Webinar Bình Giảng Về Hoa Sen Chân Ngã – 62

Egoic Lotus Webinar Commentaries 62: Specific Energies and Forces For the Second Synthesis petal, petal 11, Synthesis of Love. This webinar is about 1 hour, 31 minutes long.

Các Bình giảng Webinar Hoa Sen Chân Ngã 62: Các Năng lượng và Mãnh lực Cụ thể dành cho cánh hoa Tổng hợp thứ hai, cánh hoa 11, Tổng hợp của Bác ái. Webinar này dài khoảng 1 giờ 31 phút.

Program 62 continues offering commentary on the petals of Synthesis in general. Specific attention is then focused upon petal 11, the Synthesis petal of Love, and the manner in which the twelve signs of the zodiac, the Sun, Moon and ten planets, and the seven rays, are related to the achievement of a synthesis of love. The program is speculative, relating mostly to the period between the third and fourth initiations, but may provide seed thoughts for further expansion.

Chương trình 62 tiếp tục đưa ra bình giảng về các cánh hoa Tổng hợp nói chung. Sau đó, sự chú ý cụ thể được tập trung vào cánh hoa 11, cánh hoa Tổng hợp của Bác ái, và cách mười hai dấu hiệu hoàng đạo, Mặt Trời, Mặt Trăng và mười hành tinh, cùng bảy cung, liên hệ với việc đạt đến một tổng hợp của bác ái. Chương trình mang tính suy đoán, chủ yếu liên hệ đến giai đoạn giữa lần điểm đạo thứ ba và lần điểm đạo thứ tư, nhưng có thể cung cấp các tư tưởng hạt giống cho sự mở rộng thêm.

Hello friends. I would like to continue with our study of the synthesis petals according to certain specific energies, and how these energies can contribute to the unfolding of these petals, especially the stage of their deliberate unfolding which occurs between the third and fourth initiation, particularly.

Xin chào các bạn. Tôi muốn tiếp tục việc nghiên cứu của chúng ta về các cánh hoa tổng hợp theo một số năng lượng cụ thể, và cách các năng lượng này có thể góp phần vào sự khai mở của các cánh hoa ấy, đặc biệt là giai đoạn khai mở có chủ ý của chúng, vốn xảy ra nhất là giữa lần điểm đạo thứ ba và lần điểm đạo thứ tư.

There is some unfolding before that, we’re told, at the time of the first, second, and third initiations. But the real attention to the synthesis petal, or to the factor of synthesis which makes these petals open occurs following the third initiation when the buddhic vehicle is being coordinated.

Chúng ta được cho biết rằng có một số khai mở trước đó, vào thời điểm lần điểm đạo thứ nhất, thứ hai và thứ ba. Nhưng sự chú tâm thật sự vào cánh hoa tổng hợp, hay vào yếu tố tổng hợp khiến các cánh hoa này mở ra, xảy ra sau lần điểm đạo thứ ba, khi vận cụ Bồ đề đang được phối hợp.

We had reached the point where we had ended program 61, and in that I gave a little bit of an introduction to the subject. In program 60, we had some foundational references that oriented us to this subject, which is a little bit obscure because not so much is said about it.

Chúng ta đã đến điểm kết thúc chương trình 61, và trong đó tôi đã đưa ra một chút dẫn nhập về chủ đề này. Trong chương trình 60, chúng ta có một số tham chiếu nền tảng giúp định hướng chúng ta vào chủ đề này, vốn hơi tối nghĩa vì không có nhiều điều được nói về nó.

Now, we’re beginning with program 62 and dealing with the specific energies of petal 11. The synthetic petal of love it’s called. But I would like to call it also the synthetic petal of love-wisdom, just as when dealing with the monad which is said to be will, wisdom and activity. I think of it as will, love-wisdom and activity.

Chúng ta bắt đầu với chương trình 62 và đề cập đến các năng lượng cụ thể của cánh hoa 11. Nó được gọi là cánh hoa tổng hợp của bác ái. Nhưng tôi cũng muốn gọi nó là cánh hoa tổng hợp của bác ái-minh triết, giống như khi đề cập đến Chân Thần, vốn được nói là ý chí, minh triết và hoạt động. Tôi nghĩ về nó như ý chí, bác ái-minh triết và hoạt động.

There are certain laws that continue to operate here. The Law of Group Progress, a soul law. The Law of Expansive Response, I would say. We have not quite entered the point where we are the master of the wisdom or even the initiate of the fourth degree, not quite. Therefore, the human group, or soul group number ten is not yet operative, and the stage of adaptation number eight is not yet operative, but we are certainly here in this rather brief period between the third and fourth initiation, which can take place in one life, two lives, maybe three lives. But, as DK says, often in the same life, just the way initiations four and five can often take place in the same life.

Có một số định luật tiếp tục vận hành ở đây. Định luật Tiến Bộ Nhóm, một định luật của linh hồn. Tôi cũng muốn nói đến Định luật Đáp Ứng Mở Rộng. Chúng ta chưa hoàn toàn đi vào điểm mà chúng ta là Chân sư minh triết, hay thậm chí là điểm đạo đồ bậc bốn, chưa hẳn. Vì vậy, nhóm nhân loại, hay nhóm linh hồn số mười, chưa vận hành, và giai đoạn thích nghi số tám cũng chưa vận hành; nhưng chắc chắn chúng ta ở đây, trong giai đoạn khá ngắn giữa lần điểm đạo thứ ba và lần điểm đạo thứ tư, có thể diễn ra trong một đời, hai đời, có lẽ ba đời. Nhưng, như Chân sư DK nói, thường là trong cùng một đời, cũng giống như lần điểm đạo thứ tư và thứ năm thường có thể diễn ra trong cùng một đời.

One wonders about the progress of Milarepa who seemed to move from the second initiation to the fifth all in one life. That kind of progress, I guess, is not for ordinary mortals, even the ones who are intending to dedicate all they have. It seems extraordinary.

Người ta tự hỏi về sự tiến bộ của Milarepa, dường như đã đi từ lần điểm đạo thứ hai đến lần thứ năm trong cùng một đời. Tôi đoán loại tiến bộ ấy không dành cho những người phàm thông thường, ngay cả những người có ý định hiến dâng tất cả những gì họ có. Điều đó có vẻ phi thường.

With the synthesis petal of love, and I want to add wisdom, if we proceed in a counter clockwise order in naming the signs of the zodiac beginning with the first petal of Aries, then we reach the sign Aquarius. Now although there is a great mental content in the sign Aquarius, it is also the sign of universal love. It has a real capacity to synthesize. Perhaps all the hearts activated in higher Leo are brought together under Jupiter, the esoteric ruler of Aquarius, so that we have a kind of universal love of the Solar Logos.

Với cánh hoa tổng hợp của bác ái, và tôi muốn thêm minh triết, nếu chúng ta tiến hành theo thứ tự ngược chiều kim đồng hồ khi gọi tên các dấu hiệu hoàng đạo, bắt đầu với cánh hoa thứ nhất của Bạch Dương, thì chúng ta đến dấu hiệu Bảo Bình. Dù có một nội dung trí tuệ rất lớn trong dấu hiệu Bảo Bình, đó cũng là dấu hiệu của bác ái phổ quát. Nó có năng lực tổng hợp thật sự. Có lẽ tất cả những trái tim được kích hoạt trong Sư Tử cao đều được quy tụ dưới Sao Mộc, chủ tinh nội môn của Bảo Bình, để chúng ta có một loại bác ái phổ quát của Thái dương Thượng đế.

When we use a word like universal, we cannot mean the entire universe, we can’t even think in terms really subjectively of the galaxy we may be able to see images of other galaxies but if we can’t think in terms of the One About Whom Naught May Be Said, who is usually considered a very minor being in relation to our galaxy, we certainly cannot think of the nature of the Galactic Entity. The sense of proportion and of co-measurement is so important in these kinds of speculations and it’s here where so many people go astray.

Khi chúng ta dùng một từ như phổ quát, chúng ta không thể muốn nói đến toàn thể vũ trụ; chúng ta thậm chí thật sự không thể suy nghĩ một cách chủ quan theo nghĩa thiên hà. Chúng ta có thể thấy hình ảnh của các thiên hà khác, nhưng nếu chúng ta không thể suy nghĩ về Đấng Bất Khả Tư Nghị, Đấng thường được xem là một thực thể rất nhỏ bé trong tương quan với thiên hà của chúng ta, thì chắc chắn chúng ta không thể suy nghĩ về bản chất của Thực Thể Thiên Hà. Ý thức về tỉ lệ, và sự đồng lượng, vô cùng quan trọng trong những suy đoán loại này, và chính ở đây rất nhiều người đi lạc.

We have the great sign of group consciousness, Aquarius, bringing in all three of the planets usually veiled on the hierarchical level, namely Vulcan, Neptune, and Uranus. Perhaps the Neptune part has more to do with love-wisdom and certainly there is a modification of the kind of emotional response often found Aquarius which is filled with its hills and valleys, its ups and downs its peaks and troughs as DK describes to us, and a more regular kind of cyclic process occurs within the astral body, which becomes responsive to the plane of universality within the Triad and that would be the buddhic plane.

Chúng ta có dấu hiệu vĩ đại của tâm thức nhóm, Bảo Bình, đưa vào cả ba hành tinh thường được che giấu ở cấp Thánh đoàn, tức Vulcan, Sao Hải Vương và Sao Thiên Vương. Có lẽ phần Sao Hải Vương liên quan nhiều hơn đến bác ái-minh triết, và chắc chắn có một sự điều chỉnh đối với loại đáp ứng cảm xúc thường thấy nơi Bảo Bình, vốn đầy những đỉnh và thung lũng, những lên xuống, những đỉnh và hõm như Chân sư DK mô tả cho chúng ta; và một loại tiến trình chu kỳ đều đặn hơn xảy ra trong thể cảm dục, vốn trở nên đáp ứng với cõi phổ quát tính trong Tam Nguyên Tinh Thần, tức cõi Bồ đề.

We have a force here, under Jupiter, which brings many people together in the heart, and I would say also touching the heart within the head.

Ở đây, dưới Sao Mộc, chúng ta có một mãnh lực đưa nhiều người lại với nhau trong tim, và tôi cũng muốn nói là chạm đến trái tim trong đầu.

What is the synthesis of love? It is not quite full release to the buddhic plane after the egoic lotus is destroyed, but it is certainly in anticipation of that and it’s a very wide love, and realizing that it is possible to love all. “Let the disciple search within the heart’s deep cave. If there the fire burns bright, warming his brother yet heating not himself, the hour has come for making application to stand before the door.” When love for all beings is beginning to be a realised fact in the heart of the disciple, he is ready for initiation. Let me turn to that from Initiation, Human and Solar.

Tổng hợp của bác ái là gì? Nó chưa hẳn là sự giải phóng trọn vẹn vào cõi Bồ đề sau khi Hoa Sen Chân Ngã bị phá hủy, nhưng chắc chắn là sự dự ứng điều đó; và đó là một bác ái rất rộng lớn, nhận ra rằng có thể yêu thương tất cả. “Hãy để đệ tử tìm kiếm trong hang sâu của trái tim. Nếu ở đó lửa cháy sáng, sưởi ấm huynh đệ của y nhưng không làm nóng chính y, thì đã đến giờ xin được đứng trước cửa.” Khi tình thương đối với mọi hữu thể bắt đầu trở thành một sự kiện được nhận biết trong trái tim đệ tử, y đã sẵn sàng cho điểm đạo. Tôi hãy chuyển sang đoạn đó trong Điểm đạo, Nhân loại và Thái dương.

A realised fact in the heart of a disciple, and when love for himself exists not, then comes the realization or the indication that he is nearing the Portal of Initiation, and may make the necessary preliminary pledges. These are necessitated before his Master hands in his name as a candidate for initiation. I’m talking about this attitude of universal love, and now here we are talking about initiation. Is this an initiation one? Certainly not fully, it cannot be. It’s the real initiation in terms of how the hierarchy views initiation, it is initiation three, and we are discussing a state or a stage beyond initiation three.

Một sự kiện được nhận biết trong trái tim một đệ tử, và khi tình thương dành cho bản thân không còn tồn tại, khi ấy đến sự nhận biết, hay dấu hiệu, rằng y đang tiến gần cánh cửa điểm đạo và có thể thực hiện những lời cam kết sơ bộ cần thiết. Những điều này là cần thiết trước khi Chân sư trình tên y như một ứng viên cho điểm đạo. Tôi đang nói về thái độ bác ái phổ quát này, và giờ đây chúng ta đang nói về điểm đạo. Đây có phải là lần điểm đạo thứ nhất không? Chắc chắn không hoàn toàn, không thể như vậy. Lần điểm đạo thật sự, xét theo cách Thánh đoàn nhìn điểm đạo, là lần điểm đạo thứ ba; và chúng ta đang bàn về một trạng thái hay một giai đoạn vượt quá lần điểm đạo thứ ba.

Love for all beings would signify a kind of a Venusian, Jupiterian characteristic of initiation three, and the realization that all souls are one and that one is the soul in which all souls are fused. This love for all beings, while not perfected is part of that distributive universal impulse that we find in Aquarius. It is certainly a sign of great mental brilliance, no question about that, but we’re interested in this love and the wisdom that goes along with it, and how it is extended to the many and not only to specific objects or persons.

Tình thương đối với mọi hữu thể sẽ biểu thị một đặc tính kiểu Sao Kim, Sao Mộc của lần điểm đạo thứ ba, và sự nhận biết rằng mọi linh hồn là một, và rằng y là linh hồn trong đó mọi linh hồn được dung hợp. Tình thương này đối với mọi hữu thể, dù chưa hoàn thiện, là một phần của xung lực phân phối phổ quát mà chúng ta thấy trong Bảo Bình. Đây chắc chắn là một dấu hiệu có sự rực rỡ trí tuệ lớn lao, không nghi ngờ gì; nhưng chúng ta quan tâm đến bác ái này và minh triết đi cùng với nó, và cách nó được mở rộng đến số đông, chứ không chỉ đến các đối tượng hay cá nhân cụ thể.

One begins to realize that one is the love. If Christ, if Jesus, if Buddha said meaningfully, and in terms of identification, “I am the light of the world” then we can carry it further and he would be able to say meaningfully and thinking beyond his little microcosm I am the love of the world, I am the will of the world, finally I am the being of the world. I am that which is. These stages of identification, I think, take a lot of work, and one has to find one’s own inner antahkarana method to identify in this way, but certainly this—we were talking about the universal love of the developed Aquarian. Then He also says of the same time the pervasive wisdom of Jupiter in Pisces. Wisdom sometimes associated with will-wisdom and not only with love-wisdom, so here is this great expanse of embracing inclusive group consciousness in Aquarius which comes upon the individual when he realizes that all real love is actually one loving, and it’s reflecting of the loving of the Planetary Logos.

