a practical sign, so we have ability within matter, and Mercury in Virgo gives us that ability. So if the sixth sense is called by The Tibetan, the common sense, the combining of them all in relation to the mind, it synthesizes all five. There is a common sense approach in order to become the practical mystic a little later on in this petal process, which we should be by the time we really get into petal number seven. So in the early part of this process, petal six, we may still be longing in a very mystical stage, but we do learn how to apply our minds to reach the higher goals of the mind is the sixth sense, and the mind is found here, helping us understand the kinds of sacrifices we must choose to make. And the common sense of course is needed and the preparation to become the practical mystic. I oftentimes think that the combination of Virgo, Vulcan, and Neptune will make an individual the practical mystic and this can happen when there is response to the esoteric rulers. |
Giác quan thứ sáu rất mang tính Xử Nữ ở một phương diện nào đó. Xử Nữ là một dấu hiệu thực tiễn, vì vậy chúng ta có khả năng trong vật chất, và Sao Thủy trong Xử Nữ đem lại cho chúng ta khả năng ấy. Vì vậy nếu giác quan thứ sáu được Chân sư Tây Tạng gọi là lương tri, sự kết hợp tất cả chúng trong liên hệ với thể trí, thì nó tổng hợp cả năm giác quan. Có một cách tiếp cận bằng lương tri để trở thành nhà thần bí thực tiễn đôi chút về sau trong tiến trình cánh hoa này, điều mà chúng ta nên là khi thật sự đi vào cánh hoa số bảy. Vì vậy trong phần đầu của tiến trình này, cánh hoa sáu, chúng ta có thể vẫn còn khao khát trong một giai đoạn rất thần bí, nhưng chúng ta học cách áp dụng thể trí của mình để đạt tới các mục tiêu cao hơn của trí tuệ; đó là giác quan thứ sáu, và thể trí được thấy ở đây, giúp chúng ta thấu hiểu các loại hy sinh mà chúng ta phải chọn thực hiện. Và dĩ nhiên cần có lương tri cùng sự chuẩn bị để trở thành nhà thần bí thực tiễn. Tôi thường nghĩ rằng sự kết hợp của Xử Nữ, Vulcan và Sao Hải Vương sẽ làm cho một cá nhân trở thành nhà thần bí thực tiễn, và điều này có thể xảy ra khi có sự đáp ứng với các chủ tinh nội môn. |
|
What is the guna most associated with this petal? We call it rajas-sattva. It is sattva, a stage of balance before destruction, a kind of summation on the Mutable Cross before being forced to move on to something that’s altogether different. There’s the attempt to balance altruism with the hope for reward, it’s not the true sattva, but it is a balancing act. Rajas in a way rules the entire second tier, just as tamas rules the first, and sattva rules the third or sacrificial tier. |
Guna nào liên hệ nhiều nhất với cánh hoa này? Chúng ta gọi đó là rajas–sattva. Đó là sattva, một giai đoạn cân bằng trước sự hủy diệt, một loại tổng kết trên Thập Giá Biến đổi trước khi bị buộc phải chuyển sang điều hoàn toàn khác. Có nỗ lực cân bằng lòng vị tha với hy vọng được tưởng thưởng; đó không phải sattva chân thật, nhưng là một hành động giữ cân bằng. Theo một cách nào đó, rajas cai quản toàn bộ tầng thứ hai, cũng như tamas cai quản tầng thứ nhất, và sattva cai quản tầng thứ ba hay tầng hy sinh. |
|
When there is soul infusion then sattva is growing and in this petal there is increasing soul infusion. We have rajas operating in relation to aspiration, and there is much of that in this petal. There’s not much tamas, because we’re working too hard to improve our condition. I suppose even our highest states would look to still higher beings as if they were tamasic, but for us they are not. So it’s largely rajas verging upon sattva. |