Người ta bắt đầu nhận ra rằng mình chính là bác ái. Nếu Đức Christ, nếu Đức Jesus, nếu Đức Phật đã nói một cách đầy ý nghĩa, và theo nghĩa đồng hoá với: “Ta là ánh sáng của thế gian”, thì chúng ta có thể đưa điều đó xa hơn, và Ngài sẽ có thể nói một cách đầy ý nghĩa, khi suy nghĩ vượt quá tiểu thiên địa nhỏ bé của mình: Ta là bác ái của thế gian, Ta là ý chí của thế gian, cuối cùng Ta là bản thể của thế gian. Ta là cái đang là. Tôi nghĩ những giai đoạn đồng hóa này đòi hỏi rất nhiều công phu, và người ta phải tìm ra phương pháp antahkarana nội tại của riêng mình để đồng hoá với theo cách ấy; nhưng chắc chắn điều này—chúng ta đang nói về bác ái phổ quát của người Bảo Bình đã phát triển. Rồi đồng thời Ngài cũng nói đến minh triết thấm khắp của Sao Mộc trong Song Ngư. Minh triết đôi khi được liên kết với ý chí-minh triết chứ không chỉ với bác ái-minh triết; vì vậy ở đây có sự bao la lớn lao của tâm thức nhóm bao gồm và ôm trọn trong Bảo Bình, đến với cá nhân khi y nhận ra rằng mọi bác ái chân thật thực ra là một sự yêu thương duy nhất, và là sự phản chiếu sự yêu thương của Hành Tinh Thượng đế.

I am just intending to drop a few ideas here and naturally you can expand upon these. I’m perhaps not being as careful as I might be because then I would sit down and laboriously write out every thought correcting the English minutely and so forth. I’m choosing a different method. Now, the idea is that between third and fourth initiation probably according to our ray we are focusing on the factor of synthesis, but one of these factors will be the major focus for us. The factor of synthesis in relation to love would be the focus of the second-ray soul or maybe the second ray monad, and if both the soul and monad were on the second ray, certainly it would be. Inevitably, because there is such a reflex action going on between these three petals, such an interplay, all three of them will continue to unfold. The innermost group of petals that normally sort of veils the jewel in the lotus does suddenly burst open and that means considerable unfoldment, for all of them.

Tôi chỉ có ý định thả xuống đây vài ý tưởng, và dĩ nhiên các bạn có thể mở rộng chúng. Có lẽ tôi không cẩn trọng như tôi có thể, vì nếu vậy tôi sẽ ngồi xuống và vất vả viết ra từng tư tưởng, chỉnh sửa tiếng Anh từng chút một, vân vân. Hiện nay tôi chọn một phương pháp khác; ý tưởng là giữa lần điểm đạo thứ ba và thứ tư, có lẽ tùy theo cung của mình, chúng ta tập trung vào yếu tố tổng hợp, nhưng một trong các yếu tố này sẽ là trọng tâm chính đối với chúng ta. Yếu tố tổng hợp liên quan đến bác ái sẽ là trọng tâm của linh hồn cung hai, hoặc có lẽ của Chân Thần cung hai, và nếu cả linh hồn lẫn Chân Thần đều thuộc cung hai, thì chắc chắn sẽ như vậy. Không tránh khỏi, vì có một phản ứng phản chiếu như thế diễn ra giữa ba cánh hoa này, một sự tương tác như thế, cả ba cánh hoa sẽ tiếp tục khai mở. Nhóm cánh hoa sâu trong cùng, vốn thường phần nào che phủ viên ngọc trong hoa sen, bỗng mở bung ra; điều đó hàm ý một sự khai mở đáng kể, nơi tất cả các cánh hoa ấy.

Now looking at a little bit of astrology along with this when we come to Aries, we have “the Lamb slain from the foundation of the world.” We have the idea of “Let form again be sought.” Except a seed falleth into the ground and bring forth fruit, it is of no value. I sort of complete that sentence in my own way, I don’t remember the exact quotation, but the idea that in Aries, the seed must sacrifice itself by falling into the lower planes represented by the soil and becoming the sacrificial lamb who does this, this act of sacrifice, for the welfare of the world, for the welfare of his fellow human beings, for the welfare of our planet.

Khi nhìn một chút vào chiêm tinh học cùng với chúng ta, khi đến Bạch Dương, chúng ta có “Chiên Con bị sát tế từ thuở sáng thế”. Chúng ta có ý tưởng: “Hãy lại tìm kiếm hình tướng.” Trừ phi hạt giống rơi xuống đất và sinh hoa kết quả, nó không có giá trị. Tôi phần nào hoàn tất câu ấy theo cách riêng của mình, tôi không nhớ nguyên văn trích dẫn chính xác; nhưng trong Bạch Dương, ý tưởng là hạt giống phải hy sinh chính mình bằng cách rơi xuống các cõi thấp được biểu tượng bởi đất, và trở thành chiên con hy sinh thực hiện hành vi hy sinh này vì phúc lợi của thế gian, vì phúc lợi của những người đồng loại của y, vì phúc lợi của hành tinh chúng ta.

Aries is usually a sort of a first ray, seventh ray sign, and it is not particularly possessing the planets of love. Mars is not, though a high and noble idealism can relate to it. Mercury bringing in the fourth ray does relate to the second, as a planet of fusion. Uranus, well except for its interesting relationship to the Sirius-Pisces-Hierarchy line, doesn’t have a lot of second ray. And yet there is this plunging into the lower worlds for the sake of sacrifice. Interesting how the sign Aries represents a duality coming out of a unity. There are some tendencies here to offer oneself in love for the welfare of the whole and for the welfare of the cycle.

Bạch Dương thường là một dấu hiệu kiểu cung một, cung bảy, và nó không đặc biệt sở hữu các hành tinh của bác ái. Sao Hỏa thì không, dù một chủ nghĩa lý tưởng cao cả và cao quý có thể liên hệ với nó. Sao Thủy, khi đưa vào cung bốn, có liên hệ với cung hai, như một hành tinh của sự dung hợp. Sao Thiên Vương, ngoài mối liên hệ thú vị của nó với tuyến Sirius-Song Ngư-Thánh đoàn, không có nhiều cung hai. Tuy vậy, vẫn có sự lao xuống các cõi thấp vì mục đích hy sinh. Thật thú vị khi dấu hiệu Bạch Dương biểu thị một nhị nguyên phát xuất từ một hợp nhất. Ở đây có một số khuynh hướng hiến dâng bản thân trong bác ái vì phúc lợi của toàn thể và vì phúc lợi của chu kỳ.

The color of Taurus interesting enough is said to be deep blue at least the Tibetan uses that particular color scale in one of his meditations with one of His groups. Taurus is perhaps a sign more associated with wisdom than it is with love. DK speaks of the average Taurean as not demonstrating a lot of love of course. This is not necessarily the case, so many things can modify, but it is the second sign and it will have a numerical correspondence with the second petal. Especially if we think of love and wisdom and the light of love, the great illumination coming through Taurus, stimulating through light the realization of love. It’s the light that brings love into the light; it is a light which reveals love.

Điều thú vị là màu của Kim Ngưu được nói là xanh lam đậm, ít nhất Chân sư Tây Tạng dùng thang màu đặc biệt ấy trong một trong các bài tham thiền của Ngài với một nhóm của Ngài. Kim Ngưu có lẽ là một dấu hiệu liên hệ với minh triết nhiều hơn với bác ái. Chân sư DK nói người Kim Ngưu trung bình không biểu lộ nhiều bác ái, dĩ nhiên. Điều này không nhất thiết luôn như vậy, vì rất nhiều điều có thể điều chỉnh; nhưng nó là dấu hiệu thứ hai và sẽ có một tương ứng số học với cánh hoa thứ hai. Đặc biệt nếu chúng ta nghĩ về bác ái và minh triết, và ánh sáng của bác ái, sự soi sáng lớn lao đi qua Kim Ngưu, kích thích bằng ánh sáng sự nhận biết bác ái. Chính ánh sáng đưa bác ái ra ánh sáng; đó là ánh sáng mặc khải bác ái.

Taurus people who are equipped with the Taurus energy can certainly promote the wisdom aspect the synthesis of understanding and wisdom which ends in the tendency of the candidates truly to love.

Những người Kim Ngưu, những người được trang bị năng lượng Kim Ngưu, chắc chắn có thể thúc đẩy phương diện minh triết, tổng hợp của sự thấu hiểu và minh triết, điều rốt cuộc dẫn đến khuynh hướng nơi các ứng viên là thật sự yêu thương.

Think of the love of Shamballa; Taurus is so connected with that. It’s a sign particularly connected with Shamballa; there’s a great light in Shamballa, no question about it, the greatest light in a way, which Taurus is easily connected with, but also the factor of the love which comes from Shamballa and from the highest example of the teaching ray on our planet, Sanat Kumara, our great savior.

Hãy nghĩ về bác ái của Shamballa; Kim Ngưu liên hệ mật thiết với điều đó. Đó là dấu hiệu đặc biệt liên hệ với Shamballa; có một ánh sáng lớn lao trong Shamballa, không nghi ngờ gì, theo một nghĩa nào đó là ánh sáng vĩ đại nhất, mà Kim Ngưu dễ dàng liên hệ tới; nhưng cũng có yếu tố bác ái đến từ Shamballa và từ tấm gương cao nhất của cung giáo huấn trên hành tinh chúng ta, Đức Sanat Kumara, Đấng Cứu Rỗi vĩ đại của chúng ta.

The light of Taurus certainly assists the growth and manifestation of love, even if it isn’t classically one of the signs of love, it is certainly though a sign of wisdom. Sometimes wisdom is placed, so to speak, diagrammatically above love, as if it’s the intermediary between the will of Shamballa and Love of hierarchy. Buddha who comes forth from Shamballa is a great example of Taurus; He’s the Lord of Light and also, he’s the lord of wisdom. He’s not called the lord of love, that’s left for the Christ, but His deep wisdom directly connects with that of the Christ. We can expect that this second synthesis petal, number eleven will have benefit from Taurus. Think of the relation of Aquarius is the Hierarchy and Taurus is New Group of World Servers who certainly lead humanity into the light; they are the light bearers. But they’re deeply motivated by love and their sign is Taurus, and ray four connecting with ray two, Taurean ray four, their ray.

Ánh sáng của Kim Ngưu chắc chắn trợ giúp sự tăng trưởng và biểu hiện của bác ái, dù về mặt cổ điển nó không phải là một trong các dấu hiệu của bác ái; tuy nhiên chắc chắn đó là một dấu hiệu của minh triết. Đôi khi minh triết, có thể nói, được đặt theo sơ đồ ở trên bác ái, như thể nó là trung gian giữa ý chí của Shamballa và Bác ái của Thánh đoàn. Đức Phật, Đấng xuất phát từ Shamballa, là một tấm gương lớn của Kim Ngưu; Ngài là Chúa Tể của Ánh Sáng và cũng là Chúa Tể của Minh Triết. Ngài không được gọi là Chúa Tể của Bác Ái, danh xưng ấy dành cho Đức Christ; nhưng minh triết sâu xa của Ngài kết nối trực tiếp với minh triết của Đức Christ. Chúng ta có thể trông đợi rằng cánh hoa tổng hợp thứ hai này, số mười một, sẽ được lợi ích từ Kim Ngưu. Hãy nghĩ đến quan hệ trong đó Bảo Bình là Thánh đoàn và Kim Ngưu là Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian, những người chắc chắn dẫn nhân loại vào ánh sáng; họ là những người mang ánh sáng. Nhưng họ được thúc đẩy sâu xa bởi bác ái, và dấu hiệu của họ là Kim Ngưu, cùng cung bốn nối kết với cung hai, cung bốn Kim Ngưu, cung của họ.

Let us say that harmony and love and light all go together in Taurus and can be useful in promoting this sense of the one Love, which is spread equally for all, as one loves the soul and loves the spirit. It is not a question of liking or disliking; that’s coming into a different category of attraction or repulsion, it is not the unity of love that we are talking about.

Có thể nói rằng hòa hợp, bác ái và ánh sáng đều đi cùng nhau trong Kim Ngưu, và có thể hữu ích trong việc thúc đẩy ý thức về một Bác ái duy nhất, được lan tỏa bình đẳng cho tất cả, khi người ta yêu linh hồn và yêu tinh thần. Đây không phải là vấn đề thích hay không thích; điều đó thuộc về một phạm trù khác của hấp dẫn hay đẩy lùi, chứ không phải sự hợp nhất của bác ái mà chúng ta đang nói đến.

Taurus has to do with blues, it’s the blue eye in the center of the head which sees all things and all beings in the light of love.

Kim Ngưu liên quan đến các sắc xanh lam; đó là con mắt xanh lam ở trung tâm đầu, nhìn thấy mọi sự vật và mọi hữu thể trong ánh sáng của bác ái.

Every sign of the zodiac can be useful here. With Gemini of course it was a sign of great knowledge or think about its relation to the second ray, it’s called the head of the Cosmic Christ. Its ray is the second and Jupiter the great second ray planet has a particular relationship to it. Mercury is more the orthodox ruler and relates to knowledge but it has that strong ray-four component related to ray two. Venus is its esoteric ruler and has that brilliant light, but at the same time Venus planet of love-wisdom, especially in its highest monadic nature.

Mỗi dấu hiệu hoàng đạo đều có thể hữu ích ở đây. Với Song Tử, dĩ nhiên đó là một dấu hiệu của tri thức lớn lao; hoặc hãy nghĩ về quan hệ của nó với cung hai, nó được gọi là cái đầu của Đức Christ Vũ Trụ. Cung của nó là cung hai, và Sao Mộc, hành tinh cung hai vĩ đại, có một quan hệ đặc biệt với nó. Sao Thủy là chủ tinh chính thống hơn và liên hệ với tri thức, nhưng nó có thành phần cung bốn mạnh mẽ liên quan đến cung hai. Sao Kim là chủ tinh nội môn, có ánh sáng rực rỡ ấy, nhưng đồng thời Sao Kim là hành tinh của bác ái-minh triết, đặc biệt trong bản chất chân thần cao nhất của nó.

Then there’s the Earth hierarchically, and we all know that right human relations with all beings will occur only through love and through loving relationship, which Gemini in its higher aspect confers upon us. We assign the earth signs to the knowledge petals, water signs to the love petals, fire signs to the sacrifice, but we’re left with air for the synthesis petals and Gemini, the major sign of the second aspect could be assigned to the second petal, or to the first synthesis petal.

Rồi có Trái Đất ở cấp Thánh đoàn, và tất cả chúng ta đều biết rằng các mối quan hệ đúng đắn giữa con người với mọi hữu thể sẽ chỉ xảy ra qua bác ái và qua mối quan hệ yêu thương, điều mà Song Tử ở phương diện cao của nó ban cho chúng ta. Chúng ta gán các dấu hiệu hành thổ cho các cánh hoa tri thức, các dấu hiệu hành thủy cho các cánh hoa bác ái, các dấu hiệu hành hỏa cho các cánh hoa hy sinh; nhưng còn lại hành khí cho các cánh hoa tổng hợp, và Song Tử, dấu hiệu chính của phương diện thứ hai, có thể được gán cho cánh hoa thứ hai, hoặc cho cánh hoa tổng hợp thứ nhất.

Libra and Gemini have a lot in common and, although Libra given as related more to ray three and Gemini to ray two, there are ways in which they switch. Some of the later information given on the paths of higher evolution, Gemini and Libra are exposed in new ways and seem to be even more related.

Thiên Bình và Song Tử có nhiều điểm chung; và dù Thiên Bình được nêu là liên hệ nhiều hơn với cung ba, còn Song Tử với cung hai, có những cách mà chúng hoán đổi cho nhau. Trong một số thông tin về sau được đưa ra về các Con đường Tiến Hóa Cao Siêu, Song Tử và Thiên Bình được trình bày theo những cách mới và dường như còn liên hệ với nhau nhiều hơn.

The question is if the air signs rule those synthesis petals, we begin with Gemini go to Libra for the second petal and Aquarius. I don’t think there’s much question about that. Aquarius has more of the first ray connected with it, I think, than either Gemini or Libra, although Libra does connect with the law in terms of the first ray. Certainly, if we could begin with Gemini, ruling all the interrelationship of knowledge and Libra (having a very deep ray two connected with, that I do believe when I read pages 332–333 of Esoteric Astrology) about Divine Love and Understanding as applied to Libra.

Câu hỏi là nếu các dấu hiệu hành khí cai quản các cánh hoa tổng hợp ấy, thì chúng ta bắt đầu với Song Tử, đi đến Thiên Bình cho cánh hoa thứ hai, rồi Bảo Bình. Tôi không nghĩ có nhiều nghi vấn về điều đó. Tôi nghĩ Bảo Bình có nhiều cung một liên hệ với nó hơn cả Song Tử hay Thiên Bình, dù Thiên Bình có liên hệ với định luật theo nghĩa cung một. Chắc chắn, nếu chúng ta có thể bắt đầu với Song Tử, cai quản toàn bộ sự đưa tri thức vào quan hệ, và Thiên Bình, vốn có một liên hệ cung hai rất sâu, điều tôi thật sự tin khi đọc trang 332–333 của Chiêm Tinh Học Nội Môn về Bác Ái và Thấu Hiểu Thiêng Liêng khi áp dụng cho Thiên Bình.

We can begin with Gemini, it is the third sign, hence related to the third aspect and deeply related to knowledge and synthesizing knowledge and then go to Libra for fusion of the pairs of opposites, fusion of the spirit and the soul-infused personality. We might call it the divine marriage. Libra has a lot of ray two in it.

Chúng ta có thể bắt đầu với Song Tử; nó là dấu hiệu thứ ba, do đó liên hệ với phương diện thứ ba và liên hệ sâu xa với tri thức và việc tổng hợp tri thức; rồi đi đến Thiên Bình cho sự dung hợp các cặp đối cực, sự dung hợp tinh thần và phàm ngã được linh hồn thấm nhuần. Chúng ta có thể gọi đó là cuộc hôn phối thiêng liêng. Thiên Bình có rất nhiều cung hai trong đó.

Aquarius, for ray one for the universal mind for the connection with the Great Bear. We can do it that way. We can also seemingly go in a clockwise manner, starting from Libra going to Gemini and then going to Aquarius. I’m not sure whether that is a preferred method, but certainly we can relate Libra with this powerful third aspect to the first or synthesis of knowledge petal, and Gemini with its powerful second aspect to the synthesis of love petal.

Bảo Bình dành cho cung một, cho Vũ Trụ Trí, cho mối liên hệ với Đại Hùng Tinh. Chúng ta có thể làm theo cách đó. Dường như chúng ta cũng có thể đi theo chiều kim đồng hồ, bắt đầu từ Thiên Bình, đi đến Song Tử, rồi đến Bảo Bình. Tôi không chắc đó có phải là phương pháp được ưa chuộng hay không, nhưng chắc chắn chúng ta có thể liên hệ Thiên Bình, với phương diện thứ ba mạnh mẽ này, với cánh hoa thứ nhất hay cánh hoa tổng hợp của tri thức; và Song Tử, với phương diện thứ hai mạnh mẽ của nó, với cánh hoa tổng hợp của bác ái.

That would be one way to think about Gemini in relation to the bringing together of spirit and soul. Jupiter in Gemini confers that exactly. It has a special relationship. It’s usually considered to be in detriment, but in fact it is a method of fusing the spirit with the soul and the soul-infused personality. Gemini has an important place here, bringing in the Christ spirit very strongly, and a broad and general love which goes out along the many, many lines of relationship which Gemini reveals.

Đó sẽ là một cách để suy nghĩ về Song Tử trong tương quan với việc đưa tinh thần và linh hồn lại với nhau. Sao Mộc trong Song Tử ban chính điều đó. Nó có một quan hệ đặc biệt. Nó thường được xem là ở thế bất lợi, nhưng thật ra đó là một phương pháp dung hợp tinh thần với linh hồn và với phàm ngã được linh hồn thấm nhuần, Song Tử có một vị trí quan trọng ở đây, đưa tinh thần Christ vào rất mạnh mẽ, và một bác ái rộng lớn, tổng quát, tuôn ra dọc theo rất nhiều đường quan hệ mà Song Tử mặc khải.

Cancer is usually related to the third aspect of divinity, but it has a strong buddhic connection. If we think even further it has a connection with that hierarchy which is destined to reach the cosmic astral plane as it liberates itself from the sea of fire. That’s the Cancerian hierarchy, veiling the Christ. The deep third aspect is not so much what we’re looking at here as a connection with the fusing nature of love under Neptune, and the relation to that higher correspondence to the Solar Angels, which I think is the fifth of the—well liberated hierarchy is really the almost liberated hierarchy.

Cự Giải thường liên hệ với phương diện thứ ba của thiên tính, nhưng nó có một liên hệ Bồ đề mạnh mẽ. Nếu suy nghĩ xa hơn nữa, nó có liên hệ với huyền giai được định mệnh sẽ đạt đến cõi cảm dục vũ trụ khi tự giải thoát khỏi biển lửa. Đó là Huyền Giai Cự Giải đang che giấu Đức Christ. Phương diện thứ ba sâu xa không hẳn là điều chúng ta đang nhìn vào ở đây, mà đúng hơn là mối liên hệ với bản chất dung hợp của bác ái dưới Sao Hải Vương, và quan hệ với tương ứng cao hơn của các Thái dương Thiên Thần, mà tôi nghĩ là huyền giai thứ năm trong số—thật ra huyền giai được giải thoát là huyền giai gần như được giải thoát.

We know that Cancer is not only about intelligence, but is about a close cohesion. When we use that Cancerian mantram, ‘the whole is seen as one‘, we can say that in the right attitude of buddhic love (maybe monadic love involving the higher heart center within the head, and with some infiltration from the Christ force of the cosmic astral plane) maybe we can say that it can have quite a strong cohesive effect of binding together the many contents of consciousness in a field of love, unified, holistic love.

Chúng ta biết rằng Cự Giải không chỉ nói về trí tuệ, mà còn nói về sự cố kết mật thiết. Khi chúng ta dùng mantram Cự Giải ấy, “toàn thể được thấy như một”, chúng ta có thể nói rằng trong thái độ đúng đắn của bác ái Bồ đề, có lẽ là bác ái chân thần liên quan đến trung tâm tim cao hơn trong đầu, và với một số thẩm thấu từ mãnh lực Christ của cõi cảm dục vũ trụ, có lẽ chúng ta có thể nói rằng nó có thể tạo ra một hiệu quả cố kết khá mạnh, ràng buộc nhiều nội dung của tâm thức lại với nhau trong một trường bác ái, một bác ái thống nhất, toàn thể.

When it comes to Leo, it is the fire sign most related to consciousness and to the second aspect of the heart, even though the first and fifth rays are transmitted through it. But Aries is related to that monad, Leo for the loving soul, Sagittarius generally to the personality. There’s the realisation of a unity in heart and soul between all beings, following the third initiation: I am the soul in which all souls are fused, no my soul and thy soul, but The Soul. That comes in in the fifth of the rules in Rays and the Initiations, Leo is the fifth sign and the macrocosmic Whole is all there is. Let the group perceive that Whole and then no longer use the thought, “My soul and thine.” There’s a fusion of souls occurring here in this synthesis petal of love, and realization that although there are many hearts there is only one heart, although there are many diverse types of love, there’s only one love, and we’re all participating in it. Leo makes sense there, or at least can contribute to it.

Khi đến Sư Tử, đó là dấu hiệu hành hỏa liên hệ nhiều nhất với tâm thức và với phương diện thứ hai của trái tim, dù cung một và cung năm được truyền qua nó. Nhưng Bạch Dương liên hệ với Chân Thần ấy, Sư Tử với linh hồn yêu thương, và Nhân Mã nói chung với phàm ngã. Có sự nhận biết về một hợp nhất trong tim và linh hồn giữa mọi hữu thể sau lần điểm đạo thứ ba: Tôi là linh hồn trong đó mọi linh hồn được dung hợp, không phải linh hồn tôi và linh hồn anh, mà là Linh Hồn. Điều đó xuất hiện trong quy luật thứ năm của Các Cung và Các Cuộc Điểm Đạo; Sư Tử là dấu hiệu thứ năm, và toàn thể đại thiên địa là tất cả những gì hiện hữu, Hãy để nhóm nhận biết Toàn Thể ấy, rồi không còn dùng tư tưởng “linh hồn tôi và linh hồn anh” nữa. Có một sự dung hợp các linh hồn xảy ra ở đây trong cánh hoa tổng hợp của bác ái, và sự nhận biết rằng dù có nhiều trái tim, chỉ có một trái tim; dù có nhiều loại bác ái khác nhau, chỉ có một bác ái, và tất cả chúng ta đều đang tham dự vào đó. Ở đó, Sư Tử có ý nghĩa, hoặc ít nhất có thể góp phần vào điều đó.

These signs also contribute to it. Virgo is a powerful ray-two and ray-six constellation, sign hierarchically ruled by Jupiter, and it’s all about the glory of the Christ consciousness. Maybe we have to wait for that supreme glory to emerge at the fourth degree. But before that happens, there is the sense of the triumphant transfigured Christ Consciousness pervading all of matter, in service of the immediately present is what Virgo confers, and so even the humblest things are pervaded by this universal synthetic love. Instead of the fragmenting, dividing, diversifying aspect of Virgo, we have it as a sign of fusion interestingly, and DK does talk about that.

Các dấu hiệu này cũng góp phần vào điều đó. Xử Nữ là một chòm sao, dấu hiệu có cung hai và cung sáu mạnh mẽ, được Sao Mộc cai quản ở cấp Thánh đoàn; và tất cả đều liên quan đến vinh quang của tâm thức Christ. Có lẽ chúng ta phải chờ đến bậc thứ tư để vinh quang tối thượng ấy xuất hiện. Nhưng trước khi điều đó xảy ra, có ý thức về Tâm thức Christ khải hoàn và biến hình thấm khắp toàn bộ vật chất, trong sự phụng sự điều đang hiện diện tức thời; đó là điều Xử Nữ ban cho, và vì vậy ngay cả những điều khiêm nhường nhất cũng được thấm nhuần bởi bác ái phổ quát tổng hợp này. Thay vì phương diện phân mảnh, chia tách, đa dạng hóa của Xử Nữ, chúng ta có nó như một dấu hiệu của sự dung hợp, thật thú vị, và Chân sư DK có nói về điều đó.

With Virgo, its M-nature, talking about the fusing of the three aspects. It’s a great sign of synthesis I am the mother and the child. I, God, I, matter am. All aspects of divinity are brought together and certainly the love aspect and the matter aspect are brought together here and love is seen to pervade all of matter, unifying all of matter, regardless of diversification. The Christ force is very strong here, when Virgo can help augment the power of the unfolding eleventh petal.

Với Xử Nữ, bản chất chữ M của nó, nói về sự dung hợp ba phương diện. Đó là một dấu hiệu lớn của tổng hợp: Tôi là mẹ và là con. Tôi, Thượng Đế, tôi, vật chất hiện hữu. Mọi phương diện của thiên tính được đưa lại với nhau, và chắc chắn phương diện bác ái cùng các phương diện vật chất được đưa lại với nhau ở đây; bác ái được thấy là thấm khắp toàn bộ vật chất, hợp nhất toàn bộ vật chất, bất kể sự đa dạng hóa. Mãnh lực Christ rất mạnh ở đây, khi Xử Nữ có thể giúp tăng cường quyền năng của cánh hoa thứ mười một đang khai mở.

When it comes to Libra, there is a strong second ray component here. The spirit of peace is coming in under Libra, a great second ray entity, and divine love and wisdom are there.

Khi đến Thiên Bình, ở đây có một thành phần cung hai mạnh mẽ. Đấng Tinh thần Hòa Bình đang đi vào dưới Thiên Bình, một thực thể cung hai vĩ đại, và bác ái cùng minh triết thiêng liêng hiện diện ở đó.

On one of the paths, not just the first path of higher evolution, but I think maybe the second path as well, Libra comes in, and the law of karma, although very mental and willful is for the sake of love and harmony. I suspect that the second aspect of Libra is even more powerful than the third, though a bit latent. We don’t know how these constellation lords are developed and unfolded relative to each other. Just as there are sacred and non-sacred planets and synthesizing planets, we may have the same going for the constellation lords; they may be in three different strata.

Trên một trong các con đường, không chỉ Con đường Tiến Hóa Cao Siêu thứ nhất, mà tôi nghĩ có lẽ cả con đường thứ hai nữa, Thiên Bình đi vào; và định luật nghiệp quả, dù rất trí tuệ và đầy ý chí, vẫn vì mục đích bác ái và hòa hợp. Tôi nghi rằng phương diện thứ hai của Thiên Bình thậm chí còn mạnh hơn phương diện thứ ba, dù phần nào tiềm ẩn. Chúng ta không biết các Chúa Tể Chòm Sao này được phát triển và khai mở tương đối với nhau như thế nào. Cũng như có các hành tinh thiêng liêng và không thiêng liêng, cùng các hành tinh tổng hợp, chúng ta có thể có điều tương tự đối với các Chúa Tể Chòm Sao; Các Ngài có thể ở ba tầng khác nhau.

What ray or rays is DK giving us when he tells us about the rays being transmitted? When there’s only one ray discussed as being transmitted, which ray is that when the third ray is coming through Libra, and yet we sense deeply the presence of the second ray? And some sense the fourth ray. Then which is it? Which is the more important ray? In any case there is equilibrium here, and a great sense of fusion with all objects as the beloved, we might say, maybe kind of a mystical idea there, but when we see any of the contents of consciousness, we can contemplate it, Libra, the sign of contemplation, and we can find the sameness with any object; that sameness is felt by the rapport induced by Libra.