Khi có sự thấm nhuần bởi linh hồn thì sattva đang tăng trưởng, và trong cánh hoa này có sự thấm nhuần bởi linh hồn ngày càng tăng. Chúng ta có rajas hoạt động trong liên hệ với khát vọng, và có rất nhiều điều đó trong cánh hoa này. Không có nhiều tamas, vì chúng ta đang làm việc quá chăm chỉ để cải thiện tình trạng của mình. Tôi cho rằng ngay cả các trạng thái cao nhất của chúng ta cũng sẽ trông như tamas đối với các thực thể còn cao hơn, nhưng đối với chúng ta thì không. Vì vậy phần lớn là rajas đang tiến sát đến sattva. |
|
Are there any advance themes for meditation most associated with his petal? We’re not there yet, we cannot really meditate upon Isolated Unity, inclusive reason, or presented attributes. But we are increasingly trying to be practical in our spirituality. |
Có chủ đề tham thiền nâng cao nào liên hệ nhiều nhất với cánh hoa này không? Chúng ta chưa đến đó; chúng ta chưa thể thật sự tham thiền về Hợp Nhất Cô Lập, lý trí bao gồm, hay các thuộc tính được trình bày. Nhưng chúng ta ngày càng cố gắng thực tiễn trong đời sống tinh thần của mình. |
|
Is there any other greater constellation or planet to be associated with this? I’m wondering why Jupiter is put here, I wonder if this is Niklas’ idea. Perhaps. |
Có chòm sao hay hành tinh lớn hơn nào khác được liên kết với điều này không? Tôi tự hỏi tại sao Sao Mộc được đặt ở đây; tôi tự hỏi liệu đây có phải là ý tưởng của Niklas không. Có lẽ. |
|
We did talk about the ability to synthesize much that has gone on the Mutable Cross and Jupiter as the hierarchical ruler of Virgo and the normal ruler of Pisces will be a synthesizing force. |
Chúng ta đã nói về khả năng tổng hợp nhiều điều đã diễn ra trên Thập Giá Biến đổi, và Sao Mộc, với tư cách chủ tinh Huyền giai của Xử Nữ và chủ tinh thông thường của Song Ngư, sẽ là một mãnh lực tổng hợp. |
|
Is there any type of chelaship, the six stages of discipleship, which can be correlated with this sixth petal? In general, we are reaching the stage of Little Chelaship. Now that becomes official or real when we’ve entered the first initiation, per se. The first degree initiate is the Little Chela. We are certainly preparing for Little Chelaship at this point. |
Có loại địa vị đệ tử nào, trong sáu giai đoạn của địa vị đệ tử, có thể tương ứng với cánh hoa thứ sáu này không? Nói chung, chúng ta đang đạt tới giai đoạn Địa vị tiểu đệ tử. Điều đó trở nên chính thức hay thực sự khi chúng ta đã đi vào lần điểm đạo thứ nhất, chính nó. Điểm đạo đồ cấp một là Tiểu đệ tử. Chắc chắn chúng ta đang chuẩn bị cho Địa vị tiểu đệ tử ở điểm này. |
|
What book are we beginning to read? How does it go … book of form or manifestation, the book of life, the book of wisdom. Let’s get these three together, they’re from Esoteric Astrology page 23, and we will kind of see what we’ve been talking about here. I think it’s the Book of Wisdom. We have been working in the book of form up to this time. |
Chúng ta bắt đầu đọc quyển sách nào? Nó diễn ra thế nào … quyển sách của hình tướng hay biểu hiện, quyển sách của sự sống, quyển sách của minh triết. Hãy đặt ba điều này lại với nhau; chúng đến từ Chiêm Tinh Học Nội Môn trang 23, và chúng ta sẽ phần nào thấy điều mình đã nói đến ở đây. Tôi nghĩ đó là Quyển Sách Minh Triết. Cho đến lúc này, chúng ta đã làm việc trong quyển sách của hình tướng. |
|