Chân sư DK đang cho chúng ta cung nào, hay những cung nào, khi Ngài nói với chúng ta về các cung được truyền dẫn? Khi chỉ có một cung được bàn đến như đang được truyền dẫn, đó là cung nào khi cung ba đi qua Thiên Bình, vậy mà chúng ta cảm nhận sâu sắc sự hiện diện của cung hai? Và một số người cảm nhận cung bốn. Vậy thì đó là cung nào? Cung nào quan trọng hơn? Dù sao, ở đây có sự quân bình, và một ý thức lớn về sự dung hợp với mọi đối tượng như người được yêu, có thể nói như vậy, có lẽ đó là một ý tưởng hơi thần bí; nhưng khi chúng ta thấy bất kỳ nội dung nào của tâm thức, chúng ta có thể chiêm ngưỡng nó, Thiên Bình là dấu hiệu của chiêm ngưỡng, và chúng ta có thể tìm thấy sự đồng nhất với bất kỳ đối tượng nào; sự đồng nhất ấy được cảm nhận qua mối tương giao do Thiên Bình khơi dậy.

From another perspective, it does relate to the first ray, we have kind of a Great Bear and an Aries–Libra polarity, related to the first ray, and maybe then to the next petal of synthesis. But this is a very loving sign, I think, in its higher nature. It certainly works out that way on the lower planes in terms of bringing the forms together. It does rule the law of magnetic impulse or the law of polar union which brings the poles together in any human being, but also brings people together on the level of soul merging, soul fusion. If we want to begin to realize that there is really one love operating in all the many loves, and that would be really worth meditating upon, we will find that Libra has a very useful energy to work toward that realisation.

Từ một góc nhìn khác, nó có liên hệ với cung một; chúng ta có một loại Đại Hùng Tinh cùng một cực tính Bạch Dương, Thiên Bình, liên hệ với cung một, và có lẽ khi ấy với cánh hoa tổng hợp kế tiếp. Nhưng tôi nghĩ trong bản chất cao hơn của nó, đây là một dấu hiệu rất yêu thương. Chắc chắn nó vận hành theo cách ấy trên các cõi thấp xét theo việc đưa các hình tướng lại với nhau. Nó quả có cai quản Định luật Xung Động Từ Tính, hay định luật hợp nhất phân cực, đưa các cực lại với nhau trong bất kỳ con người nào, nhưng cũng đưa con người lại với nhau trên cấp độ hòa nhập linh hồn, dung hợp linh hồn. Nếu chúng ta muốn bắt đầu nhận ra rằng thật sự có một bác ái duy nhất đang vận hành trong vô số tình thương, và điều đó thật đáng để tham thiền, chúng ta sẽ thấy rằng Thiên Bình có một năng lượng rất hữu ích để hướng tới sự nhận biết ấy.

When it comes to Scorpio, we have a sign which is very connected with the fourth creative hierarchy and with the buddhic plane. The Buddhic plane expresses the sixth principle and strongly expresses the quality of love and wisdom. It’s the fourth plane with associations with the six and the two.

Khi đến Hổ Cáp, chúng ta có một dấu hiệu liên hệ rất mật thiết với Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư và với cõi Bồ đề. Cõi Bồ đề biểu hiện nguyên khí thứ sáu và biểu hiện mạnh mẽ phẩm tính bác ái và minh triết. Đó là cõi thứ tư, với những liên hệ với số sáu và số hai.

In all cases we are having the triumph over matter which yields the synthesis of knowledge, the synthesis of love, and the synthesis of will. I’d also like to point to particular triangle which is that of a Sirius-Scorpio-Mars, and this is going to be bringing in the Sirian influence which will be strongly connected with petal number eleven, which is the second of the synthesis petals.

Trong mọi trường hợp, chúng ta đều có chiến thắng đối với vật chất, điều đem lại tổng hợp của tri thức, tổng hợp của bác ái, và tổng hợp của ý chí. Tôi cũng muốn chỉ ra một tam giác đặc biệt, đó là Sirius-Hổ Cáp-Sao Hỏa; tam giác này sẽ đưa vào ảnh hưởng Sirius, vốn sẽ liên hệ mạnh mẽ với cánh hoa số mười một, cánh hoa thứ hai trong các cánh hoa tổng hợp.

Scorpio is capable of very, very deep love. It is a psychological sign and it helps us remove the veils from exclusive love. It has a lot of this exclusivity when ruled by the sixth ray and Mars, but when ruled by Mercury it promotes the intuition which reveals universal love. That’s what DK tells us in the discussion of the intuition in the beginning of Glamour: A World Problem (just look that up is a marvelous paragraph probably I have quoted it on numerous occasions when dealing with the astrology book). There are things in the way of this broad, general love, and they are the heads of the Hydra, and in general the factor of illusion, which is lessening and lessening as we proceed on from the third initiation. Scorpio is going to really contribute to the destruction of the veils.

Hổ Cáp có khả năng yêu thương rất, rất sâu. Đó là một dấu hiệu có tính tâm lý, và nó giúp chúng ta gỡ bỏ các bức màn khỏi bác ái loại trừ. Nó có rất nhiều tính loại trừ này khi chịu cung sáu và Sao Hỏa cai quản; nhưng khi chịu Sao Thủy cai quản, nó thúc đẩy trực giác, trực giác mặc khải bác ái phổ quát. Đó là điều Chân sư DK nói với chúng ta trong phần bàn về trực giác ở đầu Ảo Cảm Một Vấn Đề Thế Giới—hãy tra đoạn ấy, đó là một đoạn tuyệt vời, có lẽ tôi đã trích dẫn nhiều lần khi đề cập đến sách chiêm tinh học. Có những điều cản đường bác ái rộng lớn, tổng quát này; chúng là các đầu của Hydra, và nói chung là yếu tố ảo tưởng, vốn giảm dần khi chúng ta tiến lên từ lần điểm đạo thứ ba. Hổ Cáp sẽ thật sự góp phần vào việc phá hủy các bức màn.

St. Paul was a Scorpio (was it his sun sign, I don’t know), but it was a powerful sign in his makeup DK tells us and the rent that he made in the veils of maya had to do with the realization of oneness, the realization of being. It’s a rent which perhaps not too many can take advantage of at this moment, but it is significant that it was bringing about a great unity.

Thánh Paul là một người Hổ Cáp—đó có phải là dấu hiệu Mặt Trời của ông hay không, tôi không biết—nhưng Chân sư DK cho chúng ta biết đó là một dấu hiệu mạnh mẽ trong cấu tạo của ông, và vết rách mà ông tạo ra trong các bức màn của ảo lực liên quan đến sự nhận biết về tính duy nhất, sự nhận biết về bản thể. Đó là một vết rách mà có lẽ hiện nay không có quá nhiều người có thể tận dụng, nhưng điều đáng kể là nó đã đem lại một sự hợp nhất lớn lao.

The Sirian influence, the struggle over the vices, the raising up into the light of buddhi, and certainly this eleventh petal is connected with buddhi, all of these can be promoted by Scorpio when in the chart of the candidate who is moving between the third and fourth initiation.

Ảnh hưởng Sirius, cuộc đấu tranh vượt qua các thói xấu, sự nâng lên vào ánh sáng của Bồ đề, và chắc chắn cánh hoa thứ mười một này có liên hệ với Bồ đề; tất cả những điều này có thể được Hổ Cáp thúc đẩy khi hiện diện trong lá số của ứng viên đang di chuyển giữa lần điểm đạo thứ ba và lần điểm đạo thứ tư.

Sagittarius is one of the intuitive signs, so it has an immediate connection with buddhi. It is a Jupiterian sign and expansiveness of love, travelling far afield to find the many different units which participate with us in the larger content of consciousness. We just see how big the world is, how many horizons there may be, and our attitude towards these is that they’re all part of our self. We can realize this when the intuition of buddhi works through this particular petal number eleven, influenced by Sagittarius, which increases the vision of this vast, far flung wholeness in which horizons are ever-expanding, and yet we manage to include all that we discover.

Nhân Mã là một trong các dấu hiệu trực giác, nên nó có một liên hệ tức thời với Bồ đề. Đó là một dấu hiệu kiểu Sao Mộc, và là sự mở rộng của bác ái, đi xa ra ngoài để tìm nhiều đơn vị khác nhau đang tham dự cùng chúng ta trong nội dung rộng lớn hơn của tâm thức. Chúng ta chỉ thấy thế giới rộng lớn đến đâu, có thể có bao nhiêu chân trời, và thái độ của chúng ta đối với những điều này là tất cả đều là một phần của bản ngã chúng ta. Chúng ta có thể nhận ra điều này khi trực giác của Bồ đề hoạt động qua cánh hoa số mười một đặc biệt này, chịu ảnh hưởng của Nhân Mã, làm tăng tầm nhìn về toàn thể mênh mông, vươn xa này, trong đó các chân trời luôn mở rộng, vậy mà chúng ta vẫn xoay xở bao gồm tất cả những gì mình khám phá.

Universal love is here, at least we’re on our way to total Buddhic universal love. We are synthesizing in love all that we discover about the Earth and about its many planes, and we have already begun to identify as this one being. It’s an ever-expanding expression of one being with whom we have begun to identify. Sagittarius helps us reach that.

Bác ái phổ quát hiện diện ở đây; ít nhất chúng ta đang trên đường đến bác ái phổ quát Bồ đề trọn vẹn. Chúng ta đang tổng hợp trong bác ái tất cả những gì mình khám phá về Trái Đất và về nhiều cõi của nó, và chúng ta đã bắt đầu đồng hoá với như một bản thể duy nhất này. Đó là một biểu hiện luôn mở rộng của một bản thể duy nhất mà chúng ta đã bắt đầu đồng hoá với. Nhân Mã giúp chúng ta đạt đến điều đó.

Capricorn gives us entree into the secret of the soul and it is a sign so closely connected with the Solar Angels who are underlying, with their formative power, their substance, the matter of the higher mental plane, creating the egoic lotus. The entire egoic lotus is substanded by those beings that are so connected with Capricorn. A very deep form of unitive love as seen from the higher levels of the mountain top.

Ma Kết cho chúng ta lối vào bí mật của linh hồn, và đó là một dấu hiệu liên hệ rất mật thiết với các Thái dương Thiên Thần, những Đấng, bằng quyền năng tạo hình và chất liệu của mình, làm nền cho vật chất của Cõi thượng trí, tạo nên Hoa Sen Chân Ngã. Chính các Đấng có liên hệ mật thiết với Ma Kết làm nền cho toàn bộ Hoa Sen Chân Ngã. Một hình thức bác ái hợp nhất rất sâu được thấy từ các cấp độ cao hơn của đỉnh núi.

Venus is prominent as the hierarchical ruler, the great planet of love and wisdom. We’re not so much concerned with the material aspect of Capricorn, but with the more redemptive initiatory aspect of Capricorn, which is introducing us into the secrets of the soul. The soul is correlated with the second aspect.

Sao Kim nổi bật như chủ tinh huyền giai, hành tinh vĩ đại của bác ái và minh triết. Chúng ta không quan tâm nhiều đến phương diện vật chất của Ma Kết, mà quan tâm đến phương diện điểm đạo có tính cứu chuộc hơn của Ma Kết, phương diện đưa chúng ta vào những bí nhiệm của linh hồn. Linh hồn tương ứng với phương diện thứ hai.

Capricorn generally is said to bring in the first ray, the third ray, the seventh ray. All of those are important in the initiatory process, but as the one that opens the door of initiation along the second aspect line, it is very significant for promoting this higher form of soul love.

Ma Kết thường được nói là đưa vào cung một, cung ba, cung bảy. Tất cả những cung ấy đều quan trọng trong tiến trình điểm đạo, nhưng với tư cách là yếu tố mở cánh cửa điểm đạo theo tuyến phương diện thứ hai, nó rất có ý nghĩa trong việc thúc đẩy hình thức cao hơn này của tình thương linh hồn.

Aquarius, we have discussed. Here it’s universality. It is the major sign here, I think, when we start numbering from the first petal at Aries, and this very extensive universal love of the developed Aquarian is found here. It’s a reflection of Buddhi in the Triad, and somehow, it’s a reflection of all higher ethers. The idea is that though there can be tremendous variety, and many time cycles all operating in relation to each other, there is a flow of energy, a circulation of energy, which unites all of this. We feel ourselves borne along the streams of Aquarian energy and flowing with it, pervading all the things that it flows through with Divine Love. It’s almost as if we can stand here and extend ourselves into everything as an Aquarian, flowing cyclically, correctly, through all contents of consciousness. It’s the very substance of love that we can feel; the universality of love.

Bảo Bình, chúng ta đã bàn đến. Ở đây, đó là tính phổ quát. Tôi nghĩ đây là dấu hiệu chính ở đây khi chúng ta bắt đầu đánh số từ cánh hoa thứ nhất ở Bạch Dương, và tình thương phổ quát rất rộng lớn này của người Bảo Bình đã phát triển được thấy ở đây. Nó là phản ánh của Bồ đề trong Tam nguyên tinh thần, và theo một cách nào đó, nó là phản ánh của mọi dĩ thái cao. Ý tưởng là, dù có thể có sự đa dạng vô cùng lớn, và nhiều chu kỳ thời gian cùng vận hành trong tương quan với nhau, vẫn có một dòng chảy năng lượng, một sự tuần hoàn năng lượng, hợp nhất tất cả những điều này. Chúng ta cảm thấy mình được nâng đi theo các dòng năng lượng Bảo Bình và trôi chảy cùng nó, thấm nhuần mọi sự mà nó chảy qua bằng Tình thương thiêng liêng. Gần như chúng ta có thể đứng ở đây và mở rộng chính mình vào mọi sự như một người Bảo Bình, trôi chảy theo chu kỳ, đúng đắn, xuyên qua mọi nội dung của tâm thức. Đó chính là chất liệu của tình thương mà chúng ta có thể cảm nhận; tính phổ quát của tình thương.

When it comes to Pisces, it is another two-and-six sign. It is considered to be a cosmic decanate, and it’s considered to be that decanate which is most connected with the second ray: it’s Christ, Neptune, and Pisces. This is the power to solve through dissolving all apparently diverse factors into the great ocean of love and wisdom. Not just love, but wisdom too, because we’ve been talking about the pervasive wisdom of Jupiter in relation to Pisces.

Khi đến Song Ngư, đó là một dấu hiệu khác thuộc hai và sáu. Nó được xem là một thập độ vũ trụ, và được xem là thập độ liên hệ mật thiết nhất với cung hai: đó là Đức Christ, Sao Hải Vương và Song Ngư. Đây là quyền năng giải quyết bằng cách hòa tan mọi yếu tố có vẻ dị biệt vào đại dương lớn của bác ái và minh triết. Không chỉ bác ái, mà cả minh triết nữa, bởi vì chúng ta đã nói về minh triết thấm khắp của Sao Mộc trong liên hệ với Song Ngư.

Love induces the willingness to sacrifice. Consider the lower correspondences: the Scorpio sacrifice petal where one learns not to ask anything in return for that which has been given. Pisces goes even further and it is the sign of the world saviors. In the synthesis petal, love, the impulse toward salvation is very strong. It must grow and grow in the world-savior types, because at the fourth initiation they offer everything in the form of a sacrifice for the sake of others.

Tình thương khơi dậy sự sẵn lòng hy sinh. Hãy xét các tương ứng thấp hơn: cánh hoa hi sinh Hổ Cáp, nơi người ta học không đòi hỏi bất cứ điều gì đáp lại cho điều đã được trao ban. Song Ngư còn đi xa hơn và là dấu hiệu của những Đấng Cứu Thế của thế gian. Trong cánh hoa tổng hợp, tình thương, xung lực hướng đến sự cứu độ rất mạnh mẽ. Nó phải tăng trưởng mãi trong những mẫu người cứu thế gian, bởi vì ở lần điểm đạo thứ tư, họ dâng hiến mọi sự dưới hình thức hy sinh vì lợi ích của người khác.

I think Pisces fits very well with an emphasis upon this central one of the petals of synthesis. Of course, you can have good people and bad people born in any sign, and some of the greatest atrocities, where whole groups and genocides and things of that nature occur, where people are wiped out and meet a miserable end—that can be Pisces too, especially under the influence of Pluto. But when we’re talking about Neptune, it is very universal, and perhaps Neptune can be considered the highest second ray planet in our solar system because of its monadic second ray. It has a relationship to Pisces which is unique, and, I think, transcends the relationship of Jupiter and Pluto.

Tôi nghĩ Song Ngư rất phù hợp với sự nhấn mạnh vào cánh hoa trung tâm này trong các cánh hoa tổng hợp. Dĩ nhiên, có thể có người tốt và người xấu sinh ra trong bất cứ dấu hiệu nào, và một số tội ác khủng khiếp nhất, nơi toàn bộ các nhóm người, những cuộc diệt chủng và những điều thuộc loại đó xảy ra, nơi người ta bị xóa sổ và gặp kết cục thảm thương—điều ấy cũng có thể là Song Ngư, đặc biệt dưới ảnh hưởng của Sao Diêm Vương. Nhưng khi chúng ta nói về Sao Hải Vương, nó rất phổ quát, và có lẽ Sao Hải Vương có thể được xem là hành tinh cung hai cao nhất trong hệ mặt trời của chúng ta vì cung chân thần thứ hai của nó. Nó có một liên hệ độc đáo với Song Ngư, và tôi nghĩ vượt lên trên liên hệ của Sao Mộc và Sao Diêm Vương.

There is a great dissolving of the contents of consciousness into the Sea of Love. At least we are moving in that direction, it’s not as complete as it will be when we are totally buddhic after the fourth degree, when we are totally monadic at the sixth degree, when we have entered the cosmic astral plane beyond initiation nine. All of those will be intensified opportunities for Pisces to demonstrate its true nature.

Có một sự hòa tan lớn lao các nội dung của tâm thức vào Biển Tình Thương. Ít nhất chúng ta đang chuyển động theo hướng đó, thì nó chưa hoàn toàn như sẽ xảy ra khi chúng ta hoàn toàn Bồ đề sau cấp độ thứ tư, khi chúng ta hoàn toàn mang tính chân thần ở cấp độ thứ sáu, khi chúng ta đã đi vào cõi cảm dục vũ trụ vượt ngoài lần điểm đạo thứ chín. Tất cả những điều ấy sẽ là những cơ hội được tăng cường để Song Ngư biểu lộ bản chất đích thực của nó.

I’ve said a few things, and sometimes I feel a little frustrated that it can’t be clearer or more comprehensive. But one must learn to work with what one has and what one knows.

Tôi đã nói vài điều, và đôi khi tôi cảm thấy hơi không thỏa mãn vì điều đó không thể rõ ràng hơn hay bao quát hơn. Nhưng người ta phải học cách làm việc với những gì mình có và những gì mình biết.

In general, when you’re looking at these signs, consider the ray passing through them (or rays, anywhere from one to three rays). Consider the relationship of the ray to the function of the petals that you are considering. Consider the planetary rulers (orthodox, esoteric, and hierarchical) of each one of these signs. Then, I think, we are in a position to see somewhat how the energies of a particular sign and its associated rays and planets can be used to promote the unfoldment of the particular petal on which we are concentrating.

Nói chung, khi các bạn xem xét các dấu hiệu này, hãy xét cung đi qua chúng, hoặc các cung, từ một đến ba cung. Hãy xét mối liên hệ của cung với chức năng của các cánh hoa mà các bạn đang xem xét. Hãy xét các chủ tinh hành tinh, chính thống, nội môn và huyền giai, của mỗi dấu hiệu này. Khi ấy tôi nghĩ chúng ta ở vị thế có thể phần nào thấy cách các năng lượng của một dấu hiệu đặc thù cùng các cung và hành tinh liên hệ với nó có thể được dùng để thúc đẩy sự khai mở của cánh hoa đặc thù mà chúng ta đang tập trung vào.

In this case, these are the petals of synthesis, and we’re dealing with the second synthesis petal, number eleven. It’s interesting that eleven is the number of the Initiate and the number of the hierarchy of love. Eleven is really a big two when you look at it. The hierarchy of love is ruled by Aquarius, which is the eleventh sign.

Trong trường hợp này, đây là các cánh hoa tổng hợp, và chúng ta đang đề cập đến cánh hoa tổng hợp thứ hai, số mười một. Điều thú vị là mười một là con số của Điểm đạo đồ và con số của huyền giai tình thương. Mười một thật sự là một số hai lớn khi các bạn nhìn vào nó. Huyền giai tình thương do Bảo Bình cai quản, vốn là dấu hiệu thứ mười một.

It’s so much about sensitivity to the hierarchy that can be expected with the unfoldment of this particular synthesis petal. Of course, you can get specific, because we have to know the ray structure of the person who may be working in the synthesis petals, and where they will particularly focus—they can’t focus on all things equally—but that will be taken up in the psychology of the future when we’re dealing with the psychology of probationary initiates and initiates, and trying to find a way to assist them to function during this very important period. Of course, by that time we will have moved on and will be in a position to do that.

Điều có thể mong đợi với sự khai mở của cánh hoa tổng hợp đặc thù này liên quan rất nhiều đến sự nhạy cảm đối với huyền giai. Dĩ nhiên, các bạn có thể đi vào cụ thể, bởi vì chúng ta phải biết cấu trúc cung của người có thể đang hoạt động trong các cánh hoa tổng hợp, và nơi họ sẽ đặc biệt tập trung—họ không thể tập trung vào mọi sự một cách đồng đều—nhưng điều đó sẽ được bàn đến trong tâm lý học tương lai khi chúng ta đề cập đến tâm lý học của những điểm đạo đồ dự bị và các điểm đạo đồ, và cố gắng tìm một cách để hỗ trợ họ hoạt động trong giai đoạn rất quan trọng này. Dĩ nhiên, đến lúc ấy chúng ta đã tiến xa hơn và sẽ ở vị thế làm điều đó.

The heart of the sun could play a very big role in this petal, just as it did in petal number eight, and we began to introduce the idea with the Solar Angel as the downward-gazing soul in petal number five. It’s the higher aspect of the sun, not the egoistic aspect, but something that melts the ahamkara away. This could be prominent here. If the sun is prominent for an individual at this stage of development, we could assume perhaps that the heart of the sun could be connected. Sometimes the heart of the sun is indicated more by the rising sign, which indicates the heart aspect, at least according to DK and some of his writings that have been released of late on the internet.

Tâm của Mặt Trời có thể đóng một vai trò rất lớn trong cánh hoa này, cũng như nó đã làm trong cánh hoa số tám, và chúng ta đã bắt đầu đưa vào ý tưởng về Thái dương Thiên Thần như linh hồn nhìn xuống trong cánh hoa số năm. Đó là phương diện cao hơn của Mặt Trời, không phải phương diện vị ngã, mà là điều làm tan chảy ahamkara. Điều này có thể nổi bật ở đây. Nếu Mặt Trời nổi bật đối với một cá nhân ở giai đoạn phát triển này, có lẽ chúng ta có thể giả định rằng tâm của Mặt Trời có thể liên hệ. Đôi khi tâm của Mặt Trời được chỉ ra nhiều hơn bởi dấu hiệu mọc, vốn chỉ phương diện tâm, ít nhất theo Chân sư DK và một số trước tác của Ngài được công bố gần đây trên mạng.

When it comes to the moon, I don’t think there’s very much here. The moon really is veiling Vulcan, Neptune, and Uranus. It would be the more Neptunian aspect we’re interested in transcending the form by the time we reach this synthesis petal for love and wisdom. The form is seen as an illusion. The moon in a sense fell in petal number eight; it’s certainly falling here in this higher correspondence, petal number eleven. Once we reach the point when the egoic lotus is destroyed, the moon certainly falls and the buddhic power takes over.

Khi nói đến Mặt Trăng, tôi không nghĩ có nhiều điều ở đây. Mặt Trăng thật sự che khuất Vulcan, Sao Hải Vương và Sao Thiên Vương. Phương diện giống Sao Hải Vương hơn là điều chúng ta quan tâm khi vượt lên hình tướng vào lúc đạt đến cánh hoa tổng hợp này cho bác ái và minh triết. Hình tướng được thấy như một ảo tưởng. Theo một nghĩa nào đó, Mặt Trăng đã rơi trong cánh hoa số tám; chắc chắn nó đang rơi ở đây trong tương ứng cao hơn này, cánh hoa số mười một. Một khi chúng ta đạt đến điểm mà Hoa Sen Chân Ngã bị hủy diệt, Mặt Trăng chắc chắn rơi xuống và quyền năng Bồ đề tiếp quản.

Vulcan would be important here, not in relation to the mineral kingdom or the will, but in relation to its deeper rays, which are in my view the fourth and ultimately the second. We are told that Vulcan is related to the heart of the sun and may have a relation also to the twelve-petaled lotus within the head. Vulcan and the sun are one. One of my old friends used to reverse this and say “Vulcan—love can.” So it shows that the interior of this planetary deity may be on the soft line rays and may have something to do with the display and beauty of the radiance of love.

Vulcan sẽ quan trọng ở đây, không liên quan đến giới kim thạch hay ý chí, mà liên quan đến các cung sâu hơn của nó, theo quan điểm của tôi là cung bốn và rốt cuộc là cung hai. Chúng ta được cho biết rằng Vulcan liên hệ với tâm của Mặt Trời và cũng có thể có liên hệ với hoa sen mười hai cánh bên trong đầu. Vulcan và Mặt Trời là một. Một người bạn cũ của tôi từng đảo câu này và nói: “Vulcan—love can [bác ái có thể].” Vì vậy điều đó cho thấy rằng phần nội tại của Thượng đế hành tinh này có thể thuộc các cung tuyến mềm và có thể liên quan đến sự hiển bày và vẻ đẹp của hào quang tình thương.

When it comes to Mercury, the linking of the many through the intuition is important—always finding things in common between apparently different units of life. Mercury is an intuitive planet, a buddhic planet. It relates to pure reason and to the ability to see in love and wisdom the loving interconnectedness of all things.

Khi nói đến Sao Thủy, việc liên kết nhiều yếu tố qua trực giác là quan trọng—luôn luôn tìm thấy những điểm chung giữa các đơn vị sự sống có vẻ khác nhau. Sao Thủy là một hành tinh trực giác, một hành tinh Bồ đề. Nó liên hệ với lý trí thuần túy và với khả năng thấy trong bác ái và minh triết tính liên kết yêu thương của mọi sự.

Venus has a place here, because it is a planet ultimately of love and wisdom. It’s the sixth ray monad, home of the planetary logos of the sixth ray, it is said of Venus. When you use the word home of, it means monad. Further, because the ultimate three monadic rays have to be one, two, and three, and it’s pretty clear that Venus would be correlated with the second ray. I would say that the Solar Angel is really bestowing its gifts here in greater fullness. Venus and the Solar Angel are closely connected.

Sao Kim có vị trí ở đây, bởi vì rốt cuộc nó là một hành tinh của bác ái và minh triết. Người ta nói về Sao Kim rằng nó là chân thần cung sáu, ngôi nhà của Hành Tinh Thượng đế cung sáu. Khi các bạn dùng từ ngôi nhà của, điều đó hàm ý chân thần. Hơn nữa, vì ba cung chân thần tối hậu phải là một, hai và ba, và khá rõ rằng Sao Kim sẽ tương ứng với cung hai. Tôi cho rằng Thái dương Thiên Thần thật sự ban tặng các ân huệ của mình ở đây trong sự đầy đủ lớn hơn. Sao Kim và Thái dương Thiên Thần liên kết mật thiết.

Before the Solar Angel returns to the heart of the sun—that’s the time of the destruction of the egoic lotus—there must be a great pouring forth into any egoic lotus which is powerful enough to receive what the angel can give. I would say that is particularly connected with this eleventh petal, conferring upon the consciousness a sense of the buddhic synthesis.

Trước khi Thái dương Thiên Thần trở về tâm của Mặt Trời—đó là thời điểm Hoa Sen Chân Ngã bị hủy diệt—phải có một sự tuôn đổ lớn lao vào bất cứ Hoa Sen Chân Ngã nào đủ mạnh để tiếp nhận điều thiên thần có thể ban cho. Tôi cho rằng điều này đặc biệt liên hệ với cánh hoa thứ mười một này, ban cho tâm thức một ý thức về sự tổng hợp Bồ đề.

Earth is not just a third ray planet; it’s also a second ray planet. It has a second ray soul. We have to make love-wisdom practical upon this planet and to hold all beings on the planet in the synthesis of love and wisdom. We come to realize this more and more following the Transfiguration and as we’re heading towards the fourth degree, which is ruled by the heart.

Trái Đất không chỉ là một hành tinh cung ba; nó cũng là một hành tinh cung hai. Nó có linh hồn cung hai. Chúng ta phải làm cho bác ái-minh triết trở nên thực tiễn trên hành tinh này và giữ mọi hữu thể trên hành tinh trong sự tổng hợp của bác ái và minh triết. Chúng ta ngày càng nhận ra điều này sau cuộc Biến hình và khi chúng ta hướng về cấp độ thứ tư, vốn do tâm cai quản.

Jupiter has a strong place here. It is the esoteric ruler of Aquarius and the normal ruler of Pisces. Those two signs have much to do with universality and love. Jupiter is the embrace of all through the heart center. Jupiter does rule the heart center of the disciple. We’re not just talking about the King of the gods; we’re talking about that great uplifting realisation that all souls are one and are progressing together as one.

Sao Mộc có một vị trí mạnh mẽ ở đây. Nó là chủ tinh nội môn của Bảo Bình và chủ tinh thông thường của Song Ngư. Hai dấu hiệu ấy liên quan nhiều đến tính phổ quát và tình thương. Sao Mộc là vòng tay ôm trọn tất cả qua trung tâm tim. Sao Mộc quả thật cai quản trung tâm tim của đệ tử. Chúng ta không chỉ nói về Vua của các vị thần; chúng ta nói về nhận thức nâng cao vĩ đại rằng mọi linh hồn là một và đang cùng tiến hóa như một.