The Hall of Wisdom is technically entered at the first degree and we are making preparation for this first degree. Therefore we are getting some sense of the looming wisdom, the wisdom looming on ahead and we’re trying to put the finishing touches on our relationship, the book of form or the book of manifestation. |
Phòng Minh triết về mặt kỹ thuật được bước vào ở cấp độ thứ nhất, và chúng ta đang chuẩn bị cho cấp độ thứ nhất này. Do đó chúng ta đang có một cảm nhận nào đó về minh triết đang hiện ra phía trước, minh triết đang lờ mờ phía trước, và chúng ta đang cố gắng đặt những nét hoàn thiện cuối cùng vào mối quan hệ của mình với quyển sách của hình tướng hay quyển sách của biểu hiện. |
|
Here’s our ACCLRI process rather expanded. Evolution ambition integration alignment crisis light revelation unknown integration fusion initiation duality and finally integration of a still higher sense. So what are we into here? Well alignment, let’s just put it like this, we are into the attempt to align with the soul. Is this going to cause a crisis? There are a number of crises which can occur before the first initiation. So I think alignment and crisis make the most sense here for this particular stage. |
Đây là tiến trình ACCLRI của chúng ta được mở rộng khá nhiều. Tiến hoá, tham vọng, tích hợp, chỉnh hợp, khủng hoảng, ánh sáng, mặc khải, điều chưa biết, tích hợp, dung hợp, điểm đạo, nhị nguyên và cuối cùng là tích hợp theo một nghĩa còn cao hơn. Vậy chúng ta đang đi vào điều gì ở đây? Hãy nói thế này, chúng ta đang đi vào nỗ lực chỉnh hợp với linh hồn. Điều này có gây ra khủng hoảng không? Có một số khủng hoảng có thể xảy ra trước lần điểm đạo thứ nhất. Vì vậy tôi nghĩ chỉnh hợp và khủng hoảng có ý nghĩa nhất ở đây đối với giai đoạn đặc biệt này. |
|
Is light coming in? A little bit. Alignment, crisis, light? Yes. Is there the revelation of the Divine Plan? And no, but there is light upon the aspects of the nature which must be corrected. So alignment, crisis and light. |
Ánh sáng có đi vào không? Một chút. Chỉnh hợp, khủng hoảng, ánh sáng? Đúng vậy. Có sự mặc khải của Thiên Cơ không? Không, nhưng có ánh sáng chiếu lên các phương diện của bản chất phải được chỉnh sửa. Vì vậy là chỉnh hợp, khủng hoảng và ánh sáng. |
|
The zodiacal lights? Well is it really correct to say of the light of the world, the light of day, the light of the world? I think that maybe a little bit far ahead. Let’s look at … it’s 329, I think we have to be in Esoteric Astrology… and under Virgo we have the blended dual light. Perhaps that is more likely. We are moving towards this blending of the lights and we’re not quite there yet so I think that’s what we should offer. I don’t know why the light of the world is there, but let us see, the blended dual light because the Light of the Soul is beginning to stream forth on the probationary path and there is the attempt to blend them. |
Các ánh sáng hoàng đạo thì sao? Có thật sự đúng khi nói về ánh sáng của thế gian, ánh sáng của ban ngày, ánh sáng của thế gian không? Tôi nghĩ có lẽ điều đó hơi xa phía trước. Hãy nhìn vào … trang 329, tôi nghĩ chúng ta phải ở trong Chiêm Tinh Học Nội Môn… và dưới Xử Nữ, chúng ta có ánh sáng kép được pha trộn. Có lẽ điều đó có khả năng hơn. Chúng ta đang tiến về sự pha trộn các ánh sáng này và chưa hoàn toàn ở đó, nên tôi nghĩ đó là điều chúng ta nên đưa ra. Tôi không biết vì sao ánh sáng của thế gian lại ở đó, nhưng hãy xem, ánh sáng kép được pha trộn, bởi vì Ánh Sáng của Linh Hồn bắt đầu tuôn ra trên Con Đường Dự Bị và có nỗ lực pha trộn chúng. |