Is Saturn found here? Only in the sense, I would say, that when one realizes that all loves are one love, and that all beings as souls are worthy of that love, one is inclined to discipline oneself and make the sacrifices necessary to express the wider realisation in a practical manner. So Saturn, even though it’s a very one, three, five, seven planet, does serve to bring the realized synthesis of love and wisdom down to earth. We might say the same of Earth itself.

Có tìm thấy Sao Thổ ở đây không? Tôi muốn nói, chỉ theo nghĩa rằng khi người ta nhận ra mọi tình thương là một tình thương, và mọi hữu thể với tư cách linh hồn đều xứng đáng với tình thương ấy, người ta có khuynh hướng tự kỷ luật và thực hiện những hy sinh cần thiết để biểu lộ nhận thức rộng lớn hơn theo cách thực tiễn. Vì vậy Sao Thổ, dù là một hành tinh rất thuộc một, ba, năm, bảy, vẫn phụng sự việc đưa sự tổng hợp đã nhận thức của bác ái và minh triết xuống Trái Đất. Chúng ta cũng có thể nói như vậy về chính Trái Đất.

I don’t know whether that was a mistake, but I’ve left Mars out of the picture. How did I do that? If I were to go back and speak of the synthesis of knowledge, I would have to say that Mars has a lot to do with the five senses and the concrete mind, and is an energy through which we assertively and aggressively discover what the senses reveal. It does rule concrete science, we are told, and all of that type of knowledge—even the most concrete knowledge, the knowledge revealed by the senses—has to be part of the synthesis of knowledge, the synthesis petal of knowledge and what it can reveal when we come to it. That was a little recap from having left Mars out of the picture. Not very befitting a person so ruled by Aries as I am. Now I will make sure that Mars is put in here when we discuss the synthesis of will.

Tôi không biết đó có phải là một sai sót không, nhưng tôi đã bỏ Sao Hỏa ra khỏi bức tranh. Sao tôi lại làm thế? Nếu quay lại và nói về sự tổng hợp của tri thức, tôi sẽ phải nói rằng Sao Hỏa có nhiều liên hệ với năm giác quan và trí cụ thể, và là một năng lượng qua đó chúng ta khám phá một cách quyết đoán và mạnh mẽ những gì các giác quan mặc khải. Chúng ta được cho biết nó thật sự cai quản khoa học cụ thể, và mọi loại tri thức ấy—ngay cả tri thức cụ thể nhất, tri thức do các giác quan mặc khải—phải là một phần của sự tổng hợp tri thức, cánh hoa tổng hợp của tri thức và điều nó có thể mặc khải khi chúng ta đến với nó. Đó là một chút tóm lược vì đã bỏ Sao Hỏa ra khỏi bức tranh. Điều ấy không mấy phù hợp với một người bị Bạch Dương cai quản mạnh như tôi. Tôi sẽ bảo đảm rằng Sao Hỏa được đưa vào đây khi chúng ta bàn về sự tổng hợp của ý chí.

What about Mars in relation to this petal of love? Perhaps when enthusiasm and aspiration and idealism reach a sufficient height, it begins to merge into the love and the wisdom. Again, Mars can be a planet of heroic sacrifice, so one can have the courage to live out the wider love, the wider all-embracing love that one is now experiencing. Rather than a planet of division, it becomes a planet of idealism and sacrifice and courage to live from the heart of the sun, to live from the realization that the heart center confers. I’m glad I noticed that; someone would be tapping on my shoulder years later and say, “and what about Mars?”

Còn Sao Hỏa trong liên hệ với cánh hoa tình thương này thì sao? Có lẽ khi nhiệt huyết, khát vọng và chủ nghĩa lý tưởng đạt đến một độ cao đủ lớn, nó bắt đầu hòa nhập vào bác ái và minh triết. Một lần nữa, Sao Hỏa có thể là một hành tinh của sự hy sinh anh hùng, để người ta có can đảm sống trọn tình thương rộng lớn hơn, tình thương rộng lớn bao trùm tất cả mà hiện nay người ta đang trải nghiệm. Thay vì là một hành tinh của chia rẽ, nó trở thành một hành tinh của chủ nghĩa lý tưởng, hy sinh và can đảm để sống từ tâm của Mặt Trời, sống từ nhận thức mà trung tâm tim ban cho. Tôi mừng là mình đã nhận ra điều đó; nếu không, nhiều năm sau sẽ có người vỗ vai tôi và nói: “còn Sao Hỏa thì sao?”

When it comes to Uranus? It’s interesting. Mars, Saturn, and the Earth are related to a great being, a third ray being, in whom the factor of suffering is very pronounced. So dutiful sacrifice in Saturn, heroic courageous sacrifice in Mars, and Earth, a great planet of sacrifice as well. It does have the first ray monad. Earth seems to have undergone the sacrifice of accepting from the previous solar system so much of the unredeemed substance, and as a divine alchemist, working through it until it is transmuted into the love nature of the second solar system.

Khi nói đến Sao Thiên Vương, điều này thú vị. Sao Hỏa, Sao Thổ và Trái Đất liên hệ với một Đấng vĩ đại, một hữu thể cung ba, trong Ngài yếu tố đau khổ rất nổi bật. Vì vậy, sự hy sinh do bổn phận nơi Sao Thổ, sự hy sinh anh hùng can đảm nơi Sao Hỏa, và Trái Đất, cũng là một hành tinh vĩ đại của hy sinh. Nó quả thật có chân thần cung một. Trái Đất dường như đã trải qua sự hy sinh khi chấp nhận từ hệ mặt trời trước rất nhiều chất liệu chưa được cứu chuộc, và như một nhà luyện kim thiêng liêng, làm việc xuyên qua nó cho đến khi nó được chuyển hoá thành bản chất tình thương của hệ mặt trời thứ hai.

I guess the rays of Earth are particularly suited for that transmutation from the third ray correlated with the previous system to the second ray correlated with this one. It looks like earth will continue its sacrificial transmutative task when the residual energies of the second ray not fully redeemed perhaps in this solar system have to work through as residual in the next and final solar system, and it will in fact be a system of the first order, of a first ray personality for the Solar Logos, therefore a first ray system.

Tôi cho rằng các cung của Trái Đất đặc biệt thích hợp cho sự chuyển hoá đó từ cung ba, tương ứng với hệ trước, sang cung hai, tương ứng với hệ này. Có vẻ như Trái Đất sẽ tiếp tục nhiệm vụ chuyển hoá hy sinh của mình khi những năng lượng còn sót lại của cung hai, có lẽ chưa được cứu chuộc trọn vẹn trong hệ mặt trời này, phải vận hành như phần dư tồn trong hệ mặt trời kế tiếp và cuối cùng; và thật ra đó sẽ là một hệ thuộc trật tự thứ nhất, một phàm ngã cung một đối với Thái dương Thượng đế, do đó là một hệ cung một.

When it comes to Uranus and love in the heart, this is related to the heart, the beating of the heart. It’s related to the Sirius-Pisces-Hierarchy triangle. Really what we have is Sirius-Pisces-Uranus hierarchy, heart, and solar plexus; it’s a six-fold progression. On the monadic plane and in the world of being the ideal relationship exists, and love has much to do with bringing all things into configuration with this archetype, which holds all things in right relationship.

Khi nói đến Sao Thiên Vương và tình thương trong tim, điều này liên hệ với tim, với nhịp đập của tim. Nó liên hệ với tam giác Sirius-Song Ngư-Thánh Đoàn. Thật ra điều chúng ta có là Sirius-Song Ngư-Sao Thiên Vương, Thánh Đoàn, tim và tùng thái dương; đó là một tiến trình lục phân. Trên cõi chân thần và trong Thế Giới Bản Thể, mối liên hệ lý tưởng hiện hữu, và tình thương liên quan nhiều đến việc đưa mọi sự vào cấu hình với nguyên mẫu này, vốn giữ mọi sự trong mối liên hệ đúng đắn.

It is the sudden intrusions in our lives of Uranus that have a lot to do with the rearranging of the factors involved in our energy system and our consciousness. They really do reflect the pure reason of the higher archetypes found on the monadic plane. From these archetypes to pure reason to the action of Uranus to break down the conditioning of Saturn and bring all things into rightly purposeful relationship, which is a relationship based upon love and wisdom and characterized by pure reason.

Chính những sự xâm nhập đột ngột của Sao Thiên Vương vào đời sống chúng ta liên quan nhiều đến việc sắp xếp lại các yếu tố trong hệ thống năng lượng và tâm thức của chúng ta. Chúng thật sự phản ánh lý trí thuần túy của các nguyên mẫu cao hơn được tìm thấy trên cõi chân thần. Từ các nguyên mẫu này đến lý trí thuần túy, rồi đến hành động của Sao Thiên Vương nhằm phá vỡ sự tác động định hình của Sao Thổ và đưa mọi sự vào mối liên hệ có mục đích đúng đắn, một mối liên hệ đặt nền trên bác ái và minh triết, và được đặc trưng bởi lý trí thuần túy.

When it comes to Neptune? Yes, it’s very definitely here. It has a lot to do with Aquarius. It’s a veiled hierarchical ruler—as Vulcan and Uranus are also veiled hierarchical rulers; but Neptune represents the heart of the sun and represents universal love, the outgoing love from the heart of the sun which includes everyone and which sees the entire solar system as a group.

Khi nói đến Sao Hải Vương, vâng, chắc chắn nó ở đây. Nó có nhiều liên hệ với Bảo Bình. Nó là một chủ tinh huyền giai được che khuất—cũng như Vulcan và Sao Thiên Vương cũng là các chủ tinh huyền giai được che khuất; nhưng Sao Hải Vương tượng trưng cho tâm của Mặt Trời và tượng trưng cho tình thương phổ quát, tình thương tuôn ra từ tâm của Mặt Trời, bao gồm mọi người và thấy toàn bộ hệ mặt trời như một nhóm.

Neptune pervades, or goes into all areas of the consciousness, in all areas of the energy system, and brings the flow of the circulation of the heart of the sun energy. It also brings the great redeeming use of energies for the welfare of all, it’s like the cup runneth over. There’s a great cup, a chalice on the top of the head, and the entire egoic lotus is itself a kind of chalice and through Neptune the purified substance of that chalice reaches one and all, and redeems one and all, with the Christ force.

Sao Hải Vương thấm khắp, hoặc đi vào mọi vùng của tâm thức, mọi vùng của hệ thống năng lượng, và mang lại dòng tuần hoàn của năng lượng tâm của Mặt Trời. Nó cũng mang lại cách sử dụng năng lượng có tính cứu chuộc lớn lao vì phúc lợi của tất cả; giống như chiếc chén tràn đầy. Có một chiếc chén lớn, một chén thánh trên đỉnh đầu, và toàn bộ Hoa Sen Chân Ngã tự nó cũng là một loại chén thánh; qua Sao Hải Vương, chất liệu đã được thanh luyện của chén thánh ấy đến với từng người và tất cả, và cứu chuộc từng người và tất cả, bằng mãnh lực Đức Christ.

Regarding Pluto? There are so many psychological complexes in the way of the Greater love, that oftentimes we have to go into therapy, our own therapy with our soul, or perhaps with some useful knowledgeable therapist, to bring out the very things that are blocking us from realizing that love is not fragmented. Just like illusion has to be dispelled by realizing that fragmentation does not exist, we do perceptually live in a world of manifold differences.

Về Sao Diêm Vương, có quá nhiều phức cảm tâm lý cản đường Tình thương Lớn hơn, đến nỗi thường khi chúng ta phải bước vào liệu pháp, liệu pháp riêng của chúng ta với linh hồn, hoặc có lẽ với một nhà trị liệu hữu ích và hiểu biết nào đó, để đưa ra chính những điều đang ngăn chặn chúng ta nhận ra rằng tình thương không bị phân mảnh. Cũng như ảo tưởng phải được xua tan bằng việc nhận ra rằng sự phân mảnh không hiện hữu, chúng ta vẫn sống về mặt tri giác trong một thế giới gồm muôn vàn khác biệt.

Pluto will clean the doors of perception—to use the Aldous Huxley title—will cleanse the doors of perception. The illusion of separateness, exclusive loves, exclusive objectives, exclusive types of knowledge, all of these will be banished and there will be a great redemption of those poisonous factors within the energy system which basically kills consciousness through the illusion of separation. Can Pluto work here? Yes, it can clear the way for universal love, it can also cleanse the Augean Stables the cleansing of which gets ever more subtle as we ascend; that’s an Aquarian task and this is a largely Aquarian petal.

Sao Diêm Vương sẽ làm sạch các cánh cửa tri giác—dùng nhan đề của Aldous Huxley—sẽ thanh tẩy các cánh cửa tri giác. Ảo tưởng về sự tách biệt, những tình thương độc quyền, các mục tiêu độc quyền, các loại tri thức độc quyền, tất cả những điều này sẽ bị trục xuất và sẽ có một sự cứu chuộc lớn lao những yếu tố độc hại trong hệ thống năng lượng, vốn về căn bản giết chết tâm thức qua ảo tưởng chia cách. Sao Diêm Vương có thể hoạt động ở đây không? Vâng, nó có thể dọn đường cho tình thương phổ quát, nó cũng có thể thanh tẩy Chuồng Ngựa Augeas, sự thanh tẩy ấy càng lúc càng tinh tế hơn khi chúng ta thăng lên; đó là một nhiệm vụ Bảo Bình và đây phần lớn là một cánh hoa Bảo Bình.

I’ve left out various planets, Chiron and the asteroids and all of that. I suppose you could figure those things out for yourself. When it comes to Chiron, of course the master is invoked and a great healing can occur, even though there is great pain and difficult disease. Love is the great healing energy in our solar system and Chiron has a strong second ray connected to it, as well as the sixth ray taking us on the quest.

Tôi đã bỏ qua nhiều hành tinh khác nhau, Chiron, các tiểu hành tinh và tất cả những điều đó. Tôi cho rằng các bạn có thể tự tìm ra những điều ấy. Khi nói đến Chiron, dĩ nhiên Chân sư được khẩn cầu và một sự chữa lành lớn lao có thể xảy ra, dù có đau đớn lớn lao và bệnh tật khó khăn. Tình thương là năng lượng chữa lành vĩ đại trong hệ mặt trời của chúng ta, và Chiron có một cung hai mạnh liên hệ với nó, cũng như cung sáu đưa chúng ta vào cuộc tìm kiếm.

Of course, one can amplify and amplify and say, what about Vesta in relation to this petal? Or Ceres, or Juno, or Pallas Athena, and we can do that and we can get on to the other ten thousand asteroids but that would be multiplication and ramification which would be both impossibly time consuming and unwarranted.

Dĩ nhiên, người ta có thể mở rộng mãi và nói, còn Vesta trong liên hệ với cánh hoa này thì sao? Hay Ceres, hay Juno, hay Pallas Athena, và chúng ta có thể làm thế, rồi tiếp tục với mười nghìn tiểu hành tinh khác; điều đó sẽ là sự nhân lên và phân nhánh vừa tiêu tốn thời gian đến mức không thể, vừa không cần thiết.

When it comes to the rays, this is a petal which is largely concerned with the second ray, and yet it requires that love be expressed in wisdom, and that somehow we learn to blend will and love in order rightly to reach the many, the largest group with love. It’s possible to love and not be wise. The first ray from Shamballa reinforces the wisdom aspect.

Khi nói đến các cung, đây là một cánh hoa phần lớn liên quan đến cung hai, tuy nhiên nó đòi hỏi tình thương phải được biểu lộ trong minh triết, và bằng cách nào đó chúng ta học cách hòa trộn ý chí và tình thương để tiếp cận đúng đắn nhiều người, nhóm lớn nhất, bằng tình thương. Có thể yêu thương mà không minh triết. Cung một từ Shamballa củng cố phương diện minh triết.

When it comes to the second ray, there is no question about it: higher and higher expressions of the second ray are found in the synthesis petals, as basically they are buddhic petals and the buddhic energy is basically that of the second ray of love and wisdom. Our embrace in love of many beings and many presentations to consciousness comes under the second ray, under Jupiter, under Venus, under Neptune, having the second ray in different aspects of its energy system.

Khi nói đến cung hai, không có gì phải nghi ngờ: những biểu lộ ngày càng cao của cung hai được tìm thấy trong các cánh hoa tổng hợp, vì về căn bản chúng là các cánh hoa Bồ đề và năng lượng Bồ đề về căn bản là năng lượng cung hai của bác ái và minh triết. Việc chúng ta ôm trọn trong tình thương nhiều hữu thể và nhiều hiện trình trước tâm thức thuộc về cung hai, dưới Sao Mộc, thuộc về Sao Kim, thuộc về Sao Hải Vương, vốn có cung hai trong các phương diện khác nhau của hệ thống năng lượng của chúng.

This is not a ray three petal, per se, but the whole blending of love and intelligence in the name of wisdom is a very important idea. We are reaching out, accumulating, touching many, many things via the third ray, seeing their interrelationship and realizing that somehow, although they are rationally related, they are also even more importantly related through the unitive power of love.

Đây không phải là một cánh hoa cung ba, xét riêng nó, nhưng toàn bộ sự hòa trộn của tình thương và trí tuệ nhân danh minh triết là một ý tưởng rất quan trọng. Chúng ta vươn ra, tích lũy, chạm đến rất nhiều, rất nhiều điều qua cung ba, thấy mối tương quan của chúng và nhận ra rằng bằng cách nào đó, dù chúng liên hệ với nhau một cách hợp lý, chúng còn liên hệ quan trọng hơn qua quyền năng hợp nhất của tình thương.

When you have a strong third ray, one may have a tendency to work more in the first of the synthesis petals, but ray three deals with the accumulation of all that is to be widely and wisely loved. There’s a lot of philanthropy that can come in here, when you begin to feel this universal love and compassion for all beings, and especially the human beings needed it at this time. Then we have the blending of the second and third ray, producing the love of humanity called philanthropy. Anthropy—the man, humanity—and phil, love.

Khi có cung ba mạnh, người ta có thể có khuynh hướng hoạt động nhiều hơn trong cánh hoa thứ nhất của các cánh hoa tổng hợp, nhưng cung ba đề cập đến sự tích lũy tất cả những gì cần được yêu thương rộng rãi và minh triết. Có nhiều tinh thần bác ái nhân loại có thể đi vào đây, khi các bạn bắt đầu cảm nhận tình thương và lòng từ bi phổ quát này đối với mọi hữu thể, và đặc biệt là những con người đang cần nó vào lúc này. Khi ấy chúng ta có sự hòa trộn của cung hai và cung ba, tạo ra tình thương nhân loại được gọi là lòng bác ái nhân loại. Anthropy—con người, nhân loại—và phil, bác ái.

When it comes to the fourth ray, the fourth and the second are so connected, and one of the fourth ray’s paths of resolution is onto the second ray: the ability to look out and see the wide love and attempting to bring harmony between those who are embraced in this wider love, and attempting to reduce the divisive frictions. Later in the expression of ray four, the frictional aspect is overcome and we are left with a great loving harmony which is directly connected with the buddhic plane, the fourth plane, and actually the fourth sublevel of the buddhic plane is that level given to the factor of intuition.

Khi nói đến cung bốn, cung bốn và cung hai liên kết rất mật thiết, và một trong những con đường quy hồi của cung bốn là đi vào cung hai: khả năng nhìn ra để thấy tình thương rộng lớn, cố gắng đem lại sự hài hòa giữa những người được ôm trọn trong tình thương rộng lớn này, và cố gắng giảm bớt các ma sát chia rẽ. Về sau trong sự biểu lộ của cung bốn, phương diện ma sát được vượt qua và chúng ta còn lại một sự hài hòa yêu thương lớn lao, liên hệ trực tiếp với cõi Bồ đề, cõi thứ tư, và thật ra cõi phụ thứ tư của cõi Bồ đề là cấp độ được dành cho yếu tố trực giác.

Ray five and ray two are very connected via Venus, and via the Solar Angels. This is what we call the blending of love and mind, truly intelligent love, thinking in the heart and loving with the mind. Then we can find reasons to do that for so many different kinds of people, because we’re no longer concerned just with our likes and our dislikes. We see into the quality of the person, we see their light. We can analyze carefully who they are, and find them all worthy of love.

Cung năm và cung hai liên hệ rất mật thiết qua Sao Kim, và qua các Thái dương Thiên Thần. Đây là điều chúng ta gọi là sự hòa trộn của tình thương và trí tuệ, tình thương thật sự thông minh, suy nghĩ trong tim và yêu thương bằng trí tuệ. Khi ấy chúng ta có thể tìm thấy các lý do để làm như vậy đối với rất nhiều loại người khác nhau, bởi vì chúng ta không còn chỉ quan tâm đến những điều mình thích và không thích. Chúng ta nhìn vào phẩm tính của con người, chúng ta thấy ánh sáng của họ. Chúng ta có thể phân tích cẩn thận họ là ai, và thấy tất cả họ đều xứng đáng được yêu thương.

When we look in Esoteric Psychology volume I, about the cloud on the mountain tops, I just have to read the last line or a couple of lines of this ray-five stanza to show you how closely it is related to ray two. We’re getting into the fifth purpose of deity, beautiful stuff, and here it is.

Khi chúng ta xem trong Tâm Lý Học Nội Môn quyển một, về đám mây trên các đỉnh núi, tôi chỉ cần đọc dòng cuối hoặc vài dòng của cung năm vĩ đại này để cho các bạn thấy nó liên hệ mật thiết với cung hai như thế nào. Chúng ta đang đi vào mục đích thứ năm của Thượng đế, những điều đẹp đẽ, và đây là đoạn ấy.

That which is on its way comes as a cloud which veils the sun. But hid behind this cloud of immanence is love, and on the earth is love and in the heaven is love, and this,—the love which maketh all things new—must stand revealed. This is the purpose back of all the acts of this great Lord of Knowledge. Esoteric Psychology I 75–76

Điều đang trên đường đến xuất hiện như một đám mây che phủ Mặt Trời. Nhưng ẩn sau đám mây nội tại này là tình thương, và trên Trái Đất là tình thương, và trên trời là tình thương,—và điều này, tình thương làm cho mọi sự trở nên mới mẻ, phải hiển lộ. Đây là mục đích đằng sau mọi hành động của Đấng Chúa Tể vĩ đại của tri thức này. Tâm Lý Học Nội Môn quyển một, trang 75–76

That which is on its way comes as a cloud which veils the sun.

Điều đang trên đường đến xuất hiện như một đám mây che phủ Mặt Trời

And here’s the way the fifth and second rays blend.

Và đây là cách cung năm và cung hai hòa trộn.

but hid behind this cloud of immanence is love, and on the earth is love and in the heaven is love, and this,—the love which maketh all things new—must stand revealed.

nhưng ẩn sau đám mây nội tại này là tình thương, và trên Trái Đất là tình thương, và trên trời là tình thương, và điều này,—tình thương làm cho mọi sự trở nên mới mẻ—phải hiển lộ.

In the light—you see, there is the fifth ray.

Trong ánh sáng—các bạn thấy đó, có cung năm.

This is the purpose back of all the acts of this great Lord of Knowledge.

Đây là mục đích đằng sau mọi hành động của Đấng Chúa Tể vĩ đại của Tri Thức này.

What a fantastic blending of the second and fifth rays, and that’s exactly where we are when we’re dealing with this petal which gives us the light of love in a synthetic manner. Remember Aquarius at the moment, which is the major sign we are going to associate with this petal, transmits ray five constellationally. And if we were to look at Taurus here, and its great wisdom, we would say the wisdom to be loving, and the highest light as it reveals the love.

Thật là một sự hòa trộn kỳ diệu của cung hai và cung năm, và đó chính xác là nơi chúng ta đang đứng khi đề cập đến cánh hoa này, cánh hoa ban cho chúng ta ánh sáng của tình thương theo cách tổng hợp. Hãy nhớ Bảo Bình lúc này, vốn là dấu hiệu chính mà chúng ta sẽ liên hệ với cánh hoa này, truyền dẫn cung năm ở cấp chòm sao. Và nếu chúng ta nhìn vào Kim Ngưu ở đây, cùng minh triết lớn lao của nó, chúng ta sẽ nói đó là minh triết để yêu thương, và ánh sáng cao nhất khi nó mặc khải tình thương.

Now ray six is definitely related to the second ray, to Neptune, also through the heart of the sun, and to the transmutation of desire into love. There is a great desire here and it is to be in loving relationship with all factors within the contents of consciousness. Sometimes we just notice these contents of consciousness but our relationship to them is not especially loving. But ray six, although sometimes exclusive, also has the transcendent aspect to it and rises into a type of idealism which is basically the motivating factor that sent the monads forth and sent the Solar Angels forth. Lords of Sacrifice and Loving Persistent Devotion. A Lord of persevering and ceaseless devotion.

Cung sáu chắc chắn liên hệ với cung hai, với Sao Hải Vương, cũng qua tâm của Mặt Trời, và với sự chuyển hoá dục vọng thành tình thương. Có một dục vọng lớn lao ở đây, và đó là được ở trong mối liên hệ yêu thương với mọi yếu tố trong các nội dung của tâm thức. Đôi khi chúng ta chỉ nhận thấy các nội dung này của tâm thức nhưng mối liên hệ của chúng ta với chúng không đặc biệt yêu thương. Nhưng cung sáu, dù đôi khi có tính loại trừ, cũng có phương diện siêu việt và vươn lên thành một loại chủ nghĩa lý tưởng, về căn bản là yếu tố thúc đẩy đã đưa các chân thần xuất phát và đưa các Thái dương Thiên Thần xuất phát. Các Chúa Tể của Hy Sinh và của Sự Sùng Tín Yêu Thương Bền Bỉ. Một Chúa Tể của sự sùng tín kiên trì và không ngừng nghỉ.

We become that more and more as we gear up for the fourth initiation into which the heart center becomes so important, the crucifixion of the heart. It’s a fourfold organ in a way, related to the fourth initiation, we are opening our heart to all beings, and we realize ourselves more and more as a lord of perseverance and ceaseless devotion, or persistent and ceaseless devotion. That would be the very compatible sixth ray. The sixth ray type learns the invocation of the Saviour on top of the Blue Mountain, so we learn in the law of repulse. Here the idealism is for this universal love.

Chúng ta ngày càng trở thành như vậy khi chuẩn bị cho lần điểm đạo thứ tư, nơi trung tâm tim trở nên rất quan trọng, cuộc đóng đinh của tim. Theo một nghĩa nào đó, đó là một cơ quan tứ phân, liên hệ với lần điểm đạo thứ tư; chúng ta mở tim mình với mọi hữu thể, và ngày càng nhận ra chính mình như một chúa tể của sự kiên trì và sùng tín không ngừng nghỉ, hay sự sùng tín bền bỉ và không ngừng nghỉ. Đó sẽ là cung sáu rất tương hợp. Người cung sáu học lời khẩn cầu của một Đấng Cứu Thế trên đỉnh Núi Xanh, như chúng ta học trong Định luật Đẩy Lùi. Ở đây, chủ nghĩa lý tưởng hướng đến tình thương phổ quát này.

With ray seven, love is pure reason, love is the organization of the archetype. The archetype has a perfect relation of all factors. It’s found in the world of being, which is counting from the first hierarchy on down it’s the seventh hierarchy of those beings which embrace the human monad, what we call divine builders. This seventh ray, when true love organizes all or pervades all things, an automatic type of divine organisation occurs, and all things are brought into right relations according to pure reason and reflecting the great archetypes found on the monadic plane (the world of being and even beyond) as there are still higher archetypes, maybe three of them instead of seven, which are found in the sea of fire of the logoic.

Với cung bảy, tình thương là lý trí thuần túy, tình thương là sự tổ chức của nguyên mẫu. Nguyên mẫu có một mối liên hệ hoàn hảo của mọi yếu tố. Nó được tìm thấy trong Thế Giới Bản Thể, nếu đếm từ huyền giai thứ nhất đi xuống, đó là huyền giai thứ bảy của những hữu thể ôm trọn chân thần nhân loại, điều chúng ta gọi là các đấng kiến tạo thiêng liêng. Cung bảy này, khi tình thương đích thực tổ chức tất cả hoặc thấm nhuần mọi sự, một loại tổ chức thiêng liêng tự động xảy ra, và mọi sự được đưa vào những mối liên hệ đúng đắn theo lý trí thuần túy, phản ánh các nguyên mẫu vĩ đại được tìm thấy trên cõi chân thần, Thế Giới Bản Thể và thậm chí xa hơn nữa, vì vẫn còn các nguyên mẫu cao hơn, có lẽ ba thay vì bảy, được tìm thấy trong biển lửa của cõi thượng đế.

These are just seeds, I’m sure many things have been left out, but we’ve taken a look at the seven rays, the two luminaries and the remaining planets so twelve in all. Then of the twelve signs of the zodiac in relation to this synthesis of love, which must begin to occur as we move rapidly towards the fourth initiation. ‘If I love the one thing, or one person, why should I not in soul and spirit love another?’ It’s not a question of what appeals to me, it’s a question of the union of souls and the realized identicality of spirit.