|
The keynotes from the angle of form? There may be some mistakes here in the transference, and I’m not sure, go forth into matter. That is Virgo, let’s say that is much related to Virgo. Sometimes there’s so much data here that I don’t know if some mistakes have been made, because I know it from the angle of the soul is I am the mother and the child; I matter, I God, I matter am. Not so much, I leave the father’s house and turning back I save. Something is wrong there. I think we can say rather that this is Christ in you the hope of glory. As we get that hope of glory by anticipating what it will mean for the higher of the pairs of opposites to be born in us, that is the true birth of the Christ within the heart. |
Các chủ âm từ góc độ hình tướng? Có thể có vài sai sót ở đây trong việc chuyển chép, và tôi không chắc, hãy tiến vào vật chất. Đó là Xử Nữ; hãy nói rằng điều đó rất liên hệ với Xử Nữ. Đôi khi có quá nhiều dữ liệu ở đây đến nỗi tôi không biết liệu có một số sai lầm đã xảy ra không, bởi vì tôi biết rằng từ góc độ linh hồn thì đó là Tôi là mẹ và đứa con; Tôi là vật chất, Tôi là Thượng đế, Tôi là vật chất. Không hẳn là Tôi rời nhà cha và quay lại, tôi cứu độ. Có điều gì đó sai ở đây. Tôi nghĩ chúng ta có thể nói đúng hơn rằng đây là Đức Christ trong các bạn, niềm hy vọng vinh quang. Khi chúng ta có được niềm hy vọng vinh quang ấy bằng cách dự cảm điều sẽ có nghĩa là cặp cao hơn trong các cặp đối lập được sinh ra trong chúng ta, đó là sự giáng sinh chân thật của Đức Christ trong tâm. |
|
I think this will be a good place for us to stop. Not all of these things have been filled in of course, but we can do that later. This will be the end of Egoic Lotus Webinar Commentaries number … 45, synthesis of petal six, and duration two hours. … |
Tôi nghĩ đây sẽ là nơi tốt để chúng ta dừng lại. Dĩ nhiên không phải tất cả những điều này đã được điền vào, nhưng chúng ta có thể làm điều đó sau. Đây sẽ là kết thúc của Webinar Bình Giảng Hoa Sen Chân Ngã số … 45, tổng hợp cánh hoa thứ sáu, và thời lượng hai giờ. … |
|
Friends, we’re making our way through this very important petal where quite a number of people can be found working at this time when they are interested in the esoteric work, or interested in the spiritual work. They have much to do on the Path of Probation and in a sense the Path of Probation even leads beyond the first initiation, from a certain way of considering it. |
Các bạn thân mến, chúng ta đang đi qua cánh hoa rất quan trọng này, nơi có khá nhiều người có thể được thấy đang làm việc vào thời điểm này khi họ quan tâm đến công việc nội môn, hay quan tâm đến công việc tinh thần. Họ có nhiều việc phải làm trên Con Đường Dự Bị, và theo một nghĩa nào đó, Con Đường Dự Bị thậm chí còn dẫn vượt quá lần điểm đạo thứ nhất, theo một cách xem xét nhất định. |
|
We will continue our work shortly. There’s a lot of things coming up in fairly ambiguous categories that it may not be so easy to fill in, but I think we can say something about that. We move on, we move forward, and let us continue to address these issues in a thoughtful manner. |
Chúng ta sẽ tiếp tục công việc của mình trong chốc lát. Có nhiều điều sắp đến trong các phạm trù khá mơ hồ, có thể không dễ điền vào, nhưng tôi nghĩ chúng ta có thể nói điều gì đó về chúng. Chúng ta tiếp tục, chúng ta tiến về phía trước, và hãy tiếp tục đề cập đến các vấn đề này một cách suy xét. |
|
Bye for now. |
Tạm biệt lúc này. |