Đây chỉ là những hạt giống; tôi chắc chắn nhiều điều đã bị bỏ sót, nhưng chúng ta đã xem xét bảy cung, hai nguồn sáng và các hành tinh còn lại, tổng cộng là mười hai. Rồi mười hai dấu hiệu hoàng đạo trong liên hệ với sự tổng hợp tình thương này, vốn phải bắt đầu xảy ra khi chúng ta tiến nhanh về lần điểm đạo thứ tư. “Nếu tôi yêu một điều, hay một người, tại sao tôi lại không nên, trong linh hồn và tinh thần, yêu một người khác?” Vấn đề không phải là điều gì hấp dẫn tôi, mà là sự hợp nhất của các linh hồn và tính đồng nhất đã được nhận thức của tinh thần.

This is what is understood in this petal where a much wider and embracing and whole-making synthesis of love is realized. You can ask yourself, ‘who in the world do I love and why?’ Oftentimes it may be because of our preferences because of our commonalities and so forth, and not necessarily because we see these people or see these things in this ongoingly pervasive light of love.

Đây là điều được thấu hiểu trong cánh hoa này, nơi một sự tổng hợp tình thương rộng lớn hơn, bao trùm hơn và làm cho toàn thể hơn được nhận thức. Các bạn có thể tự hỏi: “Tôi yêu ai trên thế gian này và vì sao?” Thường khi đó có thể là vì các sở thích của chúng ta, vì những điểm chung của chúng ta và vân vân, chứ không nhất thiết vì chúng ta thấy những người này hay những điều này trong ánh sáng tình thương đang tiếp diễn và thấm khắp này.

Interestingly enough, the second mantra for Taurus on page 332 of Esoteric Astrology says the light of love. In other words, there’s the light of self or of Earth, there’s the light of love, and then there’s the light of life. These three represent the Taurean type of light, and of course the higher types of light as given in Esoteric Astrology would be reaching some degree of fruition here. Maybe we can’t bring in the entire teaching, but we have to know what our next step may be as we are functioning in this world of apparent multiplicity and trying to accomplish certain tasks which will lead naturally to that unfoldment which for us here is impending.

Điều thú vị là mantram thứ hai dành cho Kim Ngưu ở trang ba trăm ba mươi hai của Chiêm Tinh Học Nội Môn nói đến ánh sáng của tình thương. Nói cách khác, có ánh sáng của bản ngã hay của Trái Đất, có ánh sáng của tình thương, và rồi có ánh sáng của sự sống. Ba điều này tượng trưng cho kiểu ánh sáng Kim Ngưu, và dĩ nhiên các kiểu ánh sáng cao hơn được nêu trong Chiêm Tinh Học Nội Môn sẽ đạt đến một mức độ thành tựu nào đó ở đây. Có lẽ chúng ta không thể đưa vào toàn bộ giáo huấn, nhưng chúng ta phải biết bước kế tiếp của mình có thể là gì khi chúng ta đang hoạt động trong thế giới có vẻ đa tạp này và cố gắng hoàn thành những nhiệm vụ nhất định sẽ tự nhiên dẫn đến sự khai mở mà đối với chúng ta ở đây đang sắp xảy ra.

Maybe it’s a little easier along the third aspect line, to know what is the synthesis of knowledge. We’re used to that in our universities and we talk about people who are polymaths, who somehow manage to accumulate a vast store of knowledge.

Có lẽ theo tuyến phương diện thứ ba, dễ biết hơn thế nào là sự tổng hợp tri thức. Chúng ta quen với điều đó trong các đại học và chúng ta nói về những người bác học đa năng, những người bằng cách nào đó tích lũy được một kho tri thức đồ sộ.

I once saw a very funny—was it an interview or a live interview, I can’t remember—but the guest was this polymath, this man who was multiply accomplished and his knowledge was vast, and the interviewer was obviously someone who deeply respected him, and at the same time sought to demonstrate that he was somewhat the equal of the polymath being interviewed. This made for interesting psychological situation, as there was vying going on between the interviewee and the interviewer.

Tôi từng xem một điều rất buồn cười—đó là một cuộc phỏng vấn hay phỏng vấn trực tiếp, tôi không nhớ—nhưng khách mời là một người bác học đa năng, người đàn ông này thành tựu trong nhiều lĩnh vực và tri thức của ông rất rộng lớn; người phỏng vấn rõ ràng là người rất kính trọng ông, đồng thời tìm cách chứng tỏ mình phần nào ngang hàng với người bác học đa năng đang được phỏng vấn. Điều này tạo nên một tình huống tâm lý thú vị, vì có sự tranh đua diễn ra giữa người được phỏng vấn và người phỏng vấn.

It may be a little easier for man who lives on this planet with its still very strong third ray personality to think in terms of the synthesis of knowledge. ‘Oh, that person knows a lot; oh, that person is a know-it-all; oh, what an incredible fund of knowledge—that person is encyclopedic in their knowledge,’ and so forth, but who do we find that is all embracing in their love and loves equally, whether there is like or dislike involved? A love when there is like, a love when there is dislike. It is as if this glamour of sentiment involving like and dislike does not have any effect upon the persistent love of each and all within the whole which is also loved. Of course, this can only intensify as we move on into pure buddhi and monadic realisation and eventually in distant days, as a very high initiate onto the cosmic astral plane.

Có lẽ con người sống trên hành tinh này, với phàm ngã cung ba vẫn còn rất mạnh của nó, dễ suy nghĩ hơn theo nghĩa tổng hợp tri thức. “Ồ, người ấy biết rất nhiều; ồ, người ấy là người cái gì cũng biết; ồ, thật là một kho tri thức đáng kinh ngạc—người ấy có tri thức như bách khoa toàn thư,” và vân vân; nhưng chúng ta tìm thấy ai là người bao trùm tất cả trong tình thương của mình và yêu thương bình đẳng? Dù có liên quan đến thích hay không thích, yêu khi có thích, yêu khi có không thích, như thể ảo cảm của tình cảm liên quan đến thích và không thích này không có tác dụng gì đối với tình thương bền bỉ dành cho từng người và tất cả trong cái toàn thể vốn cũng được yêu thương. Dĩ nhiên, điều này chỉ có thể tăng cường khi chúng ta tiến vào Bồ đề thuần túy và nhận thức chân thần, và cuối cùng trong những ngày xa xôi, với tư cách một điểm đạo đồ rất cao, đi vào cõi cảm dục vũ trụ.

Ponder, as I will, on the synthesis of love, and see whether it is possible to live in these lower worlds so that all embracing love is ever present ever persistent. Sometimes I think I’m better at realizing the synthesis of being—the idea of the Is-ness of all things regardless of what they are. But that’s in a way even one step further than the synthesis of Will, will, love and intelligence still remain knocking at the door which leads to the very center of the temple of being. Being is more than will, it’s more than love, it is more than knowledge and intelligence.

Hãy suy ngẫm, như tôi sẽ làm, về sự tổng hợp của tình thương, và xem liệu có thể sống trong ba cõi thấp này sao cho tình thương bao trùm tất cả luôn hiện diện, luôn bền bỉ hay không. Đôi khi tôi nghĩ mình khá hơn trong việc nhận ra sự tổng hợp của bản thể—ý tưởng về Tính Là của mọi sự, bất kể chúng là gì. Nhưng theo một cách nào đó, điều ấy còn tiến thêm một bước xa hơn cả sự tổng hợp của Ý chí; ý chí, tình thương và trí tuệ vẫn còn gõ cửa dẫn vào chính trung tâm của ngôi đền bản thể. Bản thể còn hơn ý chí, còn hơn tình thương, còn hơn tri thức và trí tuệ.

Friends, regardless of how long this has taken it will be somewhat irregular I guess, this is going to be the end of egoic lotus webinar commentary program 62, and we’re talking about the synthesis petal of love, petal eleven, and we will here have approximately one hour and twenty-five minutes. Then we will begin and this will be our last of the discussion of the synthesis petals, except when we find the charted compilations which may give us a bird’s eye view of everything. We’ll take that up next. This is the beginning of egoic lotus webinar commentary on the synthesis petal of will, petal twelve.

Các bạn thân mến, bất kể việc này đã kéo dài bao lâu, có lẽ hơi không đều đặn, đây sẽ là phần kết của chương trình bình giảng webinar Hoa Sen Chân Ngã số sáu mươi hai, và chúng ta đang nói về cánh hoa tổng hợp của tình thương, cánh hoa mười một, và ở đây chúng ta sẽ có khoảng một giờ hai mươi lăm phút. Sau đó chúng ta sẽ bắt đầu, và đây sẽ là phần cuối cùng trong cuộc thảo luận của chúng ta về các cánh hoa tổng hợp, ngoại trừ khi chúng ta tìm thấy các bản tổng hợp dạng biểu đồ có thể cho chúng ta một cái nhìn bao quát về mọi sự. Chúng ta sẽ bàn điều đó tiếp theo. Đây là phần mở đầu của chương trình bình giảng webinar Hoa Sen Chân Ngã về cánh hoa tổng hợp của ý chí, cánh hoa mười hai.

Maybe we will again end with the Great Invocation, coming a little closer to the hour-and-a-half mark. This is the invocation for power and light, and yet it is the Great Invocation to bring about the more rapid reappearance of the Christ, who will reappear when humanity as a whole—whatever that means exactly—has taken the first initiation. Obviously it is a great invocation for the solidarity in loving unity of humanity. I guess I do not feel too bad about using the Great Invocation. I do not use it after every program, but after these programs on the petals of synthesis, I feel somehow very justified.

Có lẽ chúng ta sẽ lại kết thúc bằng Đại Khấn Nguyện, đến gần mốc một giờ rưỡi hơn một chút. Đây là lời khấn nguyện cho quyền năng và ánh sáng, nhưng cũng là Đại Khấn Nguyện nhằm thúc đẩy Đức Christ tái lâm nhanh hơn; Ngài sẽ tái lâm khi toàn thể nhân loại—dù chính xác điều đó có nghĩa là gì—đã trải qua lần điểm đạo thứ nhất. Hiển nhiên đây là một lời khấn nguyện lớn lao cho tình đoàn kết của nhân loại trong sự hợp nhất yêu thương. Tôi đoán mình không cảm thấy quá áy náy khi dùng Đại Khấn Nguyện. Tôi không dùng nó sau mọi chương trình, nhưng sau những chương trình về các cánh hoa tổng hợp này, tôi cảm thấy theo một cách nào đó mình rất có lý do để làm vậy.

With respect to the way of the Buddha is being trodden here. With respect to the Beatitudes, we are even closer to realizing their truth than we were with petal number ten. All of these factors of fusion, the inclusive reason of fusion, is a high meditative method which is bringing us closer to complete soul infusion which I think is really completed at the fourth degree although such a significant amount of it is completed at the third degree.

Về con đường của Đức Phật đang được bước đi ở đây, về các phúc lành, chúng ta thậm chí còn gần hơn với việc nhận ra chân lý của chúng so với khi ở cánh hoa số mười. Tất cả những yếu tố dung hợp này, lý trí bao gồm của sự dung hợp, là một phương pháp tham thiền cao đưa chúng ta đến gần hơn với sự thấm nhuần linh hồn trọn vẹn, điều tôi nghĩ thật sự được hoàn tất ở cấp độ thứ tư, dù một phần rất đáng kể của nó được hoàn tất ở cấp độ thứ ba.

As I suggested, we have 80 points that we’ve been looking at in relation to petal one through nine, and you have those points, maybe you would kind of look through them and see which may apply.

Như tôi đã gợi ý, chúng ta có tám mươi điểm đã xem xét liên quan đến các cánh hoa một đến chín, và các bạn có những điểm ấy, có lẽ các bạn nên xem qua chúng và thấy điểm nào có thể áp dụng.

From the point of Light within the Mind of God

Từ điểm Ánh Sáng trong Trí Thượng Đế

Let light stream forth into the minds of men.

Xin ánh sáng tuôn vào trí người.

Let Light descend on Earth

Xin Ánh Sáng giáng xuống Trần Gian.

From the point of Love within the Heart of God

Từ điểm Bác Ái trong Tâm Thượng Đế

Let love stream forth into the hearts of men.

Xin bác ái tuôn vào tâm người.

May Christ return to Earth.

Nguyện Đức Christ trở lại Trần Gian.

From the centre where the Will of God is known

Từ trung tâm nơi Ý Chí Thượng Đế được biết

Let purpose guide the little wills of men—

Xin Thiên Ý dẫn dắt những ý chí nhỏ bé của con người—

The purpose which the Masters know and serve.

Thiên Ý mà các Chân Sư biết và phụng sự.

From the centre which we call the race of men

Từ trung tâm mà chúng ta gọi là nhân loại

Let the Plan of Love and Light work out

Xin Thiên Cơ Bác Ái và Ánh Sáng thực thi

And may it seal the door where evil dwells.

Và xin Thiên Cơ đóng kín cửa vào nẻo ác.

Let Light and Love and Power restore the Plan on Earth

Xin Ánh Sáng, Bác Ái và Quyền Năng phục hồi Thiên Cơ trên Trần Gian.

[Toning]

[Xướng âm]

Friends, I think we should pursue synthesis, especially if we’re hovering around the period of the second initiation. Something about Sanat Kumara and the will and synthesis can begin to come meaningfully into our consciousness and these are times when the antahkarana is proposed and evolution can become very rapid. We are reaching out into the curriculum of the will even as we are continuing to pursue the curriculum of love. From that perspective, what is said here about synthesis, while it has its main application following the third initiation and into the fourth, it can already begin to invite us towards a wider unitive and even identical field which includes all the diverse perceptions.

Các bạn thân mến, tôi nghĩ chúng ta nên theo đuổi sự tổng hợp, đặc biệt nếu chúng ta đang lơ lửng quanh giai đoạn của lần điểm đạo thứ hai. Một điều gì đó về Đức Sanat Kumara, ý chí và sự tổng hợp có thể bắt đầu đi vào tâm thức chúng ta một cách có ý nghĩa, và đây là những thời điểm khi antahkarana được đề xuất và sự tiến hoá có thể trở nên rất nhanh. Chúng ta đang vươn vào giáo trình của ý chí ngay cả khi chúng ta tiếp tục theo đuổi giáo trình của tình thương. Từ viễn cảnh đó, điều được nói ở đây về sự tổng hợp, dù có ứng dụng chính sau lần điểm đạo thứ ba và bước vào lần thứ tư, vẫn đã có thể bắt đầu mời gọi chúng ta hướng đến một trường hợp nhất rộng lớn hơn, thậm chí đồng nhất hơn, bao gồm mọi tri giác đa dạng.

I’ll send this out to you and we will be in touch soon to take up this last synthesis of will. If we try to understand something of the great love which is all the loves, what of the great will which is really all the wills? Let us see.

Tôi sẽ gửi điều này cho các bạn và chúng ta sẽ sớm liên lạc để bàn đến sự tổng hợp cuối cùng này của ý chí. Nếu chúng ta cố gắng thấu hiểu đôi điều về tình thương vĩ đại vốn là tất cả các tình thương, thì ý chí vĩ đại vốn thật sự là tất cả các ý chí sẽ ra sao? Chúng ta hãy xem.

See you before long. Bye bye.

Hẹn gặp lại không lâu nữa. Tạm biệt.